Xudo ayolni erkakka tengsiz yaratdimi? Cherkov feministlarni qoralaydimi va farzandsizlik gunoh uchun jazo ekanligi rostmi? Ushbu maqolada cherkov ta'limotida ayollarning bir nechta dolzarb savollariga javoblarni o'qing.

Ularning aytishicha, nasroniylik Xudo ayolni dastlab erkakdan past qilib yaratgan deb o'rgatadi. Shundaymi?

Aslida, bo'ysunish munosabatlari faqat kuzdan keyin paydo bo'lgan. Dastlab, xotin erining hurmati uchun teng yaratilgan va uning barcha qarorlari va harakatlari uchun javobgar edi. Bu haqda Jon Krisostom shunday yozadi: “Avvalida, - deydi Rabbiy, men sizni erimga teng qilib yaratdim va bir qadr-qimmat egasi bo'lganingiz uchun, u bilan to'liq munosabatda bo'lishingizni xohladim va erim kabi, men ham sizni ishonib topshirdim. barcha mavjudotlar ustidan hokimiyat bilan. Lekin siz tenglikdan kerakli darajada foydalanmaganingiz uchun men sizni erimga bo'ysundiryapman”.

Tatib ko'rgan taqiqlangan meva Erining oldida, u bilan maslahatlashmasdan va amrni buzishga qaror qilmasdan, birinchi bo'lib xotin yaratilishda olgan birinchi odamlar uchun bu hurmat tengligini buzishga harakat qildi. Suriyalik Avliyo Efrayimning xabariga ko'ra, u “... rashk tufayli eriga birinchi bo'lib tatib ko'rishga ruxsat bermadi; Odam Atodan yuqori bo'lishni, birinchi darajani olishni va Odam Atoga ikkinchi darajani berishni xohladi. U erini qul qilmoqchi bo'lganligi sababli, Rabbiy uning sirlarini oshkor qildi va unga: "U sizni egallab oladi", dedi.

Biroq, bu bo'ysunish nasroniy erlar uchun zulm va uy zulmi uchun bahona emas. Axir, xotin ustidan hukmronlik qilish, eriga berilgan Yiqilishdan keyin hech qanday mukofot yo'q edi - nega gunoh qilgan odamni mukofotlash mumkin? To‘g‘rirog‘i, bu og‘ir burch, to‘liq qaror qabul qilish va nafaqat o‘zing uchun, balki suyukli yarming uchun, go‘zal qovurg‘ang uchun, tanangning go‘shti bo‘lgan kishi uchun mas’uliyat yukini ko‘tarish zarurati.

Cherkov feministik harakatni qoralashi rostmi?

Aslida, cherkov hech qanday mafkuraviy yoki siyosiy harakatni qoralamaydi. Cherkov faqat gunohni qoralaydi. Va agar feministlarning videoologik dasturida gunoh qilishga chaqiriqlar bo'lsa, unda, albatta, cherkov ularga salbiy munosabatda bo'ladi. Misol uchun, feministlarning ayolning abort qilish huquqini himoya qilishlari hech qachon cherkov marhamatiga ega bo'lmaydi, chunki cherkov abortni qotillik gunohi deb biladi. Shu bilan birga, cherkov zamonaviy dunyoda ayollar va erkaklar uchun teng fuqarolik huquqlari g'oyasini olqishlaydi va muhim tushuntirish beradi: “... Ayollarning ijtimoiy rolini yuqori baholab, ularning siyosiy, madaniy va ijtimoiy tengligini olqishlaydi. Erkaklar bilan birga, cherkov bir vaqtning o'zida ayollarning turmush o'rtoqlar va onalik rolini kamaytirish tendentsiyasiga qarshi turadi. Jinslar qadr-qimmatining tub tengligi ularning tabiiy farqlarini yo'q qilmaydi va ularning dunyoda ham, jamiyatda ham kasblarining o'ziga xosligini anglatmaydi. Ayrim ijtimoiy harakatlarning vakillari ayollarning ijtimoiy ahamiyatga molik faoliyatiga, shu jumladan ayollar tabiatiga mos kelmaydigan yoki unchalik mos kelmaydigan faoliyatiga (masalan, og‘ir mehnat bilan bog‘liq mehnat) e’tibor qaratib, nikoh va oila institutining ahamiyatini kamsitadi, ba’zan esa inkor etadi. jismoniy mehnat). Inson faoliyatining barcha sohalarida ayollar va erkaklar ishtirokini sun'iy ravishda tenglashtirishga tez-tez chaqiriqlar bo'lmoqda. Cherkov ayolning maqsadini shunchaki erkakka taqlid qilish va u bilan raqobatlashmaslik, balki unga Rabbiy tomonidan berilgan barcha qobiliyatlarni, shu jumladan faqat uning tabiatiga xos bo'lgan qobiliyatlarni rivojlantirishni ko'radi. pravoslav cherkovi).

Farzandsizlik ayollarning gunohlari uchun jazo, deyishadi. Jamoat haqiqatan ham shunday deb o'ylaydimi?

Darhaqiqat, buni faqat farzandsizlik bir marta amalga oshirilgan abortning tibbiy oqibati bo'lib chiqsa, to'liq ishonch bilan aytish mumkin. Va bu holatda ham bunday jazoning manbai onalik quvonchidan mahrum bo'lgan bu baxtsiz ayolning o'zi.

Farzandsizlik ota-onaning gunohlari uchun ilohiy jazodir, degan g'oya an'anaviy jamiyatlarga xos bo'lib, ularda nasl berish nikohning, butun insoniyat hayotining asosiy ma'nolaridan biri edi. U erda mantiq taxminan quyidagicha edi: bir kishi gunoh qildi; Xudo gunohkorning avlodlari ota-onalarining gunohlarini ko'paytirmasliklari uchun uning nasl-nasabini tugatishga qaror qildi. Yangi Muqaddas Kitobda biz gunohkorlardan bolalar tug'ilgan ko'plab misollarni ko'ramiz. Aksincha, eng Muqaddas Theotokos va Yahyo Cho'mdiruvchining ota-onalari bilan sodir bo'lganidek, keksalikka qadar solih va solih ota-onalarning farzandlari bo'lishi mumkin emas.

Agar farzandsiz ayol o'z hayotida jiddiy gunohlarga duch kelgan bo'lsa, u qandaydir "amaliy" maqsadda (masalan, bola tug'ish) tavba qilish kerak, lekin uning ruhini tozalash va aloqani tiklash uchun. gunohlar bilan to'xtatilgan Masih bilan. Adeti - Xudoning marhamati. Rabbiyning O'zi yangi inson hayotini chaqiradi, ota-onalar esa faqat bu mo''jizaning xizmatkorlari - insonning tug'ilishi. Va agar U ayolning ona bo'lish vaqti keldi, deb qaror qilsa, hech qanday farzandsizlik to'siq bo'la olmaydi.

Arxipriest Sergey Filimonov

Bepushtlikning ruhiy sabablari

To'y marosimida ruhoniy Rabbiydan yangi turmush qurganlar uchun so'raydi kirpi oilani davom ettirish uchun ularga bola bergani haqida. Biroq, hayot ko'rsatganidek, bolalar hamma oilalarda tug'ilmaydi. Ba'zi odamlar bu baxtli daqiqani ataylab o'tkazib yuborishadi, boshqalari esa sog'lig'i yomonlashadi. Ammo, agar ikkala turmush o'rtog'ida ham bepushtlikning ob'ektiv belgilari bo'lmasa, kontseptsiya ruhiy sabablarga ko'ra sodir bo'lmaydi.

BEPULSIZLIK NIMA

Bepushtlik - tug'ish yoshidagi ayolning homilador bo'lolmasligi va erkakning homilador bo'lishi. Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti ma'lumotlariga ko'ra, zamonaviy dunyoda bepushtlik har beshinchi turmush qurgan juftlik uchun muammo hisoblanadi. 40% hollarda "aybdor" tomon - ayol, yana 45% - erkak, qolgan 15% - turmush o'rtoqlar o'rtasidagi "mos kelmaslik" holatlari.

Bepushtlik mustaqil kasallik emas. Bu, aksincha, tananing rivojlanishidagi ma'lum og'ishlarning yoki o'tmishdagi kasalliklarning natijasidir: irsiy yoki orttirilgan tabiatdagi jinsiy a'zolarning tug'ma rivojlanmaganligi yoki malformatsiyasi, genital hududning o'tkir va surunkali kasalliklari (shu jumladan jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklar), boshqa organlar va tizimlarning kasalliklari. Ko'pincha bepushtlik organizmdagi metabolik kasalliklar (buning natijasida semirish, diabet va boshqalar), gormonal buzilishlar, ochlik, to'yib ovqatlanmaslik va vitamin etishmasligi sabab bo'ladi. Yordam uchun shifokorlarga murojaat qilgan ko'plab juftliklar yordam olish imkoniyatiga ega - bugungi kunda bepushtlikni davolashning turli xil dasturlari mavjud, jumladan konservativ (dorivor) va jarrohlik usullari.

Biroq, nikohdagi bepushtlikning jismoniy sabablaridan tashqari, ma'naviy sabablar ham mavjud. Biz ular haqida gaplashamiz.

JAZO

GUNOXLI HAYOT UCHUN

Bolaning tug'ilishiga to'sqinlik qiladigan ko'plab ruhiy sabablar bo'lishi mumkin. Harakat qiladi asosiylarini sanab o‘ting. Oqsoqol Paisiy SvyatogoretsIV"Oila hayoti" deb nomlangan asarlarining hajmi bepushtlik va qiyinchiliklarga oid ba'zi savollarga javob beradi., bolalar tug'ilishi bilan yuzaga keladi. Nima uchun ba'zi ayollarda bepushtlik paydo bo'ladi degan savolga, oqsoqol Paisios quyidagicha javob beradi:

"Ba'zi bepusht ayollar kerak bo'lganda turmushga chiqmagan, va shuning uchun endi ularga ruhiy qonunlar amal qiladi. Biroz tanlab oluvchi qizlar kuyovlarni tanlashni boshlaydilar:"Yo'q, menga bu yoqmaydi va menga yoqmaydi." Yigitga turmushga chiqishga va'da bergan bunday qiz bir vaqtning o'zida boshqasiga qaraydi, keyin birinchisiga "yo'q" deydi va u o'z joniga qasd qilishni xohlaydi. Eh, bunaqa qiz qanday oila yaratadi? Yoshlikda betartib, gunohkor hayot kechirgani uchun bepusht ayollar ham bor. Bepushtlikka noto‘g‘ri ovqatlanish sabab bo‘lganlar ham bor, chunki ko‘plab oziq-ovqatlar tarkibida kimyoviy moddalar va gormonlar to‘liq bo‘ladi”.

Qizlarning behayoligi haqida jinsiy hayot, shuni ta'kidlash mumkinki, ular uchun nafaqat ma'naviy, balki bepushtlikning paydo bo'lishining tibbiy sharti ham mavjud. Gunohkor va isrofgar turmush tarzi bilan ayollar (va erkaklar) turli xil infektsiyalarni rivojlanish ehtimoli juda katta, bu esa genital hududning surunkali kasalliklariga olib kelishi va farzand ko'rishga qodir emasligiga olib keladi. Ma'naviy tarkibiy qism shundaki, Rabbiy qiz yoki o'g'il bolaga yoshligida "mahsulot o'tkazish" istagi uchun ruxsat berishi mumkin (ya'ni narsalarni o'z nomlari bilan chaqirish, ularning nafsini iloji boricha qondirish uchun) jazo va bolalardan voz kechmang shunday buzuq hayot uchun.

XUDOGA ISHONCHNI ISHLAMIZLIK

Oqsoqol Paisius ta'kidlagan navbatdagi sabab: “Er-xotinlar ham borki, ular turmush qurishlari bilanoq farzand ko'rishni xohlashadi. Va agar bolaning tug'ilishi kechiktirilsa, ular tashvish va tashvishlanishni boshlaydilar. Agar ular o'zlari tashvish va ruhiy tashvishga to'la bo'lsa, ular qanday qilib bolani tug'ishlari mumkin? Ular tashvish va ruhiy tashvishni o'zlaridan haydab, hayotlarini to'g'ri ma'naviy yo'lga yo'naltirganlarida bola tug'adilar.

Ba'zida Xudo ataylab kechiktirib yuboradi va ba'zi turmush qurgan bolalarga hurmaydi. Qarang: Axir, U odamlarni qutqarish bo'yicha O'zining abadiy rejasini amalga oshirish uchun muqaddas xudojo'y otalari Yoaxim va Annaga, muqaddas payg'ambar Zakariyo va uning rafiqasi Elizabetga keksaliklarida farzand berdi.

Turmush o'rtoqlar har doim Xudoning irodasini hayotlarida qabul qilishga tayyor bo'lishlari kerak. Alloh O'ziga ishongan odamni tark etmaydi. Biz hech narsa qilmaymiz, lekin Xudo biz uchun qanchalar qiladi! U bizga qanchalik mehr va saxiylik bilan hamma narsani beradi! Xudo qila olmaydigan narsa bormi?..

Farzandli bo'lish nafaqat shaxsga bog'liq. Bu ham Xudoga bog'liq. Farzandli bo'lishda qiynalayotgan turmush o'rtoqlarning tavozega ega ekanligini ko'rib, Xudo ularga nafaqat farzand beradi, balki ularni ko'p farzandli qiladi. Biroq, turmush o'rtoqlarda qat'iyat va xudbinlikni ko'rish, Xudo bunday qilmaydi ularning istaklarini amalga oshiradi ... Turmush o'rtoqlar o'zlarini butunlay Xudoga topshirishlari kerak. Ular shunday deyishlari kerak: “Xudoyim, Sen bizning farovonligimiz haqida qayg‘urasan, Sening irodang bajo bo'lsin(Mat. 6:10)". Bu holda ularning iltimosi amalga oshadi. Axir biz gapirganimizda Xudoning irodasi amalga oshadi. niyating amalga oshsin sizniki Allohga tavakkal qilib, o'zimizni Unga topshiramiz. Ammo biz, garchi aytsak ham Sening irodang bajo bo'lsin, ayni paytda o'z irodamizda turib olish. Xo'sh, bu holatda Xudo biz uchun nima qila oladi?"

OTA-ONALARNING XUDONLIGI

Bepushtlik ham sabab bo'lishi mumkin ota-onalarning xudbinligi, Qachon yosh oiladagi kechikishlar bolaning tug'ilishi, shunga o'xshash fikr yuritish: “Bolalar katta tashvish. Avval o‘qishni tugatib, oyoqqa turishimiz, kvartiraga pul topishimiz, dacha qurishimiz, mashina sotib olishimiz kerak, shundan keyingina farzandli bo‘lamiz”. E'tibor bering: "Xudo farzand beradi" emas, balki "farzandli bo'laylik", xuddi bola mushuk yoki it kabi. Rabbiy farzand ko'rish uchun bergan marhamatiga bunday munosabatni, "Barakali bo'ling va ko'paying" amriga e'tibor bermaslikni ko'rsa, bir muncha vaqt o'tgach, oilada hamma narsa - kvartira, dacha, mashina va ish bo'lganda - U bolalardan voz kechmaydi. Va mushuklar va itlardan tashqari, bunday oila hech kimni "parda" qila olmaydi. Tibbiy tomondan bola tug'ish uchun hech qanday to'siq yo'q.

OILAGA ALLOHNING RIZIKLARI

Oqsoqol Paisios yana ikkitasini aniqlaydi mumkin bo'lgan sabablar bepushtlik: "Xudo ko'p odamlarga farzand bermaydi, toki butun dunyo bolalarini o'z farzandlari kabi sevib, bu odamlar ruhiy qayta tug'ilishga yordam beradi." Oqsoqol Paisios quyidagi misolni keltiradi: “Bir kishining farzandi yo'q edi, lekin u uydan chiqib ketganida, qo'shni uylarning bolalari uning oldiga yugurib kelishdi va uni sevgi bilan o'rab olishdi. Ishga ketishiga ruxsat berishmadi. Ko‘ryapsizmi: Xudo bu odamga o‘z farzandlarini bermadi, balki barcha qo‘shni bolalar uni otadek yaxshi ko‘rishlari, ularga ma’naviy yordam berishlari uchun unga ne’mat berdi. Xudoning hukmlari tubsizlikdir."

"Va boshqa hollarda Alloh taolo turmush o'rtog'iga bir yetimga uy-joy berish uchun farzand bermayapti" Oqsoqol Paisiy o'zining nasroniy tanishlaridan biri - advokat, ruhiy hayot odami haqida gapiradi. Bir kuni chol u bilan bir kun qolish uchun to'xtadi va ko'plab kambag'al bolalarga yordam beradigan taqvodor xotini bilan uchrashdi. U Rabbiy bolalarini bermaganidan shikoyat qildi, bunga oqsoqol Paisiy haqorat bilan javob berdi: “Siz, opa, besh yuzdan ortiq bolangiz bor. Va siz hali ham shikoyat qilyapsizmi? Masih sizning yaxshi niyatingizni ko'rdi. Va buning uchun sizni mukofotlaydi. Endi siz ko'plab bolalarning ruhiy qayta tug'ilishiga yordam berib, siz boshqalardan ko'ra yaxshiroq onasiz. Siz barcha ko'p bolali onalarni ortda qoldirasiz! Va siz oladigan mukofot ham kattaroq bo'ladi, chunki bolalar ruhiy qayta tug'ilish orqali o'zlarining kelajagini abadiy hayotda ma'naviy jihatdan ta'minlaydilar."

Shunday qilib, Rabbiy jazo sifatida emas, balki oilaga bolalarni bermaydi, balki bu odamlar orqali ota-onasi tashlab ketgan baxtsiz bola yordam olishi uchun O'zining maxsus Providensiyasini namoyon qiladi.

Men quyidagi voqealar sodir bo'lgan ba'zi oilalarni bilaman. Er-xotin mehribonlik uyidan etim bolani asrab olish istagini ko'rsatishi bilanoq, ayolning o'zi bola tug'di. Shunday qilib, oilada birdaniga ikkita bola paydo bo'ldi - biri asrab olingan, ikkinchisi esa ilgari tug'magan ayolning qornini tug'gan Rabbiy tomonidan yuborilgan. Shifokorlar bunday ayollarni tekshirganda, ular tug'ilishga to'sqinlik qiladigan patologiyani topmadilar. Ammo Rabbiyning irodasi shunday ediki, bu oilalarda ular nafaqat o'z farzandlarini, balki asrab olingan farzandlarini ham tarbiyalashdi.

HAYVONLAR GUNOH VA LA'NAT

Bepushtlikning boshqa sabablari ham bor. Bularga shunday deb ataladiganlar kiradi avlod la'natlari- ona yoki ota o'z farzandlarini la'natlaganda. Ba'zan, bolalar ota-onalarini bezovta qilganda, ota-onaning duosi o'rniga, ular bolalarga la'nat sifatida "ishlashi" mumkin bo'lgan qoralashlar yuborishadi. Misol uchun, onasi qizlariga: "Bo'sh bo'lsin" desa yoki ularni yovuz ruhlarga yuboradi. Bunday ota-onalar la'natlaridan tavba qilsalar, ularning farzandlarining hayoti tartibga solinadi va Rabbiy ularga farzand beradi.

Shuningdek bor Xudoga va qo'shniga qarshi "ajdodlar" gunohlari Rabbiy Unga qarshi qilgan gunohlari uchun bepushtlik bilan jazolaganda. Misol uchun, agar kimdir cherkovlarni vayron qilsa, xochlarni olib tashlasa, piktogrammalarni kesib tashlasa, cherkov ustidan kulib qo'ysa, Rabbiy masxarachilarning avlodlari oilalariga bu gunohni tushunib, ota-onalari uchun tavba qilmaguncha bepushtlik yuborishi mumkin. Bir ruhoniy inqilobdan keyin ruhoniylikdan voz kechgan va tavba qilmasdan vafot etgani ma'lum. Keyingi avlodlarda uning oilasida faqat qizlar tug'ilgan, o'g'il bolalar esa, agar ular tug'ilgan bo'lsa, balog'atga etmasdan vafot etgan. 30-yillarda kolxozlarda, mehnat jamoalarida va institutlarda bolalar ommaviy ravishda ota-onalaridan voz kechishga majbur bo'ldilar. Xudoga qarshi bunday gunohlar (cherkovlarni tahqirlash, shakkoklik, ota-onani tashlab ketish) ko'pincha keyingi avlodlarga ta'sir qiladi.

Ba'zan odamlar shunday qilishadi qo'shniga qarshi gunoh qilish- qabr toshlarini qazishadi va undan o'zlari lombard yasashadi, abort qilishadi yoki boshqa kufrga yo'l qo'yishadi, keyin esa ularning bolalari yoki nevaralari tug'ilmaydi.

"ZARAR" VA "YOMON KO'Z"

Albatta, "zarar" va "yomon ko'z" cherkov tushunchalari emas. Ammo ba'zida odamlar bu terminologiyadan foydalanadilar - aksariyat hollarda jinsni hasad sifatida tushunish kerak. Masalan, "yomon ko'z" mumkin Agar bir ayol boshqasiga yomon hasad qilsa, sodir bo'ladi - go'zal, moliyaviy farovon, turmush qurgan va nikohda baxtli. Va bunday qora hasad tufayli u paydo bo'lishi mumkin shunday qilib, ayol hamma narsaga ega bo'ladi, lekin homilador bo'lolmaydi. Yoki ayol-ona onalik baxtidan mahrum bo‘lgan qo‘shnisini masxara qilsa, Rabbiy masxara qiluvchini farzandidan mahrum qilishi yoki uning qornini “yopib qo‘yishi” mumkin, shunda u hech qachon farzand ko‘ra olmaydi.o'z yo'lida jabrlanganlar ustidan g'urur va ulug'vorlik.

IYON SINOV

Bepushtlik sabab va qanday bo'lishi mumkin insonning iymonini sinash. 2000 yildagi Rus pravoslav cherkovi yepiskoplarining yubiley kengashining materiallari va vatanparvarlik ta'limoti bepushtlikni Rabbiy er-xotinga qo'yadigan xoch deb hisoblash mumkinligini ko'rsatadi. “To'y marosimining ibodatlarida Pravoslav cherkovi farzand ko'rish qonuniy nikohning orzu qilingan mevasi ekanligiga ishonch bildiradi, lekin ayni paytda uning yagona maqsadi emas. Bilan birga bachadonning mevasi foyda turmush o'rtoqlardan o'zaro sevgi, poklik sovg'alari so'raladi, ruhlar va tanalarning birligi. Shuning uchun cherkov hayotning Yaratguvchisining rejasiga mos kelmaydigan bola tug'ish yo'llarini axloqiy jihatdan asosli deb hisoblay olmaydi. Agar er yoki xotin homilador bo'la olmasa va bepushtlikni davolashning terapevtik va jarrohlik usullari turmush o'rtoqlarga yordam bermasa, ular kamtarlik bilan o'zlarining bepushtliklarini hayotdagi alohida chaqiriq sifatida qabul qilishlari kerak. Bunday hollarda pastoral maslahat er-xotinning o'zaro roziligi bilan bolani asrab olish imkoniyatini hisobga olishi kerak. Bunday qashshoqlik er-xotin bo'lgan xochdirsabr-toqat, kamtarlik va Xudoning irodasiga ishonishni ko'rsatishi kerak.

Biroq, shunday bo'ladiki, Rabbiy ko'p yillardan keyin ham er-xotinlarga bola beradi.Bu erda 90 yil davomida ibodat qilgan solih Ibrohim va Sora yorqin misollardir. bolaning tug'ilishi, Zakariyo va Elizabet, xudojo'y otalari Yoaxim va Anna. Ularning farzandlari tug'ildishuncha ibodat, sabr, Allohga tavakkal qilib, baraka topdik.

Imon sinovi er-xotin uchun muhim daqiqa bo'lishi mumkin. Bunday oila, agar u Unga nolimasa, Xudoga sodiqligini ko'rsatadi, lekin u yuborgan qayg'u uchun rahmat. Bunday imon sinovi qachonlardir tugashi mumkin va ko‘p yillar davomida bepusht bo‘lgan ayol yana ko‘p farzandlarni dunyoga keltiradi.

NIKOHNING CHERKAN NIJOYINING MUHIMI

Bepushtlik muammosini hal qilish juda muhimdir nikohning cherkov muqaddasligi. uchun ibodatlarda Cherkov nikohining muqaddaslanishi bu quyidagi so'zlar bo'lib, unda Xudoning marhamati ayolning qornida unumdor bo'lishi uchun chaqiriladi:

Jalilaning Kana shahriga kelgan va u erdagi nikohingiz uchun behisob in'omingiz va buyuk ezguligingiz uchun Muborak: Sening irodang qonuniy nikoh ekanligini va undan bolalarning yaratilishini ko'rsata olaman ...

Yodingizda tuting, ey Xudoyimiz Rabbiy, sizning xizmatkoringiz (ismingiz) va quling (ismi) va baraka bering, ularga bachadonning mevasini, yaxshi bolalarni, ruh va tananing o'xshashligini bering. Livan sadrlari kabi, muborak tok kabi meni yuksaltir. Ularga urug‘ urug‘ini bergin, toki ularda bo‘lgan har bir yaxshi narsa Senga ma’qul bo‘lgan har bir yaxshi ish uchun ko‘paysin.

Imonsiz erlar ba'zan bu muhim marosimni e'tiborsiz qoldiradilar va Rabbiy ayolga cherkov nikohining inoyati bilan nikoh ittifoqi muqaddaslanmaguncha ona bo'lish imkoniyatini bermaydi. Shuningdek, bepushtlik tashxisi qo‘yilgan, erlari bilan rasman ro‘yxatdan o‘tgan, lekin nikohsiz nikohda uzoq yillar yashagan ayollar to‘ydan keyin bir necha kun ichida homilador bo‘lib qolgan holatlar ham mavjud.

Rabbim, men hohlagandek emas, SIZ HOXLAGANcha!

Ko'rib chiqilishi mumkin bo'lgan bepushtlikning yana bir qancha sabablari mavjud. Rabbiy oilada nima bo'lishi mumkinligini ko'rganida bola juda kasal bo'ladi yoki nogiron bo'lib qoladi, U bu chaqaloq tug'ilmasligiga ruxsat beradi. Cherkov paterikonlaridan, onalar farzandini yo'qotish tahdidi ostida Xudoga astoydil va astoydil ibodat qilganda, Rabbiy ba'zi azizlar orqali ularga ularning ibodatlari nomaqbul ekanligini vahiy qilgan, chunki bu bola yovuz, qotil bo'lib tug'iladi. , kufr qiluvchi. Agar onalar har qanday holatda ham o'z xohish-irodasini bajarishni, onalik egoizmini qondirishni istab, chekinmasalar, Rabbiy keyinchalik oilaning masxarachilariga aylangan bunday bolalarning tug'ilishiga ruxsat berdi.

Besh yoshida difteriyadan vafot etganida onasi yolvorgan dekabrist Ryleevning ishi hammaga ma'lum. Keyin Rabbiy unga o'g'lining tuzalib ketishini, lekin hayotini dor ostida tugatishini ko'rsatdi. Keyinchalik hammasi shunday bo'ldi. Keyinchalik ona tavba qildi, lekin juda kech edi, Rabbiy uning ibodatlariga javob berdi. Shuning uchun ibodat juda muhim: "Yo Rabbiy, men xohlagancha emas, balki Sen xohlaganingcha".

SEVGI TO'LIQ OILA ASOSIDIR

Rabbiy bermasligi mumkin er va xotinning bolani tarbiyalashga tayyor emasligi va balog'atga etmaganligi sababli bolalar, turmush o'rtoqlardan birining mas'uliyatsizligi yoki yomonligi yoki o'zaro xiyonat qilish ehtimoli tufayli. Masalan, oilada doimiy janjal va janjallar bo'lsa, er va xotin xudbin bo'lib, bola uchun o'zini qurbon qilishga tayyor emas, unga g'amxo'rlik qilishga tayyor emas, unga o'z mehrini ber, Rabbiy , buni oldindan ko'ra, bolaning tug'ilishini bir necha yilga kechiktiradi , turmush qurgan er-xotin kamolotga etgunga qadar, oilada hamma narsa tartibga kelguncha, er va xotin kelishuvga kelguncha. Bola sevgida tug'ilishi kerak. Agar u hayotining boshidanoq ota-onasining bir-biriga va o‘ziga nisbatan g‘azabini boshdan kechirsa, unda bu bola qanday bo‘lib ulg‘ayadi, uning ruhi nima bo‘ladi, bunday ota-onadan nimani singdiradi?

Xotinlari ko'plab shifokorlarga borib, tibbiy markazlar ostonasida bo'lgan, erlari esa ularni kamsitgan, haqorat qilgan va farzand ko'rishning iloji yo'qligi bilan qoralagan farzandsiz er-xotinlar ham ma'lum. Bu ayollar barcha turdagi tibbiy muolajalarni boshdan kechirdilar, ammo hech narsa yordam bermadi. Keyinchalik bunday erlar xotinlarini aldab, boshqa oilalarga ketishdi. Va bepusht bo'lgan ayollar boshqa erkaklarga turmushga chiqdilar va muvaffaqiyatli bolalar tug'dilar. Ularning bepushtligi xayoliy bo'lib chiqdi. Rabbiy, er va xotinning nikoh ittifoqini saqlab qolishga tayyor emasligini ko'rib, ba'zida bunday oilada bola tug'ilmasligiga imkon beradi, chunki u yoshligidan etim qolishga mahkumdir.

Ko'p turmush qurgan juftliklar ota-ona bo'la olmaydi. Agar Xudo bu sinovni yuborgan bo'lsa, biz farzandsizlikka qanday munosabatda bo'lishimiz kerak?

Agar bolalar bo'lmasa, siz bolaga baxt berishingiz kerak,
o'z ota-onasi tomonidan xiyonat qilgan

:

- Yagona ma'no degan fikr juda keng tarqalgan Xristian nikohi bola tug'diradi. Biroq, biz buni ayta olmaymiz hammasi Xristianlik nikohining ma'nosi bu Xudoning marhamati, ya'ni bolalar tug'ilishi bilan tugaydi. Agar shunday bo'lsa, nega er-xotinlar bolalar katta bo'lganida birga yashashlari aniq emas. Lekin nega Xudo farzand ko'rmagan er va xotin o'rtasida sevgi baxsh etishi ham tushunarsiz bo'lar edi.

Nikoh - bu inson sevgini o'rganadigan "joy"

Bunday to'g'ridan-to'g'ri qarash, albatta, odam nikohda topa oladigan narsalarni tugatmaydi. Agar siz hali ham muqaddas otalar orasida nikohning eng keng tarqalgan ta'rifini topishga harakat qilsangiz, bu ikki so'zning kombinatsiyasi bo'ladi: "sevgi maktabi". Xudoning Shohligi sevgi shohligi bo'lgani uchun, Rabbiy er yuzidagi odamlarni xuddi maktabda, kelajak uchun bu shohlikka tayyorlaydi. kattalar hayoti Jannatda. Nikoh - bu inson sevgini o'rganadigan shunday "joy".

Muqaddas Bitikdan bilamizki, kelajakda na umid, na imon bo'ladi: ularda hech qanday ma'no bo'lmaydi, chunki hamma narsa amalga oshadi. Va sevgi abadiy qoladi. Balki bu sevgining shakli boshqacha bo'lar. Xudoning Shohligida hamma narsa butunlay boshqacha bo'ladi, lekin bu bizga oshkor etilmaydi. Biroq, Yerda mavjud bo'lgan eng yorqin va eng go'zal narsa sevgidir va uning barcha shakllarida: nikoh, ota-ona, birodarlik va boshqalar - va u, albatta, qoladi.

Aks holda, bu sodir bo'lmaydigan joy meni dahshatga to'ldiradi. Men xotinimni butun umrim davomida sevdim, u orqali menga Xudoning sevgisi nima ekanligini ochib berdi. Men bu sevgini saqlab qoldim, unga g'amxo'rlik qildim va bundan xursand bo'ldim. Va to'satdan men sevgi manbai Iso Masihga keldim va u menga bu odamni boshqa ko'rmaslikni aytdi?

Shuning uchun, albatta, nikohning ma'nosini farzand ko'rish bilan tugatib bo'lmaydi. Farzand ko'rish sevgini har qanday ko'rinishda o'stirishga va his qilishga yordam beradi. Oilaviy hayotning turli qirralari odamga turli tomonlardan tushunishga yordam beradi, Nima inson hayotida xudojo'ylikning eng yuqori ko'rinishi sifatida sevgi bor.

Va agar nikohni shu tarzda tushunadigan bo'lsak, unda farzandsiz oila - bu og'ir xochni ko'targan oila, lekin bu hali ham oila. Bu hali ham kichik cherkov. Kichik cherkov nima? Bu O'zini va bir-birini sevadigan odamlarni atrofida birlashtirgan Masihdir. Shuning uchun biz ettitani kichik cherkov deb ataymiz. Athos tog'ining tepasida joylashgan, bir ieromonk xizmat qiladigan va bir yangi boshlovchi qo'shiq aytadigan ma'bad ikki ming kishi ibodat qiladigan ma'baddan kam emas. Va u erda marosimlar xuddi shunday o'tkaziladi va Masih u erda qoladi. Bu oilada 10 ta farzand bor, bu oilada 5 va bu oilada farzand yo'q, garchi bu odamlar farzand ko'rishni xohlasalar ham. Ammo ular muvaffaqiyatga erisha olmadilar; bu ularga Xudoning Taolo tomonidan berilmagan. Ammo bu kichik cherkovni kichik cherkov bo'lishni to'xtatmadi.

Bu borada nima qilish mumkin? Birinchidan, siz bolani qabul qilishingiz mumkin. Bu mehnat talab qiladi, bu qandaydir tavakkal, lekin hozir bu mumkin. Biroq, menimcha, bu o'z farzandingizga ega bo'lishdan ko'ra kattaroq xavf emas. Qanchadan-qancha oilalarni bilaman, qayerda o'z farzandi ota-onasi uchun katta qayg'u manbai bo'lib qolgan, lekin ular uni sevishda davom etadilar. Aytgancha, har bir inson, ehtimol, Xudo uchun qayg'u manbaidir. Xudo qayg'urmasa ham, albatta, buni shunday ifodalash mumkin. Har bir inson Samoviy Ota-onasiga xiyonat qiladi va Unga faqat adashgan o'g'il sifatida qaytadi.

Ha, noma'lum narsa bor asrab oluvchi ota-onalar bolaning irsiyat. Ammo bola ota-onasining o'ziniki emasligini bilib, ichki inqirozni boshdan kechirganida, lekin keyinchalik ularga yanada katta mehr va muloyimlik bilan qaytganiga qancha misollar bor. Chunki u o'z onasi va otasi undan mahrum qilgan mehrni berib, unga nisbatan qanday jasoratga erishganini tushunadi.

Shuning uchun, menimcha, agar bolalar bo'lmasa, o'z ota-onasi tomonidan xiyonat qilgan bolaga baxt berishimiz kerak. Inson o'z hayotini boshlashi kerak bo'lgan eng muhim sovg'adan - ota-ona mehridan kim mahrum bo'ldi. Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilari, hattoki ovqatlansalar, kiyinsalar ham, hatto kvartiralar berilsa ham, oila qura olmay, ishga joylasha olmay, ijtimoiy tubanlikka tushib ketayotganiga tez-tez guvoh bo'lamiz. Bu ularda sevgi tajribasi sifatida oila tajribasi yo'qligi sababli sodir bo'ladi. Va bu tajriba bolada qolgan hayotiy tajribani, boshqa barcha hayotiy ko'nikmalarni keltirib chiqarishi kerak.

Farzandli bo'lish sizni o'z-o'zidan qutqarmaydi

:

Har bir er-xotin o'z orzularidan ilhomlanmasdan, Xudoga ma'qul keladigan yechim topishi kerak

- Xudo bunday sinovni yuborganmi yoki yo'qligini bilish qiyin. Yaxshiroq aytaylik, biz Xudoning irodasi bilan sinovga duch keldik. Uning irodasisiz boshdan soch tushmaydi. Bu shunchaki sabr qilish va ibodat qilishdan boshqa hech narsa qilmasligimiz kerakligini anglatadimi? Mening tishim og'riyapti: shifokorga borishim kerakmi yoki Hieromartyr Antipasga ibodat qilishim kerakmi? Bu ikkalasi ham ekanligi aniq. Bu erda ham xuddi shunday: sababni aniqlash va tiklanishga harakat qilish uchun ibodat qilish va shifokorlarga borish kerak. Bizning rus pravoslav cherkovining ijtimoiy kontseptsiyasining asoslari embrionlarni yo'q qilish, ya'ni qotillik bilan bog'liq bo'lmagan maqbul deb ataladigan yordamchi reproduktiv texnologiyalarni eslatib o'tadi, garchi bunday usullarning barcha oqibatlari hali ham noma'lum va ularga bo'lgan munosabat. ehtiyotkor. Bundan tashqari, bu pulni talab qiladi va juda ko'p, va hamma ham bunga ega emas.

Siz asrab oluvchi bolani olishingiz mumkin. Har bir er-xotin o'z orzularidan ilhomlanmasdan, Xudoga ma'qul keladigan va imonga asoslangan yechim topishlari kerak. Xudoga ishonish - bu o'z-o'zini gipnoz qilish va ikkilanish va shubhalardan qochish va bu holda Rabbiy bizning xohishimizni albatta amalga oshiradi deb o'ylash uchun irodani jamlash emas. Xudoga ishonish va o'zingizga ishonish butunlay boshqa narsalar. O'ziga bo'lgan ishonch va uni rivojlantirish istagi odamni jasur va ba'zan aql bovar qilmaydigan harakatlarga undaydi: odamlar o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yib, minoralar va yetib bo'lmaydigan qoyalarga chiqishadi va ulardan sakrashadi, qushlar kabi uchib ketishadi, qotil kitlar bilan suzadilar va timsohlar va sherlar bilan quchoqlashadilar. . Ularning (hozircha) qanday qilib qutulishlari va barchaning hayratiga sabab bo'lishlari shunchaki hayratlanarli. Xudoga ishongan Kundalik hayot ko'pincha qat'iyatsiz ko'rinishi mumkin. U gunoh qilmaslik uchun qadam tashlashdan qo'rqadi va u, umuman olganda, bizning davrimizning qahramoni emas. Ammo, kichik narsalarda sodiq bo'lishga va Xudoning amrlariga muvofiq yashashga harakat qilib, u o'ziga bo'lgan ishonchini oshiradi, Xudoga yaqinlashadi va Uning irodasini tobora aniqroq tushunadi.

Farzandli bo'lish o'z-o'zidan qutqarmaydi va oilaning maqsadi emas

Agar biror kishi farzand ko'rish Xudoning irodasi emasligini his qilsa, nima qilish kerak, bu bilan qanday kelishish kerak?

Oilada asosiy narsa bu sevgi. Agar turmush o'rtoqlardan biri ikkinchisini ayblay boshlasa, farzandsizlik fojiaga aylanishi mumkin. Lekin sevuvchi inson hech qachon ishora qilmaydi, yaqin kishiga zarar etkazishi va azoblanishiga olib keladigan beparvolikka yo'l qo'ymaydi. Afsuski, bu ko'pincha aksincha sodir bo'ladi: janjalda ular bir-biriga eng og'riqli zarbalarni berishadi. Bolalarning ehtirosli istaklari haqorat sifatida qabul qilinishi mumkin, ikkinchi yarmi o'zini aybdor his qiladi va o'zini oqlashni xohlaydi va bularning barchasi bir-biriga bo'lgan sevgi va ishonchning etishmasligidan kelib chiqadi. Farzandsiz juftliklar ba'zida farzandsiz hayotda baxt yo'qligini his qilishadi.

Xudo barchamizga, farzandsiz va ko'p bolalilarga xochimizni kamtarlik bilan ko'tarishni va boshqasini qidirmaslikni nasib etsin

Albatta, bolalar bizga beqiyos quvonch baxsh etadilar, ularga bo'lgan muhabbat er va xotinga ularning o'zini namoyon qiladi eng yaxshi tomonlari, burch, mas'uliyat, o'z-o'zidan voz kechish hissini rivojlantiradi. Yosh yoki aksincha, g'ayratli egoistlar nafaqat o'zlari haqida, balki o'z farzandlarini sevish orqali - bir-birlarini sevish va hurmat qilishni o'rganishadi. Ammo farzand ko'rish o'z-o'zidan qutqarmaydi va oilaning maqsadi emas. Har bir jonning bitta maqsadi bor - “odamning dushmanlari o'z uyi” (Matto 10:36) va “Kim... xotinini yoki bolalarini Mendan ko'proq sevsa, Menga loyiq emas” (Matto 10:37) degan Masih. ).

Faqat Masihning yuzida bizning barcha vaqtinchalik muammolarimiz, ham shaxsiy, ham oilaviy, ham ijtimoiy, va abadiy baxt va saodatning echimi. Oila va bolalar o'zimizning xudbinligimizni tan olishimizga va undan tavba qilishimizga yordam beradi.

Xudo barchamizga, turmush qurgan va yolg'iz, farzandsiz va katta bo'lganlarga xochimizni kamtarlik bilan ko'tarishimizni va boshqasini qidirmaslikni nasib etsin.

Farzandsizlik umidsizlik emas, balki imon sinovidir

:

- Farzandsizlik, kamdan-kam istisnolardan tashqari, umidsiz haqiqat emas, balki imonni sinash masalasi ekanligidan boshlaylik. Buyuk azizlarning misollarini eslash kifoya: Ibrohim va Sara, Yoaxim va Anna, Zakariyo va Elizabet. Ko'p yillik imon, sabr, kamtarlik va sevgi nihoyat ularga barakali mevalarni olib keldi. Va agar kimdir bular alohida, g'ayrioddiy odamlar va holatlar deb aytsa, biz havoriy Yoqub bilan birga javob beramiz, aksincha, bu azizlar "biz kabi odamlar" edi, lekin "ular ibodat orqali ibodat qilishdi" va Rabbiy yubordi. ular so'ragan narsalarini so'radilar (Yoqub 5:17). Faqat bular uchun oddiy so'zlar bilan: "biz namoz o'qidik" - butun umr Xudoga ishonish, kamtarlik, sabr-toqat va sevgi. Ularning o'rnaklari esa, shubhasiz, g'ayrat va qat'iyatlilik bilan aniq ergashish uchun namuna bo'lishi kerak.

Demak, mubolag‘asiz aytishimiz mumkinki, turmush o‘rtoqlarning bepushtligi, eng avvalo, iymon-e’tiqod, qattiq duo, sabr-toqat, kamtarlik, Allohga va bir-birlariga muhabbat namoyon bo‘lishiga sababdir. Va nasroniylarning bepushtlik haqiqatiga bo'lgan munosabati oxir-oqibatda tug'ilish sovg'asi bilan tojlangan bo'lsa, bu yanada quvonchli bo'ladi, chunki bu sovg'aning buyukligi uning o'ta orzu qilinganligi tufayli to'liq baholanadi. Hatto xalq orasida shunday tushuncha ham bor: tilanchi bola. Biz shunday oilalarni bilamizki, ko‘p yillar davomida “klinik” bo‘lib ko‘ringan bepushtlikdan so‘ng, yaqinda bo‘lgan turmush o‘rtoqlarning quvonchi va tasallisi tufayli oxir-oqibat uzoq kutilgan farzand dunyoga keldi, ba’zi hollarda esa undan keyin boshqa bolalar tug‘ildi. qayg'u. Agar Rabbiy ibodatlarimizni tinglashi va agar javob berishga ikkilansa, bu bizning imonimiz, sabr-toqatimiz va sevgimizda kuchliroq bo'lishimiz uchun aniq belgi bo'lmasa, bu nima?!

Ammo shunday bo'ladiki, Rabbiy bepusht er-xotinlarni u yoki bu sabablarga ko'ra yetim qolgan bolalarni asrab olish va tarbiyalash orqali sevgi va rahm-shafqat ko'rsatishga majbur qiladi. Va bepushtlik holatidan chiqishning bunday yo'li, shubhasiz, nasroniylikdan chiqish yo'lidir, er-xotinlar o'zlarining "asrab olingan" ota-onalarining xochini munosib ko'tarishlari sharti bilan. Biz bu haqda noma'lum ota-onadan tug'ilgan bolani asrab olish bilan bog'liq bo'lgan barcha xavf va ehtimollarni hisobga olgan holda gapiramiz. Va bu og'ir xoch bo'lishi mumkin, chunki biz bilamizki, nafaqat jismoniy irsiyat bor, buning natijasida bolada vaqt o'tishi bilan ma'lum jiddiy kasalliklar paydo bo'lishi mumkin, balki u "aqliy" irsiyat ham bo'lishi mumkin. Bir so‘z bilan aytganda, farzandlikka olish juda mas’uliyatli harakat va qadamdir. Ammo agar u xochga mixlanish deb hisoblansa, er-xotin, shubhasiz, Masihga ergashish orqali katta ruhiy manfaatlarga ega bo'lishi va Osmon Shohligiga erishishi mumkin.

Nihoyat, er-xotin abadiy farzandsiz qolganda uchinchi variant ham mumkin. Va bunda ham kamtarlik, sabr-toqat va imonni shukronalik bilan emas, balki hayot sharoitlariga qaramay o'rgatuvchi Xudoning maxsus Providensiyasi bo'lishi mumkin. Ya'ni, farzandsiz turmush o'rtoqlar o'zlarining g'amxo'rligi, e'tibori va mehrini yaqin qarindoshlarini, masalan, jiyan va jiyanlarini tarbiyalashga yo'naltirishlari mumkin. Yoki o'z farzandlari bo'lgan odamlardan ko'ra ko'proq fidokorona o'zlarini qo'shnilariga, ayniqsa boshqalardan ko'ra ko'proq azob chekayotgan va alohida g'amxo'rlikka muhtoj bo'lganlarga xizmat qilishga bag'ishlaydilar. Va biz yolg'iz turmush o'rtoqlarning bunday mehribon va doimiy xizmatining ko'plab misollarini bilamiz.

Bir so'z bilan aytganda, kuch va imonni, sabr-toqatni va sevgini qo'llash sohasi har doim nasroniyning hayotida va xususan, pravoslav turmush o'rtoqlarining hayotida mavjud. Ammo xato qilmaslik uchun o'z tanlovingizni qanday qilish kerak: to'ng'ichning paydo bo'lishi uchun ibodat bilan kuting, asrab oling yoki muhtojlarga ko'proq e'tibor bering - faqat Muqaddas Ruh er-xotinlarga o'z Xudosining chuqurligida ayta oladi. - sevuvchi yurak. Va bu javobning amalga oshishi, eshitilishi uchun, shubhasiz aytishimiz mumkinki, er-xotinlar bu yashirin ibodatni o'zlarida olib yurganlarida, shiddatli ibodat, og'izdan emas, balki yurakdan ibodat qilish kerak. , tinimsiz intilish, tinimsiz savol sifatida Xudoga yuzlandi. Rabbiy, albatta, bunday savolga javob berish imkoniyatini topadi va bu javob eshitiladigan tarzda.

Haqiqiy oila, birinchi navbatda, tomonidan belgilanadi o'zaro sevgi

:

- Xristian oilasi uchun farzandsizlik la'nat, rad etish yoki jazoni anglatmaydi. Bu Xudo ma'lum bir oilani boshqaradigan najot yo'llaridan biridir.

Men farzandsiz qolgan ajoyib turmush qurgan juftliklarni ko'rdim. Ular bir-birlari bilan samimiy birlik tufayli qutulishdi, janjallashmadilar va bir-birlarini ayblamadilar: "Bizning farzandsiz ekanligimizga siz aybdorsiz", lekin ular birgalikda sinovdan o'tishdi. Qalb ezgulik, poklik va muhabbatga to‘lganida butun hayot isinadi, g‘amginlik, yolg‘izlik va yolg‘izlik tuyg‘ulari o‘tib ketadi. Ya'ni, haqiqiy oila, eng avvalo, o'zaro mehr-muhabbat bilan belgilanadi. Sevgi yuborilgan sinovlarni to'g'ri qabul qilishga yordam beradi va agar sevgi bo'lmasa, farzand ko'rish oilani saqlab qolishga yordam bermaydi.

Agar sevgi bo'lmasa, farzand ko'rish oilani saqlab qolishga yordam bermaydi.

Ba'zilar juda oqilona yechim topadilar - ular tashlab ketilgan bolalarni asrab olishadi. Shunday qilib, ular bolalarni topadilar, bolalar esa ota-onalarni topadilar va bunda Xudoning hayratlanarli taqdiri amalga oshadi, chunki har bir kishi o'zi qidirgan narsasini topadi. Eng muhimi, yurak o'z-o'zidan yopiq emas, shuning uchun u asrab olingan bolaga o'z sevgisini to'kishga tayyor bo'ladi. Agar u sizdan tug'ilmagan bo'lsa ham, lekin qon munosabatlarining o'zi har doim ham odamlarni bir-biriga yaqin qilmaydi. Yaqinlik sizning yuragingizda boshqa birovni joylashtirishga qanchalik tayyor ekanligingiz bilan belgilanadi.

Farzandsizlik ko'tarilishi kerak bo'lgan xoch sifatida taqdim etiladi, ba'zida u nima uchun va nima uchun berilganini tushunmaydi. Va siz hamma narsani oqilona tushunishingiz yoki tushuntirishga harakat qilishingiz shart emas. Aks holda, biz farzandsizlik insonga ba'zi gunohlari uchun berilgan deb o'ylaymiz, lekin Xudoning ilohiy donoligi bizning zaif ongimizga tushunarsizdir. Siz o'zingizni va hayotingizni, sog'lig'ingizni Xudoning qo'liga topshirib, bu xochni sabr bilan ko'tarishingiz kerak.

Agar biror narsa qilish mumkin bo'lsa, biz buni qilishimiz kerak: sog'lig'imizni yaxshilash, shifokorlarning tavsiyalarini inobatga olish. Agar bu gunohga, ichki yolg'onga, o'zini va Xudoni aldashga urinish bo'lmasa, masalan, ular surrogat yoki IVF uchun ketganlarida, bila turib yig'ilgan embrionlarga va ularning ba'zilarini o'ldirishga tanlab munosabatda bo'lishadi.

Bolaning tug'ilishi Xudoning sovg'asidir. Agar oilaga farzand berilmasa, bu tug'ilish va hayot, tana farovonligi va ruhning abadiy najoti qo'lida bo'lgan Zotni eslash uchun alohida imkoniyatdir. Avvalo, siz butun qalbingiz bilan Xudoga murojaat qilishingiz kerak. Farzandsiz deb hisoblangan ko‘plab oilalarda bola tom ma’noda tilanchilik qilganini hammamiz bilamiz.

Yana shunday bo'ladiki, odam farzandlar uchun duo qiladi va yolvoradi, har qanday narxda tug'ish uchun har xil vositalardan foydalanadi. U so'ragan narsani oladi. Ammo keyin ma'lum bo'lishicha, bu uning uchun og'ir xoch, ko'tarish qiyin. Odam noliydi va tushkunlikka tushadi, bolalar esa azoblanadi. Ya'ni, ibodatning o'zida: "Sening irodang bajo bo'lsin" deb aytishga arziydi.

Hayotda bizga yuborilgan hamma narsa bor ruhiy ma'no. Va hayot sinovlari va qayg'ularisiz qilolmaysiz. Shuning uchun, har kim o'z xochini ko'taradi - kimdir kasal, kimdir oilada muammoga duch keladi, kimdir ishda muvaffaqiyatsiz, ba'zilari esa farzandsiz. Ammo bu xoch tufayli biz Masih bilan birga bo'lishimiz va abadiy najotga ega bo'lishimiz mumkin.

Pravoslav cherkovi nuqtai nazaridan, oilada bolalarning yo'qligi fojia emas. Xristian hayotining maqsadi ruhni qutqarishdir Abadiy hayot, er-xotinda nasl borligiga sezilarli darajada bog'liq emas. Xudo bizni hayotimiz uchun O'zining va'dasiga ko'ra bolalarni yuboradi. Pravoslavlik nega bepushtlik mavjudligiga javob beradi.

Jazo yoki Providence?

Farzandsizlik oilaviy hayotga azob-uqubatlar olib keladi. Haqiqatan ham farzandli bo'lishni xohlaydigan juftliklar, hayotlarida o'zlarini berish uchun sevgi mevasi etarli emasligini tushunishadi. Farzand bo'lmasa, turmush o'rtoqlar o'zlarining nikohlarining pastligini his qilishadi. Buni Eski Ahd davrida bo'lgani kabi, oilaning jazosi yoki sharmandasi deb hisoblash mumkinmi? Pravoslav cherkovi yo'q deydi.

Biz Xudoning bizga bergan inoyatini bilmaymiz. Ortga qarab, bir muncha vaqt o'tgach, uning ta'sirini ko'rishingiz mumkin. Shunda odam baxtsizlik va jazo kabi tuyulgan narsaning boshqa maqsadi borligini tushunadi. Shunday tushunarsiz tarzda, Xudoning Taolo bizni sinovlardan o'tkazadi - va bu orqali Ilohiy g'amxo'rlik va sevgini ochib beradi.

Providencening bizga nisbatan harakatini hamma ham qabul qila olmaydi, hamma ham u bilan kelisha olmaydi. Ammo agar inson Xudoning sevgi ekanligini tushunsa, unda har qanday qayg'u qabul qilinishi mumkin va bepushtlik bundan mustasno emas. Buni xoch deb tushunish mumkin, boshqa yo'nalishdagi sevgi yo'nalishining ko'rsatkichi sifatida, masalan: etimlarga g'amxo'rlik qilish, asrab olish.

Qanday qilib bepushtlik bilan murosaga kelish mumkin?

Kamtarlik - bu qanchalik shafqatsiz ko'rinmasin, inson hayotiga nisbatan Xudoning irodasini qabul qilishdir. Er-xotinning bepushtlik bilan qanday kelishi mumkin, pravoslav aniq javob beradi. Naslning yo'qligi munosabatlar uchun haqiqiy sinov, sevgi sinovidir. Bizni umumiy baxtsizlik birlashtirganda, bu bizni birlashtiradi, sezgir bo'lishga yordam beradi, yaqinroq bo'ladi yoki bizni bir-birimizdan uzoqlashtirishi mumkin.

Cherkov bepushtlik haqida gapiradi - bu o'lim hukmi emas, siz ibodat qilishingiz va kutishingiz kerak. Masih aytdi: "So'rang va sizga beriladi". Ko'p solih odamlar keksa ota-onalarning uzoq ibodatlaridan keyin tug'ilgan. Ibrohim va Sara, Zakariyo va Elizabet, Yoaxim va Anna haqidagi hikoyalar sabr va kamtarlik namunasi bilan bugungi juftliklarni ilhomlantiradi.

Xudoning irodasi tezda oshkor etilmaydi. Agar turmush o'rtoqlar tirishqoqlik bilan ibodat qilsalar, har tomonlama harakat qilsalar va ruhoniy bilan maslahatlashsalar, Xudo ularga mo''jiza kutishlari, davolanishlari yoki chaqaloqni asrab olishlari kerakligini aytadi.

- Farzandlari bo'lmagan turmush o'rtoqlarning missiyasi havoriy, shahid va hurmatli jasoratga yaqinroqdir. Azizlar, havoriylar va ko'pchilik azizlarimiz yolg'iz hayot tarziga ega edilar, ular monastir edilar va Xudoning ulug'vorligi uchun mehnat qilishdi.

Yagona turmush tarzi, bolalarsiz hayot butun qalbingizni ochishga va o'zingizni butunlay Xudoga bag'ishlashga imkon beradi. Axir, bilamizki, o'choq va oila haqida qayg'urish bizni ba'zan Rabbimizdan uzoqlashtiradi. Havoriy Pavlus qanday qilib hamma o'zi kabi bo'lishini xohlayotganini eslang, lekin u gunohsiz yashashga harakat qildi, siz bilganingizdek, farzandsiz odam edi. Bundan tashqari, u, shuningdek, xotin birinchi navbatda erini qanday rozi qilish haqida o'ylaydi va er faqat o'z xotinini, mos ravishda oilasi va bolalarini rozi qilish haqida o'ylaydi, deb yozgan.

Keling, muhtaram shahid Yelizaveta va uning eri, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich Romanovni eslaylik. Ular ham farzandsiz edilar. Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich Moskva meri bo'lgan va ko'plab yangi cherkovlar qurgan, xayriya muassasalari va boshpanalarni ochgan. 1905 yilgi isyon oxirida vafot etdi. Buyuk gertsoginya Yelizaveta turmush o‘rtog‘idan ayrilganidan keyin rohiba bo‘ladi. U monastirlarga, cherkovlarga yordam berdi va Rossiyada eng yaxshi an'analarni tikladi. U Alapaevskda shahid bo'lgan va ulug'vor shahid sifatida ulug'langan.

Va bu holatda biz bolalarning yo'qligi najotga umuman xalaqit bermasligini ko'ramiz. Fidoyi sevgi jasorati orqali najot nasroniylarning asosiy maqsadlaridan biridir.

Va bolalar najot uchun juda muhim va muhim shartdir, lekin ularning yo'qligi umidsizlikka berilishingiz kerak degani emas. Aksincha, farzandsizlik Rabbiyning sovg'asi sifatida qabul qilinishi kerak. Farzandsiz turmush o'rtoqlarning qo'llari bo'sh va ular barcha bolalarni, yordamga, g'amxo'rlikka, mehrga muhtoj bo'lgan va o'z qonlari bilan cheklanmaydigan barcha bolalarni qabul qilib, ruhiy bolalarni tarbiyalashlari mumkin. Bizda uysizlar ko'p! Hech bo'lmaganda ulardan biriga yordam bering mehribon so'zlar, boshini silash, tabassum, ovqatlantirish - bu haqiqatan ham yomon narsami? Bu onalik va otalik qahramonligi emasmi?

O'zingizni faqat shinam oilangiz, o'chog'ingiz, davrangiz ichida izolyatsiya qilishning hojati yo'q. Buning ortida bizning Xudoga bo'lgan munosabatimizni cheklash yotadi. Oila butun cherkovga, kichik cherkovga, lekin Masih cherkovi ichida, Umumjahon cherkoviga kiradi.

Oila cherkov hayotining universal organizmida faqat hujayrani tashkil qiladi. Bolalarning yo'qligi oilaning Masihning tanasidan - cherkovdan chiqarib tashlanganligini anglatmaydi. Aksincha, u bo'sh qo'llar, bepul mablag'lar va erkin hayotga ega bo'lgan cherkovga katta yordam berishi mumkin. Buning uchun siz o'zingizni bolalarni tarbiyalashga bag'ishlashingiz kerak, ularni Rabbiyning O'zi farzandsiz ota-onalarga g'amxo'rlik qilish uchun beradi.

Ota, ba'zida befarzandlikning sababi notinch yoshlikdir. Va biz tavba qilamiz, biz o'zimizni yoki turmush o'rtog'imizni hamma narsada ayblaymiz, lekin hech narsa qilish mumkin emas. O'zingizni yoki turmush o'rtog'ingizni qanday kechirish kerak?

Ha, abortlar bola tug'ilishiga ta'sir qiladi va ko'pincha to'laqonli bola tug'ilishini imkonsiz qiladi va hatto nikohni bepusht qiladi. Ammo bu biz taslim bo'lishimiz kerak degani emas. Havoriy Pavlus aytganidek: orqada qolgan narsani unutish, oldinda bo'lgan narsaga erishish, ya'ni taqdirni la'natlashning hojati yo'q. Xudoga shak keltirish, farzand ko‘rmaganlik uchun o‘zingni malomat qilish, abort tufayli farzand ko‘ra olmayotganlik uchun o‘zingni ayblashning hojati yo‘q. Xudo bilan bo'lgan munosabatlardagi eng muhim narsa - minnatdorchilik hissi. Evxaristiyaning minnatdorchilik bildirishi bejiz emas. Agar biror kishi o'z gunohlarini anglab, tavba qilsa va tan olish va tavba qilish marosimida kechirim olgan bo'lsa, u gunoh bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani unutishi kerak. Qachonki bizni farzand ko‘rish imkoniyatidan mahrum qilgan abortlar, g‘ala-g‘ovur hayot bo‘lganini doimo eslasak, bu xotiralar oila kemasini cho‘ktiruvchi yuk ekanligini tushunishimiz kerak. Rabbiy, biz Uni tark etamiz ...

Nikohdan oldin abort, zino kabi sinovlarni boshidan kechirgan, lekin keyin tavba qilgan, tan olgan va to'y marosimida Xudoning sevgisi bilan qoplangan odamlarning hayoti. Endi ular birga va nima bo'lganini emas, balki kelajak haqida o'ylashlari kerak. Va butun umringiz davomida qo'shnilaringiz uchun mehnat qiling, gunohlaringizdan xalos bo'ling xayrli ishlar. Shu maqsadda Rabbiy ularni birlashtirdi, ular shunday qilishdi birga hayot og'ir gunohlar, jumladan, abort yuki uchun kafforat qilingan.

Kelajak Xudoning qo'lida, bu kelajakni meros qilib olish uchun Xudoga yaqinroq bo'lish kerak. Hamma narsa insonning irodasiga va uning hayotga va hayotga qarashiga bog'liq, albatta, ko'pincha azoblanadi. Ammo aqlli qaroqchining gunohlari kamroq bo'lganmi? Axir u odamlarni o'ldirdi, talon-taroj qildi va zo'rladi, lekin abadiy hayotga kirdi. Bu maqsad bo'lishi kerak: abadiy hayotga kirish. Biz har birimiz qaroqchimiz, lekin biz ehtiyotkor bo'lishimiz va "orqadagini unutib, faqat oldindagi narsaga erishishimiz" kerak, bu maqsadni amalga oshirish uchun bizga berilgan qolgan vaqt cheklanganligini va har kuni bo'lishi mumkin. oxirgi. Shuning uchun, takror aytaman, agar odam bola tug'ilishiga xalaqit beradigan abort, talonchilik, giyohvandlik, ichkilikbozlik kabi gunohlarga duchor bo'lsa, tavba qilish marosimida gunohlarini iqror qilib, Xudoga yaxshilik qilgan holda Rabbiydan gunohlarini hal qiladi. bu gunohlar uchun kafforat, qanday qilib birga bo'lish va Xudoga xizmat qilish haqida o'ylash kerak.

Biz gunohdan jasorat bilan voz kechib, haqiqat uchun yashashimiz kerak. Xudoning Shohligi ovqat va ichimlik emas, balki haqiqat va quvonch tinchligidir. Turmush o'rtoqlarning hayoti ma'naviy jihatdan samarali. Insonning nikohi nafaqat moddiy jihatdan, balki nafaqat biologik darajada, balki bolalar tug'ilganda, balki ma'naviy darajada tug'ilganda ham, hatto er-xotinlar Xudoning farzandlari kabi bo'lganda ham, go'yo yangi tug'ilish sodir bo'ladi. Nikodim aytganidek: " Erkak haqiqatan ham onasining qorniga boshqa vaqt kirib, tug'ilishi mumkinmi??»

Birlik marosimida biz yangilanish va bolalar kabi bo'lish imkoniyatiga egamiz. Farzandsiz turmush o'rtoqlar bolalarga o'xshab, fe'l-atvori va idrokida ularga o'xshab qoladilar. "Agar siz bolalar kabi bo'lmasangiz, Osmon Shohligini meros qilib olmaysiz." Ota-onalar farzanddek bo'lib qoladilar, keyin er-xotinlar bir-birini farzanddek idrok etadilar va ular bir-birlariga shunga yarasha munosabatda bo'lishga harakat qiladilar, har kimga qandaydir gunohlardan, zaifliklardan, kamchiliklardan xalos bo'lishga yordam beradi, bir-birini qo'llab-quvvatlaydi, tarbiyalaydi. Er-xotinlar bir-biriga shunday qarashlari kerak: go'yo ular sodda boladek. Bu barcha qiyinchiliklardan va barcha o'tmishdagi tajribalardan va orqada qolgan Xudodan voz kechishga yordam beradi. Farzandsiz turmush o'rtoqlarga to'liq hayot kechirish imkonini beradi oilaviy hayot. Turmush o'rtoqlar o'zlarini bolalar deb bilishadi va Xudo oldida ular bolalar kabi bo'lishadi, ular bir vaqtning o'zida Xudoning farzandlari va mehribon turmush o'rtoqlari, Xudoning mehribon o'g'illari va qizlari bo'lishadi.

Ota-onalik burchi haqida

Ota, ota-onalik burchini bajarish uchun farzand asrab olish shartmi? Agar bu mumkin bo'lmasa-chi?

Siz qo'shnilaringizga yordam berishingiz kerak, siz atrofingizdagilarga o'rnak bo'lishingiz mumkin, hatto bolalar uyidan bolalarni olishning iloji bo'lmaganda yoki asrab olish uchun siz bir qator erishib bo'lmaydigan shartlarni bajarishingiz kerak.

Agar biron sababga ko'ra turmush o'rtoqlar farzand asrab ololmasalar va ba'zi shahar va qishloqlarda ko'cha bolalari bo'lmasa, ular qo'shnilariga kelib, bolalarni tarbiyalashda yordam berishlari mumkin. O'ylaymanki, ko'pchilik farzandsiz ota-onalar katta oila hayotiga kirib, bolalarni tarbiyalashda yordam berishlari kerak degan fikrga qo'shiladilar. Siz shunchaki bunday imkoniyatlarni izlashingiz va kimdir sizga yordam so'rashini kutib o'tirmasligingiz kerak.

Bolaligimda shunday oilalarni eslayman. 50-yillarda meni o'z joylariga taklif qilgan farzandsiz ota-onalar ko'p edi. Ular uni yaqinlashtirishga harakat qilishdi, uni kechki ovqatga berishdi, menga nimadir aytishdi, o'zlarining g'amxo'rlik va mehrlarini ko'rsatishdi. Onam ishga ketganida meni o‘zlari bilan olib ketishdi. Qo‘shnilarimga borganimda o‘zimga kerak bo‘lgan hamma narsani olganimni eslayman.

Bularning barchasi turmush o'rtoqlarning o'z pozitsiyalariga, yordamga muhtoj bo'lgan qo'shnilariga qanday munosabatda bo'lishlariga va ular faol yoki shunchaki farzandsizlik qayg'usiga chekinib, taqdirlarini la'natlashlariga bog'liq. Rabbimiz aytganidek, biz izlashimiz va harakat qilishimiz kerak: "Izlang va topasiz!" So'rang va u sizga beriladi! Qanchalik qo'llasangiz, o'zingizga ham o'lchanadi” desangiz, yaqiningizni qanchalik yaxshi ko'rsangiz, sizni ham, farzandlaringizni ham shunchalik sevishadi.

Qanday bo'lmasin, bolalarning yo'qligi hayot muvaffaqiyatsizlikka uchraganligini e'lon qilish uchun sabab emas. Atrofingizga qarang va sevgisi yo'q bolalarga muhabbat ko'rsating. Ko'p uysizlar! Siz shunchaki tashqariga chiqishingiz, qarashingiz va ularni sizga yaqinlashtirishning yo'lini topishingiz kerak. Va ko'p odamlar bunday faoliyat bilan shug'ullanadilar, ba'zan hatto pravoslavlar ham emas, balki mazhablar. Shu jumladan pravoslavlikdan juda uzoqda bo'lgan, lekin ular odamlarning oldiga borib, etimlarni, ko'cha bolalarini va tashlandiq bolalarni qidirib, ularni qutqarishga harakat qilishadi. Ular ham xuddi shunday qilishlari mumkin Pravoslav ota-onalar. Faqat kutmang, lekin o'zingiz boring. Rabbiy bizni faol bo'lishga chaqiradi ijodiy faoliyat, Xudo bilan "hamkorlik qilish" uchun, keyin hech qanday muammo bo'lmaydi. Rabbiy bolalarni va najot uchun zarur bo'lgan hamma narsani beradi. Ammo bolalarning yo'qligi najot mumkin emas degani emas. Aksincha, najot uni izlaganlar uchun to'liq, barcha imkoniyatlar bilan namoyon bo'ladi.

Ota, begona yurtda bo'lgan oilalar atrofida qarindoshlar, hatto pravoslav cherkovlari ham bo'lmasa, taskin topish juda qiyin bo'lishi mumkin.

Uzoq Sharqdan qochib, Janubi-Sharqiy Osiyoga kelgan farzandsiz rus oilasi bilan qiziq voqea yuz berdi. Er va xotin nasroniylikdan uzoq sharoitlarda - buddist mamlakatda, hozir Birma deb ataladigan sharoitda yashashlari kerak edi. Ular umidsizlikka tushmadilar va o'z ishlari bilan shug'ullanishdi. Asta-sekin, ular o'zlarini qurshab olgan va turmush o'rtoqlarning yaxshi hayotini va ularning ishlarini ko'rgan birmaliklardan o'z oilalarini yaratdilar. Sobiq savdogar ishga ketdi, odamlarga yordam berdi, oilasi va qo'shnilarining baxtini qurdi. Er-xotin Birma xalqi atrofida missionerlik faoliyatini olib borishgan. Ular butun jamoani o'z atrofiga to'plashdi va Xitoydan pravoslav ruhoniysi kelganida, fursatdan foydalanib, ularni o'rab olganlarning hammasini suvga cho'mdirdilar. Shunday qilib, Birmada birinchi jamoa paydo bo'ldi, u asta-sekin mustahkamlanib, uzoq vaqt mavjud edi.

Shunday holatlar ham bo‘ladi: yurtidan uzoqda til bilmay missionerlik bilan shug‘ullanadi, lekin o‘z mehr-muhabbati, ishlari bilan atrofdagilar qalbini munavvar qiladi. Bu qorong'u dunyoda ular Xudoning kalomini olib kelishadi. Ular esa farzandsiz bo'lib, katta oilaga ega bo'lib, u turmush o'rtog'ining mehribonligi va yordamidan foydalanadiganlardan iborat. Bu oila odamlarning ularga nurdek shoshilayotgani tufayli ko'paymoqda. Unga yangi odamlar keladi, ular sevgi va mehrni his qiladilar va qoladilar.

Umuman olganda, hozirda pravoslav cherkovi bo'lmagan mamlakat deyarli yo'q. Agar rus pravoslav cherkovi bo'lmasa, ehtimol o'n beshta mahalliy cherkovdan biri mavjud. Har doim yunon cherkovi yoki Bolqon, serb, rumin va boshqalar bo'ladi. Misol uchun, Germaniyada ko'plab cherkovlar mavjud va u erda Xudoning so'zi yo'qligi haqida shikoyat qilishning hojati yo'q, dunyo pravoslavlikdan uzoqdir. U yerda hatto yangilari ham qurilmoqda Pravoslav cherkovlari, boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi. Balki Xudoning kalomi hali hamma odamlarga va'z qilinmagan uzoq Afrika mamlakatida pravoslav cherkovini topish mumkin emas. Bu holat inqilobdan keyin sodir bo'lgan edi, ko'plab muhojirlar ateistlarning qasosidan qochib, Rossiyadan qochib, uzoq mamlakatlarda qolib ketishdi. Ularning ko'pchiligi cherkovlar bo'lmagan yoki cherkovlar bo'lishi mumkin bo'lgan, ammo boshqa mazhabdagi joylarda tugadi.

Turmush o'rtoqlar qo'shnilariga ma'rifat berish orqali katta yordam berishlari mumkin. Farzandlar yo'q bo'lganda, agar siz izolyatsiyadan chiqib, Xudoning nuriga qadam qo'ysangiz va atrofda qancha odamlar ma'rifatni kutayotganini ko'rsangiz, zaiflik katta kuchga aylanishi mumkin. Turmush o'rtoqlar o'zlarining begona yurtlari hayotiga qo'shilib, o'z vatanlaridan uzoqda chiroqlarga aylanishlari mumkin

pravoslavlik. Shunday qilib, Rabbiy ular uchun atrofdagi toshlardan ruhiy bolalarni yaratadi.

Bir vaqtlar men uchun juda qadrli odam Moskvada yashagan - Vadim Nikolaevich. U farzandsiz va ajrashgan. Urushdan oldin ham xotini uni ma'badga tashrif buyurgani uchun tark etdi, bu partiya siyosatiga zid edi, ayniqsa u dars bergani uchun xorijiy til institutda. U qo'rqmasdan imonni himoya qildi va quvg'in qilindi. U Arxangelsk qamoqxonasidagi qatl xonasidan o'tishi kerak edi, lekin Rabbiy uni saqlab qoldi. U hech qachon turmushga chiqmagan. U umrining qolgan qismini muqaddas buloqlarni, xususan, Trinity-Sergius Lavradan 12 km uzoqlikdagi buloqni tiklash bilan o'tkazdi. U bu manbadan mo''jizaviy shifolar haqida ko'plab dalillar to'pladi va u erda sanatoriya qurishni taklif qildi. U 1982 yilda sakson yoshida vafot etdi. Yoshi katta bo'lishiga qaramay, o'limigacha yoshlar unga yaqinlashdilar. Ular uning hayotidan misollar saboq oldilar. U katta orkestrning iste'dodli rejissyoriga o'xshardi, chunki u odamlarni birlashtirish, Xudoning kalomini olib yurish qobiliyatiga ega edi. Va u menga otadek munosabatda bo'ldi. Men uni har kuni ziyorat qilardim, chunki o'sha paytda ruhiy otani topish qiyin edi. U mening taqdirimda faol ishtirok etdi.

Vladimir Nikolaevichdan keyin men yana bir oqsoqolni uchratdim, u yaqinda vafot etdi. Archpriest Andrey o'z atrofiga katta oilani to'pladi. Biz 15 kishi edik va hammamiz ruhoniy bo'ldik. U bizga otadek, qattiq, lekin mehr bilan munosabatda bo'ldi. Ota Andrey har doim aytadiki, agar Rabbiy sevsa, u uradi, agar u urmasa, biz noloyiq bolalarmiz.

Bunday o'tib bo'lmaydigan tubsizliklar yo'q va agar xohlasangiz, har doim ruhan yaqin odamni topishingiz mumkin. Biz Xudoni izlashimiz va so'rashimiz kerak.