Цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж, хүмүүсийн тэгш эрхийн төлөөх тэмцэл өрнөж буй орчин үеийн ертөнцөд жендертэй холбоотой илэрхийлэл, гомдол байнга гарч ирдэг. Сэтгэл дундуур байх нь мөн энэ үндэслэлээр ялгаварлан гадуурхахтай холбоотой. Эдгээр ойлголтуудыг ойлгож, үндэс нь хаанаас ирснийг олж мэдье.

Төрөлхийн болон олдмол шинж чанарууд

бололтой, жендэр ба сексийн тухай ойлголт- эдгээр нь ижил зүйл, тэдгээрийн ялгаа байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш юм; Хүйс гэж юу болох, "секс" гэсэн тодорхойлолтыг олж мэдэхийг хичээцгээе.

Та эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн болж төрсөн эсэх нь төрөх үед л тодорхойлогддог. Ялгаа, хуваагдал нь ойлгомжтой. Энэ хүчин зүйл нь биологийн шинж чанартай байдаг. Энэ тохиолдолд энэ байдал өөрчлөгдөхгүй бөгөөд хүний ​​хүсэл зоригоос хамаардаггүй.

Гэсэн хэдий ч анагаах ухаан нэлээд эрт урагшилжээ. Одоо хөгжил дэвшил, шинэчлэл, гоо сайхны мэс засалилүү өндөр түвшинд хүрсэн. Анагаах ухаан нь хүйсийг өөрчлөх боломжтой.

Зарим тохиолдолд яг нарийн тодорхойлох боломжгүй байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​​​дааврын аль алиных нь шинж тэмдэг, бэлгийн харьцааны шинж тэмдэг илэрсэн тохиолдлууд байдаг тул энэ нь дүгнэлт хийхэд хүндрэл учруулдаг.

Википедиагийн хэлснээр хүйс нь биеийн биологийн болон анатомийн шинж чанартай холбоотой боловч жендэр нь:

• нийгэм
• нийгмийн амьдрал
• боловсрол

Энгийнээр хэлэхэд охид, хөвгүүд төрдөг ч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс амьдралын явцад болдог. Энэ нь зөвхөн хүмүүжилд хамаарахаас гадна нийгэм дэх амьдрал, соёл иргэншил, өөрийгөө танин мэдэхүйд хүмүүст хэрхэн нөлөөлж байна вэ гэдэгт ч хамаатай.

Цаг хугацаа зогсдоггүй тул "хүйс" гэсэн ойлголт өөрчлөгдөж байна. 19-р зуунд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дараахь байдлаар ялгагдана: эмэгтэйчүүд урт сүлжих, тэд даашинз өмссөн. Тэгээд эрчүүд богино үстэй, өмд өмссөн байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь одоо жендэрийн тодорхойлолт биш юм.

Өнгөрсөн зуунд эмэгтэйчүүд улс төрийн өндөр албан тушаал хашиж, бизнесийн төслүүдэд оролцох боломжгүй байсан. Энэ нь ёс суртахуунгүй, боломжгүй зүйл гэж тооцогддог байсан ч цаг хугацаа, ахиц дэвшлийн явцад энэ нь ердийн зүйл болжээ. Одоо та үүгээрээ хэнийг ч гайхшруулахгүй. Гэсэн хэдий ч хүйсийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг шүүх, салгахад ашигладаг хэвээр байна.

Ялгаа нь олон нийтийн ухамсарыг шаарддаг

Нийгмийн соёл, хөгжлийн түвшингээс олон хүчин зүйл хамаардаг. Нийгмийн зан үйлийг буруу бодож сэтгэж, хангалттай гэгээрээгүй хүмүүст л ногдуулах боломжтой.

Жишээлбэл, эрэгтэй хүн ямар нэгэн зүйл өртэй, эмэгтэй хүн өртэй. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгаа, тусгаарлалт нь тэдний үүрэг хариуцлагатай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн дараахь зүйлийг хийх ёстой.

• гэр бүлийн тэргүүн байх
• илүү мөнгө авах
• бүхэл бүтэн шинж чанартай байдаг - эрэгтэйлэг байдал, хатуужил, түрэмгий байдал
• эрэгтэй мэргэжлийг сонгох
• спортод дуртай
• загасчин байх
• карьерын шат руу авирахыг хичээ

Эмэгтэйчүүдийн хувьд яг ижил жагсаалт байдаг. Жишээлбэл, эмэгтэй хүн "жинхэнэ" байх ёстой, гэр бүлтэй, хүүхэдтэй, зөөлөн, дуулгавартай, эмэгтэй хүн рүү чиглэсэн мэргэжлийг сонгох хэрэгтэй. Мөн маш их байх ёстой үлдсэн цагийг гэр бүлдээ зориулах ёстой.

Мэдээжийн хэрэг, эдгээр хэвшмэл ойлголтууд босогчдын дунд хүчирхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Эцсийн эцэст, одоо бүх зүйл холилдсон: олон хосууд харилцаа холбоо, гэрлэлт, ялангуяа хүүхдүүдэд дарамт учруулахыг хүсдэггүй. Мөн бүх эрч хүч нь карьераа ахиулж, өөрийн таашаал ханамжийн төлөө ажиллаж, амьдрахад зарцуулагддаг.

Иймэрхүү сэтгэлгээнээс жендэрийн асуудал үүсдэг. Ихэнхдээ сувилахуйн эмэгтэйчүүд гэр бүлээ бүхэлд нь тэжээж, талх, хоолны мөнгө олох хэрэгтэй болдог бол эрэгтэй хүн ажиллахгүй байж болох ч эсрэгээрээ ажилдаа явдаг. Жирэмсний амралт. Өөр нэг сонголт: карьерын төлөө золиослох эсвэл зүрх сэтгэлдээ эмэгтэй хүн шиг санагддаг эрчүүд. Тэд хатгамалд дуртай. Энэ болон бусад тохиолдол аль аль нь тэдний хүйстэй тохирохгүй байна.

Бүх хүмүүс тэгш эрхтэй

Тэгэхээр жендэрийн шинж чанар нь хэвшмэл ойлголт юм болов уу? IN өөр өөр улс орнуудЭнэ асуудлыг өөрийнхөөрөө тайлбарладаг.

Жишээлбэл, Испанийн нийгэмд хоол сайн хийдэг хүчирхэг хүйсийн төлөөлөгчийг "жинхэнэ мачо"-той адилтгадаг. Гэхдээ Славуудын дунд энэ бол эмэгтэйчүүдийн ажил бөгөөд эрэгтэй хүний ​​бизнес огт биш юм. Эндээс л асуудал үүсч, эмэгтэйчүүд ийм ялгаварлан гадуурхалтыг мэдэрч, эрх тэгш байдлаа нотлохыг хичээдэг, эрхээ хамгаалдаг, хувь хүн гэдгээ зарладаг. Удирдах албан тушаалыг ихэвчлэн илүү хүчтэй хүйсийн төлөөлөгчдөд өгдөг.

Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд зарим улс орнууд жендэрийн бодлого баримталж байна. Энэ нь:

• Төр нь хүйсийн тэгш байдлыг бий болгож, ялгааг арилгах үүрэгтэй
• эрх зүйн хэм хэмжээ бий болсон
• хорио цээргүй эрх тэгш нийгэм бий болно

Эдгээр бүх үйлдлүүд нь жендэртэй холбоотой хэвшмэл ойлголтыг арилгахад чиглэгддэг.

Хүйс: Тодорхойлолт

Үзэл баримтлал "хүйс"нийгмийн хүйс гэсэн үг. Энэ нь тухайн хүн эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​хувьд тодорхой дүрд хэрхэн биеэ авч явахыг тодорхойлдог. Үүнд зарим зан үйлийг хориглох заалт орно.

Нийгэм дэх жендэрийн утга нь тухайн хүн биологийн хүйсээрээ ямар мэргэжлийг сонгох ёстойг хэлдэг.

Жишээлбэл, Ортодокс болон Лалын шашинт эмэгтэйчүүдийн хоорондох ялгаа нь тодорхой юм. Анатомийн үүднээс авч үзвэл тэд ижил төстэй боловч хүйсийн хувьд нийгэмд өөр өөр байр суурийг эзэлдэг.

Тиймээс "жендер" гэсэн ойлголт дараахь шалтгааны улмаас үүссэн.

• өөрийгөө танин мэдэхүйн шинэ эрэл хайгуулын нэг хэсэг болгон
• феминист сэтгэлгээг эрчимжүүлсэн жилүүдэд судалсан

Эдгээр бүх үзэл баримтлал нь хүмүүсийг хүйсээр нь хуваадаг.

Бүр 60 жилийн өмнө тэр үеийн алдартай эмч хүйсийн ялгааг судалсан байдаг. Тэрээр энэ төрлийн ялгааг хүйс гэж нэрлэсэн. Дараа нь шинэ төрлийн хүмүүс болох транссексуал ба интерсексуал хүмүүс гарч ирснээр судалгааг өдөөсөн. Гэсэн хэдий ч дараа нь энэ нэр томъёо нь шинжлэх ухааны ойлголт хэвээр үлджээ.

Гэтэл 10 жилийн дараа феминистууд гарч ирэв. Тэд эрх тэгш байдал, эрхээ хамгаалсан. Тэд өөрсдийн гэсэн дүрэм, үзэл баримтлалтай байсан. Дэмжигчид болон оролцогчид жендэрийн тухай ойлголтыг идэвхтэй маневрлав.

Анагаах ухаан нь ижил зарчим дээр суурилдаг

, хүйсийн ялгаа нь эмнэлгийн практикт ч байдаг. “Жендэрийн анагаах ухаан” гээд бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан хүртэл бий. Энэ нь тодорхой өвчнийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст өөр өөрөөр эмчилнэ гэсэн үг юм. Төлөөлөгчид ижил насны ангилалд багтсан байсан ч энэ нь хамаарна. Энэ ялгаа нь организмууд өөр өөр бүтэцтэй байдагтай холбоотой юм.

Эрэгтэй, эмэгтэй хагас нь зөвхөн хүйс, хүйсийн хувьд төдийгүй физиологийн хувьд ялгаатай байдаг.

• Эрэгтэйчүүдэд тестостерон тод илэрдэг - энэ нь тэдэнд байдаг даавар юм
• эмэгтэйчүүдэд - эстроген ба прогестерон

Тиймээс цааш өөр өөр нөхцөл байдалянз бүрийн хариу үйлдэл, түүний дотор сэтгэл хөдлөлийн урвал үүсдэг.

Мөн зарим өвчин нь эрэгтэйчүүдэд, зарим нь эмэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл тохиолддог. Үүнтэй ижил ялгаа бий стресстэй нөхцөл байдалмөн өвдөлтийн илрэлийн үед. Жишээлбэл, хэрэв эмэгтэй хүн ямар нэг зүйлийн талаар гомдоллодог бол эхлээд гормоны шинжилгээнд хамрагдах ёстой, учир нь энэ нь бүх биед нөлөөлдөг.

Энэ хүйсийн шинж чанар нь ёс суртахуун, сэтгэл санааны эрүүл мэндэд ч илэрч болно. Эмэгтэйчүүд өдөрт дор хаяж 20 мянган үг ярьдаг бол гайхалтай мэдрэмж төрдөг гэж бодъё, харин эрчүүдэд ердөө 8 мянга л хангалттай.

Хүйс ба хүйсийн ялгаа нь нэг эсвэл өөр нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдэлд оршдог нь нууц биш юм. Эмэгтэйчүүд гол төлөв мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөр удирддаг бол эрэгтэйчүүд илүү тайван зан гаргаж, голчлон логикоор удирддаг.

Тиймээс сэтгэл зүйчид хүртэл хүйсээр нь хүмүүс өөр өөр ханддаг, учир нь хүмүүс дотооддоо өөр байдаг.

Орчин үеийн нийгэм дэх жендэрийн илрэл

Тиймээс, "жендер" гэсэн ойлголтыг дээр дурдсан тул одоо юу ярьж байгааг илүү сайн ойлгохын тулд тодорхой жишээнүүдийг харцгаая.

Тэд яагаад жендэрийн талаарх дүгнэлтийг хэвшмэл ойлголт гэж хэлдэг вэ?Гаднах төрхөөрөө л ийм байдаг эмэгтэйчүүд байдаг болохоор тэр байх. Мөн бусад хүмүүсийн хооронд онцгой ялгаа байхгүй. Гэсэн хэдий ч бүх гадаад цагаан тугалга - нүүр будалт, хиймэл үс, хувцас, өсгийтэй гуталны доор эрэгтэй хүн байдаг. Ганц ялгаа нь биологийн хувьд эрэгтэй ч ёс суртахууны хувьд эмэгтэй хүн шиг санагддаг.

Өөр нэг жишээ -. Энэ нэр томъёог 2000-аад онд идэвхтэй дурдсан. Одоо энэ үзэл баримтлал нь хэнийг ч гайхшруулах ёсгүй. Энэ нь хэвийн үзэгдэл болсон. Метросексуалууд маш олон байдаг: сэтгүүл, кино, хөгжмийн видео, шөнийн клубт. Энэхүү тайлбарын тодорхой жишээ бол өөртөө маш анхааралтай ханддаг, гадаад төрхөндөө анхаарал тавьдаг, харилцдаг хүн юм загварын чиг хандлага. Ийм зан чанарыг "жинхэнэ эр хүн" гэж нэрлэгддэг хүнээс ялгаж салгаж болох бөгөөд тэрээр гадаад төрхөндөө онцгой анхаарал хандуулдаггүй, илүү хүчтэй, хүчтэй зан чанартай байдаг.

Метросексуал хүнийг олны дундаас хэрхэн ялгах вэ:

• тэр дэлгүүр хэсэх дуртай
• шүүгээ бүхэлдээ загварлаг зүйлсээр дүүрэн байдаг
• ороолт, нүдний шил, цаг, бугуйвч, бөгж, тэмдэг, үнэт эдлэл зэрэг олон төрлийн хувцас өмсдөг.
• хумс, үсийг будаж, арьсны үсэрхэг хэсгүүдээс үсийг зайлуулахаас эргэлздэггүй

Тийм ч учраас ийм хуваагдал байдаг; Үүний зэрэгцээ метросексуал нь ижил хүйстэн, жирийн эрэгтэй хүн байж болно. Та энд таамаглаж чадахгүй.

Гэсэн хэдий ч метросекс гэх мэт шинж чанар нь эрэгтэй хүнийг эрэгтэй хэвээр үлдээдэг. Эцсийн эцэст энэ шинж чанар нь хүйст нөлөөлдөггүй. Жишээлбэл, 18-р зуунд ийм загвар байсан. Эрэгтэйчүүд нүүрээ будаж, өсгийтэй гутал өмсөж, хиймэл үс зүүж, олон тооны дагалдах хэрэгслээр өөрсдийгөө чимэглэдэг байв.

Өөр нэг жишээ бол Шотландын эрчүүд юм. Соёлынхоо дагуу банзал өмсдөг, арабууд хүртэл даашинз өмсдөг. Грекчүүд өөрсдийн уламжлалт бус бэлгийн чиг хандлагыг урлагийн бүтээлүүдээр илэрхийлдэг байсан тухай түүхэнд мөн дурдсан байдаг. Үүний зэрэгцээ эрчүүд тулалдаж, дайнд оролцож, гэр бүл зохиож, үр удмаа үлдээсэн.

Жишээлбэл, хүйсийн ялгаа нь логикт бас оршдог. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийг шоолж, эмэгтэйчүүд эрчүүдийг шоолж байдаг. Энэ бүхэн нийгэм, соёлоос тогтсон жендерийн хэвшмэл ойлголтод ч хамаатай.

Андроген бол ухамсрын дэвшил мөн үү?

гэх мэт ойлголтыг нийгэм улам бүр сонирхож байна "андроген". Энгийнээр хэлэхэд энэ бол жендэрийн хоёрдмол байдал юм. Энэ нь гадаад болон дотоод аль алинд нь илэрдэг. Зөвхөн сүнслэг үйлдлүүд төдийгүй шашин шүтлэг нь 2 хөндий буюу бэлгийн бус байдлын тухай ярьдаг. Жишээлбэл, бидний сүнс бэлгийн шинж чанартай байдаггүйтэй адил сахиусан тэнгэрүүд нь бэлгийн бус амьтад гэж Библид бичсэн байдаг.

Андрогини нь дараахь тохиолдолд хүнд илэрдэг.

• дотроо хоёр хүйсийн мэдрэмж
• нэг зан чанарыг нөгөөг нь нөхдөг
• нэг биед хоёр хүн оршин тогтнох

Энэ тухай эрт дээр үед ярьж байсан. Эртний Грекийн бичээсүүд хүртэл энэ үзэгдлийг хэлэлцсэн байдаг.

Өнөө үед андроген бол хүний ​​сэтгэлзүйн байдлын нэг хэсэг юм. Эндрогенийн үед хүн эрэгтэй, аль аль нь байдаг эмэгтэй хүний ​​шинж чанар. Мөн энэ нь гадаад төрх байдалд ч хамаатай. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн сүнслэг байдлаас эхэлдэг: хүн хэрхэн бодож, хэрхэн биеэ авч явах, ямар дадал зуршил, зан чанараас эхэлдэг. Заримдаа хөвгүүд охидтой маш төстэй байдаг, тэр ч байтугай тэдний дуу хоолой нь эмэгтэй хүйсийн талаар ярьдаг. Анрогин гэдэг нь тухайн хүн чиг баримжаатай холбоотой асуудалтай гэсэн үг биш юм.

Орчин үеийн ертөнцөд хүн андроген байх нь хэцүү байдаг. Учир нь чи хэн бэ гэдгээ сонгох ёстой. Тиймээс, та өөрийн муждаа үргэлж тэнцвэртэй байх хэрэгтэй. Практикаас харахад хүйс энд огт үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Мөн сонголт нь түүний талд гарахгүй байж магадгүй юм. Энэ бүхэн нь нийгэмд доог тохуу, зэмлэлийг төрүүлдэг. Онцгой тохиолдолд - энэ хүний ​​эсрэг буруушааж, хүчирхийлэлд өртдөг.

Androgynes нь дүрмээр бол өөртөө тухтай байх тодорхой хэв маягийг сонгодог. Үүний тулд мэс засал хийх шаардлагагүй, та хувцас, үс засалт, зан төлөвт аль болох ойр байх боломжтой.

Жишээлбэл, Америкт энэ тал дээр эрх чөлөө илт харагдаж байна. Хүн сонгох боломжтой 30 гаруй хүйсийн баримжаа байдаг. Мөн энэ бүхнийг хуульд тусгасан.

Тэгш байдал бий юу?

Дэлхийн олон оронд, тэр байтугай лалын шашинтнууд ч гэсэн эмэгтэйчүүд эрчүүдээс доогуур байр суурь эзэлдэг ч жендерийн тэгш байдлын тухай ярьдаг. Эдгээр маргаан нь олон хуулийг өөрчилж, хүний ​​эрхийг өргөжүүлсэн. Тэгш байдал гэж юу гэсэн үг вэ?

Хүмүүс амьдралын янз бүрийн салбарт ижил боломжуудтай байдаг гэсэн санаа юм. Энэ нь боловсрол, шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, эрүүл мэндийн тогтолцоо, хууль, дэг журамд хамаатай. Энэ нь:

• хүйс харгалзахгүйгээр нэг эсвэл өөр ажлыг саадгүй сонгох
• засгийн газрын үйл ажиллагаанд нэвтрэх
• гэр бүл эхлүүлэх
• эцэг эх

Тэгш бус байдлын тухай ярихад, тэгвэл энд хүчирхийлэл зэрэг маш олон асуудал үүсдэг. Учир нь орчин үеийн ертөнцөд тэд урьд өмнө байсан хэвшмэл ойлголтоос аль хэдийнээ татгалзаж байна. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн түрэмгий эр, эмэгтэй хүн дуулгавартай, тэвчээртэй эмэгтэй байдаг. Ийм шинж чанар, "өнгөрсөн үеийн цуурай" нь эрчүүдэд эмх замбараагүй байх боломжийг олгодог бэлгийн харилцаа, мөн эмэгтэй хүйсийн хувьд, эсрэгээр, бүрэн захирагдах байдал байдаг. Энэ нь боолчлолын хандлагыг бий болгодог.

Тэгш эрх тэгш байдлын төлөө тэмцэж, зөрчилдөөн үүсгэх шаардлагатай гэж хэн ч хэлдэггүй ч нийгэм аль хэдийн эрс өөрчлөгдсөн. Жишээлбэл, илүү олон эмэгтэйчүүд эрчүүдэд зориулагдсан албан тушаалд ажиллаж байна - тэд цагдаа, аврагч, жолооч, албан тушаалтны эгнээнд нэгдэж байна. Нөгөөтэйгүүр эрчүүд бүжигчин, соёлын зүтгэлтэн байж болно. Мөн энд ичгүүртэй зүйл байхгүй.

Нэмж дурдахад эмэгтэй хүн гэрийн эзэгтэй байж, зөвхөн өдөр тутмын амьдрал, гэрийн ажил хийх боломжгүй байх нөхцөл байдал улам бүр нэмэгдэж байна. Хүүхдээ өсгөж, гэр орноо авч явахын хажуугаар яг л эр хүн шиг ажилладаг. Хэдийгээр жендэрийн хэвшмэл ойлголт нь энэ амьдралын хэв маягтай зөрчилддөг.

Гэсэн хэдий ч Саудын Арабт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны тодорхой шатлал байсаар байна. Энэ нь сэтгэлгээ, шашин шүтлэг, эртний уламжлалтай холбоотой юм. Жишээлбэл, тэнд эрэгтэй хүн эмэгтэйн дээр толгой мөрөн дээрээ зогсож, түүнийг удирдаж чаддаг. Энэ нь бид бага наснаасаа эхлэн энэ байдалд дассан хэм хэмжээ гэж үздэг.

Хэрэв бид эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгааны талаар ярих юм бол эмэгтэйчүүд илүү их үнэлдэг гэсэн үзэл бодол байдаг гэр бүлийн үнэ цэнэ, мөн эрэгтэйчүүд - бие даасан байдал, амжилт. Одоогийн байдлаар бүх зүйл холилдож, хүн бүр өөр өөр үнэт зүйлтэй болохыг бид харж байна. Мөн энэ нь хүйсээс хамаардаггүй.

Жендэрийн өөр нэг асуудал бол давхар стандарт юм. Энэ нь амьдралын аль ч салбарт, тэр ч байтугай хувийн харилцаанд ч адилхан илэрч болно. Жишээлбэл, бэлгийн харьцаанд орох.

Эрэгтэйчүүд бүгд олон янз байдаг. бэлгийн амьдрал. Хурим болохоос өмнө олон хамтрагчид байх тусмаа сайн. Туршлага олж авах нь ирээдүйн харилцаанд хэрэгтэй бөгөөд шаардлагатай байдаг.

Эмэгтэй хүйсийн хувьд тэд гэм зэмгүй гэрлэх ёстой, эс тэгвээс энэ нь муу зан үйл гэж тооцогддог. Уг нь тэд өмнө нь энэ тал дээр одоогийнхоос илүү анхаарч байсан. Илүү олон хосууд иргэний гэр бүлд амьдардаг, өөрөөр хэлбэл хуулийн дагуу тэд бие биедээ хэн ч биш юм. Эрэгтэй хүний ​​харилцааг эмэгтэй хүний ​​үнэнч бус байдал шиг хатуу буруутгадаггүй нь харагдаж байна.

Давхар стандартын дагуу эрэгтэй хүн өөрийн үзэмжээр бэлгийн амьдралыг захирч чаддаг бол эмэгтэй хүн боолын дүрд тоглож болно.

Тиймээс, боловсролын тухайд та өөрөө шийдэх ёстой. Хэрэв та жендэрийн тэгш байдлын төлөө хичээж байгаа бол хүүхдэдээ бие биетэйгээ харилцах, харилцааны зохих үлгэр жишээг үзүүлэх хэрэгтэй. Мөн хүмүүсийг хүйсээр нь ялгаварлаж болохгүй. Мэргэжлийн тухайд юу нь зөвхөн эрэгтэйчүүдэд, юу нь зөвхөн эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан болохыг онцлох шаардлагагүй. Аав нь гэрийн ажил хийж, хоол хийж чаддаг, ээж нь ажиллаж, хөлбөмбөгт дуртай, аавтайгаа загасчлах боломжтой гэдгийг та харуулж чадна. Мөн хүчирхийллийг бүү дэмж. Хүү нь охиныг гомдоох нь муу, харин охин нь хариу үйлдэл үзүүлж, хүүг гомдоох нь бас гомдсон бөгөөд буруу гэдгийг онцлон тэмдэглэ.

Хүйсийн тэгш байдал нь түүх, хүйс, зан чанарын шинж чанарыг өөрчилдөггүй, энэ нь зүгээр л хэн юу хийж чадах, хэн чадахгүй гэсэн хэвшмэл ойлголтод найдахгүйгээр амьдралын замаа олоход тусалдаг.

Хэрэв бид толь бичигт "нийгмийн секс" гэж тайлбарладаг "хүйс" гэсэн ойлголтын тайлбарыг үндэс болгон авч үзвэл " жендэрийн харилцаа” гэдгийг биологийн янз бүрийн хүйст хамаарах нийгмийн гишүүд гэж үзэж болно. Нийгмийн харилцааны гол зүйл бол хувь хүний ​​сэтгэцийн шинж чанар, хувь хүний ​​зан үйлийн шинж чанар юм.

Өөрөөр хэлбэл, энгийн хүний ​​хэлээр бид хүйсийн харилцааг өргөн утгаараа эрэгтэй, эмэгтэй төлөөлөгчдийн бэлгийн бус харилцаа гэж хэлж болно.

Шинэ хошигнол, тайз, телевизийн дэлгэцээр хаа сайгүй сонсогддог янз бүрийн хошин шог, инээдтэй монологууд дээр "эмэгтэй логик", "эрэгтэй логик" -ын асуудлыг хэлэлцдэг. Энэ хоёр үзэл баримтлал нь хоорондоо тэмцэлдэж байгаа мэт эсрэг тэсрэг байдаг. Хэдийгээр "логик" гэсэн ойлголт энд огт тохирохгүй байна. Ингэж жендэрийн зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг элэглэн дооглодог.

Хүйсийн харилцаа нь биологийн хүйсээр бус, харин тухайн хүний ​​нийгэмд эзлэх байр суурь, боловсрол, санхүүгийн байдал, оршин суугаа газар зэргээр тодорхойлогддог. Тухайлбал, ажил хийдэггүй, сурдаггүй, гэртээ юу ч хийдэггүй мөртлөө байнга үнэтэй гоёл чимэглэл авч, ресторанаар үйлчлүүлдэг залуу бүсгүйг хөгшин бизнесмэн авдаг нь хэнд ч гайхдаггүй. Манай нийгмийн энэ ангиллын үүргийн хуваарилалт бараг л хэвийн үзэгдэл. Гэсэн хэдий ч энгийн тосгоны гэр бүлд эмэгтэй хүн ажлын өдөр дэгжин, үнэтэй хувцас өмсөж, үдийн цай хүртэл унтаж, гэрээ цэвэрлэхээр гэрийн үйлчлэгч хөлсөлнө гэж бодох нь гэнэн хэрэг болно. Амьдрал дахь жендэрийн үүргийн хуваарилалтын талаар огт өөр ойлголтууд энд байна.

Эртний ертөнцөд нийгэм дэх жендэрийн үүргийн хуваарилалт нь хүмүүсийг амьд үлдэхэд тусалдаг тул чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Эрэгтэй хүн захирагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд эмэгтэй хүн өөрийн хүслийг бүх зүйлд захируулах ёстой байв. Тэр бол хамгаалагч, тэжээгч, ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд тэрээр хамгаалалтгүй, хараат, дуулгавартай боол байв. "Хүйс" гэсэн ойлголтоос ялгаатай нь орчин үеийн "хүйс" гэдэг үг нь эмэгтэй хүнийг амьдралын бүхий л салбарт эрэгтэй хүнтэй бүрэн адилтгаж, түүний хүйсийг харгалзан үзэх, судлах боломжийг олгодог боловч түүнийг сэжиглэж, доромжлохыг зөвшөөрдөггүй. эмэгтэй хүйсийн "сул тал".

Хэдийгээр эмэгтэйчүүд жендэрт суурилсан дотоод болон гадаад зан үйлийн үндсэн үүргээ удаан хугацаанд даван туулж, нийгэмд илүү чөлөөтэй биеэ авч явж, зөвхөн гэр орны ажил хийгээд зогсохгүй өөрсдийгөө амжилттай мэргэжлийн хүмүүс гэдгээ ухамсарлаж эхэлсэн хэдий ч илүү хүчтэй гэсэн хэвшмэл ойлголт үргэлжилсээр байна. (илүү ухаалаг) бөгөөд амжилттай) эрэгтэй шинж чанар, сул дорой (гажигтай) эмэгтэйлэг байдал нь хэлэнд тусгагдсан байдаг. "Мэргэжлийн" эсвэл жишээ нь "номын санч" гэсэн үгс нь эрэгтэй хүний ​​шинж чанартай бөгөөд эмэгтэй хүнийг "мэргэжлийн" ("номын санч") гэж нэрлэх оролдлого нь түүнийг "эрэгтэй болгох", эрэгтэй хүний ​​шинж чанарыг өгөх арга мэт сонсогдож байгааг анхаарна уу. Үүний зэрэгцээ тухайн үгийг дүрмийн хувьд хувиргаж, язгуурт нь “мэргэжлийн” буюу “номын санч” гэсэн дагавар, эмэгтэйлэг төгсгөлийг нэмбэл доромжлол мэт сонсогдоно. Барууныхан энэ үзэгдэлтэй удаан хугацааны турш тэмцэж, дүрэмд шаардлагатай өөрчлөлтүүдийг хийсээр ирсэн. Жишээ нь in ГерманМэргэжлийн нэртэй холбоотой бүх үгс нь эрэгтэй, эмэгтэй гэсэн хэлбэртэй байдаг.

Хүйсийн харилцаа нь янз бүрийн хэлбэрүүдХүмүүсийн хамтын амьдралын үйл ажиллагааны явцад үүсдэг тодорхой хүйсийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаа нь нийгмийн бодит байдлын макро, мезо, микро түвшинд байдаг олон түвшний харилцаа холбоо юм. хувийн дотоод түвшин.

Хүйсийн харилцаа нь:

1. нийгмийн түвшинд, төр, хүйсийн бүлгүүдийн хоорондын нийгмийн зохион байгуулалттай харилцаа;

2. хоорондын харилцан хамаарал жендэрийн бүлгүүд;

3. янз бүрийн хүйсийн субъектуудын хоорондын харилцаа;

4. тодорхой хүйсийн төлөөлөгчийн хувьд хувь хүний ​​өөртөө хандах хандлага.

жендэрийн харилцаа нь нийгэм-сэтгэл зүйн харилцааны нэг хэлбэр юм.

"Хүйс"-ийн олон тооны тодорхойлолтууд дараахь зүйлийг онцолж өгдөг.

Нэгдүгээрт, жендэрийн шинж чанарууд нь нийгэмд тодорхойлогддог бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн дадал зуршилаар бий болдог. Нийгэмийг эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваах нийгэмд бий болсон хуваагдлын тухай ярихдаа "жендер" гэсэн нэр томъёог ашиглах хэрэгтэй.

Хоёрдугаарт, жендэрийн бүтээн байгуулалт нь эрх мэдлийн харилцаа, тусгаарлалт, шатлалын үзэгдэл дээр суурилдаг. Нийгэмд бий болсон шатлал, тусгаарлалтыг байгалийн статустай болгож, эсэргүүцэх нь түрэмгийлэл, юмсын дэг журмыг зөрчсөн гэж үздэг.

Гуравдугаарт, жендэрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь нийгмийн харилцааны нөхцөл байдалд бий болж, батлагддаг. Жудит Лорбер "хувь хүний ​​хүйсийн статусыг хүйсийн хоорондын тогтоосон харилцааны нийгмийн бүтцийн нэг хэсэг, ялангуяа давамгайлал ба захирагдах бүтэц" гэж үздэг.

Жендерийн харилцааны орчин үеийн тайлбар

Өнөөдөр жендэрийн гурван үндсэн онол байдаг.

1. Жендэрийн нийгмийн байгуулалтын онол.

3. Соёлын зүйрлэл болох хүйс.

1 - энэ онолын эх сурвалж. Юуны өмнө нийгмийн бодит байдал нь объектив, субьектив шинж чанартай байдаг гэж үздэг П.Бергер, Т.Лакман нарын үзэл баримтлал юм. Энэ нь нэг талаас хувь хүнээс хараат бус учраас объектив, нөгөө талаас хувь хүн байнга өөрчлөгддөг учраас субъектив шинж чанартай байдаг. Дараагийн эх сурвалж бол Т.Парсонс, Р.Бэйлс нарын сексийн дүрийн онол юм

Тиймээс жендер гэдэг нь нийгмийн үндсэн институциудаас бий болсон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын нийгмийн харилцааны зохион байгуулалттай загвар гэж ойлгогддог. Энэ хандлага нь хоёр үндсэн зарчим дээр суурилдаг:

1. Жендэр нь нийгэмшүүлэх, хөдөлмөрийн хуваарилалт, жендэрийн үүргийн тогтолцоо, гэр бүл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр бий болдог.

2. Хүйсийг мөн хувь хүмүүс өөрсдөө бүтээдэг - тэдний ухамсрын түвшинд (жишээ нь хүйсийг тодорхойлох), нийгмээс тогтоосон хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөх, түүнд дасан зохицох (хувцас, гадаад төрх, зан байдал гэх мэт).

"Жендэр хийх" гэдэг нь охид, хөвгүүд, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд байгалийн, зайлшгүй, биологийн бус ялгааг бий болгох гэсэн үг юм.

Жендэр гэдэг нь нийгмийн дэг журмын үндсэн категори болох эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үзэл санааг бий болгож, баталгаажуулж, баталгаажуулж, хуулбарладаг хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоо юм.

Нийгмийн конструктивистууд өөрсдийн үндсэн мэдэгдлийг томъёолсон - жендэр нь төрөх үед тодорхойлогддоггүй, харин нийгмийн харилцааны явцад олж авдаг.

Энэ онолд жендэр нь сүлжээ, бүтэц, үйл явц хэлбэрээр илэрдэг. Хүйс бол нийгмийн харилцааны шаталсан хүчин зүйл юм. Хүйсээс гадна ийм ангилалд анги, арьс өнгө, нас орно. Иймд нийгмийн давхраажилтын тогтолцооны тухай төдийгүй жендэрийн давхраажилтын тухай ярих нь зүйтэй бөгөөд үүгээрээ нийгмийг давхраалах уламжлалт хүчин зүйлсийн зэрэгцээ жендэр-анги, хүйс-яриа зэрэг хослолуудыг ялгаж салгаж болно. , гэх мэт голлох байрыг эрх мэдлийн ангилалд өгсөн. Эрх мэдэл ба давамгайллын ангиллаар жендэрийн үүрэг тодорхойлогддог.

3 - Секс (хүйс) нь соёлын зүйрлэл юм

Жендэрийн асуудлыг шинжлэхдээ биологи, нийгмийн талаас гадна феминистууд бэлгэдлийн буюу соёлын гуравдахь талыг олж илрүүлжээ. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс соёлын болон бэлгэдлийн цувралын элементүүд байдаг.

Эрэгтэй - оновчтой - оюун санааны тэнгэрлэг - ... - соёлын

Эмэгтэйлэг - мэдрэмжтэй - бие махбодь - нүгэлтэй ... байгалийн

"эрэгтэй" гэж тодорхойлсон бүх зүйлийг эерэг, чухал, давамгайлсан гэж үздэг бөгөөд "эмэгтэй" гэж тодорхойлсон бүх зүйлийг сөрөг, хоёрдогч гэж үздэг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын сөргөлдөөн биологийн шинж чанараа алдаж, эрэгтэйчүүдийг шүүмжлэхээс барууны соёл үүсэх дотоод механизмыг илчлэхийг онцолж байна. Хүйс нь соёлын зүйрлэл болж хувирдаг.

Эндээс харахад жендэрийн зүйрлэл нь соёлыг бүрдүүлэгч хүчин зүйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, жендэрийн тэгш бус байдал нь ертөнцийн талаарх мэдлэгийг бий болгох тогтолцоо гэж ойлгогддог барууны уламжлалт соёлыг бүрдүүлэх гол хүчин зүйлүүдийн нэг юм.

Хүйсийн талаарх ойлголтНийгэм дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг, байр суурийн хуваарилалтын талаархи нийгмийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхойлсон ойлголт, үзэл бодол, мэдэгдэл, тайлбар гэж ойлгодог. Нийгмийн тодорхой нөхцөлд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нийгэмд ямар үүрэг гүйцэтгэх, тэдний зорилго юу болох, ямар зан үйлийг бусдад харуулах тухай утга учиртай мэдлэг болох жендэрийн санаа нь хүмүүсийн харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн явцад өдөр тутмын амьдралд бий болдог. Нийгмийн бодит байдлыг ойлгох арга хэлбэр болох жендэрийн санаа нь тухайн хүнд нийгэм дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зөв зан үйлийн талаархи одоо байгаа норматив зааврын тогтолцоотой холбоотой байр сууриа тодорхойлоход тусалдаг, хүйс хоорондын харилцааны өөрийн зан үйлийн хэв маягийг хөгжүүлэх, удирдамжийг тодорхойлоход тусалдаг. Жендэрийн үүргийг биелүүлэх хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргад тулгуурласан амьдралын замд нь. Тиймээс жендэрийн үзэл санаа нь өөрчлөгдөж буй нийгмийн нөхцөл байдалд хүмүүсийн зан төлөвийг чиглүүлдэг.

Жендэрийн үзэл санаа нь тодорхой түүхэн цаг үед тухайн нийгэмд ноёрхож байсан жендэрийн үзэл суртлын бүтээгдэхүүн юм. Жендэрийн үзэл суртал нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн гишүүдийн хувьд гүйцэтгэх үүрэг, нийгмийн байдал, агуулгын талаархи үзэл бодол, санаа бодлын уялдаа холбоотой тогтолцоо гэж тодорхойлогддог. Жендэрийн үзэл суртал нь нийгмийн зохион байгуулалт, хүйсийн харилцааны тогтсон хэв маягийг хадгалах механизм юм. Жендэрийн санаанууд нь одоо байгаа загвар, жендэрийн бүлгүүд болон төр хоорондын харилцааны хэлбэрийг тусгасан байдаг.

Хэрэв жендэрийн үзэл баримтлал нь жендэрийн үзэл суртлыг тусгасан бол бүхэл бүтэн санааг жендэрийн үзэл суртлын хоёр үндсэн төрөлд тохирсон хоёр туйлын бүлэг санаа гэж үзэж болно. патриарх(уламжлалт) үзэл суртал нь патриархын (уламжлалт) жендэрийн үзэл санаанд тусгагдах болно. тэгш эрхтэйүзэл суртал - жендэрийн тэгш үзэл санаануудад.

Уламжлалт болон тэгшитгэх үзэл нь жендэрийн үзэл суртлын үндэс болсон асуудлын талаар өөр өөр дүгнэлтийг агуулдаг. Олон нийтийн амьдрал, нийгмийн янз бүрийн институцид эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эрх тэгш байдлыг хангах байдал, арга замуудад зориулсан орчин үеийн шинжлэх ухааны нийтлэлд дүн шинжилгээ хийх нь үзэл суртлын чиг баримжаатай холбоотой асуудлуудыг төвлөрүүлсэн үндсэн санааг гурван бүлэгт тодорхойлох боломжийг олгодог бөгөөд үүнд ямар ахиц дэвшил гарах вэ гэсэн хариултгүй болно. Орчин үеийн нийгэмд жендэрийн тэгш байдлыг хангах нь маш хэцүү юм шиг санагддаг. Эдгээр нь дараах асуултууд юм.

1. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүйсийн туйлшралыг батлах үнэмшилтэй үндэслэлүүд байгаа эсвэл байхгүй байна. Хувийн шинж чанарболон нийгмийн үүрэг?

2. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн шаталсан бүтэцтэй статусын үндэслэл (дүрмээр бол эрэгтэйчүүд олон нийтийн салбарт эмэгтэйчүүдийг давамгайлж, илүү өндөр албан тушаалыг эзэлдэг) үндэслэлтэй юу эсвэл үгүй ​​юу?

3. Хүйс бүрийн биологийн шинж чанар нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэгш бус байдлыг зөвтгөдөг байж магадгүй юм нийгмийн амьдрал?

Дээрх асуултын хариултын агуулгыг тэгшитгэх ба уламжлалт жендэрийн үзэл санааг дэмжигчдийн хоёр туйлын үзэл бодолд тусгагдсан болно. Уламжлалт болон жендэрийн үзэл санааг дэмжигчдээс үүдэлтэй ердийн үзэл бодол, дүгнэлт, үнэлгээг илчлэх, дурдсан гурван асуудлын талаархи жендэрийн санааны агуулгыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Эхний асуултын талаархи үзэл бодлын хувьд жендэрийн тэгшитгэх үзэл санааны субъектууд амьдралын туршлага, сэтгэлзүйн судалгааны үр дүнд үндэслэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгч болохын хувьд ялгаатай гэхээсээ илүү төстэй гэж үздэг. Энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дийлэнх олон тооны сэтгэлзүйн шинж чанаруудад мөн хамаарна хувийн шинж чанарНийгмийн янз бүрийн үүргийг гүйцэтгэхэд шаардлагатай чадвараас хамаардаг. Иймээс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүргийг хатуу ялгах үндэслэл байхгүй; Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүрэг харилцан адилгүй, ижил төстэй байдаг (жишээлбэл, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёулаа "гэрийн эзэгтэй" болон "талх тэжээгч" үүрэг гүйцэтгэдэг). Нийгэмд байгаа жендэрийн ялгаа, туйлшрал нь биологийн хувьд урьдчилан тодорхойлогддоггүй, харин нийгэмд бүтээгдсэн байдаг ч хүйсийн тогтолцоо нь өөр өөр нийгэмд ялгаатай байдаг ч нийгэм бүрт эдгээр системүүд тэгш бус байдаг.

Уламжлалт (патриарх) жендэрийн үзэл санааны төлөөлөгчдийн үзэл бодлын дагуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувийн шинж чанар, тэдний нийгмийн үүрэг нь зөвхөн ялгаатай биш, харин туйлын эсрэг тэсрэг байдаг. Биологийн хүйсийн ялгаа нь нийгмийн амьдралын хүрээнд шилждэг тул "эрэгтэй" болон "эмэгтэй" дүрүүд байдаг гэж үздэг; энэ тохиолдолд эрэгтэй хүний ​​гүйцэтгэх үүргийг эмэгтэй хүн гүйцэтгэх боломжгүй, харин эсрэгээр. Нийгмийн бүх үүрэг ("талх тэжээгч", "гэрийн эзэгтэй/эзэгтэй", "хүүхдийн багш" гэх мэт) байдаг гэсэн олон нотлох баримт байдаг ч эрэгтэй, эмэгтэй дүрүүдийг хатуу ялгах зарчим маш өргөн тархсан хэвээр байна. эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь хийж болно.

Уламжлалт үзэл бодлын үүднээс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүргийн гүйцэтгэлийн ялгаа нь маш тодорхой бөгөөд энэ нь "нийгмийн амьдралыг зохион байгуулах хэм хэмжээ" юм. Энэ нь С.Бемийн үзэж байгаагаар эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгаа нийгмийн амьдралд маш өргөн нэвтэрч, улмаар далд орлуулалт явагддаг: соёл, хүний ​​туршлагын бараг бүх тал нь бэлгийн шинж чанартай салшгүй холбоотой байдаг гэсэн үг юм. Энэ нь хувцасны хэв маяг, нийгмийн үүрэг, тэр ч байтугай мэдрэмжээ илэрхийлэх арга барилтай холбоотой эсэх.

Дэмжигчдийн асуултын хоёрдугаар бүлгийн талаар жендэрийн тэгшитгэх үзэл санааДараахь үзэл бодол өргөн тархсан байна: төрийн болон хувийн амьдралын хүрээнд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн байдал, байр суурийг шаталсан зарчмын дагуу барьж болохгүй. Өөрөөр хэлбэл, нийгэмд ч, жендэрийн бүлэг, хувь хүмүүсийн түвшинд ч төрийн болон хувийн амьдралд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс зонхилох байр суурь эзэлдэг зайлшгүй шалтгаан байхгүй. Жендэрийн хандлагын хүрээнд аль нэг хүйс нь нөгөөгөө давамгайлах эрхгүй, өөр өөр хүйсийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааг тэгш эрх, эрх тэгш байдлын үндсэн дээр байгуулах ёстой гэж үздэг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцаа, түүнчлэн жендэрийн бүлгүүдийн хоорондын харилцааны түншлэлийн загвар нь үндсэн бөгөөд өргөн тархсан байх ёстой бөгөөд хүйсийн тэгш байдлыг харуулсан тэгшитгэх үзэл санаа, өөрөөр хэлбэл шаталсан байдал, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүргийн ялгаа байхгүй байх ёстой. эмэгтэйчүүдийг нийгмийн гишүүдийн дийлэнх нь хуваалцах ёстой.

Харин ч дэмжигчдийн санал бодол уламжлалт (патриархын) жендэрийн үзэл санааЭрэгтэйчүүд нийгэмд болон нийгмийн янз бүрийн байгууллага, бүтцэд тэргүүлэх, давамгайлах байр суурийг эзлэх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлээр тодорхойлогддог. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдтэй харьцуулахад хувь хүний ​​хувьд илүү төгс байдаг тул өндөр албан тушаал, статусын албан тушаалд илүү тохиромжтой байдаг. Ийм үзэл бодлыг батлахад соёлын уламжлалын тусгай хэлбэр тусалдаг. андроцентризм.Андроцентризм нь хүн төрөлхтний бүх нийтийн субьектив байдлыг бүх нийтийн объектив байдлаар илэрхийлдэг нэг эрэгтэй хэм хэмжээ болгон бууруулж, бусад субьектив шинж чанаруудыг, ялангуяа эмэгтэй хүнийг нормоос гажсан байдлаар илэрхийлдэг гүн гүнзгий соёлын уламжлал юм. Тиймээс андроцентризм бол ертөнцийг зөвхөн эрэгтэй хүний ​​үүднээс үзэх үзэл биш, харин эрэгтэй хүний ​​норматив санаа, амьдралын хэв маягийг нийгмийн нэгдмэл нийтлэг хэм хэмжээ, амьдралын загвар болгон "дамжуулах" явдал юм. Тиймээс хүн төрөлхтний нийтлэг хэм хэмжээг үнэн хэрэгтээ андроцентрик гэж үздэг бөгөөд эмэгтэйлэг нь хазайлт хэлбэрээр оршдог бөгөөд түүний хувь тавилан нь эрэгтэй хүний ​​хэм хэмжээнд байнга ойртох явдал юм.

Хариултууд жендэрийн тэгшитгэх үзэл санааг дэмжигчидГурав дахь асуулт бол хүйс бүрийн биологийн шинж чанар нь хүйсийн тэгш бус байдлын үндэслэл болж чадахгүй. Нийгмийн үүргийг гүйцэтгэгчийнхээ хүйсээр тодорхойлдоггүй байгаа нь тухайн хүн энэ үүргийг гүйцэтгэх нь түүний хүйсээр тодорхойлогддоггүй, харин хувь хүний ​​хандлага, хүсэл эрмэлзэл, сэдэл зэргээс шалтгаалан энэ үүргийг гүйцэтгэдэг болохыг харуулж байна. , түүнчлэн амьдралын нөхцөл байдал.

Жендэрийн онол нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд биологийн тодорхой ялгаа байгаа эсэхийг маргахыг оролддоггүй. Жендэрийн хандлага нь ялгаа байгаа эсэх нь тэдний нийгэм соёлын үнэлгээ, тайлбар шиг чухал биш бөгөөд эдгээр ялгаан дээр суурилсан эрчим хүчний тогтолцоонд дүн шинжилгээ хийх, үнэлэх, өөрчлөх нь бас чухал гэж үздэг. Эндроцентризмын уламжлал нь нийгмийн харилцааны бодит байдлыг тусгадаггүй тул ямар ч үндэслэлгүй болсон.

-ын дагуу уламжлалтЭрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн одоо байгаа ялгааны биологийн үндэслэлийн талаархи үзэл баримтлал нь хөдлөшгүй тул эрэгтэй хүний ​​давуу байдал нь амьдралын бүрэн байгалийн, логик үзэгдэл мэт харагдаж байна. Уламжлалт үзэл бодлын төлөөлөгчид "Дэлхийн дэг журмыг бүхэлд нь бүрдүүлдэг зарим "байгалийн" үндэс суурь байдаг бөгөөд өөрчлөгдөх нь аюултай, учир нь энэ нь нийгмийг бүхэлд нь сүйрүүлэхэд хүргэдэг. Эдгээр шалтгаанууд нь: нийгэм, гэр бүл дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг, үүргийг тусгаарлах ёстой. Энэ хуваагдлын дагуу эмэгтэй хүний ​​"байгаль өөрөө" ээж, гэрийн эзэгтэй, гэрийн эзэгтэй байх амьдралын үнэ цэнийг тодорхойлдог. Эрэгтэй хүнийг тэжээгч, олон нийтийн зүтгэлтэн байх, жижиг хамт олон буюу гэр бүл, том нийгмийг бүхэлд нь холбохын тулд "байгалиас" заасан байдаг. Тиймээс дараахь зүйлийг таамаглаж байна.

Эдгээр функцууд нь байгалийн ба объектив, өөрөөр хэлбэл, хувь хүний ​​ухамсар, хүсэл зоригоос үл хамаарна;

Хүйсийн ялгаа нь хүмүүсийн хувийн зан чанарын ялгаанаас хамаагүй чухал юм."

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүрэг нь тэдний хүйсээр тодорхойлогддог тул эрэгтэй, эмэгтэй төлөөлөгчдийн хооронд үүрэг хуваарилах тогтоосон дарааллыг зөрчих нь нийгмийн болон нийгмийн зохион байгуулалтыг алдагдуулах болно; гэр бүлийн амьдралхүмүүсийн.

Тэгэхээр, уламжлалт патриархын үзэл санааНийгэм дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарууд нь нийгэмд эзлэх байр суурьтай холбоотой далд зааврын шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийг соёлын ярианд шингээж, төрийн байгууллагуудад суулгаж, хүн амын янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчдийн дунд тараадаг. Тэдний дэмжигчид хувь хүний ​​төлөвшил, хөгжилд түүх, соёлын оруулсан хувь нэмрийг дутуу үнэлдэг, хувьслын өөрчлөлтөд нөхцөл байдлын нөлөөллийг харгалздаггүй хувьслын сэтгэл судлалын социобиологийн хандлага, үзэл баримтлалд эдгээр санааг дэмжсэн гол аргументуудыг олдог. эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүрэг.

IN тэгш эрхтэйЖендэрийн үзэл баримтлал нь жендэрийн хандлагын үндсэн санааг тусгасан байдаг. Жендерийн тэгш эрхт үзэл санаа нь амьдралын янз бүрийн салбарт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувийн болон мэргэжлийн өөрийгөө ухамсарлах тэгш боломжуудыг тусгасан үзэл бодол юм; Эдгээр нь улс төрийн амьдралын хүрээ, өндөр технологийн нийгмийн үйлдвэрлэлийн салбар - эмэгтэйчүүд, гэр орон, гэр бүл - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст албадан гаргасан салбаруудыг нээх үйл явцын чиг хандлагыг тусгасан санал бодол юм. эрчүүдэд зориулсан. Жендерийн чиг баримжааг дэмжигчид орчин үеийн шинжлэх ухааны мэдлэг дэх жендэрийн чиглэлийн арга зүйн үндэс болох нийгмийн бүтээн байгуулалтын парадигмд тулгуурладаг тэгшитгэх чиг баримжаа олгох санааг нотлохын тулд.