MASKAVA, 6. janvāris - RIA Novosti, Sergejs Stefanovs. Pareizticīgie 6. janvārī (24. decembrī pēc vecā stila) svin Ziemassvētku vakaru jeb Kristus piedzimšanas priekšvakaru – vienu no galvenajiem kristiešu svētkiem un ilgā 40 dienu Kristus dzimšanas gavēņa pēdējo dienu. Turklāt Ziemassvētku vakars tiek uzskatīts par visstingrāko gavēņa dienu. Paraža svinēt Ziemassvētku vakaru baznīcās ir zināma kopš seniem laikiem - jau 4. gadsimtā pastāvēja atsevišķi noteikumi, kas regulēja šo dienu. Par to, kā pareizticīgajiem kristiešiem jāpavada Ziemassvētku vakars, kāda ir tā nozīme un kādas ir svētku tradīcijas, lasiet RIA Novosti materiālā.

Ziemassvētku vakara simbols

Galvenais Ziemassvētku vakara gavēņa ēdiens (pārveidots "nomads") ir sochivo, no kura šī diena ir ieguvusi savu nosaukumu. “Sochivo” vai “kolivo” ir vārīti rīsu vai kviešu graudi. Sochiv vietā var pagatavot kutiju. Šo ēdienu gatavo no vārītiem vai tvaicētiem labības graudiem (kviešiem, miežiem), pievienojot medu, riekstus un augļus. Nav eļļas.

Saskaņā ar garīdznieku interpretāciju, graudi simbolizē augšāmcelšanos, bet medus - nākotnes svētlaimīgās dzīves saldumu.

Sočivo jeb kutya ēd kopīgu maltīšu laikā mājās un pagastos. Tradicionāli tas tiek darīts rīta dievkalpojuma beigās.

Kā stāsta Jelohovas Epifānijas katedrāles prāvests, arhipriesteris Aleksandrs Ageikins, šis ēdiens ir “vispieticīgākais un vienkāršākais”, un tas tiek gatavots, lai “neaizrautos no galvenā – koncentrētās gaidāmo svētku gaidīšanas”. ” "Ticīgie šo dienu vienmēr ir pavadījuši pielūgsmē un lūgšanās, viss pārējais paliek otrajā plānā," atceras Ageikins.

Ilgu laiku Krievijā Ziemassvētku vakarā papildus Sočikam viņi gatavoja brūvēt no āboliem, bumbieriem, plūmēm, rozīnēm, ķiršiem un citiem ūdenī vārītiem augļiem. Galdu, uz kura atradās maltīte, klāja ar sienu vai salmiem – kā atgādinājumu par silīti, kurā tika guldīts Kristus.

Neparasts dievkalpojums

Rīta dievkalpojums Ziemassvētku vakarā ir īpaši garš un baznīcās var ilgt piecas līdz sešas stundas, līdz pat dienas vidum. Tas jau pilnībā veltīts gaidāmajiem Ziemassvētkiem - koncentrēta, “gavēņa” noskaņojuma vietā visu dievkalpojumu it kā caurstrāvo prieks no gaidāmajiem lielajiem svētkiem.

Skanētās himnas un visi evaņģēlija lasījumi ir veltīti tuvojošajai Kristus piedzimšanai. Pirmkārt, es atceros evaņģēlija stāstu par Dievišķā zīdaiņa Kristus pielūgšanu austrumu gudrajiem (magiem) no austrumiem, kas viņam nesa dāvanas: zeltu, vīraku un mirres. Kristum tika atnests zelts kā ķēniņam, vīraks - kā Dievam, bet mirres - kā vīram apbedīšanai.

Parasti šajā dienā vispirms tiek svinētas Karaliskās (vai Lielās) stundas un pēc tam Lielās vesperes ar Svētā Bazilika Lielā dievišķo liturģiju. Karaliskās stundas (īpašas lūgšanas un psalmi) sauc tāpēc, ka Konstantinopoles baznīcā tās apmeklēja imperatori un viss viņu galms. Ja Ziemassvētku vakars iekrīt sestdienā vai svētdienā, kas Baznīcā vienmēr atšķiras no citām (un pēc savas būtības ir nevis gavēnis, bet gan svinīgs), tad Karalisko stundu dievkalpojums tiek pārcelts uz citu, darba dienu.

Arī Ziemassvētku priekšvakarā tiek lasīti tā sauktie sakāmvārdi – grāmatu fragmenti, galvenokārt Vecās Derības, kuros apkopoti senie svēto pravietojumi par Pestītāja nākšanu pasaulē.

Liturģijas un Lielo vesperu noslēgumā baznīcas centrā tiek nogādāta svece, un priesteri, tērpušies svētku tērpā, visi kopā dzied Kristus piedzimšanas svēto tropariju tās priekšā. Turklāt šajā dienā priesteri vienmēr iesaka ticīgajiem atzīties un pieņemt komūniju liturģijas laikā, kā to dara tieši pašos svētkos, 7. janvārī.

Zvaigzne austrumos

"Ziemassvētku vakars, kā arī Epifānijas vakars ir kristiešu gatavošanās dienas, lai sagaidītu tuvojošos lielos svētkus. Šo gatavošanos galvenokārt pastiprina šajā dienā veiktie īpašie dievkalpojumi un stingrāks gavēnis, kas stāsta ticīgajam. ka ""Atpūtieties no visām savām izklaidēm un atpūtai un mēģiniet "atcerēties", ka rīt jūs gaida tik lieliski svētki," saka Maskavas Garīgās akadēmijas profesors arhipriesteris Maksims Kozlovs.

Saskaņā ar baznīcas noteikumiem Ziemassvētku vakarā drīkst ēst tikai vienu reizi, pēc vakara dievkalpojuma. Taču mūsdienu draudzes praksē Vesperu dievkalpojums tiek apvienots ar liturģiju un tiek pasniegts no rīta, tāpēc šī dievkalpojuma beigās ticīgie jau var ēst ēdienu. Tajā pašā laikā zivju ēšana nav svētīta, taču atļauta augu eļļa un nedaudz vīna.

Tradīcija par pilnīgu atturēšanos no ēdiena Ziemassvētku vakarā attiecas galvenokārt uz klosteriem, tomēr daži lieši, kas jūtas spēcīgi un saņēmuši biktstēva svētību, pirms Ziemassvētkiem pilnībā atsakās no ēdiena.

Tik stingrs gavēnis notiek tikai dažas dienas gadā – tās ir Lielā gavēņa pirmās dienas, Lielā piektdiena, Svētā Krusta paaugstināšana, Ziemassvētku vakars un Epifānijas vakars.

“Senos laikos Ziemassvētku vakarā kristieši neēda līdz vakaram, tieši tāpēc, ka vakarā tika pasniegtas pašas vesperes, liturģija.<…>Sena tradīcija vēsta, ka Ziemassvētku vakarā līdz Ziemassvētkiem, līdz tā saucamajai zvaigznei, cilvēkiem nevajadzētu neko ēst un dzert. Tagad, protams, diez vai tas tā būs, taču senatnē cilvēki gavēņa laikā centās smagi strādāt,” sacīja arhipriesteris Aleksejs Uminskis, Hohli Dzīvības dāvājošās Trīsvienības baznīcas prāvests un televīzijas raidījuma “Pareizticīgie” vadītājs. Enciklopēdija,” stāstīja RIA Novosti.

Ziemassvētku vakara paraža “neēst ēdienu līdz pirmajai vakara zvaigznei” ir saistīta ar atmiņu par zvaigznes parādīšanos austrumos, kas magiem paziņoja par Jēzus Kristus dzimšanu, taču šī tradīcija nav noteikta liturģiskie noteikumi.

Iemiesošanās noslēpums

Saskaņā ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila teikto, Ziemassvētku vakarā Baznīca “atceras visus tos, kas bija pirms Jēzus Kristus miesā – Viņa radiniekus, sākot no Ābrahāma”, un apliecina, ka “Glābējs ir daļa no mūsu vēstures”.

"Un šis lielais iemiesošanās noslēpums palīdz mums izprast cilvēces vēstures jēgu. Runa nav par to, kā kļūt bagātākam, lai iegūtu lielāku varu, lai iekarotu citas tautas, kā tas likās un joprojām šķiet daudziem, bet gan vēstures jēga slēpjas zināšanā par Dieva gribu, Dieva plāna atklāšanā sev pasaulei un cilvēkiem,” patriarhs teica vienā no saviem sprediķiem Kristus dzimšanas gavēņa laikā.

Ticīgie vienmēr ir centušies Ziemassvētku vakaru atzīmēt ar dažādiem kristīgās žēlsirdības un žēlsirdības darbiem, cenšoties savā ikdienā iemiesot augstus morāles ideālus.

No Ziemassvētku vakara vakara Krievijā viņi sāka arī dziedāt: gāja uz radu un draugu mājām un dziedāja tautas rituāla dziesmas, bet saimnieki pretī piedāvāja ciemiņus. Taču šī tautas tradīcija plašāk izplatījās pašos svētkos – laika posmā no Kristus piedzimšanas līdz Epifānijas vakaram, kad obligātā gavēņa tika atcelta.

Dzirdot vārdus: “Tātad ir badošanās, māt. Jūs nevarat sasniegt pirmo zvaigzni. Mēs gaidām, kungs,” daudzi vēl šodien atcerēsies turpinājumu likvidētas bankas reklāmas sauklis. Reliģiskiem cilvēkiem šī frāze ir piepildīta ar pavisam citu nozīmi - cerības uz Betlēmes zvaigznes parādīšanos debesīs, kas, saskaņā ar leģendu, vēstīja par Kristus piedzimšanu magiem.

Astronomiem ir savs skaidrojums šai debesu parādībai, un viņi uzskata, ka "zvaigznes austrumos" parādīšanās ir retu astronomisku un astroloģisku notikumu sakritības sekas. Pravietiskā zvaigzne atstāja savas pēdas arī materiālajā kultūrā: interjeru rotāja zvaigžņu attēli, Jaungada koku galotnes joprojām rotā zvaigznes, sievietes ada un izšuj astoņstaru zvaigznes savu rokdarbu ornamentos. Tiek uzskatīts, ka zvaigzne nes labklājību un laimi un nodibina saikni starp garīgo un materiālo pasauli.

Gavēņa tradīcijas

Šodien ir Ziemassvētku vakars, diena pirms Kristus dzimšanas. Šajā dienā beidzas četru nedēļu Ziemassvētku gavēnis, un reliģiskās tradīcijas aizliedz ticīgajiem ēst pirms tumsas un pirmās zvaigznes parādīšanās. Ar šo dienu jau sen ir saistītas daudzas tradīcijas un īpaši rituāli.

Nosaukumu “Ziemassvētku vakars” pirmssvētku dienai devis īpašs ēdiens - sochivo - rīsu vai kviešu biezputra ar medu, riekstiem un rozīnēm. Tas bija pirmais obligātais vakariņu ēdiens svētku priekšvakarā. Sočivo ir ūdenī, medū, buljonā vai mērcē samērcēts maizes grauds, kas simbolizē dīgšanu, dzīvības sākumu. Austrumslāviem šī labība līdz 19. gadsimta beigām bija rudzi, vēlāk - kvieši, bet turīgiem cilvēkiem - rīsi.

Sočivo no kviešiem. Kā gatavot?

Sastāvdaļas: vajadzēs 1 glāzi kviešu graudu, 100 g magoņu sēklu, 2-3 ēdamkarotes magoņu sēklu, 140 g valriekstu kodolu.

Gatavošanas metode: Šķirojiet kviešus, rūpīgi noskalojiet. Divas līdz trīs stundas iemērciet graudus aukstā ūdenī. Pēc tam nokāš caurdurī vai marli, notecina ūdeni un pārliek kviešus katliņā. Ielej tīru ūdeni proporcijā 1:3, nedaudz sāli, vāra uz lēnas uguns divas stundas vai liek cepeškrāsnī, kur sautē 180`C līdz mīksts. Kamēr kvieši vārās, magoņu sēklas aplej ar verdošu ūdeni. Izlejiet kviešus no ūdens, kurā tie tika vārīti. Saglabājiet nedaudz buljona un atšķaidiet tajā medu. Kviešus pārlej ar medus ūdeni.

No magoņu sēklām notecina ūdeni, uzbriedinātās magoņu sēklas samaļ javā vai vairākas reizes samaļ caur gaļasmašīnu ar smalku režģi. Sasmalciniet riekstus un apcepiet sausā pannā. Sajauc kviešus, magoņu sēklas un riekstus, ļauj kādu laiku ievilkties. Sočivo gatavs.

Arī obligātie ēdieni Ziemassvētku vakara rituālajā mielastā ir ceptas zivis un biezs buljons, kas pagatavots no veseliem vai uz pusēm pārgrieztiem augļiem. Buljons no kompota atšķiras ar bagātīgāku koncentrāciju un simbolizē pilnvērtīgu dzīves nobriešanu un tās beigas. Sochivo un vzvar jeb želeja ir dzimšanas un nāves simboli.

Ēdienkarti var papildināt ar ēdieniem, kas gatavoti no dārzeņiem un pākšaugiem. Ēdienu skaits pirmssvētku vakariņās var būt līdz divpadsmit. Kopā tie kalpo kā atgādinājums par graudiem un augļiem, ko Kristum dzimšanas dienā atnesuši magi.

Ticīgie sāk vakariņas pēc vakara dievkalpojuma un pirmās zvaigznes parādīšanās. Pirms tam visas dienas garumā neēd ne ēdienu, ne dzērienus. Gaļas ēdieni uz gavējošo cilvēku galda parādās tikai pēc svinīgās liturģijas Kristus dzimšanas dienā.

Galds maltītei bija sagatavots īpaši - izklāts ar salmiem un klāts ar balinātu galdautu. Tas atsauca ticīgos uz leģendu, ka Kristus dzimis aitu stallī uz salmiem. Ziemassvētku vakariņas ticīgajiem ir klusa ģimenes maltīte, bez garām pulcēšanās un tukša galda sarunām.

Spēles rituāli

Vēl viena Ziemassvētku tradīcija ir dziesmas. No mazas kastītes - Kristus dzimšanas ainas - tika izveidots improvizēts leļļu teātris, kurā tika veiktas Ziemassvētku tematikas akcijas. Vakarā apstaigājām ciematu ar Kristus dzimšanas ainavu, apsveicot kaimiņus.

Jaunieši “pārģērbās” – uzvilka aitādas kažokus ar kažokādu uz āru, slēpa sejas zem dzīvnieku maskām un dziedāja Ziemassvētku dziesmas.

jaunava Marija

Kristus piedzimšana — ir ieradies eņģelis.

Viņš lidoja pa debesīm un dziedāja dziesmas cilvēkiem:

- Visi cilvēki priecājas, priecājieties šajā dienā

-Šodien ir Ziemassvētki!

Es lidoju no Dieva, es jums sagādāju prieku,

Ka Kristus ir dzimis nabadzīgā bedrē.

Pasteidzies, pasteidzies

Iepazīstieties ar jaundzimušo bērnu.

Gani no Austrumiem nāca pirms visiem pārējiem,

Mazulis atrasts silītē uz salmiem.

Viņi stāvēja, raudāja un pagodināja Kristu

Un Viņa Svētā Māte.

Un gudrie, redzēdami spožu zvaigzni,

Viņi ieradās, lai pielūgtu Dievu un ķēniņu.

Viņi paklanījās Dieva priekšā, viņi deva dāvanas caram:

Zelts, mirres un Libāna.

Un dumpīgais Hērods uzzināja par Kristu,

Viņš sūtīja karotājus nogalināt visus mazuļus.

Tika nogalināti mazuļi, notrulināti zobeni,

Un Kristus bija Ēģiptē.

Mēs esam daudz grēkojuši, ak, Pestītāj Tavā priekšā.

Mēs visi esam grēcīgi cilvēki, Tu viens esi svēts.

Piedod mūsu grēkus, dod mums piedošanu.

Šodien ir Ziemassvētki!

Tika uzskatīts, ka Ziemassvētku naktī satiekas labā un ļaunā spēki. Labie spēki aicināja ļaudis dziedāt dziesmas vai cienāt māksliniekus ar saldumiem un slavēt Kristus dzimšanu pie gavēņa vakara galda. Ļaunie spēki pulcēja raganu kopu, kas plosījās savā bezspēcībā, un piesaistīja cilvēkus zīlēšanai.

Zīlēšanas rituāli ar kristietības saknēm ir zaudējuši savu aktualitāti, taču daudzi zina par dažādiem veidiem, kā ieskatīties nākotnē. Gadās, ka arī mūsdienās zīlēšana pēc kurpes, spoguļa, pelniem, gredzena, sīpola vai suņa mizas liek zīlniekiem aizturēt elpu. Tiek uzskatīts, ka vēlmēm, kas izteiktas naktī pirms Ziemassvētkiem, ir daudz iespēju piepildīties.

Ziemassvētku zīlēšana pie svecēm tiek veiktas šādi:

no baltajām svecēm jāņem vaska vai parafīna paliekas, daudzkrāsainas un svētku sveces nederēs. Ielieciet vasku metāla traukā, izkausējiet uz lielas uguns un ātri ielejiet aukstā ūdenī. Figūra, kas veidota no sasaluša vaska un vēsta par nākotni.

Skaitļu interpretācija:

ja vaska pilieni sacietē mājas formā, tas nozīmē, ka tuvākajā nākotnē jums būs jauna mājsaimniecība, bet meitenei būs līgavainis;

ja figūra ir bezveidīga, tad nākotne sola nepatikšanas;

ja redzat koku, tad pievērsiet uzmanību tā zaru virzienam: ja tie stiepjas uz augšu - prieks ir tuvu, ja tie sliecas uz leju - būs garlaicība, melanholija un skumjas;

svece vai gredzens paredz nenovēršamas kāzas;

Ja pankūka nokrīt apakšā, meitenes meitenība pagarināsies.

Pēc Ziemassvētku vakara līdz Epifānijas svētkiem, kas tiek svinēti 19. janvārī, turpinās svētās nedēļas. Mantkārība un skopums absolūti nav šim laikam - šis ir dāvanu un pirkumu gatavošanas laiks.

Zīmes Ziemassvētkiem

Mūsu senči neatbalstīja zīlēšanu, bet viņi vēroja zīmes. Tika uzskatīts, ka sniega vētra Ziemassvētku vakarā nozīmē agru lapotni, bet sniegs Ziemassvētku vakarā nozīmē graudu ražu jaunajā gadā.

Ziemassvētku vakarā zemnieku bērni kāpa zem galda un “smējās” kā vistas - lai vistas labi dētu olas.

Sākot ar Ziemassvētku vakaru, ziema pārvēršas salnā, bet saule pārvēršas vasarā.

Laikapstākļi šogad seko tautas zīmēm. Neatkarīgi no tā, vai jūs nolemjat pievienoties tautas tradīcijām vai nē, mēs novēlam jums laimi, veselību, labklājību un spožas zvaigznes jūsu ceļā!

Ko nozīmē gavēt līdz pirmajai zvaigznei? Kā cilvēkiem, kuri slimo, šajā dienā vajadzētu gavēt? Vai Ziemassvētkos ir jāapmeklē nakts liturģija un svētku vakarā jābūt dievkalpojumā? Vai Ziemassvētkus vajadzētu svinēt kopā ar ģimeni? Vai svētku mielasta laikā ir iespējams saglabāt lūgšanu noskaņu?

6. janvāris – uz visiem laikiem Kristus piedzimšana, vai Ziemassvētku vakars- pēdējā diena Piedzimšanas ātri, priekšvakarā Kristus piedzimšana.

Šajā dienā pareizticīgie kristieši īpaši gatavojas gaidāmajiem svētkiem, visa diena ir piepildīta ar īpašu svētku noskaņu. Ziemassvētku vakara rītā, liturģijas un tai sekojošo vesperu beigās, baznīcas centrā tiek ienesta svece, un priesteri pirms tās dzied troparionu. Ziemassvētki.

Pakalpojumi un Ziemassvētku vakara ieraksts ir vairākas funkcijas, tāpēc mūsdienās mūsu vietne saņem daudz jautājumu par to, kā pareizi rīkoties Ziemassvētku vakars.

Atbild arhipriesteris Aleksandrs

– Tēvs Aleksandr, mūsu lasītāju visbiežāk uzdotais jautājums ir, kā gavēt Ziemassvētku vakarā, līdz kuram laikam vajadzētu atturēties no ēšanas? Ko nozīmē “gavēnis līdz pirmajai zvaigznei”? Vai šajā dienā strādājošajiem un nestrādājošajiem atturības mērs ir vienāds? Cik ilgi gavēnis ilgst pirms dievgalda?

Typicon nosaka gavēni līdz vesperu beigām. Taču vesperu dievkalpojums ir saistīts ar liturģiju un tiek pasniegts no rīta, tāpēc mēs gavējam līdz brīdim, kad baznīcas centrā tiek ienesta svece un pirms sveces tiek dziedāts Kristus piedzimšanas tropārs. .

Ir skaidrs, ka cilvēki baznīcā gavē, daudzi šajā dienā pieņem dievgaldu. Būtu labi, ja tie, kuri nevar apmeklēt dievkalpojumus un strādā, godinātu šo dienu ar stingrāku gavēni. Mēs atceramies, ka saskaņā ar krievu sakāmvārdu "Pilns vēders ir kurls lūgšanai." Tāpēc stingrāks gavēnis mūs sagatavo gaidāmajam svētku priekam.

Tie, kas pieņem komūniju nakts liturģijā, saskaņā ar baznīcas tradīciju, pēdējo reizi ēd ne mazāk kā sešas stundas pirms Komūnijas laika jeb apmēram no pulksten 18. Un šeit nav runa par konkrētu stundu skaitu, ka jāgavē 8 stundas un ne minūti mazāk, bet gan tajā, ka ir noteikta noteikta robeža, atturības mērs, kas mums palīdz ievērot mēru.

Tēvs, daudzi jautājumi nāk no slimiem cilvēkiem, kuri nevar gavēt, jautājot, kas viņiem jādara?

Slimiem cilvēkiem, protams, ir jāgavē tiktāl, cik tas atbilst medikamentu lietošanai un ārsta norādījumiem.

Lieta nav par vāja cilvēka ievietošanu slimnīcā, bet gan par cilvēka garīgo stiprināšanu.

Slimība jau ir grūts gavēnis un varoņdarbs. Un šeit cilvēkam vajadzētu mēģināt noteikt badošanās mēru pēc saviem spēkiem. Jebkuru lietu var novest līdz absurdam. Piemēram, iedomājieties, ka priesteris, kurš nāk dot dievgaldu mirstošam cilvēkam, jautās, kad šis cilvēks pēdējo reizi ēda?!

Parasti ticīgie cenšas svinēt Kristus piedzimšanu nakts svētku liturģijā. Bet daudzās baznīcās ir arī visas nakts vigīlija un liturģija ierastajā laikā - 17:00 un no rīta. Šajā sakarā bieži jautā, vai nav grēks jauneklim, nespēcīgam, bez bērniem doties uz dienestu nevis naktī, bet no rīta?

Nakts dievkalpojuma vai rīta dievkalpojuma apmeklējums ir kaut kas tāds, kas jums jāspēj noskatīties. Svētku svinēšana naktī, protams, ir īpašs prieks: gan garīgs, gan emocionāls. Gadā šādu dievkalpojumu ir ļoti maz, lielākajā daļā draudžu baznīcu nakts liturģijas tiek pasniegtas tikai Ziemassvētki Un Lieldienas– īpaši svinīgi dievkalpojumi tradicionāli tiek veikti naktī. Bet, piemēram, Atona kalnā svētdien visas nakts modrības tiek svinētas naktī. Un joprojām šādu pakalpojumu nav daudz, tikai nedaudz vairāk par 60 gadā. Baznīca to nosaka, ņemot vērā cilvēka iespējas: nakts nomodu skaits gadā ir ierobežots.

Svinīgie nakts dievkalpojumi veicina dziļāku lūgšanu pārdzīvojumu un svētku uztveri.

- Svētku liturģija ir beigusies, svētku mielasts sākas. Un šeit mums tiek uzdoti divi jautājumi. Pirmkārt, vai Ziemassvētkus var svinēt vispirms pagastā, nevis uzreiz organizēt ģimenes svētkus?

Kristīgais prieks būtiski atšķiras no pagānu prieka: no nesavaldības un krišanas, trakuma un uzdzīves, no nekaunības un izvirtības.

Apustulis Pāvils mums pavēlēja:Vienmēr priecājies. Nepārtrauktilūgties. Par visu pateicieties Tam Kungam” (1. Tesaloniķiešiem 5:16-18). Ja svētkus svinam ar prieku, lūgšanu un pateicību Dievam, tad izpildām apustulisko derību.

Ja cilvēkam liekas, ka aiz trokšņainajiem svētkiem zūd žēlīgais noskaņojums, tad varbūt uz brīdi apsēsties pie galda un aiziet agrāk, saglabājot garīgo prieku.

– Vai pašā svētku dienā - Ziemassvētku brīvdienu vakarā ir nepieciešams apmeklēt vakara dievkalpojumu?

- Tas ir obligāti! Bet pēc nakts dievkalpojuma vajag atjaunot spēkus. Ne visi vecuma, veselības un garīgā līmeņa dēļ var doties uz baznīcu un piedalīties dievkalpojumā. Bet mums jāatceras, ka Tas Kungs atalgo visas pūles, ko cilvēks pieliek Viņa labā.

Vakara dievkalpojums šajā dienā ir īss, īpaši garīgs, svinīgs un priecīgs, tajā tiek pasludināts Lielais Prokeimenons, tāpēc, protams, ir labi, ja izdodas to apmeklēt.

Pareizticīgie 6. janvārī (24. decembrī pēc vecā stila) svin Ziemassvētku vakaru jeb “Kristus piedzimšanas priekšvakaru” – vienu no galvenajiem kristiešu svētkiem un 40 dienu ilgā Kristus dzimšanas gavēņa pēdējo dienu. Turklāt Ziemassvētku vakars tiek uzskatīts par visstingrāko gavēņa dienu. Paraža svinēt Ziemassvētku vakaru baznīcās ir zināma kopš seniem laikiem - jau 4. gadsimtā pastāvēja atsevišķi noteikumi, kas regulēja šo dienu. Par to, kā pareizticīgajiem kristiešiem jāpavada Ziemassvētku vakars, kāda ir tā nozīme un kādas ir svētku tradīcijas, lasiet RIA Novosti materiālā.

Ziemassvētku vakara "simbols".

Galvenais Ziemassvētku vakara gavēņa ēdiens (pārveidots "nomads") ir sochivo, no kura šī diena ir ieguvusi savu nosaukumu. "Sochivo" vai "kolivo" ir vārīti rīsu vai kviešu graudi. Sočivas vietā ir iespējams sagatavot kutiju. Šo ēdienu gatavo no vārītiem vai tvaicētiem labības graudiem (kviešiem, miežiem), pievienojot medu, riekstus un augļus. Nav eļļas.

Saskaņā ar garīdznieku interpretāciju, graudi simbolizē “augšāmcelto dzīvi”, bet medus - “nākotnes svētlaimīgās dzīves saldumu”.

Sočivo jeb kutya ēd kopīgu maltīšu laikā mājās un pagastos. Tradicionāli tas tiek darīts rīta dievkalpojuma beigās.

Saskaņā ar Jelohovas Epifānijas katedrāles prāvestu, arhipriesteru Aleksandru Ageikinu, šis ēdiens ir “vispieticīgākais un vienkāršākais”, un tas ir sagatavots, lai “neaizvērtos no galvenā - koncentrētās gaidāmo svētku gaidīšanas. ” "Ticīgie šo dienu vienmēr ir pavadījuši pielūgsmē un lūgšanās, viss pārējais paliek otrajā plānā," atceras Ageikins.

Kopš seniem laikiem Krievijā Ziemassvētku vakarā papildus Sočivai viņi gatavoja brūvēt no āboliem, bumbieriem, plūmēm, rozīnēm, ķiršiem un citiem augļiem, kas vārīti ūdenī. Galdu, uz kura atradās maltīte, klāja ar sienu vai salmiem – kā atgādinājumu par silīti, kurā tika guldīts Kristus.

Neparasts dievkalpojums

Rīta dievkalpojums Ziemassvētku vakarā ir īpaši garš un baznīcās var ilgt piecas līdz sešas stundas, līdz pat dienas vidum. Tas jau pilnībā veltīts gaidāmajiem Ziemassvētkiem - koncentrēta, “gavēņa” noskaņojuma vietā visu dievkalpojumu it kā caurstrāvo prieks no gaidāmajiem lielajiem svētkiem.

Skanētās himnas un visi evaņģēlija lasījumi ir veltīti tuvojošajai Kristus piedzimšanai. Pirmkārt, es atceros evaņģēlija stāstu par Dievišķā zīdaiņa Kristus pielūgšanu austrumu gudrajiem (magiem) no austrumiem, kas viņam nesa dāvanas: zeltu, vīraku un mirres. Kristum tika atnests zelts kā ķēniņam, vīraks - kā Dievam, bet mirres - kā vīram apbedīšanai.

Parasti šajā dienā vispirms tiek svinētas Karaliskās (vai Lielās) stundas un pēc tam Lielās vesperes ar Svētā Bazilika Lielā dievišķo liturģiju. Karaliskās stundas (īpašas lūgšanas un psalmi) sauc tāpēc, ka Konstantinopoles baznīcā tās apmeklēja imperatori un viss viņu galms. Ja Ziemassvētku vakars iekrīt sestdienā vai svētdienā, kas Baznīcā vienmēr izceļas no citām un pēc būtības nav gavēnis, bet gan svinīgs, tad Karalisko stundu dievkalpojums tiek pārcelts uz citu, darba dienu.

Arī Ziemassvētku priekšvakarā tiek lasīti tā sauktie sakāmvārdi – grāmatu fragmenti, galvenokārt Vecās Derības, kuros apkopoti senie svēto pravietojumi par Pestītāja nākšanu pasaulē.

Liturģijas un Lielo vesperu beigās baznīcas centrā tiek ienesta svece, un priesteri, ģērbušies svētku tērpā, visi kopā dzied Kristus piedzimšanas tropariju tās priekšā. Turklāt šajā dienā priesteri vienmēr iesaka ticīgajiem atzīties un pieņemt komūniju liturģijas laikā, kā to dara tieši pašos svētkos, 7. janvārī.

Zvaigzne austrumos

"Ziemassvētku vakars, kā arī Epifānijas vakars ir kristiešu gatavošanās diena gaidāmajiem lielajiem svētkiem. Šo gatavošanos, pirmkārt, pastiprina šajā dienā veiktie īpašie dievkalpojumi un stingrāks gavēnis, kas stāsta ticīgajam, ka "atpūtieties no visām savām izklaidēm un atpūtai un mēģiniet "atcerēties", ka rīt jūs sagaida tik lieliski svētki," saka Maskavas Garīgās akadēmijas profesors arhipriesteris Maksims Kozlovs.

Saskaņā ar baznīcas noteikumiem Ziemassvētku vakarā drīkst ēst tikai vienu reizi, pēc vakara dievkalpojuma. Taču mūsdienu draudzes praksē Vesperu dievkalpojums tiek apvienots ar liturģiju un tiek pasniegts no rīta, tāpēc šī dievkalpojuma beigās ticīgie jau var ēst ēdienu. Tajā pašā laikā zivju ēšana nav svētīta, taču atļauta augu eļļa un nedaudz vīna.

Tradīcija par pilnīgu atturēšanos no ēdiena Ziemassvētku vakarā attiecas galvenokārt uz klosteriem, tomēr daži lieši, kas jūtas spēcīgi un saņēmuši biktstēva svētību, pirms Ziemassvētkiem pilnībā atsakās no ēdiena.

Šāds stingrs gavēnis notiek tikai dažas dienas gadā – tās ir gavēņa pirmās dienas, Lielā piektdiena, Svētā Krusta paaugstināšana, Ziemassvētku vakars un Epifānijas vakars.

“Senos laikos Ziemassvētku vakarā kristieši neēda līdz vakaram, tieši tāpēc, ka vakarā tika pasniegtas pašas vesperes, liturģija.<…>Sena tradīcija vēsta, ka Ziemassvētku vakarā līdz Ziemassvētkiem, līdz tā saucamajai zvaigznei, cilvēkiem nevajadzētu neko ēst un dzert. Tagad, protams, diez vai tas tā būs, taču senatnē cilvēki gavēņa laikā centās smagi strādāt,” sacīja arhipriesteris Aleksejs Uminskis, Khokli Dzīvības dāvātās Trīsvienības baznīcas prāvests un televīzijas raidījuma “Pareizticīgie” vadītājs. Enciklopēdija,” stāstīja RIA Novosti.

Ziemassvētku vakara paraža “neēst ēdienu līdz pirmajai vakara zvaigznei” ir saistīta ar atmiņu par zvaigznes parādīšanos austrumos, kas magiem paziņoja par Jēzus Kristus dzimšanu, taču šī tradīcija nav noteikta liturģiskie noteikumi.

"Iemiesošanās noslēpums"

Saskaņā ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila teikto, Ziemassvētku vakarā Baznīca “atceras visus tos, kas bija pirms Jēzus Kristus miesā – Viņa radiniekus, sākot no Ābrahāma”, un apliecina, ka “Glābējs ir daļa no mūsu vēstures”.

"Un šis lielais iemiesošanās noslēpums palīdz mums izprast cilvēces vēstures jēgu. Runa nav par to, kā kļūt bagātākam, lai iegūtu lielāku varu, lai iekarotu citas tautas, kā tas likās un joprojām šķiet daudziem, bet gan vēstures jēga slēpjas Dieva gribas izzināšanā, Dieva plāna atklāšanā pasaulei un cilvēkiem,” patriarhs teica vienā no saviem sprediķiem Kristus dzimšanas gavēņa laikā.

Ticīgie vienmēr ir centušies Ziemassvētku vakaru atzīmēt ar dažādiem kristīgās žēlsirdības un žēlsirdības darbiem, cenšoties savā ikdienā iemiesot augstus morāles ideālus.

No Ziemassvētku vakara vakara Krievijā viņi sāka arī "dziedāties": viņi devās uz radu un draugu mājām un dziedāja tautas un rituālās dziesmas, un saimnieki pretī piedāvāja viesiem cienastus. Tomēr šī tautas tradīcija kļuva plašāk izplatīta tieši “svētajās dienās” - laika posmā no Kristus dzimšanas līdz Epifānijas priekšvakaram, kad tika atcelts obligātais gavēnis.

Šodien, 6. janvārī, pareizticīgie kristieši svin Kristus dzimšanas jeb Ziemassvētku vakaru. Šī ir Kristus piedzimšanas gavēņa pēdējā diena un Kristus dzimšanas dienas priekšvakars.

Nosaukums Ziemassvētku vakars cēlies no vārda "sochivo" (kviešu graudi, kas mērcēti sulā no sēklām). Bija ierasts Ziemassvētku vakarā palutināt sevi ar Sočivo pēc pirmās zvaigznes parādīšanās. Gavēņa tradīcija “līdz pirmajai zvaigznei” ir saistīta ar leģendu par Betlēmes zvaigznes parādīšanos, kas vēstīja par Kristus dzimšanu. Ziemassvētku vakarā liturģijas noslēgumā un vakara dievkalpojumā baznīcas centrā tiek aiznesta svece, un tās priekšā priesteri dzied Kristus piedzimšanas troparionu.

Kāds ir dievkalpojums šajā dienā?

Ziemassvētku vigīlija visas nakts garumā (vakara dievkalpojums) ilgst aptuveni trīs stundas. Pēc tam tiek pasniegta liturģija, un pēc dievkalpojuma sākas Ziemassvētku svinēšana. Cilvēki sveic viens otru ar "Priecīgus Ziemassvētkus" vai "Priecīgus svētkus".

Ja Ziemassvētku vakars iekrīt sestdienā vai svētdienā, tad svinīgā vigilija visas nakts garumā tiek pasniegta piektdien. Pašā Ziemassvētku vakarā tiek pasniegta Svētā Jāņa Hrizostoma liturģija, bet Ziemassvētku dienā šajā gadījumā tiek svinēta Bazilika Lielā liturģija.

Kā tu gavē Ziemassvētku vakarā?

Saskaņā ar baznīcas hartu Typikon gavēnis ir noteikts līdz vesperu beigām. Tiem, kas pieņem komūniju nakts liturģijā, saskaņā ar baznīcas tradīcijām ir jāatturas no ēšanas vismaz sešas stundas pirms dievgalda.

Ziemassvētku vakarā ir pieņemts atturēties no ēdiena, līdz parādās pirmā zvaigzne. Gavēņa paraža “līdz pirmajai zvaigznei” ir saistīta ar leģendu par Betlēmes zvaigznes parādīšanos, kas vēstīja par Kristus dzimšanu. Saskaņā ar Mateja evaņģēliju zvaigzne paziņoja gudrajiem par jūdu ķēniņa dzimšanu. Zvaigzne iezīmēja Jēzus dzimšanas dienu; to parasti sauc par "piedzimšanas zvaigzni" un Betlēmi - pēc Viņa dzimšanas vietas.

Kādas tradīcijas pastāv Ziemassvētku vakara svinēšanai?

Pēc krievu tradīcijām Ziemassvētku vakarā visa ģimene gavēja, un tikai ar pirmo zvaigzni visi sēdās pie galda, uz kura, starp citiem gavēņa ēdieniem, jābūt kutijai, kā arī kompotam (uzvaram) vai želejai; Turīgās ģimenēs galdu rotāja arī ar figurētu marmelādi.

Dažos reģionos ir tradīcija svētkos cept dzīvnieku figūriņas. Vakarā, tuvāk pusnaktij, sākās čalas ar dziesmām un dziesmām.

Kas ir dzimšanas aina?

Kristus dzimšanas aina (sākotnējā nozīme ir ala, apslēpta vieta) ir Kristus piedzimšanas ainas attēlojums ar dažādu mākslu (tēlniecības, teātra u.c.) līdzekļiem.

Krievijas impērijā, īpaši Polijā, Ukrainā un Baltkrievijā, bija plaši izplatīts “vertepu teātris” - tautas leļļu teātris, kas demonstrē Ziemassvētku ainas, dažkārt arī ar cilvēku aktieru piedalīšanos.

Kristus dzimšanas aina šādā teātrī bija īpaša kaste, kurā tika rādīta leļļu izrāde. Kastes iekšpusē parasti bija divpakāpju aina: augšējā daļā tika demonstrēta jaundzimušā Jēzus bērniņa pielūgšana, apakšējā daļā bija epizodes ar Hērodu, pēc kura nāves sekoja izrādes ikdienas daļa.

Jebkuras dzimšanas ainas (lielas vai mazas, ar skulptūrām vai aktieriem) galvenais rotājums ir silīte ar Jēzus mazuli, un galvenie varoņi ir taisnais Jāzeps ar garu bārdu, Svētā Jaunava Marija un karalis Hērods. Turklāt dzimšanas ainā var būt gudrinieki, eņģeļi, gani ar aitām un dažādi dzīvnieki (piemēram, vērsis un ēzelis, kas, saskaņā ar leģendu, sildīja Jēzu ar elpu).

Pamatojoties uz materiāliem no publikācijas "Argumenti un fakti". Foto no vietnes www.aif.ru.