कामात लिसाच्या कृती खराब आहेत. लिसाच्या प्रतिमेचे खराब लिसा व्यक्तिचित्रण (गरीब लिसा). लढाऊ क्षेत्रातून शंभरहून अधिक मुलांची वाहतूक केली

लिसा - मुख्य पात्रएनएम करमझिन "गरीब लिझा" च्या कामात. एक लाजाळू आणि भेकड शेतकरी मुलगी तिच्या आईसोबत झोपडीत राहते. तिचे वडील मरण पावले, आणि मुलीला सर्व चिंतांचा सामना करावा लागला, कारण तिची आई, मनाने दुखलेली, कामासाठी योग्य नव्हती. ती खूप मेहनती, दयाळू आणि तिच्या प्रियजनांना मदत करण्यासाठी नेहमी तयार आहे. पण नशिबाने तिला एरास्ट नावाच्या कुलीन माणसाबरोबर एकत्र आणले.

लिसा या माणसाच्या प्रेमात पडली, त्याच्या भावनांवर प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवला, परंतु त्याने तिला सोडले आणि युद्धात आपले संपूर्ण नशीब गमावून एका श्रीमंत विधवेशी लग्न केले. या दु:खात मुलगी टिकू शकली नाही आणि तिने तलावात बुडून जीवन संपवण्याचा निर्णय घेतला. तिच्या मुलीच्या मृत्यूबद्दल कळल्यानंतर, गरीब लिसाच्या आईने तिचे डोळे कायमचे बंद केले.

लेखक स्वत: त्याच्या नायकांचा निषेध करत नाही, परंतु केवळ त्यांच्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतो. म्हणूनच तो सतत लिसाला "गरीब" म्हणतो, तिचे कठीण भाग्य समजून घेतो. शेतकरी मुलगी आणि श्रीमंत माणसाच्या भावनांमध्ये एक दुर्गम अडथळा आहे - सामाजिक असमानता, म्हणून एरास्टला लिसाबरोबर राहणे अशक्य आहे.

मी लिसाच्या कृतीचे मूल्यांकन कसे करू? मला वाटते की नायिकेने अवास्तव आणि अविचारीपणे वागले. जीवनाच्या कोणत्याही परिस्थितीत बाहेर पडण्याचा मार्ग असतो. मुलगी तिच्या आईशी बोलू शकते, जी तिच्या प्रिय मुलीचे ऐकेल आणि समर्थन करेल. त्यांचे प्रेम लिसाला या भयानक विश्वासघातातून वाचण्यास मदत करेल आणि कालांतराने सर्वकाही विसरले जाऊ शकते. तिच्या मुलीबरोबर सर्व काही ठीक आहे हे जाणून तिची आई आनंदाने मरेल.

परंतु गरीब लिसाने तिच्या कृतीच्या परिणामांचा विचार न करता एक वेगळा, अतिशय क्रूर मार्ग निवडला. तिने तिच्या भावनांना नकार दिला, कारण नाही. इरास्ट गमावल्यानंतर, मुलीने तिच्या आयुष्याचा अर्थ गमावला. पूर्ण करून भयंकर पाप, तिने केवळ स्वतःलाच नाही तर तिच्या प्रियजनांनाही इजा केली. जगण्याऐवजी उदंड आयुष्य, ज्यामध्ये नवीन आनंदाची जागा असती, मुलीने कठीण अडथळा पार न करता तिच्या आयुष्याचा मार्ग कमी केला. तिच्या रस्त्याचा शेवट एक मृत अंत झाला, ज्यातून लिसाला मार्ग सापडला नाही.

अद्यतनित: 2019-12-18

लक्ष द्या!
तुम्हाला एरर किंवा टायपो दिसल्यास, मजकूर हायलाइट करा आणि क्लिक करा Ctrl+Enter.
असे केल्याने, आपण प्रकल्प आणि इतर वाचकांना अमूल्य लाभ प्रदान कराल.

आपण लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.

डॉक्टर लिसा: वास्तविक व्यक्तीचे 5 वर्तन

आज आपल्याला परोपकारी, मानवाधिकार कार्यकर्ते, पुनरुत्थानकर्ता आणि सार्वजनिक व्यक्ती एलिझावेटा ग्लिंका यांचे शब्द आणि कृती आठवते, ज्यांचा काळ्या समुद्रावर विमान अपघातात मृत्यू झाला.

असे दिसते की एलिझावेटा ग्लिंकाने तिचे संपूर्ण आयुष्य समर्पित केले चांगली कृत्ये. ज्यांना कोणीही मदत करू इच्छित नव्हते त्यांना तिने मदत केली. तिचे मुख्य रुग्ण हताश, मरणारे, कोणासाठीही निरुपयोगी आहेत. तिच्याशिवाय कोणी नाही. डॉक्टर लिसाच्या प्रत्येक दिवसाने एक छोटासा चमत्कार केला. अभिमान वाटावा आणि उदाहरण घ्यावं म्हणून तिची चांगली कृत्ये आठवतात.

उपशामक औषधाचा सराव सुरू केला

प्रशिक्षणाद्वारे, एलिझावेटा पेट्रोव्हना एक बालरोग रिससिटेटर-अनेस्थेसियोलॉजिस्ट आहे. ती तशीच राहिली असती तर ती अर्थातच एक हुशार डॉक्टर झाली असती. परंतु नशिबाने निर्णय दिला की यूएसएमध्ये तिच्या वैद्यकीय डिप्लोमाची पुष्टी करताना, ती चुकून उपशामक काळजी विभागात गेली.

खूप वर्षांपूर्वीची गोष्ट आहे, हे ठिकाण काय आहे याची मला कल्पना नव्हती. चिन्हासमोर उभे राहून मी विचारले: हे काय आहे? माझ्या पतीने उत्तर दिले, "हे ते ठिकाण आहे जिथे ते मरतात."

एलिझावेटा पेट्रोव्हना एकापेक्षा जास्त वेळा म्हणाली की तिला मृत्यू आवडत नाही, अगदी द्वेषही नाही. पण नंतर तिला आत जायचे होते. मग ग्लिंका म्हणाली:
जेव्हा मी बर्लिंग्टनमध्ये एक लहान धर्मशाळा पाहिली, ज्यामध्ये 24 रूग्ण खोटे बोलत होते आणि वैद्यकीय कर्मचाऱ्यांनी त्यांची प्रत्येक इच्छा पूर्ण केली होती, जेव्हा असे दिसून आले की मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असलेले लोक स्वच्छ असू शकतात, खायला घालू शकतात आणि अपमानित होऊ शकत नाहीत - तेव्हा माझ्या आयुष्याला उलथापालथ झाली. खाली

पाच वर्षे, एलिझावेटा पेट्रोव्हना एक स्वयंसेवक म्हणून धर्मशाळेला भेट दिली आणि उपचार न करता काळजी घेणे शिकले. आणि जेव्हा अमेरिकेत पॅलिएटिव्ह मेडिसिनमध्ये स्पेशलायझेशन दिसून आले, तेव्हा मी लगेच त्याचा अभ्यास केला. आणि 1999 मध्ये तिने कीवमधील ऑन्कोलॉजी हॉस्पिटलमध्ये पहिली धर्मशाळा स्थापन केली.

माझे आंतरिक ड्राइव्ह प्रेम आहे. मला आमच्या रुग्णांवर खूप प्रेम आहे. शेवटी, खरं तर, माझ्यात आणि मेरीवान्ना यांच्यात फक्त एकच फरक आहे, जो धर्मशाळेत आहे: तिला माहित आहे की ती कधी मरेल, पण मी कधी मरेन हे मला माहित नाही. इतकंच.

माझ्या पेशंटच्या मुलाला दत्तक घेतले

सेराटोव्हमधील एक 13 वर्षांचा मुलगा, इलुशा, 2008 मध्ये ग्लिंका कुटुंबात दिसला. जेव्हा डॉक्टर लिसाची रुग्ण, इलियाची आई, कर्करोगाने मरण पावली, तेव्हा किशोरीला अनाथाश्रमात पाठवले जाणार होते. अंत्यसंस्कारानंतर लगेचच, एलिझावेटा पेट्रोव्हना गेली आणि पालकत्व अधिकाऱ्यांना दत्तक घेण्यासाठी अर्ज सादर केला.

आता इल्या आधीच 22 वर्षांचा प्रौढ माणूस आहे. तीन वर्षांपूर्वी त्याने एलिझावेटा पेट्रोव्हनाला त्याची पहिली नात दिली. मध्ये आपल्या पृष्ठावर सामाजिक नेटवर्कइल्याने त्याच्या आईसह एक फोटो पोस्ट केला आणि कॅप्शन: "माझा विश्वास बसत नाही."

लढाऊ क्षेत्रातून शंभरहून अधिक मुलांची वाहतूक केली

डॉ. लिसा संघर्षाच्या सुरुवातीपासूनच मुलांना युक्रेनमधील युद्धक्षेत्रातून बाहेर काढत आहेत - सलग दोन वर्षांहून अधिक काळ. यावेळी तिने शंभरहून अधिक लहान रुग्णांना वाचवले.

स्नॉब प्रकाशनाच्या तिच्या स्तंभात, पत्रकार केसेनिया सोकोलोव्हा आठवते की तिने 2015 मध्ये डोनेस्तकच्या प्रवासादरम्यान एलिझावेटा पेट्रोव्हना सोबत कशी केली होती. तेथून त्यांना 13 मुलांना बाहेर काढायचे होते, पण त्यांनी 10 बाहेर काढले. आणखी 50 मुले मदतीच्या प्रतीक्षेत राहिली. सर्वांना एकाच वेळी घेणे अशक्य का आहे असे विचारले असता, डॉक्टर लिसाने उत्तर दिले:
...आम्ही फक्त एक बस घेऊ शकतो - काफिल्यावर गोळीबार होण्याची शक्यता जास्त आहे.

नुकतेच, गेल्या आठवड्यात, डॉक्टर लिसा यांनी डॉनबासमधून मॉस्को रुग्णालयांमध्ये उपचार आणि पुनर्वसनासाठी आणखी 17 बाळांना आणले.

उल्यानोव्स्कमध्ये पहिला मुलांचा उपशामक विभाग उघडला

उल्यानोव्स्क एलिझावेटा पेट्रोव्हना ग्लिंका कधीही विसरणार नाही. शेवटी, डॉक्टर लिसाचे आभार मानले गेले की 2013 मध्ये येथे विशेष बालगृहात प्रथम मुलांचा उपशामक विभाग उघडला गेला. रोसीस्काया गॅझेटाला दिलेल्या मुलाखतीत, ग्लिंका म्हणाली:

मी या विभागावर देखरेख करेन. मुलांना केवळ ऑक्सिजन कॉन्सन्ट्रेटर, डायपर आणि बाकीचेच नव्हे तर उपभोग्य वस्तू देखील पुरवल्या पाहिजेत, जे सहसा अनुपलब्ध असतात. दुर्दैवाने अशा अनाथाश्रमांना आणि तंतोतंत अशा मुलांना उरलेल्या आधारावर वित्तपुरवठा केला जातो हे गुपित आहे. ते दत्तक घेतले जाणार नाहीत, ते कधीही चांगले होणार नाहीत.

परंतु आपण त्यांचे जीवन सभ्य स्थितीत राखू शकता जेणेकरून त्यांना आरामदायक वाटेल. जर तो गुदमरत असेल तर त्याला ऑक्सिजन द्या. तो ज्या स्थितीत बसतो ती अस्वस्थ आहे - त्याला आरामदायी बनवण्यासाठी उपकरणे शोधा. परदेशात, धर्मशाळांमध्ये अनेक विशेष उपकरणे असतात, अगदी खाली ते लोकांना खाण्यासाठी वापरतात ते चमचे. आमच्याकडे यापैकी काहीही नाही. कुठेतरी सुरुवात करायची आहे...

डॉ. लिसा यांना रशियाच्या सर्व प्रदेशातील प्रत्येक विशेष बालगृहात असे विभाग उघडायचे होते.

युद्धक्षेत्रात औषध आणले

फेअर एड फाऊंडेशनने पुष्टी केली की तिच्या शेवटच्या फ्लाइटवर, एलिझावेटा पेट्रोव्हना लटाकिया युनिव्हर्सिटी हॉस्पिटलमध्ये औषधे घेऊन जात होती: कर्करोगाच्या रूग्णांसाठी औषधे, नवजात मुलांसाठी, युद्ध आणि मंजुरीमुळे तेथे न पोहोचलेल्या उपभोग्य वस्तू. एका महिन्यापूर्वी, क्रेमलिनमध्ये राज्य पुरस्कारांच्या सादरीकरणादरम्यान, एलिझावेटा पेट्रोव्हना यांनी एक भाषण केले ज्यामध्ये तिने म्हटले:

डॉनबासच्या मारल्या गेलेल्या आणि जखमी झालेल्या मुलांना पाहणे माझ्यासाठी खूप कठीण आहे. सीरियाची आजारी आणि मारलेली मुले. ज्या युद्धात आता निष्पाप लोक मरत आहेत, त्या युद्धात शहरवासीयांची 900 दिवसांची नेहमीची प्रतिमा बदलणे कठीण आहे.

अरेरे, डॉक्टर लिसाला माहित होते की ती कशाबद्दल बोलत आहे. तिने आपले भाषण ज्या शब्दांनी संपवले ते देखील भविष्यसूचक होते:
आम्हाला खात्री नाही की आम्ही जिवंत परत येऊ, कारण युद्ध पृथ्वीवर नरक आहे आणि मला माहित आहे की मी कशाबद्दल बोलत आहे. पण आम्हाला खात्री आहे की दयाळूपणा, करुणा आणि दया कोणत्याही शस्त्रापेक्षा अधिक मजबूत कार्य करते.

एलिझावेता पेट्रोव्हना ग्लिंका (डॉक्टर लिझा म्हणून व्यापकपणे ओळखले जाते; 20 फेब्रुवारी, 1962, मॉस्को - 25 डिसेंबर 2016, सोचीजवळील काळा समुद्र, रशिया) ही एक रशियन सार्वजनिक व्यक्ती आणि मानवाधिकार कार्यकर्त्या आहे. परोपकारी, प्रशिक्षणाद्वारे पुनरुत्थान करणारे, उपशामक औषध (यूएसए) क्षेत्रातील तज्ञ, आंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संस्था "फेअर एड" चे कार्यकारी संचालक. नागरी समाज आणि मानवी हक्कांच्या विकासासाठी रशियन अध्यक्षीय परिषदेचे सदस्य.
रशियन संरक्षण मंत्र्यांच्या निर्णयानुसार, एलिझावेटा ग्लिंका यांचे नाव संरक्षण मंत्रालयाच्या वैद्यकीय संस्थांपैकी एकास नियुक्त केले जाईल. ग्रोझनी येथील रिपब्लिकन चिल्ड्रन क्लिनिकल हॉस्पिटल आणि येकातेरिनबर्ग येथील हॉस्पिसला तिच्या नावावर ठेवले जाईल.

करमझिनच्या "गरीब लिझा" या कथेने रशियन साहित्यासाठी भावनिकता उघडली. पात्रांच्या भावना आणि अनुभव या कामातून समोर आले. लक्ष देण्याचा मुख्य उद्देश व्यक्तीचे अंतर्गत जग होते.

p>कथा एका साध्या शेतकरी मुलगी लिसा आणि एक श्रीमंत खानदानी इरास्ट यांच्या प्रेमाबद्दल सांगते. रस्त्यावर चुकून लिसा भेटल्यावर, एरास्ट तिच्या शुद्ध आणि आश्चर्यचकित झाला नैसर्गिक सौंदर्य. तो एका श्रीमंत मालकाच्या जीवनाला कंटाळला होता, "कंटाळले आणि त्याच्या नशिबाबद्दल तक्रार केली."

लिसा त्याच्यासाठी श्वासासारखी आहे ताजी हवा, स्वच्छ,

भोळे आणि सुंदर. तिच्याबद्दलच्या त्याच्या भावना पटकन भडकतात. त्यांनी त्यांच्या जीवनातील सुंदर चित्रांची कल्पना केली, त्यांचा विश्वास होता की त्यांचे प्रेम केवळ प्लॅटोनिक असेल, ते "भाऊ आणि बहिणीसारखे जगू शकतात." मात्र, कालांतराने त्यांचे नाते वेगळे होते.

लिसाने स्वतःला त्याच्याकडे दिल्यावर, एरास्टने तिच्यात रस गमावला. त्याच्यासाठी, ती आता एक सुंदर "मेंढपाळ" नाही, परंतु सामान्य स्त्रीज्यांना तो आधीच भेटला होता. त्यांचे नाते इरास्टवर वजन करू लागते आणि त्याने लष्करी मोहिमेवर जाण्याचा निर्णय घेतला.

लिझा देखील पहिल्या भेटीपासून तरुण मास्टरवर आनंदी होती. तिला समजते की त्यांच्यात काहीही असू शकत नाही आनंदी विवाह. तथापि, प्रेमात पडल्यानंतर, तो यापुढे एरास्टला नकार देऊ शकत नाही. तिच्या भावना खोल आणि मजबूत आहेत आणि आत्मसमर्पण केल्यावर ती एरास्टच्या आणखी प्रेमात पडली.

त्याच्या वचनांवर विश्वास ठेवून, तिने युद्धातून त्याच्या परत येण्याची वाट पाहिली, परंतु एके दिवशी ती चुकून त्याला शहराच्या रस्त्यावर भेटली. एरास्ट त्यांच्या भेटीबद्दल खूश नव्हता आणि एका श्रीमंत विधवेशी त्याच्या निकटवर्ती विवाहाबद्दल बोलला. त्याला लिसाबद्दल वाईट वाटले, त्याचा विवेक त्याला सोडू देत नाही आणि त्याने तिला पैसे देण्याचे ठरवले. पण लिसासाठी ते मृत्यूसारखे होते.

इरास्टशिवाय तिला स्वतःसाठी भविष्य दिसत नव्हते. तिच्या भावनांना बळी पडून, लिसाने स्वत: ला तलावात फेकले, ज्याच्या जवळ त्यांनी संध्याकाळ एकत्र घालवली. लिसाच्या मृत्यूबद्दल एरास्ट स्वतःला कधीही माफ करू शकला नाही.

त्याचे दिवस संपेपर्यंत तो “स्वतःला खुनी समजत असे.”

"गरीब लिझा" या कथेत पात्रांच्या भावना महत्त्वाची भूमिका बजावतात. एरास्ट आणि लिसा दोघेही त्यांच्या भावनांवर आधारित राहतात आणि कार्य करतात. लेखक वाचकांमध्ये खोल खेद आणि सहानुभूतीच्या भावना जागृत करण्यास सक्षम होते.

त्याने एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग, त्याचे अनुभव, आकांक्षा आणि आशा दाखवल्या.

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)

संबंधित पोस्ट:

"गरीब लिझा" ही कथा रशियन भावनात्मक साहित्याचा एक मान्यताप्राप्त उत्कृष्ट नमुना आहे. या कामात पात्रांच्या भावना आणि अनुभव समोर ठेवले आहेत. कथेची मुख्य पात्रे शेतकरी महिला लिसा आणि खानदानी इरास्ट आहेत. लिसा - तरुण सुंदर मुलगीशुद्ध आत्मा आणि दयाळू अंतःकरणाने. वडिलांच्या मृत्यूनंतर, ती तिच्या आजारी आईला आधार देण्यासाठी कठोर परिश्रम करते. एरास्टला भेटल्यानंतर, [...]
"गरीब लिझा" या कथेत, करमझिन शहर आणि ग्रामीण भागातील संघर्षाच्या थीमला स्पर्श करते. त्यात, मुख्य पात्रे (लिझा आणि एरास्ट) ही या संघर्षाची उदाहरणे आहेत. लिसा एक शेतकरी मुलगी आहे. तिच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर, ती आणि तिची आई गरीब झाली आणि लिसाला भाकरी मिळविण्यासाठी कोणतीही नोकरी करण्यास भाग पाडले गेले. मॉस्कोमध्ये फुले विकत असताना, लिसा एका तरुण थोर माणसाला भेटली […]
करमझिनची कथा “गरीब लिझा” ही रशियन साहित्यातील पहिली भावनात्मक कृती आहे. कथेत, मुख्य भूमिका पात्रांच्या भावना आणि अनुभवांनी व्यापलेली आहे. कथानक गरीब शेतकरी स्त्री लिसा आणि श्रीमंत अभिजात इरास्ट यांच्या प्रेमकथेवर आधारित आहे. करमझिनच्या भावनात्मक कार्यातील प्रेमाची थीम मुख्य आहे, जरी कथानक पुढे जात असताना इतर प्रकट होतात, जरी थोडक्यात. […]
"गरीब लिझा" ही कथा रशियन भावनात्मक साहित्यातील एक उत्कृष्ट नमुना आहे. साहित्यिक कार्यातील भावनावाद हे कामुकतेवर विशेष भर देऊन वैशिष्ट्यीकृत केले गेले. त्यामुळे लेखक आपल्या कथेत पात्रांच्या भावना आणि अनुभवांना मुख्य स्थान देतो. कामाची अडचण विरोधावर आधारित आहे. लेखक वाचकासाठी एकाच वेळी अनेक प्रश्न उपस्थित करतो. सामाजिक विषमतेचा प्रश्न ऐरणीवर येतो. नायक करू शकत नाहीत [...]
ही कथा एका श्रीमंत तरुण इरास्टसाठी शेतकरी मुलगी लिसाच्या प्रेमाबद्दल सांगते. जेव्हा लिसाचे वडील मरण पावले, तेव्हा ती 15 वर्षांची होती, ती तिच्या आईकडे राहिली, त्यांच्याकडे उदरनिर्वाहाचे पुरेसे साधन नव्हते, म्हणून लिसाने हस्तकला केली आणि काम विकण्यासाठी शहरात गेली. एके दिवशी तिला एक चांगला माणूस भेटला तरुण माणूसज्याने तिच्याकडून फुले विकत घेतली. […]
भावनिकतेची साहित्यिक चळवळ 18 व्या शतकाच्या शेवटी फ्रान्समधून रशियामध्ये आली आणि प्रामुख्याने मानवी आत्म्याच्या समस्यांकडे लक्ष वेधले. करमझिनची "गरीब लिझा" ही कथा तरुण कुलीन एरास्ट आणि शेतकरी स्त्री लिझा यांच्या प्रेमाबद्दल सांगते. लिसा तिच्या आईसोबत मॉस्कोच्या परिसरात राहते. मुलगी फुले विकते आणि इथे ती एरास्टला भेटते. एरास्ट हा एक माणूस आहे ज्यात "उच्च प्रमाणात बुद्धिमत्ता आहे [...]
एन.एम. करमझिन यांच्या “गरीब लिझा” या कथेने वाचकांमध्ये नेहमीच रस निर्माण केला आहे. का? रोमँटिक तरुण शेतकरी महिला लिसा आणि कुलीन एरास्ट यांच्यातील ही एक दुःखद प्रेमकथा आहे. या कथेचे कथानक अगदी साधे आहे; ते जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील लोकांमधील अंतर दर्शवते. जर आपण थोडे खोलवर पाहिले तर आपण मानवी भावनांमध्ये मनोरंजक बदल शोधू शकता, जे वेळेच्या प्रभावाच्या अधीन आहेत. […]
तात्याना अलेक्सेव्हना इग्नाटेंको (1983) - रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक. नोवोमिन्स्काया, कानेव्स्की जिल्हा, क्रास्नोडार प्रदेश या गावात राहतात. "गरीब लिसा" कथेसह काम करणे दोन धड्यांसाठी डिझाइन केले आहे. हे करमझिनच्या शब्दांनी सुरू होते: “ते म्हणतात की लेखकाला प्रतिभा आणि ज्ञान आवश्यक आहे: एक तीक्ष्ण, अंतर्दृष्टी मन, एक ज्वलंत कल्पनाशक्ती इ. गोरा, पण पुरेसा नाही. त्याच्याकडे असणे आवश्यक आहे […]
इरास्ट हे करमझिनच्या “गरीब लिझा” या कथेतील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे. तो एक आनंददायी तरुण आहे जो तुमच्यावर विजय मिळवू शकतो. तो देखणा, श्रीमंत आणि सामाजिक जीवनात अत्याधुनिक आहे. लेखक स्वत: त्याचे वर्णन खालीलप्रमाणे करतो: “हा एरास्ट एक ऐवजी श्रीमंत कुलीन, निष्पक्ष मन आणि दयाळू हृदय, स्वभावाने दयाळू, परंतु कमकुवत आणि फ्लाइट होता. त्याने विचलित जीवन जगले, [...]
रीटेलिंग योजना 1. लिसाचे तिच्या आईच्या घरात जीवन. 2. लिसा एरास्टला भेटते. 3. एक तरुण लिसाच्या घरी येतो. 4. नायकांचे अनुभव. 5. नायक रोज भेटू लागतात. 6. एरास्टने लिसाला तिच्या निर्दोषतेपासून वंचित ठेवले आणि तिच्याबद्दलचा त्याचा दृष्टीकोन बदलला. 7. लिसा मॉस्कोमध्ये एरास्टला भेटते आणि त्याला कळते की तो एका श्रीमंत विधवेशी लग्न करणार आहे. […]
निर्मितीचा इतिहास 1792 मध्ये करमझिनने प्रकाशित केलेल्या "मॉस्को जर्नल" मध्ये "गरीब लिझा" ही कथा प्रकाशित झाली होती. लेखक फक्त 25 वर्षांचा आहे. "गरीब लिसा" ने त्याला लोकप्रिय केले. करमझिनने कथेची कृती सिमोनोव्ह मठाच्या परिसरात ठेवली हा योगायोग नव्हता. त्याला मॉस्कोचा हा भाग चांगलाच माहीत होता. सर्जियस तलाव, पौराणिक कथेनुसार, रॅडोनेझच्या सेर्गियसने खोदले, प्रेमात जोडप्यांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले, त्याचे [...]
रशियामधील 18 व्या शतकातील सर्वात महत्त्वपूर्ण साहित्यिक चळवळींपैकी एक भावनावाद आहे, ज्याचे सर्वात तेजस्वी प्रतिनिधी एन.एम. करमझिन होते. रशियन कथा, ज्याची मुख्य सामग्री प्रेमाबद्दलची कथा होती आणि सर्वात मोठे मूल्य म्हणजे संवेदनशीलता, करमझिनसमोर आली. पण त्याची "गरीब लिझा" ही भावनावादाची सर्वोत्कृष्ट रचना बनली आणि या कामाची पात्रे आणि कल्पना दृढपणे प्रस्थापित झाली […]
एन.एम. करमझिनची कथा "गरीब लिझा" (1792) रशियन साहित्यात एक नवीन शब्द बनला. तो एक नवीन ट्रेंड चिन्हांकित - भावनावाद. तुम्हाला माहिती आहेच, भावनिकतेला प्रामुख्याने नायकांच्या आतील जगामध्ये, त्यांच्या भावना, मनःस्थिती आणि अनुभवांमध्ये रस होता. या दिशेला लोकशाही म्हणता येईल, कारण याने सर्व वर्गातील लोकांचा त्यांच्या आत्म्याचा आणि भावनांचा अधिकार ओळखला आहे. कडून अभिव्यक्तीमध्ये आश्चर्य नाही […]
करमझिनच्या कथेतील सार्वत्रिक मानवी मूल्यांची पुष्टी “गरीब लिझा” योजना I. एन.एम. करमझिनच्या “गरीब लिझा” या कथेची नेहमीच प्रासंगिकता. II. कथेतील खरी आणि खोटी मूल्ये. 1. काम, प्रामाणिकपणा, आत्म्याची दयाळूता हे मुख्य आहेत नैतिक मूल्येलिसाचे कुटुंब. 2. एरास्टच्या आयुष्यातील मुख्य मूल्य म्हणून पैसा. 3. खरी कारणेगरीब लिसाचा मृत्यू. III. द्वारे जगणे […]
करमझिनची सर्वोत्कृष्ट कथा "गरीब लिझा" (1792) म्हणून योग्यरित्या ओळखली जाते, जी मानवी व्यक्तिमत्त्वाच्या अतिरिक्त-वर्ग मूल्याबद्दलच्या शैक्षणिक विचारांवर आधारित आहे. कथेतील समस्या सामाजिक आणि नैतिक स्वरूपाच्या आहेत: शेतकरी स्त्री लिझा हिचा इरास्ट या कुलीन व्यक्तीला विरोध आहे. पात्रे नायकांच्या प्रेमाच्या वृत्तीतून प्रकट होतात. लिसाच्या भावना त्यांच्या खोली, स्थिरता आणि निःस्वार्थतेने ओळखल्या जातात: तिला पूर्णपणे समजले आहे की ती इरास्टची पत्नी होण्याचे भाग्य नाही. दरम्यान दोनदा [...]
करमझिनच्या "गरीब लिझा" या कथेला 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियन वाचकांमध्ये प्रचंड यश मिळाले, ज्याचा नवीन रशियन साहित्याच्या निर्मिती आणि विकासावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला. या कथेचे कथानक अगदी सोपे आहे: गरीब शेतकरी मुलगी लिसा आणि श्रीमंत तरुण एरास्ट यांच्यातील दुःखद प्रेमकथेला ते उकळते. कथेचा मुख्य स्वारस्य लिसाच्या आध्यात्मिक जीवनात, अत्यानंदाच्या इतिहासात आहे आणि [...]
कथेची सुरुवात स्मशानभूमीच्या वर्णनाने होते जिथे मुलगी लिसा दफन केली जाते. या चित्राच्या आधारे, लेखक एका तरुण शेतकरी महिलेची दुःखद कहाणी सांगतो जिने तिच्या प्रेमासाठी आपल्या जीवाचे रान केले. एके दिवशी, रस्त्यावर जंगलात गोळा केलेल्या खोऱ्यातील लिली विकत असताना, लिसाची भेट तरुण कुलीन इरास्टशी झाली. तिचे सौंदर्य, नैसर्गिकता आणि साधेपणाने सामाजिक जीवनाने उद्ध्वस्त झालेल्या अभिजात वर्गाला मोहित केले. प्रत्येक नवीन बैठकतरुणांचे प्रेम मजबूत केले [...]
मुख्य पात्रांची वर्ण. कथेची मुख्य कल्पना “गरीब लिझा” ही कथा एन.एम. करमझिन यांनी 18 व्या शतकाच्या शेवटी लिहिली होती आणि ती रशियन साहित्यातील पहिल्या भावनात्मक कामांपैकी एक बनली. कामाचा प्लॉट अगदी सोपा आणि समजण्यासारखा आहे. त्यात एक कमकुवत इच्छाशक्ती असलेला पण दयाळू मनाचा थोर माणूस एका गरीब शेतकरी स्त्रीच्या प्रेमात पडतो. त्यांच्या प्रेमाचा दुःखद अंत होण्याची वाट पाहत आहे. इरास्ट, हरवून लग्न करतो [...]
(N.M. Karamzin ची “Poor Liza” या कथेवर आधारित) निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन यांची “गरीब लिझा” ही कथा भावनिकतेचे वैशिष्ट्यपूर्ण उदाहरण बनली आहे. करमझिन हे रशियन साहित्यातील या नवीन साहित्यिक प्रवृत्तीचे संस्थापक होते. कथेच्या केंद्रस्थानी गरीब शेतकरी मुलगी लिसाचे नशीब आहे. तिच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर, तिची आई आणि तिला त्यांची जमीन मोलमजुरीसाठी भाड्याने द्यावी लागली. “याशिवाय, गरीब विधवा, जवळजवळ [...]
निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन नवीन साहित्यिक चळवळीचे रशियन साहित्यातील सर्वात प्रमुख प्रतिनिधी बनले - भावनावाद, 18 व्या शतकाच्या शेवटी पश्चिम युरोपमध्ये लोकप्रिय. 1792 मध्ये तयार झालेल्या "गरीब लिझा" या कथेने या ट्रेंडची मुख्य वैशिष्ट्ये प्रकट केली. भावनावादाने लोकांच्या खाजगी जीवनाकडे, त्यांच्या भावनांकडे प्राथमिक लक्ष दिले, जे सर्व वर्गातील लोकांचे समान वैशिष्ट्य होते. […]
लिसा लिसा ही एन.एम. करमझिनच्या “गरीब लिसा” या कथेतील मुख्य पात्र आहे, मॉस्कोजवळील एका खेड्यातील गरीब तरुण शेतकरी स्त्री. लिसा लवकर तिच्या वडिलांशिवाय सोडली गेली होती, जो कुटुंबाचा कमावणारा होता. त्याच्या मृत्यूनंतर, तो आणि त्याची आई झपाट्याने गरीब झाली. लिसाची आई एक दयाळू, संवेदनशील वृद्ध स्त्री होती, परंतु यापुढे काम करण्यास सक्षम नव्हती. म्हणून, लिसाने कोणतीही नोकरी स्वीकारली आणि काम केले, नाही […]
करमझिनसाठी, गाव हे नैसर्गिक नैतिक शुद्धतेचे केंद्र बनते आणि शहर हे भ्रष्टतेचे स्त्रोत बनते, प्रलोभनांचे स्त्रोत बनते ज्यामुळे ही शुद्धता नष्ट होऊ शकते. लेखकाचे नायक, भावनाप्रधानतेच्या नियमांनुसार, जवळजवळ नेहमीच दुःख सहन करतात, सतत त्यांच्या भावना विपुल अश्रूंनी व्यक्त करतात. जसे त्याने स्वतः कबूल केले
"गरीब लिझा" ही कथा सुंदर शेतकरी स्त्री लिझा आणि तरुण खानदानी इरास्ट यांच्यातील प्रेमकथा आहे. रशियन साहित्यातील ही कथा वाचकासाठी भावना आणि अनुभवांचे जग उघडणारी पहिली कथा होती. तिचे पात्र जगतात आणि अनुभवतात, प्रेम करतात आणि त्रास देतात. कथेत कोणतीही नकारात्मक पात्रे नाहीत. इरास्ट, ज्याने लिसाचा मृत्यू झाला, तो वाईट किंवा विश्वासघातकी व्यक्ती नाही. […]
कथेची सुरुवात मॉस्कोच्या वर्णनाने होते: “मठाचे अंधकारमय गॉथिक टॉवर्स,” नदी, मासेमारीच्या नौका आणि “रशियन साम्राज्यातील सर्वात सुपीक देशांमधून जाणारे जड नांगर” आणि लोभी मॉस्कोला भाकरी (धान्य) घेऊन जातात. नदीच्या दुसऱ्या काठावर, कळप चरतात आणि त्याहूनही दूर - "सोनेरी घुमट असलेला डॅनिलोव्ह मठ चमकत आहे, जवळजवळ क्षितिजाच्या काठावर स्पॅरो हिल्स निळ्या आहेत." अंतरावर आपण "कोलोमेंस्कोये गाव [...] पाहू शकता.
"गरीब लिझा" ही कथा दुःखी प्रेमाबद्दल सांगते. लिसा दफन करण्यात आलेल्या “ओसाड मठ” पर्यंतच्या त्याच्या वाटचालीचे वर्णन करून लेखक आपल्या कामाची सुरुवात करतो आणि “भूतकाळाच्या अथांग डोहाने गिळंकृत केलेले काळाचे कंटाळवाणे आक्रोश ऐकतो.” लेखकाने त्याच्या कथेचे शीर्षक असे दिले कारण त्याला मुख्य पात्र आणि तिच्या नशिबाबद्दल त्याची सहानुभूती दर्शवायची होती. याव्यतिरिक्त, "गरीब" हे विशेषण […]
एन.एम. करमझिन हे रशियन भावनावादाच्या सर्वात प्रमुख प्रतिनिधींपैकी एक आहेत. त्यांची सर्व कामे खोल मानवता आणि मानवतावादाने ओतलेली आहेत. त्यातील प्रतिमांचा विषय नायकांचे भावनिक अनुभव, त्यांचे आंतरिक जग, उत्कटतेचा संघर्ष आणि नातेसंबंधांचा विकास आहे. "गरीब लिझा" ही कथा एन.एम. करमझिनची सर्वोत्कृष्ट कार्य मानली जाते. हे दोन मुख्य समस्यांना स्पर्श करते, ज्याचे प्रकटीकरण आवश्यक आहे [...]
"करमझिनने रशियन साहित्याचे एक नवीन युग सुरू केले," बेलिन्स्की यांनी ठामपणे सांगितले. या युगाचे प्रामुख्याने वैशिष्ट्य होते की साहित्याने समाजावर प्रभाव पाडला; ते वाचकांसाठी "जीवनाचे पाठ्यपुस्तक" बनले, म्हणजेच 19 व्या शतकातील रशियन साहित्याचा गौरव कशावर आधारित आहे. रशियन साहित्यासाठी करमझिनच्या क्रियाकलापांचे महत्त्व मोठे आहे. करमझिनचा शब्द पुष्किन आणि लेर्मोनटोव्हचा प्रतिध्वनी करतो. सर्वात मोठा प्रभाव [...]
निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन हे 18 व्या शतकातील रशियन साहित्याच्या भावनात्मक-रोमँटिक ओळीचे प्रतिनिधी आहेत. त्यांचे कार्य भावनात्मकतेच्या कलात्मक शक्यता पूर्णपणे आणि स्पष्टपणे प्रकट करते. संवेदनशीलता - 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात करमझिनच्या कथांचा मुख्य फायदा अशा प्रकारे परिभाषित केला गेला, कारण त्याने आपले मुख्य लक्ष नायकांच्या मानसशास्त्रावर केंद्रित केले आणि या प्रकरणात उच्च कौशल्य प्राप्त केले. मागील कोणत्याही रशियन लेखकांप्रमाणे, [...]
भावनावादाचे संस्थापक निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन यांनी लिहिलेली “गरीब लिझा” ही कथा एक अनुकरणीय कार्य आहे जिथे एखाद्या व्यक्तीच्या भावना आणि विचार अग्रभागी ठेवले जातात. या कथेसह, लेखकास अनुक्रमे लोकांचे मुख्य आणि सर्वात खाजगी साथीदार आणि मूल्ये म्हणून खोटे आणि भौतिक संपत्तीकडे लक्ष वेधायचे होते. हे दुःख देखील प्रकट करते, या प्रकरणात कामाची नायिका, लिसा, कोण करू शकते [...]
निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन, आपल्या देशबांधवांच्या नशिबाबद्दल बोलत, कथांच्या शैलीमध्ये मोठे यश मिळवले. येथेच त्यांची एक भावपूर्ण लेखक म्हणून प्रतिभा पूर्णपणे प्रकट झाली. करमझिनच्या कथा त्यांच्या कलात्मक वैशिष्ट्ये आणि संरचनेत एकमेकांपासून भिन्न आहेत. तथापि, त्या सर्वांमध्ये एक गोष्ट समान आहे - त्या सर्व मनोवैज्ञानिक गद्याच्या प्रतिमा आहेत. अनेकदा त्यांच्या कथांच्या मुख्य पात्र महिला होत्या. […]
“गरीब लिसा” चे साधे कथानक, त्याची साधी-सोपी पात्रे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याची अत्याधिक “संवेदनशील” शैली आज सामान्य लोकांमध्ये रस जागृत करण्यासाठी खूप पुरातन वाटते. तथापि, 1998 मध्ये प्रसिद्ध अमेरिकन-रशियन दिग्दर्शक स्लाव्हा त्सुकरमन यांनी चित्रित केलेल्या त्याच नावाच्या चित्रपटाद्वारे अशा कल्पनांचे खंडन केले गेले आणि अनेक प्रतिष्ठित पुरस्कारांनी सन्मानित केले. वस्तुस्थिती अशी आहे की करमझिनने सांगितलेली कथा आज लोकांना आकर्षित करू शकते […]
एन.एम. करमझिनच्या कार्याची मुख्य थीम म्हणजे त्याच्या आंतरिक गुणांसह, त्याच्या "आत्मा" आणि "हृदयाचे" अनुभव असलेली व्यक्ती. "गरीब लिझा" या भावनिक कथेतही हाच हेतू आहे. केंद्रस्थानी एक प्रेम संघर्ष आहे: वर्ग असमानतेमुळे, नायक एकत्र असू शकत नाहीत. कथेचा दु:खद शेवट हा सामाजिक असमानतेचा नव्हे, तर नायकाच्या पात्राच्या क्षुल्लकपणाचा आणि परिस्थितीचा परिणाम आहे. करमझिन […]
18 व्या शतकाच्या शेवटी, रशियामधील अग्रगण्य साहित्यिक चळवळ म्हणजे भावनावाद, क्लासिकिझम होता, जो युरोपमधून आपल्याकडे आला. एन.एम. करमझिन हे रशियन साहित्यातील भावनिक प्रवृत्तीचे प्रमुख आणि प्रवर्तक मानले जाऊ शकतात. त्याची “लेटर ऑफ ए रशियन ट्रॅव्हलर” आणि कथा ही भावनाप्रधानतेची उदाहरणे आहेत. अशा प्रकारे, "गरीब लिझा" (1792) ही कथा या मूलभूत नियमांनुसार तयार केली गेली आहे […]
"गरीब लिझा" (1792) या भावनिक-मानसशास्त्रीय कथेने N.M. Karamzin ला प्रसिद्धी मिळवून दिली आणि त्याला लोकांच्या वाचनाची मूर्ती बनवले. कथेची मांडणी - सिमोनोव्ह मठाचा परिसर - एक "साहित्यिक ठिकाण" बनले जेथे असंख्य "संवेदनशील" मस्कोविट्सने तीर्थयात्रा केली. करमझिनच्या कथांवर प्रेम करणाऱ्या 18 व्या शतकातील थोर वाचकाचे छंद, अभिरुची आणि कल्पना अनंतकाळपर्यंत बुडल्या आहेत. त्यांनी निर्माण केलेले साहित्यिक वाद फार पूर्वीपासून विसरले आहेत. काय […]...
एन.एम. करमझिनची "गरीब लिझा" (1792) ही कथा नक्कीच रशियन साहित्यात एक नवीन शब्द बनली आहे. कामाची थीम - एका थोर माणसासाठी शेतकरी मुलीचे प्रेम - अर्थातच नवीन नव्हते आणि करमझिनच्या आधी बरेचदा वापरले गेले होते, परंतु या लेखकासह त्याला मूलभूतपणे नवीन समाधान मिळाले. गरीब लिसाची शोकांतिका, श्रीमंत अभिजात इरास्टने फसवलेली आणि फसवणूक, लेखकाने यापूर्वी उघड केली आहे […]
लेखकाला लिसाबद्दल दया आणि सहानुभूती वाटते आणि तिला "फिकट, निस्तेज, दुःखी" असे संबोधले. लेखक आपल्या प्रियकरांसोबत खरे दुःख अनुभवतो. "बेबंद, गरीब" लिसाने असे कठीण वेगळेपणा अनुभवू नये, लेखकाचा असा विश्वास आहे, कारण यामुळे मुलीच्या आत्म्याला खूप त्रास होतो. या कथेतील निसर्गचित्र प्रतिबिंबित करते मनाची स्थितीलिसा. फांद्यांखाली घडणाऱ्या देखाव्याला सर्वात जास्त महत्त्व दिले जाते […]
कामाचे विश्लेषण ही कथा 18 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील पहिल्या भावनात्मक कामांपैकी एक आहे. त्याचे कथानक नवीन नव्हते, कारण देशी-विदेशी कादंबरीकारांनी एकापेक्षा जास्त वेळा त्याचा सामना केला होता. पण करमझिनच्या कथेत भावना निर्णायक भूमिका बजावतात. कामाच्या मुख्य पात्रांपैकी एक निवेदक आहे, जो अपार दुःखाने कथा सांगतो आणि... मुलीच्या नशिबाबद्दल सहानुभूती. परिचय […]
निकोलाई मिखाइलोविच करमझिनची कथा “गरीब लिझा” ही रशियन गद्य भावनात्मकतेचे शिखर मानली जाते. हृदयाचे प्राण आणि मानवी भावनांचे प्रकटीकरण अग्रस्थानी ठेवणारे गद्य. कदाचित आपल्या दिवसात, जेव्हा जीवन मूल्ये विस्थापित झाली आहेत, आक्रमकता, विश्वासघात आणि खून यापुढे कोणालाही दिसत नाही, "गरीब लिझा" एखाद्याला एक भोळे काम वाटेल, जीवनाच्या सत्यापासून, पात्रांच्या भावनांपासून दूर आहे. - अकल्पनीय, [...]
1. मानसशास्त्रीय गद्यातील पहिली पायरी. 2. कथेची कलात्मक वैशिष्ट्ये. 3. Karamzin द्वारे वापरलेली नवीन तंत्रे. भावनाप्रधान-वास्तववादी साहित्याचे संस्थापक एन.एम. करमझिन हे त्यांच्या समकालीन लोकांच्या नशिबाबद्दल सांगणाऱ्या अद्भुत कथा तयार करण्यात एक मान्यताप्राप्त मास्टर होते. या प्रकारातच त्यांची भावनावादी लेखक म्हणून प्रतिभा पूर्णपणे प्रकट झाली. करमझिनच्या कथा: “फ्रोल सिलिन”, “गरीब लिझा”, “नतालिया, बोयरची मुलगी”, “जुलिया”, “आमचा नाइट […]
1. लेखकाचे व्यक्तिमत्व, त्याचे सौंदर्यविषयक विचार. 2. Karamzin च्या नवकल्पना. 3. "गरीब लिसा" या कथेचा मुख्य अर्थ. 4. संक्षिप्त विश्लेषणकार्य करते 5. लेखकाबद्दल समकालीन. N. M Karamzin चे कार्य 18 व्या शतकातील साहित्यात एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. त्याच्या नावाशीच रशियन भावनावादाची पहाट संबद्ध आहे. त्या काळातील प्रसिद्ध समीक्षक व्ही.जी. बेलिंस्की यांच्या मते, करमझिनने संपर्क साधला […]

गरीब लिसा

(कथा, 1792)

लिसा (गरीब लिसा) - कथेचे मुख्य पात्र, ज्याने 18 व्या शतकातील सार्वजनिक चेतनामध्ये संपूर्ण क्रांती केली. रशियन गद्याच्या इतिहासात प्रथमच, करमझिन जोरदारपणे सामान्य वैशिष्ट्यांसह संपन्न असलेल्या नायिकेकडे वळली. "शेतकरी स्त्रियांनाही प्रेम कसे करावे हे माहित आहे" हे त्यांचे शब्द लोकप्रिय झाले.

गरीब शेतकरी मुलगी एल. लवकर अनाथ राहते. ती मॉस्कोजवळील एका गावात तिच्या आईसोबत राहते - "एक संवेदनशील, दयाळू वृद्ध स्त्री", जिच्याकडून एल.ला त्याची मुख्य प्रतिभा वारसा मिळाली - एकनिष्ठपणे प्रेम करण्याची क्षमता. स्वतःला आणि त्याच्या आईला आधार देण्यासाठी, एल. वसंत ऋतूमध्ये ती फुलं विकण्यासाठी शहरात जाते. तेथे, मॉस्कोमध्ये, एल. तरुण अभिजात इरास्टला भेटतो. वादळी सामाजिक जीवनाला कंटाळलेला, इरास्ट एका उत्स्फूर्त, निष्पाप मुलीच्या प्रेमात पडतो "भावाच्या प्रेमाने." असे त्याला वाटते. तथापि, लवकरच प्लॅटोनिक प्रेम कामुक बनते. एल., "त्याला पूर्णपणे शरणागती पत्करून, ती फक्त त्याच्यासोबत जगली आणि श्वास घेतला." पण हळूहळू एल.ला एरास्टमध्ये होत असलेला बदल लक्षात येऊ लागतो. तो नैसर्गिक चिंतेने त्याच्या थंडपणाचे स्पष्टीकरण देतो: त्याला युद्धात जाण्याची आवश्यकता आहे. तथापि, सैन्यात तो शत्रूशी इतका लढत नाही जितका पत्ते गमावतो. गोष्टी सुधारण्यासाठी, एरास्टने वृद्ध श्रीमंत विधवेशी लग्न केले. याची माहिती मिळताच तलावात बुडून आत्महत्या केली.

संवेदनशीलता - म्हणून 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या भाषेत. करमझिनच्या कथांचा मुख्य फायदा निश्चित केला, याचा अर्थ सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता, "हृदयाच्या वक्र" मध्ये "सर्वात कोमल भावना" शोधण्याची तसेच स्वतःच्या भावनांच्या चिंतनाचा आनंद घेण्याची क्षमता. संवेदनशीलता हे एल चे मध्यवर्ती वैशिष्ट्य देखील आहे. ती तिच्या हृदयाच्या हालचालींवर विश्वास ठेवते आणि "कोमल आवडीने" जगते. सरतेशेवटी, ही आवेश आणि उत्कटता आहे ज्यामुळे एल.चा मृत्यू होतो, परंतु ते नैतिकदृष्ट्या न्याय्य आहे. करमझिनची सुसंगत कल्पना की मानसिकदृष्ट्या श्रीमंत, संवेदनशील व्यक्तीसाठी चांगली कृत्ये करणे स्वाभाविक आहे, आदर्श नैतिकतेची आवश्यकता दूर करते.

करमझिनच्या बऱ्याच कामांमध्ये एका किंवा दुसऱ्या रूपात आढळलेल्या शुद्ध आणि निष्कलंक मुलीला फूस लावण्याचा हेतू "गरीब लिझा" मध्ये एक विशिष्ट सामाजिक अर्थ घेतो. रशियन साहित्यात शहर आणि ग्रामीण भागातील फरक ओळखणारा करमझिन हा पहिला होता. जागतिक लोककथा आणि पौराणिक परंपरेत, नायक बहुतेक वेळा केवळ त्यांना दिलेल्या जागेत सक्रियपणे कार्य करण्यास सक्षम असतात आणि त्या बाहेर पूर्णपणे शक्तीहीन असतात. या परंपरेच्या अनुषंगाने, करमझिनच्या कथेत, एक खेड्यातील माणूस - निसर्गाचा माणूस - जेव्हा तो स्वत:ला शहरी जागेत पाहतो तेव्हा तो स्वतःला असुरक्षित समजतो, जेथे निसर्गाच्या नियमांपेक्षा वेगळे कायदे लागू होतात. एल.ची आई तिला सांगते (अशा प्रकारे नंतर घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचा अप्रत्यक्षपणे अंदाज लावणे) यात काही आश्चर्य नाही: “जेव्हा तू शहरात जाता तेव्हा माझे हृदय नेहमी चुकीच्या ठिकाणी असते; मी नेहमी प्रतिमेसमोर एक मेणबत्ती ठेवतो आणि परमेश्वर देवाला प्रार्थना करतो की तो तुझे सर्व संकटांपासून आणि दुर्दैवांपासून रक्षण करील.”

हा योगायोग नाही की आपत्तीच्या मार्गावरची पहिली पायरी म्हणजे एल.ची निष्पक्षता: प्रथमच ती “स्वतःपासून माघार घेते”, एरास्टच्या सल्ल्यानुसार, तिच्या आईकडून त्यांचे प्रेम लपवते, ज्यांना तिने यापूर्वी सर्व काही सांगितले होते. तिचे रहस्य. नंतर, त्याच्या प्रिय आईच्या संबंधात एल. एरास्टच्या सर्वात वाईट कृत्याची पुनरावृत्ती करेल. तो एलची “फेड” करण्याचा प्रयत्न करेल आणि तिला दूर नेऊन तिला शंभर रूबल देईल. पण एल. तेच करेल, त्याच्या आईला त्याच्या मृत्यूच्या बातमीसह, इरास्टने तिला दिलेले “दहा साम्राज्य” पाठवून. साहजिकच, हे पैसे एल.च्या आईसाठी तितकेच अनावश्यक आहेत जसे की स्वतः नायिकेसाठी: "लिझाच्या आईने तिच्या मुलीच्या भयानक मृत्यूबद्दल ऐकले आणि तिचे रक्त भयंकर थंड झाले - तिचे डोळे कायमचे बंद झाले."

शेतकरी स्त्री आणि अधिकारी यांच्यातील प्रेमाचा दुःखद परिणाम आईच्या योग्यतेची पुष्टी करतो, ज्याने कथेच्या अगदी सुरुवातीला एल.ला चेतावणी दिली: "दुष्ट लोक गरीब मुलीला कसे त्रास देऊ शकतात हे तुम्हाला अजूनही माहित नाही." सामान्य नियमएका विशिष्ट परिस्थितीमध्ये बदलते, गरीब एल. स्वत: व्यक्तिमत्व "गरीब मुली" ची जागा घेते आणि सार्वत्रिक कथानक रशियन मातीत हस्तांतरित केले जाते, एक विशेष राष्ट्रीय चव प्राप्त करते.
त्याच वेळी, "गरीब लिसा" चे कथानक शक्य तितके सामान्यीकृत आणि संकुचित केले आहे. विकासाच्या संभाव्य रेषा भ्रूण अवस्थेत समाविष्ट आहेत, लंबवर्तुळ आणि डॅश कधीकधी मजकूराची जागा घेतात, त्याचे "समतुल्य", "महत्त्वपूर्ण वजा" बनतात. अशा प्रकारची संक्षिप्तता पात्रांच्या पातळीवर दिसून येते. एल.ची प्रतिमा एका ठिपक्या ओळीने रेखाटलेली आहे, तिच्या पात्राचे प्रत्येक वैशिष्ट्य कथेसाठी एक थीम आहे, परंतु अद्याप कथेचीच नाही. हे एल. आणि एरास्टचे युगल कथेचे कथानक केंद्र राहण्यापासून रोखत नाही, ज्याभोवती इतर सर्व पात्रे आयोजित केली जातात.

कथेतील पात्रांच्या मांडणीसाठी, हे देखील महत्त्वाचे आहे की निवेदक गरीब एल.ची कथा थेट एरास्टकडून शिकतो आणि स्वतः "लिझाच्या थडग्यावर" दुःखी होतो. करमझिनच्या आधी लेखक आणि त्याच्या नायकाचे समान कथानकातील सहअस्तित्व रशियन साहित्याला परिचित नव्हते. "गरीब लिसा" चा निवेदक पात्रांच्या नातेसंबंधात मानसिकरित्या गुंतलेला आहे. आधीच कथेचे शीर्षक नायिकेचे स्वतःचे नाव आणि तिच्याबद्दलच्या निवेदकाच्या सहानुभूतीपूर्ण वृत्तीचे वैशिष्ट्य दर्शविण्यावर आधारित आहे, जो सतत पुनरावृत्ती करतो की त्याच्याकडे घटनांचा मार्ग बदलण्याची शक्ती नाही (“अहो! मी का लिहित नाही? एक कादंबरी, पण एक दुःखद सत्य कथा?"). नायकाची एक प्रकारची "स्वयंपूर्णता", लेखकाकडून त्याचे "स्वातंत्र्य" मुख्यत्वे मजकूरातील प्रतिमेच्या अस्तित्वाची विशिष्टता निश्चित करते किंवा अधिक स्पष्टपणे, मजकूराच्या पलीकडे जाणे, दोन मुख्य दिशानिर्देशांमध्ये चालते. "गरीब लिझा" मध्ये, मॉस्कोची स्थलाकृतिकदृष्ट्या विशिष्ट जागा साहित्यिक परंपरेच्या पारंपारिक जागेसह एकत्रित केली आहे. छेदनबिंदूवर एलची प्रतिमा उभी आहे. “गरीब लिझा” ही सत्य घटनांबद्दलची कथा म्हणून समजली जाते. एल. हे “नोंदणी” असलेल्या वर्णांचे आहे. "...अधिकाधिक वेळा मी सिनोव्हा मठाच्या भिंतींकडे आकर्षित होत आहे - लिसाच्या दुःखद नशिबाची आठवण, गरीब लिसा," - लेखक त्याच्या कथेची सुरुवात अशा प्रकारे करतो. शब्दाच्या मध्यभागी असलेले अंतर पाहून कोणताही मस्कोविट सिमोनोव्ह मठाच्या नावाचा अंदाज लावू शकतो. (सिमोनोव्ह मठ, ज्याच्या पहिल्या इमारती 14 व्या शतकातील आहेत, आजपर्यंत टिकून आहेत; ते लेनिन्सकाया स्लोबोडा, 26 येथे डायनामो प्लांटच्या प्रदेशावर स्थित आहे.) मठाच्या भिंतीखाली असलेल्या तलावाला म्हणतात. फॉक्स तलाव, परंतु करमझिनच्या कथेमुळे त्याचे लोकप्रिय नाव बदलून लिझिन ठेवण्यात आले आणि ते मस्कोविट्ससाठी सतत तीर्थक्षेत्र बनले. विरोधाभास म्हणजे ख्रिश्चन नैतिकता आणि एलची निर्दोषता यांच्यातील विरोधाभास नसणे. तिला आत्महत्येचे पाप देखील "माफ" केले जाते. एल.च्या स्मृतीचे आवेशाने रक्षण करणाऱ्या सायमोनोव्ह मठातील भिक्षूंच्या मनात, ती सर्वप्रथम एक बळी पडली होती. पण मूलत:, एल. भावनात्मक संस्कृतीने "कॅनोनाइज्ड" होते. अशा प्रकारे, करमझिनची नायिका केवळ काल्पनिक कथांच्या छेदनबिंदूवर उभी राहिली नाही तर दोन धर्मांच्या छेदनबिंदूवर देखील उभी आहे: ख्रिश्चन आणि भावनांचा भावनात्मक धर्म.

एल.सारख्याच दुर्दैवी मुली, लिझाच्या मृत्यूच्या ठिकाणी रडण्यासाठी आणि शोक करण्यासाठी आल्या होत्या, प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, तलावाच्या आजूबाजूला वाढलेल्या झाडांची साल निर्दयीपणे "यात्रेकरूंच्या" चाकूने कापली गेली. झाडांवर कोरलेले शिलालेख दोन्ही गंभीर होते ("या प्रवाहांमध्ये, गरीब लिझाचे दिवस गेले; / जर तुम्ही संवेदनशील असाल तर, मार्गाने जाणारे, उसासे"), आणि उपहासात्मक, करमझिन आणि त्याची नायिका यांच्याशी शत्रुत्वपूर्ण (दोहे विशेषत: मिळवले. अशा "बर्च एपिग्राम्स" मधील प्रसिद्धी: "इरास्टची वधू या प्रवाहात नष्ट झाली / मुलींनो, तलावामध्ये भरपूर जागा आहे."

एलिझाबेथ हे नाव स्वतः हिब्रू मूळचे आहे (त्यानंतरच्या ग्रीको-लॅटिन रुपांतराने) आणि "जो देवाची उपासना करतो" असे भाषांतरित केले आहे. लिसा/एलिझाबेथ नावाचा "जागतिक" संदर्भ बायबलसंबंधी ग्रंथांपासून सुरू होतो. हे प्रमुख याजक अहरोन (निर्गम 6:23) च्या पत्नीचे नाव आहे, तसेच याजक जखरियाची पत्नी आणि जॉन द बाप्टिस्टची आई आहे (लूक 1:5). साहित्यिक नायिकांच्या गॅलरीत, हेलोईस, अबेलर्डचा मित्र, एक विशेष स्थान व्यापतो. तिच्या नंतर, हे नाव प्रेमाच्या थीमशी जोडलेले आहे: "उमरा मेडेन" ज्युली डी'एंटेजची कथा, जी तिच्या विनम्र शिक्षक सेंट-प्रेच्या प्रेमात पडली, जे. .” (१७६१) हे फ्रेंच शिल्पकार हौडन (१७७५) ची निष्पाप आणि भोळसट "लिटिल लिसा" ची प्रसिद्ध प्रतिमा आहे, ज्याने करमझिनने तयार केलेल्या प्रतिमेवर देखील प्रभाव टाकला होता.

80 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत "लिसा" हे नाव. XVIII शतक रशियन साहित्यात जवळजवळ कधीच आढळले नाही आणि जर ते आढळले तर ते त्याच्या परदेशी भाषेच्या आवृत्तीत होते. आपल्या नायिकेसाठी हे नाव निवडून, करमझिनने साहित्यात विकसित झालेल्या आणि लिझा कशी असावी आणि तिने कसे वागले पाहिजे हे आधीच ठरवून दिलेला एक कठोर सिद्धांत मोडण्याचा प्रयत्न केला. 17व्या-18व्या शतकातील युरोपीय साहित्यात या वर्तणुकीशी संबंधित स्टिरियोटाइपची व्याख्या करण्यात आली होती. कारण लिसा, लिसेट (लिझेट) ची प्रतिमा प्रामुख्याने कॉमेडीशी संबंधित होती. फ्रेंच कॉमेडीची लिसा ही सहसा एक दासी (चेंबरमेड) असते, जी तिच्या तरुण शिक्षिकेची विश्वासू असते. ती तरूण, देखणी, अगदी फालतू आहे आणि प्रेम प्रकरणाशी निगडित असलेल्या सर्व गोष्टी एका दृष्टीक्षेपात समजून घेते, "कोमल उत्कटतेचे विज्ञान." भोळेपणा, निरागसता आणि नम्रता हे या विनोदी भूमिकेचे किमान वैशिष्ट्य आहे.

वाचकांच्या अपेक्षा मोडून, नायिकेच्या नावावरून मुखवटा काढून टाकून, करमझिनने अशा प्रकारे अभिजात संस्कृतीचा पाया नष्ट केला, साहित्याच्या जागेत नाव आणि त्याचे वाहक यांच्यातील संबंध कमकुवत केले. एल.च्या प्रतिमेची पारंपारिकता असूनही, तिचे नाव नायिकेच्या भूमिकेशी नव्हे तर पात्राशी तंतोतंत संबंधित आहे. "अंतर्गत" वर्ण आणि "बाह्य" क्रिया यांच्यातील संबंध प्रस्थापित करणे ही रशियन गद्यातील "मानसशास्त्र" च्या मार्गावर करमझिनची महत्त्वपूर्ण उपलब्धी बनली.

धड्याचा विषय:कथेतील मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा, त्यांच्या कृती एन.एम. करमझिन "गरीब लिझा".

धडा प्रकार : भाषण विकास

गोल : 1.शैक्षणिक प्रक्रियेत शाळकरी मुलांच्या जाणीवपूर्वक सहभागाला प्रोत्साहन देणे, विषय - शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्या व्यक्तिपरक संवाद; पात्रांच्या प्रतिमांचा विचार करा. मजकूरासह निवडकपणे कार्य करण्यास शिका. विद्यार्थ्यांचे भाषण विकसित करा, कार्ये पूर्ण करण्यासाठी सर्जनशील दृष्टीकोन विकसित करा. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये स्वतःचे मत विकसित करणे आवश्यक आहे.

धडे उपकरणे : पाठ्यपुस्तक, कथेचा मजकूर, चित्रे, संगीताची साथ: “आंदाते» मोझार्ट; एपिग्राफ, धड्याचे सादरीकरण.

दिवस माझ्या आत्म्यात गडद होईल, आणि अंधार पुन्हा येईल,

पृथ्वीवर असताना, आपण प्रेमाला बाहेर काढले आहे.

आनंद फक्त त्यालाच माहीत होता, ज्याने उत्कटतेने हृदयाला स्पर्श केला

आणि ज्याला प्रेम माहित नाही, ते सर्व सारखेच आहे, हे सर्व समान आहे जे तो जगला नाही.

जे.बी. मोलिएर (१६२२-१६७३)

वर्ग दरम्यान:

प्रचंड क्षण. गटांमध्ये वितरण.

साहित्य हा एक आश्चर्यकारक विषय आहे जो मागील शतके आपल्या जवळ आणतो. पुस्तकांबद्दल धन्यवाद, आम्हाला पाठवले जातेबारावीशतक, मग आपण फिरतोXVIII.

घरी तुम्ही N.M Karamzin ची 1792 मध्ये तयार केलेली “Poor Liza” ही भावनिक कथा वाचली. मित्रांनो, कथा खरोखरच भावनिक आहे का? आणि भावनावाद हा कोणत्या प्रकारचा ट्रेंड आहे? (चर्चेसाठी मिनिट)

2.धड्याच्या विषयाचा परिचय.

मला आजचा आपला धडा एका एपिग्राफने सुरू करायचा आहे - हे शब्द आहेत 17 व्या शतकातील फ्रेंच लेखक जे.बी. मोलिएरे. मी तुम्हाला प्रश्न वाचा आणि उत्तर देण्यास सांगतो: हे कोणत्या नायकांना संबोधित केले जाऊ शकते? आणि का? (लिसा आणि एरास्ट, लेखक). आमच्या धड्याचा विषय काय आहे असे तुम्हाला वाटते?

तुमची नोटबुक उघडा आणि धड्याचा विषय लिहा “मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा, कथेतील त्यांच्या क्रिया N.M. करमझिन "गरीब लिझा".

चला आपल्या धड्याचा उद्देश परिभाषित करूया. (मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा, त्यांच्या कृतींचा विचार करा)

बरं, एपिग्राफमधून कोणता कीवर्ड काढला जाऊ शकतो? (प्रेम) तुम्हाला सर्वसाधारणपणे प्रेमाबद्दल काय माहिती आहे? (चर्चा)

S.I च्या शब्दकोशात मी तुमच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे. ओझेगोवाप्रेम- 1. नि:स्वार्थी, मनापासून प्रेमाची भावना 2. झुकाव, एखाद्या गोष्टीचे व्यसन. आणि कथेत आम्ही एक बाजू पाहिली - प्रेम-मैत्री, दुसरीकडे - प्रेम-उत्कटता, त्याद्वारे लेखकाने या भावनेचे अनेक चेहरे दर्शविले आणि ते जसे होते तसे स्पष्ट केले की ते सुंदर आणि धोकादायक दोन्ही असू शकते). आणि आपण वर्गात याबद्दल बोलू.

धड्याचा मुख्य भाग.

"गरीब लिझा" ही कथा वेगवेगळ्या वर्गांच्या प्रतिनिधींच्या प्रेमाबद्दल क्लासिक कथानकावर लिहिली गेली आहे. लक्ष द्या, समस्याप्रधान प्रश्न “कथेचे नायक एन.एम. करमझिन "गरीब लिझा" - ते एकतर नैतिक कारणांमुळे आनंदी होऊ शकत नाहीत, परंतु जीवनाच्या सामाजिक परिस्थितीसाठी देखील. कथेचा तिसरा नायक, लेखक, आनंदी आहे का? या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी, मुख्य पात्रांच्या प्रतिमांचा विचार करा

गट १ साठी असाइनमेंट

"लिसाची प्रतिमा" (तिच्या नावाचा अर्थ काय, तिची चारित्र्य वैशिष्ट्ये (विशेषणे), लिसाचे संगोपन, लिसाची जीवन मूल्ये) या विषयावर पोस्टर बनवा. लिसाच्या भावनांचा एक आकृती काढा.

गट २ साठी असाइनमेंट

"इरास्टची प्रतिमा" (त्याच्या नावाचा अर्थ काय आहे, त्याचे चारित्र्य वैशिष्ट्य (विशेषण), इरास्टचे संगोपन, इरास्टचे जीवन मूल्य) या विषयावर पोस्टर बनवा. एरास्टच्या भावनांचा एक आकृती काढा.

गट 3 साठी असाइनमेंट

"लेखकाची प्रतिमा" या विषयावर एक पोस्टर तयार करा (कथेतील लेखकाची भूमिका दर्शवा, तो त्याच्या पात्रांशी कसा संबंधित आहे, लेखक रचनाच्या विविध घटकांमधील त्याच्या पात्रांच्या वर्तनाचे काय मूल्यांकन करतो).

पोस्टर तयार करण्यासाठी तुम्हाला दिलेले आहे (पुरावा मजकूरातील उतारे प्रदान करणे आवश्यक आहे).

पोस्टर संरक्षण.

गट मूल्यांकन.

गट बोलत आहेत

"गरीब लिसा" या व्यंगचित्रातील एक उतारा पहात आहे

आणि आता मी तुम्हाला “गरीब लिसा” या कथेवर आधारित व्यंगचित्रातील उतारा पाहण्यासाठी आमंत्रित करतो. रचनाचा कोणता घटक येथे दर्शविला आहे ते ठरवा (2 मि) (पाहणे आणि चर्चा). आणि इथे मी तुमच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे.

करमझिनच्या शब्दांचा अर्थ तुम्हाला कसा समजेल: "आणि शेतकरी स्त्रियांना प्रेम कसे करावे हे माहित आहे"? (मानवी व्यक्तीच्या अतिरिक्त-वर्ग मूल्याची कल्पना गरीब लिसाच्या प्रतिमेशी जोडलेली आहे)

क्रॉस प्रश्न.

आणि आता मी तुम्हाला पुढील गटासाठी एक कठीण प्रश्न विचारण्यासाठी वेळ देत आहे. चला लक्षात ठेवूया की कोणते शब्द जटिल प्रश्न सुरू करू शकतात? (प्रश्न ज्यांना प्रतिबिंब, अतिरिक्त ज्ञान आणि विश्लेषण करण्याची क्षमता आवश्यक आहे.तीन स्पष्टीकरण द्या का...?समजावून सांगा का...?तुला का वाटते...?काय फरक आहे...?अंदाज लावा तर काय होईल...?काय तर...?सहमत आहे का...?) तुमच्या समोर दरीच्या लिली आहेत, त्यावर एक प्रश्न लिहा आणि 1ल्या गटाला द्या - 3रा गट, 2रा गट - 1ला गट, 3रा गट - 2रा गट) वेळ - मिनिट. वितरित केले. तुमच्याकडे चर्चा करण्यासाठी 1 मिनिटाचा गट आहे. उत्तरे.

पाच-श्लोक

आणि आता मी तुम्हाला एक पाच ओळींची कविता लिहायला सुचवतो. मुख्य शब्द प्रेम

पण 1 गट “लिसासाठी प्रेम म्हणजे काय”,

गट 2 "इरास्टसाठी प्रेम म्हणजे काय",

गट 3 "लेखकासाठी प्रेम म्हणजे काय" (2 मिनिटे)

समस्याप्रधान प्रश्नाची उत्तरे

आता आपल्या प्रश्नाकडे परत जाऊया.

नायक आनंदी का होऊ शकले नाहीत हीच सामाजिक विषमता त्यांच्या आनंदात अडथळा होती का?

गृहपाठ. आज म्हणून गृहपाठ, आम्ही RAFT पद्धत वापरतो आणि नायकांना आणि त्यांच्याकडून पत्र लिहितो

RAFT

गट

भूमिका

गंतव्यस्थान

फॉर्म

विषय

1 गट

लिसा

आई

माफीचे पत्र

"माझा क्षणिक आनंद आमच्या कुटुंबाचे दुर्दैव बनले"

दुसरा गट

इरास्ट

लिसा

पत्र-दुःख

"मी स्वतःला सांत्वन देऊ शकत नाही आणि स्वतःला खुनी मानू शकत नाही"

3 गट

आधुनिक तरुण

औचित्य पत्र

"प्रत्येक दुःखाला त्याचे फळ मिळेल"

धडा सारांश. प्रतवारी. मी सर्व स्पीकर्सना समूहातील प्रत्येक सदस्याचे मूल्यांकन करण्यास सांगतो, कामाच्या परिणामावर टिप्पणी करतो.सारांश. आता धड्याच्या सुरुवातीला तुम्हाला मिळालेली फुले तुमच्या हातात घ्या, "गरीब लिसा" या भावनिक कथेने तुमच्यामध्ये कोणत्या भावना जागृत केल्या ते लिहा. आता आपण भावनांची टोपली गोळा करू.

यामुळे आमचा धडा संपतो. सर्वांचे आभार.

आडनाव, विद्यार्थ्याचे नाव

कार्य क्रमांक १

d/z आणि एपिग्राफची चर्चा

५ बी

कार्य क्रमांक 2 पोस्टर भरण्यासाठी आणि संरक्षित करण्यासाठी गटामध्ये कार्य करा

10 ब

कार्य क्रमांक 3

५ बी

कार्य क्रमांक 4 पेंटाव्हर्स

५ बी

एकूण २५-२३ब – “५”