Cara menggunakan minyak yang disucikan dari ikon ajaib. Cara menggunakan air suci, prosphora dan minyak berkah. Tempat membeli oli khusus

instruksi

Orang-orang yang sangat beriman menempelkan bibir mereka ke ikon tersebut, dengan demikian mengungkapkan cinta dan rasa hormat kepada orang yang digambarkan pada ikon tersebut. Menyentuh dengan bibir merupakan wujud keimanan dan cinta yang mendalam, kerendahan hati dan rasa hormat. Menyentuh ikon dengan dahi Anda secara harfiah berarti “Saya berpelukan.” Setiap orang memilih metodenya sendiri yang dekat dengan dirinya. Penerapan pada suatu ikon adalah penghormatan yang diberikan oleh orang-orang beriman kepada ikon tersebut, ditinggikan pada wajah yang tergambar di atasnya dan sentuhan mental pada wajah tersebut.

Pada ikon Juruselamat, cium hanya kaki (jika digambarkan setengah panjang, cium tangan); pada ikon Bunda Allah dan pada ikon semua orang suci, cium tangan. Jika Anda menghormati ikon Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, tepi piring yang di atasnya digariskan wajahnya. Saat mendekati ikon Pemenggalan Kepala Santo Yohanes Pembaptis, ciumlah gambar rambutnya.

Jika ikon tersebut menggambarkan beberapa orang suci, cium tangan salah satu dari mereka hanya sekali (dengan cara ini Anda tidak akan menunda jamaah lainnya).

Jangan mencium wajah Kristus, Bunda Allah dan orang-orang kudus yang digambarkan pada ikon.

Relik suci juga harus dihormati setelah dua sujud dan doa mental. Seseorang harus menghormati kaki dan kepala orang suci itu, atau satu kepala saja. Menjauh agar tidak mengganggu orang lain, sujud ketiga ke tanah.

Asal usul relik suci

Gereja Kristen (tidak seperti beberapa gerakan sesat lainnya) tidak pernah menganggap tubuh fisik manusia sebagai sesuatu yang buruk, berdosa “menurut definisinya” dan merupakan sumber kejahatan. Sebaliknya, tubuh adalah “bait Roh Kudus”, dan tingkat keberdosaannya hanya ditentukan oleh keberdosaan jiwa yang berdiam di dalamnya. Sebaliknya, jika seseorang menjalani kehidupan yang benar, mencapai suatu prestasi atas nama Tuhan, dan memperoleh rahmat Tuhan untuk dirinya sendiri, maka rahmat tersebut tidak hanya meluas ke jiwa, tetapi juga ke tubuh orang suci. Dan bahkan setelah kematian orang suci tersebut, jenazahnya (“peninggalan” dalam bahasa Slavonik Gereja) tetap menjadi sumber rahmat.

Itulah sebabnya, sejak abad pertama keberadaan agama Kristen, para penganutnya dengan cermat melestarikan sisa-sisa para pertapa. Seringkali ini adalah tulang individu atau bahkan abu - lagipula, banyak martir yang dibakar atau dibuang ke belas kasihan predator.
Selanjutnya, mereka mulai memperlakukan sisa-sisa tidak hanya para martir, tetapi juga orang-orang kudus lainnya dengan cara yang sama.

Pemujaan terhadap relik

Sikap hormat terhadap relik suci dalam Gereja diekspresikan tidak hanya dalam pelestariannya, tetapi juga dalam penetapan hari libur yang didedikasikan untuk penemuan atau pemindahan orang suci ini atau itu, dalam pembangunan kapel, kuil dan biara di atas relik tersebut, di peletakan partikel relik di dasar altar gereja.

Ada banyak cerita tentang keajaiban yang berhubungan dengan relik suci. Kita tidak selalu berbicara tentang kesembuhan yang ajaib. Misalnya, pada masa pemerintahan Kaisar Konstantius di Antiokhia, terjadi kemerosotan moral yang sangat besar, kembalinya ritual penyembahan berhala, dan pesta pora yang tak terkendali di tempat-tempat bekas pemujaan berhala. Tetapi segera setelah sebuah basilika dibangun di bagian itu, tempat relik martir suci Babyla dipindahkan, pesta pora berhenti! Mungkin orang hanya merasa malu, atau mungkin rahmat relik suci benar-benar berpengaruh pada mereka - tapi, dengan satu atau lain cara, tujuannya tercapai.

Relikwi suci sering kali ditampilkan sebagai tubuh orang suci yang tidak dapat rusak. Ide ini awalnya tidak ada di Gereja Ortodoks; ide ini menyebar relatif terlambat - pada abad ke-18 hingga ke-19. Mungkin ide ini datang dari Barat; para pendeta Ortodoks tidak berhasil melawannya. Takhayul ini memainkan peran negatif setelah Revolusi Oktober. Perwakilan dari pemerintahan baru, yang mencoba untuk “mengungkap kebohongan para pendeta,” sering kali melakukan pembedahan publik terhadap kanker tersebut dengan relik suci. Orang-orang beriman melihat tulang-tulang, bukannya tubuh-tubuh yang tidak dapat binasa, dan hal ini bahkan bisa membuat banyak orang menjauh dari iman mereka.

Relikwi yang tidak dapat rusak terjadi dalam beberapa kasus, tetapi ini dianggap sebagai mukjizat khusus, dan bukan dasar wajib untuk kanonisasi.

DI DALAM Tradisi ortodoks gambar Tuhan, Bunda Allah, malaikat dan orang suci tentu saja disucikan. Itulah sebabnya ikon-ikon itu sendiri disebut orang-orang kudus. Konsekrasi langsung gambar tersebut dilakukan oleh seorang pendeta: seorang presbiter (imam) atau, dalam kasus yang jarang terjadi, seorang uskup. Pada saat yang sama, brevir Ortodoks berisi ritus terpisah untuk pentahbisan ikon. Suatu ritus khusus adalah untuk pentahbisan ikon-ikon Tuhan, yang lain adalah untuk pentahbisan ikon-ikon orang-orang kudus dan gambar-gambar yang menggambarkan banyak pelindung yang berbeda.

Selain itu, di Gereja Ortodoks terdapat konsep ikon yang ditahbiskan pada relik suci para wali Tuhan. Berbeda dengan pentahbisan ikon yang diterima melalui ritus khusus dari brevir, ikon pada relik suci juga dapat ditahbiskan oleh orang awam. Hal ini terjadi dengan menempelkan gambar suci pada tempat suci relik atau bahtera yang berisi partikel relik sang wali. Paling sering, ikon orang suci yang reliknya terletak langsung di kuil terlampir. Ketika relikwi seorang santo suci berada di paroki tertentu, banyak umat beriman berusaha tidak hanya untuk menghormati tempat suci itu sendiri, tetapi juga untuk menempelkan gambar santo pelindung pada reliknya.

Ada praktik lain dalam menguduskan ikon pada relik para santo. Secara khusus, seorang pendeta dapat menempatkan beberapa gambar seorang petapa yang saleh di tempat suci peninggalan seorang suci. Pada saat yang sama, upacara pentahbisan langsung gambar-gambar suci dilakukan sesuai urutan yang ditunjukkan dalam misa. Selanjutnya ikon tersebut ditaburi air suci. Perlu dicatat bahwa ritual pentahbisan ikon dilakukan dalam hal gambar suci tidak disucikan menurut ritus yang telah ditetapkan sebelumnya.

Dua pekerja diberi hari libur dan menunggu bus di jalan raya. Di sana mereka bertemu dengan pemilik mobil yang cerewet. Dia mengatakan kepada mereka bahwa dia menderita sakit parah di hatinya selama bertahun-tahun, namun dokter tidak dapat menentukan penyebabnya. Dia melemah dengan cepat, penyakitnya tampaknya tidak dapat disembuhkan dan berkembang. Pemulihan terjadi hanya setelah dia menghormati Salib Pemberi Kehidupan dan memohon kesembuhan dari Tuhan. Sejak itu, dia telah membawa ke sini semua orang yang dapat dia bujuk untuk melakukan perjalanan ini.

Sebuah panggilan untuk berdoa yang luar biasa. Hamba Tuhan Pavel, seorang peziarah dari Aleksandrov, yang sering datang untuk berdoa di Salib Ajaib, mengatakan bahwa pada hari peringatan St. Seraphim dari Sarov, dia akan pergi ke desa Godenovo bersama para peziarah untuk semua. -jaga malam, tetapi mobil yang mereka sepakati untuk membawa mereka mogok. Perjalanan dibatalkan. Dan pada malam hari dia mendapat penglihatan. Dia terbangun dari sentuhan ringan dan melihat: seorang lelaki tua berambut abu-abu berdiri di samping tempat tidurnya dan mendorongnya ke samping dengan tongkat: “Jangan ragu untuk membawa orang ke Godenovo!” – dia berkata dengan tegas. Ketika Pavel bangun, lelaki tua itu sudah tidak ada lagi. Dia segera bersiap-siap, memberi tahu para peziarah, dan dengan transportasi umum mereka mencapai Gereja Krisostomus tepat pada waktunya untuk Liturgi.

Keajaiban obat sakit gigi. Imam Vladimir mengatakan bahwa suatu malam, setelah berjaga sepanjang malam, dia membaca peraturan Komuni Kudus dan mempersiapkan Liturgi Ilahi. Tiba-tiba gigi saya terasa sakit tajam dan parah. Saya minum tablet analgin dan setelah sholat pergi tidur. Pada jam 3 pagi saya terbangun karena sakit gigi yang tak tertahankan, dan karena tidak mungkin minum obat setelah tengah malam sebelum komuni, saya mulai membaca doa. Jadi saya menghabiskan waktu sampai pagi. Saya pergi ke kuil. Rahangku bengkak, aku bahkan tidak bisa berbicara karena kesakitan. Dengan berlinang air mata, saya mencium kaki Juruselamat di Kayu Salib dengan satu doa - untuk melaksanakan Liturgi. Setelah itu, dia pergi ke altar dan mulai mempersiapkan kebaktian. Pada saat tiba waktunya untuk memberikan seruan pertama - Terpujilah Tuhan kami, Pastor Vladimir telah benar-benar tiada, seolah-olah tidak ada yang terluka.

Sebuah keajaiban penyembuhan luka bakar. Valentina dari St. Petersburg menceritakan bahwa dia pernah mandi uap bersama teman dekatnya Olga. Olga mulai menambahkan air ke dalam tangki mendidih, dan, terpeleset, mulai jatuh. Dia hampir tidak punya waktu untuk mengulurkan lengannya dan meletakkan telapak tangannya di atas tangki panas agar tidak jatuh ke atasnya dengan seluruh tubuhnya. Sambil berteriak, dia melompat keluar dari ruang uap dan segera memasukkan tangannya ke dalam ember air dingin. Valentina melihat temannya mengalami syok yang menyakitkan. Telapak tangan langsung menjadi merah dan bengkak. Valentina segera berlari ke dalam rumah untuk mengambil minyak suci dari Salib Pemberi Kehidupan, membasahi kapas dengan minyak tersebut dan mengoleskannya ke seluruh telapak tangannya. Setelah 10 menit rasa sakitnya mulai hilang, setelah 10 menit berikutnya mereka melepas kapas dan melihat telapak tangan agak merah muda. Rasa sakit yang akut hilang sama sekali. Sensitivitas kulit menjadi hampir normal. Di malam hari, Olga kembali mengurapi telapak tangannya dengan minyak suci. Pagi harinya tangan ternyata sehat: tidak lecet, tidak ada luka, tidak nyeri. Dalam sebuah surat kepada para suster di Biara St. Nicholas, Valentina bersaksi: “Ini sangat mengejutkan kami sehingga saya memutuskan untuk segera memberi tahu Anda tentang keajaiban yang menakjubkan ini. Namun hal ini juga mencakup hal lain, dan ini mungkin lebih penting daripada bantuan fisik. Faktanya, teman saya Olga bukan seorang pengunjung gereja, hanya dibaptis. Dia tidak pergi ke gereja, tidak mengaku dosa, tidak menerima komuni. Namun demikian, Tuhan menunjukkan kepadanya mukjizat yang sedemikian rupa sehingga dia percaya, setelah yakin akan belas kasihan-Nya berdasarkan pengalamannya sendiri.”

Keajaiban penyembuhan dari kebisuan. Para peziarah dari Bryansk bersaksi bahwa Natalia yang sakit, yang belum bisa berbicara sejak dia berusia tiga tahun dan merupakan kelompok disabilitas pertama, berdoa bersama mereka dalam kelompok di Salib Pemberi Kehidupan. Dalam perjalanan kembali ke Bryansk, Natalya mulai mengucapkan kata-kata pertamanya: “Bu! Di mana ibu? Ayah menyembuhkanku. Ayo kembali! Setiap hari dia berbicara semakin baik. Dan semua saksi keajaiban ini bersyukur kepada Tuhan!

Pembebasan ajaib dari kejahatan. Oksana Kalinina dari Tutaev datang ke Salib Pemberi Kehidupan dengan doa agar Tuhan mengambil darinya pria yang telah hidup dalam pernikahan sipil selama tiga tahun dan tidak dapat berpisah dengannya. Setelah berdoa di kuil selama sebulan, semuanya teratasi, Oksana terbebas dari beban tersebut.

Obat ajaib untuk eksim. Elena dari Moskow datang ke Godenovo dengan penyakit serius: dia menderita eksim di kakinya. Dia menghormati Salib Pemberi Kehidupan dan berdoa kepada Tuhan untuk kesembuhan. Setibanya di rumah, Elena menemukan bahwa kakinya telah sembuh, keropengnya telah mengering, dan setelah beberapa saat hilang sama sekali.

Sebuah keajaiban penyembuhan dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Seorang wanita dari Moskow, yang berprofesi sebagai notaris, datang ke Salib Pemberi Kehidupan, takjub dengan keajaiban yang terjadi pada salah satu kliennya. Kliennya menderita penyakit yang tidak bisa disembuhkan, hampir tidak bisa bergerak dengan tongkat, namun suatu hari dia datang ke kantor notaris dengan ceria, berbunga-bunga, dengan kedua kakinya sendiri dan tanpa tongkat. Dia menjelaskan perubahan ini sebagai keajaiban dari Salib Pemberi Kehidupan dan menyarankan notaris yang takjub untuk pergi ke Godenovo sendiri. Notaris itu patuh dan, setibanya di sana, dia sudah merasakan kuasa penuh rahmat dari Salib Kristus. Dan sebagai tanda terima kasih, dia meninggalkan cincinnya di kuil.

Keajaiban penyembuhan kista. Nadezhda D. dari Moskow ditawari operasi untuk menghilangkan kista, yang ditunjukkan melalui USG. Saat ini dia pergi berziarah ke Godenovo. Saat akathist yang disuguhkan para peziarah di Salib Pemberi Kehidupan, Nadezhda merasakan ada sesuatu yang patah di perutnya. Tidak ada rasa sakit. Kembali ke Moskow, dia kembali menjalani USG. Kali ini penelitian tidak menunjukkan adanya kista.

Keajaiban penyembuhan dari minyak dari lampu di Salib Pemberi Kehidupan. Seorang wanita mempunyai benjolan di payudaranya dan takut dia harus menjalani operasi. Sesampainya di Salib Tuhan di Godenovo, dia berdoa memohon kesembuhan. Di sini saya membeli minyak dari lampu Salib. Dia menaruhnya di dadanya. Ketika saya pulang ke Pereslavl, saya menemukan botol minyak itu kosong, tetapi tidak ada noda minyak atau minyak di tubuh atau pakaian saya. Dan tidak ada penyakit juga - benjolan itu hilang.

Bantuan ajaib dari penyakit putranya melalui doa ibunya. Setelah sebulan operasi yang gagal (transplantasi otot dari punggung ke kaki), kaki Dimitri diamputasi. Kondisi tulang dan jaringannya sedemikian rupa sehingga ia memerlukan perawatan di rumah sakit selama empat bulan lagi. Ibu Dimitri datang ke Salib Pemberi Kehidupan dan meminta putranya, setelah itu putranya mulai pulih dengan cepat. Setibanya dari Godenovo, wanita tersebut menemui dokter yang merawatnya, dan dokter tersebut berkata: “Dia cepat sembuh!”

Keajaiban menyembuhkan anak dari penyakit ginjal. Anak tersebut didiagnosis menderita nanah di ginjal, dan selama tiga bulan pengobatan tidak membuahkan hasil. Setelah mengunjungi Salib Pemberi Kehidupan, nanahnya tidak muncul lagi. Kesehatan mulai membaik.

Saat mengunjungi tempat suci, peziarah membeli minyak untuk menyembuhkan penyakit tubuh. Sekembalinya ke rumah, mereka mencoba mencari informasi tentang cara menggunakan minyak yang diberkati tersebut. Namun sebelum Anda memahami petunjuk penggunaannya, Anda perlu mengetahui apa itu dan mengapa diberi tempat khusus.

Apa itu?

"Oleus" diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti " minyak zaitun". Minyak sayur, digunakan kemudian, namanya tidak berubah. Sejak zaman kuno, minyak telah digunakan sebagai produk perawatan kulit dan bahan tambahan makanan. Dicampur dengan anggur atau zat aromatik. Kekuatan yang terkandung dalam minyak tersebut masih mampu mengalahkan penyakit dan perkataan jahat.

Dalam Alkitab, ranting zaitun yang disebutkan di paruh burung merpati menunjukkan persetujuan. Selama banjir global, burung perdamaian mengumumkan berakhirnya hujan. Ada cabang di paruhnya. Artinya air sudah surut dari dalam bumi. Nuh bisa meninggalkan bahteranya selamanya dan mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan.

Minyak zaitun adalah barang kemewahan dan kekayaan. Di Yunani kuno, karangan bunga ditenun pohon zaitun. Belakangan, minyak melambangkan pengorbanan kepada Tuhan. Dengan menempatkan mereka di dalam lampu dan menyalakan minyak di depan ikon, mereka menunjukkan kekaguman dan rekonsiliasi. Sekarang penggunaan minyak yang paling umum adalah pada saat pembaptisan, pengurapan, pengurapan dan litium.

Dalam Ortodoksi, minyak zaitun yang dicampur dengan anggur anggur dan tanaman aromatik khusus disebut dengan cara yang luar biasa - "Krisma Suci". Patriark atau Primata Gereja Lokal menyiapkan mur menurut resep lama dan kemudian memberkatinya. Ini dimaksudkan untuk acara-acara khusus.

Minyak yang diberkati memiliki kekuatan yang luar biasa. Namun bagi pasien yang membutuhkan pendekatan khusus, minyak yang ditaburi air suci saat pengurapan dan litium cocok. Mereka tidak hanya dioleskan di tempat tertentu, tapi juga ditambahkan ke makanan. Doa, minyak, ditambah keyakinan besar pada penyembuhan menghasilkan keajaiban yang luar biasa.

Minyak dalam lampu meningkatkan kekuatannya jika sebelumnya ditempatkan di depan relik orang suci atau di depan ikon ajaib. Oleskan sedikit tanda silang ke area yang sakit dan Anda mungkin melihat perbaikan bertahap. Doa harus dibaca bersamaan dengan urapan.

Tidak ada batasan untuk berpaling kepada Tuhan. Setiap kali seseorang ingin membicarakan suatu masalah dan meminta pertolongan, maka doanya akan didengar, dan urapannya akan menambah kekuatan untuk kesembuhan. Semakin sakit orang awam, semakin banyak pula jumlah urapannya. Minyak harus diserap ke dalam tubuh dan membawa ketenangan.

Beberapa umat paroki merendam sepotong kain atau kapas medis dengan minyak. Dengan mengoleskan minyak keramat pada bagian yang sakit, selanjutnya jaringan yang tidak dapat digunakan tersebut dibakar, karena tidak dapat dibuang ke tempat sampah. Dengan mengikuti aturan tersebut, Anda menunjukkan rasa hormat terhadap benda suci.

Pembatasan penggunaan minyak

Minyak tidak boleh dituang atau dicampur. Saat membelinya di toko gereja, Anda harus menyediakan tempat penyimpanan terlebih dahulu. Keputusan terbaik- di sebelah ikon. Jangan memasukkannya ke dalam lemari es. Minyak berkaitan dengan simbolisme gereja. Properti dipertahankan bila disimpan dengan benar.

Saat mengonsumsi minyak secara oral, pastikan dikonsumsi saat perut kosong. Kemudian dibacakan doa kesembuhan, akathist kepada Martir Agung Panteleimon atau akathist kepada Theotokos Yang Mahakudus. Akathist dibaca selama 40 hari, minyak dikonsumsi dalam jangka waktu yang sama.

Minyak membantu darah membersihkan diri dari racun dan virus. Dan rumah itu dilindungi dengan dupa. Selama masa perawatan, setiap sepuluh hari sekali semua ruangan dirawat dengan lampu. Aroma dupa menghancurkan bakteri dan hal-hal negatif di udara.

Balsem penyembuhan dapat dengan mudah disiapkan di rumah. Tempatkan 40 g dalam panci enamel lilin lebah, tuangkan minyak (100 g) dan terakhir tambahkan 5 g gula pasir. Panas rendah akan memungkinkan bahan-bahan larut dan menyatu secara bertahap. Massa mendidih, panci diangkat dari api. Balsem pemberi kehidupan sudah siap, tetapi digunakan dalam keadaan dingin. Sekarang Anda tahu cara menggunakan minyak yang diberkati.

Saat ini, para biarawati melanjutkan tradisi yang terputus oleh waktu, mengumpulkan bukti bantuan ajaib dari gambar Juruselamat yang disalibkan. Beberapa kasus bantuan yang murah hati ini Salib Suci, yang ditulis oleh mereka, maupun yang dikirimkan oleh para peziarah, kami persembahkan kepada para pembaca kami yang saleh.

1.

Sorokin Vasily Ivanovich berkata:

Insya Allah saya cukup beruntung bisa menjadi pekerja di Gereja St. Yohanes Krisostomus di desa Godenovo. Sejak hari pertama saya tinggal di sana, saya merasakan hembusan rahmat Tuhan, yang tidak hanya datang darinya Salib Suci, tetapi juga dari alam sekitar - ladang, hutan, padang rumput, dan danau. Banyak kasus yang dijelaskan dalam berbagai publikasi tentang penyembuhan kaum awam Salib Pemberi Kehidupan; Saya ingin bercerita tentang apa yang saya lihat dan dengar secara pribadi. Saya mohon maaf sebelumnya kepada para pembaca karena cerita saya tidak akan mengesankan seperti gambaran keajaiban masa lalu.

Berulang kali saya mendengar dan melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana beberapa peziarah tidak dapat menghormati Salib Yesus, seolah-olah ada kekuatan yang menjauhkan mereka dari Salib. Yang lain, ketika mereka mendekat, mulai berperilaku tidak dapat dimengerti, tidak manusiawi.

Suatu hari, seorang tukang listrik yang berasal dari Pereslavl-Zalessky mengalami sakit gigi yang parah. Siang dan malam dia tidak menemukan kedamaian dan tidak dapat menyelesaikan pekerjaan yang ditugaskan kepadanya. Dia adalah orang yang belum bergereja, dan Salib sendiri tidak begitu menarik baginya. Dia diminta untuk melumasi mulutnya dengan minyak dari lampu yang tidak dapat padam dan memuliakan Salib. Dia melaksanakan nasehat itu dengan penuh keyakinan. Rasa sakitnya telah hilang. Keesokan paginya saya melihat tukang listrik ini berlutut di depannya Salib Pemberi Kehidupan, dan dengan air mata kelembutan bersyukur kepada Tuhan atas kesembuhannya.

Saya juga ingat kejadian ini. Pekerja Konstantin dan saya diberi hari libur dan sedang menunggu bus kami di jalan raya. Di sini kami bertemu dengan pemilik mobil yang banyak bicara, yang sedang menunggu ibunya dari gereja. Dia menceritakan kepada kami bahwa dia menderita sakit parah di hatinya selama bertahun-tahun, namun dokter tidak dapat menentukan penyebabnya. Dia dengan cepat melemah - penyakitnya tampaknya tidak dapat disembuhkan dan berkembang. Pemulihan terjadi setelah dia berciuman Salib Pemberi Kehidupan dan memohon kesembuhan kepada Tuhan. Sejak itu, dia telah membawa ke sini semua orang yang dapat dia bujuk untuk melakukan perjalanan ini.

Godenovo - sudut Rusia yang tampaknya tidak mencolok dan masih kurang dikenal ini - atas kehendak Tuhan yang tidak dapat dipahami, memiliki kekuatan yang memberi kehidupan dan menarik. Seseorang yang pernah mengunjungi wilayah ini setidaknya sekali dan melihatnya Salib Tuhan, tidak dapat membiarkan dirinya acuh tak acuh; sebaliknya, ia memiliki keinginan untuk mengubah hidupnya agar dapat mengikat dirinya lebih erat pada sumber rahmat Ilahi yang hidup dan nyata ini.

2.

Pastor Oleg, seorang pendeta di dekanat Pereslavl, tiba bersama para peziarah ke Salib, mengalami sakit parah di tulang belakang, yang menghalanginya untuk bergerak. Di gereja di Salib, sebuah akathist dibacakan kepada Salib Tuhan Yang Mulia dan Pemberi Kehidupan, setelah itu orang yang sakit itu berlutut sendiri, yang tidak dapat dia lakukan sebelumnya. Rasa sakitnya hilang seolah-olah dengan tangan, dan sejak itu hilang sama sekali. Tuhan selamatkan dan kasihanilah! (Untuk lebih jelasnya lihat majalah “Rumah Rusia”, No. 3, 2001)

3.

Hamba Tuhan Tatiana, wanita berusia 48 tahun yang datang bersama rombongan peziarah dari Odintsovo (wilayah Moskow), bercerita tentang dirinya sebagai berikut. Dia mengunjungi Salib bersama cucunya yang berusia 4 tahun, Boris, pada musim gugur tahun 2000, dan di musim dingin, di bulan Januari, menjelang malam, telinganya mulai terasa sakit yang tak tertahankan. Rumah sakit dan apotek tidak buka saat ini. “Borenka,” dia bertanya kepada cucunya, “berdoalah agar telingaku tidak terlalu sakit. Aku benar-benar kelelahan!” “Aku akan menerbangkanmu sekarang,” jawab cucu yang penuh perhatian itu dan pergi ke ruangan lain. Segera dia kembali dengan membawa foto Salib Pemberi Kehidupan dan menempelkannya ke telinga neneknya yang sakit. Rasa sakitnya langsung hilang. Tatiana mengatakan, begitu foto itu menyentuh telinganya, dalam mata batinnya dia melihat Salib Tuhan sama seperti saya melihatnya pada hari kunjungan Gereja Krisostomus.

4.

Seorang warga kota Stavropol, John, menceritakan bagaimana pada Maret 2001 istrinya Maria disembuhkan ketika mereka datang bersama seluruh keluarga ke Salib Pemberi Kehidupan, yang kami dengar dari kerabat Moskow. Anak keenam mereka telah lahir operasi caesar, setelah itu Maria menjadi lemah dan sakit-sakitan. Pencernaannya sangat terganggu, jadi dia hanya harus makan makanan diet yang disiapkan khusus dan banyak obat-obatan. Setelah perjalanan ke Salib, mereka berhenti bersama teman-teman di Moskow dan duduk untuk makan malam. Tidak ada makanan apa pun di rumah. Sang suami mengingatkan Maria tentang pil tersebut. Tapi dia tiba-tiba merasa benar-benar sehat: kelemahan dan rasa berat yang biasa di perutnya hilang, dan nafsu makan normal muncul. Dia makan bersama orang lain, dan sejak itu dia tidak merasakan tanda-tanda penyakit sebelumnya. Maria disembuhkan.

5.

Kepala pelayanan ziarah dari Persaudaraan Syafaat Perawan Maria di Moskow, hamba Tuhan Alexander, membagikan kesaksian bantuan berikut dari Salib Pemberi Kehidupan:

Saya telah memimpin peziarah ke desa Godenovo sejak November 2000. Pada perjalanan pertama, seorang wanita yang menderita hipertensi disembuhkan dari serangan sakit kepala yang parah, yang membuatnya sangat terkejut dan gembira.

Hamba Tuhan Roman dari wilayah Moskow menderita pesta alkohol. Setelah menderita banyak kemalangan karena mabuk, ia kehilangan harapan untuk kehidupan manusia yang normal. Setelah berkunjung Salib Pemberi Kehidupan Saya merasakan kekuatan untuk melawan penyakit ini. Kecanduan alkohol telah menurun secara signifikan. Dan meskipun pada bulan-bulan berikutnya dia mogok dan minum beberapa kali, tidak ada lagi pesta mabuk-mabukan - dia menenangkan diri, berdoa dan mengalahkan serangan itu.

Hamba Tuhan Elena dari Aprelevka (wilayah Moskow), pergi bersama kami ke Salib pada bulan November. Beberapa tahun yang lalu dia menderita patah tulang di kakinya. Setelah pengobatan, bengkaknya tetap ada, kaki tidak tertekuk dengan baik, dan sulit berjalan. Mengatasi rasa sakitnya, Elena berlutut di depan Salib dan berdoa memohon kelegaan dari penderitaannya. Yang membuat saya gembira, saya bangkit dari lutut saya tanpa bantuan dari luar, yang tidak dapat saya lakukan sebelumnya. Setelah beberapa waktu, dia memberi tahu kami bahwa tumor di lokasi patah tulang telah sembuh dan dia bisa berjalan dengan bebas.

Penyembuhan serupa terjadi pada istri seorang ahli traumatologi dari Moskow. Setelah pengobatannya tidak berhasil, dia datang ke Salib bersama suaminya. Setelah mengatasi rasa sakit di kakinya, dia berlutut di Kayu Salib dan merasa disembuhkan. Dia kembali ke rumah tanpa tongkat.

Hamba Tuhan Margarita dari Moskow berprofesi sebagai guru sekolah dan memiliki keluarga. Namun kemalangan menimpanya: dua tahun lalu dia ditabrak mobil dan mengalami cedera kepala parah disertai komplikasi, setelah itu dia tetap cacat. Kerabatnya mulai menganggapnya tidak normal, suaminya praktis meninggalkannya, dan dia ditinggalkan sendirian dengan penyakitnya. Dia mengalami kesulitan besar untuk pergi ke gereja - kakinya sangat lemah, kemampuan bicaranya sangat terganggu, dan hanya satu atau dua dari lima kata yang dapat dipahami. Tangan kanannya tidak bergerak. Dia tidak ingin hidup. Dengan susah payah dia bersiap-siap dan pergi ke Salib di desa Godenovo. di sana Gereja St. Yohanes Krisostomus, di mana Salib Tidak Dibuat dengan Tangan berada, Santo Nikolas rupanya menampakkan diri kepadanya.

Dia sendiri kemudian berkata bahwa seorang pendeta tua berambut abu-abu mendatanginya, membawanya ke sebuah ruangan dan menceritakan semua yang telah terjadi padanya, memberikan instruksi hidup dan memberitahunya berapa kali lagi dia perlu datang ke Salib. Diketahui bahwa tidak ada pendeta tua di kuil pada waktu itu, dan dia sendiri selalu terlihat oleh semua orang. Setelah berkonsultasi dengan pendeta kuil, kami sampai pada kesimpulan bahwa St. Nicholas sendiri, santo pelindung tempat-tempat itu, mendatangi wanita yang sakit itu. Ketika dia meninggalkan kuil, kami semua melihatnya tangan kanan Ia dapat bergerak, berjalan dengan baik, bahkan cepat, dan kemampuan bicaranya hampir pulih sepenuhnya. Suasana hatinya damai dan gembira. Penyembuhan terjadi di depan mata orang-orang.

Hamba Tuhan Nina Vasilievna, seorang wanita tua berusia 70 tahun, yang berjalan dengan bantuan tongkat dan terus-menerus meminum obat untuk berbagai penyakit, ikut bersama kami ke Salib Pemberi Kehidupan pada bulan April 2001. Kami berencana berjalan kaki ke Antushkovo (desa terdekat dengan Nikolsky Pogost), yang berjarak sekitar empat kilometer dari Godenovo. Namun, meskipun kelemahannya, dia bersikeras untuk pergi bersama kami ke tempat turunnya Salib Tuhan. Dalam perjalanan pulang dia bergerak lebih cepat, tanpa tongkat, dan tidak lelah. Dua hari kemudian saya melihatnya di gereja kami di Moskow. Dia mengatakan kepada saya: “Saya sudah sembuh. Saya melepaskan tongkat itu - saya berjalan tanpa tongkat itu dan tidak minum obat apa pun selama dua hari.”

Seorang wanita setelah perjalanan keduanya ke Godenovo Salib Pemberi Kehidupan mengakui kepada kami bahwa dia memiliki hubungan yang sangat sulit dengan ibu mertuanya. Ibu mertuanya adalah orang dengan karakter yang sulit. Setelah perjalanan pertamanya ke Salib, wanita itu mendapati bahwa ibu mertuanya telah banyak berubah sikapnya. sisi yang lebih baik, dan mereka segera berbaikan.

Seorang pria disembuhkan setelah perjalanan ke Godenovo dari bisul jelek yang tidak dapat disembuhkan di hidungnya.

Hamba Tuhan Tatiana dari Moskow menderita sakit kepala yang melemahkan. Setelah berdoa di Kayu Salib, rasa sakitnya hilang, dan ingatan serta suasana hati saya meningkat secara signifikan.

Masih banyak mukjizat lain yang terjadi pada para peziarah kita dalam perjalanan mereka Salib Pemberi Kehidupan. Beberapa peziarah memberi tahu kami tentang hal itu, yang lainnya tidak. Aku juga tidak bisa mengingat semuanya. Banyak orang merasakan pertolongan penuh rahmat dari Salib. Dan orang-orang yang kerasukan setan, ketika mereka melakukan perjalanan bersama kami, hampir tidak dapat menyentuh Salib, bukan tanpa bantuan dari luar. Mereka berteriak keras dengan suara yang tidak manusiawi. Beberapa pingsan di kuil. Penyembuhan penyakit pada sistem muskuloskeletal sangat umum terjadi. (Direkam 20 Mei 2001.)

6.

Peziarah tiba dari wilayah Ivanovo: dua pendeta dan tiga wanita bersama mereka. Dua di antaranya kerasukan setan: mereka menggonggong dan berkokok. Seseorang bahkan tidak bisa mendekati Salib, dia terus memantul ke belakang. Dia berteriak dengan suara serak dan kasar: “Ada kuil besar di sini! Dan tidak perlu pergi ke Yerusalem. Tuhan ada di sini, di sini! Dulunya aku adalah bidadari yang cerdas, namun aku menjadi sombong, jatuh dari surga, dan sekarang aku berkokok seperti ayam jantan.”

7.

Pemula Tatiana, yang sering mengalami serangan histeris, menghormati Salib pada bulan Juni 1997 dan, secara tak terduga bagi semua orang, berteriak dengan suara yang mengerikan, menggonggong seperti anjing, lalu terdiam. Kejangnya sudah berhenti, hanya tenggorokan saya yang sakit sejak lama.

8.

Peziarah dari Moskow berbicara tentang keajaiban peningkatan minyak dari lampu Salib Pemberi Kehidupan. Para suster memberikan minyak dalam botol plastik kepada kelompok yang terdiri dari empat puluh orang. Ketika mereka membaginya kepada setiap orang, mereka memperhatikan bahwa jumlah total minyak mereka jauh lebih besar daripada jumlah yang semula diterima di bait suci.

9.

Pada 19 Agustus 1996, pasangan Alexander dan Irina datang ke Salib dari Moskow untuk Pesta Transfigurasi Tuhan. Alexander menderita serangan kolik ginjal yang parah, namun dokter tidak menemukan penyebab penyakitnya. Setelah mengunjungi banyak tempat suci dan tidak menerima bantuan, Alexander dan istrinya datang dengan harapan terakhir Salib Pemberi Kehidupan. Kami memesan dan mengadakan kebaktian doa, dan keesokan harinya kami berangkat ke Moskow. Mereka pergi dengan tenang dan yakin bahwa sekarang semuanya akan baik-baik saja. Alexander berkata kepada istrinya: “Di mana lagi aku bisa disembuhkan kalau bukan di Salib Tuhan?” Namun dalam perjalanan dia kembali mendapat serangan yang sangat kuat, dia hampir tidak memiliki cukup tenaga untuk pulang. Di rumah, rasa sakitnya tiba-tiba mereda, dan tak lama kemudian sebuah batu besar berbentuk jangkar berukuran sekitar satu sentimeter dengan dua ujung tajam keluar. Serangan rasa sakit berhenti. Teman-teman dan dokter sangat terkejut, karena dengan lekukan seperti itu batu tersebut tidak dapat keluar dengan sendirinya; pasti akan tersangkut di dinding saluran. Sejak itu, Alexander dan Irina datang ke Salib Tuhan setiap hari raya Transfigurasi Tuhan.

10.

Seusai perang di Afghanistan, pemuda tersebut hanya bisa beraktivitas dengan bantuan dan menggunakan kursi roda. Suatu hari Santo Nikolas menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan berkata: “Jika kamu datang untuk beribadah Salib Pemberi Kehidupan ke desa Godenovo, kamu akan menerima kesembuhan.” Bangun, pemuda itu mulai meminta kerabatnya untuk membawanya ke Salib. Kerabatnya ragu-ragu lama untuk memenuhi permintaannya, karena tidak ada yang tahu di mana dia berada. Namun pemuda itu bersikeras dan berkata bahwa dia tahu bagaimana menuju ke sana, karena jalan itu ditunjukkan kepadanya dalam mimpi. Sesampainya dengan selamat di Godenovo, pemuda itu mengambil komuni di Gereja Misteri Suci, memerintahkan kebaktian doa dan untuk pertama kalinya berdiri sendiri dari kursi rodanya. Setelah beberapa bulan, dia menjadi lebih kuat dan tidak lagi membutuhkan bantuan dari luar atau kursi roda.

11.

Seorang nenek berusia 70 tahun datang dari Petrovsk ke Salib setiap hari Minggu. Suatu hari dia diberitahu di loket tiket bahwa penerbangan bus hari itu dibatalkan dan, oleh karena itu, dia tidak dapat kembali dari Godenovo ke Petrovsk. “Tuhan akan membantu,” sang nenek memutuskan dalam hati dan pergi. Setelah liturgi, meninggalkan gereja, dia melihat sebuah mobil. Pemilik mobil, penghuni musim panas Moskow, baru saja bersiap untuk pulang dan rela memberikan tumpangan kepada wanita tua itu sampai ke rumah.

12.

Nun Juliana berkata, “Ada Musim dingin. Gereja memiliki pemanas kompor - saat Anda memanaskannya hingga hangat, Anda akan membeku. Saya berdiri, membaca kanon Salib, lalu akathist. Saya berkata dengan lantang: “Tuhan, betapa tanganku membeku!” dan lanjutkan membaca. Dia mengatakannya dan lupa. Tiba-tiba aku merasa tanganku mulai terbakar api. Saya ingat apa yang saya katakan tentang tangan yang membeku. Tuhan menghangatkan tangannya dan mendengarkan saya, orang berdosa. Dalam hati yang lembut, dengan air mata rasa syukur, dia berlutut dan mencium “kaki Juruselamat yang murni.

Pada hari yang sama ketika Tuhan menghangatkan tangan saya, tidak ada cahaya di bait suci. Saya berkata: "Tuhan, kuil Anda, milik Anda dan cahayanya. Lakukan sendiri, tapi apa yang bisa kami lakukan?" Ada kami berdua di halaman saat itu - pemula Valentina dan saya. Ayah pergi ke kota untuk urusan bisnis. Gelap, dingin. Beberapa waktu berlalu, kami berdoa. Tiba-tiba lampu menyala, berkedip dan menyala merata. Kami terkejut, keluar ke jalan dan melihat dua ekor merpati sedang duduk di atas kabel dan saling mematuk seolah sedang bertengkar. Dan kemudian mereka terbang. Rupanya, mereka memasang lampu untuk kami - mereka menghubungkan kabel. Kami sangat senang. Tuhan mengendalikan segalanya."

13.

Juli 2000. Pastor Pastor Vladimir Bondar berkata: “Saya melayani kebaktian hari Minggu. Setelah berjaga sepanjang malam, pada malam harinya saya membaca Peraturan Komuni dan mempersiapkan Liturgi Ilahi. Tiba-tiba gigi saya terasa sakit tajam dan parah. Saya minum tablet analgin dan setelah sholat pergi tidur. Pada jam tiga pagi saya terbangun karena sakit gigi yang tak tertahankan, dan karena tidak mungkin minum obat, saya mulai membaca doa. Jadi saya melewatkan waktu sampai pagi. Saya pergi ke kuil. Rahangku bengkak, aku bahkan tidak bisa berbicara karena kesakitan. Dengan berlinang air mata, dia mencium kaki Juruselamat di Kayu Salib dengan satu doa - untuk melayani Liturgi. Setelah itu, saya pergi ke altar dan mulai mempersiapkan kebaktian. Ketika tiba waktunya untuk mengucapkan seruan pertama, “Terpujilah Tuhan kami,” semuanya hilang sama sekali bagi saya, seolah-olah tidak ada yang menyakitkan.”

14.

18 Maret 2001. Minggu Pemujaan Salib Prapaskah. Menurut pendeta Gereja John Chrysostom Pastor Vladimir, setelah liturgi dan doa pemberkatan air, para peziarah dari Moskow tiba dari Moskow, dua atau tiga bus, dan meminta untuk melayani doa pemberkatan air lagi. Sementara mereka bersiap menyambutnya, para peziarah yang tersisa mendekat. Begitu mereka memasuki kuil dan mulai berciuman Salib Pemberi Kehidupan, seorang wanita, sekitar dua puluh lima tahun, bernama Irina, mulai menggonggong, mendengus, dan melolong dengan suara berbeda. Kemudian dia mulai berteriak dengan suara bass seorang pria: “Saya kuat, saya tidak akan keluar!” Aku akan membunuh kalian semua yang membawaku ke sini!” Kemudian dia menjadi lemah, seperti pingsan, dan dibawa ke samping. Setelah beberapa waktu dia dibawa lagi ke sana Salib Pemberi Kehidupan, dan dia berteriak lagi dengan suara yang sama: “Saya tetap tidak mau keluar! Saya sangat kuat! Kemudian dia mulai menggeram seperti binatang, keluar dan terdiam. Dia dibawa ke bangku. Untuk ketiga kalinya, dia sendiri berciuman dengan air mata berlinang Salib Pemberi Kehidupan dan berdiri di sampingnya sampai akhir kebaktian doa.

15.

Hamba Tuhan Igor, dokter, peziarah dari Pereslavl-Zalessky. 11 Juni 2001, hari raya penampakan Salib Pemberi Kehidupan dia sedang bertugas di Gereja St. Yohanes Krisostomus dan berkata sebagai berikut: “Jika memungkinkan, saya mencoba mengunjungi Penyaliban Tuhan Kita yang Bukan Buatan Tangan, dan suatu hari cerita saya tentang kuil yang menakjubkan ini didengar oleh Alexander yang cacat, menderita gangguan mental yang parah, disertai halusinasi yang menakutkan. . Dia mulai terus-menerus meminta saya untuk membawanya ke Salib. Saya bertanya kepadanya apakah dia percaya pada Tuhan dan mengapa dia tidak memakai salib.

Alexander menjawab bahwa dia percaya pada Tuhan dan semua harapannya ada pada Kristus. Tapi dia tidak memakai salib karena dia tidak punya cukup kekuatan - itu terlalu berat. Setelah dia menghormati Penyaliban Juruselamat yang Memberi Kehidupan, Alexander mengatakan bahwa dia sekarang dapat mengenakan salib dada. Dan setelah menerima Misteri Suci, dia berkata bahwa dia merasa jauh lebih baik. Sejak itu dia memakai salib tanpa melepasnya. Halusinasi mulai jarang muncul dan tidak lagi menakutkan. Kondisi umum dan suasana hatinya telah membaik secara signifikan, dan dia terus-menerus meminta untuk dibawa ke rumah sakit Salib Pemberi Kehidupan.

Pada hari yang sama, setelah perayaan liturgi dan doa air suci di kuil, saya memperhatikan anak kecil dengan luka dalam di sendi lutut. Ternyata bocah itu terjatuh di atas pecahan kaca. Darah mengalir deras dari lukanya. Diperlukan perawatan bedah segera pada luka tersebut. Setelah memasang tourniquet improvisasi, lukanya dicuci dengan air suci dari kebaktian doa, diurapi dengan minyak dari Salib dan dibalut dengan cara improvisasi. Saya sangat menyarankan agar kerabat anak laki-laki tersebut berkonsultasi dengan dokter bedah di klinik. Tiga hari kemudian, saya berkesempatan menanyakan kondisi korban: anak: merasa sehat, tepi luka menutup rapat dan tumbuh menyatu (!) tanpa jahitan, kerabat anak laki-laki tersebut tidak mencari pertolongan medis.”

Banyak mukjizat lain yang dilakukan dari Penyaliban Suci, terletak di desa Godenovo. Setiap tahun pada tanggal 29 Mei menurut gaya lama, atau tanggal 11 Juni menurut gaya baru, masuk Gereja St. Yohanes Krisostomus Banyak orang percaya berkumpul dari seluruh Rusia. Pada hari ini di tahun 1423, seorang pria muncul di atas rawa Sahota. Salib Tuhan yang memberi kehidupan. Dengan rasa takut dan hormat yang khusus, kebaktian diadakan di gereja di hadapan gambar Tuhan yang ajaib, diciptakan tanpa tangan dan turun dari surga ke bumi, dilestarikan utuh hingga hari ini untuk kita, orang-orang berdosa - dilestarikan demi penebusan kita, demi keselamatan dan kesembuhan kita, baik rohani maupun jasmani.

Dan sungguh, setiap orang yang datang dengan iman dan doa ke tempat suci yang ditunjuk oleh Tuhan ini pasti akan menerima pertolongan dan kasih sayang Juruselamat.

Kemuliaan bagi-Mu, Tuhan kami, kemuliaan bagi-Mu!

Bagian integral dari kehidupan seorang Kristen adalah doa harian di rumah. Di rumah, aturan pagi dan sore, doa sebelum makan, doa kepada malaikat pelindung, dan setelah Komuni Kudus dibacakan. Akathist dan kanon dapat dibaca atas permintaan sendiri atau dengan restu pendeta. Anda bisa berdoa dalam kondisi apapun, tapi lebih baik melakukannya di depan ikon. Ikon tersebut, sebagai gambaran nyata dari Prototipe yang tidak terlihat, membantu berdoa lebih terkonsentrasi dan meningkatkan kesatuan orang-orang yang berdiri di depannya selama doa bersama.

Ikon harus ada di rumah seorang Kristen Ortodoks.

Ikon apa yang harus ada di rumah?

Tidak ada aturan khusus tentang ikon seperti apa yang sebaiknya ada di dalam rumah. Karena sebagian besar doa Kristen ditujukan kepada Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Allah, tradisi saleh telah berkembang untuk memiliki gambar di rumah (misalnya, Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, Tuhan Pantocrator) dan (Vladimir, Kazan, Feodorovskaya, Ikon Bunda Allah Tiga Tangan atau lainnya). Jika ada pasangan suami istri, ikon utama di rumah tersebut mungkin adalah pasangan pengantin, karena terdiri dari ikon Juruselamat dan Bunda Allah.

Jika tidak, pilihan ikon untuk rumah tergantung pada kebutuhan dan preferensi individu. Orang percaya biasanya memiliki ikon di rumah pelindung surgawimu, yang namanya mereka sandang, serta ikon orang suci lainnya yang dihormati dalam keluarga dan ikon hari raya.

Berikut adalah beberapa orang suci yang ikonnya sangat dihormati oleh umat Kristen Ortodoks Rusia:

Foto Ikon: situs web	Santo Nikolas dari Myra (Pekerja Ajaib) seorang suci Kristen yang sangat dihormati, mereka berdoa kepadanya memohon bantuan dalam situasi kehidupan apa pun, untuk kesuksesan dalam bisnis dan kesejahteraan keluarga;
Ikon Foto: situs web	Serafim dari Sarov salah satu orang suci Rusia yang paling dihormati, pembela tanah Rusia;
Ikon Foto: situs web	Sergius dari Radonezh Orang suci Rusia yang didoakan orang perkembangan rohani, tentang menguatkan iman, serta membantu anak belajar;
Ikon Foto: situs web	Matrona dari Moskow sangat dihormati oleh wanita: mereka berdoa kepadanya untuk pernikahan, untuk cinta dan kesetiaan dalam keluarga, untuk pemberian anak, serta untuk bantuan dalam urusan sehari-hari;
Ikon penyembuh Foto: situs web	Tabib Panteleimon mereka berdoa kepadanya untuk kesembuhan dan kesehatan diri mereka sendiri serta orang yang mereka cintai;
Ikon Foto: situs web	Santo Spyridon dari Trimifuntsky dia dimintai bantuan dalam kegiatan usaha dan kekayaan materi;
Ikon Foto: situs web	Martir Suci Tatyana pelindung ilmu pengetahuan dan pendidikan dan asisten guru dan siswa.

Juga berguna untuk memperoleh ikon keluarga, yaitu ikon yang menggambarkan santo pelindung semua anggota keluarga.

Jika Anda harus sering bepergian, Anda dapat membawa tas lipat bergambar ikon Kristus dan Perawan Maria. Ikon lipat merupakan ikon yang terdiri dari dua atau tiga bagian, dengan pintu yang dapat ditutup sehingga gambar berada di dalamnya.

Sudut merah: di mana menggantung ikon di rumah?

Ikon di rumah perlu beri tempat khusus, terlihat dan luas, dimana seluruh keluarga dapat duduk dengan nyaman di depan gambar untuk berdoa. Di masa lalu, tempat seperti itu disebut “sudut merah”.

Gereja-gereja Ortodoks sedang dibangun, dan oleh karena itu dalam doa juga merupakan kebiasaan untuk menghadap ke timur Di rumah, ikon disarankan untuk ditempatkan di dekat dinding timur. Namun, jika ruang terbatas, Anda dapat menggantung ikon di sisi mana pun ruangan - yang utama adalah ikon tersebut berada di tempat yang bersih, terbuka dan Anda dapat berdiri di depannya untuk berdoa.

Doa membutuhkan konsentrasi dan kesunyian, jadi sebaiknya gantung ikon rumah di kamar tidur. Ini akan memudahkan untuk membaca doa pagi dan sore.

Ada baiknya jika setidaknya ada satu ikon di setiap ruangan apartemen, khususnya di ruang tamu, tempat seluruh keluarga berkumpul, dan di kamar bayi agar anak melihat gambar Tuhan yang didoakannya.

Di dapur sebuah ikon juga diperlukan (misalnya, ikon Juruselamat) - untuk dan, karena semua anggota keluarga menghabiskan banyak waktu dan makan di sana.

Di atas pintu masuk apartemen atau Perawan Maria yang Terberkati, atau Salib, secara tradisional digantung di rumah.

Bagaimana cara menempatkan ikon di ikonostasis rumah?

Ikon dapat berdiri di rak atau digantung di dinding; Anda perlu meletakkan atau menggantung lampu di depannya. Jika tidak ada sudut bebas dan semua dinding terisi, dan tidak diinginkan mengganggu interior, maka ikon dapat ditempatkan di rak buku, lemari berlaci, atau piano. Dalam hal ini, Anda harus memeriksa apakah buku-buku di rak cocok dengan kuil yang berdiri di atasnya - terkadang lebih baik untuk melepas atau menutupi buku-buku tersebut.

Anda tidak boleh menggantung ikon sebagai hiasan di dinding antara lukisan dan panel.

Seharusnya tidak ada apa pun di atas ikon. Jam, foto, dan televisi tidak pantas diletakkan di samping dan di bawah ikon. Tidak boleh ada foto atau lukisan di antara ikon-ikon tersebut, meskipun itu adalah foto orang-orang saleh yang dihormati, dan lukisan-lukisan tersebut memiliki muatan keagamaan. Namun, benda-benda yang disucikan juga dapat disimpan di sebelah ikon: prosphora, lilin, minyak dari relik (yaitu, dari lampu di atas relik), lilin pernikahan, lilin dari Makam Suci, dan tempat suci lainnya.

Saat mengatur ikon prinsip hierarki harus dipatuhi. Gambar Kristus (di sebelah kanan) dan Bunda Allah (di sebelah kiri) atau pasangan pengantin selalu ditempatkan di tengah; Di atas mereka hanya ada Tritunggal Mahakudus atau Perjamuan Terakhir.

Merupakan kebiasaan untuk meletakkan serbet kecil yang indah - kain kafan - di rak di bawah ikon. Menurut tradisi rakyat, sudut merah dengan ikon dapat dihias dengan handuk atau bunga bersulam.

Cara menggunakan lampu untuk ikonostasis rumah

Mungkin ada lampu di sudut merah. Tergantung pada desainnya, itu ditempatkan atau digantung di depan ikon. Lampu harus dinyalakan saat seluruh keluarga membaca doa bersama di depan ikon, serta pada hari Minggu dan liburan.

Ada kebiasaan saleh untuk memiliki beberapa gelas kaca cadangan untuk lampu dengan warna berbeda di rumah dan menggantinya tergantung periode tahun: merah - dari ke, biru -, hijau - sepanjang waktu.

Bagaimana cara berdoa di depan ikon?

Mereka membaca sebelum ikon

sholat subuh dan magrib,
doa sebelum makan
doa hari raya di hari raya,
doa untuk orang-orang kudus pelindung pada hari nama.

Di depan ikon kamu bisa berdoa dengan kata-katamu sendiri.

Untuk berdoa, Anda perlu berpakaian rapi, mendekati ikon dengan hormat, dan berdiri tegak, bersandar pada kedua kaki. Bisa . Selama pekerjaan rumah, satu orang dapat membaca doa, dan semua orang mengulangi kata-katanya sendiri. Pada hari libur, lilin atau lampu dinyalakan di depan ikon.

Apa yang harus dilakukan jika ikon tidak dapat digunakan?

Sebuah ikon, meskipun berupa reproduksi kertas, adalah sebuah kuil, bukan sebuah perabot. Jika ikonnya bobrok atau rusak dan tidak dapat dipulihkan, itu tidak bisa dibuang. Perlu bawa ikon itu ke kuil, di mana dia akan dibakar di oven gereja. Jika hal ini tidak memungkinkan, maka Anda dapat membakar ikon itu sendiri dan mengubur abunya di tempat yang tidak akan tercemar (misalnya di bawah pohon di taman).

Penting untuk diketahui: jika icon rusak karena penanganan yang ceroboh, ini adalah dosa yang harus diakui.

Menggunakan air suci dan prosphora

Prosphora adalah roti gereja yang disucikan khusus yang digunakan selama Liturgi Ilahi: partikel kesehatan dan istirahat diambil dari prosphora, yang pada akhir kebaktian direndam dalam bejana berisi Karunia Kudus. Prosphora sendiri dibagikan kepada jamaah. Dengan menyerahkan catatan terdaftar di kotak lilin sebelum dimulainya kebaktian, Anda akan menerima prosphora di akhir Liturgi.

Air suci disucikan di kuil baik pada Pemberkatan Besar Air (18 dan 19 Januari - Epiphany Eve dan), atau pada konsekrasi kecil, yang dilakukan pada waktu-waktu tertentu. hari libur gereja atau, atas permintaan jamaah, pada kebaktian doa air. Air suci diambil dari wadah khusus di pura, tempat disimpan setelah konsekrasi.

Prosphora dan sebotol air suci juga disimpan di sudut merah bersama dengan ikonnya. Prosphora dikonsumsi pagi hari saat perut kosong, air suci bisa diminum sepanjang hari. Ada prosphora dan air suci.

Cara menggunakan minyak yang diberkati

Selama ziarah ke tempat suci, orang percaya dapat membeli minyak yang disucikan dari peninggalan orang suci tertentu atau di dekat ikon ajaib Bunda Allah: misalnya, minyak dari Beato Matrona atau dari. Kadang-kadang dijual di toko-toko gereja. Menurut kesaksian para wali, minyak yang diberkati, seperti halnya air suci, dapat memiliki kekuatan yang besar jika digunakan dengan iman yang tulus.

Minyak yang diberkati digunakan untuk mengurapi bagian tubuh yang sakit dengan salib.. Jika seseorang menanggung duka atau godaan, maka dada (untuk menyucikan hati dan perasaan) atau dahi (untuk menyucikan pikiran dan pikiran) harus diurapi. Sebelum ini, Anda perlu membacakan doa (troparion atau kontakion) kepada orang suci yang reliknya minyaknya disucikan, atau doa kepada Bunda Allah jika minyak itu disucikan di depan ikon ajaib. Minyak yang diberkati juga dapat digunakan untuk menyalakan lampu.