บุคคลคือบุคคลที่มีอารมณ์ซึ่งพัฒนากฎเกณฑ์ชีวิตของตนเอง เขามีพลังงานสำรองมหาศาลผ่านความรู้สึกของเขาเขาแสดงทัศนคติของตัวเองต่อผู้อื่นและโลก แต่ความคิดของบุคคลนี้มอบให้กับพลังงานอะไรและอารมณ์แบบไหนที่เขาแสดงเมื่อสื่อสารกับผู้อื่นนั้นขึ้นอยู่กับเขาและเขาเท่านั้น ความปรารถนา เรามาลองค้นหาเพิ่มเติมว่าความหยิ่งคืออะไรและเหตุใดจึงเป็นบาปสำหรับผู้คน

ติดต่อกับ

เพื่อนร่วมชั้น

ความภาคภูมิใจ - มันคืออะไร?

ความภาคภูมิใจ - ความรู้สึกที่เหนือกว่าอย่างสมบูรณ์บุคลิกภาพของตัวเองเหนือผู้อื่น เป็นการประเมินความสำคัญส่วนบุคคลที่ไม่เพียงพอ การแสดงความภาคภูมิใจมักนำไปสู่ความผิดพลาดที่โง่เขลาซึ่งทำให้คนอื่นต้องทนทุกข์ทรมาน บาปนี้แสดงออกด้วยความเย่อหยิ่ง ไม่แสดงความเคารพผู้อื่น ชีวิต และประสบการณ์ของพวกเขา คนที่มีความรู้สึกภาคภูมิใจมากขึ้นมีความปรารถนาที่จะคุยโวเกี่ยวกับความสำเร็จของตนเองมากขึ้น พวกเขาถือว่าความสำเร็จของพวกเขาเป็นเพียงผลบุญเท่านั้น โดยไม่คำนึงถึงความช่วยเหลือจากผู้อื่นและอำนาจที่สูงกว่าในสถานการณ์ชีวิตปกติ และไม่ตระหนักถึงความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากผู้อื่น

ในภาษาลาติน คำว่า "ความภาคภูมิใจ" แปลว่า "ความยิ่งใหญ่" มันเป็นบาปเพราะว่าผู้สร้างจะกำหนดคุณลักษณะทุกอย่างของมนุษย์ และการพิจารณาว่าตัวเองเป็นต้นตอของความสำเร็จทั้งหมดในชีวิตและทุกสิ่งรอบตัวคุณเป็นผลมาจากการทำงานส่วนตัวนั้นผิดโดยพื้นฐาน การวิพากษ์วิจารณ์การกระทำและคำพูดของผู้อื่น การกล่าวหาว่าไร้ความสามารถ การเยาะเย้ยอย่างหยาบคาย - สร้างความสนุกสนานให้กับผู้คนด้วยความภาคภูมิใจและทำให้พวกเขามีความสุขอย่างบอกไม่ถูก

บ่อยครั้งที่คน ๆ หนึ่งไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเขายอมแพ้ต่อความภาคภูมิใจและคิดว่านี่เป็นคุณสมบัติอื่นของตัวละครของเขา - แต่แล้วมันก็แย่ลง– ด้วยเหตุนี้ บุคคลจึงจมอยู่ในความบาปนี้โดยสมบูรณ์ คุณจะมองเห็นสิ่งนี้ในตัวเองและผู้อื่นเพื่อหยุดเวลาและป้องกันตัวเองจากบาปได้อย่างไร? ในการทำเช่นนี้ คุณต้องทำความคุ้นเคยและเรียนรู้ที่จะแยกแยะสัญญาณของความบาปต่อไปนี้:

เป็นสัญญาณเหล่านี้ที่มักสับสนกับความภาคภูมิใจนั่นเองบางครั้งยอมรับสัญญาณเหล่านี้เป็นคุณธรรม แต่เฉพาะเมื่อพวกเขาเกิดขึ้นอันดับแรกในลักษณะของบุคคลและเริ่มนำทางเขาเท่านั้น หลังจากนั้นบุคคลนั้นจะไม่สามารถควบคุมตัวเองได้และส่งผลเสียต่อตนเองและคนรอบข้างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

กิน ประเภทต่างๆบาปนี้ มันอาจจะเป็น ประเภทอายุความภาคภูมิใจ. เมื่อผู้ใหญ่ปฏิบัติต่อเด็กเล็กด้วยความรังเกียจ เพราะพวกเขายังโง่และไร้เดียงสามากตามวัย หรือในทางกลับกัน คนหนุ่มสาวเชื่อว่าผู้สูงอายุไม่เข้าใจอะไรเลย แนวโน้มสมัยใหม่และทัศนคติต่อชีวิตก็ล้าสมัย

มีความภาคภูมิใจในความรู้- เมื่อคน ๆ หนึ่งคิดว่าตัวเองฉลาดที่สุดและคนรอบข้างก็เป็นคนโง่

ความภาคภูมิใจในความงาม บาปนี้ส่งผลกระทบต่อผู้หญิงที่คิดว่าตัวเองสวยที่สุดเป็นหลัก และผู้หญิงคนอื่นๆ ที่ไม่คู่ควรกับคำชมและความรัก

ความภาคภูมิใจของชาติ- ผู้คนเชื่อว่าประเทศของตนเหนือกว่าประเทศอื่นๆ และบางประเทศไม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ด้วยซ้ำ ตัวอย่างของความบาปนี้คือมุมมองของชาวเยอรมันต่อชนชาติยิวในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง? เหตุใดสิ่งนี้จึงไม่ใช่ตัวบ่งชี้ถึงการแสดงความภาคภูมิใจอย่างเต็มที่ และไม่ใช่ผลลัพธ์ของการควบคุมบาปโดยสมบูรณ์ของชาวเยอรมันบางคน

มีความภาคภูมิใจในจำนวนที่เพียงพอแต่ละประเภทแสดงออกในชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง

ผลของบาปนี้

ความภาคภูมิใจทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของความคิดและอารมณ์ที่ไม่ดีเป็นหลัก ซึ่งส่งผลเสียต่อสถานะและพฤติกรรมของผู้คน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือขัดขวางพวกเขาจากการใช้ชีวิตที่ "ถูกต้อง" เนื่องจากการรับรู้ถึงความสำคัญของ "ฉัน" ที่สูงเกินจริงกลายเป็น จุดเริ่มต้นของความก้าวร้าวต่อผู้อื่น ความคิดอื่นๆ เกี่ยวกับโลกก็ก่อให้เกิดภายในมีอารมณ์ต่างๆ ปรากฏขึ้นมา ความโกรธ ความขุ่นเคือง ความเกลียดชัง การดูถูก ความอิจฉาริษยา และความเมตตา พวกมันนำไปสู่การทำลายล้างโดยสิ้นเชิง สุขภาพจิตมนุษย์ตามลำดับและจิตสำนึกของเขา

ความภาคภูมิใจและจิตวิทยา

บาปนี้มักจะกลายเป็นสัญญาณของการเลี้ยงดูที่ไม่ถูกต้อง ใน อายุยังน้อยพ่อแม่มักจะบอกลูกว่าเขาดีกว่าคนอื่น อย่างไรก็ตาม ทารกควรได้รับคำชมและการสนับสนุนเฉพาะด้วยเหตุผลที่แท้จริงและเฉพาะเจาะจงเท่านั้น การชมเชยแบบผิดๆ จะทำให้เกิดความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริง ซึ่งจะนำไปสู่ความหยิ่งผยองอยู่เสมอ เมื่อโตขึ้นเด็กดังกล่าวจะไม่สามารถประเมินข้อบกพร่องของตนเองตามความเป็นจริงได้ ตัวอย่างคือ พวกเขาไม่รู้ตั้งแต่วัยเด็กเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์ที่มุ่งเป้าไปที่พวกเขา และพวกเขาจะไม่สามารถรับรู้ได้เมื่อเป็นผู้ใหญ่

ตามกฎแล้ว บาปดังกล่าวทำให้เกิดความขัดแย้งในการสื่อสาร- ท้ายที่สุดแล้วการรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับบุคคลที่ภาคภูมิใจถือเป็นความสุขที่น่าสงสัย ไม่มีใครอยากรู้สึกอับอายตั้งแต่แรกเริ่ม ฟังบทพูดยาวๆ เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบและความถูกต้องของใครบางคน การไม่มีขั้นตอนในการประนีประนอมจะไม่นำไปสู่สิ่งที่ดี คนหยิ่งผยองไม่เคยตระหนักถึงพรสวรรค์และความสามารถของผู้อื่น

ความภาคภูมิใจในออร์โธดอกซ์

นี่เป็นบาปหลักในออร์โธดอกซ์เนื่องจากนี่คือที่มาของความชั่วร้ายอื่น ๆ ของมนุษย์อย่างแม่นยำ: ความโลภความโกรธ ความรอดของจิตวิญญาณของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับแนวคิด- พระเจ้าทรงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ถ้าอย่างนั้นคุณต้องรักเพื่อนบ้าน เสียสละความสนใจและความปรารถนาของคุณ แต่ความเย่อหยิ่งไม่ยอมรับหนี้ของบุคคลอื่นไม่มีความรู้สึกสงสาร คุณธรรมที่ขจัดความเย่อหยิ่งและความอ่อนน้อมถ่อมตน

สังคมปัจจุบันมีความคิดเห็นว่าผู้หญิงสามารถทำได้ง่ายโดยไม่ต้องมีตัวแทนผู้ชาย ความภาคภูมิใจในผู้หญิงไม่รู้จักครอบครัวที่ผู้ชายรับผิดชอบและความคิดเห็นของเขาเป็นสิ่งสำคัญ ผู้หญิงในความสัมพันธ์ดังกล่าวไม่รับรู้ว่าสามีของตนถูกต้อง แสดงความเป็นอิสระอยู่เสมอเพื่อเป็นข้อพิสูจน์ และพยายามปราบชายให้อยู่กับตนเอง สำหรับผู้หญิงประเภทนี้ การเป็นผู้นำและเป็นผู้ชนะโดยไม่เบี่ยงเบนไปจากหลักการของคุณเป็นสิ่งสำคัญ เป็นไปไม่ได้ที่ผู้หญิงเช่นนี้จะเสียสละเพื่อครอบครัวของเธอเอง สังคมยุคใหม่วาดภาพคล้ายๆ กันให้เรา.

การควบคุมทั้งหมด นิสัย "หยดใส่สมอง" และความหงุดหงิดของผู้หญิงนั้นเป็นพิษ ชีวิตครอบครัว- การทะเลาะกันทุกครั้งจะจบลงหลังจากที่ผู้ชายยอมรับความผิดของตัวเองและอัตตาของผู้หญิงชนะเท่านั้น การที่ผู้ชายต้องชมเชยผู้หญิงเหนือสิ่งเล็กๆ น้อยๆ จะทำให้ความนับถือตนเองของเขาลดลง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความรักถึงตาย และชายคนนั้นต้องการทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมด

กำจัดบาปนี้

เมื่อบุคคลตระหนักว่าตนเองมีบาปอะไรอยู่ในตัวเขาเองและมีความปรารถนาที่จะกำจัดมันคำถามก็เกิดขึ้นทันที: จะกำจัดมันได้อย่างไร? นี่ไม่ได้บอกว่ามันง่ายมากที่จะทำ ท้ายที่สุดเพื่อที่จะกำจัด คุณภาพไม่ดีตัวละครจำเป็นต้องผ่านเส้นทางที่ยาวและยากลำบากเพื่อเข้าใจแหล่งที่มาของความบาปและที่สำคัญที่สุดคือต้องใช้ความพยายามทุกวิถีทางเพื่อกำจัดมันเนื่องจากการต่อสู้จะอยู่กับตัวเอง

การหลุดพ้นจากบาปนี้ -เส้นทางสู่ความรู้ของตนเองและพระเจ้า แต่ละก้าวต่อๆ ไป จะต้องตั้งใจและมั่นใจ ในการทำเช่นนี้คุณต้องจำกฎเหล่านี้:

1. มีความรัก โลกตามที่เขาเป็น;
2. เรียนรู้ที่จะรับรู้สถานการณ์ใด ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตโดยไม่ขุ่นเคืองและขุ่นเคืองทุกครั้งเพื่อแสดงความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับสิ่งที่พระองค์ทรงส่งมาเพราะทุกสถานการณ์เป็นสิ่งใหม่และมีประโยชน์
3. สามารถมองเห็นได้ ด้านบวกในตำแหน่งใดๆ แม้ว่าจะไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดเจนเสมอไปเมื่อมองแวบแรก เนื่องจากการรับรู้มักมาหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง

เราต่อสู้กับความภาคภูมิใจ

มีสถานการณ์ดังกล่าวเมื่อตัวเขาเองไม่สามารถทำอะไรกับตัวเองเพื่อเอาชนะความภาคภูมิใจได้อีกต่อไป ในสถานการณ์เช่นนี้ คุณควรขอความช่วยเหลือจาก "สหายอาวุโส" ของคุณ ฟังคำแนะนำอันชาญฉลาดของพวกเขา และไม่สามารถปฏิเสธพวกเขาได้ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณก้าวไปสู่เส้นทางที่แท้จริง เส้นทางแห่งการต่อต้าน และยังเปิดโอกาสให้คุณก้าวต่อไปบนเส้นทางแห่งความรู้ในตนเองอีกด้วย

ที่สุด วิธีการที่มีประสิทธิภาพเมื่อต่อสู้กับบาป - การรับใช้ครอบครัว สังคม โลก และพระเจ้า โดยการมอบตัวเองให้กับผู้อื่น บุคคลจะเปลี่ยนไปเพราะสภาพแวดล้อมจะแตกต่างออกไป - สะอาดขึ้น สว่างขึ้น และชอบธรรมมากขึ้น ปราชญ์พูดว่า: "เปลี่ยนตัวเองทุกสิ่งรอบตัวคุณจะเปลี่ยนไป" ไม่ใช่เพื่ออะไรเลย

ความภาคภูมิใจเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจน มันเป็นและได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันในวัฒนธรรมและศาสนาที่แตกต่างกัน ปรากฏการณ์แห่งความภาคภูมิใจปรากฏอยู่ในหลายด้านของชีวิตมนุษย์ และในแต่ละสาขาวิชาความรู้ก็มีการกำหนดแตกต่างกัน

ทำไมคนที่ถูกครอบงำด้วยความภาคภูมิใจจึงเดินเย่อหยิ่งแต่มักไม่มีความสุข? จะกำจัดความภาคภูมิใจได้อย่างไร?

ความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่ง

ความภาคภูมิใจเป็นบาปที่ออร์โธดอกซ์ถูกกำหนดให้เป็นมนุษย์ นี่เป็นวิบากที่นำไปสู่ความตาย ความภาคภูมิใจเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับคุณธรรมหลักของคริสเตียนนั่นคือความอ่อนน้อมถ่อมตน บุคคลที่ยกตนขึ้นเหนือผู้อื่นและพระเจ้าจะเผชิญกับการตกจากพระคุณ การตกจากที่สูงของความเย่อหยิ่งที่มากเกินไป

หลักศีลธรรมที่ปลูกฝังในออร์โธดอกซ์คือบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ปฏิบัติตามธรรมเนียมในสังคมที่เจริญแล้ว แม้แต่คนที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาก็รู้ว่าเขาต้องมีความเมตตา เห็นอกเห็นใจ เอาใจใส่ และเอาใจใส่ผู้คนรอบข้าง - เพื่อรักเพื่อนบ้าน ศาสนาเคารพความอ่อนน้อมถ่อมตน การเสียสละ และเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น คุณสมบัติเหล่านี้บ่งบอกลักษณะของบุคคลว่าเป็นบุคคลที่มีจิตวิญญาณ

ความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งถูกนำมาใช้ในสำนวนทั่วไปเป็นคำพ้องความหมายและได้รับการยอมรับจากผู้คนว่าเป็นปรากฏการณ์ที่เหมือนกัน มีเส้นบางๆ ระหว่างความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจ แต่ปรากฏการณ์เหล่านี้ก็ไม่เท่าเทียมกัน

ความหยิ่งผยองแสดงออกถึงความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง... ความภาคภูมิใจแสดงออกมาเป็นความรู้สึกพึงพอใจการประเมินการกระทำหรือความสามารถเชิงบวกอย่างมีวัตถุประสงค์การเคารพตนเองอย่างมีสุขภาพดีค่านิยมและเกียรติยศ

ความมั่นใจมากเกินไปอาจเป็นความมั่นใจมากเกินไปหรือมีเหตุผลก็ได้ เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจของแต่ละบุคคล จำเป็นต้องมีศรัทธาในความแข็งแกร่งและความสามารถที่เพียงพอ

บุคคลภูมิใจในตัวเองด้วยเหตุผลบางอย่าง (บรรลุเป้าหมายรับรางวัล ฯลฯ ) ความภาคภูมิใจนั้นไม่มีสาเหตุ มันขึ้นอยู่กับความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริงหรือประเมินต่ำไป

คนหยิ่งผยองไม่เข้าใจ "ฉัน" คนอื่นและโลกรอบตัวเขาอย่างเพียงพอ เขาคิดว่าตัวเองดีกว่าคนรอบข้างและประพฤติตัวหยิ่งโดยที่ไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำ “ฉัน” ความรู้สึกและความคิดของเขามีความสำคัญมากกว่าที่เหลือ พวกเขาพูดเกี่ยวกับบุคคลเช่นนี้ว่าเขาคือ "สะดือของโลก"

เมื่อบุคคลประสบความสำเร็จและถึงจุดสูงสุดของความเป็นอยู่ที่ดี เขาก็ตกอยู่ในความเสี่ยง ความหยิ่งยโสครอบงำคนรวย ผู้มีชื่อเสียง และผู้ที่มีอำนาจทั้งเป็นทางการและไม่เป็นทางการเหนือผู้อื่น บุคคลที่ได้รับความเคารพอย่างสูงและมีสถานะสูงมักจะกลายเป็นคนหยิ่ง เพลิดเพลินกับอำนาจและโอกาส และจินตนาการว่าตนเองเป็นผู้มีอำนาจทุกอย่าง ทัศนคติต่อตนเองนี้กลายเป็นอุปสรรคต่อการสร้างความไว้วางใจ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลคนรอบข้างประจบประแจง แอบเกลียด หรือทำร้ายคนหยิ่งจองหองอย่างเปิดเผย

ผู้คนที่อาศัยอยู่ในความยากจนหรือความยากจน โชคร้าย ความทุกข์ทรมานไม่รู้จบ และมีความสุขในโชคร้าย ต่างก็ภูมิใจอย่างยิ่ง ความหยิ่งยโสทำให้พวกเขาไม่มีความสุข คนที่ไม่มีความสุขและหยิ่งยโสเลือกเส้นทางแห่งความทุกข์และอวดอ้างต่อผู้อื่น พวกเขาชอบที่จะถูกชมเชยในเรื่องความอดทนและความทรมาน แต่มันง่ายกว่าที่จะทนทุกข์โดยไม่ต้องพยายามเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง แต่คาดหวังว่าทุกอย่างจะสำเร็จด้วยตัวของมันเองมากกว่าที่จะเริ่มกระทำอย่างกล้าหาญกับตัวเอง

สัญญาณและผลที่ตามมาของความภาคภูมิใจ

มีคนที่ปฏิบัติต่อความภาคภูมิใจในฐานะคุณงามความดี ให้อาหารมันและโอ้อวดถึงความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง และการเยาะเย้ยถากถาง แต่ละคนเป็นคนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่เอกลักษณ์ของ "ฉัน" ของตัวเองนั้นไม่ใช่พื้นฐานของความเย่อหยิ่ง

ความจองหองเป็นบาปที่นำไปสู่ความหายนะทางจิตวิญญาณ เนื่องจากภาพลวงตาแห่งความยิ่งใหญ่ แต่ละบุคคลจึงหมดความสนใจในโลกรอบตัวเขา ไม่มีอะไรสนใจและใส่ใจมากเท่ากับ "ฉัน" ของเขาเอง

ความภาคภูมิใจเป็นกลไกการป้องกันส่วนบุคคล นี่คือความปรารถนาที่จะซ่อนความไม่สมบูรณ์และความสามารถที่จำกัดจากทุกคนและตัวเอง

สัญญาณแห่งความภาคภูมิใจ:

ความคิดถึงความยิ่งใหญ่ ความเป็นเอกลักษณ์ ความเหนือกว่า ความไม่มีผิดของตัวเอง
เพื่อพิสูจน์ความเหนือกว่า
ละเลยข้อบกพร่องของตนเองและมุ่งความสนใจไปที่ข้อบกพร่องของผู้อื่น
ต้องการคำชมเชย คำชมเชย บ่อยๆ
การยอมรับไม่ได้ต่อการวิพากษ์วิจารณ์ใดๆ
ความไม่เต็มใจ,
การไม่ยอมรับความผิดพลาด การแก้ตัวบ่อยครั้ง
การไม่อดทนและไม่เคารพผู้อื่น
ทัศนคติที่เสื่อมเสียต่อผู้ที่อ่อนแอกว่าหรือประสบความสำเร็จน้อยกว่า
ความหงุดหงิด ความเกลียดชังคนที่มีความสุข
ความไม่สมบูรณ์แบบ ความไม่สมบูรณ์แบบ การยอมรับไม่ได้
และให้อภัย
การตำหนิและการกล่าวหาผู้อื่นโดยไม่มีมูลความจริง
การโอนความรับผิดชอบต่อปัญหาส่วนตัวไปสู่สถานการณ์
การแบ่งคนตามสถานะ
การสูญเสียสิ่งของมีค่าและ
ความดื้อรั้น,
โม้,
ความอกตัญญู
สิ่งที่น่าสมเพช,
ความปรารถนาที่จะทำให้ทุกคนพอใจและชอบ

บุคคลที่สามารถควบคุมการแสดงออกด้านลบของบุคลิกภาพของเขาได้เผยให้เห็นสัญญาณของความภาคภูมิใจ ต้องเอาชนะความภาคภูมิใจก่อนที่จะครอบงำบุคคล

ความหยิ่งยโสเป็นเหตุของปัญหาทางจิตใจและจิตใจ และยังนำไปสู่การก่อตัวของคุณสมบัติเชิงลบและลักษณะบุคลิกภาพ เช่น:

ความขมขื่น, ความใจแข็ง,
ซับซ้อน,
ความอ่อนไหว, ความอ่อนแอมากเกินไป,
อิจฉา,
ความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพ

ต้องขจัดความเย่อหยิ่งเป็นที่มา ปัญหาชีวิตคุณสามารถบรรลุความสามัคคีและความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจ

วิธีเอาชนะความภาคภูมิใจ

หากคนเราสงสัยว่าจะกำจัดความภาคภูมิใจได้อย่างไร นั่นหมายความว่าเขาสามารถรับมือกับมันได้ ขั้นตอนแรกในการต่อสู้กับความชั่วร้ายคือการยอมรับว่าคุณมีมัน

ขั้นตอนที่สอง: ระบุการแสดงความภาคภูมิใจ สังเกตตัวเองเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ (คราวนี้ก็เพียงพอที่จะระบุปัญหา) และจดบันทึกการแสดงความภาคภูมิใจครั้งแล้วครั้งเล่าลงในกระดาษ วิเคราะห์สัญญาณแห่งความหยิ่งผยองที่เกิดขึ้นเป็นประจำและเป็นนิสัย

ขั้นตอนที่สาม: กำหนดขอบเขตการทำงานกับตัวเองและดำเนินการ

ตัวอย่างเช่น ความภาคภูมิใจของบุคคลแสดงออกในการยกย่องตนเองว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ไม่มีใครเทียบได้ซึ่งมีผลงานไร้ที่ติ ในกรณีนี้ เพื่อที่จะลงมายังโลกนี้ ก็เพียงพอที่จะเปลี่ยนเพื่อนร่วมงานเป็นเวลาหนึ่งวันเพื่อทำความเข้าใจและชื่นชมความสำคัญของงานของพนักงานคนอื่น แม้แต่งานที่ไม่มีชื่อเสียงก็ควรค่าแก่การเคารพและสำคัญ

เรียนรู้ความอ่อนน้อมถ่อมตน มนุษย์มีความสามารถมากแต่ไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง ไม่ใช่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความพยายามและความพยายาม มีสิ่งที่ต้องยอมรับด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน คุณไม่สามารถหยุดการไหลของเวลา ย้อนอดีต และรู้ด้วยความน่าจะเป็นร้อยเปอร์เซ็นต์ถึงสิ่งที่รออยู่ข้างหน้า
ยอมรับผู้อื่นและชีวิตโดยไม่ต้องตัดสิน คุณไม่ควรละเลยใครบางคนเพราะเขาเป็นคนที่แย่กว่านั้น การประเมินมีความสัมพันธ์กัน การพิจารณาตัวเองดีกว่าคนอื่นเพราะความฉลาด ความงาม หรือจำนวนเงินที่ไม่ธรรมดานั้นไม่สมเหตุสมผล คุณค่าเหล่านี้ไม่ใช่นิรันดร์และสำหรับบางคนก็ไม่ดีด้วยซ้ำ
กตัญญู. พูดคำขอบคุณไม่ใช่วลีสต็อก (และบางคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะพูดว่า "ขอบคุณ" อย่างไร) แต่ทำด้วยใจจริง ถ้าคนๆ หนึ่งทำอะไรบางอย่างในขณะที่ปฏิบัติหน้าที่อยู่ คุณควรขอบคุณเขาสำหรับสิ่งนั้น เพราะเขาไม่ใช่เครื่องจักร แต่เป็นคน หากบุคคลพยายามก็ควรสังเกตและแสดงความขอบคุณ คนภาคภูมิใจไม่รู้จะขอบคุณอย่างไร เพราะพวกเขาเชื่อว่าตนเป็นหนี้บุญคุณ พวกเขามองว่าผู้คนที่มีสถานะต่ำกว่านั้นเป็นคนรับใช้พนักงานบริการส่วนบุคคล

เคารพคนรอบข้าง ความเคารพจะแสดงเมื่อบุคคลสนใจผู้อื่น แสดงความสนใจและเอาใจใส่ ความเคารพหมายถึงความเห็นอกเห็นใจความปรารถนาที่จะเข้าใจคู่สนทนาและคำนึงถึงผลประโยชน์
ดูศักยภาพการพัฒนา คนที่จินตนาการว่าตัวเองมีอำนาจทุกอย่างเชื่อว่าเขาประสบความสำเร็จทุกอย่างแล้วและไม่มีอะไรเหลือให้ต้องดิ้นรน นี่เป็นไปไม่ได้ มีบางสิ่งให้เรียนรู้และมีบางสิ่งที่ต้องต่อสู้ดิ้นรนอยู่เสมอ โลกไม่หยุดนิ่ง บุคคลมีศักยภาพในการพัฒนามหาศาล
ฟัง. คนหยิ่งยโสไม่ยอมรับคำวิจารณ์ และหากเขาเป็นคนที่มีอำนาจเช่นกัน คนรอบข้างก็กลัวที่จะชี้ให้เห็นข้อบกพร่องของเขา การวิพากษ์วิจารณ์อย่างตรงไปตรงมาและเป็นกลางจะทำให้คนหยิ่งผยองมีสติและกลายเป็น "การบำบัดด้วยความตกใจ" ที่จำเป็นสำหรับเขา
ช่วยเหลือผู้คน. แบ่งปันความรู้ ประสบการณ์ ความมั่งคั่ง โดยการพัฒนาความมีน้ำใจ บุคคลจะเติบโตเหนือตนเอง แทนที่การมองโลกที่เห็นแก่ตัวและ "โลภ" ด้วยทัศนคติที่ดีและจริงใจต่อผู้อื่น
มีความรัก คนที่มีความภาคภูมิใจอยากจะได้รับความรักจากทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น เรื่องดังกล่าวคาดหวังการสรรเสริญ การบูชา และการรับใช้ แต่เขาไม่รักตัวเองหรือรักด้วยความรักที่เจ็บปวดผิดปกติ ความหยิ่งยโสเป็นการแสดงถึงความไม่ชอบทั้งผู้อื่นและตนเอง

ความรักต่อบุคคลอื่นสามารถรักษาจิตวิญญาณแห่งความชั่วร้ายได้ ความหยิ่งยโสถูกแทนที่ด้วยความปรารถนาที่จะกระทำเพื่อประโยชน์ของผู้เป็นที่รัก แม้กระทั่งความเสียหายต่อตนเองก็ตาม คนรักรู้สึกว่าจำเป็นต้องดูแล ยอมให้อภัย และตกลง เอาใจใส่และระมัดระวังในการติดต่อกับคนที่คุณรัก

ความภาคภูมิใจเป็นภาพลวงตาและการพูดเกินจริงอย่างไร้เหตุผลถึงคุณงามความดีของตนเอง และเป็นความปรารถนาให้ทุกคนรอบตัวเขารับรู้สิ่งนี้ คน ๆ หนึ่งถูกพาตัวไปด้วยความเหนือกว่าที่เห็นได้ชัดเหนือคนอื่นจนเขาไม่สังเกตเห็นข้อดีและความสำเร็จของพวกเขาตลอดจนความชั่วร้ายในตัวเอง อะไรคือความภาคภูมิใจในความเข้าใจของชาวออร์โธดอกซ์ มันเป็นบาปแบบไหนและสามารถเอาชนะได้

ในออร์โธดอกซ์เชื่อกันว่าบาปนี้เข้ามาในโลกพร้อมกับการล่มสลายของอาดัมและเอวา แต่การปรากฏตัวของความหลงใหลนี้ถูกบันทึกไว้ก่อนหน้านี้มากแม้กระทั่งก่อนการสร้างโลกด้วยซ้ำ การประพันธ์เป็นของลูซิเฟอร์เอง

Dennitsa ไม่ต้องการที่จะเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้ทรงอำนาจ; ทูตสวรรค์ที่ทรงพลังที่สุดซึ่งเอาชนะด้วยความหยิ่งผยองถือว่าตัวเองทัดเทียมกับพระเจ้า ผลที่ตามมาคือกลุ่มกบฏถูกเหวี่ยงลงมายังโลกและจากนั้นก็ไปสู่ยมโลกซึ่งแสงสว่างและพระคุณของพระเจ้าไปไม่ถึง

ในชีวิตทางโลกก็เป็นเช่นนั้น หัวใจสำคัญของการกบฏหรือการปฏิวัติทุกครั้งคือความภาคภูมิใจของมนุษย์ ความปรารถนาที่จะได้รับอำนาจเหนือผู้อื่น หรือสร้าง "สวรรค์" ของตนเอง เช่นเดียวกับนักปฏิวัติคนอื่นๆ คอมมิวนิสต์เป็นผู้สานต่องานของลูซิเฟอร์ พวกเขาต้องการสร้างโลกใหม่ที่มีความสุขโดยไม่มีพระเจ้า เราจะพูดถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบไหนที่นี่? คำดังกล่าวไม่มีอยู่ในชีวิตประจำวันของพลเมืองโซเวียตด้วยซ้ำ

แต่ด้วยการล่มสลายของระบบบอลเชวิค มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย มีความภาคภูมิใจในผู้คนไม่น้อย ค่านิยมใหม่เริ่มถูกนำเข้าสู่จิตสำนึกไม่ดีไปกว่าค่านิยมก่อนหน้านี้ การสร้างความสัมพันธ์ทางการตลาดมุ่งเป้าไปที่ผู้คนโดยเฉพาะที่ความสำเร็จและการเติบโตทางอาชีพ การแสวงหาความมั่งคั่งทางวัตถุทำให้เราลืมเรื่องการแสวงหาพระเจ้า

ความสนใจ!คุณสามารถค้นหาว่าความภาคภูมิใจคืออะไรจากแหล่งต่างๆ ของออร์โธดอกซ์บนอินเทอร์เน็ต รวมถึงบนเว็บไซต์ Wikipedia

สัญญาณ

หากเราพรรณนาถึงความบาปและความชั่วร้ายทั้งหมดที่พบในบุคคลในรูปแบบของต้นไม้ ระบบรากของมันก็จะเกิดความภาคภูมิใจ ตามคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ความเย่อหยิ่งเป็นบ่อเกิดของความชั่วร้ายทั้งปวง ความหลงใหลนี้แสดงออกได้อย่างไร?

บุคคลที่แบกความบาปแห่งความภาคภูมิใจไว้ในใจ:

1. ไม่สังเกตเห็นข้อผิดพลาดของเขา
2. ไม่ค่อยวิจารณ์เท่าไหร่
3. เขาท้อแท้จากความพ่ายแพ้
4. อิจฉาคนอื่น.
5. ทรมานกับความสำเร็จของคนอื่น
6. เขาไม่พบความสงบเมื่อมีคนที่ดีกว่าตัวเอง
7. ไม่นับถือคนที่ด้อยกว่า
8. เขาเป็นคนหน้าซื่อใจคดและเข้าข้างผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่า

ทั้งหมดนี้เป็นสัญญาณบ่งบอกว่าความภาคภูมิใจในตัวบุคคลนั้นเติบโตขึ้นอย่างมาก การแสดงบาปดังกล่าวสามารถกำจัดให้หมดสิ้นได้โดยการนำความคิดที่ถ่อมตัวและความรักต่อเพื่อนบ้านเข้ามาในจิตสำนึก

สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้ ตามธรรมชาติเพราะบ่อยครั้งที่ชีวิตทำให้เราถ่อมตัว เราป่วย แก่เฒ่า ประสบการณ์การแยกจากคนที่รักเรา เราไม่ได้สิ่งที่เราต้องการเสมอไป

และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการไม่เต็มใจที่จะต่อสู้กับบาป

อาจเป็นไปได้ว่าพระเจ้าเองต้องการให้คนที่ป่วยด้วยความภาคภูมิใจต้องเผชิญกับอุปสรรคเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตของเขาเพื่อที่เขาจะได้รู้ว่าเขาไม่ได้ควบคุมโลกและไม่ใช่เจ้านายของโลก แต่เป็นกษัตริย์และผู้สร้าง หากบุคคลถ่อมตัวและเห็นความรอบคอบของผู้สร้างในทุกสิ่ง เขาจะมีชีวิตอยู่ได้ง่ายขึ้นมาก

ความสนใจ!บุคคลต้องถ่อมตัวลง ทำงานภายในตนเอง เรียนรู้ที่จะเห็นและรับรู้ถึงบาปของเขา

ถ้าคุณไม่สมัครใจทำลายและทำลายความหยิ่งยโสของคุณ และไม่ต่อสู้อย่างขยันขันแข็ง พระเจ้าจะทรงกำจัดบาปนี้ เพราะว่าพระองค์ทรงรักเราและไม่ต้องการให้ผู้คนเป็นเหมือนปีศาจ พระเจ้าทรงต้องการให้เรามีความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ คำอธิษฐาน ความศรัทธา ความยินดี ความเรียบง่ายในใจ ดังนั้นชีวิตจะทำให้เราถ่อมตนผ่านความเศร้าโศกและปัญหาต่างๆ บาปแห่งความเย่อหยิ่งแสดงออกได้หลายประการ

การประณาม

ความภาคภูมิใจมีหลายประเภท การมีอยู่ในตัวบุคคลสามารถรับรู้ได้ เช่น โดยการกล่าวสุนทรพจน์ประณามผู้อื่น

ความหยิ่งทะนงถือว่าตนเองชอบธรรมมากกว่าคนอื่นๆ เสมอ เนื่องจากชอบที่จะยกระดับตัวเองเหนือใครๆ โดยใช้โอกาสใดๆ แม้แต่น้อยที่สุดสำหรับสิ่งนี้

เราประเมินเพื่อนบ้านอย่างไร้ความปราณีกี่ครั้ง โดยแต่ละครั้งลืมไปว่าพระเจ้าคือผู้พิพากษาที่แท้จริง เพราะเขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับบุคคลนี้ ทั้งความคิด สถานการณ์ และการกระทำ ทั้งในอดีตและปัจจุบันตลอดจนอนาคต

บ่อยครั้งที่พระเจ้าทรงเห็นว่าคริสเตียนประณามผู้อื่น ทำให้พวกเขาตกอยู่ในบาปเดียวกัน สิ่งนี้ทำให้จิตวิญญาณถ่อมตัวและช่วยให้คุณมองเห็นความชั่วร้ายของตนเองได้ชัดเจนเหมือนกับของผู้อื่น ความตายเท่านั้นที่สามารถสรุปชีวิตมนุษย์ได้ โดยปกติแล้วเราจะเห็นเพียงส่วนหนึ่งของภูเขาน้ำแข็งซึ่งก็คือปลายของมัน ชีวิตและจิตวิญญาณของผู้อื่นส่วนใหญ่ถูกซ่อนไว้สำหรับเราภายใต้ม่านที่ไม่อาจเจาะเข้าไปได้ ดังนั้น เราจึงต้องมอบการพิพากษาให้เป็นหน้าที่ของพระเจ้า ผู้บอกเล่าและผู้ตัดสินแห่งหัวใจเพียงผู้เดียว

ความแตกแยก - มรดกของเทวดาตกสวรรค์

มีคนที่ไม่พอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในคริสตจักรอยู่เสมอ พวกเขามองหาข้อบกพร่องในการทำงานของลำดับชั้นของคริสตจักรทำให้เกิดความสับสนและความสงสัยในหมู่ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ซึ่งในทางกลับกันจำเป็นต้องรวมตัวกัน

มีข้อมูลเท็จและคำเบิกความเท็จเกี่ยวกับพระสงฆ์และสงฆ์มากมายในสื่อและบนอินเทอร์เน็ต

ผู้ที่เขียนข้อความดังกล่าวขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจเท่านั้น ซึ่งเป็นรากฐานของความแตกแยก

ตอนนี้มีคริสตจักรใหม่เกิดขึ้นกี่คริสตจักร พวกเขาเรียกตัวเองว่าชื่ออะไร? และแต่ละคนอ้างว่าเป็นเธอที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์กว่าคนอื่นๆ ความรู้สึกเดียวกันนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของขบวนการ Old Believer เนื่องจากไม่ได้นำทางด้วยความรักต่อพระเจ้าและความปรารถนาที่จะรักษาพระประสงค์ของพระองค์เกี่ยวกับการจัดพิธีกรรมของคริสตจักร แต่ด้วยความเห็นสูงเกี่ยวกับความพิเศษเฉพาะตัวความชอบธรรมและความเกลียดชังของพระสังฆราชนิคอน .

เพียงผู้เดียว, เพียงคนเดียว ทางที่ถูกการแก้ไขสิ่งใดๆ ในคริสตจักรคือการปลูกฝังความศรัทธาของคุณเอง และให้พระเจ้าเป็นผู้ตัดสินลำดับชั้นที่ประมาท พวกเขาอยู่ที่นั่นตลอดเวลา จอห์น ไครซอสตอมเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย: "... คนนอกกฎหมายซึ่งมีภาระอาชญากรรมนับพันบุกเข้ามาในคริสตจักร ชาวนาภาษีกลายเป็นเจ้าอาวาส..." อย่างไรก็ตาม นักบุญไม่เคยเรียกร้องความแตกแยกและยอมจำนนต่อลำดับชั้นที่เหนือกว่าของเขา เขารู้ว่านี่คือบาปแห่งความแตกแยก และไม่สามารถล้างออกไปได้แม้จะต้องทนทุกข์ทรมานก็ตาม

Prelest - การล่อลวงของปีศาจ

กิ่งก้านแห่งความหยิ่งยโสที่เลวร้ายที่สุดประการหนึ่งคือกิ่งก้านสาขาหนึ่ง สำหรับผู้เชื่อมันแสดงออกมาในรูปแบบของประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ผิดปกติเนื่องจากพวกเขาสามารถรู้สึกบางสิ่งบางอย่างหรือแม้กระทั่งคาดการณ์บางสิ่งบางอย่างได้

สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากบุคคลหนึ่งทำการหาประโยชน์และลงแรงเพื่อแสดง ไม่ใช่เพื่อพระเจ้า ลึกๆ ในใจเขาคาดหวังการสรรเสริญและการยอมรับจากผู้คนรอบตัวเขา และด้วยเหตุนี้จึงเปิดใจรับอิทธิพลของข้อเสนอแนะของปีศาจ

ในชีวิตของนักพรตศักดิ์สิทธิ์มีตัวอย่างมากมายของการล่อลวงปีศาจ ฤาษีคนหนึ่งซึ่งยอมจำนนต่อกองกำลังศัตรูเชื่อว่าเทวดากำลังมาหาเขา นักพรตไม่สงสัยสักครู่ว่าเขาสมควรได้รับเกียรติและคำสรรเสริญเช่นนี้หรือไม่? และเขาก็ตกอยู่ในอาการหลงผิดและเชื่อในสิ่งที่ทูตสวรรค์แห่ง "แสงสว่าง" บอกเขาอย่างสมบูรณ์ วันหนึ่งบิดาตามเนื้อหนังไปเยี่ยมฤาษี ขณะที่พระองค์ยังเสด็จไป ก็มีผีมาปรากฏแก่พระภิกษุในรูปลักษณ์คล้ายทูตสวรรค์ และบอกพระองค์ว่ามารนั้นกำลังจะมาในร่างของบิดาผู้แก่เฒ่า และพวกเขาแนะนำให้ฆ่าคนแปลกหน้าทันทีที่เขาข้ามธรณีประตูกระท่อมซึ่งชายผู้โชคร้ายก็ทำอย่างแน่นอน นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าความภาคภูมิใจนำไปสู่อะไร

วิธีเอาชนะมารร้ายในตัวคุณ

วิธีรับมือกับบาป นิสัยยกตนเหนือเพื่อนบ้าน ดูหมิ่น ประณามพวกเขา จะเอาชนะความหยิ่งผยองได้อย่างไร จะต่อสู้กับมันได้อย่างไร

บาปที่ทรงพลังที่สุดถูกเอาชนะโดยคุณธรรมสูงสุดของมนุษย์ - ความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ความรักต่อพระผู้สร้างอยู่ที่การปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์

บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าอาวุธที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการต่อต้านความหยิ่งผยองคือความรัก วิธีการเรียนรู้ที่จะรักเพื่อนบ้านและเอาชนะความหยิ่งผยองในใจ

ความรักเป็นหนึ่งในพระบัญญัติหลักที่พระเจ้าทิ้งไว้ให้เราบนแท็บเล็ตของโมเสสแต่ก็เป็นการสำเร็จที่ยากที่สุดเช่นกัน พระบัญญัติอื่นๆ ทั้งหมดเป็นเพียงผลตามธรรมชาติของความรักต่อพระผู้เป็นเจ้าและมนุษย์ หรือขั้นตอนที่นำไปสู่ความรักนั้น นี่เป็นความรู้สึกที่รวมเราเข้ากับพระบิดาบนสวรรค์ เพราะ “พระเจ้าทรงเป็นความรัก”

น่าเสียดายที่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจอย่างถูกต้องว่ามันคืออะไร บ่อยครั้งที่ช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์และความรู้สึกที่การสื่อสารกับบุคคลอื่นทำให้เราเข้าใจผิดว่าเป็นความรัก ฉันรู้สึกดีกับเขาซึ่งหมายความว่าฉันรักเขา - นี่เป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของความรู้สึกนี้ ทัศนคติผู้บริโภคเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าความรักได้ มันจะจบลงอย่างรวดเร็วทันทีที่อีกฝ่ายเริ่มทำให้เราไม่พอใจในบางสิ่ง

รักแท้ให้และไม่เรียกร้องสิ่งใดตอบแทน ประกอบด้วยแหล่งหลักของปีตินิรันดร์ฝ่ายวิญญาณ และนี่ไม่ใช่ความรู้สึกของผู้บริโภคที่เกิดขึ้นในตัวเราเลยเมื่อเราได้รับผลประโยชน์ที่เป็นสาระสำคัญ

ความรักคือการบริการ พระคริสต์ทรงยกตัวอย่างความสัมพันธ์เช่นนี้แก่เราเมื่อทรงล้างเท้าให้เหล่าสาวก ดังนั้นพระองค์ทรงรักเราแม้ว่าเราจะบาป เกียจคร้าน และไม่เชื่อฟังก็ตาม

ต้องปลูกฝังความรู้สึกรักในตัวเองทุกวัน ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากความช่วยเหลือและความพยายามของเรา ไม่เช่นนั้นก็จะจางหายไปอย่างรวดเร็วจากสถานการณ์ อารมณ์ พฤติกรรมของผู้อื่น ความรักได้รับคำสั่งจากพระคริสต์ และรางวัลสำหรับงานนี้ก็คืออาณาจักรแห่งสวรรค์

แต่ในตอนแรกคุณจะต้องบังคับตัวเองอย่างแท้จริง เอาชนะ อารมณ์เสีย– อย่าแพร่เชื้อให้ผู้อื่นด้วยสิ่งนี้ ไม่ใช่ความผิดของพวกเขาที่มีบางอย่างใช้ไม่ได้ผลสำหรับคุณในชีวิต ถ้ามีใครทำให้คุณขุ่นเคืองก็ไปคืนดีก่อน ความหยิ่งยโสจะละทิ้งหัวใจของคุณและจะเปิดกว้างต่อความรักมากขึ้น ดังนั้นการเอาชนะตัวเองวันแล้ววันเล่า ในไม่ช้า คน ๆ หนึ่งจะไม่สามารถมีชีวิตที่แตกต่างออกไปได้อีกต่อไป เขาจะไม่มีวันหยุดมอบความรักให้กับทุกคน

ในความรัก การเรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของบุคคลอื่นเป็นสิ่งสำคัญมาก เราแต่ละคนมีสิ่งดีดีให้รัก การเรียนรู้เพื่อค้นหาคุณสมบัติเชิงบวกในตัวผู้อื่นเท่านั้นที่จะสามารถเปลี่ยนทัศนคติของคุณต่อพวกเขา และหยุดการตัดสินและยกย่องตนเองได้ ความรักขับไล่ความเย่อหยิ่งออกจากจิตวิญญาณ เนื่องจากมันไม่ได้อยู่ร่วมกับมันภายในขอบเขตของหัวใจดวงเดียว

ผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในด้านความลึกของจิตวิญญาณมนุษย์ ศ. ไอแซคชาวซีเรียในคำพูดที่ 41 ของเขากล่าวว่า: “ผู้ที่รู้สึกว่าบาปของตนสูงกว่าผู้ที่ปลุกคนตายด้วยคำอธิษฐานของเขา ผู้สมควรที่จะเห็นตัวเองย่อมเหนือกว่าผู้สมควรที่จะเห็นทูตสวรรค์” ด้วยความรู้ของตนเองนี้เองที่ทำให้การพิจารณาคำถามที่เราตั้งไว้ในชื่อเรื่องนำไปสู่ความเย่อหยิ่ง ความหยิ่งผยอง และความหยิ่งยะโส เราสามารถเพิ่มเติมได้ที่นี่ - ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง ความถือดี - ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นปรากฏการณ์พื้นฐานประเภทเดียวที่แตกต่างกัน - “มุ่งความสนใจไปที่ตนเอง” . จากคำทั้งหมดนี้มีสองคำที่มีความหมายที่ชัดเจนที่สุด: ความไร้สาระและความภาคภูมิใจ; ตาม "บันได" พวกเขาเป็นเหมือนเด็กและมนุษย์ เหมือนเมล็ดพืชและขนมปัง เหมือนจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

อาการของความไร้สาระ ความบาปเริ่มแรกนี้: การไม่อดทนต่อคำตำหนิ กระหายการสรรเสริญ การแสวงหาวิธีง่ายๆ การมุ่งความสนใจไปที่ผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง - พวกเขาจะว่าอย่างไร? มันจะมีลักษณะอย่างไร? พวกเขาจะคิดอย่างไร? ความโต๊ะเครื่องแป้งมองเห็นผู้มาเฝ้าแต่ไกล ทำให้ผู้โกรธเป็นที่รักใคร่ คนไม่สำคัญ - เอาจริงเอาจัง คนเหม่อลอย - มีสมาธิ คนตะกละ - งดเว้น ฯลฯ - ทั้งหมดนี้ในขณะที่มีผู้ชม การมุ่งความสนใจไปที่ผู้ชมแบบเดียวกันอธิบายถึงความบาปของการพิสูจน์ตัวเอง ซึ่งมักจะคืบคลานเข้ามาโดยไม่มีใครสังเกตเห็นแม้กระทั่งในคำสารภาพของเรา: “บาปเหมือนคนอื่นๆ..... บาปเพียงเล็กน้อยเท่านั้น..... ไม่ได้ฆ่าใคร ไม่ได้' ไม่ขโมย”

ปีศาจแห่งความไร้สาระมีความยินดี พระศาสดาตรัสว่า จอห์น ไคลมาคัส มองเห็นคุณธรรมของเราเพิ่มมากขึ้น ยิ่งเราประสบความสำเร็จมากเท่าใด อาหารแห่งความไร้สาระก็มากขึ้นเท่านั้น “เมื่อฉันอดอาหาร ฉันก็ไร้ประโยชน์ เมื่อฉันซ่อนมันไว้ เพื่อปกปิดความสำเร็จของฉัน ฉันก็เปล่าประโยชน์กับความรอบคอบของฉัน ถ้าฉันแต่งตัวดีๆ ฉันก็จะไร้ค่า และถ้าฉันเปลี่ยนเสื้อผ้าบางๆ ฉันก็จะยิ่งไร้ค่ามากขึ้น ถ้าฉันเริ่มพูด ฉันก็ไร้สาระ ถ้าฉันนิ่งเงียบ ฉันก็หมกมุ่นอยู่กับมันมากขึ้น เมื่อใดก็ตามที่คุณหมุนหนามนี้ มันก็จะเงยขึ้นทั้งหมด” ทันทีที่ความรู้สึกดี การเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณโดยตรงปรากฏขึ้นในจิตวิญญาณของบุคคล การจ้องมองตัวเองอย่างสง่างามก็ปรากฏขึ้นทันที และดูเถิด การเคลื่อนไหวอันมีค่าที่สุดของจิตวิญญาณก็หายไป ละลายเหมือนหิมะในดวงอาทิตย์ พวกมันละลายซึ่งหมายความว่าพวกมันจะตาย ซึ่งหมายความว่า – ต้องขอบคุณความไร้สาระ – สิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในตัวเราตายไป ซึ่งหมายความว่า – เราฆ่าตัวเองด้วยความไร้สาระและแทนที่ชีวิตที่แท้จริง เรียบง่าย และดีด้วยผี

ความไร้สาระที่เพิ่มขึ้นทำให้เกิด ความภาคภูมิใจ .

ความหยิ่งผยองคือความมั่นใจในตนเองขั้นสุด โดยปฏิเสธทุกสิ่งที่ไม่ใช่ของตัวเอง เป็นแหล่งของความโกรธ ความโหดร้าย และความอาฆาตพยาบาท การปฏิเสธความช่วยเหลือจากพระเจ้า เป็น "ฐานที่มั่นของปีศาจ" เธอเป็น "กำแพงทองแดง" ระหว่างเรากับพระเจ้า (อับบา ปิเมน); มันเป็นศัตรูต่อพระเจ้า จุดเริ่มต้นของความบาปทั้งหมด มันอยู่ในความบาปทั้งหมด ท้ายที่สุดแล้วบาปทุกประการคือการยอมจำนนต่อความปรารถนาของตนเองการละเมิดกฎหมายของพระเจ้าอย่างมีสติความอวดดีต่อพระเจ้าแม้ว่า“ ผู้ที่อยู่ภายใต้ความเย่อหยิ่งมีความต้องการพระเจ้าอย่างที่สุดเพราะผู้คนไม่สามารถช่วยบุคคลเช่นนี้ได้” ( “บันได”).

ความหลงใหลนี้มาจากไหน? มันเริ่มต้นอย่างไร? มันกินอะไร? มันต้องผ่านขั้นตอนใดบ้างในการพัฒนา? คุณสามารถจำเธอได้จากสัญญาณอะไรบ้าง?

อย่างหลังมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะว่า คนจองหองมักไม่เห็นบาปของตน ชายชราผู้ฉลาดคนหนึ่งตักเตือนพี่น้องคนหนึ่งด้วยจิตวิญญาณมิให้เขาหยิ่งผยอง และเขาตาบอดเพราะจิตใจของเขาจึงตอบเขาว่า: "พ่อขอโทษด้วยฉันไม่มีความหยิ่งผยอง" ชายชราผู้ชาญฉลาดตอบเขาว่า: “เจ้าเด็กน้อย เจ้าจะพิสูจน์ความภาคภูมิใจของเจ้าได้อย่างไรถ้าไม่ใช่ด้วยคำตอบนี้!”

ไม่ว่าในกรณีใด หากเป็นเรื่องยากสำหรับบุคคลที่จะขอการให้อภัย หากเขางอนและน่าสงสัย หากเขาจำความชั่วร้ายได้และประณามผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสัญญาณของความหยิ่งผยองอย่างไม่ต้องสงสัย

ใน “พระวจนะเกี่ยวกับคนต่างชาติ” โดยนักบุญอาธานาซีอุสมหาราช มีข้อความต่อไปนี้: “ผู้คนตกไปสู่ตัณหาในตนเอง โดยเลือกการใคร่ครวญของตนเองมากกว่าพระเจ้า” ในนั้น คำจำกัดความสั้น ๆแก่นแท้ของความเย่อหยิ่งถูกเปิดเผย: มนุษย์ซึ่งพระเจ้าเป็นศูนย์กลางและเป้าหมายของความปรารถนามาจนบัดนี้หันเหไปจากพระองค์และตกอยู่ใน " ตัวมันเอง ตัณหา” มีความปรารถนาและรักตนเองมากกว่าพระเจ้า ชอบการใคร่ครวญถึงตนเองมากกว่าการไตร่ตรองจากพระเจ้า

ในชีวิตของเรา การอุทธรณ์ต่อ "การใคร่ครวญตนเอง" และ "ตัณหาตนเอง" นี้ได้กลายเป็นธรรมชาติของเราและแสดงออกมาอย่างน้อยก็ในรูปแบบของสัญชาตญาณอันทรงพลัง การเก็บรักษาตนเอง ทั้งในชีวิตกายและใจของเรา

เช่นเดียวกับเนื้องอกเนื้อร้ายที่มักเริ่มต้นด้วยรอยช้ำหรือระคายเคืองในสถานที่ใดที่หนึ่ง โรคแห่งความเย่อหยิ่งมักเริ่มต้นจากความช็อคต่อจิตวิญญาณอย่างกะทันหัน (เช่น ความโศกเศร้าอย่างยิ่ง) หรือจากความเป็นอยู่ที่ดีเป็นเวลานาน เช่น สู่ความสำเร็จ โชคลาภ ฝึกฝนความสามารถอย่างต่อเนื่อง

บ่อยครั้งนี่คือสิ่งที่เรียกว่าบุคคล "เจ้าอารมณ์" กระตือรือร้นกระตือรือร้นมีความสามารถ นี่คือไกเซอร์ที่ปะทุซึ่งมีกิจกรรมต่อเนื่องป้องกันไม่ให้ทั้งพระเจ้าและผู้คนเข้าใกล้มัน เขาอิ่มเอิบอิ่มเมาอยู่กับตัวเอง เขามองเห็นและไม่รู้สึกอะไรเลยนอกจากความหลงใหล พรสวรรค์ของเขา ซึ่งเขาได้รับความสุขและความพึงพอใจอย่างเต็มที่ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำอะไรกับคนแบบนี้จนกว่าพวกเขาจะมอดลงจนกว่าภูเขาไฟจะดับ นี่คืออันตรายของพรสวรรค์หรือพรสวรรค์ใดๆ คุณสมบัติเหล่านี้จะต้องสมดุลโดยความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง

ในกรณีตรงกันข้าม ในประสบการณ์ของความโศกเศร้า ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน: บุคคลหนึ่งถูก "กลืนกิน" ด้วยความโศกเศร้าของเขา โลกรอบตัวเขามืดลงและจางหายไปในดวงตาของเขา เขาไม่สามารถคิดหรือพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งใดๆ ได้นอกจากความเศร้าโศกของเขา เขาใช้ชีวิตตามนั้น เขาเกาะติดมัน ในที่สุดเป็นสิ่งเดียวที่เขาเหลืออยู่ เป็นความหมายเดียวของชีวิตของเขา

บ่อยครั้งที่การเพ่งความสนใจไปที่ตัวเองพัฒนาไปในคนเงียบๆ ยอมจำนน และเงียบๆ ซึ่งชีวิตส่วนตัวถูกระงับมาตั้งแต่เด็ก และ “อัตวิสัยที่ถูกระงับนี้ก่อให้เกิดแนวโน้มที่เอาแต่ตัวเองเป็นศูนย์กลางเป็นการชดเชย” (Jung, “ประเภททางจิตวิทยา”) ใน การแสดงที่หลากหลาย: ความงอนแงว, ความสงสัย, การประดับประดา, ความปรารถนาที่จะดึงดูดความสนใจ, ในที่สุด, แม้ในรูปแบบของโรคจิตโดยตรงของธรรมชาติของความคิดที่ครอบงำ, การหลงผิดของการประหัตประหารหรือความหลงผิดของความยิ่งใหญ่

ดังนั้นการมุ่งความสนใจไปที่ตนเองจะดึงบุคคลออกจากโลกและจากพระเจ้า พูดง่ายๆ ก็คือ แยกออกจากลำต้นทั่วไปของโลกทัศน์ และกลายเป็นเศษขี้เลื่อยขดอยู่รอบๆ พื้นที่ว่าง

ตอนที่ 2 ความเจ็บป่วยทางวิญญาณนี้หายไปอย่างไร

เรามาลองร่างขั้นตอนหลักในการพัฒนาความภาคภูมิใจตั้งแต่ความพึงพอใจเล็กน้อยไปจนถึงความมืดมนทางวิญญาณและความตายโดยสมบูรณ์

ในตอนแรกเป็นเพียงความหมกมุ่นกับตัวเองแทบจะเป็นปกติตามมาด้วย อารมณ์ดีมักจะกลายเป็นความขี้เล่น บุคคลพอใจกับตัวเอง มักจะหัวเราะ นกหวีด ฮัมเพลง และดีดนิ้ว ชอบที่จะดูแปลกใหม่ สร้างความประหลาดใจให้กับความขัดแย้ง สร้างเรื่องตลก มีรสนิยมพิเศษและไม่แน่นอนในอาหาร ยินดีให้คำปรึกษาและเข้าแทรกแซงกิจการของผู้อื่นอย่างฉันมิตร เปิดเผยความสนใจเป็นพิเศษในตัวเองโดยไม่สมัครใจด้วยวลีดังกล่าว (ขัดจังหวะคำพูดของคนอื่น):“ ไม่อะไร ฉัน ฉันจะบอกคุณ” หรือ “ไม่ฉันรู้” ดีกว่า กรณี” หรือ “ฉันมีนิสัย...” หรือ “ฉันยึดมั่นในกฎเกณฑ์...”

ในเวลาเดียวกันมีการพึ่งพาอย่างมากในการอนุมัติของผู้อื่นขึ้นอยู่กับว่าบุคคลใดเบ่งบานในทันใดจากนั้นก็เหี่ยวเฉาและเปรี้ยว แต่โดยทั่วไปแล้ว ในระยะนี้ อารมณ์จะยังเบาอยู่ ความเห็นแก่ตัวประเภทนี้เป็นลักษณะเฉพาะของเยาวชนแม้ว่าจะเกิดขึ้นในวัยผู้ใหญ่ก็ตาม

บุคคลจะมีความสุขหากในขั้นตอนนี้เขาเผชิญกับข้อกังวลร้ายแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับผู้อื่น (การแต่งงาน ครอบครัว) งาน หรือแรงงาน หรือเส้นทางทางศาสนาของเขาจะทำให้เขาหลงใหล และเขาจะถูกดึงดูดด้วยความงามของความสำเร็จทางจิตวิญญาณ จะได้เห็นความยากจนและความสกปรกของเขา และความปรารถนาความช่วยเหลือที่เต็มไปด้วยพระคุณ หากไม่เกิดขึ้น โรคก็จะพัฒนาต่อไป

มีความมั่นใจอย่างจริงใจในความเหนือกว่าของตน บ่อยครั้งสิ่งนี้แสดงออกมาในรูปแบบคำฟุ่มเฟือยที่ไม่สามารถควบคุมได้ ท้ายที่สุดแล้ว อะไรคือความช่างพูด แต่ด้านหนึ่งคือการขาดความสุภาพเรียบร้อย และอีกด้านหนึ่งคือความยินดีในตนเอง ธรรมชาติของการใช้คำฟุ่มเฟือยที่เห็นแก่ตัวไม่ได้ลดลงแม้แต่น้อยด้วยความจริงที่ว่าบางครั้งการใช้คำฟุ่มเฟือยนี้อยู่ในหัวข้อที่จริงจัง คนที่เย่อหยิ่งสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเงียบ ยกย่องการอดอาหาร อภิปรายคำถาม: อะไรสูงกว่า - การทำความดีหรือการอธิษฐาน

ความมั่นใจในตนเองกลายเป็นความหลงใหลในการบังคับบัญชาอย่างรวดเร็ว เขาล่วงล้ำเจตจำนงของคนอื่น (โดยไม่ทนต่อการบุกรุกแม้แต่น้อยด้วยตัวเขาเอง) กำจัดความสนใจเวลาพลังงานของคนอื่นกลายเป็นคนหยิ่งผยองและอวดดี ธุรกิจของคุณเองก็สำคัญ แต่ของคนอื่นก็ไม่สำคัญ เขารับทุกอย่างรบกวนทุกอย่าง

ในระยะนี้อารมณ์ของคนหยิ่งยโสจะแย่ลง ในความก้าวร้าวของเขา เขาต้องเผชิญกับการต่อต้านและการปฏิเสธโดยธรรมชาติ คือความฉุนเฉียว ความดื้อรั้น ความบูดบึ้ง; เขามั่นใจว่าไม่มีใครเข้าใจเขา แม้แต่ผู้สารภาพของเขาด้วยซ้ำ การปะทะกันกับโลกรุนแรงขึ้น และในที่สุดชายผู้หยิ่งยโสก็ตัดสินใจเลือก: "ฉัน" กับผู้คน (แต่ยังไม่ได้ต่อต้านพระเจ้า)

วิญญาณกลายเป็นความมืดและเย็น ความเย่อหยิ่ง การดูถูก ความโกรธ และความเกลียดชังฝังอยู่ในนั้น จิตใจก็มืดบอด ความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่วก็สับสน เพราะ... มันถูกแทนที่ด้วยความแตกต่างระหว่าง "ของฉัน" และ "ไม่ใช่ของฉัน" เขาไปไกลกว่าการเชื่อฟังทั้งหมดและทนไม่ได้ในสังคมใด ๆ เป้าหมายของเขาคือการเป็นผู้นำ ความอับอาย เอาชนะผู้อื่น เขาแสวงหาชื่อเสียงอย่างตะกละตะกลามแม้จะเป็นเรื่องอื้อฉาวและแก้แค้นโลกเพราะขาดการยอมรับ หากเขาเป็นพระภิกษุก็จะออกจากอารามซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างทนไม่ได้สำหรับเขาและมองหาเส้นทางของตัวเอง บางครั้งพลังแห่งการยืนยันตนเองนี้มุ่งเป้าไปที่การได้มาซึ่งวัตถุ อาชีพ กิจกรรมทางสังคมและการเมือง บางครั้งหากมีพรสวรรค์ มีความคิดสร้างสรรค์ และที่นี่คนที่ภาคภูมิใจก็สามารถมีชัยชนะได้ด้วยการขับเคลื่อนของเขา บนพื้นฐานเดียวกันนี้ ความแตกแยกและนอกรีตได้ถูกสร้างขึ้น

ในที่สุด ในขั้นตอนสุดท้าย คนๆ หนึ่งก็เลิกกับพระเจ้า หากก่อนหน้านี้เขาทำบาปด้วยความชั่วร้ายและการกบฏ บัดนี้เขายอมทำทุกอย่าง: บาปไม่ได้ทรมานเขา มันจะกลายเป็นนิสัยของเขา หากในขั้นตอนนี้มันง่ายสำหรับเขา มันก็ง่ายสำหรับเขากับมารร้ายและบนเส้นทางที่มืดมน สถานะของจิตวิญญาณนั้นมืดมนสิ้นหวังโดดเดี่ยวอย่างสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเชื่อมั่นอย่างจริงใจในความถูกต้องของเส้นทางของเขาและความรู้สึกปลอดภัยอย่างสมบูรณ์ในขณะที่ปีกสีดำเร่งรีบเขาจนตาย

พูดอย่างเคร่งครัดสภาวะนี้ไม่แตกต่างจากความวิกลจริตมากนัก

คนที่ภาคภูมิใจในระยะนี้อยู่ในสภาวะโดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิง ดูว่าเขาพูดและโต้แย้งอย่างไร: เขาไม่ได้ยินสิ่งที่พูดกับเขาเลยหรือได้ยินเฉพาะสิ่งที่สอดคล้องกับความคิดเห็นของเขาเท่านั้น หากพวกเขาบอกสิ่งที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของเขาเขาก็จะโกรธราวกับเป็นการดูถูกส่วนตัวเยาะเย้ยและปฏิเสธอย่างเกรี้ยวกราด คนรอบข้างเขาเห็นเพียงคุณสมบัติที่เขากำหนดไว้เท่านั้นรวมถึง แม้จะยกย่องชมเชย เขาก็ยังคงภาคภูมิใจ ปิดบังตัวเอง ไม่สามารถเข้าถึงวัตถุประสงค์ได้

เป็นลักษณะเฉพาะที่รูปแบบความเจ็บป่วยทางจิตที่พบบ่อยที่สุด - ภาพหลอนของความยิ่งใหญ่และภาพหลอนของการประหัตประหาร - ตามมาโดยตรงจาก "ความรู้สึกของตัวเองที่เพิ่มสูงขึ้น" และคิดไม่ถึงเลยสำหรับคนที่ถ่อมตัว เรียบง่าย และลืมตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว จิตแพทย์ยังเชื่อว่าความเจ็บป่วยทางจิต (หวาดระแวง) มีสาเหตุหลักมาจากความรู้สึกเกินจริงในบุคลิกภาพของตนเอง ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อผู้คน การสูญเสียความสามารถตามปกติในการปรับตัว และความวิปริตในการตัดสิน ความหวาดระแวงแบบคลาสสิกไม่เคยวิพากษ์วิจารณ์ตัวเอง เขามักจะถูกในสายตาของเขาเองและไม่พอใจกับผู้คนรอบตัวและสภาพชีวิตของเขาอย่างรุนแรง

นี่คือจุดที่ความลึกของคำจำกัดความของสาธุคุณชัดเจน John Climacus: “ความหยิ่งผยองคือความทุกข์ยากที่สุดของจิตวิญญาณ”

คนหยิ่งผยองต้องพ่ายแพ้ทุกด้าน:

ในทางจิตวิทยา – ความเศร้าโศก ความมืด ภาวะมีบุตรยาก

ศีลธรรม - ความเหงา ความรักที่เหือดแห้ง ความโกรธ

ทางสรีรวิทยาและพยาธิวิทยา - ความเจ็บป่วยทางประสาทและจิตใจ

จากมุมมองทางเทววิทยา มันคือความตายของจิตวิญญาณ ซึ่งเกิดขึ้นก่อนความตายทางร่างกาย เกเฮนนา ขณะที่ยังมีชีวิตอยู่

สรุปแล้วเป็นเรื่องปกติที่จะตั้งคำถามว่า จะสู้โรคได้อย่างไร จะรับมือกับความตายที่คุกคามผู้ที่เดินตามเส้นทางนี้ได้อย่างไร? คำตอบมาจากแก่นแท้ของคำถาม ประการแรก ความอ่อนน้อมถ่อมตน; จากนั้น - การเชื่อฟังทีละขั้นตอน - ต่อคนที่รัก คนที่รัก กฎของโลก ความจริงตามวัตถุประสงค์ ความงาม ทุกสิ่งที่ดีในตัวเราและภายนอกเรา การเชื่อฟังกฎของพระเจ้า ในที่สุด - การเชื่อฟังคริสตจักร มัน กฎเกณฑ์ บัญญัติ อิทธิพลลึกลับของมัน และสำหรับสิ่งนี้ - สิ่งที่เป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางคริสเตียน: “ใครก็ตามที่ต้องการติดตามเราให้ผู้นั้นปฏิเสธตนเอง”

ถูกปฏิเสธ...และถูกปฏิเสธทุกวัน ให้บุคคลแบกกางเขนของเขาทุกวัน - กางเขนของการดูถูกเหยียดหยาม, วางตัวเองในสถานที่สุดท้าย, อดทนต่อความโศกเศร้าและความเจ็บป่วย, ยอมรับการตำหนิอย่างเงียบ ๆ, การเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขอย่างสมบูรณ์ - ทันที, สมัครใจ, สนุกสนาน, ไม่เกรงกลัว, สม่ำเสมอ

จากนั้นเส้นทางจะเปิดให้เขาเข้าสู่อาณาจักรแห่งสันติภาพและความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสุดซึ้งซึ่งทำลายความหลงใหลทั้งหมด

แด่พระเจ้าของเรา ผู้ทรงต่อต้านคนเย่อหยิ่ง และประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตนและสง่าราศี

1. ตระหนักถึงความภาคภูมิใจขั้นตอนที่ยากที่สุดในการต่อสู้กับความภาคภูมิใจคือการตระหนักถึงมัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องรับฟังคำวิจารณ์ หากมีคนจำเธอได้ก็อาจเกิดการต่อสู้ได้ แต่ปัญหาของความภาคภูมิใจคือคน ๆ หนึ่งมั่นใจอย่างยิ่งว่าสิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับเขา
บางครั้ง การตระหนักถึงบาปของตนและผลร้ายของบาปจะทำให้บุคคลมีความตั้งใจและความเข้มแข็งที่จะไม่ทำซ้ำอีก แต่เมื่อพฤติกรรมบาปได้เข้าสู่ธรรมชาติของมนุษย์แล้ว การเอาชนะมันก็จะยากขึ้น
พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สนับสนุนให้เรารู้ความจริง เพราะมันจะปลดปล่อยเราจากความเท็จทั้งหมด และเราจะเป็นอิสระจากผลที่ตามมาที่เป็นบาป แล้วคุณจะรู้ความจริง และความจริงจะปลดปล่อยคุณให้เป็นอิสระ(ยอห์น 8:32)
ดังนั้น (1) การแสวงหาการสรรเสริญ - แทนที่ด้วยความสุภาพเรียบร้อย (2) การยกย่องตนเอง - แทนที่ด้วยความเงียบและความสุภาพเรียบร้อย (3) การดูถูกผู้อื่น - แทนที่ด้วยการยกย่องพวกเขา คุณภาพดีและความรัก (4) การไม่เชื่อฟังผู้บังคับบัญชา - แทนที่ด้วยความเงียบและการเชื่อฟัง (5) การไม่ยอมรับคำแนะนำ - แทนที่ด้วยความเคารพและการรับฟัง (6) ความคับข้องใจ - แทนที่ด้วยความเงียบ (7) ไม่สามารถให้อภัย - แทนที่ด้วยการให้อภัย ( 8) ) ความขุ่นเคือง - แทนที่ด้วยการให้อภัย (9) หากคุณไม่ต้องการยอมแพ้ - แทนที่ด้วยสัมปทาน (10) การไม่สามารถยอมรับข้อผิดพลาด - แทนที่ด้วยการยอมรับข้อผิดพลาด (11) ความปรารถนาที่จะดีกว่า อื่น ๆ - แทนที่ด้วยความสุภาพเรียบร้อย (12) ความปรารถนาที่จะแสดงเจตจำนงการแทนที่ของคุณด้วยการปฏิบัติตาม ฯลฯ
ในระหว่างการต่อสู้ หากทำอะไรได้ยาก คุณต้องอธิษฐานขอความช่วยเหลือ ในช่วงเข้าพรรษาเราจำเป็นต้องต่อสู้ดิ้นรนให้เข้มข้นขึ้น ดังนั้นหลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่ง พฤติกรรมใหม่จะกลายเป็นมาตรฐานของเรา และเราจะได้รับการรักษาให้หาย

2. ขั้นตอนการรักษาเราจะต่อสู้กับโรคแห่งความภาคภูมิใจได้อย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันกลายเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของเราแล้ว? วิธีการต่อสู้ก็เหมือนกับความหลงใหลอื่นๆ นี่เป็นเส้นทางที่ยากและซับซ้อน และแน่นอนว่า:

1. ก่อนอื่นคุณต้องหันไปขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า - คุณต้องอธิษฐานขอให้พระองค์ช่วย
2. หลังจากนี้คุณต้องพูดคุยและสารภาพกับผู้สารภาพของคุณ
3. จากนั้น เพื่อที่จะต่อสู้กับศัตรู คุณต้องรู้จักเขาก่อน ดังนั้นคุณต้องศึกษาความภาคภูมิใจและอ่านทุกสิ่งที่คุณสามารถหาได้
4. หลังจากนี้คุณจะต้องคิดถึงพฤติกรรมทั้งหมดของคุณ (การกระทำ คำพูด และความคิด) ที่บ้าน ที่โรงเรียน ที่ทำงาน ฯลฯ จากมุมมองของความภาคภูมิใจและรับรู้ในทุกอาการ
5. หลังจากระบุตัวตนแล้ว คุณต้องติดตามการสำแดงของมัน และเมื่อมันปรากฏขึ้น ให้แทนที่มันด้วยคุณธรรมที่ตรงกันข้ามเสมอ.
6. ระหว่างกฎการอธิษฐาน ให้อ่าน “คำอธิษฐานเพื่อรักษาความภาคภูมิใจ” (ดูภาคผนวก)
7. คุณต้องอดอาหาร: อดอาหาร สารภาพ และรับศีลมหาสนิท

3. โพสต์ การอดอาหารเป็นโรงเรียนขั้นพื้นฐานที่สุดในการต่อสู้กับความจองหอง—โรงเรียนแห่งการเชื่อฟัง ดังนั้นคุณต้องตรวจสอบการปฏิบัติตามกฎการอดอาหารทั้งหมดอย่างเคร่งครัด

4. การเชื่อฟัง แหล่งที่มาของความจองหองในหลายๆ ด้านคือการไม่เชื่อฟังพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้น หนึ่งในวิธีที่ง่ายที่สุดในการต่อสู้กับความจองหองคือการเชื่อฟัง แม้กระทั่งการเชื่อฟังใดๆ ก็ตาม ในวัดวาอาราม เพื่อขจัดความเย่อหยิ่งของพระภิกษุบางรูป พวกเขาจึงได้รับการเชื่อฟัง ซึ่งเป็นงานสกปรกบางประเภท

5.คุณธรรมตรงข้าม- บาปทุกอย่างมีคุณธรรมที่ตรงกันข้าม เนื่องจากความเย่อหยิ่งไม่ใช่บาปเพียงอย่างเดียว แต่มีหลายสิ่งหลายอย่าง จึงจำเป็นต้องรับรู้ (ระบุ) องค์ประกอบทั้งหมดและคุณธรรมที่ตรงกันข้าม เมื่อทำเช่นนี้แล้ว คุณจะต้องใส่ใจต่อการปรากฏตัวของมัน และเมื่อใดก็ตามที่ส่วนประกอบของมันปรากฏขึ้น ให้ปัดป้องและทำให้เป็นกลางด้วยคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ในบันทึกอมตะเรื่อง “ชีวิตของฉันในพระคริสต์” เขียนไว้ดังนี้:

“ศิลปะทั้งหมดของการรักษาโรคทางจิตวิญญาณประกอบด้วยการไม่จมอยู่กับสิ่งเหล่านั้นเลย และไม่ได้ตามใจพวกมันเลยแม้แต่น้อย แต่ตัดมันออกไปทันที ความภาคภูมิใจได้โจมตีคุณ - ถ่อมตัวลงกับพื้นอย่างรวดเร็ว ความตระหนี่โจมตีคุณ - จงมีน้ำใจเถิด การรักเงินเข้าโจมตี แต่จงยกย่องการไม่โลภและอิจฉาริษยา โรคอื่นเข้าโจมตีคุณ - อย่าตามใจมันอย่าทำให้มันอบอุ่น แต่เอาชนะมันและตรึงมันไว้บนไม้กางเขน”

เหมาะที่จะอ้างอิงข้อความที่ตัดตอนมาจากงาน “การสอนคุณธรรมของคริสเตียน”

“บาปทุกอย่างมีคุณธรรมที่ตรงกันข้าม

ในการต่อสู้กับบาปบางอย่าง คุณต้องทำคุณธรรมที่สอดคล้องกัน ดังนั้นนิสัยที่เป็นบาปจึงค่อย ๆ ถูกแทนที่ด้วยคุณธรรมแบบคริสเตียน นี่คือบางส่วนของพวกเขา:
(ฉัน) จาก บัญญัติสิบประการ: ความไม่เชื่อ-ศรัทธา ความเกียจคร้าน-งาน ความเกียจคร้าน-งานหนัก การไม่เคารพพ่อแม่-ความรักและความเคารพ การฆ่าคนตาย การผิดประเวณี-พรหมจรรย์ การขโมย-ของขวัญ การโกหก-ความจริง ความอิจฉา-ความยินดี
(II) จาก ความเป็นสุข: ความเย่อหยิ่ง-ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความไม่มีเมตตา-ความเมตตา ความคิดที่เป็นบาป-บริสุทธิ์ การเริ่มทะเลาะวิวาท-การสร้างสันติ
(III) จาก เครื่องช่วยสารภาพ: การกล่าวโทษ - เห็นข้อบกพร่องของตนเอง, ความโกรธ - ความสงบ, การใส่ร้าย - การป้องกัน, ความอวดดี - สุภาพ, ความฉุนเฉียว - ความยับยั้งชั่งใจ, ความสิ้นหวัง - ความยินดีในพระคริสต์, การตอบแทนความชั่วตอบแทนความชั่ว - การตอบแทนความดีต่อความชั่ว, ความขมขื่น - ความสงบ, การพึมพำ - ขอบคุณพระเจ้า, การแก้ตัวให้ชอบธรรม - การรู้จักความผิด การขัดแย้ง - ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเอาแต่ใจตัวเอง การเชื่อฟัง การตำหนิ - ความสงบ การใส่ร้าย - การงดเว้น การหัวเราะเยาะผู้อื่น - ความเห็นอกเห็นใจ การล่อลวง - พรหมจรรย์ ความเห็นแก่ตัว - ความรัก ความเย่อหยิ่ง - ความรัก ความทะเยอทะยาน - ความสุภาพเรียบร้อย ความตะกละ - การอดอาหาร ความไร้สาระ - ความพอประมาณ ความคิดที่ไม่สะอาดบริสุทธิ์ ความโลภคือความเอื้อเฟื้อ (ไม่ถือตัว ขาดเงิน) ความเห็นที่ไม่สะอาดบริสุทธิ์”

6. เปลี่ยนความสนใจของคุณวิธีนี้เป็นหนึ่งในวิธีที่ง่ายที่สุดในการต่อสู้กับบาป ประกอบด้วยการถ่ายโอนความสนใจจากวัตถุหรือสถานการณ์ที่ทำให้เกิดความคิด คำพูด หรือการกระทำเชิงลบที่เป็นบาป และบังคับตัวเองให้คิดเรื่องอื่น แน่นอนว่าสิ่งที่ดีที่สุดคือเกี่ยวกับคุณธรรมที่ตรงกันข้าม

7.สวดมนต์เพื่อการรักษาความภาคภูมิใจ ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น (601, 602) ก่อนทุกงานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเผชิญกับความยากลำบาก คุณต้องอธิษฐาน นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับคริสเตียน ในคำเทศนาบนภูเขา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ตรัสว่า “จงขอแล้วจะได้รับ จงแสวงหาแล้วท่านจะพบ เคาะแล้วจะเปิดให้แก่คุณ เพราะว่าทุกคนที่ขอก็ได้ คนที่แสวงหาก็พบ และทุกคนที่เคาะก็จะเปิดให้เขา” (มัทธิว 7:7-8)
ในงานส่วนนี้ของเรา เรากำลังพูดถึงเรื่องอื่น เกี่ยวกับคำอธิษฐานพิเศษเพื่อรักษาความภาคภูมิใจ นี่คือ “คำอธิษฐานเพื่อขจัดความหยิ่งจองหอง” ซึ่งโดยทั่วไปแล้วคุณสามารถเขียนเองได้ โดยคิดถึงจุดอ่อนทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นความจองหอง ในแต่ละส่วนคุณต้องหันไปหาพระเจ้าพระเยซูคริสต์และขอความช่วยเหลือไม่ให้ตกอยู่ในบาปเช่นนั้น แต่ให้ทำคุณธรรมที่ตรงกันข้ามแทน คุณสามารถเขียนด้วยตัวเองหรือด้วยความช่วยเหลือของผู้สารภาพ จากนั้นให้อ่านทุกวันในระหว่างกฎการอธิษฐาน

8. การปลงอาบัติ ด้วยการสำแดงนิสัยบาปบางประเภทอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นองค์ประกอบของความภาคภูมิใจ คุณสามารถใช้การปลงอาบัตินั่นคือใช้ "การลงโทษแบบสอน" บางประเภทกับตัวคุณเอง ในอารามในห้องทดลองแห่งจิตวิญญาณและศีลธรรมสิ่งนี้เกิดขึ้น จำนวนมากโค้งคำนับลงบนพื้น ด้วยวิธีนี้ เราสามารถรักษานิสัยบาปหลายๆ อย่างให้หายได้

9.เป็นส่วนหนึ่งกับที่มาของความภูมิใจ- ตามที่ระบุไว้ข้างต้น (406) งานสามารถส่งเสริมความภาคภูมิใจได้ ดังนั้นบางครั้งเพื่อที่จะฟื้นตัวจากมัน คุณต้องละทิ้งแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจจากงานดังกล่าว และเลือกงานที่เรียบง่ายกว่า แต่เป็นงานที่สร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณและไม่ทำลายล้าง

10. ความเจ็บป่วยทำให้ความภาคภูมิใจต่ำต้อยความเจ็บป่วยมักทำให้คนหยิ่งผยองถ่อมตัว บุคคลต้องได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ตลอดชีวิตหรือผ่านการทนทุกข์ และได้รับการชำระให้สะอาดจากบาป ดังนั้นบางครั้งพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงทรงใช้ "การลงโทษทางการสอน" และยอมให้เกิดความเจ็บป่วยบางอย่างเพื่อสอนบางสิ่งให้กับบุคคลที่หยิ่งผยอง

11. หลายปีที่ผ่านมา ผู้คนเริ่มถ่อมตัวเมื่ออายุมากขึ้น สิ่งต่างๆ มากมายที่ทำให้เกิดความภาคภูมิใจก็หายไป คนๆ หนึ่งจะถ่อมตัวและเริ่มที่จะค่อยๆ ฟื้นตัว เช่น ความงาม ความแข็งแกร่ง ตำแหน่งสำคัญในที่ทำงานหรือในสังคมหายไป คนเริ่มป่วย รู้สึกถึงความตายที่ใกล้เข้ามา เป็นต้น ทั้งหมดนี้ค่อยๆทำให้บุคคลถ่อมตัว

บทสรุป. หลังจากอ่านงานนี้ ชายผู้หยิ่งยโสยืนอยู่ตรงหน้าเรา - คนที่ไม่มีความสุขที่สูญเสียบางสิ่งไปทุกครั้งในชีวิต เขาไม่โดดเด่นด้วยสติปัญญา เนื่องจากบาปแห่งความจองหองทำให้เขาตาบอด และเขามีชีวิตที่ไม่สมบูรณ์ น่าเสียดายที่ในประเทศตะวันตกประเภทนี้เป็นเรื่องปกติ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คนที่เย่อหยิ่งเต็มไปด้วยตัณหาบาปที่ขัดขวางไม่ให้เขาใช้ชีวิตตามปกติและสื่อสารกับผู้คน
คนภาคภูมิใจไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดในความสัมพันธ์ของมนุษย์ได้ พวกเขาไม่สามารถรักอย่างแท้จริง ไม่สามารถสื่อสารอย่างแท้จริง หรือมีความสัมพันธ์อันอบอุ่นกับผู้คนได้ แต่ถ้าการสื่อสารไม่จำเป็นในที่ทำงานจริงๆ คนที่ภาคภูมิใจก็สามารถทำงานได้ดีและประสบความสำเร็จได้
จากคำอธิบายของความภาคภูมิใจ เป็นที่แน่ชัดว่าสิ่งนี้สร้างพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับความผิดปกติทางจิตและจิตวิญญาณทุกประเภท หนึ่งในนั้นคืออาการหวาดระแวง ยิ่งเราศึกษาและเข้าใจคนที่หยิ่งผยอง เรายิ่งตระหนักว่าเขาอยู่ในความมืดและไม่ได้ตระหนักในตัวเอง