मनुष्य त्याच्या जीवनातील विविध सामाजिक गटांचा सदस्य आहे. हे गट कुटुंबे, शैक्षणिक गट, कामगार समूह, अनुकूल कंपन्या इ. गटाचा प्रकार विशिष्ट सामाजिक संबंधांची उपस्थिती ठरवतो.

वर अवलंबून आहे सामाजिक क्षेत्र, जेथे परस्पर संबंधांची जाणीव होते ए.एन. सुखोव, ए.ए. डेरकाच वेगळे करतात: औद्योगिक, घरगुती, आर्थिक, कायदेशीर, नैतिक, राजकीय, धार्मिक, सौंदर्यात्मक आणि इतर मानवी संबंध.

1. औद्योगिक संबंध- औद्योगिक, शैक्षणिक, आर्थिक, घरगुती आणि इतर समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी संस्थांच्या कर्मचार्‍यांमध्ये तयार केले जातात आणि एकमेकांच्या संबंधात कर्मचार्यांच्या वर्तनासाठी निश्चित नियम सूचित करतात. हे संबंध विभागलेले आहेत:

अनुलंब - व्यवस्थापक आणि अधीनस्थ यांच्यात;

क्षैतिज - समान स्थिती असलेल्या कर्मचार्यांमधील संबंध;

तिरपे - एका उत्पादन युनिटच्या नेत्यांमधील दुसर्‍याच्या सामान्य कर्मचार्‍यांसह संबंध.

2. घरगुती संबंध- सुट्टीवर आणि घरी कामाच्या क्रियाकलापांच्या बाहेर तयार होतात;

3. आर्थिक संबंध - उत्पादन, मालकी आणि उपभोगाच्या क्षेत्रात जाणवले, जे भौतिक आणि आध्यात्मिक उत्पादनांचे बाजार आहे. येथे एक व्यक्ती दोन परस्परसंबंधित भूमिकांमध्ये कार्य करते - विक्रेता आणि खरेदीदार.

4. कायदेशीर संबंध - कायद्याने निश्चित. ते औद्योगिक, आर्थिक, राजकीय आणि इतर सामाजिक संबंधांचा विषय म्हणून वैयक्तिक स्वातंत्र्याचे मोजमाप स्थापित करतात. विधायी नियमांवर आधारित हे संबंध मोठे नैतिक भार वाहतात.

5. नैतिक संबंध - संबंधित विधी, परंपरा, रीतिरिवाज आणि लोकांच्या जीवनाच्या संघटनेच्या इतर प्रकारांमध्ये निश्चित केले जातात. या फॉर्ममध्ये विद्यमान परस्पर संबंधांच्या पातळीवर वागण्याचे नैतिक प्रमाण असते, जे लोकांच्या विशिष्ट समुदायाच्या नैतिक आत्म-जागरूकतेमुळे उद्भवते.

6. धार्मिक संबंध दिलेल्या समाज किंवा सामाजिक गटाचे वैशिष्ट्य असलेल्या विश्वास आणि धर्माच्या प्रभावाखाली तयार झालेल्या लोकांमधील परस्परसंवाद प्रतिबिंबित करतात. हे संबंध एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म-ज्ञान आणि आत्म-सुधारणेच्या गरजेतून, अस्तित्वाच्या उच्च अर्थाच्या जाणीवेतून, विश्वाशी त्यांचे संबंध समजून घेणे, नैसर्गिक विज्ञान विश्लेषणास अनुकूल नसलेल्या रहस्यमय घटनांचे स्पष्टीकरण देऊन विकसित होतात. या संबंधांवर भावना, अंतर्ज्ञान आणि विश्वास यावर आधारित, वास्तविकतेचे मानसिक प्रतिबिंब या तर्कहीन तत्त्वांचे वर्चस्व आहे.

7. राजकीय संबंध सत्तेच्या समस्येभोवती केंद्रबिंदू. उत्तरार्ध आपोआप ज्यांच्याकडे आहे त्यांचे वर्चस्व आणि ज्यांच्याकडे ते कमी आहे त्यांच्या अधीनतेकडे नेले जाते. जनसंपर्क संघटनेसाठी अभिप्रेत असलेली शक्ती लोकांच्या समुदायांमध्ये नेतृत्व कार्यांच्या रूपात साकार होते. त्याचे निरपेक्षीकरण, तसेच त्याची पूर्ण अनुपस्थिती, समुदायांच्या जीवन समर्थनासाठी हानिकारक आहे.

8. सौंदर्याचा संबंध एकमेकांसाठी लोकांच्या भावनिक आणि मानसिक आकर्षणाच्या आधारावर आणि बाह्य जगाच्या भौतिक वस्तूंच्या सौंदर्यात्मक प्रतिबिंबांच्या आधारावर उद्भवतात. हे संबंध अत्यंत व्यक्तिनिष्ठ आहेत.

तसेच वाटप करा औपचारिक(अधिकृत)आणि अनौपचारिक(अनधिकृत)नाते.

1.औपचारिक(अधिकृत)नाते- अधिकृत दस्तऐवजांमध्ये निश्चितपणे निश्चित केलेले संबंध;

2.अनौपचारिक(अनधिकृत)नाते- संबंध जे लोकांमधील संबंधांमध्ये खरोखर विकसित होतात आणि प्राधान्ये, आवडी किंवा नापसंत, परस्पर मूल्यांकन, अधिकार इत्यादींमध्ये प्रकट होतात.

व्ही.जी. क्रिस्को, खालील प्रकारचे परस्पर संबंध वेगळे करतात: ओळखी, मैत्रीपूर्ण, सोबती, मैत्रीपूर्ण, प्रेम, वैवाहिक, कौटुंबिक, विध्वंसक संबंध. हे वर्गीकरण अनेक निकषांवर आधारित आहे: नातेसंबंधाची खोली, भागीदारांच्या निवडीतील निवडकतेची डिग्री, नातेसंबंधाची कार्ये.

परस्पर संबंधांच्या केंद्रस्थानी आहेत भावनिक अनुभव. सामान्य मानसशास्त्राच्या अभ्यासक्रमावरून ज्ञात आहे, ते असू शकतात सकारात्मक, नकारात्मकआणि तटस्थ. म्हणून, जर परस्पर संबंधांच्या वर्गीकरणाचा आधार म्हणून भावनिक अनुभवांचे स्वरूप घेतले तर आपण याबद्दल बोलू शकतो. धन ऋणआणि तटस्थ परस्पर संबंध.

1. सकारात्मक परस्पर संबंध ("लोकांच्या दिशेने").

प्रेम - सर्वात जटिल प्रकारचे परस्पर संबंध, जे एखाद्या वस्तूबद्दल उच्च प्रमाणात भावनिक सकारात्मक वृत्तीने व्यक्त केले जाते जे इतरांपेक्षा वेगळे असते आणि विषयाच्या महत्वाच्या स्वारस्याच्या केंद्रस्थानी असते. लैंगिक गरजा (स्त्री किंवा पुरुष) आणि गैर-लैंगिक गरजा (पालक, मुले, इतर कुटुंबातील सदस्यांबद्दल प्रेम), निर्जीव वस्तू आणि संकल्पना (शहर, मातृभूमी, कला इ.) म्हणून प्रेम दुसर्या व्यक्तीच्या संबंधात स्वतःला प्रकट करू शकते. );

समीपता- दोन लोकांमधील परस्पर संबंधांचा एक प्रकार, जो परस्पर अनुकूल वर्तनाने व्यक्त केला जातो ज्याचा उद्देश परस्पर समाधान आणि त्यांच्या स्थितीत सुरक्षिततेची भावना प्राप्त करणे;

मैत्री- हे स्थिर वैयक्तिक-निवडक परस्पर संबंध आहेत, जे सहभागींच्या परस्पर संलग्नतेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत, इतर लोकांच्या सहवासात राहण्याची इच्छा, परस्पर भावना आणि प्राधान्यांच्या परस्पर अपेक्षा. हे परस्पर समंजसपणा, विश्वास, सक्रिय परस्पर सहाय्य, परस्पर स्वारस्य, प्रामाणिकपणा आणि भावनांच्या अनास्था यावर आधारित आहे.

मैत्रीपूर्ण संबंध- अस्थिर, खोल नाही, परंतु मैत्रीपूर्ण संबंध;

2. तटस्थ परस्पर संबंध ("लोकांकडून").

आत्मकेंद्रीपणा(परकेपणा) - आजूबाजूच्या वास्तविकतेच्या संपर्कातून व्यक्तीचे माघार घेणे आणि त्यांच्या स्वतःच्या अनुभवांच्या जगात बुडणे. हे मानसिक विकार (स्किझोफ्रेनिया) सह साजरा केला जातो आणि सामान्य मानसासह गंभीर मानसिक आघात झाल्यास;

उदासीनता- परस्परसंबंधांचा एक प्रकार, पीडित आणि गरजूंना मदत करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे प्रकट होते. अशा घटकांवर अवलंबून असते:

"प्रत्यक्षदर्शी प्रभाव" - जेव्हा प्रत्यक्षदर्शी असतात तेव्हा मदत कमी वारंवार केली जाते;

परिस्थितीची अनिश्चितता;

पीडित व्यक्तीशी वैयक्तिक ओळख;

वैयक्तिक, प्रामुख्याने स्थिती, पीडिताची वैशिष्ट्ये - उच्च दर्जाचे लोक मदत जलद प्राप्त करतात;

राग, राग, क्रोध, भीती, नैराश्य, दुःख यासारख्या भावनिक अवस्था सहानुभूती आणि मदत रोखतात;

अंगीभूत गुण.

अनुरूपता - परस्पर संबंधांचा एक प्रकार, सलोखा आणि सलोखा मध्ये प्रकट.

स्वार्थ- परस्पर संबंधांचा एक प्रकार, जो इतरांच्या खर्चावर एखाद्याच्या गरजा पूर्ण करण्याच्या इच्छेने प्रकट होतो.

3. नकारात्मक परस्पर संबंध ("इतरांच्या विरुद्ध").

नकारात्मकता- हे परस्परसंबंधांचे एक विलक्षण प्रकार आहे, जे आवश्यकतेच्या आणि अपेक्षांच्या विरुद्ध, प्रेरणा नसलेल्या, नकारात्मक वर्तनात प्रकट होते.

इतरांसाठी नापसंत- लोकांबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन, जो भेदभाव, वंशवाद इत्यादींमध्ये प्रकट होऊ शकतो.

द्वेष- परस्पर संबंधांचे एक सतत स्वरूप, विषयाच्या सक्रिय नकारात्मक भावनांमध्ये प्रकट होते, ज्याचा उद्देश त्याच्या गरजा, विश्वास, मूल्ये यांच्या विरोधाभास असलेल्या घटनांवर आहे.

आगळीक – परस्पर संबंधांचा एक प्रकार जो शारीरिक किंवा मानसिक हानी, लोकांचे नुकसान किंवा त्यांचा नाश करण्याच्या उद्देशाने वागण्यातून प्रकट होतो.

प्रत्येक व्यक्ती ही अशी व्यक्ती असते जी जीवन मूल्ये, तत्त्वे, नैतिक तत्त्वे, जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आणि प्राधान्यक्रम या प्रणालीमध्ये इतर व्यक्तींपेक्षा वेगळी असते. एखादी व्यक्ती तेव्हाच व्यक्ती असते जेव्हा ती समाजात राहते, संवाद साधते, भेटते, परिचित होते आणि त्याच्या सभोवतालच्या इतर लोकांसह एकत्र विकसित होते. एखाद्या व्यक्तीचे इतर व्यक्तिमत्त्वांशी असलेले नाते आणि गैर-मौखिक चिन्हांद्वारे लोकांना वाचण्याची क्षमता, त्यांच्याशी संपर्क स्थापित करण्याची क्षमता (काही भावना, भावना, रस जागृत करणे इ.) यांना पारस्परिक म्हणतात. दुसर्‍या शब्दात, परस्पर संबंध हे एका व्यक्तीचे दुसर्‍या व्यक्तीशी किंवा लोकांच्या संपूर्ण समूहाशी असलेले संबंध आहेत.

परस्पर संबंधांचे वर्गीकरण

प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन बहुआयामी असते, म्हणूनच समाजातील नातेसंबंध भिन्न असतात. परिस्थिती आणि इतर अनेक घटकांवर अवलंबून, परस्पर संबंधांचे अनेक निकषांनुसार वर्गीकरण केले जाते आणि ते खालील प्रकारच्या परस्पर संबंधांमध्ये विभागले जातात:

• औपचारिक आणि अनौपचारिक;
• वैयक्तिक आणि व्यवसाय (व्यावसायिक);
• भावनिक आणि तर्कशुद्ध (व्यावहारिक);
• समता आणि अधीनता.

प्रत्येक प्रकारच्या संबंधांचे तपशीलवार परीक्षण करण्यापूर्वी, आम्ही विविध क्षेत्रांमध्ये नातेसंबंध निर्माण करण्यासाठी मानसशास्त्र साध्य करण्यासाठी आधुनिक तंत्रांची शिफारस करू इच्छितो. या मनोवैज्ञानिक तंत्रांवर प्रभुत्व मिळवल्यानंतर, तुम्ही लोकांशी सहज संवाद साधू शकाल आणि नातेसंबंध निर्माण करू शकाल.

वैयक्तिक संबंध

मानवी जीवनात एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे वैयक्तिकसंबंध सर्व प्रथम, प्रेम. मरिना कोमिसारोवाचा बेस्टसेलर “प्रेम. अनफ्रीझिंग सिक्रेट्सने शेकडो लोकांना वैयक्तिक नातेसंबंधांच्या संकटातून बाहेर पडण्यास मदत केली आहे.

तसेच, वैयक्तिक संबंधांमध्ये हे समाविष्ट असावे:

• आपुलकी
• नापसंत
• मैत्री
• आदर;
• अपमान;
• सहानुभूती;
• अँटीपॅथी;
• शत्रुत्व
• प्रेम;
• प्रेम इ.

परस्पर संबंधांच्या या श्रेणीमध्ये त्यांच्या क्षेत्राव्यतिरिक्त व्यक्तींमध्ये विकसित होणारे संबंध समाविष्ट आहेत संयुक्त उपक्रम. उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीला विशेषज्ञ म्हणून आणि त्याच्या क्षेत्रात आवडले जाऊ शकते, परंतु एक व्यक्ती म्हणून तो त्याच्या सहकाऱ्यांकडून शत्रुत्व आणि निषेधास कारणीभूत ठरतो. किंवा त्याउलट, एखादी व्यक्ती कंपनीचा आत्मा आहे, प्रत्येकजण त्याच्यावर प्रेम करतो आणि त्याचा आदर करतो, परंतु कामावर तो बेजबाबदार आहे आणि त्याची कर्तव्ये गांभीर्याने घेत नाही, ज्यामुळे तो अधिकारी आणि संघात संतापाची लाट निर्माण करतो.

व्यावसायिक संबंध

अंतर्गत व्यवसाय(व्यावसायिक) संपर्क असे आहेत जे संयुक्त क्रियाकलाप आणि व्यावसायिक हितसंबंधांच्या आधारावर विकसित होतात. उदाहरणार्थ, लोक एकत्र काम करतात आणि त्यांचे समान स्वारस्य हे त्यांचे काम आहे. विद्यार्थी एकाच वर्गात शिकतात - त्यांच्याकडे एक सामान्य शालेय अभ्यासक्रम, वर्गमित्र, शिक्षक आणि संपूर्ण शाळा आहे. वैयक्तिक परस्पर संपर्कांकडे दुर्लक्ष करून असे नातेसंबंध विकसित होतात, म्हणजेच, आपण एखाद्या व्यक्तीशी कोणत्याही प्रकारे संपर्क साधू शकत नाही (संवाद करू नका आणि त्याच्याबद्दल कोणतीही भावना बाळगू नका), परंतु त्याच वेळी, व्यावसायिक संबंधांची उपस्थिती वगळली जात नाही, कारण हे लोक अभ्यास करणे किंवा एकत्र काम करणे सुरू ठेवतात. तणावपूर्ण परिस्थितीत नातेसंबंध टिकवून ठेवण्याची क्षमता, जेव्हा आपल्याला अपर्याप्त लोकांशी संवाद साधावा लागतो तेव्हा विशेषतः कौतुक केले जाते, कारण आपल्यापैकी कोणीही यापासून मुक्त नाही. बद्दल मार्क Goulston एक आश्चर्यकारक पुस्तक आहे तुमच्या आयुष्यातील अपर्याप्त आणि असह्य लोकांचे काय करावे. त्यामध्ये तुम्हाला अशी तंत्रे आणि टिप्स सापडतील ज्या तुम्हाला अपर्याप्त लोकांशी संवाद नियंत्रित करण्यात, अनावश्यक संघर्ष दूर करण्यात मदत करतील.

व्यावसायिक संबंधांच्या प्रकाराचा आधार म्हणजे कार्यसंघाच्या प्रत्येक सदस्यामध्ये (कार्यरत, सर्जनशील, शैक्षणिक इ.) जबाबदाऱ्यांचे वितरण.

तर्कशुद्ध संबंध

तर्कशुद्धजेव्हा पक्षांपैकी एक किंवा दोन्ही पक्षांना या संबंधांमधून काही फायदा मिळवण्याचे उद्दिष्ट असते तेव्हा संबंध तयार होतात. तर्कसंगत कनेक्शनचा आधार सामान्य ज्ञान, गणना आहे. या प्रकरणात, आपण विविध तंत्रे आणि ज्ञान वापरू शकता. उदाहरणार्थ, कथा सांगणे.

भावनिक संबंध

भावनिकएकमेकांबद्दल असलेल्या भावना आणि भावनांवर आधारित कंपनी किंवा लोकांच्या गटामध्ये संपर्क तयार केले जातात. केवळ दुर्मिळ अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये अशा नातेसंबंधांमध्ये वैयक्तिक गुणांचे वस्तुनिष्ठ मूल्यमापन केले जाते, त्यामुळे व्यक्तींचे भावनिक आणि तर्कशुद्ध नातेसंबंध सहसा जुळत नाहीत. आपण एखाद्या व्यक्तीला नापसंत करू शकता, परंतु त्याच वेळी विशिष्ट फायद्यासाठी त्याच्याबरोबर "मित्र" व्हा.

समता आणि अधीनता संबंध

समानतेच्या तत्त्वावर रांगेत उभे असलेल्या दोन किंवा लोकांच्या गटाला संपर्क म्हणतात समता. याच्या पूर्ण विरुद्ध आहेत दुय्यमकनेक्शन त्यांना असे समजले जाते ज्यामध्ये एका बाजूला उच्च स्थान, सामाजिक स्थिती, स्थान तसेच दुसऱ्या बाजूच्या संबंधात अधिक संधी, अधिकार आणि अधिकार आहेत. या प्रकारचे संबंध बॉस आणि अधीनस्थ, शिक्षक आणि विद्यार्थी, पालक आणि मुले इत्यादींमध्ये विकसित होतात. त्याच वेळी, संघातील परस्पर संपर्क (कर्मचारी, विद्यार्थी, भाऊ आणि बहिणी यांच्यातील) समानता प्रकाराचे असतात.

औपचारिक आणि अनौपचारिक संबंध

परस्पर संबंधांच्या दोन प्रकारांमध्ये विभागले जाऊ शकते: औपचारिक आणि अनौपचारिक. औपचारिक (अधिकृत)संप्रेषण कायदेशीर आधारावर तयार केले जातात आणि कायद्याद्वारे तसेच सर्व प्रकारच्या चार्टर्स, प्रक्रिया, सूचना, डिक्री इत्यादीद्वारे नियंत्रित केले जातात. असे संबंध वैयक्तिक भावना आणि भावनांपासून स्वतंत्रपणे बांधले जातात. नियमानुसार, असे संबंध कायद्याद्वारे स्थापित केलेल्या लिखित स्वरूपात कराराद्वारे किंवा कराराद्वारे औपचारिक केले जातात. औपचारिक संबंध समानता (संघ सदस्यांमधील) आणि अधीनस्थ (वरिष्ठ आणि अधीनस्थ यांच्यातील), व्यवसाय आणि तर्कसंगत असू शकतात.

अनौपचारिक (अनौपचारिक)परस्पर संबंध कोणत्याही कायदेशीर निर्बंधांशिवाय आणि वैयक्तिक आवडी आणि प्राधान्यांच्या आधारावर विकसित होतात. ते तर्कसंगत आणि भावनिक, तसेच समानता, अधीनता, वैयक्तिक आणि अगदी व्यवसाय दोन्ही असू शकतात. खरं तर, औपचारिक आणि अनौपचारिक आंतरवैयक्तिक संपर्क व्यावहारिकरित्या वैयक्तिक आणि व्यावसायिक संबंधांसारखेच असतात. परंतु येथे एक बारीक रेषा आहे, जी बहुतेक प्रकरणांमध्ये निश्चित करणे कठीण आहे, कारण एक प्रकारचा संबंध दुसर्‍या, तृतीय आणि अशाच गोष्टींना ओव्हरलॅप करतो. उदाहरणार्थ, वरिष्ठ आणि अधीनस्थ यांच्यातील संबंध. त्यांच्यामध्ये रात्रभर अशा प्रकारचे संपर्क असू शकतात:

• व्यवसाय (नियोक्ता आणि कर्मचारी);
• औपचारिक (कर्मचारी आपली अधिकृत कर्तव्ये पूर्ण करण्यास बांधील आहे आणि नियोक्ता त्याला त्याच्या कामासाठी पैसे देण्यास बांधील आहे, जे रोजगार कराराद्वारे नियंत्रित केले जाते);
• अधीनस्थ (कर्मचारी त्याच्या नियोक्ताच्या अधीन आहे आणि त्याच्या सूचनांचे पालन करण्यास बांधील आहे);
• वैयक्तिक (आपुलकी, मैत्री, सहानुभूती);
• समानता (नियोक्ता त्याच्या कर्मचाऱ्याचा नातेवाईक किंवा जवळचा मित्र असू शकतो);
• तर्कसंगत (कर्मचारी स्वतःच्या फायद्यासाठी या नात्यात प्रवेश करतो - वेतन);
• भावनिक (डोके चांगला माणूसआणि कार्यकर्त्याला ते खूप आवडते.

एखाद्या विशिष्ट व्यक्ती आणि इतरांमधील वास्तविक जीवनातील सर्व प्रकारचे वैयक्तिक कनेक्शन जवळून एकमेकांशी जोडलेले असतात, जे त्यांच्या दरम्यान स्पष्ट सीमा रेखाटण्याची प्रक्रिया गुंतागुंत करते.

भावना आणि नातेसंबंधांमध्ये त्यांची भूमिका

प्रत्येक नातेसंबंध विशिष्ट भावनांच्या आधारावर तयार केले जातात, जे सकारात्मक (सहानुभूती) आणि नकारात्मक (अँटीपॅथी) दोन्ही असू शकतात. प्रथम, भावना आणि भावना तयार होतात, नवीन ओळखीच्या बाह्य डेटामुळे उद्भवतात आणि त्यानंतरच त्याच्यासाठी विशिष्ट भावना निर्माण होऊ लागतात, त्याचे आंतरिक सार. लोकांमधील अनौपचारिक संबंध अनेकदा वस्तुनिष्ठतेपासून दूर असलेल्या भावनांवर विकसित होतात. खालील घटक दुसर्‍याबद्दल एका व्यक्तीचे मत विकृत करतात, जे भावनांच्या संचावर लक्षणीय परिणाम करू शकतात:

• इतर लोकांचे खरे हेतू आणि प्रेरणा ओळखण्याची क्षमता नसणे;
• आपल्या संभाषणकर्त्याच्या स्थितीचे आणि त्याच्या वर्तनाचे निरीक्षण करताना फक्त नवीन ओळखीच्या व्यक्तीचे वस्तुनिष्ठपणे आणि शांतपणे मूल्यांकन करण्यात असमर्थता;
• एखाद्या व्यक्तीमध्ये पूर्वग्रहांची उपस्थिती, स्वतंत्रपणे किंवा समाजाद्वारे लादलेली वृत्ती;
• स्टिरियोटाइपची उपस्थिती जी एखाद्या व्यक्तीचे खरे स्वरूप पाहण्यापासून प्रतिबंधित करते (तो भिकारी आहे - तो वाईट आहे, किंवा सर्व स्त्रिया व्यापारी आहेत आणि पुरुष बहुपत्नी आहेत आणि असे काहीतरी);
• जबरदस्ती घटना आणि एखाद्या व्यक्तीबद्दल अंतिम मत तयार करण्याची इच्छा शेवटपर्यंत न समजता आणि तो खरोखर काय आहे हे जाणून घेतल्याशिवाय;
• इतर लोकांच्या मते स्वीकारण्यास आणि त्यांचा विचार करण्यास असमर्थता आणि तत्त्वतः हे करण्यास तयार नसणे.

सामंजस्यपूर्ण आणि निरोगी परस्पर संबंध तेव्हाच बांधले जातात जेव्हा प्रत्येक बाजू एकमेकांशी परस्पर व्यवहार करण्यास, सहानुभूती दाखवण्यास, आनंद करण्यास, सहानुभूती दाखवण्यास सक्षम असते. व्यक्तींचे असे संपर्क विकासाच्या सर्वोच्च स्वरूपापर्यंत पोहोचतात.

परस्पर संबंधांचे प्रकार

सर्व नातेसंबंध संवादापासून सुरू होतात. इतर लोकांशी वाटाघाटी करण्याची क्षमता आधुनिक जगजीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्रात यशाची गुरुकिल्ली आहे. संवादाची कला चार नियमांवर आधारित आहे. पुस्तक "मास्टर ऑफ कम्युनिकेशन: संवादाचे चार आवश्यक नियम"विविध परिस्थितीत लोकांशी प्रभावीपणे संवाद कसा साधावा हे शिकण्यात तुम्हाला मदत करेल.

एखाद्या व्यक्तीला दुसर्‍या व्यक्तीबद्दल किंवा लोकांच्या गटाबद्दल सहानुभूती किंवा तिरस्कार वाटतो हे केवळ त्यांना जसे आहे तसे स्वीकारण्याच्या आणि त्यांचा हेतू आणि तर्क समजून घेण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असते.

परस्पर संपर्कांच्या निर्मितीचे अनेक टप्पे (फॉर्म) आहेत:

• एकमेकांना जाणून घेणे. या टप्प्यात तीन स्तर असतात: 1 - एक व्यक्ती दुसऱ्याला वैयक्तिकरित्या ओळखते; 2 - दोन्ही पक्ष एकमेकांना ओळखतात आणि मीटिंगमध्ये त्यांचे स्वागत केले जाते; 3 स्वागत आहे आणि सामान्य थीम आणि स्वारस्ये आहेत.
• मैत्री (दोन्ही बाजूंनी सहानुभूती दाखवणे आणि परस्पर स्वारस्य);
• भागीदारी (सामान्य उद्दिष्टे आणि स्वारस्ये (काम, अभ्यास) यांच्या उपस्थितीवर तयार केलेले व्यावसायिक संबंध);
• मैत्री;
• प्रेम (आंतरवैयक्तिक संबंधांचे सर्वोच्च रूप आहे).

व्यक्ती म्हणजे समाजात जन्मलेली व्यक्ती. प्रत्येक समाजाची स्वतःची नैतिक तत्त्वे, काही नियम, पूर्वग्रह आणि स्टिरियोटाइप असतात. व्यक्तिमत्वाची निर्मिती ही व्यक्ती ज्या समाजात राहते त्या समाजावर प्रामुख्याने प्रभाव पडतो. समाजात संबंध कसे विकसित होतात यावरही ते अवलंबून असते.

दोन किंवा अधिक व्यक्तींच्या कंपनीतील नातेसंबंधाचा प्रकार ठरवण्यासाठी महत्त्वाचे घटक केवळ त्यांचे विशिष्ट समाजाचे नसून लिंग, वय, व्यवसाय, राष्ट्रीयत्व, सामाजिक स्थिती आणि इतर देखील आहेत. त्याच वेळात एरिक बर्न द्वारे, तारुण्यात एक व्यक्ती त्याच्या संवादाचे स्वरूप नियंत्रित करण्यास सक्षम आहे. आणि हा एक मनोरंजक मनोवैज्ञानिक विकास आहे जो स्वतःला आणि इतरांना समजून घेण्यास मदत करतो.

रशियन भाषेत "संबंध" हा शब्द आहे, जो "संबंध करणे" या क्रियापदापासून येतो. हे क्रियापद सूचित करते की एक व्यक्ती दुसर्या व्यक्तीशी काहीतरी संबंधित आहे.

परंतु विशिष्ट गोष्ट म्हणजे आपण एखाद्या व्यक्तीशी संबंधित असलेल्या गोष्टीबद्दल बोलत नाही, परंतु एखाद्या आदर्शाबद्दल, एखाद्या व्यक्तीच्या मनात (त्याच्या विचारांमध्ये, भावनांमध्ये, त्याच्या मूल्यांकनांमध्ये आणि कल्पनांमध्ये) अस्तित्वात असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल बोलत आहोत.

म्हणून, जर आपण नातेसंबंधांबद्दल बोललो, तर आपल्याला एखाद्या व्यक्तीमध्ये कोणत्याही बाह्य वस्तूसह उद्भवणारे एक प्रकारचे व्यक्तिनिष्ठ कनेक्शन असणे आवश्यक आहे, मग ती वस्तू किंवा इतर व्यक्ती असो.

व्यक्ती त्याच्या नातेसंबंधाच्या वस्तूवर भावनिकरित्या कशी प्रतिक्रिया देते, तो त्याचे वर्गीकरण कसे करतो आणि त्या वस्तूशी संबंधित वर्तनाचे कोणते नमुने विकसित करतो यावरून हे दिसून येते.

ए.व्ही. किरिचुकचा असा विश्वास आहे की ही एक अविभाज्य प्रणाली आहे ज्यामध्ये सभोवतालच्या वास्तविकतेशी व्यक्तीचे निवडक कनेक्शन असते. ही संकल्पना एखाद्या व्यक्तीसाठी विशिष्ट घटना, वस्तू किंवा लोकांचा अर्थ म्हणून समजली पाहिजे. एखाद्या वस्तूशी परस्परसंवादाचा अनुभव एखाद्या व्यक्तीचा या वस्तूबद्दल आणि स्वतःबद्दलचा दृष्टीकोन तयार करतो.

आंतरवैयक्तिक परस्परसंवाद हे व्यक्तिनिष्ठ संबंध आहेत जे व्यक्तींमध्ये उद्भवतात आणि विकसित होतात आणि परस्परसंवादाच्या दरम्यान परस्पर प्रभाव टाकण्याच्या मार्गांवर प्रभाव पाडतात.

व्ही.एन. कुनित्सिनाचा असा विश्वास आहे की नातेसंबंध म्हणजे वस्तू, प्रमाण आणि कृती, तसेच एकाच प्रणालीच्या विविध घटकांचे परस्परसंबंध, तसेच विविध प्रणालींचा एकमेकांशी परस्परसंवाद यांच्यात तयार होणारे कनेक्शन.

वैयक्तिक संबंधांद्वारे, ती व्यक्तींमध्ये अस्तित्वात असलेले व्यक्तिपरक कनेक्शन समजते.

व्ही.ए. सोस्निन वैयक्तिक संबंधांना केवळ लोकांचे व्यक्तिपरक परस्पर विचार समजत नाही, जे त्यांच्या परस्पर प्रभावांच्या पद्धतींमध्ये प्रकट होतात, जे सामान्य क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत संबंधांच्या वस्तू बनतात.

लोकांच्या एकमेकांबद्दल असलेल्या अपेक्षा, दृष्टीकोन आणि स्टिरियोटाइपची ही एक संपूर्ण प्रणाली आहे. व्यावसायिक संबंधांमधून, तसेच सार्वजनिक, परस्पर संबंधांमधून, संबंध अनेकदा मानसिक किंवा अभिव्यक्त बनतात, कारण ते चेतनेच्या भावनिक क्षेत्रावर खोलवर परिणाम करतात.

ई.ओ. स्मरनोव्हाचा असा विश्वास आहे की परस्पर संबंध केवळ डायडिकच नसतात, परंतु ते एका गटाच्या बंधनाने एकत्रित झालेल्या लोकांमध्ये देखील उद्भवतात - उदाहरणार्थ, कुटुंबातील सदस्य, कार्यसंघ सदस्य किंवा कामावर कार्यसंघ सदस्य.

अशा परिस्थितीत, हे संबंध विविध प्रकारच्या संयुक्त क्रियाकलाप किंवा संप्रेषणाच्या दरम्यान एकमेकांवर परिणाम म्हणून व्यक्त केले जातात.

विविध सामाजिक, आर्थिक, वांशिक आणि इतर गटांमधील लोक वेगवेगळ्या प्रकारे परस्परसंवाद तयार करतात ज्याचा परिणाम व्यक्तीच्या आत्म-प्राप्तीवर होतो आणि त्याला त्याच्या वैयक्तिक क्षमतांचा शोध घेण्यास मदत होते.

मूलभूत तत्त्वे

परस्परसंवादाच्या वेळी वेगवेगळ्या लोकांमध्ये निर्माण होणारे संबंध खालील तत्त्वांवर आधारित असतात:

• सामान्यतः स्वीकृत नैतिक मानकांचा वापर;
• एखाद्याच्या वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्वाची जाणीव;
• सहानुभूतीच्या पातळीवर दुसर्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे ज्ञान;
• त्या व्यक्तीची ओळख स्वीकारणे.

आंतरवैयक्तिक संपर्क हे लोकांमध्ये निर्माण होणारे कनेक्शन आहेत आणि हे कनेक्शन एकतर लक्षात येऊ शकतात किंवा लक्षात येऊ शकत नाहीत. उदयोन्मुख संपर्कांचा आधार म्हणजे संयुक्त क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत आपल्या जोडीदारास उद्भवणार्‍या भावना.

परस्परसंवादाचे घटक

परस्पर संबंधांमध्ये तीन घटक असतात: एक माहितीपूर्ण (संज्ञानात्मक) घटक, एक भावनिक घटक आणि एक वर्तणूक घटक.

माहिती घटकाची उपस्थिती परिणामी संपर्कांमध्ये एखाद्या व्यक्तीला काय आवडते किंवा नापसंत करते हे सूचित करते.

भावनिक घटक उदयोन्मुख नातेसंबंधांच्या संबंधात लोक कोणत्या भावना अनुभवतात हे प्रकट होते.

परस्पर संबंधांमध्ये भावनिक घटक हा मुख्य असतो. यात सामान्यत: सकारात्मक भावना किंवा नकारात्मक भावना, तसेच राज्यांचे विविध संघर्ष, स्वतःबद्दल किंवा जोडीदाराबद्दल समाधानाची भावना, तसेच स्वतःबद्दल आणि जोडीदाराची भावनिक धारणा यांचा समावेश होतो.

परस्पर संबंधांचे प्रकटीकरण

परस्पर संबंध वेगवेगळ्या प्रकारे प्रकट होऊ शकतात.

संयुक्त भावना विविध प्रकारच्या सकारात्मक भावनांमध्ये व्यक्त केल्या जाऊ शकतात आणि जर एखाद्या व्यक्तीने त्यांचे प्रदर्शन केले तर हे त्याच्या परस्परसंबंधाची तयारी दर्शवते. दुसर्या व्यक्तीबद्दल तटस्थ वृत्ती उदासीन भावनांमध्ये प्रकट होते. हे त्याची उदासीनता, उदासीनता इत्यादींमध्ये दिसून येते.

जर एखादी व्यक्ती त्याच्या नकारात्मक भावना वेगवेगळ्या स्वरूपात व्यक्त करते, तर हे उद्भवलेल्या जोडीदारासाठी विसंगत भावना दर्शवते, जे जवळ जाण्याची आणि पुढे संवाद साधण्याची इच्छा दर्शवते. असे अनेकदा घडते की परस्पर संबंध द्विधा असतात, म्हणजेच अत्यंत विरोधाभासी असतात.

लोक ज्यांच्याशी ते संवाद साधतात त्यांच्याशी परस्पर संबंध जोडतात. त्याच वेळी, ते पारंपारिक भावना आणि भावना अशा प्रकारे दर्शवतात की ते एकतर संप्रेषण भागीदारांच्या परस्पर समंजसपणास हातभार लावतात किंवा त्यांच्यासाठी संवाद साधणे कठीण करते.

शिवाय, जे लोक सामाजिक किंवा व्यावसायिक किंवा वांशिक आधारावर वेगवेगळ्या गटांशी संबंधित आहेत, ते संवादाच्या वेगवेगळ्या गैर-मौखिक पद्धती वापरतात.

वर्तणूक घटक

आंतरवैयक्तिक संपर्क प्रणालीच्या वर्तणुकीच्या घटकाबद्दल, ते एखाद्या व्यक्तीच्या विशिष्ट कृतींमध्ये प्रकट होते. जर, उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीला त्याचा जोडीदार आवडत असेल, तर हे परोपकारी वर्तनात व्यक्त केले जाईल, जे मदत करण्याच्या आणि उत्पादक परस्परसंवाद स्थापित करण्याच्या इच्छेमध्ये प्रकट होईल. जर एखाद्या व्यक्तीला जोडीदार आवडत नसेल तर यामुळे परस्परसंवाद कठीण होईल.

वर्तणुकीच्या घटकाच्या या दोन ध्रुवांमध्ये मोठ्या संख्येने व्याख्या आहेत. विविध सामाजिक-सांस्कृतिक गटांचे प्रतिनिधी वेगवेगळ्या प्रकारे वर्तणूक घटक दर्शवतात.

व्यक्तींमधील परस्परसंवाद निर्माण करणारी मुख्य यंत्रणा म्हणजे सहानुभूती. सहानुभूती ही अशी यंत्रणा आहे ज्याद्वारे लोक एकमेकांना ओळखतात आणि एकमेकांशी संबंध विकसित करतात.

या.ए. कोलोमिन्स्की लिहितात की सहानुभूती ही देखील तीन स्तरांची रचना आहे.

(मूलभूत) सहानुभूतीची पहिली पातळी म्हणजे संज्ञानात्मक सहानुभूती, जी एखाद्या व्यक्तीला समजते या वस्तुस्थितीत प्रकट होते. भावनिक स्थितीत्याचा जोडीदार, आणि यासाठी त्याला स्वतःचे राज्य बदलण्याची गरज नाही.

सहानुभूतीची दुसरी पातळी म्हणजे भावनिक सहानुभूती. एखादी व्यक्ती केवळ दुसर्‍याला समजत नाही, तर त्याच्याशी सहानुभूती देखील दर्शवते, जे सहानुभूतीपूर्ण प्रतिसाद दर्शवते.

स्तर 3 सहानुभूती ही संज्ञानात्मक सहानुभूती आहे, जी सर्वोच्च पातळी मानली जाऊ शकते. त्यात इतर दोन स्तरांचाही समावेश आहे. या स्तरावर, एखादी व्यक्ती केवळ दुसर्‍याच्या भावना समजून घेत नाही आणि केवळ त्याच्याशी सहानुभूती दर्शवत नाही तर कृतींमध्ये मदत करण्याचा प्रयत्न देखील करते. अशा प्रकारे एखादी व्यक्ती आपल्या जोडीदाराला मदत करण्यासाठी व्यावहारिक मदत करते. हे तिन्ही स्तर एकमेकांशी जवळून जोडलेले आहेत.

अशा प्रकारे, आंतरवैयक्तिक संबंध हे परस्पर बंध आहेत जे व्यक्तींमध्ये तयार होतात आणि ते एकमेकांवर प्रभाव टाकण्याच्या मार्गाने प्रकट होतात.

परस्पर संबंधांशिवाय मानवतेची कल्पना करणे कठीण आहे. बहुतेक लोक त्यांच्या प्रौढ आयुष्यातील बहुतेक वेळ संप्रेषणात घालवतात: ज्या क्षणापासून आपण झोपी जातो त्या क्षणापासून आपण आपले कुटुंब, मित्र, सहकारी, परिचित आणि अनोळखी लोकांच्या सहवासात असतो. टेलिफोन, इंटरनेट, विविध प्रकारचे कागदी दस्तऐवज याद्वारे व्यक्ती समोरासमोरील नातेसंबंधांच्या विशिष्ट प्रकारांमध्ये प्रवेश करतात. हे सर्व आपल्या जीवनातून वगळून टाका आणि मग याला शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने मानव म्हणता येणार नाही. परस्पर संबंधांची निर्मिती कशी होते आणि या शब्दाचा अर्थ काय आहे? या प्रश्नांची उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न करूया.

परस्पर संबंधांची व्याख्या

"आंतरवैयक्तिक संबंध" या शब्दाद्वारे मानसशास्त्रज्ञांचा अर्थ व्यक्तींमधील परस्परसंवादाचा एक संच आहे, ज्यामध्ये अनेकदा भावनिक अनुभव येतात आणि एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगाची स्थिती व्यक्त करतात.

परस्पर संबंधांवर आधारित आहेत विविध प्रकारसंप्रेषण ज्यामध्ये गैर-मौखिक संप्रेषण समाविष्ट आहे, निश्चित देखावा, शरीराच्या हालचाली आणि हावभाव, तोंडी बोलणे इ. ते संज्ञानात्मक, भावनिक आणि वर्तनात्मक घटक एकत्र करतात.

संज्ञानात्मक घटक म्हणजे अंतर्वैयक्तिक संबंधांची अशी वैशिष्ट्ये जसे की विविध प्रकारचे आकलन - प्रतिनिधित्व, कल्पनाशक्ती, धारणा, संवेदना, स्मृती, विचार. ते सर्व आपल्याला एखाद्या व्यक्तीमध्ये त्याची व्यक्ती ओळखण्याची परवानगी देतात मानसिक वैशिष्ट्येआणि समज प्राप्त करण्यासाठी, जे, यामधून, पर्याप्ततेवर अवलंबून असते (आपण ज्या व्यक्तीशी संवाद साधतो त्या व्यक्तीचे मनोवैज्ञानिक पोर्ट्रेट आपल्याला किती अचूकपणे समजते) आणि ओळख (दुसऱ्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वासह आपल्या व्यक्तिमत्त्वाची ओळख).

भावनिक घटक विशिष्ट लोकांशी संवाद साधताना आपल्याला जे अनुभव येतात ते सूचित करतात. आणि ते दोन्ही सकारात्मक आणि नकारात्मक असू शकतात, म्हणजे, परस्पर संबंधांच्या प्रक्रियेत, एखाद्याला सहानुभूती किंवा विरोधी भावना, एखाद्याच्या जोडीदाराबद्दल समाधान किंवा संयुक्त क्रियाकलापांचे परिणाम किंवा त्याची कमतरता अनुभवू शकते. दुसर्‍या व्यक्तीच्या अनुभवांना आपण सहानुभूती किंवा भावनिक प्रतिसाद अनुभवू शकतो, जे सहानुभूती, सहकार्य आणि सहानुभूतीने व्यक्त केले जाते.

शेवटी, वर्तणूक घटक चेहर्यावरील हावभाव, जेश्चर, पँटोमाइम, भाषण आणि कृती दर्शवितो जे इतर लोक किंवा संपूर्ण समूहाप्रती व्यक्तीचा दृष्टिकोन व्यक्त करतात. वास्तविक, वर्तणूक घटक परस्पर संबंधांच्या स्वरूपाचे नियामक म्हणून कार्य करते.

परस्पर संबंधांची निर्मिती

आंतरवैयक्तिक संबंधांचा विकास केवळ एका अटीवर शक्य आहे - जर एखाद्या व्यक्तीमध्ये लोकांशी संपर्क स्थापित करण्याची क्षमता असेल तर त्यांच्याशी एक सामान्य भाषा शोधा. हे हलकेपणा आणि संपर्क, विश्वास आणि समज, भावनिक आकर्षण आणि स्वीकृती, तसेच हाताळणी आणि स्वार्थाच्या कठोर कार्यक्रमाच्या अनुपस्थितीद्वारे सुलभ होते.

आंतरवैयक्तिक संबंध आदर्शपणे विश्वासासाठी प्रयत्नशील असतात, यामध्ये भागीदार विश्वासघात करणार नाही किंवा हानी पोहोचवण्यासाठी परिस्थितीचा वापर करणार नाही या समर्थनाची आणि आत्मविश्वासाची अपेक्षा समाविष्ट आहे.

परस्परसंवादावर विश्वास ठेवण्याच्या प्रक्रियेत नातेसंबंध अधिक गहन होतात, मानसिक अंतर कमी होते. तथापि, विश्वास बर्‍याचदा मूर्खपणामध्ये विकसित होतो, जो युक्त्या आणि निराशा असूनही व्यक्ती अवास्तवपणे शब्दावर विश्वास ठेवते या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त होते.

परस्पर संबंधांचे प्रकार

परस्पर संबंधांचे मूल्यांकन करण्यासाठी अनेक भिन्न निकष आहेत. त्यांची सामग्री भागीदारांमधील मनोवैज्ञानिक जवळीक, नातेसंबंधांचे मूल्यांकन, वर्चस्व, अवलंबित्व किंवा समानतेची स्थिती तसेच ओळखीची डिग्री याद्वारे निर्धारित केली जाते.

ध्येयाच्या दृष्टिकोनातून, व्यक्तींमधील परस्परसंवादाचे प्रकार प्राथमिक आणि दुय्यम असू शकतात. प्राथमिक प्रकारच्या परस्पर संबंधांची वैशिष्ट्ये या वस्तुस्थितीत आहेत की लोकांमध्ये, एक नियम म्हणून, स्वतःहून आवश्यक कनेक्शन स्थापित केले जातात. दुय्यम कनेक्शन एक व्यक्ती दुसर्या संबंधात कोणत्या प्रकारची मदत किंवा कार्य करते यावरून उद्भवते.

परस्पर संबंधांच्या स्वरूपानुसार, औपचारिक आणि अनौपचारिक विभागले जातात. औपचारिक गोष्टी अधिकृत आधारावर आधारित असतात आणि सनद, कायदे आणि परस्परसंवादाच्या इतर विहित नियमांद्वारे नियमन केले जातात ज्यात सामान्यतः कायदेशीर आधार. अनौपचारिक व्यक्ती वैयक्तिक कनेक्शनच्या आधारावर तयार केल्या जातात आणि अधिकृत सीमांद्वारे मर्यादित नाहीत.

संयुक्त क्रियाकलापांच्या दृष्टिकोनातून, परस्पर संबंध व्यवसाय आणि वैयक्तिक मध्ये विभागले गेले आहेत. व्यावसायिक संबंधांमध्ये, काम, सेवा किंवा उत्पादन कर्तव्ये आघाडीवर असतात. वैयक्तिक संबंधांच्या बाबतीत, व्यक्तिनिष्ठपणे अनुभवलेल्या भावनांवर आधारित, संयुक्त क्रियाकलापांशी संबंधित नसलेले संबंध समोर येतात. यामध्ये ओळख, सौहार्द, मैत्री आणि घनिष्ट नाते यांचा समावेश आहे, ज्याचा विश्वास वाढत आहे.

तसेच, परस्पर संबंध तर्कसंगत आणि भावनिक असू शकतात. पहिल्या प्रकरणात, तर्क, कारण आणि गणना प्रबल आहे. दुसऱ्यामध्ये - भावना, आपुलकी, आकर्षण, व्यक्तीबद्दलची वस्तुनिष्ठ माहिती विचारात न घेता समज.

परस्पर संबंधांमध्ये प्रवेश करणार्या लोकांच्या स्थितीच्या दृष्टिकोनातून, त्यांच्यातील कनेक्शन गौण किंवा समान स्वरूपाचे असू शकतात. अधीनता म्हणजे असमानता, नेतृत्व आणि अधीनता यांचा संबंध. समता, उलटपक्षी, व्यक्तींच्या समानतेवर आधारित आहे, तर नातेसंबंधातील सहभागी स्वतंत्र व्यक्ती म्हणून कार्य करतात.

आंतरवैयक्तिक संबंध संवादाचा आनंद आणू शकतात, जीवन भावनिकदृष्ट्या परिपूर्ण बनवू शकतात आणि मनःशांती देऊ शकतात. दुसरीकडे, ते निराशा आणि नैराश्य आणू शकतात. एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीमध्ये परस्पर संबंधांचा विकास किती प्रभावीपणे होईल हे त्याच्या प्रभावी संप्रेषणाच्या कौशल्यांवर, पूर्वग्रहाशिवाय लोकांना समजून घेण्याची क्षमता, तसेच मानसिक आणि भावनिक परिपक्वता यावर अवलंबून असते. आणि जर असे वाटत असेल की तुम्ही ही कौशल्ये आत्मसात करण्यापासून दूर आहात, निराश होऊ नका, कारण चिकाटी दाखवून आणि ध्येय निश्चित केल्याने तुम्ही स्वतःमध्ये सर्व आवश्यक गुण विकसित करू शकाल.

आंतरवैयक्तिक संबंध हे असे संबंध आहेत जे व्यक्तींमध्ये विकसित होतात. ते सहसा भावनांच्या अनुभवांसह असतात, एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग व्यक्त करतात.

परस्पर संबंध खालील प्रकारांमध्ये विभागलेले आहेत:

1) अधिकृत आणि अनधिकृत;

2) व्यवसाय आणि वैयक्तिक;

3) तर्कशुद्ध आणि भावनिक;

4) गौण आणि समता.

अधिकृत (औपचारिक)ते संबंध म्हणतात जे अधिकृत आधारावर उद्भवतात आणि चार्टर्स, डिक्री, ऑर्डर, कायद्यांद्वारे नियंत्रित केले जातात. हे असे संबंध आहेत ज्यांना कायदेशीर आधार आहे. लोक एकमेकांच्या वैयक्तिक आवडीनिवडी किंवा नापसंतीमुळे नव्हे तर स्थितीबाहेरून अशा संबंधांमध्ये प्रवेश करतात. अनौपचारिक (अनौपचारिक)संबंध लोकांमधील वैयक्तिक संबंधांच्या आधारावर तयार केले जातात आणि कोणत्याही अधिकृत फ्रेमवर्कद्वारे मर्यादित नाहीत.

व्यवसायएकत्र काम करणाऱ्या लोकांमधून नाती निर्माण होतात. ते संस्थेचे सदस्य, उत्पादन संघ यांच्यातील जबाबदाऱ्यांच्या वितरणावर आधारित सेवा संबंध असू शकतात.

वैयक्तिकसंबंध हे लोकांमधील संबंध आहेत जे त्यांच्या संयुक्त क्रियाकलापांव्यतिरिक्त विकसित होतात. तुम्ही तुमच्या सहकाऱ्याचा आदर किंवा अनादर करू शकता, त्याच्याबद्दल सहानुभूती किंवा विरोधी भावना बाळगू शकता, त्याच्याशी मैत्री करू शकता किंवा शत्रुत्व बाळगू शकता. म्हणून, वैयक्तिक नातेसंबंधांचा आधार लोकांच्या एकमेकांशी असलेल्या भावना आहेत. म्हणून, वैयक्तिक संबंध व्यक्तिनिष्ठ असतात. ओळखीचे, सौहार्द, मैत्री आणि घनिष्ठ नातेसंबंधांचे वाटप करा. ओळखीचा- ही अशी नाती आहेत जेव्हा आपण लोकांना नावाने ओळखतो, आपण त्यांच्याशी वरवरचा संपर्क करू शकतो, त्यांच्याशी बोलू शकतो. भागीदारी- हे जवळचे सकारात्मक आणि समान संबंध आहेत जे बर्याच लोकांशी सामान्य रूची, कंपन्यांमध्ये फुरसतीचा वेळ घालवण्याच्या दृष्टीकोनांच्या आधारावर विकसित होतात. मैत्रीविश्वास, आपुलकी, समान स्वारस्ये यावर आधारित लोकांशी अधिक जवळचा निवडक संबंध आहे. जिव्हाळ्याचा संबंधएक प्रकारचे वैयक्तिक संबंध आहेत. जिव्हाळ्याचे नाते हे असे नाते असते ज्यामध्ये समोरच्या व्यक्तीवर सर्वात घनिष्ठ विश्वास ठेवला जातो. ही नाती जवळीक, स्पष्टवक्तेपणा, एकमेकांबद्दलच्या आपुलकीने दर्शविले जातात.

तर्कशुद्धनातेसंबंध कारण आणि गणनेवर आधारित संबंध असतात, ते स्थापित नातेसंबंधाच्या अपेक्षित किंवा वास्तविक फायद्यांच्या आधारावर तयार केले जातात. भावनिकत्याउलट, नातेसंबंध एकमेकांच्या भावनिक धारणेवर आधारित असतात, बहुतेकदा व्यक्तीबद्दल वस्तुनिष्ठ माहिती विचारात न घेता. म्हणूनच, तर्कसंगत आणि भावनिक संबंध बहुतेक वेळा जुळत नाहीत. म्हणून, आपण एखाद्या व्यक्तीला नापसंत करू शकता, परंतु सामान्य ध्येय किंवा वैयक्तिक फायद्यासाठी त्याच्याशी तर्कसंगत नातेसंबंध जोडू शकता.

दुय्यमसंबंध हे नेतृत्व आणि अधीनतेचे संबंध आहेत, म्हणजे असमान संबंध ज्यामध्ये काही लोकांना उच्च दर्जा (पद) आणि इतरांपेक्षा अधिक अधिकार आहेत. हा नेता आणि अधीनस्थ यांच्यातील संबंध आहे. याच्या उलट समतानातेसंबंध म्हणजे लोकांमधील समानता. असे लोक एकमेकांच्या अधीन नसतात आणि स्वतंत्र व्यक्ती म्हणून काम करतात.

• १.६. संवादाचे प्रकार
  प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष संप्रेषणामध्ये फरक करा. थेट संप्रेषणामध्ये वैयक्तिक संपर्क आणि लोकांशी संवाद साधून एकमेकांची थेट धारणा यांचा समावेश होतो. अप्रत्यक्ष संप्रेषण मध्यस्थांद्वारे केले जाते, उदाहरणार्थ, लढाई दरम्यान वाटाघाटी दरम्यान
• १४.३. आसक्ती आणि मैत्री
  संलग्नता ही एखाद्याबद्दल सहानुभूती, एकमेकांबद्दल परस्पर आकर्षण यावर आधारित जवळची भावना आहे. परिणामी, असे लोक इतर लोकांशी संपर्क करण्यापेक्षा आपापसातील संवादाला प्राधान्य देतात.
• १७.५. शिक्षकाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये ज्यामुळे विद्यार्थ्यांशी संवाद साधणे कठीण होते
  या वैशिष्ट्यांमध्ये चिडचिडेपणा, सरळपणा, कठोरपणा, घाई, वाढलेला अभिमान, हट्टीपणा, आत्मविश्वास, विनोदाचा अभाव, स्पर्श, निरागसपणा, आळशीपणा, कोरडेपणा, अव्यवस्थितपणा यांचा समावेश होतो. गरम स्वभाव आणि आत्मविश्वास हे वरिष्ठ शिक्षकांचे अधिक वैशिष्ट्य आहे.
• १.२. आपण कोणाशी संवाद साधतो किंवा कोणत्या बाबतीत आपण संवादाबद्दल बोलले पाहिजे?
  संप्रेषणाच्या साराचा विचार करताना, माझ्या मते, दोन चुकीच्या स्थिती आहेत: काही प्रकरणांमध्ये, मानवी परस्परसंवादाच्या काही कृती संप्रेषणाच्या श्रेणीमध्ये समाविष्ट केल्या जात नाहीत आणि इतर बाबतीत ते संप्रेषण मानले जातात.
• ८.५. अपराधीपणा
  अपराधीपणा ही एक जटिल मानसिक घटना आहे, ज्याचा विवेक सारख्या नैतिक गुणवत्तेशी जवळचा संबंध आहे आणि अंतर्भूत चेतनेला "विवेकबुद्धीचा पश्चात्ताप" असे संबोधले जाते. पाश्चिमात्य मानसशास्त्रज्ञ अपराधीपणाची स्थिती आणि दृश्यात्मकता यांचे वर्णन करतात. IN
• अध्यापनशास्त्रीय संप्रेषणाच्या आज्ञा (व्ही. ए. कान-कलिक, 1987 नुसार)
  अध्यापनशास्त्रीय प्रक्रिया शिक्षकांच्या मुलांशी असलेल्या नातेसंबंधावर आधारित आहे, तेच - संबंध - जे अध्यापनशास्त्रीय परस्परसंवादात प्राथमिक असतात. अध्यापनशास्त्रीय संप्रेषण आयोजित करताना, एखादी व्यक्ती केवळ शैक्षणिक उद्दिष्टांवरून पुढे जाऊ शकत नाही.

यावेळी टिप्पण्या बंद आहेत.