Օբսեսիվ մտքերը շատ լավ հայտնի են բոլորին։ Մեծահասակները և երեխաները, կրթված և անգրագետ, հարուստ և աղքատ, հավատացյալ և ոչ հավատացյալ բոլորն այս կամ այն ​​չափով ենթակա են մոլուցքային մտքերի հարձակմանը: Այս մտքերը կարող են ունենալ տարբեր արտահայտություններ.

• Քեզ մոտ միտք ծագեց, որ մոռացել ես փակել ավտոտնակը կամ դուռը։ Եթե ​​մոտակայքում ես, ուրեմն կվերադառնաս ստուգելու, իսկ եթե ի վիճակի չես, ապա մինչև տուն չվերադառնաս, այս մտքերը քեզ հանգիստ չեն թողնի։

• Դուք հիվանդության վախ ունեք: Երբ ինչ-որ բան ցավում է, դուք զգում եք, որ սարսափելի հիվանդություն ունեք: Այս դեպքում, հնարավորության դեպքում, դուք անընդհատ ստուգում եք ձեր առողջությունը։ Դուք դառնում եք ձեր ընտանեկան բժշկի ամենահաճախակի այցելուները:

• Մի միտք ծագեց ձեզ մոտ, որ դուք կարող եք կորցնել գիտակցությունը: Այս միտքն այնքան է հարձակվում ձեզ վրա, որ ձեր արյան ճնշումը բարձրանում է, և դժվարանում է շնչելը, ինչը հանգեցնում է ավելի մեծ խուճապի:

• Դուք վախ ունեք աղտոտվածությունից: Դուք զգում եք, որ ձեր ձեռքերը միշտ կեղտոտ են:

• Դուք վախենում եք մանրէների հարձակվելուց, հետևաբար հաճախ լվանում եք ձեռքերը և այլ բաներ, որոնց հետ հաճախ եք շփվում:

• Ձեր վրա հարձակվում է այն միտքը, որ երջանկությունը ձեզ համար չէ, և այն երբեք չեք ունենա։

• Դուք վախենում եք, որ ինչ-որ մեկը կարող է ձեզ ֆիզիկապես վիրավորել։ Դուք պետք է անընդհատ ստուգեք դուռը, դուք անընդհատ կասկածում եք մարդկանց, ձեզ համար շատ դժվար է մենակ մնալ տանը և այլն։

Կպչուն մտքերը կարող են հարձակվել ձեզ վրա ոչ միայն ձեր ֆիզիկական կյանքում, այլև ձեր հոգևոր կյանքում:

• Այն բանից հետո, երբ մարդը բախվում է Աստծո ինքնիշխան ընտրության վարդապետությանը, նրան հարձակվում է այն միտքը, որ հանկարծ նա ընտրված չէ: Մարդը որքան էլ փորձում է քշել նրան, դա ավելի ու ավելի է հարձակվում նրա մտքի վրա, ինչը հանգեցնում է քրիստոնեական ուրախության կորստի։ Նա ամեն կերպ փորձում է հերքել այս ուսմունքը, բայց դա չի լուծում նրա խնդիրը։

• Այն բանից հետո, երբ մարդը բախվեց Քրիստոսի նախազգուշացմանը Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյելու վտանգի մասին, նրա վրա սկսեցին հարձակվել մոլեգին հայհոյական մտքերը: Նրանք այնքան ուժեղ են հարձակվում նրա գիտակցության վրա, որ երբեմն թվում է, թե նրանք թռչում են նրա լեզվից։ Անկախ նրանից, թե ինչպես է մարդը փորձում ազատվել դրանցից, նրանք ավելի ու ավելի ուժեղ են հարձակվում նրա վրա՝ ընկղմելով նրան հուսահատության ու վախի մեջ։

Կարծում եմ՝ ձեզնից շատերը նման բան են զգացել կամ զգում են: Առաջին հայացքից թվում է, թե սա շատ պարզ ու աննշան խնդիր է, բայց դա այդպես չէ։ Կպչուն մտքերը թափանցում են մեր գիտակցությունը: Մեզ ոչ մի վայրկյան չեն թողնում։ Մենք ուզում ենք մոռանալ ինքներս մեզ, շեղվել, բայց անզոր ենք։ Նրանք ստիպում են մեզ տառապել, անհանգստության զգացում է առաջանում և երբեմն խորը դեպրեսիայի մեջ է գցում։

Շատ հոգեբաններ փորձում են սա սահմանել և բուժման մեթոդ առաջարկել, սակայն նրանց բոլոր ջանքերը չեն բերում սպասված արդյունքը։ Որոշ բժիշկներ դեղեր են նշանակում, որոնք կօգնեն մարդուն հաղթահարել ներխուժող մտքերը: Որոշ դեպքերում դեղամիջոցները կարող են թեթևացնել սուր լարվածությունը, հանգստացնել ձեզ և ստեղծել ժամանակավոր հանգստացնող ազդեցություն, սակայն դրանք չեն լուծում խնդիրը: Մյուսները պնդում են, որ մոլուցքային մտքերը կարելի է հաղթահարել կամքի ուժով: Նրանք պնդում են, որ մարդը կարող է խանգարել, որ այդ մտքերն իրենց մոտ գան։ Բայց փաստն այն է, որ մոլուցքային մտքերի ուժն այն է, որ դրանք կարող են հայտնվել մեր մտքում առանց մեր կամքի: Մյուսներն էլ առաջարկում են պարզապես չմտածել այդ մասին, այլ մտածել լավ բանի մասին: Ինչ-որ չափով նրանք իրավացի են, բայց փաստն այն է, որ իրենք իրենք վաղուց չեն ցանկանում մտածել այդ մասին։ Կպչուն մտքերի ուժն այն է, որ որքան շատ ենք մենք փորձում ազատվել դրանցից, այնքան ավելի շատ են նրանք հարձակվում մեր գիտակցության վրա: Այս մտքերը փորձում են մեզ վրա իշխանություն վերցնել։ Հարց է առաջանում՝ ինչպե՞ս ազատություն գտնել մոլուցքային մտքերից։

Բ Կորնթացիս տասը գլխում Պողոսը տալիս է մի քանի շատ արժեքավոր սկզբունքներ, որոնք կօգնեն ձեզ ազատվել մոլուցքային մտքերից:

2 Կորնթացիներ 10.3-5

Կպչուն մտքերից ազատվելը սկսվում է այդ մտքերի բնույթը հասկանալուց: Մենք պետք է որոշենք, թե որտեղից են նրանք գալիս և ինչու են որոշակի ժամանակներում անընդհատ դաժանորեն հարձակվում մեզ վրա:

Ի. Օբսեսիվ մտքերի բնույթը

2 Կորնթացիներ 10.3-5 3 Որովհետև թեև մենք քայլում ենք մարմնով, բայց ըստ մարմնի չենք կռվում. 4 Մեր պատերազմի զենքերը մարմնական չեն, այլ զորեղ են Աստծո կողմից՝ ամրոցները քանդելու համար.

Այս տեքստում Պողոս առաքյալը նկարագրում է քրիստոնեական կյանքում հոգևոր պատերազմի իրականությունը: Այս պատերազմը կապված է ոչ թե սատանայի ու դևերի, այլ մարդկային մտածողության հետ։ Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում անընդհատ պատերազմ է ընթանում մտածողության դաշտում։ Ահա թե ինչու Պողոսը խոսում է այն մասին, որ մինչ մենք մարմնով ենք ապրում, պատերազմ ենք անում: Այս պատերազմը դեռ ոչ մի մարդու չի խնայել, և այն ուղղված է ոչնչացման»։ հենակետեր« Հունարեն բառը թարգմանվել է « հենակետնշանակում է «ամրոց» կամ «ամրացված վայր»։ Այս փոխաբերությունը հուշում է, որ մարդկային մտածողության մեջ հայտնվում են հզոր հոգեւոր ամրոցներ, որոնք ամրապնդվում են դժոխքի ուժերով։ Այդ ամրոցները կարող են լինել՝ մտքեր, գաղափարներ, հայացքներ, փիլիսոփայություններ, կեղծ ուսմունքներ՝ ապստամբություն Աստծուն ճանաչելու հաճույքի դեմ։ Այս ամրոցները ներառում են նաև մոլուցքային մտքեր։

Այս ամրոցները անմիջապես չեն երևում։ Ինչպես գիտեք, ցանկացած ամրոց կառուցվում է աստիճանաբար, քար առ քար։ Որքան շատ ժամանակ եք ծախսում ամրոց կառուցելու վրա, այնքան այն ավելի հզոր է դառնում, և որքան հզոր է ամրոցը, այնքան դժվար է այն հաղթել: Կպչուն մտքերի բնույթը պայմանավորված է նրանով, որ եթե մենք անմիջապես չարձագանքենք դրանց, նրանք հզոր ամրոցներ կառուցելու ուժ ունեն:

Նաև այս տեքստում Պողոս Առաքյալը բացահայտում է այս ամրոցների բնույթը: Հունարեն բառը թարգմանվել է « պլաններնշանակում է «պատճառաբանություն», «արտացոլում» կամ «միտք»: Այս բառը խոսում է մարդու մտածողության մասին։ Հունարեն բառը թարգմանվել է « վեհացումնշանակում է «գերազանցություն», որը նշանակում է բարձր աշտարակ, որը ծառայում է որպես ամրություն: Բայ " ապստամբ- նշանակում է «բարձրացնել» կամ «կանգնեցնել»: Այս փոխաբերությունը գալիս է աշտարակ բարձրացնելու բառից: Նրանք. Այստեղ Պողոսը խոսում է մարդու մտածողության ուժի աճի մասին: Բայի միջին ձայնը» ապստամբ»- ասում է, որ այս աշտարակը կառուցվում է առանց մարդու ազդեցության։ Մենք կարող ենք չնկատել, թե ինչպես են մոլուցքային մտքերը ամուր ամրոցներ կառուցում մեր մտքում: Ամեն ինչ սկսվում է պարզ. Առաջին քարը դրվում է, ու եթե մարդ չի քանդում, մեր գիտակցության մեջ սկսում է ամրոց կառուցել։ Եւ ինչ ավելի երկար մարդչի գործում, այնքան ամրանում է ամրոցը, և երբեմն մարդուն թվում է, թե նա լիովին անզոր է դառնում այդ մտքերի դեմ:

Եթե ​​սխեմատիկորեն պատկերացնենք մոլուցքային մտքերով ամրոց կառուցելու գործընթացը, ապա այն կունենա հետևյալ տեսքը.

Հիմնականում բոլոր մոլուցքային մտքերը կապված են օբյեկտիվ իրականության հետ։ Օրինակ՝ ավտոտնակ, որը չի փակվի, ֆիզիկական ցավ, երազ, տարօրինակ սենսացիա, մանրէների առկայություն կամ նույնիսկ աստվածաշնչյան ճշմարտություն: Օբյեկտիվ իրականությունն ինքնին միշտ չէ, որ ինչ-որ բան է ասում։ Այն կարելի է տարբեր կերպ մեկնաբանել։ Օրինակ՝ որովայնի ցավը պարտադիր չէ, որ նշանակում է քաղցկեղի սարսափելի հիվանդություն, դա կարող է պայմանավորված լինել թթվայնության բարձրացմամբ։

Ամեն օր մենք բախվում ենք տարբեր տեսակի օբյեկտիվ իրականության, բայց խնդիրն այն է, որ մի օր մի միտք ծագեց որոշակի հանգամանքի. Օրինակ՝ դուք Աստվածաշունչ եք կարդում, և ձեր հայացքն ընկնում է տեքստի վրա. «Ով հայհոյում է Սուրբ Հոգուն, ներում չի ունենա»։ Հարց է առաջանում՝ իսկ եթե ես մի անգամ իմ մտքերում հայհոյեի Սուրբ Հոգուն։ Մինչ դու հիշում ես, հանկարծ քո մտքում հայհոյական միտք է հայտնվում. Փորձում ես ազատվել դրանից, բայց անօգուտ։ Կամ մեկ այլ օրինակ՝ դուք լսել եք, որ մոտակա եկեղեցում տղամարդը մահացել է ստամոքսի քաղցկեղից։ Մի պահ ստամոքսում ցավ ես զգում, և հանկարծ միտք է գալիս, որ այս ցավը նույնպես կապված է այս սարսափելի հիվանդության հետ։

Որտեղի՞ց են գալիս այս ներխուժող մտքերը: Որտեղի՞ց են աստվածահաճո կյանքով ապրել ցանկացողին անաստված մտքեր: Հոգեբանները չեն կարող պատասխանել այս հարցին՝ հոգեւոր աշխարհի մերժման պատճառով։

Սփըրջընը այս հարցին պատասխանում է այսպես. «Մեր մտքերում կան մտքեր, որոնք չեն ծնվել դրա մեջ, բայց ինչ-որ հրաշքի պես բերվել են երկնքից հոգու կողմից: Հրեշտակները շշնջում են մեզ, իսկ դևերն անում են նույնը: Սա գեղարվեստական ​​չէ! Թե՛ բարի, թե՛ չար ոգիները խոսում են մարդկանց հետ, և մեզանից ոմանք դա զգացել են: Երբեմն մեզ այցելում են տարօրինակ մտքեր՝ ոչ թե մեր հոգու գործունեության պտուղը, այլ հրեշտակային այցելությունների հետքերը. այլ ժամանակներում մեզ հաղթահարում են գայթակղությունները և չար մտքերը, որոնք հասունացել են ոչ թե մեր գլխում, այլ դժոխքից եկած այցելուների կողմից դրա մեջ գցված»։

Ներխուժող մտքերի հիմնական խնդիրը կապված է ոչ թե այն հանգամանքի կամ մտքի հետ, որն այցելել է մեր միտքը, այլ դրա մեկնաբանության: Այս օբյեկտիվ իրականությունը կարելի է տարբեր կերպ մեկնաբանել։ Օրինակ՝ դուք կարդացել եք տեքստը, և ձեզ մոտ հայհոյական միտք է ծագել։ Դուք կարող եք մեկնաբանել, որ այս գայթակղությունը եկել է սատանայից, կամ կարող եք մեկնաբանել, որ դուք հայհոյել եք Սուրբ Հոգուն: Կամ դուք ունեք գլխացավ, որը կարող եք մեկնաբանել որպես արյան ճնշման բարձրացում կամ սարսափելի հիվանդության՝ գլխուղեղի քաղցկեղի առկայություն։

Դա մեկնաբանությունն է, որը որոշում է ձեր արձագանքը: Մենք միշտ արձագանքում ենք՝ ելնելով իրականության մեր մեկնաբանությունից։ Օրինակ՝ քեզ հայհոյական միտք է ծագել։ Եթե ​​դուք դա մեկնաբանեք որպես գայթակղություն սատանայի կողմից, ապա անտեսեք այն: Եթե ​​դուք դա մեկնաբանեք որպես սրբապղծություն Սուրբ Հոգու դեմ, ապա կսկսեք ինքներդ ձեզ դատապարտել: Դուք կփորձեք ազատվել դրանից, բայց դա անօգուտ կլինի։ Անընդհատ ինքներդ ձեզ դատելը և ձեր միտքը հարձակումներից պաշտպանելու փորձը կհանգեցնի հուսահատության, իսկ ոմանց մոտ՝ դեպրեսիայի: Նույնը տեղի է ունենում միացված մեկնաբանության դեպքում գլխացավ. Դուք կարող եք դա մեկնաբանել որպես հոգնածություն և հանգստանալու կամ սարսափելի հիվանդություն ունենալով և վախից բժիշկների մոտ վազելով:

Մեր սխեմայում կա մեկ այլ բլոկ, որը կոչվում է հմտություն: Երբ դա կրկնվում է, դուք զարգացնում եք մեկնաբանելու և արձագանքելու հմտությունը: Հենց այս թաղամասում են դրված այն քարերը, որոնցից կառուցված է բերդը։ Օրինակ՝ հայհոյական միտքը մեկ անգամ չէ, որ հարձակվել է ձեզ վրա, և յուրաքանչյուր դեպքում դուք ինքներդ ձեզ դատապարտել եք: Այս դեպքում քո մոտ ձևավորվել է սովորություն, որ ամեն անգամ, երբ բախվում ես օբյեկտիվ իրականության, տվյալ դեպքում՝ այս տեքստի, լինի դա Աստվածաշունչը կարդալիս, թե հիշողության մեջ, թե քարոզում, դու ենթարկվես ներխուժող մտքերի հարձակմանը, որոնք դատապարտում են. դու . Դա ձեր մտքում սովորություն է դառնում:

Ահա թե ինչու մենք պետք է անընդհատ կռիվ տանք մեր մտքում՝ թույլ չտալով մոլուցքային մտքերին ամրոցներ կառուցել։ Մենք պետք է քանդենք այս բերդերը, երբ դեռ առաջին քարերը դրվեն։

Կարելի է հարցնել, թե ինչու է այդքան կարևոր թույլ չտալ ներխուժող մտքերին ամրոցներ կառուցել: Ինչու՞ պետք է անընդհատ պայքարել մեր մտածողության մեջ: Փաստն այն է, որ մոլուցքային մտքերն ունեն իրենց հետևանքները։

II. Օբսեսիվ մտքերի խնդիրը

Նախ, մոլուցքային մտքերը չեն սահմանում, այլ աղավաղում են իրականությունը։ Նրանք ստիպում են մեզ արտաքին գործոններին նայել ոչ թե Աստծո Գերիշխանության, այլ այս մտքերի պրիզմայով: Այս մտքերը ստիպում են մեզ կենտրոնանալ «երևակայական» իրականության վրա։ Օրինակ՝ մարդը սկսում է մտածել, որ հայհոյել է Սուրբ Հոգուն, կամ մարդը սկսում է իրեն դատապարտել մի բանի համար, որի համար ինքը մեղավոր չէ։ Խնդիրն այն է, որ մարդն իր հարաբերություններն Աստծո հետ սկսում է սահմանել ոչ թե Աստծո ճշմարտության, այլ մոլուցքային մտքերի պրիզմայով: Երբեմն նա իրեն դատապարտում է այն բանի համար, ինչ մեղք չէ, բայց իր մեջ արդարացնում է այն, ինչ մեղք է։

Երկրորդ, մոլուցքային մտքերը կառավարում են մարդուն։ Երբ մարդը սխալ է սահմանում իրականությունը, նա սկսում է գործել ստի հիման վրա։ Մարդը վախենում է, երբ վախենալու կարիք չկա։ Նա անընդհատ վախենում է այս մտքերի հարձակումներից: Նա չի կարողանում հանգիստ հանգստանալ իր ընտանիքի հետ այգում, նրան անընդհատ տանջում է այն միտքը, որ հանկարծ ավտոտնակը չի փակվում. Նա չի կարող հանգիստ կարդալ Աստվածաշունչը։ Նա վախենում է մոլուցքային մտքերի վրա հարձակվելուց։ Նա անընդհատ փորձում է հերքել դրանք՝ մտքում անընդհատ ինչ-որ բան ապացուցելով։ Այս մարդը դառնում է մոլուցքային մտքերի ստրուկը: Որքան շատ է նա փորձում ազատվել դրանցից, այնքան նրանք ավելի են դառնում։ Եվ հետո հայտնվում է նրանց բռնության զգացումը։

Երրորդ, մոլուցքային մտքերը հանգեցնում են հուսահատության։ Շատ հաճախ օբսեսիվ վիճակն ուղեկցվում է դեպրեսիվ հույզերով։ Մարդու համար դժվար է ինչ-որ բան անել։ Նա անընդհատ վախի մեջ է ապրում։ Նա վախենում է ինչ-որ տեղ մենակ մնալ։ Նա ընկճված է, քանի որ նրա գլխում չար մտքեր են պտտվում։

Չորրորդ, այս ամենը հանգեցնում է Աստծո ճանաչումից հաճույք ստանալու խոչընդոտին: Փաստն այն է, որ այս վիճակում մարդն ավելի շատ կենտրոնանում է իր, քան Աստծո վրա: Նա ավելի շատ փորձում է վերահսկել ամբողջ իրավիճակը, քան սովորել ապրել՝ վստահելով Աստծուն և Նրա Խոսքին: Նա կարող է և ցանկանում է վայելել Աստծուն, բայց այս ամուր բերդը թույլ չի տալիս նրան դա անել: Սա է օբսեսիվ մտքերի դեմ պայքարելու անհրաժեշտության կենտրոնական պատճառը: Պողոսն ասում է, որ այս ամրոցները կառուցված են Աստծո գիտության վայելքի դեմ:

2 Կորնթացիներ 10.3-5 3 Որովհետև թեև մենք քայլում ենք մարմնով, բայց ըստ մարմնի չենք կռվում. 4 Մեր պատերազմի զենքերը մարմնական չեն, այլ զորեղ են Աստծո կողմից՝ ամրոցները քանդելու համար. ապստամբելով Աստծո գիտության դեմև ամեն միտք գերի տանելով Քրիստոսի հնազանդությանը»։

Այսպիսով, մենք գալիս ենք կարևոր խնդիրԻնչպե՞ս գործնականում վարվել մոլուցքային մտքերի հետ: Մեր ուսումնական տեքստում կան մի քանի շատ կարևոր դասեր:

III. Զբաղվել մոլուցքային մտքերով

Ա. Ընդունեք հոգևոր ճակատամարտի իրականությունը

2 Կորնթացիներ 10։3«Հանուն մենք քայլում ենք մարմնով, ոչ ըստ մարմնի մենք ռազմատենչ ենք”

Մեր մտածողության համար պայքարն անընդհատ շարունակվում է։ Մեր շուրջը շատ թշնամիներ կան, ովքեր փորձում են մեր մտքում ամրոցներ կառուցել։ Հիշեք, որ եթե ձեզ վրա հարձակվում են աներես մտքերը, ապա տարօրինակ ոչինչ չկա։ Սա հոգեւոր իրականություն է։ Դադարեք վախենալ մոլուցքային մտքերի հարձակումներից։ Հիշեք, որ դրանք չեն սահմանում ձեր իրականությունը: Այն, ինչ դուք ապրում եք, այն է, ինչ շատ քրիստոնյաներ են ապրել և ապրում:

Չարլզ Սփըրջընը շատ ուժեղ զգաց այս հարձակումները. «Մի օր, երբ ես վշտով տառապում էի գայթակղիչի հարձակումներից, գնացի տեսնելու իմ ծեր պապիկին։ Ես պատմեցի նրան իմ սարսափելի փորձառությունների մասին, իսկ հետո եզրափակեցի՝ ասելով. «Պապ, ես վստահ եմ, որ չեմ կարող Աստծո զավակ լինել, որովհետև եթե լինեի, չէի կարող նման անմաքուր մտքեր ունենալ»։ — Չարլզ, դա անհեթեթություն է,— պատասխանեց բարի ծերուկը։ – Նման գայթակղություններ ես ապրում հենց այն պատճառով, որ քրիստոնյա ես: Այս հայհոյական մտքերը քոնը չեն, դրանք սատանայի մտքերն են, որոնք նա փորձում է դնել քրիստոնյայի գլխին՝ նրա մեջ մեղքի զգացում սերմանելու համար։ Մի յուրացրեք դրանք ձեզ համար, նրանց տեղ մի տվեք ո՛չ ձեր տանը, ո՛չ ձեր սրտում»։

Պետրոս առաքյալը, մխիթարելով մեզ, ասում է, որ շատ քրիստոնյաներ զգացել և ապրում են սատանայի հարձակումները:

1 Պետրոս 5։8,9 8 Զգո՛ւյշ եղեք և զգոն եղեք, որովհետև ձեր հակառակորդը՝ սատանան, մռնչող առյուծի պես շրջում է՝ փնտրելով մեկին, ով կուլ տա։ 9 Հաստատակամ հաւատքով դիմադրեցէ՛ք անոր՝ գիտնալով թէ նոյն տառապանքները կը պատահին ձեր եղբայրներուն հետ աշխարհի մէջ»։

Այսպիսով, գիտակցելով հոգևոր ճակատամարտի իրականությունը, մենք պետք է դադարենք վախենալ ներխուժող մտքերից: Դրանք չեն սահմանում կյանքի ոչ մի իրականություն, այլ նպատակ ունեն մեզ զրկել Աստծուն ճանաչելու հաճույքից։

Բ. Ճանաչել մարդկային մեթոդների ձախողումը

2 Կորնթացիներ 10.3,4«3 Որովհետև մենք, մինչ մարմնի մեջ ենք քայլում, Մենք ըստ մարմնի չենք կռվում. 4 Մեր պատերազմի զենքերը ոչ մարմնականբայց Աստուծոյ մէջ հզօր՝ ամրոցները քանդելու համար...»։

Շատ հաճախ մարդիկ փորձում են պայքարել այդ ամրոցների դեմ՝ պարզապես շրջանցելով դրանք։ Ոմանք սկսում են պայքարել օբյեկտիվ իրականության դեմ՝ փորձելով պաշտպանվել դրանից։ Խնդիրն այն է, որ փաստերի մեծ մասը լիովին դուրս է ձեր վերահսկողությունից: Դուք չեք կարող խաչել Սուրբ Գրքի տեքստերը Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյելու մասին, դուք կարող եք շատ քիչ ազդել ձեր մարմնի ֆիզիոլոգիական գործընթացների վրա, չեք կարող պաշտպանվել ձեզ վատ տեղեկատվությունից և այլն:

Չկարողանալով փոխել իրականությունը՝ ոմանք դիմում են այլ մեթոդի՝ փորձում են անել հնարավորը, որպեսզի այդ մտքերն իրենց չանհանգստացնեն։ Խնդիրն այն է, որ դուք չեք կարող խանգարել ձեր մտքերին: Սա հոգևոր կյանքի իրականությունն է, որին առերեսվում է յուրաքանչյուր մարդ: Ավելին, որքան շատ փորձեք ազատվել նրանցից, այնքան ավելի ուժեղ ու հաճախ նրանք կհարձակվեն ձեզ վրա։

Առանց մտքերը զսպելու ունակության՝ մարդիկ սկսում են ազդել նրանց ռեակցիաների վրա։ Մարդը փորձում է ազատվել վախից։ Նա փորձում է այլ բանի մասին մտածել, բայց խնդիրն այն է, որ այս ամրոցը շարունակում է կանգնել այնպես, ինչպես եղել է։ Մարդը կարող է ինչ-որ կերպ հանգստություն գտնել, բայց դա ժամանակավոր կլինի։ Ահա թե ինչու Պողոս Առաքյալն ասում է. մեր պատերազմի զենքերը մարմնական չեն”.

Գ. Սովորեք մտածել Աստծո ճշմարտության համաձայն

2 Կորնթացիներ 10.3-5 3 Որովհետև թեև մենք քայլում ենք մարմնով, բայց ըստ մարմնի չենք կռվում. 4 Մեր պատերազմի զենքերը մարմնական չեն, այլ Աստծո կողմից ուժեղկործանել ամրոցները: [նրանց հետ] մենք ցած ենք նետում փաստարկները 5 և ամեն բարձր բան, որն իրեն բարձրացնում է Աստծո գիտության դեմև ամեն միտք գերի տանելով Քրիստոսի հնազանդությանը»։

Ներխուժող մտքերի խնդիրը կապված չէ հանգամանքների կամ մտքերի հետ, այլ մեր մեկնաբանության հետ: Մեր նպատակն է ոչնչացնել մոլուցքային մտքերի ամրոցները և թույլ չտալ նրանց կառուցել նորերը։ Դրա միակ զենքը Աստծո ճշմարտության զենքն է: Այս զենքով է, որ մենք տապալում կամ ոչնչացնում ենք բոլոր մտքերը, որոնք ամրոցներ են կառուցում Աստծո գիտության հաճույքի դեմ: Միայն մի բան կա ճիշտ միջոցԿպչուն մտքերի հետ գործ ունենալը նշանակում է սովորել մտածել Աստծո ճշմարտության համաձայն: Եթե ​​ներխուժող մտքերը չեն սահմանում իրականությունը, մեզ պետք է մի բան, որը կարող է սահմանել այն:

Առաջին հերթին իրականությունը ճիշտ գնահատելու մեր կարողությունը մեծապես կախված է մեր ընդհանուր աշխարհայացքից, թե ինչպես ենք մենք մտածում մեր մասին և ինչպես ենք մտածում Աստծո մասին: Մենք պետք է անընդհատ հիշենք, որ մենք հիմնականում քրիստոնյա չենք, ով ներխուժող մտքեր է ապրում, այլ քրիստոնյա ենք, որը պայքարում է այդ մտքերի դեմ: Մենք առաջին հերթին քրիստոնյա ենք: Մեզ անհրաժեշտ է մշտապես ճիշտ մեկնաբանել իրականությունը՝ հիմնվելով Աստծո ճշմարտության վրա: Մի քանի օրինակ.

• Եթե ​​դուք ընկճված եք, քանի որ ձեզ հայհոյական մտքեր են գալիս, ապա դա պայմանավորված է նրանով, որ դուք ճիշտ չեք մեկնաբանում իրականությունը։ Փաստն այն է, որ Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյելը ոչ մի կապ չունի հայհոյական մտքերի հետ: Ավելին, անհնար է, որ քրիստոնյան հայհոյի Սուրբ Հոգուն: Այս մտքերը սուտ են, որոնք հարձակվում են ձեզ վրա:

• Եթե ​​որոշակի հանգամանքներում, մոլուցքային մտքերի պատճառով, ձեզ հաղթահարում է վախը, ապա այդ վախը կապված է իրականության ոչ ճիշտ մեկնաբանության հետ։ Ճշմարիտ իրականությունն այն է, որ եթե դու Աստծո զավակ ես, թեև քայլում ես մահվան ստվերի հովտով, Աստված քեզ հետ կլինի (Սաղմոս 23):

• Եթե ​​կարծում եք, որ չնայած Աստծուն ձեր ցանկությանը, Նա ձեզ չի ընդունի, քանի որ դուք ընտրյալը չեք, ապա սա կեղծ իրականություն է: Իրականությունն այն է, որ Քրիստոսն ասաց.

Մենք պետք է ոչնչացնենք յուրաքանչյուր միտք, որը խանգարում է Քրիստոսի գիտելիքի մեր հաճույքին: Կպչուն մտքերից ազատվելը ուղղակիորեն կապված է այն բանի հետ, թե ինչ եք մտածում Աստծո և ձեր մասին: Այս մասին Ջոն Բունյանը գրել է իր «Պիլիգրիմի առաջընթացը» գրքում։ Դա պատահեց ուխտավորի հետ «մահվան ստվերի հովտում». «Երբ նա անցնում էր դժոխքի սարսափելի մուտքի մոտով, ամբարիշտները սողացին նրա մոտ և սկսեցին շշնջալ նրա ականջին ամենասարսափելի հայհոյանքները: Քրիստոնային թվում էր, թե դրանք դուրս են գալիս իր իսկ շուրթերից։ Դա նրան խորը վիշտ ու տխրություն էր պատճառում։ Նա նախատում էր ինքն իրեն, որ կարող է հայհոյել Նրան, ում վերջերս այդքան շատ էր սիրում: «Եվ եթե ես կարողանայի ինձ զսպել, ապա, ակնհայտորեն, ես այդպես չէի մեղանչի», - մտածեց նա: Բայց նա չմտածեց ականջները փակել։ Հետո նա անմիջապես կհասկանար, թե որտեղից են գալիս այդ սարսափելի հայհոյանքները։ Ամբողջովին ընկճված և չկարողանալով մեկ բառ արտասանել, նա հանկարծ լսեց մի մարդկային ձայն մթության մեջ. Տերն ինձ հետ է», - ոգեշնչեց ուխտավորին, և նա հասկացավ, որ վախենալու ոչինչ չունի:

Դ. Սովորեք հնազանդվել Քրիստոսին

2 Կորնթացիներ 10.3-5 Մենք յուրաքանչյուր միտք գերի ենք տանում Քրիստոսի հնազանդությանը”

Հարկավոր է ոչ միայն ճշմարտության վրա հիմնված ճիշտ մեկնաբանություն անել, այլ նաև գործել ըստ դրա՝ յուրաքանչյուր միտք գերի բերելով Քրիստոսի հնազանդությանը։ Ավելին, Պողոս առաքյալը նշում է ոչ թե ցանկացած միտք, այլ ամեն միտք, որը փորձում է ամրոց կառուցել Աստծո գիտության վայելքի դեմ:

Ինչպե՞ս կարող է սա երևալ մոլուցքային մտքերով մեր դեպքում: Մեր պատասխանը պետք է արտացոլի վստահություն Աստվածային ճշմարտության հանդեպ: Մենք կարիք չունենք որևէ բան ապացուցելու, կարիք չունենք աղոթքով արդարանալու Աստծուն, պետք չէ փորձել ազատվել դրանցից: Եթե ​​մենք գիտենք, որ հիմնվելով աստվածաշնչյան ճշմարտության վրա՝ այս մտքերը չեն սահմանում իրական իրականությունը, այլ փորձում են մեզ շեղել Աստծուն ճանաչելու հաճույքից, ապա մենք պարզապես պետք է սովորենք անտեսել դրանք:

Հիշեք, որ ներխուժող մտքերի նպատակը ձեզ չարացնելը չէ, այլ Աստծուն ճանաչելու հաճույքից զրկելը: Եթե ​​դուք նպատակ եք դնում ձերբազատվել դրանցից, դուք հիասթափություն կզգաք, քանի որ որքան շատ ազատվեք նրանցից, այնքան նրանք կհարձակվեն ձեզ վրա: Եթե ​​դուք նպատակ եք դնում ձեր մտածելակերպը հնազանդեցնել Քրիստոսին, դուք կսովորեք անտեսել դրանք՝ հիմնվելով Աստծո հանդեպ ունեցած ձեր վստահության վրա:

Ե. Ինքդ քեզ կարգապահիր

2 Կորնթացիներ 10.3-5 3 Որովհետև թեև մենք քայլում ենք մարմնով, բայց ըստ մարմնի չենք կռվում. 4 Մեր պատերազմի զենքերը մարմնական չեն, այլ զորեղ են Աստծու մեջ՝ ամրոցները քանդելու համար։ գերելամեն միտք՝ հնազանդվելով Քրիստոսին»

«Բայի ներկա ժամանակը» գերել- ցույց է տալիս մշտական ​​պայքար: Դա արեք անընդհատ, որպեսզի ճիշտ արձագանքը դառնա ձեր կյանքի փորձը: Խրատիր ինքդ քեզ, որպեսզի ներխուժող մտքերի յուրաքանչյուր հարձակման ժամանակ ոչ թե վախ զգաս, այլ ուրախանաս Աստծուն ճանաչելուց և Նրա հետ հատուկ հարաբերություններ ունենալուց:

Կպչուն մտքերը, մի կողմից, կարող են հանգեցնել հուսահատության, մյուս կողմից՝ կարող են նպաստել Աստծուն ավելի խորը վայելելուն՝ Նրան վստահելու միջոցով: Ամեն ինչ կախված է նրանց նկատմամբ ձեր վերաբերմունքից:

Չարլզ Սփուրջեն, 12 քարոզ Սուրբ Հոգու մասին, «Բլագովեստ», Բրեստ, 2004, էջ 31

Չարլզ Սփուրջոն, Իմ հասցեն, էջ 62

Ջոն Բունյան, «Ուխտավորի առաջընթացը», հրատարակիչ Կոստիկով, Մոսկվա, 2005, էջ 70

Սովորաբար մարդիկ մտածում են որպես անկարևոր բան,

ուստի նրանք շատ քիչ բծախնդիր են մտքերն ընդունելիս:

Բայց ընդունված ճիշտ մտքերից ծնվում են բոլոր լավ բաները,

Բոլոր չարիքները ծնվում են ընդունված կեղծ մտքերից:

Միտքը նման է նավի ղեկին՝ փոքր ղեկից,

նավի հետևում գտնվող այս աննշան տախտակից,

կախված է ուղղությունից և մեծ մասամբ՝ ճակատագրից

ամբողջ հսկայական մեքենան:

Սբ. Իգնատի Բրիանչանինով,

Կովկասի և Սև ծովի եպս

Կյանքի դժվարին ժամանակաշրջաններում գրեթե բոլոր մարդիկ տառապում են մոլուցքային մտքերի ներխուժումից։ Այս սարսափելի, տհաճ, կպչուն մտքերը հատուկ ուժով կպչում են այն մարդուն, ով ապրում է սիրելիի մահը: Այսպիսով, ինչ են նրանք:

Ներխուժող մտքեր-Սա այն ձևն է, որով մեզ մոտ գալիս են կեղծ գաղափարներ՝ փորձելով մեզ վրա վերցնել իշխանությունը։ Մեր գիտակցությունը մշտապես ենթարկվում է նրանց ակտիվ հարձակումներին, բայց կյանքի կրիտիկական պահերին այդ գրոհը կարող է ուժեղանալ, ինչը նվազեցնում է կյանքի որակը և թույլ չի տալիս սթափ գնահատել իրավիճակը, պլաններ կազմել և հավատալ դրանց իրականացման հնարավորությանը: Այս մտքերի պատճառով մեզ համար դժվար է կենտրոնանալ և խնդիրներ հաղթահարելու ռեզերվներ գտնել, դրանք հյուծիչ են, հաճախ հանգեցնում են հուսահատության, ինչի հետևանքով խեղաթյուրվում է այն իրականությունը, որը մենք սկսում ենք ընդունել որպես իրականություն։

Ինչպիսի՞ մոլուցքային մտքեր են ունենում սովորաբար վշտացող մարդիկ:

Նրանք շատ բազմազան են: Բերեմ մի քանի օրինակներ, թեև դրանք չեն կազմում բոլոր հնարավոր մոլուցքային մտքերի նույնիսկ հարյուրերորդ մասը.

· Կյանքի բոլոր լավ բաներն ավարտվել են: Մնում է ապրել և դիմանալ.

· Ես չեմ ուզում ապրել, բայց ես ուզում եմ գնալ նրա մոտ (նրա մոտ);

· Ես ուրիշ ոչ ոք չեմ ունենա.

· Ոչ ոք իմ կարիքը չունի (անհրաժեշտ չէ);

· Ես չեմ կարող ապրել առանց նրա (առանց նրա);

· Այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել, իմ մեղքն է.

· Ապագայում ուրախություն չի լինի: Իրական կյանքավարտվել է, և այժմ կլինի միայն գոյատևում.

· Ավելի լավ է ընդհանրապես չապրել, քան այսպես ապրել։ Ես իմաստ կամ հույս չեմ տեսնում նման կյանքում.

· Հիմա ես կյանքի իմաստ չունեմ.

· Երբեք ավելի հեշտ չի լինի: Այս ցավն ու տառապանքը կյանքի համար են.

· Ես ոչ մեկին պետք չեմ (պետք չէ): Ես բեռ եմ բոլորի համար:

Եվ նմանատիպ մտքեր. Դրանք թափանցում են մեր գիտակցությունը և մարդուն ոչ մի վայրկյան բաց չեն թողնում։ Հաճախ այդ մտքերը ստիպում են մեզ տառապել շատ ավելի մեծ չափով, քան նույնիսկ բուն իրադարձությունները, որոնք առաջացրել են ճգնաժամը:

Երբեմն այս մտքերը զբաղեցնում են գիտակցության ողջ տարածքը՝ զրկելով մեզ քնից, սնունդից, ուրախությունից և կայունությունից: Հուսահատության, հուսահատության, մելամաղձության սերմերը բողբոջում են և տալիս իրենց գարշելի բերքը հենց վշտի սև հողի վրա, որը մենք բեղմնավորել ենք այս մոլուցքային մտքերով։

Կախվածությունը հոսում է հզոր ալիքի պես, որին շատ դժվար է դիմադրել, եթե չգիտես որոշակի կանոններ: Եթե ​​օբյեկտիվ նայենք, կտեսնենք, թե ինչպես են այդ մտքերը պարզապես, լկտիաբար և ագրեսիվ կերպով ստրկության մեջ տանում մեր գիտակցությունը։ Կպչուն մտքերը, ինչպես վամպիրները, խմում են մեզ անհրաժեշտ մնացած էներգիան և խլում կյանքի զգացողությունը: Նրանք վերահսկում են մեր վարքը, ցանկությունները, ազատ ժամանակը, շփումը այլ մարդկանց հետ և թույլ չեն տալիս դուրս գալ վշտի վիճակից։

Ներխուժող մտքեր- խորամանկ և նենգ թշնամի, որը բացահայտորեն չի հայտնվում, այլ քողարկվում է որպես մեր սեփական մտքեր և աստիճանաբար մեզ պարտադրում է իր ցանկություններն ու զգացմունքները: Նրանք գործում են որպես սովորական վիրուսներ, որոնք ներխուժել են զոհի բջիջ:

Հատկապես կցանկանայի նշել ինքնասպանության մտքերը, ինչպես նաև մտքեր, որոնք առաջացնում են մեղքի զգացում։ Դրանք գրեթե միշտ վտանգավոր են ներխուժում, և դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում մտքերը վիրուսներ են:

Կան մի շարք հոգեկան հիվանդություն(օրգանական ծագման դեպրեսիա, շիզոֆրենիա և այլն), որոնց դեպքում ախտանշանների համալիրում առկա են մոլուցքային մտքեր. Նման հիվանդությունների դեպքում կա օգնության միայն մեկ հայտնի տարբերակ՝ դեղաբուժություն։ Այս դեպքում անհրաժեշտ է դիմել հոգեբույժի՝ բուժում նշանակելու համար: Նշեմ, որ այստեղ խոսքը միայն ուղղման և բուժման միակ հնարավորության մասին է, բայց ոչ այս ծանր վիճակի պատճառի մասին։

Բարեբախտաբար, վշտի ժամանակ պարտադրանքներից տառապող մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը ընդհանրապես չունի հոգեախտաբանական խանգարումներ։ Որոշակի ալգորիթմի օգնությամբ նրանք կարող են ազատվել ավելորդ մտքերից։

Ո՞րն է նման մտքերի բնույթը:

Գիտական ​​տեսանկյունից մոլուցքային մտքերը ( մոլուցքներ) անցանկալի մտքերի ու մղումների, կասկածների, ցանկությունների, հիշողությունների, վախերի, արարքների, գաղափարների և այլնի անդադար կրկնությունն է, որոնցից կամքի ուժով հնարավոր չէ ձերբազատվել։ Այս մտքերում իրական խնդիրը ուռճացվում է, ընդլայնվում ու խեղաթյուրվում։ Որպես կանոն, միանգամից մի քանի մոլուցքային մտքեր են առաջանում, և դրանք շարվում են մի արատավոր շրջանակի մեջ, որը մենք չենք կարող կոտրել։ Եվ մենք վազում ենք այս շրջանով, ինչպես սկյուռները անիվի մեջ:

Ինչքան շատ ենք փորձում ազատվել դրանցից, այնքան նրանք հայտնվում են։ Եվ հետո զգացվում է, որ դրանք բռնի բնույթ են կրում։ Բացի այդ, շատ հաճախ (բայց ոչ միշտ), օբսեսիվ վիճակներուղեկցվում է դեպրեսիվ հույզերով, ցավոտ մտքերով, ինչպես նաև անհանգստության և վախի զգացումներով։

Ի՞նչ է ասում աշխարհիկ հոգեբանությունը մոլուցքային մտքերի մասին:

Շատ հոգեբաններ, հաճախ սպեկուլյատիվ և առանց ապացույցների, փորձել են բացատրել մոլուցքային մտքերի պատճառը: Տարբեր հոգեբանական դպրոցներ դեռևս սուր բանավիճում են միմյանց միջև այս հարցի շուրջ, բայց մեծամասնությունը դեռևս մոլուցքային մտքերը կապում է վախերի հետ: Ճիշտ է, այս ենթադրությունները չեն պարզաբանում, թե ինչպես վարվել դրանց հետ:

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ դասական հոգեբանությունն այս հարցին ճշգրիտ և հասկանալի պատասխան չունի և մոլուցքներից ազատվելու արդյունավետ մեթոդներ չի առաջարկում։

Այդ դեպքում ինչպե՞ս պայքարել նրանց հետ:

Երկար ժամանակ մասնագետները բազմաթիվ անհաջող փորձեր են արել՝ գտնելու մոլուցքների դեմ պայքարի գոնե ինչ-որ մեթոդ։ Սակայն նրանց ջանքերը մասնակիորեն պսակվեցին որոշակի արդյունքներով միայն անցյալ դարում, երբ հայտնագործվեց դեղաբուժության մեթոդը, որը որոշ դեպքերում օգնում է հաղթահարել վախը։ Այս մեթոդի թերությունն այն է, որ այն երկար չի տևում և չի կարող կիրառվել բոլոր հիվանդների համար: Եվ միևնույն ժամանակ, կրկնում եմ, շատ դեպքերում դեղաբուժությունը միայն ժամանակավոր է թեթևացնում ախտանիշները և չի վերացնում մոլուցքի բուն պատճառը։

Կա մեկ այլ հին մեթոդ, որը ստեղծում է խնդիրը լուծելու պատրանք, բայց իրականում միայն լրջորեն խորացնում է այն։ Ես խոսում եմ ալկոհոլ օգտագործելու, թմրանյութերի, խելահեղ ժամանցի, էքստրեմալ գործունեության և այլնի մասին: Այո, նրանց օգնությամբ դուք կարող եք շատ երկար ժամանակ կտրվել մոլուցքային մտքերից։ կարճ ժամանակ, բայց այնուհետև նրանք դեռ «կմիանան» և ավելացված ուժով։ Ցավոք սրտի, այս մեթոդը շատ տարածված է, չնայած այն կիրառման դեպքում օրգանիզմին հասցված ակնհայտ վնասին:

Ուրեմն ի՞նչ պետք է անենք։ Իսկապե՞ս իրավիճակը անհուսալի է, և մենք դատապարտված ենք դառնալու այս մտքերի ստրուկը։

Աշխարհիկ հոգեբանությունը չի տալիս օբսեսիվ մտքերի դեմ արդյունավետ պայքարի բաղադրատոմսեր, քանի որ չի տեսնում այդ մտքերի բնույթը: Պարզ ասած, բավականին դժվար է կռվել թշնամու դեմ, եթե մենք նրան չենք տեսնում և չենք հասկանում, թե ով է նա։ Դասական հոգեբանության դպրոցները, ամբարտավանորեն հատելով նախորդ սերունդների կուտակած հոգևոր պայքարի հսկայական փորձը, սկսեցին վերակառուցել որոշակի հասկացություններ: Այս հասկացությունները տարբեր են բոլոր դպրոցների համար, բայց դրանք միավորված են նրանով, որ նրանք փնտրում են բոլոր անախորժությունների պատճառը կա՛մ անձի անդեմ և անհասկանալի անգիտակցականում, կա՛մ դենդրիտների, աքսոնների և նեյրոնների ֆիզիկական և քիմիական փոխազդեցությունների մեջ: կամ ինքնաիրացման հիասթափված կարիքների մեջ և այլն և այլն: Միևնույն ժամանակ, այս դպրոցները չունեն հստակ բացատրություններ, թե ինչ են մոլուցքային մտքերը, որոնք են դրանց արտաքին տեսքի օրենքները և ազդեցության մեխանիզմը։

Միեւնույն ժամանակ, արդյունավետ մեթոդմոլուցքային մտքերի դեմ պայքարը գոյություն ունի հոգեպես առողջ մարդու մոտ։ Հարցերի պատասխանները և խնդիրների հաջող լուծումները հայտնի են հազարավոր տարիներ:

Խնդրում եմ, պատմեք մեզ այս մասին ավելին:

Ներխուժող մտքերի ուժն այն է, որ նրանք կարող են ազդել մեր գիտակցության վրա, իսկ մեր թուլությունն այն է, որ մենք գրեթե ոչ մի ազդեցություն չունենք ներխուժող մտքերի վրա: Այսինքն՝ այս մտքերի ետևում կա անկախ կամք, որը տարբերվում է մերից։ Անունն ինքնին` «մոլուցքային մտքերը», արդեն հուշում է, որ դրանք դրսից ինչ-որ մեկի կողմից են պարտադրված:

Այս արտաքին պարտադրումը կարող է հաստատվել այս մտքերի պարադոքսալ բովանդակությամբ։ Այսինքն՝ մենք հասկանում ենք, որ այդ մտքերի բովանդակությունը լիովին արդարացված չէ, տրամաբանական չէ և թելադրված չէ բավարար թվով իրական արտաքին հանգամանքներով։ Օբսեսիվ մտքերը կարող են անհեթեթ և զուրկ լինել ողջախոհությունից, բայց չնայած դրան, մենք չենք կարող դիմակայել դրանց:

Երբ նման մտքեր են առաջանում, մենք հաճախ ինքներս մեզ հարցեր ենք տալիս. «Ինչպե՞ս ինձ մոտ ստացվեց սա», «Որտեղի՞ց եկավ այս միտքը», «Ինչպե՞ս այս միտքը մտավ իմ գլխում», «Ինչու՞ սա չի առաջանում»: Վայրի մտքերն ինձ սարսափելի են թվում: Եվ, թեև մենք չենք կարողանում գտնել այս հարցերի պատասխանները, ինչ-ինչ պատճառներով մենք դեռ շարունակում ենք այս մտքերը մերը համարել։ Իսկ մոլուցքային մտքերը շարունակում են հսկայական ազդեցություն ունենալ մեզ վրա:

Կպչուն մտքերով հետապնդվող մարդը հասկանում է դրանց անհեթեթությունն ու խորթությունը բանականության նկատմամբ և, հետևաբար, շատ դեպքերում քննադատաբար է գնահատում այդ մտքերը: Բայց, միեւնույն ժամանակ, կամքի ուժով չի կարողանում ազատվել դրանցից։ Եվ սա եւս մեկ ապացույց է, որ մենք գործ ունենք անկախ մտքի հետ։

Ո՞ւմ է պատկանում մեր դեմ ուղղված այս միտքն ու կամքը։

Ուղղափառ եկեղեցու սուրբ հայրերն ասում են, որ նման իրավիճակներում մարդը գործ ունի դևերի հարձակման հետ։ Անմիջապես ուզում եմ պարզաբանել, որ նրանցից ոչ ոք դևերին այնքան պարզունակ չէր ընկալում, որքան մարդիկ, ովքեր երբեք չեն մտածել իրենց էության մասին։ Սրանք այն զվարճալի մազոտները չեն՝ եղջյուրներով ու սմբակներով։ Նրանք ընդհանրապես տեսանելի տեսք չունեն, ինչը թույլ է տալիս աննկատ գործել։ Դրանք կարելի է անվանել այլ կերպ՝ էներգիաներ, չարի ոգիներ, էություններ։ Նրանց արտաքինի մասին խոսելն անիմաստ է, բայց մենք գիտենք, որ նրանց հիմնական զենքը սուտն է։

Այսպիսով, ըստ սուրբ հայրերի, չար ոգիներն են, որ առաջացնում են մոլուցքային մտքերը, որոնք մենք ընդունում ենք որպես մերը: Սովորությունները դժվար է կոտրվել: Եվ մենք այնքան սովոր ենք մեր բոլոր մտքերը, մեր բոլոր ներքին երկխոսությունները և նույնիսկ ներքին մարտերը համարել մերը և միայն մերը։ Բայց այս մարտերում հաղթելու համար դուք պետք է ձեր կողմը բռնեք թշնամու դեմ: Իսկ սրա համար պետք է հասկանալ, որ մոլուցքային մտքերը մեր մտքերը չեն, դրանք դրսից մեզ պարտադրված են թշնամական ուժի կողմից։ Դեմոններն այս դեպքում գործում են սովորական վիրուսների պես, մինչդեռ նրանք փորձում են աննկատ և անճանաչ մնալ։ Ավելին, այդ սուբյեկտները գործում են անկախ նրանից՝ դուք հավատում եք դրանց, թե ոչ։

Սուրբ Իգնատիուսը (Բրիանչանինովը) գրել է այս մտքերի բնույթի մասին. «Չարի ոգիները այնպիսի խորամանկությամբ են պատերազմում մարդու դեմ, որ մտքերն ու երազանքները, որոնք նրանք բերում են հոգու, թվում է, թե ծնված են ինքնին, և ոչ թե չար ոգուց օտար: դրան՝ գործել և փորձել միասին»:

Ինչպե՞ս կարող եք որոշել, թե որ միտքն է մոլուցք և որտեղից է այն գալիս:

Մեր մտքերի իրական աղբյուրը որոշելու չափանիշը շատ պարզ է. Եթե ​​մի միտք մեզ զրկում է խաղաղությունից, դա դևերից է: «Եթե սրտի ցանկացած շարժումից դուք անմիջապես զգում եք շփոթություն, ոգու ճնշում, ապա դա այլևս վերևից չէ, այլ հակառակ կողմից՝ չար ոգուց», - ասաց Արդար Հովհաննես Կրոնշտադցին:

Այսպես չէ՞, որ մոլուցքային մտքերը տանջում են մեզ, երբ զգում ենք կորուստ:

Ճիշտ է, մենք միշտ չէ, որ կարողանում ենք ճիշտ գնահատել մեր վիճակը։ Հայտնի ժամանակակից հոգեբան Վ.Կ. Նևյարովիչը «Հոգեթերապիա» գրքում գրում է այս մասին. «Սրա վրա ազդում է նաև ինքնատիրապետման, հոգևոր սթափության և սեփական մտքերի գիտակցված կառավարման վերաբերյալ մշտական ​​ներքին աշխատանքի բացակայությունը, որը մանրամասն նկարագրված է ասկետիկ հայրաբանական գրականության մեջ: Կարելի է նաև հավատալ, ավելի կամ պակաս ակնհայտության աստիճանով, որ որոշ մտքեր, որոնք, ի դեպ, միշտ գրեթե խորթ և նույնիսկ հարկադրված, բռնի են ընկալվում, իրականում ունեն մարդուն խորթ բնույթ՝ դիվային: Ըստ հայրապետական ​​ուսմունքի՝ մարդը հաճախ չի կարողանում տարբերել իր մտքերի իսկական աղբյուրը, իսկ հոգին թափանցելի է դիվային տարրերի համար: Միայն սրբության և բարեպաշտության փորձառու ճգնավորները՝ արդեն իսկ աղոթքով և ծոմով մաքրված լուսավոր հոգով, կարող են նկատել խավարի մոտենալը։ Մեղավոր խավարով պատված հոգիները հաճախ դա չեն զգում և չեն տեսնում, քանի որ մթության մեջ խավարը վատ է տարբերվում»։

Ինչի՞ են հանգեցնում այլմոլորակայինների մտքերը:

«Չարից» մտքերը սատարում են մեր հուսահատությանը, անհավատությանը, հոռետեսությանը, կախվածություններին, կրքերին: Մտքերը, որոնք մենք սխալմամբ ընկալում ենք որպես մեր սեփականը, մարդկանց մղում են ինքնասպանության, վրդովմունքի, չներելու, մեղքի կեղծ զգացողության, անհիմն վախերի և իրենց սխալներն Աստծուն չընդունելու ցանկության: Քողարկվելով մեր մտքերի պես՝ նրանք մոլուցքով մղում են մեզ վատ արարքների։ Կառուցումները մեզ խանգարում են ճանապարհ ընկնել հոգևոր զարգացում, հորդորում են ժամանակ չկորցնել ինքներս մեզ ուղղվելու վրա, մեր մեջ մեղքի սարսափելի զգացում սերմանել և այլն։ Հենց նման մտքերն են «հոգևոր վիրուսներ»։

Նման մտքի վիրուսների հոգևոր բնույթը շատ պարզ է հաստատում այն ​​փաստը, որ մեզ համար կարող է աներևակայելի դժվար լինել աստվածահաճո գործ անելը, աղոթելը կամ, օրինակ, պարզապես եկեղեցի գնալը։ Մենք զգում ենք ներքին դիմադրություն, անհավատալի ջանքեր ենք գործադրում դիմակայելու մեր թվացյալ մտքերին, որոնք հսկայական քանակությամբ արդարացումներ են գտնում դա չանելու համար։ Չնայած, թվում է, ի՞նչն է այդքան դժվար առավոտյան վաղ արթնանալու և եկեղեցի գնալու մեջ: Բայց ոչ, մենք ժամանակին վեր կենանք, որ գնանք, օրինակ, գերեզմանատուն, բայց դա չենք անի եկեղեցի գնալու համար։ Մենք կարող ենք ամբողջ երեկո լաց լինել, բայց շատ ավելի դժվար է ստիպել ինքներս մեզ աղոթել նույն ժամանակահատվածում: Սրանք ընդամենը մի քանի օրինակ են: Պողոս Առաքյալը հրաշալի կերպով նկարագրեց մեր վիճակը. «Ես չեմ հասկանում, թե ինչ եմ անում, որովհետև չեմ անում այն, ինչ ուզում եմ, այլ անում եմ այն, ինչ ատում եմ... Լավը, որ ուզում եմ, չեմ անում, բայց չարը, որ չեմ ուզում, անում եմ... Այն, ինչ չեմ ուզում, այլևս ես չեմ անում, այլ մեղքն է ապրում իմ մեջ»։ (Հռոմեացիներ 7, 19, 20, 22, 23)։

Մեր ողջ կյանքի ընթացքում մենք ընտրում ենք բարու և չարի միջև: Եվ, վերլուծելով կատարված ընտրությունը, մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է տեսնել այդ «վիրուսների» ազդեցությունը։

Հոգեպես փորձառու մարդիկ հենց այդպես էին դիտարկում մոլուցքային մտքերի բնույթը։ Եվ այս մտքերը հաղթահարելու վերաբերյալ նրանց խորհուրդները գործել և գործում են անթերի դարեր շարունակ:

Եվ հպարտությունը, նախանձը, ալկոհոլիզմը, շատ ուտելը, դատապարտումը և մնացած բոլոր կրքերը, դրանք նույնպես ծնվում են մոլուցքներից: Արդյո՞ք սրանք նույն մտքերը չեն դրանց հետևում:

Այո, հենց նրանք: Եվ սա նույնպես վաղնջական ժամանակներից հայտնի է եղել բարեպաշտության շատ նվիրյալների։ Նրանք մեզ բացատրեցին, թե ինչպես վարվել նման մտքերի հետ։ Մեր հակվածությունը կրքերի և մեղքերի հանդեպ հատուկ դեպք է այն սուբյեկտների ազդեցության, որոնք իրենց քողարկվում են որպես մեր մտքեր: Հենց նրանք են բռնաբարում հոգին, հրում այնտեղ, որտեղ դա իրենց ձեռնտու է, մինչդեռ շատ հաճախ փչացնում են մեր անհատականությունը։

Բայց ես չէի ցանկանա այսօր խոսել նման մտքերի ու կրքերի կապի մասին։ Սա շատ երկար ու լուրջ զրույցի թեմա է, որն արժանի է առանձին խոսակցության։

Ո՞րն է մոլուցքային մտքերի ներդրման և ազդեցության մեխանիզմը:

Այս մտքերը ուղղակիորեն ներկառուցված են հուզական ոլորտում: Երբևէ նկատե՞լ եք, թե ինչպես են դրանք ճնշում մեր զգացմունքները: Մի միտք է առաջացել, և զգացմունքները լցվել են, թեև տրամաբանորեն ոչինչ չի կարելի բացատրել։ Ավելին, տրամաբանությունը հաճախ հակառակն է ասում, բայց տրամաբանության վերահսկողությունը մեր վրա արդեն կորել է, իսկ զգացմունքները կատաղում ու կառավարում են մեզ։

Փաստն այն է, որ մեր էմոցիոնալ ոլորտն ամենախոցելի է նման ներխուժումների նկատմամբ։ Մեծ հաշվով մենք չենք կարող դա վերահսկել։ Բոլորը գիտեն, թե ամենաանպատեհ պահին ինչպես են մեր աչքերից արցունքներ հոսում, և դա տեղի է ունենում մեր կամքին հակառակ։ Մեր էմոցիոնալ ռեակցիաները հաճախ խանգարում են բիզնեսին, և այդ ժամանակ մենք հազվադեպ ենք ինքներս մեզ բացատրում դրանց առաջացման պատճառները: Քանի՞ անգամ ենք մենք չենք կարողացել հաղթահարել մեր էմոցիաները, չնայած մենք իսկապես ցանկանում էինք: Որքա՞ն դժվարություններ է մեզ արդեն հասցրել սեփական հուզականությունը: Չէ՞ որ դա ճիշտ է, մենք պետք է ընդունենք, որ մենք չենք վերահսկում մեր զգացմունքները:

Հայտնի է, որ հույզերը կարող են զսպվել միայն տրամաբանությամբ և բանականությամբ, որոնք մեզ պաշտպանում են զգացմունքների իշխանության տակ ընկնելուց։ Դա հաստատվում է այն փաստով, որ այն մարդը, ով ունի գերակշռող տրամաբանական մտածողություն, ավելի հեշտ է դիմակայել նրան պատած զգացմունքներին։ Ընդհակառակը, մարդու հույզերը ոչ պատշաճ վիճակում, օրինակ, երբ նա հարբած է, թմրամիջոցների ազդեցության տակ, շատ հիվանդ, հոգնած, հուզված, շատ ավելի արտահայտված են: Հենց այդպիսի վիճակներում մեծ հիմարություններ են արվում, որոնց համար հետո պետք է զղջալ։

Ի՞նչն է պահում մոլուցքային մտքերը:

Աստծո օգնությունից հրաժարվելը, պարապությունը, ծուլությունը, ինքնախղճահարությունը, ապատիան, հուսահատությունը, ընկճվածությունը մոլուցքային մտքերի աճեցման և բազմապատկման ամենասնուցիչ հիմքերն են:

Հնարավո՞ր է կանխել նման մտքերի առաջացումը։

Շատ սուրբեր կարող էին, իսկ մենք՝ մեղավորներս՝ ոչ: Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ մեր հոգևոր վիճակը թույլ չի տալիս տարբերակել այդ սուբյեկտները: Մարդիկ, մեծ մասամբ, չգիտեն, թե ինչպես և հաճախ չեն էլ փորձում դա անել, քանի որ ցանկացած միտք, որը գալիս է իրենց գլխին, համարում են իրենցը: Եվ, իհարկե, եթե մարդը չի կարողանում առանձնացնել իր դեմ ուղղված մտքերը սեփական մտքերից, ապա նա խոցելի է։ Այդպիսի մարդուն կարելի է նմանեցնել փոքրիկ երեխայի, որը բացում է բոլորի դուռը՝ չկասկածելով, որ կան նաև «վատ տղաներ»։ Մեծահասակները, որպես կանոն, հասկանում են, որ բոլորին անխտիր տուն թողնելը վտանգավոր է։

Բայց մենք ինքներս չե՞նք բացում մեր հոգու դուռը անընդմեջ բոլոր մտքերի առաջ: Այսպես չէ՞, որ էակները մտնում են մեր մեջ՝ քողարկված մեր մտքերի և զգացմունքների պես: Ավելորդ է ասել, որ չփորձելով գոնե մի փոքր ճանաչել ավելորդ մտքերը և պաշտպանվել դրանցից, մենք ինքներս մեզ դատապարտում ենք տառապելու այն բռնությունից, որը մոլուցքները հասցնում են մեր հոգուն: Նրանց հարձակումից հետո հոգումս միայն անկողին ու մղձավանջ է մնացել։ Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ նույնիսկ սրանից հետո մենք չենք հասկանում, թե ինչպես է տեղի ունեցել աղետը։ Իսկ մենք սպասում ենք հաջորդին...

Ինչպե՞ս պաշտպանվել ձեզ դրանցից:

Դուք պետք է հասկանաք, որ պաշտպանությունը անհնար է, եթե չգիտեք ձեր թշնամիներին: Մարդիկ, ովքեր չեն ապրում լուրջ (և ոչ մակերեսային, բացառապես արտաքին ծիսական) հոգևոր կյանքով, չեն ճանաչում իրենց թշնամիներին։ Եվ եթե նույնիսկ գիտակցեն իրենց գոյությունը, ապա չունեն ինքնապաշտպանության միջոցներ։

Եթե ​​թշնամուն հայտնի է, ապա առաջին հերթին պետք է սովորել տարբերել նրան ընկերներից, նույնիսկ եթե նա փորձում է քողարկվել։ Եթե ​​թշնամի ես տեսնում, ուրեմն պետք է աշխատես նրան ներս չթողնել, դուռը չբացել նրա առաջ։ Իսկ եթե թույլ եք տալիս նրան ներս մտնել, ապա փորձեք ազատվել նրանից՝ օգտագործելով որոշակի միջոցներ։ Մենք, փոխանակ հասկանալու, թե ինչ միտք, ցանկություն, զգացում ենք բաց թողնում մեր մեջ, բոլորին անխտիր հրավիրում ենք մեզ մոտ.

Բայց սա դեռ ամենը չէ։ Մենք գիտենք, թե ինչպես մարդիկ պետք է պաշտպանվեն իրենց, օրինակ, մոլուցքային հարբեցողներից. ավելի թույլ մարդու համար ավելի լավ է չխառնվել նրա հետ խոսակցության մեջ, այլ պարզապես ուշադրություն չդարձնել վիրավորողին, անցնել նրա կողքով: Դա նույնն է մոլուցքային մտքերի դեպքում: Բայց դրա փոխարեն մենք ոչ միայն ներս ենք թողնում, այլեւ սկսում ենք ներքին զրույց ունենալ նրանց հետ։ Մենք չենք գիտակցում, որ նրանք մեզնից ուժեղ են (մինչև չօգտագործենք ալգորիթմը, որի մասին ավելի մանրամասն կխոսենք ստորև): Եվ այս «զրույցը» ավանդաբար ավարտվում է մեր պարտությամբ։

Տեսեք, թե ինչպես է երեց Պաիսիուս Սվյատոգորեցն ասել մեր մասին. «Գողի նման մի միտք գալիս է ձեզ մոտ, և դուք բացում եք դրա դուռը, բերում այն ​​տուն, զրույց սկսում նրա հետ, և այնուհետև այն թալանում է ձեզ: Հնարավո՞ր է զրույց սկսել թշնամու հետ։ Ոչ միայն խուսափում են նրա հետ խոսակցություններից, այլեւ դուռը պինդ փակել են, որ ներս չմտնի»։

Կա՞ն հոգեթերապևտիկ հնարքներ նման մտքերից ազատվելու համար:

Նման տեխնիկան քիչ է: Մատչելի միջոցՃգնաժամի ժամանակ ի հայտ եկած մոլուցքային մտքերի, վախերի և անհանգստությունների դեմ պայքարը մկանների թուլացում է: Մկանային լարվածության թուլացումը և մարմնի ամբողջական թուլացումը նվազեցնում են անհանգստությունը և օգնում ազատվել վախերից, և, համապատասխանաբար, շատ դեպքերում նվազում է մոլուցքային մտքերի ինտենսիվությունը: Ես հաճախ խորհուրդ եմ տալիս այս մեթոդը իմ հիվանդներին:

Ռելաքսացիոն վարժություն կատարելը բավականին պարզ է՝ պառկել կամ նստել, հնարավորինս թուլացնել մարմինը, մտովի տեղափոխել քեզ ինչ-որ գեղեցիկ վայր՝ բնություն։ Սկսեք թուլացնելով դեմքի մկանները, այնուհետև թուլացրեք պարանոցի, ուսերի, իրանի մկանները և ավարտեք այս գործընթացը ձեր մատների և ոտքերի մատներով: Պատկերացրեք, որ ձեր մարմնի յուրաքանչյուր մկան լիովին թուլացած է: Զգալ այն. Եթե ​​չկարողացաք հանգստացնել մարմնի որևէ հատված կամ մկանային խումբ, ապա փորձեք հնարավորինս լարել դրանք, ապա հանգստանալ: Դա արեք մի քանի անգամ և ճիշտ խումբմկանները անպայման կհանգստանան. Դուք պետք է լիակատար հանգստի վիճակում լինեք 15-ից 30 րոպե:

Մի անհանգստացեք, թե որքան հաջողությամբ եք հանգստացել: Մի տանջվեք կամ սթրես, թող հանգստանալը տեղի ունենա ձեր սեփական տեմպերով: Եթե ​​դուք զգում եք, որ վարժության ընթացքում ձեզ այցելում են կողմնակի մտքեր, փորձեք դրանք դուրս մղել ձեր գիտակցությունից՝ ձեր ուշադրությունը դարձնելով բնության պատկերացմանը:

Եթե ​​օրական մի քանի անգամ ճիշտ հանգստանաք, սա անպայման կօգնի ձեզ ազատվել մոլուցքներից։ Այնուամենայնիվ, ուզում եմ ընդգծել, որ այս տեխնիկայի օգնությամբ դուք կարող եք միայն նվազեցնել մոլուցքային մտքերի ազդեցությունն ու ինտենսիվությունը, բայց չպայքարել դրանք առաջացնող պատճառի դեմ։

Ի՞նչ պետք է անել, որպեսզի ամբողջովին ազատվեք մոլուցքներից:

Որպեսզի ապագայում ձեր կյանքը կառուցեք առանց այս տհաճ վիրուսների, նախ և առաջ. մենք պետք է ընդունենք մոլուցքային մտքերի առկայությունը և դրանցից ազատվելու անհրաժեշտությունը!

Երկրորդ, մենք պետք է պատասխանատվություն ստանձնենք. Ուզում եմ նշել, որ եթե մենք ընդունում ենք այդ մոլուցքային մտքերը և հետո դրանց ազդեցության տակ որոշակի գործողություններ ենք կատարում, ապա մենք ենք պատասխանատու այդ արարքների և դրանց հետևանքների համար։ Անհնար է պատասխանատվությունն ամբողջությամբ տեղափոխել մոլուցքային մտքերի վրա, քանի որ մենք ենք ընդունել դրանք և գործել դրանց համապատասխան։ Գործեցին ոչ թե մտքերը, այլ մենք:

Բացատրեմ օրինակով. եթե օգնականը փորձում է մանիպուլյացիայի ենթարկել իր մենեջերին, ինչի արդյունքում նա սխալ որոշում է կայացնում, ապա այդ որոշման պատասխանատվությունը կրելու է մենեջերը, և ոչ թե նրա օգնականը։

Երրորդ, Դուք չպետք է աներես մտքերը ձերը համարեք! Ուշադրություն դարձրեք ձեր շահերի, ձեր տրամաբանության և այն մտքերի հակասությանը, որոնք փորձում են տիրել ձեզ: Գնահատեք դրանց պարադոքսալությունը, անհամապատասխանությունը և տրամաբանական անհամապատասխանությունը: Գնահատեք այն գործողությունների հետևանքները և թերությունները, որոնց կարող են հանգեցնել այս մտքերը հետևելը: Խորհեք այս մասին: Մտածեք այն մասին, թե արդյոք դուք այս մտքերում տեսնում եք ուղղակի անհամապատասխանություն այն ամենի հետ, ինչ ձեզ ասում է ձեր գիտակցությունը: Դուք հավանաբար կգտնեք բազմաթիվ անհամապատասխանություններ:

Իմացեք, որ այս մտքերը ձերը չեն, որ դրանք ձեր վրա այլ սուբյեկտների արտաքին հարձակման արդյունք են: Քանի դեռ մոլուցքային մտքերը քոնն ես համարում, ոչնչով չես կարողանա հակադրվել դրանց և միջոցներ ձեռնարկել դրանք չեզոքացնելու համար։ Անհնար է չեզոքացնել քեզ։

Վեճի մեջ մի ընկեք մոլուցքային մտքերով։Եթե ​​դրանք հայտնվում են, փորձեք փոխել ձեր ուշադրությունը, ներքին երկխոսություններ մի վարեք նրանց հետ:

Կպչուն մտքերը մեկ հատկանիշ ունեն՝ որքան շատ ես դիմադրում նրանց, այնքան ավելի ուժգին են նրանք հարձակվում։ Հոգեբանությունը նկարագրում է «սպիտակ կապիկ» ֆենոմենը, որն ապացուցում է մտքի ներսում արտաքին ազդեցությունների հետ գործ ունենալու դժվարությունը: Երևույթի էությունը սա է. երբ մեկը մյուսին ասում է. «Մի մտածիր սպիտակ կապիկի մասին», ապա այդ մարդը սկսում է մտածել սպիտակ կապիկի մասին։ Օբսեսիվ մտքերի դեմ ակտիվ պայքարը նույնպես հանգեցնում է այս արդյունքի։ Որքան շատ ես ինքդ քեզ ասում, որ կարող ես հաղթահարել, այնքան ավելի քիչ կարող ես հաղթահարել:

Հասկացեք, որ այս վիճակը միայն կամքի ուժով չի կարող հաղթահարվել: Դուք չեք կարող դիմակայել այս հարձակմանը հավասար պայմաններով: Եթե ​​շարունակենք անալոգիան ալկոհոլային խմիչքների մասին ավելի վաղ տրված իրավիճակի հետ, ապա առավելագույնը լավագույն միջոցըՍտիպողական հարբեցողից ազատվելը ոչ թե նրա հարձակմանը ակտիվորեն դիմակայելով, այլ նրա խոսքերն ու արարքներն անտեսելով կլինի: Մեր դեպքում պարզապես անհրաժեշտ է ձեր ուշադրությունը մոլուցքային մտքերից փոխել այլ բանի (ավելի հաճելի)՝ առանց հակասության մեջ մտնելու հենց մոլուցքների հետ։ Հենց որ մենք փոխում ենք մեր ուշադրությունը և սկսում անտեսել մոլուցքը, նրանք որոշ ժամանակ կորցնում են իրենց ուժը: Որքան հաճախ ենք մենք անտեսում դրանք, այնքան նրանք մեզ ավելի քիչ են անհանգստացնում:

Ահա թե ինչ են ասում սուրբ հայրերը այս մասին. «Դուք սովոր եք ինքներդ ձեզ հետ խոսել և մտածել ձեր մտքերի հետ վիճելու մասին, բայց դրանք արտացոլվում են Հիսուսի աղոթքով և ձեր մտքերում լռությամբ» (Վարդապետ Անտոնի Օպտինացի): «Գայթակղիչ մտքերի ամբոխն ավելի համառ է դառնում, եթե թույլ ես տալիս, որ դրանք դանդաղեն հոգում, և առավել եւս, եթե դու նույնպես բանակցությունների մեջ ես մտնում նրանց հետ: Բայց եթե նրանք առաջին անգամ հեռացվեն կամքի ուժեղ լարվածությունից, մերժումից և Աստծուն դիմելուց, ապա նրանք անմիջապես կքաշվեն և մաքուր կթողնեն հոգու մթնոլորտը» (Սուրբ Թեոփան Խուսափող):

Իհարկե, ավելի լավ է ուշադրություն դարձնել այն բանի վրա, թե ինչն է օգնում արդյունավետ պայքարել այս մոլուցքային սուբյեկտների դեմ: Կարող եք ձեր ուշադրությունը դարձնել մարդկանց օգնելուն, ստեղծագործական կամ սոցիալական գործունեությանը կամ տնային աշխատանքներին: Մեր նախնիները կարծում էին, որ մոլուցքային մտքերը հեռացնելու համար շատ լավ է զբաղվել օգտակար ֆիզիկական աշխատանքով։ Բայց աղոթքն ավելի լավ է օգնում այս դեպքում: Երբ մարդ իր ուշադրությունը դարձնում է աղոթքին, այդ էությունները արագ կորցնում են իրենց ուժը: Ֆիզիկական աշխատանքի և աղոթքի համադրությունը լավագույն արդյունքն է տալիս: Պատահական չէ, որ հնագույն ժամանակներից վանքերում աղոթքն ու աշխատանքը ձեռք ձեռքի տված են եղել։

Միշտ պետք է հիշեք, որ ոչ մի դեպքում չպետք է թույլ տաք, որ ներխուժող մտքերը հուզական արձագանք առաջացնեն: Ֆանտազիաներով և երևակայությամբ մի սատարեք մոլուցքային մտքերին:

Մենք նաև հաճախ ենք ամրապնդում մոլուցքային մտքերը մեր սեփական երևակայությամբ և վառ երևակայություններով: Վ.Կ. Նևյարովիչը գրում է. Հետո նրանք դառնում են ավտոմատացված, արմատավորվում մտքում և կրկնվող կրկնություններով զգալի դժվարություններ են ստեղծում կյանքում։ Մարդը որքան շատ է պայքարում այս մոլուցքային մտքերից ազատվելու համար, այնքան ավելի են տիրանում նրան։ Նևրոտիկ վախի զարգացման և հենց գոյության կարևոր պատճառը զարգացած զգայական երևակայությունն է: Ի վերջո, մարդն, օրինակ, ոչ միայն վախենում է բարձրությունից ընկնելուց, այլև սարսափած պատկերացնում է, որ ինքը կմեռնի, ամեն կերպ «բորբոքում» է հորինված իրավիճակը՝ պատկերացնելով, ասենք, իր թաղումը, ինքն իրեն պառկած. դագաղ և այլն»։ Ինչ է սա նշանակում? Որ մենք ուժեղացնում ենք մոլուցքային մտքերի ուժերը մեր երևակայությամբ:

Ավելին, որքան լավ պատկերացնենք, թե ինչից ենք վախենում, այնքան ավելի պարզ ենք տեսնում մոլուցքային մղումների արդյունքում ձեռք բերված արդյունքը, ինչպես նաև մոլուցքի ազդեցության հետևանքով կատարվող գործողությունների հետևանքները, այնքան ավելի վառ ենք վերակենդանացնում մոլուցքային հիշողությունները, այնքան ավելի մենք ամրապնդում ենք այս մտքերը մեր մեջ: Մենք չպետք է թույլ տանք, որ մոլուցքային մտքերը ազդեն մեզ վրա և մեր վարքագծի վրա մեր սեփական զգացմունքների, երևակայությունների և երևակայության միջոցով:

Մի զբաղվեք ինքնահիպնոսի մեջ՝ կրկնելով այս մտքերը ինքներդ ձեզ . Բոլորը քաջ գիտակցում են ինքնահիպնոսի ուժը, որը երբեմն օգնում է շատ դժվար իրավիճակներում։ Ինքնահիպնոզը կարող է թեթևացնել ցավը, բուժել հոգեսոմատիկ խանգարումները և զգալիորեն բարելավել հոգեբանական վիճակը: Օգտագործման հեշտության և ընդգծված արդյունավետության շնորհիվ այս մեթոդը երկար ժամանակ կիրառվում է հոգեթերապիայի մեջ։

Ցավոք սրտի, վշտացողները հաճախ ունենում են բացասական հայտարարությունների ինքնահիպնոս: Անընդհատ, անձայն ու բարձրաձայն ողբերգական իրավիճակում հայտնված մարդը անգիտակցաբար արտասանում է հայտարարություններ, որոնք ոչ միայն չեն օգնում դուրս գալ ճգնաժամից, այլև վատացնում են վիճակը։

Օրինակ՝ մարդն անընդհատ դժգոհում է ընկերներից կամ ինքն իրեն առաջարկում.

– Կյանքն ավարտվեց սիրելիի մահով.

- Ես ուրիշ ոչ ոք չեմ ունենա;

- Ես չեմ ուզում ապրել;

– Կյանքն այլևս ուրախություն չի բերի.

-Հիմա ապրելու կարիք չկա;

Եվ նմանատիպ այլ մտքեր։

Այդպիսով ակտիվանում է ինքնահիպնոսի մեխանիզմը, որն իրականում մարդուն տանում է դեպի անօգնականության, մելամաղձության, հուսահատության որոշակի զգացումներ, իսկ հետո՝ հիվանդությունների ու հոգեկան խանգարումների։

Պարզվում է, որ որքան հաճախ մարդը կրկնում է այդ բացասական վերաբերմունքը, այնքան դրանք ավելի բացասաբար են ազդում տվյալ մարդու մտքերի, զգացմունքների, սենսացիաների, հույզերի և գաղափարների վրա։ Կարիք չկա դրանք անընդհատ կրկնել։ Դրանով դուք ոչ միայն չեք օգնում, այլեւ ձեզ ավելի խորն եք մղում ճգնաժամային ճահճի մեջ։

Եթե ​​դուք հաճախ եք կրկնում այս կախարդանքները, ապա արեք հետևյալը.

Փոխեք պարամետրը ճիշտ հակառակին և կրկնեք այն ամբողջ օրվա ընթացքում:

Օրինակ, եթե դուք անընդհատ մտածում եք և ասում, որ սիրելիի մահից հետո ուրախություն չկա, ապա 100 անգամ հստակ ասեք, որ կյանքը ուրախություն կբերի և ամեն օր ձեր վիճակը կբարելավվի: Ավելի լավ է օրական մի քանի անգամ ինքներդ ձեզ նման առաջարկություններ անեք։ Որոշ ժամանակ անց դուք կզգաք այս վարժության ազդեցությունը։ Դրական հայտարարություններ գրելիս խուսափեք «ոչ» նախածանցից: Դուք չպետք է ասեք «ապագայում ես միայնակ չեմ լինի», բայց «ապագայում անպայման կլինեմ իմ սիրելիի հետ»: Հիշեք, որ սա շատ է կարևոր կանոնհայտարարություններ կազմելը. Հայտարարություններ մի արեք մի բանի մասին, որն ակնհայտորեն անհասանելի է կամ ոչ էթիկական:

Կա՞ն մոլուցքային մտքերի հետ վարվելու այլ մեթոդներ: Ձեր կարծիքով ո՞րն է ամենաուժեղը:

Ինչպես արդեն ասացի, մոլուցքային մտքերի դեմ ամենահզոր զենքը աղոթքն է։

Աշխարհահռչակ բժիշկ, ֆիզիոլոգիայի կամ բժշկության ոլորտում Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր՝ անոթային կարի և արյան անոթների և օրգանների փոխպատվաստման վրա կատարած աշխատանքի համար, դոկտոր Ալեքսիս Կարելը ասել է. «Աղոթքը մարդու կողմից արտանետվող էներգիայի ամենահզոր ձևն է։ Այն նույնքան իրական ուժ է, որքան ձգողականությունը: Որպես բժիշկ՝ ես տեսել եմ հիվանդների, ովքեր չեն արձագանքել որևէ թերապևտիկ բուժմանը: Նրանք կարողացան ապաքինվել հիվանդությունից և մելամաղձությունից միայն աղոթքի հանգստացնող ազդեցության շնորհիվ... Երբ մենք աղոթում ենք, մենք մեզ կապում ենք կյանքի անսպառ ուժի հետ, որը շարժման մեջ է դնում ողջ Տիեզերքը: Մենք աղոթում ենք, որ այս զորության գոնե մի մասը գա մեզ մոտ: Անկեղծ աղոթքով դիմելով Աստծուն՝ մենք բարելավում և բուժում ենք մեր հոգին և մարմինը: Անհնար է, որ որևէ տղամարդ կամ կին չկարողանա աղոթքի մեկ րոպե առանց դրական արդյունքի»:

Այս իրավիճակում աղոթքի օգնության հոգեւոր բացատրությունը շատ պարզ է. Աստված ավելի ուժեղ է, քան Սատանան, և օգնության համար Նրան ուղղված մեր աղոթքը դուրս է մղում չար ոգիներին, ովքեր «երգում» են մեզ իրենց խաբեբայական, միապաղաղ երգերը: Բոլորը կարող են դա ստուգել և շատ արագ: Դա անելու համար պետք չէ վանական լինել:

Կյանքի դժվարին պահին

Տխրություն կա՞ սրտում.

Մեկ հրաշալի աղոթք

Անգիր եմ կրկնում.

Շնորհքի ուժ կա

Կենդանի բառերի համահունչ,

Եվ շնչում է անհասկանալի մեկը

Սուրբ գեղեցկությունը նրանց մեջ:

Հոգուց, ինչպես մի բեռ է գլորվում,

Կասկածը հեռու է

Եվ ես հավատում եմ և լաց եմ լինում,

Եվ այնքան հեշտ, հեշտ ...

(Միխայիլ Լերմոնտով).

Ինչպես բոլորը բարի գործ, աղոթքը պետք է գործադրվի տրամաբանությամբ և ջանքերով:

Պետք է հաշվի առնել թշնամուն՝ հասկանալ, թե նա ինչ է ներշնչում մեզ, և աղոթքի զենքն ուղղել նրա դեմ։ Այսինքն՝ աղոթքի խոսքը պետք է լինի մեր մեջ ներարկված մոլուցքային մտքերի հակառակը։ «Դա ձեզ համար օրենք դարձրեք, ամեն անգամ, երբ պատահում է դժբախտություն, այսինքն՝ հարձակում թշնամու կողմից վատ մտքի կամ զգացմունքի տեսքով, չբավարարվելով միայն մտորումներով և անհամաձայնությամբ, այլ դրան ավելացնելով աղոթքը մինչև հակառակ զգացմունքները։ և հոգու մեջ մտքեր են ձևավորվում»,- ասում է սուրբ Թեոֆանը:

Օրինակ, եթե մոլուցքային մտքերի էությունը հանգամանքներն ընդունելու դժկամությունն է, հուսահատությունը, ապա աղոթքի էությունը պետք է լինի խոնարհությունը. «Աստծո կամքը կատարվի»:

Եթե ​​մոլուցքային մտքերի էությունը հուսահատությունն է, հուսահատությունը (և սա հպարտության և տրտնջության անխուսափելի հետևանք է), այստեղ կօգնի երախտապարտ աղոթքը. «Փառք Աստծուն ամեն ինչի համար»:

Եթե ​​մեզ տանջում է ողբերգության մեղավորի հանդեպ զայրույթը, ապա պարզապես աղոթեք նրա համար. «Տե՛ր, օրհնիր նրան»: Ինչո՞ւ կօգնի այս կոնկրետ աղոթքը: Որովհետև դուք կշահեք այս մարդու համար աղոթելուց, իսկ չար ոգիները ոչ մեկին լավ չեն ցանկանում: Հետևաբար, տեսնելով, որ լավը գալիս է իրենց աշխատանքից, նրանք կդադարեն ձեզ տանջել այս մարդու պատկերներով։ Մի կին, ով օգտվեց այս խորհուրդից, ասաց, որ աղոթքը շատ օգնեց, և նա բառացիորեն իր կողքին զգաց չար ոգիների անզորությունն ու զայրույթը, որոնք նախկինում հաղթեցին իրեն:

Բնականաբար, մեզ կարող են միաժամանակ հաղթահարել տարբեր մտքեր (մտածելուց ավելի արագ բան չկա), ուստի կարելի է համատեղել նաև տարբեր աղոթքների խոսքերը. «Տե՛ր, ողորմիր այս մարդուն: Փառք քեզ ամեն ինչի համար»:

Պետք է անընդհատ աղոթել՝ մինչև հաղթանակ, մինչև մտքերի ներխուժումը դադարի, և հոգումդ տիրի խաղաղությունն ու ուրախությունը։ Կարդացեք ավելին, թե ինչպես աղոթել մեր կայքում:

Արդյո՞ք Հաղորդությունները օգնում են հաղթահարել մոլուցքային մտքերը:

Իհարկե, Եկեղեցու խորհուրդները հսկայական օգնություն են, Աստծո կողմից տրված պարգև այս էակներից ազատվելու համար: Առաջին հերթին սա, իհարկե, խոստովանություն է։ Խոստովանության ժամանակ է, մեր մեղքերի համար զղջալով, որ մենք կարծես լվանում ենք բոլոր կեղտը, որը կպել է մեզ, ներառյալ մոլուցքային մտքերը:

Վերցնենք իրավիճակի մասին նույն տրտնջալը (և սա ոչ այլ ինչ է, քան Աստծո դեմ տրտնջալ կամ Նրա հանդեպ վրդովմունք), հուսահատություն, վիրավորանք մարդու նկատմամբ. այս ամենը մեղքեր են, որոնք թունավորում են մեր հոգին:

Խոստովանելով՝ երկու շատ օգտակար բան ենք անում մեր հոգու համար. Նախ՝ մենք պատասխանատվություն ենք վերցնում մեր ներկա վիճակի համար և ասում ինքներս մեզ և Աստծուն, որ կփորձենք փոխել իրավիճակը։ Երկրորդ, մենք չարին անվանում ենք չար, իսկ չար ոգիներն ամենից շատ չեն սիրում հանդիմանություն. նրանք նախընտրում են գործել խորամանկի վրա: Ի պատասխան մեր գործերի՝ Աստված, այն պահին, երբ քահանան կարդում է թույլտվության աղոթքը, կատարում է Իր գործը՝ Նա ներում է մեզ մեր մեղքերը և դուրս է մղում մեզ պաշարող չար ոգիներին:

Մեկ այլ հզոր գործիք մեր հոգու համար պայքարում հաղորդությունն է: Ճաշակելով Քրիստոսի Մարմնից և Արյունից՝ մենք ստանում ենք շնորհով լի զորություն՝ պայքարելու մեր ներսում գտնվող չարի դեմ: «Այս Արյունը հեռացնում և քշում է դևերին մեզանից և հրեշտակներին կանչում է մեզ մոտ: Դևերը փախչում են այնտեղից, որտեղ տեսնում են Գերիշխան Արյունը, և հրեշտակները հավաքվում են այնտեղ: Խաչի վրա թափված այս Արյունը լվաց ամբողջ տիեզերքը: Այս Արյունը մեր հոգիների փրկությունն է: Հոգին լվանում է դրանով»,- ասում է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը:

«Քրիստոսի ամենասուրբ մարմինը, երբ լավ է ընդունվում, զենք է նրանց համար, ովքեր պատերազմում են, վերադարձ նրանց համար, ովքեր հեռանում են Աստծուց, զորացնում է թույլերին, ուրախացնում է առողջներին, բուժում հիվանդությունները, պահպանում է առողջությունը, դրա շնորհիվ մենք ավելի հեշտ են շտկվում, աշխատանքի և վշտի մեջ մենք դառնում ենք ավելի համբերատար, սիրո մեջ՝ ավելի ջերմեռանդ, ավելի զտված իմացության մեջ, ավելի պատրաստ՝ հնազանդության մեջ, ավելի ընկալունակ շնորհի գործերին»,- ասում է Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանը։

Ես չեմ կարող ենթադրել այս ազատագրման մեխանիզմը, բայց հաստատ գիտեմ, որ տասնյակ մարդիկ, որոնց ճանաչում եմ, այդ թվում՝ իմ հիվանդները, ազատվել են մոլուցքային մտքերից հենց Հաղորդություններից հետո:

Ընդհանուր առմամբ, հաղորդություններից հետո հարյուր միլիոնավոր մարդիկ շնորհ են զգացել: Հենց նրանք են, նրանց փորձառությունը, որ ասում է մեզ, որ մենք չպետք է անտեսենք Աստծո և Նրա Եկեղեցու օգնությունն այս էակների հետ: Նշեմ, որ Սրբություններից հետո որոշ մարդիկ ազատվեցին մոլուցքներից՝ ոչ ընդմիշտ, այլ որոշ ժամանակով։ Սա բնական է, քանի որ այս պայքարը երկար է և դժվար։

Եվ վերջին հարցը... Կպչուն մտքերից հաճախ վախեր են ծնվում՝ վախ ապագայի հանդեպ, վախ սիրելիի հոգու հանդեպ, վախ շփման, վախ չհասկացված լինելուց և այլն։ Այս կպչուն վախերը հետապնդում են մարդուն, և թվում է, թե մոլուցքային մտքերն են, որ ցանում են նրանց սերմերը։ Ի՞նչ է պետք անել այս դեպքում:

Մեզ՝ վախի ենթարկվածներիս, ուղղված է Սուրբ Թեոփան Խնջույքի խոսքը, որը կուզենայի մեջբերել մեր զրույցի վերջում. «Դուք գրում եք. Ես տխուր եմ, ոչ մի տեղ խաղաղություն չկա. Ինչ-որ բան սեղմում է ինձ, սիրտս ծանր է ու մութ...- Խաչի զորությունը մեզ հետ է: Այս թշնամին... քեզ ողջունում է այնքա՜ն պինդ ու հառաչանքով։ Դու մենակ չես, բոլորը նման հարձակումներ են ապրում, բայց ոչ բոլորն են նույնը։ Ձեզ տանջում է նեղությունը; մյուսները լցված են վախերով. Մյուսների մոտ դա այնպիսի խոչընդոտներ է կուտակում մտքերի մեջ, ասես սարեր լինեն... Պատահում է, որ մտքերի հոսքեր է ստեղծում, սիրտը խռովում, ներքուստ խռովում։ Եվ հանկարծ, ինչպես փոթորկի պոռթկում: Այսպիսին են մեր թշնամիների հնարքները... Պարզապես պետք չէ ոչ մի բանի հետ համաձայնվել (դևերից ներշնչված մտքերով-մոտ. Մ.Խ.), այլ դիմանալ, և ամեն ինչ կանցնի... Եվ բոլորը վայր են ընկնում։ Տիրոջը։ Եվ կանչիր Աստվածամորը»։

Ողջույն, սիրելի ընթերցողներ: Կպչուն մտքերից ազատվելն իրականում շատ կարևոր գործընթաց է, քանի որ դրանք խլում են մարդու էներգիան, ուժը, ժամանակն ու առողջությունը։ Կյանքը պետք է պաշտպանել ու գնահատել ամեն րոպե, այլ ոչ թե վատնել: Այսպիսով, այսօր ես ձեզ հետ ամենաշատը կկիսվեմ արդյունավետ մեթոդներ, որը կօգնի ձեզ ազատվել ծանր ու ավելորդ մտքերից։

Ինչ է դա?

Հոգեբանները հակված են կարծելու, որ սա նևրոտիկ խանգարում է, որն առավել հաճախ առաջանում է տրավմատիկ իրադարձություններից: Եվ պետք չէ ականատես լինել սպանությունների կամ անսպասելիորեն կորցնել սիրելիներին։ Ոմանց համար ընտանի կենդանու մահը կարող է որոշիչ լինել, քանի որ այն խորը փորձառություններ կառաջացնի, որոնց հոգեկանը, չգիտես ինչու, այս պահին չի կարողացել հաղթահարել: Բայց մի վախեցեք, որ դուք այժմ դեղորայքի և հիվանդանոցային բուժման իրավունք ունեք:

Կան տարբեր տեխնիկա, որոնց շնորհիվ մարդը կարողանում է ինքնուրույն հաղթահարել այս բարդությունը։ Որպես վերջին միջոց՝ կարող եք դիմել ձեր սիրելիների, ձեզ համար կարևոր մարդկանց աջակցությունը կամ դիմել հոգեթերապևտի: Միակ բանը, պատրաստ լինելն է ջանքեր գործադրել բուժման և ազատագրման համար:

Ինքներդ դատեք, մոլուցքը մեկ-երկու օր չի տևում, և եթե որոշել եք պայքարել դրա դեմ, նշանակում է անցել է երկար ժամանակ, որի ընթացքում որոշել եք օգնություն փնտրել։ Ա ժամանակակից աշխարհչափազանց ծանրաբեռնված տեղեկություններով և իրադարձություններով, որոնք ցանկացած պահի կարող են շեղել ձեզ: Եվ դուք չեք բուժվի միայն առաջադրանքը կատարելով, այստեղ անհրաժեշտ է համակարգվածություն, եթե միայն ապագայում կրկին չընկնեք այս հյուծող վիճակի մեջ:

Լավագույն 10 տեխնիկները

1. Կռվից հրաժարվելը

Բացասական մտքերի հետ վարվելու առաջին կանոնը դրանց դեմ չպայքարելն է։ Դա պարադոքսալ է, բայց դա ճիշտ է. Նրանք արդեն խլում են էներգիան, և եթե դուք գիտակցաբար ուշադրություն դարձնեք դրանց վրա՝ չափազանցնելով և ընկղմվելով բարդ փորձառությունների մեջ, առանց դրանցում որևէ ռեսուրս կամ ելք գտնելու, դուք պարզապես կհյուծեք ձեր մարմինը։ Գիտե՞ք արտահայտությունը. «Սպիտակ կատվի մասին չմտածելու համար մտածե՛ք մանուշակագույն շան մասին»: Այն գոյություն ունի տարբեր տատանումների մեջ, բայց ունի նույն իմաստը։

Պատկերացրեք, որ ձեր գլխում կա «ջնջել» կոճակ, սեղմեք այն և ուշադրություն դարձրեք ավելի հրատապ հարցերի և հաճելի փորձառությունների վրա: Օրինակ, հիշեք մանկության ամենահաճելի իրադարձությունը, ի՞նչն է ամենաշատը բերում ձեր դեմքին ժպիտ, հանգստություն և հուզիչ: Դուք նույնիսկ չեք նկատի, թե ինչպես է անհանգստությունը կթուլանա՝ տեղ տալով այլ զգացմունքներին։

2. Ստեղծագործականություն

Ձեր զգացմունքները հաղթահարելու հիանալի միջոց: Վերցրեք մի թուղթ և գրեք այն մասին, թե ինչն է ձեզ տանջում և հետապնդում: Եթե ​​ուզում ես, նկարիր, իսկ քո գեղարվեստական ​​կարողություններն ընդհանրապես դեր չեն խաղում, ուստի չփորձես այն գեղեցիկ ու ճիշտ նկարել։ Դուք կարող եք այն պարզապես կաղապարել ջարդոնից, սովորական թուղթ, պլաստիլին, կավը կատարյալ է։ Ցավոտ մտքերը հարմար ձևով արտահայտելուց հետո լսեք ինքներդ ձեզ, իսկապե՞ս գրել կամ նկարել եք այն ամենը, ինչ ցանկանում էիք։ Եթե ​​այո, ապա հիմա ժամանակն է ձերբազատվելու այս մոլուցքից։ Մի զղջացեք դրա համար, այլ պատռեք այն մանր կտորների, նետեք այն աղբարկղը կամ այրեք ձեր ստեղծագործությունը:

3.Փոխակերպում

Տանջող երևակայությունները և զգացմունքները ռեսուրսների և նոր հնարավորությունների վերածելը, պրոքսիմալ զարգացման գոտին: Այո, դա կարող է վրդովմունք առաջացնել, բայց ինքներդ մտածեք, եթե ինչ-որ բան ձեզ երկար ժամանակ անհանգստացնում է, դա նշանակում է, որ ձեր ենթագիտակցությունը փորձում է «թափանցել» ձեր գիտակցությունը և այդքան ոչ այնքան հաճելի և ցանկալի ձևով ձեզ տալիս է. ազդանշան. Ի՞նչն է ամենից հաճախ հայտնվում ձեր գլխում: Ահազանգ արդուկի՞, թե՞ գազի չանջատման մասին. Այնուհետև սկսեք զարգացնել ուշադրությունը և հիշողությունը: Այդ ժամանակ դուք հստակ կիմանաք, թե ինչ եք միացրել կամ անջատել, և ինչ եք արել:

Հավատացեք, այս հմտությունը ձեզ շատ օգտակար կլինի թե՛ աշխատանքի, թե՛ առօրյա կյանքում ու հարաբերություններում։ Եվ այս հոդվածը կօգնի ձեզ:

4.Նախշեր

Փորձեք ուշադրություն դարձնել, թե կոնկրետ որ պահերին են ձեզ անհանգստացնում անհանգիստ մտքերը, միգուցե ինչ-որ օրինաչափություն կա: Օրինակ՝ քնելուց առաջ, թե՞ հետաքրքիր իրադարձություն։ Հաճախ մեր ենթագիտակցությունը ուղիներ է փնտրում անցանկալի աշխատանքից, հանդիպումներից և այլ բաներից խուսափելու համար: Այո, գոնե ինքդ քեզ խոստովանելուց, որ ինչ-որ բանից հոգնել ես, որ ցանկություն չկա արդեն չսիրված մարդու հետ մոտ մնալու, ծնողներիդ ընտրած մասնագիտությամբ սովորելու ու սովորությունից դուրս ինչ-որ բանով զբաղվելու։

5.Ցրվածություն

Նկատե՞լ եք, որ կրակին նայելիս, ջրին նայելիս մտածում ենք ինչի մասին Ուրախ կյանքիսկ որքան լավն է այս պահին Կարծես շուրջդ ամեն ինչ կասեցված է, և թվում է, թե միայն դու ես և տարերքը։ Գիտե՞ք ինչու է դա տեղի ունենում: Քանի որ ուղեղը, ուշադրություն դարձնելով բոլոր տեսակի դինամիկ գործընթացներին, կարծում է, որ մնացածն այնքան էլ կարևոր չէ, ուստի բոլոր տեսակի կպչուն և տանջող զգացմունքները անհետանում են, և այդ պատճառով դուք զգում եք հանգստություն, ուժի և ոգեշնչման ալիք:

Որքան հաճախ է ուղեղը զբաղված, այնքան քիչ հավանական է, որ նևրոզի առաջանա։

Ուստի առաջարկում եմ որդեգրել մեկ տեխնիկա, հենց որ սկսեք զգալ, որ ձեր գլխում վատ մտքեր են հայտնվում, սկսեք անել.

• Պետք է հարմարավետ նստել, փակել աչքերը և հաշվել յուրաքանչյուր ինհալացիա և արտաշնչում։ Այսինքն՝ «մեկ անգամ ներշնչիր, երկու անգամ արտաշնչիր»։ Երբ հաշվում եք մինչև 10, այն հաշվում է որպես մեկ ցիկլ: Պետք է անել առնվազն երեքը, եթե նկատում եք, որ դա բավարար չէ, կարող եք շարունակել։ Կարևոր է միայն դանդաղ շնչել՝ ամբողջությամբ կենտրոնանալով հաշվելու, ձեր շարժումների վրա կրծքավանդակըև սենսացիաներ:
• Հետո, երբ զգում ես, որ բավականաչափ հանգստացել ես, ազատվելով մարմնիդ բոլոր հատվածների լարվածությունից, պատկերացնում ես մի կերպար, որը հյուծում է, և դու ազատություն ես տալիս երևակայությանը` ոչնչացնելով այն ամեն կերպ, ինչ կարող ես մտածել:

Ես նաև խորհուրդ եմ տալիս կարդալ հոդվածը: Ամբողջ ծրագիրը նկարագրված է այնտեղ տարբեր մեթոդներհանգստանալու համար կարող եք օգտագործել ցանկացածը, որը ձեզ դուր է գալիս, ավելացնելով երկրորդ մասը, որտեղ դուք պետք է զբաղվեք կպչուն մոլուցքով:

6.Ֆիզիկական ակտիվություն

Եթե ​​քեզ հիմնականում տանջում է ինքդ քեզանից դժգոհ լինելը, իդեալական չլինելը և ցածր ինքնագնահատականի արձագանքները, օրինակ, որ դու այնպիսի տեսք չունես, ինչպիսին կցանկանայիր, որ քո բնավորության շնորհիվ չես հասել նրան, ինչ ուզում ես, և նման, ապա սա կօգնի ձեզ վարժություն սթրես. Սկզբունքորեն դա օգնում է ցանկացած դեպքում, երբ պարզապես անհրաժեշտ է փոխել փոխանցումը և ուղեղին հանգստանալու հնարավորություն տալ։

Հոգնած, ուժասպառ - դուք այլևս չեք կարողանա խոշտանգել ձեզ, գումարած մաքուր բնակարանը, խնամված այգին կամ նկատելիորեն ավելի նիհար և տոնավորված մարմինը լավ բոնուս կլինի:

Որպես տարբերակ՝ գրանցվեք դասընթացներին և կատարեք ձեր երազանքը: Օրինակ՝ սովորեք կարել էլեգանտ զգեստներ կամ մագլցել ժայռերի վրա, գեղեցիկ սահել կամ տանգո պարել: Երբ դուք սկսեք իրականություն դարձնել ձեր ցանկությունները, որոնց վրա սովորաբար չէիք հետաքրքրում, դուք ձեզ երջանիկ կզգաք, և այդ ժամանակ կնվազի ձեր մտքերի նկատմամբ վերահսկողության մակարդակը և, առհասարակ, ձեր նկատմամբ պահանջները:

7. Հաստատումներ

Դրական հաստատումների մեթոդը կօգնի ինքնուրույն ազատվել այսպես կոչված նևրոզից։ Դա անելու համար նախ փորձեք բացահայտել այն գաղափարների իմաստը, որոնք խանգարում են ձեզ ապրել, անընդհատ պտտվել ձեր գլխում, այնուհետև դրանք վերածել դրական հայտարարությունների, որոնք դուք կսկսեք գիտակցաբար կրկնել ինքներդ ձեզ օրը մի քանի անգամ: Դե, եթե վերադառնանք չանջատված արդուկով օրինակին, ապա այն կարող ենք վերաձեւակերպել այսպես. «Ես ուշադիր եմ և նկատում եմ ինձ շրջապատող բոլոր մանրամասներն ու նրբությունները»։

Դուք կգտնեք մանրամասն հրահանգներ, թե ինչպես դրանք կազմել և օգտագործել: Նաև ձերբազատվեք բացասական լեզվից և ընդհանրապես խուսափեք ձեր նախադասություններում օգտագործել «ոչ» բառը: Իսկ այս գործողության հաջողության համար պատիժ մտածեք, օրինակ՝ 5 հրում յուրաքանչյուր բացասական ձեւակերպման համար։ Մոտիվացիան բարձրացնելու համար կարող եք խաղադրույք կատարել սիրելիների հետ։

Դրական մտածողության ցանկացած մեթոդ փոփոխություններ կբերի ձեր կյանքում, կսովորեք նկատել դրա մեջ եղած գեղեցիկն ու հաճելին, այնուհետև ձեր գիտակցությունը կվերակառուցվի՝ դադարելով տանջել ձեզ մոլուցքային գաղափարներով:

8.Պատճառների վերլուծություն

Եթե ​​ցանկանում եք «խորը նայել» ոչ միայն հետևանքներից ազատվելու, այլ ձեր վիճակի բուն պատճառը պարզելու համար, առաջարկում եմ փորձել պարադոքսալ տեխնիկան, որը բաղկացած է յուրաքանչյուր մտքի մանրակրկիտ և մանրամասն վերլուծությունից: Վերցրեք մի թուղթ և կատարեք այսպես կոչված ուղեղի փոթորիկ, այսինքն՝ գրեք բացարձակապես այն ամենը, ինչ այս պահին հոսում է ձեր գլխում։ Կարիք չկա դատելու, պարզապես գրեք այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեք զգում, որ «զրոյացել եք», այսպես ասած, և մի փոքր ուժասպառ եք եղել, և դուք կարող եք կանգ առնել այնտեղ:

Կրկին կարդացեք ձեր գրածը, ի՞նչ զգացողություններ ունեք տեքստի նկատմամբ: Գտեք սարսափելի արտահայտություններ և «խաղացեք» դրանց հետ՝ յուրաքանչյուրի համար գրելով առնվազն 5 միավոր՝ պատասխանելով «Իսկ եթե» հարցին։ Նման վարժությունները օգնում են ռացիոնալ մոտենալ լարվածության և անհանգստության թեմային, քանի որ հաճախ է պատահում, որ զգացմունքներն այնքան «ճնշող» են, որ մարդը չի կարողանում գիտակցել, որ երբեմն անհանգստանում է մի բանով, որն իրականում չի համընկնում իրականության հետ, և եթե դուք. նայեք ավելի ուշադիր, ապա դուք կարող եք տեսնել այն:

9.Աբսուրդի իջեցում

Ծիծաղը լավագույն թերապիան է և հնարավորություն՝ ազատելու թուլացած էներգիան և հաղթահարելու անհանգստությունը, ինչու՞ չդիմել դրան: Օրինակ, դուք անընդհատ կրկնում եք ձեր գլխում այն ​​իրավիճակը, որ աղջիկը ձեզ դուր չի գա առաջին ժամադրության ժամանակ: Հիմա պատկերացրեք, թե որքան է նա ծամածռում ձեզ տեսնելով և փորձում փախչել, բայց ընկնում է, դա նրան ավելի է վախեցնում և այլն։ Շարունակեք այնքան ժամանակ, մինչև զգաք, որ իրավիճակը իսկապես զվարճալի է ձեզ համար:

Այս տեխնիկան կարող է դժվար լինել լուրջ մարդկանց համար, ովքեր մոռացել են, թե ինչ է խաղալ և զվարճանալ: Բայց եթե դուք հաղթահարեք ձեր դիմադրությունը, հավատացեք ինձ, արդյունքը ձեզ սպասեցնել չի տա: Ես ձեզ չեմ կոչում անլուրջ և անպատասխանատու լինել, պարզապես երբեմն կարևոր է ձեր կյանքին թեթևություն ավելացնելը և առավել եւս՝ հումորը:

10. Հետաձգեք ավելի ուշ

Հիշո՞ւմ եք Սքարլեթ Օ'Հարայի անմահ արտահայտությունը. «Ես հիմա չեմ մտածի դրա մասին, վաղը կմտածեմ»: Սա «Քամուց քշված» ֆիլմից է: Այսպիսով, սա իսկապես աշխատում է: Մենք չենք մերժում գաղափարը, պարզապես հետաձգում ենք դրա մասին մտածելը ավելի ուշ: Եվ հետո նա դադարում է աներես լինել, քանի որ միտքը հանգիստ է, դուք անպայման կվերադառնաք նրան, միայն ավելի ուշ: Եվ հետո, հավանաբար, լարվածության մակարդակը կսկսի իջնել, և կհայտնվեն այլ հրատապ գործեր, որոնք պահանջում են ձեր ուշադրությունը: Բայց այս մեթոդով կարևոր է անկեղծ լինել ինքդ քեզ հետ, այլապես կդադարես վստահել ինքդ քեզ, ուստի հետագայում համոզվեք, որ ժամանակ հատկացնեք իրականացնելու հենց այն երևակայությունները, որոնք թունավորում են ձեր կյանքը:

1. Աղոթքը հարմար է հավատացյալների համար, քանի որ նույնիսկ գիտնականները պարզել են, որ երբ մարդ աղոթում է, ձայնային թրթիռները տարածությունը դարձնում են ներդաշնակ և հանգիստ: Եվ եթե դուք զգում եք խաղաղություն և հանգիստ ուրախություն, ապա դա կլինի լավագույն բուժումըոչ միայն հոգու, այլեւ մարմնի համար:
2. Եթե ​​կրոնի վերաբերյալ բոլորովին այլ հայացքներ ունեք, կարող եք փորձել մեդիտացիա: Դուք կարող եք նկատել նախորդ հոդվածներից, թե որքան հաճախ եմ խորհուրդ տալիս օգտագործել այն և լավ պատճառներով, քանի որ այս մեթոդներն իսկապես աշխատում են, և՛ ֆիզիկական մակարդակ, իսկ հոգեկանի վրա։ Դուք կարող եք ավելին իմանալ:
3. Սկսեք պայքարել վատ սովորությունների դեմ, հատկապես նրանց, որոնք քայքայում են ձեր առողջությունը և սպանում են ժամանակը: Նրանց օգնությամբ դուք ոչ թե կազատվեք մոլուցքից, այլ, ընդհակառակը, կուժեղացնեք այն՝ ընդհուպ մինչև երկարատև դեպրեսիայի, աֆեկտիվ խանգարումների, անքնության և խուճապի նոպաների առաջացումը։

Եզրակացություն

Փոխելով ձեր մտածելակերպը, դուք կգրավեք այլ փոփոխություններ ձեր կյանքում: Ուրեմն ինչու չդարձնել այն բարձրորակ և հարուստ: Ժամանակն անցնում է, և այն ետ դարձնել հնարավոր չէ, իսկ նևրոզները միայն արագացնում են այս գործընթացը։ Այնպես որ, հոգ տարեք և գնահատեք ամեն րոպե, հոգ տարեք ձեր առողջության մասին և ձեզ մոտ ամեն ինչ լավ կլինի։ Բաժանորդագրվեք թարմացումներին և միացեք խմբերին սոցիալական ցանցերում, կոճակները վերևի աջ կողմում են: Եվ այսքանը այսօրվա համար, սիրելի ընթերցողներ: Կհանդիպենք շուտով:

44

Ձեր մտքերի որակը նույնպես ազդում է ձեր ուղեղի աշխատանքի վրա: Ուրախ, բարենպաստ, դրական մտքերը բարելավում են ուղեղի աշխատանքը, իսկ բացասականները անջատում են որոշ նյարդային կենտրոններ։ Ավտոմատ բացասական մտքերը կարող են տանջել և տանջել ձեզ, քանի դեռ չեք ձեռնարկել կոնկրետ գործողություններ դրանցից ազատվելու համար։

Ներքին քննադատի մասին կխոսենք ավելի ուշ, բայց առայժմ ծանոթացեք մրջյուն հասկացությանը: Ant (անգլերեն). - մրջյուն; «Ավտոմատ ներխուժող բացասական մտքերի» համար օգտագործվում է «ANTs» (ավտոմատ բացասական մտքեր) հապավումը։ Կամ «խավարասերներ».

Դրանք, ասես, մեր մտքերի հիմքն են։ Ակամա բացասական մտքերը գալիս ու գնում են ինքնաբուխ, ինչպես չղջիկները թռչում-դուրս են գալիս՝ իրենց հետ բերելով կասկածներ ու հիասթափություններ, մենք դրանք գործնականում չենք նկատում առօրյա կյանքում։

Օրինակ, երբ ուշանում ես գնացքից, մտածում ես ինքդ քեզ. «Ուֆ, ինչ մղձավանջ է, նիհարելու ժամանակն է:

Բացասական ինտրուզիվ ավտոմատ մտքեր- սա անդադար ձայն է, որը հնչում է մեր գլխում օրը 24 ժամ՝ բացասական գաղափարներ, մեկնաբանություններ, բացասական մտքեր մեր մասին: Նրանք անընդհատ քաշում են մեզ, նման են տողատակերի, որոնք խաթարում են մեր վստահությունն ու ինքնագնահատականը։ Դրանք մտքերի «երկրորդ ալիքն» են, որ նկատել է Բեկը:

Առաջին բանը, որ դուք պետք է անեք, ուշադրություն դարձնեք այս մտքերին, սովորեք նկատել, թե երբ են դրանք հայտնվում և երբ են հեռանում ձեր գիտակցությունից: Նայեք ապակու նկարին՝ բացասական մտքերը մակերեսին փրփուր են: Այն փչում և լուծվում է՝ բացահայտելով ձեր մտքերը կամ զգացմունքները, որոնք դուք զգում եք տվյալ պահին:

Նրանք ցույց են տալիս, թե ինչ նշանակություն ենք տալիս այն ամենին, ինչ կատարվում է մեր շուրջը: Նրանք նաև մեզ պատկերացում են տալիս, թե ինչպես ենք մենք ընկալում աշխարհը և ինչ տեղ ենք զբաղեցնում դրանում: Ավտոմատ բացասական մտքերը դրսևորում են այն բանի, թե ինչ է բարձրանում ապակու ներքևից, ինչ փուչիկներ են դուրս գալիս ավելի խորը հոգեբանական մակարդակից:

Ավտոմատ բացասական մտքերը մեծապես ճնշում են ինքնագնահատականը,նրանք նման են անվերջ բարկության. Բացասական բնույթով նրանք անընդհատ ձեր հասցեին մեկնաբանություններ կանեն՝ առաջացնելով դեպրեսիա, տալով այն ամենը, ինչ դուք փորձում եք անել կամ հասնել բացասական ենթատեքստի։

Ձեր բացասական մտքերի մասին տեղյակ լինելը կարող է օգնել ձեզ հաղթահարել ձեր ավելի խորը հուզական խնդիրները: Ավտոմատ բացասական մտքերը կաթիլ առ կաթիլ ծանրանում են ձեր վրա՝ խաթարելով ձեր ինքնավստահությունն ու ինքնագնահատականը։

Ավտոմատ ներխուժող բացասական մտքեր.

նրանք համառորեն գոյություն ունեն ձեր մտքում

պարզապես պետք է սկսել նկատել դրանք;

տեղյակ են

ցույց տվեք, թե ինչպես եք մտածում, նրանք պառկած են մակերեսի վրա, սա ենթագիտակցությունը չէ.

ճնշում են

քանի որ դրանք ի սկզբանե «վատ» են, նրանք ձեզ ճնշված են դարձնում և փչացնում ձեր տրամադրությունը.

դրանք կարգավորվում են

կախված իրավիճակից (օրինակ, եթե գիշերը քայլում եք փողոցով, մտածում եք. «Ես վախենում եմ, հիմա ինչ-որ մեկը կհարձակվի ինձ վրա»);

դրանք «ճշմարիտ են թվում»՝ դրանք դիմակներ են, որոնք մենք դնում ենք և հավատում նրանց (օրինակ՝ «Ես լավ չեմ», «Ես չափազանց գեր եմ այս ջինսերի մեջ», «Ես երբեք չեմ ավարտի իմ գործը»: ժամանակին», «Ես միշտ ընտրում եմ չանել»):

մենք ներքին երկխոսություն ենք վարում նրանց հետ

մենք միշտ կարող ենք համոզել մեզ ինչ-որ բանում կամ ինքներս մեզ ինչ-որ բանից դուրս հանել. մենք դիմակներ ենք դնում և հավատում դրանց.

դրանք մշտական ​​են, հատկապես, եթե ձեր խնդիրները վաղուց ներդրված են ձեր կյանքում, օրինակ, եթե ունեք դեպրեսիա: Ձեր NNM-ները ձեզ անընդհատ համոզում են, որ դուք անարժեք եք, ոչ ոք ձեզ չի սիրում, որ դուք անարժեք եք, որ դուք անօգնական եք և միայնակ:

Գիտեի՞ք, որ երբ միտք է առաջանում, ուղեղը քիմիական նյութեր է արտազատում:Սա զարմանալի է: Միտքը եկավ, նյութեր արձակվեցին, ուղեղով էլեկտրական ազդանշաններ անցան, և դու հասկացար, թե ինչ ես մտածում։ Այս առումով մտքերը նյութական են և անմիջական ազդեցություն ունեն զգացմունքների ու վարքի վրա։

Զայրույթը, դժգոհությունը, տխրությունը կամ հիասթափությունը ազատում են բացասական քիմիկատներ, որոնք ակտիվացնում են լիմբիկ համակարգը և նվազեցնում ֆիզիկական բարեկեցությունը: Հիշո՞ւմ եք, թե ինչ զգացիք վերջին անգամ, երբ բարկացած էիք: Մարդկանց մեծամասնության մկանները լարվում են, սիրտն ավելի արագ է բաբախում, իսկ ձեռքերը սկսում են քրտնել։

Մարմինը արձագանքում է յուրաքանչյուր բացասական մտքի:Բժիշկ Մարկ Ջորջը դա ապացուցեց ուղեղի էլեգանտ ուսումնասիրությամբ Ազգային ինստիտուտՀոգեկան առողջություն. Նա տոմոգրաֆի վրա հետազոտեց 10 կանանց և խնդրեց նրանց հերթով մտածել չեզոք, ուրախ և տխուր բանի մասին:

Չեզոք արտացոլումների ժամանակ ուղեղի աշխատանքի մեջ ոչինչ չի փոխվել։ Ուրախ մտքերն ուղեկցվում էին լիմբիկ համակարգի հանգստությամբ։ Երբ նրանք տխուր մտքեր ունեին, առարկաների լիմբիկ համակարգը բարձր ակտիվացավ: Սա համոզիչ ապացույց է, որ ձեր մտքերը կարևոր են:

Ամեն անգամ, երբ մտածում եք ինչ-որ դրական, ուրախ, հաճելի և բարի մասին, դուք նպաստում եք ուղեղում նեյրոհաղորդիչների արտազատմանը, որոնք հանգստացնում են լիմբիկ համակարգը և բարելավում ֆիզիկական բարեկեցությունը: Հիշեք, թե ինչ էիք զգում, երբ երջանիկ էիք։ Մարդկանց մեծամասնությունը հանգստանում է, նրանց սրտի զարկերը դանդաղում են, իսկ ձեռքերը մնում են չոր: Նրանք ավելի խորն ու հանգիստ են շնչում։ Այսինքն՝ մարմինը նույնպես արձագանքում է լավ մտքերին։

Ի՞նչ է լիմբիկ համակարգը:Սա ուղեղի ամենահին հատվածն է, որը գտնվում է հենց դրա խորքերում, ավելի ճիշտ՝ կենտրոնում դեպի ներքև։ Ինչի համար է նա պատասխանատու.

էմոցիոնալ երանգ է տալիս

զտում է արտաքին և ներքին փորձը (տարբերում է այն, ինչ մենք ինքներս ենք մտածել և իրականում տեղի ունեցողը)

կարևորում է ներքին իրադարձությունները

պահպանում է հուզական հիշողությունը

մոդուլավորում է մոտիվացիան (այն, ինչ մենք ուզում ենք և անում այն, ինչ մեզանից պահանջվում է)

վերահսկում է ախորժակը և քնի ցիկլը

էմոցիոնալ կապեր է հաստատում այլ մարդկանց հետ.

վերամշակում է հոտերը

կարգավորում է լիբիդոն

Եթե ​​դուք ամեն օր անհանգստանում եք, մասնավորապես, դիտավորյալ մտածում եք, թե ապագայում ինչ վատ բաներ կարող են պատահել ձեզ և ձեր ընտանիքի հետ, և միևնույն ժամանակ ունեք տագնապային խանգարումների ժառանգական պատմություն և նույնիսկ ունեք մանկության անբարենպաստ փորձ, ապա հավանական է. որ ձեր լիմբիկ համակարգը շատ ակտիվ վիճակում է:

Հետաքրքիր է, որ լիմբիկ համակարգը ավելի ուժեղ է, քան կեղևը, ներառյալ ճակատային կեղևը, որը տեղյակ է և վերահսկում է ամեն ինչ: Այսպիսով, եթե ակտիվության լիցքը հարվածում է լիմբիկից, ապա կեղևը միշտ չի կարող հաղթահարել: Ընդ որում, հիմնական հարվածը ոչ թե ուղիղ, այլ շրջանաձև դիպչում է կեղևին։ Իմպուլսն ուղարկվում է հիպոթալամուս, և այն հրահանգում է հիպոֆիզի գեղձին արտազատել հորմոնները։ Իսկ հորմոններն իրենք են հրահրում այս կամ այն ​​պահվածքը։

Երբ լիմբիկը հանգիստ է (ցածր ակտիվ ռեժիմ), մենք զգում ենք դրական հույզեր, մենք հույս ունենք, մեզ զգում ենք հասարակության մեջ ներառված և սիրված։ Մենք լավ ենք քնում և նորմալ ախորժակ ունենք։ Երբ նա չափազանց հուզված է, զգացմունքները հիմնականում բացասական են: Լիմբիկ համակարգը պատասխանատու է զգացմունքները հանգստի և լարվածության ֆիզիկական վիճակի վերածելու համար: Եթե ​​մարդը չի արել այն, ինչ իրեն խնդրել են, նրա մարմինը կմնա հանգիստ:

Ես բացատրում եմ, որ վատ մտքերը նման են մրջյունների ներխուժման ձեր գլխում: Եթե ​​տխուր եք, մելամաղձոտ և անհանգիստ, ապա ձեզ վրա հարձակվում են ավտոմատ բացասական մտքեր՝ «մրջյուններ»: Սա նշանակում է, որ դուք պետք է կանչեք մեծ, ուժեղ ներքին մրջնակերին՝ նրանցից ազատվելու համար: Երեխաները սիրում են այս փոխաբերությունը:

Ամեն անգամ, երբ ձեր գլխում «մրջյուններ» եք նկատում, ջախջախեք նրանց, նախքան նրանք ժամանակ չունենան փչացնելու ձեր հարաբերությունները և խարխլելու ձեր ինքնագնահատականը:

Նման «մրջյունների» հետ վարվելու միջոցներից մեկը դրանք թղթի վրա գրելն ու քննարկելն է։ Դուք չպետք է ընդունեք ամեն մի միտք, որը գալիս է ձեր գիտակցությանը՝ որպես վերջնական ճշմարտություն։ Դուք պետք է որոշեք, թե որ «մրջյուններն» են այցելում ձեզ և գործ ունենալ նրանց հետ՝ նախքան ձեր իշխանությունը խլելը: Ես առանձնացրել եմ «մրջյունների» 9 տեսակ (ավտոմատ բացասական մտքեր), որոնք ցույց են տալիս իրավիճակները ավելի վատ, քան իրականում կան: Որոշելով մրջյունի տեսակը՝ դուք իշխանություն կստանաք նրա վրա։ Այս «մրջյուններից» մի քանիսին ես դասակարգում եմ կարմիր, այսինքն՝ հատկապես վնասակար:

Ավտոմատ բացասական մտքերի 9 տեսակներ

1. Ընդհանրացում:ուղեկցվում են «միշտ», «երբեք», «ոչ ոք», «ամեն անգամ», «ամեն անգամ», «բոլորը» բառերով:

2. Կենտրոնացեք բացասականի վրա.յուրաքանչյուր իրավիճակում նկատելով միայն վատ պահերը:

3. Կանխատեսում.Ամեն ինչում միայն բացասական ելք է նկատվում։

4. Մտքի ընթերցում.վստահություն, որ դուք գիտեք, թե ինչ է մտածում դիմացինը, նույնիսկ երբ նա դա չի ասել:

5. Մտքերը զգացմունքների հետ խառնելըՀավատացեք բացասական զգացմունքներին, անկասկած:

6. Մեղքի պատիժ.ուղեկցվում է «պարտադիր», «պարտավոր», «անհրաժեշտ» գաղափարներով։

7. Մակնշում:իրեն կամ ուրիշներին բացասական պիտակներ վերագրելը.

8. Անհատականացում.անձնապես ընդունելով ցանկացած չեզոք իրադարձություն:

9. Մեղադրանքներ.սեփական անախորժությունների համար ուրիշներին մեղադրելու միտում.

Բացասական մտքի տեսակ 1. ԸՆԴՀԱՆՐԱՑՈՒՄ

Այս «մրջյունները» գալիս են սողալով, երբ օգտագործում եք այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «միշտ», «երբեք», «անընդհատ», «ամենը»: Օրինակ, եթե եկեղեցում ինչ-որ մեկը նյարդայնացնում է ձեզ, դուք ինքներդ կմտածեք. «Եկեղեցու մարդիկ միշտ ինձ վրա են վերցնում» կամ «Միայն կեղծավորներն են գնում եկեղեցի»:

Չնայած այս մտքերն ակնհայտորեն սխալ են, դրանք անհավատալի ուժ ունեն, օրինակ՝ կարող են վախեցնել ձեզ ընդմիշտ եկեղեցուց հեռացնելու համար: Ընդհանրացումներով բացասական մտքերը գրեթե միշտ սխալ են:

Ահա ևս մեկ օրինակ. եթե երեխան չի լսում, «մրջյունը» կարող է սողալ նրա գլխում. «Նա միշտ չի լսում ինձ և չի անում այն, ինչ ես խնդրում եմ», թեև շատ ժամանակ երեխան իրեն բավականին լավ է պահում։ հնազանդորեն. Սակայն հենց «Նա միշտ ինձ չեն ենթարկվում» միտքն այնքան բացասական է, որ զայրացնում և վրդովեցնում է քեզ, ակտիվացնում է լիմբիկ համակարգը և հանգեցնում բացասական արձագանքի։

Ահա «մրջյուն» ընդհանրացման ավելի շատ օրինակներ.

• «Նա միշտ բամբասում է»;
• «Աշխատավայրում ոչ ոք ինձ չի հետաքրքրում»;
• «Դու երբեք ինձ չես լսում»;
• «Բոլորը փորձում են օգտվել ինձանից»;
• «Ես անընդհատ ընդհատվում եմ»;
• «Ես երբեք հանգստանալու հնարավորություն չեմ ստանում».

Բացասական մտքերի 2-րդ տիպ. ՇԵՆՏԱԴՐՈՒՄ ԲԱՑԱՍԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ

Այս դեպքում դուք տեսնում եք իրավիճակի միայն բացասական կողմը, թեև գրեթե ամեն ինչում կան դրական կողմեր։ Այս «մրջյունները» շեղում են դրական փորձառությունները, լավ հարաբերությունները և աշխատանքային փոխհարաբերությունները: Օրինակ, դուք ցանկանում եք օգնել ձեր հարեւանին: Դուք կարող եք դա անելու, և գիտեք, թե ինչ է պետք անել:

Բայց երբ պատրաստվում եք օգնություն առաջարկել, դուք հանկարծ հիշում եք, թե ինչպես է ձեր հարևանը մի անգամ վիրավորել ձեզ: Ու թեև երբեմն ընկերական շփվել եք նրա հետ, ձեր մտքերը սկսում են պտտվել տհաճ միջադեպի շուրջ։ Բացասական մտքերը խանգարում են ինչ-որ մեկին օգնելու ցանկությունը: Կամ պատկերացրեք, որ դուք հիանալի ժամադրության եք: Ամեն ինչ լավ է ընթանում, աղջիկը գեղեցիկ է, խելացի, լավ, բայց 10 րոպե ուշացավ։

Եթե ​​կենտրոնանաք նրա ուշացման վրա, կարող եք փչացնել պոտենցիալ հիանալի հարաբերություններ: Կամ դուք առաջին անգամ եք եկել նոր եկեղեցի կամ սինագոգ: Սա շատ կարևոր փորձ. Բայց ինչ-որ մեկը աղմկոտ շեղում է ձեզ ծառայությունից: Եթե ​​կենտրոնանաք միջամտության վրա, տպավորությունները կփչանան։

Բացասական մտքերի 3-րդ տեսակ՝ ՎԱՏ ԿԱՆԽԱՏԵՍՈՒՄՆԵՐ

Այս «մրջյունները» սողում են, երբ ապագայում վատ բան ենք կանխատեսում։ «Մրջյուններ» գուշակողները տառապում են տագնապային խանգարումներից և խուճապի նոպաներից: Ամենավատը կանխատեսելը հանգեցնում է սրտի զարկերի և շնչառության ակնթարթային աճի: Ես այս ակնկալիքներն անվանում եմ կարմիր «մրջյուններ», քանի որ կանխատեսելով բացասականությունը՝ դուք դրա պատճառն եք դառնում: Օրինակ, կարծում եք, որ աշխատանքային օրը վատ է լինելու:

Անհաջողության առաջին ակնարկն ամրապնդում է այս համոզմունքը, իսկ մնացած օրվա ընթացքում դուք ընկճված եք: Բացասական կանխատեսումները խանգարում են մտքի հանգստությանը: Իհարկե, դուք պետք է պլանավորեք և պատրաստվեք տարբեր սցենարների, բայց չեք կարող կենտրոնանալ միայն բացասականի վրա:

Բացասական մտքերի տեսակ 4. ԱՅԼ ՄՏՔԵՐԻ ԵՐԵՎԱԿԱՆ ԿԱՐԴԱՑՈՒՄ

Սա այն դեպքում, երբ դուք զգում եք, որ գիտեք ուրիշների մտքերը, չնայած նրանք ձեզ չեն ասել դրանց մասին: Սա մարդկանց միջև կոնֆլիկտի ընդհանուր պատճառ է:

Ահա այսպիսի ավտոմատ բացասական մտքերի օրինակներ.

• «Նա ինձ չի սիրում...»;
• «Իմ մասին խոսեցին»;
• «Նրանք կարծում են, որ ես ոչնչի համար լավ չեմ»;
• «Նա բարկացել էր ինձ վրա».

Ես բացատրում եմ հիվանդներին, որ եթե ինչ-որ մեկը մութ նայում է նրանց, ապա գուցե այդ մարդը հենց հիմա ստամոքսի ցավ է զգում: Դուք չեք կարող իմանալ նրա իրական մտքերը: Նույնիսկ մտերիմ հարաբերություններում դուք չեք կարողանա կարդալ զուգընկերոջ մտքերը։ Երբ կասկածում եք, խոսեք անկեղծ և զերծ մնացեք կանխակալ մտքեր կարդալուց: Այս «մրջյունները» վարակիչ են և թշնամություն են սերմանում։

Բացասական մտքի 5-րդ տեսակ

Այս «մրջյունները» առաջանում են, երբ դուք սկսում եք վստահել ձեր զգացմունքներին առանց կասկածի: Զգացմունքները շատ բարդ են և սովորաբար հիմնված են անցյալի հիշողությունների վրա: Այնուամենայնիվ, նրանք հաճախ ստում են: Զգացմունքները պարտադիր չէ, որ ճշմարիտ լինեն, դրանք պարզապես զգացմունքներ են: Սակայն շատերը հավատում են, որ իրենց զգացմունքները միշտ ասում են ճշմարտությունը:

Նման «մրջյունների» հայտնվելը սովորաբար նշվում է «Ես զգում եմ, որ...» արտահայտությամբ։ Օրինակ՝ «Ես զգում եմ, որ դու ինձ չես սիրում», «Ես ինձ հիմար եմ զգում», «Ես ինձ անհաջողակ եմ զգում», «Ես զգում եմ, որ ոչ ոք ինձ չի հավատում»: Երբ սկսում եք ինչ-որ բան «զգալ», կրկնակի ստուգեք՝ արդյոք ապացույցներ ունեք: Կան որեւէ իրական պատճառներնման հույզերի համար?

Բացասական մտքի տեսակ 6. ՄԵՂՔԻ ՀԵՏ ՊԱՏԻԺ

Չափազանց մեղքի զգացումը հազվադեպ է առողջ հույզեր, հատկապես խորը լիմբիկ համակարգի համար: Դա սովորաբար ստիպում է ձեզ սխալվել: Մեղքի հետ պատիժը տեղի է ունենում, երբ գլխում հայտնվում են «պետք է», «պետք է», «պետք է», «անհրաժեշտ» բառերը:

Ահա մի քանի օրինակներ.

• «Ես պետք է ավելի շատ ժամանակ անցկացնեմ տանը»; «Ես պետք է ավելի շատ շփվեմ երեխաների հետ»; «Դուք պետք է ավելի հաճախ սեռական հարաբերություն ունենաք»; «Իմ գրասենյակը պետք է կազմակերպվի».

Մեղքի զգացումը հաճախ շահարկվում է կրոնական կազմակերպությունների կողմից՝ ապրեք այսպես, հակառակ դեպքում ձեզ սարսափելի բան կպատահի։ Ցավոք, երբ մարդիկ կարծում են, որ պետք է ինչ-որ բան անեն (անկախ ամեն ինչից), նրանք չեն ցանկանում դա անել: Ուստի բոլոր բնորոշ արտահայտությունները, որոնք գրավում են մեղքի զգացումը, պետք է փոխարինվեն հետևյալով. «Ես ուզում եմ անել այս և այն: Սա համընկնում է իմ կյանքի նպատակների հետ»:

Օրինակ:

• «Ես ուզում եմ ավելի շատ ժամանակ անցկացնել տանը»;
• «Ես ուզում եմ ավելի շատ շփվել երեխաների հետ»;
• «Ես ուզում եմ գոհացնել ամուսնուս՝ բարելավելով մեր սիրային կյանքը»։
• կյանքը, քանի որ այն ինձ համար կարևոր է»;
• «Ես մտադիր եմ կյանքս կազմակերպել իմ գրասենյակում».

Իհարկե, կան բաներ, որոնք դուք չպետք է անեք, բայց մեղավոր զգալը միշտ չէ, որ արդյունավետ է:

Բացասական մտքի տեսակ 7. ՊԻՏԱԿԱԳՐՈՒՄ

Ամեն անգամ, երբ դուք բացասական պիտակ եք դնում ձեզ կամ մեկ ուրիշի վրա, դուք ձեզ խանգարում եք հստակ տեսնել իրավիճակը: Բացասական պիտակները շատ վնասակար են, քանի որ որևէ մեկին անվանելով անմեղսունակ, անձեռնմխելի, անպատասխանատու կամ կարծիք ունեցող՝ դուք նրան հավասարեցնում եք ձեր հանդիպած ամեն մի անբարեխիղճ և անպատասխանատու մարդու հետ և կորցնում եք նրա հետ արդյունավետ շփվելու ունակությունը:

Բացասական մտքի տեսակ 8. ԱՆՁՆԱՎՈՐՈՒՄ

Այս «մրջյունները» ստիպում են ձեզ անձնապես ընդունել ցանկացած անմեղ իրադարձություն։ «Շեֆն ինձ հետ չի խոսել այս առավոտ, նա հավանաբար զայրացած է»: Երբեմն մարդուն թվում է, թե ինքն է պատասխանատու բոլոր անախորժությունների համար։ «Տղաս ավտովթարի է ենթարկվել, ես պետք է ավելի շատ ժամանակ անցկացնեի, սովորեցնելով նրան վարել, դա ես եմ մեղավոր»: Ցանկացած անախորժության համար շատ բացատրություններ կան, բայց գերակտիվ լիմբիկ համակարգը ընտրում է միայն ձեզ հուզող: Ղեկավարը կարող է չխոսել, քանի որ զբաղված է, վրդովված կամ շտապում է: Դուք ազատ չեք իմանալու, թե ինչու են մարդիկ անում այն, ինչ անում են: Մի փորձեք անձնապես ընդունել նրանց պահվածքը:

Բացասական մտքերի 9-րդ տեսակը (ամենաթունավոր կարմիր «մրջյունները»). ՄԵՂԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Մեղադրելը շատ վնասակար է, քանի որ ձեր խնդիրների համար ուրիշին մեղադրելով՝ դուք դառնում եք զոհ և չեք կարողանում որևէ բան անել իրավիճակը փոխելու համար։ Հսկայական թվով անձնական հարաբերություններ փլուզվեցին, քանի որ մարդիկ մեղադրում էին իրենց գործընկերներին բոլոր անախորժությունների համար և պատասխանատվություն չէին վերցնում իրենց վրա: Եթե ​​տանը կամ աշխատավայրում ինչ-որ բան սխալ էր լինում, նրանք հետ էին քաշվում ու մեղադրողին էին փնտրում։

«Մրջյունի» մեղադրանքները սովորաբար հնչում են այսպես.

• «Ես մեղավոր չեմ, որ…»;
• «Սա չէր լինի, եթե դու…»;
• «Ինչպես կարող էի իմանալ»;
• «Դա քո մեղքն է, որ…»

«Մրջյուններ» - մեղադրանքները միշտ մեղավոր են գտնում: Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկին մեղադրում եք ձեր խնդիրների համար, իրականում ենթադրում եք, որ անզոր եք որևէ բան փոխել: Այս վերաբերմունքը քայքայում է ձեր անձնական ուժի և կամքի զգացումը: Զերծ մնացեք մեղադրելուց և պատասխանատվություն ստանձնեք ձեր կյանքի համար։

Որպեսզի ուղեղը ճիշտ աշխատի, դուք պետք է կառավարեք ձեր մտքերն ու զգացմունքները: Նկատելով ձեր գիտակցության մեջ սողացող «մրջյուն»՝ ճանաչեք այն և գրեք դրա էությունը: Գրի առնելով ձեր ավտոմատ բացասական մտքերը (ANT), դուք կասկածի տակ եք դնում դրանք և հետ եք վերցնում այն ​​իշխանությունը, որը նրանք գողացել են ձեզանից: Սպանե՛ք ներքին «մրջյուններին» և կերակրե՛ք նրանց ձեր «մրջնակերին»։

Ձեր մտքերը չափազանց կարևոր են, քանի որ դրանք հանգստացնում կամ վառում են լիմբիկ համակարգը: «Մրջյուններին» առանց հսկողության թողնելը կվարակի ձեր ամբողջ մարմինը: Ամեն անգամ, երբ դրանք նկատում եք, մարտահրավեր նետեք ավտոմատ բացասական մտքերին:

Ավտոմատ բացասական մտքերը հիմնվում են իռացիոնալ տրամաբանության վրա: Եթե ​​դրանք հանեք լույսի ներքո և նայեք մանրադիտակի տակ, ապա կտեսնեք, թե որքան ծիծաղելի են դրանք և որքան վնաս են պատճառում։ Վերահսկեք ձեր կյանքը՝ չթողնելով ձեր ճակատագիրը գերակտիվ լիմբիկ համակարգի կամքին:

Երբեմն մարդիկ դժվարանում են վիճարկել բացասական մտքերը, քանի որ կարծում են, որ իրենք իրենց կխաբեն: Բայց որպեսզի իմանաք, թե ինչն է ճշմարիտ, իսկ ինչը` ոչ, դուք պետք է տեղյակ լինեք ձեր մտքերին: «Մրջյունների» մեծ մասն աննկատ սողում է, ընտրվում է ոչ թե ձեր, այլ ձեր վատ կարգավորված ուղեղի կողմից. Ճշմարտությունը գտնելու համար հարկավոր է կասկածել։

Ես հաճախ եմ հիվանդներին հարցնում ավտոմատ բացասական մտքերի մասին՝ դրանք շա՞տ են, թե՞ քիչ: Ձեր լիմբիկ համակարգը առողջ պահելու համար դուք պետք է մրջյուններին հսկողության տակ պահեք:

Ինչ անել?

0. Զարգացնել իրազեկությունը.Զարգացած տեղեկացվածությունն է լավագույն միջոցըբացասական մտքերի բուժում և կանխարգելում.

1. Բացասական մտքերի մոնիտորինգ.Սովորեք տեսնել դրանք: Բացասական մտքերը արատավոր շրջանի մի մասն են: Լիմբիկ համակարգը ազդանշան է տալիս. այն առաջացնում է վատ մտքեր, վատ մտքերը առաջացնում են ամիգդալայի (ուղեղի հիմնական պահակ) ակտիվացումը.

2. Դիտեք դրանք որպես պարզապես մտքեր՝ անիրական կազմավորումներ:Նրանց ոչ մի նշանակություն մի տվեք։ Նրանց նույնպես չպետք է ակտիվորեն դուրս մղել։ Կերակրե՛ք ձեր մրջնակերին: Պահպանեք բացասական մտքերը բացահայտելու և դրանք վերակառուցելու սովորությունը: Ամեն կերպ գովաբանեք ձեզ դրա համար:

3. Կասկածներ ունեցեք.Երբեմն մարդիկ դժվարանում են վիճարկել բացասական մտքերը, քանի որ կարծում են, որ իրենք իրենց կխաբեն: Բայց որպեսզի իմանաք, թե ինչն է ճշմարիտ, իսկ ինչը` ոչ, դուք պետք է տեղյակ լինեք ձեր մտքերին: «Մրջյունների» մեծ մասն աննկատ սողում է, ընտրվում է ոչ թե ձեր, այլ ձեր վատ կարգավորված ուղեղի կողմից. Ճշմարտությունը գտնելու համար հարկավոր է կասկածել։ Ես հաճախ եմ հիվանդներին հարցնում ավտոմատ բացասական մտքերի մասին՝ դրանք շա՞տ են, թե՞ քիչ: Ձեր լիմբիկ համակարգը առողջ պահելու համար դուք պետք է մրջյուններին հսկողության տակ պահեք:

4. Փնտրեք արտաքին հաստատում:Ձեզ գրավել ավելի շատ մարդորոնք ձեզ դրական արձագանք են տալիս: Լավ կապերը հանգստացնում են լիմբիկ համակարգը, որը նաև երախտագիտության զգացում է առաջացնում: Կենտրոնացեք դրականի վրա, նշանակեք այն: Դրական մտքերը ոչ միայն օգտակար են անձամբ ձեզ համար, այլ նաև օգնում են ձեր ուղեղին ավելի լավ աշխատել: Ամեն օր գրեք հինգ բան, որոնց համար շնորհակալ եք այդ օրը։

5. Սովորեցրեք ձեր շրջապատի մարդկանց ամուր հուզական կապեր հաստատել ձեզ հետ:(արտահայտեք ձեր զգացմունքները, ցույց տվեք ձեր շրջապատի մարդկանց կարևորությունը, թարմացրեք հարաբերությունները, ամրապնդեք մտերմությունը և այլն): Նվազեցրեք սթրեսի մակարդակը օքսիտոցինի ուժով: Այս մասին ավելին կգրեմ։

6. Գործիր՝ չնայած վախին։

Կարո՞ղ է դրական պահվածքը փոխել ուղեղը: Լոս Անջելեսի Կալիֆոռնիայի համալսարանի գիտնականները գնահատել են ուղեղի աշխատանքի և վարքի միջև կապը օբսեսիվ-կոմպուլսիվ խանգարումով (OCD) հիվանդների մոտ: OCD ունեցող մարդիկ պատահականորեն բաժանվել են երկու խմբի: Մեկին բուժել են դեղորայքով, մյուսին՝ վարքային թերապիայի:

Հետազոտողները կատարել են PET պատկերացում (նման SPECT-ի) թերապիայից առաջ և հետո: Դեղորայքի խումբը, որը բուժվել է հակադեպրեսանտով, ցույց է տվել հանգստացնող ակտիվություն բազալ գանգլիաներում, ինչը կապված է բացասականության վրա: Վարքագծային թերապիայի խումբը ցույց տվեց նույն արդյունքները:

Վարքագծային թերապիան ներառում էր հիվանդներին սթրեսային իրավիճակում դնելը և ցույց տալ, որ նրանց հետ ոչ մի վատ բան չի կատարվում: Այս թերապիան նպատակ ունի նվազեցնել զգայունությունը վախեցած առարկաների և իրավիճակների նկատմամբ:

Սա կարող է ձեզ հետաքրքրել.

10 համոզմունք հիվանդությունների մասին, որոնք պետք է անտեսել

Օրինակ՝ մարդկանց, ովքեր ունեին մոլուցքային վախ «կեղտից», տեսնելով այն ամենուր, խնդրում էին դիպչել պոտենցիալ «կեղտոտ» առարկայի (ասենք՝ սեղանին) և թերապևտի օգնությամբ ձեռնպահ մնալ ձեռքերը անմիջապես լվանալուց։

Մարդիկ աստիճանաբար անցնում էին ավելի ու ավելի «վախկոտ» առարկաների։ Ի վերջո նրանց վախերը թուլացան և ամբողջովին անհետացան: Վարքագծային թերապիան ներառում էր նաև այլ մեթոդներ՝ մոլուցքային մտքերի վերացում (մարդկանց խնդրում էին դադարել վատ բաների մասին մտածելուց), շեղում (խորհուրդ՝ անցնել այլ բանի):հրապարակված