Бүх туркмен овог аймгууд, түүнчлэн тэдэнтэй нэгдсэн араб, үл мэдэгдэх түрэг гаралтай овог аймгууд нь бага зэрэг хазайлттай амьдардаг. нийтлэг амьдрал, оршин суугаа газраасаа хамааран нийтлэг ажил эрхэлдэг, бараг ижил ёс суртахуун, зан заншилтай байдаг бөгөөд нэг нийтлэг адатын дагуу шүүгддэг ("адат" бол заншлын хууль). Тиймээс дараагийн танилцуулгад бид тэдгээрийг ерөнхийд нь авч үзэх бөгөөд зөвхөн овог аймгуудын эрс ялгаатай шинж чанарыг тохиолдуулан онцлон тэмдэглэх болно.

Овгийн бүтэц

Дээр дурдсанчлан туркмен овог аймгууд өөрсдийн суурин, нүүдэлчдийн хуарангийн нутаг дэвсгэрийг хатуу тогтоож, хил хязгаараа хөршүүддээ олзлогдохоос атаархаж хамгаалдаг. Овог бүрт тэд тусдаа овгийн бүлгүүдэд суурьшдаг. Ийнхүү Текинүүдийн дунд хамгийн хурц зааглагдсан үе бол Мерв, Тежен баянбүрдүүдэд тусдаа газар нутагтай "Отамыш" ба "Тохтамыш" юм. Бусад баянбүрдүүдэд эдгээр үе хоёулаа тусдаа тосгоныг бүрдүүлдэг боловч завсрын зайд байрладаг. Эдгээр үеийн хоорондох ялгаа нь бүх илрэлээрээ улаан утас шиг урсдаг хамтдаа амьдралДайн, аламан, морин уралдаан, бөх, буудлагын тэмцээнд ч гэсэн энэ хоёр үеийн төлөөлөгчдийн хооронд өрсөлдөөн үргэлж явагддаг. Ёмудуудын дунд нэг талаас "Жефарбай" овог, нөгөө талаас "Ак" ба "Атабай", сарыкуудын дунд "Фалажа", "Алаша" овгууд, салорууд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг. – “Караман”, “Кичи-ага”, “эловач”.
"Отамыш" ба "Тохтамыш" үеийн дараах овгийн хуваагдлын талаар мөн адил хэлэх хэрэгтэй: Мерв, Тежен дэх "Бахши", "Сычмаз", "Бек", "векил" нь газар тариалангийн тусдаа газар, тусдаа усалгааны сувагтай, тиймээс огт тусдаа эдийн засгийн амьдралаар амьдарна.
Асхабад дүүрэгт эдгээр овгийнхон тусдаа сууринтай.
Текинүүдийн цаашдын овгийн салбарууд овгуудын амьдралд тийм чухал үүрэг гүйцэтгэхээ больсон бөгөөд ихэвчлэн нэг тосгоны салбаруудыг бүрдүүлэн хамт амьдардаг.
Теке туркменуудын эзэлсэн бүх баянбүрдүүдэд бид бүх овгийн хэлтсийн тосгонуудыг харж болно, үүнийг ямар ч цэргийн байгууллагад Тохтамыш, Отамыш үеийн туркменууд үргэлж ижил тооны морьтон цэрэг татдаг бөгөөд тэднээс ижил хэмжээгээр хүлээн авдаг байсантай холбон тайлбарладаг. дайснаас булаан авсан нутаг дэвсгэрүүд.

Суурин, нүүдэлчин, хагас нүүдэлчин туркменууд

Туркменчуудыг амьдралын хэв маягаар нь суурин, хагас суурин, нүүдэлчин гэсэн 3 ангилалд хуваадаг.
Эхнийх нь баянбүрд дэх байнгын тосгонд, тэдний эдлэн газар, цэцэрлэг, тариалангийн дунд амьдардаг; хоёрдугаарт, тэд тариалангийнхаа дунд зуныг өнгөрөөдөг бөгөөд өвлийн улиралд тэд мал сүргийнхээ хамт элсэнд нүүдэллэдэг, гуравдугаарт, бэлчээрийн малчид үргэлж элсэнд тэнүүчилж, газар тариалан эрхэлдэггүй; Эхний төрөлд Огуржали овог аймгууд болон туркмен бус бүх түрэг овог аймгууд, түүнчлэн Асхабад, Мерв дүүрэгт оршин суудаг туркменуудын нэг хэсэг; Хоёрдахь төрөл болох хагас сууринд Асхабад, Мерв дүүргийн Гокланчууд болон ихэнх туркменууд, мөн Тежен дүүрэг бүхэлдээ, эцэст нь, гурав дахь төрөлд нүүдэлчин, ховор тохиолдлоос бусад нь бүх Йомудууд, Атинууд багтдаг. Кож тосгон ба Асхабад, Мерв дүүргийн Туркменчуудын нэг хэсэг.
Ажил мэргэжилээрээ суурин туркменууд голчлон тариаланчид, нүүдэлчид нь мал аж ахуй эрхэлдэг, хагас нүүдэлчид нь мал аж ахуй, тариалан эрхэлдэг.
Атек, Каракалинский, Серах дүүргийн нэгэн адил усаар хангагдсан Арабын овгууд газар тариалан эрхэлдэг бол бусад нь мал аж ахуй эрхэлдэг.

Орон сууц, түүний дотоод засал чимэглэл

Туркменчууд майхнаас бүрдсэн тосгонд амьдардаг. Үл хамаарах зүйл бол Огуржали хүмүүс бөгөөд тэдний ихэнх нь орос маягийн модон байшинд амьдардаг, туркмен бус гокланчууд болон түрэг овог аймгууд, цөөн хэдэн туркменууд суурин тосгонд хагархай шавар эсвэл шавар тоосгоор барьсан шавар урцанд амьдардаг.
Туркмен вагон нь Төв Азийн тал нутгийн бусад нүүдэлчдийн вагонтой ижил төрлийн бөгөөд Киргизээс зөвхөн хавтгай хэлбэртэй; энэ нь тэмээний арьс, саарал хөшиг, энэ хүрээний гадна талыг бүрхсэн зэгс дэвсгэртэй уулзвар дээр бэхлэгдсэн бургас модоор хийсэн торны хүрээнээс бүрдэнэ. Туркмен майхны дундаж диаметр нь долоон аршин юм.
Аулууд заримдаа 500 ба түүнээс дээш майхантай байдаг бөгөөд тэдгээр нь суурин газруудад дангаар нь эсвэл хэсэгчлэн цэцэрлэгт хүрээлэн, айлын талбай, задгай талбайд байрладаг бөгөөд овгийн бүлэг бүр хоорондоо зохицохыг хичээдэг. Нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин туркменуудын элсэнд нүүдэллэн нүүдэллэж байх үед тус аймгийн нутаг дэвсгэрт хамаарах нэг буюу хэд хэдэн худгийн эргэн тойронд бэлчээрийн талбайн ая тухтай байдлаас шалтгаалан тус тусад нь, заримдаа бие биенээсээ хол зайд байрладаг хэд хэдэн майхан бүхий жижиг овгийн бүлгүүдэд хуваагддаг. аул.
Туркмен майхны эдийн засгийн байдал тийм ч төвөгтэй биш бөгөөд туйлын анхдагч юм. Вагон доторх торны хананд том, жижиг хэмжээтэй гонзгой хивсний уут өлгөж, жижиг гэр ахуйн эд зүйлсийг хадгалахад ашигладаг. Майхны голд байрлах пийшинг эс тооцвол шал нь эсгий, хивсэнцэрээр хучигдсан байдаг. Үүдний баруун талд хана дагуу гэр ахуйн эд зүйлсийг шалан дээр байрлуулсан байдаг: устай усан шир, лонхтой эсвэл усанд хийх хулуу, цөцгийн тос эсвэл исгэлэн сүү, модон эсвэл зэс аяга, аяга таваг, цайны аяга, хиван, заримдаа орос, самовар. Заримдаа орцны зүүн талд бүхэл бүтэн овоолон дулаан хөвөн ноосон хөнжил, гонзгой дэрнүүд овоолно; Шууд шуудай талх тавьж, зэвсэг, морины оосор өлгөдөг. Үүн дээр нэг өлгий, орос бүтээлийн ганц хоёр авдар нэмбэл туркмен иж бүрэн тавилгатай болно. Ийм майханд ихэвчлэн нэг, заримдаа хоёр гэр бүл амьдардаг. Бүс нутгийн майхан дунджаар 4.6 хүн амтай.

Туркмен хувцас

Туркмен хувцас нь цагаан, эсвэл улаан торгон цамц, гайхалтай өргөн цагаан эсвэл бараан өмд, нэг эсвэл хоёр дээлээс бүрддэг. Нөмрөг нь улаан тууш судалтай цаас, хөвөн ноосон ширмэл, эсвэл орон нутгийн бүдүүн ширхэгтэй торгон даавуугаар хийсэн улаан торго байж болно. Заримдаа даавуун дээл, ихэвчлэн байдаг цэнхэр өнгөтэйэсвэл орон нутагт үйлдвэрлэсэн тэмээний даавуу “чекмен”. Дотор цув нь том ноосон ороолтоор бүслэгдсэн байдаг. Туркменчууд толгой дээрээ торгон хатгамалтай гавлын малгай, том сэгсгэр хурганы бөмбөрцөг малгай өмсөж, хөл дээрээ ноосон оймс, луус өмсдөг. Морь унаж явахдаа том шар өнгийн гутал өмсдөг. Өвлийн улиралд бүх эрчүүд хурганы үслэг дээлээр биеэ орооно.
Туркмен эмэгтэйчүүдийн хувцас нь улаан торгон эсвэл өнгөлөг цаасан урт цамц, хөлийг шагайнаас дээш нарийхан хавчуулсан өмд, цаасан эсвэл торгон судалтай богино дээл, толгойдоо нэг ханцуйтай, толгойн тууз, том ноосон ороолт зэргээс бүрдэнэ. бүс. Эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адилхан оймс, гутал өмсдөг. Цамцны цээжийг ихэвчлэн жижиг мөнгөн дугуйлан, зүүлт, товруугаар өлгөдөг.
Духан дээр мөнгөн духны хамгаалагч зүүж, гартаа хүнд мөнгөн бугуйвч зүүж, мөрөн дээр нь мөнгөн цүнх нь сэтгэлийн зовиурыг тайвшруулах залбирлыг багтаах зориулалттай. Чөтгөрийн нүд. Илүү чинээлэг хүмүүс толгой дээрээ ногоон, шар эсвэл торгон хатгамал бүхий торгон дээл өмсдөг. цагаан, энэ нь залуу, хөгшин, эсвэл аль аль нь хамаарна хөгшин эмэгтэй, Мөн янз бүрийн хэлбэрүүдхүзүүвч, ханцуйвч, сүлжсэн унжлага болон цул мөнгөөр ​​хийсэн бусад үнэт эдлэл.
Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь зуны улиралд ч, өвлийн улиралд ч хэвээр үлддэг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь зарим эмэгтэйчүүд хүйтэн цаг агаарт жижиг ширмэл дээл өмсдөг; Эмэгтэйчүүд үслэг дээл огт өмсдөггүй.
Өөр өөр овгийн туркменууд, мөн тус бүс нутагт амьдардаг араб болон бусад түрэг овог аймгууд хоёулаа ижил хувцас өмсдөг, ямар ч мэдэгдэхүйц өөрчлөлтгүй; Янз бүрийн овог аймгуудын өмсдөг малгайны хэлбэрээс зарим ялгааг харж болно. Үл хамаарах зүйл бол Каспийн тэнгисийн зүүн эрэгт амьдардаг Огурджали хүмүүс, овог аймгууд юм. Оростой удаан хугацааны турш худалдааны харилцаатай байсан эдгээр овог аймгууд голчлон Орост хийсэн даавуугаар, эрчүүд нь Оросын даавуугаар хувцасладаг. Огуржали ба эрэг орчмын Йомудчуудын хувцаслалт нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн: бид тэдний олонх нь Кавказын гадаадынхныг санагдуулам дээлийнхээ доор шал өмссөн байхыг харж байна; Дээл, гутлын зүсэлт ч өөрчлөгдсөн.

Антропологийн төрөл ба шинж чанар

Туркмен овгуудын антропологийн хэв шинжийн тухайд өнөөг хүртэл энэ чиглэлээр ноцтой судалгаа хийгдээгүй байна. Гэсэн хэдий ч туркменууд нь ямар нэгэн арьсны өнгөний цэвэр төлөөлөгч байхаас хол байгаа нь эргэлзээгүй, гэхдээ угсаатны холимог үр дүнд бий болсон бөгөөд зонхилох шинж чанаруудыг Арьян төрлийн шинж чанар гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Туршлагатай нүдээр янз бүрийн туркмен овог аймгуудыг бие биенээсээ ялгах аргагүй боловч цөөхөн үлдсэн цэвэр цуст туркмен (иг) ба холимог туркмен (кул) хоёрын хооронд зарим ялгаа бий. олонхи. Эхнийх нь илүү их байдаг өргөн царай, богино хамар, сахал, сахал дээр үс нь муу.
Түркмен бус гаралтай түрэг овог аймгууд нь нүүр царайгаараа хилийн Персийн хүн амыг илүү санагдуулдаг бөгөөд өтгөн ургамлаар бүрхэгдсэн урт царайтай байдаг.
Арабын овог аймгууд нь туркменуудаас бага зэрэг ялгаатай.
Туркменуудын төрлүүд маш олон янз байдаг тул бид тэдгээрийг нарийвчлан тайлбарлахгүй.
Туркменчууд өөр өндөр, сүрлэг, хүчирхэг бие бялдар. Тэдний дунд жижиг, өвчтэй хүмүүс ховор байдаг; Энэ нь нүүдэлчдийн ширүүн орчинд, хамгийн шаардлагатай тав тух нь бүр дутмаг, сул дорой нь бага насандаа үхдэгтэй холбон тайлбарлаж болно.
Угаасаа туркменчууд зоригтой, зоригтой, хувийн аюулыг үл тоомсорлодог; үнэнч, үнэнч байх; ноцтой, үндэслэлтэй, ойлголттой; зочломтгой, шулуун шударга; ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандаж, эрх баригчдын шаардлагыг болзолгүйгээр биелүүлдэг; шуналгүй, зальтай, зальтай биш; гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн түргэн ууртай, өс хонзонтой, мухар сүсэгтэй, ажилдаа хичээнгүй ханддаг.
Дайны болон дээрэмчдийн дайралтаас хэзээ ч залхдаггүй, уйгагүй, зоригтой морьтон туркменчууд биеийн хүчний хүнд хүчир ажилд тийм ч дуртай байдаггүй бөгөөд үүнийг ихэвчлэн доромжлол гэж үздэг. Өнгөрсөн үеийн ихэнх цайз, томоохон усалгааны байгууламжуудыг олзлогдсон Персүүдийн гараар барьсан. Өнөөдрийг хүртэл кариз (газар доорхи ус дамжуулах шугам хоолой) барихдаа туркменууд Персийн хөлсний хөдөлмөрийг ашигладаг. Үнэн бол ажилчдын хомсдол нь тэднийг Мерв, Теджен дүүрэгт далан барих, усалгааны сүлжээг цэвэрлэх зэрэг томоохон ажлыг гүйцэтгэхэд хүргэж байгаа нь үнэн. Туркменчуудад бүхэлдээ хамааралтай цорын ганц ажил бол тариалангийн талбайг тариалах явдал юм. Тэрээр хоньчдоо хөлсний малчдад даатгаж, адуунаас бусад бүх малын гэрийн ажил, арчлалтын ажлыг гүйцэтгэдэг.
тэдний эмэгтэйчүүдэд. Вагоны зохион байгуулалт, угсралтыг хүртэл эрчүүдийн тусламжгүйгээр хийдэг. Хээрийн ажлаасаа үлдсэн хугацаанд туркменчууд ан хийж хөгжилдөж, хөршүүддээ зочилж, асч буй галын эргэн тойронд ногоон цай балгаж ярилцаж суудаг.
Эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь уугуул эмэгтэй нь царай муутай, бузар, гадаад төрх байдал, хувцаслалтаа үл тоомсорлодог. Түүний бүх ур чадвар нь мөнгөн гоёл чимэглэлээр илэрхийлэгддэг. Гэхдээ тэр маш ажилсаг, шаргуу. Туркмен хүнийг ажил дээрээ харах нь ховор байдгийн адил туркмен эмэгтэйг ажилгүй харах нь ч мөн адил ховор. Тэрээр хүүхэд асрах, хоол хүнс бэлтгэх, малаа тэжээх, саах, гэр бүлээ бүхэлд нь нөмрөх, усанд оруулах, түүнчлэн хивс болон бусад гар урлалын үйлдвэрлэл эрхлэх, зарим газарт торго тэжээх цаг гаргадаг.
Огуржали ард түмэн, туркмен бус гаралтай түрэг овгуудын төлөөлөгчдийн ёс суртахууны шинж чанар нь туркменуудаас эрс ялгаатай. Эхнийх нь хууран мэхлэлт, шударга бус байдлаараа ялгардаг бол хоёр дахь нь их бага хэмжээгээр янз бүрийн овог аймгуудад хангалттай үнэнч биш, ашиг хонжоо хайдаг, заль мэх, хулчгар, зальтай байдаг. Үүний зэрэгцээ тэд туркменчуудаас илүү хичээнгүй байдаг.

Сэтгэцийн хөгжил, боловсрол

Сэтгэцийн хөгжлийн тухайд туркмен хүн онцгой ухаантай, хүлээн авах чадваргүй, гэхдээ тэр тэнэг зүйлээс хол, маш ухаалаг байдаг.
Бичиг үсэг маш муу хөгжсөн бөгөөд бүс нутгийг тайвшруулсны дараа л сургуулийн тоо нэмэгдэж эхэлсэн. Тосгон бүрт нэг буюу хэд хэдэн бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүс байдаг бөгөөд уншиж, бичиж чаддаг, мэддэг хүн бүр шаардлагатай залбирлыг гүйцэтгэхэд шаардлагатай залбирлын багцын утгыг ойлгоогүй ч гэсэн мулла гэж тооцогддог.
Төрөлх сургуулиудын хөтөлбөр нь тэдний боловсрол нь оюутнуудын оюун ухааны цар хүрээг өргөжүүлэхэд ямар ч хувь нэмэр оруулахгүй бөгөөд ямар ч эерэг мэдлэг өгөхгүй бөгөөд боловсрол нь араб залбирал, шариатын номыг тэдэнтэй ижил хэлээр тэнэг цээжлэх замаар хязгаарлагддаг. ойлгохгүй байна.

Шашин шүтлэг

Өөрсдийгөө суннит лалын шашинтнууд, Имам Агзамын сургаалийг дагагч гэж үздэг манай Төв Азид амьдардаг бусад гадаадын иргэдийн нэгэн адил туркменууд хэт шүтэн бишрэгчид, шашин шүтлэг багатай байдаг.
Тэд Коран судар, мусульман шашны сургаалын мөн чанарыг маш тодорхой ойлгодоггүй бөгөөд лалын шашны зан үйлийг маш хайхрамжгүй байдлаар гүйцэтгэх, мацаг барих, залбирах, зекат өгөх зэрэг нь ховор тохиолдлыг эс тооцвол өөрсдийгөө хязгаарладаг. "Хаж" (Мекка руу мөргөл хийх) болон бусад олон мусульман зан үйлийг туркменчууд огт хийдэггүй. Туркменчуудын шашин шүтлэг бага байгаа нь хүн амын бараг бүрэн бичиг үсэггүй байдал, шариатын сургаалийг мэддэг цөөн тооны молла нараас ихээхэн хамаардаг.
Туркменчуудын шашны боловсролын удирдлага нь юуны түрүүнд тэдний удирдлаган дор теологийн сургууль (медресе) байдаг ишануудад хамаардаг. Ишан нар төрийн ажилд огт оролцдоггүй.

Туркменистан нь Оростой нэлээд ойрхон байдаг тул Орос, Украйн болон бусад "манай" орнуудын охид ихэвчлэн туркменуудтай уулздаг. Хэрэв та эдгээр эмэгтэйчүүдийн нэг бол энэ нийтлэл танд зориулагдсан болно.

Туркменистан бол шавар баннаараа алдартай ногоон ой, элс, далайн эргийн дотуур байртай орон юм.

Олон эмэгтэйчүүдийн хувьд Туркменистан руу аялах нь үнэхээр гайхалтай адал явдал бөгөөд энэ үеэр тэд энэ орны эрчүүдтэй уулзаж болно. Энэхүү гайхамшигтай муж улсын нийт хүн ам уламжлал, баяр ёслол, зан заншлаараа бахархдаг. Туркменистанаас ирсэн залуутай танилцсан охин тэдний шашин шүтлэг, уламжлалыг эерэгээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Онцлог шинж чанарууд

Орон нутгийн хоол бол хамгийн амттай хоол юм. Бусад орны олон иргэд нутгийн хоол амтлахаар энд ирдэг. Хамгийн алдартай хоол бол вандуй, улаан лоольтой шөл, түүнчлэн pilaf юм. Мөн жуулчид нутгийн амттангаар гайхагддаг.

Та туркмен хоолны талаар маш их ярьж болно, гэхдээ үүнийг туршиж үзэх нь дээр. Хэрэв та энэ улсын иргэнтэй харилцвал түүний гоо үзэсгэлэнг бүрэн дүүрэн харж, янз бүрийн хоол амтлахаас гадна тухайн улсын ёс заншилтай танилцах боломжтой болно.

Эндхийн хүмүүс их хөдөлмөрч, залхуурал, хий дэмий байх нь тэдний хувьд байж боломгүй зүйл. Тус улсын иргэд хувиа хичээсэн, хөнгөн хуумгай хүмүүст дургүй. Туркменистаны эрчүүд ухаалаг, хэмнэлттэй, мөнгө үрдэггүй, эхнэртээ өгдөг үнэтэй бэлэг. Тэд эхнэр, нөхөртөө үргэлж зөвлөгөө, үйлдлээрээ тусалж, аливаа нөхцөл байдлаас гарах эерэг арга замыг олох болно, харилцаанд хэзээ ч өвдөлт үүсгэхгүй. Туркменчууд гэр бүлээ маш их үнэлдэг, бүх зүйлд тусалдаг, чадах чинээгээрээ хангадаг. Дүрмээр бол тус улсын эрчүүд хайртай хүмүүсийнхээ төлөө юу ч хийхэд бэлэн байдаг.

Туркмен хүн орондоо маш сайн байдаг, тэр охины мэдрэмжинд хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Хайр дурлалын үеэр энэ улсын иргэн бүрэн чөлөөлөгдөж, нээгддэг. Орондоо байгаа туркмен хүн бусад залуучуудаас эрс ялгаатай.

Гэр бүл

Туркменстан шиг улсад гэр бүлийг гэр бүл гэдэг нь зөвхөн залуу, охин хоёрын эцэг эхийн хооронд байгуулсан гэрээ хэлцэл байдаг Азийн олон орноос өөр өөр ханддаг. Энэхүү эвлэлийг ая тухтай гэрлэлт гэж нэрлэж болно, гэхдээ дүрмээр бол талууд хүүхдүүдийг гэрлэж, хоёр нэр хүндтэй гэр бүлийг нэгтгэх тохиролцоонд хүрдэг.

Ийм тохиолдолд гэрлэсний дараа залуучуудыг юу хүлээж байгаа талаар хэн ч боддоггүй. Мэдрэмж гарч ирэх тухай ярих ч хэрэггүй. Ийм гэрлэлт бол зөвхөн нэг гэрт амьдарч, хүүхдүүдээ өсгөдөг.

Энэ улсад гэр бүл зохиох шиг нухацтай алхам хийхээр шийдсэн залуусын мэдрэмжинд тэд маш эмзэг ханддаг. Хэсэг хугацааны өмнө эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ хувь заяаг бие даан шийдэж, хүүхдэдээ ханиа сонгодог байв.

Өнөө үед энэ нь маш ховор тохиолддог залуучууд сонголт хийх эрх чөлөөтэй болсон. Тэд өөрсдөө мөнхөд аз жаргалтай амьдрах хүнээ олж чадна.

Залуу хүмүүс гэрлэхээр шийдэхээсээ өмнө эцэг эхийнхээ зөвлөгөөг сонсдог бөгөөд тэд хамтдаа амьдрах боломжтой эсэх, гэр бүлийн ноцтой харилцааны талаар бодоход эрт байна уу гэдгийг шийддэг.

Өнөө үед Туркменистанд гэрлэлт илүү бодолтой байдаг. Одоо хүмүүс гэрлэхээсээ өмнө чинээлэг амьдралын материаллаг суурийг бий болгохыг хичээдэг бөгөөд энэ нь бүрэн эрхт гэр бүлийг бий болгож, түүнийг хурдан хөл дээр нь босгох боломжийг олгоно.

Энэ улс нь бүх баяр ёслол, улсын иргэн бүрийн амьдралын чухал үйл явдлуудыг дагалддаг сонирхолтой ёс заншил, уламжлалаараа хүн бүрт алдартай. Орон нутгийн хуримууд нь залуу гэр бүл цэцэглэн хөгжиж, аз жаргалтай байхын тулд дагаж мөрдөх ёстой янз бүрийн зан үйлээр дүүрэн байдаг.

Энэ улсад хуримыг дэлхийн бусад улс орнуудтай адил зохион байгуулдаг. Хамгийн эхний зүйл бол нөхрийн төрөл төрөгсөд сүйт бүсгүйн гэрт бэлэг авчрах явдал юм. Дараа нь тэд охины гарыг гэрлэхийг хүсдэг. Энэ үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд залуугийн гэр бүлийн хамгийн ахмад, хамгийн нэр хүндтэй хүмүүсийг сонгож болно хамгийн зөв замчухал хэлэлцээ хийх. Зөвшөөрөл хүлээн авсны дараа сүйт бүсгүйн эцэг эх баяр тэмдэглэх өдрийг сонгодог.

Хэдийгээр сүйт бүсгүй, хүргэн хоёулаа найз нөхөддөө баяр ёслол зохион байгуулдаг тул хуримын ёслол болсны дараа маш их цаг хугацаа өнгөрдөг. Тэдэнтэй хамт бакалаврын амьдралд баяртай гэж хэлдэг.

Энэ улсад сүйт бүсгүй бүх найзуудаа урьдаг. Тэд баяр ёслолд гар хоосон биш, харин идээ ундаагаар ирдэг. Шударга сексийн төлөөлөгчид маш их бүжиглэж, дуулж, бага насаа өнгөрөөсөн аавынхаа гэрээс удахгүй гарах сүйт бүсгүйг зугаацуулахыг бүх талаар хичээдэг. Залуучууд хүргэний гэрт зугаацаж байна.

Энэхүү ёслолын өдөр нь олон тооны өөр өөр зан заншлаар дүүрэн байдаг бөгөөд тус бүр нь ирээдүйн эхнэр, нөхөр, гэр орон, ирээдүйн хүүхдүүдэд онцгой утгатай байдаг.

Хуримын өмнө хүргэний эцэг эх нь хүүгээ залуу эхнэрээ хаана авчрах талаар бодох хэрэгтэй. Тиймээс орон сууцны асуудал энд хатуу хамааралтай.

Энэ улсад дүрмээр бол залуучууд яаралтай тусдаа орон сууцанд орж, амьдралаа эхлүүлэх ёстой.

Тиймээс олон эцэг эхчүүд хүүгээ гэр бүлээ тэжээх хүртэл нь гэрлэхийг зөвшөөрдөггүй. сайн нөхцөлоршин суух газар.

Хэрэв бид сүйт бүсгүйн эцэг эхийн тухай ярих юм бол тэд шинээр бий болсон гэр бүлд том, үнэтэй бэлэг хийх ёстой. Энэ нь мөнгөний нийлбэр (их!), эсвэл байж болно үнэт эдлэл, эсвэл шинэ гэрт зориулсан тавилга. Түүнчлэн сүйт бүсгүй, хүргэн бие биедээ үнэтэй бэлэг өгөх үүрэгтэй. Эдгээр бэлгүүдэд маш их мөнгө зарцуулдаг. Хамаатан садан нь бас гомдоохгүйн тулд ямар нэгэн зүйл өгөх хэрэгтэй.

Туркменистанд хурим хийх нь санхүүгийн ихээхэн зардал шаарддаг чухал үйл явдал гэж бид дүгнэж байна. Эцэг эхчүүд хүүхдэдээ өгөх бэлэг, тав тухтай байдлыг хэзээ ч үл тоомсорлож, аз жаргалтай амьдрах боломжтой гэдгийг сануулъя.

Дараа нь баялаг инж цуглуулж, баяр ёслолд зориулж мөнгө бэлдэж, бүх хамаатан садан, мэдээжийн хэрэг шинээр гэрлэсэн хүмүүст бэлэг худалдаж авах хангалттай хугацаа байх болно.

"Сурах эсвэл ажил хийх - хамаагүй, тэндээс явах нь чухал!" - Энэ бол дэгээгээр ч юм уу, луйвраар ч эх орноосоо гарсан олон залуу туркмен иргэд танд хэлэх болно.

Манай баатар, түүнийг Марал гэж нэрлэе, 2008 онд Лебап велаятын нэгэн тосгонд дунд сургуулиа төгссөн. Эхэлсэн насанд хүрсэн. Гэр бүл баян чинээлэг амьдардаггүй байсан; их, дээд сургуульд орох мөнгө ч байсангүй. Би ажиллахыг хүсч байна, гэхдээ хаана? Турк явах уу?Тэнд очсон хүмүүсийн сэтгэгдэл үргэлж эерэг байдаггүй.

Дөрвөн жил Марал ажил олдохгүй байсан ч аз таарчээ. Ашхабад дахь найзуудаараа дамжуулан би нэгэн кафед үйлчлэгчээр ажилд орсон. Тийм ээ, ажил тийм ч амар биш, гэхдээ гол зүйл бол тэнд байгаа явдал юм. Гэтэл Марал хоёрхон сар ажиллаад эндээс л асуудал эхэлдэг.

2012 оны арваннэгдүгээр сарын 20-ны орой тус кафед таван зочин ирсэн байна. Тэдний зан авир нь хачирхалтай байв. Бид ширээний ард суугаад 15 минутын дараа бид царцдасаа даллаж эхлэв. Тусгай машин 02 ирлээ. Тэд кафе руу орохыг хааж, бүх охид, эмэгтэйчүүдийг энэ машинд суулгаж эхлэв. Хэн ч юу ч ойлгосонгүй, кафены эзэн эдгээр хүмүүст ямар нэгэн зүйл тайлбарлахыг хүссэн боловч хэн ч түүнийг сонссонгүй. Баривчлагдсан охид, эмэгтэйчүүдийг нийслэлийн Азатлык хотын цагдаагийн хэлтэст авчирч, шоронд шилжүүлжээ. Хоригдлууд сандарч, хэн ч юу ч ойлгохгүй, зарим нь уйлж, зарим нь цагдаа нартай хэрэлдэж байсан. Хоёр цагийн дараа хүмүүс яагаад хоригдсоноо ойлгосон. Энэ нь Ашхабадад хууль бусаар оршин сууж байсан хүмүүсийг тогтмол дайрч байсан юм.

Баривчлагдсан хүмүүсийн дунд нутгийн иргэд байсан бөгөөд нөхөр нь тэднийг авахаар ирсэн тул аав эсвэл ах нь тэднийг сулласан байна. Ашхабадад бүртгэлгүй хүмүүс хүйтэн, бохир өрөөнд хонохоор хоцорчээ. Эцсийн эцэст тэдний төлөө хэн ч ирэхгүй. Кафены эзэн ажилчдаа "сугалах" цаг хугацаа ч, хүсэл ч байхгүй;

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам. Баривчлагдсан хүмүүсийн дургүйцлийг хэн ч хариулсангүй. Тэднийг залгахыг зөвшөөрөөгүй. 1,5 хоноод л ус, нэг зүсэм талх өгсөн.

Тэднийг яагаад саатуулсан бэ? Ямар шалтгаанаар түр баривчилсан бэ? Эдгээр асуултад хэн ч хариулсангүй. "Тэд нийслэлд хууль бусаар (жишээ нь бүртгэлгүй) байсан" гэсэн ганцхан хариулт байсан. Нийслэл нь тусдаа муж мөн үү, виз авах шаардлагатай юу?

Гурав хоногийн дараа хэн ч тэдний төлөө ирэхгүй байхад цагдаа нар тэднээс авах юм байхгүйг ойлгов. Бүгдийг цуваа дагуулан Ашхабад-Атамурат галт тэргэнд суулгаж, бүртгүүлсэн газар руугаа явуулав. Охидыг гэртээ ирэхэд нь бас гэртээ амраагаагүй. Тэд өдөр бүр дүүргийн цагдаагийн хэлтэс рүү залгасан. Тэд үүнийг Ашхабадаас ирсэн захиалгаар бүртгүүлэхийг хүссэн.

Хот, суурин дээрээ хүн бүр асуудлаа шийдэж болох найз нөхөдтэй байдаг. Ингээд цагдаатай холбоотой асуудлыг хаасан.

Эцэст нь Туркменистанд өөрийгөө олж чадаагүй Марал хууль бусаар ажиллаж байгаад Турк руу явсан. "Эх орондоо хууль бус цагаач байснаас харийн нутагт хууль бус цагаач байсан нь дээр" гэж Марал хэлэв. Туркменистанд ажил олдохгүй, боловсролын байгууллагад орох боломжгүй байсан мянга мянган туркмен залуучууд түүнтэй санал нэг байна.

Өнөөдөр манай баг бид хоёр хуриманд байсан Хамт олон. Миве Р., багш манайсургууль, охиноо гэрлүүлсэн. Хурим нь ер бусын байсан - хүргэнгүйгээр. Хүргэн нь өөр улсын иргэн тул Туркменистанд ирж чадаагүй. Сүйт бүсгүй Лейли тоглоомын дараа шууд (амралт, хурим) нисдэгтүүний байх Истанбул руу уулзахирээдүйн нөхөр, тэд хаанаас эх орондоо хамтдаа нисэх болно. Мөн гэрлэлтийн албан ёсны бүртгэлийг тэнд хийхээр төлөвлөж байна.

Мивегийн нүд нь тэдний хэлдгээр шөнөжин нойтон байв. Мэдээжийн хэрэг, охинтойгоо хэр удаан салах нь харамсалтай, гэхдээ хамгийн гол нь тэр ээж нь харсанирээдүйн хүргэн болон түүний хамаатан садны аль алиных нь нүдэн дээр. Гэхдээ туркменууд үүнийг хийдэггүй; таарахохин. Энд тэд охиноо хэнд өгөх нь тодорхойгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, Лейлиша хүүхэд байхаа больсон, тэр 26 нас хүрсэн, тэр хүнийг зөвхөн зүрх сэтгэлээрээ төдийгүй оюун ухаанаараа сонгосон, гэхдээ эцэг эхийнхээ хувьд тэр үргэлж үлдэх болно хүүхэд…

Гэсэн хэдий ч хоёр тал бүх зүйлийг хүнлэг байдлаар хийхийг хүссэн. Сүйт залуугийн хамаатан садан нь ирж уулзах гэсэн боловч бүтсэнгүй. Миве 11-р сард буцаж ирэв явлааГадаадын зочдыг урих бүх журмыг олж мэдэхийн тулд шилжилт хөдөлгөөний албанд Туркменистан. Тэнд тэд түүнээс: "Таны хүргэн энэ залуу хэн бэ?" Гэж асуув.
"Үгүй" гэж тэр "одоохондоо болоогүй" гэж хариулав. зөвхөнохины сүйт залуу. Хүсч байнаАав, ах хоёртойгоо хамт ирээрэй, түүнийг татаарай."
Офицер дуугаа намсгаж: "Чи юу вэ, гурван гадаад эр!?"
"Юу болсон бэ" гэж эмэгтэй гайхав. "Тэд гуравхан хоног л ирэхийг хүсч байна."
“Албан ёсоор, - гэж офицер хэлэв, - чи чи чаднаурилгад бичиг баримт бүрдүүлээрэй, гэхдээ та татгалзах магадлал өндөртэйг анхааруулж байна... Хэрэв та улсын хураамжийн мөнгө, бичиг баримт бүрдүүлэх хугацаа зэргийг үл тоомсорлож байгаа бол ирүүлээрэй. Гэхдээ би чамд анхааруулж байсныг санаарай...”

Гадаадын иргэд 50 мянган долларын даатгалын төлбөр төлсний дараа л Туркменистаны иргэдтэй гэрлэх боломжтой болно. Пүрэв гарагт Гэрлэлт, гэр бүлийн тухай хуулийн зүйлүүдэд энэ тухай нэмэлтийг Туркменистаны парламентын депутатууд санал нэгтэй баталсан? Мажлис, ИТАР-ТАСС мэдээлэв.

Туркмений улсын даатгалын байгууллагын харилцах дансанд 50 мянган доллараас доошгүй даатгалын мөнгийг байршуулах ёстой гэж хуульд заасан байдаг. Энэ дүн нь гэр бүл салсан тохиолдолд насанд хүрээгүй хүүхдүүдэд баталгаа болно.

Нэмж дурдахад гадаадын иргэн насан туршдаа хань болохын тулд Туркменистанд дор хаяж нэг жил амьдарсан туршлагатай, хувийн орон сууцтай байх ёстой.

Гадаадын иргэнтэй гэр бүл болох хүмүүсийн насны хязгаарыг 18 нас хүртэл нэмэгдүүлсэн. Туркменистаны иргэд өөрсдөө 16 наснаас эхлэн гэр бүл зохиож болно

Хэн нэгэн Лейлид хоёулангийнх нь бүртгэлийн газарт бичиг баримт ирүүлэхийг зөвлөсөн бөгөөд дараа нь энэ гэрчилгээшилжилт хөдөлгөөний албанд үзүүл. Гэхдээ энэ тоо гараагүй - шаардлагатайхуулбар биш хүргэн өөрөө болон түүний эх бичиг баримт байгаа эсэх. Ямар ч тохиолдолд охин менежерээс улсын татвар болох 50 мянган долларын талаар асуув төлөхтуркмен сүйт бүсгүйг эхнэр болгон авсан гадаадын хүргэн.
Ийм төлбөр удаан хугацаанд байхгүй байсан нь 2006 онд цуцлагдсан. А Эцэст ньТалийгаач Туркменбаши ийм зарлиг гаргаж, тэр үед буюу 2001 онд дэлхий нийтийг инээлгэж байсан. Сүйт бүсгүйн татвар төлөхөөс гадна Туркменистанд үл хөдлөх хөрөнгөтэй байх, тус улсад дор хаяж нэг жил амьдрах, туркменчуудын уламжлалыг хүндэтгэх, өөр бусад нөхцөлүүд байсан.

Тэр жилүүдэд уригдаж байсныг санаж байна бүхэлд ньгадаадынхантай хэд хэдэн хурим хийсэн. Тэд гадагш гарлаанутгийн хүүхнүүд туркууд, америкчууд, хөрш орнуудын залууст зориулсан... Гэвч тэр үед хүргэнүүдийн хэн нь ч татвар төлдөггүй байсан, учир нь залуучууд зөвхөн Туркменистанд гэрлэж, дараа нь сүйт бүсгүйгээ өөрсдийн байрандаа аваачиж, тэнд харилцаагаа албан ёсоор бүрдүүлж, тэдний харилцааг бий болгосон. тэнд байгаа гэр бүлүүд.
Гэсэн хэдий ч энэ нь тэдгээртэй холбоотой байсан хүргэнулс руу нэвтрэх боломжтой байсан, эсвэл энд ажиллаж байсан, эсвэл үлдсэнөөр визээр. Туркууд гэхэд л манай охидтой хурим найр хийж, улмаар эх орондоо аваачиж, тэнд албан ёсоор гэрлэсэн. ИргэдОрос руу байнга оршин суухаар ​​явсан, одоо ч эх орондоо ирэх эрхтэй байсан Туркменистан ч ирж туркмен сүйт бүсгүйг авч явсан. Би ганцаараа биш гэдгээ мэдэж байна болж байна, АНУ-аас Энхтайвны корпусын сайн дурынхан манай охидыг Америк руу авч явахад.
Би одоо хүн бүрийг тоолохоор шийдсэн тэднийгадаад хүнтэй гэр бүл болсон танилууд болон амьдардагТуркменистанаас гадна. Марал, Алтан, Гулшат, Лена, Оля, Люба, Барно, өөр Алтан өөр цаггэрлэсэн америкчууд. Миний охид танилуудөөр өөр сургуулийн багш нар, би нийтдээ тавыг нь санаж байна, Турк руу явсан. Жемал, Гулрух, Айша нар Германд амьдардаг. Шведэд, Кипр улсад миний таньдаг охид байдаг. Их Британи. Амьдарч байгаа өөрБи орос нөхөртэй Оросын хотуудад арав гаруй тоолдог байсан. Ташкент, Самарканд, Ургенч зэрэг хотод гэрлэсэн Узбек эмэгтэйчүүд бас байдаг охидБишкек, Ош, Душанбе, Алматыд сурчихаад нутгийн залуустай суучихаад үлдсэн...

Эдгээр бүх гэрлэлтийг Туркменистанаас гадуур бүртгэсэн. Ерөнхийдөө энэ нь хэцүү, практик дээр боломжгүйалбан ёсоор гарна Гэрлэхэх орондоо байгаа өөр улсын иргэний хувьд.
Өнөөдрийн гоонь бүсгүйн үдэшлэг намайг өөр үдэшлэгт авчирлаа зарим ньбодол. Охидууд зөвхөн гадаад хүнтэй төдийгүй найз залуутайгаа Туркменстанд гэрлэх нь үнэхээр хэцүү байдаг. Хэрэв та 23-25 ​​нас хүртлээ гэрлээгүй бол хэн нэгний эхнэр болох магадлал мэдэгдэхүйц буурдаг. Мөн үүний шалтгаанууд маш их.
Дүрмээр бол охид 23 наснаас хойш хүргэн сонгохдоо шалтгаанаа "асааж", анхны уулзсан хүнтэйгээ гэрлэхийг хүсдэггүй. Тэд иймэрхүү шалтгааны улмаас: охидМанай нөхрийн найзууд бол 27 настай Жерэн, түүний 25 настай эгч Гүлширин нар: “Манай үе тэнгийнхэн ханилаад удаж байгаа. Бид 20 настай байхдаа сурч байгаад тэд гэрлэсэн. Залуус охидоос аль хэдийн цөөхөн болсон, гэхдээ ухаалагОлигтой ажил олж чадах боловсролтой хүн тун цөөхөн. Гэхдээ бид өөрсдөө бусдыг хүсдэггүй."

Би Туркменистанаас ирсэн залуутай үерхэж байна. Тэр буцаж очихыг хүсэхгүй байгаа ч юу ч болсон тэр эх орондоо хайртай. Үндэстэн хоорондын маргаанд тэрээр ТМ-ийг хамгаалж, өөрийн эрхгүй магтдаг)

Би удахгүй тийшээ очиж, хамаатан садантай нь уулзахыг хичээх болно.

Түүний болон олон найз нөхдийнх нь хэлснээр, эмэгтэйчүүдийг Ашхабадад эрх чөлөөтэй оршин тогтнохыг их бага хэмжээгээр зөвшөөрдөг. Гэхдээ тэднийг клуб, шөнийн амьдралд явахыг хориглоно - тэднийг шоронд аваачна 8)

Энэ бүхэн үнэхээр гэр бүлээс хамаарна.

Гэхдээ миний ойлгож байгаагаар ТМ-д хайртай, түүгээрээ бахархдаг фанатууд маш олон байдаг.

Ард түмний эрх, эрх чөлөө зөрчигдөж байгаа нь гарцаагүй.

Ерєнхийлєгч 97 хувийн саналаар ялсан нь иргэдийн “чөлөөт” сонголтыг илтгэж байна 8))

Зэрлэг хүмүүс цөөнгүй, жирийн шашингүй хүмүүс, голдуу залуучууд байдаг. Москва дахь миний их сургуулийн тал хувь нь туркменчууд.

Үндэсний зан чанар - зальтай)))

Энд (форум дээр) туркмен эмэгтэйчүүд улс орныхоо “нэр төрийг” хэрхэн улайран хамгаалж, хэрхэн магтаж байгаагаас харахад... Энэ нь ямар нэгэн байдлаар хуурамч, цэвэр зүүн Азийн шинж чанартай)

Оросыг хэн ч онцгойлон магтдаггүй) учир нь тэд энд амьжиргааны түвшин маш их өссөнийг мэддэг байсан) мөн үг хэлэх эрх чөлөө, энэ нь үнэхээр шаардлагагүй юм. Гэхдээ энэ нь "бусад хаа сайгүй" шиг) Гэхдээ би Оросын ард түмэн, туркмен ард түмэнд үнэхээр дургүй))) сайн хүмүүсБи тэнд ч, тэнд ч хангалттай мэднэ!

Үзэсгэлэнт үзэмж, хямд бензин, бензинээс гадна үзэсгэлэнтэй хотууд - би атаархах зүйл олж чадсангүй) Тэгээд би зөвхөн гоо үзэсгэлэнд баяртай байх болно!

Ер нь харааж зүхээд байх юм байхгүй. Хайртай хүнтэйгээ хамт диваажин овоохойд байна. Тиймээс, хэн хүссэн нь түүнийг явуулаарай) Гэхдээ дэлхийг тойрон аялах нь илүү дээр юм.

Тэгээд ч Туркменистанд Гулширин, Жерэн гээд олон хүн бий. Эдгээр охид боловсролтой, дур булаам, ажил хийж, боломжийн мөнгө олдог. Мөн тэд амьдралыг бодитоор хардаг. Бид нөхцөл байдлыг тэвчих эсвэл алс холын хаант улсуудын хаа нэгтээ хувийн аз жаргалыг хайх ёстой. Гэвч Жерен болон түүний эгч хоёулаа боломжит сүйт бүсгүй болохын хувьд дэмий хоосон гэдгээ ухамсарлаж эх орноо орхихыг хүсэхгүй байна.
ПрактиктОрос охидууд найдваргүй болжээ Туркменистан, түүнчлэн mestizos. Тэд туркмен хүнтэй гэрлэх нь бараг боломжгүй бөгөөд орос хөвгүүд, залуус эх орноо орхиод удаж байна. Хагас үүлдэр нь явсан хүмүүсийн нэг эгнээнд байдаг.

миний найзАнна болон түүний нөхөр хуриманд бэлдэж байна - тэдний хүү дөрөвдүгээр сард гэрлэх гэж байна. ОхинСанкт-Петербургт амьдардаг бөгөөд ахынхаа хуриманд найзтайгаа хамт ирэхийг хүсч байна. Эцэг эхчүүдсарын өмнө бид бүгдийг цуглуулсан Шаардлагатай бичиг баримт, миний охины найзыг хуриманд урихаар шилжилт хөдөлгөөний албанд анкет бөглөсөн. Өнөөдөр Анна сөрөг хариулт авсан - тэр болон түүний нөхөр татгалзавурилгад залуу эр. Татгалзсан шалтгаан нь “Гэр бүлийн холбоогүй”.
Буцаж ирэхМива руу. Хүргэн байхдаа охидҮгүй зөвшөөрсөнсүйт бүсгүйн төлөө ирээрэй гэр бүлохины эцэг эхийг тэдэн дээр ирж, баяр хөөртэй үйл явдлыг хамтдаа тэмдэглэхийг урив. Мива өөрийнхөө ажилладаг сургуулийн захирал руу аялсан тухайгаа дурсав. Хэрхэнтэр даруй түүн рүү гараа даллаж, түүнд сонголт өглөө: эсвэл аялал хил, эсвэл сургууль дээрээ ажиллах! Прокурорын газрын ажилтан нөхөр нь яг ийм хариулт авсан байна. Түүний хувьд аялал нь үндсэндээ боломжгүй, тэр тийм биш юм Магадгүйхол гадаад битгий хэл хөрш Узбекистан руу ч оч.

Би гашуудаж байсангэр бүл, гашуудаж, хамгийн энгийнийг сонгосон гарах: нэгийг нь цуглуулаад охиноо сайхан үдээрэй шинэ амьдралмөн өөр улс руу.