Dopets sakrament: svar på läsarnas frågor

Varför döps barn?

Vilket ansvar har gudföräldrar? Kan en flicka bli en flickas gudmor?

Är det möjligt att vägra att vara gudfar? I vilka fall kan dop nekas?

Dopets sakrament: svar på frågor

Vad är dop? Varför kallas det sakrament?

Dopet är ett av den ortodoxa kyrkans sju sakrament, där den troende, genom att sänka ner kroppen tre gånger i vatten med åkallan av den heliga treenighetens namn - Fadern och Sonen och den Helige Ande, dör till ett liv av synd och återföds av den Helige Ande till evigt liv. Naturligtvis har denna handling en grund i den heliga Skrift: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike" (Joh 3:5). Kristus säger i evangeliet: ”Den som tror och blir döpt kommer att bli frälst; och den som inte tror kommer att bli fördömd” (Mark 16:16).

Så, dop är nödvändigt för att en person ska bli frälst. Dopet är en ny födelse för andligt liv där en person kan uppnå himmelriket. Och det kallas sakrament eftersom genom det, på ett för oss mystiskt, för oss obegripligt sätt, verkar Guds osynliga frälsande kraft - nåden - på den som döps. Liksom andra sakrament är dopet gudomligt förordnat. Herren Jesus Kristus själv, som sände apostlarna för att predika evangeliet, lärde dem att döpa människor: "Gå och lär alla folk, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matt 28:19). Efter att ha blivit döpt blir en person medlem i Kristi Kyrka och kan nu påbörja resten av kyrkans sakrament.

Är det möjligt att döpa spädbarn, eftersom de inte har självständig tro?

Det är helt sant att små barn inte har en självständig, medveten tro. Men har inte föräldrarna som förde sitt barn för dop i Guds tempel det? Kommer de inte att ingjuta i sitt barn tro på Gud från barndomen? Det är uppenbart att föräldrar har en sådan tro och troligen kommer att ingjuta den i sitt barn. Dessutom kommer barnet också att ha Gud-föräldrar- mottagare från dopfunten, som går i god för det och åtar sig att uppfostra sitt barn på korset i ortodox tro. Sålunda döps spädbarn inte enligt sin egen tro, utan enligt tron ​​hos sina föräldrar och faddrar som förde barnet till dop.

Prototypen för dopet i Nya testamentet var Gamla testamentets omskärelse. I Gamla testamentet fördes spädbarn till templet på den åttonde dagen för att omskäras. Genom detta visade barnets föräldrar sin och hans tro och tillhörighet till Guds utvalda folk. Kristna kan säga detsamma om dopet med Johannes Krysostomos ord: "Dopet utgör den mest uppenbara skillnaden och separationen mellan de troende och de otrogna." Dessutom finns det en grund för detta i den heliga skriften: ”Omskuren med omskärelse som gjorts utan händer, genom att avta köttets syndiga kropp, genom Kristi omskärelse; begravs med honom i dopet” (Kol 2:11-12). Det vill säga dopet är döende och begravning till synd och uppståndelse till fullkomligt liv med Kristus.

När ska barn döpas?

Det finns inga särskilda regler i denna fråga. Men vanligtvis döps barn den 40:e dagen efter födseln, även om detta kan göras tidigare eller senare. Det viktigaste är att inte skjuta upp dopet under lång tid om det inte är absolut nödvändigt. Det vore fel att beröva ett barn ett så stort sakrament för rådande omständigheters skull.

Är det möjligt att döpa barn under fastedagar?

Såklart du kan! Men tekniskt fungerar det inte alltid. I vissa kyrkor, under stora fastan, utförs dop endast på lördagar och söndagar. Denna praxis är troligen baserad på det faktum att fastedagstjänsterna på vardagar är mycket långa och att intervallen mellan morgon- och kvällsgudstjänsterna kan vara korta. På lördagar och söndagar är gudstjänsterna något kortare i tiden och prästerna kan ägna mer tid åt behoven. Därför, när du planerar dopdagen, är det bättre att ta reda på i förväg om reglerna som observeras i kyrkan där barnet ska döpas. Tja, om vi överhuvudtaget pratar om de dagar då du kan bli döpt, så finns det inga begränsningar i denna fråga. Barn kan döpas vilken dag som helst när det inte finns några tekniska hinder för detta.

Hur många gudföräldrar bör ett barn ha?

Kyrkan kräver att barnet har en mottagare av samma kön som den som döps. Det vill säga, för en pojke är det en man, och för en flicka är det en kvinna. Traditionellt brukar båda faddrarna väljas till barnet: far och mor. Detta motsäger inte kanonerna på något sätt. Det blir inte heller en motsägelse om barnet vid behov har en mottagare av annat kön än den som döps. Huvudsaken är att detta är en verkligt religiös person som därefter samvetsgrant skulle uppfylla sina plikter för att uppfostra barnet i den ortodoxa tron. Den som döps kan alltså ha en eller högst två mottagare.

Vilka är kraven på faddrar?

Det första och viktigaste kravet är mottagarnas otvivelaktiga ortodoxa tro. Faddrar måste vara kyrkobesökare, leva ett kyrkligt liv. När allt kommer omkring måste de lära sin gudson eller guddotter grunderna i den ortodoxa tron ​​och ge andliga instruktioner. Om de själva är okunniga i dessa frågor, vad kan de då lära barnet? Gudföräldrar har anförtrotts det enorma ansvaret för andlig utbildning av sina gudbarn, för de, tillsammans med sina föräldrar, är ansvariga för det inför Gud. Detta ansvar börjar med att avsäga sig "Satan och alla hans gärningar och alla hans änglar och all hans tjänst och all hans stolthet." Således ger faddrarna, som är ansvariga för sin gudson, ett löfte om att deras fadderbarn ska vara kristet.

Om gudsonen redan är vuxen och själv uttalar försakelsens ord, så blir de närvarande gudföräldrarna samtidigt garanter inför kyrkan för hans ords trohet. Faddrar är skyldiga att lära sina gudbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, de måste ge dem kunskap om betydelsen av tillbedjan, särdragen kyrkkalender, om nådens kraft mirakulösa ikoner och andra helgedomar. Faddrar måste lära dem som tas emot från fonten att delta i gudstjänster, fasta, be och följa andra bestämmelser i kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson. Uppenbarligen kan främlingar inte vara gudföräldrar, till exempel någon medkännande mormor från kyrkan, som föräldrarna övertalade att "hålla" barnet vid dopet.

Men man ska inte heller ta bara nära människor eller släktingar som gudföräldrar som inte uppfyller de andliga krav som ställdes ovan.

Faddrar bör inte bli föremål för personlig vinning för föräldrarna till den som döps. Viljan att bli släkt med en fördelaktig person, till exempel en chef, vägleder ofta föräldrar när de väljer gudföräldrar till ett barn. Samtidigt som föräldrar glömmer det sanna syftet med dopet kan föräldrar beröva barnet en riktig gudfar och påtvinga honom en som sedan inte alls bryr sig om barnets andliga utbildning, vilket han själv också kommer att svara för. inför Gud. Oångrande syndare och människor som leder en omoralisk livsstil kan inte bli gudföräldrar.

Är det möjligt för en kvinna att bli gudmor under sin månatliga rengöring? Vad ska man göra om detta händer?

På sådana dagar bör kvinnor avstå från att delta i kyrkliga sakrament, som inkluderar dop. Men om detta hände, då är det nödvändigt att omvända sig från detta i bekännelse.

Hur kan framtida gudföräldrar förbereda sig för dopet?

Det finns inga särskilda regler för att förbereda mottagare för dop. Vid vissa kyrkor hålls speciella samtal, vars syfte vanligtvis är att förklara för en person alla den ortodoxa trons bestämmelser angående dop och arv. Om det är möjligt att närvara vid sådana samtal är det nödvändigt att göra det, eftersom... detta är mycket användbart för framtida gudföräldrar. Om framtida gudföräldrar är tillräckligt kyrkliga, ständigt bekänner och tar emot nattvarden, då kommer att delta i sådana samtal vara ett tillräckligt mått av förberedelse för dem.

Om potentiella mottagare själva ännu inte är tillräckligt kyrkliga, kommer en god förberedelse för dem att inte bara vara förvärvet av nödvändig kunskap om kyrkolivet, utan också studiet av den heliga skriften, de grundläggande reglerna för kristen fromhet, samt tre dagar av fasta, bekännelse och nattvard inför dopets sakrament. Det finns flera andra traditioner när det gäller mottagare. Vanligtvis tar gudfadern på sig kostnaden (om någon) för själva dopet och köpet av ett bröstkors till sin gudson. Gudmodern köper ett dopkors till flickan och tar också med sig saker som behövs för dopet. Vanligtvis innehåller ett dopset en dopskjorta, ett lakan och en handduk.

Men dessa traditioner är inte obligatoriska. Ofta har olika regioner och till och med enskilda kyrkor sina egna traditioner, vars genomförande övervakas strikt av församlingsmedlemmar och till och med präster, även om de inte har någon dogmatisk eller kanonisk grund. Därför är det bättre att lära sig mer om dem i templet där dopet kommer att äga rum.

Vad ska faddrar ge för dop (till gudsonen, till gudsonens föräldrar, till prästen)?

Denna fråga ligger inte i den andliga sfären, reglerad av kanoniska regler och traditioner. Men jag tycker att gåvan ska vara användbar och påminna om dopdagen. Användbara gåvor på dopdagen kan vara ikoner, evangeliet, andlig litteratur, böneböcker, etc. I allmänhet kan du nu hitta många intressanta och andligt användbara saker i kyrkbutiker, så att köpa en värdig gåva borde inte vara en stor svårighet.

Kan icke-ortodoxa kristna eller icke-ortodoxa kristna bli gudföräldrar?

Det är ganska uppenbart att nej, eftersom de inte kommer att kunna lära sin gudson sanningarna om den ortodoxa tron. Eftersom de inte är medlemmar i den ortodoxa kyrkan, kan de inte alls delta i kyrkans sakrament.

Tyvärr är det många föräldrar som inte frågar om detta i förväg och utan någon som helst ånger bjuder man in icke-ortodoxa och icke-ortodoxa personer att vara gudföräldrar till sina barn. Vid dopet är det såklart ingen som pratar om detta. Men sedan, efter att ha fått reda på det otillåtliga i vad de hade gjort, kom föräldrarna springande till templet och frågade:

Vad ska man göra om detta händer av misstag? Anses dopet vara giltigt i detta fall? Är det nödvändigt att döpa ett barn?

Först och främst visar sådana situationer föräldrarnas extrema ansvarslöshet när de väljer gudföräldrar till sitt barn. Ändå är sådana fall inte ovanliga, och de förekommer bland okyrkliga människor som inte lever ett kyrkligt liv. Ett tydligt svar på frågan "vad ska man göra i det här fallet?" Det är omöjligt att ge, eftersom Det finns inget liknande i kyrkans kannik. Detta är inte förvånande, eftersom kanoner och regler skrevs för medlemmar av den ortodoxa kyrkan, vilket inte kan sägas om heterodoxa och icke-ortodoxa personer. Icke desto mindre, som ett fullbordat faktum, ägde dopet rum, och det kan inte kallas ogiltigt. Det är lagligt och giltigt, och den döpte har blivit en fullvärdig ortodox kristen, eftersom döptes av en ortodox präst i den heliga treenighetens namn. Inget omdop krävs, det finns inget sådant koncept alls i den ortodoxa kyrkan. En person föds fysiskt en gång, han kan inte upprepa detta igen. Dessutom - bara en gång kan en person födas för andligt liv, därför kan det bara finnas ett dop.

Låt mig göra en liten utvikning och berätta för läsaren hur jag en gång var tvungen att bevittna en inte särskilt trevlig scen. Ett ungt gift par tog med sig sin nyfödda son för att bli döpt i templet. Paret arbetade i ett utländskt företag och bjöd in en av sina kollegor, en utlänning, luthersk till religion, att bli gudfar. Det var sant att gudmodern skulle vara en flicka med ortodox tro. Varken föräldrar eller framtida gudföräldrar var annorlunda specialkunskaper inom ortodox doktrin. Barnets föräldrar fick med fientlighet beskedet om att det var omöjligt att ha en lutheran som sin sons gudföräldrar. De ombads hitta en annan gudfar eller döpa barnet med en gudmor. Men detta förslag retade far och mor ännu mer. Den ihärdiga önskan att se just denna person som mottagare segrade över föräldrarnas sunda förnuft och prästen var tvungen att vägra att döpa barnet. Således blev föräldrarnas analfabetism ett hinder för dopet av deras barn.

Tack gode gud att sådana situationer aldrig har förekommit i min prästverksamhet. En nyfiken läsare kan mycket väl anta att det kan finnas vissa hinder för att ta emot dopets sakrament. Och han kommer att ha helt rätt. Så:

I vilket fall kan en präst vägra att döpa en person?

Ortodox tror på Guds treenighet - Fader, Son och Helige Ande. Den kristna trons grundare var Sonen – Herren Jesus Kristus. Därför kan en person som inte accepterar Kristi gudomlighet och inte tror på den heliga treenigheten inte vara en ortodox kristen. Dessutom kan en person som förnekar den ortodoxa trons sanningar inte bli en ortodox kristen. Prästen har rätt att vägra dop till en person om han ska acceptera sakramentet som någon form av magisk rit eller har någon form av hednisk övertygelse om själva dopet. Men detta är en separat fråga och jag kommer att beröra den senare.

En mycket vanlig fråga om mottagare är:

Kan makar eller de som ska gifta sig bli gudföräldrar?

Den andliga relation som upprättas mellan mottagarna i dopets sakrament är högre än någon annan förening, till och med äktenskapet. Därför kan makar inte bli gudföräldrar till ett barn. Detta kommer att tvivla på möjligheten av deras äktenskaps fortsatta existens. Men individuellt kan de mycket väl vara faddrar till olika barn från samma familj. De som planerar att gifta sig kan inte bli gudföräldrar, eftersom Efter att ha blivit mottagare kommer de att ha en andlig grad av släktskap, som är högre än den fysiska. De kommer att behöva avsluta sin relation och begränsa sig till enbart andlig släktskap.

Tyvärr är det många som inte vet detta. Och av denna okunskap följer ibland helt oönskade konsekvenser, såsom mottagarnas äktenskap. Så:

Vad ska man göra om en man och kvinna blev gudföräldrar till ett barn och sedan gifte sig?

Om detta hände på grund av deras okunnighet om kyrkans kanoner, så är det inte så illa. Det är värre om de, med kännedom om omöjligheten av deras äktenskap, ändå bestämde sig för att gifta sig och vid bröllopet inte berättade något för prästen om deras andliga förhållande. Denna fråga kan i alla fall endast lösas av den högsta kyrkliga myndigheten i den regerande biskopens person. För att göra detta måste du kontakta stiftsförvaltningen med en motsvarande framställning riktad till den styrande biskopen. Äktenskapet kommer antingen att förklaras ogiltigt eller så kommer makarna att kallas till omvändelse för en synd som begåtts i okunnighet.

Det är också en lite annorlunda situation när makar av okunskap blir mottagare. Frågan uppstår:

Vad ska man göra om makar av okunnighet blir mottagare?

Lösningen av denna fråga ligger också under stiftsbiskopens jurisdiktion. I ett sådant fall är det värt att göra samma sak som när det gäller gifta adopterade, d.v.s. kontakta stiftsförvaltningen med en motsvarande framställning riktad till biskopen.

Ibland ställer okyrkliga föräldrar till barn, som vill välja gudföräldrar till sina barn, följande fråga:

Kan personer som lever i borgerligt äktenskap bli mottagare?

Vid första anblicken är detta en ganska komplex fråga, men ur kyrkosynpunkt löses den entydigt. En sådan familj kan inte kallas komplett. Och i allmänhet kan förlorat sambo inte kallas en familj. Trots allt lever faktiskt människor som lever i ett så kallat borgerligt äktenskap i otukt. Detta är ett stort problem i det moderna samhället. Människor som döpts i den ortodoxa kyrkan, åtminstone, känner igen sig som kristna, på grund av vissa av okända anledningar de vägrar att legitimera sin förening inte bara inför Gud (vilket utan tvekan är viktigare), utan även inför staten. Det finns otaliga ursäkter att höra. Men tyvärr vill dessa människor helt enkelt inte förstå att de letar efter några ursäkter för sig själva.

För Gud kan önskan att "lära känna varandra bättre" eller "att inte vilja färga ditt pass med onödiga stämplar" vara en ursäkt för otukt. Faktum är att människor som lever i ett "borgerligt" äktenskap trampar på alla kristna begrepp om äktenskap och familj. Kristet äktenskap förutsätter makarnas ansvar för varandra. Under bröllopet blir de en helhet, och inte två olika personer som lovat att hädanefter bo under samma tak. Äktenskap kan jämföras med två ben av en kropp. Om ett ben snubblar eller går sönder, kommer inte det andra att bära hela kroppens vikt? Och i ett "borgerligt" äktenskap vill folk inte ens ta på sig ansvaret att sätta en stämpel i sitt pass.

Vad kan vi då säga om sådana oansvariga människor som fortfarande vill vara gudföräldrar? Vilka bra saker kan de lära ett barn? Är det möjligt att de, med mycket skakiga moraliska grunder, kommer att kunna föregå med gott exempel för sin gudson? Aldrig. Enligt kyrkans kanoner kan personer som lever ett omoraliskt liv (”borgerligt” äktenskap bör betraktas som sådant) inte heller vara mottagare av dopfunten. Och om dessa människor äntligen bestämmer sig för att legitimera sin relation inför Gud och staten, då kommer de, särskilt, inte att kunna vara faddrar till ett barn. Trots frågans uppenbara komplexitet kan det bara finnas ett svar på den - otvetydigt: nej.

Ämnet om könsrelationer är alltid mycket pressande inom alla områden av mänskligt liv. Det säger sig självt att detta resulterar i olika frågor som är direkt relaterade till dopet. Här är en av dem:

Kan en ung man (eller flicka) bli gudfar för sin brud (brudgum)?

I det här fallet måste de avsluta sin relation och begränsa sig till endast en andlig anslutning, eftersom... i dopets sakrament kommer en av dem att bli fadder till den andre. Kan en son gifta sig med sin egen mamma? Eller ska dottern gifta sig med sin egen pappa? Helt uppenbart inte. Kyrkan kan förstås inte tillåta detta.

Mycket oftare än andra uppstår frågor om eventuell adoption av nära anhöriga. Så:

Kan släktingar bli gudföräldrar?

Farfar, farmor, farbröder och mostrar kan mycket väl bli gudföräldrar till sina små släktingar. Det finns ingen motsägelse mot detta i kyrkans kanoner. Men de ska inte vara gifta med varandra.

Kan en adoptivpappa (mamma) bli gudfar till ett adoptivbarn?

Enligt regel 53 i VI Ekumeniska rådet är detta oacceptabelt.

Baserat på det faktum att en andlig relation etableras mellan gudföräldrar och föräldrar, kan den nyfikna läsaren ställa följande fråga:

Kan ett barns föräldrar bli gudföräldrar till sina gudfäders barn (deras barns gudföräldrar)?

Ja, detta är helt acceptabelt. En sådan handling kränker inte på något sätt den andliga relation som upprättats mellan föräldrar och mottagare, utan stärker den bara. En av föräldrarna, till exempel mor till ett barn, kan bli gudmor till dottern till en av gudfäderna. Och fadern kan mycket väl vara gudfar till son till en annan gudfar eller gudfar. Andra alternativ är möjliga, men i vilket fall som helst kan makar inte bli adoptanter av ett barn.

Ibland ställer folk den här frågan:

Kan en präst vara en gudfar (inklusive den som utför dopets sakrament)?

Ja Kanske. I allmänhet är denna fråga mycket pressande. Då och då hör jag förfrågningar om att bli gudfar från helt främlingar. Föräldrar tar med sig sina barn till dop. Av någon anledning fanns det ingen gudfar för barnet. De börjar be om att få bli barnets gudfader, vilket motiverar denna begäran med det faktum att de hörde från någon att i frånvaro av en gudfar måste prästen fylla denna roll. Vi måste vägra och döpa med en gudmor. En präst är en person som alla andra, och han kan mycket väl vägra främlingar att vara gudfar till sitt barn. När allt kommer omkring kommer han att få bära ansvaret för att fostra sitt fadderbarn. Men hur kan han göra detta om han ser det här barnet för första gången och är helt obekant med sina föräldrar? Och troligen kommer han aldrig att se det igen. Uppenbarligen är detta omöjligt. Men en präst (även om han själv kommer att utföra dopets sakrament) eller till exempel en diakon (och den som ska tjäna tillsammans med prästen vid dopets sakrament) kan mycket väl bli mottagare av sina vänners, bekantas barn eller församlingsbor. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Om man fortsätter med adoptionstemat kan man inte låta bli att minnas ett sådant fenomen som föräldrarnas önskan, av vissa, ibland helt obegripliga, skäl att "adoptera en gudfar i frånvaro".

Är det möjligt att ta en gudfar "in absentia"?

Själva innebörden av succession innebär att gudfadern accepterar sin gudson från själva fonten. Genom sin närvaro går gudfadern med på att vara mottagare av den döpta personen och åtar sig att uppfostra honom i den ortodoxa tron. Det finns inget sätt att göra detta i frånvaro. I slutändan kan den som prövas bli "registrerad i frånvaro" som gudförälder inte alls gå med på denna handling och som ett resultat kan den som döps lämnas utan en gudförälder alls.

Ibland hör du frågor från församlingsmedlemmar om följande:

Hur många gånger kan en person bli gudfar?

I den ortodoxa kyrkan finns det ingen tydlig kanonisk definition av hur många gånger en person kan bli gudfar under sitt liv. Det viktigaste som en person som går med på att bli en efterträdare måste komma ihåg är att detta är ett stort ansvar som han måste svara inför Gud. Måttet på detta ansvar avgör hur många gånger en person kan ta på arv. Denna åtgärd är olika för varje person och förr eller senare kan en person behöva överge den nya adoptionen.

Är det möjligt att vägra att bli gudfar? Skulle inte det vara synd?

Om en person känner sig internt oförberedd eller har allvarlig rädsla för att han inte samvetsgrant kommer att kunna uppfylla en gudförälders plikter, kan han mycket väl vägra barnets föräldrar (eller den som döps, om detta är vuxen) att bli deras barns fadder. Det finns ingen synd i detta. Detta kommer att vara ärligare mot barnet, hans föräldrar och sig själv än att, efter att ha tagit ansvar för barnets andliga uppfostran, inte fullgöra sina omedelbara skyldigheter.

För att fortsätta detta ämne kommer jag att ge några fler frågor som folk brukar ställa angående antalet möjliga gudbarn.

Är det möjligt att bli gudfar till det andra barnet i familjen om det första redan har varit det?

Jo det kan du. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Är det möjligt för en person att vara mottagare av flera personer (till exempel tvillingar) under dopet?

Det finns inga kanoniska förbud mot detta. Men tekniskt sett kan detta vara ganska svårt om spädbarn döps. Mottagaren måste hålla och ta emot båda barnen från badet samtidigt. Det vore bättre om varje gudson hade sina egna gudföräldrar. När allt kommer omkring är var och en av de döpta individuellt olika människor som har rätt till sin gudfar.

Många människor kommer förmodligen att vara intresserade av denna fråga:

Vid vilken ålder kan man bli fosterbarn?

Minderåriga barn kan inte bli gudföräldrar. Men även om en person ännu inte har uppnått vuxen ålder, bör hans ålder vara sådan att han kan inse hela vikten av det ansvar han har tagit på sig och samvetsgrant kommer att fullgöra sina plikter som gudfar. Det verkar som att detta kan vara en ålder nära vuxen ålder.

Relationen mellan barnets föräldrar och gudföräldrar spelar också en viktig roll i barnuppfostran. Det är bra när föräldrar och gudföräldrar har andlig enhet och riktar alla sina ansträngningar på en korrekt andlig utbildning av sitt barn. Men mänskliga relationer är inte alltid molnfria, och ibland hör man följande fråga:

Vad ska du göra om du grälar med din gudsons föräldrar och av den anledningen inte kan se honom?

Svaret antyder sig självt: sluta fred med gudsonens föräldrar. För vad kan människor som har en andlig relation och samtidigt vara i fiendskap med varandra lära ett barn? Det är värt att tänka inte på personliga ambitioner, utan på att uppfostra ett barn och, med tålamod och ödmjukhet, försöka förbättra relationerna med gudsonens föräldrar. Detsamma kan rådas till barnets föräldrar.

Men ett bråk är inte alltid orsaken till att en gudfar inte kan se sin gudson på länge.

Vad ska man göra om man av objektiva skäl inte har sett sin gudson på flera år?

Jag tror att de objektiva skälen är den fysiska separationen av gudfadern från gudsonen. Detta är möjligt om föräldrarna och barnet flyttade till en annan stad eller ett annat land. I det här fallet återstår bara att be för gudsonen och, om möjligt, kommunicera med honom med alla tillgängliga kommunikationsmedel.

Tyvärr glömmer vissa gudföräldrar, efter att ha döpt barnet, helt sitt omedelbara ansvar. Ibland är orsaken till detta inte bara mottagarens elementära okunnighet om sina plikter, utan hans fall i allvarliga synder, som gör deras eget andliga liv mycket svårt. Då har barnets föräldrar ofrivilligt en helt berättigad fråga:

Är det möjligt att överge gudföräldrar som inte fullgör sina plikter, som har fallit i allvarliga synder eller som leder en omoralisk livsstil?

Den ortodoxa kyrkan känner inte till gudföräldrars försakelserit. Men föräldrar kan hitta en vuxen som, utan att vara den faktiska mottagaren av teckensnittet, skulle hjälpa till med barnets andliga utbildning. Samtidigt kan han inte betraktas som en gudfar.

Men att ha en sådan assistent är bättre än att beröva ett barn kommunikationen med en andlig mentor och vän. När allt kommer omkring kan ett ögonblick komma när ett barn börjar leta efter andlig auktoritet inte bara i familjen, utan också utanför den. Och i detta ögonblick skulle en sådan assistent vara mycket användbar. Och när barnet växer upp kan du lära honom att be för sin gudfar. När allt kommer omkring kommer den andliga kopplingen för ett barn med den person som tog emot honom från teckensnittet inte att avbrytas om han tar ansvar för en person som själv inte kunde klara av detta ansvar. Det händer att barn överträffar sina föräldrar och mentorer i bön och fromhet.

Att be för någon som syndar eller är förlorad kommer att vara en manifestation av kärlek till den personen. Det är inte utan anledning som aposteln Jakob säger i sitt brev till de kristna: "Be för varandra så att ni må bli helade; de ​​rättfärdigas brinnande bön kan åstadkomma mycket" (Jakob 5:16). Men alla dessa handlingar måste samordnas med din biktfader och få en välsignelse för dem.

När finns det inget behov av gudföräldrar?

Det finns alltid ett behov av gudföräldrar. Speciellt för barn. Men inte varje vuxen döpt kan skryta med god kunskap om den heliga skriften och kyrkans kanoner. Vid behov kan en vuxen döpas utan gudföräldrar, eftersom han har en medveten tro på Gud och är mycket kapabel att självständigt uttala orden om Satans försakelse, förena sig med Kristus och läsa trosbekännelsen. Han är fullt medveten om sina handlingar. Detsamma kan inte sägas om spädbarn och små barn. Deras gudföräldrar gör allt detta för dem. Men vid extrema behov kan du döpa ett barn utan gudföräldrar. Ett sådant behov kan utan tvekan vara den fullständiga frånvaron av värdiga gudföräldrar.

Gudlösa tider har satt sin prägel på många människors öden. Resultatet av detta blev att en del människor efter många år av otro äntligen fick tro på Gud, men när de kom till templet visste de inte om de hade blivit döpta i barndomen av troende släktingar. En logisk fråga uppstår:

Är det nödvändigt att döpa en person som inte säkert vet om han döptes som barn?

Enligt regel 84 i VI Ekumeniska rådet måste sådana personer döpas om det inte finns några vittnen som kan bekräfta eller vederlägga faktumet av deras dop. I det här fallet är en person döpt och uttalar formeln: "Om han inte är döpt, är Guds tjänare döpt ...".

Vad behöver en person som förbereder sig för att bli ortodox kristen veta? Hur bör han förbereda sig för dopets sakrament?

En persons kunskap om tro börjar med att läsa de heliga skrifterna. Därför behöver en person som vill bli döpt först av allt läsa evangeliet. Efter att ha läst evangeliet kan en person ha ett antal frågor som kräver ett kompetent svar. Sådana svar kan fås vid så kallade offentliga samtal, som hålls i många kyrkor. Vid sådana samtal förklaras grunderna för den ortodoxa tron ​​för dem som vill bli döpta. Om kyrkan som en person ska döpas i inte har sådana samtal, då kan du ställa alla dina frågor till prästen i kyrkan. Det kommer också att vara användbart att läsa några böcker som förklarar kristna dogmer, till exempel Guds lag. Det kommer att vara bra om en person, innan han tar emot dopets sakrament, memorerar trosbekännelsen, där i korthet beskriver den ortodoxa läran om Gud och kyrkan. Denna bön kommer att läsas vid dopet, och det skulle vara underbart om personen som döps själv bekände sin tro. Direkt förberedelse börjar några dagar före dopet. Dessa dagar är speciella, så du bör inte avleda uppmärksamheten till andra, till och med mycket viktiga, problem. Det är värt att ägna denna tid åt andlig och moralisk reflektion, undvika krångel, tomt prat och deltagande i olika nöjen. Vi måste komma ihåg att dopet, liksom andra sakrament, är stort och heligt. Det måste bemötas med största vördnad och vördnad. Det är tillrådligt att fasta i 2-3 dagar; gifta personer bör avstå från äktenskapliga relationer kvällen innan. Du måste dyka upp till dop extremt rent och snyggt. Du kan bära nya smarta kläder. Kvinnor bör inte bära kosmetika, som alltid, när de besöker ett tempel.

Det finns många vidskepelser förknippade med dopets sakrament, som jag också skulle vilja ta upp i den här artikeln. En av de vanligaste vidskepelserna är:

Kan en flicka vara den första att döpa en flicka? De säger att om du döper en flicka först, och inte en pojke, så kommer gudmodern att ge henne sin lycka...

Detta uttalande är också en vidskepelse som inte har någon grund vare sig i den heliga skrift eller i kyrkans kanoner och traditioner. Och lycka, om den är förtjänt inför Gud, kommer inte att undgå en person.

En annan konstig tanke som jag har hört mer än en gång:

Kan en gravid kvinna bli gudmor? Skulle detta på något sätt påverka hennes eget barn eller gudson?

Såklart du kan. En sådan missuppfattning har ingenting med kyrkans kanoner och traditioner att göra och är också vidskepelse. Deltagande i kyrkliga sakrament kan bara vara till förmån för den blivande modern. Jag var också tvungen att döpa gravida kvinnor. Bebisarna föddes starka och friska.

En hel del vidskepelser är förknippade med den så kallade korsningen. Dessutom är anledningarna till en sådan galen handling ibland väldigt bisarra och till och med roliga. Men de flesta av dessa motiveringar är av hedniskt och ockult ursprung. Här är till exempel en av de vanligaste vidskepelserna av ockult ursprung:

Är det sant att för att ta bort skadan på en person är det nödvändigt att korsa sig själv igen och hålla det nya namnet hemligt, så att nya försök till häxkonst inte fungerar, eftersom... trollformar de specifikt namnet?

För att vara ärlig får jag att vilja skratta hjärtligt när jag hör sådana uttalanden. Men tyvärr är detta ingen skrattfråga. Vilken typ av hednisk dunkel måste en ortodox person nå för att avgöra att dopet är en sorts magisk ritual, ett slags motgift mot korruption. Ett motgift mot något vagt ämne, vars definition ingen ens känner till. Vad är denna spöklika korruption? Det är osannolikt att någon av dem som är så rädd för henne kommer att kunna svara tydligt på denna fråga. Detta är inte förvånande. Istället för att leta efter Gud i livet och uppfylla hans bud, letar ”kyrkofolket” med avundsvärd iver efter all ondskas moder i allt - korruption. Och var kommer det ifrån?

Låt mig göra en liten lyrisk utvikning. En man går nerför gatan och snubblar. Allt är jinxed! Vi behöver akut springa till templet för att tända ett ljus så att allt är bra och det onda ögat går över. När han gick till templet snubblade han igen. Tydligen har de inte bara jinxat det, utan också orsakat skada! Wow, otrogna! Nåväl, det är okej, nu ska jag komma till templet, be, köpa ljus, sticka alla ljusstakarna och bekämpa skadan med all kraft. Mannen sprang till templet, snubblade igen på verandan och föll. Det var allt - lägg dig ner och dö! Dödsskada, en familjeförbannelse, och det finns också några otäcka saker där, jag glömde namnet, men det är också något väldigt läskigt. Tre-i-ett cocktail! Ljus och bön hjälper inte mot detta, det här är en allvarlig sak, en gammal voodoo-besvärjelse! Det finns bara en utväg - att bli döpt igen, och bara med ett nytt namn, så att när dessa samma voodoo viskar i det gamla namnet och sticker nålar i dockorna, flyger alla deras besvärjelser förbi. De kommer inte att veta det nya namnet. Och all häxkonst görs i namnet, visste du inte det? Vad kul det ska bli när de viskar och trollar intensivt, och allt flyger förbi! Bam, bam och - förbi! Åh, det är bra när det är dop - ett botemedel mot alla sjukdomar!

Ungefär så uppträder vidskepelse förknippad med återdop. Men mycket oftare är källorna till dessa vidskepelser figurer inom de ockulta vetenskaperna, d.v.s. spådamer, synska, healers och andra "gudbegåvade" individer. Dessa outtröttliga "generatorer" av nymodig ockult terminologi går till alla möjliga knep för att förföra människor. Förfäders förbannelser, celibatkronor, karmiska ödensknutar, överföringar, kärleksbesvärjelser med slag och annat ockult nonsens används. Och allt du behöver göra för att bli av med allt detta är att korsa dig själv. Och skadan var borta. Och skratt och synd! Men många faller för dessa parachurch tricks av "Mothers Glafir" och "Fathers Tikhon", och springer till templet för att bli omdop. Det skulle vara bra om de berättade för dem var de hade en sådan brinnande önskan att korsa sig, och de skulle förvägras denna hädelse, efter att ha förklarat vad konsekvenserna av att gå till ockultisterna skulle bli. Och vissa säger inte ens att de redan har blivit döpta och håller på att döpas igen. Det finns också de som är döpta flera gånger, eftersom... tidigare dop "hjälpte inte". Och de hjälper inte! Det är svårt att föreställa sig en större hädelse mot sakramentet. När allt kommer omkring känner Herren en persons hjärta, känner till alla hans tankar.

Det är värt att säga några ord om namnet, som "bra människor" rekommenderar att byta. En person får ett namn på den åttonde dagen från födseln, men eftersom många inte känner till detta, läses i princip bönen för att namnge ett namn av prästen omedelbart före dopet. Alla vet säkert att en person får ett namn för att hedra ett av helgonen. Och det är detta helgon som är vår beskyddare och förebedjare för oss inför Gud. Och självklart tycker jag att varje kristen bör ringa till sitt helgon så ofta som möjligt och be om hans böner inför den Allsmäktiges tron. Men vad händer egentligen? Inte bara försummar en person sitt namn, utan han försummar också sitt helgon, som han är uppkallad efter. Och istället för att ropa på sin himmelske beskyddare - sitt helgon - för att få hjälp i ett ögonblick av problem eller fara, besöker han spådamer och synska. En lämplig "belöning" kommer att följa för detta.

Det finns en annan vidskepelse som är direkt relaterad till själva dopets sakrament. Nästan omedelbart efter dopet följer ceremonin med hårklippning. I det här fallet får mottagaren en bit vax att rulla det avklippta håret i. Mottagaren måste kasta detta vax i vattnet. Det är här det roliga börjar. Jag vet inte var frågan kommer ifrån:

Är det sant att om vaxet med avklippt hår sjunker vid dopet, så blir livet för den som döps kort?

Nej, det är vidskepelse. Enligt fysikens lagar kan vax inte sjunka i vatten alls. Men om du kastar den från en höjd med tillräcklig kraft, kommer den i första ögonblicket faktiskt att gå under vatten. Det är bra om den vidskepliga mottagaren inte ser detta ögonblick och "spådom med dopvax" kommer att ge ett positivt resultat. Men så snart gudfadern märker ögonblicket vaxet är nedsänkt i vatten, börjar klagomål omedelbart, och den nytillverkade kristne begravs nästan levande. Efter detta är det ibland svårt att få barnets föräldrar ur deras tillstånd av fruktansvärd depression, som får höra om "Guds tecken" som ses vid dopet. Naturligtvis har denna vidskepelse ingen grund i kyrkans kanoner och traditioner.

För att sammanfatta, skulle jag vilja notera att dopet är ett stort sakrament, och inställningen till det bör vara vördnadsfull och omtänksam. Det är sorgligt att se människor som har tagit emot dopets sakrament och fortsätter att leva sitt tidigare syndiga liv. Efter att ha blivit döpt måste en person komma ihåg att han nu är en ortodox kristen, en Kristi krigare, en medlem av kyrkan. Detta kräver mycket. Först och främst att älska. Kärlek till Gud och nästa. Så låt var och en av oss, oavsett när han döptes, uppfylla dessa bud. Då kan vi hoppas att Herren ska leda oss in i Himmelriket. Det riket, vägen till vilken dopets sakrament öppnar för oss.

Vad ger dopet en människa? Om du svarar på den här frågan kommer alla att kunna göra ett helt medvetet och motiverat val - om han ska döpas eller inte.

För det första, I dopet renas en person från alla synder, inklusive arvsynden, som vi ärver som en genetisk sjukdom (namnet "original" har inget med förlossning att göra). Detta står i den kristna huvudbönen, som kallas "trosbekännelsen", och som måste läsas under dopet: "Jag bekänner ett dop till syndernas förlåtelse." När du förbereder dig för dopet måste "trosbekännelsen" läsas, förstås och komma ihåg, och om du plötsligt inte håller med om någon av dess punkter är det för tidigt att bli döpt.

För det andra , I dopet föds en person till ett nytt liv, andligt liv, där han har helt andra, tidigare otillgängliga möjligheter: förening med Gud, ta emot nåd och på lång sikt - arv evigt liv.

Vad ska man ta med sig till ett dop Du kan ta reda på vad du behöver köpa i förväg i vår kyrka där du ska döpa ditt barn. För dop behöver du ett dopset (ljusbutiken kommer att rekommendera det till dig). Främst är detta ett dopkors och en dopskjorta (du behöver inte ta med en keps). Då behöver du en handduk eller lakan för att slå in barnet efter badet. Alla döpta personer som är närvarande vid dopet ska bära kors. De närvarande måste bära kläder som är lämpliga för templet, och kvinnor måste täcka sina huvuden.

Vid vilken ålder kan ett barn döpas? Det finns inga särskilda regler i denna fråga. Barn döps ofta den 40:e dagen efter födseln, även om detta kan göras tidigare eller senare. Det viktigaste är att inte skjuta upp dopet under lång tid om det inte är absolut nödvändigt.Fullständigt dop kan utföras från den 9:e levnadsdagen.

Hur ska man förbereda sig inför dopet? I vår kyrka hålls särskilda katekessamtal (vid vilka den ortodoxa trons bestämmelser om dop och arv förklaras). Det är tillrådligt för framtida gudföräldrar att känna till "trosbekännelsen", om möjligt läsa det heliga evangeliet, samt bekänna och ta emot nattvarden före dopets sakrament.Enligt de regler som gäller i den rysk-ortodoxa kyrkan idag ska den som döps före dopet lyssna på tre kateketiska samtal.

Vem kan bli gudfar? Vuxendöpta ortodoxa personer som inte är (och inte planerar att vara) i ett äktenskapligt förhållande. För närvarande följer den ryska ortodoxa kyrkan, i frågan om äktenskap med andliga släktingar, endast den 63:e regeln för VI Ekumeniska rådet: äktenskap mellan gudföräldrar (gudföräldrar) och deras gudbarn, gudbarn och de fysiska föräldrarna till en gudson och gudbarn bland själva är omöjliga. I det här fallet får mannen och hustrun vara adoptivföräldrar till olika barn i samma familj. Bror och syster, far och dotter, mor och son kan vara gudföräldrar till samma barn. Du kan ha samma gudfar för barn från samma familj. Du kan döpa dina gudfäders barn (dina gudbarns föräldrar). Du kan bli gudfar hur många gånger som helst, så länge du kan utföra en gudfaders plikter på rätt sätt. Det kan finnas en gravid kvinna som gudmor.

Hur många gudföräldrar kan det finnas? Kyrkan kräver att barnet har en mottagare av samma kön som den som döps. Det vill säga, för en pojke är det en man, och för en flicka är det en kvinna. Traditionellt brukar båda faddrarna väljas till barnet: far och mor. Detta motsäger inte kanonerna på något sätt. Huvudsaken är att dessa är verkligt religiösa människor som sedan samvetsgrant skulle uppfylla sina plikter för att uppfostra ett barn i den ortodoxa tron. Den som döps kan alltså ha en eller högst två mottagare.

Är det möjligt att bli döpt utan faddrar? Under extrema omständigheter, om det är absolut omöjligt att hitta mottagare för dopets sakrament, och dopet utförs vid ett kritiskt ögonblick för barnets liv, kan det utföras utan dem.

Är det möjligt att döpa i frånvaro av gudföräldrar och registrera dem i frånvaro? Kyrkans tradition känner inte till ”frånvaroutsedda” faddrar. Själva innebörden av succession visar att gudföräldrar måste vara närvarande vid dopet av barnet och givetvis ge sitt samtycke till denna hederstitel.

Faddrars ansvar Faddrar är skyldiga att lära sina gudbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, för att ge dem kunskap om betydelsen av tillbedjan, särdragen i kyrkans kalender, den nådfyllda kraften hos mirakulösa ikoner och andra helgedomar. . Faddrar måste lära dem som tas emot från fonten att delta i gudstjänster, fasta och följa andra bestämmelser i Kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson.

Vilket namn ska ett barn döpas med? Om det namn som den som döps med inte finns med i kalendern, så väljs vid dopet det namn som ligger närmast i ljud. Det är tillåtet att ge ett namn i dop som skiljer sig från passnamnet om en person är döpt till ära för något särskilt vördat helgon i familjen. Men vi måste förstå att det är synd att ge ett barn ett annat namn vid dopet av magiska skäl (skydd från det onda ögat etc.).

Vuxendop När sakramentet utförs på vuxna kräver dopet tro på Herren, förtrogenhet med evangeliet och kunskap om grundläggande böner. Ofta ber prästen att få läsa trosbekännelsen - en bön som innehåller den ortodoxa trons huvudsanningar. Dagarna innan du tar emot sakramentet behöver du läsa evangeliet och böcker som förklarar kristna dogmer, till exempel Guds lag. Vet att dessa dagar är speciella, så du bör inte skingra uppmärksamheten på andra, inte ens mycket viktiga problem. Undvik tjafs, tomma samtal, titta på TV, delta inte i olika nöjen, för det du kommer att få är stort och heligt, och allt som är heligt av Gud tas emot med den största vördnad och vördnad. Fasta om möjligt i 2-3 dagar. På själva trettondagsdagen är det tillrådligt (men inte obligatoriskt!) att inte äta, dricka eller röka på morgonen, de som lever i äktenskap bör avstå från äktenskaplig kommunikation kvällen innan. Guds helighet kräver speciell renhet från en person. Du måste dyka upp till dopet extremt rent och snyggt. Kvinnor i månatlig orenhet går inte vidare till dopfunten förrän i slutet av dessa dagar. Dessutom kommer kvinnor för att bli döpta utan smink eller smycken. Du måste komma i tid till sakramentets början. Det är inte nödvändigt att döpas på söndagen om detta stora sakrament utförs i kyrkan på vardagar. Det är tillrådligt att vara i sådana kläder att du enkelt kan smörja bröst, armar och knän. Det är därför skjortor och blusar med korta ärmar och med fästen framtill. Kvinnor rekommenderas att klä sig lätt lång kjol, och för män - lösa byxor så att de kan rullas ihop. Du behöver också en handduk. För dopet måste vuxna omvända sig från sina synder och förbereda sig för bekännelse, eftersom efter dopet måste ett nytt liv börja för dem, där det antingen inte finns någon plats för synden, eller det finns en skoningslös kamp mot den.

Vanlig vidskepelse om dop Gudmodern ska inte ha barn vid doptillfället. En kvinna borde vara den första att döpa en pojke, en man borde vara den första att döpa en flicka. För att ta bort skadan måste du korsa dig med ett annat namn. För att göra det omöjligt att orsaka skada måste du döpas med ett annat namn än ditt eget och inte berätta det för någon. En gravid kvinna kan inte bli gudmor. Om vid dopet vaxet med håret på den som döps sjunker, blir den döptes liv kortlivat. En ogift flicka kan inte vara en gudmor. Jag skulle vilja uppmärksamma er på det faktum att dessa uttalanden är vidskepelse och inte har något att göra med den ortodoxa tron.

Vad ska man göra efter dopet med dopskjorta och handduk?På grund av partiklarna från den heliga världen som finns kvar på doprockarna och blöjan förvaras de som en helgedom. De kan endast användas som dopplagg för en annan person som döps. Du kan också sätta dem på ditt barn om han plötsligt blir väldigt sjuk och be om att han ska bli frisk. En handduk, om barnet inte var insvept i den efter smörjningen, utan bara användes för att torka den döpte efter fonten, kan fortsätta att användas för sitt avsedda syfte.

Är det möjligt för en vuxen att bli döpt utan gudföräldrar?

För att svara på frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar räcker det att läsa sekvensen av dopets sakrament, då kommer mycket att bli klart för oss. Sekvensen är sammanställd för vuxna, det vill säga den innehåller platser där den som döps ber och svarar på frågor till prästen. När vi döper ett barn är det gudföräldrarna som är ansvariga för det och läser hans böner. Därför är det uppenbart att ett barns dops sakrament inte kan äga rum utan vuxna. Men en vuxen kan själv bekänna sin tro.

Är det möjligt att döpa ett barn utan en av faddrarna?

Frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan gudmor kan besvaras på samma sätt som frågan om det går att döpa ett barn utan gudfar. Om det inte var möjligt att hitta en person som kan ta på sig ansvaret för en gudmor eller far, är det möjligt att utföra dopets sakrament utan en av föräldrarna. I det här fallet kommer det att vara viktigare för en tjej om hon har en gudmor, och för en pojke - en gudfar.

Är det möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar?

I detta fall kan dop endast utföras under följande omständigheter:
Barnets liv är i fara, han är i allvarligt tillstånd. I ett sådant ögonblick kan dopet utföras av en präst eller vilken lekman som helst genom att hälla heligt vatten på barnets huvud tre gånger och säga orden: "Guds tjänare (mig) (namn) är döpt i Faderns namn. Amen. Och Sonen. Amen. Och den Helige Ande. Amen". Om barnet efter dop av en lekman överlever och återhämtar sig, måste du vända dig till kyrkan och slutföra dopets sakrament med bekräftelse.
Hittas ingen gudfader för barnet kan prästen ta på sig gudföräldrars ansvar och själv be för barnet. Om prästen känner barnet, då kommer han att kunna ta hand om honom och instruera honom i tron, men om inte, kommer han att minnas gudsonen i bön vid varje gudstjänst. Alla präster tar inte ett sådant ansvar, så i olika kyrkor besvaras frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan faddrar olika.
Ändå är det bättre att försöka se till att ditt barn har två gudföräldrar, precis som två syskon (se Hur man väljer gudföräldrar). Sannerligen, senare i livet kommer han att behöva se inte bara exemplet på sina föräldrars liv, utan också andra människor som besöker templet och försöker leva enligt Guds bud.

Är det möjligt att döpa en gudfars barn?

Du kan bli gudmor eller gudfar för vilket barn som helst, såvida han inte är din egen. Det finns till och med en from tradition i ortodoxa familjer att döpa varandras barn: detta gör det lättare att upprätthålla kontakter och kommunicera med gudbarn.

Är det möjligt för gudfäder att döpa ett barn?

Självklart kan människor som blir faddrar för ett barn bli faddrar för ett annat, det finns inga hinder för detta.

Är det möjligt att döpa ett barn hemma?

Det är tillrådligt att barnet döps i en kyrka, för efter dopet finns det fortfarande en bön för kyrkan: pojken förs in i altaret, flickan placeras på soleya, varifrån hennes mamma tar emot henne.
Det finns tillfällen när ett barn är sjukt eller det inte finns något tempel i närheten, och det är inte möjligt att ta barnet långt bort. Du kan bjuda in en präst hem till dig, sedan kommer prästen att läsa bönerna för kyrkan när barnet kommer till kyrkan. Att föra barnet till kyrkan efter dopet och ge det nattvard är faddrarnas och födelseföräldrarnas ansvar.

Är det möjligt att döpa två barn?

Ja, om en familj döper två eller flera barn samtidigt kan man be samma personer att bli deras gudföräldrar. Det kommer att bli ännu bättre så här, eftersom två barn har samma naturliga föräldrar och kommer också att ha samma gudföräldrar.

Är det möjligt för makar att döpa ett barn?

Denna fråga kan inte besvaras jakande. Det finns något sådant som andligt släktskap mellan gudföräldrar; det är omöjligt i närvaro av ett äktenskapligt förhållande. Därför kan en man och hustru inte döpa ett barn.

Är det möjligt för ett par att döpa ett barn?

Faddrar måste ha en andlig relation med varandra, därför kan de, även om ett par lever i ett borgerligt äktenskap och de inte är registrerade som man och hustru, inte vara barnets gudföräldrar.
Om unga inte har ett äktenskapligt förhållande, men tänker gifta sig i framtiden, kommer de inte heller att kunna bli faddrar till ett barn.

Är det möjligt för anhöriga att döpa ett barn?

Ett barn kan döpas av vilken släkt som helst, förutom mamman, pappan och släktingar som är makar, eftersom makar inte kan vara faddrar.

Är det möjligt att vägra att döpa ett barn?

Om du har många gudbarn och du vet att du inte kommer att kunna ta hand om den nya gudsonen ordentligt, du är i en annan stad eller ett annat land och du inte känner barnets familj väl, är det bättre att vägra döpa barnet . Men om det finns en möjlighet att barnet inte alls kommer att döpas på grund av din vägran, är det bättre att gå med på det och be Gud om hjälp.

Är det möjligt att döpa flera barn?

Om föräldrar döper flera av sina barn, då är det mycket önskvärt att samma personer är gudföräldrar. Då får barnen samma gudföräldrar, precis som sina släktingar. Det blir lättare för gudföräldrar att ta hand om att fostra alla barn tillsammans. Det går att döpa flera barn samtidigt – inte syskon.

Är det möjligt att döpa ett barn två gånger? Är det möjligt att döpa ett barn en andra gång?

Sådana frågor är sällsynta, men ställs fortfarande i kyrkan. Själva dopets sakrament utförs på en person endast en gång. När allt kommer omkring är innebörden av detta sakrament en persons acceptans av den ortodoxa tron ​​och hans erkännande som medlem av kyrkan. Men det finns flera fall när en sådan fråga kan uppstå:
Om barn inte vet om de är döpta eller inte. Detta händer om ett barn har förlorat sina naturliga föräldrar, eller det finns en möjlighet att barnet döptes i hemlighet av en av hans släktingar. I det här fallet är det nödvändigt att informera prästen om detta, då utförs dopets sakrament enligt en annan rit. Prästen säger orden: ”Guds tjänare (namn) är döpt (om inte döpt) i Faderns namn. Amen. Och Sonen. Amen. Och den Helige Ande. Amen".
Om barnet brådskande döptes av en lekman. Sådant dop utförs om det fanns en fara för barnets liv, men han återhämtade sig senare. Då behöver du komma till kyrkan och fullborda dopets sakrament med konfirmation.
Om barnet döptes i en annan tro. Den ortodoxa kyrkan erkänner dopets sakrament i andra trossamfund som giltigt i de fall då dopets sakrament utförs enligt en liknande rit och om inrättandet av prästadömet och apostolisk succession vid prästvigningen i detta samfund har bevarats. Endast katolicismen och de gammaltroende kan klassificeras som sådana bekännelser (men bara den riktningen där prästadömet har bevarats). Efter dop i den katolska tron ​​måste du avsluta dopets sakrament med konfirmation, eftersom i den katolska kyrkan utförs konfirmationen separat från dopet vid en senare ålder (cirka 15 år).

Är det möjligt att döpa ett sjukt barn?

Om ett barn är allvarligt sjukt är dop nödvändigt, det kan till och med utföras på sjukhus eller hemma. Om barnets liv är i fara kan han, som en sista utväg, till och med bli döpt av en lekman.

Är det möjligt att döpa ett barn i frånvaro?

Dopet, som vilket sakrament som helst, är ett sakrament där Guds osynliga nåd förmedlas till den troende under en synlig bild. Dopets sakrament kräver fysisk närvaro av den som döps, prästen och gudföräldrarna. Ett sakrament är inte bara bön; att utföra ett sakrament i frånvaro är omöjligt.

Är det möjligt att döpa ett barn under fastan?

I den ortodoxa kyrkan finns det inga dagar då ett barn inte kan döpas. Dop av ett barn kan utföras på vilken dag som helst som överenskommits med prästen och gudföräldrarna. Vanligtvis uppstår frågan om det är möjligt att döpa ett barn under fastan på grund av att vigselsakramentet i kyrkan inte förrättas under fastan. Fastan är en tid för omvändelse och avhållsamhet från fastemat och äktenskaplig intimitet, därför finns det restriktioner för bröllop, men inte dop. Är det möjligt att döpa ett barn under fastan? Naturligtvis, ja, och vilken dag som helst i fastan, och på helgdagar och på tröskeln till fastedagar och helgdagar.

Går det att döpa ett barn på lördag?

Söndagsgudstjänster hålls i alla kyrkor, stad och landsbygd. Därför utförs dop oftast på lördag: efter dopet kan du delta i gudstjänsten och ge barnet nattvard nästa dag på söndagen.

Är det möjligt att döpa ett barn på trettondagen?

I den antika kyrkan på grund av spridningen stor kvantitet När det gäller kätterier föregicks dopet av en lång tids undervisning i tron, som varade upp till 3 år. Och katekumenerna (eleverna) fick dop på Herrens trettiodag (på den tiden kallades denna högtid upplysning) och på heliga lördagen före påsk. Firandet av dopet dessa dagar var en stor högtid i kyrkan. Om du bestämmer dig för att döpa ett barn på Epiphany (Epiphany), kommer du inte bara att bryta mot kyrkans kanoner, utan du kommer också att följa den gamla kristna traditionen.

Är det möjligt att döpa ett barn med mens?

Dagarna för en kvinnas rening i kyrkan kallas orenhet; många restriktioner för kvinnor i Gamla testamentet är förknippade med dessa dagar. Idag är det inte lämpligt för en kvinna i orenhet att röra vid heliga föremål (ikoner, kors) eller att ta emot sakrament. Därför, när du väljer dag för ett barns dop, är det lämpligt att ta hänsyn till denna omständighet. Dock utförs dop på barnet, och inte på hans gudmor eller födelsemor, en kvinna i orenhet kan vid behov vara närvarande vid sakramentet, men bör inte röra helgedomarna.

Är det möjligt att döpa ett barn under ett annat namn?

Det finns en övertygelse om att barnet ska döpas under ett annat namn, och ingen bör känna till hans dopnamn, annars kommer barnets energi att bli bortskämd. Alla dessa är rykten som inte har något att göra med helig skrift och helig tradition. Barnet kan döpas med ett annat namn, men oftast görs detta om barnets riktiga namn inte finns i listan över namn på ortodoxa helgon (se Välja ett namn enligt kalendern).

Varför behöver ett barn gudföräldrar och vem kan bli gudföräldrar?

Ett barn, särskilt ett nyfött barn, kan inte säga något om sin tro, kan inte svara på prästens fråga om han avsäger sig Satan och förenar sig med Kristus, kan inte förstå innebörden av sakramentet som äger rum. Men det är omöjligt att lämna honom utanför kyrkan innan han blir vuxen, eftersom endast i kyrkan finns den nåd som är nödvändig för hans korrekta tillväxt, för att bevara hans fysiska och andliga hälsa. Därför utför kyrkan dopets sakrament över barnet och påtar sig själv skyldigheten att uppfostra honom i den ortodoxa tron. Kyrkan består av människor. Hon fullgör sin skyldighet att vederbörligen uppfostra ett döpt barn genom dem som hon kallar gudföräldrar eller gudföräldrar.
Huvudkriteriet för att välja en gudfar eller gudmor bör vara huruvida denna person senare kan hjälpa till i den goda, kristna uppfostran av den person som erhållits från typsnittet, och inte bara under praktiska omständigheter, såväl som graden av bekantskap och helt enkelt vänligheten hos förhållandet.
Oron för att utöka kretsen av människor som på allvar kommer att hjälpa det nyfödda barnet gjorde det oönskat att bjuda in närmaste fysiska släktingar som gudfar och gudfar. Man trodde att de, på grund av naturligt släktskap, skulle hjälpa barnet. Av samma anledning försökte de hindra bröder och systrar från att ha samma gudfar. Därför blev naturliga mor- och farföräldrar, bröder och systrar, farbröder och mostrar mottagare endast som en sista utväg.
Nu när de förbereder sig för att döpa ett barn tänker unga föräldrar ofta inte på vem de ska välja som gudföräldrar. De förväntar sig inte att deras barns gudföräldrar på allvar ska delta i hans uppfostran och bjuda in människor som på grund av sin bristande förankring i det kyrkliga livet inte kan fullgöra gudföräldrarnas plikter att vara gudföräldrar. Det händer också att människor blir gudföräldrar som är helt omedvetna om att de har fått en riktigt stor ära. Oftast ges hedersrätten att vara fadder till nära vänner eller släktingar som efter att ha utfört enkla handlingar under sakramentet och ätit alla möjliga rätter för festligt bord, kommer sällan ihåg deras ansvar, ibland helt glömmer bort gudbarnen själva.
Men när du bjuder in faddrar måste du veta att dopet, enligt kyrkans lära, är en andra födelse, det vill säga "vattens och Andens födelse" (Joh 3:5), som Jesus Kristus talade om som en nödvändig förutsättning för frälsning. Om fysisk födelse är en persons inträde i världen, då blir dopet inträde i kyrkan. Och barnet accepteras vid sin andliga födelse av sina adoptanter - nya föräldrar, garanter inför Gud för tron ​​hos den nya medlem av kyrkan som de har accepterat. Endast ortodoxa, uppriktigt troende vuxna som är kapabla att lära en gudson grunderna i tron ​​kan vara gudföräldrar (mindreåriga och psykiskt sjuka kan inte vara gudföräldrar). Men bli inte orolig om du, när du accepterar att bli gudfar, inte uppfyller dessa höga krav fullt ut. Detta evenemang kan vara ett fantastiskt tillfälle för självutbildning.
Kyrkan anser att andligt släktskap är lika verkligt som naturligt släktskap. Därför finns i förhållandet mellan andliga släktingar samma drag som i förhållande till naturliga släktingar. För närvarande följer den ryska ortodoxa kyrkan, i frågan om äktenskap med andliga släktingar, endast den 63:e regeln för VI Ekumeniska rådet: äktenskap mellan gudbarn och deras gudbarn, gudbarn och fysiska föräldrar till en gudson och gudbarn sinsemellan är omöjliga . I det här fallet får mannen och hustrun vara adoptivföräldrar till olika barn i samma familj. Bror och syster, far och dotter, mor och son kan vara gudföräldrar till samma barn.
Graviditet av gudmodern är ett helt acceptabelt villkor för deltagande i dopets sakrament.

Vilket ansvar har faddrar?

De förpliktelser som mottagarna tar på sig inför Gud är mycket allvarliga. Därför måste gudföräldrar förstå vilket ansvar de tar på sig. Faddrar är skyldiga att lära sina gudbarn att tillgripa kyrkans frälsande sakrament, främst bekännelse och nattvard, för att ge dem kunskap om betydelsen av tillbedjan, särdragen i kyrkans kalender, den nådfyllda kraften hos mirakulösa ikoner och andra helgedomar. . Faddrar måste lära dem som tas emot från fonten att delta i gudstjänster, fasta och följa andra bestämmelser i Kyrkans stadga. Men huvudsaken är att gudföräldrar alltid ska be för sin gudson.
I deras ansvar ingår också att ta hand om att skydda sina gudbarn från alla typer av frestelser och frestelser, som är särskilt farliga i barndomen och ungdom. Gudföräldrar, som känner till förmågorna och karaktärsdragen hos dem som uppfattas av dem från typsnittet, kan hjälpa dem att bestämma sin väg i livet, ge råd vid val av utbildning och lämpligt yrke. Råd vid val av make är också viktiga; Enligt den ryska kyrkans sed är det gudföräldrarna som förbereder bröllopet för sin gudson. Och i allmänhet, i de fall där naturliga föräldrar inte har möjlighet att ekonomiskt försörja sina barn, tas detta ansvar i första hand inte av mor- och farföräldrar eller andra släktingar, utan av gudföräldrar.
En oseriös inställning till en gudfaders plikter är en allvarlig synd, eftersom gudsonens öde beror på det. Därför bör du inte tanklöst gå med på inbjudan att bli gudson, särskilt om du redan har en gudson. Att vägra att bli gudfar ska inte heller ses som förolämpning eller försummelse.

Är det värt att gå med på att bli gudfar om barnets föräldrar inte är kyrkobesökare?

I det här fallet ökar behovet av en gudfar, och hans ansvar bara intensifieras. När allt kommer omkring, hur annars kan ett barn komma till kyrkan?
Men samtidigt som man uppfyller fosterförälders plikt bör man inte förebrå föräldrar för deras lättsinne och bristande tro. Tålamod, tålamod, kärlek och kontinuerligt arbete med andlig utbildning av ett barn kan vara ett obestridligt bevis på ortodoxins sanning för sina föräldrar.

Hur många gudfäder och mammor kan en person ha?

Kyrkans regler föreskriver närvaron av en gudförälder (gudfader) när dopets sakrament utförs. För en pojke som döps är detta en gudfar, för en flicka är han en gudmor.
Men eftersom gudföräldrarnas ansvar är många (till exempel i speciella fall ersätter gudföräldrar de fysiska föräldrarna till sin gudson), och ansvaret inför Gud för gudsonens öde är mycket stort, har den ryska ortodoxa kyrkan utvecklat en tradition att bjuda in två gudföräldrar - en gudfar och en gudmor. Det kan inte finnas några andra gudföräldrar förutom dessa två.

Hur bör framtida gudföräldrar förbereda sig för dopets sakrament?

Förberedelserna för dopets sakrament innebär att studera evangeliet, grunderna för den ortodoxa läran och de grundläggande reglerna för kristen fromhet. Fasta, bekännelse och nattvard före dopet är inte formellt obligatoriskt för gudföräldrar. En troende måste ständigt följa dessa regler. Det skulle vara bra om under dopet åtminstone en av gudföräldrarna kunde läsa trosbekännelsen.

Vilka saker ska man ta med sig till dopet och vilken gudförälder ska göra det?

För dop behöver du ett dopset (ljusbutiken kommer att rekommendera det till dig). Främst är detta ett dopkors och en dopskjorta (du behöver inte ta med en keps). Då behöver du en handduk eller lakan för att slå in barnet efter badet. Enligt etablerad tradition köper gudfadern ett kors till en pojke och gudmodern till en flicka. Det är vanligt att ta med ett lakan och en handduk till gudmodern. Men det kommer inte att vara ett misstag om en person köper allt du behöver.

Är det möjligt att bli gudfar i frånvaro utan att delta i dopet av ett spädbarn? ?

Kyrkans tradition känner inte till ”frånvaroutsedda” faddrar. Själva innebörden av succession visar att gudföräldrar måste vara närvarande vid dopet av barnet och givetvis ge sitt samtycke till denna hederstitel. Dop utan några som helst mottagare utförs endast under särskilda omständigheter, till exempel när barnets liv är i allvarlig fara.

Kan företrädare för andra kristna samfund, i synnerhet katoliker, bli gudföräldrar?

Dopets sakrament gör en person till en del av Kristi mystiska kropp, en medlem av den enda heliga katolska och apostoliska kyrkan. En sådan kyrka, grundad av apostlarna och bevarar de ekumeniska rådens dogmatiska lära intakt, är bara den ortodoxa kyrkan. I dopets sakrament agerar mottagarna som garanter för sin gudsons tro och accepterar ansvaret inför Gud att uppfostra honom i den ortodoxa tron.
Naturligtvis kan en person som inte tillhör den ortodoxa kyrkan inte fullgöra sådana plikter.

Kan föräldrar, inklusive de som adopterat ett barn, vara gudföräldrar för honom?

Under dopet går den som döps i en andlig relation med sin mottagare, som blir hans gudfar eller gudmor. Detta andliga släktskap (1:a graden) erkänns av kanonerna som viktigare än släktskap i köttet (53 kanon av VI Ecumenical Council), och är i grunden oförenlig med det.
Föräldrar, inklusive de som har adopterat ett barn, kan inte i något fall vara adoptanter till sina egna barn: varken båda tillsammans eller var och en för sig, annars skulle en sådan nära grad av släktskap bildas mellan föräldrarna som skulle göra att deras äktenskap fortsätter. samboende otillåtet.

Namnsdag. Hur man bestämmer namnsdag

Hur man bestämmer namnsdag– Det är frågan som ställs av varje person som åtminstone en gång har funderat över betydelsen av sitt namn.

Namnsdag- detta är inte en helgdag för ett namn - det är en dag för minnet av helgonet till vars ära personen utsågs. Som ni vet gavs barnets namn i Rus enligt kalendern - kyrkkalendern - och föräldrarna hoppades under bön att barnet skulle leva sitt liv värdigt namnet på helgonet som blev barnets beskyddare. Under åren av ateism i Ryssland har betydelsen av tradition glömts bort - nu får en person först ett namn, och sedan, när han växer upp, letar han efter kyrkans kalender för att ta reda på när dagen för hans minne är, när man ska fira namnsdag. Ordet namnsdag kommer från ordet "namne", "namne helgon" - det moderna "namne" kommer från samma ord. Det vill säga namnsdag är helgdagen för ett helgon som bär samma namn.

Ofta väljer föräldrar ett namn för barnet i förväg, med en speciell kärlek till ett eller annat helgon, då är ängelns dag inte längre förknippad med födelsedagen.

Hur bestämmer man sin namnsdag om det finns flera helgon med detta namn?

Namnet på helgonet vars minne följer din födelsedag bestäms enligt kalendern, till exempel enligt den ortodoxa kalendern. Som regel är namnsdagen dagen efter födelsedagen för det helgon vars namn den kristne bär. Till exempel, för Anna, född den 20 november, infaller Angel's Day den 3 december - dagen efter hennes födelsedag, då St. Anna, och hennes helgon kommer att vara St. mts. Anna av Persien.

Du bör komma ihåg denna nyans: år 2000, vid biskopsrådet, förhärligades Rysslands nya martyrer och biktfader: om du döptes före år 2000, väljs ditt helgon bland de helgon som förhärligades före år 2000. Till exempel, om ditt namn är Catherine och du döptes före förhärligandet av de nya martyrerna, då är ditt helgon St. Stora martyren Katarina, om du döptes efter konciliet, kan du välja den heliga Katarina, vars minnesdatum ligger närmare din födelsedag.

Om namnet du fick inte finns i kalendern, så väljs vid dopet det namn som ligger närmast i ljud. Till exempel Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Enligt traditionen får Alice namnet Alexandra i dopet, för att hedra St. passionsbäraren Alexandra Feodorovna Romanova, som innan hon accepterade ortodoxi bar namnet Alice. Vissa namn i kyrktraditionen har ett annat ljud, till exempel är Svetlana Photinia (från de grekiska fotona - ljus), och Victoria är Nike, båda namnen betyder "seger" på latin och grekiska.

Hur firar man namnsdagar?

På änglans dag försöker ortodoxa kristna att bekänna och ta del av Kristi heliga mysterier. Om ängelns dag infaller på en dag med fasta eller fasta, överförs fester och högtider vanligtvis till icke-fastande dagar. På icke-fastande dagar bjuder många in gäster att dela semesterns ljusa glädje med släktingar och vänner.

Vad är dop som sakrament? Hur går det till?

Dopet är ett sakrament där en troende, genom att doppa sin kropp tre gånger i vatten med åkallan av Gud Fadern och Sonen och den Helige Ande, dör till ett köttsligt, syndigt liv och återföds från den Helige Ande till ett andligt liv. . I dopet renas en person från arvsynden - hans förfäders synd, förmedlad till honom genom födseln. Dopets sakrament kan utföras på en person endast en gång (precis som en person bara föds en gång).

Dop av ett spädbarn utförs i enlighet med mottagarnas tro, som har den heliga plikten att lära barn den sanna tron ​​och hjälpa dem att bli värdiga medlemmar av Kristi kyrka.

Doppaketet för ditt barn bör vara det som rekommenderas till dig i kyrkan där du ska döpa honom. De kan enkelt berätta vad du behöver. Främst är det ett dopkors och en dopskjorta. Dop av en bebis varar ungefär fyrtio minuter.

Ett dopset för en flicka har både ett antal gemensamma drag och ett antal skillnader från det för en manlig baby. Dess viktigaste del är förstås bröstkorset, som ges till barnet av hennes gudfader. Men utöver detta behöver du också en uppsättning lämpliga dopkläder, som inkluderar en halsduk, en klänning och en handduk (kryzhma). Det är nödvändigt för att linda in smulorna efter att ha doppats i teckensnittet. Dopset för flickor är ofta dekorerade med broderier och annat dekorativa element. Men se till att det inte blir för många av dem. Detta kan skapa besvär för både flickan och gudföräldrarna under dopet. Ett dopset för en pojke är som regel mer återhållsamt i inredningen och består av en dopskjorta, en keps och återigen en handduk. Och naturligtvis ett bröstkors. Ibland kompletteras även dopset med tossor. När du köper ett dopset för en pojke, se till att allt är så bekvämt som möjligt. Detta gäller både för flick- och pojkkläder.

Detta sakrament består av bebådelsen (läser speciella böner - "förbud" över dem som förbereder sig för dopet), avsägelse av Satan och förening med Kristus, det vill säga förening med honom, och bekännelse av den ortodoxa tron. Här måste gudföräldrarna uttala de lämpliga orden för barnet.

Omedelbart efter slutet av tillkännagivandet börjar dopsekvensen. Det mest märkbara och viktig poäng- nedsänka barnet tre gånger i typsnittet med orden uttalade: "K Guds tjänare är fördömd (Guds tjänare) (namn) i Faderns namn, amen. Och Sonen, amen. Och den helige Ande, amen" Vid denna tidpunkt förbereder gudfadern (av samma kön som den som döps), som tar en handduk i sina händer, att ta emot sin gudfar från fonten. Den som fått dop klär sig då i nya vita kläder och sätter ett kors på honom.

Omedelbart efter detta utförs ett annat sakrament - i vilket den som döps, när kroppens delar smords med den helgade myrra, i den helige Andes namn, ges den helige Andes gåvor, vilket stärker honom i andligt liv. Efter detta går prästen och faddrarna med den nydöpte personen runt fonten tre gånger som ett tecken på den andliga glädjen av förening med Kristus för evigt liv i Himmelriket. Sedan läses ett utdrag ur aposteln Paulus brev till romarna, tillägnat ämnet dop, och ett utdrag ur - om Herren Jesus Kristus sändande av apostlarna till den världsomspännande trons predikan med befallning att döpa alla nationer i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Efteråt tvättar prästen myrran från den döptes kropp med en speciell svamp doppad i heligt vatten och säger orden: ”Du är rättfärdig. Du har blivit upplyst. Du är helgad. Du har tvättat dig i vår Herre Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande. Du blev döpt. Du har blivit upplyst. Du har blivit smord med kristen. Ni har blivit helgade i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, amen.”

Därefter klipper prästen den nydöpte personens hår i korsform (på fyra sidor) med orden: " Slaven blir tonsurerad(A) Guds(Namn) i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, amen", sätter håret på en vaxkaka och sänker ner det i typsnittet. Tonsure symboliserar underkastelse till Gud och markerar samtidigt det lilla offer som den nydöpte bär till Gud i tacksamhet för början på ett nytt, andligt liv. Efter att ha gjort framställningar till gudföräldrar och nydöpta avslutas dopets sakrament.

Detta följs vanligtvis omedelbart av kyrkan, vilket betyder den första föringen in i templet. Bebisen, som tas av prästen i famnen, bärs genom templet, förs till de kungliga dörrarna och förs in i altaret (endast pojkar), varefter han ges till sina föräldrar. Churching symboliserar överlämnandet av barnet till Gud enligt Gamla testamentets modell. Efter dopet ska barnet ges nattvard.

Varför förs bara pojkar in i altaret?

Pojkar ska i princip inte heller ingå där, det är bara en tradition. Det sjätte ekumeniska rådet beslutade: Ingen av alla som tillhör kategorin lekmän kommer att tillåtas gå in i det heliga altaret... (). Den berömda kanonisten biskopen. ger följande kommentar till denna resolution: ”Med tanke på mysteriet med det blodlösa offer som frambar vid altaret var det från kyrkans tidigaste tid förbjudet att gå in i altaret för någon som inte tillhörde prästerskapet. "Altaret är endast reserverat för heliga personer."

De säger att innan du döper ditt barn ska du bekänna och ta emot nattvarden.

Även utan hänsyn till dopet av ett barn, kallas ortodoxa kristna av kyrkan att regelbundet närma sig helgonet. Om du inte har gjort detta tidigare, då skulle det vara bra att ta första steget mot ett fullt kyrkligt liv innan dopet av ditt eget barn.

Detta är inte ett formellt krav, utan en naturlig inre norm - för att introducera ett barn till församlingslivet genom dopets sakrament, introducera det i kyrkans stängsel - varför skulle vi själva stå utanför det? För en vuxen som inte har ångrat sig på många år, eller aldrig har gjort det i sitt liv, och inte har börjat acceptera Kristi heliga mysterier, är i detta ögonblick en mycket villkorlig kristen. Endast genom att motivera sig själv till livet i kyrkans sakrament aktualiserar han sin kristendom.

Vad ortodoxt namn namnge barnet?

Rätten att välja ett barns namn tillhör hans föräldrar. Listor över helgonnamn - kalendrar - kan hjälpa dig att välja ett namn. I kalendern är namnen ordnade i kalenderordning.

Det finns ingen entydig kyrklig tradition för att välja namn - ofta väljer föräldrar ett namn för barnet från listan över de helgon som förhärligas på själva dagen för barnets födelse, eller på den åttonde dagen, när namngivningsriten utförs, eller under perioden av fyrtio dagar (när dopets sakrament vanligtvis utförs). Det är klokt att välja ett namn från kyrkkalenderlistan med namn som ligger ganska nära barnets födelsedag. Men detta är dock inte någon form av obligatorisk kyrklig institution, och om det finns någon djup önskan att namnge ett barn för att hedra det eller det helgonet, eller något slags löfte från föräldrarnas sida, eller något annat, då detta är inget hinder alls.

När du väljer ett namn kan du bekanta dig inte bara med vad det här eller det namnet betyder, utan också med livet för helgonet till vars ära du vill döpa ditt barn: vilken typ av helgon han är, var och när han bodde, vad var hans sätt att leva, på vilka dagar firas hans minne?

Varför stänger vissa kyrkor kyrkan under dopets sakrament (utan att göra detta under andra sakrament) eller ber människor som kallar sig ortodoxa att inte gå in i den?

För under dopet av en vuxen är det inte särskilt trevligt för den som döps eller den som döps om främlingar tittar på honom, som är tillräckligt exponerad fysiskt, och iakttar det största sakramentet med den nyfikna blicken av dem som inte har någon bön. förhållande till det. Det verkar som att en klok ortodox person inte bara kommer att gå som åskådare till någon annans dop om han inte blev inbjuden dit. Och om han saknar takt, då agerar kyrkoherdena försiktigt genom att avlägsna de nyfikna från kyrkan medan dopets sakrament utförs.

Vad ska komma först - tro eller dop? Kan du bli döpt till tro?

Dopet är ett sakrament, det vill säga en speciell handling från Gud, där han, med svaret på personens önskan (förvisso personen själv), dör till ett syndigt och passionerat liv och föds in i ett nytt - liv i Kristus Jesus.

Det är å andra sidan vad en döpt och kyrklig person ska sträva efter hela livet. Alla människor är syndare, och man måste sträva efter att skaffa sig tro på ett sådant sätt att det förenas med gärningar. Tron är bland annat en viljans ansträngning. I evangeliet utbrast en person som mötte Frälsaren: ”Jag tror, ​​Herre! Hjälp min otro." () Den här mannen trodde redan på Herren, men han ville tro ännu mer, starkare, mer beslutsamt.

Det blir lättare att stärka sin tro om man lever det kyrkliga livet och inte ser det utifrån.

Varför döper vi bebisar? Kan de fortfarande inte välja sin egen religion och medvetet följa Kristus?

En person räddas inte på egen hand, inte som en individ som ensidigt bestämmer hur man ska vara och agera i det här livet, utan som medlem av kyrkan, en gemenskap där alla är ansvariga för varandra. Därför kan en vuxen gå i god för barnet och säga: Jag ska försöka se till att han växer upp och blir en bra ortodox kristen. Och medan han inte kan svara för sig själv, lovar hans gudfar och gudmor sin tro för honom.

Har en person rätt att bli döpt i alla åldrar?

Dop är möjligt för en person i alla åldrar vilken dag på året som helst.

Vid vilken ålder är det bättre att döpa ett barn?

En person kan döpas när som helst från sitt första andetag till sitt allra sista andetag. I gamla tider fanns det en sed att döpa ett barn på den åttonde födelsedagen, men detta var inte en obligatorisk regel.

Det är mest bekvämt att döpa ett barn under de första månaderna av födseln. Vid denna tidpunkt skiljer barnet fortfarande inte sin mamma från den "konstiga tanten" som kommer att hålla honom i sina armar under dopet, och den "skäggiga farbrorn" som alltid kommer fram till honom och "gör något med honom" är inte det. skrämmande för honom.

Äldre barn uppfattar redan verkligheten ganska medvetet, de ser att de är omgivna av människor som inte är bekanta för dem, och att deras mamma antingen inte är där alls eller av någon anledning kommer hon inte till dem, och kan uppleva ångest för detta.

Är det nödvändigt att döpas igen om en person "döptes av sin mormor hemma"?

Dopet är kyrkans enda sakrament som i nödfall kan utföras av en lekman. Under åren av förföljelse av kyrkan var fall av sådant dop inte ovanliga - det fanns få kyrkor och präster.

Dessutom döpte barnmorskor i tidigare tider ibland nyfödda barn om deras liv var i fara: till exempel om barnet fick en förlossningsskada. Detta dop brukar kallas "nedsänkning". Om ett barn dog efter ett sådant dop, begravdes det som en kristen; om han överlevde fördes han till templet och prästen kompletterade dopet som utfördes av lekmannen med nödvändiga böner och heliga riter.

I vilket fall som helst måste alltså en person som är döpt av en lekman "fullborda" sitt dop i templet. Men i äldre tider var barnmorskorna specialutbildade i hur man utför dopet på rätt sätt; under sovjetåren är det ofta helt okänt vem som döpte och hur, om denna person var tränad, om han visste vad och hur han skulle göra. Därför, för förtroendet för sakramentets faktiska genomförande, döper präster oftast sådana "nedsänkta" som om det rådde tvivel om huruvida de var döpta eller inte.

Kan föräldrar närvara vid dopet?

De kanske inte bara är närvarande utan ber tillsammans med prästen och faddrarna för sin bebis. Det finns inga hinder för detta.

När utförs dopet?

Dop kan äga rum när som helst. I kyrkor är dock proceduren för att utföra dopet olika beroende på den interna rutinen, möjligheter och omständigheter. Därför bör du i förväg oroa dig för att ta reda på tillvägagångssättet för att utföra dop i den kyrka där du vill döpa ditt barn.

Vad behöver en vuxen som vill ta emot dopets sakrament?

För en vuxen är grunden för dopet närvaron av en uppriktig ortodox tro. Syftet med dopet är förening med Gud. Därför behöver den som kommer till dopfunten bestämma själv väldigt viktiga frågor: behöver han det och är han redo för det? Dop är olämpligt om en person använder det för att söka jordiska välsignelser, framgång eller hoppas kunna lösa sina familjeproblem. Därför är en annan viktig förutsättning för dopet en fast önskan att leva som en kristen.

Efter att sakramentet har utförts måste en person börja ett fullfjädrat kyrkligt liv: regelbundet gå till kyrkan, lära sig om gudstjänster, be, det vill säga lära sig att leva i Gud. Om detta inte händer kommer dopet inte ha någon mening.

Det är nödvändigt att förbereda sig för dopet: läs åtminstone noggrant dessa offentliga samtal, läs åtminstone ett av evangelierna, känn trosbekännelsen och Herrens bön utantill eller nära texten.

Det skulle helt enkelt vara underbart att förbereda sig för bekännelse: att komma ihåg dina synder, fel och dåliga böjelser. Många präster gör mycket korrekt genom att bekänna katekumenerna före dopet.

Är det möjligt att döpa under fastan?

Jo det kan du. Dessutom tjänade fastan i tidigare tider som förberedelse inte bara för en specifik helgdag, utan också för inträdet av nya medlemmar i kyrkan, d.v.s. till katekumenernas dop. Således, i den antika kyrkan döpte de främst på aftonen till stora Kyrkans helgdagar, inklusive under fasta. Spår av detta finns fortfarande bevarade i särdragen av tjänsterna vid Kristi födelsefester, påsk och pingst.

I vilket fall kan en präst vägra dop till en person?

En präst kan inte bara, utan måste vägra dop till en person om han inte tror på Gud som den ortodoxa kyrkan lär att tro, eftersom tro är ett oumbärligt villkor för dopet.

Bland skälen till att neka dop kan vara en persons oförbereddhet och en magisk inställning till dopet. Den magiska inställningen till dopet är önskan att använda den för att skydda dig från ondskans krafter, för att bli av med den och för att få alla typer av andliga eller materiella "bonusar".

Människor som är berusade eller leder en omoralisk livsstil kommer inte att döpas förrän de omvänder sig och reformerar.

Vad ska man göra om det är säkert känt att en person har blivit döpt, men ingen kommer ihåg namnet som han döptes med? Döpa en andra gång?

Denna situation uppstår ganska ofta. Det finns ingen anledning att döpa en person en andra gång - du kan bara döpa en gång. Men du kan ge en person ett nytt namn. Varje präst har rätt att göra detta helt enkelt genom att bekänna en person och ge honom nattvard med ett nytt namn.

Hur många gånger kan du bli döpt?

Definitivt - en gång. Dopet är en andlig födelse, och en person kan bara födas en gång. Den ortodoxa trosbekännelsen säger: "Jag bekänner ett dop till syndernas förlåtelse." Sekundärt dop är oacceptabelt.

Vad ska du göra om du inte vet om du är döpt eller inte och det inte finns någon att fråga?

Du måste bli döpt, men varna samtidigt prästen att du kan bli döpt, men du vet inte säkert. Prästen kommer att utföra dopet enligt en särskild rit för sådana fall.

Vilket ansvar har gudfäder och mödrar gentemot sina gudbarn?

Gudföräldrar har tre huvudansvar gentemot sina gudbarn:
1. Bönerum. Gudfadern är skyldig att be för sin gudson och även, när han växer upp, lära ut bön så att gudsonen själv kan kommunicera med Gud och be honom om hjälp under alla hans livsförhållanden.
2. Läromässiga. Lär gudsonen grunderna i den kristna religionen.
3. Moral. Använd ditt eget exempel och visa din gudson mänskliga dygder - kärlek, vänlighet, barmhärtighet och andra, så att han växer till en verkligt god kristen.

Hur bör framtida gudföräldrar förbereda sig för dopets sakrament?

Faddrar är garanter för sin gudson. De har ansvaret att ta hand om det andliga och moralisk utbildning hans gudson. Hans gudföräldrar lär honom grunderna i den ortodoxa tron, bön och levnadssätt för en sann kristen. Följaktligen måste gudföräldrarna själva känna till både evangeliet och kyrkans liv, ha god bönevana och regelbundet delta i gudstjänster och kyrkliga sakrament.

Har du bestämt dig för att bli gudfar, men uppfyller inte kraven? Gör det till en anledning att börja gå i den riktningen. För att komma igång, lyssna på offentliga samtal i kyrkan eller på specialiserade kurser anordnade i ditt stift. Läs sedan antingen Markusevangeliet eller Lukas. Välj själv - den första är kortare, den andra är tydligare. Du kan också hitta dem i Bibeln; närmare bestämt - i Nya testamentet. Läs noggrant trosbekännelsens text - under dopet läser en av gudföräldrarna den utantill eller från ett papper. Det skulle också vara bra om du vid tiden för dopet kunde bönen "Fader vår" utantill.

Efter dopet, fördjupa och utöka dina kunskaper om biblisk historia, be hemma och delta i kyrkotjänster- på så sätt kommer du gradvis att förvärva en kristens praktiska färdigheter.

Är det möjligt att bli gudfar i frånvaro utan att delta i dopet av ett spädbarn?

Det ursprungliga namnet på gudföräldrar är gudföräldrar. De fick detta namn för att de "mottog" personen som döptes från fonten; samtidigt delegerar kyrkan så att säga till dem en del av sin omsorg om den nye kristna och lär honom kristet liv och moral, därför krävs inte bara närvaron av faddrar under dopet och deras aktiva deltagande, utan också deras medvetna önskan att ta ett sådant ansvar.

Kan företrädare för andra religioner bli gudföräldrar?

Definitivt inte. I dopet vittnar mottagarna om den ortodoxa tron, och enligt deras tro får barnet sakramentet. Bara detta gör det omöjligt för företrädare för andra religioner att bli mottagare av dop.

Dessutom tar gudföräldrar på sig ansvaret att fostra sin gudson i ortodoxin. Representanter för andra religioner kan inte uppfylla dessa plikter eftersom kristendomen för oss inte är en teori, utan livet självt i Kristus. Detta liv kan bara läras ut av dem som själva lever på det här sättet.

Frågan uppstår: kan företrädare för andra kristna samfund, till exempel katoliker eller lutheraner, då bli gudföräldrar? Svaret är negativt - de kan inte av samma skäl. Endast ortodoxa kristna kan bli mottagare av dop.

Vilka saker ska man ta med sig till dopet och vilken gudförälder ska göra det?

För dopet behöver du ett dopset. Som regel är detta ett bröstkors med en kedja eller ett band, flera ljus och en dopskjorta. Korset går även att köpa i vanliga butiker, men då bör du be en präst att inviga det. Du behöver en handduk eller blöja för att slå in och torka ditt barn efter badet. Enligt en oskriven tradition skaffar gudfadern ett kors för en pojke och gudmodern för en flicka. Även om denna regel inte behöver följas.

Hur många gudfäder och mammor ska en person ha?

Ett. Som regel är de samma kön som barnet, det vill säga för en pojke - gudfar och för en flicka - gudmor. Möjligheten att ha både en gudfar och en gudmor för ett barn är en from sed. Det är inte vanligt att ha fler än två mottagare.

Hur väljer man gudföräldrar till ett barn?

Huvudkriteriet för att välja en gudfar eller gudmor bör vara om denna person senare kommer att kunna hjälpa till med kristendomsundervisningen av den person som fått från typsnittet. Graden av bekantskap och helt enkelt vänligheten i förhållandet är också viktigt, men detta är inte huvudsaken. Förr i tiden gjorde oro för att utöka kretsen av människor som på allvar skulle hjälpa det nyfödda barnet att det inte var önskvärt att bjuda in nära släktingar som gudföräldrar. Man trodde att de, på grund av naturligt släktskap, skulle hjälpa barnet. Av denna anledning blev naturliga mor- och farföräldrar, bröder och systrar, farbröder och mostrar sällan mottagare. Detta är dock inte förbjudet och blir nu mer och mer vanligt.

Kan en gravid kvinna bli gudmor?

Kanske. Graviditet är inget hinder för adoption. Dessutom, om en gravid kvinna själv vill ta emot dopets sakrament, då kan hon göra det.

Vem kan inte vara gudfar?

Minderåriga; icke-judar; psykiskt sjuka; helt okunnig om tron; berusade personer

Vad ska gudföräldrar ge till sin gudson?

Denna fråga ligger inom området för mänskliga seder och berör inte andligt liv, reglerat av kyrkans regler och kanoner. Detta är med andra ord en personlig angelägenhet för gudföräldrarna. Du behöver inte ge något alls. Det verkar dock som att gåvan, om den äger rum, borde vara användbar och påminna om dopet. Detta kan vara Bibeln eller Nya testamentet, ett bröstkors eller en ikon av helgonet som barnet är uppkallat efter. Det finns många alternativ.

Om gudföräldrar inte fullgör sina plikter, är det möjligt att ta andra gudföräldrar och vad behöver göras för detta?

I ordets bokstavliga bemärkelse - det är omöjligt. Endast den som tog emot barnet från fonten kommer att vara gudfadern. Men på sätt och vis kan detta göras. Låt oss dra en parallell med en vanlig födelse: låt oss säga att en far och mor, som har fött sitt barn, överger honom, fullgör inte sina föräldraansvar och bryr sig inte om honom. I det här fallet kan någon adoptera barnet och uppfostra det som sitt eget. Denna person kommer att bli, även om den är adopterad, en förälder i ordets rätta bemärkelse. Detsamma gäller vid andlig födelse. Om de riktiga gudföräldrarna inte fullgör sina plikter, och det finns en person som kan och vill ta på sig deras funktion, så bör han få en välsignelse för detta av prästen och efter det börja ta full hand om barnet. Och du kan också kalla honom "gudfar". I det här fallet kan barnet inte döpas en andra gång.

Kan en ung man bli gudfar till sin brud?

Definitivt inte. En andlig relation uppstår mellan gudföräldern och gudsonen, vilket utesluter möjligheten till äktenskap.

Hur många gånger kan en person bli gudfar?

Så många han anser vara möjligt. Att vara fadder är ett stort ansvar. Vissa kanske vågar ta på sig ett sådant ansvar en eller två gånger, någon fem eller sex och någon kanske tio. Var och en bestämmer denna åtgärd för sig själv.

Kan en person vägra att bli gudfar? Skulle inte det vara synd?

Kanske. Om han känner att han inte är redo att bära ansvaret för barnet, så kommer det att vara ärligare mot föräldrarna och mot barnet och mot honom själv att säga det direkt än att formellt bli gudfar och inte fullgöra sina plikter.

Är det möjligt att bli gudfar till två eller tre barn från samma familj?

Jo det kan du. Det finns inga kanoniska hinder för detta.

Många föräldrar bestämmer sig för att döpa sitt barn som spädbarn. Det finns en åsikt att ju tidigare ett barn lär känna kyrkan och Gud, desto snabbare kommer en skyddsängel att börja skydda honom.

Vad är dopets sakrament?

Barnet ska döpas. Först och främst är detta människans återfödelse. Kroppen är nedsänkt i vatten tre gånger, samtidigt som den vänder sig till den heliga treenigheten: Fadern, Sonen och den Helige Ande. På en syndig jord dör en person, men dyker upp och föds på nytt för evigt liv. Det finns en åsikt att om en person inte har genomgått denna mystiska rit, kan han inte lugnt gå i kyrkan.

Som ett resultat visar det sig att en person vid dopet räddas från allt ont och orent. Från och med detta ögonblick lämnar skyddsängeln inte människor, utan följer dem överallt. Även om en person hamnar i trubbel innebär detta någon form av varning. Då måste du stanna upp och fundera över vad du gör för fel.

Många undrar om det är möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar. När allt kommer omkring har inte varje person sådana vänner som kan lita på sitt barns öde. Av någon anledning har varje kyrka olika svar. Låt oss prata om allt i ordning.

Vid vilken ålder ska ett barn döpas?

Nästan alla föräldrar tänker på detta direkt efter födseln av deras barn. Vi kom på vad barndop är. Vad mer behöver du veta? Föräldrar undrar ofta vid vilken ålder ett barn ska döpas. Det finns absolut inga begränsningar för detta.

Det finns en åsikt att det är bäst att döpa ett barn så tidigt som möjligt. Kyrkan tar emot barn från livets första dagar. Ibland finns det fall att barnet föddes svagt och behöver hjälp. Då uppmanas prästen att komma direkt till sjukhuset för att träffa mamman och barnet. Ofta återhämtar sig barnet snabbt efter dopet.

När det gäller modern, efter att ha fött bör hon inte besöka templet på 40 dagar. Det lilla barnet behöver en älskad vid tiden för dopets sakrament. Därför döper föräldrar barnet när mamman kan gå i kyrkan, det vill säga den 41:a dagen från barnets födelse.

Om föräldrar litar på sin bebis till sina gudföräldrar, är det bättre att döpa honom utan sin mamma på den åttonde dagen. Det var vid denna ålder som Jesus gavs att tjäna Gud. Som det blev känt måste i alla fall barnet döpas. Vad du behöver veta om ålder beskrivs i artikeln. Nu måste vi ta reda på vad som behövs för detta sakrament.

Förbereder förnödenheter för dopet

Först och främst behövs ett kors, vilket indikerar att barnet har genomgått den nödvändiga ritualen. Enligt traditionen ges den av gudfadern. Idag finns ett stort urval av kors. De kan köpas i templet. Kors kan vara enkla, silver eller guld. Om de köps i en enkel butik, måste de först invigas före ceremonin.

Gudmodern köper en kryzhma (en speciell handduk för dopet) i förväg. De säljer det inte i templet. Som regel väljer föräldrar kläder för dop. Den ska vara gjord av mjukt, behagligt tyg. Kom ihåg att gudföräldrar kommer att klä av sig och klä barnet före och efter ceremonin. Därför bör kläder vara sådana att de lätt kan tas av och på.

Kryzhma är ett barns arvegods som kommer att hålla livet ut. Därför måste den vara gjord av högkvalitativt material. Det finns en åsikt att det finns en osynlig kraft i kryzhma, som hjälper till att bota sjukdomar. Om din bebis inte mår bra, ta då fram en dophandduk och torka bebisen på kvällarna efter att du har badat.

Om du undrar om det går att döpa ett barn utan faddrar så är svaret ja. Det vill säga, detta betyder inte att barnet inte kommer att ha någon. Fadern kan välja gudföräldrar.

Ceremoni för barndop

Reglerna är desamma överallt. Tidigare fick föräldrar inte komma in i kyrkan för dopceremonin. Idag är det bara mammor som inte kan passera templets tröskel. Pappan kan filma på kameran hela ceremonin som äger rum med hans barn. Om du inte har en passande match, fråga prästen om det går att döpa ett barn utan faddrar. Prästen kommer att berätta för dig var du kan hitta lämpliga föräldrar för denna rit.

Föräldrar med spädbarn måste infinna sig för dop i förväg. Barnet måste vänja sig vid atmosfären. Då blir han lugn och kommer lätt att uthärda sakramentet.

Vid den tidpunkt då det är dags att gå in i templet ska gudmodern ta med pojken och fadern - flickan. Barnet ska placeras på en särskilt avsedd plats för spädbarn och helt avklädd. Ibland är det tillåtet att lämna blöjan på. Sedan sveper gudföräldrarna in den lille mannen i kryzhma.

När påklädningsproceduren är klar tar gudföräldrarna med sig barnet till fonten för att utföra ceremonin. Prästen läser böner, och faddrarna måste upprepa några ord efter honom. Pappa berättar allt för dig, så oroa dig inte. I bönestunden måste gudföräldrarna upprepa djävulens försakelse tre gånger. Inför Gud svär de att uppfylla alla buden och ta hand om gudsonen.

Efter att ha läst bönerna välsignas vattnet, i vilket prästen doppar barnet tre gånger. Ibland blir det bara blött i huvudet.

Överraskande nog blir barn inte sjuka efter en sådan ritual. När allt kommer omkring är vatten heligt, det kan till och med bota sjuka.

Sedan klipper prästen barnets hår med ett kors, och föräldrarna bär barnet runt typsnittet 3 gånger. Först efter detta klär gudmodern och pappan barnet och tar det till sina föräldrar. Så slutar dopriten för ett barn. Reglerna är desamma i alla tempel.

Är dop möjligt utan en gudmor?

Varje präst kan svara på denna fråga. Om du döper en pojke måste han ha en mentor som kommer att ersätta hans far. Det är därför han behöver en gudfar.

När det gäller flickan behöver hon en mentor när hennes mamma inte är i närheten. Det är därför hon behöver en gudmor. Välj en andra mamma till din dotter medvetet. Flickan måste lita på henne och när som helst kunna be sin gudmor om hjälp.

Nu vet du svaret på frågan om det är möjligt att döpa ett barn utan en gudmor. Det finns dock en uppfattning om att kyrkan ska ta hand om varje människa. Även om det inte finns några gudföräldrar ska de inte neka barnet dop.

Är det möjligt att döpa ett barn i frånvaro?

Som tidigare nämnts genomgår barn och deras föräldrar dopets sakrament. De läser böner och avlägger löften. Det är därför det inte ska vara något frånvarodop. När allt kommer omkring, om en person inte är bredvid barnet under ceremonin, inte håller honom i famnen, kan han inte med rätta anses vara en gudfar eller mor.

Om du inte har nära och kära som du kan anförtro ditt barn till, gå till prästen och be om hjälp. Han kommer inte att vägra dig. Prästen kan erbjuda främlingar till dop så att ritualen sker enligt traditionen. Om du inte håller med, kan prästen själv mycket väl bli pappa inför Gud för ditt barn. I det här fallet kommer dopet att äga rum, gudföräldrar behövs inte. Pappan kommer att döpa barnet, bara ceremonin blir lite annorlunda.

Vad gudföräldrar behöver veta

Om du har bestämt dig för att ta detta steg medvetet, måste du förstå allt ansvar som faller på dina axlar. Det betyder inte att du ska fira en gång om året bara vid din bebis födelsedag. Faddrar är skyldiga att uppfostra sin son eller dotter andligt.

Efter barnets dop blir du den närmaste personen efter hans biologiska föräldrar. Till och med morföräldrar tonas in i bakgrunden. Du måste förstå att om det händer problem med de biologiska föräldrarna är faddrarna skyldiga att ta hand om och fortsätta sin uppfostran. Under inga omständigheter bör du avsäga dig din gudson. Detta är en stor synd.

Föräldrar som har gjort åtaganden gentemot Gud måste vägleda sitt barn på rätt väg och hjälpa honom i svåra tider, både moraliskt och ekonomiskt. Försök att lära ditt barn att be. Han måste känna till Guds bud och hålla dem.

Slutsats

I artikeln försökte vi ta reda på om det är möjligt att döpa ett barn utan gudföräldrar. Nu vet du att kyrkan accepterar vilken person som helst.

Kom dock ihåg att ditt barns gudföräldrar måste döpas. Alla förstår inte varför barn döps och varför det är nödvändigt. Kom ihåg att Gud kan hjälpa när ett barns dops sakrament har passerat. Från och med detta ögonblick är skyddsängeln i närheten och hjälper till att övervinna svårigheter.