Quem é uma pessoa mestiça? Os mestiços e mestiços são pessoas de “segunda classe” ou indivíduos brilhantes e bem-sucedidos? Quem são os mestiços e os mulatos?

A mistura de raças é uma tendência muito característica da humanidade moderna. Os problemas étnicos estão se tornando cada vez mais importantes porque afetam questões relacionadas tanto à biologia humana quanto aos problemas de seu desenvolvimento Social e com a política. Os antropólogos afirmam que pelo menos 1/5 da população mundial é mestiça.

Então, quem são eles, mestiços?

Talvez sejamos todos eles em um grau ou outro? A palavra "metis" traduzida do francês significa cruz, mistura, significa pessoa de origem mista. O segundo significado, mais restrito, é um cruzamento entre um índio europeu e um índio americano. Os mulatos nascem de um negro e de um europeu, e a descendência de um negro e de um índio americano chama-se sambo. No futuro, é claro, falaremos de mestiços no sentido mais amplo da palavra, ou seja, sobre pessoas nascidas de pais de raças diferentes, claramente distinguíveis por características biológicas. Isto refere-se às chamadas grandes raças, uma vez que um casamento entre, digamos, um ucraniano e um russo ou um inglês e um alemão será simplesmente interétnico e os filhos nascidos não serão mestiços. Mas os casamentos entre caucasóides e mongolóides, mongolóides e negróides, caucasóides e negróides são considerados mestiços - esses grupos diferem significativamente entre si em ambos aparência e por uma série de outras características.

O que são nacionalidade e raça?

Chegamos perto da necessidade de esclarecer a terminologia. A nacionalidade é determinada por três parâmetros principais. Em primeiro lugar, é a consciência que uma pessoa tem de pertencer a uma determinada nacionalidade. Em segundo lugar, a presença de uma linguagem própria. E em terceiro lugar, a presença de autoconsciência nesta linguagem. Há, no entanto, um quarto sinal introduzido por Lev Gumilyov - estereótipos comportamentais, características etnopsicológicas de uma pessoa, que são muito indicativos.

Raça é uma categoria biológica geral, caracterizada pela semelhança dos pools genéticos das populações que compõem a raça e pela presença de uma determinada área geográfica de origem e distribuição. Tradicionalmente, existem três raças principais: caucasianos (ou raça eurasiana), negróides (equatoriais) e mongolóides (raça asiático-americana). Mas muitos antropólogos acreditam que, do ponto de vista biológico, existem muito mais raças - pelo menos 8 ou 10. Em particular, podemos citar a raça sul-africana (bosquímanos e hotentotes), australóide, ainóide, americanóide e uma série de outros. Seus representantes diferem em algumas características morfológicas significativas, como cor da pele, olhos e cabelos, estrutura facial, etc. Existem mecanismos puramente biológicos de divisão em raças. Em primeiro lugar, para que se forme um grupo com um pool genético único, é necessário o isolamento - então, devido ao princípio da aleatoriedade na ocorrência de mutações (tanto para um gene específico quanto para o tempo de ocorrência), o grupo começa a divergem automaticamente, o que também é facilitado pela natureza probabilística da fixação de novas mutações. Em segundo lugar, em diferentes zonas climáticas e geográficas, no decurso da adaptação e da seleção natural, surgem características que contribuem para a sobrevivência numa determinada área. Em terceiro lugar, há uma mistura grupos diferentes, anteriormente existindo separadamente umas das outras, daí surgem variantes intermediárias, algumas delas distinguidas como pequenas raças.

A raça como tal existe não apenas nos humanos, mas também nos animais - corvos, lobos. Todos eles (ao contrário das raças de cães e gatos) são de origem natural. O homem é por natureza muito polimórfico e politípico, ao contrário dos animais domésticos, não foi afetado pela seleção artificial; As raças diferem não apenas em sinais externos, mas também geograficamente, ou seja, Cada raça, quando formada, possui um habitat separado. Existem também características raciais mais profundas, como grupos sanguíneos. A biologia molecular fornece um enorme material para estudar a estrutura do genoma. Se classificarmos as raças, por exemplo, por grupos sanguíneos ou fragmentos de DNA, são possíveis coincidências e diferenças com a classificação tradicional baseada em características morfológicas. Mas se aumentarmos o número de loci para determinar as chamadas “distâncias genéticas”, a semelhança de ambos os tipos de classificação aumenta.

A humanidade é uma única espécie?

Agora não há um único antropólogo, geneticista ou biólogo que duvide disso. Além disso, não existem pré-requisitos que possam levar à formação de uma nova espécie de homem num futuro previsível, mesmo porque Terra pode ser considerado um sistema isolado. Porém, na escala do Universo, passou muito pouco tempo para falar se existe algum movimento nas profundezas da humanidade em direção à criação de uma nova espécie. Existem diferenças claras entre os fenómenos sociais rápidos e o movimento muito mais lento que ocorre nas populações, que se baseia em processos biológicos e evolutivos. Falando figurativamente, a humanidade voou para o espaço com o mesmo genoma com que saiu da caverna há 40 mil anos. Porém, a unidade das espécies não interfere na diversidade intraespecífica significativa, característica dos organismos biológicos. Além disso, a diversidade é a base para a sustentabilidade de uma espécie. Isto aplica-se não apenas aos fenómenos sociais e biológicos, mas também à cultura.

Consideremos agora as formas pelas quais os mestiços surgiram.

A miscigenação está diretamente relacionada aos processos migratórios. Na genética existe o conceito de “fluxo gênico”, ou seja, penetração mútua lenta de dois grandes grupos com características morfológicas diferentes. Existem as chamadas zonas de contato, ou seja, áreas onde ocorreu mistura de populações. Essas zonas, em particular, são a Sibéria Ocidental (confluência de caucasóides e mogolóides), norte da África (caucasóides e negróides), sudeste da Ásia (caucasóides, mongolóides e australóides). Nessas áreas, mecanismos de mistura operam por dezenas de milhares de gerações e o processo de cruzamento remonta a 6 mil anos aC, quando, devido ao desenvolvimento bem-sucedido da economia neolítica e ao aumento da população nas épocas subsequentes, migrações em massa começou. Curiosamente, as migrações posteriores de pessoas tiveram relativamente pouco impacto na composição antropológica da população.

O desenvolvimento da civilização deu origem a novos conceitos, por exemplo, “mestiços de guerra” - surgem como resultado de uma permanência suficientemente longa do exército ocupante num determinado território. Assim, no Vietnã, que durante muitos anos foi colônia francesa, nasceu toda uma geração de mestiços franco-vietnamitas. A mesma coisa aconteceu no Japão, onde o exército americano ficou estacionado após a Segunda Guerra Mundial. Podemos considerar separadamente os mestiços “coloniais”, digamos, os anglo-indianos, dos quais existem hoje cerca de 1 milhão. Em geral, entre as razões para a mistura de pools genéticos podemos citar a falta de mulheres entre uma das partes contactantes, casamentos mistos por diversas razões sociais - o estabelecimento de boas relações de vizinhança através do parentesco, o desejo de evitar as consequências prejudiciais da endogamia, a destruição da parte masculina da população e o cativeiro da mulher, levando ao genocídio demográfico, etc.

Existe alguma deficiência – seja física, mental ou intelectual – associada à miscigenação?

Pesquisadores americanos provaram que as anomalias não são mais comuns entre os mestiços do que em outros grupos. Também não há necessidade de falar sobre desigualdade intelectual associada à raça - tudo depende do desenvolvimento sociocultural, da educação e da educação. Em 1938, uma expedição francesa descobriu uma tribo muito antiga e primitiva no Paraguai, que fugiu ao avistar os cientistas, deixando uma menina de um ano e meio perto do fogo. Os antropólogos a acolheram, trouxeram-na para Paris, e ela, nascida na Idade da Pedra, tornou-se uma verdadeira parisiense, absolutamente adaptada ao modo de vida europeu e falando três línguas estrangeiras. Outro exemplo é que Pushkin e Dumas eram mestiços e ninguém duvida da sua genialidade.

Quanto às características externas dos mestiços, não se observa desarmonia, além disso, muitas vezes são muito bonitos;

Desde o Neolítico, o homem tem criado persistentemente e com sucesso novas raças de animais, mas sempre houve uma proibição interna muito forte à “criação humana”. Casamentos entre primos e irmãs, para não mencionar o incesto direto. Provavelmente, no processo de ganhar experiência e identificar consequências indesejáveis endogamia, houve uma exclusão gradual dos casamentos consanguíneos, que se consolidou ao longo de uma série de gerações na forma de proibições severas que iam além dos sistemas religiosos. Provavelmente, esses tabus foram estabelecidos antes das religiões tomarem forma. O exemplo dos aborígenes australianos é muito indicativo - eles criaram um sistema incrível de contagem de parentesco, onde cada pessoa conhece sua origem e, consequentemente, quem poderia potencialmente se tornar sua esposa. Na Sibéria, em alguns lugares, também foi preservada a tradição de conhecer a própria genealogia, destinada a excluir casamentos estreitamente relacionados. Há um exemplo incrível de quando uma menina Aleúte de 8 anos das Ilhas Comandantes ditou ao cientista uma lista de seus parentes em meio caderno. Claro, as pessoas controlaram conscientemente esse processo. A certa altura, os aristocratas enfrentaram o problema da endogamia, em particular das famílias reais, onde eram aceites casamentos dinásticos, pelo que quase todas as famílias reais eram aparentadas.

Um bom exemplo é o czarevich Alexei, que sofre de hemofilia – doença hereditária que também afetou outras famílias coroadas.
Existem muito mais mestiços na terra do que se imagina. Por exemplo, cubanos, índios americanos, quase toda a população negra da América, e nos estados do sul há menos mistura do que nos do norte - uma espécie de eco do confronto entre o norte democrático e o sul escravista. Os grupos mestiços do Caribe e da América Central são frequentemente chamados de crioulos. Mas os polinésios constituem um grupo tão único que podem ser classificados como uma raça separada.

Você pode reconhecer um mestiço por algum “desvio” dos traços canônicos característicos de raças específicas. Por exemplo, na Sibéria encontramos frequentemente pessoas com todas as características morfológicas dos mongolóides - e olhos azuis Europeus. Outro exemplo são os norte-africanos ou negros americanos com características europeias e sinais claros Raça negróide. Em Altai, o tipo mongolóide é comum em combinação com pelos faciais visíveis, o que não é característico dos mongolóides puros - você nunca encontrará um chinês ou mongol com uma barba espessa ou bigode exuberante.

Do ponto de vista antropológico, quais são as perspectivas para a humanidade? É possível que algum dia se torne uma raça única e dê à luz um novo Adão e Eva?

EM mundo moderno Existem processos de globalização, mistura de países e povos. No entanto, é óbvio que isto não pode ser esperado num futuro previsível - a biologia humana é bastante conservadora, e para que quaisquer mudanças sérias ocorram à escala humana universal, e muito menos se estabeleçam, milhares de gerações devem mudar. No entanto, nos últimos 3 a 5 mil anos, podem ser traçadas algumas tendências que são características de toda a espécie. Por exemplo, há uma redução do aparelho dentofacial, o que provavelmente está associado a uma mudança na forma de comer e cozinhar. Aparentemente, as pessoas perderão em breve os dentes do siso - em muitos grupos da população eles praticamente desapareceram, nem sequer estão em erupção. Por outro lado, o enfraquecimento deste aparelho leva ao aumento do número de doenças bucais. A mordida mudou - 4-5 mil anos atrás, nas pessoas, os maxilares superior e inferior coincidiam, mas no nosso caso, o maxilar superior se projeta ligeiramente para a frente. O fato é que o maxilar inferior é um osso livre, não conectado a outros e, portanto, se contrai mais rapidamente. Existem outras tendências humanas universais – a aceleração, por exemplo. No entanto, prever tais processos é bastante difícil. Além disso, em toda a Rússia existe apenas um Instituto de Antropologia da Universidade de Moscou, e também o Departamento de Antropologia da Universidade Estadual de Moscou, vale a pena mencionar o Departamento de Antropologia do Instituto de Etnologia e Antropologia da Academia Russa de Ciências (; para efeito de comparação, existem cerca de 200 institutos diferentes de física somente em Moscou).

Curiosamente, a ciência do homem como ser social e biológico na unidade de todos os seus aspectos praticamente não existe.

Os mestiços são descendentes de casamentos inter-raciais. Os mestiços estão presentes em quase todos os países do Hemisfério Ocidental, inclusive no mundo das estrelas.

Day.Az oferece uma seleção de celebridades mestiças.

Adriana Lima: A beldade deve sua bela aparência aos seus ancestrais franceses, portugueses e caribenhos.

Milla Jovovich nascido em 17 de dezembro de 1975 em Kyiv. Pai - Bogdan Jovovich, médico, sérvio de nacionalidade, originário de Montenegro; mãe - Galina Loginova, russa.

Angelina Jolie adquiriu o sangue de vários povos - tchecos, ingleses (por parte paterna), franco-canadenses (iroqueses) e gregos (por parte materna).

Nicole Scherzinger, local de nascimento: Honolulu, Havaí, 29 de junho de 1978. Nacionalidade: havaiana, russa, filipina.

Megan Denise Fox nascido em 16 de maio de 1986 no estado americano do Tennessee. Sua ascendência inclui raízes irlandesas, francesas e nativas americanas.

Shakira. Seu pai árabe libanês e sua mãe colombiana de sangue espanhol e italiano deram-lhe um nome que significa “grata” em árabe e “deusa da luz” em hindi.

Beyoncé. O pai de Knowles é afro-americano e sua mãe é descendente de crioulos (a família incluía afro-americanos, nativos americanos e franceses). Knowles recebeu o nome do nome de solteira de sua mãe.

Salma Hayek nascido em Coatzacoalcos, Veracruz, México. Ela é filha de Diana Jimenez Medina, uma cantora de ópera de ascendência espanhola, e de Sami Hayek Dominguez, um libanês.

Charlize Theron A atriz tem raízes alemãs por parte de mãe e raízes francesas e holandesas por parte de pai.

Cameron Diaz. Os pais são mestiços, a mãe é metade alemã, metade inglesa e o pai é cubano, nascido nos EUA. Ele também tem raízes indianas.

Kate Beckinsale nasceu em Londres na família da atriz de teatro e televisão Judy Law e do famoso ator de televisão Richard Beckinsale. O bisavô de Beckinsale era da Birmânia.

Mariah Carey. Ela é a terceira e mais filho mais novo Patricia Hickey, ex-cantora de ópera de ascendência irlandesa, e Alfred Roy Carey, engenheiro aeronáutico de ascendência afro-venezuelana.


Jessica Alba nasceu em 28 de abril de 1981, filho de Catherine (nascida Jensen) e Mark Alba. A mãe de Jessica é descendente de dinamarqueses e franco-canadenses, e seu pai é mexicano-americano.

Natalie Portman nascido em 9 de junho de 1981 em Jerusalém. Os ancestrais da atriz por parte de mãe são judeus da Rússia e da Áustria, e por parte de pai - da Romênia e da Polônia.

Cristina Maria Aguilera. A mãe de Christina, Shelly, é irlandesa e violinista e pianista profissional. Seu pai é natural do Equador.

23/05/2003, sexta-feira, 15h05, horário de Moscou

A mistura de raças é uma tendência muito característica da humanidade moderna. Os problemas étnicos estão a tornar-se cada vez mais importantes porque afectam questões relacionadas tanto com a biologia humana como com problemas de desenvolvimento social e político. Os antropólogos afirmam que pelo menos 1/5 da população mundial é mestiça. Então, quem são eles, mestiços?

Talvez sejamos todos eles em um grau ou outro? A palavra "mestis" ( Métis) traduzido do francês mestiço, mistura, significa pessoa de origem mista. O segundo significado, mais restrito, é um cruzamento entre um índio europeu e um índio americano. Os mulatos nascem de um negro e de um europeu, e a descendência de um negro e de um índio americano chama-se sambo. No futuro, é claro, falaremos de mestiços no sentido mais amplo da palavra, ou seja, sobre pessoas nascidas de pais de raças diferentes, claramente distinguíveis por características biológicas. Isto refere-se às chamadas grandes raças, uma vez que um casamento entre, digamos, um ucraniano e um russo ou um inglês e um alemão será simplesmente interétnico e os filhos nascidos não serão mestiços. Mas os casamentos entre caucasóides e mongolóides, mongolóides e negróides, caucasóides e negróides são considerados mestiços. Esses grupos diferem significativamente uns dos outros tanto na aparência quanto em uma série de outras características;

O que são nacionalidade e raça?

Chegamos perto da necessidade de esclarecer a terminologia. A nacionalidade é determinada por três parâmetros principais. Em primeiro lugar, é a consciência de uma pessoa de pertencer a uma determinada nacionalidade. Em segundo lugar, a presença de uma linguagem própria. E em terceiro lugar, a presença de autoconsciência nesta linguagem. Há, no entanto, um quarto sinal, introduzido por Lev Gumilyov, são os estereótipos comportamentais, características etnopsicológicas de uma pessoa, que são muito indicativos.

Raça é uma categoria biológica geral, caracterizada pela semelhança dos pools genéticos das populações que compõem a raça e pela presença de uma determinada área geográfica de origem e distribuição. Tradicionalmente, existem três raças principais: caucasianos (ou raça eurasiana), negróides (equatoriais) e mongolóides (raça asiático-americana). Mas muitos antropólogos acreditam que do ponto de vista biológico existem muito mais raças - pelo menos 8 ou 10. Em particular, podemos citar a raça sul-africana (bosquímanos e hotentotes), australoides, ainóides, americanóides e várias outras. Seus representantes diferem em algumas características morfológicas significativas, como cor da pele, olhos e cabelos, estrutura facial, etc. Existem mecanismos puramente biológicos de divisão em raças. Primeiramente, para que se forme um grupo com um pool genético único, é necessário o isolamento, então, devido ao princípio da aleatoriedade na ocorrência de mutações (tanto para um gene específico quanto para o tempo de ocorrência), o grupo começa a se formar; divergem automaticamente, o que também é facilitado pela natureza probabilística da fixação de novas mutações. Em segundo lugar, em diferentes zonas climáticas e geográficas, no decurso da adaptação e da seleção natural, surgem características que contribuem para a sobrevivência numa determinada área. Em terceiro lugar, há uma mistura de diferentes grupos que antes existiam separadamente uns dos outros, de onde surgem variantes intermediárias, algumas delas distinguidas como pequenas raças.

A raça como tal existe não apenas nos humanos, mas também nos animais - corvos, lobos. Todos eles (ao contrário das raças de cães e gatos) são de origem natural. O homem é por natureza muito polimórfico e politípico, ao contrário dos animais domésticos, não foi afetado pela seleção artificial; As raças diferem não apenas nas características externas, mas também geograficamente, ou seja, Cada raça, quando formada, possui um habitat separado. Existem também características raciais mais profundas, como grupos sanguíneos. A biologia molecular fornece um enorme material para estudar a estrutura do genoma. Se classificarmos as raças, por exemplo, por grupos sanguíneos ou fragmentos de DNA, são possíveis coincidências e diferenças com a classificação tradicional baseada em características morfológicas. Mas se aumentarmos o número de loci para determinar as chamadas “distâncias genéticas”, a semelhança de ambos os tipos de classificação aumenta.

A humanidade é uma única espécie?

Agora não há um único antropólogo, geneticista ou biólogo que duvide disso. Além disso, não existem pré-requisitos que possam, num futuro previsível, levar à formação de uma nova espécie de homem, até porque o globo pode ser considerado um sistema isolado. Porém, na escala do Universo, passou muito pouco tempo para falar se existe algum movimento nas profundezas da humanidade em direção à criação de uma nova espécie. Existem diferenças claras entre os fenómenos sociais rápidos e o movimento muito mais lento que ocorre nas populações, que se baseia em processos biológicos e evolutivos. Falando figurativamente, a humanidade voou para o espaço com o mesmo genoma com que saiu da caverna há 40 mil anos. Porém, a unidade das espécies não interfere na diversidade intraespecífica significativa, característica dos organismos biológicos. Além disso, a diversidade é a base para a sustentabilidade de uma espécie. Isto aplica-se não apenas aos fenómenos sociais e biológicos, mas também à cultura.

Consideremos agora as formas pelas quais os mestiços surgiram.

A miscigenação está diretamente relacionada aos processos migratórios. Na genética existe o conceito de “fluxo gênico”, ou seja, penetração mútua lenta de dois grandes grupos com características morfológicas diferentes. Existem as chamadas zonas de contato, ou seja, áreas onde ocorreu mistura de populações. Essas zonas, em particular, são a Sibéria Ocidental (confluência de caucasóides e mogolóides), norte da África (caucasóides e negróides), sudeste da Ásia (caucasóides, mongolóides e australóides). Nessas áreas, mecanismos de mistura operam por dezenas de milhares de gerações e o processo de cruzamento remonta a 6 mil anos aC, quando, devido ao desenvolvimento bem-sucedido da economia neolítica e ao aumento da população nas épocas subsequentes, migrações em massa começou. Curiosamente, as migrações posteriores de pessoas tiveram relativamente pouco impacto na composição antropológica da população.

O desenvolvimento da civilização deu origem a novos conceitos, por exemplo, “mestiços de guerra” - surgem como resultado de uma permanência bastante longa do exército ocupante num determinado território. Assim, no Vietnã, que durante muitos anos foi colônia francesa, nasceu toda uma geração de mestiços franco-vietnamitas. A mesma coisa aconteceu no Japão, onde o exército americano ficou estacionado após a Segunda Guerra Mundial. Podemos considerar separadamente os mestiços “coloniais”, digamos, os anglo-indianos, dos quais existem hoje cerca de 1 milhão. Em geral, entre as razões para a mistura de pools genéticos podemos citar a falta de mulheres entre uma das partes contactantes, casamentos mistos por diversas razões sociais, o estabelecimento de boas relações de vizinhança através do parentesco, o desejo de evitar as consequências nefastas da endogamia, a destruição da parte masculina da população e o cativeiro da mulher, conduzindo ao genocídio demográfico, etc.

Existe alguma anormalidade, seja física, mental ou intelectual, associada à miscigenação?
Pesquisadores americanos provaram que as anomalias não são mais comuns entre os mestiços do que em outros grupos. Também não há necessidade de falar sobre a desigualdade intelectual associada à raça, tudo depende do desenvolvimento sociocultural, da educação e da educação. Em 1938, uma expedição francesa descobriu uma tribo muito antiga e primitiva no Paraguai, que fugiu ao avistar os cientistas, deixando uma menina de um ano e meio perto do fogo. Os antropólogos a acolheram, trouxeram-na para Paris, e ela, nascida na Idade da Pedra, tornou-se uma verdadeira parisiense, absolutamente adaptada ao modo de vida europeu e possuindo três línguas estrangeiras. Outro exemplo: Pushkin e Dumas eram mestiços e ninguém duvida de sua genialidade.

Quanto às características externas dos mestiços, não se observa desarmonia, além disso, muitas vezes são muito bonitos;
Desde o Neolítico, o homem tem criado persistentemente e com sucesso novas raças de animais, mas sempre houve uma proibição interna muito forte à “criação humana”. Os casamentos entre primos, para não falar do incesto direto, também eram estritamente proibidos. Provavelmente, no decorrer da experiência e da identificação das consequências indesejáveis ​​​​da endogamia, houve uma exclusão gradual dos casamentos consanguíneos, que se consolidou ao longo de uma série de gerações na forma de severas proibições que iam além dos sistemas religiosos. Provavelmente, esses tabus foram estabelecidos antes das religiões tomarem forma. O exemplo dos aborígenes australianos é muito indicativo - eles criaram um sistema incrível de contagem de parentesco, onde cada pessoa conhece sua origem e, consequentemente, quem poderia potencialmente se tornar sua esposa. Na Sibéria, em alguns lugares, também foi preservada a tradição de conhecer a própria genealogia, destinada a excluir casamentos estreitamente relacionados. Há um exemplo incrível de quando uma menina Aleúte de 8 anos das Ilhas Comandantes ditou ao cientista uma lista de seus parentes em meio caderno. Claro, as pessoas controlaram conscientemente esse processo. A certa altura, os aristocratas enfrentaram o problema da endogamia, em particular das famílias reais, onde eram aceites casamentos dinásticos, pelo que quase todas as famílias reais eram aparentadas. Um bom exemplo é o czarevich Alexei, que sofria de hemofilia, doença hereditária que afetou outras famílias coroadas.

Existem muito mais mestiços na terra do que se imagina. Por exemplo, cubanos, índios americanos, quase toda a população negra da América, e nos estados do sul há menos mistura do que nos do norte - uma espécie de eco do confronto entre o norte democrático e o sul escravista. Os grupos mestiços do Caribe e da América Central são frequentemente chamados de crioulos. Mas os polinésios constituem um grupo tão único que podem ser classificados como uma raça separada.

Você pode reconhecer um mestiço por algum “desvio” dos traços canônicos característicos de raças específicas. Por exemplo, na Sibéria encontram-se frequentemente pessoas com todas as características morfológicas dos mongolóides e os olhos azuis dos europeus. Outro exemplo são os norte-africanos ou negros americanos com características faciais europeias e sinais óbvios da raça negróide. Em Altai, o tipo mongolóide é comum em combinação com pelos faciais visíveis, o que não é típico dos mongolóides puros. Você nunca encontrará um chinês ou mongol com uma barba espessa ou bigode exuberante;

Do ponto de vista antropológico, quais são as perspectivas para a humanidade? É possível que algum dia se torne uma raça única e dê à luz um novo Adão e Eva?
No mundo moderno ocorrem processos de globalização, mistura de países e povos. No entanto, é óbvio que isto não pode ser esperado num futuro previsível; a biologia humana é bastante conservadora, e para que quaisquer mudanças sérias ocorram à escala humana universal, e muito menos para que se estabeleçam, devem passar milhares de gerações. Porém, nos últimos 35 mil anos, é possível traçar algumas tendências características de toda a espécie. Por exemplo, há uma redução do aparelho dentofacial, o que provavelmente está associado a uma mudança na forma de comer e cozinhar. Aparentemente, as pessoas perderão em breve os dentes do siso; em muitos grupos da população, eles já não existem, nem sequer estão em erupção. Por outro lado, o enfraquecimento deste aparelho leva ao aumento do número de doenças bucais. A mordida mudou há 45 mil anos. Nas pessoas, os maxilares superior e inferior coincidiam, mas em nós o maxilar superior se projeta ligeiramente para a frente. O fato é que o maxilar inferior é um osso livre, não conectado a outros e, portanto, se contrai mais rapidamente. Existem outras tendências humanas universais – a aceleração, por exemplo. No entanto, prever tais processos é bastante difícil. Além disso, em toda a Rússia existe apenas um Instituto de Antropologia da Universidade de Moscou, e também o Departamento de Antropologia da Universidade Estadual de Moscou. Também vale a pena mencionar o Departamento de Antropologia do Instituto de Etnologia e Antropologia da Academia Russa de Ciências; (para efeito de comparação, existem cerca de 200 institutos de física diferentes somente em Moscou).

Curiosamente, a ciência do homem como ser social e biológico na unidade de todos os seus aspectos praticamente não existe.

  1. Material fornecido pela publicação ()

Quase todo mundo sabe quais raças existem no mundo: caucasóide, mongolóide e negróide. Mas crioulos, mestiços, mulatos - esses nomes para pessoas pertencentes a descendentes inter-raciais mistos costumam causar confusão entre o homem comum. Nem todos podem dizer de forma imediata e precisa quem é quem, especialmente porque existem interpretações ambíguas nas interpretações científicas. Neste artigo tentaremos responder a esta questão bastante complexa e finalmente descobrir quem é quem.

Crioulos

Inicialmente, os crioulos são descendentes dos colonizadores dos territórios da América do Norte e do Sul. Os portugueses, os espanhóis e, menos frequentemente, os franceses casaram-se com a população indígena local. Os crioulos são os filhos desses casamentos, bem como todos os seus descendentes subsequentes. Em diferentes épocas históricas, a população crioula dos continentes teve grande influência em diversos acontecimentos, inclusive no que diz respeito à conquista da independência dos colonos.

No brasil

Neste país, os crioulos são descendentes dos escravos negros e da população local. Com o advento dos negros no continente americano (eles foram trazidos para cá pelos europeus), os casamentos de índios com escravos também se tornaram comuns. A propósito, o recente líder da Venezuela, Chávez, também tinha uma origem afro-indiana semelhante. Esses descendentes também são chamados de “sambo”.

No Alasca

Aqui crioulos é o nome dos descendentes de laços mistos de russos e representantes dos povos do norte: Aleutas, esquimós e também índios. Como variação do nome - sakhalyars. Estes são descendentes de russos e yakuts. Assim, o filho do famoso pioneiro russo Semyon Dezhnev, Lyubim Dezhnev, nasceu Sakhalyar (ou crioulo no sentido geral), já que seu pai era casado com uma mulher Yakut, Abyakayada.

Mulatos e crioulos

Mas uma criança nascida de um casamento misto de representantes da família negróide é chamada de mulata. Metis, crioulo e mulato têm aparência bem diferente, por isso é muito difícil confundi-los. Por exemplo, o atual presidente americano é mulato, pois nasceu do casamento de um queniano com uma americana de pele branca. Muitas vezes os mulatos são aqueles cujo sangue está dividido ao meio. A origem da palavra possui duas versões: árabe e espanhola. Era assim que chamavam na Espanha (por exemplo, um cruzamento entre um burro e uma égua).

Por sua vez, aqueles com 1/4 de sangue negro eram chamados de quadrons, 1/8 - octorons. Um dos quadroons mais famosos é Alexandre Dumas.

Métis

Mas o conceito de mestiço, aparentemente, é o mais geral. Na sociedade moderna, este é o nome dado aos descendentes de quaisquer casamentos mistos (incluindo mulatos e crioulos). A própria palavra vem da raiz francesa e remonta à raiz latina. Mas em alguns países e áreas permanecem mais definições locais do termo. Na América, por exemplo, os mestiços são descendentes de caucasianos e indianos. Na Ásia, este é o nome dos descendentes de mongolóides e europeus. No Brasil - filhos de índios portugueses e tupis (mamelucos).

Melungeons

É assim que chamam na América os descendentes de três caucasóides e americanóides (na América do Norte e do Sul). A origem do termo vem da palavra francesa para “mistura” (“melange”). Existem atualmente mais de 200 grupos culturais de Melungen.

Quem são os mestiços?

  1. Metis (francês mtis, do latim tardio misticius misto, do latim misceo misturo) descendentes de casamentos inter-raciais. Em termos antropológicos, os mestiços costumam ocupar uma posição intermediária entre as raças mistas. Na América, os mestiços são descendentes de casamentos entre caucasianos e índios. Na Ásia Central existem mongolóides e caucasianos. Os mestiços brasileiros provenientes dos casamentos dos portugueses com os índios tupis, que constituíam a maioria da população do país, são conhecidos como mamelucos, e os índios com os africanos pardos. 2 Em países com uma população predominantemente homogénea, os mestiços podem tornar-se vítimas de racistas.
  2. Filhos de duas raças.
  3. Acrescentarei à resposta de Marina Petrova... Se um judeu com uma judia (ambos 100%) for judeu, e se for de outra nacionalidade - um judeu (eles não gostam um do outro: 100% - eles ganharam ' não deixe um judeu ir além do limiar... mas no momento em que você tocá-los, a outra nacionalidade será uma porcaria e eles tentarão destruir você, mas em geral a nação é covarde, é por isso que eles traem facilmente)
  4. esta criança tem nacionalidades mistas
  5. Nasceu de um homem branco e de um índio, se não me engano.
  6. É quando Magamed é um Avar, e Zapir é um Azerbaijano, e Mahmud é meio Magamed, meio Zapir
  7. Não se trata de nações!! E nas CORRIDAS! Os mestiços são um cruzamento entre EUROPEIDAS e ASIÁTICOS!!!
  8. Eto smes byldoga s nosorogom ;-)) Ha ha A esli seriezno, to - mulato - uma pessoa nascida de um MULAT branco e preto M. -Tka F. uma pessoa nascida de tribos brancas e negras (africanas); mestiço - das tribos brancas e vermelhas (americanas). Terceira geração, se um dos pais for europeu, tercerons, quarta geração, se um dos pais for negro, então os filhos são cabras. Crioulos, brancos, nascidos em outras partes do mundo, especialmente na Índia Ocidental; Zambos, das tribos vermelha e preta. Temos todos os tipos de misturas de tribos: punho e sopro; e os descendentes da cruz: paboldyr.
  9. Metis (francês, singular m#233;tis, do latim tardio misticius misto, do latim misceo misto) descendentes de casamentos inter-raciais. Em termos antropológicos, os mestiços costumam ocupar uma posição intermediária entre as raças mistas. Na América, os mestiços são descendentes de casamentos entre caucasianos e índios.
  10. filho de europeu, branco e mulato
  11. cujos pais pertencem a nacionalidades diferentes
  12. Filhos de pais de diferentes nacionalidades. Eles geralmente ficam elegantes e bonitos. Como o sangue é refrescado e renovado
  13. Uma mistura de nacionalidades numa só pessoa numa proporção de 50x50.
  14. lyudi u kotorih v krovi smeshani nasii nu tipa papa russkiy mamãe armyanka
  15. mistura de nacionalidades 2 ou mais
  16. Então, quem são eles, mestiços?

    Talvez sejamos todos eles em um grau ou outro? A palavra "metis" traduzida do francês é uma cruz, uma mistura, significa uma pessoa de origem mista. O segundo significado, mais restrito, é um cruzamento entre um índio europeu e um índio americano. Os mulatos nascem de um negro e de um europeu, e a descendência de um negro e de um índio americano chama-se sambo. No futuro, é claro, falaremos de mestiços no sentido mais amplo da palavra, ou seja, sobre pessoas nascidas de pais de raças diferentes, claramente distinguíveis por características biológicas. Isto refere-se às chamadas grandes raças, uma vez que um casamento entre, digamos, um ucraniano e um russo ou um inglês e um alemão será simplesmente interétnico e os filhos nascidos não serão mestiços. Mas os casamentos entre caucasóides e mongolóides, mongolóides e negróides, caucasóides e negróides são considerados mestiços - esses grupos diferem significativamente uns dos outros tanto na aparência quanto em uma série de outras características.