• Kebutuhan untuk dicintai sering kali membuat kita menganggap hewan memiliki kemampuan untuk mencintai tanpa syarat.
• Kesenangan dan emosi positif yang kita alami saat berkomunikasi dengan mereka membuat kita melihat sifat kemanusiaan kita di dalamnya.
• Jika membangun hubungan dengan orang lain itu sulit, beberapa orang lebih memilih gambaran ideal tentang hewan “baik” daripada berinteraksi dengan orang “jahat”.

Lyalka memakai rok kotak-kotak dan tahu cara memberi cakar. Pemiliknya Elena sangat bangga padanya. Lyalka bukanlah anak anjing atau anak kucing, melainkan iguana. Tampaknya, sentuhan apa yang bisa ditemukan pada kadal raksasa? Tapi kita bisa menerima sebagai peliharaan makhluk berbulu, berbulu, atau bersisik apa pun - Anda hanya harus percaya pada kemungkinan tersebut saling mencintai diantara kita. 70% pemilik hewan peliharaan mengatakan bahwa mereka terkadang membiarkan hewan peliharaannya tidur di ranjang yang sama dengannya, dua pertiganya memberikan hadiah untuk Tahun Baru*. Kita sepertinya tertarik pada mereka oleh impian cinta tanpa syarat. Psikolog Hal Herzog yakin bahwa gagasan ini terlalu dilebih-lebihkan: jika hewan benar-benar murah hati dengan cinta tanpa syarat, semua orang pasti akan memelihara hewan peliharaan. Tapi ini tidak benar. Selain itu, 15% orang dewasa mengatakan mereka tidak menyukai hewan peliharaannya**. “Harus saya akui,” tulis psikolog itu, bahwa saya lebih menyukai gagasan cinta tanpa syarat ketika saya dan istri saya memelihara seekor anjing. Sekarang kami memelihara kucing. Tilly menyayangiku saat aku memasak makanannya atau membiarkannya tidur siang saat dia ingin aku menggaruk perutnya... Tapi sering kali bagiku aku tidak lebih dari pria yang membuka jendela saat kucing ingin pergi. untuk berjalan-jalan."

Kami memperlakukan mereka seperti anak-anak

Belum ada data pasti kapan pertama kali keterikatan manusia dengan hewan muncul. Para antropolog percaya bahwa hal ini terjadi 35–40 ribu tahun yang lalu dan dikaitkan dengan munculnya kemampuan manusia purba untuk mengenali pikiran dan perasaan orang lain***. Lukisan gua menegaskan bahwa pada masa ini nenek moyang kita mampu menganggap hewan sebagai manusia teman sejati, tetapi cinta istimewa terutama dimiliki oleh bayi hewan berbulu dan bermata besar. Mengapa hal itu tampak begitu menyentuh bagi kita? Menurut ahli etologi, pendiri ilmu perilaku hewan, peraih Nobel Konrad Lorenz, kelembutan kita diprogram secara genetis: anak hewan mengingatkan kita pada manusia. Dan kami mengoceh, seolah-olah dengan bayi: “Siapa yang begitu kecil dan manis?” ”Menurut sebuah teori,” jelas Hel Herzog, ”kecintaan terhadap hewan muncul karena naluri keibuan yang dipicu secara keliru.” Psikolog hewan Elena Fedorovich menjelaskan: “Kami tertarik pada hewan peliharaan tidak hanya karena penampilannya yang menyentuh, tetapi juga karena perilakunya yang kekanak-kanakan (kekanak-kanakan). Keterikatan pada hewan muncul seperti bayi yang bergantung pada kita dan membutuhkan perawatan dan bantuan. Mereka membuat kami merasa dibutuhkan.” Menariknya, pemilihan hewan peliharaan (terutama anjing dan kucing) mengikuti pola “kekanak-kanakan” ini: semakin banyak ras baru yang memiliki kepala besar, tubuh kecil, hidung pesek, dahi cembung, dan mata besar* ***.

Siapa yang tidak menyukai binatang?

Seorang anak kecil dapat, tanpa rasa kasihan, merobek sayap seekor lalat untuk melihat apakah ia akan terbang setelah itu. Menurut , wajar jika anak ingin memuaskan dorongan hatinya dengan cara apa pun. Dan hanya selama bertahun-tahun, berkat pendidikan keluarga, mereka mulai menganggap hewan peliharaan sebagai teman. Dalam survei terhadap tiga ratus anak berusia 13 tahun, 90% dari mereka menjawab bahwa hewan mampu memberikan cinta tanpa syarat*. Dan hanya 10% yang mengatakan mereka tidak menyukai gagasan memelihara kucing, anjing, atau hamster di rumah. Ketidakpedulian terhadap hewan itu sendiri bukanlah suatu masalah, namun jika seorang anak senang membuat mereka menderita, maka kemungkinan besar ia memiliki kecenderungan untuk melakukan hal yang sama. kelakuan menyimpang. Jadi, di antara pembunuh yang dituduh melakukan kejahatan seksual, 46% pernah menganiaya hewan saat masih anak-anak atau remaja.

Galina Severskaya

Sulit untuk menjelaskan secara jelas arti kasih sayang kita dari sudut pandang evolusi: kecil kemungkinannya kecintaan terhadap hewan peliharaan kita membantu nenek moyang kita mewariskan gen mereka dan memberi mereka keuntungan reproduksi. Dan mereka menjinakkan hewan tidak hanya karena alasan dagang - membantu berburu dan mendapatkan makanan. Pertama-tama, mereka didorong oleh upaya untuk mengatasi kengerian primitif yaitu digigit sampai mati, dicabik-cabik, dan dimakan. Dan jika singa, macan kumbang, macan tutul, dan harimau tidak dapat dijinakkan, maka mereka menjinakkan kucing sederhana dan merasa seperti penakluk alam liar. Saat ini kita dapat mengatakan bahwa dengan menjinakkan hewan, harga diri mereka menjadi jauh lebih tinggi. “Saya sangat senang dengan gagasan kucing sebagai simbol singa, sebagai salinan mini raja binatang buas,” tulis Konrad Lorenz dalam bukunya yang terkenal “A Man Makes a Friend.”

Tetapi baru pada abad ke-20 anjing dan kucing benar-benar berubah menjadi hewan peliharaan, mereka diizinkan masuk ke kamar anak-anak dan kamar tidur utama, dan yang paling penting, mereka mulai digendong, yaitu, muncul kontak taktil, yang darinya kita dan mereka. menikmati. Hal inilah yang akhirnya mendekatkan manusia dan hewan peliharaan. “Fenomena antropomorfisme telah muncul,” kata Elena Fedorovich. – Manusia mulai mengaitkan nilai, motif, sifat perilaku, dan kemampuan mereka dengan hewan. Misalnya, kualitas anjing yang disebutkan secara spontan adalah kesetiaan, kasih sayang, kecerdasan, kecerdasan, kehati-hatian, rasa hormat dan penghargaan, rasionalitas, rasa tanggung jawab, rasa syukur.” Ngomong-ngomong, anjing dan kucing pandai memulai kontak dengan kita menggunakan tatapan mereka. Psikolog hewan telah memperhatikan bahwa pemilik lebih puas dengan anjing yang lebih sering memperhatikannya*****.

Jumlah emosi positif dari berkomunikasi dengan hewan begitu banyak sehingga kita mulai merasa lebih baik. Ilmuwan dari Universitas Azuba (Jepang) menemukan hal itu permainan sederhana dengan teman berkaki empat merangsang produksi oksitosin dalam tubuh kita - hormon kepercayaan, kelembutan, dan kasih sayang. Oksitosin membantu mengatasi stres dan depresi, melahirkan emosi positif dan memperkuat iman pada orang-orang. Kita berpikir: “Akhirnya, aku pulang!” Ketika anjing kita menemui kita di pintu, mengibaskan ekornya, menggonggong dengan gembira, menatap mata dengan penuh perhatian dan bergegas, berdiri dengan kaki belakangnya, untuk menjilat hidung kita.

Hubungan kita dengan hewan peliharaan secara psikologis jauh lebih mudah dan sederhana daripada hubungan antar manusia. Terutama karena tidak ada kontak verbal - tidak ada kata-kata tambahan, penjelasan dan klarifikasi siapa yang benar. Oleh karena itu, terkadang lebih mudah bagi kita untuk memberi tahu anjing, kucing, atau burung beo tentang kekhawatiran, masalah, dan kesusahan kita. “Partisipasi tanpa kata-kata mereka tanpa disadari kami anggap sebagai dukungan,” kata Elena Fedorovich. “Pada akhirnya, tidak masalah apa artinya dalam bahasa hewan tersebut. Hanya saja kita secara alami dicirikan oleh afiliasi - kebutuhan untuk menciptakan kehangatan, kedekatan, hubungan yang signifikan baik di antara mereka sendiri maupun dengan perwakilan dunia binatang.”

Mereka mempunyai kekuatan untuk menyatukan kita

BAHKAN BERMAIN SEDERHANA DENGAN HEWAN PELIHARAAN MERANGSANG PRODUKSI OXYTOCIN KITA - HORMON KETERAMPILAN, KEPERCAYAAN, KELEMAHAN.

“Saat kecil, saya tidak punya anjing, meski sebenarnya saya meminta orang tua saya membelikannya untuk saya,” kenang Dmitry, 47 tahun. “Tetapi para tetangga di dacha memiliki seekor anjing, seekor husky - besar, berbulu lebat, kuat, dilatih oleh pemiliknya untuk berburu dengan serius. Dia memperlakukan anak-anak seolah-olah mereka adalah mainan. Dia melemparku ke rumput dan memainkan kepalaku seperti bola. Orang tua, tentu saja, tidak menyukai kesenangan seperti itu, tetapi kami - semua anak tetangga - memuja anjing ini justru karena sikapnya yang protektif terhadap kami, kebrutalan, kekuatan, dan kecantikannya. Sekarang menurut saya inilah cara kami mencoba mengimbangi ketidakhadiran orang dewasa yang selalu sibuk di samping kami.” Hewan peliharaan adalah mediator alami. “Mereka menjaga keseimbangan emosional dalam keluarga, mengurangi ketegangan dalam hubungan pasangan, dan membantu remaja berpisah dari orang tuanya,” psikoterapis keluarga Anna Varga menganalisis situasinya. “Dan terkadang mereka juga bisa ‘menggantikan’ anggota keluarga yang telah meninggal atau meninggalkan keluarga karena tumbuh dewasa atau perceraian.”

Pesona seorang wanita dengan cerpelai

Apakah sikap terhadap seseorang berubah jika ada binatang di samping atau di pelukannya? Atas instruksi psikolog di Universitas California di Davis (AS), tiga gadis mengendarai angkutan umum. Salah satunya muncul di bus bersama kelinci atau kura-kura. Yang kedua biarkan masuk gelembung, dan yang ketiga adalah menonton TV portabel. Laki-laki lebih sering mendekati gadis yang memegang binatang dan berbicara dengannya lebih lama. “Mereka secara tidak sadar menganggapnya sebagai orang yang penuh perhatian, hangat dan penuh perhatian, yang artinya teman baik,” komentar psikolog Susan Hunt. – Selain itu, hewan peliharaan berkaki empat adalah cara yang bagus untuk memulai percakapan*.

* Cerveau et Psycho, 2008, jilid. 25.

“Saat kita berkomunikasi dengan hewan, tanpa sadar kita menjadi lebih memperhatikan orang lain,” kata Hel Herzog. – Mereka paling sering tinggal dalam keluarga dengan anak-anak usia sekolah(dan benar-benar mengajari mereka untuk menjadi lebih baik hati dan lebih bertanggung jawab). Lebih jarang - di antara orang-orang yang kesepian, tetapi mereka adalah orang-orang yang lebih terikat pada hewan daripada orang lain.” Pada saat-saat tertentu dalam hidup, berkomunikasi dengan hewan peliharaan dapat sepenuhnya memenuhi kebutuhan kita akan komunikasi. Selama pertengkaran atau masa depresi, ketika kita sangat rentan, kita mungkin lebih memilih ditemani oleh hewan peliharaan daripada berkomunikasi dengan orang lain. Lagi pula, berduaan dengan Rex atau Murka, kita tidak perlu khawatir dengan tatapan mata mereka, kita tidak perlu berusaha menyembunyikan kondisi kita.

Ketidaksadaran memicu ketertarikan kita pada beberapa hewan dan keterasingan dari hewan lain. Oleh karena itu, sebagian besar gadis remaja memiliki keterikatan yang lembut pada kuda. “Keterikatan seperti itu tiga kali lebih umum terjadi pada mereka dibandingkan pada anak laki-laki,” kata ahli zoologi Desmond Morris*****. – Kuda adalah perwujudan simbolis kejantanan dan mungkin inilah yang menarik minat gadis-gadis yang sedang tumbuh.”

Trik represi

Hewan saat ini semakin diberkahi dengan segala kebajikan yang ada: mereka tulus dan tidak mampu berbohong, mereka pada dasarnya tidak bersalah dan baik hati. Dan tentu saja, mereka dikontraskan dengan manusia. “Faktanya, orang yang misanthrope sering kali adalah seorang humanis yang frustrasi,” renung psikoanalis Gerard Morel. - Seseorang yang tersinggung oleh orang lain karena tidak memenuhi harapannya. Mereka ternyata kurang bisa diandalkan, setia, pengertian... Singkatnya, tidak cukup manusiawi. Dan peningkatan kepekaan terhadap hewan dapat mengimbangi ketidakmampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya ketika berinteraksi dengan manusia.” Jika salah satu dari kita lebih tersentuh oleh seekor anak ayam yang jatuh dari sarangnya dibandingkan oleh seorang lelaki tua yang jatuh sakit di jalan, maka ini bukan soal ketidakpedulian. Dan sebaliknya. “Anak ayam itu segera membangkitkan dalam diri kita keinginan untuk datang menyelamatkan,” kata psikoanalis tersebut. “Dan melihat seseorang dalam kesulitan membuat kami takut.” Kita mendapati diri kita berhadapan dengan ketakutan kita sendiri akan kematian. Jadi kita berpaling."

Untuk beberapa alasan, belum ada yang mendirikan gerakan sosial untuk membela laba-laba, nyamuk, dan tikus. Hanya sedikit orang, kecuali nelayan dan pemerhati lingkungan, yang peduli dengan nasib pollock. Kita lebih mungkin disentuh oleh binatang yang membangkitkan kekaguman estetis. Kami mengagumi predator besar, keindahan dan kekuatan mereka - dan perasaan hangat kami meningkat ketika kami mengetahui bahwa mereka berada di bawah ancaman pemusnahan. Seekor paus betina dengan perlengkapannya, membelah ombak lautan, bagi kita tampak lebih agung dan mengharukan karena bisa menjadi mangsa pemburu paus. Ketika kita melihat beruang kutub berlari melintasi gletser yang mencair karena kesalahan manusia, kita lupa bahwa ia dapat melumpuhkan kita dengan satu pukulan cakarnya. Di TV kita melihat cuplikan kehidupan hewan yang paling indah dan dipilih secara khusus. Tapi bagaimana kita bisa makan anak sapi bermata besar, domba berbulu keriting, dan ayam empuk untuk daging panas? “Represi adalah reaksi mental yang memungkinkan kita melemparkan gambaran tidak sadar yang terlalu mengganggu kita,” lanjut psikoanalis tersebut. “Ini melindungi kita dengan baik dari perasaan bersalah sehingga saat makan malam kita benar-benar lupa bahwa kita sedang memakan daging makhluk hidup.” Dan keadaan ini tidak mencegah tumbuhnya sentimen misantropis di masyarakat – hewan lebih baik daripada manusia.”

Jelasnya, kita tidak lebih baik dan tidak lebih buruk. Dan selama ribuan tahun kita rukun, saling mempengaruhi satu sama lain. Jadi anekdot tentang simpanse, partisipan dalam eksperimen ilmiah, salah satunya berkata kepada yang lain: “Betapa terlatihnya orang-orang ini! Sekarang saya akan menekan tombolnya, dan pria berjas putih ini akan membawakan saya pisang.”

* Jurnal Riset Bisnis, 2008, vol. 61.

**Anthrozoos, 1998, vol. sebelas.

*** M. Tomasello “Asal Usul Komunikasi Manusia”. MIT Pers, 2008.

**** A. Varga, E. Fedorovich “Tentang peran psikologis hewan peliharaan dalam keluarga”, Buletin Universitas Regional Negeri Moskow, 2009, No. 3, vol.

***** “Pria dan Wanita”, DVD, BBC, “Video Soyuz”, 2004.

* S. Ciccotti, N. Gueguen “Pourguoi les gens ont-ils meme tete gue leur chien?” Dunod, 2010.

Tentang itu

• “Seorang Pria Menemukan Teman” Konrad Lorenz Kita mengatakan “pengabdian pada anjing” – tetapi tidak semua anjing memiliki kesetiaan yang sama. Beberapa berasal dari serigala, sementara yang lain dari serigala, dan mereka memerlukan pendekatan yang berbeda. Psikolog hewan terkemuka dan novelis brilian Konrad Lorenz menunjukkan betapa kompleks, menarik, dan mendalamnya hubungan antara anjing dan manusia (Zakharov, 2001).
• “Kegembiraan, keburukan, dan makan siang. Seluruh kebenaran tentang hubungan kita dengan hewan" Hel Herzog Profesor psikologi Hel Herzog memiliki selera humor yang luar biasa, pengetahuan yang luar biasa, dan minat penelitian yang khusus - dia mengeksplorasi "mengapa orang membawa pulang kucing, burung, kura-kura, dan bahkan burung dan perlakukan mereka seperti anggota keluarga". Ada beberapa versi... (Career Press, 2011).

Mereka lebih populer dibandingkan bintang pop dan politisi. Foto mereka mendapat jutaan suka di Internet. Mereka bersama kita sepanjang hidup kita. Hewan. Mengapa kita sangat mencintai mereka? Ternyata para ilmuwan telah menemukan jawaban atas pertanyaan sulit ini.

Teori imitasi

“Hasil peniruan memberi kita kesenangan,” tulis Aristoteles dalam risalahnya “Poetics.” Menurut teorinya, dalam fenomena apa pun, kita terutama tertarik pada sesuatu yang familier, dapat dikenali, mirip dengan “aku” kita sendiri.

Bukan tanpa alasan emosi terkuat ditimbulkan oleh fauna yang tindakannya mirip dengan kita. Kejenakaan monyet di depan cermin; berang-berang laut saling berpelukan saat tidur agar tidak terbawa arus; seekor singa betina mati-matian melindungi anak-anaknya. Dalam dongeng dan kartun yang tak terhitung jumlahnya, hewan berbicara dalam bahasa manusia, mengenakan pakaian, dan mengatasi masalah sosial yang sama. Di sirkus, hewan berkaki empat akan diajari, pertama-tama, meniru tindakan tertentu homo sapiens: berjalan dengan kaki belakang, berhitung, mengendarai sepeda. Ternyata dalam diri adik-adik kita, kita menemukan dan mencintai refleksi diri kita sendiri.

Sublimasi

Hipotesis ini sebagian bertentangan dengan hipotesis sebelumnya. Berkat hewan, seseorang menebus apa yang tidak dimilikinya dalam kehidupan nyata. Namun kami, penduduk kota-kota besar yang kesepian, pertama-tama kekurangan koneksi dengan alam, cinta yang tulus, dan teman yang dapat diandalkan. Hewan peliharaan (yaitu, tinggal di rumah sebagai anggota keluarga, dan tidak menjalankan fungsi utilitarian apa pun, seperti sapi potong atau daging dan sapi perah) merupakan fenomena budaya perkotaan modern. Sebaliknya, petani, pada umumnya, memandang penghuni gudang dengan cara yang murni utilitarian, sebagai sumber sumber daya - sapi perah, ayam petelur.

Sekarang pikirkan, apakah ada banyak contoh cinta dan kesetiaan dalam masyarakat urban modern seperti Akita Inu Hachiko dari Jepang, yang menghabiskan sembilan tahun menunggu di tempat yang sama untuk kembalinya mendiang pemiliknya? Atau bisakah perwakilan dari “plankton kantor” saat ini merasakan pentingnya hal lain selain memberikan makanan dan kegembiraan kepada kucing atau anjing yang sepenuhnya bergantung padanya?

Jadi, cinta terhadap hewan adalah sublimasi (manifestasi) dari kompleksitas dan ambisi kita yang tidak terpenuhi. Misalnya, banyak saksi mata menunjukkan bahwa anggota ekspedisi kutub, yang tegas dan sama sekali tidak sentimental, memperlakukan anjing-anjing dari kamp Arktik dengan kelembutan yang tulus, sehingga menerima pelepasan emosional yang diperlukan dalam kondisi sulit di Utara.

Dasar-dasar kepercayaan kebinatangan

“Suku-suku tersebut dibagi menjadi klan totem, yang masing-masing bertanggung jawab atas penyebaran totemnya melalui ritual magis. Kebanyakan totem adalah hewan dan tumbuhan yang digunakan sebagai makanan.” James Fraser. "dahan emas"

Di antara orang-orang primitif, setiap genus menelusuri asal-usulnya ke hewan tertentu (dan bukan dalam arti simbolis, tetapi dalam arti harfiah). Seseorang tidak bisa berburu totemnya sendiri; binatang leluhur astral dapat membantu dalam kesulitan. Gema animalisme tetap ada dalam agama Kristen - misalnya, Roh Kudus yang alkitabiah muncul dalam bentuk seekor merpati.

Jadi pemujaan terhadap hewan peliharaan, yang bagi sebagian orang berkembang menjadi pemujaan buta, dapat dianggap sebagai sisa-sisa pemujaan terhadap alam kuno yang masih ada dalam masyarakat kita bersama dengan banyak kepercayaan pagan lainnya. “Pemiliknya memberi saya makan karena saya adalah Tuhan,” seperti yang dikatakan dalam lelucon terkenal tentang kucing.

Sebenarnya hewan, sebagai pembawa pesan dewa, dapat memperingatkan tentang hidup atau mati bahkan di zaman ilmu eksakta. Pada awal abad ke-20, awak kapal selam pertama biasa membawa kandang berisi tikus putih: jika mereka merasa tidak enak badan, itu berarti udara di kapal selam sangat tercemar dan akan segera menjadi tidak cocok untuk awak kapal. Dan bahkan saat ini, para pelaut memelihara kucing kapal dan memberinya makan dengan potongan terbaik persis seperti jimat animasi yang dirancang untuk menangkal kemalangan.

Pola dasar ketidaksadaran kolektif

Carl Gustav Jung percaya bahwa jiwa kita sangat ditentukan oleh ketidaksadaran kolektif - hasil umum dari pengalaman budaya dan sejarah umat manusia secara keseluruhan selama berabad-abad.

Dari teori ini dapat disimpulkan bahwa setiap individu dalam kehidupannya, pada tataran simbolis, secara tidak sadar mengulangi perkembangan seluruh peradaban. Tahap yang paling penting yang pembentukannya adalah domestikasi hewan. Oleh karena itu, dengan memelihara hewan berkaki empat atau berbulu, sebenarnya kita sedang mereproduksi pengalaman sejarah terpenting dari ingatan kuno umat manusia.

Gambar yang menarik

Melanjutkan gagasan Jung, komponen struktural dari ketidaksadaran kolektif adalah arketipe. Dan salah satu gambaran visual paling kuat yang membangkitkan respon positif dari siapa pun orang normal, adalah gambaran seorang anak kecil, ketika melihatnya, naluri keibuan atau kebapakan secara tidak sadar terpicu.

Sekarang mari kita mengingat bintang-bintang Internet - kucing, rakun, koala, beruang... Apa yang menyatukan mereka? Benar sekali, proporsi tubuh mengingatkan kita pada anak manusia: kepala bulat besar dengan mata besar, kaki pendek tebal, jari kaki kecil... Sekarang tahukah Anda mengapa gambar dengan anak anjing lebih banyak disukai daripada foto hiu putih?

Toksoplasmosis?

bayangan Guru

Namun: mengapa kita menyukai anjing dan kucing? Para ilmuwan sangat prihatin dengan masalah ini. Oleh karena itu, penelitian bersama yang dilakukan oleh ahli felinologi dari Universitas Tokyo dan Universitas South Florida menunjukkan bahwa kucing dewasa secara akurat membedakan warna suara pemiliknya dari suara orang lain, meskipun sumber suaranya tidak terlihat.

Para ahli dari Universitas Washington di St. Louis mengasingkan genom salah satu ras kucing tertua, Abyssinian, dan membandingkan DNA-nya dengan mamalia lain, baik liar maupun domestik. Hasilnya, ditemukan peningkatan jumlah gen yang bertanggung jawab atas sel saraf yang mengatur ketenangan dan kepatuhan kucing.

Psikolog hewan dari Universitas California di San Diego melakukan percobaan: pemilik anjing, di hadapan hewan peliharaannya, secara demonstratif membelai mainan mewah berbentuk anjing - dan hewan berkaki empat tersebut mengalami kecemburuan yang nyata, berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk melakukannya. mendapatkan kembali perhatian pemiliknya.

Jadi, mungkin salah satu alasan sikap hormat terhadap hewan adalah kemampuan mereka untuk mengalami perasaan kompleks dan kontradiktif yang sama seperti yang kita alami. Dan kasih sayang yang tulus kepada saudara-saudara yang bodoh adalah salah satu dari sedikit kegembiraan yang tersedia bagi semua orang.

Kecintaan terhadap hewan adalah hal yang lumrah bagi kebanyakan orang. Namun bagi sebagian orang, hal itu melampaui batas. Adakah yang mampu memelihara sembilan anjing di rumahnya? Bagi banyak orang, hal ini tampaknya tidak terpikirkan. Sementara itu, sepasang suami istri lanjut usia dari sebuah desa di Perancis tinggal bersama sembilan anjing dan anak anjing setelah polisi dan dokter hewan menyita 55 hewan lagi dari mereka. Dan kasus ini tidak terisolasi.

Seringkali, wanita lanjut usia yang lajang mengubah rumah mereka menjadi tempat penitipan hewan tunawisma. Citra “wanita kucing gila” telah lama menjadi citra kolektif. Ada seorang wanita seperti itu di antara karakter-karakter minor dalam serial animasi “The Simpsons”; seorang pensiunan serupa tinggal bersebelahan dengan bibi dan paman Harry Potter dalam novel-novel JK Rowling. Dan dalam kehidupan nyata, setiap detik penduduk kota dapat mengingat seorang wanita aneh, yang dari apartemennya Anda terus-menerus mendengar gonggongan atau mengeong, dan dari pintu depannya tercium bau yang tidak sedap.

Dari sudut pandang psikolog, dengan cara ini para pecinta binatang berusaha merasa dibutuhkan. Biasanya semuanya dimulai dengan seekor anak kucing atau anak anjing liar. Hewan tersebut menjadi dekat dengan pemiliknya, mengungkapkan rasa cinta dan terima kasihnya kepadanya, sehingga ia tidak segan-segan membawa pulang anak terlantar malang lainnya. Ada lima, tujuh, sepuluh anjing atau kucing... Cepat atau lambat mereka mulai melahirkan keturunan, karena pemiliknya, pada umumnya, bahkan tidak dapat memikirkan untuk mensterilkan hewan peliharaannya. Seringkali, para tetangga melemparkan anak-anak kucing mereka kepada seorang pensiunan yang penuh kasih sayang, percaya bahwa dia akan menemukan waktu dan energi untuk mengurus semua orang. Pada titik tertentu, tidak ada cukup ruang atau uang untuk tempat penampungan sementara, namun pemiliknya tidak bisa lagi berhenti.

Pihak berwenang tidak akan melakukan campur tangan yang tidak perlu dalam hubungan antara manusia dan hewan peliharaan mereka. Jadi, layanan dokter hewan tidak memiliki keluhan tentang Kim Green dari Pennsylvania. Meskipun 58 kucing telah berkumpul di rumahnya selama beberapa tahun, wanita tersebut masih bisa merawat mereka: semuanya disterilkan, tersedia cukup makanan dan nampan untuk semua orang, dan agar hewan memiliki cukup ruang, Green pindah ke rumah yang lebih besar. Media lokal memberitakan bahwa seorang wanita sedang mencari sukarelawan untuk bermain dengan kucing-kucing tersebut.

Pada awal tahun 2008, video Russia Today tentang seorang warga Novosibirsk yang menampung lebih dari seratus kucing di sebuah apartemen tiga kamar beredar luas. Pemirsa Barat tidak mungkin menyadari bahwa bahkan nama keluarga pemilik panti asuhan pun sesuai dengan hobinya - Kotova. Kucing-kucing yang ditampilkan dalam cerita televisi tampak sehat, berbulu halus, dan bahagia dengan kehidupan, dan pemiliknya sendiri terkesima dengan sikap tidak berperasaan penduduk Siberia, yang dengan tenang dapat berjalan melewati seekor kucing yang membeku di tumpukan salju. Untuk setiap hewan peliharaan Ny. Kotova terdapat ruang hidup hampir satu meter. Ngomong-ngomong, wanita yang mendedikasikan hidupnya untuk kucing itu belum genap empat puluh tahun.

Namun di Raisa Glazunova dari Borisopol Ukraina, kucing menghuni apartemen dua kali lebih padat: empat puluh meter persegi perumahan terdapat lebih dari sembilan puluh kucing dan beberapa anjing. Artinya, lebih dari dua ekor kucing per meter persegi.

Rupanya, wanita kucing dan anjing paling gila tinggal di Inggris. Kawanan hewan yang tak terbayangkan disita dari para pensiunan dan pensiunan Inggris. Maka, pada tahun 2005, diadakan uji coba wanita tua, yang memelihara 271 hewan, kebanyakan anjing, di rumahnya. Dia juga mulai mengumpulkan hewan-hewan tunawisma untuk membuat hidup mereka lebih baik, tetapi tidak dapat berhenti tepat waktu: tidak ada cukup ruang di pondok, anjing, kucing, dan bahkan burung tinggal di kandang sempit, dalam kegelapan, pengap dan kotoran. Ada banyak sekali tikus di dalam rumah, dan selain itu, wanita tersebut tidak punya waktu untuk memberi makan semua hewan peliharaannya, dan, tentu saja, tidak pernah mengajak mereka jalan-jalan. Sembilan dari anjing yang disita darinya harus di-eutanasia karena hewan-hewan tersebut sakit parah dan sangat menderita.

Pasangan Inggris lainnya (seperti biasa, tidak memiliki anak) menyita 269 hewan pada tahun 2003. Daftar lengkap hewan peliharaan muncul di media: 244 anjing (kebanyakan ras kecil), 7 kucing, 16 burung beo, seekor kelinci, dan seekor chinchilla. Banyak dari mereka memerlukan bantuan dokter hewan.

Seringkali ditemukan bahwa gangguan jiwa pada pecinta binatang menjadi berbahaya bagi hewan peliharaannya. Misalnya, di Sacramento, California, seorang pria berusia 47 tahun ditangkap dan bersama ibunya yang berusia 81 tahun, sedang memungut kucing liar di jalanan. Tiga puluh hewan dan tiga ratus mayat kucing lainnya ditemukan di rumahnya. Polisi tidak merinci apa yang dia lakukan terhadap hewan-hewan tersebut, namun diketahui bahwa sebagian besar kucing mati ditemukan di lemari es.

Di sebagian besar negara beradab, memelihara kucing atau anjing untuk dimakan dilarang. Pemerintah Moskow mengadopsi undang-undang terkait lima tahun lalu, dan pemerintah Kyiv dua tahun lalu. Ngomong-ngomong, Walikota Kiev Leonid Chernovetsky, segera setelah menjabat, menyatakan keprihatinannya bahwa ada banyak hewan liar di jalan-jalan kota dan meminta penduduk Kiev untuk memberi mereka perlindungan. Chernovetsky sendiri memberi contoh bagi penduduk Kyiv: selain kucing, pada tahun 2006 ia memiliki empat landak, seekor musang, dan seekor berang-berang. Sayangnya, apa yang terjadi pada mereka sekarang tidak diketahui.

Politisi Ukraina lainnya, anggota parlemen Lugansk Yuriy Evdokimov, mengelola kebun binatang di rumahnya. Selain enam anjing penjaga dan pelayan, ia memiliki selusin anak anjing, burung pegar, burung gagak, kucing, burung beo, dan bahkan anjing rakun. Benar, Evdokimov pernah menjadi pemilik toko hewan peliharaan dan tahu cara merawat hewan dengan baik.

Hewan peliharaan eksotik juga menjadi perhatian dokter hewan. Misalnya, di Inggris saja, satu setengah ribu monyet tinggal bersama individu yang memiliki izin. Tidak mungkin mengetahui secara pasti berapa banyak hewan eksotik yang dijual di pasar gelap, mati karena penyelundupan, atau mati karena perawatan yang tidak tepat.

Orang-orang memelihara buaya, burung unta, dan serigala di rumah. Namun, perlu dicatat bahwa semua laporan tentang kucing Pallas yang dijinakkan ternyata tidak benar. Kucing Pallas tidak tinggal di rumah. Seringkali ada yang mendengar cerita horor tentang bagaimana seorang pria yang memelihara tujuh biawak di rumahnya, hewan peliharaannya. Atau, misalnya, tentang seorang wanita yang beternak seratus tarantula di rumahnya, lalu pindah dan meninggalkan laba-laba itu bersama tetangganya.

Banyak akuisisi eksotik dikaitkan dengan permulaan tahun tertentu menurut kalender Cina. Orang-orang yang cenderung percaya takhayul dan tidak punya uang akan buru-buru membeli biawak dengan harapan bisa dianggap komodo, atau punya anak harimau di rumah. Pada tahun 2008, semuanya berjalan relatif tenang - adil permintaan meningkat untuk tikus dan hamster. Namun tahun 2009 akan menjadi tahun banteng. Semoga saja hal ini tidak memaksa penduduk kota untuk membeli sapi.

Kucing adalah sahabat terdekat, “aku” kedua dari pemiliknya, jadi jika seseorang tidak menyukai kucingnya, maka dia juga tidak menyukai pemiliknya. Kucing biasanya dimiliki oleh wanita yang secara harmonis memadukan kelebihan kedua jenis kelamin. Wanita seperti itu cantik dan cerdas, feminin dan efisien, efisien dan efektif, cantik dan gigih dalam mencapai tujuannya.

Bagi kucing yang belum menikah, kucing sering kali menggantikan anak yang tidak ada, karena kucing juga membutuhkan perawatan, kasih sayang, dan kelembutan, ia adalah hewan yang suka bermain dan berubah-ubah, seperti anak kecil; Seorang wanita kesepian dengan kucing memperlakukan pria dengan rasa tidak percaya dan enggan menjalin hubungan dekat dengan mereka. Pria yang menyukai kucing mengakui hak wanita untuk mandiri. Tapi seorang bujangan dengan kucing adalah orang yang sepenuhnya mandiri, dan akan membutuhkan banyak kekuatan untuk memenangkan hatinya. Kebencian terhadap kucing bisa berarti kebencian terhadap seluruh jenis kelamin perempuan. Dalam psikologi, bahkan ada istilah “fobia kucing” (secara ilmiah eilurophobia). Wanita yang membenci kucing merasa buruk tentang dirinya sendiri, dan pria yang fobia terhadap kucing tidak benar-benar mencintai wanita.

Anjing

Bagi seorang wanita, anjingnya hampir selalu merupakan simbol laki-laki, meskipun anjing tersebut betina. Melihat rasnya, Anda selalu dapat mengetahui kualitas maskulin mana yang paling dihargai pemiliknya.

Gembala yang besar berarti pemiliknya membutuhkan pelindung dan dukungan yang dapat diandalkan. Bulldog berarti seorang wanita menghargai kesetiaan, keandalan, soliditas, keteguhan, dan selera humor pasangannya. Wanita dengan Doberman memiliki kemauan keras dan menentang laki-laki - siapa yang bisa melindungi saya lebih baik daripada anjing saya? Seorang wanita yang menggendong makhluk jahat, suka menyalak, menggigit, dan pengecut membuat tuntutan yang terlalu tinggi pada pria, berharap menemukan kualitas yang luar biasa indah dalam diri mereka. Akibatnya, jarang sekali wanita seperti itu bahagia dalam pernikahannya. Hampir setiap orang yang menyukai anjing tidak toleran terhadap kemandirian orang lain dan berusaha mengendalikan kehidupan dan tindakan orang yang dicintainya.

Dipercaya bahwa hanya orang jahat dan kejam yang tidak tahan dengan anjing, tetapi hal ini tidak selalu terjadi. Penentang bobbies dan bug mungkin saja pemalu, penakut, mungkin takut dengan predator yang menggigit dan menggonggong dengan keras, atau mungkin mereka lebih suka mencari cinta dan persahabatan di dunia manusia dan tidak mengerti mengapa mereka membutuhkan serigala kecil ini. Banyak orang yang merasa muak dengan kebutuhan untuk melatih makhluk hidup lain dan menjadi pemiliknya, oleh karena itu mereka dengan tegas menolak untuk memelihara anjing di rumah.

Hamster dan kelinci percobaan

Setiap orang yang menyukai hewan kecil berbulu membutuhkan perlindungan orang kuat, kelembutan, kasih sayang dan perhatian, karena mereka sendiri merasa kecil dan tidak berdaya. Itu sebabnya anak-anak sering kali meminta untuk membeli hamster; mereka ingin menjadi teman yang besar, kuat, dan peduli terhadap hewan kecil. Jika seseorang tidak tahan dengan kebodohan orang lain, kemungkinan besar dia tidak akan tergerak saat melihat hamster atau kelinci percobaan.

burung beo

Burung-burung cerah yang eksotis menarik bagi orang-orang romantis, melankolis, sensitif, rentan yang bosan dalam keheningan dan kesepian. Burung beo mengingatkan pada pulau-pulau tropis, bajak laut dalam dongeng, dan mengimbangi kurangnya perjalanan dalam kehidupan sehari-hari. Burung tidak ditoleransi oleh orang-orang yang mudah tersinggung, pemarah, gila kerja, terlalu banyak bekerja, sybarites: burung beo yang berkicau keras dan menjerit-jerit mengganggu kenyamanan mereka, membingungkan pikiran mereka dan mengacaukan rencana mereka.

Tikus

Mencintai tikus berarti menyatakan kepada seluruh dunia: Saya tidak membosankan! Saya memiliki pemikiran orisinal, dan stereotip Anda tidak menguasai saya! Seorang fanatik tikus pertama-tama akan mempelajari segalanya, menyentuh dan memeriksa, dan baru kemudian menarik kesimpulannya sendiri. Dan dia tidak peduli dengan pendapat orang lain. Jika seorang anak membawa pulang tikus, berarti ia mempunyai sifat ramah, ceria, baik hati. Tikus tidak disukai oleh orang-orang yang konservatif, pemalu, penakut, dan berhati-hati yang hanya mengikuti jalan hidup yang biasa.

Berdasarkan bahan dari wday.ru

Popularitas anjing, kucing, babi mini, dan hewan peliharaan lainnya yang bermerek baru-baru ini mungkin membuat orang percaya bahwa kepemilikan hewan peliharaan tidak lebih dari sekadar iseng saja. Memang ada anggapan bahwa hewan peliharaan adalah tren Barat, peninggalan hewan pekerja yang dilestarikan dalam memori masa lalu.

Di Inggris, hampir separuh rumah memiliki hewan peliharaan; banyak waktu dan uang dihabiskan untuk memeliharanya, tetapi hewan itu sendiri tidak berkontribusi pada perolehan kekayaan materi. Namun, selama krisis keuangan tahun 2008, pengeluaran untuk hewan peliharaan tetap sama seperti sebelumnya, menunjukkan bahwa bagi sebagian besar pemilik, hewan peliharaan bukanlah barang mewah, namun merupakan bagian integral dari kehidupan dan keluarga.

Namun, beberapa orang memelihara hewan peliharaan, sementara yang lain tidak tertarik sama sekali. Mengapa ini terjadi? Kemungkinan besar keinginan kita untuk ditemani hewan peliharaan sebenarnya ada hubungannya dengan sejarah kerja sama kita, yang dimulai puluhan ribu tahun yang lalu dan memainkan peran penting dalam evolusi kita. Jika ini masalahnya, mungkin genetika dapat membantu menjelaskan mengapa kecintaan terhadap hewan adalah sesuatu yang tidak dimiliki sebagian orang.

Masalah kesehatan

Baru-baru ini, banyak penelitian telah dilakukan mengenai dampak anjing terhadap kesehatan, termasuk para ilmuwan yang menemukan bahwa anjing mengurangi risiko penyakit kardiovaskular, membantu mengatasi kesepian, dan meringankan gejala depresi.

Seperti yang ditulis John Bradshaw dalam buku barunya, The Animals Among Us, ada dua masalah dengan pernyataan ini. Pertama, ada sejumlah penelitian serupa yang menunjukkan bahwa hewan peliharaan tidak mempunyai atau bahkan mempunyai pengaruh terhadap kesehatan manusia. Pengaruh negatif. Kedua, pemilik hewan peliharaan hidup tidak lebih lama dibandingkan mereka yang tidak pernah berpikir untuk memelihara hewan peliharaan. Meskipun manfaat kesehatan ini nyata, manfaat tersebut hanya berlaku bagi penduduk kota yang mengalami stres, depresi, dan tidak banyak bergerak, bukan pada nenek moyang kita yang suka berburu dan meramu, jadi itu bukan alasan mengapa kita mulai memelihara hewan peliharaan.

Keinginan untuk mengadopsi hewan begitu luas sehingga orang mungkin menganggapnya sebagai sifat universal manusia, namun tidak semua masyarakat memiliki tradisi memelihara hewan. Bahkan di Barat, banyak orang yang tidak memiliki ketertarikan khusus terhadap hewan, baik hewan peliharaan maupun liar.

Tradisi kepemilikan hewan peliharaan sering kali diturunkan dalam keluarga, dan ada asumsi bahwa anak-anak yang dibesarkan di rumah yang memiliki hewan peliharaan juga cenderung memiliki hewan peliharaan, namun penelitian terbaru menunjukkan bahwa fenomena ini bersifat genetik. Beberapa orang, terlepas dari latar belakang pendidikan mereka, mungkin cenderung ingin bergaul dengan hewan, sementara yang lain mungkin cenderung menghindarinya.

Oleh karena itu, gen unik yang berkontribusi terhadap keinginan untuk memelihara hewan peliharaan mungkin ada pada beberapa orang, namun gen tersebut tidak bersifat universal, sehingga menunjukkan bahwa di masa lalu beberapa masyarakat atau individu, namun tidak semua, berkembang karena adanya hubungan naluriah dengan hewan.

DNA hewan peliharaan

DNA hewan peliharaan saat ini menunjukkan bahwa setiap spesies menyimpang dari nenek moyangnya yang liar antara 15.000 dan 5.000 tahun yang lalu, pada akhir periode Paleolitik atau Neolitik. Saat itulah orang mulai beternak. Dan setidaknya sebagian dari mereka justru dianggap sebagai hewan peliharaan, dipelihara dekat dengan tempat tinggal manusia, sehingga tidak dapat disilangkan dengan hewan liar, dan khusus. status sosial, diberikan kepada beberapa hewan, mencegah kehancuran mereka sebagai makanan. Setelah diisolasi, hewan semi-domestikasi baru ini mampu menjadi hewan yang kita kenal sekarang.

Gen yang sama yang saat ini mempengaruhi beberapa orang untuk mengadopsi anjing atau kucing mungkin telah menyebar di kalangan petani awal. Masyarakat yang memiliki orang-orang yang berempati terhadap hewan akan berkembang di antara masyarakat yang terus bergantung pada perburuan daging. Mengapa hal ini belum menyebar ke semua orang? Mungkin karena, pada suatu saat dalam sejarah, strategi alternatif juga terbukti dapat diterapkan.

Ada satu perubahan terakhir dalam cerita ini: penelitian terbaru menunjukkan bahwa kasih sayang terhadap hewan peliharaan sejalan dengan kepedulian terhadap alam. Dengan cara ini, hewan peliharaan dapat membantu kita terhubung kembali dengan alam yang telah membuat kita terasing.