СЭДЭВ:ХҮНИЙ СЭТГЭЛИЙН ХӨГЖИЛ

ЗАЛУУ НАС (ЗАЛУУ НАС)

АСУУЛТ:

§ 1. Өсвөр насны эхэн үеийн хөгжлийн нийгмийн байдал, тэргүүлэх үйл ажиллагаа.

§ 2. Бага насны өсвөр үеийнхний хувь хүний ​​хөгжил. (Өсвөр насны эхэн үеийн хувь хүний ​​хөгжил).

§ 3. Өсвөр нас, өсвөр насны девиант зан үйл: шалтгаан, төрөл (И.С. Конын "Эрт залуучуудын сэтгэл зүй" номыг үзнэ үү. - М., 1989).

§ 1.Хөгжлийн нийгмийн байдал, тэргүүлэх үйл ажиллагаа

залуу насандаа

Залуу нас сүүлийн үед хүний ​​амьдралын бие даасан үе болж гарч ирсэн бөгөөд түүний гол агуулга нь төлөвшил, өсөлт хөгжилт юм. Хүний нийгэмд насанд хүрэгчдийн шалгуур нь бие бялдрын төлөвшил биш, харин соёлын мэдлэг, мэдлэг, үнэт зүйл, хэм хэмжээ, бэлэн байдлын тогтолцоо юм. хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа.

Орчин үеийн сэтгэл зүйд өсвөр насыг 14-15 наснаас 18-20 нас хүртэлх үе гэж нэрлэдэг.

Залуучуудын хөгжлийн нийгмийн байдал (S.S.D.) нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь залуу эрэгтэйчүүдийн сургууль, гэр бүл, нийгэм дэх байр суурь, статусын өөрчлөлттэй холбоотой юм. Залуу эрэгтэйчүүд гэр бүлээс санхүүгийн хамааралтай хэвээр байгаа ч бусад талаараа тэд гэр бүлийн бүрэн гишүүн болдог: насанд хүрэгчид тэдэнтэй зөвлөлдөж, эрх чөлөө, бие даасан байдлыг хангадаг. Сургуульд дүрмээр бол багш нар ахлах ангийн сурагчдад тодорхой үүрэг хариуцлагыг өгдөг (бага сурагчдыг харах, суралцахад нь туслах; сургуулийн арга хэмжээ бэлтгэх гэх мэт).

Нийгэмд залуучууд ч гэсэн тодорхой үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг, ялангуяа 16 настайдаа паспорт авсны дараа ижил насны охид (16 настай), хөвгүүд 18 настайдаа гэрлэх бүрэн боломжтой болсон. 18 нас хүрсэн залуучууд сонгуульд (ерөнхийлөгч, парламент гэх мэт) оролцох боломжтой. Энэ нь охид, хөвгүүдийн нийгмийн ашиг сонирхол, үүрэг хариуцлагын хүрээг өргөжүүлдэг.

Л.И. Ахлах сургуулийн сурагч бие даасан амьдралын босгон дээр байгаа нь хөгжлийн цоо шинэ нийгмийн нөхцөл байдлыг бий болгож байна гэж Божович тэмдэглэв.

Бие даасан амьдралд орох нь ахлах сургуулийн сурагчдын амьдралын ирээдүйн замыг тодорхойлох, тодорхой мэргэжлийг өөрөө сонгох зэрэг тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх явдал юм. Л.И. Энэ талаар Бозович тэмдэглэв ахлах сургуулийн сурагчийн хувийн шинж чанар нь ирээдүйд төвлөрдөг.

Үүнийг ийм судалгааны тоо баримт нотолж байна. Тэгэхээр 10-11-р ангийн сурагчдын 50-иас дээш хувь нь сургуулиа төгсөөд сонгохыг хүсч буй мэргэжлээ маш зөв зааж өгсөн бол дунд ангийн сурагчдын дунд энэ үзүүлэлт ойролцоогоор 20% байна.

Тэдгээр. гэж бид дүгнэж болно Амьдрал дахь байр сууриа тодорхойлох хэрэгцээ нь өсвөр насны хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдлын гол бүрэлдэхүүн хэсэг болдог. .

Шинэ S.S.R. Леонтьев А.Н., Эльконин Д.Б., Божович Л.И. нарын судалгаанаас харахад үйл ажиллагааны шинэ сэдлийг бий болгоход хүргэдэг. урам зоригийн салбарын өөрчлөлтТэгээд тэргүүлэх үйл ажиллагааны шинэ төрлийг эзэмших - боловсролын болон мэргэжлийн. Залуучууд амьдрал дахь байр сууриа тодорхойлох, дотоод байр сууриа тодорхойлох завгүй байдаг; Тэд ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлдэг.

Тиймээс өсвөр нас нь хувь хүний ​​​​нийгмийн байдал, нийгмийн идэвхжил өөрчлөгдсөнөөр тодорхойлогддог бөгөөд хувь хүний ​​​​нийгэм-хүн ам зүйн шинж чанарт онцлон анхаардаг: дунд боловсрол эзэмшсэн байх, тухайн хүнд бодитой хүртээмжтэй байх хүрээг тэлэх эсвэл нормативаар нэмэгдүүлэх. амьдралын үйл ажиллагааны хүрээ өргөжиж байгаатай холбогдуулан нийгмийн үүрэг хариуцлага.

Л.Коул, Ж.Холл нар залуу эрэгтэйчүүдэд зориулсан хөгжлийн 9 зорилтыг тэмдэглэв: 1) сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий төлөвшил; 2) гетеросексуал сонирхлыг сэрээх; 3) нийгмийн ерөнхий төлөвшил; 4) эцэг эхээс чөлөөлөгдөх; 5) оюуны төлөвшил; 6) мэргэжлээ сонгох; 7) чөлөөт цагаа удирдах ур чадвар; 8) ухамсрын ухамсар, зан үйлийн үүргээ ухамсарлах; 9) "Би" -ийг тодорхойлох. (Асеев, С. 154-156).

§ 2.Өсвөр насны эхэн үеийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх

Залуу нас бол жинхэнэ насанд хүрэх жинхэнэ шилжилтийн үе бөгөөд түүний анхны шинж тэмдгүүд нь өсвөр насандаа илэрдэг. Ахимаг насны хүүхдүүдийн хувийн шинж чанарууд нь өсвөр насандаа бий болсон сэтгэлзүйн шинэ хэлбэрээс үндэслэдэг. Гэсэн хэдий ч охид, хөвгүүдэд өсвөр насныханд давамгайлдаг цэвэр хүүхдийн шинж чанарууд байхаа больсон.

Өсвөр насандаа өсвөр насныханд илэрдэг онцлог шинж чанарууд нь мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг авч, чанарын хувьд өөрчлөгддөг. (Асеев, П. 163, Немов, П. 193).

Үндсэн онцлог хөгжилөсвөр насны хувийн шинж чанар Үүнд: 1) өөрийгөө танин мэдэхүй, түүний дотор ёс суртахууны өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх; 2) ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох; 3) идэвхтэй амьдралын байр суурийг хөгжүүлэх, өөрийгөө тодорхойлох; 4) хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээг өөрчлөх.

Ингээд авч үзье 1-рнэрлэсэн онцлог - өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх. Түүний өвөрмөц шинж чанар нь хурц юм олзүйл явц тусгал, өөрөөр хэлбэл хувийн шинж чанарыг ойлгох, түүний чадвар, чадварыг үнэлэх хүсэл. (Асеев, П. 164). Тусгал– (Латин хэлнээс “рефлексио” - буцах) – хүний ​​өөрийгөө, түүний дотоод ертөнцийг танин мэдэх, өөрийн бодол санаа, туршлагад дүн шинжилгээ хийх үйл явц; өөрийнхөө тухай бодол; эргэн тойрныхоо хүмүүс хүнийг өөрөөр хүлээн авч, үнэлдэг гэдгийг ухамсарлах.

Тусгал гэдэг нь өөрийгөө, үйл хөдлөл, хүмүүстэй харилцах харилцааг харах, дотоод ертөнцийг таньж мэдэх, өөрийгөө ойлгох чадвар, чадвар юм. Үүний зэрэгцээ тусгал нь бусад хүмүүс танд хэрхэн хандаж байгааг харж, ойлгох чадвар юм. Тэд чамайг яаж ойлгодог.

Сэтгэлзүйн үзэгдлийн хувьд тусгал нь харилцааны үйл явцтай үндсэндээ холбоотой боловч тусгай хэлбэрийн харилцаа холбоо - өөртэйгөө харилцах; эргэцүүлэл нь үргэлж дотоод яриа хэлэлцээг илэрхийлдэг.

Тусгал нь илүү хүчтэй хөгжих тусам хүн өөрт тулгараад буй асуудлуудыг, ялангуяа амьдралынхаа ирээдүйн замыг сонгоход илүү идэвхтэй оролцож, илүү хурдан субьект, амьдрал, үйл ажиллагааныхаа эзэн болдог.

Тиймээс өсвөр насандаа хүн өөрийн дотоод ертөнцийг анх удаа нээж, субъектив туршлага, өөрийн "би" -ийг гүнзгий сонирхож эхэлдэг.

Өсвөр насандаа өөрийгөө батлах хүсэлмөн өөрчлөлтөд орж байна. Өсвөр насны хүүхдүүдээс ялгаатай нь өөрсдийгөө батлах гэж оролдохдоо үүнийг ихэвчлэн адилхан байх хүсэл гэж ойлгодог гаднааснасанд хүрсэн хүн дээр залуу өөр зүйлд санаа зовдог - тэр цангадагИнгэснээр бусад нь түүний өвөрмөц байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь хөгжим, технологи, уран зохиол, спорт гэх мэт тодорхой үйл ажиллагаанд идэвхжил нэмэгдэх хэлбэрээр илэрдэг. (Асеев, П. 164). Тиймээс энэ хугацаанд хандлага ажиглагдаж байна . Түүгээр ч барахгүй залуучууд өөрсдийн онцлогийг хэтрүүлэх хандлагатай байдаг. (Сапогова, хуудас 359-368).

Залуучуудын өөрийгөө танин мэдэх бас нэг онцлог ёс суртахууны өөрийгөө ухамсарлах чадварыг бий болгох. Залуучууд оюун ухааны хурдацтай хөгжлийн ачаар насанд хүрэгчдэд тулгардаг олон асуулт, асуудлыг ойлгоход нээлттэй болж байна. Иймэрхүү асуудал нь ялангуяа ёс суртахууны асуудал юм. Эдгээр асуултууд нь эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харилцаа тогтоож, хайр дурлалын үе эхэлж байгаатай холбогдуулан охид, хөвгүүдийн санааг зовоож эхэлдэг. Ахлах сургуулийн сурагчид сайн ба муу, шударга ёс, хууль бус байдлын асуудлыг сонирхож байна. Орчин үеийн залуу эрэгтэйчүүд амьдрал, бие даасан байдал, бие даасан байдлын талаархи ухаалаг, практик үзэл бодолтой байдаг.

Дараа нь үргэлжлүүлье Хөвгүүд, охидын 2-р зан чанар - ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох. Өсвөр нас нь холбоотой байдаг ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгохнийгэм, ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл бодлын тогтолцоо, оршин тогтнох ерөнхий зарчим, үндэс суурь, хүний ​​амьдралын философи, түүний мэдлэгийн нийлбэр, үр дүн.

Ертөнцийг үзэх үзэл бол мэдлэг, туршлагын систем төдийгүй бас систем юм итгэл үнэмшил. Тиймээс ертөнцийг үзэх үзэл нь залуучуудын амьдралын утга учиртай асуудлуудыг шийдвэрлэх, өөрийн амьдралыг ухамсарлах, ойлгох нь тасралтгүй, утга учиртай салшгүй, чиглэсэн үйл явцтай нягт холбоотой байдаг. (Сапогова, П. 357).

Дэлхий ертөнцийг үзэх бүх асуудлын анхаарлын төвд байдаг амьдралын утга учиртай холбоотой асуудал, мөн залуучууд ямар нэгэн ерөнхий, дэлхийн болон бүх нийтийн томъёолол ("ашигтай байх", "хүмүүст үйлчлэх" гэх мэт) хайж байна. (Сапогова, П. 357).

Одоогийн байдлаар нийгэм нь хүрээлэн буй орчны талаар өмнөх шигээ нэгдмэл үзэл бодолтой байдаггүй, гэхдээ тодорхой нийцэмжгүй, хувьсах шинж чанартай байдаг.

Энэ нь ахлах сургуулийн сурагчдын ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлдөг. Нэг талаас (эерэг зүйл) хоёрдмол байдал нь хүнийг бие даан бодож, шийдвэр гаргахад түлхэц өгдөг. Энэ нь тэднийг бие даасан, дотоод эрх чөлөө, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой төлөвшсөн хувь хүн болгон хувиргаж, хурдацтай хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Нөгөө талаас (сөрөг) энэ байдал нь хүмүүсийг нийгэм, үзэл суртлын төлөвшлөөрөө ялгаатай бүлэгт хуваадаг. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн нарийн төвөгтэй асуудлыг бие даан шийдвэрлэх чадвартай хүмүүс бэрхшээлийг бие даан даван туулж чаддаггүй хүмүүсээс илүү хөгжихөд илүү их байдаг.

Энэ үед энэ нь чухал юм эдийн засгийн ертөнцийг үзэх үзэл, энэ нь нийгэм дэх эдийн засгийн нөхцөл байдлыг ойлгох чадвараас бүрддэг. Хүмүүсийн дунд ийм ертөнцийг үзэх үзэлгүйгээр нийгэмд дасан зохицож, оршин тогтноход хэцүү байдаг.

Хөгжил бас чухал ёс зүй, гоо зүйн ертөнцийг үзэх үзэл, учир нь Одоогийн байдлаар материаллаг талаасаа баян атлаа гоо зүй, ёс зүй, уран зохиол, хөгжмийн амт хөгжөөгүй хүмүүс бий.

Үүсгэх асуудал шинжлэх ухаан, шашны ертөнцийг үзэх үзэл. Эдгээр хоёр төрлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь бие биенээ нөхөж байх шаардлагатай, учир нь тэд ертөнцийн мэдлэгтэй холбоотой бөгөөд энэ нь нууцаар дүүрэн, зөрчилдөөнтэй байдаг. (Немов, С. 196-197).

Залуу нас нь онцлогтой сэтгэл хөдлөлийн өдөөлт, реактив байдал нэмэгдсэн. Энэ нь тэнцвэргүй байдал, цочромтгой байдал, ямар нэг сайн зүйлд тэсрэлтээр илэрдэг муу сэтгэлийн байдалгэх мэт. Физиологичид залуучуудын тэнцвэргүй байдлыг энэ насны ерөнхий өдөөлт нэмэгдэж, бүх төрлийн болзолт дарангуйлал суларч байгаатай холбодог.

Гэвч ихэнх сэтгэл судлаачид сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал, түгшүүрийн оргил үеийг 12-14 насныхан гэж үздэг тул залуучуудын сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийг нийгмийн хүчин зүйлээс гадна хувь хүн-типологийн хүчин зүйлээр тайлбарладаг. Ялангуяа энэ бол хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө үнэлэх түвшний нийцэхгүй байдал, "би" дүр төрх, дотоод ертөнцийн үл нийцэх байдал гэх мэт.

Энэ нь цувралын дагуу тогтоогдсон сэтгэлзүйн тестүүд Залуу эрэгтэйчүүдийн сэтгэцийн эрүүл мэндийн стандарт нь насанд хүрэгчдийнхээс эрс ялгаатай. Бүрэн хэвийн охид, хөвгүүд насанд хүрэгчдийнхээс (MMR I) "психопати" болон "шизофрени" зэрэгт өндөр оноотой байдаг. Энэ нь насанд хүрэгчдэд хэвийн бус гэж тооцогддог сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь залуу эрэгтэйчүүдэд статистикийн хувьд хэвийн байдаг гэсэн үг юм. Проекктив техник (Rorschach, TAT) харуулж байна түгшүүрийн түвшин нэмэгдэхөсвөр нас хүртэл. Хэргийн тоо нэмэгдэж байна хувь хүнгүйжүүлэх; синдром нь нийтлэг байдаг дисморфофоби(биеийн бэрхшээлийн дэмийрэл). (х. 357-359).

Залуу эрэгтэйчүүд үе тэнгийнхэн, хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ холбоотой сэтгэл хөдлөлийн хамгийн их хариу үйлдэл (сэтгэлийн түгшүүрийг оруулаад), хамгийн бага нь танихгүй хүмүүс, багш нартай харьцахдаа харуулдаг. 18 нас хүрээгүй Психопати үүсэхэд чухал ач холбогдолтой. Өсвөр насандаа, цочмог тодорхой зан чанарыг онцлон тэмдэглэв(ялангуяа, идэвхжил, цочромтгой байдал, сэжиглэл, хүмүүжил, тусгаарлалт гэх мэт) нь сэтгэцийн гэмтэл, гажсан зан авирын магадлалыг нэмэгдүүлж, нэмэгдүүлдэг. Тухайлбал, идэвхи, догдлол ихсэх нь танил талдаа ялгаваргүй сонголт хийх, эрсдэлтэй адал явдал, эргэлзээтэй бизнест оролцох, архи, хар тамхинд төөрөлддөг. Ийм байдлаар залуус өөрсдийгөө бататгаж, өөрийгөө дорд үзэх мэдрэмжээсээ ангижрах болно гэж найдаж байна. Бага насны өсвөр үеийнхний тусгаарлалт нь ихэвчлэн өөрийгөө зовиуртай тусгаарлаж, дорд байдлын цогцолборыг бүрдүүлдэг.

Ерөнхийдөө өсвөр насанд сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх арга нь илүү уян хатан, олон янз болдог; сэтгэл хөдлөлийн урвалын үргэлжлэх хугацаа нэмэгддэг. Өсвөр насандаа дотоод сэтгэл хөдлөлийг дарангуйлах механизм, гадны нөлөөнд сонгомол хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг бий болгох нь дуусдаг. Энэ нь тухайн хүний ​​сэтгэл зүйн тогтвортой байдлыг олон тооны гадны хүчин зүйлсээс хамгаалдаг.

Дүр: Залуу насанд сайжирна харилцааны чадвар, мэдрэмтгий байдал, зан авирын зөөлөн байдал, хараат байдлын мэдрэмж, анхаарал халамж тавих хэрэгцээ буурдаг; өөртөө эргэлзэх, дотоод тайван бус байдал, сэтгэлийн түгшүүр буурах, i.e. хөгжил илүү тэнцвэртэй байдал руу явж байна.

Залуу насандаа тэд тогтсон байдаг дотоод стандартуудзан төлөв, цар хүрээ өргөжиж байна гоо зүйн мэдрэмж, хошигнол, инээдэм.

Төвийн неоплазмболж байна өөрийгөө тодорхойлох (өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө тогтвортой ухамсарлах, "би" гэсэн тогтвортой дүр төрхийг бий болгох). Энэ нь хүний ​​дотоод ертөнцийг нээсэнтэй холбоотой бөгөөд энэ нь хувийн зан чанарын стандарт тестийн үр дүнгээр нотлогддог (өөрсдийгөө дүрсэлдэг, залуу эрэгтэйчүүд бодол, мэдрэмж, дотоод асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг; өсвөр насныхан үйлдэл, үйлдлийнхээ талаар ярьдаг). Залуу эрэгтэйчүүдэд бусдын хувийн, дотоод, сэтгэлзүйн шинж чанаруудад анхаарал хандуулах нь нэмэгдэж, өсвөр насныхны онцлог шинж чанар, гадаад төрх байдал, хувцаслалт, зан төлөвт анхаарал хандуулах нь буурдаг.

Тренд бий өөрийн онцлог, бусдаас ялгарах онцлогийг онцлон тэмдэглэ. Түүгээр ч барахгүй залуучууд өөрсдийн онцлогийг хэтрүүлэх хандлагатай байдаг.

Өсвөр насандаа анх удаа өөрийгөө танин мэдэхүй цаг хугацааны хүчин зүйлийг ухамсартайгаар оруулсан болно. Юуны өмнө, нас ахих тусам цаг хугацааны субьектив хурд мэдэгдэхүйц хурдасдаг. Өсвөр наснаас эхэлсэн энэ хандлага амьдралын төгсгөл хүртэл үргэлжилдэг. Энэ нь хүн хүүхдүүдийн амьдардаг шиг одоо биш харин ирээдүйд голчлон амьдарч эхэлдэгтэй холбоотой юм.

Бүрэлдэхүүн "Би" дүрс(Э. Эриксоны хэлснээр таних байдал) насны хувьд 3 чухал зүйлд анхаарлаа хандуулдаг: 1) биеийн өсөлт ба бэлгийн бойжилт; 2) тэр залуу бусдын нүдэн дээр хэрхэн харагддаг, тэр юуг төлөөлж байгаа талаар санаа зовох; 3) өөрийгөө олох хэрэгцээ мэргэжлийн ажил мэргэжил.

Эриксоны хэлснээр энэ үе шатны аюул нь юм дүрийн төөрөгдөл, "би" өвөрмөц байдлын тархалт (төөрөгдөл).. Энэ нь бэлгийн харилцааны тодорхойгүй байдлаас үүдэлтэй байж болох юм (үүний үр дагавар нь сэтгэцийн болон гэмт хэргийн шинж тэмдэг юм → "Би" гэсэн дүр төрх ийм байдлаар тодорхойлогддог), гэхдээ ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр үүсгэдэг мэргэжлийн хувийн шинж чанарын асуудлыг шийдвэрлэх чадваргүй байдаг. .

Тархалтыг шийдвэрлэх, арилгах чадваргүй байх нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн хоцрогдол (өөрийн шинж чанарын хямрал удаан үргэлжилдэг), гарах нь "насанд хүрсэн хүний ​​​​баримтлал" -д хүрэхэд хүргэдэг. муж цочмог тархалтөсвөр насны тусгай эмгэгийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Биеийн эмгэг судлалын синдром, Эриксоны хэлснээр, хэд хэдэн оноотой холбоотой: нялхсын түвшинд регресс, насанд хүрэгчдийн статусыг олж авахыг аль болох удаан хойшлуулах хүсэл; тодорхойгүй, байнгын түгшүүртэй байдал; тусгаарлагдсан, хоосон мэдрэмж; хувийн харилцааны айдас, бусад хүйсийн хүмүүст сэтгэл хөдлөлийн нөлөө үзүүлэх чадваргүй байх; таны амьдралыг өөрчилж чадах ямар нэг зүйлийг хүлээлтийн байдалд байх; эрэгтэй, эмэгтэй гэх мэт хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх нийгмийн үүргийг ("унисекс") дайсагналцах, үл тоомсорлох; дотоодын бүх зүйлийг үл тоомсорлож, гадаадын бүх зүйлийг илүүд үздэг. (Сапогова, хуудас 359-368).

(Овчарова)

Залуу нас бол өсвөр наснаас насанд хүртлэх амьдралын үе юм (насны хил хязгаар нь дур зоргоороо байдаг - 15-аас 25 нас хүртэл). Энэ бол хүн өөртөө итгэлгүй, тогтворгүй өсвөр насны хүүхдээс өөрийгөө насанд хүрсэн гэж үзэж, өсч том болох үе юм.
Залуу насандаа амьдралын үнэт зүйлстэй холбоотой асуудал гардаг. Залуучууд өөртэйгөө, бусад хүмүүстэй, ёс суртахууны үнэт зүйлстэй холбоотой дотоод байр сууриа засахыг хичээдэг. Чухам энэ насан дээр хүн ёсолж, "ёс суртахууны тоос сорогч" болж, эсвэл уламжлалт болон шинэ ёс суртахууны чиг баримжаа дээр суурилсан амьдралаа бий болгож, оюун санааны өсөлтөд ухамсартайгаар тэмүүлж эхэлдэг. Өсвөр үеийнхэнд залуучуудын хоорондын ялгаа нь үнэ цэнийн чиг баримжаа, хүлээн зөвшөөрөх шаардлага, тусгах чадвар, зан чанарыг тодорхойлдог бусад шинж чанаруудын хүрээнд гүнзгийрч байна (Мухина В.С., 1997).
Залуу насандаа хүн нийгмийн үйлдвэрлэл, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд оролцож буй хувь хүнийхээ хувьд өөрийгөө тодорхойлохыг хичээдэг. Мэргэжил олох нь залуучуудын хамгийн чухал асуудал юм. Залуу насандаа залуучуудын нэлээд хэсэг нь удахгүй болох үйл ажиллагаа болох манлайлал руу татан орж эхэлдэг. Өсвөр насандаа хүн бүх зүйлийг хамарсан хайр, хяналтгүй үзэн ядалтын хоёрдмол төлөв байдалд ордог. Хоёр дахь удаагаа төрөхдөө хувийн шинж чанарыг олж авсан залуу хүн ойр дотны хүмүүсээс шууд хамааралтай байдлаас ангижрахыг мэдэрч эхэлдэг. Энэхүү бие даасан байдал нь хүчтэй туршлагыг авчирч, сэтгэл хөдлөлийг тань дарж, асар олон тооны асуудал үүсгэдэг.
Ахлах сургуулийн нас бол өсвөр насны дөнгөж эхлэл юм. Харин ахлах ангийн сурагч сургуулиа төгсөхдөө сэтгэл зүйн хувьд насанд хүрэхэд бэлэн байх ёстой. Насанд хүрэгчдийн амьдралд сэтгэлзүйн бэлэн байдлын тухай ойлголт нь энэ тохиолдолд хөгжсөн чадвар, өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээ байгааг илтгэнэ. Энэ нь юуны түрүүнд харилцаа холбоо, түүнийг барих аргыг эзэмших хэрэгцээ юм; онолын сэтгэлгээ, жолоодох чадвар янз бүрийн хэлбэрүүдонолын мэдлэг (шинжлэх ухаан, урлаг, ёс зүй, хууль эрх зүйн) болон тусгах чадвар; үйл ажиллагаанд оролцох, бүтээлчээр хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог хөдөлмөр, ур чадвар эзэмших хэрэгцээ. Эдгээр чанарууд нь сургуулийн насны хүүхдүүдийн өөрийгөө тодорхойлох сэтгэлзүйн үндсийг бүрдүүлдэг - өсвөр үеийнхний төв неоплазм.
Ахлах сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарын бүх шинэ шинж чанарууд нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа үүсэхтэй холбоотой биш, харин оюутны хувийн шинж чанарын бүтэц, агуулгын үндсэн өөрчлөлтүүдтэй холбоотой байдаг: шинээр гарч ирж буй ертөнцийг үзэх үзэл, өөрийгөө танин мэдэх ерөнхий хэлбэр ("Би. -үзэл баримтлал”), өөрийгөө тодорхойлох (сэтгэцийн нийгмийн өвөрмөц байдал, амьдралын утга учрыг хайх, сэтгэлзүйн цаг хугацааны талаархи ойлголт) гэх мэт (Хүснэгт 10).

Хүснэгт 10

Өсвөр насны сэтгэлзүйн бэрхшээлүүд

Хувийн болон хүмүүсийн харилцааны түвшинд дараахь асуудлууд үүсдэг.
өөрийгөө танин мэдэх асуудал;
хувийн өсөлтийн асуудал;
хүсэл эрмэлзлийн хангалтгүй түвшин;
бүтээгдээгүй амьдралын төлөвлөгөө;
бүрдүүлээгүй хэрэгцээ;
боловсролын болон мэргэжлийн сонирхол хоорондын зөрүү;
нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрмэлзэхийн зэрэгцээ нийгмийн идэвхгүй байдал гэх мэт.

Ахлах сургуулийн сурагчид. Эрт залуу үе.
(Фридман, Кулагина)

Өсвөр наснаас эхлээд өсвөр нас хүртэлх шилжилтийн үе. Энэ хугацаа нь ойролцоогоор 14-16 жил, өөрөөр хэлбэл VII-IX ангид тохиолддог. Энэ насны олон оюутнууд сургуулиа орхиж, бусад дунд боловсролын байгууллагад элсдэг.
Шилжилтийн үед өсвөр насныханд байхгүй сэдэл гарч ирдэг. Энэ бол өөрийгөө сайжруулах (соёлын түвшингээ дээшлүүлэх хүсэл, сонирхолтой, "мэдлэгтэй" хүн болох хүсэл эрмэлзэл) болон түүнтэй холбоотой суралцах сонирхол юм. VI-аас
IX анги гэхэд сургуульдаа хамааралтай байдал эрс нэмэгддэг.
Бага дунд сургуулиа төгсөхдөө өсвөр насныхан мэргэжлээ сонгох, түүнтэй холбоотой боловсролын дараагийн замыг тэр бүр сонгох боломжгүй байдаг. Тэдний олонх нь сэтгэлийн түгшүүртэй, сэтгэл санааны хувьд хурцадмал, ямар ч сонголт хийхээс айдаг тул X анги хүртэл сургуулиа сунгах хүсэлтэй байдаг. Бусад нь сургуулийнхаа одоогийн амжилтанд сэтгэл хангалуун бус байгаа тул үүнийг аль болох хурдан дуусгахыг хичээдэг ч дараа нь юу болох нь тэдэнд тодорхойгүй бөгөөд айдас төрүүлдэг. Ирээдүйд тэмүүлэх нь одоо байгаадаа сэтгэл хангалуун байх үед л өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд сайнаар нөлөөлдөг гэдгийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Өсвөр насны хүүхэд одоохондоо муу байгаадаа биш, ирээдүйн амьдрал илүү сонирхолтой байх тул ирээдүйнхээ төлөө тэмүүлэх ёстой.
Энэ хугацаанд өөрийгөө танин мэдэхүйг чанарын хувьд шилжүүлэхийг тодорхойлдог томоохон өөрчлөлтүүд гарч ирдэг шинэ түвшин. Энэ нь өөрийн үнэт зүйлсийн ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх, хувь хүний ​​​​зан чанарыг хувийн өөрийгөө үнэлэх чадварыг өөртөө хандах ерөнхий, цогц хандлага болгон хөгжүүлэхэд илэрдэг. Үүний зэрэгцээ, өөртөө хандах хандлагын "шинж тэмдэг" өөрчлөгддөг: өмнөх хоёр туйлт (сайн - муу) -аас ялгаатай нь энэ нь эсрэг чиглэлд явж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж улам бүр нэмэгдэж, амжилт, бүтэлгүйтлийг ялгах чадвараар илэрдэг. өөртөө хандах ерөнхий хандлагаас тодорхой үйл ажиллагаанд .
"Би"-ийн талаар суралцах явцад оюутнууд өөрсдөдөө сөрөг шинж чанарууд байгааг мэдэрч, бусад хүмүүстэй харилцах явцад гарч буй бүх бэрхшээлийг өөрсдөө буруутай гэж үзэж, өөрсдийн дутагдлаа засахыг хүсдэг. . Үүний зэрэгцээ, өсвөр наснаас өсвөр нас руу шилжих үед өөрийгөө танин мэдэх нь тухайн хүний ​​"би" -тэй холбоотой сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг алдаж, тайван сэтгэл хөдлөлийн дэвсгэр дээр явагддаг.
Долдугаар ангийн хүүхдүүд үе тэнгийнхнийхээ тухай ойлголт муутай байдаг. Гэхдээ энд зөвхөн онилсон объектын өөрчлөлт л байна. Хамгийн ойрын насанд хүрэгчид ийм объект болж эхэлдэг. Насанд хүрэгчидтэй албан бус, нууцаар харилцах хэрэгцээ нь энэ шилжилтийн үеийн хамгийн чухал шинэ хэлбэр болж байна. Насанд хүрэгчидтэй харилцахын ач холбогдол нь юуны түрүүнд залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ирээдүйн бие даасан амьдралд шаардлагатай мэдлэгийг өгдөгтэй холбоотой юм.
Хамгийн чухал цэгүүдийн нэг бол насанд хүрсэн хүний ​​мэдрэмжийг төлөвшүүлэх явдал бөгөөд ерөнхийдөө насанд хүрсэн хүн биш, ялангуяа эрэгтэй, үүний дагуу эмэгтэй насанд хүрсэн байх явдал юм. Өөрийгөө тодорхой хүйсийн хүн гэж үзэх нь ялангуяа охид, хөвгүүдийн хэрэгцээ, сэдэл, үнэ цэнийн чиг баримжаа, бусад хүйсийн төлөөлөгчдөд хандах хандлага, зан үйлийн холбогдох хэлбэрийг багтаасан эрчимтэй хөгжиж байна (75, 20-25 хуудас).

Өсвөр насны сэтгэлзүйн онцлог.Бага насны хүүхдийн сэтгэлзүйн гол эзэмшил бол өөрийн дотоод ертөнцийг нээх явдал юм. Хүүхдийн хувьд цорын ганц ухамсартай бодит байдал бол түүний төсөөллийг тусгасан гадаад ертөнц юм. Түүний үйлдлүүдийг бүрэн ухамсарласан тэрээр өөрийн сэтгэцийн төлөв байдлын талаар хараахан мэдээгүй байна. Хэрвээ хүүхэд уурласан бол хэн нэгэн түүнийг гомдоосон гэж тайлбарладаг. Эсрэгээр, залуу хүний ​​хувьд гадаад, бие махбодийн ертөнц бол зөвхөн өөртөө төвлөрдөг субъектив туршлагын боломжуудын нэг юм. Өөрийн туршлагадаа шимтэн үзэх чадварыг олж авснаар залуу амьтан бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөлийн ертөнц, байгалийн гоо үзэсгэлэн, хөгжмийн дуу чимээ, шинэ өнгө төрхийг олж авдаг. Хүний дотоод ертөнцийг "нээх" нь маш чухал, баяр баясгалантай, сэтгэл хөдөлгөм үйл явдал боловч олон түгшүүртэй, гайхалтай туршлагыг бий болгодог. "Дотоод хүн" нь гадаад зан үйлтэй давхцахгүй байж болох тул өөрийгөө хянах асуудлыг бодитой болгож байна. Өсвөр насныхан болон залуучуудын өөрийгөө шүүмжлэх хамгийн түгээмэл хэлбэр нь хүсэл зоригийн сул дорой байдлын гомдол байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Өөрийнхөө өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, бусдаас ялгарах мэдрэмжийг мэдрэхийн зэрэгцээ ганцаардлын мэдрэмж төрдөг. Энэ нь харилцааны яаралтай хэрэгцээг бий болгож, түүний сонгомол байдал, ганцаардал, байгалийн чимээгүй байдал, нам гүм байдал, өдөр тутмын амьдралын үймээн самуунд живэхгүйгээр дотоод дуу хоолойгоо сонсох хэрэгцээг бий болгодог.
Залуу хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхэд цаг хугацааны гол хэмжигдэхүүн бол түүний өөрийгөө бэлдэж буй ирээдүй юм. Ирээдүйн тухай мөрөөдөл нь түүний туршлагад гол байр суурийг эзэлдэг.
Өсвөр насны эхэн үеийн итгэлцлийн харилцаа. Өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэхтэй холбогдуулан ахлах сургуулийн сурагчид эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцахдаа итгэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Өөртөө итгэх итгэл нь насанд хүрэгчидтэй харилцах чанар болж, үе тэнгийнхэнтэйгээ "нүглээ наминчлах" бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд өөрийгөө гүнзгий илчлэх гэсэн үг юм.
Үе тэнгийнхэндээ итгэх итгэл нь дотно, хувийн харилцааны хүрээнд хэрэгждэг бөгөөд гол зорилго нь өөрийгөө ойлгох, илчлэх явдал юм. Насанд хүрэгчидтэй нууцаар харилцахдаа нөхцөл байдал бага зэрэг өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь зөвхөн "өнөөдөр", "жинхэнэ өөрийгөө" мэдэх төдийгүй хувийн амьдралын хэтийн төлөв, "хүссэн", "ирээдүй" гэсэн үүднээс өөрийгөө мэдэх нь чухал юм; өөрөө". Ойр дотны насанд хүрсэн хүнд итгэх итгэл нь насанд хүрсэн хүнийг хамгийн тохиромжтой гэж үзэхэд суурилдаг. Итгэлцлийн энэ хэлбэр нь жинхэнэ сэтгэл зүйн дотно харилцаатай үргэлж холбоотой байдаггүй бөгөөд өөрийгөө гүн гүнзгий илчлэх нь зайлшгүй биш юм. Энэ нь тодорхойгүй нөхцөл байдал, бие даасан шийдвэр гаргахад бэрхшээлтэй, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн асуудлын нөхцөл байдалд бодитойгоор хэрэгждэг. Энэ нь насанд хүрсэн хүн болон ахлах сургуулийн сурагчийн статусаас шалтгаалан тодорхой зайтай байдаг тул сүүлийн тохиолдолд итгэлцэл нь дамжуулж буй мэдээллийн дотно байдал, нууцлалтай холбоотой биш, харин мэдээллийн ач холбогдолтой байх болно. ахлах сургуулийн сурагч насанд хүрсэн хүнд хандсан агуулга. Энэ тохиолдолд итгэлцлийн харилцаа нь ахлах сургуулийн сурагч хандаж буй насанд хүрсэн хүнээ "жинхэнэ хүн"-ийн үүднээс биш, харин "хүссэн би"-ийн байр сууринаас үнэлдэг. .” Ахлах сургуулийн ихэнх сурагчид нэг стандарт дүр төрхтэй биш, харин ийм стандартын багцтай байдаг. Тиймээс ахлах ангийн сурагчдад бүх талаараа идеал шиг ажиллах хүмүүс байдаггүй.
Ахлах ангийн сурагчдын дунд насанд хүрэгчидтэй хамгийн их нууцаар харьцдаг нь дараахь сэдвээр ажиглагдаж байна. Аавтайгаа нууцаар харилцах сэдвүүдийн агуулга нь юуны түрүүнд ахлах сургуулийн сурагчдын хувийн хэтийн төлөв, ирээдүйн төлөвлөгөө, хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг. Ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөтэй холбоотой асуудлуудаас гадна ээжтэй харилцах сэдвүүдийн хүрээ нь боловсролын үйл ажиллагаа, гэр бүлийн амьдралын онцлогтой холбоотой сэдвүүдийг агуулдаг. Нууц харилцаабагштай хийх ажлыг хоёр сэдвээр явуулдаг: төлөвлөсөн арга, хэрэгсэл, амьдралын хамгийн чухал зорилгод хүрэх арга зам; төлөвлөгөө, суралцах хүсэл эрмэлзэл, ирээдүйн ажил.
Өсвөр насандаа нууцаар харилцах хэрэгцээ
ойр дотны хүмүүсийнхээ сэтгэл ханамжийг үргэлж олж чаддаггүй бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг.

Үе тэнгийнхэнтэйгээ нөхөрлөх.Өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүд ахмад настнуудаас илүү ганцаардаж, буруугаар ойлгогддог. Гэхдээ ганцаардлын мэдрэмж нь гаднах тусгаарлалт, муу орчноос биш, харин харилцаан дахь мэдрэмжээ бүрэн илэрхийлж чадахгүй байгаагаас үүдэлтэй.
VII-X ангийн хөвгүүдийн дунд ижил хүйстэн найзуудын дундаж тоо бага зэрэг буурч (охидын хувьд ийм хандлага байдаггүй), харин найз нөхдийн тоо эсрэгээрээ нэмэгддэг. Энэ нь нөхөрлөлийн сонгомол байдал нэмэгдэж байгааг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ бүх насны охид хөвгүүдийг бодвол ижил хүйсийн найз нөхөд цөөн, эсрэг хүйсийн найз нөхөд илүү байдаг. Ижил хүйсийн найзуудын дунд охид, хөвгүүдийн аль алинд нь үе тэнгийнхэн давамгайлдаг. Залуу эрэгтэйчүүд үе тэнгийнхэндээ илүүд үздэг, ахмад настнуудад хамаагүй бага, залуу хүмүүст маш ховор байдаг. Охидын хувьд нас нь эхний байранд ордог боловч тэд хөвгүүдээс илүү ахмад настнуудад илүү дуртай байдаг ч залууг нь огт сонгодоггүй.
Эдгээр зөрчлийн сэтгэл зүйн механизм юу вэ? Үе тэнгийн чиг баримжаа нь ижил төстэй байдал, тэгш байдлын зарчимд үндэслэсэн ижил төстэй харилцааг хүслийг илтгэнэ; Хуучин найзын сонголт нь эсрэгээрээ үлгэр дуурайлал, үнэлгээ, удирдамж хэрэгтэйг илэрхийлдэг. Бага насныханд хандах хандлага яагаад тийм ховор байдаг вэ? Өсвөр насандаа залуу хүмүүстэй харилцах хэрэгцээ, манлайлах, туршлагаа хуваалцах, ивээн тэтгэх хүсэл эрмэлзэл нь ердийн зүйл биш юм. Гэхдээ залуу хүнд хүчтэй, хэрэгцээтэй байх нь хичнээн тааламжтай байсан ч энэ төрлийн харилцаа нь түүний нөхөрлөлийн талаархи санаатай бүрэн нийцдэггүй. Найз нөхөд, нөхөрлөлийг идеал болгох нь залуу үеийнхний хувьд ердийн зүйл юм. Найзын тухай санаа нь өсвөр насны хүүхдийн "хамгийн тохиромжтой би"-тэй нь илүү ойр байдаг. Бага нь энэ дүрд тохирохгүй. Залуу хүмүүстэй нөхөрлөх нь өөр хувилбар гэхээсээ илүү үе тэнгийнхэнтэйгээ нөхөрлөхөд нэмэлт зүйл гэж үздэг. Зөвхөн залуу хүмүүстэй найзалдаг хүмүүсийн хувьд ийм сонголт ихэнх тохиолдолд албадан байдаг.
Залуучуудын нөхөрлөлийн гол ухамсаргүй функцүүдийн нэг бол өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалах явдал юм. Өсвөр үеийнхний нөхөрлөл нь заримдаа нэгэн төрлийн "сэтгэлзүйн эмчилгээ" болж, залуучуудад өөрийн хэт их мэдрэмжээ илэрхийлж, тэдний эргэлзээ, итгэл найдвар, түгшүүрийг хуваалцдаг хэн нэгнээс түүний баталгааг олж авах боломжийг олгодог. Залуу насны өөрийгөө илчлэх хэрэгцээ нь бусдын дотоод ертөнцийг илчлэх сонирхолоос давж, найз нөхдөө сонгохоос илүүтэйгээр найз нөхдөө зохион бүтээхэд хүргэдэг.
Хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хавсралт хэрэгтэй байгаа залуучууд заримдаа түншийнхээ жинхэнэ чанарыг анзаардаггүй. Хэдийгээр онцгой шинж чанартай ч ийм тохиолдолд найрсаг харилцаа нь ихэвчлэн богино настай байдаг. Нөхөрлөл нь амин хувиа хичээх тусам бидний нас ахих тусам дайсагнасан шинж тэмдгүүд гарч ирэх магадлал өндөр байдаг.

Өсвөр насны хайр.Залуу насны хайрын мөрөөдөл нь юуны түрүүнд сэтгэл хөдлөлийн холбоо, харилцан ойлголцол, сүнслэг байдлын хэрэгцээг илэрхийлдэг; түүний доторх эротик сэдэл бараг илэрхийлэгдээгүй, эсвэл ойлгогддоггүй. Өөрийгөө илчлэх, хүний ​​дотно харилцаа, мэдрэмжийн эротик хүсэл эрмэлзэл нь ихэвчлэн давхцдаггүй бөгөөд өөр өөр түншүүдэд чиглэгддэг. Нэгэн эрдэмтний хэлснээр хөвгүүн өөрт нь татагдсан эмэгтэйгээ хайрладаггүй, хайртай эмэгтэйдээ ч татагддаггүй.
Нөхөрлөл, хайр дурлалын харилцаа нь залуучуудын нарийн төвөгтэй асуудал юм. Нэг талаас, эдгээр харилцаа нь илүү их эсвэл бага хувилбар мэт санагддаг. Хайртай охины дүр төрх нь ижил хүйсийн нөхөрлөлийн сэтгэл хөдлөлийн эрчмийг бууруулдаг. Нөгөөтэйгүүр, хайр нь нөхөрлөлөөс илүү дотно харилцааг агуулдаг.
Залуу эр сэрэх мэдрэмжээ ёс суртахууны хэм хэмжээнүүдтэй хослуулах нь хэцүү байж болно. Бэлгийн харьцааны бие махбодийн талыг хэтрүүлэн үздэг хөвгүүдийн хажуугаар өөрсдийгөө тусгаарлаж, тэднээс нуугдах гэж бүх талаар оролддог хүмүүс бас байдаг. Даяанчлал, аливаа мэдрэмжийг доромжилсон, дайсагнасан хандлага нь тэдний сэтгэлзүйн хамгаалалт болж чаддаг. Ийм залуу хүний ​​хамгийн тохиромжтой зүйл бол зөвхөн мэдрэмжээ хянах чадвар төдийгүй түүнийг бүрэн дарах явдал юм.
Өөр нэг ердийн хамгаалалтын хандлага бол "оюун ухаан" юм: хэрвээ "даяанч" нь "бохир" учраас мэдрэмжээсээ салахыг хүсч байвал "оюунтан" нь "сонирхолгүй" гэж үздэг. Ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, хүмүүжлийн шаардлага нь өөрөө эерэг байдаг. Гэвч тэдний гипертрофи нь амьдралын айдас дээр суурилдаг бусдаас өөрийгөө зохиомлоор тусгаарлах, бардам зан, үл тэвчих шинж чанартай байдаг.
Ахлах сургуулийн сурагчдын хувьд эхлээд өөрсдийнх нь туршлага заримдаа хайрын объектоос илүү чухал байдаг. Иймээс ижил хүйстний үе тэнгийнхний санаа бодлыг байнга харах, дуурайх, бодит, ихэнхдээ хийсвэр "ялалт" гэх мэтээр сайрхах. Энэ насанд дурлах нь тахал өвчинтэй төстэй: ангид нэг хос гарч ирэнгүүт. , хүн бүр дурладаг, гэхдээ дараагийн ангид бүх зүйл тайван байдаг. Ангид алдартай охин (эсвэл хөвгүүн)тэй харилцах нь үе тэнгийнхний дунд нэр хүндийг эрс нэмэгдүүлдэг тул хоббигийн объектууд нь ихэвчлэн бүлгийн шинж чанартай байдаг.
Хөвгүүд, охидын харилцаа нь ёс суртахууны олон асуудалтай тулгардаг. Ахлах ангийн сурагчдад ахмадууд, ялангуяа эцэг эх, багш нарын тусламж маш их хэрэгтэй байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн залуучууд өөрсдийн дотно ертөнцийг ёс бус халдлагаас хамгаалахыг хүсдэг бөгөөд үүнийг хийх бүрэн эрхтэй. В.А.Сухомлинский "сурагчдыг хайрлах тухай даруухан, шаардлагагүй яриаг сургуулиас нь хөөж гаргахыг" маш зөв шаардсан.

Залуучуудыг гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх.Залуучуудын гэр бүлийн амьдралд бэлэн байдлыг бий болгох асуудлын олон талуудын дунд хамгийн чухал нь орчин үеийн нийгэм дэх гэр бүл, гэрлэлтийн нийгмийн үүрэг, иргэний эрх зүйн ухамсар байгаа эсэхийг зөв ойлгох явдал юм.
Одоогийн байдлаар гэр бүл дэх зан үйлийн хэм хэмжээ, стандартын зохицуулалтын нөлөө нь нийгэмд урьд өмнө бий болж, олон нийтийн ухамсарт батлагдаж, мэдэгдэхүйц суларч байна. Энэ нь юуны түрүүнд орчин үеийн нөхцөлд уламжлалт гэр бүлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг зарим чухал үүрэг алга болсонтой холбоотой юм. Өмнө нь эрэгтэй эхнэр, нөхөр хоёрын үүрэг хариуцлага эрс өөрчлөгдсөн.
Хувь хүмүүсийн сэтгэлгээнд гэр бүл, гэр бүл нь тэдний дотно, албан бус харилцааны хэрэгцээг хангах гол хэрэгсэл болж байна.
Гэрлэлтийн ёс суртахууны зохицуулалтын хамт гэр бүлийн харилцааМөн гэр бүлийн гишүүдийн бие бие, нийгмийн өмнө хүлээсэн иргэний үндсэн эрх, үүргийг тодорхойлон нийгмийн мөн чанарыг нь бүртгэж, нэгтгэсэн эдгээр харилцааны эрх зүйн зохицуулалт бий.
Хувь хүний ​​​​хувийн төлөвшлийн үүднээс авч үзвэл хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн бэлэн байдлын чухал тал бол түүний эсрэг хүйсийн хүнтэй ойртох хэрэгцээг ухамсарлах төдийгүй түүний үйлдлүүдийн утга учрыг ойлгоход бэлэн байх явдал юм. гэр бүлийн харилцааг зохицуулах эрх зүйн хэм хэмжээний тогтолцоо.
Үүний зэрэгцээ ахлах болон мэргэжлийн сургуулийн сурагчдын 55 хувь нь л хууль эрх зүйд хувийн үнэт зүйл болох эерэг хандлагатай байдаг нь судалгаагаар тогтоогджээ. Түүнээс гадна тэдний 61% нь тогтвортой, ухамсартай байдаг нь тэдний зан үйлийн зохицуулалтыг хангадаг. Эдгээр оюутнуудын 39% нь хуульд хандах эерэг хандлага нь тогтворгүй, нөхцөл байдалтай байна. Хуулийн зохицуулалтын үйл ажиллагаа нь тодорхой нөхцөл байдлын сэтгэл хөдлөлийн туршлага дээр үндэслэсэн цэвэр эгоист сэдэлээр зуучлагддаг.
Ахлах болон мэргэжлийн сургуулийн сурагчдын 45 хувь нь хууль тогтоомжид эерэг хандлагыг төлөвшүүлээгүй байна. Ялангуяа охид, хөвгүүдийн 36 хувь нь хууль тогтоомжийг хувь хүнд зайлшгүй шаардлагатай үнэт зүйл гэж үзэхэд сөрөг хандлагатай байна. Нас ахих тусам хувь хүнд хэрэгтэй үнэт зүйл болох хуулийн үзэл санаа өсөөд зогсохгүй багасдаг.
Оюутнуудын 83 хувь нь багш нараас, сургууль дээр зохион байгуулсан яриа, ном унших, телевизийн нэвтрүүлэг, кино үзэх зэргээс хуулийн талаар мэдээлэл авч байна. Гэр бүл дэх хууль эрх зүйн асуудлыг хэлэлцэх, ойр дотны хүмүүстэйгээ ярилцахдаа тэд бусад төрлийн нийгмийн хэм хэмжээг дэмжсэн хууль тогтоомжид сөрөг ханддаг.
Хуулийн зохицуулалттай зөрчилдөж буй хэм хэмжээнүүдийн дунд хувь хүний ​​бүрэн бүтэн байдлыг хамгаалдаг хэм хэмжээ эхний байрыг эзэлдэг. Хоёрдугаарт хамтын эв нэгдлийн зарчмуудыг буруу тайлбарласан өдөр тутмын хэм хэмжээ байна. Гуравдугаарт хуурамч түншлэлийн дүрмийг илэрхийлсэн хэм хэмжээ эзэлдэг.

Өсвөр насны эхэн үеийн сэтгэлзүйн онцлог нь ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Өсвөр насны эхэн үеийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх чухал хүчин зүйл бол ахлах сургуулийн сурагчийн амьдралын төлөвлөгөө гаргах, амьдралын хэтийн төлөвийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл юм.

Амьдралын төлөвлөгөө гэдэг нь хувийн өөрийгөө тодорхойлох бүх хүрээг (мэргэжил, амьдралын хэв маяг, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, орлогын түвшин гэх мэт) хамарсан өргөн ойлголт юм. Ахлах сургуулийн сурагчдын хувьд амьдралын төлөвлөгөө нь маш тодорхойгүй, мөрөөдөл нь тодорхойгүй байдаг. Ахлах сургуулийн сурагч өөрийгөө олон янзын дүрд төсөөлж, тэдний сэтгэл татам байдлын түвшинг харьцуулдаг боловч эцэст нь өөртөө ямар нэг зүйлийг сонгож чадахгүй бөгөөд төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд юу ч хийдэггүй.

Амьдралын төлөвлөгөөг зөвхөн зорилго төдийгүй түүнд хүрэх арга замыг багтаасан, залуу хүн өөрийн субьектив, объектив нөөцийг үнэлэхийг эрэлхийлэх үед л хэлж болно. Л.С. Выготский амьдралын төлөвлөгөөг хүний ​​дотоод ертөнцийг эзэмшсэн байдлын үзүүлэлт, бодит байдалд дасан зохицох систем гэж үзэж, тэдэнтэй цоо шинэ хэлбэрийн "зорилтот" зохицуулалтыг холбосон. Урьдчилсан байдлаар өөрийгөө тодорхойлох, ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох нь өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн шинэ төлөвшил юм.

Субьектийн ирээдүйг төлөвлөх үндэс нь тухайн нийгмийн гишүүний "амьдралын ердийн зам"-ын одоо байгаа загвар юм. Энэхүү загвар нь нийгмийн үнэт зүйлсийн тогтолцоо болох соёлд тусгагдсан бөгөөд цаг үеэ олсон зарчим дээр суурилдаг: субьект нь нийгэмд "цаг хугацаанд нь" байхын тулд хэдэн цагт таарах ёстой вэ? зөв цагдараагийн алхамаа хий.

Эдгээр удирдамжийг орчин үеийн ахлах сургуулийн сурагчид тэр бүр мэддэггүй, үүнээс гадна эдгээр удирдамжууд нь сүүлийн хэдэн арван жилд ихээхэн засвар хийгдсэн байдаг. Залуу хүмүүс ихэвчлэн өөрсдийн амьдралын зорилгоо боловсруулж, түүндээ хүрэх арга замыг хайж олохоос өөр аргагүй болдог. Үүний үр дүнд түүний олон тал ирээдүйн амьдралохид, хөвгүүдийг асуудалтай гэж үздэг. 1960-1970-аад оны ахлах ангийн сурагчид ирээдүйгээ өөдрөгөөр харж байсан бол 1990-ээд оны ахлах ангийн сурагчид ирээдүйгээ асуудал мэтээр мэдэрсэн.

Өрнөдийн сэтгэл судлалд өөрийгөө тодорхойлох үйл явцыг өвөрмөц байдал үүсэх үйл явц гэж нэрлэдэг. Э.Эриксон хувийн шинж чанарыг эрэлхийлэх нь өсч томрох үеийн гол ажил гэж үзсэн боловч хувийн шинж чанарыг дахин тодорхойлох нь амьдралын бусад үед ч тохиолдож болно. Субьект нь өөртэйгөө ижилсэх, цаг хугацааны явцад түүний хувийн шинж чанарыг танин мэдэх нь "Би ямар хүн болмоор байна вэ?" Гэсэн асуултын хариуг шаарддаг. Өсөх явцад бие бялдар, оюун санааны эрс өөрчлөлт, нийгмийн шинэ хүлээлттэй холбоотойгоор гэр бүл, хүйс, мэргэжлийн үүрэг рольтой холбоотой янз бүрийн шинж чанаруудыг нэгтгэх шинэ чанарт хүрэх шаардлагатай байна. үнэнч шударга байдал (би ямар охин, ач охин, тамирчин, оюутан, ирээдүйн эмч, ирээдүйн эхнэр вэ), өөрийнхөө дотоод үнэлгээ, бусдын өгсөн үнэлгээг нэгтгэх.

Өсвөр насны оршин тогтнох хямрал

Энэ насанд хүн гэр бүл зохиож, хүүхэд төрүүлж, мэргэжлээ сонгодог. Хүн төрөлхтний амьдралын хамгийн хурц парадоксуудын нэг бол бид залуу насандаа хамгийн чухал шийдвэр, хувь тавилантай сонголтуудыг хийдэг гэж Милан Кундера бичжээ.

Энэ үеийн онцлогийг ойлгохын тулд Эрик Эриксоны бичсэн хувь хүний ​​хөгжлийн эпигенетик онолыг дурдах хэрэгтэй. Түүний онолын гол санаа бол хүн амьдралынхаа туршид бүх хүн төрөлхтөнд түгээмэл байдаг сэтгэлзүйн нийгмийн хэд хэдэн үе шатыг туулдаг, нийт найман үе шат байдаг. Эдгээр үе шатууд нь генетикийн хувьд өвлөгддөг "хувийн төлөвлөгөө" -ийн байгалийн хөгжлийн үр дүн юм.

Амьдралын мөчлөгийн үе шат бүр нь тодорхой цаг хугацаанд буюу "эгзэгтэй үе" -д тохиолддог. Нэмж дурдахад, үе шат бүр нь хямрал дагалддаг - хөгжиж буй хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн төлөвшлийн хүрсэн түвшин ба нийгмийн шаардлагын хоорондын зөрүүгээс үүдэн үүсдэг сэтгэлзүйн зарим зөрчилдөөн. Ийм сэтгэлзүйн хямрал бүр эерэг ба сөрөг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Хэрэв хямрал амжилттай шийдэгдсэн бол эго шинж чанар нь шинэ эерэг бүрэлдэхүүн хэсгийг өөртөө шингээж, зөрчилдөөн шийдэгдээгүй хэвээр байвал эго шинж чанар нь хохирч, сөрөг бүрэлдэхүүн хэсэг гарч ирдэг.

Э.Эриксоны хэлснээр өсвөр нас нь хамгийн гүнзгий хямрал болох "өөрчлөлийн хямрал"-аар тэмдэглэгдсэн байдаг. Хүүхэд нас дуусч байгаа бөгөөд хувь хүн эго өвөрмөц байдлын анхны салшгүй хэлбэрийг бий болгох даалгавартай тулгарч байна. Өсвөр насны хүүхэд нийгмийн болон хувь хүний ​​хувийн сонголт, өөрийгөө таниулах, өөрийгөө чухалчлах бүхэл бүтэн цуврал хийх ёстой. Энэ бүхэн бие махбодийн хурдацтай өсөлт, бэлгийн бойжилтын үед тохиолддог.

Энэ үеийн өвөрмөц байдлын хямралын эерэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь цогц өвөрмөц байдлыг бий болгох явдал юм. Сөрөг бүрэлдэхүүн хэсэг нь дүрийн төөрөгдөл бөгөөд энэ тохиолдолд хямрал нь хангалтгүй шийдвэрлэгдэж, "баримтлалын тархалт" үүсдэг бөгөөд энэ нь эргээд "баримтлалын эмгэгийн синдром" үүсэхэд хүргэдэг.

Залуу хүн нийгэмд өөрийн байр сууриа олохын тулд сорилт, алдааг даван туулж байдаг өсвөр нас, насанд хүрэгчдийн хоорондох завсарыг Э.Эриксон "сэтгэл зүйн моратори" гэж нэрлэжээ. Энэ нь нийгэм нь энэ үеийн ажлын нарийн төвөгтэй байдал, ач холбогдлыг ухамсарлаж, залуу эрэгтэйд төлөвшсөн эго шинж чанарыг бий болгох үйл явцыг дуусгахад тодорхой хугацаа өгдөг гэсэн үг юм.

Хөгжлийн дараагийн үе шат бол эрт боловсорч гүйцэх үе юм. Энэ бол эрт гэр бүл болж, гэр бүлийн амьдрал эхлэхээс гадна мэргэжил эзэмших, ажил эхлэх үе юм. Э.Эриксон одоо хүн үнэхээр бэлэн болсон гэж үздэг дотно харилцаанийгмийн болон бэлгийн аль алинд нь өөр хүнтэй. Энэ үе шатны гол хямрал бол "дотно байдлын хямрал" юм. Энэ хямралын эерэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь "дотно байдал", сөрөг бүрэлдэхүүн хэсэг нь "тусгаарлах" юм. Э.Эриксон "дотно байдал" гэсэн нэр томъёог олон талт байдлаар ашигладаг: утга санааны хувьд ч, хамрах хүрээний хувьд ч. Юуны өмнө тэрээр дотно харилцааг эхнэр эсвэл нөхөр, найз нөхөд, эцэг эх болон бусад хүмүүст мэдрэх гүн гүнзгий мэдрэмж гэж ойлгодог. Гэвч тэрээр дотно харилцааг гэр бүлийн бат бөх байдлын зайлшгүй нөхцөл болох гүн гүнзгий дотно харилцааны чадвар гэж ярьдаг. Энэ үе шатны асуудлын сөрөг шийдэл нь "дотно байдлын хямрал" -ыг даван туулах явдал юм: ганцаардал, дотно харилцааг шаарддаг холбоо барихаас зайлсхийх, тусгаарлах. Хэрэв төлөвшсөн эго шинж чанарыг төлөвшүүлэх үйл явц бүрэн бус бол ойр дотно харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэлийн оронд "өөрийгөө алдах" айдас, зайгаа барих хүсэл төрдөг.

Энэ үеийн тухай И.С.Кон: "Бага насны хүүхдийн сэтгэл зүйн гол ололт бол хүний ​​дотоод ертөнцийг нээх явдал юм." Энэ мөч хүртэл хүүхэд "өөрийнхөө үйлдлүүдийг хангалттай ухамсарлаж, өөрийн сэтгэцийн төлөв байдлын талаар хараахан мэдээгүй байна", "цорын ганц ухамсартай бодит байдал бол гадаад ертөнц юм." Өөрийнхөө дотоод ертөнцийг нээх нь нэг талаас сэтгэл хөдөлгөм, баяр баясгалантай үйл явдал боловч нөгөө талаас дотоод "би" болон гадаад зан үйлийн хоорондын зөрүүтэй холбоотой сэтгэл түгшээсэн туршлагыг дагуулдаг.

Өөрийнхөө өвөрмөц байдлыг ухамсарлахын зэрэгцээ ганцаардлын мэдрэмж төрж, улмаар харилцааны хэрэгцээ нэмэгддэг. Өөр нэг төвөгтэй бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм туршлага бол цаг хугацааны туршид тасралтгүй, тогтвортой байдлаа ухамсарлах явдал юм. Хувийн үхэшгүй байдлын мэдрэмжээр солигдоно сандрах айдасхөгшрөлт ба үхэл. Өсвөр насны болон залуу насанд хүрэгчдийн ухамсарт үхлийн сэдэв хурц бөгөөд хоёрдмол утгатай сонсогддог. Хувь хүний ​​үхэшгүй мөнхийн санаанаас салах нь хэцүү бөгөөд зовлонтой бөгөөд заримдаа үхэшгүй алдар суугийн санаанаас үүдэлтэй байдаг ч үүний үр дүнд үхлийн зайлшгүй байдлын талаарх ойлголт нь амьдралын утга учрыг нухацтай бодоход хүргэдэг. хэрхэн амьдрах талаар.

Тиймээс өвөрмөц байдлын хямрал нь оршихуйн үндсэн хязгаарлагдмал "өгөгдсөн"-ийн талаарх ойлголт, туршлага нэмэгдсэнтэй холбоотой оршихуйн хямралын арын дэвсгэр дээр үүсдэг. Энэ хямрал нь хүний ​​дотоод ертөнцийг нээхтэй зэрэгцэн гарч ирдэг.

Өөрийнхөө мөнх бус байдлыг ухамсарлах нь хүнийг цаг хугацаа, амьдралыг ерөнхийд нь үнэлж, түүнээс таашаал авахыг зааж, энэ амьдралынхаа утга учрыг олоход тусалдаг. Чухамхүү энэхүү хямрал нь бусадтай жинхэнэ дотно, гүн гүнзгий, утга учиртай харилцаа тогтоох боломжийг олгож, өөрийн мөн чанарыг алдахаас айхгүйгээр өөр хэн нэгэнтэй холбох боломжийг олгодог.

Өөр нэг оршихуйн "өгөгдсөн" тухай ойлголт - хариуцлага бол маргаангүй үнэ цэнэ юм. Энэ нь гэр бүлийг бий болгох, нийгэмд харилцаа холбоо тогтоох, амьдралыг тодорхойлох, хувь хүн, хувь хүн, нийгмийн бүхэл бүтэн цуврал сонголтууд явагдаж байх үед таних шинж чанарыг төлөвшүүлэх үед маш чухал юм.

Тиймээс өсвөр насны экзистенциал хямрал нь "оршихуйн өгөгдлүүд" -ийг гүн гүнзгий, цогц, бүтээлч, хамгийн чухал нь цаг тухайд нь боловсруулах нөхцлийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь хөгжлийн өмнөх үе шатуудыг тааламжгүй өнгөрөөсөн ч насны асуудлыг амжилттай шийдвэрлэх боломжийг олгодог. Хувь хүн энэхүү өвөрмөц байдлын хямралыг хэдий чинээ амжилттай даван туулж чадна, ирээдүйд түүнтэй ижил төстэй туршлагыг даван туулахад хялбар байх болно.

Л.С.Выготский өсвөр үеийнхний өөрийгөө танин мэдэх, зан чанарыг хөгжүүлэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ насанд "Би"-ийг, өөрийн гэсэн бодол санаа, мэдрэмж, туршлагын ертөнцийг нээдэг бөгөөд энэ нь тухайн сэдэвт өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц юм шиг санагддаг. Өөрийнхөө туршлагыг өвөрмөц гэж үзэх хандлага нь сөрөг талтай - залуу эрэгтэй эсвэл охины онцгой дотоод ертөнцийг хэн ч ойлгож чадахгүй гэсэн хуурамч итгэл үнэмшилд тулгуурлан холдох, тусгаарлалт болж хувирдаг.

Өөрийгөө хүн гэдгээ танин мэдэх хүсэл нь тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн, яагаад үйлдэл хийсэн, биеэ барьдаг, хацартай хандсан, эсвэл бусдын нөлөөнд автсан зэргийг эргэцүүлэн бодох, гүн гүнзгий судлахад хүргэдэг.

Зан чанар, түүний давуу болон сул талуудын талаар бодож, залуу хүн бусад хүмүүсийг ажиглаж, тэдний зан авир болон өөрийн гэсэн шинж чанарыг харьцуулж, ижил төстэй байдал, ялгааг хайж эхэлдэг. Бусдын талаарх энэхүү мэдлэг, өөрийгөө танин мэдэх нь өөрийгөө сайжруулах зорилго тавихад хүргэдэг.

Өсвөр насныханд үнэт зүйлсийн чиг баримжаа (шинжлэх ухаан-онол, гүн ухаан, ёс суртахуун, гоо зүйн) төлөвшдөг бөгөөд энэ нь хүний ​​мөн чанарыг илчилдэг. Ертөнцийг үзэх үзэл нь ертөнцийг бүхэлд нь, хүрээлэн буй бодит байдал, бусад хүмүүс болон өөрийнхөө тухай ерөнхий санаа, үйл ажиллагаандаа удирдан чиглүүлэхэд бэлэн байх тогтолцоо хэлбэрээр хөгждөг. Хүний амьдралын утга учиртай холбоотой асуудалд хандах боломжийг олгодог ухамсартай "амьдралд хандах ерөнхий, эцсийн хандлага" (С.Л. Рубинштейн) үүсдэг.

Өсвөр насныханд интеграцийн сэтгэцийн боловсрол, амьдралын утга учрыг хөгжүүлэх таатай нөхцөл бүрддэг. Энэ нь хүүхдүүдийг амьдралын хэтийн төлөв, утга учрыг хайж олоход түлхэц өгч, амьдралын хувийн утга учрыг сонирхох хандлагыг бий болгодог.

Залуу насанд мэдрэмжийн хүрээ идэвхтэй хөгждөг. Ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлж, охид, хөвгүүдийн өөдрөг сайхан байдлыг бий болгож, бие бялдар, оюуны чадавхийг хөгжүүлэх мэдрэмж. Сэтгэл санааны ерөнхий байдал нь өсвөр насныхныг бодвол илүү жигд болдог. Хурц сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт нь дүрмээр бол өнгөрсөн зүйл болж хувирдаг; гэхдээ зарим тохиолдолд, жишээлбэл, залуу хүний ​​үзэл бодол, түүний максималист дүгнэлт нь ярилцагчийнх нь үзэл бодлоос зөрж байвал хурц дайралт, гэнэтийн хариу үйлдэл гарч болзошгүй.

Залуу нас бол зөрчилдөөнтэй туршлага, дотоод сэтгэл ханамжгүй байдал, сэтгэлийн түгшүүр, шидэлт зэргээр тодорхойлогддог үе боловч өсвөр насныхаас илүү харуулах чадвар багатай байдаг.

Өсвөр үеийнхний сэтгэл хөдлөлийн хүрээ нь агуулгын хувьд илүү баялаг болж, туршлагаас илүү нарийн болж, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, өрөвдөх чадвар нэмэгддэг. Үүний зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж нь ихэвчлэн залуу үеийнхний хүрээлэн буй орчны талаархи ангилсан бөгөөд шулуун үнэлгээтэй хослуулан, ёс суртахууны аксиомуудыг үгүйсгэх, тэр ч байтугай ёс суртахууны үл итгэх байдал хүртэл байдаг. Энэ бол өөрийн оюун ухаан, ёс суртахууны эрэл хайгуулын тусгал, "элементийн үнэн" -ийг шүүмжлэлтэй дахин эргэцүүлэн бодож, тэдгээрийг гаднаас нь тулгах биш, харин хүнд хэцүү, утга учиртай гэж хүлээн зөвшөөрөх хүсэл юм.

Ерөнхийдөө өсвөр нас нь өсвөр насныхтай харьцуулахад илүү их, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл, сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлэх арга замуудын ялгаа, түүнчлэн өөрийгөө хянах, өөрийгөө зохицуулах чадвараар тодорхойлогддог. Өсвөр үеийнхний сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа нь өсвөр насныхныг бодвол илүү тогтвортой, ухамсартай байдаг бөгөөд нийгмийн өргөн хүрээний нөхцөл байдалд нийцдэг.

Залуучууд мөн хувийн хүрээгээ тэлэх шинж чанартай байдаг утга учиртай харилцааүргэлж сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг (ёс суртахууны мэдрэмж, өрөвдөх сэтгэл, нөхөрлөл, хамтын ажиллагаа, хайрын хэрэгцээ, улс төр, шашны мэдрэмж гэх мэт). Энэ нь зан үйлийн дотоод хэм хэмжээг бий болгохтой холбоотой бөгөөд өөрийн хэм хэмжээг зөрчих нь гэм буруугийн мэдрэмжийг бодитой болгохтой үргэлж холбоотой байдаг. Залуу насандаа гоо зүйн мэдрэмж, хошигнол, инээдэм, элэглэл, хачирхалтай холбоодын хүрээ ихээхэн өргөжиж байна. Чухал газруудын нэг нь сэтгэлгээний үйл явцын сэтгэл хөдлөлийн туршлага, дотоод амьдрал - сэтгэн бодох, бүтээлч сэтгэлгээний таашаал авч эхэлдэг.

Өсвөр үеийнхний сэтгэл хөдлөлийн хөгжил нь тухайн хүний ​​хувийн болон хувийн шинж чанар, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө үнэлэх чадвар гэх мэттэй нягт холбоотой байдаг.

A. Тиймээ. Личкогийн хэлснээр, 14-18 нас бол сэтгэцийн эмгэгийн эгзэгтэй үе бөгөөд зарим зан чанарын онцлог шинж чанарууд онцгой анхаарал хандуулдаг: жишээлбэл, бага насны өсвөр үеийнхний хэв шинжээр тодорхойлогддог тусгаарлалт нь заримдаа өөрийгөө хүндээр тусгаж, өөрийгөө тусгаарлах мэдрэмжтэй байдаг. Доод байдал, хэт дотно байдал (идэвхжил, догдлол ихсэх) нь эрсдэлтэй адал явдал, эргэлзээтэй үйл ажиллагаанд оролцоход түлхэц болдог. Өсвөр насны сэтгэл хөдлөлийн асуудлууд өөр өөр гарал үүсэлтэй байдаг: өвдөлтийн шинж тэмдэг, сэтгэлийн түгшүүр нь ихэвчлэн тухайн насны өвөрмөц бэрхшээлд үзүүлэх хариу үйлдэл биш, харин өмнөх сэтгэцийн гэмтлийн хойшлогдсон үр нөлөөний илрэл юм.

Өсвөр насныхны сэтгэл хөдлөлийн сонгомол байдлын түвшин нэмэгдэхийн зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийн урвалын хүч, өөрийгөө хянах, өөрийгөө зохицуулах чадварын хувьд ялгарах байдал үргэлжилж байна. Залуу эрэгтэйчүүд өсвөр насныхантай харьцуулахад илүү их экстраверс, импульс болон сэтгэл хөдлөлийн догдлол багатай, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлыг харуулдаг.

Залуу хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн холбоо, оюун санааны ойр дотно байдал, харилцан ойлголцох хүслийн үр дагавар нь анхны хайр нь залуу насны чухал шалгуур бөгөөд хувь хүний ​​​​хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг.

Өсвөр насны "Би" үзэл баримтлалын нэг онцлог шинж чанар нь хүний ​​​​биеийн болон гадаад төрх байдлын шинж чанарт мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Охид, хөвгүүд тодорхой стандарт, үзэл баримтлал, "эр зориг", "эмэгтэйлэг байдлын" загваруудыг бий болгодог бөгөөд үүнийг хувцас, зан байдал, үг хэллэгээр дуурайхыг хичээдэг. Ихэнхдээ эдгээр стандартыг хэт үнэлдэг эсвэл зөрчилддөг бөгөөд энэ нь олон тооны дотоод зөрчилдөөн, түгшүүр ихсэх, хүсэл эрмэлзэл буурах, харилцааны бэрхшээл, ичимхий байдлыг үүсгэдэг.

Залуу хүмүүсийн хувьд санаа зовоосон шалтгаан нь хангалтгүй өндөр, эрүүл бус арьс, илүүдэл жин, цээж, бэлхүүс, бэлэг эрхтэний хэмжээ гэх мэт байж болно. Тэд өөрсдийн нас, нийгэм, залуучуудын дэд соёлын үзэл баримтлалд нийцүүлэхийг хүсч байгаа тул хувцас, үс засалт, илүүдэл гоо сайхны бүтээгдэхүүн, өдөөн хатгасан нүүр будалт, хар хэл яриа, зан үйлийн өдөөн хатгасан элементүүдээр бодит эсвэл зохиомол дутагдлаа нөхдөг. Энэ нь ихэвчлэн залуу эрчүүдэд хүргэдэг ижил төстэй найзбие биедээ хандаж байгаа нь тэдний хувийн шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх хүсэл эрмэлзэлтэй зөрчилддөг. Тиймээс тэд ихэвчлэн дотооддоо тогтворгүй, зөрчилдөөнтэй, итгэлтэй, түгшүүртэй байдаг.

Нас ахих тусам охид, хөвгүүд гадаад төрх байдалд (өөрийн болон бусад) бага ач холбогдол өгдөг. Хүн гадаад төрхийнхөө онцлогт дасаж, өөрийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч эхэлдэг бөгөөд үүний дагуу энэ талбар дахь хүсэл эрмэлзлийн түвшинг тогтворжуулдаг.

Сэтгэцийн чадвар, сайн дурын болон ёс суртахууны чанарууд нь "Би" дүр төрхөөр аажмаар гарч ирдэг. Өсвөр насандаа өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж илүү хангалттай болж (үүнд өөрийн чадвар, чадварыг сөрөг үнэлгээ өгөх, эерэг үнэлгээний нэгэн адил өөрийн салшгүй хэсэг болгон авч үзэх) сэтгэлзүйн хамгаалалтын чиг үүргийг гүйцэтгэсээр байна. Хүний хувьд өмч хөрөнгө (оюун ухаан, харилцааны ур чадвар гэх мэт) хэдий чинээ чухал байх тусам тухайн хүн үүнийг өөртөө нээхэд бэлэн байх тусам өөрийгөө үнэлэх үйл явцад сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм идэвхждэг. Энэ талаар өсвөр насны онцлог шинж чанар нь өвөрмөц эгоцентризм юм: залуу эрэгтэйчүүд ихэвчлэн тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс тэдэнд анхаарал хандуулж, тэдний талаар сөрөгөөр бодож, ерөнхийдөө тэднийг үнэлдэг гэж боддог. Ийм учраас тэдний бусдад үзүүлэх анхны хариу үйлдэл нь ихэвчлэн хамгаалалт болдог.

Нэмж дурдахад, цаг хугацааны хэтийн төлөв өөрчлөгдөхийн хэрээр залуу эрэгтэйчүүд ирээдүйнхээ талаар маш их санаа зовж, бие даасан байдал, хувь хүний ​​​​өөрийгөө тодорхойлох, нийгмийн баталгаанд бодит эсвэл төсөөлөлтэй дайралтуудыг мэдэрдэг. Тиймээс тэд ихэвчлэн түрэмгий, хангалтгүй, бүдүүлэг, ойртохын аргагүй, дасан зохицдоггүй мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Охид, хөвгүүдийн сэтгэцийн амьдралын ялгаа, "би" -ийн хүч чадлын хэв шинжийн ялгааг бий болгодог сэтгэлзүйн ялгаатай шинж чанарууд нь тийм ч их биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сэтгэцийн чадвараас харахад танин мэдэхүйн чадвар огт байдаггүй. Сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл, өөрийгөө танин мэдэхэд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг: охид тэдний талаархи санал бодлыг илүү мэдрэмтгий, илүү эмзэг, шүүмжлэл, доог тохуунд илүү хариу үйлдэл үзүүлдэг. Охидууд эргэцүүлэн бодоход илүү өртөмтгий байдаг бөгөөд тэд хөвгүүдээс илүү субъектив үнэлгээтэй байдаг. Үүний нэгэн адил, энэ хугацаанд жендэрийн үүргийг сурч, түүнд тохирсон байдаг захиалгат хэв маягзан байдал, харилцаа холбоо. Залуу эрэгтэйчүүд асуудалд илүү бодитой ханддаг, санаа зовдоггүй, айдас багатай байдаг.

Охид, хөвгүүдийн хувийн үйл ажиллагаа, давамгайлал, өрсөлдөх чадварын түвшинд ялгаа бий болгох нь илүү хэцүү байдаг. Ихэнх сэтгэл судлаачид хөвгүүд охидоос хамаагүй илүү чадвар, хүч чадал, эрч хүч, давамгайлал, үе тэнгийнхнийхээ дунд байр сууриа хэтрүүлэн үнэлдэг ч хөвгүүдийн хувьд илүү онцлогтой гэж үздэг. Энэ утгаараа охидууд өөрсдийгөө илүү шүүмжилдэг. Залуу эрэгтэйчүүд "би"-ээ хамгаалахын тулд гадны нөлөөллөөр сайрхаж, сэтгэлзүйн хамгаалалтыг ихэвчлэн ашигладаг нь онцлог юм.

Өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн чухал шинж чанаруудын нэг бол өөрийгөө үнэлэх явдал юм. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай охид, хөвгүүд (өөрийгөө үгүйсгэх, өөртөө дургүйцэх, өөрийгөө үл тоомсорлох, өөрийгөө сөрөг үнэлэх гэх мэт) нь дүрмээр бол бие даасан байдал багатай, илүү санал болгодог, бусдад илүү дайсагналтай, конформист, илүү эмзэг байдаг. мөн шүүмжлэл, доог тохуунд илүү мэдрэмтгий байдаг. Бусдын тэдний талаар юу гэж бодож, юу гэж хэлэх талаар тэд илүү их санаа зовдог. Тэд үйл ажиллагаандаа бүтэлгүйтэх, ялангуяа олон нийтийн газар тохиолдоход хэцүү байдаг. Тэд эргэцүүлэн бодоход илүү өртөмтгий байдаг бөгөөд бусдаас илүү олон удаа өөрсдийн дутагдлыг олж илрүүлдэг. Тиймээс тэд бодит байдлаас зугтаж, мөрөөдлийн ертөнцөд сэтгэлзүйн хувьд тусгаарлагдахыг эрмэлздэг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байх тусам хүн ганцаардлаас болж зовж шаналж байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурч, харилцааны бэрхшээлүүд нь хувь хүний ​​​​нийгмийн идэвхжил буурсантай хавсарч байна. Эдгээр залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нийгмийн арга хэмжээнд оролцох нь бага бөгөөд манлайллын үүрэг хариуцлага, өрсөлдөөнөөс зайлсхийдэг.

Харин эсрэгээрээ өөрийгөө өндөр үнэлдэг охид, хөвгүүд (өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, сайшаах, зан чанар, үйл хөдлөлөө хүндэтгэх, өөрийгөө эерэгээр үнэлэх гэх мэт) илүү бие даасан, нийтэч, илүү нээлттэй, бусдыг илүү амархан "хүлээн авах" болон Тэдний үзэл бодол, сул тал, чадваргүй байдлаа нуудаггүй, бүтэлгүйтлээ амархан даван туулж, амжилт, өрсөлдөөний сэдэл тэдэнд илүү хөгжсөн байдаг.

Үнэн хэрэгтээ, өсвөр үеийнхний өөрийгөө танин мэдэх нь насны гурван чухал мөчид төвлөрдөг: 1) бие бялдрын өсөлт, бэлгийн бойжилт; 2) тэр залуу бусдын нүдэн дээр хэрхэн харагддаг, тэр юуг төлөөлж байгаа талаар санаа зовох; 3) олж авсан ур чадвар, хувь хүний ​​чадвар, нийгмийн шаардлагад нийцсэн мэргэжлийн дуудлагыг олох хэрэгцээ.

Өнгөц харахад физиологийн хувьсгал, ирээдүйн насанд хүрэгчдийн нийгмийн үүрэг тодорхойгүй байдалд автсан залуус өөрсдийн залуучуудын дэд соёлыг бий болгох хачирхалтай оролдлогуудад бүрэн автсан мэт санагддаг. Үнэн хэрэгтээ тэд итгэж болох хүмүүс, санаанууддаа дуртай байдаг. Ийм хүмүүс итгэл үнэмшилтэй гэдгээ батлах ёстой, учир нь тэр залуу бусдын амлалтад гэм зэмгүй итгэж, хууртагдахаас айдаг.

Тэгэхээр өсвөр нас бол хүний ​​амьдралын онтогенетикийн хувьд өсвөр нас, насанд хүрэгчдийн хооронд оршдог үе юм. Насанд хүрэгчдэд шилжих хямралын сэтгэл зүйн агуулга нь "эцэг эхийн язгуураас салгах" (Кол.Н. Поливанова). Хямралын гол зөрчил нь амьдралын сонголтын нарийн төвөгтэй байдал, ач холбогдол, залуу хүний ​​амьдралын туршлага дутмаг, өөрийгөө ухамсарлах үйл явц бүрэн бус байх явдал юм.

Хувь хүний ​​​​шинэ төлөвшил: мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох; амьдралын төлөвлөгөө гаргах; хувийн шинж чанарыг бий болгох; тогтвортой өөрийгөө танин мэдэх; өөрийгөө үнэлэх ялгаатай байдал; бие даан суралцах хэрэгцээ; ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох.

I.V. Баграмян, Москва

Өсөх хүний ​​зам нэлээн өргөстэй байдаг. Хүүхдийн хувьд амьдралын анхны сургууль бол дэлхийг бүхэлд нь төлөөлдөг гэр бүл юм. Гэр бүлд хүүхэд хайрлаж, тэсвэрлэж, баярлаж, өрөвдөж, бусад олон чухал мэдрэмжийг сурдаг. Гэр бүлийн нөхцөлд түүнд өвөрмөц сэтгэл хөдлөл, ёс суртахууны туршлага бий болдог: итгэл үнэмшил, үзэл баримтлал, үнэлгээ, үнэ цэнийн чиг баримжаа, эргэн тойрныхоо хүмүүст хандах хандлага, үйл ажиллагаа. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд тэргүүлэх ач холбогдол нь гэр бүлд хамаарна (М.И. Розенова, 2011, 2015).

Хоёулаа салцгаая

Хуучин, хоцрогдсон зүйлээ орхиж, дуусгах нь ямар чухал болохыг маш их бичсэн. Тэгэхгүй бол шинэ нь ирэхгүй (газар эзэлсэн), энерги байхгүй болно гэж тэд хэлдэг. Биднийг цэвэрлэх сэдэл төрүүлдэг ийм нийтлэлүүдийг уншихдаа бид яагаад толгой дохидог ч бүх зүйл байрандаа байсаар байна вэ? Хаясан зүйлээ хойш тавьж, хаях олон мянган шалтгааныг бид олдог. Эсвэл нуранги, агуулахын өрөөг огт цэвэрлэж болохгүй. Тэгээд бид өөрсдийгөө "Би бүрэн эмх замбараагүй байна, би өөрийгөө татах хэрэгтэй байна" гэж загнадаг.
Шаардлагагүй зүйлийг амархан, өөртөө итгэлтэйгээр хаяж чаддаг байх нь "сайн гэрийн эзэгтэй"-ийн заавал байх ёстой хөтөлбөр болдог. Ихэнхдээ энэ нь ямар нэг шалтгаанаар үүнийг хийж чадахгүй байгаа хүмүүст өөр нэг мэдрэлийн өвчний эх үүсвэр болдог. Эцсийн эцэст бид "зөв" хийх нь бага байх тусам бид өөрсдийгөө сайн сонсох тусам аз жаргалтай амьдардаг. Энэ нь бидний хувьд илүү зөв юм. Тиймээс, энэ нь танд үнэхээр хэрэгтэй эсэхийг олж мэдье.

Эцэг эхтэй харилцах урлаг

Эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ насанд хүрсэн ч зааж сургах дуртай байдаг. Хувийн амьдралд нь хөндлөнгөөс оролцдог, зөвлөдөг, зэмлэдэг... Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ ёс суртахууны сургаалаас залхсандаа тэднийг харахыг хүсдэггүй болтлоо хүрдэг.

Юу хийх вэ?

Алдаа дутагдлыг хүлээн зөвшөөрөх. Хүүхдүүд эцэг эхээ дахин хүмүүжүүлэх боломжгүй гэдгийг та хичнээн хүсч байгаагаас үл хамааран тэд өөрчлөгдөхгүй гэдгийг ойлгох ёстой. Тэдний дутагдлыг хүлээн зөвшөөрвөл тэдэнтэй харилцах нь танд илүү хялбар болно. Та өмнөхөөсөө өөр харилцааг хүлээхээ болино.

Хууран мэхлэхээс хэрхэн сэргийлэх вэ

Хүмүүс гэр бүлийг бий болгоход хэн ч, ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол хажуу тийшээ харилцаагаа эхлүүлэх талаар боддоггүй. Гэсэн хэдий ч статистикийн дагуу гэр бүлүүд ихэнхдээ үнэнч бус байдлаас болж салдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бараг тал хувь нь хууль ёсны харилцааны хүрээнд түншүүдээ хуурдаг. Товчхондоо үнэнч, үнэнч бус хүмүүсийн тоог 50-аас 50-д хуваарилдаг.

Гэрлэлтийг хууран мэхлэхээс хэрхэн хамгаалах талаар ярихаасаа өмнө үүнийг ойлгох нь чухал юм

Залуу нас бол хүүхэд нас, насанд хүрэгчдийн хооронд оршдог хүний ​​төлөвшил, хөгжлийн тодорхой үе шат юм. Хөгжлийн сэтгэл зүйд өсвөр насыг ихэвчлэн бэлгийн бойжилтын үеэс эхэлж, насанд хүрсэн үед дуусдаг хөгжлийн үе гэж тодорхойлдог. Энэ нь эхний хил нь физиологийн шинж чанартай байдаг тодорхойлолт юм. Хоёр дахь нь нийгмийн. Энэ насны нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдлыг аль хэдийн харуулж байна.

Гэхдээ энэ үеийн он цагийн зааг, агуулгын онцлог юу вэ? Хүүхэд наснаас насанд хүрэх шилжилтийг ихэвчлэн өсвөр нас, залуу нас гэсэн хоёр үе шатанд хуваадаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр насны он цагийн хил хязгаарыг ихэвчлэн огт өөр байдлаар тодорхойлдог. Жишээлбэл, Оросын сэтгэцийн эмгэг судлалын шинжлэх ухаанд 14-18 насыг өсвөр нас гэж нэрлэдэг бол сэтгэл судлалд 16-18 насыг залуу гэж үздэг.

Насны нэр томъёо хэзээ ч хоёрдмол утгатай байгаагүй. В.Далийн тайлбар толь бичигт “залуу нас” гэж “залуу”, “жижиг”, “15-20 ба түүнээс дээш насны залуу”, “өсвөр насны хүүхэд” гэж “өсвөр насны хүүхэд”, тухай 14-15 настай. Хуучин орос хэл дээр "залуучууд" гэдэг нь хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу гэсэн утгатай байв. Ирмэгүүдийн ижил тодорхой бус байдал нь сонгодог болон дундад зууны үеийн латин хэлний онцлог шинж юм.

Чухал мэдээлэл: бүх хэлээр биш юмаа гэхэд олон хэл дээрх насны ангилал нь тухайн хүний ​​​​хронологийн насыг бус түүний нийгмийн байр суурь, нийгмийн статусыг илэрхийлдэг. Хуучин Оросын "залуучууд" гэдэг нь "боол", "зарц", "ажилчин", "ноёдын дайчин" гэсэн утгатай.

Өсвөр нас бол өсвөр наснаас насанд хүртлэх амьдралын үе юм (15-16 наснаас 21-25 нас хүртэл). Хурдатгалын үзэгдэлтэй холбоотойгоор өсвөр насныхны хил хязгаар доошилж, одоогийн байдлаар энэ хөгжлийн үе нь ойролцоогоор 10-11-14-15 насыг хамардаг. Үүний дагуу залуучууд эрт эхэлдэг.

Өсвөр нас (15-17 нас) нь 20-21 насанд дуусдаг хөгжлийн энэ нарийн үе шатын зөвхөн эхлэл юм.

Өсвөр насны хүүхдийн хөгжилд онцгой байр суурь нь түүний нэрээр тусгагдсан байдаг: "шилжилтийн үе", "эргэлтийн үе", "хэцүү", "чухал". Эдгээр нь амьдралын нэг эрин үеэс нөгөөд шилжихтэй холбоотой энэ насны хөгжлийн үйл явцын нарийн төвөгтэй байдал, ач холбогдлыг баримтжуулдаг. Хүний хөгжлийн бүхий л салбарт (бие махбодийн, оюун санааны, оюун санааны, ёс суртахууны, нийгмийн) чанарын болон тоон томоохон өөрчлөлтүүд гарч байна.

Өсвөр насны сэтгэл зүй нь "аав, хүүгийн асуудал", үе үеийн залгамж чанар, зөрчилдөөнтэй нягт холбоотой байдаг. Нэг ёсондоо энэ асуудал мөнхийн юм.

Хувь хүний ​​нас, нийгмийн чадварын хооронд харилцан хамаарал байдаг. Он цагийн нас, тодорхой хэлбэл, хувь хүний ​​хөгжлийн түвшин нь түүний нийгмийн байр суурь, үйл ажиллагааны шинж чанар, нийгмийн үүргийн хүрээ гэх мэтийг шууд болон шууд бусаар тодорхойлдог. Хөдөлмөрийн хүйс, насны хуваарилалт нь тухайн насны бүлгийн гишүүдийн нийгмийн байдал, өөрийгөө ухамсарлах чадвар, хүсэл эрмэлзлийн түвшинг ихээхэн тодорхойлдог.

Залуу эрэгтэй хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондох завсрын байр суурийг эзэлдэг. Залуу эрэгтэйчүүдийн амьдрал илүү төвөгтэй болохын хэрээр нийгмийн үүрэг, ашиг сонирхлын хүрээ тоон хэмжээгээр тэлэхээс гадна чанарын хувьд ч өөрчлөгддөг. Насанд хүрэгчдийн үүрэг хариуцлага улам бүр нэмэгдэж байна. 16 настайдаа залуу паспорт, 18 настайдаа сонгох эрх, гэрлэх боломжтой болдог. Залуу эр эрүүгийн гэмт хэрэгт хариуцлага хүлээх болно. Энэ насны олон хүн аль хэдийн ажил хийж эхэлсэн, хүн бүр мэргэжлээ сонгох талаар бодож байна. Гэхдээ насанд хүрэгчдийн статусын элементүүдийн зэрэгцээ залуу хүн хараат байдлын шинж чанарыг хадгалсаар байгаа бөгөөд энэ нь түүний байр суурийг хүүхдийнхтэй ойртуулдаг. Санхүүгийн хувьд ахлах сургуулийн сурагч эцэг эхээсээ хамааралтай хэвээр байна. Сургуульд байхдаа нэг талаас түүнийг насанд хүрсэн, ахлах хүн гэдгийг байнга сануулж, нөгөө талаас тэд түүнээс дуулгавартай байхыг байнга шаарддаг.

Өсвөр нас бол хүний ​​бие бялдрын хөгжил бүрэн төгсөх үе юм. Өсвөр үетэй харьцуулахад биеийн уртын өсөлт удааширдаг.

Охид дунджаар 16-17 (хазайлт нэмэх, хасах 13 сар), хөвгүүд - 17-18 (хазайлт нэмэх, хасах 10 сар) насандаа бүрэн өндөрт хүрдэг. Сүүлийн үед охидын зөрүүг хөвгүүд гүйцэж, жин нэмэгдэж байна. Булчингийн хүч маш хурдан ургадаг: 16 настай хүү 12 настай хүүгээс бараг хоёр дахин хүчтэй байдаг. Өсөлт дууссанаас хойш нэг жилийн дараа хүн насанд хүрэгчдийн булчингийн хэвийн хүчийг олж авдаг. Мэдээжийн хэрэг зөв хооллолт, дасгал хөдөлгөөнөөс их зүйл шалтгаална. Зарим спортын хувьд өсвөр нас бол хамгийн их амжилтын үе юм.

Түгээмэл итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь бие бялдрын төлөвшлийн хугацаа нь арьсны өнгө, үндэстний онцлог, цаг уурын байдлаас хамаардаггүй. Гэхдээ хоол тэжээлийн шинж чанар болон нийгэм-эдийн засгийн бусад хүчин зүйлсийн ялгаа нөлөө үзүүлдэг. Үүнээс гадна статистикийн дундаж норм ба бие даасан физиологийн хоорондын зөрүүг санах нь маш чухал юм. Зарим нь нэлээд жирийн хүмүүсстатистикийн хугацаанаас хамаагүй өмнө эсвэл хоцрогдолтой хөгжих.

Барууны сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар өсвөр насны охин бисексуал хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд хүйсийг тодорхойлох шинэ, илүү өндөр түвшинд хүрдэг. Эрэгтэй, эмэгтэйлэг байдлын загварт чиг баримжаа нь зан байдал, хувийн шинж чанаруудын илрэлээр тодорхой илэрдэг. Гэхдээ өсвөр насны хүүхэд уламжлалт эр, уламжлалт эмэгтэйлэг чанарыг хослуулж чаддаг. Жишээлбэл, ирээдүйд мэргэжлийн карьер хийхээр төлөвлөж буй охид ихэвчлэн эрэгтэй хүний ​​зан чанар, сонирхолтой байдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг тэд цэвэр эмэгтэйлэг шинж чанартай байж болно.

Бэлгийн харьцаа үүсэх.

Өсвөр нас, өөрөөр хэлбэл. насанд хүрсэн болох үйл явц нь бэлгийн бойжилтын үеэс эхэлж, бие махбодын болон бэлгийн төлөвшилд хүргэдэг. Энэ үйл явц нь бие махбодийн өөрчлөлтөөс бүрддэг - булчингийн өсөлт, биеийн өсөлт, нүүрний үсний харагдах байдал, дуу хоолойны өөрчлөлт (өмнөхөөс илүү гүн гүнзгий, доогуур). Залуу эрэгтэй ихэвчлэн жижиг шодойтой гэдэгт итгэдэг. Залуу охидын хүйсийг тодорхойлдог эрс соматик өөрчлөлтөөс (хөхний хөгжил, сарын тэмдэг ирэх) ялгаатай нь өсвөр үеийнхний бие махбодийн гадаад өөрчлөлтүүд нь өсвөр насныханд тийм ч хурдан байдаггүй. Зарим шинжээчид энэ нь өсвөр насны хөвгүүд хооллох эмгэг, хоолны дуршилгүй болох, булимид бага өртөмтгий байдаг гэж үздэг.

Залуу эрчүүдийн хувьд бусад хүйстэй харилцах харилцаанд амжилтанд хүрэх нь маш чухал юм. Тэдний бэлгийн үйл ажиллагаа, түүнийг ухамсарлах чадварын талаархи санаа зовнил нь удаан хугацааны туршид тэдний амьдралын гол агуулгыг бүрдүүлдэг. Бэлгийн үйл ажиллагааны гүйцэтгэлтэй холбоотой асуулт, эргэлзээ нь хүчтэй хөвчрөл, эмэгтэй хүнд таашаал өгөх чадвар нь бэлгийн сулрал, дотно харилцаанаас татгалзах айдас зэрэг шинж тэмдгийн бэлгийн хавьталд илэрдэг.

Бэлгийн өрсөлдөөн нь ихэвчлэн биеийн илэрхийлэлтэй холбоотой түгшүүртэй холбоотой байдаг. Энэхүү санаа зоволт нь зөвхөн шодойн хэмжээ төдийгүй бусад эрчүүдтэй харьцуулахад булчин, бие бялдрын илэрхийлэлд чиглэгддэг бөгөөд айдас төрүүлэх гол цэг юм. Энэ нь бодибилдинг хийх хүсэл эрмэлзэлд хүргэдэг.

Спорт, сургууль, мэргэжлийн амьдралдаа амжилтанд хүрэх хүсэл нь бэлгийн өрсөлдөөнтэй холбоотой байдаг. Энэ асуудал амьдралын дараагийн арван жилд улам бүр чухал болж магадгүй юм.

Жендэрийн нийгэмшүүлэх сэтгэл зүйн механизм, жендэрийн баримжаа (хүйсээ таниулах) төлөвшил бага судлагдсан. Орчин үеийн сэтгэл судлалд жендэрийн нийгэмшүүлэх нэгдсэн онол байдаггүй.

I. Фрейдээс улбаатай таних онол нь сэтгэл хөдлөл, дууриамалын үүргийг чухалчилдаг. Хүүхэд өөрийн байр сууриа эзлэхийг хүсч буй өөрийн хүйсийн насанд хүрэгчдийн зан байдлыг ухамсаргүйгээр дуурайдаг гэж үздэг. Таних онолын гол эсэргүүцэл нь түүний үндсэн үзэл баримтлалын тодорхой бус байдал бөгөөд энэ нь өөрийгөө бусадтай адилтгах, дуурайх, бусадтай адилтгах гэсэн үг юм. Нэмж дурдахад, хүүхдүүдийн зан байдал нь насанд хүрэгчдийн зан байдлыг дуурайлган дуурайлганд суурилдаггүй: жишээлбэл, ижил хүйстэн хөвгүүдийн бүлгүүд хөвгүүд аав нь эмэгтэй хүнээс хэрхэн зайлсхийж байгааг харснаас үүсдэггүй.

II. Нийгмийн сургалтын онол дээр үндэслэсэн Уолтер Мишэлийн секс бичих онол нь сургалтын үйл явц, оюун ухааныг бэхжүүлэх механизмд чухал ач холбогдол өгдөг: эцэг эх болон бусад хүмүүс хөвгүүдийг эрэгтэйлэг зан авираар шагнаж, тэднийг "эмэгтэй" үйлдэл хийх үед нь шүүдэг; Охид эмэгтэй хүний ​​зан авирыг эерэгээр бататгаж, эрэгтэй хүний ​​зан авираар шүүгддэг.

Эмэгтэйлэг байдал нь эмэгтэй хүний ​​сэтгэл зүйн хүйсийн онцлог шинж юм. Энэ төрлийн эрчүүд эмэгтэй хүний ​​зан үйлийн загварыг ашигладаг. Энэ төрлийн жендэрийн дүрд зан чанар нь эмзэг байдал, өрөвдөх сэтгэл, зөрчилдөөнтэй байдлаас зайлсхийх зэрэг хувийн шинж чанаруудыг агуулдаг.

Эрэгтэйлэг байдал нь эрэгтэй хүний ​​сэтгэл зүйн хүйсийн шинж чанар юм. Энэ төрлийн жендэрийн дүрд зан чанар нь хүч чадал, эр зориг, практик, манлайлал, авхаалж самбаа, авхаалж самбаа гэх мэт хувийн шинж чанаруудыг агуулдаг. Эрэгтэй хүний ​​сэтгэл зүйн жендер нь нийгэм дэх эрэгтэй хүнд тохирсон норматив санаа, хандлагыг илэрхийлдэг.

Бэлгийн хэв маягийн онолыг өөрийн байр сууриас харахад хүмүүжилээс хамаардаггүй олон тооны хувь хүний ​​өөрчлөлт, хүйсийн хэвшмэл ойлголтоос гажсан байдлыг тайлбарлахад хэцүү байдаг. Олон хэвшмэл эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​хариу үйлдэл нь сургалт, урам зоригоос үл хамааран аяндаа үүсдэг.

III. Лоуренс Колбергийн танин мэдэхүйн генетикийн онол дээр үндэслэсэн өөрийгөө ангилах онол нь энэ үйл явцын танин мэдэхүйн тал, ялангуяа өөрийгөө танин мэдэхийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэдэг: хүүхэд эхлээд хүйсийн баримжаа, эрэгтэй, эмэгтэй хүн байх нь юу гэсэн үг вэ, хүйсийн баримжаа гэдэг ойлголтыг өөртөө шингээдэг. дараа нь өөрийгөө хүү эсвэл охин гэж тодорхойлж, дараа нь ийм зан авиртай нийцэж байгаа зүйлд өөрийн зан төлөвийг тохируулахыг хичээдэг. Энэ онолын эмзэг холбоос нь зан төлөвийг хүйсээр ялгах нь хүүхдүүдэд хүйсийн баримжаагаа тогтвортой ухамсарлахаас хамаагүй эрт эхэлдэг явдал юм.

Магадгүй эдгээр онолыг өөр хувилбар биш, нэмэлт гэж үзэх хэрэгтэй. Тэд жендэрийн нийгэмшүүлэх үйл явцыг янз бүрийн өнцгөөс дүрсэлдэг: жендэрийн бичвэрийн онол - сурган хүмүүжүүлэгчдийн үүднээс, өөрийгөө ангилах онол - хүүхдийн үзэл бодлоос.

Өсвөр насандаа өөрийгөө танин мэдэх хоёр өвөрмөц хэлбэр байнга гарч ирдэг: насанд хүрсэн мэдрэмж ба "Би-үзэл баримтлал".

Өсвөр насандаа бие махбодийн хурдацтай өсөлт, бүтцийн өөрчлөлтийн ачаар гадаад үзэмжийг сонирхох нь эрс нэмэгддэг. Бие махбодийн "би" -ийн шинэ дүр төрх бий болсон. Гипертрофийн ач холбогдлын улмаас хүүхэд гадаад төрх, бодит болон төсөөллийн бүх дутагдлыг хурцаар мэдэрдэг. Биеийн хэсгүүдийн пропорциональ бус байдал, хөдөлгөөний эвгүй байдал, нүүрний хэлбэр жигд бус байх, арьс нь хүүхэд шиг цэвэр ариун байдлаа алдах, илүүдэл жин эсвэл туранхай байдал - бүх зүйл бухимдаж, заримдаа өөрийгөө бусдаас дутуу дулимаг, тусгаарлалт, тэр байтугай мэдрэлийн өвчинд хүргэдэг.

Өсвөр насныханд тэдний гадаад төрх байдалд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хүнд хариу үйлдэл нь ойр дотны хүмүүстэй халуун дотно, найдвартай харилцаа холбоог зөөлрүүлдэг бөгөөд тэд мэдээжийн хэрэг ойлголцол, эелдэг байдлыг харуулах ёстой. Үүний эсрэгээр, хамгийн аймшигтай айдсыг нотолсон эелдэг үг хэллэг, хүүхдийг толиноос салгаж буй хашгирах эсвэл ёжлол нь гутранги үзлийг улам хурцатгаж, мэдрэлийн эмгэг үүсгэдэг.

Бие махбодийн "би" дүр төрх, ерөнхийдөө өөрийгөө ухамсарлах чадвар нь бэлгийн бойжилтын хурдад нөлөөлдөг. Хожуу боловсорч гүйцсэн хүүхдүүд хамгийн бага давуу талтай байдаг; хурдатгал нь хувь хүний ​​хөгжилд илүү таатай боломжийг бий болгодог. Эрт бие бялдрын хөгжилтэй охид ч гэсэн ихэвчлэн өөртөө итгэлтэй, тайван байдаг (хэдийгээр охидын ялгаа нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж болно). Хөвгүүдийн хувьд тэдний төлөвших хугацаа онцгой чухал байдаг. Бие махбодийн хувьд илүү хөгжсөн хүү илүү хүчтэй, спорт болон бусад үйл ажиллагаанд илүү амжилттай, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахдаа илүү итгэлтэй байдаг. Тэр өөрийгөө илүү төлөвшсөн гэж үздэг. Эсрэгээрээ, хожуу төлөвшсөн хүүг хүүхэд шиг харьцаж, улмаар түүний эсэргүүцэл, уур хилэнг өдөөдөг. Америкийн сэтгэл судлаачдын хийсэн судалгаагаар ийм хөвгүүд үе тэнгийнхнийхээ дунд нэр хүнд багатай, ихэвчлэн догдолдог, дэгжин, хэт яриатай, бүх талаараа анхаарлыг татахыг хичээдэг, ер бусын авир гаргадаг, хөгжих магадлал өндөр байдаг. өөртөө итгэх итгэл багамөн татгалзсан мэдрэмж гарч ирдэг.

Өөрийгөө хэн бэ, ямар чанаруудтай, бусадтай хэрхэн харьцдаг, нийгэмд ямар байр суурь эзэлдэг тухай тогтсон, тогтвортой ухамсар гэж тодорхойлж болно. Өсвөр насандаа зан үйлийн янз бүрийн хэв маягийн субъектив үнэлгээ гарч ирдэг бөгөөд өөрийн зан үйлийн хэвшмэл ойлголт бий болдог. Сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн ноцтой эмгэгүүд нь өсвөр насныхны онцлог шинж чанартай "өөрийн танил байдлын хямрал" -аар илэрдэг бөгөөд энэ нь хувь хүн-үндсэн хуулийн хүчин зүйл эсвэл гэр бүлийн харилцааны динамиктай холбоотой өвөрмөц байдлын мэдрэмж нь эмх замбараагүй, сарнисан байдаг.

Өсвөр насандаа үе тэнгийнхнийхээ хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэх нь хувь хүний ​​хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, бэхжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ нь оппортунизм, нийцлийн эсрэг хүсэл эрмэлзэлийн дарамтад өртдөг. Славян оппортунизм нь өөрийн үнэлгээ, өөрийн үзэл бодлоо хамгаалахаас насны онцлог шинж чанартай айдсыг илтгэдэг. Энэхүү нийцэл нь согтууруулах ундаа болон бусад мансууруулах бодис хэтрүүлэн хэрэглэх, гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэл эсвэл хариуцлагагүй бэлгийн үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй хор хөнөөлтэй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Тогтвортой өөрийн гэсэн мэдрэмжтэй, өөрийгөө ухамсарлах чадвартай, өөрийгөө үнэлэх чадвартай залуу эрчүүд ийм дарамтыг тэсвэрлэх чадвартай байдаг. Харамсалтай нь, олон өсвөр насныхны хувьд амьдралын энэ үе шатанд өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө хүндлэх мэдрэмж маш тогтворгүй хэвээр байгаа тул тэд үе тэнгийнхнийхээ сөрөг нөлөөнд амархан автдаг.

Нийгэмээс зугтах нь өсвөр насны амьдралыг зохион байгуулах өөр нэг хувилбар юм. Залуу хүн сурч байгаа эсэхээс үл хамааран энэ замыг сонгож болно: хар тамхи, шашны бүлэглэлд орох, нарциссист өөрийгөө шингээх гэх мэт. Хэрэв ийм хүсэл эрмэлзэл давамгайлах юм бол ажил, хичээлээ орхидог.

Энэ сонголтыг ухамсартай амьдралын сонголт гэж нэрлэж болохгүй. Ийм тохиолдолд өөрийгөө тодорхойлох даалгавар ихэвчлэн шийдэгддэггүй бөгөөд эдгээр хайлтууд нь хэд хэдэн ноцтой бүтэлгүйтэл эсвэл вакуум үүссэний үр дүнд үүсдэг: хүүхэд нас дуусч, та насанд хүрсэн хүн шиг санагдахгүй, юу болохыг мэдэхгүй байна. хийх. Уйтгар гуниг, шинэ туршлага олж авах хүсэл, "саарал" амьдралыг мартах, ажиллах чадваргүй болох нь хүмүүсийг хар тамхи, бүлэглэл рүү түлхэж өгдөг.

Өсвөр насны эхэн үеийн гол неоплазм

Хөгжлийн сэтгэл судлалд ахлах сургуулийн сурагчдын насыг (IX-X анги, 15-17 нас) ихэвчлэн өсвөр нас гэж нэрлэдэг. Хувь хүний ​​​​хөгжлийн үе шат болох өсвөр үеийнхний өвөрмөц агуулга нь юуны түрүүнд нийгмийн нөхцлөөр тодорхойлогддог. Залуучуудын нийгэмд эзлэх байр суурь, тэдний эзэмших шаардлагатай мэдлэгийн хэмжээ, бусад олон хүчин зүйл нь нийгмийн нөхцөл байдлаас хамаардаг. Өдгөө 15-17 насны охид, хөвгүүд сургууль, МСҮТ, техникумд (тэд мэргэжлийн болон амьдралын анхны сонголтоо хийчихсэн) суралцаж, зарим нь ажиллаж, сурч байна. Тэд бүгд өсвөр үеийнхний эхний үе буюу хувь хүний ​​төлөвшлийн хувьд туйлын төвөгтэй, чухал үе боловч нийгэмд эзлэх байр суурь, голлон эрхэлж буй үйл ажиллагаанаасаа хамааран өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Бид ахлах сургуулийн сурагчид болох охид, хөвгүүдийн насны онцлогийг судалж үзсэн бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг өсвөр үеийнхэнд хамаарах боловч тэдгээр нь зөвхөн үүнд хамаарахгүй. Тиймээс "эрт өсвөр нас" гэсэн ойлголт нь "ахлах сургуулийн нас" гэсэн ойлголтоос илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Танилцуулга хийхэд хялбар болгохын тулд, гэхдээ дээр дурдсан зүйлийг харгалзан бид эдгээр ойлголтуудыг текстэнд ижил утгатай болгон ашиглах болно.

Ахлах сургуулийн сурагчдын хамгийн онцлог шинж чанар бол тэдний нийгмийн статусын ялгаатай байдал юм. Нэг талаас тэд өсвөр үеийнхнээс өвлөн авсан асуудлууд - насны онцлог, ахмад настнуудын бие даасан байдал, харилцааны өнөөгийн асуудал, зэрэглэл, янз бүрийн үйл явдлууд гэх мэт асуудлуудын талаар санаа зовсоор байна. Нөгөө талаас тэд даалгавартай тулгарч байна. амьдралыг өөрөө тодорхойлох. Энэхүү гадаад ба дотоод хүчин зүйлсийн нэгдэл буюу хөгжлийн нийгмийн байдал нь ахлах сургуулийн насны хувь хүний ​​хөгжлийн онцлогийг тодорхойлдог. Нийгмийн хөгжлийн шинэ нөхцөл байдлын үндсэн дээр ахлах сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарын үндсэн сэдэл хандлагын агуулга, хамааралд эрс өөрчлөлт гарч, түүний бусад сэтгэлзүйн шинж чанаруудын өөрчлөлтийг тодорхойлдог. Тиймээс өсвөр нас (олон багш, сэтгэл судлаачдын маш нарийн биш, харин дүрсэлсэн бөгөөд ойлгомжтой тодорхойлолтын дагуу) хүүхэд нас, насанд хүрэгчдийн хоорондох нэг төрлийн шугам болж ажилладаг.

Тэгэхээр ахлах курсийн оюутан бие даан ажил хийх гэж байгаа юм шиг байна. Түүний хувьд насанд хүрэгчдийн ертөнцөд өөрийгөө болон өөрийн байр суурийг тодорхойлох нийгмийн болон хувь хүний ​​​​өөрийгөө тодорхойлох үндсэн зорилтууд онцгой ач холбогдолтой болж байна. Залуу эрэгтэй, охин хоёрыг (тэд юу?) Амьдралд хэрхэн байр сууриа олох, өөрийн чадвар, чадварт нийцүүлэн бизнесээ сонгох, амьдралын утга учир юу вэ, хэрхэн жинхэнэ хүн болох вэ гэсэн олон ноцтой асуултанд санаа зовох ёстой. , болон бусад олон.

Энэ насны судлаачид өсвөр наснаас эрт өсвөр үе рүү шилжих шилжилтийг дотоод байр суурь эрс өөрчлөгдсөнтэй холбодог нь хувь хүний ​​ирээдүйн төлөө тэмүүлэх хүсэл эрмэлзэл, мэргэжлээ сонгох гол асуудал болж байгаатай холбон тайлбарлаж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. , амьдралын ирээдүйн зам нь анхаарал, сонирхол, төлөвлөгөө, залуучуудын анхаарлын төвд байдаг.

Ихэнх судлаачид хувийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох чадварыг ахлах сургуулийн насны гол шинэ хэлбэр гэж үздэг, учир нь өөрийгөө тодорхойлох чадвар, өсвөр үеийнхний амьдралын нөхцөл байдал, сургуулийн сурагчдад тавигдах шаардлага нь хамгийн чухал зүйл юм. , энэ нь түүний хувийн шинж чанар үүсэх нөхцөлийг ихээхэн тодорхойлдог.

Өсвөр насны эхэн үед өөрийгөө тодорхойлох нь гол асуудал гэдэгтэй бид санал нийлж байгаа ч энэ асуудалд тодорхой тайлбар оруулахыг хүсч байна. Бидний судалгааны мэдээлэл нь ахлах сургуулийн насанд өөрийгөө тодорхойлох чадвар биш, хувийн, мэргэжлийн (илүү өргөнөөр - амьдрал), харин түүнд сэтгэлзүйн бэлэн байдал үүсдэг гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог.

Сургуулийн төгсөгчид болон нэгдүгээр ангид орж буй хүүхдүүдийн хооронд бага зэрэг сул параллель зуръя. Сүүлчийн тохиолдолд бид хүүхдүүдийн сургуульд сурах сэтгэл зүйн бэлэн байдлын тухай ярьж байна. Энэхүү сэтгэлзүйн бэлэн байдал нь хүүхэд төрөхөөс эхлээд насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, тоглоом тоглох, боломжтой ажил, сургуулийн өмнөх боловсролд аажмаар үүсдэг. Дараа нь хүүхэд сургуульд орох бөгөөд ингэснээр 10 жилийн турш насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахдаа хангалттай мэдлэг олж авах, суралцах, сэтгэх, ажиллах, найз нөхөдтэй болох, бие хүн болж төлөвших гэх мэт насанд хүрсэн амьдралд ороход "бүрэн зэвсэглэсэн" бэлтгэх боломжтой болно. , сурах, ажил, хамтын амьдралд. Сургуульд орж буй нэгдүгээр ангийн сурагчийн тухайд бид түүнийг аль хэдийн "бэлэн" сурагч гэж хэлэхгүй, бид түүний сургуулийн шинэ амьдралд сэтгэлзүйн бэлэн байдал эсвэл бэлтгэлгүй байдлын талаар ярьж байна (мэдээжийн хэрэг, бэлэн байдал нь зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд төдийгүй, гэхдээ бэлэн байх ёстой. Бид зөвхөн энэ талыг сонирхож байна). Өөрийгөө тодорхойлох нь бодит амьдрал дээр төлөвлөгөө, хүсэл эрмэлзэл, хүслийг чиглүүлэн хэрэгжүүлэхийг шаарддаг тул сургууль төгсөгчдийн бие даасан байдлын талаар ярих шалтгаан бүр ч бага байдаг. Гэхдээ бид тэдний энэхүү өөрийгөө тодорхойлох сэтгэлзүйн бэлэн байдлын талаар мэдэх боломжтой бөгөөд мэдэх ёстой.

Өөрийгөө тодорхойлоход бэлэн байх нь ахимаг насны хүүхдүүдэд нийгэм, бусад хүмүүс, ёс суртахууны зарчим, итгэл үнэмшил, үүрэг, хариуцлагын талаархи ойлголт, амьдралын туршлагадаа дүн шинжилгээ хийх чадвар, тэдний үүрэг, эрхийнхээ талаархи тогтвортой, ухамсартай боловсруулсан санааг бий болгохыг шаарддаг. , бодит байдлын үзэгдлийг ажиглах, тэдгээрийг үнэлэх гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл өөрийгөө тодорхойлох сэтгэл зүйн бэлэн байдал нь ахлах сургуулийн сурагчдад ухамсартай, идэвхтэй, бүтээлч, бүтээлч амьдралыг хангах тодорхой сэтгэлзүйн хэлбэр, механизмыг төлөвшүүлэхийг шаарддаг. ирээдүй.

Бидний бодлоор энэ насны үндсэн шинэ формац болох өөрийгөө тодорхойлох сэтгэлзүйн бэлэн байдал - хувь хүний ​​тодорхой төлөвшлийг илтгэдэг сэтгэлзүйн формацуудыг бид бас авч үздэг. Түүгээр ч зогсохгүй хувь хүний ​​төлөвшлийн хувьд (үүнийг дахин сануулъя) бид бүрэлдэн тогтсон, гэхдээ цаашдын хөгжилд нээлттэй бүтцийг ойлгодоггүй.

Нэгдүгээрт, янз бүрийн нөхцөл байдалд тэднийг ажиглах боломжтой багш нар ахлах сургуулийн сурагчдыг хэрхэн хардаг, тэднийг хувь хүний ​​​​чиг баримжаа, хамтын эсвэл эгоизм сэдлийн илрэлийн үүднээс хэрхэн үнэлдэг талаар ярилцах болно. Дараагийн хэсэгт ямар нас (өөрийнхөө эсвэл түүнээс бага, ахимаг насны) оюутнуудын сонирхлыг хамгийн ихээр татдаг талаарх мэдээллийг өгдөг. Дараа нь ахимаг насны хүүхдүүдийн суралцах нийгэм, танин мэдэхүйн сэдлийг хөгжүүлэхэд дүн шинжилгээ хийсэн бөгөөд энэ нь ирээдүйд өөрийгөө тасралтгүй хөгжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд маш чухал юм.

Өөрийгөө тодорхойлох сэтгэлзүйн бэлэн байдалд мэдээжийн хэрэг өөрийгөө танин мэдэхүй нь тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг - өөрийн чанаруудыг ухамсарлах, тэдгээрийг үнэлэх, өөрийн жинхэнэ болон хүсч буй өөрийнхөө тухай ойлголт, ахлах сургуулийн сурагчдын хүсэл эрмэлзлийн түвшин. амьдрал, үйл ажиллагааны янз бүрийн чиглэл, өөрийгөө болон бусдыг тодорхой хүйсийн харьяаллаар үнэлэх, дотоод сэтгэлгээ, хувийн тусгал; Эдгээр бүх асуудлын талаар тодорхой туршилтын өгөгдлийг танилцуулж, тэдгээрийн утга учиртай дүн шинжилгээ хийдэг. Бид үүнтэй бүрэн санал нийлж байгаа бөгөөд олж авсан мэдээлэлд үндэслэн орчин үеийн ахлах сургуулийн сурагчдын ирээдүйн амьдралын талаархи санаа бодлыг нарийвчлан тайлбарласан болно. Оюутнуудын амьдралын хэтийн төлөвийг бий болгох, хөгжүүлэх сэтгэлзүйн хамгийн чухал нөхцөл бол тэдний үнэлэмжийн чиг хандлага юм. Бэлгийн бойжилттой холбоотой өөрийн бие махбодь, гадаад төрх дэх томоохон өөрчлөлтүүд, тодорхой байр суурь тодорхойгүй байх (хүүхэд байхаа больсон, гэхдээ насанд хүрсэн болоогүй); Амьдралын үйл ажиллагааны хүндрэл, ахлах сургуулийн сурагчийн зан авирыг зохицуулах ёстой хүмүүсийн хүрээ өргөжиж байгаа нь энэ бүхэн өсвөр насныханд үнэт зүйлд чиглэсэн үйл ажиллагааг эрс эрчимжүүлдэг.

2. Бага насны өсвөр үеийнхний тэргүүлэх үйл ажиллагаа болох мэргэжлийн боловсролын үйл ажиллагаа. Өсвөр насны танин мэдэхүйн хөгжил. Өсвөр насандаа өөрийгөө тодорхойлох асуудал. Өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх. Сэтгэл хөдлөлийн хөгжил

өөрийгөө тодорхойлох нийгэмшил залуучуудын мэргэжилтэн

Шинэ эриний үе буюу өсвөр насыг бага нас, насанд хүрэгчдийн хооронд байдаг гуравдагч ертөнц гэж үздэг. Энэ үед өсөн нэмэгдэж буй хүүхэд насанд хүрэгчдийн жинхэнэ амьдралын босгон дээр өөрийгөө олдог.

15 (эсвэл 14-16) нас бол өсвөр нас, өсвөр насны хоорондох шилжилтийн үе юм. 11 жилийн дунд сургууль гэхээр энэ удаа 9-р ангид таарч байна. 9-р ангид ирээдүйн амьдралын тухай асуулт шийдэгддэг: юу хийх вэ - сургуульд үргэлжлүүлэн суралцах, коллежид явах эсвэл ажил хийх үү? Нийгэм нь үндсэндээ ахимаг насны өсвөр үеийнхнээс эхлээд мэргэжлийн бие даасан байдлыг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн чадвар, хандлагыг ойлгож, ирээдүйн мэргэжлийнхээ талаархи ойлголт, сонгосон салбартаа мэргэжлийн өндөр түвшинд хүрэх тодорхой арга замуудтай байх ёстой. Энэ нь өөрөө хэцүү ажил юм. Энэ нь өмнөх үеийнхний бий болгосон хэвшмэл ойлголт, үнэт зүйлс, ялангуяа боловсролын ач холбогдол, тодорхой мэргэжлийн нэр хүндийн талаархи санаанууд сүйрч байгаа бидний цаг үед бүр ч төвөгтэй болж байна.

Хүүхэд өсч байна гэж хэлэхэд тэд насанд хүрэгчдийн нийгэмд амьдрахад бэлэн байдал, энэ амьдралын тэгш эрхтэй оролцогч болж төлөвшсөн гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, өсвөр насныхан бие бялдар, сэтгэл зүй, нийгмийн хувьд жинхэнэ насанд хүрэхээс хол хэвээр байна. Тэрээр насанд хүрэгчдийн амьдралд бодитойгоор нэгдэж чадахгүй, харин үүний төлөө хичээж, насанд хүрэгчидтэй адил тэгш эрхтэй байхыг шаарддаг. Шинэ байр суурь нь янз бүрийн чиглэлээр илэрдэг бөгөөд ихэнхдээ гадаад төрх байдал, зан үйлээр илэрдэг. Саяхан л чөлөөтэй, амархан хөдөлж байсан хүү гараа халаасандаа хийж, мөрөн дээгүүрээ шүлсээ нулимж эхлэв. Тэр тамхитай байж магадгүй, мэдээжийн хэрэг, шинэ илэрхийлэл. Охин өөрийн хувцас, үс засалтаа гудамжинд, сэтгүүлийн нүүрэн дээр харсан жишээнүүдтэй атаархаж харьцуулж, одоо байгаа зөрчлийн талаархи сэтгэл хөдлөлийг ээждээ асгаруулж эхэлдэг.

Тэрийг тэмдэглэ Гадаад төрхӨсвөр насны хүүхэд гэр бүл дэх байнгын үл ойлголцол, тэр байтугай зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог. Эцэг эхчүүд өсвөр үеийнхний загвар, хүүхдэд маш их хэрэгтэй байгаа зүйлсийн үнэд сэтгэл хангалуун бус байдаг. Өсвөр насны хүүхэд өөрийгөө өвөрмөц хүн гэж үзээд үе тэнгийнхнээсээ гадаад төрхөөрөө ялгарахгүй байхыг хичээдэг. Тэрээр компанийнхаа бусад хүмүүсийн адил хүрэмгүй байх нь эмгэнэл мэт санагдаж магадгүй юм. Сэтгэл хөдлөлийн аюулгүй байдлын хэрэгцээнд нийцсэн бүлэгт нэгдэх хүсэл эрмэлзэл, ямар ч байдлаар ялгарахгүй байхыг сэтгэл судлаачид сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм гэж үздэг бөгөөд үүнийг нийгмийн дуураймал гэж нэрлэдэг.

Насанд хүрэгчдийн хөгжлийн янз бүрийн илрэлүүд нь өсвөр насны хүүхэд өөрийгөө бий болгохыг хичээж байгаа газар, түүний бие даасан байдал ямар шинж чанартай болох - үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, чөлөөт цагаа ашиглах, янз бүрийн үйл ажиллагаа, гэрийн ажил хийх зэргээс хамаарна. Тэрээр албан ёсны бие даасан байдал, насанд хүрсэн хүний ​​гадаад, илэрхий талдаа сэтгэл хангалуун байгаа эсэх, эсвэл гүн гүнзгий мэдрэмжтэй нийцэх жинхэнэ бие даасан байдал хэрэгтэй эсэх нь бас чухал юм. Энэ үйл явцад өсвөр насны хүүхдийг эцэг эх, багш нар, үе тэнгийнхэн нь насанд хүрсэн үеийг нь хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй байх харилцааны тогтолцоо ихээхэн нөлөөлдөг. Эдгээр харилцааны онцлогуудыг бид доор авч үзэх болно.

Насанд хүрсэн мэдрэмж нь өсвөр үеийнхний эхэн үеийн шинэ хөгжлийн гол хэсэг болж, энэ хугацааны төгсгөлд 15 орчим насандаа өсвөр насны хүүхэд өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжилд дахин нэг алхам хийдэг. Өөрийгөө болон хувийн тогтворгүй байдлыг эрэлхийлсний дараа тэрээр "Би-үзэл баримтлал" -ыг бий болгодог - өөрийнхөө тухай дотоод тууштай санаа, "би" дүр төрх.

Өсвөр насны хүүхдийн оюун ухаанд бий болгосон "би" дүр төрх нь олон янз байдаг - тэдгээр нь түүний амьдралын бүхий л баялагийг тусгадаг. Бие махбодийн "би", өөрөөр хэлбэл. Өөрийнхөө гадаад сэтгэл татам байдлын талаархи санаа, оюун ухаан, янз бүрийн чиглэлээр чадвар, зан чанарын хүч чадал, нийтэч байдал, эелдэг байдал болон бусад чанаруудын талаархи санаанууд нь нийлбэл "Би-үзэл баримтлалын" том давхаргыг бүрдүүлдэг - жинхэнэ "би" гэж нэрлэгддэг. .

Өөрийгөө таньж мэдэх нь таны янз бүрийн чанарууд нь "Би-үзэл баримтлал" -ын танин мэдэхүйн (танин мэдэхүйн) бүрэлдэхүүн хэсэг үүсэхэд хүргэдэг. Үнэлгээний болон зан үйлийн хоёр зүйл нь үүнтэй холбоотой байдаг. Өсвөр насны хүүхэд өөрийгөө яг юу болохыг мэдэх төдийгүй түүний хувийн шинж чанар хэр чухал болохыг мэдэх нь чухал юм. Өөрийнхөө чанарыг үнэлэх нь гол төлөв гэр бүл, үе тэнгийнхний нөлөөгөөр бий болсон үнэт зүйлсийн тогтолцооноос хамаардаг. Тиймээс янз бүрийн өсвөр насныхан гоо үзэсгэлэн, гайхалтай оюун ухаан, бие бялдрын хүч чадлын дутагдлыг өөр өөрөөр мэдэрдэг. Үүнээс гадна зан үйлийн тодорхой хэв маяг нь өөрийнхөө дүр төрхтэй тохирч байх ёстой. Өөрийгөө дур булаам гэж үздэг охин үе тэнгийнхнээсээ өөрийгөө царай муутай мөртлөө маш ухаалаг гэж боддогоос тэс өөр зан гаргадаг.