Figūra un fons. Kā saka psihologi, visu, ko cilvēks uztver, viņš uztver kā figūru uz fona. Figūra ir kaut kas skaidri, skaidri realizēts, ko cilvēks apraksta, paziņojot to, ko viņš uztver (redz, dzird utt.). Bet tajā pašā laikā jebkura figūra noteikti tiek uztverta uz kāda fona. Fons ir kaut kas neskaidrs, amorfs, nestrukturēts. Piemēram, savu vārdu dzirdēsim pat trokšņainā kompānijā – tas parasti uzreiz izceļas kā figūra skaņas fonā. Psiholoģija aicina tomēr neaprobežoties ar ikdienas piemēriem un pārbaudīt savus apgalvojumus eksperimentos.

Vizuāli noformējot, kā konstatēts, virsma ar skaidrām robežām un mazāku laukumu iegūst figūras statusu. Figūra apvieno tādus attēla elementus, kas ir līdzīgi pēc izmēra, formas, ar simetriju, kustas vienā virzienā, atrodas vistuvāk viens otram utt. Apziņa uztver figūru, grupējot attēla elementus pēc tuvuma faktora. Svītras 18. attēlā tiek uztvertas kā sagrupētas kolonnās pa divām, nevis tikai kā svītras uz balta fona.

Rīsi. 18. Grupēšana pēc tuvuma faktora

Ja subjektam kreisajā un labajā ausī tiek sniegti dažādi ziņojumi un tiek lūgts skaļi atkārtot vienu no tiem, subjekts var viegli tikt galā ar šo uzdevumu. Taču šobrīd viņš nav informēts par citu vēstījumu, neatceras to, nevar pateikt, kas tur tika apspriests vai pat kādā valodā tas tika runāts. Labākajā gadījumā viņš var pateikt, vai skanēja mūzika vai runa, vai runāja sievietes vai vīrieša balss. Psihologi unikālo vēstījumu šādā eksperimentā sauc par ēnotu, šķiet, ka tas atrodas ēnā, fonā. Tomēr subjekts kaut kā reaģē uz šo ziņojumu. Piemēram, viņš uzreiz apzinās sava vārda parādīšanos tajā. Šeit ir viens eksperiments, kas apstiprina ēnota ziņojuma uztveri. Atkārtotajā ziņojumā ir teikumi, kas satur homonīmus vārdus, piemēram: “Viņš atrada ATSLĒGU izcirtumā”, un iekrāsotajā ziņojumā ir ietverts vārds “ŪDENS” dažiem priekšmetiem un “DURVIS” citiem priekšmetiem. Pēc tam subjektiem tiek lūgts no daudziem viņiem piedāvātajiem teikumiem atpazīt tos, kurus viņi atkārtoja. Starp piedāvātajiem teikumiem ir šādi: “Viņš atrada avotu izcirtumā” un “Viņš atrada galveno atslēgu izcirtumā”. Izrādījās, ka pirmie subjekti pārliecinoši atpazina teikumu par atsperi, bet otrie subjekti tikpat pārliecinoši atpazina teikumu par galveno atslēgu. Un, protams, abu grupu subjekti nevarēja neko reproducēt no iekrāsotā ziņojuma, tas ir, viņi neko par to neatcerējās.

Figūras un zemes statusa relativitāti var ilustrēt ar neviennozīmīgu zīmējumu piemēru (tos sauc arī par duāliem attēliem). Šajos zīmējumos figūra un fons var mainīties vietām, kaut kas, kas, savādāk saprotot zīmējumu, tiek saprasts kā fons, var tikt uztverts kā figūra. Figūras pārvēršanu fonā un otrādi sauc par pārstrukturēšanu. Tādējādi slavenajā dāņu psihologa E. Rubina zīmējumā (skat. 19. att.) var redzēt vai nu divus melnus profilus uz balta fona, vai baltu vāzi uz melna fona. Piezīme: ja persona apzinās abus attēlus tik neskaidrā zīmējumā, tad, skatoties uz zīmējumu, viņš nekad nevarēs redzēt abus attēlus vienlaikus, un, ja viņš mēģina redzēt tikai vienu no diviem attēliem ( piemēram, vāze), tad pēc kāda laika neizbēgami ieraudzīs kaut ko citu (profili).

Rīsi. 19. Rubīna figūra: divi melni profili uz balta fona vai balta vāze uz melna fona

Lai cik paradoksāli tas izklausītos, cilvēks, apzinoties uztverto, vienmēr vienlaikus apzinās, ka ir uztvēris vairāk, nekā šobrīd apzinās. Uztveres likumi ir eksperimentāli izveidoti principi, saskaņā ar kuriem apzināta figūra tiek atšķirta no daudzajiem stimuliem, ko saņem smadzenes.

Figūra parasti ir kaut kas tāds, kam cilvēkam ir kāda nozīme, kas saistīts ar uztverošā cilvēka pagātnes pieredzi, pieņēmumiem un gaidām, ar viņa nodomiem un vēlmēm. Tas ir pierādīts daudzos eksperimentālos pētījumos, taču konkrēti rezultāti ir būtiski mainījuši priekšstatu par uztveres būtību un procesu.

Figūras un zemes pēcefekta likums. Uztveres noturība. Cilvēks labprātāk uztver (realizē) to, ko jau ir redzējis iepriekš. Tas izpaužas virknē likumu. Figūras un pamatnes pēcefekta likums nosaka: tam, ko cilvēks reiz uztvēris kā figūru, mēdz būt pēcefekts, tas ir, tas atkal parādās kā figūra; tas, kas kādreiz tika uztverts kā fons, mēdz arī turpmāk tikt uztverts kā fons. Apskatīsim dažus eksperimentus, kas parāda šī likuma izpausmi.

Priekšmeti tika prezentēti ar bezjēdzīgiem melnbaltiem attēliem. (Šādus attēlus var viegli izgatavot ikviens: uz neliela balta papīra gabala vienkārši ar melnu tinti jāuzzīmē dažas bezjēdzīgas svītras, lai melnā un baltā tilpuma attiecība uz papīra lapas būtu aptuveni vienāda.) Vairumā gadījumu subjekti balto lauku uztvēra kā figūru, bet melno - kā fonu, t.i., viņi redzēja attēlu kā balts uz melna. Tomēr ar zināmu piepūli viņi varēja uztvert prezentēto attēlu kā melna figūra uz balta fona. Eksperimenta sākotnējā (“apmācības”) sērijā subjektiem tika parādīti vairāki simti šādu attēlu, katrs apmēram 4 s. Tajā pašā laikā viņiem tika pateikts, kādas krāsas attēls (balts vai melns) viņiem jāredz kā figūra. Subjekti mēģināja “ar visu savu spēku”, lai redzētu tieši attēlu kā figūru, uz kuru norādīja eksperimentētājs. Vairākas dienas vēlāk veiktajā eksperimenta “testēšanas” sērijā viņiem tika prezentēti gan jauni zīmējumi, gan attēli no iepriekšējās sērijas, un viņiem bez jebkādas piepūles bija jāuztver pasniegtais tā, kā tas tiek uztverts pats par sevi, un ziņojiet, kurš lauks — balts vai melns — redzams kā skaitlis. Izrādījās, ka subjekti mēdz uztvert vecos attēlus tāpat kā apmācību sērijā (lai gan būtībā viņi pat neatpazina šos attēlus), tas ir, lai atkārtoti uzsvērtu vienu un to pašu figūru un neizceltu to pašu fonu. .

Mēs piedāvājam subjektam stimulu kopumu sekundes daļai (tas var būt attēli vai vārdi, skaņas vai instrumentu rādījumi utt.). Tās uzdevums ir atpazīt uzrādītos stimulus. Dažus no tiem viņš nekļūdīgi atpazīst. Dažos viņš pieļauj kļūdas, t.i., izvēlas nepareizu (no instrukciju viedokļa) figūru. Izrādās, ka, atkārtoti uzrādot stimulus, kuros viņš iepriekš bija kļūdījies, subjekts kļūdās atkārtoti biežāk nekā nejauši. Parasti viņš atkārto tās pašas kļūdas, kuras pieļāva iepriekš (“figūrai ir pēcefekts”), dažreiz viņš pieļauj dažādas kļūdas pēc kārtas (“fonam ir pēcefekts”). Īpaši negaidīts ir dažādos eksperimentos konstatēto uztveres kļūdu atkārtošanās fenomens. Patiešām, lai atkārtotu kļūdu, uzrādot vienu un to pašu stimulu, subjektam vispirms ir jāatzīst, ka uzrādītais stimuls ir tas pats, jāatceras, ka, reaģējot uz tā prezentāciju, viņš jau ir pieļāvis šādu un tādu kļūdu, t.i., pēc būtības pareizi atpazīt un tad atkārto kļūdu.

Dažos neviennozīmīgos attēlos cilvēks nevar redzēt otro attēlu, pat neskatoties uz tiešu eksperimenta veicēja pamudinājumu. Bet subjekti uzzīmē attēlu, kas ietver šo attēlu, vai detalizēti apraksta redzēto, vai izsaka asociācijas, kas rodas saistībā ar attēlu.

Visos šādos gadījumos subjektu atbildes parasti satur elementus, kas saistīti ar attēla nozīmi, ko viņi neapzinās. Šī neapzinātā fona izpausme parādās, kad mainās uztveres uzdevums vai objekts.

Uztveres noturības likums runā arī par pagātnes pieredzes ietekmi uz uztveri: cilvēks aplūko pazīstamos objektus sev apkārt kā nemainīgus. Mēs attālināmies no objektiem vai tuvojamies tiem – mūsu uztverē tie nemainās pēc izmēra. (Tiesa, ja objekti atrodas pietiekami tālu, tie tomēr šķiet mazi, piemēram, skatoties pa lidmašīnas logu.) Atpazīstama ir mātes seja, kas mainās atkarībā no apgaismojuma apstākļiem, attāluma, kosmētikas, cepurēm utt. bērns kā kaut kas nemainīgs jau otrajā dzīves mēnesī. Balto papīru mēs uztveram kā baltu pat mēness gaismā, lai gan tas atstaro apmēram tikpat daudz gaismas kā melnās ogles saulē. Skatoties uz velosipēda riteni slīpi, mūsu acs patiesībā redz elipsi, bet mēs šo riteni uztveram kā apaļu. Cilvēku apziņā pasaule kopumā ir stabilāka un stabilāka nekā, šķiet, patiesībā ir.

Uztveres noturība lielā mērā ir pagātnes pieredzes ietekmes izpausme. Mēs zinām, ka riteņi ir apaļi un papīrs ir balts, un tāpēc mēs tos tādus redzam. Ja nav zināšanu par objektu reālajām formām, izmēriem un krāsām, tad neparādās pastāvības fenomens. Kāds etnogrāfs apraksta: reiz Āfrikā viņš un vietējais iedzīvotājs, pigmejs, iznāca no meža. Tālumā ganījās govis. Pigmejs nekad agrāk nebija redzējis govis no tālienes, un tāpēc, par izbrīnu etnogrāfam, viņš tās sajauca ar skudrām - uztveres noturība tika salauzta.

Ietekme uz gaidu un pieņēmumu uztveri. Vēl viens uztveres princips: cilvēks pasauli uztver atkarībā no tā, ko viņš sagaida uztvert. Figūras noteikšanas procesu ietekmē cilvēku pieņēmumi par to, kas viņiem varētu tikt pasniegts. Daudz biežāk, nekā mēs paši iedomājamies, mēs redzam to, ko sagaidām redzēt, dzirdam to, ko sagaidām dzirdēt utt. Ja palūdziet cilvēkam ar aizvērtām acīm ar pieskārienu noteikt, kāds priekšmets viņam uzdāvināts, tad īsts metālisks prezentētā priekšmeta cietība būs jūtama kā gumijas maigums, ja vien subjekts būs pārliecināts, ka viņam dāvinātais priekšmets ir gumijas rotaļlieta. Ja attēlojat attēlu, ko vienlīdz labi var saprast kā skaitli 13 vai burtu B, tad subjekti bez šaubām uztver šo zīmi kā 13, ja tā parādās ciparu sērijā, un kā burtu B, ja tā parādās sērijā. no burtiem.

Cilvēks viegli aizpilda ienākošās informācijas robus un izolē ziņojumu no trokšņa, ja viņš pieņem vai jau iepriekš zina, kas viņam tiks pasniegts. Kļūdas, kas rodas uztverē, ļoti bieži izraisa vilšanās cerības. Mēs piedāvājam subjektam attēlu ar seju bez acīm uz sekundes daļu - parasti viņš redzēs seju ar acīm un pārliecinoši pierādīs, ka attēlā tiešām bija acis. Mēs skaidri dzirdam nesalasāmu vārdu troksnī, ja tas ir skaidrs no konteksta. Eksperimentā subjektiem tika rādīti slaidi, kas bija tik nefokusēti, ka faktiskā attēla atpazīšana nebija iespējama. Katra nākamā prezentācija nedaudz uzlaboja fokusu. Izrādījās, ka subjekti, kuri pirmajās prezentācijās izvirzīja kļūdainas hipotēzes par viņiem parādīto, nevarēja pareizi identificēt attēlu pat ar tādu attēla kvalitāti, kad neviens vispār nekļūdās. Ja ekrānā 4–5 reizes pēc kārtas tiek parādīti divi apļi ar dažādu diametru, katru reizi kreisajā pusē ar diametru, piemēram, 22 mm, un labajā pusē ar diametru 28 mm, un pēc tam uzrāda divus vienādi apļi ar diametru 25 mm, tad pārliecinoši Lielākā daļa subjektu jau neviļus sagaida, ka ieraudzīs nevienādus apļus, un tāpēc neredz (neatzīst) tos kā vienādus. (Šis efekts izpaudīsies vēl skaidrāk, ja cilvēks ar aizvērtām acīm vispirms ievietos dažāda tilpuma vai svara bumbiņas kreisajā un labajā rokā un pēc tam vienādas bumbas.)

Gruzīnu psiholoģe Z. I. Khojava iepazīstināja subjektus, kuri zināja vācu un krievu valodu, ar vācu valodas vārdu sarakstu. Šī saraksta beigās bija vārds, ko varēja lasīt vai nu kā bezjēdzīgu burtu savienojumu, kas rakstīts ar latīņu burtiem, vai kā jēgpilnu vārdu, kas rakstīts kirilicā. Visi subjekti turpināja lasīt šo burtu kombināciju vāciski (t.i., klasificēja to kā bezjēdzīgus, bet vāciskus vārdus), nemaz nepamanot jēgpilnu variantu tās lasīšanai kā krievu vārdam. Amerikānis Dž.Begbijs bērniem rādīja diapozitīvus caur stereoskopu, lai dažādas acis ieraudzītu dažādus attēlus. Subjekti (meksikāņi un amerikāņi) aplūkoja divus attēlus vienlaikus, no kuriem viens raksturīgs amerikāņu kultūrai (beisbola spēle, blonda meitene utt.), bet otrs raksturīgs meksikāņu kultūrai (vēršu cīņa, melnmataina meitene utt. .).). Atbilstošās fotogrāfijas bija līdzīgas pēc formas, galveno masu kontūras, struktūras un gaismas un ēnu sadalījuma. Lai gan daži subjekti pamanīja, ka viņiem tika uzrādīti divi attēli, lielākā daļa redzēja tikai vienu - to, kas bija vairāk raksturīgs viņu pieredzei.

Tātad, cilvēks uztver informāciju atkarībā no viņa cerībām. Bet, ja viņa cerības nepiepildījās, tad viņš cenšas tam rast kaut kādu izskaidrojumu, un tāpēc viņa apziņa vislielāko uzmanību pievērš jaunajam un negaidītajam. Asa, negaidīta skaņa liek galvai pagriezties skaņas virzienā pat tikko dzimušiem mazuļiem. Pirmsskolas vecuma bērniem ir nepieciešams ilgāks laiks, lai aplūkotu jaunus attēlus, nevis tos, ar kuriem viņi iepriekš bija iepazīstināti, vai arī izvēlas jaunas rotaļlietas, ar kurām spēlēties, nevis tās, kuras viņiem tika parādītas iepriekš. Visiem cilvēkiem ir ilgāks reakcijas laiks uz retiem un negaidītiem signāliem nekā uz biežiem un gaidītiem signāliem, un arī laiks neparedzētu signālu atpazīšanai ir ilgāks. Citiem vārdiem sakot, apziņa darbojas ilgāk uz retiem un negaidītiem signāliem. Jauna un daudzveidīga vide parasti palielina garīgo stresu.

Nemainīga informācija netiek saglabāta apziņā, tāpēc cilvēks ilgstoši nespēj uztvert un aptvert nemainīgu informāciju. Nemainīta informācija ātri kļūst gaidīta un pat pretēji subjektu gribai izkļūst no viņu apziņas. Stabilizēts attēls, kura spilgtums un krāsa nemainās (piemēram, ar kontaktlēcu palīdzību, kurām ir piestiprināts gaismas avots, tādējādi pārvietojoties kopā ar acīm), ar visiem objekta pūliņiem pārstāj atpazīt. 1–3 s pēc prezentācijas sākuma. Pastāvīgs vidējas intensitātes kairinātājs, kas iedarbojas uz ausi (pastāvīgs vai stingri periodisks troksnis) vai uz ādu (apģērbs, rokas pulkstenis), ļoti drīz vairs nav pamanāms. Ilgstoši fiksējot, krāsainais fons zaudē savu krāsu un sāk izskatīties pelēks. Cieša uzmanība jebkuram nemainīgam vai vienmērīgi šūpojošam objektam izjauc normālu apziņas plūsmu un veicina tā saukto izmainīto stāvokļu rašanos – meditatīvu un hipnotisku. Ir īpašs hipnotizācijas paņēmiens, fiksējot punktu pie griestiem vai sienas, kā arī pievēršot skatienu uz objektu, kas atrodas aptuveni 25 cm attālumā no subjekta acīm.

Viena un tā paša vārda vai vārdu grupas atkārtota atkārtošana rada subjektīvu sajūtu, ka šiem vārdiem tiek zaudēta nozīme. Saki vārdu skaļi daudzas reizes – reizēm pietiek pat ar duci atkārtojumu, lai radītu specifisku šī vārda nozīmes zaudēšanas sajūtu. Uz šīs tehnikas ir balstīti daudzi mistiski paņēmieni: šamaņu rituāli, verbālo formulu atkārtošana (“Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku” pareizticībā, “la ilaha il-la-l-lahu” (t.i., “nav cita dieva kā tikai Allāhs”). ) islāmā) utt. Atkārtota šādu frāžu atkārtošana noved ne tikai pie to nozīmes zaudēšanas, bet arī, kā saka austrumu mistiķi, pie pilnīgas “apziņas iztukšošanas”, kas veicina īpašu mistisku stāvokļu rašanos. Nepārtraukta ārsta runāšana, atkārtojot tās pašas formulas, veicina hipnotisku ierosmi. Vienmuļā arhitektoniskā vide cilvēkus iemidzinoši ietekmē.

Arī automatizētās darbības (staigāšana, lasīšana, mūzikas instrumentu spēlēšana, peldēšana utt.) to vienmuļības dēļ šīs darbības veicējs neuztver un netiek saglabātas apziņā. Vairāki sarežģīti uzdevumi, kas prasa vislielāko precizitāti un muskuļu koordināciju (baleta dejas, bokss, šaušana, ātra mašīnrakstīšana), tiek veiksmīgi izpildīti tikai tad, kad tie tiek novesti līdz automātismam un tāpēc apziņa tos praktiski neuztver. Tika atklāts “garīgās sāta efekts”: subjekts pat īsu brīdi nespēj veikt monotonu uzdevumu bez variācijām un ir spiests mainīt risināmo uzdevumu – dažkārt pašam nemanot.

Ar ārēju ietekmju mazumu cilvēkam attīstās nogurumam līdzīgas parādības: palielinās kļūdainas darbības, samazinās emocionālais tonuss, attīstās miegainība utt. 1956. gadā tika veikts, iespējams, slavenākais eksperiments ar ilgstošu informācijas trūkumu (sensoro izolāciju). : 20 dolāri dienā (kas tajā laikā bija ļoti ievērojama summa) brīvprātīgie gulēja uz gultas, rokas tika ievietotas īpašās kartona caurulēs, lai būtu pēc iespējas mazāk taustes stimulu, viņi valkāja speciālas brilles, kas ielaida tikai izkliedētā gaisma, dzirdes stimulus maskēja nemitīgs gaisa kondicionētāja darbības troksnis. Subjekti tika pabaroti un padzirdīti, viņi pēc vajadzības varēja kārtot tualeti, bet pārējā laikā viņi bija pēc iespējas nekustīgāki. Neattaisnojās pētāmo personu cerības, ka šādos apstākļos labi atpūtīsies. Eksperimenta dalībnieki nevarēja nekam koncentrēties – domas viņus izvairījās. Vairāk nekā 80% subjektu kļuva par redzes halucināciju upuriem: sienas trīcēja, grīda griezās, ķermenis un apziņa sadalījās divās daļās, acis kļuva nepanesami sāpīgas no spilgtas gaismas utt. Neviens no tiem neizturēja ilgāk par sešām dienām, un vairums pieprasīja pārtraukt eksperimentu pēc trim dienām.

Nozīmīguma loma figūras identificēšanā. Īpaša loma figūras identificēšanā ir tās nozīmībai uztverošajai personai.Ārsts, kurš pārbauda rentgenu, šahists, kurš mācās jaunu pozīciju atverē, mednieks atpazīst putnus pēc to lidojuma no parastam cilvēkam neticamiem attālumiem - viņi visi nekādā gadījumā nereaģē uz bezjēdzīgiem attēliem un redz tajās kaut ko pavisam citu. no cilvēkiem, kuri neprot lasīt rentgenu.spēlēt šahu vai medības. Bezjēdzīgas situācijas ir sarežģītas un sāpīgas visiem cilvēkiem. Cilvēks cenšas visam piešķirt jēgu. Kopumā mēs parasti uztveram tikai to, ko saprotam. Ja cilvēks pēkšņi dzird sienas runājam, tad vairumā gadījumu viņš neticēs, ka sienas tiešām var runāt, un meklēs tam kādu saprātīgu skaidrojumu: slēptas personas klātbūtni, magnetofonu utt., vai pat izlems, ka Es pats zaudēju prātu.

Nozīmīgi vārdi tiek atpazīti ievērojami ātrāk un precīzāk nekā bezjēdzīgi burtu komplekti, kad tie tiek vizuāli pasniegti. Eksperimentā ar ēnotu ziņu, kad dažādām ausīm tiek sūtīti dažādi teksti, izrādījās, ka no divām ziņām cilvēks pats vienmēr izvēlas to, kam ir kaut kāda viņam saprotama nozīme, un, kā jau minēts, viņš praktiski arī dara. nepamana ziņu, kurai viņam nav jāseko. Bet visnegaidītākais: ja jēgpilns vēstījums tiek nosūtīts vienā vai otrā ausī, tad subjekts, neskatoties uz visiem viņa centieniem stingri uzraudzīt ziņojumu, kas tiek nosūtīts vienai konkrētai ausij, ir spiests pievērš uzmanību jēgpilnam vēstījumam, vienalga pie kuras auss tas nāk. Šo efektu var daļēji demonstrēt, kad tiek parādīta vizuāla informācija. Lūdzu, izlasiet šo tekstu, pievēršot uzmanību tikai treknrakstā rakstītajiem vārdiem:

paralēlskaldnis acis sacīkšu braucējs uztvert kruīzs apkārtējo informāciju kājām gaisā jātnieks. Tomēr mēs atkal un atkal redzēt pasauli stulbums iekšā normāli tabula orientācija dārznieks. Ja tu valkā automašīna brilles, helikopters apgriežoties krītošs domkrats attēlu, molusks tad pēc zābaki ilgtermiņa TRENIŅŠ Lūdzu CILVĒKS astronomija SPĒJĪGI Selga ATKAL veikli REDZIET PASAULI bura SO piektdiena KĀ MUMS TAS IR ceturtdiena IZMANTO rūgušpiens PARASTĀ sakne SKATĪT.

Pārslēdzot jēgpilnu tekstu no viena fonta uz citu, parasti rodas neveiksmes sajūta un dažreiz mēģinājums lasīt tekstu, kas rakstīts citā fontā.

Pasaules izpratnei ir daudz sakara ar valodas lietojumu. Tāpēc mūsu pasaules uztvere mainās atkarībā no tā, ar kādiem vārdiem mēs saucam to, ko redzam. Cilvēki, kas runā dažādās valodās, pasauli uztver nedaudz atšķirīgi, jo dažādas valodas pašas apraksta šo pasauli nedaudz atšķirīgi. Nav nejaušība, ka krievu mākslinieki pavasari glezno burvīgas meitenes formā (vārds “pavasaris” krievu valodā ir sievišķīgs), bet vācu mākslinieki - izskatīga jauna vīrieša formā (saskaņā ar vārda “ dzimumu). pavasaris” vācu valodā). Piemēram, krievvalodīgie subjekti savā uztverē biežāk atdala zilo un ciāna krāsu nekā angliski runājošie, kuri lieto vienu un to pašu vārdu “zils”, lai apzīmētu šīs divas krāsas.

Uztvere kā hipotēžu pārbaudes process. Milzīgs skaits kļūdu, ko pieļaujam uztverē, nav saistītas ar to, ka mēs kaut ko redzam vai dzirdam nepareizi - mūsu maņas darbojas gandrīz ideāli, bet gan tāpēc, ka mēs to pārprotam. Tomēr tieši pateicoties mūsu spējai aptvert to, ko uztveram, mēs izdarām atklājumus un uztveram daudz vairāk nekā to, ko uztver mūsu sajūtas. Pagātnes pieredze un nākotnes paredzēšana paplašina informāciju, ko saņem mūsu sajūtas. Mēs izmantojam šo informāciju, lai pārbaudītu hipotēzes par to, kas mums ir priekšā. Uztvere – tas ir aktīvs informācijas iegūšanas process, lai pārbaudītu hipotēzes par apkārtējo pasauli.

Nav brīnums, ka uztvere ir cieši saistīta ar kustību un darbību. Acīmredzot kustība ir nepieciešama, lai iegūtu nepieciešamo informāciju. Jebkuram objektam jāatrodas redzes laukā, lai to varētu redzēt; jums tas jāpaņem, lai to sajustu utt. Lai gan mehānismi, kas kontrolē šādas kustības, ir ļoti sarežģīti, mēs tos šeit neapskatīsim. Tomēr kustības loma uztverē ir ne tikai (un pat ne tik liela). Pirmkārt, atzīmēsim maņu orgānu mikrokustības. Tie palīdz apziņā saglabāt pastāvīgus stimulus, kuri, kā atceramies, mēdz ātri pazust no apziņas. Cilvēkam nemitīgi mainās ādas jutīguma punkti: pirkstu, roku, rumpja trīce, kas neļauj stabilizēties muskuļu sajūtas: patvaļīgas acs mikrokustības neļauj noturēt skatienu dots punkts utt. Tas viss veicina tādas ārējās stimulācijas izmaiņas, lai apziņā saglabātos uztvertais, bet tajā pašā laikā netiktu pārkāpta uztveramo objektu noturība.

Rīsi. 20. Redzama objekta izmēra ilūzija: Eimsa istabas plāns

Tomēr galvenā darbības loma uztverē ir pārbaudīt izvirzītās hipotēzes. Apskatīsim atbilstošu piemēru. Amerikāņu psihologs A. Eimss projektēja īpašu telpu (to sauc par “Eimsa istabu”), kuras tālākā siena atrodas nevis taisnā leņķī pret sānu sienām, kā tas parasti notiek, bet ļoti asā leņķī. pie vienas sienas un attiecīgi strupā leņķī pret otru (sk. 20. att.). Pateicoties viltus perspektīvai, ko cita starpā radīja raksti uz sienām, novērotājs, kurš sēdēja pie skata ierīces, uztvēra šo telpu kā taisnstūrveida. Ja šādas telpas tālākajā (slīpajā) asajā stūrī ievietojat priekšmetu vai svešinieku, tie šķiet krasi samazināti. Šī ilūzija saglabājas pat tad, ja novērotājs ir informēts par telpas patieso formu. Taču, tiklīdz novērotājs šajā telpā veic kādu darbību (pieskaras sienai ar nūju, met ar bumbu pretējo sienu), ilūzija pazūd – telpu sāk redzēt atbilstoši tās reālajai formai. (Par pagātnes pieredzes lomu norāda tas, ka ilūzija nerodas vispār, ja vērotājs redz sev labi zināmu cilvēku, piemēram, vīru vai sievu, dēlu utt.) Tātad cilvēks veido hipotēzi. par to, ko viņš uztver (piemēram, redz vai dzird), un ar savu darbību palīdzību pārbauda šīs hipotēzes pamatotību. Mūsu rīcība labo mūsu hipotēzes un līdz ar tām arī uztveri.

Pētījumi liecina, ka nespēja veikt kustības traucē mums iemācīties uztvert pasauli. Taču tādi eksperimenti, kas iznīcina uztveres procesu, protams, netika veikti ar bērniem. Eksperimenta dalībniekiem ērtas tēmas bija kaķēni un pērtiķu mazuļi. Šeit ir viena šāda eksperimenta apraksts. Jaundzimušie kaķēni lielāko daļu sava laika pavadīja tumsā, kur varēja brīvi pārvietoties. Gaismā tie tika ievietoti īpašos grozos, kas griezās kā karuselis. Kaķēnam, kura grozam bija caurumi ķepām un kurš tādējādi varēja pagriezt karuseli, pēc tam nebija nekādu vizuālu defektu. Kaķēns, kurš pasīvi sēdēja grozā un nevarēja tajā veikt nekādas kustības, pēc tam pieļāva nopietnas kļūdas, atšķirot priekšmetu formu.

Šajā sadaļā galveno uzmanību pievērsām uztveres darbībai kā garīgam procesam. Vairāki svarīgi, bet specifiski jautājumi (piemēram, laika uztvere, kustība, dziļums, runa, krāsa utt.) palika ārpus mūsu izskatīšanas. Tiem, kas vēlas tuvāk iepazīties ar uztveres psiholoģiju, vajadzētu atsaukties uz specializēto literatūru.

KĀ CILVĒKS ATCERĒS

Cilvēks nespēj noturēt savā apziņā pat nelielu zīmju kopumu. Viņš parasti spēj reproducēt bez kļūdām pēc vienas prezentācijas tikai ne vairāk kā septiņi cipari, burti, zilbes, vārdi, priekšmetu nosaukumi utt. Ne visi var uzreiz atcerēties pat septiņciparu tālruņa numuru. Kāpēc mūsu mēģinājumi kaut ko atcerēties pirmo reizi ir tik postoši? Patiesībā atbilde uz šo jautājumu jau ir sniegta: apziņa, kā parādīts iepriekšējā punktā, nav spējīga saglabāt pastāvīgu informāciju. Tas nozīmē, ka cilvēks parasti aizmirst informāciju, kas ir jāsaglabā apziņā nemainīga. Tāpēc paradoksālā kārtā, lai informāciju noturētu apziņā, tā visu laiku ir jāmaina.

Smadzenes automātiski atceras jebkuru informāciju. Ja šī informācija nemainās, tā tāpat automātiski pamet apziņu. Tāpēc, ja kaut kas tiek saglabāts apziņā, tad, vispārīgi runājot, tas notiek, pārkāpjot normālu garīgo procesu. Cilvēka darbība, lai neitralizētu šo parasto nemainītās informācijas apziņas atkāpšanās procesu, ietver mēģinājumus, dažreiz sāpīgus, saglabāt informāciju apziņā, mainot to, un konkrētas subjekta darbības, kuru mērķis ir atgriezt zīmes, kas viņu atstājušas apziņā.

Mnemonika. Ir dažādas mnemoniskas ierīces, kas veicina labāku informācijas iegaumēšanu un ļauj palielināt no pirmās prezentācijas iegaumētās informācijas apjomu. To mērķis ir mudināt subjektu mākslīgi mainīt stimulējošu materiālu, bet tā, lai šīs izmaiņas tomēr neizraisītu reproducēšanas kļūdas. Apskatīsim dažus no šiem paņēmieniem.

Attēlu veidošana, iegaumējot vārdus. Kad tiek pasniegts pirmais vārdu pāris, tiek izveidots vizuāls tēls - iedomāta situācija, kas ietver abus šos vārdus. Kad tiek parādīts vārdu pāris “kucēns, velosipēds”, jūs varat iedomāties, piemēram, jautru kucēnu, kurš brauc ar velosipēdu un enerģiski min pedāļus. Lai nākamais vārds ir “cigārs” - tagad iedomātā attēlā kucēns min pedāļus ar cigāru zobos. Tiek ieviests jauns vārds “ģeogrāfija”: uz velosipēda bagāžnieka parādās ģeogrāfijas mācību grāmata ar pasaules karti uz vāka. “Dators” - viss iedomātais attēls tiek novietots displeja ekrānā. “Sniega meitene” - kucēns uzreiz iegūst garu bizi un sudraba Jaungada rakstura kažoku utt. Šī metode ļauj ievērojami palielināt iegaumēto vārdu skaitu. Lūdzu, ņemiet vērā: attēlu veidošana nesamazina, bet palielina iegaumējamā materiāla daudzumu. Piemēram, konstruēto kucēna tēlu, kurš brauc ar velosipēdu, var vienlīdz veiksmīgi attiecināt uz dažādiem vārdu pāriem: "kucēns - ritenis", "suns - velosipēds", "ķepa - pedālis" utt. Tāpēc subjektam joprojām ir jāatceras ne tikai viņa radīto iedomāto attēlu, bet arī pašus vārdus, ko viņam pasniedza.

Iegaumēšanai prezentēto objektu garīgais izvietojums telpā. Pieņemsim, ka jūs sēžat klasē un jums ir jāiegaumē vārdu saraksts. Mēģiniet auditorijas telpā novietot objektus, kas apzīmēti ar šiem vārdiem. Svarīga piezīme: novietojiet tos visnegaidītākajās vietās un tā, lai atskaņošanas laikā, apskatot auditoriju, tos varētu pamanīt (piemēram, labāk neko nelikt uz galda). Tātad, ļaujiet jums parādīt vārdu “liellopa steiks”. Kur mēs to liekam? Piemēram, mēs piekarinām to pie spuldzes, lai tas būtu silts. Nākamais vārds ir "grāmata". Uzliksim virsū atvērtajām durvīm – lai krīt virsū tam, kas durvis atver. “Krokodils” - ak, mums uz palodzes gulēs krokodils. Mēs noliksim "lidmašīnu" stūrī. Citā stūrī ievietosim “kaktusu”, un pa vidu starp tiem novietosim “flautu” utt. Atkal mēs atzīmēsim iegaumēšanas apjoma palielināšanos, garīgi izvietojot stimulējošu materiālu telpā - tagad jums ir nepieciešams atcerēties ne tikai pašu stimulu materiālu, bet arī to, kur tas ir ievietots.

(Starp citu, aprakstot attēlu veidošanas un objektu izvietošanas kosmosā paņēmienus, mēģiniet bez pārlasīšanas atcerēties visus 12 vārdus, kas minēti kā uzrādītie vārdi iegaumēšanai. Vai izdevās atcerēties vismaz 10?)

Pārkodēšana. Vienkāršākais veids, kā izmantot šo paņēmienu, ir iegaumēt lielu skaitu bināro ciparu. Ja varat ātri konvertēt bināros ciparus (0 un 1) uz oktālu, tad, iegaumējot 7–8 oktālos ciparus, iegaumēs vairāk nekā divus desmitus bināro ciparu. Iegaumējot decimālciparu virkni, tos var interpretēt kā jums zināmus datumus, tālruņa vai dzīvokļa numurus. Piemēram, jāatceras skaitļu sērija 4125073698. Pārkodēsim šo sēriju, teiksim, šādi: 41 – gadā sākās karš; 25 decembris ir katoļu Ziemassvētki, un 07 janvāris – pareizticīgie; 369 ir 123, kas reizināts ar 3, un beigās 8 - divi kubiski.

Šādu pārkodēšanu var veikt, iegaumējot vārdu kopu. Protams, lasītājs joprojām atceras mnemonisko likumu par septiņu varavīksnes krāsu atcerēšanos: Katrs mednieks vēlas zināt, kur sēž fazāns. Ir līdzīgi dizaini, lai iegaumētu septiņas mūzikas skalas notis. Līdzīgu paņēmienu var izmantot, iegaumējot formulas. Piemēram, jums jāatceras formula:

Aizstāsim burtus ar vārdiem, piemēram, šādi: nožņaugta Diemžēl! Vadošais... Nepatīk šī dizaina drūmums vai mīnusa trūkums tajā? Vēl viens variants, lūdzu: Jūsu apdomīgums, dārgais, ir pārsteidzošs... Vai verbālajā aprakstā trūkst integrāļu? Nekādu problēmu. Pievienojiet vārdus, piemēram: interesants, inteliģents. Atcerieties formulu? Katram gadījumam: dubultot pieaugumu, pūšot. Tagad jūs nevarēsiet viņu aizmirst ilgu laiku ...

Starp mnemoniskajiem paņēmieniem izceļas viens, ko gandrīz visi cilvēki intuitīvi izmanto ne tikai eksperimentālos apstākļos, bet arī ikdienā. Tas ir par atkārtošanos. Atkārtošana ir iegaumēšanai iesniegtā materiāla tulkošana paša iegaumētāja runā, t.i., materiāla maiņa, bet tāda, kas acīmredzami netraucē reproducēšanu. Atkārtošana veicina labāku atcerēšanos, taču tā tomēr nav visefektīvākā iegaumēšanas metode, jo pati atkārtota atkārtošana, kā jau minēts, veicina teksta izslīdēšanu no apziņas.

Fenomenāla atmiņa. Psiholoģijā ir aprakstīti daudzi gadījumi, kad cilvēkiem bija tā saucamā fenomenālā atmiņa – spēja reproducēt milzīgu (varbūt neierobežotu) informācijas daudzumu. Fenomenāla atmiņa ir sastopama ne tikai garīgi atpalikušiem cilvēkiem (lai gan, atgādināšu, viņiem šī parādība ir raksturīgākā), bet arī daudzām vēsturē slavenām personībām. Klīst leģendas par Jūlija Cēzara un Napoleona, Mocarta un Gausa, šahista Alehina un piedzīvojumu meklētāja grāfa Sendžermēna unikālām spējām. Viens no spilgtākajiem un pētītākajiem piemēriem ir mnemonists S. D. Šereševskis, grāmatu par kuru sarakstījis slavenais krievu psihologs A. R. Lurija. Psihologi Šereševski neatrada ierobežojumus ne iegaumēšanas apjomam, ne informācijas glabāšanas laikam. Piemēram, Šereševskis no pirmās prezentācijas iegaumēja ilgu Dantes “Dievišķās komēdijas” strofu nepazīstamā itāļu valodā, ko viegli atkārtoja negaidītas pārbaudes laikā... 15 gadus vēlāk. Nav pārsteidzoši, ka Šereševski uztrauca nevis jautājums par to, kā vislabāk atcerēties, bet gan par to, kā iemācīties aizmirst.

Daži cilvēki, kuriem bija fenomenāla atmiņa, atceroties izmantoja mnemoniskas metodes. Šereševskis, piemēram, demonstrējot savas apbrīnojamās spējas cirkā, ķērās pie tehnikas izvietojums telpā pa pazīstamo Maskavas ielu. (Ziņkārīgi, ka viņš reiz kļūdījās: nolika viņam nosaukto objektu ēnā un, to atveidojot, atkal garīgi ejot pa šo ielu, viņš to nepamanīja.) Bet parasti ar fenomenālu saglabāšanu nekāds apziņas darbs nav veic uz iegaumējamā materiāla. Skotu matemātiķis A. Etkins 1933. gadā divas reizes izlasīja sarakstu ar 25 nesaistītiem vārdiem un... 27 gadus vēlāk to atveidoja bez kļūdām! Slavenais muzikologs I. I. Sollertinskis varēja pārlapot grāmatu un pēc tam precīzi reproducēt jebkuras šīs grāmatas lappuses tekstu. Sollertinskis pat nelasīja grāmatu, kuras teksta lappuses viņš reproducēja. Ir skaidrs, ka šāda saglabāšana nav izskaidrojama ar mnemoniskām ierīcēm. Kopumā cilvēki ar fenomenālu atmiņu, kā likums, neveic nekādas informācijas transformācijas. Kad vienā no savām publiskajām runām Šereševskim tika lūgts atcerēties skaitļu virkni: 3, 6, 9, 12, 15 utt. līdz 57, viņš to izdarīja, pat nepamanot vienkāršo skaitļu secību. "Ja viņi man būtu iedevuši tikai alfabētu, es to nepamanītu un būtu godīgi sācis to iegaumēt," atzina Šereševskis.

Ar fenomenālu atmiņu zīmes tiek atveidotas bez redzamas piepūles – ar tādu pašu vieglumu, ar kādu mēs, skatoties uz māju vai koku, bez jebkādas apzinātas piepūles atpazīstam, ka tā ir māja vai koks. Problēma ir tā, ka neviens no mums nezina, kā apzināti iespiest atmiņā informāciju, ko apgūstam. Mēs zinām, kā atcerēties, bet nezinām, kā to izdarīt. Neskatoties uz to, katrs no mums pastāvīgi uzrauga iegaumēšanas procesu ar savu apziņu: ja nu es kļūdos? Ko darīt, ja es aizmirstu kaut ko svarīgu? Šķiet, ka cilvēki ar fenomenālu atmiņu izceļas galvenokārt ar to, ka viņi, tāpat kā bērni, spēj nepalikt apziņas kontrolē atmiņas saglabāšanas un izguves procesu.

Attēls un zemējums izguves laikā no atmiņas. Slavenā A. P. Čehova stāsta varonis ilgi atcerējās “zirga” uzvārdu, līdz atcerējās - Ovsovs. Bet tajā pašā laikā viņš atcerējās, ka citas iespējas (Kobylin, Zherebtsov, Loshadinin, Bulanov uc) nebija piemērotas. Kā vienmēr, Čehovs ir precīzs savā novērojumā. Mēs visi zinām, ka viens aizmirsts vārds vai kāda mūsu paziņas aizmirstais uzvārds tiek pārdzīvots savādāk nekā cits aizmirsts vārds vai cita paziņas aizmirsts uzvārds. Mēs bieži atceramies vairāk, nekā spējam atcerēties. Tas, ko mēs apzināti izgūstam no atmiņas (attēls), vienmēr tiek pavadīts ar kaut ko citu, ko mēs skaidri neapzināmies (fons).

Mēģiniet atcerēties sarakstu ar 10 vārdiem no viena lasījuma un pēc tam, neapskatot tekstu, pierakstiet uz papīra visus vārdus, kurus atceraties, jebkurā secībā:

vistas mati akts jaunumi nipple bump cietuma ievārījums keychain gate

Nebrīnieties, ka atceraties septiņus vai nedaudz vairāk vārdu (no pieciem līdz deviņiem) – tā parasti notiek. Bet maz ticams (lai gan iespējams), ka jūs varējāt pierakstīt visus desmit vārdus. Vai jums nav izdevies mēģināt atcerēties atlikušos? Vai jums šķiet, ka atceraties vairāk?

Pēc tam izlasiet sarakstu ar 20 vārdiem, kas ietver 10 vārdus, kurus jūs jau zināt, un 10 jaunus vārdus. Pievienojiet tam, ko jau paspējāt, reproducēt tos vārdus, kurus šajā sarakstā atpazināt kā vārdus no iepriekšējā saraksta. Lielākajā daļā gadījumu vismaz vienu vārdu var attiecināt uz katru! Cerēsim, ka arī tev izdosies. Šeit ir saraksts, kas jāpārbauda:

cietuma naga krūze vārti kurpe balodis dzelksnis stulba bumbieru ievārījums caurules konuss vistas atslēgu piekariņš auns slazds ziņas mati jūrnieka akts

Tātad lielākajai daļai priekšmetu izdodas atpazīt iepriekš nereproducētus vārdus no pirmā saraksta. Tas nozīmē, ka viņi tos atcerējās pat tad, kad nevarēja tos atveidot! Tieši tas, ko mēs atceramies, bet neatražojam, mūsu apziņā darbojas kā fons tam, ko mums izdodas reproducēt.

Slavenais atmiņu pētnieks G. Ebinhauss radīja unikālu metodi, lai izmērītu apjomu tam, kas kaut kādā veidā ir dots apziņai, bet kas tomēr netiek reproducēts - taupīšanas metodi. Kā zināms, garu rakstzīmju sēriju (ciparus, burtus, zilbes, vārdus u.c.), kas krietni pārsniedz septiņu zīmju limitu, testa subjekts spēj iegaumēt tikai pēc vairākiem atkārtojumiem. Tomēr pēc ilga laika pēc iegaumēšanas subjekts parasti nespēj reproducēt nevienu no iepriekš iegaumētās sērijas elementiem. Nav brīnums, mēs sakām, ka viņš to pilnībā aizmirsa. Bet vai tā ir? Ebinhauss lūdz priekšmetus atkārtoti apgūt to pašu sēriju. Un izrādās, ka, lai no jauna apgūtu it kā aizmirstu seriālu, bieži vien ir nepieciešams ievērojami mazāks prezentāciju skaits nekā tad, ja šī sērija iepriekš nebūtu apgūta. Pat ja cilvēks ir pārliecināts, ka viņš neko neatceras, patiesībā viņš joprojām var kaut ko saglabāt (“saglabāt”, Ebinhausa terminoloģijā) savā atmiņā. Pat tad, kad mūsu apziņa aizmirst, tā patiesībā atceras kaut ko, kas bija aizmirsts, atceras to, ko, šķiet, neatceras.

Šeit ir piemērs vienam pētījumam, kurā izmantota taupīšanas metode. Bērnam, kurš eksperimenta sākumā bija tikai piecus mēnešus vecs, trīs mēnešus katru dienu skaļi nolasīja trīs fragmentus sengrieķu valodā. Ik pēc trim mēnešiem viņam tika nolasīti trīs jauni fragmenti. Tas turpinājās līdz mazuļa trīs gadu vecumam. Vēlāk viņš nekad nav iemācījies sengrieķu valodu. 8, 14 un 18 gadu vecumā viņam katru reizi atkal tika pasniegta cita šo fragmentu daļa, ko viņš iemācījās no galvas, kā arī jauni teksti, ko viņš iepriekš nebija dzirdējis. 8 gadu vecumā viņš vecos tekstus apguva par 30% ātrāk nekā jaunos, 14 gados - 8%, lai gan 18 gadu vecumā atšķirības vairs nebija manāmas.

Pētot iegaumēšanas procesu, var konstatēt arī figūras-zemes pēcefektus. Pats Ebinhauss izveidoja likumu, kas tagad nes viņa vārdu: atkārtotu prezentāciju skaits, kas nepieciešams, lai apgūtu visu sēriju, pieaug daudz straujāk nekā prezentētās sērijas apjoms. Piemēram: vienai prezentācijai subjekts pareizi reproducē 6-7 bezjēdzīgas zilbes, bet 12 zilbju atveidei būs nepieciešamas 16 prezentācijas, bet 24 zilbēm - 44 prezentācijas; Ja subjekts no vienas prezentācijas atceras 8 ciparus, tad, lai iegaumētu 9 ciparus, viņam vajadzīgas jau 3–4 prezentācijas. Šajā gadījumā (attēla pēcefekts) turpmākajās prezentācijās vispirms tiek reproducētas tās zīmes, kuras tika reproducētas jau iepriekšējā prezentācijā. Taču tas nozīmē arī to, ka iepriekš neatveidotas zīmes joprojām tiek neatlaidīgi reproducētas arī turpmākajās prezentācijās (fona sekas). Tādējādi Ebinhausa likums ir gan figūras, gan fona pēcefekta sekas.

Ļaujiet personai pēc vienas prezentācijas reproducēt 10–14 rakstzīmju sēriju. Viņš pareizi atveidos dažas šīs sērijas pazīmes, taču dažas palaidīs garām un "neatcerēsies". Pēc tam viņam tiek parādīta nākamā rinda, kurā ir gan jaunas zīmes, gan zīmes no iepriekšējās rindas (pareizi reproducētas un izlaistas). Izrādās, ka arī šajā gadījumā novērojamas figūras-zemes pēcefekti. Cilvēks vispirms atcerēsies tās pazīmes, kuras viņš tikko pareizi atveidojis (šo pazīmju atveidošanas iespējamība ir lielāka nekā jaunu pazīmju atveidošanas iespējamība). Viņš atcerēsies vissliktāk no visām tām pazīmēm, kuras viņš tikko aizmirsa, kad viņam tika parādīta iepriekšējā sērija (iepriekš garām palaistu varoņu reproducēšanas varbūtība ir mazāka par jaunu varoņu reproducēšanas iespējamību). Aizstāšanas kļūda tiek atkārtota arī tad, kad vienas zīmes vietā konsekventi tiek reproducēta cita. Tas viss izskatās neticami: galu galā, lai atkārtotu izlaidības kļūdu, ir jāspēj atpazīt iepriekš garām aizmirstās zīmes. Citiem vārdiem sakot, lai dažas zīmes vairs neatveidotos, tās ir jāatceras! Bet pats pārsteidzošākais: ja subjekts neatveidoja vienu no zīmēm un šī zīme atrodas nākamajā rindā Nebija uzrādīts viņam, tad subjekts biežāk nekā nekļūdīgi atveidos šo iepriekš nokavēto zīmi. Līdzīgi: aizmirsts “zirga vārds” ienāk mūsu apziņā nevis tad, kad to intensīvi atceramies, bet gan brīdī, kad par to nemaz nedomājam.

Atmiņas izgūšanas process ir ļoti līdzīgs uztveres procesam. No milzīgā smadzenēs glabātā datu apjoma, atceroties, ir nepieciešams realizēt tikai nelielu daļu no šiem datiem - figūru, saglabājot pārējo informāciju kā slikti atšķiramu fonu. Nav pārsteidzoši, ka galvenie faktori, kas ietekmē figūras uztveri, ietekmē arī tās izgūšanu no atmiņas.

Pati patiesā manifestētā pasaule ir viena un tā pati neatkarīgi no tā, kā dažādas dzīvības formas to uztver. Bet visa veida radības un pat atsevišķi indivīdi, izņemot šīs pasaules pamatu, kas ir vienāds visām dzīvības formām, pārsvarā uztver tās šķautnes, kas atbilst viņu vēlmēm un vajadzībām. Ja mēs runājam par cilvēku, tad jāņem vērā viņa pasaules uzskats, kas lielā mērā nosaka ne tikai dažu pasaules realitātes šķautņu preferenciālās uztveres diapazonu, bet arī viņa attieksmi pret šīm šķautnēm. Tajā pašā laikā cilvēks ir pārliecināts, ka viņa pasaules uztvere un attieksme pret šo pasauli ir adekvāta apstākļiem. Un pat tad, ja mēģināsi viņam paskaidrot, ka viņš realitāti uztver sagrozīti, tad, visticamāk, nekas nesanāks – viņš nepieņems skaidrojumu, jo tas neiederas viņa ideoloģiskajā loģikā. Tādējādi galvenais iemesls ir viņa pasaules uzskats, kas katram cilvēkam ir sava karte pasaules nozīmes novērtēšanai. Fakts ir tāds, ka katrai nozīmei cilvēkam, kas to uztver, ir savs individuāls skanējums, tāpēc pasaules skatījums, kas ietver šīs pasaules atspoguļotās nozīmes, ir pielīdzināms orķestrim, kas katram cilvēkam ir ne tikai atšķirīgs. tajā iekļautajiem instrumentiem, bet arī atsevišķos tā darbos, kurus viņš labprātāk izpilda. Un turklāt vienai un tai pašai nozīmei dažādiem cilvēkiem nav vienādas vērtības, kas daudzējādā ziņā ir saistīta arī ar pasaules uzskatu. No tā varam secināt: vienu un to pašu manifestēto pasauli, kurai ir noteikta nozīme, dažādi cilvēki uztver un vērtē atšķirīgi. Un atkarībā no mērķiem, kuriem viņi velta savu dzīvi, vienus un tos pašus objektus vai attiecības starp tiem cilvēki uztvers un vērtēs atšķirīgi. Un turklāt pasaules skatījumu var salīdzināt ar puzlēm, kurās ir elementi, kuriem ir noteiktas krāsas un formas, tad katra cilvēka pasaules uzskats ir viņa individuālā puzle, kas tiek salikta savā individuālajā attēlā.

Katra pasaules uzskatu nozīme izklausās savā frekvencē, un atkarībā no tā cilvēks galvenokārt tiecas pēc tā, kas viņam atbilst. Viņš uztvers pasaules realitāti no tās puses, kas saskan ar viņa pasaules uzskatu, un rīkosies ārējā pasaulē, kā to atļauj viņa iekšējā skaņa. Tāpēc katram cilvēkam ir sava patiesība, pat noziedzniekam. Un ne visi noziedznieki piekritīs, ka viņu patiesība ir nepareiza un ka viņi ir noziedznieki. Lai viņi redzētu, ka viņu patiesība ir nepilnīga, ir jābūt daļai viņu pasaules uzskatu, kas ir brīva vai neatkarīga no viņu patiesības. Un tikai no šīs brīvās daļas stāvokļa viņi var saprast, ka viņi kļūdās. Bet šī mazā daļa var būt tik niecīga, ka cilvēks, pat zinot, ka dara ko destruktīvu, nespēs pretoties savai individuālajai destruktīvajai patiesībai. Taču biežāk gadās, ka cilvēks savas patiesības destruktivitāti apzinās no tāda prāta pozīcijām, kas zina vispārpieņemtus pasaules nozīmes vērtējumus un spēj pat pārliecinoši runāt par savām vērtībām klausītājiem, bet, kad pienāks laiks akts, cilvēks nonāk sava pasaules uzskata žēlastībā. Tādējādi pasaules uzskats nav informācijas summa, ko prāts uztver kā treniņu vai pierakstu, vai dvēseli glābjošu sarunu ar cilvēku rezultātā, jo pasaules skatījumam saknes ir zemapziņā. Kā tad veidojas pasaules uzskats? Pirmkārt, pasaules uzskatam ir jābūt ģenētiskam pamatam, un, ja ar to nepietiek, par pamatu var ņemt ekskluzivitātes ideju. Katrs cilvēks, ja ne izteikti, atklāti, tad dziļākā līmenī, uzskata sevi vai vēlas būt izcils, pat ja ne visā, tad vismaz kaut kā. Nu tad atklājas mīts, kas apstiprina viņa ekskluzivitāti, kas apliecina vai nu priekšstatu, kam cilvēks seko, vai mērķa, kuram cilvēks velta visu savu dzīvi, ekskluzivitāti, vai, piemēram, paša cilvēka ekskluzivitāti. saistībā ar viņa sociālo stāvokli.

Kad mēs runājam par pasaules uzskatu ģenētisko pamatu, tad šajā gadījumā mēs runājam par cilvēka iedzimtajām predispozīcijām, uz kuru pamata vēlāk var veidoties priekšstati, kas nes viņa dzīves jēgu. Cilvēka pasaules redzējumam vienmēr ir sava vēsture un savi varoņi, kuri, veidojot pasaules uzskatu, ir piemērs gan attiecībām ar ārējo realitāti, gan attieksmei pret sevi. Šis stāsts parasti sastāv no divām daļām – viņa personīgās un viņa tautas vēstures. Un tā patiesums vai neobjektivitāte nemaz nav svarīga, svarīgi ir tas, ka tas ieaudzina cilvēkā noteiktu nozīmi, kas pārstāv viņu kā netriviālu personību.

Jebkuras tautas vēsture un katra cilvēka personīgā vēsture ir daudzšķautņaina. Taču ļoti bieži, aprakstot savu vēsturi, vēsturnieki izmanto tās labāko aspektu un pat pārspīlē, un saņemto kluso dabu pasniedz kā īstu vēsturi. Un, ja tai trūkst vajadzīgā diženuma un varonības, tad palīgā nāk mīti, piemēram, Bībeles Vecā Derība. Tajā pašā laikā, aprakstot citu tautu stāstus, viņi tos uzskata par balstītiem uz visādiem negatīviem piemēriem, kā arī tos pārspīlē, un piemērs tam var būt Ivana Briesmīgā un Pētera Lielā valdīšanas laiki, un daudzi citi piemēri.

Veidots pasaules uzskats ir ne tikai brilles, caur kurām cilvēks skatās uz pasaules realitāti un savu vietu tajā, bet arī nosaka cilvēka personības konfigurāciju, radošās spējas un garīgās izaugsmes iespējas.

Vai esat kādreiz domājuši par to, kā mēs lietas redzam? Kā ar sensoro stimulu palīdzību tos izcelt no visas vides vizuālās daudzveidības? Un kā mēs interpretējam to, ko mēs redzam?

Vizuālā apstrāde ir spēja izprast attēlus, ļaujot cilvēkiem (un pat dzīvniekiem) apstrādāt un interpretēt informācijas nozīmi, ko mēs saņemam caur mūsu redzējumu.

Vizuālajai uztverei ir liela nozīme ikdienas dzīvē, palīdzot mācīties un sazināties ar citiem. No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka uztvere notiek viegli. Patiesībā aiz šķietamā viegluma slēpjas sarežģīts process. Izpratne par to, kā mēs interpretējam redzēto, palīdz mums veidot vizuālo informāciju.

Sabalansēta infografika ietver pareizu vizuālā attēlojuma izmantošanu (piemēram, diagrammas, diagrammas, ikonas, attēli), atbilstošu krāsu un fontu izvēli, piemērotu izkārtojumu un vietnes karti utt. Un mēs nedrīkstam aizmirst par datiem, to avotiem un tēmām, kas ir ne mazāk svarīgi. Bet šodien mēs par tiem nerunāsim. Mēs pievērsīsimies informācijas dizaina vizuālajai pusei.

Psihologs Ričards Gregorijs (1970) bija pārliecināts, ka vizuālā uztvere ir atkarīga no apstrādes no augšas uz leju.

Apstrāde no augšas uz leju jeb konceptuāli virzīta apstrāde notiek, kad no mazām detaļām veidojam priekšstatu par kopējo attēlu. Mēs izdarām pieņēmumus par to, ko redzam, pamatojoties uz cerībām, uzskatiem, iepriekšējām zināšanām un iepriekšējo pieredzi. Citiem vārdiem sakot, mēs izdarām saprātīgu minējumu.

Gregora teoriju atbalsta daudzi pierādījumi un eksperimenti. Viens no slavenākajiem piemēriem ir dobās maskas efekts:

Kad maska ​​ir pagriezta uz dobo pusi, jūs redzat normālu seju

Gregorijs izmantoja Čārlija Čaplina rotējošo masku, lai izskaidrotu, kā mēs uztveram maskas dobo virsmu kā izspiedumus, pamatojoties uz mūsu uzskatiem par pasauli. Saskaņā ar mūsu iepriekšējām zināšanām par sejas struktūru, degunam vajadzētu izvirzīties uz āru. Rezultātā mēs zemapziņā rekonstruējam dobo seju un redzam normālu.

Kā mēs uztveram vizuālo informāciju saskaņā ar Gregora teoriju?

1. Gandrīz 90% informācijas, kas tiek saņemta caur acīm, nesasniedz smadzenes. Tādējādi smadzenes realitātes konstruēšanai izmanto iepriekšējo pieredzi vai esošās zināšanas.

2. Vizuālā informācija, ko mēs uztveram, tiek apvienota ar iepriekš uzkrāto informāciju par pasauli, ko esam ieguvuši pieredzes ceļā.

3. Pamatojoties uz dažādiem no augšas uz leju informācijas apstrādes teorijas piemēriem, izriet, ka modeļu atpazīšanas pamatā ir kontekstuāla informācija.

Informācijas dizaina padoms Nr. 1, pamatojoties uz Gregorija vizuālo secinājumu teoriju: uzlabojiet datus ar atbilstošu tēmu un dizainu; izmantojiet jēgpilnu virsrakstu, lai noteiktu galvenās cerības; Atbalstiet savus vizuālos materiālus ar izteiksmīgu tekstu.

2. Sanokas un Sulmana eksperiments par krāsu attiecībām

Saskaņā ar daudziem psiholoģiskiem pētījumiem viendabīgu krāsu kombinācijas ir harmoniskākas un patīkamākas. Lai gan kontrastējošas krāsas parasti ir saistītas ar haosu un agresiju.

2011. gadā Tomass Sanockis un Noa Sulmans veica eksperimentu, lai izpētītu, kā krāsu kombinācijas ietekmē īstermiņa atmiņu – mūsu spēju atcerēties tikko redzēto.

Tika veikti četri dažādi eksperimenti, izmantojot harmoniskas un neharmoniskas krāsu paletes. Katrā izmēģinājumā dalībniekiem tika parādītas divas paletes: pirmā, pēc tam otrā, kas bija jāsalīdzina ar pirmo. Paletes tika parādītas noteiktā laika intervālā un vairākas reizes nejaušās kombinācijās. Priekšmetiem bija jānosaka, vai paletes ir vienādas vai atšķirīgas. Tāpat eksperimenta dalībniekiem bija jāizvērtē paletes harmonija - patīkams/nepatīkams krāsu salikums.

Tālāk ir sniegti 4 palešu piemēri, kas tika parādīti eksperimenta dalībniekiem:

Kā krāsas ietekmē mūsu vizuālo uztveri saskaņā ar Sanocki un Sulmana teoriju?

1. Cilvēki labāk atceras tās paletes, kurās krāsas ir apvienotas savā starpā.
2. Cilvēki labāk atceras paletes, kurās ir tikai trīs vai mazāk krāsu kombinācija, nekā tās, kurās ir četras vai vairāk krāsas.
3. Blakus esošo krāsu kontrasts ietekmē to, cik labi cilvēks atceras krāsu shēmu. Citiem vārdiem sakot, tas nozīmē, ka krāsu atšķirība starp kontekstu un fonu var uzlabot mūsu spēju koncentrēties uz kontekstu.
4. Mēs varam atcerēties diezgan lielu skaitu krāsu kombināciju vienlaikus.

Tādējādi eksperimenta rezultāti liecina, ka cilvēki spēj labāk uzņemt un atcerēties vairāk informācijas, uztverot attēlus ar kontrastējošu, bet harmonisku krāsu shēmu, vēlams ar trīs vai mazāk krāsu kombināciju.

Informācijas dizaina padoms #2, pamatojoties uz Sanokas un Sulmana eksperimentu: Sarežģītajā saturā izmantojiet pēc iespējas mazāk dažādu krāsu; palielināt kontrastu starp vizuālo informāciju un fonu; izvēlieties tēmas ar harmonisku toņu kombināciju; saprātīgi izmantojiet neharmoniskas krāsu kombinācijas.

Binokulārā sāncensība notiek, kad mēs redzam divus dažādus attēlus vienā un tajā pašā vietā. Viens no tiem dominē, bet otrs tiek nomākts. Dominēšana mainās noteiktos intervālos. Tātad, tā vietā, lai vienlaikus redzētu divu attēlu kombināciju, mēs tos uztveram pēc kārtas kā divus attēlus, kas sacenšas par dominējošo stāvokli.

1998. gada eksperimentā Frenks Tongs, Kens Nakajama, Dž. Tomass Vouns un Nensija Kanvišere secināja, ka, vienlaikus aplūkojot divus dažādus attēlus, rodas binokulārās sāncensības efekts.

Eksperimentā piedalījās četri apmācīti cilvēki. Kā stimuls viņiem tika rādīti sejas un mājas attēli caur brillēm ar sarkaniem un zaļiem filtriem. Uztveres procesā bija neregulāra signālu maiņa no abām acīm. Subjektu stimuliem raksturīgās reakcijas tika uzraudzītas, izmantojot funkcionālo magnētiskās rezonanses attēlveidošanu (MRI).

Kā mēs uztveram vizuālo informāciju saskaņā ar Tonga eksperimentu?

1. Saskaņā ar MRI datiem, visiem subjektiem bija aktīva binokulāra sāncensība, kad viņiem tika parādīti atšķirīgi attēli.
2. Mūsu vizuālajā sistēmā binokulārā sāncensības efekts rodas vizuālās apstrādes laikā. Citiem vārdiem sakot, īsā laika periodā, kad acis skatās uz diviem atšķirīgiem attēliem, kas atrodas tuvu viens otram, mēs nevaram noteikt, ko mēs patiesībā redzam.

Deivids Karmels, Maikls Arkaro, Sabīne Kastnere un Uri Hasons veica atsevišķu eksperimentu un atklāja, ka binokulāro sāncensību var manipulēt, izmantojot tādus stimulēšanas parametrus kā krāsa, spilgtums, kontrasts, forma, izmērs, telpiskā frekvence vai ātrums.

Manipulējot ar kontrastu zemāk esošajā piemērā, kreisā acs uztver dominējošo attēlu, bet labā acs uztver apspiestu attēlu:

Kā kontrasts ietekmē mūsu vizuālo uztveri saskaņā ar eksperimentu?

1. Manipulēšana ar kontrastu liek spēcīgākam stimulam dominēt ilgāku laiku.
2. Mēs redzēsim dominējošā un apspiestā attēla saplūšanu, līdz radīsies binokulārās sāncensības efekts.

Informācijas dizaina padoms #3, pamatojoties uz binokulārās sāncensības efektu: n Nepārslogojiet saturu; izmantot tematiskās ikonas; izcelt galvenos punktus.

4. Tipogrāfijas un estētikas ietekme uz lasīšanas procesu

Vai zinājāt, ka tipogrāfija var ietekmēt cilvēka noskaņojumu un spēju pieņemt lēmumus?

Tipogrāfija ir tipa dizains un izmantošana kā vizuālās komunikācijas līdzeklis. Mūsdienās tipogrāfija no grāmatu iespiešanas jomas ir pārgājusi uz digitālo sfēru. Apkopojot visas iespējamās termina definīcijas, varam teikt, ka tipogrāfijas mērķis ir uzlabot teksta vizuālo uztveri.

Eksperimentā Kevins Larsons (Microsoft) un Rozalinda Pikāra (MIT) noskaidroja, kā tipogrāfija ietekmē lasītāja noskaņojumu un spēju risināt problēmas.

Viņi veica divus pētījumus, katrā iesaistot 20 cilvēkus. Dalībnieki tika sadalīti divās vienādās grupās, un viņiem tika dotas 20 minūtes, lai planšetdatorā izlasītu žurnāla The New Yorker numuru. Viena grupa saņēma tekstu ar sliktu tipogrāfiju, otra - ar labu tipogrāfiju (piemēri sniegti zemāk):

Eksperimenta laikā dalībnieki tika pārtraukti un jautāja, cik daudz laika, viņuprāt, pagājis kopš eksperimenta sākuma. Saskaņā ar psiholoģisko pētījumu (Weybrew, 1984), cilvēki, kuriem savas aktivitātes šķiet patīkamas un kuriem ir pozitīvs noskaņojums, lasīšanai velta ievērojami mazāk laika.

Pēc tekstu izlasīšanas eksperimenta dalībniekiem tika lūgts atrisināt sveces problēmu. Viņiem bija jāpiestiprina svece pie sienas, lai vasks nepilētu, izmantojot spiedpogas.

Kā mēs uztveram labu tipogrāfiju un tās ietekmi?

1. Abas dalībnieku grupas nepareizi novērtēja lasīšanai pavadīto laiku. Tas nozīmē, ka lasīšana viņiem bija jautra nodarbe.
2. Dalībnieki, kuriem tika iesniegts teksts ar labu tipogrāfiju, ievērojami par zemu novērtēja savu lasīšanas laiku, salīdzinot ar dalībniekiem, kuriem tika iesniegts teksts ar sliktu tipogrāfiju. Tas nozīmē, ka viņiem interesantāks šķita pirmais teksts.
3. Neviens no dalībniekiem, kas tekstu lasīja ar sliktu tipogrāfiju, nespēja atrisināt sveces problēmu. Kamēr mazāk nekā puse no otrās grupas izpildīja uzdevumu. Tādējādi laba tipogrāfija ietekmēja spēju risināt problēmas.

Informācijas dizaina padoms #4, pamatojoties uz Larsena un Pikāra eksperimentu par tipogrāfijas ietekmi: Izmantojiet lasāmus fontus; atdaliet tekstu no attēliem; nepārklājiet uz teksta attēlus vai ikonas; atstājiet pietiekami daudz atstarpi starp rindkopām.

5. Ainas būtības uztvere pēc Kastelāno un Hendersona

Vai esat kādreiz domājuši, ko īsti nozīmē izteiciens “attēls saka tūkstoš vārdu”? Vai arī kāpēc attēlus uztveram labāk nekā tekstu?

Tas nenozīmē, ka attēls mums parāda visu nepieciešamo informāciju. Cilvēkam vienkārši ir iespēja vienā mirklī uztvert galvenos ainas elementus. Kad mēs pievēršam skatienu objektam vai objektiem, mēs veidojam vispārēju priekšstatu un atpazīstam ainas nozīmi.

Kas ir ainas uztvere? Pēc Nissan pētniecības un attīstības pētnieka Ronalda A. Rensink teiktā:

“Ainas būtība jeb ainas uztvere ir vizuāla vides uztvere kā novērotājam jebkurā laikā. Tas ietver ne tikai atsevišķu objektu uztveri, bet arī tādus parametrus kā to relatīvās pozīcijas, kā arī domu, ka tiek sastapti cita veida objekti."

Iedomājieties, ka redzat noteiktus objektus, kas attēlo divas zīmes ar simboliem, un diagrammu, kas simbolizē dakšiņu un norāda divus dažādus ceļus. Visticamāk, tavā priekšā parādījās šāda aina – tu atrodies džungļu/meža/šosejas vidū un priekšā ir divi ceļi, kas ved uz diviem dažādiem galamērķiem. Pamatojoties uz šo ainu, mēs zinām, ka ir jāpieņem lēmums un jāizvēlas viens ceļš.

2008. gadā Monika S. Kastelhano no Masačūsetsas Universitātes Amhersta un Džons M. Hendersons no Edinburgas universitātes pētīja krāsu ietekmi uz spēju uztvert ainas būtību.

Eksperiments ietvēra trīs dažādus izmēģinājumus. Katram pārbaudījumam studentiem tika parādīti vairāki simti fotogrāfiju (dabas vai cilvēka radīti objekti) dažādos apstākļos. Katrs attēls tika parādīts noteiktā secībā un laika punktā. Dalībniekiem tika lūgts atbildēt "jā" vai "nē", kad viņi redzēja detaļas, kas atbilst ainai.

Parastās un izplūdušās fotogrāfijas tika parādītas attiecīgi ar krāsainām un vienkrāsainām fotogrāfijām.

Lai noteiktu krāsu lomu ainas būtības uztverē, anomālas krāsas tika izmantotas šādām fotogrāfiju paraugiem:

Kā mēs uztveram vizuālo informāciju, pamatojoties uz Kastelāno un Hendersona atklājumiem?

1. Subjekti uztvēra ainas būtību un mērķa objektu dažu sekunžu laikā. Tas nozīmē, ka cilvēki var ātri saprast parastās ainas nozīmi.
2. Objekti ātrāk saskaņoja krāsu attēlus nekā melnbaltos. Tādējādi krāsa palīdz mums labāk izprast attēlu.
3. Kopumā krāsas nosaka objektu struktūru. Jo labāk krāsa atbilst tam, kā mēs parasti uztveram pasauli, jo vieglāk mums ir saprast attēla nozīmi.

Informācijas dizaina padoms Nr. 5 Pamatojoties uz Castellano un Henderson Scene Perception Research: izmantojiet atbilstošas ​​ikonas vai attēlus, lai attēlotu datus; sakārtot saturu pareizā secībā; svarīgiem objektiem izmantojiet pazīstamas krāsas.

secinājumus

Izpratne par to, kā cilvēki uztver vizuālo informāciju, palīdz uzlabot infografiku. Apkopojot apskatīto eksperimentu secinājumus, mēs pievēršam jūsu uzmanību galvenajiem vizuālās informācijas dizaina padomiem:

1. Izkārtojums un dizains

• Tēmai un dizainam jāatbilst informācijai.
• Nepārblīvējiet savas lapas infografiku.
• Izmantojiet tematiskās ikonas.
• Sakārtojiet saturu pareizā secībā.
• Izmantojiet virsrakstus, lai iestatītu galvenās cerības.

2. Video secība

• Tekstam jāpievieno vizuālie materiāli.
• Parādiet svarīgos skaitļus grafikos un diagrammās.
• Izmantojiet pareizos attēlus un ikonas, lai attēlotu savus datus.

• Samaziniet krāsu skaitu sarežģītam saturam.
• Padariet lielāku kontrastu starp svarīgu vizuālo informāciju un fonu.
• Izmantojiet harmoniskas tēmas krāsas.
• Gudri izmantojiet neharmoniskas krāsas.
• Svarīgiem objektiem izmantojiet parastās krāsas.

4. Tipogrāfija

• Izvēlieties lasāmus fontus.
• Starp virsrakstu un tekstu vai attēlu atstājiet pietiekami daudz atstarpi.
• Nepārklājiet attēlus vai ikonas uz teksta.
• Nodrošiniet pietiekami daudz atstarpi starp rakstzīmēm.

Tagad, kad zināt skaistas un pārliecinošas infografikas izveides smalkumus, tas ir atkarīgs no jums!

Kopš bērnības, sastopot smieklīgas bildes - ačgārni zīmējumi, kuros var redzēt vai nu senas vecenes vai jaunkundzes seju, nekustīgas bildes, kurās, lai arī ir statiskas, jūtama kustība, esam pieraduši, ka mūsu redzējumu ir viegli maldināt. Bet laika izjūta? Vai tiešām arī šeit tiekam maldināti? Izrādās, arī laika uztvere atstāj daudz jautājumu un paver plašu eksperimentu lauku.

Optiskās ilūzijas mums māca, ka no cilvēka eksistences viedokļa ir svarīgi ne tikai tas, kas patiesībā ir, bet arī tas, kā mēs interpretējam šo realitāti. Turklāt ir ieteicams iet nedaudz pa priekšu realitātei, prognozēt notikumu attīstību un plānot savas darbības. Smadzenēs ir tehnoloģijas, kas ļauj to izdarīt, balstoties uz maņu datiem un diezgan ātri, bet ātrums dažkārt tiek panākts uz maldu rēķina: mēs redzam kaut ko, kas tur nav. Ilūzijas, kas saistītas ar laiku, ir mazāk zināmas, taču arī tās parāda to pašu efektu: smadzeņu koriģējošais darbs, apstrādājot datus, kas saņemti no maņu orgāniem, noved pie diezgan dīvainu sajūtu rašanās.

Saldēta bultiņa

Vai laiks var apstāties? Cilvēka psihei - absolūti. Šo parādību sauc par grieķu terminu "hronostāze", kas faktiski tiek tulkots kā "laika apstāšanās". Kā ilustrācija parasti tiek sniegts sekunžu rādītāja piemērs. Šis efekts ir pamanīts jau sen: ja cilvēka skatiens nejauši nokrīt uz pulksteņa ciparnīcas, tad šķiet, ka sekunžu rādītājs kādu laiku sastingst vietā, un tā sekojošais “ķeksītis” šķiet garāks par visiem pārējiem. Lai ko fiziķi teiktu par laika dabu, cilvēkiem tas, pirmkārt, nav teorētisks jēdziens, bet gan sensācija. Zinātne hronostāzes fenomenu skaidro ar cilvēka redzes īpatnībām. Fakts ir tāds, ka mūsu acis pastāvīgi veic sakādes - nelielas, ātras kustības, it kā skenējot apkārtējo pasauli. Bet mēs tos gandrīz nejūtam. Lai to pārbaudītu, pietiek ar nelielu eksperimentu - dodieties pie spoguļa un vispirms koncentrējiet skatienu uz, teiksim, labo aci un pēc tam uz kreiso aci. Vai arī otrādi. Lūk, brīnums: spogulī acis paliek nekustīgas! Kur ir kustība, ar kuru mēs virzījām skatienu no vienas acs uz otru? Un tas no mums ir slēpts (lai gan ārējais novērotājs apstiprinās, ka acis sakustējās). Ja mēs uztvertu vizuālo realitāti tā, kā to uztver videokamera, tas ir, nepārtraukti, nediskrēti, tad pasaule mums apkārt izskatītos izplūdusi. Tā vietā smadzenes nomāc informāciju, ko redzes nervs saņem sakādes laikā, pagarinot laikā skaidrā attēla, kas tika saņemts pirms sakādes sākuma. Hronostāze ir vēl viens veids, kā sajust šo redzes iezīmi. Saskārušās ar kādu jaunu kustību (šajā gadījumā – sekunžu rādītāja kustību), smadzenes mums paņem iesaldēšanas kadru un pēc tam ātri atgriežas normālā laika izjūtā.

Līdzīgu efektu, kas jau pārbaudīts laboratorijās, var novērot eksperimentos ar citplanētiešu attēliem. Piemēram, ar noteiktu frekvenci uz noteiktu vienādu laika periodu mums tiek parādīts ābola attēls. Un pēkšņi starp šīm bildēm parādās zīmējums ar kurpi, un tas mums tiek parādīts tieši tik daudz, cik ir parādīts ābols. Bet tajā pašā laikā ir skaidra sajūta, ka kurpe tika rādīta ilgāk. Smadzenes pieķeras kaut kam jaunam un dod mums iespēju apsvērt svešu iekļaušanu. Mīts par 25. kadru, kuru it kā nevar redzēt, skatoties filmu, bet kas ietekmē tikai zemapziņu, jau sen ir apgāzts. Un, lai gan cilvēka redzes inerce ir tāda, ka mēs tiešām neredzam atsevišķus kadrus, bet tikai vienmērīgi kustīgu attēlu ar ātrumu 24 kadri/s, ievietotais viens kadrs tiek nolasīts, nevis zemapziņā.

Vai bailes aptur laiku?

Pastāv izplatīts uzskats, ka smadzenes palielina laika uztveres izšķirtspēju kritiskās, bīstamās situācijās. Ikviens droši vien ir dzirdējis stāstus par karavīriem, kuri redzējuši, kā lādiņš uzsprāgst lēnām, tieši viņu acu priekšā, vai par autoavārijās cietušajiem, kuru priekšā avārijas aina risinājās palēninājumā, “ātrā kustībā”, kā stāsta filmas veidotāji.

Lai pārbaudītu hipotēzi par laika palēnināšanos briesmu brīdī, divi amerikāņu neirofiziologi - Chess Stetson un David Eagleman - 2007. gadā veica interesantu eksperimentu (sk. sānjoslu “Vai laiks palēnināsies?”). Eksperimentam viņi izīrēja torni atrakciju parkā, no 31 metra augstuma var nokrist, nekaitējot: apakšā ir aizsargtīkls. Eksperimenta rezultāti neapstiprināja hipotēzi. Tiesa, jautājums paliek atklāts: vai tiešām dalība atrakcijā rada nepieciešamo stresa līmeni, jo pētāmie jau iepriekš zināja, ka viņu dzīvībai un veselībai nekas nedraud. Tomēr, protams, neviens neuzdrošinās sūtīt cilvēkus, lai tie atbilstu reālām mirstīgām briesmām.

Vai laiks palēnināsies?

Stetsona un Eagleman eksperimenta subjektiem tika doti īpaši plaukstas displeji ar aptuvenu izšķirtspēju: viens attēlotais skaitlis ietilpa 8x8 gaismas punktu laukā. Cipars tika parādīts pārmaiņus negatīvā un pēc tam pozitīvā attēlā, un tādējādi visi punktiņi laikus iedegās. Eksperimentāli displeja biežums tika panākts līdz slieksnim, pie kura subjekts pārstāja atšķirt atsevišķus displejus un redzes inerces dēļ redzēja sev priekšā tikai gaismas displeju. Stetsona un Ēglmena ideja bija tāda, ka, kamēr objekts lido no torņa, viņš piedzīvos stresu un tad, iespējams, atkal varēs redzēt ekrānā mainīgos skaitļu attēlus.

Gaisma no pagātnes

Bet tam pašam Stetsonam un Ēglmanam izdevās paveikt darbu, kas ievērojami pavirzīja zinātni uz priekšu, lai izprastu pagaidu ilūzijas. Lai izskaidrotu tā nozīmi, vispirms jāatceras, ka cilvēks informāciju saņem pa dažādiem sensoriem kanāliem un ne visi šie kanāli darbojas ar vienādu ātrumu un efektivitāti. Piemēram, slikta apgaismojuma apstākļos redze pasliktinās un vizuālās informācijas apstrāde palēninās. Un normālā apgaismojumā taustes dati pārvietojas pa nervu kanāliem ilgāk nekā vizuālie dati. Šahs Stetsons sniedza šādu piemēru: cilvēks iet pa mežu, uzkāpj uz zara un dzird čīkstēšanu. Vai tiešām šis kraukšķis nāca no zariņa, kuru viņš pats bija samīdījis? Vai arī kāds liels un plēsīgs zaru kraukšķēja tuvumā? Cilvēkam bija svarīgi to zināt, lai izdzīvotu, un tāpēc, pēc Stetsona teiktā, smadzenes izstrādāja mehānismu sensoro kanālu un motorisko prasmju sinhronizēšanai. Homo sapiens skaidri saprata savu darbību saistību ar redzētajiem, dzirdētajiem vai ar pieskārienu identificētajiem rezultātiem. Amerikāņu neirofiziologs šo mehānismu nosauca par pārkalibrēšanu – tā procesā smadzenes nobīda laikā informāciju par darbību tuvāk informācijai par rezultātu, un līdz ar to visa mūsu apzinātā darbība atrodas it kā nedaudz pagātnē. Mēs rīkojamies, pirms to saprotam. Ja atgriežamies pie analoģijas ar zaru, tad vispirms uz tā uzkāpa cilvēks, un tikai tad pēc dažām milisekundēm zariņš krakšķēja. Un lieta tiek uztverta tā, it kā vienlaikus ar kājas kustību ir dzirdama čīkstēšana. Tomēr jūs varat mēģināt nedaudz maldināt šādu mehānismu, un tad jums rodas interesantas laika uztveres ilūzijas.

Stetsona un Eagleman eksperiments bija neticami vienkāršs. Viņi lūdza subjektiem nospiest pogu, pēc kuras spuldze iedegsies ar 100 milisekundes nobīdi. Tas notika daudzas reizes, taču eksperimenta beigās gaisma sāka iedegties bez kavēšanās, bet uzreiz pēc pogas nospiešanas. Šajā brīdī subjektiem bija sajūta, ka spuldze iedegas pat pirms pogas nospiešanas. Tādējādi smadzenes, laikus tuvinājušas motoriku informācijai no redzes, nebija laika pārkārtoties, kad nobīde samazinājās un datus par rezultātu aizveda pagātnē, salīdzinot ar datiem par darbību.

Gallopējošie truši

Tātad laika izjūtu nevar uzskatīt par absolūtu – mēs laiku uztveram tikai kopumā un saistībā ar citiem apkārtējās pasaules faktoriem. To apstiprina vēl viena īslaicīga ilūzija – tā sauktais kappa efekts. Tas tiek novērots ļoti vienkārša eksperimenta laikā. Objekta priekšā ir novietoti divi gaismas avoti. Kādā brīdī iedegas viena spuldze, bet pēc kāda laika otra. Tagad, ja spuldzes tiek pārvietotas tālāk viena no otras un pēc tam tiek iedegtas secīgi ar tādu pašu laika periodu, tad subjekts subjektīvi vērtēs otro periodu kā garāku. Viens no ierosinātajiem efekta skaidrojumiem tiek saukts par nemainīga ātruma hipotēzi, kas pieņem, ka kustības spriedumam ir nozīme spatiotemporālo parametru uztverē. Sarežģītākā eksperimenta versijā vairāk nekā divu gaismas avoti mirgoja secīgi pa iedomātu līniju. Un, lai gan attālums starp zibspuldzēm nebija vienāds, spuldzes tika iedegtas vienādos intervālos. Cilvēka smadzenes acīmredzami uztver šo secību kā viena kustīga objekta izpausmes. Un dabiski, ja mēs pieņemam, ka tas pārvietojas ar tādu pašu ātrumu, tad tam vajadzētu pārvarēt nevienlīdzīgus attālumus starp dažādiem uzplaiksnījumiem dažādos laikos. Bet pat tad, ja tas tā nav, ilūzija paliek. Nepagaidu, bet būtībā līdzīgu ilūzija tiek saukta par “ādas trusi”. Ja īsos intervālos pieskarsities plaukstas locītavai un pēc tam elkoņa saliekumam, jūs sajutīsiet kaut kādu pieskārienu visā elkoņa iekšpusē - it kā trusis būtu skrējis. Tas ir, arī šeit mēs novērojam smadzeņu vēlmi apvienot secīgus un telpiski atdalītus notikumus noteiktā trajektorijā.

Katru dienu katrs cilvēks tiek bombardēts ar milzīgu informācijas daudzumu. Mēs sastopamies ar jaunām situācijām, objektiem, parādībām. Daži cilvēki bez problēmām tiek galā ar šo zināšanu plūsmu un veiksmīgi izmanto to savā labā. Citiem ir grūti kaut ko atcerēties. Šī situācija lielā mērā ir izskaidrojama ar personas piederību noteiktam tipam informācijas uztveres veida ziņā. Ja tas tiek pasniegts cilvēkiem neērtā veidā, tad tā apstrāde būs ārkārtīgi sarežģīta.

Kas ir informācija?

Jēdzienam “informācija” ir abstrakta nozīme, un tā definīcija lielā mērā ir atkarīga no konteksta. Tulkojumā no latīņu valodas šis vārds nozīmē “precizēšana”, “prezentācija”, “iepazīšanās”. Visbiežāk ar jēdzienu “informācija” tiek apzīmēti jauni fakti, kurus cilvēks uztver un saprot, kā arī atzīti par noderīgiem. Šīs pirmo reizi saņemtās informācijas apstrādes procesā cilvēki iegūst noteiktas zināšanas.

Kā tiek saņemta informācija?

Cilvēka informācijas uztvere ir iepazīšanās ar parādībām un objektiem caur to ietekmi uz dažādām maņām. Analizējot kāda konkrēta objekta vai situācijas ietekmes uz redzes, dzirdes, ožas, garšas un taustes orgāniem rezultātu, indivīds iegūst noteiktu priekšstatu par tiem. Tādējādi informācijas uztveres procesa pamatā ir mūsu piecas maņas. Šajā gadījumā tiek aktīvi iesaistīta cilvēka iepriekšējā pieredze un iepriekš iegūtās zināšanas. Atsaucoties uz tiem, saņemto informāciju var attiecināt uz jau zināmām parādībām vai nodalīt tās no kopējās masas atsevišķā kategorijā. Informācijas uztveres metodes ir balstītas uz dažiem procesiem, kas saistīti ar cilvēka psihi:

• domāšana (redzējis vai dzirdējis objektu vai parādību, cilvēks, sākot domāt, saprot, ar ko viņš saskaras);
• runa (spēja nosaukt uztveres objektu);
• jūtas (dažāda veida reakcijas uz uztveres objektiem);
• vēlme organizēt uztveres procesu).

Informācijas prezentācija

Saskaņā ar šo parametru informāciju var iedalīt šādos veidos:

• Teksts. Tas ir attēlots visu veidu simbolu veidā, kas, apvienojot viens ar otru, ļauj iegūt vārdus, frāzes, teikumus jebkurā valodā.
• Skaitlis. Šī ir informācija, ko attēlo cipari un zīmes, kas izsaka noteiktu matemātisko darbību.
• Skaņa. Tā ir tieši mutiska runa, pateicoties kurai informācija no vienas personas tiek pārsūtīta otrai, un dažādi audio ieraksti.
• Grafisks. Tas ietver diagrammas, grafikus, zīmējumus un citus attēlus.

Informācijas uztvere un pasniegšana ir nesaraujami saistītas. Katrs cilvēks cenšas izvēlēties tieši tādu datu uzrādīšanas variantu, kas nodrošinās vislabāko izpratni par tiem.

Cilvēka informācijas uztveres veidi

Cilvēka rīcībā ir vairākas šādas metodes. Tos nosaka piecas maņas: redze, dzirde, tauste, garša un oža. Šajā sakarā ir noteikta informācijas klasifikācija pēc uztveres metodes:

• vizuāls;
• skaņa;
• taustes;
• garša;
• ožas.

Vizuālā informācija tiek uztverta caur acīm. Pateicoties tiem, cilvēka smadzenēs nonāk dažādi vizuālie tēli, kas pēc tam tur tiek apstrādāti. Dzirde ir nepieciešama, lai uztvertu informāciju, kas nāk skaņu veidā (runa, troksnis, mūzika, signāli). ir atbildīgi par uztveres iespēju.Uz ādas izvietotie receptori ļauj novērtēt pētāmā objekta temperatūru, tā virsmas veidu un formu. Garšas informācija nonāk smadzenēs no receptoriem uz mēles un tiek pārvērsta signālā, pēc kura cilvēks saprot, kas tas par produktu: skābs, salds, rūgts vai sāļš. Smaržas sajūta arī palīdz mums izprast apkārtējo pasauli, ļaujot atšķirt un atpazīt visa veida smakas. Redzei ir galvenā loma informācijas uztverē. Tas veido aptuveni 90% no iegūtajām zināšanām. Skaņas informācijas uztveres veids (piemēram, radio apraide) veido aptuveni 9%, bet pārējās maņas ir atbildīgas tikai par 1%.

Uztveres veidi

Viena un tā pati informācija, kas iegūta kādā konkrētā veidā, katrai personai tiek uztverta atšķirīgi. Kāds, minūti izlasījis kādu no grāmatas lappusēm, var viegli pārstāstīt tās saturu, bet citi praktiski neko neatcerēsies. Bet, ja šāds cilvēks skaļi lasa vienu un to pašu tekstu, viņš viegli atveidos savā atmiņā dzirdēto. Šādas atšķirības nosaka cilvēku informācijas uztveres īpašības, no kurām katra ir raksturīga noteiktam veidam. Kopumā ir četri:

• Vizuālie materiāli.
• Auditorijas izglītojamie.
• Kinestētika.
• Diskrēts.

Bieži vien ir ļoti svarīgi zināt, kāds informācijas uztveres veids cilvēkam ir dominējošais un kā tas tiek raksturots. Tas būtiski uzlabo savstarpējo sapratni starp cilvēkiem un ļauj pēc iespējas ātrāk un pilnīgāk nodot sarunu biedram nepieciešamo informāciju.

Vizuālie materiāli

Tie ir cilvēki, kuriem redze ir galvenais maņu orgāns apkārtējās pasaules izzināšanas un informācijas uztveres procesā. Viņi labi atceras jaunu materiālu, ja redz to teksta, attēlu, diagrammu un grafiku veidā. Vizuālo izglītojamo runā bieži sastopami vārdi, kas vienā vai otrā veidā ir saistīti ar objektu īpašībām pēc to ārējām pazīmēm, pašas redzes funkcijas (“redzēsim”, “gaisma”, “gaišs”, “griba būt redzamam”, “man šķiet”). Šādi cilvēki parasti runā skaļi, ātri un aktīvi žestikulē. Vizuālie cilvēki lielu uzmanību pievērš savam izskatam un apkārtējai videi.

Audiālie

Auditorijas audzēkņiem ir daudz vieglāk iemācīties kaut ko, ko viņi ir dzirdējuši vienu reizi, nevis redzējuši simts reizes. Šādu cilvēku informācijas uztveres īpatnības slēpjas spējā klausīties un labi atcerēties teikto gan sarunā ar kolēģiem vai tuviniekiem, gan lekcijā institūtā vai darba seminārā. Auditorijas apguvējiem ir liels vārdu krājums, un ar tiem ir patīkami sazināties. Šādi cilvēki zina, kā lieliski pārliecināt savu sarunu biedru sarunā ar viņu. Viņi dod priekšroku klusām aktivitātēm, nevis aktīvai izklaidei, viņiem patīk klausīties mūziku.

Kinestētika

Pieskārienam, smaržai un garšai ir liela nozīme informācijas kinestētiskās uztveres procesā. Viņi cenšas pieskarties, sajust, nogaršot priekšmetu. Motoriskā aktivitāte ir nozīmīga arī kinestētikas apguvējiem. Šādu cilvēku runā bieži ir vārdi, kas raksturo sajūtas (“mīksts”, “pēc manām sajūtām”, “greifers”). Kinestētiskajam bērnam ir nepieciešams fizisks kontakts ar mīļajiem. Viņam svarīgi ir apskāvieni un skūpsti, ērtas drēbes, mīksta un tīra gulta.

Diskrēts

Informācijas uztveres veidi ir tieši saistīti ar cilvēka maņām. Lielākā daļa cilvēku izmanto redzi, dzirdi, tausti, smaržu un garšu. Tomēr informācijas uztveres veidi ietver tos, kas galvenokārt ir saistīti ar domāšanu. Cilvēkus, kuri šādi uztver apkārtējo pasauli, sauc par diskrētiem. Viņu ir diezgan daudz, un tie ir sastopami tikai pieaugušo vidū, jo loģika bērniem nav pietiekami attīstīta. Jaunībā galvenie veidi, kā uztvert informāciju diskrēti, ir vizuāli un dzirdami. Un tikai ar vecumu viņi sāk aktīvi domāt par redzēto un dzirdēto, vienlaikus atklājot sev jaunas zināšanas.

Uztveres veids un mācīšanās spējas

Veidi, kā cilvēki uztver informāciju, lielā mērā nosaka mācību veidu, kas viņiem būs visefektīvākais. Protams, nav cilvēku, kas jaunas zināšanas saņemtu pilnībā ar viena maņu orgāna vai to grupas, piemēram, taustes un smaržas palīdzību. Visi no tiem darbojas kā informācijas uztveršanas līdzeklis. Taču, zinot, kuri maņu orgāni konkrētajā cilvēkā dominē, ļauj citiem ātri nodot viņam nepieciešamo informāciju, un ļauj pašam cilvēkam efektīvi organizēt pašizglītības procesu.

Piemēram, vizuālajiem skolēniem visa jaunā informācija ir jāuzrāda lasāmā formā, attēlos un diagrammās. Šajā gadījumā viņi to atceras daudz labāk. Vizuālie cilvēki parasti izceļas ar eksaktajām zinātnēm. Jau bērnībā viņi lieliski prot salikt puzles, zina daudzas ģeometriskas formas, labi zīmē, zīmē un būvē ar kubiem vai konstruēšanas komplektiem.

Auditoriskie izglītojamie, gluži pretēji, vieglāk uztver no tā saņemto informāciju.Tā varētu būt saruna ar kādu, lekcija, audio ieraksts. Mācot svešvalodu dzirdes apguvējiem, priekšroka dodama audio kursiem, nevis drukātai apmācībai. Ja jums joprojām ir jāatceras uzrakstītais teksts, labāk to izrunāt skaļi.

Kinestētiskie audzēkņi ir ļoti mobili. Viņiem ir grūti ilgstoši koncentrēties uz kaut ko. Šādiem cilvēkiem ir grūti apgūt lekcijā vai mācību grāmatā apgūto materiālu. Iegaumēšanas process noritēs ātrāk, ja kinestētiskie izglītojamie iemācīsies savienot teoriju un praksi. Viņiem ir vieglāk apgūt tādas zinātnes kā fiziku, ķīmiju, bioloģiju, kurās laboratorijā veikta eksperimenta rezultātā var tikt attēlots konkrēts zinātnisks termins vai likums.

Diskrētiem cilvēkiem ir nepieciešams nedaudz ilgāks laiks nekā citiem, lai ņemtu vērā jaunu informāciju. Viņiem vispirms tas ir jāsaprot un jāsaista ar savu pagātnes pieredzi. Šādi cilvēki var, piemēram, ierakstīt skolotāja lekciju diktofonā un pēc tam noklausīties otrreiz. Starp diskrētiem ir daudz zinātnes cilvēku, jo racionalitāte un loģika viņiem ir pāri visam. Līdz ar to studiju procesā tie būs vistuvāk tiem priekšmetiem, kuros precizitāte nosaka informācijas uztveri – datorzinātnei, piemēram.

Loma komunikācijā

Informācijas uztveres veidi ietekmē arī to, kā jūs sazināties ar viņu, lai viņš jūs klausītos. Vizuālajiem izglītojamajiem ļoti svarīgs ir sarunu biedra izskats. Mazākā neuzmanība apģērbā var viņu izslēgt, un pēc tam viņam nebūs nozīmes, ko viņš saka. Runājot ar vizuālu cilvēku, jums jāpievērš uzmanība jūsu sejas izteiksmēm, jārunā ātri, izmantojot žestus, un jāatbalsta saruna ar shematiskiem zīmējumiem.

Sarunā ar audiālo izglītojamo ir jābūt vārdiem, kas viņam ir tuvi (“klausies manī”, “izklausās vilinoši”, “tas izsaka daudz”). Dzirdes personas informācijas uztvere lielā mērā ir atkarīga no tā, kā sarunu biedrs runā. jābūt mierīgam un patīkamam. Svarīgu sarunu ar dzirdīgu cilvēku labāk atlikt, ja ir smaga saaukstēšanās. Šādi cilvēki arī nevar paciest asas notis savā balsī.

Sarunas ar kinestētisku personu jāveic telpā ar komfortablu gaisa temperatūru un patīkamu smaržu. Šādiem cilvēkiem dažreiz ir nepieciešams pieskarties sarunu biedram, lai viņi labāk saprastu dzirdēto vai redzēto. Jums nevajadzētu gaidīt, ka kinestētiskais skolēns pieņems ātru lēmumu tūlīt pēc sarunas. Viņam ir vajadzīgs laiks, lai ieklausītos savās jūtās un saprastu, ka viņš visu dara pareizi.

Dialogs ar diskrētiem cilvēkiem jāveido uz racionalitātes principa. Vislabāk ir darboties ar stingriem noteikumiem. Diskrētiem datiem skaitļu valoda ir saprotamāka.