Какво си спомня Чичиков от ранна детска възраст. Детството на Чичиков или защо е израснал като човек с такъв характер? Типичните таланти на Чичиков

Стихотворението "Мъртви души" включва три връзки. Третият от тях е изцяло посветен на историята на детството и живота на ключовия герой - П. И. Чичиков.

Биография на главния герой на "Мъртви души"

Николай Василиевич Гогол започва описанието на своя характер с обширно описание: „И така, нека впрегнем негодника“. С това той недвусмислено демонстрира отношението си към него.

Детство и младост на Павел Чичиков

Трябва да се отбележи, че първите години на момчето са боядисани в скучни цветове: той няма приятели, а у дома не получава нито грижа, нито топлина, слушайки само упреци и учения.

След като изчака предписаната възраст, Павлуша се определя в училището.

Заповедите на бащата на героя

В деня на заминаването бащата, "благославяйки" момчето за самостоятелен живот, му казва няколко прощални думи.

Той инструктира сина си винаги да угажда на учители и шефове, като казва, че това ще му позволи винаги да бъде напред.

Е, най-важният завет на бащата - "спести стотинка". Родителят се опитва да обясни на момчето, че парите са истинският приятел в живота на човека.

Тези учения главен геройпомни за цял живот... Те стават негово жизнено кредо. Може би защото това са единствените думи на един баща, казани на сина му в топъл приятелски разговор.

Както и да е, но младият мъж точно изпълнява заповедите: той се угажда на учителите, винаги се държи послушно и приблизително (дори в ущърб на съучениците си).

Освен това общува изключително с деца на богати родители. И събира всяка стотинка. Той се опитва да прави пари и, трябва да се признае, успява.

Живот и занимания на П. Чичиков след дипломирането

След като завършва колеж, героят "стъпва на цивилния път". Той сменя няколко работни места, преследвайки една цел - забогатяване. Той успява да работи усилено в държавната камара, комисията за изграждане на държавна сграда, митниците ...

Каквото и да прави Чичиков, той не вижда нищо осъдително в нарушаването на моралните закони.

Така че той е единственият, който не предоставя финансова помощ на болен учител, лъже момиче за любовта си в името на „място за хляб“, взема подкупи, обръща измами ...

Не може да се каже, че съдбата е благосклонна към Павел Иванович. Тя често разваля плановете му, оставяйки го без нищо. Но Чичиков не се отказва и не мисли. Отново и отново той се издига и измисля нови начини да прави пари. Неговата упоритост и вяра в себе си заслужават уважение.

След поредица от поражения, човекът е посетен от един вид блестяща идея - продажбата на мъртви души.

Тази измама е предмет на първия том на поемата.

Н. В. Гогол посвещава една глава на описанието на социалния и психологическия облик на главния герой.

Той прави това, за да обясни по-добре на читателите кой всъщност е Павел Иванович Чичиков.

И той е бизнесмен от нов формат, предприемач, който разчита на капитала. Чичиков - "ужасна и подла сила". Той е напълно различен от земевладелците (които постепенно изчезват), но също като тях не иска и не може да допринесе за възраждането на родината си.

Произходът на нашия герой е тъмен и скромен. Родителите бяха благородници, но стълбове или лични - Бог знае; лицето му не приличаше на тях: най-малкото роднина, която беше при раждането му, ниска, ниска жена, която обикновено се нарича пигалит, взе детето на ръце и извика: „Той изобщо не изглеждаше като Мислех! Трябваше да отиде при баба от страна на майката, което би било по-добре, но той се роди просто, както казва поговорката: нито майка, нито баща, а минаващ младеж. Отначало животът го гледаше някак кисело и неудобно, през някакъв мътен, заснежен прозорец: няма приятел, няма другар в детството! Малка пожарна с малки прозорци, които не се отваряха нито през зимата, нито през лятото, бащата, болен човек, в дълъг сюртук върху агнешки кожи и плетени лапи, обути на боси крака, въздишайки непрекъснато, ходеше из стаята и плюе в пясъчна кутия, стояща в ъгъла, вечно място на пейка, с химикалка в ръце, мастило на пръстите и дори на устните, вечен надпис пред очите му: „не лъжи, покорявай се на старейшините и носи добродетел в сърцето си”; вечното бъркане и пляскане из стаята на хлопащите, познатият, но винаги строг глас: „Боже пак глупав!“, който отекваше в момент, когато детето, отегчено от монотонността на работата, закачваше някаква кавичка или опашка. до буквата; и винаги познатото, винаги неприятно чувство, когато след тези думи ръбът на ухото му се изкриви много болезнено с протегнати отзад нокти на дълги пръсти: ето една бедна картина от първоначалното му детство, от което той едва запази блед спомен. Но в живота всичко се променя бързо и ярко: и един ден, с първото пролетно слънце и преливащи потоци, бащата, взел сина си, излязъл с него в каруца, която била влачена от мухортски пъстър кон, известен сред търговците на коне под името сврака; той се управляваше от кочияш, малък гърбав, родоначалник на единствения крепостен род, който принадлежеше на бащата на Чичиков, който заемаше почти всички длъжности в къщата. На сврака те се мъчиха повече от ден и половина; пренощували на пътя, прекосили реката, яли студена баница и печено агне и едва на третия ден сутринта стигнали до града. Улиците на града блеснаха с неочакван блясък пред момчето, което го принуди да отвори уста за няколко минути. Тогава свраката се хвърли заедно с каруцата в ямата, която започваше тясна уличка, цялата се стремеше надолу и се задави с кал; тя дълго време работи там с всички сили и месеше с краката си, подстрекавани от гърбавия и от самия господар, и накрая ги завлече в малък двор, който стоеше на склон с две цъфнали ябълкови дървета пред стар къща и ниска, малка градина зад нея, състояща се само от планински ясен, бъз и скрита в дълбините на дървената си будка, покрита с парчета, с тесен матиран прозорец. Тук живееше тяхна роднина, отпусната възрастна жена, която все още ходеше всяка сутрин на пазара и след това сушеше чорапите си на самовара, която потупваше момчето по бузата и се възхищаваше на пълнотата му. Тук той трябваше да остане и да ходи всеки ден в часовете на градското училище. Баща, прекарал нощта, излезе на пътя на следващия ден. На раздяла не се проляха сълзи от родителските очи; му дадоха половин бакър за консумация и лакомства и, което е много по-важно, умна инструкция: „Виж, Павлуша, учи, не бъди глупак и не се мотай, но най-вече угаждай на учителите и началниците. Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да успеете в науката и Бог не ви е дал талант, ще дадете всичко от себе си и ще изпреварите всички. Не се закачай с другарите си, те няма да те научат на добри неща; и ако се стигне до това, тогава се закачете с тези, които са по-богати, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого, но се дръжте по-добре по такъв начин, че да бъдете лекувани, и най-вече, внимавайте и спестете стотинка: това нещо е по-надеждно от всичко на света. Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те издаде, независимо в каква беда си. Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко на света с една стотинка. След като даде такова наставление, бащата се раздели със сина си и се завлече отново у дома на свраката си и оттогава никога повече не го видя, но думите и наставленията бяха дълбоко потънали в душата му.

Чичиков

Павлуша от друг ден започна да ходи на уроци. Той нямаше особени способности за някаква наука; той се отличаваше повече с усърдие и спретнатост; но от друга страна се оказа, че има страхотен ум от друга страна, от практическа страна. Той внезапно осъзна и разбра въпроса и се държеше по отношение на своите другари точно така, че те се отнасяха към него, а той не само никога, но дори понякога, криейки полученото лакомство, след това им го продаваше. Още като дете той вече знаеше как да си отказва всичко. Той не похарчи нито стотинка от петдесетте долара, дадени от баща му, напротив, през същата година той вече направи надбавки към тях, проявявайки почти изключителна находчивост: изля снекира от восък, боядиса я и я продаде много изгодно . След това за известно време той се впусна в други спекулации, а именно тези: след като купи храна на пазара, той щеше да седи в класа до тези, които бяха по-богати, и щом забелязваше, че другарят започва да се чувства болен - знак за наближаващ глад - той прокарваше под пейката, сякаш случайно, ъгълче от меденка или кифличка и, като го провокираше, вземаше пари, като се има предвид апетита му. В продължение на два месеца той се суетеше в апартамента си без почивка до една мишка, която засади в малка дървена клетка, и накрая постигна точката, че мишката се изправи на задните си крака, лягаше и ставаше по заповед, след което също я продаде много изгодно. Когато натрупа пари до пет рубли, той заши чантата и започна да спестява в друга.

По отношение на властите той се държеше още по-умно. Никой не можеше да седи толкова тихо на пейка. Трябва да се отбележи, че учителят беше голям любител на тишината и доброто поведение и не можеше да понася умни и остри момчета; струваше му се, че със сигурност трябва да му се смеят. Достатъчно беше този, който дойде на забележката от страна на остроумието, достатъчно му беше само да помръдне или някак неволно да намигне веждата си, за да изпадне внезапно в гняв. Преследвал го и го наказвал безмилостно. „Аз, братко, ще прогоня от теб високомерието и непокорството! той каза. „Познавам те докрай, точно както ти не познаваш себе си. Ето те на колене! ще ме умреш от глад!” А бедното момче, без да знае защо, разтриваше коленете си и гладуваше дни наред. „Способности и таланти? всичко това са глупости“, казваше той, „гледам само поведението. Ще дам пълни точки във всички науки на онези, които не знаят нищо, но се държат похвално; и в когото виждам лош дух и подигравка, за него съм нула, въпреки че той пъхне Солон в пояса си! Така каза учителят, който не обичаше Крилов до смърт, защото той каза: „За мен е по-добре да пия, но разберете въпроса“, и винаги разказваше с удоволствие в лицето и очите си, както в училището, където преподаваше преди имаше такава тишина, че човек можеше да чуе как лети муха; че през цялата година нито един ученик не е кашлял или издухвал носа си в клас и че докато звънецът не бие, не може да се разбере има ли някой или не. Чичиков внезапно схвана духа на шефа и в какво трябва да се състои поведението. През целия час не мръдна нито око, нито вежда, колкото и да го щипаха отзад; щом звънецът удари, той се втурна стремглаво и даде на учителя първите три (учителят обиколи за три); давайки тройка, той излезе първи от класа и три пъти се опита да го хване на пътя, като непрекъснато му сваляше шапка. Случаят беше пълен успех. През цялото време на престоя си в училището той беше с отлична репутация и след завършването си получи пълно отличие по всички науки, свидетелство и книга със златни букви за образцово трудолюбие и благонадеждно поведение. Когато напусна училището, той се оказа вече млад мъж с доста привлекателна външност, с брадичка, която изискваше бръснач. По това време баща му починал. Наследството включва четири безвъзвратно носени фланелки, две стари палта, подплатени с агнешка кожа, и малка сума пари. Баща, очевидно, беше запознат само със съвета да спести стотинка, докато самият той спести малко. Чичиков незабавно продаде запуснат двор с незначително парче земя за хиляда рубли и прехвърли семейство от хора в града, заселвайки се в него и служейки. В същото време един беден учител, любител на тишината и похвалното поведение, беше изключен от училището поради глупост или друга вина. Учителят от мъка започна да пие; накрая нямаше какво да пие; болен, без парче хляб и помощ, той изчезна някъде в неотопляем, забравен развъдник. Неговите бивши ученици, мъдреци и умници, в които той постоянно си въобразяваше бунтарство и високомерие, като научиха за окаяното му положение, веднага му събраха пари, дори продадоха много неща, от които се нуждаеше; само Павлуша Чичиков се разубеди от липсата на пари и му даде малко сребро, което другарите му веднага му хвърлиха с думите: „О, ти си жив!“ Бедният учител покри лицето си с ръце, когато чу за такава постъпка на бившите си ученици; сълзите се стичаха като град от избледнялите очи като на безсилно дете. „При смъртта на легло Бог ме разплака“, каза той със слаб глас и въздъхна тежко, когато чу за Чичиков, и веднага добави: „О, Павлуша! така се променя човек! в края на краищата, какво добре възпитано, нищо насилствено, коприна! Надух се, много се надух ... "

Нека си припомним детството на Чичиков: скука, самота, монотонна работа и вечните упреци на болен баща, „нито приятел, нито другар в детството“, нито дума не се споменава за майчината обич. Известно е, че Гогол предполага, продължавайки „Мъртви души“ (и е замислен многотомен епос), в крайна сметка да доведе своя герой до морално възраждане. Намеци за такъв ход на събитията могат да се видят в текста на първия том. Авторът видя „колосални образи“ напред, струваше му се, че целият разказ в бъдеще „поема величествен лиричен поток“. И едва ли с тези мечти е свързана онази подробност, която и до днес остава загадка за читателите и критиците: все пак именно Чичиков обича бързото шофиране, като всеки руснак, и това е от образа на неговата тройка, на която Гнедой , Чубари и Асесор са впрегнати, Гогол преминава към образа на летяща, неустоима Русия-тройка.

Иронизирайки своя герой, безмилостно излагайки претенциите си за благородство и благоприличие, Гогол в същото време се възхищава на неговия практичен ум и постоянство. „Трябва да отдадем дължимото на непреодолимата сила на неговия характер“, казва Гогол за Чичиков. „В края на краищата това би било достатъчно, ако не да убиеш, то да охладиш и успокоиш човек завинаги, в него не изгасна непонятна страст!“

Героят на Гогол в живота си обичаше едно нещо пламенно и искрено - лицето си, и нещо, което наистина докосна душата му - собственото му благополучие. Що се отнася до другите, той, като Собакевич, ще се ръководи от собствените си интереси. Сантименталните настроения не му пречат. Той се нуждае от това - и той отива в онези „кътчета на нашата държава, които са пострадали повече от други от злополуки, провал на реколтата, смъртни случаи и други и още“. Той отива, разбира се, не за да съчувства и да помогне, а за да „купи необходимите хора по-удобно и по-евтино“.

И това свойство на Чичиков в никакъв случай няма само личен характер.

Уплашените служители заподозряха, че Чичиков е преоблечен Наполеон и дори откриха прилика във външния вид. В тази измислица има смисъл и Гогол искаше читателят да се досети за това. В крайна сметка наполеонизмът става израз на морала на търговското общество, според което хората са само средство за постигане на власт, богатство и успех. Мащабите са различни, но по същество Чичиков действа в духа на този морал, той не действа с войска и дипломация, а чрез полулегална търговия. Гогол продължава сатиричното изобличение на нечовешкия индивидуализъм на Пушкин:

Всички гледаме Наполеон.

Има милиони двуноги същества

Имаме само един инструмент.

И така, Чичиков е образно обобщение на много широк спектър от явления - от подкупите до завоевателните войни. С цялото многообразие на тези явления те имат една същност - придобиването, тоест задоволяването на егоистични интереси с всякакви средства, обхванати от най-приличните аргументи и обяснения.

Чичиков не се противопоставя, както понякога се смята, срещу земевладелците - и срещу бюрокрацията. Той само се откроява на фона на тази среда като герой на нова, капиталистическа формация. Чичиков представлява тези, които могат да бъдат наречени "първични акумулатори". Именно те оцениха силата на капитала, предпочитайки големите парични транзакции пред натуралното земеделие. В хода на историческото развитие Чичикови идват на мястото на разлагащата се класа на благородниците. Гогол подчертава, че новият тип приобретател е много по-опасен от предишните. Благородниците разоряват селяните у дома, в окръга, Чичиков, от друга страна, се стреми към размах. Той обикаля цяла Русия и навсякъде търси "печалба". Освен това той е сръчен, уклончив, действа умело, прикривайки егоистичните си мисли с прикритието на добро възпитание и адаптиране към ситуацията. При Манилов той се прави на "чувствителен" човек, преживял много "преследвания" за "съблюдаване на истината", "ръкуване и на безпомощната вдовица, и на окаяното сираче". Той намекна на губернатора, че „влизаш в неговата провинция, сякаш в рая, пътищата навсякъде са кадифени“. Той дори събуди благоразположението на Плюшкин, като отказа почерпката под предлог, че „вече е пил и ял“. Навсякъде се държи с "достойнство", а сред жадните за пари чиновници му се носеше и славата на "милионер".

Придобиването на Чичиков прераства в предприемачество. В постигането на егоистични цели той не се спира пред нищо, основавайки действията си на изкусно завоалирана подлост. Последната, най-гнусната му измама е изкупуването на мъртви селски души с цел придобиване на капитал. Измамата се провали. Чичиков е разкрит, но разкрит случайно, той напуска града, без да понесе никакво наказание: От това става ясно, че Чичиков е „свой“ човек в благородническата и чиновническата среда и неговият „провал“ е случаен. Другаде други Чичикови ще постигнат своето. В тази посока се развива социално-икономическият живот на Русия и Западна Европа през 30-40-те години на XIX век. Очевидно Гогол, предвиждайки такава тенденция, в крайна сметка се отказа от намерението да коригира „негодника-придобивач“. Във всеки случай опитите на автора да накара Чичиков да се „срамува“ от пороците си при среща с „добродетелни“ герои във втория том (Костанджогло, Муразов и др.) не дават убедителни художествени резултати. В съзнанието на читателя Чичиков си остава типичен представител на буржоазното грабителство, независимо къде и в каква сфера се проявява то. Световното значение на образа на Чичиков беше рязко забелязано от Белински и Чернишевски, които пишат, че Чичикови могат да бъдат намерени във Франция и Англия, навсякъде, където буржоазният бизнес набира сила.

провинциално общество

Обрисувайки широка картина на благородническата и земевладелска Русия от своето време, Гогол, освен местните дворяни, изобразява и провинциални служители. В бележките към първия том на поемата Гогол пише: „Идеята за града е празнота, възникнала в най-висока степен. Празни приказки. Клюки, които преминаха границите. Как всичко това възникна от безделие и прие израза на смешното в най-висока степен, как интелигентните хора стигат до пълни глупости.

Това е животът на провинциалното общество и неговите представители, които Гогол показва. Това е и царството на "мъртвите души", безделието и вътрешната мизерия. Провинциалните служители по същество не се различават от окръжните служители, нарисувани преди това от Гогол в „Правителствен инспектор“. Подобно на кмета, "чудотворецът" - полицейският началник "посети магазините и гостинния двор, сякаш в собствената си килера". Склонността на „свободомислещия” Ляпкин-Тяпкин да чете масонски книги се споделя от пощенския началник на града, който „повече се задълбочаваше във философията и четеше много усърдно, дори нощем” книгите на мистиците. Плахостта на Хлопов беше наследена от прокурора „моргун“, „който умря от страх“ от слуховете, които обиколиха града във връзка с покупката на мъртви души от Чичиков. Назначаването на нов генерал-губернатор също толкова уплаши провинциалните служители и ги лиши от ума, колкото и очакваното пристигане на ревизора - окръжни служители. Тук цари същият непотизъм, същата продажност и същия произвол, както и в окръжния град; същият подкуп процъфтява (което струва един Иван Антонович - "кана муцуна"!), Същото невежество и вулгарност. Подобно на героите от "Главният инспектор", служителите на провинциалния град са откъснати от хората, от техните нужди и искания.

Детство и семейство Чичиков в поемата "Мъртви души"

Чичиков по произход е беден благородник:

„... Произходът на нашия герой е тъмен и скромен. Родителите бяха благородници, но стълб или личен - Бог знае ... "

Известно е, че бащата на Чичиков е притежавал само едно семейство крепостни:

"... кочияш, малък гърбав, предшественик на единственото крепостно семейство, принадлежащо на бащата на Чичиков, който заемаше почти всички позиции в къщата ..."

Чичиков не е наследил почти нищо от бедния си баща:

„... Наследството включваше четири безвъзвратно носени фланелки, две стари палта, подплатени с агнешки кожи, и малка сума пари. Баща, очевидно, беше запознат само със съвета да спести стотинка, докато самият той спести малко. Чичиков незабавно продаде порутен двор с незначително парче земя за хиляда рубли и прехвърли семейство хора в града, като се установи в него и служеше ... "

Като дете Павел Чичиков нямаше нито приятели, нито другари:

„... Животът в началото го гледаше някак кисело и неудобно, през някакъв кален, заснежен прозорец: нито приятел, нито другар в детството!...“

Семейство Чичикови живееше в селска къща, в малка стая. Тази къща не е като традиционното жилище на благородството:

"... Малка печка с малки прозорци, които не се отварят нито през зимата, нито през лятото ..."

Бащата на Чичиков беше болен през цялото време:

„... баща, болен човек, в дълъг сюртук върху агнешки кожи и плетени лапи, обути боси крака, въздишайки непрекъснато, обикаляйки стаята и плюейки в пясъчна кутия, стояща в ъгъла ...“

Известно е, че бащата беше суров към малкия Павлуша и не му показа топли чувства:

"... На раздяла не се проляха сълзи от родителските очи ..."

„... познат, но винаги строг глас: „отново се заблуди!“, Отговаряйки в момент, когато детето, отегчено от монотонността на работата, прикрепи някаква кавичка или опашка към писмото ...“

Когато малкият Павлуша Чичиков направи нещо нередно, баща му разкъса ушите си:

„... вечно познато, винаги неприятно чувство, когато след тези думи ръбът на ухото му се изкриви много болезнено с протегнати отзад нокти на дълги пръсти ...“

Чичиков си спомня малко подробности от детството си:

„... ето една лоша картина от първоначалното му детство, от което той едва запази блед спомен ...“

Образованието на Чичиков Баща му се занимава с възпитанието и образованието на Чичиков, който сериозно повлиява светогледа на сина си. Когато Чичиков порасна, баща му го заведе в града при стар роднина. Градът беше на три дни път с кола от селото на Чичикови. В града малкият Чичиков влезе в училището:

„... на третия ден сутринта стигнахме до града [...] Тук живееше техен роднина, една отпусната старица [...] Тук трябваше да остане и да отиде в класовете на града училище всеки ден..."

В училище Павлуш не се отличаваше със специален ум. Но той беше много прилежен и спретнат ученик:

„... В него нямаше специални способности за някаква наука; той се отличаваше повече с усърдие и спретнатост [...] Като дете той вече знаеше как да се откаже от всичко ... "

Дори в училище Чичиков се научи да угажда на началниците си:

„... По отношение на властите той се държеше още по-умно. Никой не може да седи на пейка толкова тихо ... "

След колежа Чичиков постъпва на служба и започва кариерата си. Имаше възходи и падения в кариерата на г-н Чичиков - главно заради неговата хитрост и желание да спечели бързо и нечестно много капитали.

Създаването на поемата „Мъртви души“ се случи точно по времето, когато в Русия имаше промяна в традиционните, остарели основи на обществото, назряваха реформи, промени в мисленето на хората. Още тогава беше ясно, че благородството със своите стари традиции и възгледи за живота бавно умира и трябваше да дойде нов тип човек, който да го замени. Целта на Гогол е да опише героя на своето време, да го обяви с пълен глас, да опише неговия позитив и да обясни до какво ще доведат неговите дейности, както и как ще се отрази на съдбата на други хора.

Централният герой на поемата

Николай Василиевич Чичиков направи централен герой в поемата, той не може да се нарече главен герой, но сюжетът на поемата се основава на него. Пътуването на Павел Иванович е рамката на цялата работа. Неслучайно авторът поставя биографията на героя в самия край, читателят не се интересува от самия Чичиков, той е любопитен за действията му, защо събира тези мъртви души и до какво ще доведе в крайна сметка. Гогол дори не се опитва да разкрие природата на героя, но въвежда особеностите на неговото мислене, като по този начин подсказва къде да търсим същността на този акт на Чичиков. От детството идват корените, дори в крехка възраст героят формира собствен мироглед, визия за ситуацията и търсене на начини за решаване на проблемите.

Описание на Чичиков

Детството и ранните години на Павел Иванович са неизвестни на читателя в началото на поемата. Гогол описва героя си като безличен и безгласен: на фона на ярки, цветни образи на собственици на земя с техните странности фигурата на Чичиков се губи, става малка и незначителна. Той няма нито собствено лице, нито право на глас, героят прилича на хамелеон, умело се адаптира към своя събеседник. Това е отличен актьор и психолог, той знае как да се държи в дадена ситуация, моментално определя характера на човек и прави всичко, за да го спечели, казва само това, което искат да чуят от него. Чичиков умело играе роля, преструва се, че крие истински чувства, опитва се да бъде свой сред непознати, но прави всичко това, за да постигне основната цел - собственото си благополучие.

Детството на Павел Иванович Чичиков

Мирогледът на човек се формира в ранна възраст, така че много от действията му в зряла възраст могат да бъдат обяснени, като се проучи добре неговата биография. Какво го ръководи, защо събира мъртви души, какво иска да постигне с това - всички тези въпроси са отговорени.Детството на героя не може да се нарече щастливо, той постоянно е преследван от скука и самота. В младостта си Павлуш не познаваше приятели или забавления, вършеше монотонна, досадна и напълно безинтересна работа, слушаше упреците на болния си баща. Авторът дори не намекна за майчината обич. От това може да се направи едно заключение - Павел Иванович искаше да навакса пропуснатото време, да получи всички предимства, които не са му били достъпни в детството.

Но не мислете, че Чичиков е бездушен кракер, който мисли само за своето обогатяване. Той беше мило, активно и чувствително дете, фино проницателно Светът. Фактът, че той често бяга от бавачката си, за да изследва места, невиждани досега, показва любопитството на Чичиков. Детството формира характера му, научи го да постига всичко сам. Баща научи Павел Иванович да пести пари и да угоди на шефове и богати хора и той приложи тези инструкции на практика.

Детството и обучението на Чичиков бяха сиви и безинтересни, той се опитваше по всякакъв начин да пробие в хората. Първо угоди на учителя, за да стане любим ученик, после обеща на шефа да се ожени за дъщеря му, за да получи повишение, работи на митницата, убеждава всички в своята честност и безпристрастност и прави огромно състояние на контрабанда. Но Павел Иванович прави всичко това не злонамерено, а с единствената цел да сбъдне детската си мечта за голяма и светла къща, грижовна и любяща съпруга, куп весели деца.

Общуването на Чичиков със земевладелците

Павел Иванович можеше да намери подход към всеки, от първите минути на общуване, за да разбере какво е човек. Например, той не се церемони с Коробочка, говореше с патриархално-благочестив и дори леко покровителствен тон. С собственика на земята Чичиков се чувстваше спокоен, използваше разговорни, груби изрази, напълно се приспособяваше към жената. С Манилов Павел Иванович е помпозен и любезен до досада. Той ласкае собственика на земята, използва цветисти фрази в речта си. Отказвайки предложеното лечение, дори Плюшкин беше доволен от Чичиков. "Мъртвите души" много добре демонстрират променливата природа на човек, защото Павел Иванович се адаптира към нравите на почти всички собственици на земя.

Как изглежда Чичиков в очите на другите хора?

Дейностите на Павел Иванович силно изплашиха градските власти и наемодателите. Отначало го сравняват с романтичния разбойник Риналд Риналдин, след това започват да търсят прилики с Наполеон, мислейки, че великият командир е избягал от остров Елена. В крайна сметка в Чичиково е разпознат истинският Антихрист. Разбира се, подобни сравнения са абсурдни и дори донякъде комични, Гогол иронично описва уплахата на тесните земевладелци, техните спекулации защо Чичиков всъщност събира мъртви души. Характеристиката на героя подсказва, че героите вече не са същите, каквито са били преди. Хората можеха да се гордеят, да вземат пример от великите командири и защитници, а сега няма такива хора, те бяха заменени от егоистични Чичикови.

Истинското "аз" на героя

Човек би си помислил, че Павел Иванович е отличен психолог и актьор, тъй като лесно се адаптира към хората, от които се нуждае, моментално отгатва техния характер, но наистина ли е така? Героят никога не успя да се адаптира към Ноздрьов, защото арогантността, арогантността, фамилиарността са му чужди. Но дори и тук той се опитва да се адаптира, защото собственикът на земя е невероятно богат, оттук и обръщението към „ти“, грубият тон на Чичиков. Детството научи Павлуша да угажда правилните хора, затова е готов да прекрачи себе си, да забрави за принципите си.

В същото време Павел Иванович практически не се преструва, че е със Собакевич, защото ги обединява службата на „стотинката“. И с Плюшкин Чичиков има някои прилики. Героят откъсна плаката от публикацията, като го прочете у дома, сгъна го спретнато и го постави в сандък, в който се съхраняваха всякакви ненужни неща. Това поведение много прилича на Плюшкин, който е склонен да трупа различни боклуци. Тоест самият Павел Иванович не се отдалечи толкова далеч от същите собственици на земя.

Основната цел в живота на героя

И отново пари - за това Чичиков събираше мъртви души. Характеристиката на героя показва, че той измисля различни измами не само в името на печалбата, в него няма скъперничество и скъперничество. Павел Иванович мечтае, че ще дойде време, когато най-накрая ще може да използва спестяванията си, да живее спокоен, проспериращ живот, без да мисли за утрешния ден.

Отношението на автора към героя

Има предположение, че в следващите томове Гогол е планирал да превъзпита Чичиков, за да го накара да се покае за действията си. Павел Иванович в поемата не се противопоставя на земевладелците или чиновниците, той е героят на капиталистическата формация, "първият акумулатор", който замени благородството. Чичиков е умел бизнесмен, предприемач, който няма да се спре пред нищо, за да постигне целите си. Измамата с мъртвите души се провали, но Павел Иванович също не понесе никакво наказание. Авторът намеква, че в страната има огромен брой такива Чичикови и никой не иска да ги спре.

Внимание, само ДНЕС!