जेव्हा व्यवसाय संवादाचा विचार केला जातो तेव्हा पुरुष आणि स्त्रियांच्या वागण्यात फरक आहे का? वेगवेगळ्या लिंगांच्या व्यावसायिक भागीदारांना त्यांच्या अधिकृत नातेसंबंधांच्या अटींमध्ये फरक करण्याची आवश्यकता आहे का? समाजशास्त्र आणि मानसशास्त्र यासारख्या विज्ञानांद्वारे या समस्या सक्रियपणे संबोधित केल्या जातात, परंतु मध्ये दररोज संवादबहुतेकदा स्त्रिया दावा करतात की त्यांच्या व्यवसायात आणि करिअरमध्ये हस्तक्षेप केला जात आहे लिंग स्टिरियोटाइप. व्यावसायिक संप्रेषणाच्या क्षेत्रातील एक रचनात्मक उपाय म्हणजे शिष्टाचार मानकांचे पालन करणे.

लिंग मानसशास्त्र आणि स्टिरियोटाइप

लिंग मानसशास्त्रातील पुरुषत्व आणि स्त्रीत्व या विरोधी संकल्पना आहेत

आधुनिक मानसशास्त्र स्त्री-पुरुषांच्या वर्तनातील महत्त्वपूर्ण फरक नाकारत नाही. व्यवसाय असो किंवा वैयक्तिक संबंध, सहकारी किंवा जोडीदार यांच्यातील संवाद, भिन्न लिंगांच्या लोकांची चेतना विशिष्ट शारीरिक वैशिष्ट्यांवर आधारित असते आणि मानसिक आणि मूल्यात्मक वृत्तींमध्ये भिन्न असते. विज्ञान "लिंग" (व्यक्तिमत्वाचा शारीरिक घटक) आणि "लिंग" (मानसिक भूमिका किंवा सामाजिक वर्तन) या संकल्पनांमध्ये फरक करते.

पुरुषत्व आणि स्त्रीत्व या लिंग मानसशास्त्रातील विरोधाभासी संकल्पना आहेत ज्या पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाच्या समान नाहीत, परंतु शारीरिक आणि मानसिक गुणधर्म आणि वर्तणुकीशी संबंधित प्रतिक्रियांचे एक जटिल परिभाषित करतात. उदाहरणार्थ, एक स्त्री कुटुंबातील किंवा कामावर पुरुषाच्या लैंगिक भूमिकेच्या जबाबदाऱ्या स्वीकारू शकते आणि त्यानुसार, वर्तनात पुरुषत्व दर्शवू शकते: तिच्या मूल्यांकनांमध्ये तर्कसंगत आणि थंड व्हा, संकोच न करता कठीण निर्णय घ्या, समस्यांवर चर्चा करण्यात आक्रमक व्हा. तथापि, विज्ञानाच्या या शाखेच्या मध्यवर्ती सिद्धांतांपैकी एक असे सांगते की हे सर्व लैंगिक फरक अपेक्षा आणि समाजात विकसित झालेल्या रूढीवादी वृत्तींवर आधारित आहेत.

येथे वैशिष्ट्यपूर्ण लिंग वृत्ती आहेत - विरोध:

• एक पुरुष आरंभ करतो आणि निर्माण करतो, एक स्त्री जतन करते आणि मूर्त स्वरूप देते.
• एक पुरुष स्पर्धेवर लक्ष केंद्रित करतो, एक स्त्री भागीदारी आणि संबंध निर्माण करण्यावर लक्ष केंद्रित करते.
• एक माणूस तर्कसंगत आणि गणना करतो, एक स्त्री भावनिक आणि सहानुभूतीसाठी तयार आहे.
• नवीन परिस्थितीत, एक माणूस सक्रियपणे जागा बदलू लागतो, एक स्त्री अधिक अनुकूल आणि पुराणमतवादी आहे.

मानसशास्त्राचे कार्य पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाचे विभाजन करणारे वैशिष्ट्य दर्शवणे हे अजिबात नाही, परंतु भिन्न लिंगांच्या प्रतिनिधींना सामाजिक आणि मानसिक वृत्तींमधील टायपोलॉजिकल विसंगती पाहण्यास आणि त्यांच्यावर अवलंबून कामाच्या ठिकाणी वर्तन समायोजित करण्यास सक्षम करणे आहे.

हे मनोरंजक आहे: आजकाल, स्त्रीलिंगी आणि पुल्लिंगच्या विरुद्धार्थांची व्याख्या करण्यासाठी, चीनी तत्त्वज्ञानाच्या संकल्पना: यिन आणि यांग देखील सक्रियपणे वापरल्या जातात. पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय, सावली आणि प्रकाश, निष्क्रिय आणि सक्रिय, परंतु असा विरोध कोणत्याही प्रकारे सुसंवादाचे उल्लंघन करत नाही, परंतु जगाची ध्रुवीयता आणि विविधता प्रतिबिंबित करतो. केवळ दोन तत्त्वांच्या संयोगाने विश्वाचे पुनरुत्पादन होते.

स्टिरियोटाइप देखील या विशिष्ट कल्पनांशी संबंधित आहेत:

• पुढाकार घेण्याची वृत्ती: पुरुषांमध्ये मजबूत नेतृत्व गुण असतात, तर स्त्रिया सावलीत राहणे पसंत करतात, सल्ला घेणे आवडते आणि निःस्वार्थ कार्यासाठी तयार असतात. स्टिरियोटाइप हा पुरुष अराजकतेचा आरोप आहे - पुरुष बॉस त्याच्या अधीनस्थ व्यक्तीच्या शोधांचा आणि शोधांचा फायदा घेण्यास (त्याला स्वतःचे म्हणणे) संकोच करत नाही.
• स्पर्धेकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन: पुरुषांचा स्वभाव अधिक आक्रमक असतो, म्हणून ते लढण्यासाठी आणि स्पर्धा करण्याचा दृढनिश्चय करतात, तर स्त्रिया स्पर्धा न करता तडजोड करणे पसंत करतात. म्हणून स्टिरियोटाइप - स्त्रिया स्पर्धेसाठी अधिक निष्क्रीय असतात आणि म्हणूनच ते अधिक वेळा गमावतात.
• नातेसंबंध आणि विरोधाभास स्पष्ट करण्याची वृत्ती: मर्दानी प्रकारची वागणूक थेटपणा आणि स्पष्टपणाने ओळखली जाते, जर एखाद्याचा असंतोष व्यक्त करणे आवश्यक असेल तर, स्त्रीलिंगी प्रकाराला खुले संघर्ष आणि थेट टीका आवडत नाही. एक सुप्रसिद्ध कथा म्हणजे संघर्षाच्या परिस्थितीत कारस्थान आणि गप्पांसाठी महिलांची तयारी.
• मूल्यांकडे दृष्टीकोन: पुरुषांसाठी, जीवनातील मुख्य गोष्ट म्हणजे बाह्य जगाचे ज्ञान आणि व्यावसायिक वाढ, तर स्त्रिया घर आणि कुटुंबावर लक्ष केंद्रित करतात. एक सामान्य पूर्वग्रह: स्त्रियांना त्यांच्या करिअरसाठी कमी वेळ असतो कारण त्यांना सतत कुटुंबाची काळजी घेणे आणि मुलांचे संगोपन करणे आवश्यक असते.
• संप्रेषणाची वृत्ती: मर्दानी प्रकारची वागणूक संप्रेषणाला व्यावसायिक उद्दिष्ट साध्य करण्याचे साधन मानते, स्त्रीलिंगी - स्वतःचा अंत म्हणून. एक गंमतीदार, परंतु बर्याच स्त्रियांसाठी सत्य आहे, केवळ व्यावसायिक समुदायाच्याच नव्हे तर व्यवसायाच्या प्रतिनिधींच्या बोलकेपणा आणि गप्पीपणाबद्दलचा स्टिरियोटाइप.

काय आश्चर्य! हे सर्व स्टिरिओटाइप स्त्री संवादाचे उत्पादन आहेत. व्यवसायिक जगात महिलांचे दडपशाही आणि आत्म-साक्षात्काराच्या अशक्यतेबद्दलचे विषय प्रामुख्याने महिलांच्या संभाषणात सतत उपस्थित केले जातात.

आधुनिक जगात, अनेक स्त्रिया पुरुषांच्या बरोबरीने करिअर बनवतात

खरं तर, आधुनिक जगात, अनेक स्त्रिया पुरुषांच्या बरोबरीने करिअर बनवतात. हे करण्यासाठी, त्यांनी फक्त व्यावसायिक जगाच्या खेळाचे नियम स्वीकारले पाहिजेत: स्पर्धा, नेतृत्व, धोरण आणि व्यावसायिकतेवर लक्ष केंद्रित करणे - आणि अनुकूलता, सहकार्य करण्याची क्षमता, संवाद साधण्याची क्षमता यासारख्या मजबूत स्त्री गुणधर्मांचा वापर करणे आवश्यक आहे. परिश्रमपूर्वक आणि तपशीलांवर बराच काळ काम करा. व्यवसायिक जगाला तंतोतंत मर्दानी मानले जाते कारण पुरुष त्याच्या अटी बिनशर्त स्वीकारतात आणि त्यात कमतरता शोधण्याची कारणे शोधत नाहीत.

पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यात संवाद साधताना शिष्टाचाराचे नियम

भेटताना आणि संप्रेषण सुरू करताना, सर्वोच्च दर्जाची व्यक्ती हात हलवते, जरी तो माणूस असला तरीही.

व्यावसायिक संबंध निर्माण करण्यासाठी शिष्टाचार हे एक मौल्यवान साधन आहे. लैंगिक संप्रेषण दैनंदिन पूर्वग्रहांवर आधारित नसून आदर आणि समानतेवर आधारित असण्यासाठी, कोणत्याही कार्यसंघामध्ये त्याचे पालन करणे पुरेसे आहे साधे नियमवर्तन

पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संवादाचे शिष्टाचार व्यावसायिक लिंग शिष्टाचारापासून वेगळे करणारे अनेक मुद्दे आहेत. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की अधिकृत संबंध पदानुक्रमाच्या तत्त्वावर बांधले जातात, निष्पक्ष लिंगाच्या फायद्यावर नाही. जर पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संवादाचे शिष्टाचार स्त्री पुढाकार घेते आणि पुरुष स्त्रीला गैरसोयीपासून वाचवते या वस्तुस्थितीवर आधारित असेल तर व्यवसाय पदानुक्रमातील सर्वोच्च क्रियाकलाप आणि सर्व प्रकारच्या सेवांवर आधारित आहे. आणि अधीनस्थांकडून सवलती.

• भेटताना आणि संप्रेषण सुरू करताना, सर्वोच्च दर्जाची व्यक्ती हात हलवते, जरी तो माणूस असला तरीही. जेव्हा समान भागीदार संवाद साधतात, तेव्हा ती स्त्री प्रथम तिचा हात देते.
• बॉसच्या कार्यालयात आमंत्रित केल्यावर, महिला अधीनस्थ व्यक्तीने बसण्यासाठी आमंत्रणाची वाट पाहिली पाहिजे, परंतु आमंत्रण नसल्यास, ती स्वतः बसण्याची परवानगी मागू शकते.
• पुरुष बॉसला खोलीत प्रवेश करणारा पहिला, पायऱ्या चढून प्रथम महिला अधीनस्थ झाल्यानंतर लिफ्टमध्ये प्रवेश करण्याचा अधिकार आहे, परंतु त्याची शौर्य भावना त्याला त्या बाईला नमवण्याची परवानगी देते.
• कारमध्ये, प्राधान्य सीट नेहमी पुरुष बॉसकडे जाते, जोपर्यंत तो त्याच्या अधीनस्थ व्यक्तीला ती ऑफर करणारा पहिला नाही.
• अधीनतेचे नियम पुरुष बॉसला त्याच्या स्थितीनुसार कार्यालयात काम न करण्याची परवानगी देतात: उदाहरणार्थ, खुर्च्या किंवा जड फोल्डर वाहून नेणे, परंतु कार्यालयात पुरुष नसल्यास, वास्तविक गृहस्थाप्रमाणे, तो. महिलांना मदत करू शकतात.

फक्त बाबतीत... लेखात आम्ही स्त्री स्त्रीवाद आणि छळाचे मुद्दे उपस्थित करत नाही. समान हक्कांसाठी महिलांचा संघर्ष आणि कामावर होणारा लैंगिक छळ हे अधिक गुंतागुंतीचे विषय आहेत जे केवळ लैंगिक समस्यांवरच परिणाम करत नाहीत, तर असमानतेच्या सामाजिक समस्या आणि समान हक्कांवर समाजात एकमत नसणे यावरही परिणाम करतात.

ज्ञान तळामध्ये तुमचे चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, तरुण शास्त्रज्ञ जे ज्ञानाचा आधार त्यांच्या अभ्यासात आणि कार्यात वापरतात ते तुमचे खूप आभारी असतील.

वर पोस्ट केले http://www.allbest.ru/

पोस्ट केले http://www.allbest.ru/ येथे

फेडरल कम्युनिकेशन एजन्सी

फेडरल राज्य बजेट शैक्षणिक संस्थाउच्च शिक्षण

"सायबेरियन स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ टेलिकम्युनिकेशन अँड इन्फॉर्मेटिक्स"

समाजशास्त्र, राज्यशास्त्र आणि मानसशास्त्र विभाग

अभ्यासक्रम कार्य

संप्रेषणाचे लिंग पैलू

कलाकार: शहरी केसेनिया अँड्रीव्हना, विद्यार्थी

नोवोसिबिर्स्क

परिचय

1. लिंग वैशिष्ट्येसंप्रेषणात्मक वर्तन

2. संप्रेषण अडथळे

3. पुरुषांच्या संप्रेषणात्मक वर्तनाची वैशिष्ट्ये

4. महिला संप्रेषणात्मक वर्तनाची वैशिष्ट्ये

निष्कर्ष

संदर्भग्रंथ

परिचय

पुरुष आणि महिलांचे संयुक्त कार्य -

हे एक मोठे पाऊल आहे, परंतु त्याच वेळी

आणि एक मोठी समस्या ज्याचे निराकरण करणे आवश्यक आहे.

मानवी लिंग आणि त्याच्या मानसिक फरकांच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित समस्या अलीकडे समाजात सर्वात सक्रियपणे चर्चिल्या गेल्या आहेत.

वेगवेगळ्या संस्कृतींचे प्रतिनिधीच नव्हे तर पुरुष आणि स्त्रिया देखील भिन्न बोलतात. पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संवाद हा देखील एक प्रकारचा आंतरसांस्कृतिक संवाद आहे. पुरुष आणि स्त्रिया पूर्णपणे एकसारखे लोक असल्याचे विधान मूळतः खोटे आहे. सर्व प्रथम, दोघेही लोक, समान संधी, अधिकार आणि स्वातंत्र्य असलेल्या व्यक्ती आहेत. पुरुष आणि स्त्रियांची विरुद्ध वैशिष्ट्ये, जसे की, तर्कसंगतता, पूर्वीचा संयम आणि भावनिकता, नंतरचा मोकळेपणा, जैविक संलग्नतेद्वारे नव्हे तर एका लिंग किंवा दुसर्या लिंगाशी आध्यात्मिक संलग्नतेद्वारे निर्धारित केले जाते.

शारीरिक आणि अध्यात्मिक अवस्थांमधील समान फरक अनुक्रमे खालीलमध्ये व्यक्त केले आहेत इंग्रजी शब्द लिंग 'लिंग' आणि लिंग 'लिंग' हा एक शब्द आहे जो लोकांच्या शारीरिक आणि जैविक वैशिष्ट्यांचा संदर्भ देतो (प्रामुख्याने पुनरुत्पादनात). प्रणाली) ज्याच्या आधारावर लोक पुरुष किंवा स्त्रिया म्हणून परिभाषित केले जातात. लिंग (लिंग) - भाषणाचा संच, वर्तणूक, पुरुषांना वेगळे करणारी वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि सांस्कृतिक प्रभावांना सामोरे जाणाऱ्या महिला, आध्यात्मिक दृष्टीने.

माझ्या कामात मी स्त्रिया आणि पुरुषांच्या संप्रेषणात्मक वर्तनावर लिंग पैलूचा प्रभाव विचारात घेण्याचा प्रयत्न करेन.

1. लिंगeवैशिष्ठ्यसंप्रेषणात्मक वर्तन

पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील परस्परसंवादाच्या प्रक्रियेत उद्भवणाऱ्या "गैरसमज" शी संबंधित समस्या, संप्रेषणाच्या विषयांशी संबंधित आहेत आणि भिन्न वैशिष्ट्यांचे संशोधक, लिंग पद्धतीद्वारे त्यांच्या संशोधनात एकत्रित आहेत. लिंग संशोधकांच्या क्रियाकलाप, वैज्ञानिक आणि लोकप्रिय विज्ञान प्रकाशनांमध्ये प्रतिबिंबित होतात, या प्रकारच्या ज्ञानाच्या ग्राहकांकडून, एकमेकांशी संवाद साधणाऱ्या सामान्य पुरुष आणि स्त्रिया यांच्याकडून सजीव प्रतिसाद मिळतो.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की पुरुष आणि महिला शाब्दिक संप्रेषणावरील डेटा खालील कारणांसाठी एकमेव योग्य आणि स्थापित डेटा मानला जाऊ शकत नाही:

प्रथम, प्रत्येक संशोधकासाठी सामग्रीचे प्रमाण लहान आहे, म्हणून या समस्येचा संपूर्ण अभ्यास करणे आणि वस्तुनिष्ठ निष्कर्ष काढणे कठीण आहे;

दुसरे म्हणजे, लिंग अखंडतेचे उल्लंघन (म्हणजे, जैविक आणि मानसशास्त्रीय यांच्यातील फरक) पुरुष आणि मादीच्या भाषणातील भेद कमी करण्यास कारणीभूत ठरते आणि स्त्रिया बोलण्याच्या वर्तनातील मर्दानी गुणधर्म दर्शवू शकतात आणि पुरुष - स्त्रीलिंगी;

तिसरे म्हणजे, गैर-लिंग घटकांचा प्रभाव (संप्रेषण परिस्थिती, वय, व्यवसाय, शिक्षण, सामान्य संस्कृतीची पातळी इ.) पूर्णपणे लिंग भिन्नता ओळखणे आणि अभ्यासाच्या निकालांना अस्पष्ट म्हणणे कठीण करते.

तथापि, बर्याच शास्त्रज्ञांच्या संशोधनाने पुरुष आणि स्त्रियांच्या भाषणातील फरकांच्या अस्तित्वाची पुष्टी केली आहे.

संप्रेषणात्मक वर्तनाची शैली विशिष्ट लिंगाच्या प्रतिनिधींच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांद्वारे प्रभावित होते. येथे पुरुष आणि स्त्रियांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत:

हे आणि इतर गुणधर्म विपरीत लिंगांच्या प्रतिनिधींद्वारे जगाच्या धारणावर प्रभाव पाडतात.

अनेक पुरुष जगाला एक व्यक्ती म्हणून सामाजिक व्यवस्थेच्या पदानुक्रमात पाहतात ज्यामध्ये तो इतरांपेक्षा वर किंवा खाली उभा असतो. अशा जगात, D. Tannen नोट म्हणून , संभाषण म्हणजे वाटाघाटी ज्यामध्ये लोक चांगले स्थान मिळविण्याचा प्रयत्न करतात, ते शक्य तितके चांगले राखण्याचा प्रयत्न करतात आणि त्यांना कमी लेखण्याच्या किंवा त्यांना ढकलण्याच्या इतरांच्या प्रयत्नांपासून स्वतःचे संरक्षण करतात. म्हणूनच, जीवन ही एक स्पर्धा आहे, स्वतःचे स्वातंत्र्य टिकवून ठेवण्यासाठी आणि अपयश टाळण्याच्या अधिकारासाठी संघर्ष आहे. दुसरीकडे, स्त्रिया सामान्यतः परस्पर संबंधांच्या संरचनेत एक व्यक्ती म्हणून जीवन समजतात. त्यांच्या जगात, संभाषणे अधिक जवळीक साधण्याच्या उद्देशाने वाटाघाटीसारखे असतात, ज्यामध्ये लोक एकमेकांना शोधण्याचा आणि मदत आणि समर्थन देण्याचा प्रयत्न करतात आणि करारावर पोहोचतात. त्यांना दूर ढकलण्याच्या इतरांच्या प्रयत्नांपासून ते स्वतःचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करतात. जीवन, मग, एक समुदाय आहे, जवळचे नाते टिकवून ठेवण्याची आणि एकाकीपणा टाळण्याची इच्छा आहे. जरी या जगाची स्वतःची पदानुक्रमे आहेत, ती वर्चस्व आणि कर्तृत्वापेक्षा मैत्रीची श्रेणी आहेत. नातेसंबंधांच्या जगात जवळीक हा एक महत्त्वाचा शब्द आहे, जिथे प्रत्येक व्यक्ती मैत्रीपूर्ण संबंधांच्या जटिल संरचनेत वाटाघाटी करते, करारावर पोहोचण्याचा प्रयत्न करते आणि श्रेष्ठतेचे स्वरूप टाळते. सामाजिक स्थितीचे वर्चस्व असलेल्या जगात, मुख्य शब्द म्हणजे स्वातंत्र्य , कारण सामाजिक स्थिती प्रस्थापित करण्याचे मुख्य साधन म्हणजे इतरांना ऑर्डर करण्याची क्षमता आणि जर तुम्ही ऑर्डरचे पालन केले तर तुम्ही खालच्या स्तरावर आहात याचे हे सूचक आहे. जरी प्रत्येक व्यक्तीला आत्मीयता आणि स्वातंत्र्य या दोन्ही गोष्टींची आवश्यकता असली तरी, स्त्रिया पहिल्याला आणि पुरुषांना दुसऱ्याला प्राधान्य देतात.

लहानपणापासूनच, स्त्रिया सहकारी संभाषणे, संभाषण-संप्रेषण करण्यास शिकतात, म्हणजेच ते मैत्रीपूर्ण, सहानुभूती व्यक्त करण्यास आणि समर्थन प्रदान करण्यास शिकतात. महिलांसाठी, संभाषण हे परस्परसंबंध आणि परस्पर समंजसपणाचे साधन आहे. या संदर्भात, ते अधिक प्रश्न विचारतात आणि अधिक प्रतिक्रिया व्यक्त करतात.

दुसरीकडे, पुरुष "एकतर्फी" संभाषणे करतात, माहितीपूर्ण संभाषणे जे "संभाषण-संदेश" चे स्वरूप घेतात.

त्यांचे संभाषण भावना आणि नातेसंबंधांवर केंद्रित नसून त्यांचे ज्ञान, कौशल्ये आणि जागरूकता प्रदर्शित करण्यावर केंद्रित आहे. लहानपणापासून, पुरुष लक्ष वेधण्यासाठी आणि ते गमावू नये म्हणून संभाषणे वापरण्यास शिकतात. म्हणून, त्यांना अपरिचित लोकांचा समावेश असलेल्या मोठ्या गटांमध्ये, दुसऱ्या शब्दांत, सार्वजनिक भाषणादरम्यान ते आरामदायक वाटतात. स्त्रियांसाठी, ही एक मृत परिस्थिती आहे; ते जवळच्या लोकांशी संभाषण करण्यास अधिक इच्छुक आहेत, ते खाजगी संभाषणांना प्राधान्य देतात. संभाषणातील स्त्रिया सुसंवादाची स्थिती, लोकांमधील करार प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करतात आणि पुरुष सर्व महत्त्वपूर्ण घटनांबद्दल माहिती देतात. एखाद्या माणसासाठी, जेव्हा तो घरी बसतो तेव्हा त्याच्याबद्दल बोलण्यासारखे काहीच नसते. पण तीन किंवा चार लोकांचा एक गट जवळपास दिसतो - त्याला या जगावर किती प्रेम आहे याबद्दल बोलण्याची इच्छा वाढते.

जर स्त्रिया संबंध आणि घनिष्ठतेच्या संबंधांवर आधारित संभाषण बोलतात आणि ऐकतात आणि पुरुष मानवी स्थिती आणि स्वातंत्र्यावर आधारित संभाषण बोलतात आणि ऐकतात, तर संभाषणाच्या शैलींच्या संघर्षामुळे स्त्री आणि पुरुषांमधील संवाद हा वेगवेगळ्या संस्कृतींमधील संवाद मानला जाऊ शकतो. वेगवेगळ्या बोलींऐवजी ते तथाकथित रोडोलेक्ट्स बोलतात.

संवाद शैलीतील फरक हा एक परिणाम आहे भिन्न संगोपन. मुले आणि मुली वेगवेगळ्या शब्दांच्या जगात वाढतात. लोक त्यांच्याशी वेगळ्या पद्धतीने बोलतात आणि त्यांच्याकडून वेगळ्या उत्तरांची अपेक्षा करतात. लहानपणी, आपल्यापैकी प्रत्येकाला एकापेक्षा जास्त वेळा सांगितले गेले: "चांगल्या मुली असे वागत नाहीत," किंवा "खरा माणूस असे वागत नाही," "मुलगी होऊ नका." एक मुलगी, मुलाच्या विपरीत, वाढलेली असते, तिच्यात नम्रता, बिनधास्तपणा, भावनिकता, तिच्या भावना सामायिक करण्याची इच्छा, वर्तनाबद्दल विचारशीलता, सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता, इतरांना मदत करण्याची क्षमता, इतरांना समजून घेण्याची क्षमता इ.

लहानपणापासून, मुले स्पष्ट पदानुक्रमासह गट खेळ खेळत आहेत; ते सतत आपापसात विजेते ओळखतात, पदानुक्रमात त्यांचे स्थान ओळखण्यासाठी बराच वेळ आणि प्रयत्न करतात आणि त्यात वाढ करण्याचा प्रयत्न करतात, हे करण्याचे विविध मार्ग शोधतात. . पदानुक्रमात जागेवरून वाद आणि मारामारी होतात.

मुलींचे खेळ अधिक शांतपणे पुढे जातात, कठोर पदानुक्रम आणि स्पष्ट नेत्यांशिवाय, मुली स्थितीसाठी लढत नाहीत, अधिक वेळा तडजोड करतात, सामाईक करार शोधतात, सर्व एकत्र करारावर येण्याचा प्रयत्न करतात, मुलांपेक्षा कमी भांडणे करतात आणि तयार होत नाहीत. कठोर बंद श्रेणीबद्ध गट.

या सर्व परिस्थिती पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील भाषण संप्रेषणाच्या शैलीतील फरकांच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडतात.

पुरुष त्यांचे विचार थेट व्यक्त करतात. स्त्रिया बर्याच काळासाठी संभाषणाच्या ध्येयाभोवती फिरतात, ते कमी सरळ असतात. पुरुष, त्यांचे विचार व्यक्त करताना, त्यांची विधाने तार्किकपणे टप्प्याटप्प्याने तयार करतात, त्या स्त्रिया ज्या नेहमी त्यांच्या विचारांचा क्रम बदलतात, म्हणजेच ते ते अतार्किकपणे करतात.

पुरुष संभाषणात (माहितीची देवाणघेवाण) लक्ष्याभिमुख असतात आणि स्त्रिया प्रक्रिया-केंद्रित असतात (संवाद), पुरुषांना संक्षिप्तता आवडते, त्यांना तथ्यांची आवश्यकता असते आणि स्त्रियांना तपशीलांवर चर्चा करायला आवडते.

स्त्रियांची संवादशैली निसर्गाने “मऊ” असते, पुरुषांची “कठीण” असते. . स्त्रिया सहसा भाषणात प्रश्नार्थक वाक्ये वापरतात, ज्यात प्रश्न विभाजित करतात (“तोनाही का?”), शब्द वापरा ज्याचा अर्थ अनिश्चितता आहे ते जे बोलतात त्याचे सत्य. पुरुष अधिक सरळ आहेत, ते प्रश्नाच्या स्वरूपात विनंती करण्याऐवजी स्पष्ट, अस्पष्ट आदेश देतात.

संभाषणादरम्यान, स्त्रिया त्यांच्या संभाषणकर्त्याला अनेक प्रश्न विचारतात. अशा प्रकारे ते संभाषण चालू ठेवतात, इतरांना काय स्वारस्य आहे ते शोधतात आणि संभाषणात त्यांची स्वारस्य दर्शवतात. जर स्त्रिया व्यत्यय आणत असतील, तर ते बहुतेकदा वक्त्याला समर्थन देण्यासाठी असते, परंतु पुरुषांप्रमाणे त्याच्या दृष्टिकोनाला आव्हान देत नाही.

पुरुषांच्या बोलण्याच्या शैलीमध्ये संभाषणात्मक व्यवस्थापनाची अशी वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत जसे की शब्दशः, संभाषणाच्या विषयावर नियंत्रण आणि व्यत्यय. अनेक अभ्यास पुष्टी करतात की पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील संभाषणांमध्ये पुरुष जास्त वेळ बोलतात. कधीकधी त्यांची कथा व्याख्यानासारखी असते आणि स्त्री श्रोता बनते, म्हणून पुरुष वर्चस्व मिळविण्याचा प्रयत्न करतात. व्यत्यय आणून, पुरुष संभाषणाचा विषय किंवा संपूर्ण संभाषण स्वतःच नियंत्रित करण्याचा प्रयत्न करतात.

सार्वजनिक संभाषणादरम्यान, पुरुष अधिक वेळा आणि दीर्घ कालावधीसाठी बोलतात. उदाहरणार्थ, बार्बरा आणि जीन इंकिन्स यांनी कनेक्शन आणि संप्रेषणावर संशोधन करताना, विद्यापीठातील सात प्राध्यापकांच्या बैठकींचे रेकॉर्ड केले आणि नंतर त्यांचे विश्लेषण केले. त्यांना आढळले की, एक अपवाद वगळता, पुरुष जास्त वेळा बोलतात आणि जास्त वेळ बोलतात. पुरुषांची कामगिरी 10.66 ते 17.07 सेकंदांपर्यंत, महिलांची कामगिरी 3 ते 10 सेकंदांपर्यंत चालली. दुसऱ्या शब्दांत, महिलांचे सर्वात लांब भाषण पुरुषांच्या सर्वात लहान भाषणांपेक्षा अजूनही लहान होते. हे देखील लक्षात येते की पुरुष प्रश्न विचारण्याची अधिक शक्यता असते. पुरुषांसाठी त्यांचा कालावधी 52.7 सेकंद आहे, महिलांसाठी - 23.1 सेकंद. वस्तुस्थिती अशी आहे की पुरुष अनेकदा प्रश्न विचारण्यापूर्वी काही प्रकारचे विधान करतात, एकापेक्षा जास्त प्रश्न विचारतात आणि उत्तर मिळाल्यानंतर ते पुढील प्रश्न विचारतात किंवा पुन्हा स्वतःची टिप्पणी करतात. शिवाय, हे लक्षात घेतले पाहिजे की पुरुषांचे प्रश्न हे प्रश्न आणि आव्हाने असल्याने ते आक्रमक स्वरूपाचे असतात.

पुरुष आणि स्त्रिया एकमेकांपासून इतके भिन्न आहेत की जेव्हा ते एकाच गोष्टीबद्दल बोलतात तेव्हा त्यांचा अर्थ पूर्णपणे भिन्न असतो;

लिंगाच्या प्रभावाच्या दृष्टीकोनातून संभाषणकर्त्याच्या विचारांचे स्पष्टीकरण

	समर्थन आणि सहानुभूती साठी विनंती	कृपया उपाय सुचवा
समस्येवर प्रतिक्रिया	समजूतदारपणा, समर्थन, सहानुभूती दर्शवते	ते तुम्हाला पटवून देण्याचा प्रयत्न करतात की परिस्थिती इतकी वाईट नाही
काहीतरी करण्याची ऑफर द्या	ते म्हणतात: "चला"	ते ऑर्डर करतात
ते “ओके” वगैरे शब्द वापरतात.	तुमची स्वारस्य दाखवण्यासाठी, त्यांचा अर्थ "होय, मी तुमचे ऐकत आहे"	जेव्हा तुम्ही तुमच्या इंटरलोक्यूटरशी सहमत आहात तेव्हाच
माफी मागणे म्हणजे...	खेद व्यक्त करण्यापेक्षा सहानुभूती व्यक्त करा	पराभव मान्य करा (जे पुरुष क्वचितच करतात)
जेव्हा त्यांना व्यत्यय येतो तेव्हा तो (स) ...	एक माणूस हस्तक्षेप करतो आणि संभाषणाचा विषय बदलतो याबद्दल नाराज	असा विश्वास आहे की त्याला स्वतःचे विचार पूर्ण करण्याची परवानगी नाही
संवादादरम्यान...	मुख्यतः संप्रेषणाच्या टोन आणि पद्धतीचे निरीक्षण करते	फॉर्मपेक्षा सामग्रीकडे अधिक लक्ष देते

विरुद्ध लिंगांच्या प्रतिनिधींच्या ऐकण्याच्या शैली देखील भिन्न आहेत.

ओ.ए.ने नमूद केल्याप्रमाणे पुरुषांची शैली. Baev, संभाषणाच्या सामग्रीकडे लक्ष देऊन वैशिष्ट्यीकृत आहे. सुनावणी स्वतः 10-15 सेकंद टिकते. काय बोलले जात आहे हे स्पष्ट होताच, पुरुष गंभीर टिप्पण्यांवर लक्ष केंद्रित करतात किंवा इंटरलोक्यूटरमध्ये व्यत्यय आणतात.

स्त्री शैली संदेशाच्या भावनिक बाजूकडे, संभाषणाच्या प्रक्रियेकडे जास्त लक्ष देऊन ओळखली जाते आणि संभाषणाच्या सामग्रीकडे नाही.

वरील आधारे, पुरुष संप्रेषण शैली अधिक सक्रिय आणि ठोस म्हणून वर्णन केली जाऊ शकते, परंतु त्याच वेळी, महिलांपेक्षा अधिक स्पर्धात्मक आणि संघर्षपूर्ण आहे. त्याच वेळी, एखाद्या पुरुषासाठी, भागीदारांबद्दल वैयक्तिक सहानुभूतीपेक्षा संयुक्त क्रियाकलापांची सामग्री अधिक महत्त्वाची असते. पुरुष संवादअधिक भावनिक संयम द्वारे वैशिष्ट्यीकृत. स्त्रिया त्यांच्या भावना आणि भावना अधिक मुक्तपणे आणि पूर्णपणे व्यक्त करतात; माणसाचा त्याच्या सभोवतालच्या जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन खंबीरपणा, आत्मविश्वास आणि नियंत्रणावर केंद्रित आहे. स्वतःला जगापासून वेगळे करण्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या वातावरणातून एखाद्याला हाताळण्याची आवश्यकता आहे, अशा प्रकारे तुमचे स्वातंत्र्य सुनिश्चित करा. माणसाला खात्री आहे की परिस्थितीच्या शिखरावर उभे राहणे ही जगण्यासाठी आवश्यक अट आहे.

अशा प्रकारे, हे स्पष्ट होते की पुरुष आणि स्त्रियांच्या बोलण्याच्या वर्तनात अनेक फरक आहेत जे संवादाच्या मार्गावर त्यांची छाप सोडतात.

जर आपण विपरीत लिंगाच्या प्रतिनिधींमधील आंतरसांस्कृतिक संवादाबद्दल बोलत असाल तर वेगवेगळ्या संस्कृतींमधील परस्परसंवाद गृहीत धरला जातो. परिणामी, एखाद्या विशिष्ट देशाच्या प्रतिनिधींच्या मानसिकतेची आणि वर्तणुकीशी संबंधित रूढींची वैशिष्ट्ये पुरुष आणि स्त्रियांच्या संवाद शैलीवर छाप सोडतील. आंतरसांस्कृतिक संप्रेषणाच्या क्षेत्रातील देशी आणि परदेशी शास्त्रज्ञांच्या कार्यांचे विश्लेषण, तसेच आमच्या स्वतःच्या निरीक्षणांवर आणि परदेशी इंटर्न्ससह रशियन विद्यापीठांपैकी एकात घेतलेल्या मुलाखतींच्या निकालांच्या आधारे, मौखिक (संवादात्मक आणि बहुलॉजिकल) ची खालील वैशिष्ट्ये ) इंग्रजी-भाषिक (अमेरिकन) आणि रशियन-भाषिक भाषांमधील संप्रेषण ओळखले गेले: पर्यावरण, जे खालील तक्त्यामध्ये दिले आहे.

इंग्रजी-भाषी (अमेरिकन) आणि रशियन-भाषी वातावरणात संवादात्मक/बहुतार्किक संप्रेषणाची सामाजिक-सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये

	इंग्रजी बोलणारे (अमेरिकन) वातावरण	रशियन भाषिक वातावरण
संवाद/बहुभाषेचे स्वरूप	सहकार्य	शत्रुत्व (स्पर्धात्मक आणि कधी कधी आक्रमकही)
प्रेरक अभिमुखता	सकारात्मक प्रतिमा तयार करणे: संवादाचे संघर्षमुक्त वातावरण राखणे, शाब्दिक आणि गैर-मौखिक कृत्ये टाळणे ज्यामुळे नकारात्मक भावना आणि/किंवा संभाषणकर्त्याच्या प्रतिक्रिया (शिष्टाचाराची घटना)	स्वतःची प्रतिमा तयार करणे आणि राखणे: संभाषणकर्त्यावर नैतिक आणि बौद्धिक विजय मिळविण्याची इच्छा, तटस्थ करणे, मन वळवणे, त्याला दाबणे; तुमची इच्छा लादणे आणि त्याद्वारे तुमचे हेतू पूर्ण करणे
संवादाचा उद्देश	संभाषणकर्त्यांमध्ये सामाईक आधार शोधून आणि तडजोड शोधून संप्रेषण प्रक्रिया राखणे, संभाषणकर्त्यांमध्ये आणि संपूर्ण समाजामध्ये सामाजिक आणि परस्पर संबंध राखणे आणि गहन करणे.	"सत्याचा जन्म वादात होतो" - चांगल्या फॉर्ममध्येआपला स्वतःचा दृष्टिकोन आहे आणि त्याचा बचाव करण्यास सक्षम असल्याचे मानले जाते
माहिती सामग्रीची पदवी	बऱ्याचदा क्षुल्लक विषयांवर (छोटी चर्चा) माहिती नसलेल्या छोट्या चर्चेची बांधिलकी असते	नियमानुसार, संवाद/पॉलीलॉग हे अत्यंत माहितीपूर्ण असतात
वैयक्तिक सहभाग	संयम. स्वत: ची प्रकटीकरण टाळणे आणि संभाषणकर्त्यांवर आपला दृष्टिकोन लादणे; "स्फोटक विषयांवर" (राजकारण, राष्ट्रीयत्व, धर्म, वेतन) संभाषण प्रोत्साहित केले जात नाही	संभाषणकर्त्यासाठी "मोकळेपणा", उच्च प्रामाणिकपणाचा दर्जा, जो वैयक्तिक विषयांच्या अधिक स्पष्ट आणि भावनिक अर्थाने प्रकट होतो (अपरिचित लोकांशी संभाषणांसह) आणि संभाव्यत: विवादांनी भरलेल्या विषयांवर चर्चा करण्याची इच्छा (राजकारण) , धर्म, नैतिकता)
दुसऱ्याच्या दृष्टिकोनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन	उच्च सहिष्णुता, तडजोड शोधा; समर्थन आणि मंजुरीची मौखिक आणि गैर-मौखिक चिन्हे वापरणे, संभाषणकर्त्याच्या टिप्पण्यांना पूरक करणे किंवा त्याचा दृष्टिकोन विकसित करणे	कमी सहनशीलता; काळजी आणि विचाराचे लक्षण म्हणून टीका आणि सल्ला देणे ("गोड खोट्यापेक्षा कडू सत्य चांगले")
भावनिक अर्थपूर्ण टोन	कमी, जे स्वतःला "अधोरेखित" मध्ये प्रकट करते, भावनांच्या हिंसक अभिव्यक्ती टाळणे	भावनांची उंच, बऱ्यापैकी मुक्त अभिव्यक्ती, जी गैरसोयीपेक्षा फायदा मानली जाते, अतिशयोक्ती करण्याची प्रवृत्ती
	भाषण शिष्टाचार
आक्षेप	तीक्ष्ण खंडन आणि आक्षेप, स्पष्ट विधाने टाळण्याची इच्छा; असहमत व्यक्त करण्यासाठी गुप्त मार्ग वापरणे; होकारार्थी वाक्यांच्या शेवटी अर्ध-प्रश्नार्थी शब्द; आक्षेपांचे तीव्र स्वरूप, विवादाचे घटक संभाषणात आणले जातात, वादविवादाचा हेतू नसतात
तुमचा दृष्टिकोन व्यक्त करणे	तुमची स्थिती मऊ करणे: नकारात्मक उत्तराच्या जागी तटस्थ उत्तर देऊन मतभेद कमी करणे	एखाद्याच्या दृष्टिकोनाची सक्रिय अभिव्यक्ती आवश्यक असल्यास, संभाषणकर्त्याशी शाब्दिक संघर्ष शक्य आहे (वक्ता स्वतःच संघर्ष भडकावू शकतो)
मतभेद	आपले असहमत व्यक्त करण्यासाठी, आपल्याला चांगली कारणे आवश्यक आहेत (परिस्थितीची तीव्रता, समस्येचे महत्त्व, संभाषणकर्त्याशी वैयक्तिक वैर)	रशियनला त्याचे मतभेद व्यक्त न करण्यासाठी अतिरिक्त प्रोत्साहनांची आवश्यकता आहे (वय आणि सामाजिक दर्जा, लोकांना हाताळण्याची इच्छा, संभाषणकर्त्याबद्दल वैयक्तिक सहानुभूती)
	सभ्यता
अनोळखी लोकांना
मित्रांना	लक्षात येण्याजोगा
सेवा कर्मचारी सौजन्याने	वाढले	कमी केले
स्त्रियांशी सभ्यता		वाढले
	संवादाचा विषय
फ्रँक हृदय ते हृदय संवाद	अनुपस्थित	प्राधान्य (अगदी अनोळखी लोकांसह)
सामाजिक संवाद	सकारात्मक दृष्टीकोन	नकारात्मक वृत्ती
विनंती केलेल्या/प्रदान केलेल्या माहितीची जवळीक
संप्रेषणातील निषिद्ध पदवी	लक्षवेधी
	संवादाचा कालावधी
संवाद/बहुभाषेची व्याप्ती	संक्षिप्ततेला प्राधान्य द्या	तैनातीला प्राधान्य
संप्रेषणात दीर्घ विराम	मान्य	मान्य नाही
	गैर-मौखिक वर्तन
चेहर्यावरील हावभाव (हसणे	ते सतत हसतात. उदास बघून फिरण्याची प्रथा नाही. हसणे सभ्यता दर्शवते	हसणे हे सभ्यतेचे गुणधर्म नाही. हसू गंभीर कामाशी सुसंगत नाही. अनोळखी व्यक्तींकडे पाहून हसण्याची प्रथा नाही
संप्रेषण अंतर		लहान
डोळा संपर्क	आवश्यक आहे	आवश्यक आहे
लोकांचा शारीरिक संपर्क	क्वचित वापरले जाते	खूप मोठ्या प्रमाणावर वापरले
जेश्चरची तीव्रता	सरासरीपेक्षा कमी

अशा प्रकारे, या सारणीमध्ये सादर केलेल्या विश्लेषणाचे परिणाम आम्हाला असा निष्कर्ष काढू देतात की रशियन-भाषिक आणि इंग्रजी-भाषिक (अमेरिकन) संस्कृतींच्या प्रतिनिधींमधील शाब्दिक (संवादात्मक आणि बहुतार्किक) आणि गैर-मौखिक संप्रेषणांमधील सामाजिक-सांस्कृतिक फरक अगदी स्पष्ट आहेत. ते राष्ट्रीय मानसिकतेच्या वैशिष्ट्यांद्वारे स्पष्ट केले आहेत, सांस्कृतिक परंपरा, रीतिरिवाज आणि त्यानुसार, विरुद्ध लिंगाच्या प्रतिनिधींमधील संवादाच्या प्रक्रियेत निश्चितपणे विचारात घेतले पाहिजे.

2. संवादअडथळे

पुरुष संस्कृती आवश्यकता आणि निर्बंध "हुकूम" देते, त्याद्वारे पुरुष लिंग ओळख निर्मितीचे विशेषतः जटिल स्वरूप निर्धारित करते. पुरुष संस्कृतीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये पुरुषाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासावर, त्याच्या मूल्याभिमुखतेची निर्मिती, माणसाच्या चेतनेला आकार देतात (एस. बेमच्या मते "लिंग लेन्स") आणि "वास्तविक पुरुष" वर्तनाचे नियम. त्याच्या जीवनात मार्गदर्शन करा.

"महिला संस्कृती" वर्तन, प्रतिमा आणि मानसशास्त्रीय प्रिस्क्रिप्शनची सामाजिक-सांस्कृतिक विशिष्टता निर्धारित करते ज्याचे पालन महिला लिंग गटाच्या प्रतिनिधींनी केले पाहिजे. चला "महिला संस्कृती" च्या सामग्रीशी संबंधित मूलभूत संकल्पनांचा विचार करूया, ज्या लिंग समस्यांवरील सर्वात प्रसिद्ध कामांमध्ये सादर केल्या आहेत.

मनोविश्लेषणाने "सार्वत्रिक पुरुष गुणधर्म" असे मानले आहे, परंतु हे गुणधर्म जैविक दृष्ट्या दिलेले नाहीत, परंतु प्रक्रियेत तयार होतात. वैयक्तिक विकास(मुल आणि पालक यांच्यातील परस्परसंवादाचा परिणाम म्हणून), आणि सामान्य असल्यास पुरुष वर्तन, ऑर्थोडॉक्स मनोविश्लेषणाच्या दृष्टिकोनातून, आक्रमकता, दृढनिश्चय, स्पर्धेची इच्छा हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, तर स्त्रियांसाठी - निष्क्रियता, अनिर्णय, आराम, तार्किक विचारांचा अभाव इ. मनोविश्लेषणात्मक प्रतिबिंबांच्या परिणामी, अशा मनोविश्लेषणात्मक रचनांचा जन्म झाला. "स्त्रीची निर्मिती" "लिंगाचा मत्सर", "इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स", कास्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स इत्यादी समजून घेणे.

आधुनिक मनोविश्लेषणाचे प्रमुख प्रतिनिधी के. हॉर्नी हे मनोविश्लेषकांपैकी पहिले होते ज्यांनी समाजातील महिलांवरील भेदभाव, महिलांना त्यांच्या भावना आणि लैंगिकता उघडपणे व्यक्त करण्याची अक्षमता याकडे लक्ष वेधले; स्त्रीकडे सांसारिक प्राणी म्हणून समाजाचा दृष्टिकोन, ज्यामुळे तिचा आत्मविश्वास कमी होतो; पुरुषांवर आर्थिक अवलंबित्व आणि इतर समस्या निर्माण करतात.

एस. बर्न, सध्याच्या आधुनिक सामाजिक मार्गदर्शक तत्त्वांमधील "महिला संस्कृती" च्या वैशिष्ट्यांचे वर्णन करताना - "महिलांचे नियम" - महिलांच्या घरकामाच्या मान्यतेशी संबंधित सामाजिक कल्पना, तसेच व्यावसायिक क्षेत्रातील निम्न दर्जाची नावे देतात.

पुरुष आणि स्त्रिया संस्कृतीचा आधार बनतात, मुले आणि मुली, पुरुष आणि स्त्रिया यांच्या लैंगिक सामाजिकीकरणाची सामग्री, अशा प्रकारे संस्कृतींचा "विरोधाभास" - स्त्री आणि पुरुष - हे जसे होते तसे, स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील परस्परसंवादाच्या समस्यांवर प्रक्षेपित केले जाते. विविध लिंग गटांचे प्रतिनिधी म्हणून.

आम्ही खालील मुख्य म्हणून सादर करतो संप्रेषण अडथळेव्ही परस्पर संवादप्रतिनिधित्व करणारे पुरुष आणि स्त्रिया सूक्ष्म पातळी :

1. संप्रेषणातील "भावनिक विसंगती" चे अडथळे

जन्मापासूनच मुला-मुलींना विकासाचे वेगवेगळे मार्ग दिले जातात. जर मुलींना, लैंगिक सामाजिकीकरणाच्या प्रक्रियेत, सौम्य, प्रेमळ आणि त्यांच्या भावना उघडपणे व्यक्त करण्यास शिकवले गेले, तर पुरुष लिंग भूमिका "भावनिक दृढता" द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आवश्यकतांच्या अधीन आहे: "मुले रडू नका," "सहन करायला शिका." भविष्यात, अनेक पुरुषांना त्यांचे अनुभव व्यक्त करणे कठीण जाते; "पुरुष संस्कृती" चे प्रतिनिधित्व करणाऱ्यांसाठी त्यांच्या अनुभवांबद्दल बोलण्याची किंवा त्यांच्या भावना (उदाहरणार्थ, प्रेम आणि कृतज्ञता) प्रियजनांसह इतरांबद्दल व्यक्त करण्याची प्रथा नाही. त्याच वेळी, बर्याच स्त्रियांना त्यांचे अनुभव आणि भावनांबद्दल बोलण्यासाठी प्रशिक्षित केले जाते आणि त्यांचे ऐकले जावे आणि त्यांच्या समस्यांबद्दल सहानुभूती व्यक्त केली जाते. परिणामी, पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील सामाजिक बांधणीतील भावनिक अडथळे संवादाच्या प्रक्रियेत संघर्षांना उत्तेजन देऊ शकतात.

2) लिंग भूमिकांशी संबंधित स्थिती आणि श्रेणीबद्ध अडथळे

पितृसत्ताक समाजात, जे प्रबळ - पुरुष - समूहाचे प्रतिनिधित्व करतात ते स्वतःला अधिक आकर्षक स्थितीत शोधतात. पुरुष संस्कृतीच्या निकषांना पुरुषांमधील सतत स्पर्धा आवश्यक असते, अधिक पुरुषत्वाचा पुरावा, जो पुरुषांमधील परस्परसंवादाच्या स्पर्धात्मक स्वरुपात दिसून येतो.

तथापि, पुरुषांमधील पदानुक्रम आणि "स्पर्धा" देखील "गौण" लिंग गटाचे प्रतिनिधी म्हणून महिलांशी संवाद साधतात. विशेषत: स्त्रियांशी संप्रेषणात आश्चर्यकारक विरोधाभास अशा पुरुषांमध्ये उद्भवतात ज्यांना त्यांच्या फायद्यांवर विश्वास नाही, इतर पुरुषांशी स्पर्धा करताना त्यांच्या श्रेष्ठतेमध्ये "भरपाई देणारी पुरुषत्व" ही घटना उद्भवते; अशा परिस्थितीत, "असुरक्षित पुरुष", सामाजिक मानसशास्त्रीय संशोधनानुसार, केवळ स्त्रियांवर अधिक आक्रमक आणि वर्चस्ववादी नसतात, परंतु ते देखील प्रवण असतात. विविध रूपेमहिलांवरील हिंसा - प्रामुख्याने लैंगिक, शारीरिक आणि मानसिक हिंसा.

या बदल्यात, स्त्रिया, कमी संसाधन असलेल्या लिंग गटाच्या प्रतिनिधी म्हणून, समाजात सत्ता आणि प्रभाव मिळविण्यासाठी उच्च दर्जाच्या पुरुष गटाच्या प्रतिनिधींना हाताळण्याचा प्रयत्न करतात.

3) बौद्धिक आत्म-सादरीकरण

बर्याच पुरुषांसाठी, लिंग मानदंडांनुसार, इतरांच्या नजरेत ज्ञानी आणि सक्षम दिसणे महत्वाचे आहे, त्यानुसार, संवादाच्या प्रक्रियेत, पुरुषांना त्यांचा बौद्धिक पराभव मान्य करणे अधिक कठीण आहे; लिंग निकष राखण्यासाठी, पुरुष कधीकधी स्टिरियोटाइपिक "स्त्री" बाबतीतही सक्षम दिसण्याचा प्रयत्न करतात. फुगवलेले बौद्धिक आत्म-सादरीकरण देखील संवाद प्रक्रियेत अडथळा आणू शकते, गैरसमज किंवा तणाव निर्माण करू शकते.

4) "पुरुष" आणि "स्त्री" भाषा

सध्या, लिंग भाषाशास्त्र खूप सक्रियपणे विकसित होत आहे, जे मुला-मुलींना ज्या भाषेत बोलायला शिकवले जाते त्या भाषेतील फरक दर्शविते. हे फरक अ-मौखिक प्रतिनिधित्व (उदाहरणार्थ, प्रत्येक संस्कृतीत नर आणि मादी मुद्रा, नर आणि मादी मॅन्युअल जेश्चर, नर आणि मादी चालणे इ.) आणि शाब्दिक दोन्हीशी संबंधित आहेत.

3 . पुरुषांच्या संप्रेषणात्मक वर्तनाची वैशिष्ट्ये

लिंग संप्रेषणात्मक वर्तन पुरुष स्त्री

1. पुरुष संवाद जवळजवळ नेहमीच परिणाम-केंद्रित, निर्णयक्षम असतो. एक माणूस संभाषणाचा अंतिम परिणाम पाहण्याचा प्रयत्न करतो आणि हा निकाल स्वतःसाठी स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो. तर, प्रश्न "मग तुम्हाला खरोखर काय हवे आहे?" - एक पूर्णपणे पुरुष प्रश्न, आणि तो बहुतेकदा स्त्रीला उद्देशून असतो.

2. एक माणूस संभाषणाचा विषय एका स्त्रीपेक्षा अधिक घट्टपणे नियंत्रित करतो; तो विषयातील विचलनांमुळे आणि एका गोष्टीवरून दुसऱ्याकडे उडी मारतो.

3. माणसासाठी हे महत्वाचे आहे की संप्रेषण व्यवसायापासून वेगळे आहे. एक स्त्री टीव्ही पाहू शकते, फोनवर बोलू शकते आणि त्याच वेळी स्वयंपाक करू शकते, परंतु एक माणूस काम आणि संभाषण एकत्र करू शकत नाही. असे केल्याने तो चिडतो. माणसाने “हात हात” असे म्हणू नये.

4. पुरुषांना "सार" आवडते आणि तपशील आणि असंख्य तपशीलांशिवाय संभाषण मुख्य गोष्टीपासून सुरू करण्याची मागणी करतात.

6. संवादात, पुरुषांना त्यांच्या जोडीदाराच्या विधानांना आणि प्रतिपादनांना आव्हान देण्याची अधिक शक्यता असते आणि अधिक वेळा असहमती व्यक्त करतात.

7. संवादादरम्यान त्यांच्या जोडीदाराच्या टीकेकडे दुर्लक्ष करण्याची शक्यता पुरुषांपेक्षा स्त्रियांपेक्षा जास्त असते.

8. स्त्रिया पुरुषांना जितक्या वेळा व्यत्यय आणतात तितक्या वेळा पुरुष स्त्रियांना व्यत्यय आणतात.

9. पुरुष स्त्रियांपेक्षा खूपच कमी संवादाने समाधानी असतात. ते लॅकोनिक आणि अधिक शांत आहेत.

10. स्त्रियांच्या तुलनेत, पुरुष त्यांच्या संभाषणकर्त्याला दोन ते तीन पट कमी प्रश्न विचारतात.

11. पुरुषांना जास्त प्रश्न विचारले जाणे आवडत नाही.

12. पुरुषांना "स्वतःचे ऐकणे" आवडते.

13. पुरुष, स्त्रियांपेक्षा जास्त, वाद घालायला आवडतात, त्यांची क्षमता दाखवतात, ते बरोबर आहेत हे सिद्ध करतात आणि त्यांच्या दृष्टिकोनातून पटणारे युक्तिवाद सादर करतात.

14. कोणत्याही विषयावर चर्चा करताना, एक माणूस तयार सल्ला देण्यास प्रवृत्त असतो, विशेषत: संभाषणकर्त्याचे ऐकल्याशिवाय आणि त्याला अतिरिक्त प्रश्न न विचारता.

15. एक माणूस त्याचे मूल्यमापन माफक प्रमाणात व्यक्त करतो, त्याला टोकाचे मूल्यांकन, खूप भावनिक मूल्यांकन आणि उद्गार आवडत नाहीत.

16. एक माणूस लहान मूल्यांकनांना प्राधान्य देतो आणि तपशीलवार कसे द्यावे हे जवळजवळ माहित नसते. माणसाला प्रश्न: "तुम्हाला विशेषतः काय आवडले?" सहसा त्याला कोडे पडतो आणि तो उत्तर देतो, "मला सर्वकाही आवडले."

17. पुरुषांना भावनिक संभाषणे आवडत नाहीत आणि त्यांना टाळण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करा.

18. माणसाला शब्दात भावना व्यक्त करणे कठीण आहे आणि तो हे शिकण्याचा प्रयत्न करत नाही, कारण तो पुरुषांच्या वर्तनाचा एक महत्त्वाचा घटक मानतो.

19. पुरुषाकडे सुसंगत भाषणाची कौशल्ये स्त्रीपेक्षा वाईट असतात. तो संवादात संवाद साधण्यास प्रवृत्त आहे आणि त्याला लांब, सुसंगत भाषणे करणे आवडत नाही.

20. विवादात, एक माणूस संभाषण भावनांच्या पातळीपासून बुद्धिमत्ता आणि तर्कशास्त्राच्या पातळीवर हलविण्याचा प्रयत्न करतो.

21. जर एखाद्या पुरुषाला कामावर, व्यावसायिक समस्या इत्यादी अडचणी येत असतील तर, तो एखाद्या स्त्रीशी संवाद साधणे टाळू लागतो, बहुतेक वेळा उद्धटपणे त्याच्यामध्ये काय चूक आहे हे शोधण्याचा तिचा प्रयत्न नाकारतो.

22. एखाद्या स्त्रीशी बोलत असताना, एक माणूस घाबरतो की संप्रेषण लांब आणि भावनिक असेल आणि संभाषणासाठी एक वेळ फ्रेम ठेवण्यास आवडते.

23. माणसाला माफी मागणे अवघड आहे. पुरुष विशेषत: स्त्रियांची माफी मागण्यास नाखूष असतात.

24. पुरुषांना सल्लामसलत करणे आवडत नाही; ते अभ्यासाबद्दल अधिक संशयी असतात. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की पुरुषांना मदत मागणे आवडत नाही, कारण याचा अर्थ त्यांना त्यांची अक्षमता आणि अपयश कबूल करणे होय.

25. पुरुष वाक्यांशाच्या शेवटी त्यांचे स्वर कमी करून बोलतात, जे त्यांच्या बोलण्यात आत्मविश्वास, मन वळवण्याची आणि अव्याहतपणाची चिन्हे देतात.

26. पुरुषांद्वारे बोलली जाणारी वाक्ये, सरासरी, स्त्रियांद्वारे उच्चारलेल्या शब्दांपेक्षा दोन ते तीन शब्द कमी असतात.

27. पुरुष स्त्रियांपेक्षा अमूर्त अर्थ असलेले संज्ञा आणि शब्द अधिक वापरतात.

28. पुरुष, नियमानुसार, संवादात प्रकट झालेल्या मतभेदांना संभाषणकर्त्याशी भांडण म्हणून मानत नाहीत आणि स्त्रिया सहसा अशा परिस्थितीला भांडण म्हणून समजतात.

29. एक पुरुष एखाद्या स्त्रीपेक्षा त्याला संबोधित केलेल्या प्रश्नांवर आणि मागण्यांवर अधिक हळू प्रतिक्रिया देतो आणि त्याला त्वरीत उत्तरे देणे आवडत नाही;

30. एक माणूस शांतपणे विचार करतो, तो विचारांच्या समाप्त झालेल्या परिणामाला शब्दबद्ध करण्याचा प्रयत्न करतो आणि एखाद्या स्त्रीप्रमाणे मोठ्याने तर्क करणे आवडत नाही.

31. पुरुषांना बोललेल्या मजकुरापेक्षा लिखित मजकूर चांगला समजतो. स्त्रिया स्वरातील बारकावे वेगळे करण्यात वाईट असतात.

32. पुरुषांना सबटेक्स्ट आणि इशारे चांगल्या प्रकारे समजत नाहीत;

33. पुरुष भाषणाच्या स्वरूपाकडे तुलनेने कमी लक्ष देतात आणि त्यातील सामग्रीकडे अधिक.

34. एक माणूस कोणतेही भावनिक भाषण उपरोधिकपणे आणि संशयास्पदपणे समजून घेतो, थोडी सावधगिरी बाळगतो.

35. पुरुषांच्या संभाषणकर्त्याच्या शब्दांशी स्त्रियांच्या तुलनेत कमी संबंध असतात;

36. एखाद्या व्यक्तीला त्याला उद्देशून दिलेला सल्ला म्हणजे टीका, त्याच्या क्षमतेबद्दल शंका.

37. एक माणूस त्याला उद्देशून विडंबन करू शकत नाही, विशेषत: जर ती स्त्रीकडून आली असेल.

38. तो शाब्दिकपेक्षा भावनांचे दृश्य प्रात्यक्षिक पसंत करतो; त्याला स्वतःबद्दलच्या भावनांचे तोंडी प्रदर्शन आवश्यक नसते

39. पुरुष त्यांना उपस्थित राहण्यास भाग पाडल्या जाणाऱ्या शाब्दिकतेबद्दल अत्यंत उपरोधिक असतात.

4. महिला संप्रेषणात्मक वर्तनाची वैशिष्ट्ये

1. स्त्रिया पुरुषांपेक्षा त्यांच्या योजना अधिक सहजतेने बदलतात, समायोजन करतात, कधीकधी खूप महत्त्वपूर्ण, अगदी त्वरीत कृतीची पूर्णपणे उलट योजना स्वीकारण्यापर्यंत.

2. स्त्रिया त्यांच्या धोरणात्मक योजनांची अंमलबजावणी करण्यात पुरुषांपेक्षा कमी चिकाटीने काम करतात.

3. स्त्रिया भावना दर्शविण्यामध्ये कमी संयमी असतात; पुरुष त्यांच्या भावना इतरांसमोर प्रदर्शित करण्यास अधिक प्रवृत्त असतात.

4. एखादी व्यक्ती किंवा परिस्थिती समजून घेताना आणि त्याचे मूल्यांकन करताना, एक स्त्री परिस्थिती आणि विशिष्ट व्यक्ती या दोघांनाही तपशीलवारपणे समजून घेते, पुरुषाच्या विपरीत जो व्यक्ती आणि परिस्थिती दोघांनाही समग्रपणे समजतो.

5. स्त्रियांमध्ये, विचारांचे ठोस-अलंकारिक स्वरूप प्रबळ असते, तर पुरुषांमध्ये, अमूर्त-तार्किक विचार अधिक विकसित होतात.

6. महिलांचा स्वाभिमान प्रामुख्याने स्त्रीच्या वैवाहिक स्थितीशी संबंधित असतो, तर पुरुषांचा स्वाभिमान थेट त्याच्या व्यावसायिक कामगिरीवर अवलंबून असतो.

7. पुरुषांच्या तुलनेत स्त्रिया विचारांपासून भावनांकडे सहजतेने बदलतात;

8. महिला जास्त आहेत पुरुषांपेक्षा वेगवाननिर्णय घ्या.

9. स्त्रियांमध्ये खूप जास्त मानसिक संसर्गजन्यता असते, सामान्य भावनिक मूडला बळी पडण्याची क्षमता असते.

10. स्त्रिया सहसा लहान समस्यांना मोठ्या मानतात, छोट्या छोट्या घटनांचे नाटक करतात; पुरुषांना माहित आहे की अशा घटना कशा लक्षात येऊ नयेत.

11. भावनिकदृष्ट्या तणावपूर्ण स्थितीत, स्त्रिया "जेवढे वाईट, तितके चांगले" या तत्त्वावर आधारित वर्तन धोरण निवडतात.

12. स्त्रिया अनेकदा त्यांच्या तर्कामध्ये तार्किक दुवे चुकवतात. जे पुरुष तर्कासाठी फारसे वैशिष्ट्यपूर्ण नाही.

13. महिलांना सर्वकाही सुधारणे आणि सुधारणे आवडते.

14. स्त्रिया पुरुष संघात अधिक आत्मविश्वास अनुभवतात, पुरुष नेत्यांवर प्रेम करतात आणि पुरुष वातावरणात मन वळवण्याची देणगी असते. स्त्री नेत्यासोबतचा संघर्ष सोडवता येत नाही असा सहसा स्त्रीचा विश्वास असतो.

15. पगारावर पुरुषांपेक्षा स्त्रिया एकमेकांशी अधिक तीव्रतेने स्पर्धा करतात.

16. पुरुषांपेक्षा स्त्रियांना अभ्यास करायला जास्त आवडते.

17. स्त्रिया, पुरुषांप्रमाणेच, नेहमी त्यांचे ध्येय ओळखत नाहीत आणि यामुळे त्यांना अनेकदा असंतोष आणि आंतरिक अस्वस्थता जाणवते. सामान्यत: स्त्रीलिंगी वाक्ये: "मला काय हवे आहे ते मला माहित नाही!", "मला असे काहीतरी हवे आहे, परंतु मला ते समजत नाही."

18. स्त्रीला पुरुषापेक्षा संवादाची जास्त गरज असते.

19. स्त्रिया नातेसंबंधांद्वारे स्वतःला ठामपणे सांगतात, ज्यातील सर्वात महत्वाचा घटक नेहमी संवाद असतो; एक माणूस व्यावसायिक क्रियाकलापांद्वारे स्वतःला ठामपणे सांगतो.

20. महिलांना पुरुषांशी सल्लामसलत करायला आवडते. पुरुषांना स्त्रियांशी सल्लामसलत करण्याची इच्छा वाटत नाही.

21. एक स्त्री तिच्या वरिष्ठांसह विविध लोकांशी सहजपणे संपर्क साधते, विनंत्या आणि प्रश्नांसह, कारण तिला तिचा प्रश्न माहिती मिळविण्याचे एक साधन समजते.

22. संवादाच्या प्रक्रियेत, स्त्रिया प्रामुख्याने संप्रेषणाची पद्धत, टोन आणि शैलीचे निरीक्षण करतात.

23. स्त्रियांसाठी, संभाषणाची वस्तुस्थिती त्याच्या परिणामकारकतेपेक्षा जास्त महत्त्वाची असते.

24. जेव्हा एखादी स्त्री एखाद्या गोष्टीबद्दल तक्रार करते तेव्हा तिला प्रथम सहानुभूतीची अपेक्षा असते.

25. जेव्हा स्त्रिया त्यांच्या वर्तुळात कोणत्याही समस्येवर चर्चा करतात तेव्हा ते एका वर्तुळात करतात, पुन्हा पुन्हा त्याकडे परत जातात.

26. महिला त्यांचा सहभाग आणि स्वारस्य दर्शविण्यासाठी बरेच विशिष्ट प्रश्न विचारतात; संभाषणकर्त्याच्या स्वातंत्र्याचा आदर करून एक माणूस सहसा प्रश्न विचारणे टाळतो.

27. जर एखाद्या पुरुषाने तक्रार करणाऱ्या स्त्रीला काय करावे याबद्दल सल्ला दिला तर ती याकडे सहानुभूतीचा अभाव मानते.

28. एक स्त्री पुरुषापेक्षा "मला माहित नाही" म्हणते.

29. महिला सहसा पुरुषांपेक्षा चांगलेत्यांना कसे समजावायचे ते माहित आहे.

30. स्त्रिया खाजगी संभाषणांमध्ये अधिक सक्रियपणे भाग घेतात आणि पुरुष अधिक सार्वजनिकपणे बोलतात.

31. एक स्त्री एक सक्रिय, स्वारस्य श्रोता आहे.

32. सार्वजनिक विधाने करताना आणि काहीतरी वाद घालताना, पुरुषांपेक्षा स्त्रिया अधिक वेळा त्यांच्या वैयक्तिक जीवनातील आणि त्यांच्या मित्रांच्या जीवनातील उदाहरणे वापरतात.

33. महिलांना तपशील आणि तपशील आवडतात.

34. स्त्रीचे संप्रेषणाचे ध्येय नातेसंबंध प्रस्थापित करणे आणि टिकवून ठेवणे हे आहे, म्हणून ती तडजोड करण्यास प्रवृत्त आहे, करार आणि सलोखा शोधते.

35. संप्रेषणादरम्यान स्त्रीला माहितीचा महत्त्वपूर्ण भाग गैर-मौखिकपणे प्राप्त होतो, म्हणूनच तिच्यासाठी तिच्या संभाषणकर्त्याच्या जवळ असणे खूप महत्वाचे आहे.

36. स्त्रिया पुरुषांपेक्षा एकमेकांच्या जवळ बसतात, त्यांच्या संभाषणकर्त्याच्या डोळ्यात पाहतात. दुसरीकडे, पुरुषांना त्यांच्या संभाषणकर्त्याच्या डोळ्यात पाहणे आवडत नाही आणि सहसा जवळ बसत नाहीत, संभाषणकर्त्याच्या कोनात बसण्याचा प्रयत्न करतात.

37. स्त्रिया पुरुषांपेक्षा त्यांच्याबद्दल केलेली टीका अधिक सहजपणे जाणतात. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की स्त्रीला सर्वकाही सुधारण्याची सवय आहे, म्हणून ती परिस्थिती सुधारण्याच्या उद्देशाने कल्पनांकडे लक्ष देते.

38. मध्ये संप्रेषण महिला संघपुरुष संघातील संप्रेषणापेक्षा अधिक वेळा संघर्षाचे पात्र प्राप्त करते.

39. महिलांचे भाषण पुरुषांपेक्षा अधिक अनावश्यक आहे, कारण एक तृतीयांश वेळ स्त्री तिचे विचार एकत्रित करते आणि संभाषणाचा व्यत्यय आणलेला प्रवाह पुनर्संचयित करते.

40. स्त्रियांना "मोठ्याने विचार करण्याची" सवय असते.

41. एका वाक्यांशाच्या शेवटी, एक स्त्री अनेकदा तिचा स्वर वाढवते. ज्यामुळे तिचे विधान अनेकदा प्रश्न किंवा दाव्यासारखे वाटते.

42. संभाषणात एक स्त्री अधिक वेळा तिच्या संभाषणकर्त्याला संबोधित करते. त्याला त्याच्या नावाने किंवा आश्रयस्थानाने हाक मारणे.

43. ज्या लोकांची मते ती पुन्हा सांगते अशा लोकांच्या शब्दांवर टिप्पणी करण्याची पुरुषापेक्षा स्त्रीची अधिक शक्यता असते.

44. पुरुषाच्या तुलनेत स्त्री संभाषणात 3 पट अधिक कल्पना मांडते.

45. एक स्त्री पुरुषापेक्षा जास्त उद्गारवाचक वाक्ये वापरते.

46. ​​भाषणात, स्त्रिया पुरुषांपेक्षा योग्य नावे, सर्वनाम आणि विशेषण जास्त वापरतात.

47. महिला संप्रेषणाचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे तपशीलांसह संभाषण सुरू करण्याची सवय, मुख्य गोष्टीसह नाही.

48. महिलांना तोंडी माहिती अधिक चांगल्या प्रकारे समजते आणि समजते.

49. स्त्रिया पुरुषांपेक्षा सबटेक्स्ट चांगल्या प्रकारे समजतात.

50. पुरुषासोबतच्या संभाषणात, स्त्रिया त्यांच्या मतातील मतभेदांना मतभेद मानून नाटकीय रूप देतात. पुरुष, एक नियम म्हणून, असे अजिबात वाटत नाही.

51. पुरुषांपेक्षा स्त्रिया संभाषणात अधिक हळवे असतात.

पुढच्या वेळी जेव्हा तुम्ही विरुद्ध लिंगाच्या एखाद्या व्यक्तीच्या वागणुकीमुळे तुम्हाला निराश किंवा संतप्त वाटत असेल, तेव्हा आम्ही आज चर्चा केलेल्या गोष्टींवर विचार करण्यासाठी काही मिनिटे काढा. पुरुष आणि स्त्रिया एकमेकांपासून किती भिन्न आहेत आणि गोष्टींचा हा क्रम नैसर्गिक आहे हे लक्षात ठेवून, तुम्हाला स्वतःला जास्त संशयापासून मुक्त करण्याची आणि लोकांसाठी खोल समज, आदर आणि प्रेमाने ओतण्याची संधी मिळेल.

निष्कर्ष

म्हणून, स्त्रिया आणि पुरुषांच्या संप्रेषणात्मक वर्तनावर लिंग पैलूच्या प्रभावाचा विचार केल्यावर, आम्ही पुढील गोष्टी करू शकतो: निष्कर्ष:

1) लिंग गटांमधील संप्रेषणातील अडथळे दूर करण्यासाठी, लैंगिक शिक्षणाच्या प्रणालीमध्ये सुधारणा करणे आवश्यक आहे, मुलाच्या वैयक्तिक अभिव्यक्तींबद्दल मैत्रीपूर्ण वृत्ती निर्माण करण्याच्या दिशेने प्रयत्नांना निर्देशित करणे आणि लैंगिक रूढीवादी भावनांना कमकुवत करणे, समान लिंग-भूमिका संबंधांचे मॉडेलिंग करणे आणि मुले हे सुनिश्चित करणे आवश्यक आहे. मीडियामध्ये चित्रित केलेल्या लिंग स्टिरियोटाइपचा अवलंब करू नका.

2) "फरक" स्पष्ट करणे, "पुरुष" आणि "स्त्री" संस्कृतींमधील फरकांवर चर्चा करणे खूप महत्वाचे आहे जेणेकरून लिंग गटांच्या प्रतिनिधींना संवादाच्या "भिन्न भाषा" बद्दल माहिती असेल, ज्यामुळे संवादाचे विषय होऊ शकतील. संप्रेषण अडथळ्यांची जाणीव.

3) संशोधक - मानसशास्त्रज्ञ, समाजशास्त्रज्ञ, भाषाशास्त्रज्ञ, सांस्कृतिक तज्ञ इ. - विध्वंसक लिंग स्टिरियोटाइप आणि वर्तनाचे कठोर रोल मॉडेल सोडून, ​​पुरुष आणि मादी संस्कृतीचे कठोर मानक बदलण्याच्या गरजेबद्दल जागरूकता वाढवणे आवश्यक आहे.

संदर्भग्रंथ

1. बर्न एस. लिंग मानसशास्त्र. सेंट पीटर्सबर्ग, 2004. 316 एस.

2. गोरोश्को ई.आय. पुरुष आणि महिला शाब्दिक संघटनांची वैशिष्ट्ये (गुणात्मक व्याख्याचा अनुभव) // लिंग: भाषा, संस्कृती, संप्रेषण / दुसऱ्या आंतरराष्ट्रीय परिषदेचे अहवाल. एम., 2002. एस. 77 - 86.

4. कोन आय.एस. बदलत्या जगात बदलणारे पुरुष // लिंग कॅलिडोस्कोप / एड. एमएम. मालीशेवा. एम., 2002. पृ. 189-209.

5. रेडिना एन.के. समाजाच्या "बहु-स्तरित" सांस्कृतिक सामग्रीच्या प्रश्नावर: व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासात लिंग संस्कृतीची भूमिका // द्वितीय सर्व-रशियन सामग्री. वैज्ञानिक-व्यावहारिक परिषद "व्यक्तीचे मानसशास्त्र". एम.: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ द स्टेट युनिव्हर्सिटी हायर स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स, 2008. pp. 82 - 83.

6. रेडिना एन.के. लिंग मानसशास्त्र: पाठ्यपुस्तक. एन. नोव्हगोरोड, 2010. 86 pp.

7. स्काझेनिक ई.एन. व्यवसाय संभाषण. ट्यूटोरियल. Taganrog: TRTU पब्लिशिंग हाऊस, 2006.

8. VESTNIK VSU, मालिका "भाषाशास्त्र आणि आंतरसांस्कृतिक संप्रेषण", 2005, क्रमांक 2

Allbest.ru वर पोस्ट केले

तत्सम कागदपत्रे

सामाजिक धारणा लिंग वैशिष्ट्ये. समान आणि विरुद्ध लिंगाच्या त्यांच्या वर्गमित्रांचे वेगवेगळ्या वर्गातील शाळकरी मुलांचे भावनिक सकारात्मक मूल्यांकन. महिला आणि पुरुषांचे सामाजिक वर्तुळ. लिंग फरक, सामाजिक संदर्भावर त्यांचे अवलंबन.

अभ्यासक्रम कार्य, 02/10/2014 जोडले


प्रौढत्वाची वय-संबंधित संकटे. उदासीनतेच्या समान पातळीवर पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये 30 वर्षांच्या संकटाचा अनुभव घेण्याच्या वैशिष्ट्यांमधील लिंग फरक. एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तनाची वैशिष्ट्ये त्याच्या स्वाभिमानावर अवलंबून असतात. जीवनाचे स्तर म्हणजे अभिमुखता.

प्रबंध, 07/26/2013 जोडले


गैर-मौखिक संप्रेषणाचे सार आणि रचना. व्यावसायिक क्रियाकलापांमधील गैर-मौखिक संप्रेषणातील बेशुद्ध आणि लिंग फरकांच्या सिद्धांताची वैशिष्ट्ये. व्यवसाय संभाषणातील जेश्चरची भूमिका आणि अर्थ, गैर-मौखिक लिंग स्टिरियोटाइप.

प्रबंध, 07/23/2017 जोडले


वैवाहिक वर्तनाच्या लैंगिक पैलूंचा अभ्यास करण्यासाठी ऐतिहासिक आणि पद्धतशीर पाया. पुरुष आणि स्त्रियांच्या आधुनिक वैवाहिक वर्तनाची सामाजिक-मानसिक वैशिष्ट्ये. तांबोव तरुणांच्या वैवाहिक वर्तनाची वैशिष्ट्ये: समाजशास्त्रीय संशोधनाचा अनुभव.

प्रबंध, जोडले 12/16/2009


तणावावरील प्रतिक्रियांची लिंग वैशिष्ट्ये. कौटुंबिक "कोठडीतील कंकाल", महिला आणि पुरुष तणावाची लक्षणे. मद्यपान: पुरुषांमधील भूमिका रूढी आणि स्त्रियांमध्ये भावनांची अमूर्त अभिव्यक्ती. तणावाच्या प्रतिक्रियांमध्ये शरीरविज्ञानावर शिक्षणाचे वर्चस्व.

चाचणी, 05/23/2009 जोडली


सामाजिक-जैविक वैशिष्ट्य म्हणून लिंग. लिंगांमधील शारीरिक आणि मानसिक फरक. लिंग-भूमिका समाजीकरण आणि लिंग फरक. विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांसाठी पुरुष आणि स्त्रियांमधील क्षमता आणि बुद्धिमत्तेच्या संरचनेचा अभ्यास.

कोर्स वर्क, 12/15/2012 जोडले


स्त्री आणि पुरुष: एका ध्येयासाठी दोन मार्ग. मुलांचे संगोपन करताना भावना. पुरुष आणि स्त्रियांची सायकोफिजियोलॉजिकल वैशिष्ट्ये. मानसशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून मानवी वैशिष्ट्य म्हणून भावनिकतेवरील दृश्ये. पुरुष आणि स्त्रियांची सायकोफिजियोलॉजिकल वैशिष्ट्ये.

अभ्यासक्रम कार्य, 01/05/2003 जोडले


मानसशास्त्राच्या इतिहासातील आत्म-सन्मानाच्या स्वरूपावरील दृश्यांचा विकास आणि आत्म-सन्मान समजून घेण्यासाठी विविध दृष्टिकोन. जबाबदारीचे सामाजिक आणि शैक्षणिक पैलू. समाजातील स्त्री-पुरुषांच्या उद्देशाविषयी सामाजिक कल्पना आणि लिंग स्टिरियोटाइप.

अभ्यासक्रम कार्य, 02/27/2015 जोडले


लवकर प्रौढावस्थेतील विवाहित आणि अविवाहित व्यक्तींच्या संप्रेषणातील फरक, स्वाभिमान आणि मूल्य अभिमुखता. मानसिक क्रियाकलापांच्या क्रियाकलापांमध्ये फरक: पुरुषांमध्ये स्वत: ची पुष्टी आणि आत्म-अभिव्यक्ती, स्त्रियांमध्ये भावनिक संपर्कांची स्थापना.

अभ्यासक्रम कार्य, 01/12/2015 जोडले


आधुनिक मानसशास्त्रीय विज्ञानातील आत्म-सादरीकरणाच्या अभ्यासाचे सैद्धांतिक पैलू. आत्म-अभिव्यक्ती प्रेरणा आणि स्वत: ची धारणा यांच्यातील संबंध. पहिली छाप: देखावा आणि "शरीर भाषा" चे मूल्यांकन. स्व-सादरीकरण आणि त्यांच्या समाजीकरणातील लिंग फरक.

संवादाचे लिंग पैलू एखाद्या व्यक्तीच्या लिंगाशी संबंधित असतात. पुरुष आणि स्त्रियांच्या वर्तनावर सायकोफिजियोलॉजिकल वैशिष्ट्ये आणि लिंग स्टिरियोटाइपचा प्रभाव पडतो - पुरुष आणि स्त्रियांच्या चेतनेचे वैशिष्ट्यपूर्ण (पुनरावृत्ती) कार्यक्रम, समाजातील त्यांच्या भूमिकेबद्दल त्यांच्या कल्पना प्रतिबिंबित करतात. लिंग स्टिरियोटाइपबद्दल धन्यवाद, लिंग भूमिका पिढ्यानपिढ्या पार केल्या जातात.

“स्त्री-पुरुष” हा विरोध मानवी संस्कृतीत मूलभूत आहे. प्राचीन कल्पनांमध्ये, शब्द, आत्मा, स्वर्ग हे सर्व गोष्टींचे जनक आहेत आणि पदार्थ, पृथ्वी ही आई आहे. चीनी संस्कृतीत ते यिन आणि यांगच्या संकल्पनांशी सुसंगत आहेत. त्यांच्या विलीनीकरणाचा परिणाम म्हणजे विश्व.

मूर्तिपूजकांच्या मनात, त्याउलट, एका स्त्रीला पाताळाशी समतुल्य केले गेले, जे विश्वातील सर्व जीवनाचे प्राथमिक स्त्रोत आहे. आधुनिक पोलिश शब्दात स्त्री(kobieta) मूळ जुन्या रशियन शब्दाच्या मुळाशी जुळते कोब- "भाग्य".

दुसरीकडे, एक स्त्री निम्न जगाचे प्रतीक आहे, पापीपणा, वाईट, पृथ्वीवरील, नाशवंत आहे.

हे मनोरंजक आहे की पुरातन समाजांच्या कामाच्या आणि जगण्याच्या अत्यंत कठीण परिस्थितीत, इतिहासकार लिंग फरक नोंदवत नाहीत. सामाजिक प्रगतीसह, ज्याने श्रम विभागणीला जन्म दिला (पुरुषांनी पशुधन पाळले आणि स्त्रिया घराची काळजी घेतात), लैंगिक असमानता दिसून आली: पुरुष क्रियाकलापांनी निसर्ग आणि स्त्रियांवर विजय मिळवला.

प्राचीन काळी, मातृसत्ताकतेचे लिंग स्टिरियोटाइप होते, जिथे स्त्रिया समाजात मुख्य भूमिका बजावत असत. काही संशोधक भाषा अभ्यासाद्वारे त्यांची पुनर्रचना करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. अशा प्रकारे, केमेरोवो शास्त्रज्ञ मरीना व्लादिमिरोवना पिमेनोव्हा (रशिया) यांना रशियन भाषेत मातृसत्ताकतेच्या अनेक खुणा आढळतात. हे आम्हाला केवळ हिम स्त्री, बाबा यागा, बेडूक राजकुमारी आणि वासिलिसा द वाईज यांच्या प्रतिमांनी सांगितले नाही. मेरीया मोरेव्हना, वरवरा-क्रासा - लांब वेणी, क्रोशेचका-खवरोशेचकाची आई इ., परंतु अनेक शब्दांची व्युत्पत्ती देखील. उदाहरणार्थ, रूटची उपस्थिती -बायका-शब्दात लग्न कराआणि वर, कुटुंब तयार करण्याच्या प्रक्रियेत स्त्रियांच्या प्राधान्याबद्दल सांगते. रशियन परीकथांमध्ये, सुंदर मुलींनी त्यांचे पती स्वतः निवडले. मुलीने "कास्टिंग" ची घोषणा केली, ज्यामध्ये प्रत्येकजण या क्रियेत भाग घेऊ इच्छित होता. शिवाय, तिच्यासाठी अर्धे राज्य व्यतिरिक्त दिले गेले होते. याचा अर्थ असा की राज्यसत्ता आणि संपत्तीचा वारसा स्त्री रेषेतून मिळाला.

स्त्री प्रेमाचे वर्णन करणारे शब्द देखील मातृसत्ताकतेच्या अवशेषांची साक्ष देतात: जाळे लावणे, एखाद्याच्या सापळ्यात अडकणे, लासो. याचा अर्थ मातृसत्ताक काळातील स्त्री लहान खेळ, कोंबडी, मासे यांची शिकार करत असे. म्हणून, शब्दाचे शाब्दिक वाचन लग्न कराकुटुंब तयार करण्याच्या प्रक्रियेत स्त्रीची प्रमुख भूमिका दर्शवते: "लग्न करा."

मातृसत्ताक काळातील स्त्रिया जादूगार होत्या, त्यांना भविष्य, भूतकाळ आणि वर्तमान माहित होते. रशियन परीकथांमध्ये, हे पुस्तक स्त्रियांचे वैशिष्ट्य आहे: झारने तिच्या पतीला दिलेले कार्य कसे पूर्ण करावे हे शोधण्यासाठी वासिलिसा द वाईज पुस्तकात पाहते. ही पुस्तके लाकडाची होती, बीचची गुळगुळीत साल लिहिण्यासाठी वापरली जात असे. येथून, शास्त्रज्ञांच्या मते, या शब्दाची उत्पत्ती झाली पत्र

स्त्रियांच्या प्रबळ लिंग भूमिकेचा पुरावा देखील या वस्तुस्थितीवरून दिसून येतो की स्त्री गृहिणीच्या साधनांची नावे व्याकरणाच्या स्त्रीलिंगी शब्दांचा संदर्भ देतात ( पॅन, ओव्हन, स्टोव्ह, कप, मग, चमचा, काटा, लाडू, वाटी, प्लेट, वाटी, फुलदाणी) आणि स्त्रीलिंगी प्रत्येक गोष्टीमध्ये अंतर्निहित वैशिष्ट्ये आहेत: गोलाकारपणा, क्षमता, पाणी आणि अग्नीशी संबंध.

अमूर्त नावे जी जीवनाचा शेवट, कालावधी, स्त्रीलिंगी शब्दांचा देखील संदर्भ देतात: जीवन, मृत्यू, नशीब, तारुण्य, तारुण्य, परिपक्वता, वृद्धत्व, नशीब.

शेवटी, रशियन भाषेत जगावर, देशावर, घरावर राज्य करणाऱ्या व्यक्तींच्या नावांसाठी स्त्रीलिंगी समतुल्य आहेत: शिक्षिका, शासक, राणी, राजकुमारी, शासक, सम्राज्ञी.

बर्फाच्या स्त्रीबद्दल, हे अवशेष, केवळ मुलांच्या खेळांमध्ये जतन केले गेले आहे, प्राचीन काळातील रशियन जगाच्या मॉडेलबद्दल सर्वात महत्वाची माहिती आहे. स्नो वुमनचा खालचा चेंडू आत्म्यांच्या जगाचे प्रतीक आहे, पूर्वजांचे (एनएव्ही), मधला चेंडू जिवंत जगाचे प्रतीक आहे, लोकांचे जग (वास्तविक), वरचा चेंडू देवतांच्या जगाचे प्रतीक आहे, इतर दोन लोकांवर राज्य करत आहे. (नियम). कोळशाचे डोळे स्वर्गीय अग्नीचे प्रतीक आहेत, एक लांब लाल गाजर नाक (करकोचेचे गुणधर्म) हे देखील स्वर्गाचे प्रतीक आहे, कारण पौराणिक कथेनुसार ते सारस आहे, ज्यामुळे मुले येतात. फांदीचे हात वनस्पतींच्या जगाचे प्रतिबिंब आहेत आणि हातात झाडू हे जागतिक वृक्ष आहे. हे महत्वाचे आहे की ती हिमवर्षाव स्त्री, वाहक आहे स्त्रीलिंगी, रशियन चेतनामध्ये जगाबद्दलच्या कल्पनांचे प्रतीक आहे.

आधुनिक मानसशास्त्रीय आणि गूढ साहित्यात अशा स्टिरियोटाइपच्या दोन प्रकारांची कल्पना आढळू शकते: पितृसत्ताक आणि आधुनिक. पितृसत्ताक स्टिरियोटाइपच्या जवळ म्हणजे विविध आध्यात्मिक स्त्रोतांमध्ये (ख्रिश्चन, वैदिक, इ.) प्रतिबिंबित होणारा स्टिरियोटाइप. त्यानुसार पितृसत्ताक स्टिरियोटाइप, एक माणूस समाजात संरक्षक, संरक्षक, कमावणारा आणि सक्रिय व्यक्तिमत्व म्हणून कार्य करतो. एक स्त्री, उलटपक्षी, समाजात निष्क्रीय आहे, परंतु कुटुंबात प्रेमाचे वातावरण निर्माण करते, घराची काळजी घेते आणि मुलांचे संगोपन करते आणि यामुळे पुरुषाला "वाढण्यास" मदत होते. सामाजिक जीवन. पती किंवा पत्नी निवडताना, पितृसत्ताक स्टिरियोटाइपनुसार, एखाद्याने लैंगिक आकर्षणावर अवलंबून नसावे, परंतु सामान्य थीमची उपस्थिती, नातेसंबंधांची उबदारता आणि संवाद साधण्याची इच्छा यावर अवलंबून राहावे. वैदिक परंपरेने असेही सुचवले आहे की एक पुरुष आणि एक स्त्री दिसायला सारखीच असावी आणि पुरुषाने स्त्रीपेक्षा 5-9 वर्षांनी मोठे असावे. तथापि, एक चेतावणी दिली जाते: जर मध्यभागी असेल कौटुंबिक संबंधदेवावर श्रद्धा आहे, मग इतर सर्व निकष ऐच्छिक आहेत.

आधुनिक स्टिरियोटाइपपितृसत्ताकतेच्या विरुद्ध आहे आणि स्त्रीवादाशी एकरूप आहे. 19 व्या शतकापासून त्याची स्थापना झाली. आधुनिक स्त्रीवादाचे पूर्वज फ्रेंच लेखक-तत्वज्ञानी सिमोन डी ब्युवॉयर (तिने “द सेकंड सेक्स” हे पुस्तक लिहिले) मानले जाते. 19 व्या शतकात स्त्री पुरुषांच्या बरोबरीने सामाजिक आणि राजकीय समानता प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न करते. महिलांना प्रथम डेन्मार्क (1915) आणि रशिया (1917) आणि नंतर जर्मनी (1919) आणि फ्रान्स (1944) मध्ये संसदेत निवडून येण्याचा अधिकार मिळाला. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला. स्त्रीत्व दोन ध्रुवांद्वारे दर्शविले जाते: आदरणीय स्त्रीची भूमिका आणि वेश्येची भूमिका. XXI शतकात. भूमिका बदलल्या: गृहिणीची भूमिका आणि करियर बनवणाऱ्या स्त्रीची भूमिका दिसून आली. सोव्हिएतनंतरच्या आधुनिक राज्यांमध्ये, स्त्रिया कौटुंबिक आणि कामाच्या भूमिका एकत्र करतात, परंतु निर्णय प्रक्रियेतून त्यांना वगळण्यात आले आहे. आज महिलांनी मोठ्या प्रमाणावर पुरुषांची भूमिका स्वीकारली आहे. ती पुरुषासारखी कपडे घालते, कठोर परिश्रम करते आणि करिअर बनवते.

आधुनिक रशियन मानसशास्त्रज्ञ अनातोली नेक्रासोव्ह, तत्वज्ञानी, लेखक संघाचे सदस्य, कौटुंबिक आणि परस्पर संबंधांच्या क्षेत्रातील अग्रगण्य तज्ञ, व्यक्तिमत्व मानसशास्त्र, स्त्री-पुरुष संबंध यावरील 18 पुस्तकांचे लेखक, “मदरली लव्ह” या पुस्तकात असा युक्तिवाद करतात की यूएसएसआर आणि सोव्हिएत नंतरच्या जागेत, सतत क्रांती, युद्धे आणि त्यांच्या नंतरच्या जीर्णोद्धार दरम्यान, स्त्रियांनी समाजातील सर्व मुख्य कार्ये हाती घेतली. पुरुष एकतर मुक्त-विचारासाठी तुरुंगात बसले, किंवा युद्धात मरण पावले, आणि जर ते जिवंत राहिले तर ते मोडले गेले. परिणामी, सोव्हिएतनंतरच्या जागेत स्त्रियांमधील आधुनिक स्त्रीवादी स्टिरियोटाइप मजबूत झाला. पुरुषांचे दुर्लक्ष आणि मुलांवर जास्त लक्ष केंद्रित करणे ही त्यांच्यासाठी गंभीर मानसिक समस्या बनली आहे.

अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ जूडी कुर्यान्स्की यांनी आधुनिक स्त्रीवादी स्टिरियोटाइपचे वर्चस्व असलेल्या जगात तुमचा "आत्माचा जोडीदार" निवडण्यासाठी एक नवीन निकष दर्शविला आहे. पुरुष आणि स्त्रीच्या भूमिका काहीही असू शकतात, कोणतीही विसंगती शक्य आहे: देखावा, शिक्षण, सवयी, कमाई इ. आणखी एक महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे भागीदार एकमेकांच्या फायद्यासाठी बदलण्यास किती इच्छुक आहेत. "हाऊ टू फाईंड द मॅन ऑफ युवर ड्रीम्स" या पुस्तकात कुरियनस्की पद्धतशीरपणे स्त्रियांना जोडीदारासाठी त्यांच्या "प्रोग्राम केलेल्या" आवश्यकता बदलण्यास शिकवते: उदाहरणार्थ, सुंदरवर चांगला दिसणारा माणूस, श्रीमंतवर गरज असताना पैसे शोधण्यात सक्षमइ.

या विषयात आपण स्त्री-पुरुषांच्या मानसिक, संवादात्मक आणि भाषिक वैशिष्ट्यांचाही विचार केला पाहिजे.

स्त्रिया सहसा तक्रार करतात की पुरुष त्यांना समजत नाहीत. पुरुषांना, स्त्रियांचे संभाषण अतार्किक आणि रिक्त वाटते. जे लोक एकमेकांना प्रामाणिकपणे समजून घेऊ इच्छितात त्यांच्यात असे मतभेद का निर्माण होतात?

लिंग मानसशास्त्र नावाचे शास्त्र स्त्री आणि पुरुष यांच्या मानसशास्त्रातील फरकांचा अभ्यास करते. तिने वेगवेगळ्या लिंगांच्या प्रतिनिधींच्या विचारसरणी आणि वर्तनाच्या वैशिष्ट्यांमधील सुमारे 300 फरक ओळखले. तिच्या अभ्यासाची प्राधान्य दिशा म्हणजे संवादाची लिंग वैशिष्ट्ये.

एक पुरुष क्रियापद आणि संज्ञांमध्ये विचार करतो आणि एक स्त्री विशेषणांमध्ये विचार करते.
ओलेग रॉय.

आपल्यापैकी कोणाला संवादाची जास्त गरज आहे?

आधीच लवकर पासून बालपणमुलांपेक्षा मुलींना संवादाची जास्त गरज असते. वर्षानुवर्षे हा ट्रेंड कायम आहे. गोरा लिंगाचे प्रतिनिधी शाब्दिक क्षमतेत पुरुषांपेक्षा श्रेष्ठ आहेत. त्यांच्याकडे अधिक श्रीमंत आहे शब्दकोशआणि उच्च भाषण गती.

पुरुषांसाठी संप्रेषणातील मुख्य गोष्ट म्हणजे शक्य तितक्या लवकर परिणाम प्राप्त करणे. म्हणूनच संभाषणात महत्त्वाच्या मुद्द्यांवरून संभाषण सुरू करून मुद्द्यावर बोलण्याचा त्यांचा कल असतो. मजबूत लिंगाच्या प्रतिनिधींसाठी, तार्किक, सुसंगत आणि तर्कसंगत विधाने महत्त्वपूर्ण आहेत. त्यांना लांबलचक चर्चा आणि अमूर्त संभाषण आवडत नाही. स्त्रिया मोठ्या संख्येने उदाहरणे देऊन दीर्घ संभाषण करण्यास प्राधान्य देतात. त्यांना मोठ्या संख्येने प्रश्न विचारून संभाषणादरम्यान सत्य शोधणे आवडते.

खूप महत्त्वाचा मुद्दा, जे बर्याचदा संघर्षाच्या परिस्थितीस कारणीभूत ठरते, ते म्हणजे जेव्हा एखादा माणूस एखाद्या गोष्टीत व्यस्त असतो तेव्हा तो संभाषण राखत नाही. ताज्या बातम्यांवर चर्चा करताना महिलांनी मल्टीटास्क करणे स्वाभाविक आहे. पुरुष नेहमी एका प्रकारच्या क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित करतात; ते त्यांचे लक्ष वितरीत करू शकत नाहीत. महिलांनी हे लक्षात घेतले पाहिजे. जर एखादा माणूस व्यस्त असेल तर त्याच्याशी संभाषण पुढे ढकलणे चांगले.

रशियन फेडरेशनचे शिक्षण आणि विज्ञान मंत्रालय

फेडरल राज्य बजेट शैक्षणिक

उच्च व्यावसायिक शिक्षण संस्था

"कुझबास स्टेट टेक्निकल युनिव्हर्सिटी

G.F च्या नावावर

चाचणी

द्वारे पूर्ण: सैगीना एम.व्ही.

कोड 099-463

यांनी तपासले: रेशेतनिकोवा एन.जी.

केमेरोवो, २०१२.

प्रश्न: संप्रेषणात्मक वर्तनाचे लिंग पैलू (संकल्पना, पुरुषांची मर्जी मिळविण्याचे मुख्य मार्ग).

लिंग (इंग्रजी लिंग - लिंग, बहुतेक वेळा व्याकरणात्मक) ही सामाजिक विज्ञानामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या लिंगाचे सामाजिक सांस्कृतिक पैलू प्रतिबिंबित करण्यासाठी वापरली जाणारी संकल्पना आहे.

गे ?der हे एक सामाजिक लिंग आहे जे समाजातील व्यक्तीचे वर्तन ठरवते आणि हे वर्तन कसे समजले जाते, पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाचे ते पैलू, ज्याची कारणे निश्चितपणे ज्ञात नाहीत.

हे पुरुष आणि स्त्रीलिंगी वर्तन, विचार करण्याची पद्धत, वृत्ती आणि इतर सर्व गोष्टी आहेत जे स्त्री आणि पुरुष वेगळे करतात आणि त्यांची जैविक मुळे असू शकतात किंवा सामाजिक शिक्षणाचा परिणाम असू शकतात.

एके दिवशी, कलाकार निकोल हॉलंडरने हे छोटे कॉमिक रेखाटले: वर्षाच्या सर्वात थंड दिवशी बाहेर उभ्या असलेल्या दंवपासून लाल कान असलेली दोन पात्रे. एक म्हणतो: "मला टोपीची गरज का आहे, मला थंडीची पर्वा नाही." दुसरा: "मी टोपी घालत नाही, ती माझी संपूर्ण केशरचना खराब करते." कोणता मुलगा आणि कोणता मुलगी? प्रत्येकाला उत्तर माहित आहे. हे जीवशास्त्र नाही. हे सामाजिक लिंग, लिंग आहे.

सामाजिक-मानसशास्त्रीय दृष्टिकोनाचा असा विश्वास आहे की लिंग हे प्रामुख्याने सामाजिक शिक्षण आणि संगोपनाचा परिणाम आहे. हे फरक जीवशास्त्र आणि अनुवांशिकतेमुळे आहेत असे जीवशास्त्रज्ञांचे मत आहे. दोन्ही दृष्टिकोनांच्या बाजूने युक्तिवाद आहेत.

संप्रेषणात्मक वर्तनाचे लिंग पैलू.

अगदी लहान वयातील लोकांसाठी विपरीत लिंगाशी संवाद साधणे कठीण आहे. लहान मुलांनाही समजते की मुलगा आणि मुलगी हे मुलगा आणि मुलगा किंवा मुलगी आणि मुलगी यांच्यापेक्षा वेगळे बोलतात. पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील संवादामध्ये समस्या निर्माण करणारी अनेक महत्त्वाची वस्तुनिष्ठ कारणे आहेत. कोणत्याही साक्षर व्यक्तीने ही कारणे जाणून घेतली पाहिजेत आणि त्यांच्या परिणामांचा अंदाज घेतला पाहिजे. ही कारणे प्रामुख्याने पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील वस्तुनिष्ठ "नैसर्गिक" फरकांशी संबंधित आहेत जी मानवी उत्क्रांतीदरम्यान निर्माण झाली होती आणि त्यांच्या वर्तनात आणि संप्रेषणातून दिसून येते.

निसर्गाने स्त्री-पुरुष वेगळे केले. पुरुष स्त्रियांपेक्षा लवकर मरण पावतात कारण त्यांना जास्त दुखापत आणि जखमा होतात आणि ते अधिक ताणतणावांच्या संपर्कात असतात - हे पुरुषांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वातावरणाशी तीव्र संपर्काचा परिणाम आहे. सक्रिय प्रभावपुरुष वर्णात अंतर्भूत वातावरणावर.

पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये जन्मजात चेहर्यावरील हावभाव आणि हावभावांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत. उदाहरणार्थ, मुठी हा एक मर्दानी हावभाव आहे; स्त्रियांना ते कसे दाखवायचे किंवा ते कसे दाखवायचे हे माहित नसते. पुरुष आणि स्त्रिया अनेक शारीरिक क्रियाकलाप वेगवेगळ्या प्रकारे करतात. उदाहरणार्थ, पुरुष सहसा स्वतःच्या दिशेने आणि स्त्रिया - त्यांच्यापासून दूर जाऊन सामना करतात; पुरुष सहसा त्यावर फुंकर मारून मॅच विझवतात आणि स्त्रिया ज्वलंत मॅच हवेत फिरवतात.

पुरुष आणि स्त्रिया वेगवेगळ्या प्रकारे वस्तूंकडे पाहतात. जर तुम्ही एखाद्या स्त्रीला तिच्या नखांकडे पहायला सांगितले तर ती सहसा तिच्या बोटांनी मुठ बांधते आणि बोटे वाकवून नखांकडे पाहते. पुरुष बऱ्याचदा त्यांची बोटे सरळ करून वरून त्यांची नखे पाहतात. जर तुम्ही एखाद्या स्त्रीला छताकडे पाहण्यास सांगितले तर ती सहसा तिची हनुवटी थोडीशी वर करते आणि वर पाहते, तर पुरुष सहसा फक्त त्यांचे डोके वर करतात.

स्त्रियांच्या तुलनेत, पुरुष पर्यावरणीय बदलांशी चांगले जुळवून घेत नाहीत, विशेषत: जर हे बदल लवकर आणि अचानक घडतात. असे आढळून आले आहे की जर एखाद्या पुरुष आणि स्त्रीला अचानक अति थंडीच्या भागात हलवले गेले तर, मादी शरीरसर्दीपासून बचाव करण्यासाठी लगेच चरबीचा थर तयार होण्यास सुरवात होईल, परंतु नर शरीर हे करण्यास असमर्थ आहे. प्रतिकूल वातावरणात टिकून राहण्यासाठी, माणसाने पर्यावरणाशी जुळवून घेऊ नये, परंतु पर्यावरणाशी सक्रियपणे संवाद साधला पाहिजे, जगण्यासाठी ते बदलले पाहिजे.

परिस्थितीतील कोणत्याही बदलासह, पुराणमतवादी रणनीतीचे प्रदर्शन करताना, स्त्रीला त्याची खूप वेगाने सवय होते: बदललेल्या परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची इच्छा. एक माणूस एक सक्रिय रणनीती प्रदर्शित करतो: तो वातावरण, परिस्थितीवर सक्रियपणे प्रभाव टाकण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्या योजनांनुसार, त्याच्या कल्पना आणि हेतूंनुसार त्यांना बदलतो.

पुरुषांची रणनीती जडत्व आहे: एक पुरुष आपले ध्येय साध्य करण्याच्या इच्छेमध्ये खूप चिकाटीने असतो आणि योजना अंमलात आणली जाणार नाही हे आधीच स्पष्ट असतानाही तो आपल्या योजना सोडण्यास स्त्रीपेक्षा खूपच नाखूष असतो. माणसाला “प्रारंभ” करणे कठीण आहे, परंतु थांबवणे देखील अधिक कठीण आहे.

इतर लोकांशी संवाद साधताना एक पुरुष ठामपणाची रणनीती प्रदर्शित करतो, तर एक स्त्री अनुपालनाची रणनीती अंमलात आणण्यास अधिक कलते. माणूस नेहमी काहीतरी करण्याचा संकल्प करत असतो. काय करावे हे माहित नसलेली एक स्त्री पुरुषाला असे वाक्य म्हणते: "तू माणूस आहेस, काहीतरी विचार कर."

पुरुष संप्रेषणाचा वापर प्रामुख्याने समस्या सोडवण्यासाठी आणि उद्दिष्ट साध्य करण्यासाठी करतात. स्त्रियांसाठी संवाद हा समस्या सोडवण्याचा एक मार्ग देखील आहे, परंतु तणाव कमी करण्याचा, बरे वाटण्याचा, नातेसंबंध मजबूत करण्यासाठी भावनिक संबंध स्थापित करण्यासाठी, एक सर्जनशील वातावरण तयार करण्यासाठी आणि काहीतरी नवीन शोधण्याचे एक साधन आहे.

जेव्हा एखादा माणूस बोलतो तेव्हा तो नियमानुसार काहीतरी व्यक्त करण्याच्या किंवा काहीतरी शोधण्याच्या आणि त्याद्वारे काही समस्या सोडवण्याच्या उद्देशाने करतो. बरेच पुरुष शांतपणे समस्येबद्दल विचार करणे पसंत करतात आणि एकदा ते बोलले की थेट मुद्द्यावर जा. सामान्यत: एखाद्या माणसाला आवश्यक ते किमान शब्द समजले तरच दुसऱ्या माणसाला तज्ञ म्हणून पाहण्याचा कल असतो.

जेव्हा एखादा माणूस आत्मविश्वासाने बोलतो तेव्हा तो खात्री बाळगू शकतो की त्याच्या पुरुष सहकाऱ्यांकडून त्याचा आदर केला जाईल. पण जेव्हा पुरुष अशा प्रकारे महिलांशी बोलतात तेव्हा ते अनेकदा महिलांचा विश्वास आणि आधार गमावतात.

अशा प्रकारे, संप्रेषणात्मक साक्षरता असे गृहीत धरते की पुरुषांनी स्त्रियांच्या वर्तनाची आणि संप्रेषणाची वैशिष्ट्ये जाणून घेतली पाहिजेत आणि ती विचारात घ्यावीत आणि स्त्रियांनी - पुरुष. जोडीदाराला समजेल अशा भाषेत बोलणे आवश्यक आहे. याचा अर्थ असा आहे की स्त्रीने पुरुषाशी त्याला समजणाऱ्या "पुरुष" भाषेत आणि पुरुषाने स्त्रीशी - "स्त्री" भाषेत बोलण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. काउंटर रहदारी प्रभावी संप्रेषण आणि संप्रेषण यश सुनिश्चित करेल.

पुरुषांना आकर्षित करण्याचे मार्ग.

जर तुमचा आणि पुरुषाचा संघर्ष असेल तर तुमच्यातील मतभेद गृहीत धरा आणि वैयक्तिकरित्या दुखावू नका.

जर एखादा माणूस एखादे वचन पूर्ण करण्यास विसरला असेल, तर त्याला काहीतरी सलोखा सांगा, उदाहरणार्थ: "ठीक आहे."

सल्ल्यासाठी एखाद्या माणसाकडे वळताना, कोणत्याही परिस्थितीत त्याच्या प्रस्तावावर टीका करू नका आणि त्याचे पालन करण्याचा तुमचा हेतू का नाही याचे लांबलचक स्पष्टीकरण देऊ नका. एखाद्या पुरुषाला अस्ताव्यस्त स्थितीत ठेवण्याचे टाळून, एक स्त्री खूप गुण मिळवते - विशेषत: जर प्रस्ताव खरोखरच चांगला नसेल.

विचारले तरच सल्ला द्या.

प्रशंसा स्वीकारताना, फक्त उल्लेख करा प्राप्त परिणामआणि मला सांगू नका की तुला किती कष्ट करावे लागले.

विनंती करताना, विशिष्ट व्हा. इशाऱ्यांमुळे पुरुषांना असे वाटते की ते हाताळले जात आहेत - जणू स्त्रीची विनंती पूर्ण करणे ही त्यांची जबाबदारी आहे.

प्रस्ताव किंवा कृतीची योजना तयार करताना, समस्येबद्दल कमी बोला आणि तुम्हाला काय करावे लागेल असे वाटते याबद्दल अधिक बोला.

पुरुषांच्या उपस्थितीत अमूर्त संभाषणांमध्ये वाहून जाऊ नका. त्यांना सहसा कामाच्या वेळेत वैयक्तिक गोष्टींबद्दल बोलणे आवडत नाही.

जेव्हा पुरुष खेळाबद्दल बोलतात तेव्हा स्वारस्य दाखवा.

एखाद्या माणसाने त्याच्या देखाव्याची काळजी घेण्यास त्रास घेतल्यास त्याचे कौतुक करा.

माणसाच्या नवीन कारमध्ये आणि सर्वसाधारणपणे कारबद्दल पुरुषांच्या संभाषणांमध्ये स्वारस्य दर्शवा. त्याच्या छंदाबद्दल कधीही अपमानास्पद बोलू नका.

अशा प्रकारे पोशाख करा ज्यामुळे तुम्हाला स्वतःबद्दल चांगले वाटेल आणि तुम्हाला तुमच्या देखाव्याची काळजी आहे हे दर्शवेल.

मेकअपचा अतिवापर करू नका.

विश्वास दाखवा की माणूस स्वतःच यश मिळवण्यास सक्षम आहे.

त्या माणसाने तुमच्यासाठी जे काही केले त्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करा. त्याच्या गुणवत्तेची अतिशयोक्ती करू नका, परंतु त्याकडे दुर्लक्ष करू नका.

जर एखाद्या माणसाने तुम्हाला मदतीची ऑफर दिली तर ती स्वीकारा आणि त्याचे आभार माना.

सार्वजनिक ठिकाणी माणसाची प्रतिष्ठा राखण्याचा प्रयत्न करा. तुम्हाला एखादी चूक दाखवायची असेल किंवा बदल सुचवायचे असतील तर ते खाजगीत करा.

जर माणूस घाईत असेल तर त्याला वैयक्तिक समस्यांसह विचलित करू नका.

जर तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीला मीटिंगमध्ये व्यत्यय आणण्याची गरज असेल तर ते कुशलतेने करा. "मी बोलू शकतो का?" असे म्हणू नका. अहवालाचा मागोवा घेणे आणि काहीतरी अधिक मैत्रीपूर्ण बोलणे अधिक चांगले आहे, जसे की: "ते खरे आहे, परंतु मला वाटते..."

कामाच्या समस्यांवर चर्चा करताना, शांत आणि गोपनीय स्वर ठेवा. जास्त भावनिकता पुरुषांना दूर करते.

प्रश्न विचारताना, ते वक्तृत्ववादी किंवा नकारात्मक भावनांनी प्रेरित होणार नाहीत याची काळजी घ्या.

नाजूकपणे कसे नाकारायचे ते जाणून घ्या. पुरुषांना ते आवडत नाही जेव्हा नकार खूप व्यस्त असल्याबद्दल तक्रारींचे रूप घेते.

बॉस किंवा सहकाऱ्याबद्दल तक्रार करताना, वस्तुस्थितीला चिकटून रहा आणि "ते अयोग्य आहे" किंवा "तो त्याचे काम करत नाही" यासारखे व्यक्तिनिष्ठ निर्णय टाळा. त्याऐवजी, म्हणा, "तो तीन तास उशीरा आला होता, म्हणून मला डबल ड्युटी करावी लागली." तुम्ही जितके शांत आणि संतुलित असाल तितके तुमच्या युक्तिवादाचे कौतुक केले जाईल.

जर तुम्हाला खूप काही करण्यास सांगितले जात असेल तर मदतीसाठी विचारा, परंतु तक्रार करू नका.

एखाद्या माणसाच्या भिंतीवर फोटो किंवा डिप्लोमा टांगलेले असल्यास, त्यांच्याबद्दल स्वारस्याने विचारा आणि दाखवा की त्यांनी तुमच्यावर छाप पाडली आहे.

चर्चेदरम्यान, अधूनमधून उत्साहवर्धक टिप्पण्या करा जसे की, “तिथे काहीतरी आहे” किंवा “ती चांगली कल्पना आहे.”

जेव्हा एखादा माणूस अहवाल देतो किंवा एखाद्या विषयावर त्याचे मत व्यक्त करतो, तेव्हा त्याच्याशी फार उत्सुकतेने सहमत होऊ नका. त्याला असे वाटू द्या की तुमचा पाठिंबा आणि करार पात्र आहेत.

जर एखाद्या माणसाने तुमचा सल्ला न पाळण्याची चूक केली तर, "मी तुम्हाला तसे सांगितले!" असे म्हणण्याचा मोह टाळून तुम्ही गुण मिळवाल.

त्याची किंवा इतर पुरुषांची तुमची स्तुती त्या माणसापर्यंत पोहोचेल याची खात्री करा.

एखाद्या माणसाने काय करावे हे सांगताना तज्ञांचा संदर्भ घेऊ नका, जोपर्यंत तो स्वत: विचारत नाही तोपर्यंत.

तुमचे मार्गदर्शन वैयक्तिक विनंती होऊ देऊ नका. म्हणा: "आम्हाला आवश्यक आहे..." किंवा "मला सांगण्यात आले की आम्हाला गरज आहे...", नंतर नम्रपणे त्या माणसाला जे आवश्यक आहे ते करण्यास सांगा.

एखाद्या पुरुषाला निंदनीयपणे फटकारणे टाळा. "तुम्ही माझे ऐकत नाही आहात" ऐवजी, "मला हे वेगळ्या पद्धतीने सांगू द्या."

जेव्हा तुम्ही कामावर आलात तेव्हा त्या माणसाला वैयक्तिकरित्या शुभेच्छा द्या आणि त्याला नावाने हाक मारा. मग कामाबद्दल मैत्रीपूर्ण रीतीने प्रश्न विचारा.

त्याने केलेल्या कामाकडे लक्ष देऊन, माणसाची स्तुती करा, उदाहरणार्थ: "मी तुमचा अहवाल पाहिला - तो खूप छान लिहिलेला आहे."

इतरांसमोर माणसाचे यश साजरे करण्याची संधी घ्या.

माणसाच्या कमकुवतपणाकडे लक्ष देऊ नका. विशेषतः, त्याच्या थकवा उघड करणे किंवा त्यावर जोर देणे टाळा.

तणावपूर्ण परिस्थितीत, नेहमीप्रमाणे वागण्याचा प्रयत्न करा. एखाद्या माणसाच्या क्रियाकलापांबद्दल चिंता किंवा काळजी दाखवणे त्याच्यासाठी आक्षेपार्ह असू शकते.

माणूस कोणत्या संघासाठी रुजत आहे ते जाणून घ्या. जर ती जिंकली तर त्याचे अभिनंदन करा - तो जिंकल्यासारखे त्याला वाटेल.

माणसाच्या नवीन कारच्या खरेदीकडे लक्ष द्या. पुरुषांना नवीन गोष्टी दाखवायला आवडतात ज्यापेक्षा स्त्रियांना रहस्ये शेअर करायला आवडतात.

खोट्या नम्रतेशिवाय, आपल्या गुणवत्तेला ओळखा आणि भाग्यवान योगायोग किंवा इतर लोकांना त्यांचे श्रेय देऊ नका.

माणसाची जन्मतारीख लक्षात ठेवा; त्याला पाठवा शुभेच्छा पत्र, त्याला दुपारच्या जेवणासाठी आमंत्रित करा किंवा कार्यालयात त्याच्या सन्मानार्थ पार्टी द्या.

जर तुम्हाला वाटत असेल की एखाद्या व्यक्तीने आपला मार्ग गमावला आहे, तर त्याला दिशानिर्देश विचारण्यास सुचवू नका. हा तुमच्या अविश्वासाचा पुरावा म्हणून घेऊन तो नाराज होऊ शकतो.

एखाद्या माणसाला अशा आणि अशा गोष्टींबद्दल कसे वाटते हे विचारू नका; त्याला याबद्दल काय वाटते ते विचारा. त्याच्या तर्काचे मूल्यांकन करून, तुम्ही गुण मिळवाल.

माणूस बरोबर आहे हे मान्य करण्याची संधी नेहमी घ्या.

लिखित संप्रेषणांमध्ये, बुलेट पॉइंट वापरा आणि स्पष्ट व्हा.

गर्दीच्या बिझनेस मीटिंग दरम्यान, तुमची ओळख करून द्या जेणेकरून पुरुष आयोजकाला तुमचे नाव लक्षात ठेवण्याची गरज नाही.

एखाद्या माणसाची ओळख करून देताना, नेहमी त्याच्या कर्तृत्वाचा, पात्रतेचा आणि तो तुमच्या कंपनीत खेळत असलेल्या भूमिकेचा उल्लेख करा.

तुमची पात्रता संप्रेषण करताना तुमच्या नोकरीबद्दल थोडक्यात आणि स्पष्टपणे बोलायला शिका.

अमूर्त विषयांवर विश्रांती दरम्यान एखाद्या माणसाशी बोलत असताना, तो सभ्यतेने तुमचे ऐकत नाही, परंतु खरोखर स्वारस्य आहे याची खात्री करा.

जर तुम्ही या संभाषणादरम्यान बहुतेक बोलले असेल, तर तुम्हाला "तुझ्याशी बोलण्यात आनंद झाला" असे सांगून गुण मिळवण्याची संधी आहे.

मीटिंगमध्ये, आपण आपल्या स्वतःच्या कल्पना व्यक्त करण्यापूर्वी, त्या माणसाच्या कल्पनांचा उल्लेख करा आणि त्यांना श्रेय द्या.

जर एखाद्या माणसाच्या डेस्कवर त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांची छायाचित्रे असतील तर त्यांच्याबद्दल विचारा आणि त्याला आपल्या कुटुंबाबद्दल सांगा.

जर चर्चा जास्त भावनिक झाली तर हळूवारपणे थांबवा. असे काहीतरी सांगा, "मला थोडा वेळ याबद्दल विचार करू द्या आणि मग आपण संभाषण सुरू ठेवू शकू." “तुम्ही अप्रामाणिक आहात” किंवा “तुम्ही माझे ऐकत नाही” असे म्हणण्याचा मोह टाळा.

अनेक पात्रांसह कथा सांगताना त्यांची नावे वारंवार सांगा. कोण कोण आहे हे पुरुष अनेकदा विसरतात.

जर एखाद्या पुरुषाने तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या प्रश्नाचे समाधान दिले असेल तर, तुमची प्रतिष्ठा न गमावता, तुम्ही स्वतःच त्याच निष्कर्षावर आला आहात हे त्याला सांगण्याचा प्रयत्न करा.

जर एखाद्या माणसाने तुम्हाला एकापेक्षा जास्त वेळा काहीतरी मागावे लागले नाही तर तुम्ही अधिक गुण मिळवाल.

लक्षात ठेवा की बहुतेक पुरुषांना काय करावे हे सांगणे आवडत नाही. ही नापसंती वैयक्तिकरित्या घेऊ नका. एखाद्या माणसाला सूचना देणे ही तुमची जबाबदारी असल्यास, त्याला आगाऊ तयार करा: "आता मी तुम्हाला काही नवकल्पनांबद्दल सांगितले तर तुमची हरकत आहे का?" किंवा "चला भेटण्यासाठी वेळ निवडा - मला तुम्हाला नियोजित नवकल्पनांची माहिती द्यावी लागेल."

जबाबदाऱ्यांचे वाटप करण्याच्या मनुष्याच्या प्रस्तावित पद्धतीला श्रेय द्या, आणि तुम्हाला एक गुण मिळेल.

जर एखादा माणूस काही काळासाठी दूर गेला असेल, तर तो चुकला आहे असे त्याला सांगणे त्याला कळेल की तुम्ही त्याला एक मौल्यवान कर्मचारी मानता.

दीर्घ किंवा विशेषतः महत्त्वाच्या प्रकल्पाचा शेवट साजरा करा. स्त्रिया आणि पुरुष दोघेही विशेष कार्यक्रमांचे कौतुक करतात जेथे कर्मचाऱ्याला त्याच्या गुणवत्तेनुसार पुरस्कृत केले जाते. वर्तमान पुरस्कार, डिप्लोमा, भेटवस्तू.

पूर्ण झालेल्या कामाच्या समोर माणसाला त्याचा फोटो घेण्यासाठी आमंत्रित करा. लिंग वर्तन विचार संवादात्मक

तुम्ही उत्तर देऊ शकत नसलेल्या प्रश्नासह एखादा माणूस तुमच्याशी फोनवर संपर्क साधत असेल, तर उत्तर लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करून त्याचा वेळ वाया घालवू नका, परंतु फक्त असे म्हणा: "माझ्याकडे ती माहिती नाही, मी तुम्हाला परत कॉल करेन."

तुम्हाला प्रश्नाचे उत्तर किंवा समस्येचे निराकरण माहित नाही हे लगेच मान्य करू नका. आत्मविश्वासाने पाहण्याचा प्रयत्न करा. वाक्यांश टाळा: "मला माहित नाही." त्याऐवजी, "मी फक्त त्याबद्दल विचार करत आहे" असे काहीतरी म्हणा.

शिकवणी

एखाद्या विषयाचा अभ्यास करण्यासाठी मदत हवी आहे?

आमचे विशेषज्ञ तुम्हाला स्वारस्य असलेल्या विषयांवर सल्ला देतील किंवा शिकवण्याच्या सेवा प्रदान करतील.
तुमचा अर्ज सबमिट करासल्ला मिळवण्याच्या शक्यतेबद्दल शोधण्यासाठी आत्ताच विषय सूचित करत आहे.