सुख वैवाहिक जीवनात आहे
गैरसमज: घटस्फोटाच्या उच्च दरामुळे दुःखी विवाह संपुष्टात आणणारे लोक विवाहित राहतात ते लग्न कितीही चांगले असले तरीही लग्न झालेल्या आणि त्या व्यक्तीसोबत राहणाऱ्या मागील पिढ्यांतील लोकांपेक्षा अधिक आनंदी असतात.
वस्तुस्थिती: अनेक मोठ्या अभ्यासानुसार, विवाहित लोकांचा एकंदर आनंद वाढलेला नाही आणि कदाचित थोडासा कमी झाला आहे. काही अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की 21 व्या शतकातील विवाह, 20 किंवा 30 वर्षांपूर्वीच्या तुलनेत, अधिक कामाशी संबंधित तणाव, अधिक वैवाहिक संघर्ष आणि कमी कौटुंबिक संपर्क आणि परस्परसंवाद द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत.
मानक सहवास
गैरसमज: सहवास हे लग्नासारखेच असते, फक्त पासपोर्टवर शिक्क्याशिवाय.
वस्तुस्थिती: सहवास साधारणपणे समान फायदे देत नाही ( शारीरिक स्वास्थ्य, भावनिक आणि आर्थिक कल्याण), लग्नाप्रमाणेच. या फायद्यांच्या बाबतीत, सहवास करणारे विवाहित जोडप्यांपेक्षा अविवाहितांसारखेच असतात. याचे कारण असे की सहवास करणारे विवाहित जोडप्यासारखे "परिपूर्ण" नसतात, ते त्यांच्या वैयक्तिक स्वायत्ततेवर अधिक लक्ष केंद्रित करतात आणि त्यांच्या जोडीदाराच्या कल्याणावर कमी असतात.
लैंगिक जीवन
गैरसमज: विवाहित लोक त्यांच्या लैंगिक जीवनाबद्दल कमी समाधानी असतात आणि अविवाहित लोकांपेक्षा कमी सेक्स करतात.
वस्तुस्थिती: असंख्य मोठ्या प्रमाणावरील अभ्यासानुसार, विवाहित लोक लैंगिक संबंध ठेवण्याची शक्यता जास्त असते आणि त्यांना अविवाहित लोकांपेक्षा अधिक समाधान मिळते. ते फक्त जास्त वेळा सेक्स करतातच असे नाही तर ते शारीरिक आणि भावनिक दृष्ट्याही जास्त आनंद घेतात.
कुटुंबात हिंसा
गैरसमज: विवाहामुळे स्त्रीला हिंसाचाराचा धोका जास्त असतो.
वस्तुस्थिती: अनेक अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की, याउलट, अविवाहित राहणे आणि विवाहबाह्य पुरुषासोबत राहणे यामुळे स्त्रीला हिंसाचाराचा धोका जास्त असतो. असे निष्कर्ष काढण्याचे एक कारण हे असू शकते विवाहित महिलाघरगुती हिंसाचाराची तथ्ये लपवू शकतात. शिवाय, स्त्रिया लग्न करण्याची शक्यता कमी आणि हिंसक असलेल्या व्यक्तीशी घटस्फोट घेण्याची अधिक शक्यता असते. पण तेही खरे आहे विवाहित पुरुषकौटुंबिक हिंसाचाराची शक्यता कमी आहे कारण ते त्यांच्या पत्नीच्या आणि त्यामुळे त्यांच्या कुटुंबियांच्या कल्याणासाठी अधिक गुंतवलेले होते. या सामाजिक घटक, वरवर पाहता, आणि मदत आक्रमक वर्तनपुरुष परवानगी असलेल्या पलीकडे जात नाहीत.
आयुर्मान
गैरसमज: भूतकाळात जसे होते तसे लग्न आयुष्यभर टिकेल अशी आजच्या लोकांनी अपेक्षा करू नये, कारण आजचे आयुर्मान जास्त आहे.
वस्तुस्थिती: दंतकथेत उल्लेख केलेल्या तुलनेचे मूळ शंभर वर्षांपूर्वीच्या घटनांमध्ये असेल, तर मिथकांवर विश्वास ठेवण्याचे कारण नाही. आयुर्मानात वाढ बालमृत्यूच्या तीव्र घटाने स्पष्ट केली आहे. आणि आज एक प्रौढ व्यक्ती त्याच्या आजी-आजोबांपेक्षा काहीसे जास्त काळ जगत असताना, नंतरच्या वयात त्याचे लग्न देखील होते. त्यामुळे, घटस्फोटाशिवाय सामान्य विवाहाची लांबी गेल्या 50 वर्षांत फारशी बदललेली नाही. याव्यतिरिक्त, अनेक जोडप्यांचा विवाह महत्त्वपूर्ण टप्पा गाठण्याआधी घटस्फोट होतो: सर्व घटस्फोटांपैकी निम्मे घटस्फोट लग्नाच्या 7 व्या वर्षी होतात.
लग्नापूर्वी एकत्र राहणे
गैरसमज: लग्नाआधी लहान आयुष्य जगणारी जोडपी एकमेकांना कितपत अनुकूल आहेत हे तपासण्यास सक्षम असतात, असे विवाह अधिक टिकाऊ असतात आणि भागीदारांना त्यांच्याकडून अधिक समाधान मिळते.
वस्तुस्थिती: अनेक अभ्यासात असे आढळून आले आहे की जे विवाहापूर्वी एकत्र राहतात त्यांच्या वैवाहिक समाधानाची पातळी कमी असते आणि त्यांचा घटस्फोट होण्याची शक्यता जास्त असते. एक कारण म्हणजे सहवासी बांधिलकीला जास्त घाबरतात आणि जेव्हा समस्या उद्भवतात तेव्हा ते सोडण्याची अधिक शक्यता असते. याव्यतिरिक्त, अगदी खरं सहवासआनंदी वैवाहिक जीवनाची शक्यता "गुंतागुंतीत" करेल अशा प्रकारच्या नातेसंबंधाचा विकास होऊ शकतो. नुकत्याच झालेल्या एका अभ्यासाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले आहे की, उदाहरणार्थ, सहवासी संघर्ष सोडवण्यासाठी आणि विद्यमान जवळीक राखण्यासाठी कमी प्रवृत्त असतात. एक महत्त्वाचा अपवाद: ज्या जोडप्यांनी लवकरच लग्न करण्याची योजना आखली आहे अशा जोडप्यांना विवाह यशस्वी होण्याची तितकीच संधी असते जे लग्नापूर्वी एकत्र राहत नव्हते.
सुशिक्षित स्त्रीला लग्न करणं जास्त अवघड आहे
गैरसमज: एखादी स्त्री जितकी जास्त शिक्षित असेल तितकी तिचे लग्न होण्याची शक्यता कमी असते.
वस्तुस्थिती: 1990 च्या दशकातील सुशिक्षित महिलांमधील विवाह दरांच्या विश्लेषणावर आधारित एका अलीकडील अभ्यासातून असा निष्कर्ष काढण्यात आला आहे की आजच्या महाविद्यालयीन-शिक्षित स्त्रिया त्यांच्या अशिक्षित समकक्षांपेक्षा जास्त विवाह करतात, ज्यामध्ये पहिले लग्न केले जाते. ही मिथक भूतकाळातील एक अवशेष आहे, जेव्हा उच्च स्तरावरील शिक्षण असलेल्या स्त्रियांना लग्न करण्याची शक्यता कमी होती.
प्रणय आणि भावनांची ताकद
मान्यता: दीर्घायुष्याची गुरुकिल्ली आणि आनंदी विवाह- हे रोमँटिक प्रेम आहे.
वस्तुस्थिती: वैवाहिक जीवन दीर्घायुष्यासाठी सर्वात सामान्य कारणांपैकी एक म्हणजे नशीब आणि प्रेमापेक्षा एकमेकांमधील स्वारस्य, भागीदारी आणि सहचर. हे जोडपे त्यांच्या लग्नाबद्दल बोलतात ज्यामध्ये कठोर परिश्रम, समर्पण आणि वचनबद्धता (एकमेकांशी आणि विवाह संस्थेशी) यांचा समावेश होतो. आनंदी जोडीदार हे असे मित्र असतात जे आयुष्य सामायिक करतात आणि त्यांच्या आवडी आणि मूल्ये समान असतात.
मुलांच्या जन्माने विवाह मजबूत होतो
गैरसमज: मुले असणे सहसा जोडीदारांना जवळ आणते आणि वैवाहिक आनंद वाढवते.
वस्तुस्थिती: अनेक अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की कुटुंबात पहिल्या मुलाच्या आगमनामुळे अनेकदा पती-पत्नी एकमेकांपासून वेगळे होतात. लग्नासाठी मूल ही मोठी परीक्षा असते. तथापि, अपत्य नसलेल्या जोडप्यांमधील घटस्फोटांची संख्या मुले असलेल्या जोडप्यांमधील घटस्फोटांच्या संख्येपेक्षा जास्त आहे.
वैवाहिक जीवनात लाभ होईल
गैरसमज: स्त्रियांपेक्षा पुरुषांना लग्नाचा जास्त फायदा होतो.
वस्तुस्थिती: पूर्वीच्या संशोधनाच्या विरुद्ध, आता स्त्रिया आणि पुरुषांना लग्नाचे अंदाजे समान फायदे दिसतात, जरी ते वेगवेगळ्या प्रकारे प्रकट होतात. विवाहित असताना स्त्री आणि पुरुष दोघेही आनंदी, निरोगी आणि श्रीमंत जीवन जगतात. पती अधिक आरोग्य लाभ घेतात, तर पत्नी अधिक आर्थिक लाभ घेतात.
: https://marya-iskysnica.livejournal.com
संस्कृती
काही जण लग्नाचे वर्णन प्रेमात असलेल्या दोन लोकांमधील मिलन म्हणून करतात जे एकमेकांना देतात शाश्वत शपथ शाश्वत प्रेमआणि निष्ठा. तथापि, आधुनिक विवाहासाठी अशी व्याख्या दिली जाऊ शकते. पूर्वी, "लग्न" ही संकल्पना आधुनिक संकल्पनापेक्षा खूप वेगळी होती.
विवाहाची मुळे प्राचीन असली तरी, केवळ तुलनात्मकदृष्ट्या अलीकडे, बहुतेक प्रकरणांमध्ये भागीदारांमधील प्रेम हा त्याचा अविभाज्य भाग बनला आहे.
पूर्वी, विवाह स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील संबंधांशी संबंधित नव्हता. संघ निर्माण करणे, कुटुंबाच्या श्रम संसाधनांचा विस्तार करणे आणि संतती सोडणे हे त्याचे ध्येय होते. काही संस्कृतींमध्ये हा ट्रेंड आजतागायत चालू आहेतथापि, एका सुसंस्कृत आधुनिक समाजात राहून, लग्न म्हणजे पूर्णपणे भिन्न काहीतरी आहे या वस्तुस्थितीची आपल्याला सवय आहे.
आज यापुढे नाही समलिंगी विवाह दुर्मिळ आहेत, जे काही देशांमध्ये कायदेशीर आहेत. हे आश्चर्यकारक नाही की अशा संघटनांच्या नोंदणीस अधिकृतपणे परवानगी देणारा पहिला देश हॉलंड होता. इतर देशांनी अनुसरण केले: बेल्जियम, स्पेन, कॅनडा, दक्षिण आफ्रिका, नॉर्वेआणि असेच. महिन्याभरापूर्वी मी यादीत सामील झालो फ्रान्स, जिथे संसदेने समलिंगी विवाहाला कायदेशीर मान्यता दिली.
च्या विषयी शोधणे लग्नाच्या इतिहासातील सर्वात मनोरंजक तथ्ये, ज्याने बहुपत्नीत्वापासून समलैंगिक युनियनपर्यंत लांब पल्ला गाठला आहे:
धोरणात्मक युती
विवाह हा लोकांमधील एकीकरणाचा एक प्राचीन प्रकार आहे, ज्याची उत्पत्ती मानवतेच्या पहाटेपासून झाली आहे. लग्नाची सुरुवातीची रूपे दिसली कुटुंबांमधील धोरणात्मक युती, ज्यामध्ये तरुणांना सहसा कोणतेही अधिकार नव्हते. काही संस्कृतींमध्ये, पालक लग्न देखील करू शकतात तुमच्या मुलांपैकी एक मृत मुलाच्या आत्म्यावरकौटुंबिक संबंध मजबूत करण्यासाठी.
एकसंध विवाह
एकाच कुटुंबातील युनियन अगदी सामान्य होत्या. बायबल म्हणते की पूर्वज इसहाकआणि जेकबत्यांच्या चुलत भावांशी लग्न केले होते, आणि अब्राहमत्याच्या सावत्र बहिणीचा नवरा होता. चुलत भावांमधील विवाह आजही सामान्य आहेत. विशेषतः मध्य पूर्व मध्ये. मानववंशशास्त्रज्ञ देखील पुष्टी करतात की ही घटना भूतकाळात सामान्य होती.
बहुपत्नीक विवाह
एकपत्नी विवाह सध्या जगभरात प्रचलित आहेत, परंतु पूर्वी ते अधिक सामान्य होते. बहुपत्नीत्व. बायबलमध्ये वर्णन केलेले बरेच लोक इथले आहेत जेकबराजांना डेव्हिडआणि सॉलोमन, एकापेक्षा जास्त बायका होत्या. उच्च दर्जाचे पुरुष बहुपत्नीत्वासाठी नेहमीच प्रयत्नशील.
आजही, आकडेवारी दर्शवते की बहुसंख्य पुरुष बहुपत्नीत्वावर आक्षेप घेत नाहीत, परवानगी दिली तर. केवळ काही संस्कृती एका स्त्रीला अनेक पती ठेवण्याची परवानगी देतात आणि सामूहिक विवाहाची काही उदाहरणे आहेत.
तुम्हाला मुलं असण्याची गरज नाही
बऱ्याच सुरुवातीच्या संस्कृतींमध्ये, एखादा पुरुष आपले लग्न संपवू शकतो किंवा दुसरी स्त्री आपली पत्नी म्हणून घेऊ शकतो जर पहिली पत्नी वंध्य होती. विशेष म्हणजे, जर एखाद्या जोडप्याला मुले नसतील तर ती नेहमीच स्त्रीलाच जबाबदार असते. लवकर ख्रिश्चन चर्चतिने पहिल्यांदाच अट घातली की विवाहित लोकांनी संतती सोडली पाहिजे.
जर तुम्ही संतती सोडू शकता, मग तुम्हाला ते करावे लागेल, चर्च म्हणते. तथापि, चर्च कायदा परवानगी देतो की जर पुरुषाने विवाह रद्द केला जाऊ शकतो पत्नीसोबत झोपू शकत नाहीशारीरिक कारणांमुळे.
एकपत्नी विवाह
एकपत्नीत्वाची राजवट
एकपत्नीक विवाह आजूबाजूला पाश्चात्य संस्कृतीवर वर्चस्व गाजवू लागले 6वी-9वी शतके. यांच्यातील कॅथोलिक चर्चआणि जुन्या खानदानी लोकांनी खानदानी हक्कासाठी बराच काळ चाललेला युद्ध पाहिला अनेक बायका आहेत.
शेवटी, या संघर्षात चर्चचा विजय झाला आणि 9व्या शतकापर्यंत, केवळ एकपत्नी संघटनांना अधिकृतपणे परवानगी होती.
एकपत्नीक विवाह ही आधुनिक संकल्पनेपेक्षा वेगळी आहे परस्पर विश्वास. जरी विवाह अधिकृतपणे किंवा पवित्रपणे केवळ एक पुरुष आणि एक स्त्री यांच्यात ओळखला जातो, पर्यंत 19 व्या शतकापर्यंतपुरुष विवाहबाह्य संबंध ठेवण्यास मोकळे होते लैंगिक संबंधइतर महिलांसोबत.
जर या युनियन्समधून मुले जन्माला आली असतील, जी बऱ्याचदा होती, ते बेकायदेशीर मानले गेले, आणि त्यांना त्यांच्या वडिलांच्या मालमत्तेचा वारसा मिळण्याचा अधिकार नव्हता.
पुरुषांप्रमाणे स्त्रियांना अशा मुक्त वर्तनासाठी शिक्षा झाली, त्यांची प्रतिष्ठा धोक्यात आली आणि समाजाने त्यांच्यावर कठोर टीका केली.
चर्च हस्तक्षेप
मुळात पाश्चात्य विवाह होते एक प्रकारचा करारदोन भागीदारांच्या कुटुंबांमध्ये, न कॅथोलिक चर्च, किंवा राज्याचा विवाहाशी काहीही संबंध नव्हता. 1215 मध्येवर्ष, चर्चने हस्तक्षेप करण्याचा निर्णय घेतला आणि एक हुकूम जारी केला ज्यानुसार ज्यांनी लग्न करणे आवश्यक आहे जाहीरपणे लग्नाची घोषणा कराबेकायदेशीर विवाहांची संख्या कमी करण्यासाठी.
16 व्या शतकापर्यंत चर्चने स्वीकारले फक्त एका जोडप्याच्या लग्नाची शपथ, साक्षीदार असण्याची किंवा अधिकृत कागदपत्रांसह लग्नाची पुष्टी करण्याची गरज नव्हती.
विवाह प्रमाणपत्रे
गेल्या काहीशे वर्षात राज्यात लग्नसराईची भूमिका होऊ लागली आहे महत्वाची भूमिका. उदाहरणार्थ, युनायटेड स्टेट्समध्ये, मॅसॅच्युसेट्स राज्याने 1639 मध्ये विवाह प्रमाणपत्रे जारी करण्यास सुरुवात केली आणि 19 व्या शतकापर्यंत अशी प्रमाणपत्रे आधीच रूढ झाली होती.
लव्ह- मॅच
प्रेम आणि आपुलकी हा विवाहाचा महत्त्वाचा भाग नव्हता शंभर वर्षांपूर्वी. उदाहरणार्थ, दरम्यान व्हिक्टोरियन युग युरोपमध्ये, अनेक पुरुषांनी अशा स्त्रियांशी लग्न केले ज्यांच्याबद्दल त्यांना भावना नव्हती कोणतीही शारीरिक इच्छा नाही, भावनांना सोडून द्या.
हळुहळू, जगभरात, कुटुंबांद्वारे आयोजित केलेल्या युनियन्स, तसेच आयोजित विवाहांनी मार्ग काढला. प्रेम विवाह. तसे, कृषी अर्थव्यवस्थेकडून बाजार अर्थव्यवस्थेत झालेल्या संक्रमणाने यात महत्त्वाची भूमिका बजावली, असे संशोधकांचे म्हणणे आहे.
पालकांनी ऐतिहासिकदृष्ट्या शेतजमिनीचा वारसा नियंत्रित केला आहे, आपल्या मुलांसाठी चांगले सामने शोधणे. तथापि, बाजाराची अर्थव्यवस्था जसजशी पसरू लागली, तसतसे लोकांनी वारसाविषयी फारशी चिंता करणे बंद केले आणि मुलांसाठी लग्न करण्याची पालकांची परवानगी कमी महत्त्वाची बनली. आज, जवळजवळ सर्व प्रकरणांमध्ये पालक प्रदान करू शकतात एखाद्याच्या मुलांसाठी विवाह जोडीदार निवडण्याचा अधिकार.
आधुनिक पाश्चात्य संस्कृती महिलांना महत्त्वपूर्ण आर्थिक भूमिका बजावू देते, करिअर बनवते, पैसे कमवते, ज्यामुळे ते बनतात पूर्वीपेक्षा अधिक स्वतंत्र.
लोकशाही स्वातंत्र्यांचा प्रसार आणि निवडीचा अधिकार देखील या वस्तुस्थितीवर प्रभाव पाडतो आधुनिक पाश्चात्य विवाह प्रेमावर आधारित आहेत. तसे, हे प्रेम आहे, किंवा कालांतराने त्याचे गायब होणे, जे लोकांना घटस्फोटाकडे ढकलते. नवीन प्रेम आपल्याला प्रवेश करण्यास अनुमती देते पुनर्विवाह. आज, अनेक विवाह असामान्य नाहीत. उलट, आयुष्यभर एकच लग्न करणे दुर्मिळ होईल.
विविध अधिकार
फक्त 50 वर्षांपूर्वी, विवाह भागीदारांना समान अधिकार नव्हते. उदाहरणार्थ, यूएसए मध्ये अगदी पर्यंत 1970 पर्यंतअनेक राज्यांमध्ये वैवाहिक हिंसाचाराला कोणत्याही प्रकारे शिक्षा झाली नाही. महिलांना त्यांच्या नावावर क्रेडिट कार्ड आणि इतर अनेक अधिकार मिळू शकले नाहीत. ते पूर्णपणे त्यांच्या जोडीदारावर अवलंबूनआणि, उदाहरणार्थ, सामान्य मालमत्तेच्या भवितव्याबद्दल काहीही ठरवण्याची संधी नव्हती.
बरोबरीचे संघ
एकूण सुमारे 50 वर्षांपूर्वीविवाहात महिला आणि पुरुषांना अधिकृतपणे समान अधिकार आणि जबाबदाऱ्या मिळू लागल्या. आधुनिक पाश्चात्य समाजात स्वीकारल्या गेलेल्या लिंग भूमिका अजूनही आहेत अपरिवर्तित राहू शकते, अधिकाधिक भागीदार विवाहात समान जबाबदारीचे समर्थन करत आहेत.
उदाहरणार्थ, पुरुष आणि स्त्रीने एकत्र घरकाम करणे, स्टोव्हवर उभे राहणे, मुलांची काळजी घेणे आणि त्याच वेळी दोघेही पैसे कमवतात हे आता असामान्य नाही.
समलिंगी विवाह
समलिंगी प्रेमाचे कायदेशीरकरण
जरी जगात अजूनही असे देश आहेत जेथे समलिंगी संबंधांना मृत्यूदंडाची शिक्षा आहे (आफ्रिका आणि मध्य पूर्वेतील काही देश), अधिकाधिक देश समलैंगिक विवाह कायदेशीर करा. आज विवाह हा परस्पर संमती आणि निवडीच्या स्वातंत्र्यावर आधारित असल्याने, गे आणि लेस्बियन विवाह ही एक तार्किक पायरी आहे. विवाह संस्थेचे भविष्य काय आहे?
छायाचित्रे हा काळाशी जोडणारा धागा आहे. राज्याच्या पहिल्या व्यक्तीचे जीवनही त्याला अपवाद नाही. पुतिन दाम्पत्याच्या कौटुंबिक संग्रहातील फुटेज त्यांची कथा शब्दांपेक्षा चांगले सांगतील.
तिसरा मुलगा
व्लादिमीर पुतिन यांचा जन्म 7 ऑक्टोबर 1952 रोजी झाला आणि मारिया आणि व्लादिमीर पुतिन यांच्या कुटुंबातील ते तिसरे अपत्य बनले. त्याला दोन मोठे भाऊ होते, ते दोघेही त्याच्या जन्मापूर्वीच मरण पावले. प्रथम जन्मलेला अल्बर्ट युद्धापूर्वी डांग्या खोकल्यामुळे मरण पावला. नाकाबंदी दरम्यान, दोन वर्षांच्या व्हिक्टरला त्याच्या कुटुंबाकडून अनाथाश्रमात नेण्यात आले, जिथे मुलांना पुढील भागातून बाहेर काढण्यासाठी गोळा केले गेले. मुलाला डिप्थीरिया झाला आणि त्याचा मृत्यू झाला. त्यांनी पिस्करेव्हस्कोये स्मशानभूमीत सामूहिक कबरीत त्याचे दफन केले, त्याच्या कुटुंबालाही याबद्दल माहिती न देता. मारिया इव्हानोव्हना पुतिनाने तिसऱ्या मुलाला जन्म देण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा आधीच चाळीशी ओलांडली होती. मुलगा निरोगी आणि मजबूत जन्माला आला, त्याचे वजन 3.2 किलोग्रॅम होते.पुतिन यांनी त्यांचे बालपण कुठे घालवले?
बास्कोव्ह लेन, घर 12 - एक सुरेख आवार असलेले एक अस्पष्ट घर. पुतिनांनी चौथ्या मजल्यावरील सांप्रदायिक अपार्टमेंटमध्ये 20-मीटरची खोली व्यापली. नाही होती गरम पाणीआणि गरम करणे. त्यांनी स्टोव्ह पेटवला आणि धुण्यासाठी नेक्रासोव्स्की बाथमध्ये गेले. घराभोवती उंदीर फिरत होते आणि शेजाऱ्यांचा “क्लस्टर” अकल्पनीय होता - प्रत्येकाला एकमेकांबद्दल सर्व काही माहित होते. कुटुंब चांगले जगत नव्हते; मुख्य कमाई करणारे वडील होते, जे कॅरेज फॅक्टरीत मेकॅनिक म्हणून काम करत होते. पण खोलीत एक टेलिफोन होता - त्या दिवसात एक दुर्मिळता. 
व्लादिमीर व्लादिमिरोविचने अंगणातील त्याच्या बालपणाची तुलना “जनरल ऑफ द सॅन्ड क्वारीज” या पुस्तकाशी केली: रस्त्यावर मुलांच्या लढाऊ गटांमध्ये विभागणी केली गेली. मारामारी, एक दैनंदिन घटना, व्होलोद्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला बळकट करते - त्याची थोडीशी बांधणी असूनही, तो नेहमीच प्रथम लढाईत गेला.
शालेय वर्षे
त्याच्या तारुण्यात, व्लादिमीर व्लादिमिरोविच अनुकरणीय वर्तनाने वेगळे नव्हते. चित्रकला आणि गायनात वाईट गुण मिळवून तो चौथी इयत्तेतून पदवीधर झाला. कट्टर मुलाला 6 व्या वर्गापर्यंत पायनियरमध्ये स्वीकारले गेले नाही. नंतर, एक पैज म्हणून, त्याने शाळेच्या पाचव्या मजल्यावरील बाल्कनीत आपले पसरलेले हात टांगले आणि “आठ वर्षांच्या” पदवीच्या वेळी त्याने पैज लावली की तो एका बैठकीत 20 केक खाईल; सोळाव्या दिवशी त्याने हार पत्करली, परंतु तरीही त्याच्या वर्गमित्रांकडून स्थायी जयजयकार मिळाला: "हुर्रे, पुत्या!" (वर्ग शिक्षिका वेरा गुरेविचच्या आठवणींमधून). 
आणि त्याचा वर्गमित्र अलेक्झांडर निकोलायव्हला काय आठवते ते येथे आहे: “ त्याच्या शालेय वर्षांमध्ये, पुतिन एकदा शाळेच्या पाचव्या मजल्यावरच्या बाल्कनीत एका धाडसाने लटकले, कोणापेक्षाही चांगले लढले आणि एकदा मुलींच्या सन्मानासाठी उभे राहिले - तो शारीरिक शिक्षण शिक्षकाशी भांडला.».
लहानपणीचे स्वप्न
व्होवा आणि त्याचा अंगणातील मित्र सेरियोझा बोगदानोव टॉम सॉयर वाचत होते. या कादंबरीने त्यांच्या अंतःकरणात साहसाची आवड पेरली: ते पूरग्रस्त तळघरांमधून तराफांवरून निघाले (एकदा व्लादिमीरला तळघरात एक न फुटलेला कवच सापडला, त्याने ते पोलिसांकडे आणले आणि अभिमानाने ते टेबलवर मारले, ज्यासाठी त्याला कठोर शिक्षा झाली. त्याचे वडील), रात्र जंगलात घालवली. तरीही, व्होवाने गुप्तचर अधिकारी म्हणून करिअरचे स्वप्न पाहिले आणि स्वतःचे चारित्र्य बळकट करण्यासाठी जाणूनबुजून परीक्षांना सामोरे गेले. स्नोड्रिफ्टमध्ये नग्न उडी मारली, बर्फाच्या फ्लोवर पोहली. त्याच्या अंडरपँट खाली उतरवले. 
मोठे झाल्यावर व्लादिमीरने लष्करी गुप्तचर अधिकाऱ्यांबद्दलचा “ढाल आणि तलवार” हा चित्रपट पाहिला आणि बराच काळ त्याचे बँग कापले नाहीत, कारण त्यांच्याबरोबर तो नायकांपैकी एक दिसत होता. आणि एकदा, त्याने दावा केल्याप्रमाणे शाळेतील मित्रपुतिन व्हिक्टर बोरिसेन्को, तो केजीबी इमारतीत आला आणि प्रवेशद्वारावरील रक्षकाला विचारले: "मी तुमच्याकडे नोकरीसाठी अर्ज कसा करू शकतो?" गार्डने उत्तर दिले: "अभ्यास करणे चांगले आहे," आणि त्यानंतर व्होवा शुद्धीवर आला.
बुद्धिमत्ता कार्य
1970 मध्ये रासायनिक फोकससह विशेष शाळा क्रमांक 281 मधून पदवी घेतल्यानंतर, व्होलोद्याने लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या लॉ फॅकल्टीमध्ये प्रवेश केला. एके दिवशी, डीन ऑफिसला KGB कडून पाच सर्वोत्तम विद्यार्थ्यांची विनंती प्राप्त झाली. पुरविलेल्या नावांच्या यादीत पुतिनही होते. वैयक्तिक कारणांसाठी त्याच्या ऑफिस फोनचा वारंवार वापर करूनही तो त्याच्या वरिष्ठांशी चांगला होता: त्याच्याकडे "ऑपरेशनल कव्हर डॉक्युमेंट्स" होते, एक आशादायक कर्मचारी म्हणून, त्याला विशेष अभ्यासक्रमांना पाठवले गेले; जर्मन भाषा, ज्याची परवानगी फक्त काही निवडक लोकांना होती. त्याने "प्लॅटोव्ह" या काल्पनिक नावाखाली काम केले. 
पुतिन त्यांच्या पत्नीला कसे भेटले
तिच्या लग्नाआधी, ल्युडमिला पुतिना (knowvse.ru च्या संपादकांनी लक्षात घ्या की ल्युडमिला पुतीनाचे पहिले नाव श्क्रेबनेवा आहे) देशांतर्गत फ्लाइटमध्ये फ्लाइट अटेंडंट म्हणून काम करत होते. 7 मार्च 1980 रोजी, ती आणि तिची मैत्रीण तीन दिवसांसाठी लेनिनग्राडला गेली आणि सर्व प्रथम थिएटरमध्ये गेली, अर्काडी रायकिनच्या नाटकासाठी. तेथे, परस्पर मित्राद्वारे, भावी जोडीदार भेटले. 
पुतिनचे लग्न
या जोडप्याने 1983 मध्ये अधिकृतपणे त्यांचे नाते नोंदवले. साइटच्या संपादकांनी नोंदवले आहे की आधीच विवाहित असताना, ल्युडमिला पुतीना यांनी लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटीमधून पदवी प्राप्त केली आणि फिलॉलॉजी आणि कादंबरीवादात डिप्लोमा प्राप्त केला.
व्लादिमीर पुतिन यांच्या मुलींचा जन्म
1985 मध्ये व्लादिमीर पुतिन यांना जीडीआरची नेमणूक मिळाली. त्याच वर्षी जन्मलेली तिची लहान मुलगी मारियासह ल्युडमिला त्याच्या मागे गेली. 
1986 मध्ये, ड्रेस्डेनमध्ये, या जोडप्याला दुसरी मुलगी, कॅटरिना झाली. 1990 मध्ये, हे कुटुंब लेनिनग्राडला परतले, जिथे पुतिन आणि अनातोली सोबचक यांच्याशी नशिबाची टक्कर झाली.
करिअर आणि कुटुंब
सहा वर्षांनंतर कुटुंब मॉस्कोला गेले. त्याच वेळी व्लादिमीर पुतिन यांनी सरकारमधील कारकिर्दीची सुरुवात केली. 
तीन वर्षांपेक्षा कमी कालावधीत, कुटुंबाचा प्रमुख राष्ट्रपतींच्या कामकाजाच्या उप-व्यवस्थापकापासून सुरक्षा परिषदेचा सचिव झाला. 2000 मध्ये व्लादिमीर पुतिन रशियन फेडरेशनचे अध्यक्ष म्हणून निवडून आले.
देशाची पहिली महिला, ल्युडमिला पुतिना, क्वचितच सार्वजनिक ठिकाणी दिसली, जरी तिच्या आवडी आणि छंदांची श्रेणी बरीच विस्तृत होती - कला, स्कीइंग, टेनिस. याव्यतिरिक्त, ल्युडमिला पुतीना, ज्यांच्याकडे अनेकांची उत्कृष्ट आज्ञा आहे परदेशी भाषा, रशियन भाषा विकास केंद्राची निर्मिती सुरू केली. व्लादिमीर पुतिन यांचे कौटुंबिक जीवन संपुष्टात आले आहे
व्लादिमीर पुतिन यांचे राजकीय आणि सामाजिक क्रियाकलापांमध्ये सतत काम करणे आणि ल्युडमिला पुतीना यांनी या जीवनशैलीला नकार देणे हे पती-पत्नींचे नाव ठेवण्याचे कारण होते. या सुंदर प्रेमाच्या पायऱ्या लक्षात ठेवूया.
घटस्फोटानंतर पुतिन यांचे वैयक्तिक आयुष्य
पुतिन त्यांच्या घटस्फोटाला सभ्य म्हणतात आणि लग्नाच्या अधिकृत विघटनानंतरही सामान्यपणे संवाद साधत आहेत. 2016 च्या सुरूवातीस, प्रेसमध्ये माहिती आली की ल्युडमिला पुतिनाने पुन्हा लग्न केले आणि तिचे आडनाव बदलले, परंतु याबद्दल कोणतीही अधिकृत प्रतिक्रिया नव्हती. परंतु राष्ट्रपतींचे वैयक्तिक जीवन सात सीलमागील रहस्य आहे. अधिकृत आवृत्तीनुसार, त्याचे हृदय मुक्त आहे. 
साइटच्या संपादकांनी नमूद केले आहे की या छायाचित्रांवरून व्लादिमीर पुतिन स्वतः आणि त्यांची माजी पत्नी ल्युडमिला दोघेही कसे बदलले आहेत हे शोधून काढू शकतात. 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून रशियन राजकारणी कसे बदलले आहेत हे पाहण्यासाठी आम्ही तुम्हाला आमंत्रित करतो.
Yandex.Zen मध्ये आमच्या चॅनेलची सदस्यता घ्या
ख्रिश्चन धर्म स्वीकारण्यापूर्वी रशियाच्या प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांच्या कौटुंबिक संरचनेबद्दल फारच कमी माहिती आहे.
इतिहास दर्शवितो की पॉलिन्सने आधीच एकपत्नीक कुटुंब विकसित केले होते, तर इतर स्लाव्हिक लोकांनी अजूनही बहुपत्नीत्व कायम ठेवले होते. कौटुंबिक संबंधया कालावधीत प्रथागत कायद्याद्वारे नियमन केले गेले. विविध स्त्रोतांमध्ये विवाहात प्रवेश करण्याच्या अनेक मार्गांचे संकेत आहेत. त्यापैकी, सर्वात प्राचीन म्हणजे वधूचे तिच्या संमतीशिवाय वधूचे अपहरण, तथापि, हळूहळू वधूचे अपहरण तिच्याबरोबर कट रचून सुरू होते. स्लाव्हमध्ये ज्या नववधूंसोबत खेळांमध्ये कट रचला त्यांना पळवून नेण्याची प्रथा होती. तसेच अनेकदा वधूला तिच्या नातेवाईकांकडून विकत घेतले जात असे. पॉलिन लोकांमध्ये, लग्नाचा सर्वात सामान्य प्रकार म्हणजे वधूला तिच्या नातेवाईकांनी वराच्या घरी आणणे. त्याच वेळी, लग्नाला वधूची संमती फार महत्त्वाची नव्हती, जरी यारोस्लाव्हच्या चार्टरमध्ये आधीच सक्तीने लग्न करण्यावर बंदी आहे. विवाह समारंभ एक विशेष विधीसह होता: वधूला संध्याकाळी वराच्या घरी आणले गेले आणि तिने त्याचे बूट काढले. लग्नाच्या दुसऱ्या दिवशी तिच्या नातेवाईकांनी हुंडा आणला. वैयक्तिक संबंधअनेक प्रकारे जोडीदार दरम्यान
लग्नाच्या स्वरूपावर अवलंबून आहे. जेव्हा वधूचे अपहरण होते तेव्हा ती तिच्या पतीची मालमत्ता बनली. वधू खरेदी करताना आणि विशेषत: वर आणि वधूच्या नातेवाईकांमधील कराराद्वारे हुंडा देऊन लग्न पूर्ण करताना, प्रथम, वर आणि या नातेवाईकांमध्ये संबंध निर्माण झाले, ज्यामुळे पतीची शक्ती काही प्रमाणात मर्यादित झाली. दुसरे म्हणजे, पत्नीला वैयक्तिक अधिकार देण्याची पहिली चिन्हे दिसतात, जरी पतीची शक्ती अजूनही खूप मोठी होती. Rus मध्ये, वरवर पाहता, पतीला त्याच्या पत्नीच्या संबंधात कायदेशीररित्या जीवन आणि मृत्यूचा अधिकार नव्हता. तथापि, तिचा नवरा तिच्या स्वातंत्र्यावर नियंत्रण ठेवू शकतो.
त्या काळात घटस्फोट मुक्तपणे पार पाडला जात असे आणि हुंड्यासह विवाहात घटस्फोटाची सुरुवात करणारी स्त्री असू शकते यावर विश्वास ठेवण्याचे कारण आहे.
Rus मध्ये ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, बीजान्टिन कौटुंबिक कायद्याचा संग्रह कार्य करण्यास सुरुवात केली, रशियन राजपुत्रांनी पूरक, ज्याला हेल्म्समनचे पुस्तक म्हटले गेले. ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार खूप हळूहळू झाला आणि मूर्तिपूजक चालीरीतींचे विस्थापन खूप हळू झाले. 11व्या शतकात चर्चमधील विवाहसोहळा केवळ समाजाच्या वरच्या स्तरातील लोकांमध्ये प्रचलित होता; चर्चने या प्रथांविरुद्ध सतत संघर्ष केला.
हेल्म्समनच्या पुस्तकानुसार, लग्नाच्या अगोदर प्रतिबद्धता होती - एक षड्यंत्र, ज्या दरम्यान वधूचे पालक आणि वर लग्नावर सहमत झाले आणि हुंड्यावर सहमत झाले. लग्नाच्या कृतीला विशेष बोललेल्या रेकॉर्डसह औपचारिक केले गेले; लग्नाच्या वचनाचे उल्लंघन झाल्यास, एक दंड स्थापित केला गेला - एक शुल्क जो कधीकधी महत्त्वपूर्ण आकारात पोहोचतो. त्याच वेळी, ज्या पुजाऱ्याने लग्न केले त्याने लग्नाचा रेकॉर्ड दिला, जो लग्नात सादर करावा लागला. लग्नाचे वय वरासाठी 15 वर्षे आणि वधूसाठी 13 वर्षे ठेवण्यात आले होते. उच्च वयोमर्यादा औपचारिकपणे स्थापित केली गेली नव्हती, परंतु याजकांना वृद्ध लोकांशी लग्न करण्यास मनाई होती. मोठ्या वयातील फरक असलेल्या लोकांमध्ये आणि जवळच्या नातेवाईकांमधील विवाह प्रतिबंधित होते. दुसरे न सुटलेले लग्न असल्यास लग्न करण्यास मनाई होती. चर्च कायद्यानुसार विवाहासाठी परस्पर संमती नेहमीच आवश्यक होती, परंतु प्रत्यक्षात वधूची संमती जवळजवळ कधीच विचारली जात नव्हती. चौथ्या लग्नात प्रवेश करण्यास मनाई होती.
घटस्फोट घेणे कठीण होत गेले. घटस्फोटाचे मुख्य कारण व्यभिचार होते, कारण गॉस्पेलमध्ये व्यभिचारासाठी घटस्फोटाचा उल्लेख आहे. अविश्वासू पत्नीला घटस्फोट देण्याचे बंधन केवळ पाळकांसाठीच अस्तित्वात होते, परंतु तिला घटस्फोट देण्याचा अधिकार अर्थातच प्रत्येकासाठी मान्य होता. विवाहित स्त्रीशी संबंध असेल तरच पतीने व्यभिचार केला असे मानले जात असे. घटस्फोटाची कारणे म्हणजे विवाहात एकत्र राहण्याची असमर्थता, पत्नीचे वंध्यत्व, जोडीदारांपैकी एकाची अज्ञात अनुपस्थिती आणि कुष्ठरोगासारखा असाध्य आजार ही देखील कारणे मानली गेली. पुनरावलोकनाच्या कालावधीत, पती-पत्नींच्या परस्पर संमतीने घटस्फोट घेणे अद्याप शक्य होते.
ख्रिस्ती धर्म स्वीकारल्यानंतर जोडीदारांमधील वैयक्तिक नातेसंबंध देखील बदलतात. विवाहित स्त्रीकडे आता तिच्या पतीची मालमत्ता म्हणून पाहिले जात नाही, तर तुलनेने स्वतंत्र व्यक्ती म्हणून पाहिले जाते. पत्नीच्या हत्येसाठी पतीला शिक्षा झाली आणि ज्या पत्नीने खून केला त्याला जमिनीत जिवंत गाडण्यात आले. तारण ठेवणाऱ्याला तारण वापरण्याचा अधिकार देऊन बरेच काही त्याच्या पत्नीला गहाण ठेवू शकते. प्राचीन रशियामधील पालक आणि मुले यांच्यातील नातेसंबंध, या काळात इतरत्र, पितृत्वावर आधारित होते. प्रश्नाच्या वेळी उत्पत्तीची कायदेशीरता अद्याप निर्णायक महत्त्वाची नव्हती.
ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर हळूहळू केवळ कायदेशीर नात्याला महत्त्व दिले जाऊ लागले. 1648 च्या संहितेने बेकायदेशीर मुलांचे कायदेशीरपणा प्रतिबंधित केले आहे, अगदी पालकांच्या लग्नाच्या बाबतीतही. मुलांचा त्यांच्या वडिलांशी कोणताही कायदेशीर संबंध नव्हता आणि त्यांना फक्त त्यांच्या आईचे नातेवाईक म्हणून ओळखले जात असे.
Rus मधील पालकांची शक्ती खूप मजबूत होती, जरी पालकांना त्यांच्या मुलांवर जीवन आणि मृत्यूचा औपचारिक अधिकार नव्हता. तथापि, मुलांचा खून हा गंभीर गुन्हा मानला जात नव्हता (मुलाच्या हत्येसाठी, वडिलांना एक वर्ष तुरुंगवास आणि चर्च पश्चात्तापाची शिक्षा झाली होती). ज्या मुलांनी त्यांच्या पालकांची हत्या केली त्यांना मृत्युदंडाची शिक्षा होती. घरच्या शिक्षेद्वारे मुलांना स्वतः वडिलांनी आज्ञा पाळण्यास भाग पाडले. मुलांना त्यांच्या पालकांबद्दल तक्रार करता येत नव्हती. तक्रार नोंदवण्याच्या फक्त एका प्रयत्नासाठी, 1648 च्या संहितेने "त्यांना निर्दयीपणे चाबकाने मारहाण करण्याचा" आदेश दिला.
पालक देखील त्यांच्या मुलांना शिक्षा देण्यासाठी सार्वजनिक प्राधिकरणाकडे वळू शकतात. या प्रकरणात, प्रकरणाचा त्याच्या गुणवत्तेवर विचार केला गेला नाही; मुलांना फटके मारण्याची शिक्षा देण्यासाठी पालकांची एकच तक्रार पुरेशी होती. आपल्या मुलांना गुलामगिरीत पाठवण्याचा अधिकारही पालकांना होता.
शाही काळात रशियाचा कौटुंबिक कायदापीटर I च्या सुधारणांनी कौटुंबिक कायद्याच्या विकासाच्या नवीन कालावधीची सुरुवात केली. ऐच्छिक विवाहाला निर्णायक महत्त्व दिले जाऊ लागले.
1810 मध्ये, सिनोडने संबंधांच्या प्रतिबंधित अंशांची यादी तयार केली. आता चढत्या आणि उतरत्या नातेवाइकांचे विवाह तसेच सातव्या अंशापर्यंतचे संपार्श्विक नातेवाइकांना बंदी होती. 1744 मध्ये, सिनोडच्या डिक्रीनुसार, 80 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या व्यक्तींचे विवाह प्रतिबंधित होते. 1830 मध्ये लग्नाचे वय पुरुषांसाठी 18 आणि महिलांसाठी 16 करण्यात आले. लग्न करण्यासाठी, वधू आणि वर यांचे वय काहीही असो, पालकांची संमती घेणे आवश्यक होते. पालकांच्या संमतीशिवाय केलेले लग्न वैध मानले जात असे, परंतु मुलांना त्यांच्या वारसापासून वंचित ठेवण्यात आले. सिव्हिलमध्ये असलेल्या व्यक्ती किंवा लष्करी सेवा, लग्नासाठी त्यांच्या वरिष्ठांची संमती घेणे बंधनकारक होते.
1775 पासून, विवाह केवळ एका पक्षाच्या पॅरिश चर्चमध्येच होऊ शकतो. लग्नाला अजून एक करार झाला होता. विवाह वधू आणि वरच्या वैयक्तिक उपस्थितीत झाला, अपवाद केवळ शाही कुटुंबातील सदस्यांनी परदेशी राजकन्यांशी विवाह केला.
एक किंवा दोन्ही जोडीदारांच्या हिंसा किंवा वेडेपणामुळे विवाह झाल्यास अवैध घोषित केले जाऊ शकते. निषिद्ध नातेसंबंधातील व्यक्तींमधील विवाह देखील अवैध होते; जर दुसरा न सोडलेला विवाह असेल; 80 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या व्यक्तीसह; ब्रह्मचर्य नशिबात पाद्री एक व्यक्ती सह; गैर-ख्रिश्चनांसह ऑर्थोडॉक्स.
शाही काळात घटस्फोट कमी-अधिक होत गेला. घटस्फोटाची कारणे होती: जोडीदारापैकी एकाचा व्यभिचार, द्विपत्नीत्व, विवाहात सहवास करण्यास असमर्थता, जोडीदाराच्या जीवनावर प्रयत्न करणे, मठवाद स्वीकारणे, कठोर परिश्रम करण्यासाठी निर्वासन.
इम्पीरियल रशियामध्ये घटस्फोटाची प्रक्रिया खूप गुंतागुंतीची होती. घटस्फोटाची प्रक्रिया न्यायालयात चालली होती. प्रक्रिया स्वतः मिश्रित विरोधी आणि शोधात्मक स्वरूपाची होती. निर्णायक महत्त्व न्यायाधीशांसाठी पुराव्याच्या मन वळवण्याला नाही तर कठोरपणे परिभाषित पुराव्याच्या उपस्थितीला जोडले गेले होते, जे, उदाहरणार्थ, व्यभिचाराच्या बाबतीत, दोन किंवा तीन प्रत्यक्षदर्शींची साक्ष होती. व्यवहारात, यामुळे खोट्या साक्षीदारांचे असंख्य गैरवर्तन आणि लाचखोरी झाली. विवाहाच्या बाबतीत, अगदी गुन्हेगारी शिक्षा देखील शक्य होती.
पती-पत्नींच्या वैयक्तिक हक्क आणि दायित्वांमध्ये देखील साम्राज्य काळात लक्षणीय बदल झाले. सर्व प्रथम, जीवनाच्या युरोपियन स्वरूपाच्या आकलनासह, समाजातील स्त्रियांचे स्थान बदलले. पतीची शक्ती, औपचारिकपणे 1917 पर्यंत जतन केली गेली, ती अधिक सुसंस्कृत रूपे घेते. तर, 1845 पासून, पतीला आपल्या पत्नीला शारीरिक शिक्षा देण्याचा अधिकार नाही.
पती-पत्नीच्या राहण्याचे ठिकाण पतीच्या राहण्याच्या जागेवरून निश्चित केले जाते. पत्नीने त्याचे अनुसरण करणे बंधनकारक होते, अन्यथा तिला तिच्या पतीच्या घरात जबरदस्तीने टाकले जाऊ शकते.
18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, पत्नीला क्रूरतेसाठी न्यायिक वेगळेपणाची मागणी करण्याचा अधिकार होता.
पीटरच्या काळापासून, पत्नीचा हुंडा ही स्वतंत्र मालमत्ता मानली जात आहे, जी पती वापरू शकत नाही. तसेच, पत्नीला तिच्या पतीची परवानगी किंवा ओळखपत्रे न घेता मालमत्तेची मुक्तपणे विल्हेवाट लावण्याचा अधिकार होता.
पालनपोषणाचा अधिकार केवळ पत्नीसाठीच ओळखला जातो, ज्याला पतीने पाठिंबा देणे बंधनकारक होते. जर पत्नीने तिची वैवाहिक कर्तव्ये पार पाडली नाहीत तर ही जबाबदारी थांबली, विशेषतः तिने तिच्या पतीचे पालन करण्यास नकार दिला.
पीटरच्या काळात, मुलांवरील पालकांची शक्ती मऊ झाली: पालकांना यापुढे त्यांच्या मुलांशी जबरदस्तीने लग्न करण्याचा किंवा त्यांना मठात पाठविण्याचा अधिकार नव्हता.
पूर्व-क्रांतिकारक रशियामध्ये मुलांविरूद्ध शारीरिक शिक्षा वापरण्याचा पालकांचा अधिकार कधीही रद्द केला गेला नाही. 18 व्या शतकापासून ते हळूहळू मुलांना अपंग करणे आणि त्यांना दुखापत करणे, तसेच त्यांना आत्महत्येकडे प्रवृत्त करण्याच्या जबाबदारीपुरते मर्यादित झाले. पालक अजूनही अवज्ञाकारी मुलांविरुद्ध सार्वजनिक उपाय वापरू शकतात. अशा प्रकारे, पालकांच्या विनंतीनुसार, पालकांच्या अवज्ञा किंवा भ्रष्ट जीवनासाठी मुलांना तीन ते चार महिन्यांच्या कालावधीसाठी तुरुंगात ठेवण्याची परवानगी होती.
वंचित पालकांचे अधिकारत्या काळातील रशियन कायदे माहित नव्हते. एक केस वगळता: ऑर्थोडॉक्स पालकजर त्यांनी आपल्या मुलांना वेगळ्या विश्वासाने वाढवले तर पालकांच्या अधिकारांपासून वंचित राहू शकतात.
पालकांना त्यांच्या मुलांचे संगोपन करण्याचा अधिकार तर होताच, पण त्यांचे कर्तव्यही होते. शिक्षणामध्ये मुलांना उपयुक्त क्रियाकलापांसाठी तयार करणे समाविष्ट होते: सेवेसाठी मुलगे ओळखणे आणि लग्नासाठी मुली. पालकांनी त्यांच्या क्षमतेनुसार अल्पवयीन मुलांची देखभाल करणे देखील आवश्यक होते.
18 व्या शतकात, बेकायदेशीर मुलांनी त्यांच्या आईच्या नशिबाचे अनुसरण केले. वडिलांना केवळ बेकायदेशीर मुलाचे आणि त्याच्या आईचे समर्थन करणे बंधनकारक होते, परंतु ही देखभाल पोटगी म्हणून नव्हे तर हानीची भरपाई म्हणून मानली गेली. 1716 च्या लष्करी लेखाने अविवाहित शिक्षिकेने एका मुलाला जन्म दिला आणि तिला आणि मुलाला उदरनिर्वाहाचे साधन प्रदान केले.
अलेक्झांडर I च्या अंतर्गत, जर त्यांच्या पालकांनी एकमेकांशी लग्न केले असेल तर लग्नापूर्वी जन्मलेल्या मुलांना कायदेशीर करणे शक्य झाले. हा नियम व्यभिचारातून जन्मलेल्या मुलांना लागू होत नाही.
रशियामध्ये दत्तक घेण्यास सर्व वर्गांना परवानगी होती, थोर लोक वगळता, जे केवळ एकाच कुटुंबातील वंशज आणि पार्श्व नातेवाईकांच्या अनुपस्थितीत दत्तक घेऊ शकतात. शेतकरी त्यांच्या कुटुंबात एक मूल जोडून दत्तक घेऊ शकतात, परंतु दत्तक घेण्यास समुदायाने अधिकृत केले असेल तरच त्याला वाटपाचा अधिकार प्राप्त झाला.
19 व्या शतकाच्या शेवटी आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, सर्व वर्गांना मुले दत्तक घेण्याचा अधिकार प्राप्त झाला. दत्तक पालक फक्त 50 वर्षांपेक्षा जास्त वयाची व्यक्ती असू शकते आणि त्याच्या आणि दत्तक मुलामध्ये किमान 18 वर्षांचा फरक असावा. विवाहित आणि स्वतःची मुले असलेल्या व्यक्तींना दत्तक घेणे निषिद्ध होते. 1902 पासून, एखाद्याची अवैध मुले दत्तक घेण्याची परवानगी होती.
क्रांतीनंतर रशियामध्ये कौटुंबिक कायदा1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीनंतर जवळजवळ लगेचच, कौटुंबिक कायद्यात दोन मोठ्या सुधारणा केल्या गेल्या. 18 डिसेंबर 1917 रोजी, "नागरी विवाह, मुले आणि नागरी स्थितीच्या पुस्तकांचा परिचय" वर एक हुकूम जारी करण्यात आला. या डिक्रीनुसार, सर्व रशियन नागरिकांसाठी, धर्माची पर्वा न करता, सरकारी एजन्सीमध्ये विवाह हा एकमेव प्रकार होता. लग्नाच्या अटी खूप सोप्या झाल्या आहेत. लग्नाच्या वयापर्यंत पोहोचण्यासाठी हे पुरेसे होते: स्त्रियांसाठी 16 वर्षे आणि पुरुषांसाठी 18 वर्षे आणि भविष्यातील जोडीदारांची परस्पर संमती खालीलप्रमाणे होती: जोडीदारांपैकी एकामध्ये मानसिक आजाराची उपस्थिती वधू आणि वर यांचे नातेसंबंधाच्या निषिद्ध अंशांमध्ये (उत्साही आणि वंशज, भावंडांमधील विवाह), तसेच दुसऱ्या न सोडलेल्या विवाहाची उपस्थिती.
या डिक्रीमध्ये समाविष्ट असलेली दुसरी सर्वात महत्त्वाची तरतूद म्हणजे कायदेशीर आणि अवैध मुलांच्या हक्कांचे समानीकरण. याव्यतिरिक्त, न्यायालयात पितृत्व स्थापित करणे शक्य होते.
पहिल्या डिक्रीनंतर, 19 डिसेंबर 1917 रोजी, दुसरा कमी महत्त्वाचा कायदा स्वीकारण्यात आला - "घटस्फोटावर" डिक्री. पती-पत्नीच्या एकतर्फी अर्जामुळे सुरू झालेली घटस्फोट प्रकरणे स्थानिक न्यायालयांमध्ये हस्तांतरित करण्यात आली. अल्पवयीन मुले कोणासोबत राहतील, त्यांच्या देखभालीसाठी निधीची भरपाई आणि माजी पत्नीला पोटगी देण्याबाबतचे प्रश्न पती-पत्नीमधील कराराद्वारे सोडवले गेले. कराराच्या अनुपस्थितीत, या मुद्द्यांचा न्यायालयाने विचार केला. हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की त्या वेळी देखभाल करण्याचा अधिकार केवळ पत्नीलाच मान्य होता, परंतु पतीला नाही.
दोन्ही फर्मान त्या काळासाठी अतिशय प्रगतीशील होते. आणि 1994 मध्ये, रशियन फेडरेशनच्या राज्य ड्यूमाने नवीनतम कौटुंबिक संहिता तयार करण्यासाठी एक कार्य गट तयार केला, जो 8 डिसेंबर 1995 रोजी रशियन फेडरेशनच्या राज्य ड्यूमाने स्वीकारला होता.
प्रिय नवविवाहित जोडप्या! बायबल म्हणते: “माणूस आपल्या आई-वडिलांना सोडून आपल्या बायकोला चिकटून राहतो आणि दोघे एकदेह होतात.” आता तुम्ही एका पूर्णाचे दोन भाग आहात. एकमेकांची काळजी घ्या, एकमेकांचे कौतुक करा, एकमेकांशी सभ्य वागा.
फक्त ज्यू स्त्रिया लग्नाच्या अंगठी घालतात. पण पुरुष ते घालत नाहीत.
900 च्या आसपास ख्रिश्चनांनी लग्नासाठी अंगठ्या वापरण्यास सुरुवात केली. कॅथोलिक चर्चने डाव्या हाताच्या अनामिका वर लग्नाची अंगठी घालण्याची शिफारस केली आहे. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन सहसा परिधान करतात लग्नाची अंगठीउजव्या हाताच्या अनामिका बोटावर.
ब्राझील, फ्रान्स, आयर्लंड, कॅनडा, मेक्सिको, स्लोव्हेनिया, स्वीडन, यूएसए, ग्रेट ब्रिटन, इटली या देशांमध्ये लग्नाच्या अंगठ्या डाव्या हाताला घातल्या जातात.
इतर देशांमध्ये जसे की ग्रीस, जर्मनी, रशिया, स्पेन, भारत, कोलंबिया, व्हेनेझुएला आणि चिली येथे लग्नाची अंगठी घातली जाते. उजवा हात.
81% आनंदी जोडपेते म्हणतात की नातेवाईक आणि मित्र त्यांच्या नातेसंबंधात हस्तक्षेप करत नाहीत. दुःखी जोडप्यांमध्ये, फक्त 38% आहेत.
घरातील जबाबदाऱ्या पती-पत्नीमध्ये न्याय्यपणे वाटून घेतल्या जातात, असा विश्वास स्त्रियांना वैवाहिक जीवनात अधिक आनंदी असतो.
लग्न समारंभाच्या शेवटी चुंबन घेण्याची नवविवाहित जोडप्याची प्रथा प्राचीन रोमपासून आपल्याकडे आली. मग त्याचा थोडा वेगळा अर्थ होता - लग्नाला एक करार म्हणून पाहिले जात असे आणि चुंबनाने करारावर शिक्कामोर्तब करण्याचा एक प्रकार म्हणून काम केले.
घटस्फोटानंतर 10 वर्षांनी 50% स्त्रिया आणि 33% पुरुषांमध्ये नाराजी असते.
विवाहित पुरुष आणि विवाहित महिला बॅचलर आणि अविवाहित लोकांपेक्षा जास्त काळ जगतात.
दर 10-13 सेकंदांनी पृथ्वीवर कोणीतरी घटस्फोट घेते.
अविवाहित लोकांपेक्षा विवाहित लोक चर्चमध्ये जाण्याची शक्यता दुप्पट असते.
वेक फॉरेस्ट युनिव्हर्सिटीच्या मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, पैसा, सेक्स किंवा अगदी मुलांपेक्षा लग्नामुळे जीवनात अधिक समाधान मिळते.
युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिकेचे सर्व अध्यक्ष कुटुंबातील पुरुष होते. सर्वात असंख्य अमेरिकन अध्यक्ष जॉन टेलर होते - त्यांना पंधरा अपत्ये होती.
जगातील सर्वात मोठे कुटुंब चिनी झिओन खानचे आहे, जो भारतातील एका राज्यात राहतो. त्यांना 39 पत्नी, 94 मुले आणि 33 नातवंडे आहेत. त्याच्या म्हातारपणात त्याला एक ग्लास पाणी द्यायला कोणीही नसेल याची त्याला काळजी नसते.
अमेरिकेत केलेल्या सर्वेक्षणाच्या निकालांनुसार, बहुसंख्य लोकसंख्येसाठी सर्वात मोठे मूल्य म्हणजे आनंदी कुटुंब.
आज तुम्ही आनंदी व्हावे अशी देवाची इच्छा आहे. त्याने विवाह तयार केला आणि तो आनंदी कसा बनवायचा हे त्याला माहित आहे.
आपण लग्नाचा लेखक असलेल्या त्याच्याकडे येऊन विचारले पाहिजे, “प्रभु, आपण या गोंधळातून कसे बाहेर पडू? आपण या समस्येला कसे सामोरे जाऊ शकतो? आपण आपल्या युनियनला कसे आनंदी करू शकतो?" देव तुम्हाला मदत करेल, यात शंका नाही. तो तुमच्याशी बोलण्यास सुरुवात करेल आणि तुमची समस्या सोडवण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता ते दाखवेल. तुम्ही त्याचे ऐकल्यास तो तुम्हाला संकटातून बाहेर काढेल.
