ТЕМА:ПСИХІЧНИЙ РОЗВИТОК ЛЮДИНИ

В ранній юності (юності)

ПИТАННЯ:

§ 1. Соціальна ситуація розвитку та провідна діяльність у ранній юності.

§ 2. Особистісний розвиток у ранній юності. (Розвиток особистості період ранньої юності).

§ 3. Девіантна поведінка в підлітковому та юнацькому віці: причини та види (див. кн. І.С. Кон «Психологія ранньої юності». – М., 1989).

§ 1.Соціальна ситуація розвитку та провідна діяльність

у ранній юності

Юність нещодавно виділилася у самостійний період життя людини, основним змістом якого є змужніння, дорослішання. У людському суспільстві критерієм дорослості є не фізичне змужніння, а оволодіння культурою, системою знань, цінностей, норм, підготовленість до трудової діяльності.

Сучасна психологія відносить до юності період від 14-15 до 18-20 років.

Соціальна ситуація розвитку (С.С.Р.) у юності характеризується низкою специфічних особливостей. Ці особливості пов'язані зі зміною становища та статусу юнаків у школі, сім'ї, суспільстві. Юнаки ще залежать матеріально від сім'ї, однак у решті вони стають повноправними членами сім'ї: з ними радяться дорослі, надають їм свободу та самостійність. У школі, як правило, на старшокласників вчителі покладають певні обов'язки (доглянути молодших школярів, допомогти їм у навчанні; підготувати шкільний захід тощо).

У суспільстві юнацтво також починає відігравати певну роль, особливо після отримання паспорта у 16 ​​років, у цьому ж віці дівчини (16 років), а юнаки у 18 років вже мають повноправну можливість одружуватися. У 18 років юнацтво може брати участь у виборах (президента, парламенту тощо). Це розширює коло громадських інтересів та обов'язків юнаків та дівчат.

Л.І. Божович зазначала, що старшокласник стоїть на порозі самостійного життя, що створює зовсім нову соціальну ситуацію розвитку.

Вступ у самостійне життя передбачає вирішення гострого для старшокласників питання про визначення подальшого життєвого шляху, про обрання для себе тієї чи іншої професії. Л.І. Божович зазначає, у зв'язку з цим, що особу старшокласника звернено у майбутнє.

Це підтверджують такі дані досліджень. Так, якщо більше 50% учнів 10-11 класів досить точно вказують ту професію, яку вони хочуть обрати після закінчення школи, то серед учнів середніх класів – приблизно 20%.

Тобто. можна зробити висновок, що необхідність визначити своє місце у житті виступає як основний компонент соціальної ситуації розвитку в період юності .

Нова С.С.Р. наводить, як показано в дослідженнях Леонтьєва А.М., Ельконіна Д.Б., Божович Л.І., до формування нових мотивів діяльності, зміни мотиваційної сфериі оволодіння новим видом провідної діяльності – навчально-професійною. Юнацтво зайняте визначенням свого місця у житті та внутрішньої позиції; у них формується світогляд, моральна свідомість та самосвідомість.

Таким чином, юнацькому віку властива зміна суспільного стану та соціальної діяльності особистості, причому акцент робиться на соціально-демографічних властивостях особистості: завершення середньої освіти, розширення діапазону фактично доступних людині або нормативно обов'язкових соціальних ролей з розширенням сфери життєдіяльності.

Л. Коул та Дж. Холл відзначають 9 завдань розвитку юнаків: 1) загальна емоційна зрілість; 2) пробудження гетеросексуального інтересу; 3) загальна соціальна зрілість; 4) емансипація від батьків; 5) інтелектуальна зрілість; 6) вибір професії; 7) навички поводження з вільним часом; 8) усвідомлення совісті та свідомість обов'язку в поведінці; 9) ідентифікація "Я". (Асєєв, С. 154-156).

§ 2.Розвиток особистості період ранньої юності

Юність – час реального початку справжньої дорослості, перші ознаки якої виявляються у підлітковому віці. Особливості особистості старших школярів своїм корінням сягають психологічні новоутворення, які зароджуються вже в підлітковому віці. Однак у юнаків та дівчат уже мало чисто дитячих рис, які у підлітків переважають.

У юнацькому віці особливості, що з'явилися у підлітків, зазнають значних змін, якісно перетворюються. (Асєєв, С. 163, Немов, С. 193).

Основними особливостями розвиткуособистості у юнацькому віці є: 1) розвиток самосвідомості, зокрема, моральної самосвідомості; 2) формування світогляду; 3) розвиток активної життєвої позиції, самовизначення; 4) перетворення емоційної сфери особистості.

Розглянемо 1-ю зназваних особливостей – розвиток самосвідомості. Його відмінною характеристикою стає різке посиленняпроцесу рефлексії, тобто. прагнення пізнання своєї особистості, до оцінки її можливостей та здібностей. (Асєєв, С. 164). Рефлексія– (від латів. «reflexio» – звернення назад) – процес пізнання людиною себе, свого внутрішнього світу, аналіз власних думок і переживань; роздуми про себе; усвідомленні того, що сприймають та оцінюють людину навколишні люди по-різному.

Рефлексія – це здатність та вміння бачити себе, свої дії, стосунки з людьми, пізнавати свій внутрішній світ, розуміти себе. У той же час – рефлексія – це й уміння бачити та розуміти те, як до тебе ставляться інші люди. Те, як вони тебе розуміють.

Рефлексія як психологічний феномен пов'язана у основі з процесом спілкування, але спілкування особливого виду – спілкування із собою; рефлексія мається на увазі завжди внутрішній діалог.

Чим сильніше розвинена рефлексія, тим активніше людина стає здатною вирішувати завдання, що постають перед нею, зокрема, – вибору подальшого життєвого шляху, – і тим швидше вона стає суб'єктом, господарем свого життя та діяльності.

Таким чином, у юнацтві людина по суті вперше відкриває свій внутрішній світ, починає виявляти глибокий інтерес до суб'єктивних переживань та власного «Я».

У юнацькому віці бажання самоствердитисятакож зазнає трансформації. На відміну від підлітків, які, намагаючись самоствердитися, зазвичай розуміють під цим бажання бути схожим зовніна дорослого, юнак стурбований іншим - він прагне, щоб навколишні визнали його оригінальність. Це проявляється у формі підвищеної активності у деяких видах діяльності, наприклад, у музиці, техніці, літературі, спорті тощо. (Асєєв, С. 164). Таким чином, у цьому періоді відзначається тенденція . Причому юнацтву властиво перебільшувати власну унікальність. (Сапогова, С. 359-368).

Ще однією особливістю юнацької самосвідомості є становлення моральної самосвідомості. Юнацтву завдяки швидкому розвитку інтелекту стають відкритими для розуміння багато питань і проблем, що хвилюють дорослих. Такими питаннями є, зокрема, моральні. Ці питання починають хвилювати юнаків та дівчат у зв'язку із встановленням стосунків з особами протилежної статі та початком пори кохання. Старшокласників цікавлять проблеми добра і зла, справедливості та беззаконня. Сучасним юнакам властиві тверезий, практичний погляд на життя, незалежність та самостійність.

Перейдемо до Другий особливості особистості юнаків і дівчат - формування світогляду. Юнацький вік пов'язаний з формуванням світоглядуяк системи поглядів на суспільство, світ у цілому, уявлень про загальні принципи та основи буття, як життєву філософію людини, суми та результати його знань.

Світогляд – це система знань і досвіду, а й система переконань. Тому світогляд тісно пов'язане з вирішенням у юності смисложиттєвих проблем, усвідомленням та осмисленням свого життя, як цілісного спрямованого процесу, що має спадкоємність та сенс. (Сапогова, С. 357).

Фокусом усіх світоглядних проблем стає проблема сенсу життя, причому юнацтво шукає якесь загальне, глобальне та універсальне формулювання («приносити користь», «служити людям» і т.п.). (Сапогова, С. 357).

Нині у суспільстві немає єдиних поглядів на навколишнє, як було раніше, а характерна певна суперечливість, мінливість.

Це по-своєму позначається формуванні світогляду у старшокласників. З одного боку (позитивний момент) неоднозначність спонукає людину самостійно думати та приймати рішення. Це сприяє їхньому прискореному розвитку та перетворенню на зрілих осіб, які мають незалежність суджень, внутрішньої свободи, що мають свою точку зору. З іншого боку (негативною) дана ситуація поділяє людей на групи, що відрізняються соціально-світоглядною зрілістю. Ті, хто здатний самостійно вирішувати складні світоглядні проблеми, набагато йдуть уперед у своєму розвитку від тих, хто не здатний сам упоратися з проблемами.

В даний час важливо, щоб було сформовано економічний світогляд, що полягає у можливості розумітися на економічній ситуації, що склалася суспільстві. За відсутності цього світогляду в людей, важко пристосуватися і вижити у суспільстві.

Також важливе значення має і розвиток етичного та естетичного світогляду, т.к. Нині зустрічаються люди, багаті на матеріальному плані, але мають не розвинені естетичні, етичні, літературні, музичні смаки.

Гостро стоїть зараз і проблема формування наукового та релігійного світогляду. Необхідно, щоб ці виду світогляду доповнювали одне одного, т.к. вони пов'язані з пізнанням світу, а воно повне таємниць та суперечливо. (Нємов, С. 196-197).

Юність характеризується підвищеною емоційною збудливістю, реактивністю. Це проявляється у неврівноваженості, дратівливості, спалахах то хорошого, то поганого настроюі т.п. Фізіологи пов'язують юнацьку неврівноваженість із наростанням у цьому віці загального збудження та ослабленням усіх видів умовного гальмування.

Але оскільки пік емоційної напруженості, тривожності більшість психологів відносять до 12-14 років, частіше емоційні зрушення юнацтва пояснюють соціальними чинниками, причому индивидуально-типологическими. Зокрема, це – суперечливість рівня домагань та самооцінки, суперечливість образу «Я», суперечливість внутрішнього світу тощо.

Виявлено, що по ряду психологічних тестів норми психічного здоров'я для юнаків значно відрізняються від тих самих норм для дорослих. Цілком нормальні юнаки та дівчата мають вищі показники за шкалами «психопатія», «шизофренія», ніж дорослі (ММР I). Це означає, що емоційні реакції, які в дорослих вважалися б відхиленнями, у юнаків є статистичною нормою. Проектні методики (Роршаха, ТАТ) показують зростання рівня тривожностідо юнацького віку. Зростає кількість випадків деперсоналізації; часто зустрічається синдром дисморфофобії(Маячня фізичної нестачі). (С. 357-359).

Максимум емоційних реакцій (в т.ч. і тривожності) юнаки виявляють щодо однолітків, близьких, друзів та мінімум – у стосунках із сторонніми дорослими та викладачами. Вік до 18 років є критичним для появи психопатій. У юнацькому віці гостро акцентуються деякі властивості характеру(зокрема, підвищена активність, збудливість, підозрілість, педантичність, замкнутість і т.д.), які можуть закріпитися і підвищувати можливість виникнення психічних травм та поведінки, що відхиляється. Наприклад, підвищена активність та збудливість можуть призвести до нерозбірливості у виборі знайомств, участі в ризикованих авантюрах та сумнівних підприємствах, штовхають до алкоголю, наркотиків. У такий спосіб юнаки розраховують самоствердитися та позбутися почуття власної неповноцінності. Замкненість у ранній юності часто переростає у хворобливу самоізоляцію, формує комплекс неповноцінності.

У цілому нині в юнацтві методи вираження емоцій стають гнучкішими і різноманітними; збільшується тривалість емоційних реакцій. У юнацтві закінчується формування механізмів внутрішнього емоційного гальмування та можливості вибіркового реагування на зовнішні впливи. Це забезпечує психологічну стійкість особистості до ряду зовнішніх факторів.

Характер: У юнацтві покращується комунікативність, знижується чутливість, м'якість характеру, почуття залежності та потреби в опіці; зменшується невпевненість у собі, внутрішнє занепокоєння і тривога, тобто. розвиток йде у бік більшої врівноваженості.

У ранній юності встановлюються внутрішні нормиповедінки, розширюється сфера естетичних почуттів, гумору, іронії.

Центральним новоутвореннямє становлення самовизначення (тобто становлення стійкої самосвідомості та стабільного образу «Я»). Це пов'язано з відкриттям свого внутрішнього світу, що підтверджується результатами стандартних особистісних тестів (описуючи себе, юнаки акцентують увагу на думках, почуттях, внутрішніх проблемах, у той час як підлітки говорять про дії, вчинки). У юнаків посилюється увага до особистісних, внутрішніх, власних психологічних якостей інших людей, а увага до зовнішності, одягу, манер, так властивої підліткам, знижується.

Відзначається тенденція підкреслити власну індивідуальність, несхожість інших. Причому юнацтву властиво перебільшувати власну унікальність.

У юнацькому віці вперше у самосвідомість усвідомлено входить фактор часу. Насамперед із віком помітно прискорюється суб'єктивна швидкість перебігу часу. Ця тенденція, розпочавшись у юнацтві, продовжується до кінця життя. Це з тим, що людина починає жити переважно майбутнім, а чи не сьогоденням, як живуть діти.

Формування образу «Я»(Ідентичності за Е. Еріксоном) акцентовано на 3-х важливих для віку моментах: 1) фізичне зростання та статеве дозрівання; 2) занепокоєння тим, як юнак виглядає в очах інших, що він є; 3) необхідність знайти своє професійне покликання.

Небезпекою цієї стадії, за Еріксоном, є рольове змішання, дифузія (сплутаність) «Я»-ідентичності. Це може бути пов'язане з невпевненістю в сексуальній ідентичності (наслідком цього є психотичні та кримінальні епізоди → так досягається прояснення образу «Я»), але частіше – з нездатністю вирішити питання професійної ідентичності, що викликає тривожність.

Нездатність дозволити, вийти з дифузії призводить до затримки у розвитку особистості (криза ідентичності затягується), а вихід призводить до досягнення «дорослої ідентичності». Стан гострої дифузіїстановить основу спеціальної патології юнацького віку. Синдром патології ідентичності, за Еріксоном, пов'язаний із низкою моментів: регресія до інфантильного рівня та бажання якомога довше відстрочити набуття дорослого статусу; невиразний стійкий стан тривоги; почуття ізоляції та спустошеності; страх перед особистим спілкуванням та нездатність емоційно впливати на осіб іншої статі; перебування у стані очікування чогось такого, що здатне змінити життя; ворожість і зневага до всіх визнаних суспільних ролей, аж до чоловічих та жіночих («юнісекс»); зневага до всього вітчизняного та ірраціональна перевага всього іноземного. (Сапогова, С. 359-368).

(Овчарова)

Юність - період життя після підлітковості до дорослості (вікові межі умовні - від 15 до 25 років). Це період, коли людина може пройти від невпевненого, непослідовного юнака, який претендує на дорослість, до дійсного подорослішання.
В юності у молодої людини виникає проблема життєвих цінностей. Юність прагне зафіксувати свою внутрішню позицію по відношенню до себе, інших людей та моральних цінностей. Саме в цьому віці людина або звертається до цинізму, стаючи «моральним пилососом», або починає свідомо прагнути духовного зростання, побудови життя на основі традиційних та нових моральних орієнтацій. У юності поглиблюється розрив між молодими людьми у сфері ціннісних орієнтації та домагань на визнання, здатності до рефлексії та у сфері інших особливостей, що характеризують особистість (Мухіна В. С., 1997).
У юності людина прагне самовизначення як особистість як і індивід, включений у громадське виробництво, в трудову діяльність. Пошук професії – найважливіша проблема юності. Значна частина молоді в юності починає тяжіти до лідерства як майбутньої діяльності. Саме в юності людина поринає в амбівалентні стани всепоглинаючої любові та нестримної ненависті. Юнак, знаходячи потенціал особистості, що входить у пору свого другого народження, починає відчувати звільнення від безпосередньої залежності від тісного кола значних осіб. Ця незалежність приносить сильні переживання, захльостує емоційно і створює величезну кількість проблем.
Старший шкільний вік – це лише початок юності. Але на момент закінчення школи старшокласник повинен підійти психологічно готовим до вступу у доросле життя. Поняття психологічної готовності до дорослого життя передбачає у разі наявність розвинених здібностей і потреб для самореалізації. Це насамперед потреба у спілкуванні та володіння способами його побудови; теоретичне мислення та вміння орієнтуватися в різних формахтеоретичного знання (наукова, художня, етична, правова) та здатності до рефлексії; потреба у праці та володіння навичками, що дозволяють включитися у діяльність та здійснювати її на творчих засадах. Ці якості утворюють психологічну основу самовизначення школярів - центрального новоутворення раннього юнацького віку.
Усі якісно нові особливості особистості старшокласника пов'язані не так з формуванням психічних функцій, скільки з кардинальними змінами в структурі та змісті особистості школяра: світогляд, що формується, узагальнена форма самосвідомості («Я-концепція»), самовизначення (психосоціальна ідентичність, пошук сенсу життя, сприйняття часу) та ін. (табл. 10).

Таблиця 10

Психологічні проблеми юнацького віку

На особистісному та міжособистісному рівнях виникають такі проблеми:
проблема самосвідомості;
проблема особистісного зростання;
неадекватний рівень домагань;
несформованість життєвих планів;
несформованість потреб;
розбіжність навчальних та професійних інтересів;
низька соціальна активність при прагненні соціального схвалення тощо.

Старшокласники. Рання молодість.
(Фрідман, Кулагіна)

Перехідний період від підліткового до раннього юнацького віку. Цей період посідає приблизно 14-16 років, т. е. на VII-IX класи. Багато учнів цього віку йдуть зі школи та вступають до інших середніх навчальних закладів.
У перехідний період виникають мотиви, відсутні у підлітків. Це самовдосконалення (прагнення підвищувати свій культурний рівень, бажання стати цікавою людиною, яка «багато знає») і пов'язаний з ним інтерес до вчення. Від VI
до ІХ класу значно збільшується прихильність до своєї школи.
Підлітки на момент закінчення неповної середньої школи який завжди може вибрати професію і пов'язані з нею подальший шлях навчання. Багато хто з них тривожний, емоційно напружений, бояться зробити якийсь вибір і тому бажає продовжити навчання в школі до X класу. Інші ж, не задоволені своїми справжніми успіхами в школі, прагнуть швидше її закінчити, але що потім буде, їм теж неясно і вселяє побоювання. Тут слід підкреслити, що спрямованість у майбутнє лише тоді благотворно впливає на формування особистості зростаючої людини, коли в неї є почуття задоволеності сьогоденням. Підліток повинен прагнути в майбутнє не тому, що йому погано в теперішньому, а тому, що в майбутньому житиметься ще цікавіше.
У цей період відбуваються суттєві зміни, що характеризують перехід самосвідомості на якісно новий рівень. Це проявляється у підвищенні, значимості власних цінностей, у переростанні приватних самооцінок окремих якостей особистості загальне, цілісне ставлення себе. При цьому змінюється «знак» ставлення до себе: на відміну від колишнього, двополюсного (хороший – поганий), воно йде як би у зворотному напрямку, виявляючись у дедалі більшій диференційованості самооцінок, умінні відокремлювати успіх чи неуспіх у конкретній діяльності від загального ставлення до себе. .
У процесі пізнання свого «Я» учні починають переживати наявність у себе негативних рис, вважають, що вони самі винні у всіх складностях, що виникають у спілкуванні з іншими людьми, хочуть виправити власні недоліки. Разом з тим, при переході від підліткового до юнацького віку самопізнання втрачає емоційну напруженість по відношенню до «Я» людини та проходить на спокійному емоційному тлі.
У семикласників притуплюється гострота сприйняття однолітків. Але тут відбувається лише зміна об'єкта, який вона націлена. Як такий об'єкт починають виступати найближчі дорослі. Потреба у неформальному, довірчому спілкуванні з дорослими постає як найважливіше новоутворення цього перехідного періоду. Важливість спілкування з дорослими пов'язана насамперед з тим, що воно дає знання, необхідні юнакам та дівчатам у майбутньому самостійному житті.
Одним із суттєвих моментів стає формування почуття дорослості, причому дорослості не взагалі, а саме чоловічої та, відповідно, жіночої дорослості. Особливо інтенсивно розвивається сприйняття себе як людини певної статі, що включає специфічні для юнаків та дівчат потреби, мотиви, ціннісні орієнтації, ставлення до представників іншої статі та відповідні форми поведінки (75, с. 20-25).

Психологічні особливості юнацького віку.Головне психологічне набуття ранньої юності – це відкриття свого внутрішнього світу. Для дитини єдиною усвідомлюваною реальністю є зовнішній світ, куди він проектує свою фантазію. Цілком усвідомлюючи свої вчинки, він ще не усвідомлює своїх психічних станів. Якщо дитина сердиться, вона пояснює це тим, що хтось її образив. Навпаки, для юнака зовнішній, фізичний світ - лише з можливостей суб'єктивного досвіду, осередком якого є сам. Знаходячи здатність занурюватися в себе, у свої переживання, молода істота відкриває цілий світ емоцій, красу природи, звуки музики, нові фарби. «Відкриття» свого внутрішнього світу – дуже важлива, радісна та хвилююча подія, але вона викликає і багато тривожних, драматичних переживань. Виявляється, «внутрішнє Я» може не збігатися із зовнішньою поведінкою, актуалізуючи проблему самоконтролю. Невипадково скарги на слабоволие- найпоширеніша форма підліткової і юнацької самокритики. Разом зі свідомістю своєї унікальності, неповторності, несхожості на інших приходить почуття самотності. Це породжує гостру потребу у спілкуванні та водночас підвищення його вибірковості, потреба у усамітненні, у тиші природи, у мовчанні, у тому, щоб почути свій внутрішній голос, не заглушений метушливою буденною повсякденністю.
Головним виміром часу у самосвідомості юнака є майбутнє, якого він себе готує. Мрії про майбутнє займають центральне місце у його переживаннях.
Довірливість відносин у ранній юності. У зв'язку з розвитком самосвідомості у старшокласників виникає прагнення довірливості у взаємодії з оточуючими людьми. Довірливість стає якістю спілкування з дорослими, а «сповідальність» - з однолітками, що передусім передбачає глибоке саморозкриття.
Довіра до однолітку реалізується у сфері інтимно-особистісного спілкування, головна мета якого – розуміння та саморозкриття. У довірчому спілкуванні з дорослими ситуація дещо змінюється, важливим стає як пізнання свого «сьогоднішнього», «реального Я», а й пізнання себе з погляду особистих життєвих перспектив, свого «бажаного», «майбутнього Я». Довіра до близького дорослого ґрунтується на ставленні до дорослого як до ідеалу. Така форма довіри який завжди пов'язані з реальної психологічної близькістю і обов'язково реалізується як глибоке саморозкриття. Вона актуалізується у ситуації невизначеності, скрутності самостійного рішення, т. е. у якийсь проблемної ситуації. Це тому, що є певна дистанція, обумовлена ​​статусом дорослого і старшокласника, у останньому випадку довіра буде у більшою мірою пов'язані не з інтимністю чи секретністю переданої інформації, і з значимістю змісту, з яким старшокласник звертається до дорослому. І в даному випадку ставлення довіри будуватиметься на тому, що старшокласник оцінює дорослого, до якого звертається, не так з погляду свого «реального Я», як з позиції «бажаного Я». Більшість старшокласників є не один образ-эталон, а набір таких эталонов. Тому й не буває людей, які в усіх відношеннях виступали б для старшокласників як ідеали.
Найчастіше довірче спілкування з дорослими у старших класів спостерігається за такими темами. Теми довірчого спілкування з батьком за змістом пов'язані насамперед із перспективами особистості старшокласників, зі своїми планами і устремліннями у майбутнє. Крім проблем, пов'язаних із життєвими планами на майбутнє, до кола тем спілкування з матір'ю входять теми, пов'язані з навчальною діяльністю та особливостями життя в сім'ї. Довірче спілкуванняз учителем здійснюється за двома темами: намічені способи, засоби, шляхи досягнення найважливіших життєвих цілей; плани, устремління у навчанні, майбутній роботі.
У юнацькому віці потреба у довірчому спілкуванні
з близькими дорослими який завжди знаходить своє задоволення, що негативно позначається розвитку особистості.

Дружба з однолітками.Підлітки та юнаки значно частіше людей старшого віку почуваються самотніми та незрозумілими. Але почуття самотності походить не від зовнішньої ізоляції, не від поганого оточення, а від неможливості висловити у спілкуванні всю повноту почуттів.
Середня кількість друзів своєї статі у юнаків від VII до X класу дещо зменшується (у дівчат такої тенденції немає), а кількість приятелів, навпаки, зростає. Це свідчить про зростаючу вибірковість дружби. При цьому у дівчат у будь-якому віці друзів своєї статі менше, а друзів протилежної статі більше, ніж у юнаків. Серед друзів своєї статі і юнаки, і дівчат переважають однолітки. Юнаки віддають рішучу перевагу одноліткам, значно рідше - старшим і дуже рідко - молодшим. У дівчат на першому місці також ровесниця, але вони значно частіше, ніж юнаки, віддають перевагу старшим, зате молодших не вибирають зовсім.
Який психологічний механізм цих розбіжностей? Орієнтація на ровесника говорить про прагнення більш-менш рівних відносин, така дружба ґрунтується на принципі подібності і рівності. Вибір старшого друга, навпаки, висловлює потреба у прикладі, оцінці, керівництві. Чому ж така рідкісна орієнтація на молодшого? Потреба спілкування з молодшими, бажання керувати, ділитися досвідом, опікуватися - аж ніяк не рідкість у юнацькому віці. Але як не приємно юнакові почуватися сильним і потрібним, цей тип стосунків не цілком відповідає його уявленням про дружбу. Для ранньої юності типова ідеалізація друзів і самої дружби. Уявлення про друга стоїть значно ближче до «ідеального Я» підлітка, ніж до його уявлення про своє «Я». Молодший для цієї ролі не підходить. Дружба молодшим сприймається швидше як доповнення дружби з однолітками, ніж як її альтернатива. У тих, хто товаришує виключно з молодшими, такий вибір здебільшого вимушений.
Однією з головних несвідомих функцій юнацької дружби є підтримка самоповаги. Юнацька дружба іноді постає як своєрідна форма «психотерапії», дозволяючи молодим людям висловити почуття, що їх переповнюють, і знайти підтвердження їх у того, хто поділяє їх сумніви, надії та тривоги. Юнацька потреба у саморозкритті часто переважує інтерес до розкриття внутрішнього світу іншого, спонукаючи не стільки вибирати друга, скільки вигадувати його.
Потребуючи сильних емоційних уподобань, молоді люди часом не помічають реальних властивостей партнера. За всієї їх винятковості дружні стосунки у разі зазвичай короткочасні. Чим егоцентричне дружба, тим швидше, що з віком у ній з'являться нотки ворожості.

Кохання у юнацькому віці.Юнацька мрія про кохання виражає насамперед потребу в емоційному контакті, розумінні, душевній близькості; еротичні мотиви у ній майже виражені чи усвідомлені. Потреба в саморозкритті та інтимній людській близькості та чуттєво-еротичні бажання дуже часто не збігаються і можуть бути спрямовані на різних партнерів. За образним висловом одного вченого, хлопчик не любить жінку, до якої його тягне, і його не тягне до жінки, яку він любить.
Співвідношення дружби та кохання представляє в юності складну проблему. З одного боку, ці відносини здаються більш менш альтернативними. Поява коханої дівчини знижує емоційне напруження одностатевої дружби, друг стає скоріше добрим товаришем. З іншого боку, любов передбачає більшу ступінь інтимності, ніж дружба, вона хіба що включає у собі дружбу.
Юнакові буває важко поєднати чуттєвість, що прокидається, з нормами свого морального кодексу. Поряд із хлопчиками, які гіпертрофують фізичні аспекти сексуальності, є й такі, що всіляко намагаються відгородитися, сховатися від них. Психологічним захистом їм може бути аскетизм, підкреслено зневажливе і вороже ставлення до будь-якої чуттєвості. Ідеалом такого юнака є не просто вміння контролювати свої почуття, а й повне їхнє придушення.
Інша типова захисна установка - «інтелектуалізм»: якщо «аскет» хоче позбутися чуттєвості, оскільки вона «брудна», то «інтелектуал» знаходить її «нецікавою». Вимоги моральної чистоти та самодисципліни власними силами позитивні. Але їхня гіпертрофія тягне за собою штучну самоізоляцію від оточуючих, зарозумілість, нетерпимість, в основі яких лежить страх перед життям.
Для старшокласників власні переживання спочатку іноді важливіші, ніж об'єкт прихильності. Звідси постійна оглядка на думки однолітків власної статі, наслідуваність, хвастощі дійсними, а частіше уявними «перемогами» тощо. Об'єкти захоплень також нерідко мають груповий характер, оскільки спілкування з популярною у класі дівчиною (або юнаків) суттєво підвищує власний престиж у однолітків.
Взаємини юнаків та дівчат зіштовхують їх із безліччю моральних проблем. Старшокласники гостро потребують допомоги старших, передусім батьків та вчителів. Але одночасно молоді люди хочуть - і мають на це повне право - захистити свій інтимний світ від безцеремонного вторгнення і підглядання. В. А. Сухомлинський цілком справедливо вимагав «вигнати зі школи нескромні та непотрібні розмови про кохання вихованців».

Підготовка молоді до сімейного життя.Серед багатьох аспектів проблеми формування готовності молоді до сімейного життя найважливішим є правильне розуміння соціальної ролі сім'ї та шлюбу в суспільстві, наявність громадянської правової свідомості.
В даний час відзначається значне послаблення регулюючого впливу раніше встановлених у суспільстві та закріплених у суспільній свідомості норм та стандартів поведінки у сім'ї. Пов'язано це насамперед про те, що у сучасних умовах зникли деякі важливі функції, які грали істотну роль традиційній сім'ї. Значно змінилися і функціональні ролі, типові для чоловіка-чоловіка та жінки-дружини, що мали місце у минулому.
Шлюб і сім'я у поданні окремих людей дедалі більше стають переважно засобом задоволення потреб у інтимному і неформальному спілкуванні.
Поряд з моральним регулюванням шлюбно- сімейних відносиніснує і правове регулювання цих відносин, яке фіксує та закріплює їх соціальну сутність шляхом визначення основних цивільних прав та обов'язків членів сім'ї один перед одним і перед суспільством.
З погляду формування особистості, суттєвим моментом психологічної готовності індивіда до одруження є його готовність не тільки до реалізації потреби в близькості з людиною іншої статі, але і до усвідомлення значення своїх дій, перш за все в системі правових норм, що регулюють шлюбно- сімейні відносини.
Тим часом дослідження показали, що тільки у 55% ​​учнів старших класів та ПТУ склалося позитивне ставлення до права як особистої цінності. При цьому у 61% їх носить стійкий і свідомий характер, що забезпечує регуляцію їх поведінки. У 39% цих учнів позитивне ставлення до права нестійке, ситуативно. Регулятивна функція права опосередковується вони суто егоїстичної мотивацією, заснованої на емоційному переживанні конкретної ситуації.
У 45% старшокласників та учнів ПТУ позитивне ставлення до права не сформовано. У тому числі у 36% юнаків та дівчат виявлено стійке негативне ставлення до права як необхідної цінності особистості. У міру дорослішання уявлення про право як потрібну цінність для особистості не тільки не збільшується, а часто зменшується.
83% учнів отримують інформацію про право від вчителів, розмов, організованих у шкільництві, під час читання книжок, перегляді телепередач і кінофільмів. Під час обговорення правових питань у сім'ях, у розмовах із близькими вони отримують найчастіше негативне ставлення до права на користь інших видів соціальних норм.
Серед норм, що суперечать правовій регламентації, перше місце посідають ті, які нібито захищають їхню індивідуальну недоторканність. З другого краю місці виявляються життєві норми, неправильно трактують принципи колективної солідарності. Третє місце посідають норми, що виражають правила хибного товариства.

Психологічною особливістю раннього юнацького віку є спрямованість у майбутнє. Важливим чинником розвитку особистості ранньої юності є прагнення старшокласника будувати життєві плани, осмислювати побудову життєвої перспективи.

Життєвий план – широке поняття, яке охоплює всю сферу особистого самовизначення (рід занять, стиль життя, рівень домагань, рівень доходів тощо). У старшокласників життєві плани найчастіше ще дуже розпливчасті і не вичленюються мрії. Старшокласник просто уявляє себе в найрізноманітніших ролях, порівнюючи ступінь їхньої привабливості, але ще не може остаточно вибрати щось для себе і часто нічого не робить для досягнення задуманого.

життєві плани у сенсі слова можна говорити лише тоді, як у них включені як цілі, а й способи їх досягнення, коли юнак прагне оцінити власні суб'єктивні і об'єктивні ресурси. Л.С. Виготський розглядав життєві плани як показник оволодіння особистістю своїм внутрішнім світом і як систему пристосування до дійсності, пов'язуючи з ними "цільове" регулювання принципово нового типу. Попереднє самовизначення, побудова життєвих планів на майбутнє – центральне психологічне новоутворення юнацького віку.

Основою для планування суб'єктом свого майбутнього є існуюча у суспільстві модель " типового життєвого шляху " члена цього суспільства. Ця модель закріплена в культурі, системі цінностей суспільства, в її основу покладено принцип своєчасності: коли суб'єкт повинен вкластися, щоб соціально "встигнути", потрібний часзробити наступний крок.

Ці орієнтири не завжди відомі сучасним старшокласникам, крім того, самі ці орієнтири в останні десятиліття зазнавали суттєвого перегляду. Молоді люди часто змушені самостійно розробляти життєві цілі та знаходити способи їх виконання. В результаті цього багато аспектів своєї майбутнього життяюнаки та дівчата сприймають як проблемні. Якщо старшокласники 1960-1970-х років чекали на своє майбутнє з оптимізмом, то старшокласники 1990-х років переживали своє майбутнє як проблему.

У західній психології процес самовизначення позначається як формування ідентичності. Е. Еріксон розглядав пошук особистісної ідентичності як центральне завдання періоду дорослішання, хоча перевизначення ідентичності може відбуватися також в інші періоди життя. Ідентичність як усвідомлення тотожності суб'єкта самому собі, безперервності власної особистості у часі вимагає відповіді питання: "Який я? Яким мені хотілося б стати? За кого мене приймають?" У період дорослішання, на тлі різких фізичних та психічних трансформацій та нових соціальних очікувань, необхідно досягти нової якості ідентичності, тобто об'єднати різні властивості, пов'язані з сімейними, тендерними, професійними ролями, у несуперечливу цілісність (яка дочка та онука, спортсменка) і студентка, майбутній лікар і майбутня дружина), погодити внутрішню оцінку себе та оцінку, що дається іншими.

Екзистенційна криза юнацького віку

У цьому віці одружуються, народжують дітей, обирають професію. Мілан Кундера писав, що один із найгостріших парадоксів людського життя полягає в тому, що найзначніші рішення та доленосний вибір ми здійснюємо в пору юності.

Для розуміння специфіки цього періоду слід згадати епігенетичну теорію розвитку особистості Еріка Еріксона. Центральним для його теорії є положення про те, що людина протягом життя проходить через кілька універсальних для людства психосоціальних стадій, всього їх вісім. Ці стадії є результатом закономірного розгортання "плану особистості", який успадковується генетично.

Кожна стадія життєвого циклу настає у певний час - " критичний період " . Крім того, кожна стадія супроводжується кризою - деяким психосоціальним конфліктом, який виникає внаслідок невідповідності між досягнутим рівнем психологічної зрілості особистості, що розвивається, та вимогами соціуму. Кожна така психосоціальна криза містить позитивний та негативний компоненти. Якщо криза вирішується успішно, то его-ідентичність вбирає новий позитивний компонент, а якщо конфлікт залишається невирішеним, то его-ідентичності завдається шкоди, і в ній з'являється негативний компонент.

Юнацький вік, згідно з Е. Ерікссоном, позначений найглибшою кризою - "кризою ідентичності". Дитинство добігає кінця і перед особистістю постає завдання формування першої цільної форми его-ідентичності. Підлітку слід зробити цілу серію соціальних та індивідуально-особистісних виборів, ідентифікацій та самовизначень. Все це відбувається на тлі бурхливого фізичного зростання та статевого дозрівання.

Позитивним компонентом кризи ідентичності цього періоду є формування цілісної ідентичності. Негативний компонент - рольове змішання, у разі криза вирішується незадовільно, відбувається " дифузія ідентичності " , що, своєю чергою, призводить до утворення " синдрому патології ідентичності " .

Інтервал між юністю та дорослістю, коли молода людина прагне шляхом спроб і помилок знайти своє місце в суспільстві Е. Еріксон назвав "психологічним мораторієм". Це означає, що соціум, усвідомлюючи складність та важливість завдання цього періоду, дає молодій людині деякий час на завершення процесу формування зрілої его-ідентичності.

Наступна стадія розвитку – стадія ранньої зрілості. Це період раннього шлюбу та початку сімейного життя, а також час набуття професії та початку трудової діяльності. Е.Еріксон вважає, що тепер людина по-справжньому готова до інтимним відносинамз іншою людиною як у соціальному, так і у сексуальному плані. Головна криза цієї стадії - це "криза інтимності". Позитивний компонент цієї кризи – "близькість", а негативний – "ізоляція". Термін "інтимності" Е. Еріксон використовує як багатоплановий: як за значенням, так і за широтою охоплення. Насамперед, він розуміє інтимність як глибоке почуття, яке ми відчуваємо до чоловіка чи дружини, друзів, батьків тощо. Але він говорить про інтимність як про здатність до глибокої близькості, що є необхідною умовою міцного шлюбу. Негативним вирішенням завдання цієї стадії, проходження "кризи інтимності" самотність, уникнення контактів, що потребують близькості, ізоляція. Якщо процес формування зрілої его-ідентичності незавершений, замість прагнення до встановлення близьких відносин, виникає страх " втратити себе " , прагнення зберегти дистанцію.

І.С Кон пише про цей період так: "Головний психологічний досягнення ранньої юності - відкриття свого внутрішнього світу". До цього моменту дитина, "досить усвідомлюючи свої вчинки, ще не усвідомлює власних психічних станів", "єдиною усвідомлюваною реальністю є зовнішній світ". Сам факт відкриття у собі внутрішнього світу, з одного боку хвилюючою і радісною подією, але з іншого - приносить із собою тривожні переживання, пов'язані з розбіжністю внутрішнього "Я" із зовнішньою поведінкою.

Разом з усвідомленням своєї унікальності приходить почуття самотності, а звідси зростає потреба у спілкуванні. Іншим складним і хвилюючим переживанням є усвідомлення своєї наступності, стійкості у часі. Відчуття особистого безсмертя змінюється панічним страхомстарості та смерті. У підлітковій та юнацькій самосвідомості тема смерті звучить гостро та неоднозначно. Розставання з ідеєю особистого безсмертя відбувається складно та болісно, ​​іноді підмінюючись ідеєю безсмертної слави, але в результаті, часто саме сприйняття неминучості смерті спонукає серйозно замислитись про сенс життя, про те, як краще його прожити.

Таким чином, криза ідентичності протікає на тлі екзистенційної кризи, пов'язаної із загостреним сприйняттям та переживанням основних кінцевих "даностей" буття. Ця криза з'являється разом із відкриттям свого внутрішнього світу.

Факт усвідомлення своєї смертності вчить цінувати час життя в цілому, насолоджуватися нею, спонукає знайти свій власний сенс цього життя. Саме ця криза дозволяє будувати по-справжньому інтимні, глибокі, осмислені відносини з іншим, дозволяє поєднати свою ідентичність з ідентичністю іншого без страху її втратити.

Усвідомлення ще однієї екзистенційної "даності" - відповідальності є незаперечною цінністю. Це дуже важливо у період формування ідентичності, у період створення сім'ї та вибудовування відносин у соціумі, коли відбувається ціла серія визначальних для життя, доленосних виборів особистісно-індивідуальних та соціальних.

Таким чином, екзистенційна криза юнацького віку створює умови для глибокої, складної, творчої та, головне, своєчасної переробки "екзистенційних даностей", що дозволяє успішно вирішувати завдання віку, навіть при несприятливому проходженні попередніх стадій розвитку. Чим успішніший індивід подолає цю першу кризу ідентичності, тим легше їй впоратися з подібними переживаннями в майбутньому.

Л. С. Виготський відводив розвитку самосвідомості та особистості в юності центральну роль. У цьому віці відбувається відкриття Я, власного світу думок, почуттів та переживань, які здаються самому суб'єкту неповторними та оригінальними. Тенденція сприймати свої переживання як унікальні має негативний бік - переростання у відчуженість і замкнутість, засновані на хибному переконанні в тому, що зрозуміти його особливий внутрішній світ юнака чи дівчини не зможе ніхто.

Прагнення пізнати себе як особистість призводить до рефлексії, до поглибленого самоаналізу: як і чому вчинив у тих чи інших обставинах, виявив себе стримано або поводився розв'язно, або зазнав впливу з боку інших.

Розмірковуючи про риси характеру, про свої переваги та недоліки, молода людина починає спостерігати за іншими людьми, зіставляти властивості їхньої поведінки та власної, відшукувати подібність та відмінність. Це пізнання інших та самопізнання призводить до постановки завдань самовдосконалення.

У юності виробляються ціннісні орієнтації (науково-теоретичні, філософські, моральні, естетичні), у яких виявляється сутність людини. Складається світогляд як система узагальнених уявлень про світ у цілому, про навколишню дійсність та інших людей і про себе і готовність керуватися ним у діяльності. Формується усвідомлене "узагальнене, підсумкове ставлення до життя" (С.Л. Рубінштейн), яке дозволяє вийти на проблему сенсу людського життя.

У молодості створюються сприятливі умови становлення інтегративного психічного освіти, сенсу життя. Це налаштовує хлопців на пошук перспективи та життєвого сенсу, з'являється зацікавлене ставлення до особистого сенсу життя.

Активно розвивається у юності сфера почуттів. Спрямованість на майбутнє, відчуття розквіту фізичних та інтелектуальних можливостей, що створюють у юнаків та дівчат оптимістичне самопочуття, підвищений життєвий тонус. Загальне емоційне самопочуття стає рівнішим, ніж у підлітків. Різкі афективні спалахи, як правило, йдуть у минуле; але в деяких випадках, наприклад, коли погляди молодої людини, її максималістські судження розходяться з поглядами співрозмовника, можуть виникати різкі випади та несподівані реакції.

Юність - це період, якому властиві суперечливі переживання, внутрішнє невдоволення, тривожність, метання, але менш демонстративні, ніж у підлітковому віці.

Емоційна сфера в юності стає значно багатшою за змістом і тонше за відтінками переживань, підвищується емоційна сприйнятливість та здатність до співпереживання. У той самий час емоційна сприйнятливість часто поєднується з категоричністю і прямолінійністю юнацьких оцінок оточуючого, з демонстративним запереченням моральних аксіом, до морального скепсису. Це є відображенням власного інтелектуального та морального пошуку, прагнення критично переосмислити "азбучні істини" і прийняти їх уже не як нав'язані ззовні, а як вистраждані та змістовні.

У цілому юнацький вік характеризується більшою, порівняно з підлітковою, диференційованістю емоційних реакцій та способів вираження емоційних станів, а також підвищенням самоконтролю та саморегуляції. Юнацькі настрої та емоційні відносини більш стійкі та усвідомленіші, ніж у підлітків, та співвідносяться з ширшим колом соціальних умов.

Юність характеризується і розширенням кола особистісно значних відносин, які завжди емоційно забарвлені (моральні почуття, емпатія, потреба у дружбі, співпраці та коханні, політичні, релігійні почуття тощо). Це також із встановленням внутрішніх норм поведінки, і порушення своїх норм завжди пов'язані з актуалізацією почуття провини. У юності помітно розширюється сфера естетичних почуттів, гумору, іронії, сарказму, дивних асоціацій. Одне з найважливіших місць починає займати емоційне переживання процесу мислення, внутрішнього життя - насолоду від міркування, творчості.

Розвиток емоційності в юності тісно пов'язане з індивідуально-особистісними властивостями людини, її самосвідомістю, самооцінкою та інше.

На думку А.Є. Лічко, вік від 14 до 18 років є критичним періодом для психопатій, коли особливо гостро акцентуються деякі властивості характеру: наприклад, типологічно зумовлена ​​замкнутість у ранній юності іноді переростає у хворобливу самоізоляцію, яка може супроводжуватися почуттям неповноцінності, а загострення гіперінтимності (підвищеної активності та збудливості) спонукає вплутуватися в ризиковані авантюри та сумнівні заходи. Емоційні проблеми юнацького віку мають різні витоки: хворобливі симптоми та тривоги часто не так реакція на специфічні труднощі самого віку, скільки прояв відстроченого ефекту більш ранніх психічних травм.

Поряд із підвищенням рівня емоційної вибірковості у юнацькому віці триває диференціація за силою емоційної реакції, підвищується самоконтроль та саморегуляція. Юнаки порівняно з підлітками виявляють більшу екстравертованість, меншу імпульсивність та емоційну збудливість, більшу емоційну стійкість.

Наслідком прагнення молодої людини до емоційного контакту, душевної близькості, до розуміння є перше кохання - важливе випробування в юності, що багато в чому впливає на розвиток особистості.

Особливістю "Я" - концепції юнацького віку є підвищена чутливість до особливостей свого тіла та зовнішності. У юнаків та дівчат виробляються певні стандарти, ідеали, зразки "мужності" та "жіночності", які вони намагаються наслідувати в одязі, манерах, жаргоні. Нерідко ці зразки завищені чи суперечливі, що породжує численні внутрішні конфлікти, підвищену тривожність, зниження рівня домагань, проблеми у спілкуванні, сором'язливість.

У молодих людей джерелом занепокоєння можуть бути недостатнє зростання, нездорова шкіра, надмірна вага, розмір грудей, талії, статевих органів та інше. Бажаючи відповідати ідеалам віку, соціуму, юнацької субкультури, вони компенсують реальні або вигадані недоліки екстравагантністю в одязі, зачісках, надлишку косметики, що викликає макіяж, жаргоном, елементами поведінки, що викликають. Це часто робить юнаків схожими другна друга, що суперечить їхньому прагненню до підкресленої демонстрації своєї індивідуальності. Тому часто внутрішньо нестабільні, конфліктні, довірливі і тривожні.

З віком юнаки та дівчата надають меншого значення зовнішності (своєї та інших). Людина звикає до особливостей своєї зовнішності, починає приймати себе такою, якою вона є, і відповідно стабілізує рівень домагань у цій сфері.

На перший план в образі "Я" поступово виходять розумові здібності, вольові та моральні якості. Самооцінка до старшого юнацького віку стає більш адекватною (вона включає і деякі негативні оцінки своїх здібностей і можливостей, приймаючи їх як даність, як таку ж невід'ємну частину себе, як і позитивні оцінки) і продовжує виконувати функцію психологічного захисту. Чим важливіша для особистості є якась властивість (інтелект, комунікабельність і т. д.), тим вірогідніше особистість готова виявити її в собі, тим частіше в процесі самооцінки включається механізм психологічного захисту. Особливістю юнацького віку в цьому плані є специфічний егоцентризм: юнакам часто здається, що оточуючі обов'язково звертають на них увагу, негативно думають про них, взагалі їх оцінюють. Саме тому часто їхня перша реакція на інших - захист.

Крім того, зі зміною тимчасової перспективи, юнаки гостро стурбовані своїм майбутнім і болісно переживають реальні чи уявні посягання на їх самостійність, особистісне самовизначення, соціальне утвердження. Тому вони часто справляють враження агресивних, неадекватних, грубих, неприступних, неадаптованих.

Слід зазначити, що диференціально-психологічні характеристики, що встановлюють відмінності в психічному житті юнаків і дівчат і типологічні відмінності в силі "Я", невеликі. Відповідно до розумових здібностей, пізнавальних можливостей їх немає зовсім. Значні відмінності існують в емоційних реакціях та самосвідомості: дівчата більш чутливі до думок про них, більш вразливі, реагують на критику, глузування. Дівчата більш схильні до рефлексії, вони більш суб'єктивні у своїх оцінках, ніж юнаки. В рівній мірі в цей період засвоюються статеві ролі та виробляються відповідні індивідуальні стиліповедінки та спілкування. Юнаки об'єктивніше ставляться до неприємностей, менш тривожні, рідше відчувають страх.

Значно складніше встановити відмінності на рівні особистісної активності, домінантності, змагальності між юнаками та дівчатами. Більшість психологів вважають, що вони більшою мірою властиві юнакам, хоча юнаки значно частіше, ніж дівчата, переоцінюють свої здібності, силу, енергію, домінантність, становище серед однолітків. Дівчата в цьому сенсі самокритичніші. Характерно, що, захищаючи своє "Я", юнаки частіше використовують психологічний захист, вихваляючись заради зовнішнього ефекту.

Одна з важливих психологічних характеристик юнацтва-самовизна. Юнаки та дівчата з низькою самоповагою (неприйняття себе, незадоволеність собою, зневага до себе, негативна самооцінка тощо), як правило, менш самостійні, більш піддаються навіюванню, більш неприязно ставляться до оточуючих, конформніші, більш уразливі та чутливіші до критики , глузуванням. Вони більшою мірою турбуються про те, що думають або говорять про них. Вони тяжко переживають неуспіх у діяльності, особливо якщо це відбувається на людях. Вони більш схильні до рефлексії і частіше за інших виявляють у себе недоліки. Тому їм властиве прагнення до психологічної ізоляції, уникнення дійсності у світ мрій. Чим нижчий рівень самоповаги, тим швидше, що людина страждає від самотності. Знижена самоповагу та труднощі у спілкуванні поєднуються також зі зниженням соціальної активності особистості. Ці юнаки та дівчата рідше беруть участь у громадських заходах, уникають керівних обов'язків та змагань.

Навпаки, юнаки та дівчата з високою самоповагою (прийняття та схвалення себе, повага до своєї особистості та вчинків, позитивні самооцінки тощо) більш самостійні, контактніші, більш відкриті, легше "приймають" оточуючих та їх думки, не приховують свої слабкості та невміння, що простіше переживають неуспіхи, у них сильніше розвинений мотив досягнення, змагання.

Фактично самосвідомість юнацтва акцентовано на трьох суттєвих для віку моментах: 1) фізичне зростання та статеве дозрівання; 2) занепокоєння тим, як юнак виглядає в очах інших, що він є; 3) необхідність знайти своє професійне покликання, що відповідає набутим умінням, індивідуальним здібностям та вимогам суспільства.

На перший погляд здається, що юнаки, затиснуті навколо своєї фізіологічної революції та невизначеності майбутніх дорослих соціальних ролей, повністю зайняті дивними спробами створити власну молодіжну субкультуру. Насправді вони пристрасно шукають людей та ідеї, яким могли б вірити. Такі люди повинні довести, що гідні довіри, оскільки водночас юнак боїться бути ошуканим, простодушно довірившись обіцянкам оточуючих.

Отже, юність - період життя людини, розміщений онтогенетично між підлітковим віком та дорослістю. Психологічним змістом кризи початку дорослості є " відрив батьківських коренів " (Кол.Н. Поливанова). Основне протиріччя кризи – між складністю та важливістю життєвого вибору, який необхідно зробити, та недоліком життєвого досвіду юнака, незавершеністю процесів становлення самосвідомості.

Новоутворення особистості: професійне самовизначення; побудова життєвих планів; формування особистої ідентичності; стійка самосвідомість; наявність диференційованої самооцінки; потреба у самовихованні; формування світогляду.

І.В. Баграмян, м. Москва

Шлях дорослішання людини досить тернистий. Для дитини перша школа життя - це її сім'я, яка є цілим світом. У сім'ї дитина вчиться любити, терпіти, радіти, співчувати та багатьом іншим важливим почуттям. У разі сім'ї складається властивий лише їй емоційно-моральний досвід: переконання та ідеали, оцінки та ціннісні орієнтації, ставлення до оточуючих і діяльності. Пріоритет у вихованні дитини, належить сім'ї (М.І. Розенова, 2011, 2015).

Розламаємося

Багато написано про те, як важливо вміти відпускати, завершувати старе віджило. Інакше мовляв, нове не прийде (місце зайняте) і енергії не буде. Чому ж ми киваємо, читаючи такі мотивуючі на прибирання статті, але, як і раніше, все залишається на своїх місцях? Знаходимо тисячі причин відкласти відкладене на викид. Або зовсім не починати розбори завалів та комор. І вже звично лаємо себе: «Захламалася зовсім, треба взяти себе в руки».
Вміти легко та впевнено викинути непотрібні речі – стає обов'язковою програмою «хорошої господині». І часто – джерелом ще одного неврозу для тих, хто чомусь не може цього зробити. Адже що менше ми робимо «як треба» - і що краще вміємо чути себе, то щасливіше живемо. І тим правильніше це для нас. А значить, давайте розберемося, чи так потрібно розхламлятися особисто вам.

Мистецтво спілкування з батьками

Батьки часто люблять повчати своїх дітей, навіть тоді, коли вони стають досить дорослими. Вони втручаються в їхнє особисте життя, радять, засуджують... Доходить до того, що діти не хочуть бачитися з батьками, оскільки набридли їхнє вчення.

Що робити?

Ухвалення недоліків. Діти повинні зрозуміти, що батьків перевиховати не вдасться, вони не зміняться, як би вам цього не хотілося. Коли ви упокоритеся з їхніми недоліками, вам буде простіше спілкуватися з ними. Ви просто перестанете чекати на інше ставлення, ніж було раніше.

Як не допустити зрад

Коли люди створюють сім'ю, ніхто, за рідкісними винятками, і не думає про те, щоб заводити стосунки на стороні. І все ж таки за статистикою сім'ї найчастіше розпадаються саме через зради. Приблизно половина чоловіків та жінок змінюють своїх партнерів у рамках законних відносин. Словом, кількість вірних та невірних людей розподіляється 50 на 50.

Перш ніж говорити, як уберегти шлюб від зрад, важливо зрозуміти

Юність - певний етап дозрівання та розвитку людини, що лежить між дитинством та дорослістю. У віковій психології юність зазвичай визначається як стадія розвитку, що починається зі статевого дозрівання і закінчується настанням дорослості. Це визначення, в якому перша межа – фізіологічна. А друга – соціальна. Вже показує складність та багатогранність цього вікового періоду.

Але якими є хронологічні межі та змістовні ознаки цього періоду? Перехід від дитинства до дорослості зазвичай поділяється на два етапи: підлітковий вік та юність. Однак хронологічні межі цього віку часто визначаються зовсім по-різному. Наприклад, у вітчизняній психіатрії вік від 14 до 18 років називається підлітковим, у психології ж 16-18-річних вважають юнаками.

Вікова термінологія ніколи не була однозначною. У Тлумачному словнику У. Даля «юнак» визначається як «молодий», «малий», «хлопець від 15 до 20 років і більше», а «підліток» - як «дитя підлітку», близько 14-15 років. У давньоруській мові слово "хлопець" означало і дитину, і підлітка, і юнака. Та ж нечіткість граней характерна для класичної та середньовічної латині.

Важлива деталь: вікові категорії у багатьох, а то й у всіх мовах спочатку позначали й не так хронологічний вік людини, скільки його становище, соціальний статус. Давньоруське «хлопець» означало: «раб», «слуга», «працівник», «княжий воїн».

Юність є період життя після юності до дорослості (проміжок від 15-16 років до 21-25 років). У зв'язку з явищем акселерації межі підліткового віку зрушили вниз, і в даний час цей період охоплює приблизно вік з 10-11 до 14-15 років. Відповідно, раніше починається юність.

Рання юність (15-17 років) лише початок цього складного етапу розвитку, що завершується приблизно до 20 -21 років.

Особливе становище підліткового періоду у розвитку дитини відбито у його назвах: «перехідний», «переломний», «важкий», «критичний». У них зафіксовано складність і важливість процесів розвитку, що відбуваються в цьому віці, пов'язаних з переходом від однієї епохи життя до іншої. За всіма напрямами розвитку людини (фізичного, розумового, духовного, морального, соціального) відбуваються великі якісні та кількісні зміни.

Психологія юнацького віку тісно пов'язана з проблемою «батьків та дітей», спадкоємності та конфлікту поколінь. У певному сенсі ця проблема є вічною.

Між віком та соціальними можливостями індивіда існує взаємозалежність. Хронологічний вік, а точніше - передбачуваний ним рівень розвитку індивіда, прямо чи опосередковано визначає його суспільний стан, характер діяльності, діапазон соціальних ролей тощо. Статевий поділ праці багато в чому визначає соціальне становище, самосвідомість та рівень домагань членів відповідної вікової групи.

Юнак займає проміжне положення між дитиною та дорослою. З ускладненням життєдіяльності у юнаків відбувається як кількісне розширення діапазону соціальних ролей та інтересів, а й якісне їх зміна. З'являються все більше дорослих ролей з мірою самостійності відповідальності, що випливає звідси. У 16 років юнак отримує паспорт, у 18 років - виборче право та можливість одружуватися. Хлопець стає відповідальним за кримінальні злочини. Багато хто в цьому віці вже починає трудову діяльність, всі думають про вибір професії і т.д. Але поряд з елементами дорослого статусу юнак ще зберігає риси залежності, що зближує його становище зі становищем дитини. Матеріально старшокласник ще перебуває на утриманні батьків. У школі йому, з одного боку, раз у раз нагадують, що він дорослий, старший, з другого - постійно вимагають від нього послуху.

Рання юність – період завершення фізичного розвитку людини. Зростання тіла у довжину проти підлітковим віком уповільнюється.

Повного зростання дівчини досягають у середньому між 16 та 17 (відхилення плюс-мінус 13 місяців), юнаки – між 17 та 18 (відхилення плюс-мінус 10 місяців) роками. Збільшується вага, причому хлопчики надолужують недавнє відставання від дівчаток. Дуже швидко зростає м'язова сила: 16-річний хлопчик майже вдвічі перевищує у цьому відношенні 12-річного. Приблизно через рік після закінчення зростання людина досягає нормальної дорослої м'язової сили. Дуже багато залежить, звичайно, від правильного режиму харчування та занять фізкультурою. У деяких видах спорту рання юність – період максимальних досягнень.

Всупереч поширеним уявленням, терміни фізичного дозрівання не залежать від расових та національних особливостей та клімату. Натомість позначається відмінність у характері харчування та інші соціально-економічні чинники. Крім того, дуже важливо мати на увазі розбіжність середньостатистичної норми з індивідуально-фізіологічною. Деякі цілком нормальні людирозвиваються з великим випередженням чи відставанням від статистичних термінів.

На думку західних психологів, підліток ще бісексуальний. Проте у період статева ідентифікація сягає нового, вищого рівня. Виразно проявляється орієнтація на зразки мужності та жіночності у поведінці та прояві особистісних властивостей. Але підліток може поєднувати як традиційно чоловічі, і традиційно жіночі якості. Наприклад, дівчатка, які планують собі в майбутньому професійну кар'єру, часто мають чоловічі риси характеру та інтереси, хоча одночасно можуть мати і суто жіночі якості.

Становлення сексуальності.

Підлітковий вік, тобто. процес становлення дорослої людини починається в пубертатному періоді і призводить до соматичної та сексуальної зрілості. Цей процес складається з фізичних змін - нарощування мускулатури, посиленого росту тіла, появи волосяного покриву на обличчі та зміни голосу (глибшого і нижчого, ніж раніше). Молода людина часто вважає, що має маленький статевий член. На противагу драматичним соматичним змінам, які у молодих дівчат визначають їхню статеву приналежність (розвиток грудей, початок менструації), зовнішні тілесні зміни у молодих людей у ​​пубертаті не мають такого стрімкого характеру. Деякі фахівці припускають, що в цьому криється причина того, що хлопчики-підлітки менше схильні до розладів їжі, анорексії та булімії.

Успіхи у взаєминах з іншою статтю мають велике значення для юнаків. Їхня сексуальна активність і занепокоєння про здатність її реалізувати можуть протягом тривалого часу становити основний зміст їхнього життя. Питання та сумніви, пов'язані з виконанням сексуальної функції, що виявляється в сильній ерекції, здатності доставити насолоду жінці часто виявляються в таких симптоматичних сексуальних труднощах, як імпотенція та страх відмови від близькості.

У центрі сексуальної конкуренції часто стоїть занепокоєння, пов'язане з тілесними проявами. Це занепокоєння спрямоване як розмір статевого члена, але й у вираженість мускулатури і статура у тому порівнянні з іншими чоловіками і є основним болючим пунктом страхів. Воно може призвести до нав'язливого захоплення бодібілдінгом.

З сексуальним суперництвом взаємопов'язані прагнення до успіхів у спорті, у школі та професійному житті. Ця проблематика в наступному десятилітті життя може набути ще більшого значення.

Психологічні механізми статевої соціалізації та формування статевої ідентичності (усвідомлення своєї статевої приналежності) вивчені слабо. Сучасна психологія немає єдиної теорії гендерної соціалізації.

I. Теорія ідентифікації, що сходить до поглядів Фрейда, підкреслює роль емоцій та наслідування. Вважається, що дитина несвідомо імітує поведінку дорослих представників своєї статі, місце яких вона хоче зайняти. Головне заперечення проти теорії ідентифікації - невизначеність її основного поняття, яке позначає і уподібнення себе іншому, і наслідування та ототожнення з іншими. Крім того, поведінка дітей не завжди заснована на наслідуванні поведінки дорослих: наприклад, одностатеві хлопчачі компанії виникають явно не від того, що хлопчики бачать, як їхні батьки уникають жіночого суспільства.

ІІ. Теорія статевої типізації УолтераМишела, що спирається на теорію соціального навчання, надає вирішальне значення процесам навчання та механізмам психічного підкріплення: батьки та інші люди заохочують хлопчиків за маскулінну поведінку та засуджують їх, коли ті поводяться «жіночно»; дівчатка отримують позитивне підкріплення за фемінінну поведінку і засуджуються за маскулінну.

Фемінність - це характеристика жіночної психологічної статі. Чоловіки цього типу використовують жіночу модель поведінки. Даний тип статеворольової поведінки включає такі якості особистості як: ранимість, співчутливість, уникнення конфліктних ситуацій.

Маскулінність – це характеристика мужньої психологічної статі. Даний тип статеворольової поведінки включає такі якості особистості як: сила, сміливість, практичність, лідерство, винахідливість, винахідливість і т.д. Маскулінна психологічна стать відображає нормативні уявлення та установки, які в соціумі відповідають чоловікові.

Теорію статевої типізації дорікають за механістичність, з її позицій важко пояснити появу численних і не залежать від виховання індивідуальних варіацій та відхилень від статевих стереотипів. Багато стереотипних маскулінних і фемінінних реакцій складаються стихійно, незалежно від навчання і заохочення і навіть всупереч їм.

ІІІ. Теорія самокатегоризації, що спирається на когнітивно-генетичну теорію Лоуренса Колберга, підкреслює пізнавальну сторону цього процесу і особливо значення самосвідомості: дитина спочатку засвоює уявлення про статеву ідентичність, про те, що означає бути чоловіком чи жінкою, потім визначає себе як хлопчика чи дівчинку і після цього намагається зрозуміти свою поведінку з тим, що здається йому відповідним такій поведінці. Уразлива ланка цієї теорії у цьому, що полоролевая диференціація поведінки починається в дітей віком набагато раніше, ніж вони складається стійке свідомість своєї статевої ідентичності.

Ймовірно, ці теорії слід вважати не так альтернативними, як взаємодоповнювальними. Вони описують процес статевої соціалізації з різних точок зору: теорія статевої типізації - з погляду вихователів, теорія самокатегоризації - з погляду дитини.

У підлітковому віці послідовно з'являються дві спеціальні форми самосвідомості: почуття дорослості та «Я-концепція».

Завдяки бурхливому зростанню та перебудові організму в підлітковому віці різко підвищується інтерес до своєї зовнішності. Формується новий образ фізичного "Я". Через його гіпертрофовану значущість дитиною гостро переживаються всі вади зовнішності, дійсні та уявні. Непропорційність частин тіла, незручність рухів, неправильність рис обличчя, шкіра, що втрачає дитячу чистоту, зайву вагу або худорлявість - все засмучує, а іноді призводить до почуття неповноцінності, замкнутості, навіть неврозу.

Тяжкі емоційні реакції на свою зовнішність у підлітків пом'якшуються при теплих, довірчих відносинах з близькими дорослими, які повинні, зрозуміло, виявити і розуміння, і тактовність. І навпаки, нетактовне зауваження, що підтверджує найгірші побоювання, окрик або іронія, що відривають дитину від дзеркала, посилюють песимізм і додатково невротизують.

На образ фізичного «Я» і самосвідомість загалом впливає темп статевого дозрівання. Діти з пізнім дозріванням опиняються у найменш вигідному становищі; Акселерація створює більш сприятливі можливості особистісного розвитку. Навіть дівчатка з раннім фізичним розвитком зазвичай більш впевнені в собі і тримаються спокійніше (хоча різницю між дівчатками не надто помітні, і згодом ситуація може змінитися). Для хлопчиків терміни їх дозрівання особливо важливі. Фізично більш розвинений хлопчик сильніший, успішніший у спорті та інших видах діяльності, впевненіший у стосунках з однолітками. Він викликає ставлення себе як до дорослішого. Навпаки, до хлопчика з пізнім дозріванням частіше ставляться як до дитини і тим самим провокують її протест чи роздратування. У дослідженнях, проведених американськими психологами, показано, що такі хлопчики менш популярні серед однолітків, вони часто стають збудливими, метушливими, надмірно балакучими, намагаються привернути до себе увагу всіма способами і поводяться неприродно, у них частіше утворюється низька самооцінкаі з'являється відчуття знедоленості.

Ідентичність можна визначити як закріплене і стабільне усвідомлення того, хто ти є, які якості тобі притаманні, як ти поводиться стосовно інших і яке місце ти займаєш у суспільстві. У підлітковому віці з'являється суб'єктивна оцінка різних зразків поведінки та оформляється свій власний стереотип поведінки. Серйозні психічні та емоційні розлади можуть виявлятися у властивих підлітковому віку «кризах ідентифікації» при яких почуття ідентичності у зв'язку з особистісно-конституційними факторами чи динамікою сімейних відносин має хаотичний та дифузний характер.

Визнання та повага однолітків у підлітковому віці настійно необхідні для становлення та зміцнення власної ідентичності, яка зазнає тиску з боку протилежного прагнення до пристосуванства та конформізму. Рабське пристосування є ознакою специфічного для даного віку страху перед відстоюванням власних оцінок та власної думки. Такий конформізм може мати руйнівні наслідки при зловживанні алкоголем та іншими наркотиками, кримінальних діях чи безвідповідальної сексуальної активності.

Юнаки зі стабільним почуттям ідентичності, сильною самосвідомістю та самоповагою здатні протистояти такому тиску. На жаль, почуття власної гідності та самоповаги на цьому відрізку життя у багатьох підлітків ще таке нестійке, що вони легко піддаються негативним впливам однолітків.

Втеча від суспільства - ще один варіант організації життя у юнацькому віці. Незалежно від того, чи навчається юнак чи працює, він може вибрати цей шлях: втеча в наркотики, релігійні секти, нарцисичну зануреність у себе і т.д. Якщо подібне прагнення стає переважним, робота та навчання кидаються.

Цей варіант не можна назвати свідомим життєвим вибором. У подібних випадках завдання самовизначення зазвичай не вирішене і зазначені пошуки стають наслідком серії серйозних невдач або вакууму, що утворився: дитинство скінчилося, дорослим себе не відчуваєш і що робити, не знаєш. До наркотиків і сектантства можуть підштовхнути нудьга, бажання отримати нові враження, забути про «сіре» життя, невміння працювати

Основне новоутворення ранньої юності

У віковій психології вік старшого школяра (IX-X класи, 15-17 років) прийнято відносити до ранньої юності. Конкретний зміст юності як етапу розвитку особистості визначається насамперед соціальними умовами. Саме від соціальних умов залежать становище молоді у суспільстві, обсяг знань, якими їй належить опанувати, низка інших чинників. Нині 15-17-річні юнаки та дівчата навчаються у школі, у СПТУ та технікумах (вони вже зробили свій перший професійний та життєвий вибір), а деякі з них і працюють, і навчаються. Всі вони перебувають у ранній юності - надзвичайно складному і важливому у плані формування особистості віці, але вони мають і специфічні особливості залежно від місця у суспільстві, від тієї діяльності, якою переважно займаються. Ми вивчали вікові особливості юнаків та дівчат - учнів старших класів школи, - які, звичайно, відносяться до ранньої юності, але до неї належать не тільки вони. Тому поняття «ранній юнацький вік» ширше за поняття «старший шкільний вік». Для зручності викладу, але з урахуванням вищесказаного ми використовуватимемо у тексті ці поняття синонімічні.

Найхарактерніше для старшокласників - неоднорідність їхнього соціального становища. З одного боку, продовжують хвилювати проблеми, успадковані від підліткового етапу, - власне вікова специфіка, право автономію від старших, сьогоднішні проблеми взаємовідносин, позначок, різних заходів тощо. з іншого боку, стоять перед завданнями життєвого самовизначення. Таке поєднання зовнішніх та внутрішніх факторів чи соціальна ситуація розвитку визначають і особливості розвитку особистості у старшому шкільному віці. Саме на основі нової соціальної ситуації розвитку відбувається докорінна зміна у змісті та співвідношенні основних мотиваційних тенденцій особистості старшокласника, що визначає зміну та інших його психологічних особливостей. Таким чином, юнацький вік (за не дуже точним, але образним і зрозумілим визначенням багатьох педагогів і психологів) постає як своєрідна риса між дитинством і дорослістю.

Отже, старший школяр перебуває на порозі вступу у самостійну трудове життя. Для нього набувають особливої ​​актуальності фундаментальні завдання соціального та особистісного самовизначення як визначення себе та свого місця у дорослому світі. Юнака і дівчину повинні хвилювати (чи хвилюють?) багато серйозних питань: як знайти своє місце в житті, вибрати справу відповідно до своїх можливостей і здібностей, у чому сенс життя, як стати справжньою людиною та багато іншого.

Не випадково дослідники цього віку пов'язують перехід від підліткового до раннього юнацького віку з різкою зміною внутрішньої позиції, яка полягає в тому, що спрямованість у майбутнє стає основною спрямованістю особистості та проблема вибору професії, подальшого життєвого шляху знаходиться у центрі уваги, інтересів, планів, юнака.

Багато дослідників вважають основним новоутворенням у старшому шкільному віці особистісне та професійне самовизначення, оскільки саме в самовизначенні, в обставинах життя в період раннього юнацького віку, у її вимогах до школяра криється найістотніше, що багато в чому характеризує умови, в яких відбувається формування його особистості .

Ми погоджуємося з тим, що самовизначення - центральне питання в ранньому юнацькому віці, але нам хотілося б запровадити в цю проблему певне уточнення. Дані наших досліджень дозволяють говорити, що у старшому шкільному віці формується не саме самовизначення – особистісне, професійне (ширше – життєве), а психологічна готовність до нього.

Дозволимо собі провести дещо вільну паралель між випускниками школи та дітьми, що вступають до І класу. В останньому випадку ми говоримо про психологічну готовність дітей до школи. Ця психологічна готовність формується поступово, з народження дитини у спілкуванні з дорослими і однолітками, у грі, у посильному праці та дошкільному навчанні. Потім дитина вступає до школи, щоб там протягом 10 років готуватися «у всеозброєнні» вступити в доросле життя – отримувати достатні знання, навчитися вчитися, думати, працювати, дружити, сформуватися як особистість тощо у спілкуванні з дорослими та однолітками, у навчанні, праці, колективному житті. Про першокласника, що надходить до школи, ми не говоримо, що він уже «готовий» учень, ми говоримо про його психологічну готовність або неготовність до нового життя в школі (звісно, ​​готовність має бути не тільки психологічна, але нас цікавить тільки цей аспект). Ще менше підстав говорити про самовизначення випускників школи, оскільки самовизначення передбачає спрямовану реалізацію планів, намірів, бажань у житті. Але про їхню психологічну готовність до цього самовизначення ми можемо і повинні знати.

Готовність до самовизначення передбачає формування у старших школярів стійких, свідомо вироблених уявлень про свої обов'язки та права по відношенню до суспільства, інших людей, моральних принципів і переконань, розуміння обов'язку, відповідальності, уміння аналізувати власний життєвий досвід, спостерігати явища дійсності та давати їм оцінку та ін. Іншими словами, психологічна готовність до самовизначення передбачає формування у старшокласників деяких психологічних утворень та механізмів, що забезпечують їм надалі свідоме, активне, творче та творче життя.

Також ми розглядаємо ті психологічні освіти, які, на наш погляд, лежать в основі головного новоутворення цього вікового періоду - психологічної готовності до самовизначення - і свідчать про певну зрілість особистості. Причому під зрілістю особистості (нагадаємо про це ще раз) ми розуміємо не завершені у своєму формуванні структури, а відкриті для подальшого розвитку.

Спочатку мова піде про те, якими бачать старшокласників вчителя, які мають можливість спостерігати їх у різних ситуаціях, як оцінюють їх з точки зору спрямованості особистості, прояви колективістичної або егоїстичної мотивації. У наступному розділі представлені дані про те, який вік (свій чи молодший, старший) найбільш привабливий для учнів. Потім дано аналіз розвитку соціальних та пізнавальних мотивів навчання у старших школярів, що є дуже важливим у плані вирішення проблеми безперервної самоосвіти в майбутньому.

У психологічній готовності до самовизначення, безумовно, провідну роль грає самосвідомість - усвідомлення своїх якостей та оцінка їх, уявлення про своє реальне і бажане Я, рівень домагань старшокласників у різних сферах життя та діяльності, оцінка себе та іншого з точки зору приналежності до певної статі, інтроспекція та особистісна рефлексія; з усіх цих питань представлені конкретні експериментальні дані, та проведено їх змістовний аналіз. Ми повністю приєднуємось до цього та показуємо на основі отриманих даних розгорнуту характеристику уявлень сучасних старшокласників про майбутнє життя. Найважливіша психологічна умова виникнення та розвитку життєвих перспектив, життєвого самовизначення учнів - їх ціннісні орієнтації. Великі зміни у власному організмі та зовнішності, пов'язані зі статевим дозріванням, відома невизначеність становища (вже не дитина, але ще недорослий); ускладнення життєвої діяльності та розширення кола осіб, з якими старший школяр повинен розуміти свою поведінку - все це різко активізує в юнацькому віці ціннісно-орієнтовану діяльність

2. Професійна навчальна діяльність, як провідна діяльність під час ранньої юності. Когнітивний розвиток у юності. Проблема особистісного самовизначення у юнацькому віці. Розвиток самосвідомості. Емоційний розвиток

самовизначення соціалізація юність професійний

Новий віковий етап – ранню юність – вважають третім світом, що існує між дитинством та дорослістю. У цей час дитина виявляється на порозі реального дорослого життя.

15 (або 14-16) років - перехідний період між підлітковим та юнацьким віком. Цей час посідає 9-й клас, якщо мати на увазі 11-річну загальноосвітню школу. У 9-му класі вирішується питання про подальше життя: що робити – продовжити навчання у школі, піти до училища чи працювати? Фактично, від старшого підлітка суспільство вимагає професійного самовизначення, хоч і початкового. При цьому він повинен розібратися у власних здібностях та схильностях, мати уявлення про майбутню професію та про конкретні способи досягнення професійної майстерності у вибраній галузі. Це саме собою складне завдання. Ще більше вона ускладнюється в наш час – переломний історичний період, коли руйнуються вироблені попередніми поколіннями стереотипи, цінності, зокрема, уявлення про значущість освіти та престижність тієї чи іншої професії.

Коли кажуть, що дитина дорослішає, мають на увазі становлення її готовності до життя у суспільстві дорослих людей, причому як рівноправного учасника цього життя. Звичайно, підлітку ще далеко до справжньої дорослості – і фізично, і психологічно, і соціально. Він об'єктивно не може включитися у доросле життя, але прагне до нього і претендує на рівні з дорослими права. Нова позиція проявляється у різних сферах, найчастіше - у зовнішньому вигляді, у манерах. Ще зовсім недавно вільно, хлопчик, що легко рухався, починає ходити перевалку, опустивши руки глибоко в кишені і спльовуючи через плече. У нього можуть з'явитися цигарки і обов'язково – нові вирази. Дівчинка починає ревно порівнювати свій одяг та зачіску із зразками, які вона бачить на вулиці та обкладинках журналів, виплескуючи на маму емоції з приводу наявних розбіжностей.

Відмітимо, що зовнішній виглядпідлітка часто стає джерелом постійних непорозумінь і конфліктів у сім'ї. Батьків не влаштовують ні молодіжна мода, ні ціни на речі, які так потрібні їх дитині. А підліток, вважаючи себе унікальною особистістю, одночасно прагне зовні нічим не відрізнятися від однолітків. Він може переживати відсутність куртки - таку ж, як у всіх у його компанії, - як трагедію. Бажання злитися з групою, нічим не виділятися, що відповідає потребам у емоційній безпеці, психологи розглядають як механізм психологічного захисту та називають соціальною мімікрією.

Розвиток дорослості у різних її проявах залежить від цього, у сфері намагається утвердитися підліток, який характер набуває його самостійність - у відносинах з однолітками, використанні вільного часу, різних заняттях, домашніх справах. Важливо й те, чи задовольняє його формальна самостійність, зовнішня сторона дорослості, що здається, або потрібна самостійність реальна, що відповідає глибокому почуттю. Істотно впливає цей процес система відносин, у якому включений підліток, - визнання чи невизнання його дорослості батьками, вчителями і однолітками. Особливості цих відносин ми розглянемо нижче.

Почуття дорослості стає центральним новоутворенням молодшого підліткового віку, а до кінця періоду приблизно в 15 років підліток робить ще один крок у розвитку своєї самосвідомості. Після пошуків себе, особистісної нестабільності у нього формується "Я-концепція" - система внутрішньо узгоджених уявлень про себе, образів "Я".

Образи «Я», які створює у своїй свідомості підліток, різноманітні – вони відбивають усе багатство його життя. Фізичне «Я», тобто. уявлення про власну зовнішню привабливість, уявлення про свій розум, здібності в різних галузях, про силу характеру, товариськість, доброту та інші якості, з'єднуючись, утворює великий пласт «Я-концепції» - так зване реальне «Я».

Пізнання себе, своїх різних якостей призводить до формування когнітивного (пізнавального) компонента "Я-концепції". З ним пов'язані ще два - оціночний та поведінковий. Для підлітка важливо як знати, який він є насправді, а й наскільки значущі його індивідуальні особливості. Оцінка своїх якостей залежить від системи цінностей, що склалася головним чином завдяки впливу сім'ї та однолітків. Різні підлітки тому по-різному переживають відсутність краси, блискучого інтелекту чи фізичної сили. Крім того, уявленням про себе має відповідати певний стиль поведінки. Дівчинка, яка вважає себе чарівною, тримається зовсім інакше, ніж її однолітка, яка знаходить себе негарною, але дуже розумною.