Şekil ve arka plan. Psikologların dediği gibi Bir kişi algıladığı her şeyi, arka plandaki bir figür olarak algılar.Şekil, bir kişinin tanımladığı, algıladığını (gördüğünü, duyduğunu vb.) ilettiği, açıkça, belirgin bir şekilde gerçekleştirilen bir şeydir. Ancak aynı zamanda, herhangi bir figürün mutlaka bir arka plana karşı algılanması gerekir. Arka plan belirsiz, şekilsiz ve yapılandırılmamış bir şeydir. Örneğin, adımızı gürültülü bir şirkette bile duyacağız - genellikle ses arka planında bir figür olarak hemen göze çarpıyor. Ancak psikoloji, kendinizi günlük örneklerle sınırlamamanızı ve ifadelerinizi deneylerle test etmenizi ister.

Görsel sunumla, daha önce de belirtildiği gibi, sınırları net, alanı daha küçük olan bir yüzey, figür statüsünü kazanıyor. Şekil, boyut, şekil bakımından benzer, simetriye sahip, aynı yönde hareket eden, birbirine en yakın konumda bulunan vb. görüntü öğelerini birleştirir. Bilinç, görüntü öğelerini yakınlık faktörüne göre gruplandırarak bir figürü algılar. Şekil 18'deki çizgiler, yalnızca beyaz bir arka plan üzerindeki çizgiler olarak değil, ikili sütunlar halinde gruplanmış olarak algılanmaktadır.

Pirinç. 18. Yakınlık faktörüne göre gruplandırma

Deneğin sol ve sağ kulağına farklı mesajlar verilir ve bunlardan birini yüksek sesle tekrarlaması istenirse denek bu görevin üstesinden kolaylıkla gelebilir. Ancak şu anda başka bir mesajın farkında değil, hatırlamıyor, orada ne konuşulduğunu, hatta hangi dilde konuşulduğunu bile söyleyemiyor. En iyi ihtimalle müzik mi yoksa konuşma mı olduğunu ya da bir kadın mı yoksa erkek sesi mi konuştuğunu anlayabilir. Psikologlar böyle bir deneydeki benzersiz mesajı gölgeli olarak adlandırıyor; sanki gölgelerde, arka plandaymış gibi görünüyor. Yine de konu bu mesaja bir şekilde tepki veriyor. Örneğin, kendi adının bu kitapta göründüğünün hemen farkına varır. Burada gölgeli bir mesajın algılandığını doğrulayan bir deney var. Tekrarlanan mesaj eşsesli kelimeler içeren cümleler içerir, örneğin: "ANAHTARI açıklıkta buldu" ve gölgeli mesaj bazı konular için "SU" kelimesini ve diğer konular için "KAPI" kelimesini içerir. Daha sonra deneklerden kendilerine sunulan birçok cümleden tekrarladıklarını tanımaları istenir. Sunulan cümleler arasında şunlar yer alıyor: "Açıklıkta bir kaynak buldu" ve "Açıklıkta bir ana anahtar buldu." İlk deneklerin yay hakkındaki cümleyi güvenle tanıdıkları ve ikinci deneklerin de ana anahtar hakkındaki cümleyi aynı güvenle tanıdıkları ortaya çıktı. Ve tabii ki her iki grubun denekleri gölgeli mesajdan hiçbir şey üretemediler, yani bu konuda hiçbir şey hatırlamıyorlardı.

Şekil ve zeminin durumunun göreliliği, belirsiz çizimler (bunlara ikili görüntüler de denir) örneğiyle açıklanabilir. Bu çizimlerde figür ve arka plan yer değiştirebilir; farklı bir çizim anlayışıyla arka plan olarak anlaşılan bir şey figür olarak algılanabilir. Bir figürün arka plana, arka plana dönüştürülmesine yeniden yapılanma denir. Böylece, Danimarkalı psikolog E. Rubin'in ünlü çiziminde (bkz. Şekil 19), beyaz bir arka plan üzerinde iki siyah profil veya siyah bir arka plan üzerinde beyaz bir vazo görebilirsiniz. Not: Bir kişi bu kadar belirsiz bir çizimde her iki görüntünün de farkındaysa, o zaman çizime bakarken her iki görüntüyü de aynı anda göremeyecektir ve iki görüntüden yalnızca birini görmeye çalışırsa ( örneğin bir vazo), bir süre sonra kaçınılmaz olarak farklı bir şey (profiller) göreceksiniz.

Pirinç. 19. Yakut figürü: beyaz zemin üzerine iki siyah profil veya siyah zemin üzerine beyaz bir vazo

Kulağa ne kadar paradoksal gelse de, kişi algıladığını fark ederken her zaman aynı anda şu anda farkında olduğundan daha fazlasını algıladığının da farkına varır. Algı yasaları, bilinçli bir figürün beyin tarafından alınan çok sayıda uyarandan ayırt edilmesini sağlayan deneysel olarak oluşturulmuş ilkelerdir.

Şekil genellikle bir kişi için bir anlamı olan, algılayan kişinin geçmiş deneyimleri, varsayımları ve beklentileri, niyetleri ve arzularıyla bağlantılı bir şeydir. Bu, birçok deneysel çalışmada gösterilmiştir, ancak belirli sonuçlar, algılamanın doğasına ve sürecine bakışı önemli ölçüde değiştirmiştir.

Şekil ve zeminin sonradan etkisi yasası. Algının sürekliliği. Kişi daha önce gördüklerini algılamayı (fark etmeyi) tercih eder. Bu, bir dizi yasada kendini göstermektedir. Şekil ve zeminin sonradan etkisi yasası şunları belirtir: Bir kişinin bir zamanlar figür olarak algıladığı şey, sonradan bir etkiye sahip olma, yani bir figür olarak yeniden ortaya çıkma eğilimindedir; bir zamanlar arka plan olarak algılanan şey, artık arka plan olarak algılanmaya devam etme eğilimindedir. Bu yasanın tezahürünü gösteren bazı deneyleri ele alalım.

Deneklere anlamsız siyah beyaz görüntüler sunuldu. (Bu tür görüntülerin yapılması herkes için kolaydır: küçük bir beyaz kağıt parçasına siyah mürekkeple bazı anlamsız çizgiler çizmeniz yeterlidir, böylece kağıt parçası üzerindeki siyah ve beyaz hacimlerin oranı yaklaşık olarak aynı olur.) Çoğu durumda denekler beyaz alanı bir figür olarak, siyah alanı ise arka plan olarak algıladılar, yani görüntüyü şu şekilde gördüler: siyah üzerine beyaz. Ancak biraz çaba harcayarak sunulan görüntüyü şu şekilde algılayabildiler: beyaz zemin üzerine siyah figür. Deneyin ön ("eğitim") serisinde deneklere, her biri yaklaşık 4 saniye boyunca bu türden birkaç yüz görüntü sunuldu. Aynı zamanda figür olarak hangi renkli görüntüyü (beyaz veya siyah) görmeleri gerektiği söylendi. Denekler, görüntüyü tam olarak deneycinin işaret ettiği figür olarak görmek için "tüm güçleriyle" çalıştılar. Birkaç gün sonra gerçekleştirilen deneyin "test" serisinde onlara hem yeni çizimler hem de önceki seriden görüntüler sunuldu ve sunulanı hiçbir çaba harcamadan kendisi tarafından algılandığı gibi algılamaları gerekiyordu. ve hangi alanın (beyaz veya siyah) şekil olarak görüldüğünü bildirin. Deneklerin eski görselleri eğitim serisinde olduğu gibi algılama eğiliminde oldukları (her ne kadar temelde bu görselleri tanımasalar da) yani aynı figürü yeniden vurgulama ve aynı arka planı vurgulamama eğiliminde oldukları ortaya çıktı. .

Deneğe kısa bir süre için bir dizi uyaran sunuyoruz (bu, görüntüler veya kelimeler, sesler veya enstrüman okumaları vb. olabilir). Görevi sunulan uyaranları tanımaktır. Bunlardan bazılarını açıkça tanıyor. Bazılarında hata yapar, yani yanlış (talimatlar açısından) bir rakam seçer. Daha önce hata yaptığı uyaranlar tekrar tekrar sunulduğunda, deneğin şans eseri olmaktan çok daha sık tekrar hata yaptığı ortaya çıktı. Genellikle daha önce yaptığı hataların aynısını tekrarlar (“figürün sonradan etkisi vardır”), bazen art arda farklı hatalar yapar (“arka planın sonradan etkisi vardır”). Farklı deneylerde bulunan algısal hataların tekrarlanması olgusu özellikle beklenmedik bir durumdur. Aslında, aynı uyaranı sunarken bir hatayı tekrarlamak için, deneğin öncelikle sunulan uyaranın aynı olduğunu fark etmesi, sunumuna yanıt olarak zaten şu ve bu hatayı yaptığını hatırlaması, yani esasen doğru bir şekilde tanıması ve tanıması gerekir. sonra hatayı tekrarla.

Bazı belirsiz görüntülerde, deneycinin doğrudan yönlendirmesine rağmen kişi ikinci görüntüyü göremez. Ancak denekler bu görüntüyü içeren bir resim çizerler veya gördüklerini ayrıntılı olarak anlatırlar veya resimle bağlantılı olarak ortaya çıkan çağrışımları ifade ederler.

Tüm bu durumlarda deneklerin tepkileri genellikle resmin anlamı ile ilgili farkında olmadıkları unsurlar içerir. Bilinçdışı arka planın bu tezahürü, algının görevi veya nesnesi değiştiğinde ortaya çıkar.

Algının sabitliği yasası aynı zamanda geçmiş deneyimlerin algı üzerindeki etkisinden de söz eder: Kişi etrafındaki tanıdık nesneleri değişmez olarak görür. Nesnelerden uzaklaşırız veya onlara yaklaşırız; algımızda boyutları değişmez. (Doğru, eğer nesneler yeterince uzaktaysa, örneğin onlara bir uçağın penceresinden baktığımızda hala küçük görünüyorlar.) Annenin yüzü, ışık koşullarına, mesafeye, kozmetiklere, şapkalara vb. bağlı olarak değişen tanınabilir Çocuk, yaşamının ikinci ayında bile değişmez bir şeydir. Beyaz kağıdı, güneşteki siyah kömürle aynı miktarda ışık yansıtmasına rağmen, ay ışığında bile beyaz olarak algılarız. Bisiklet tekerleğine belli bir açıyla baktığımızda gözümüz aslında elips görür ama biz bu tekerleği yuvarlak olarak algılarız. İnsanların zihninde dünya bir bütün olarak gerçekte olduğundan daha istikrarlı ve istikrarlıdır.

Algının sabitliği büyük ölçüde geçmiş deneyimlerin etkisinin bir tezahürüdür. Tekerleklerin yuvarlak, kağıdın ise beyaz olduğunu biliyoruz ve bu yüzden onları öyle görüyoruz. Nesnelerin gerçek şekilleri, boyutları ve renkleri hakkında bilgi olmadığında sabitlik olgusu ortaya çıkmaz. Bir etnograf şöyle anlatıyor: Afrika'ya vardıklarında, o ve yerel bir sakin olan bir pigme ormandan çıktılar. Uzaklarda inekler otluyordu. Pigme daha önce inekleri hiç uzaktan görmemişti ve bu nedenle etnografı hayrete düşürerek onları karıncalarla karıştırdı - algının sabitliği kırılmıştı.

Beklenti ve varsayımların algılanması üzerindeki etkisi. Bir başka algı ilkesi: Kişi dünyayı algılamayı beklediği şeye göre algılar. Bir figürü tanımlama süreci, insanların kendilerine ne sunulabileceğine ilişkin varsayımlarından etkilenir. Kendimizin hayal ettiğimizden çok daha sık olarak görmeyi beklediğimizi görürüz, duymayı beklediğimizi duyarız vb. Gözleri kapalı bir kişiden kendisine hangi nesnenin verildiğini dokunarak belirlemesini isterseniz, o zaman gerçek metalik Denek kendisine verilen nesnenin kauçuk bir oyuncak olduğuna ikna olduğu sürece sunulan nesnenin sertliği kauçuğun yumuşaklığı gibi hissedilecektir. 13 sayısı veya B harfi olarak aynı derecede iyi anlaşılabilecek bir resim sunarsanız, o zaman denekler bu işareti şüphesiz bir sayı dizisi halinde görünüyorsa 13 olarak, bir dizi halinde görünüyorsa B harfi olarak algılarlar. harflerden.

Kişi kendisine sunulacak olanı önceden varsayarsa veya önceden bilirse, gelen bilgilerdeki boşlukları kolaylıkla doldurur ve mesajı gürültüden izole eder. Algılamada ortaya çıkan hatalar çoğunlukla hayal kırıklığına uğrayan beklentilerden kaynaklanır. Konuya bir saniyeliğine gözleri olmayan bir yüz görüntüsü sunuyoruz - kural olarak, gözleri olan bir yüz görecek ve görüntüde gerçekten gözlerin olduğunu kendinden emin bir şekilde kanıtlayacaktır. Okunamayan bir kelimeyi, bağlamdan açıkça anlaşılıyorsa, gürültüde açıkça duyarız. Deneyde deneklere, gerçek görüntü tanımanın imkansız olacağı kadar odak dışı slaytlar gösterildi. Sonraki her sunum odaklanmayı biraz geliştirdi. İlk sunumlarda kendilerine gösterilenlerle ilgili hatalı hipotezler öne süren deneklerin, hiç kimse hata yapmadığında, bu görüntü kalitesinde bile görüntüyü doğru şekilde tanımlayamadıkları ortaya çıktı. Ekranda her biri solda örneğin 22 mm çapında ve sağda 28 mm çapında olmak üzere farklı çaplarda iki daire art arda 4-5 kez gösterilirse ve ardından iki tane sunulursa 25 mm çapında eşit daireler, daha sonra ezici Çoğu denek zaten istemsiz olarak eşit olmayan daireler görmeyi bekliyor ve bu nedenle bunları eşit olarak görmüyor (tanımıyor). (Gözleri kapalı olan bir kişinin önce sol ve sağ eline farklı hacim ve ağırlıktaki topları, daha sonra eşit topları yerleştirmesi durumunda bu etki daha da net bir şekilde ortaya çıkacaktır.)

Gürcü psikolog Z. I. Khojava, Almanca ve Rusça bilen deneklere Almanca kelimelerin bir listesini sundu. Bu listenin sonunda ya Latin harfleriyle yazılmış anlamsız bir harf birleşimi olarak ya da Kiril alfabesiyle yazılmış anlamlı bir kelime olarak okunabilecek bir kelime vardı. Tüm denekler, bu harf kombinasyonunu Almanca olarak okumaya devam etti (yani, onu anlamsız, ancak Almanca kelimeler olarak sınıflandırdılar), Rusça bir kelime olarak okunuşunun anlamlı bir versiyonunu hiç fark etmeden. Amerikalı J. Bagby, çocuklara farklı gözlerin farklı görüntüleri görebilmesi için bir stereoskoptan slaytlar gösterdi. Denekler (Meksikalılar ve Amerikalılar) aynı anda iki resme baktı; biri Amerikan kültürüne özgü (bir beyzbol maçı, sarışın bir kız vb.) ve diğeri Meksika kültürüne özgü (boğa güreşi, siyah saçlı bir kız vb.). )). İlgili fotoğraflar şekil, ana kütlelerin konturları, ışık ve gölgelerin yapısı ve dağılımı bakımından benzerdi. Her ne kadar bazı denekler kendilerine iki resim sunulduğunu fark etseler de çoğu yalnızca bir tanesini gördü; bu da kendi deneyimlerine daha tipik bir örnekti.

Yani kişi bilgiyi beklentilerine göre algılar. Ancak beklentileri karşılanmadıysa, bunun için bir tür açıklama bulmaya çalışır ve bu nedenle bilinci, yeni ve beklenmedik olana en büyük ilgiyi gösterir. Keskin, beklenmedik bir ses, yeni doğan bebeklerde bile başın ses yönünde dönmesine neden olur. Okul öncesi çocukların, daha önce tanıştırıldıkları resimler yerine yeni görsellere bakmaları ya da kendilerine önceden gösterilen oyuncaklar yerine oynayacakları yeni oyuncakları seçmeleri daha uzun zaman alır. Tüm insanların nadir ve beklenmedik sinyallere tepki verme süresi, sık görülen ve beklenen sinyallere göre daha uzundur ve beklenmedik sinyalleri tanıma süresi de daha uzundur. Başka bir deyişle bilinç, nadir ve beklenmedik sinyaller üzerinde daha uzun süre çalışır. Yeni ve çeşitli ortamlar genellikle zihinsel stresi artırır.

Değişmez bilgi bilinçte tutulmaz, dolayısıyla kişi uzun süre değişmeyen bilgiyi algılayıp kavrayamaz. Değişmeyen bilgiler hızla beklenen hale gelir ve deneklerin isteklerine rağmen bilinçlerinden kaçar. Konunun tüm çabalarına rağmen parlaklığı ve rengi değişmeyen (örneğin, bir ışık kaynağının takıldığı kontakt lenslerin yardımıyla gözlerle birlikte hareket eden) sabitlenmiş bir görüntü, içinde tanınmayı bırakır. Sunumun başlamasından 1-3 saniye sonra. Kulağa (sürekli veya kesinlikle periyodik gürültü) veya cilde (giysi, kol saati) etki eden, orta şiddette sürekli bir tahriş edici, çok geçmeden fark edilmeyi bırakır. Uzun süre sabitlendiğinde renkli arka plan rengini kaybeder ve gri görünmeye başlar. Değişmeyen veya eşit şekilde sallanan herhangi bir nesneye yakından bakmak, normal bilinç akışını bozar ve sözde değiştirilmiş durumların (meditatif ve hipnotik) ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Tavana veya duvara bir nokta sabitlenerek bakışın kişinin gözlerinden yaklaşık 25 cm uzakta bulunan bir nesneye sabitlenmesiyle oluşan özel bir hipnotizasyon tekniği vardır.

Aynı kelimenin veya kelime grubunun tekrar tekrar tekrarlanması, bu kelimelerin anlam kaybının subjektif bir hissine yol açar. Bir kelimeyi birçok kez yüksek sesle söyleyin - bazen bir düzine tekrar bile bu kelimenin anlamını kaybetme duygusu yaratmak için yeterlidir. Pek çok mistik teknik bu tekniğe dayanmaktadır: Şamanik ritüeller, sözlü formüllerin tekrarı (Ortodokslukta “Rabbim, günahkar bana merhamet et”, “la ilaha il-la-l-lahu” (yani “Allah'tan başka tanrı yoktur) ”) İslam'da), vb. Bu tür ifadelerin tekrar tekrar okunması sadece anlamlarının kaybına yol açmakla kalmaz, aynı zamanda Doğu mistiklerinin söylediği gibi, özel mistik durumların ortaya çıkmasına katkıda bulunan "bilincin tamamen boşaltılmasına" da yol açar. Doktorun sürekli konuşması, aynı formülleri tekrarlaması hipnotik telkine katkıda bulunur. Monoton mimari ortamın insanlar üzerinde uyutucu etkisi vardır.

Otomatik eylemler de (yürümek, kitap okumak, müzik aleti çalmak, yüzmek vb.) monotonluklarından dolayı bu eylemi gerçekleştiren kişi tarafından algılanmaz ve bilinçte tutulmaz. En yüksek hassasiyet ve kas koordinasyonu gerektiren bir dizi karmaşık görev (bale dansı, boks, nişancılık, hızlı daktilo), ancak otomatizm noktasına getirildiklerinde başarıyla gerçekleştirilir ve bu nedenle pratik olarak bilinç tarafından algılanmaz. Bir "zihinsel doyum etkisi" keşfedildi: Denek, monoton bir görevi kısa bir süre için bile değişiklik yapmadan yerine getiremiyor ve çözmekte olduğu görevi - bazen kendisi tarafından fark edilmeden - değiştirmek zorunda kalıyor.

Dış etkilerin az olmasıyla, kişi yorgunluğa benzer fenomenler geliştirir: hatalı eylemler artar, duygusal ton azalır, uyuşukluk gelişir vb. 1956'da, uzun süreli bilgi eksikliği (duyusal izolasyon) ile belki de en ünlü deney gerçekleştirildi. : Günde 20 dolar (o zamanlar çok önemli bir miktardı) Gönüllü denekler bir yatakta yatıyordu, mümkün olduğu kadar az dokunsal uyaran olması için elleri özel karton tüplerin içine sokulmuştu, içeri girmesine izin veren özel gözlükler takmışlardı. yalnızca dağınık ışık, işitsel uyarılar, çalışan klimanın aralıksız gürültüsüyle maskeleniyordu. Denekler beslendi ve sulandı, ihtiyaç duyduklarında tuvaletlerini yapabiliyorlardı, ancak geri kalan zamanda mümkün olduğunca hareketsizdiler. Deneklerin bu koşullarda iyi dinlenebileceklerine dair umutları boşa çıktı. Deneye katılanlar hiçbir şeye konsantre olamadılar - düşünceler onlardan kaçtı. Deneklerin %80'inden fazlası görsel halüsinasyonların kurbanı oldu: duvarlar sarsıldı, zemin döndü, beden ve bilinç ikiye bölündü, parlak ışıktan gözler dayanılmaz derecede ağrımaya başladı vs. Hiçbiri altı günden fazla sürmedi ve çoğunluk üç gün sonra deneyin durdurulmasını talep etti.

Bir figürün tanımlanmasında anlamlılığın rolü. Bir figürün tanımlanmasında özel bir rol, algılayan kişi için anlamlılığıyla oynanır. Röntgeni inceleyen bir doktor, bir açılışta yeni bir pozisyon inceleyen bir satranç oyuncusu, sıradan bir insan için inanılmaz mesafelerden kuşları uçuşlarından tanıyan bir avcı - hepsi hiçbir şekilde anlamsız resimlere tepki vermez ve onlarda tamamen farklı bir şey görür. Röntgen okumayı bilmeyen insanlardan satranç oynayın veya avlayın. Anlamsız durumlar tüm insanlar için zor ve acı vericidir. İnsan her şeye anlam vermeye çalışır. Genelde yalnızca anladığımızı algılarız. Bir kişi birdenbire duvarların konuştuğunu duyarsa, çoğu durumda duvarların gerçekten konuşabileceğine inanmaz ve bunun için makul bir açıklama arar: gizli bir kişinin varlığı, bir kayıt cihazı vb., hatta bunun böyle olduğuna karar verir. Kendim aklımı kaybettim.

Anlamlı kelimeler, görsel olarak sunulduklarında anlamsız harf gruplarına göre önemli ölçüde daha hızlı ve daha doğru bir şekilde tanınır. Gölgeli mesajla yapılan bir deneyde, farklı kulaklara farklı metinler gönderildiğinde, kişinin her zaman kendisi için anlaşılabilir bir anlamı olan iki mesajdan birini seçtiği ve daha önce de belirtildiği gibi pratikte bunu yaptığı ortaya çıktı. takip etmesine gerek olmayan mesajı fark etmemek. Ancak en beklenmedik şey: Bir kulağa veya diğerine anlamlı bir mesaj gönderilirse, o zaman konu, belirli bir kulağa gönderilen mesajı sıkı bir şekilde izleme çabalarına rağmen zorlanır. dikkatini anlamlı bir mesaja çevirir, hangi kulağa gelirse gelsin. Bu etki görsel bilgiler sunulduğunda kısmen ortaya konabilir. Lütfen aşağıdaki metni sadece kalın harflerle yazılanlara dikkat ederek okuyun:

paralel yüzlü gözler yarışçı algılamak dolaşmak çevreleyen bilgi Tepe taklak atlı. Ama, biz tekrar ve tekrar dünyayı gör aptallık normal masa oryantasyon bahçıvan. Eğer giyersen otomobil gözlük, helikopter çevirmek düşen jack resim yumuşakça ondan sonra bot ayakkabı uzun vadeli ANTRENMAN YAPMAK LütfenİNSAN astronomi YETENEKLİ derin deniz TEKRAR ustalıkla DÜNYAYI GÖR denize açılmak BU YÜZDEN Cuma BİZDE NASIL VAR Perşembe KULLANILDI kesilmiş süt GENELLİKLE kök GÖRMEK.

Anlamlı metni bir yazı tipinden diğerine geçirirken, kural olarak, bir başarısızlık hissi vardır ve bazen farklı bir yazı tipinde yazılmış metni okuma girişimi vardır.

Dünyayı anlamlandırmanın dil kullanımıyla çok ilgisi vardır. Dolayısıyla dünyaya dair algımız, gördüğümüzü hangi kelimelerle adlandırdığımıza bağlı olarak değişir. Farklı diller konuşan insanlar dünyayı biraz farklı algılarlar çünkü farklı diller bu dünyayı biraz farklı tanımlar. Rus sanatçıların baharı büyüleyici bir kız ("bahar" kelimesi Rusça'da dişildir) ve Alman sanatçıların yakışıklı bir genç adam şeklinde ("kelimenin cinsiyetine uygun olarak") resmetmeleri tesadüf değildir. Almanca'da "bahar"). Örneğin Rusça konuşan deneklerin algılarında mavi ve camgöbeği ayırma olasılıkları, bu iki rengi belirtmek için aynı "mavi" sözcüğünü kullanan İngilizce konuşan deneklere göre daha fazladır.

Hipotezleri test etme süreci olarak algı. Algılamada yaptığımız çok sayıda hata, bir şeyi yanlış görmemizden veya duymamızdan değil, duyularımızın neredeyse mükemmel çalışmasından değil, onu yanlış anlamamızdan kaynaklanmaktadır. Ancak tam da algıladığımızı kavrama yeteneğimiz sayesinde keşifler yapıyoruz ve duyularımızla algıladığımızdan çok daha fazlasını algılıyoruz. Geçmiş deneyimler ve geleceğe ilişkin beklentiler, duyularımızın aldığı bilgileri genişletir. Bu bilgiyi önümüzde olanla ilgili hipotezleri test etmek için kullanırız. Algı – etrafımızdaki dünya hakkındaki hipotezleri test etmek için aktif bir bilgi edinme sürecidir.

Buna şaşmamalı Algı, hareket ve eylemle yakından ilişkilidir. Açıkçası, gerekli bilgiyi elde etmek için hareket gereklidir. Herhangi bir nesnenin görülebilmesi için görüş alanı içinde olması gerekir; hissetmek için onu kaldırmanız gerekir vb. Bu tür hareketleri kontrol eden mekanizmalar çok karmaşık olmasına rağmen bunları burada ele almayacağız. Ancak hareketin algıdaki rolü sadece bu değildir (hatta o kadar da değildir). Öncelikle duyu organlarının mikro hareketlerine dikkat edelim. Hatırladığımız gibi hızla bilinçten kaybolma eğiliminde olan uyaranların bilinçte sabit kalmasına yardımcı olurlar. Bir kişide cildin hassasiyet noktaları sürekli değişir: parmakların, ellerin, gövdenin titremesi, kas duyumlarının stabilizasyonuna izin vermez: gözün istemsiz mikro hareketleri, bakışları sabit tutmayı mümkün kılmaz. belirli bir nokta vb. Bütün bunlar, dış uyarımda böyle bir değişikliğe katkıda bulunur, böylece algılanan şey bilinçte korunur, ancak aynı zamanda algılanan nesnelerin sabitliği de ihlal edilmez.

Pirinç. 20. Görünür bir nesnenin büyüklüğü yanılsaması: Ames'in oda planı

Ancak eylemin algıdaki temel rolü, ortaya çıkan hipotezleri test etmektir. İlgili bir örneği ele alalım. Amerikalı psikolog A. Ames, uzak duvarı genellikle olduğu gibi yan duvarlara dik açıda olmayan, ancak çok dar bir açıda bulunan özel bir oda (“Ames odası” denir) tasarladı. bir duvara ve buna göre diğerine geniş bir açıyla ( bkz. Şekil 20). Duvarlardaki desenlerin yarattığı sahte perspektif sayesinde görüntüleme cihazının başında oturan gözlemci bu odayı dikdörtgen olarak algıladı. Böyle bir odanın uzak (eğik) keskin köşesine bir nesneyi veya bir yabancıyı yerleştirirseniz, boyutları keskin bir şekilde küçülmüş gibi görünür. Bu yanılsama, gözlemciye odanın gerçek şekli bildirilse bile devam eder. Ancak gözlemci bu odada bir eylem gerçekleştirir gerçekleştirmez (bir sopayla duvara dokunun, karşı duvara bir top atın), yanılsama ortadan kalkar - oda gerçek şekline göre görülmeye başlar. (Geçmiş deneyimin rolü, gözlemcinin kendisi tarafından iyi tanınan bir kişiyi, örneğin bir karı veya koca, oğul vb. görmesi durumunda yanılsamanın hiç ortaya çıkmaması gerçeğiyle gösterilir.) Böylece kişi bir hipotez oluşturur. algıladığı şey hakkında (örneğin gördüğü veya duyduğu) ve eylemlerinin yardımıyla bu hipotezin geçerliliğini doğrular. Eylemlerimiz hipotezlerimizi ve onlarla birlikte algılarımızı da düzeltir.

Araştırmalar, hareket edememenin dünyayı algılamayı öğrenmemizi engellediğini gösteriyor. Ancak algı sürecini bozan bu tür deneyler elbette çocuklar üzerinde yapılmadı. Deneyciler için uygun konular kedi yavruları ve bebek maymunlardı. İşte böyle bir deneyin açıklaması. Yeni doğan yavru kediler zamanlarının çoğunu özgürce hareket edebilecekleri karanlıkta geçirirler. Işıkta atlıkarınca gibi dönen özel sepetlere yerleştirildiler. Sepetinde patileri için delikler bulunan ve bu sayede atlıkarıncayı döndürebilen yavru kedinin sonradan hiçbir görsel kusuru kalmadı. Sepet içerisinde pasif bir şekilde oturan ve içerisinde hiçbir hareket yapamayan yavru kedi, daha sonra nesnelerin şeklini ayırt etmede ciddi hatalar yaptı.

Bu bölümde zihinsel bir süreç olarak algı etkinliğine asıl dikkati çektik. Bir dizi önemli fakat spesifik konu (örneğin zaman algısı, hareket, derinlik, konuşma, renk vb.) değerlendirme kapsamımızın dışında kaldı. Algı psikolojisine daha aşina olmak isteyenler özel literatüre başvurmalıdır.

BİR İNSAN NASIL HATIRLANIR

Bir kişi, küçük bir dizi işareti bile bilincinde tutamaz. Genellikle sadece bir sunumun ardından hatasız bir şekilde yeniden üretim yapabilir. en fazla yedi sayılar, harfler, heceler, kelimeler, nesnelerin adları vb. Yedi basamaklı bir telefon numarasını bile herkes hemen hatırlayamaz. Bir şeyi ilk seferde hatırlama çabalarımızın sonucu neden bu kadar felaket oluyor? Aslında bu sorunun cevabı zaten verilmiştir: Önceki paragrafta da gösterildiği gibi bilinç, sürekli bilgiyi saklama yeteneğine sahip değildir. Bu, bir kişinin genellikle bilinçte değişmeden kalması gereken bilgileri unuttuğu anlamına gelir. Bu nedenle paradoksal olarak bilgiyi bilinçte tutabilmek için onu sürekli değiştirmek gerekir.

Beyin her türlü bilgiyi otomatik olarak hatırlar. Bu bilgi değişmezse, aynı şekilde otomatik olarak bilinçten ayrılır. Bu nedenle, bir şey bilinçte tutulduğunda, genel olarak konuşursak, bu normal zihinsel sürecin ihlaliyle gerçekleşir. Değişmeyen bilginin bilincinden bu normal ayrılma sürecine karşı koymaya yönelik insan faaliyeti, bilgiyi değiştirerek bilinçte tutma girişimlerini ve bazen acı verici girişimleri ve deneğin onu bilince bırakan işaretleri geri döndürmeyi amaçlayan belirli eylemlerini içerir.

Anımsatıcılar. Çeşitli var anımsatıcı cihazlar, bilgilerin daha iyi ezberlenmesine katkıda bulunur ve ilk sunumdan itibaren ezberlenen bilgi miktarını artırmanıza olanak tanır. Bunlar, deneği uyarıcı materyali yapay olarak değiştirmeye teşvik etmeyi amaçlamaktadır ancak bu değişiklikler yine de çoğaltma hatalarına yol açmayacak şekildedir. Bu tekniklerin bazılarına bakalım.

Kelimeleri ezberlerken görseller oluşturmak.İlk kelime çifti sunulduğunda görsel bir imaj yaratılır; bu, bu kelimelerin her ikisini de içeren hayali bir durumdur. "Köpek yavrusu, bisiklet" kelimesi sunulduğunda, örneğin neşeli bir köpek yavrusunun bisiklete bindiğini ve hızla pedal çevirdiğini hayal edebilirsiniz. Bir sonraki kelime "puro" olsun - şimdi hayali bir resimde köpek yavrusu dişlerinde bir puroyla pedal çeviriyor. Yeni bir "coğrafya" kelimesi tanıtıldı: Kapağında dünya haritası bulunan bir coğrafya ders kitabı bir bisikletin bagajında ​​beliriyor. “Bilgisayar” - hayali resmin tamamı görüntü ekranına yerleştirilir. "Snow Maiden" - köpek yavrusu hemen uzun bir örgü ve Yeni Yıl karakterine sahip gümüş bir kürk manto kazanır - vb. Bu yöntem, ezberlenen kelimelerin sayısını önemli ölçüde artırmanıza olanak tanır. Lütfen unutmayın: Görüntü oluşturmak hafızaya alınacak materyal miktarını azaltmaz, aksine artırır. Örneğin, bisiklete binen bir köpek yavrusunun oluşturulmuş görüntüsü, farklı kelime çiftlerine eşit derecede başarılı bir şekilde uygulanabilir: "köpek yavrusu - tekerlek", "köpek - bisiklet", "pençe - pedal" vb. sadece yarattığı hayali resim değil, aynı zamanda kendisine sunulan kelimelerin kendisi de.

Ezberlenmek üzere sunulan nesnelerin mekana zihinsel olarak yerleştirilmesi. Diyelim ki bir sınıfta oturuyorsunuz ve bir kelime listesini ezberlemeniz gerekiyor. Bu kelimelerle ifade edilen nesneleri izleyici alanına yerleştirmeye çalışın. Önemli not: Bunları en beklenmedik yerlere yerleştirin; böylece oynatma sırasında seyircilerin etrafına bakarken onları fark edebilirsiniz (örneğin, masaya hiçbir şey koymamak daha iyidir). Öyleyse size “biftek” kelimesi sunulsun. Nereye koyacağız? Mesela onu sıcak tutmak için bir ampule asıyoruz. Bir sonraki kelime “kitap”. Açık kapının üstüne koyalım - kapıyı açanın üzerine düşsün. “Timsah” - ah, pencere kenarında yatan bir timsahımız olacak. “Uçağı” köşeye koyacağız. Başka bir köşeye bir "kaktüs" koyacağız ve aralarına bir "flüt" vb. yerleştireceğiz. Yine, uyarıcı materyali zihinsel olarak uzaya yerleştirirken ezberleme hacminde bir artış fark edeceğiz - şimdi ihtiyacınız var sadece teşvik materyalinin kendisini değil, aynı zamanda nerede yayınlandığını da hatırlamak.

(Bu arada, görüntü oluşturma ve nesneleri uzaya yerleştirme tekniklerini anlatırken ezberlemeye yönelik kelimeler olarak bahsedilen 12 kelimenin tamamını tekrar okumadan hatırlamaya çalışın. En az 10 tanesini hatırlamayı başardınız mı?)

Yeniden kodlama. Bu tekniği kullanmanın en kolay yolu çok sayıda ikili rakamı ezberlemektir. İkili rakamları (0 ve 1) hızlı bir şekilde sekizliye dönüştürebilirseniz, 7-8 sekizli rakamı ezberlemek, iki düzineden fazla ikili rakamın ezberlenmesine yol açacaktır. Bir dizi ondalık sayıyı ezberlerken bunlar, bildiğiniz tarihler, telefon veya apartman numaraları olarak yorumlanabilir. Mesela 4125073698 sayı serisini hatırlamanız gerekiyor. Bu seriyi şöyle yeniden kodlayalım: 41 – savaşın başladığı yıl; 25 Aralık Katolik Noelidir ve 07 Ocak – Ortodoks; 369 123'ün 3 ile çarpılması ve sonunda 8 - iki küp.

Bu tür bir yeniden kodlama, bir dizi kelimeyi ezberlerken gerçekleştirilebilir. Elbette okuyucu gökkuşağının yedi rengini hatırlamaya ilişkin anımsatıcı kuralı hala hatırlıyor: Her Avcı Sülün'ün Nerede Oturduğunu Bilmek İster. Bir müzik dizisinin yedi notasını ezberlemek için de benzer tasarımlar vardır. Formülleri ezberlerken de benzer bir teknik kullanılabilir. Örneğin, formülü hatırlamanız gerekiyor:

Harfleri örneğin şu şekilde kelimelerle değiştirelim: boğulmuş Ne yazık ki! Lider... Bu tasarımın kasvetliliğinden ya da eksi eksikliğinden hoşlanmıyor musunuz? Başka bir seçenek lütfen: Düşünceliliğin tatlım, muhteşem... Sözlü açıklamada eksik integraller var mı? Sorun değil. Şunun gibi kelimeler ekleyin: ilginç, zeki. Formülü hatırladın mı? Her ihtimale karşı: üfleyerek artışı ikiye katlayın. Artık onu uzun süre unutamayacaksınız...

Anımsatıcı teknikler arasında, neredeyse tüm insanların yalnızca deneysel koşullarda değil, aynı zamanda günlük yaşamda da sezgisel olarak kullandığı bir tanesi öne çıkıyor. Tekrarlamayla ilgili. Tekrar, ezberlenmek üzere sunulan materyalin ezbercinin kendi konuşmasına çevrilmesidir, yani materyalde yapılan ancak çoğaltmaya açıkça müdahale etmeyen bir değişikliktir. Tekrarlama daha iyi hatırlamaya katkıda bulunur, ancak yine de ezberlemenin en etkili yöntemi değildir, çünkü tekrarlanan tekrarın kendisi, daha önce de belirtildiği gibi, metnin bilinçten kaymasına katkıda bulunur.

Olağanüstü hafıza. Psikoloji, insanların sözde olağanüstü hafızaya, yani devasa (belki de sınırsız) miktarda bilgiyi yeniden üretme yeteneğine sahip olduğu birçok durumu tanımladı. Olağanüstü hafıza yalnızca zihinsel engelli insanlarda değil (gerçi size hatırlatmama izin verin, bu fenomen onlar için en tipik olanıdır), aynı zamanda tarihteki birçok ünlü şahsiyette de bulunur. Julius Caesar ve Napolyon, Mozart ve Gauss, satranç oyuncusu Alekhine ve maceracı Kont Saint-Germain'in anısının eşsiz yetenekleri hakkında efsaneler var. En çarpıcı ve incelenen örneklerden biri, ünlü Rus psikolog A. R. Luria'nın hakkında yazdığı bir kitap olan anımsatıcı S. D. Shereshevsky'dir. Psikologlar Shereshevsky'de ne ezberleme hacmi ne de bilginin saklanma süresi konusunda herhangi bir kısıtlama bulamadılar. Örneğin, Shereshevsky, ilk sunumdan itibaren Dante'nin “İlahi Komedya”sının alışılmadık bir İtalyanca dilindeki uzun bir kıtasını ezberledi ve bunu beklenmedik bir kontrol sırasında kolayca tekrarladı... 15 yıl sonra. Shereshevsky'nin en iyi nasıl hatırlanacağı değil, unutmanın nasıl öğrenileceği sorusuyla ilgilenmesi şaşırtıcı değil.

Olağanüstü hafızaya sahip insanlardan bazıları hatırlarken anımsatıcı teknikler kullandı. Örneğin Shereshevsky sirkte inanılmaz yeteneklerini sergileyerek tekniğe başvurdu. uzaya yerleştirme tanıdık bir Moskova caddesi boyunca. (Bir zamanlar bir hata yapmış olması ilginç: Adı verilen nesneyi gölgeye koydu ve onu yeniden üretirken, zihinsel olarak bu caddede tekrar yürürken bunu fark etmedi.) Ancak genellikle olağanüstü bir korumayla hiçbir bilinç çalışması yapılmaz. ezberlenecek materyal üzerinde gerçekleştirilir. İskoç matematikçi A. Etkin, 1933 yılında 25 ilgisiz kelimeden oluşan listeyi iki kez okudu ve... 27 yıl sonra hatasız olarak yeniden üretti! Ünlü müzikolog I. I. Sollertinsky, bir kitabın sayfalarını karıştırabilir ve ardından bu kitabın herhangi bir sayfasındaki metni doğru bir şekilde yeniden üretebilir. Sollertinsky, sayfalarını yeniden ürettiği kitabı bile okumadı. Böyle bir korumanın herhangi bir anımsatıcı araçla açıklanamayacağı açıktır. Genel olarak olağanüstü hafızaya sahip insanlar, kural olarak herhangi bir bilgi dönüşümü gerçekleştirmezler. Halka açık konuşmalarından birinde Shereshevsky'den bir dizi sayıyı hatırlaması istendiğinde: 3, 6, 9, 12, 15 vb. 57'ye kadar, bunu basit sayı dizisini bile fark etmeden yaptı. Shereshevsky, "Bana sadece alfabeyi verselerdi, bunu fark etmezdim ve dürüstçe ezberlemeye başlardım" diye itiraf etti.

Olağanüstü hafızayla, işaretler görünür bir çaba olmadan yeniden üretilir - bir eve veya bir ağaca baktığımızda, herhangi bir bilinçli çaba olmadan onun bir ev veya ağaç olduğunu anladığımız aynı kolaylıkla. Sorun şu ki hiçbirimiz öğrendiğimiz bilgiyi bilinçli olarak hafızamıza nasıl kaydedeceğimizi bilmiyoruz. Nasıl hatırlayacağımızı biliyoruz ama nasıl yapabileceğimizi bilmiyoruz. Yine de her birimiz ezberleme sürecini bilincimizle sürekli izliyoruz: Ya hata yaparsam? Önemli bir şeyi unutursam ne olur? Görünen o ki, olağanüstü hafızaya sahip insanlar, öncelikle çocuklar gibi, depolama ve hafızadan geri getirme sürecini bilincin kontrolüne bırakmama becerisine sahip oldukları gerçeğiyle ayırt ediliyorlar.

Bellekten alma sırasında şekil ve zemin. A.P.'nin ünlü hikayesinin kahramanı Çehov, "at" soyadını, Ovsov'u hatırlayana kadar uzun süre hatırladı. Ancak aynı zamanda diğer seçeneklerin (Kobylin, Zherebtsov, Loshadinin, Bulanov vb.) uygun olmadığını da hatırladı. Çehov her zaman olduğu gibi gözlemlerinde kesindir. Unutulan bir kelimenin veya bir tanıdığımız kişinin unuttuğu soyadının, başka bir unutulan kelimeden veya bir tanıdığımızın unutulan soyadından farklı deneyimlendiğini hepimiz biliyoruz. Çoğu zaman hatırlayabildiğimizden daha fazlasını hatırlarız. Hafızamızdan bilinçli olarak geri getirdiğimiz şeye (figür) her zaman açıkça farkında olmadığımız başka bir şey (arka plan) eşlik eder.

Bir okumadan 10 kelimelik bir listeyi hatırlamaya çalışın ve ardından metne bakmadan hatırladığınız tüm kelimeleri herhangi bir sırayla bir kağıda yazın:

tavuk saçı kanunu haber meme ucu yumru hapishane reçeli anahtarlık kapı

Yedi veya biraz daha fazla kelimeyi (beşten dokuza kadar) hatırladığınıza şaşırmayın - genellikle olan budur. Ancak on kelimenin tamamını yazabilmeniz pek olası değildir (her ne kadar mümkün olsa da). Geriye kalanları hatırlama girişimlerinizde başarısız mı oldunuz? Daha fazlasını hatırladığını mı düşünüyorsun?

Daha sonra, halihazırda bildiğiniz 10 kelimeyi ve 10 yeni kelimeyi içeren 20 kelimelik bir listeyi okuyun. Bu listede tanıdığınız kelimeleri önceki listedeki kelimeler olarak yeniden üretmeyi başardıklarınıza ekleyin. Çoğu durumda, herkese en az bir kelime atfedilebilir! Umarız siz de başarılı olursunuz. İşte kontrol edilecek bir liste:

Cezaevi toynak sürahi kapı ayakkabı güvercin meme ucu aptal armut reçel boru koni tavuk anahtarlık koç pusu haber saç denizci tapu

Böylece çoğu denek, daha önce çoğaltılmamış kelimeleri ilk listeden tanımayı başarır. Bu, onları yeniden üretemedikleri zamanlarda bile hatırladıkları anlamına gelir! Bilincimizde yeniden üretmeyi başardığımız şeyin arka planı olarak hareket eden, tam olarak hatırladığımız ama çoğaltmadığımız şeydir.

Ünlü hafıza araştırmacısı G. Ebbinghaus, bilince bir şekilde verilen, ancak yine de yeniden üretilmeyen şeyin hacmini ölçmek için benzersiz bir yöntem yarattı: kaydetme yöntemi. Bilindiği gibi, yedi karakter sınırını çok aşan uzun bir karakter dizisi (sayılar, harfler, heceler, kelimeler vb.), denek tarafından ancak birkaç tekrardan sonra ezberlenebilmektedir. Ancak ezberlemeden uzun bir süre sonra denek genellikle önceden ezberlenen dizinin herhangi bir öğesini yeniden üretemez. Hiç şüphe yok ki, bunu tamamen unuttuğunu söylüyoruz. Ama öyle mi? Ebbinghaus deneklerden aynı seriyi yeniden öğrenmelerini istiyor. Ve sözde unutulmuş bir diziyi yeniden öğrenmenin, bu dizi daha önce öğrenilmemişse, genellikle önemli ölçüde daha az sayıda sunum gerektirdiği ortaya çıktı. Bir kişi hiçbir şey hatırlamadığından emin olsa bile, aslında yine de hafızasında bir şeyler saklıyor olabilir (Ebbinghaus'un terminolojisinde "kaydet"). Bilincimiz unutsa bile aslında unutulmuş bir şeyi hatırlar, hatırlamıyor gibi görünen şeyleri hatırlar.

İşte tasarruf yöntemini kullanan bir çalışmaya örnek. Deneyin başlangıcında henüz beş aylık olan çocuğa, üç ay boyunca her gün antik Yunancadan üç pasaj yüksek sesle okundu. Sonraki her üç ayda bir ona üç yeni pasaj okundu. Bu durum bebek üç yaşına gelene kadar devam etti. Daha sonra hiçbir zaman eski Yunanca öğrenmedi. 8, 14 ve 18 yaşlarındayken, her seferinde ezberlemesi için bu pasajların farklı bir kısmı ve daha önce hiç duymadığı yeni metinler ona tekrar sunuldu. 8 yaşındayken eski metinleri yenilerinden %30 daha hızlı öğrendi; 14 yaşında ise bu oran %8'di, ancak 18 yaşındayken farklar artık fark edilmiyordu.

Ezberleme süreci incelenirken şekil-zemin etkileri de tespit edilebilir. Ebbinghaus, şu anda kendi adını taşıyan yasayı kendisi oluşturdu: Serinin tamamını öğrenmek için gereken tekrarlanan sunumların sayısı, sunulan serinin hacminden çok daha hızlı artıyor.Örneğin: bir sunum için konu 6-7 anlamsız heceyi doğru bir şekilde yeniden üretir, ancak 12 heceyi yeniden üretmek için 16 sunuma ve 24 hece için - 44 sunuma ihtiyacı olacaktır; Eğer bir denek bir sunumdan 8 rakamı hatırlıyorsa, o zaman 9 rakamı ezberlemek için zaten 3-4 sunuma ihtiyacı vardır. Bu durumda (şeklin sonraki etkisi), sonraki sunumlar sırasında, öncelikle önceki sunum sırasında zaten çoğaltılmış olan işaretler yeniden üretilir. Ancak bu aynı zamanda daha önce çoğaltılmamış olan işaretlerin sonraki sunumlarda ısrarla çoğaltılmamaya devam edeceği anlamına da gelir (sonraki arka plan etkisi). Dolayısıyla Ebbinghaus yasası hem figürün sonradan etkisinin hem de arka planın sonradan etkisinin bir sonucudur.

Kişinin bir sunumdan sonra 10-14 karakterlik bir diziyi yeniden üretmesine izin verin. Bu serinin bazı işaretlerini doğru bir şekilde yeniden üretecek, ancak bazılarını kaçıracak ve "hatırlamayacaktır." Bundan sonra, kendisine hem yeni işaretleri hem de önceki satırdaki işaretleri içeren (doğru şekilde çoğaltılmış ve çıkarılmış) bir sonraki satır sunulur. Bu durumda şekil-zemin etkilerinin de gözlemlendiği ortaya çıktı. Bir kişi, her şeyden önce, doğru bir şekilde yeniden ürettiği işaretleri hatırlayacaktır (bu işaretleri yeniden üretme olasılığı, yeni işaretleri yeniden üretme olasılığından daha yüksektir). Önceki seriyle birlikte sunulduğunda unuttuğu işaretlerin en kötüsünü hatırlayacaktır (daha önce kaçırılan karakterleri yeniden üretme olasılığı, yeni karakterleri yeniden üretme olasılığından daha azdır). Bir işaret yerine başka bir işaret sürekli olarak yeniden üretildiğinde değiştirme hatası da tekrarlanır. Bütün bunlar inanılmaz görünüyor: Sonuçta, ihmal hatasını tekrarlamak için, daha önce kaçırılan işaretleri tanıyabilmek gerekir. Yani bazı işaretlerin bir daha tekrarlanmaması için bunların hatırlanması gerekir! Ancak en şaşırtıcı şey: eğer konu işaretlerden birini yeniden üretmediyse ve bu işaret bir sonraki satırdaysa değildi kendisine sunulduğunda, denek çoğu zaman yanlışlıkla daha önce kaçırılan bu işareti yeniden üretecektir. Benzer şekilde: Unutulan bir “at adı”, onu yoğun bir şekilde hatırladığımızda değil, onu hiç düşünmediğimiz bir anda bilincimize gelir.

Bellekten geri getirme süreci algılama sürecine çok benzer. Hatırlarken, beyinde depolanan büyük miktardaki veriden yalnızca küçük bir kısmını - bilginin geri kalanını ayırt edilmesi zor bir arka plan olarak tutan bir şekil - gerçekleştirmek gerekir. Bir figürün algılanmasını etkileyen ana faktörlerin aynı zamanda onun hafızadan çağrılmasını da etkilemesi şaşırtıcı değildir.

Gerçekte tezahür eden dünyanın kendisi, farklı yaşam formlarının onu nasıl algıladığına bakılmaksızın aynıdır. Ancak tüm yaşam formları için aynı olan bu dünyanın temeli hariç, her tür yaratık ve hatta bireysel bireyler, ağırlıklı olarak onun özlemlerine ve ihtiyaçlarına karşılık gelen yönlerini algılar. Bir kişiden bahsediyorsak, o zaman sadece dünya gerçekliğinin bazı yönlerine ilişkin tercihli algı aralığını değil, aynı zamanda bu yönlere karşı tutumunu da büyük ölçüde belirleyen onun dünya görüşünü hesaba katmalıyız. Aynı zamanda kişi, dünya algısının ve bu dünyaya karşı tutumunun şartlara uygun olduğundan emindir. Ve ona gerçeği çarpık bir şekilde algıladığını açıklamaya çalışsanız bile, o zaman büyük olasılıkla bundan hiçbir şey çıkmayacak - açıklamayı kabul etmeyecek çünkü ideolojik mantığına uymuyor. Dolayısıyla asıl sebep, her insanın dünyanın önemini değerlendirmek için kendi haritasına sahip olduğu dünya görüşünde yatmaktadır. Gerçek şu ki, onu algılayan kişi için her anlamın kendine ait bir sesi vardır, dolayısıyla bu dünyanın yansıyan anlamlarını içeren dünya görüşü, her kişi için sadece farklı olan bir orkestraya benzetilebilir. İçerisinde yer alan enstrümanların yanı sıra icra etmeyi tercih ettiği bireysel eserlerinde de yer alıyor. Ayrıca, farklı insanlar için aynı önem aynı değere sahip değildir, bu da birçok yönden dünya görüşüyle ​​bağlantılıdır. Bundan şu sonuca varabiliriz: Belirli bir öneme sahip olan aynı tezahür eden dünya, farklı insanlar tarafından farklı şekilde algılanır ve değerlendirilir. Ve hayatlarını adadıkları hedeflere bağlı olarak aynı nesneler veya aralarındaki ilişkiler insanlar tarafından farklı algılanacak ve değerlendirilecektir. Ayrıca dünya görüşü, belirli renk ve şekillere sahip unsurları içeren bulmacalarla karşılaştırılabilir; o zaman her kişinin dünya görüşü, kendi bireysel resminde bir araya getirilen kendi bireysel bulmacasıdır.

Bir dünya görüşünün her anlamı kendi frekansında ses çıkarır ve buna bağlı olarak kişi esas olarak kendisiyle uyumlu olan şey için çabalar. Dünyanın gerçekliğini kendi dünya görüşüne uygun taraftan algılayacak, dış dünyada iç sesinin izin verdiği şekilde hareket edecektir. Bu nedenle her insanın, hatta bir suçlunun bile kendi gerçeği vardır. Ve tüm suçlular kendi gerçeklerinin yanlış olduğu ve kendilerinin suçlu olduğu konusunda hemfikir olmayacaktır. Kendi hakikatlerinin kusurlu olduğunu görebilmeleri için dünya görüşlerinin kendi hakikatlerinden özgür veya bağımsız bir kısmının olması gerekir. Ve ancak bu serbest kısmın konumundan hatalı olduklarını anlayabilirler. Ancak bu küçük kısım o kadar önemsiz olabilir ki, kişi yıkıcı bir şey yaptığını bilse bile kendi bireysel yıkıcı gerçeğine karşı koyamayacaktır. Ancak daha sık olarak, bir kişi, dünyanın önemine ilişkin genel kabul görmüş değerlendirmeleri bilen ve hatta dinleyiciler için değerleri hakkında ikna edici bir şekilde konuşabilen bir zihin konumundan kendi gerçeğinin yıkıcılığını fark eder, ancak zamanı geldiğinde kişi kendisini dünya görüşünün insafına kalmış halde bulur. Dolayısıyla dünya görüşü, eğitimin, notların veya bir kişiyle yapılan ruhu kurtaran konuşmaların sonucu olarak zihin tarafından algılanan bilgilerin toplamı değildir, çünkü dünya görüşünün bilinçaltında kökleri vardır. Peki dünya görüşü nasıl oluşur? Öncelikle dünya görüşünün genetik bir temele sahip olması gerekir ve bu da yeterli olmadığında ayrıcalıklı olma fikri temel alınabilir. Her insan, açıkça olmasa da, daha derin bir düzeyde, her şeyde olmasa bile, en azından bir şeyde kendisini istisnai olarak görür veya istisnai olmak ister. Öyleyse, onun ayrıcalığını doğrulayan bir efsane ortaya çıkıyor; bu, ya bir kişinin takip ettiği fikrin ayrıcalığını, ya da bir kişinin tüm hayatını adadığı hedefin ayrıcalığını ya da örneğin kişinin kendisinin ayrıcalığını ileri sürüyor. sosyal statüsüyle bağlantılı olarak.

Bir dünya görüşünün genetik temelinden bahsettiğimizde, bu durumda, bir kişinin, hayatının anlamını taşıyan fikirlerin daha sonra oluşturulabileceği temelinde kalıtsal yatkınlıklarından bahsediyoruz. Bir kişinin dünya görüşünün her zaman kendi tarihi ve kendi kahramanları vardır; bunlar, bir dünya görüşü oluştururken hem dış gerçeklikle ilişkilerin hem de kendine karşı tutumun bir örneğidir. Bu hikaye genellikle iki bölümden oluşur: kişisel ve halkının tarihi. Ve bunun doğruluğu ya da önyargısı hiç de önemli değil; önemli olan, bir kişiye, onu önemsiz olmayan bir kişilik olarak temsil eden belli bir önem aşılamasıdır.

Herhangi bir milletin tarihi ve her bireyin kendi kişisel tarihi çok yönlüdür. Ancak tarihçiler çoğu zaman kendi tarihlerini anlatırken onun en iyi yönünü alır, hatta abartır ve aldıkları natürmortu gerçek tarih olarak sunarlar. Ve eğer gerekli büyüklük ve kahramanlıktan yoksunsa, o zaman mitler, örneğin İncil'deki Eski Ahit kurtarmaya gelir. Aynı zamanda diğer halkların hikayelerini anlatırken her türlü olumsuz örneğe dayanarak değerlendirip abartırlar, bunun bir örneği Korkunç İvan ve Büyük Petro'nun hükümdarlığı dönemleri olabilir. ve diğer birçok örnek.

Biçimlendirilmiş bir dünya görüşü, yalnızca bir kişinin dünyanın gerçekliğine ve onun içindeki yerine baktığı gözlük değildir, aynı zamanda bir kişinin kişiliğinin konfigürasyonunu, yaratıcı yeteneklerini ve ruhsal gelişiminin olanaklarını da belirler.

Olaylara nasıl baktığımızı hiç düşündün mü? Duyusal uyaranların yardımıyla onları ortamın tüm görsel çeşitliliğinden nasıl seçeceğiz? Peki gördüklerimizi nasıl yorumluyoruz?

Görsel işleme, insanların (ve hatta hayvanların) vizyonumuz aracılığıyla aldığımız bilgilerin anlamını işlemesine ve yorumlamasına olanak tanıyan, görüntüleri anlamlandırma yeteneğidir.

Görsel algı günlük yaşamda önemli bir rol oynar; öğrenmeye ve başkalarıyla iletişim kurmaya yardımcı olur. İlk bakışta algı kolaylıkla oluşuyormuş gibi görünüyor. Aslında sözde kolaylığın arkasında karmaşık bir süreç yatıyor. Gördüklerimizi nasıl yorumladığımızı anlamak, görsel bilgiyi tasarlamamıza yardımcı olur.

Dengeli bir infografik, görsel temsilin (örneğin çizelgeler, grafikler, simgeler, resimler) doğru kullanımını, uygun renk ve yazı tipi seçimini, uygun bir düzen ve site haritasını vb. içerir. Verileri, bunların içeriğini de unutmamalıyız. daha az önemli olmayan kaynaklar ve konular. Ama bugün onlar hakkında konuşmayacağız. Bilgilendirme tasarımının görsel yönüne odaklanacağız.

Psikolog Richard Gregory (1970), görsel algının yukarıdan aşağıya işlemeye bağlı olduğuna ikna olmuştu.

Yukarıdan aşağıya işleme veya kavramsal olarak yönlendirilen işleme, küçük ayrıntılardan büyük resmin resmini oluşturduğumuzda gerçekleşir. Beklentilere, inançlara, ön bilgilere ve önceki deneyimlere dayanarak gördüklerimiz hakkında varsayımlarda bulunuruz. Başka bir deyişle, bilinçli bir tahmin yapıyoruz.

Gregory'nin teorisi çok sayıda kanıt ve deneyle desteklenmektedir. En ünlü örneklerden biri içi boş maske efektidir:

Maske içi boş tarafa çevrildiğinde normal bir yüz görüyorsunuz

Gregory, dünyaya dair inançlarımıza dayanarak bir maskenin içi boş yüzeyini nasıl çıkıntılar olarak algıladığımızı açıklamak için Charlie Chaplin'in dönen maskesini kullandı. Yüz yapısına ilişkin önceki bilgilerimize göre burnun çıkıntılı olması gerekir. Sonuç olarak, bilinçaltımızda oyuk yüzü yeniden yapılandırırız ve normal bir yüz görürüz.

Gregory'nin teorisine göre görsel bilgiyi nasıl algılarız?

1. Gözlerden alınan bilgilerin neredeyse %90'ı beyne ulaşmaz. Böylece beyin, gerçekliği oluşturmak için önceki deneyimleri veya mevcut bilgileri kullanır.

2. Algıladığımız görsel bilgiler, deneyim yoluyla edindiğimiz dünya hakkında önceden depolanmış bilgilerle birleştirilir.

3. Yukarıdan aşağıya bilgi işleme teorisinin çeşitli örneklerine dayanarak, örüntü tanımanın bağlamsal bilgiye dayandığı sonucu çıkar.

Bilgi Tasarımı İpucu #1, Gregory'nin Görsel Çıkarım Teorisine dayanmaktadır: Verileri uygun bir tema ve tasarımla geliştirin; temel beklentileri belirlemek için anlamlı bir başlık kullanın; Görsellerinizi etkileyici metinlerle destekleyin.

2. Sanoka ve Sulman'ın renk ilişkileri üzerine deneyi

Çok sayıda psikolojik araştırmaya göre homojen renklerin kombinasyonları daha uyumlu ve hoş. Zıt renkler genellikle kaos ve saldırganlıkla ilişkilendirilirken.

2011 yılında Thomas Sanocki ve Noah Sulman, renk kombinasyonlarının kısa süreli hafızayı, yani az önce gördüklerimizi hatırlama yeteneğimizi nasıl etkilediğini incelemek için bir deney gerçekleştirdiler.

Uyumlu ve uyumsuz renk paletleri kullanılarak dört farklı deney yapıldı. Her denemede katılımcılara iki palet gösterildi: Birincisi, ardından ikincisi ve bunların birinciyle karşılaştırılması gerekiyordu. Paletler belirli zaman aralıklarında ve rastgele kombinasyonlarla birkaç kez gösterildi. Deneklerin paletlerin aynı mı yoksa farklı mı olduğunu belirlemesi gerekiyordu. Ayrıca, deney katılımcılarının paletin uyumunu (hoş/nahoş renk kombinasyonu) değerlendirmesi gerekiyordu.

Aşağıda deneyde katılımcılara gösterilen 4 palet örneği verilmiştir:

Sanocki ve Sulman'ın teorisine göre renkler görsel algımızı nasıl etkiliyor?

1. Renklerin birbiriyle kombinlendiği paletleri insanlar daha iyi hatırlıyor.
2. İnsanlar, yalnızca üç veya daha az renk kombinasyonu içeren paletleri, dört veya daha fazla renk içeren paletlerden daha iyi hatırlar.
3. Bitişik renklerin kontrastı, kişinin renk şemasını ne kadar iyi hatırladığını etkiler. Başka bir deyişle bu, bağlam ile arka plan arasındaki renk farkının bağlama odaklanma yeteneğimizi artırabileceği anlamına gelir.
4. Oldukça fazla sayıda renk kombinasyonunu aynı anda hatırlayabiliyoruz.

Bu nedenle deneyin sonuçları, insanların zıt ancak uyumlu bir renk şemasına sahip, tercihen üç veya daha az rengin birleşiminden oluşan görselleri algıladığında daha fazla bilgiyi daha iyi özümseyebildiğini ve daha fazla hatırlayabildiğini göstermektedir.

Bilgi tasarımı ipucu #2, Sanoka ve Sulman'ın deneyine dayanmaktadır: Karmaşık içerikte mümkün olduğunca az sayıda farklı renk kullanın; görsel bilgi ile arka plan arasındaki kontrastı artırmak; uyumlu bir renk tonu kombinasyonuna sahip temaları seçin; uyumsuz renk kombinasyonlarını akıllıca kullanın.

Binoküler rekabet, aynı yerde iki farklı görüntü gördüğümüzde ortaya çıkar. Bunlardan biri hakim, ikincisi bastırılıyor. Hakimiyet belirli aralıklarla değişir. Dolayısıyla, aynı anda iki resmin birleşimini görmek yerine, onları sırayla, üstünlük için yarışan iki resim olarak algılıyoruz.

1998 yılında yapılan bir deneyde Frank Tong, Ken Nakayama, J. Thomas Vaughan ve Nancy Kanwisher, iki farklı görüntüye aynı anda bakarsanız binoküler rekabet etkisinin ortaya çıktığı sonucuna vardılar.

Deneye dört eğitimli kişi katıldı. Uyarıcı olarak kırmızı ve yeşil filtreli gözlüklerle bir yüz ve bir evin görüntüleri gösterildi. Algılama sürecinde iki gözden gelen sinyallerde düzensiz bir değişim vardı. Deneklerin uyarana özgü tepkileri, fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme (MRI) kullanılarak izlendi.

Tong'un deneyine göre görsel bilgiyi nasıl algılıyoruz?

1. MRI verilerine göre, tüm denekler kendilerine farklı resimler gösterildiğinde aktif binoküler rekabet gösterdi.
2. Görme sistemimizde, görme işlemi sırasında binoküler rekabet etkisi ortaya çıkar. Yani gözlerin birbirine yakın iki farklı görüntüye baktığı kısa süre içerisinde gerçekte ne gördüğümüzü belirleyemeyiz.

David Carmel, Michael Arcaro, Sabine Kastner ve Uri Hasson ayrı bir deney gerçekleştirdiler ve binoküler rekabetin renk, parlaklık, kontrast, şekil, boyut, uzamsal frekans veya hız gibi uyaran parametreleri kullanılarak yönlendirilebileceğini buldular.

Aşağıdaki örnekte kontrastın değiştirilmesi, sol gözün baskın bir görüntüyü algılamasına, sağ gözün ise bastırılmış bir görüntüyü algılamasına neden olur:

Deneye göre kontrast görsel algımızı nasıl etkiliyor?

1. Kontrastı manipüle etmek, daha güçlü uyaranın daha uzun süre baskın olmasına neden olur.
2. Binoküler rekabetin etkisi ortaya çıkana kadar, baskın görüntü ile bastırılmış görüntünün bir kısmının kaynaştığını göreceğiz.

Bilgi Tasarımı İpucu #3 Binoküler Rekabet Etkisine Dayalı: n İçeriği aşırı yüklemeyin; temalı simgeleri kullanın; önemli noktaları vurgulayın.

4. Tipografi ve estetiğin okuma sürecine etkisi

Tipografinin kişinin ruh halini ve karar verme yeteneğini etkileyebileceğini biliyor muydunuz?

Tipografi, yazı tipinin görsel iletişim aracı olarak tasarlanması ve kullanılmasıdır. Günümüzde tipografi kitap basımı alanından dijital alana taşınmıştır. Terimin olası tüm tanımlarını özetleyerek tipografinin amacının metnin görsel algısını geliştirmek olduğunu söyleyebiliriz.

Bir deneyde Kevin Larson (Microsoft) ve Rosalind Picard (MIT), tipografinin okuyucunun ruh halini ve problem çözme yeteneğini nasıl etkilediğini keşfetti.

Her biri 20 kişiyi kapsayan iki çalışma yürüttüler. Katılımcılar iki eşit gruba ayrıldı ve tablette The New Yorker dergisinin bir sayısını okumaları için 20 dakika süre verildi. Bir gruba tipografisi kötü, diğerine iyi tipografiye sahip bir metin verildi (örnekler aşağıda verilmiştir):

Deney sırasında katılımcıların sözü kesildi ve deneyin başlangıcından bu yana ne kadar zaman geçtiğini düşündükleri soruldu. Psikolojik araştırmalara göre (Weybrew, 1984), aktivitelerini eğlenceli bulan ve olumlu bir ruh hali içinde olan insanlar, okumaya önemli ölçüde daha az zaman ayırdıklarını bildirmektedir.

Metinleri okuduktan sonra deney katılımcılarından mum problemini çözmeleri istendi. Mumu damlamaması için raptiye kullanarak duvara tutturmak zorunda kaldılar.

İyi tipografiyi ve etkisini nasıl algılarız?

1. Her iki katılımcı grubu da okumaya harcanan zamanı yanlış tahmin etti. Bu da okumanın onlar için eğlenceli bir aktivite olduğu anlamına geliyor.
2. İyi tipografiye sahip bir metinle sunulan katılımcılar, zayıf tipografiye sahip bir metinle sunulan katılımcılara kıyasla okuma sürelerini önemli ölçüde küçümsediler. Bu, ilk metni daha ilginç buldukları anlamına geliyor.
3. Tipografisi zayıf olan metni okuyan katılımcıların hiçbiri mum problemini çözemedi. İkinci grubun yarısından azı görevi tamamladı. Dolayısıyla iyi tipografi, problem çözme yeteneğini etkiledi.

Larsen ve Picard'ın tipografinin etkisine ilişkin deneyine dayanan bilgi tasarımı ipucu #4: Okunabilir yazı tipleri kullanın; metni resimlerden ayırın; metnin üzerine resim veya simge yerleştirmeyin; Paragraflar arasında yeterince beyaz boşluk bırakın.

5. Castellano ve Henderson'a göre sahnenin özünün algılanması

“Bir resim bin kelimeye bedeldir” deyiminin gerçekte ne anlama geldiğini hiç merak ettiniz mi? Veya neden görselleri metinlerden daha iyi algılıyoruz?

Bu, görselin bize ihtiyacımız olan tüm bilgileri söylediği anlamına gelmez. Bir kişi, bir sahnenin ana unsurlarını bir bakışta kavrama yeteneğine sahiptir. Bakışımızı bir nesneye veya nesnelere sabitlediğimizde genel bir fikir oluştururuz ve sahnenin anlamını tanırız.

Sahne algısı nedir? Nissan Araştırma ve Geliştirme araştırmacısı Ronald A. Rensink'e göre:

“Sahnenin özü veya sahne algısı, herhangi bir zamanda bir gözlemci olarak çevrenin görsel algısıdır. Yalnızca bireysel nesnelerin algılanmasını değil, aynı zamanda onların göreceli konumları gibi parametrelerin yanı sıra başka tür nesnelerle karşılaşıldığı fikrini de içerir."

Sembollerle iki burcu temsil eden belirli nesneler ve bir çatalı simgeleyen ve iki farklı yolu gösteren bir diyagram gördüğünüzü hayal edin. Büyük ihtimalle önünüzde şu sahne belirdi; ormanın/ormanın/otoyolun ortasındasınız ve önünüzde iki farklı hedefe giden iki yol var. Bu sahneye dayanarak bir karar verilmesi ve bir yolun seçilmesi gerektiğini biliyoruz.

2008 yılında Massachusetts Amherst Üniversitesi'nden Monica S. Castelhano ve Edinburgh Üniversitesi'nden John M. Henderson, rengin bir sahnenin özünü algılama yeteneği üzerindeki etkisini inceledi.

Deney üç farklı denemeyi içeriyordu. Öğrencilere her test için farklı koşullar altında yüzlerce fotoğraf (doğal veya insan yapımı nesneler) gösterildi. Her görüntü belirli bir sıra ve zaman noktasında gösterildi. Katılımcılardan sahneyle eşleşen ayrıntıları gördüklerinde "evet" veya "hayır" şeklinde yanıt vermeleri istendi.

Normal ve bulanık fotoğraflar sırasıyla renkli ve monokrom fotoğraflarla sunuldu.

Bir sahnenin özünün algılanmasında renklerin rolünü belirlemek amacıyla aşağıdaki örnek fotoğraflarda anormal renkler kullanıldı:

Castellano ve Henderson'un bulgularına dayanarak görsel bilgiyi nasıl algılıyoruz?

1. Denekler saniyeler içinde sahnenin özünü ve hedef nesneyi kavradı. Bu, insanların normal bir sahnenin anlamını hızla anlayabildiği anlamına gelir.
2. Denekler renkli resimleri eşleştirmede siyah beyaz olanlara göre daha hızlıydı. Böylece renk, bir resmi daha iyi anlamamıza yardımcı olur.
3. Genel olarak renkler nesnelerin yapısını belirler. Bir renk dünyayı algılama şeklimizle ne kadar iyi eşleşirse görüntünün anlamını anlamamız da o kadar kolay olur.

Bilgi Tasarımı İpucu #5 Castellano ve Henderson'ın Sahne Algısı Araştırmasına Dayalı: Verileri temsil etmek için uygun simgeleri veya resimleri kullanın; içeriği doğru sırayla düzenleyin; Önemli nesneler için tanıdık renkleri kullanın.

sonuçlar

İnsanların görsel bilgileri nasıl algıladıklarını anlamak, infografiklerin geliştirilmesine yardımcı olur. İncelenen deneylerin sonuçlarını özetleyerek görsel bilgi tasarımına ilişkin önemli ipuçlarını dikkatinize sunuyoruz:

1. Yerleşim ve tasarım

• Tema ve tasarım bilgilerle tutarlı olmalıdır.
• Sayfanızın infografiklerini aşırı kalabalıklaştırmayın.
• Temalı simgeler kullanın.
• İçeriği uygun sıraya göre düzenleyin.
• Temel beklentileri belirlemek için başlıkları kullanın.

2. Video serisi

• Görseller metne eşlik etmelidir.
• Önemli sayıları grafik ve çizelgelerde gösterin.
• Verilerinizi temsil etmek için doğru resimleri ve simgeleri kullanın.

• Karmaşık içerik için renk sayısını azaltın.
• Önemli görsel bilgiler ile arka plan arasındaki kontrastı artırın.
• Uyumlu tema renkleri kullanın.
• Uyumsuz renkleri akıllıca kullanın.
• Önemli nesneler için normal renkleri kullanın.

4. Tipografi

• Okunabilir yazı tiplerini seçin.
• Başlık ile metin veya görsel arasında bol miktarda beyaz boşluk bırakın.
• Metin üzerine resim veya simge yerleştirmeyin.
• Karakterler arasında yeterli boşluk bırakın.

Artık güzel ve ilgi çekici infografikler oluşturmanın tüm ayrıntılarını bildiğinize göre, bu size kalmış!

Çocukluğumuzdan beri komik resimlerle karşılaşıyoruz - yaşlı bir yaşlı kadının ya da genç bir kadının yüzünü görebileceğiniz baş aşağı çizimler, statik olmasına rağmen hareketi hissedebileceğiniz hareketsiz resimler, biz buna alışkınız. Vizyonumuzu kandırmak kolaydır. Ama zaman duygusu? Gerçekten burada da mı aldatılıyoruz? Zaman algısının da pek çok soru işareti bıraktığı ve deneylere geniş bir alan açtığı ortaya çıktı.

Optik illüzyonlar bize, insan varlığı açısından bakıldığında, yalnızca gerçekte neyin önemli olduğunu değil, aynı zamanda bu gerçekliği nasıl yorumladığımızın da önemli olduğunu öğretir. Üstelik gerçekliğin biraz ilerisine gitmeniz, olayların gelişimini tahmin etmeniz, kendi eylemlerinizi planlamanız tavsiye edilir. Beyin, bunu duyusal verilere dayanarak oldukça hızlı bir şekilde yapmasına izin veren teknolojilere sahiptir, ancak hız bazen yanılsama pahasına elde edilir: Orada olmayan bir şeyi görürüz. Zamanla ilgili yanılsamalar daha az bilinir, ancak aynı etkiyi de gösterirler: Duyu organlarından alınan verileri işlerken beynin düzeltici çalışması, oldukça tuhaf hislerin ortaya çıkmasına neden olur.

Dondurulmuş ok

Zaman durabilir mi? İnsan ruhu için kesinlikle. Bu olguya Yunanca "kronostasis" terimi denir ve aslında "zamanın durdurulması" olarak tercüme edilir. Örnek olarak genellikle saniye ibresinin örneği verilir. Bu etki uzun zamandır fark ediliyor: Bir kişinin bakışları yanlışlıkla saat kadranına düşerse, saniye ibresi bir süre donmuş gibi görünür ve ardından gelen "tik" işareti diğerlerinden daha uzun görünür. Fizikçiler zamanın doğası hakkında ne söylerse söylesin, insanlar için bu her şeyden önce teorik bir kavram değil, bir duyumdur. Bilim, kronostasis olgusunu insan görüşünün özellikleriyle açıklar. Gerçek şu ki, gözlerimiz sürekli olarak sanki etrafımızdaki dünyayı tarıyormuş gibi küçük, hızlı hareketler - seğirmeler yapar. Ama onları pek hissetmiyoruz. Bunu doğrulamak için küçük bir deney yapmak yeterlidir - aynaya gidin ve bakışınızı önce örneğin sağ gözünüze, sonra solunuza odaklayın. Ya da tam tersi. İşte bir mucize: aynada gözler hareketsiz kalıyor! Bakışlarımızı bir gözden diğerine kaydırdığımız hareket nerede? Ve bizden gizleniyor (her ne kadar dışarıdan bir gözlemci gözlerin hareket ettiğini doğrulasa da). Eğer görsel gerçekliği bir video kameranın algıladığı gibi, yani sürekli, aralıksız olarak algılasaydık, etrafımızdaki dünya bulanık görünürdü. Bunun yerine beyin, seğirme sırasında optik sinir tarafından alınan bilgiyi bastırır ve seğirme başlamadan önce alınan net görüntünün süresini uzatır. Kronostasis, görmenin bu özelliğini hissetmenin başka bir yoludur. Yeni bir hareketle (bu durumda saniye ibresinin hareketi) karşılaşan beyin, bizim için donmuş bir çerçeve alır ve ardından zaman duygusunu hızla normale döndürür.

Halihazırda laboratuvarlarda test edilen benzer bir etki, uzaylı görüntüleri ile yapılan deneylerde de gözlemlenebilir. Örneğin, belirli bir eşit süre boyunca belirli bir sıklıkta bize bir elma görüntüsü gösterilir. Ve birdenbire bu resimlerin arasında ayakkabılı bir çizim beliriyor ve bize elmanın gösterildiği kadar gösteriliyor. Ancak aynı zamanda ayakkabının daha uzun süre gösterildiğine dair net bir his var. Beyin yeni bir şeye tutunur ve bize yabancı bir katılımı düşünme fırsatı verir. Film izlerken görülmediği iddia edilen ancak yalnızca bilinçaltını etkileyen 25. kare efsanesi uzun süredir çürütüldü. Ve insan görüşünün ataleti öyle olsa da, aslında tek tek kareleri görmüyoruz, yalnızca 24 kare/sn hızında düzgün hareket eden bir resmi görüyoruz, eklenen tek kare bilinçaltında değil, okunuyor.

Korku zamanı durdurur mu?

Kritik, tehlikeli durumlarda beynin zaman algısının çözünürlüğünü arttırdığına dair yaygın bir inanış vardır. Muhtemelen herkes, gözlerinin önünde bir merminin yavaş yavaş patladığını gören askerler hakkında ya da önlerinde kaza sahnesinin yavaş çekimde, film yapımcılarının deyimiyle "hızlı çekimde" ortaya çıktığı araba kazası mağdurları hakkında hikayeler duymuştur.

Tehlike anında zamanın yavaşladığı hissine ilişkin hipotezi test etmek için iki Amerikalı nörofizyolog - Chess Stetson ve David Eagleman - 2007'de ilginç bir deney gerçekleştirdiler (bkz. kenar çubuğu "Zaman yavaşlayacak mı?"). Deney için bir eğlence parkında bir kule kiralamışlar, 31 metre yükseklikten zarar görmeden düşebiliyorsunuz: altta güvenlik ağı var. Deneyin sonuçları hipotezi doğrulamadı. Doğru, şu soru hala geçerli: Çekime katılım gerçekten gerekli düzeyde stres yaratıyor mu, çünkü denekler hiçbir şeyin yaşamlarını ve sağlıklarını tehdit etmediğini önceden biliyorlardı. Ancak elbette hiç kimse insanları gerçek ölümcül tehlikeyle karşı karşıya göndermeye cesaret edemeyecek.

Zaman yavaşlayacak mı?

Stetson ve Eagleman deneyindeki deneklere kaba çözünürlüklü özel bilek ekranları verildi: 8x8 parlak noktadan oluşan bir alana sığan tasvir edilen bir sayı. Sayı dönüşümlü olarak negatif ve ardından pozitif bir görüntüde gösterildi ve böylece tüm noktalar zamanında aydınlandı. Deneysel olarak, gösterim sıklığı, deneğin bireysel gösterimler arasında ayrım yapmayı bıraktığı ve görüş ataletinden dolayı önünde yalnızca parlak bir görüntü gördüğü bir eşiğe getirildi. Stetson ve Eagleman'ın fikri, deneğin kuleden uçarken stres yaşayacağı ve daha sonra belki de ekranda değişen sayıların görüntülerini tekrar görebileceğiydi.

Geçmişten gelen ışık

Ancak aynı Stetson ve Eagleman, bilimi geçici yanılsamaların anlaşılmasına yönelik önemli ölçüde ilerleten bir çalışma yapmayı başardılar. Anlamını açıklamak için öncelikle kişinin farklı duyu kanalları yoluyla bilgi aldığını ve bu kanalların hepsinin aynı hız ve verimlilikte çalışmadığını hatırlamamız gerekir. Örneğin, zayıf aydınlatma koşullarında görme bozulur ve görsel bilginin işlenmesi yavaşlar. Normal ışıkta dokunsal veriler sinir kanalları boyunca görsel verilere göre daha uzun süre seyahat eder. Chess Stetson şu örneği verdi: Bir adam ormanda yürüyor, bir dala basıyor ve bir çıtırtı duyuyor. Bu çıtırtı gerçekten kendisinin çiğnediği daldan mı geliyordu? Yoksa iri ve yırtıcı biri yakınlarda bir dalı mı çıtırdattı? Bir kişinin hayatta kalmak için bunu bilmesi önemliydi ve bu nedenle Stetson'a göre beyin, duyu kanallarını ve motor becerileri senkronize etmek için bir mekanizma geliştirdi. Homo sapiens eylemlerinin görülen, duyulan veya dokunarak tanımlanan sonuçlarla bağlantısını açıkça anladı. Amerikalı bir nörofizyolog bu mekanizmayı yeniden kalibre etme olarak adlandırdı - bu süreçte beyin, eylemle ilgili bilgileri zaman içinde sonuç hakkındaki bilgilere yaklaştırıyor ve bu nedenle tüm bilinçli aktivitemiz sanki biraz geçmişte kalıyor. Farkına varmadan harekete geçiyoruz. Dal benzetmesine dönersek, önce kişi onun üzerine bastı ve ancak birkaç milisaniye sonra dal çıtırdadı. Ve sanki bacağın hareketiyle aynı anda bir çıtırtı duyuluyormuş gibi algılanıyor. Ancak böyle bir mekanizmayı biraz aldatmaya çalışabilirsiniz ve sonra ilginç zaman algısı yanılsamaları elde edersiniz.

Stetson ve Eagleman'ın deneyi inanılmaz derecede basitti. Deneklerden bir düğmeye basmaları istendi ve ardından 100 milisaniyelik bir gecikmeyle bir ampul yandı. Bu birçok kez oldu, ancak deneyin sonunda ışık herhangi bir gecikme olmadan, ancak düğmeye bastıktan hemen sonra yanmaya başladı. O anda denekler, düğmeye basılmadan önce ampulün yandığını hissettiler. Böylece zamanla motor becerileri görmeden gelen bilgiye yaklaştıran beyin, gecikme azaldığında yeniden düzenleme yapacak zamanı bulamadı ve sonuçla ilgili verileri, eylemle ilgili verilerle karşılaştırıldığında geçmişe götürdü.

Dört nala koşan tavşanlar

Dolayısıyla zaman duygusu mutlak kabul edilemez - zamanı yalnızca toplu olarak ve çevremizdeki dünyanın diğer faktörleriyle bağlantılı olarak algılarız. Bu, başka bir geçici yanılsamayla da doğrulanır - sözde kappa etkisi. Çok basit bir deney sırasında gözlemlenir. Nesnenin önüne iki ışık kaynağı yerleştirilir. Bir noktada bir ampul yanıyor, bir süre sonra diğeri yanıyor. Şimdi, eğer ampuller birbirinden biraz daha uzaklaştırılır ve ardından aynı sürede sırayla yanarsa, denek subjektif olarak ikinci periyodu daha uzun olarak değerlendirecektir. Etki için önerilen bir açıklamaya, hareket kararının uzay-zamansal parametrelerin algılanmasında rol oynadığını varsayan sabit hız hipotezi adı verilir. Deneyin daha karmaşık bir versiyonunda, ikiden fazla ışık kaynağı hayali bir çizgi boyunca sırayla parladı. Ve flaşlar arasındaki mesafe aynı olmasa da ampuller aynı aralıklarla yanıyordu. İnsan beyni açıkça bu diziyi hareket halindeki bir nesnenin tezahürleri olarak algılar. Ve doğal olarak aynı hızda hareket ettiğini varsayarsak, farklı zamanlarda farklı flaşlar arasında eşit olmayan mesafeler kat etmesi gerekir. Ancak durum böyle olmasa bile yanılsama devam ediyor. Geçici olmayan ancak esasen benzer bir yanılsamaya "kutanöz tavşan" denir. Bileğinize kısa aralıklarla dokunursanız ve ardından dirseğinizi bükerseniz, dirseğin tüm iç tarafı boyunca sanki bir tavşan dörtnala koşmuş gibi bir tür dokunma hissi hissedeceksiniz. Yani burada da beynin ardışık ve mekansal olarak ayrılmış olayları belirli bir yörüngede birleştirme arzusunu gözlemliyoruz.

Her gün, her insan büyük miktarda bilgi bombardımanına maruz kalıyor. Yeni durumlarla, nesnelerle, olgularla karşılaşıyoruz. Bazı insanlar bu bilgi akışıyla sorunsuz bir şekilde başa çıkıyor ve bunu kendi avantajlarına başarıyla kullanıyor. Diğerleri herhangi bir şeyi hatırlamakta zorluk çekerler. Bu durum büyük ölçüde kişinin bilgiyi algılama biçimi açısından belli bir türe ait olmasıyla açıklanmaktadır. İnsanlara sakıncalı bir biçimde sunulursa işlenmesi son derece zor olacaktır.

Bilgi nedir?

“Bilgi” kavramının soyut bir anlamı vardır ve tanımı büyük ölçüde bağlama bağlıdır. Latince'den çevrilen bu kelime "açıklama", "sunum", "tanıma" anlamına gelir. Çoğu zaman "bilgi" terimi, bir kişi tarafından algılanan, anlaşılan ve aynı zamanda yararlı bulunan yeni gerçekleri ifade eder. İlk kez alınan bu bilgilerin işlenmesi sürecinde insanlar belirli bilgiler kazanır.

Bilgi nasıl alınır?

Bir kişinin bilgi algısı, çeşitli duyular üzerindeki etkileri yoluyla fenomen ve nesnelerle tanışmadır. Belirli bir nesnenin veya durumun görme, duyma, koku, tat ve dokunma organları üzerindeki etkisinin sonucunu analiz ederek birey onlar hakkında belirli bir fikir edinir. Dolayısıyla bilgiyi algılama sürecinin temeli beş duyumuzdur. Bu durumda kişinin geçmiş deneyimleri ve önceden edindiği bilgiler aktif olarak devreye girmektedir. Bunlara atıfta bulunarak, alınan bilgileri zaten bilinen olaylara bağlayabilir veya genel kütleden ayrı bir kategoriye ayırabilirsiniz. Bilgiyi algılama yöntemleri insan ruhuyla ilişkili bazı süreçlere dayanmaktadır:

• düşünme (bir nesneyi veya olguyu gördükten veya duyduktan sonra, düşünmeye başlayan kişi neyle karşı karşıya olduğunu fark eder);
• konuşma (algı nesnesini adlandırma yeteneği);
• duygular (algı nesnelerine verilen çeşitli tepkiler);
• algı sürecini organize etme iradesi).

Bilgi sunumu

Bu parametreye göre bilgiler aşağıdaki türlere ayrılabilir:

• Metin. Birbirleriyle birleştirildiğinde herhangi bir dilde kelime, deyim, cümle elde etmeyi mümkün kılan her türlü sembol şeklinde temsil edilir.
• Sayısal. Bu, belirli bir matematiksel işlemi ifade eden sayı ve işaretlerle temsil edilen bilgidir.
• Ses. Bu, bir kişiden diğerine aktarılan bilgilerin ve çeşitli ses kayıtlarının doğrudan sözlü konuşmasıdır.
• Grafik. Diyagramları, grafikleri, çizimleri ve diğer görselleri içerir.

Bilginin algılanması ve sunumu ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Her kişi, verilerin en iyi şekilde anlaşılmasını sağlayacak veri sunma seçeneğini tam olarak seçmeye çalışır.

İnsanın bilgiyi algılama yolları

Bir kişinin emrinde bu tür birkaç yöntem vardır. Beş duyu tarafından belirlenirler: görme, işitme, dokunma, tatma ve koku. Bu bağlamda, algılama yöntemine göre bilginin belirli bir sınıflandırması vardır:

• görsel;
• ses;
• dokunsal;
• tatmak;
• koku alma.

Görsel bilgiler gözler aracılığıyla algılanır. Onlar sayesinde insan beynine çeşitli görsel görüntüler giriyor ve bunlar daha sonra orada işleniyor. Ses (konuşma, gürültü, müzik, sinyaller) şeklinde gelen bilgilerin algılanması için işitme gereklidir. Algılama olasılığından sorumludur Deri üzerinde bulunan reseptörler, incelenen nesnenin sıcaklığını, yüzeyinin tipini ve şeklini tahmin etmeyi mümkün kılar. Tat bilgisi, dildeki reseptörlerden beyne girer ve kişinin bunun hangi ürün olduğunu anlamasını sağlayan bir sinyale dönüştürülür: ekşi, tatlı, acı veya tuzlu. Koku duyusu aynı zamanda çevremizdeki dünyayı anlamamıza da yardımcı olarak her türlü kokuyu ayırt etmemize ve tanımlamamıza olanak tanır. Vizyon, bilginin algılanmasında ana rolü oynar. Kazanılan bilginin yaklaşık %90'ını oluşturur. Bilginin ses yoluyla algılanma şekli (örneğin radyo yayını) yaklaşık %9'unu oluştururken, diğer duyular yalnızca %1'inden sorumludur.

Algı türleri

Herhangi bir şekilde elde edilen aynı bilgi, her kişi tarafından farklı şekilde algılanır. Birisi bir kitabın sayfalarından birini bir dakika okuduktan sonra içeriğini kolayca yeniden anlatabilirken, diğerleri neredeyse hiçbir şey hatırlamayacaktır. Ancak böyle bir kişi aynı metni yüksek sesle okursa duyduğunu kolaylıkla hafızasında yeniden üretecektir. Bu tür farklılıklar, her biri belirli bir türün doğasında bulunan insanların bilgi algısının özelliklerini belirler. Toplamda dört tane var:

• Görseller.
• İşitsel öğrenenler.
• Kinestetik.
• Ayrık.

Bir kişi için hangi tür bilgi algısının baskın olduğunu ve bunun nasıl karakterize edildiğini bilmek çoğu zaman çok önemlidir. Bu, insanlar arasındaki karşılıklı anlayışı önemli ölçüde geliştirir ve gerekli bilgilerin muhatabınıza mümkün olduğunca hızlı ve eksiksiz bir şekilde iletilmesini mümkün kılar.

Görseller

Bunlar, çevrelerindeki dünya hakkında bilgi edinme ve bilgiyi algılama sürecinde vizyonun ana duyu organı olduğu insanlardır. Yeni materyali metin, resim, diyagram ve grafik biçiminde gördüklerinde iyi hatırlarlar. Görsel öğrenenlerin konuşmasında, genellikle dış özellikleriyle nesnelerin özelliklerine, görmenin işlevine göre bir şekilde veya başka bir şekilde bağlantılı olan kelimeler vardır ("görelim", "ışık", "parlak", "göreceğiz") görünür olsun”, “bana öyle geliyor”). Bu tür insanlar genellikle yüksek sesle, hızlı konuşur ve aktif bir şekilde el kol hareketleriyle hareket ederler. Görsel insanlar görünüşlerine ve çevrelerine büyük önem verirler.

Dinlemeler

İşitsel öğrenenler için, bir kez duydukları bir şeyi öğrenmek, yüzlerce kez görmekten çok daha kolaydır. Bu tür insanların bilgi algısının özellikleri, hem meslektaşlarıyla ya da akrabalarıyla yaptıkları bir konuşmada hem de bir enstitüdeki bir derste ya da bir çalışma seminerinde söylenenleri iyi dinleme ve hatırlama yeteneklerinde yatmaktadır. İşitsel öğrenenler geniş bir kelime dağarcığına sahiptir ve onlarla iletişim kurmak hoştur. Bu tür insanlar muhataplarını onunla konuşurken nasıl mükemmel bir şekilde ikna edeceklerini biliyorlar. Sessiz aktiviteleri aktif eğlencelere tercih ederler; müzik dinlemeyi severler.

Kinestetik

Dokunma, koku ve tat, bilginin kinestetik algılanması sürecinde önemli bir rol oynar. Bir nesneye dokunmaya, hissetmeye, tatmaya çalışırlar. Motor aktivite aynı zamanda kinestetik öğrenenler için de önemlidir. Bu tür insanların konuşmasında genellikle duyuları tanımlayan kelimeler bulunur (“yumuşak”, “duygularıma göre”, “yakalamak”). Kinestetik bir çocuğun sevdikleriyle fiziksel temasa ihtiyacı vardır. Sarılmalar ve öpücükler, rahat kıyafetler, yumuşak ve temiz bir yatak onun için önemlidir.

ayrık

Bilgiyi algılama yolları doğrudan insanın duyularıyla ilgilidir. İnsanların büyük çoğunluğu görme, duyma, dokunma, koku ve tat alma duyularını kullanır. Bununla birlikte, bilgi algısı türleri, öncelikle düşünmeyle ilişkili olanları içerir. Çevrelerindeki dünyayı bu şekilde algılayan insanlara ayrık denir. Oldukça az sayıda var ve çocuklarda mantık yeterince gelişmediğinden sadece yetişkinler arasında bulunuyorlar. Küçük yaşta bilgiyi ayrı ayrı algılamanın ana yolları görsel ve işitseldir. Ve ancak yaşlandıkça, kendileri için yeni bilgiler keşfederken, gördüklerini ve duyduklarını aktif olarak düşünmeye başlarlar.

Algı türü ve öğrenme yeteneği

İnsanların bilgiyi algılama biçimleri, onlar için en etkili öğrenme biçimini büyük ölçüde belirler. Tabii ki, yeni bilgiyi tamamen tek bir duyu organının veya bir grup duyu organının (örneğin dokunma, koku alma) yardımıyla elde edecek bir insan yoktur. Hepsi bilgi algılama aracı olarak hareket eder. Bununla birlikte, belirli bir kişide hangi duyu organlarının baskın olduğunu bilmek, başkalarının gerekli bilgileri ona hızlı bir şekilde aktarmasına olanak tanır ve kişinin kendi kendine eğitim sürecini etkin bir şekilde organize etmesine olanak tanır.

Örneğin görsel öğrenenlerin tüm yeni bilgileri okunabilir bir biçimde, resimler ve diyagramlar halinde sunması gerekir. Bu durumda çok daha iyi hatırlıyorlar. Görsel insanlar genellikle kesin bilimlerde üstündür. Çocuklukta bile bulmacaları bir araya getirmede mükemmeldirler, birçok geometrik şekli bilirler, çizim yapmada, eskiz yapmada ve küpler veya inşaat setleriyle inşa etmede iyidirler.

İşitsel öğrenenler ise tam tersine ondan alınan bilgiyi daha kolay algılarlar: Bu biriyle yapılan bir konuşma, bir ders, bir ses kaydı olabilir. İşitsel öğrencilere yabancı dil öğretirken, basılı eğitime göre sesli kurslar tercih edilir. Yazılı metni hâlâ hatırlamanız gerekiyorsa, yüksek sesle söylemek daha iyidir.

Kinestetik öğrenenler çok hareketlidir. Uzun süre herhangi bir şeye konsantre olmakta zorluk çekerler. Bu tür insanlar derste ya da ders kitabından öğrendikleri konuları öğrenmede zorluk yaşarlar. Kinestetik öğrenenler teori ve pratiği birleştirmeyi öğrenirse ezberleme süreci daha hızlı ilerleyecektir. Belirli bir bilimsel terimin veya yasanın laboratuvarda yapılan bir deney sonucu temsil edilebildiği fizik, kimya, biyoloji gibi bilimleri öğrenmeleri daha kolaydır.

Farklı insanların yeni bilgileri hesaba katması diğer insanlardan biraz daha uzun sürer. Önce bunu anlamaları ve geçmiş deneyimleriyle ilişkilendirmeleri gerekiyor. Bu tür kişiler, örneğin bir öğretmenin dersini diktafona kaydedebilir ve daha sonra ikinci kez dinleyebilir. Ayrıklar arasında pek çok bilim insanı vardır, çünkü onlar için akılcılık ve mantık her şeyin üstündedir. Bu nedenle, çalışma sürecinde, örneğin bilgisayar bilimi gibi doğruluğun bilgi algısını belirlediği konulara en yakın olacaklar.

İletişimdeki rol

Bilgi algısı türleri, sizi dinlemesi için onunla nasıl iletişim kurduğunuzu da etkiler. Görsel öğrenenler için muhatabın görünümü çok önemlidir. Giyim konusunda en ufak bir dikkatsizlik onu rahatsız edebilir ve bundan sonra ne söylediğinin hiçbir önemi kalmayacaktır. Görsel bir kişiyle konuşurken yüz ifadelerinize dikkat etmeniz, jestlerle hızlı konuşmanız, konuşmayı şematik çizimlerle desteklemeniz gerekir.

İşitsel öğrenciyle yapılan bir konuşmada ona yakın kelimeler bulunmalıdır (“beni dinle”, “kulağa cazip geliyor”, “bu çok şey söylüyor”). İşitsel bir kişinin bilgi algısı büyük ölçüde muhatabın nasıl konuştuğuna bağlıdır. sakin ve hoş olmalı. Şiddetli soğuk algınlığınız varsa işitsel bir kişiyle önemli bir konuşmayı ertelemek daha iyidir. Bu kişiler seslerindeki tiz notalara da tahammül edemezler.

Kinestetik bir kişiyle görüşmeler, rahat hava sıcaklığına ve hoş bir kokuya sahip bir odada yapılmalıdır. Bu tür insanlar bazen muhataplara dokunma ihtiyacı duyarlar, böylece duyduklarını veya gördüklerini daha iyi anlarlar. Kinestetik öğrenen bir kişinin konuşmanın hemen ardından hızlı bir karar vermesini beklememelisiniz. Duygularını dinlemek ve her şeyi doğru yaptığını anlamak için zamana ihtiyacı var.

Farklı insanlarla diyalog, rasyonellik ilkesi üzerine inşa edilmelidir. Katı kurallarla çalışmak en iyisidir. Kesikli veriler için sayıların dili daha anlaşılırdır.