Образът на селянката Матрьона Тимофеевна. Некрасов има много творби, в които разсъждава върху съдби обикновени жени(„Тройка“, „Слана, Червен нос“, „Орина, майката на войника“, „Рицар за един час“ и др.). Не е случайно, че в стихотворението „Кой живее добре в Русия” централната част от разказа е посветена на един герой - руска селянка.

Може би Некрасов не е писал за никоя селска жена с такава топлина и любов, както за Матрьона Тимофеевна. Той дава право на героинята да говори за „щастието“, което я е сполетяло. Героинята разказва на скитниците за живота си и ги кани сами да направят изводи дали тя може да се нарече щастлив човек.

Матрьона Тимофеевна преминава през всички изпитания, през които може да премине една рускиня. В къщата на родителите си тя живееше свободно и весело, но след като се омъжи, трябваше да работи като роб и да търпи упреците на роднините на съпруга си. Съпругът й напуска да работи, а Матрьона остава напълно сама в чуждо за нея семейство. Посещенията на моя съпруг ми носят радост:

През зимата дойде Филипушка,

Донесе копринена носна кърпа

Да, повозих се с шейна

В деня на Екатерина,

И сякаш нямаше мъка!..

Матриона е истински щастлива след раждането на сина си Демушка. Но тогава я сполетя голяма скръб: синът й умира. Тя тежко прие смъртта на Демушка. Тогава в живота й се случват много нещастия: преследване на управителя на господаря, гладна година, просия. Неслучайно дядо Савелий говори за дела на селяните:

Има три пътя за мъжете:

Механа, затвор и каторга,

И жените в Русия

Три бримки: бяла коприна,

Втората е червена коприна,

И третата - черна коприна,

Изберете всеки!

Но в трудни моменти Матрьона Тимофеевна показа твърдост и постоянство: тя работи за освобождаването на съпруга си, който беше незаконно взет като войник, и дори отиде при самия губернатор; изтръгна Федотушка, когато решиха да го накажат с пръчки. Въпреки трагичните обстоятелства в живота си, тя успя да запази достойнството, благородството и бунтарството. Образът й излъчва величие. Нейната огромна енергия, духовна яснота, упорит труд и жизненост останаха непроменени. Непокорна, решителна, тя винаги е готова да защитава правата си и това я сближава със Савелий. Матриона Тимофеевна казва за себе си:

Навела съм главата си

Нося гневно сърце!..

За мен оплакванията са смъртни

Остана неплатен...

След като разказа на скитниците за трудния си живот, тя казва, че "не е въпрос на търсене на щастлив сред жените!" В последната глава, наречена „Притчата на жената“, селянката говори за обикновената женска участ:

Ключовете към женското щастие,

От свободната ни воля

Изоставен, изгубен

От самия Бог.

Но Некрасов е сигурен, че „ключовете“ трябва да бъдат намерени. Селянката ще чака и ще постигне щастие. Поетът говори за това в една от песните на Гриша Доброскльов:

Все още си роб в семейството,

Стихотворението на Н. А. Некрасов „Кой живее добре в Русия“ е доста рядко и художествено уникално явление. И ако си спомним аналозите, тогава може да се сравни само с романа на Пушкин в стихове. Общото между тях ще бъде монументалност и дълбочина в изобразяването на героите, съчетани с необичайно ярка поетична форма.
Сюжетът на поемата е прост: седем селяни се заемат да разберат „кой живее щастливо и свободно в Русия“ и се скитат наоколо, опитвайки се да намерят този човек. След като изминаха много пътища и видяха много хора, те решиха:

Не всичко е между мъжете
Намерете щастливия
Да усетим жените!

Като късметлийка те посочват Матрьона Тимофеевна Корчагина, по прякор Губернатора. Това е една селянка, смятана за щастлива сред хората.Скитниците я намират:

Матрена Тимофеевна,
достойна жена,
Широка и стегната
На около тридесет и осем години.
Красив; сива коса на ивици,
Очите са големи, строги,
Най-богати са миглите.
Тежка и мрачна.

Тя им разказва за живота си - живота на проста руска селянка, пълен с грижи, скръб и тъга. Матрьона казва, че ако е била щастлива, то е било само преди брака. Какво е това щастие? Ето какво: имахме добро семейство, в което не пиехме.
Малкото момиче се превърна в пълнолетно момиче - трудолюбив, красиво лицеи строг по характер. Тя не остана много дълго с момичетата, бързо намери младоженец и „непознат в планината“, Филип Корчагин. За героинята започна трудният живот на снаха в къщата на свекърва:

Семейството беше огромно
Сърди... отиде по дяволите от моминския празник!

Матрьона живее в хармония със съпруга си. Той вдигна ръка към нея само веднъж и то само по указание на майка си и сестрите си.
Роден е синът на Матрьона Демушка - единствената утеха в отсъствието на съпруга си. Но тя не му се радваше дълго: сърдитата й свекърва я изпрати на работа, като каза, че дядо Савелий ще гледа сина й. Но той занемари делата си, заспа, изморен от слънцето, а Демушка беше изядена от прасета.
Но това не свърши дотук; на Матрьона не беше позволено да погребе сина си. Провели разследване, заподозряли я в срамна връзка с дядо й Савелий и убийството на Демушка, разрязали тялото на момчето и... След като не намериха нищо, те го дадоха на майка си, обезумели от мъка. Много дълго време Матрьона не можеше да се отдалечи от този кошмар.
Родителите й много й липсваха, но те не я глезеха често с посещенията си. Три години отлетяха като един ден. Всяка година и децата също. ... Няма време за мислене, няма време за тъга.
През четвъртата година нова скръб сполетя героинята: родителите й починаха. Все още са й останали близки хора - Филип и деца. Но и тук съдбата не се успокои, наказвайки нито децата, нито съпруга си. Когато синът му Федотушка навърши осем години, неговият тъст го даде за пастир. Един ден пастирът си тръгнал и една от овцете била завлечена от вълчица, която, съдейки по кървавата следа, току-що била родила. Федот се смили над нея и й върна вече мъртвата овца, която беше заловил. За това хората в селото решили да го бичуват. Но Матрьона се застъпи за сина си и собственикът на земята, който минаваше, реши да пусне момчето и да накаже майката.
Следното описва трудна, гладна година. Освен това Филип е взет в армията извън ред. Сега Матрьона, на която остават няколко дни преди да роди отново, заедно с децата си, не е пълноправна господарка на къщата, а закачалка. Една нощ тя се моли горещо в полето и, вдъхновена от някаква незнайна сила, бърза към града, за да се поклони на управителя. Но там среща само жена си. Почти друг син, Матрьона, се ражда в ръцете на тази жена. Елена Александровна помогна на героинята, като върна Филип и стана кръстница на детето, което тя самата нарече Лиодорушка. Ето как Матрьона получи прякора си - „късметлия“.
Матриона Корчагина, която се смята сред хората за най-известната, разказа на скитниците за всичко това. щастлива жена:

Не съм си тъпкал краката.
Не е вързан с въжета,
Без игли...

Това е цялото щастие. Но по-силна от всичко това е „духовната гръмотевична буря“, преминала през героинята. Не можете да обърнете наранена душа отвътре и не можете да я покажете на хората и затова за всички тя е момиче с късмет, но в действителност:

За майка смъмрена,
Като стъпкана змия,
Кръвта на първородния премина,
За мен оплакванията са смъртни
Останал неплатен
И камшикът мина през мен!

Това е образът на Матрона Тимофеевна Корчагина, съпругата на губернатора, която е известна сред хората като щастлива жена. Но тя щастлива ли е? Според нас не, но според мнението на една проста селска жена от 19 век - да. Това издига Матрьона: тя не се оплаква от живота, не се оплаква от трудностите. Нейната твърдост и решителност радват читателя.
Образът на Матрьона Тимофеевна, несъмнено един от най-силните, показва истинския характер на руска жена, която

Спира препускащ кон
Той ще влезе в горящата колиба.

Почти всеки писател има тайна тема, която го тревожи особено силно и преминава като лайтмотив през цялото му творчество. За Некрасов, певецът на руския народ, такава тема беше съдбата на рускинята. Обикновени крепостни селянки, горди принцеси и дори паднали жени, потънали до социалното дъно - писателят имаше топла дума за всяка. И всички те, толкова различни на пръв поглед, бяха обединени от пълната липса на права и нещастие, които се смятаха за норма по онова време. На фона на всеобщото крепостничество съдбата на една проста жена изглежда още по-ужасна, защото е принудена да „се подчини на роб до гроба“ и „да бъде майка на робски син“ („Фрост, Червен нос“) , т.е. тя е робиня на площада. „Ключовете към щастието на жените“, от тяхната „свободна воля“ са изгубени отдавна - това е проблемът, върху който поетът се опита да насочи вниманието. Ето как се появява невероятно светлият и силен образ на Матрьона Тимофеевна в стихотворението на Некрасов „Кой в Русь живет добре“.
Историята на съдбата на Матрьона е изложена в третата част на поемата, наречена „Селянката“.

Скитниците са доведени до жената от слух, който твърди, че ако някоя жена може да се нарече късметлийка, това е изключително „губернаторът“ от село Клин. Но Матрена Тимофеевна Корчагина, „величествена“, красива и строга жена, като чу въпроса на мъжете за нейното щастие, „стана объркана, замислена“ и отначало дори не искаше да говори за нищо. Вече се беше стъмнило и луната със звездите се издигна на небето, когато Матрьона най-накрая реши да „отвори цялата си душа“.

Само в самото начало животът беше благосклонен към нея, спомня си Матрьона. Собствените й майка и баща се грижеха за дъщеря й, наричаха я „касатушка“, грижеха се за нея и я обичаха. Нека обърнем внимание на огромния брой думи с умалителни наставки: pozdnehonko, sunshine, crust и др., характерни за устния Народно изкуство. Тук се забелязва влиянието на руския фолклор върху поемата на Некрасов - в народните песни, като правило, се пее времето на безгрижно момиче, което рязко контрастира с последвалия труден живот в семейството на съпруга си. Авторът използва този сюжет, за да изгради образа на Матриона и прехвърля почти дословно от песните описанието на живота на момичето с родителите си. Част от фолклора е въведена директно в текста. Това са сватбени песни, оплакване на невестата и песента на самата невеста, както и Подробно описаниеритуал за сватосване.

Колкото и да се опитваше Матриона да удължи свободния си живот, тя все още беше омъжена за мъж, също непознат, не от родното си село. Скоро момичето, заедно със съпруга си Филип, напускат дома си и отиват в непозната земя, в голямо и негостоприемно семейство. Там тя попада в ада „от момини празници”, което е предадено и чрез народната песен. „Сънлив, заспал, непокорен!

“- така наричат ​​Матрьона в семейството и всеки се опитва да я попита повече работа. Няма надежда за застъпничеството на съпруга: въпреки че са на една и съща възраст и Филип се отнася добре към жена си, той все още понякога го бие („камшикът изсвири, пръска кръв“) и няма да мисли да улесни живота й. Освен това той е почти всички свободно времепрекарва времето си в печелене на пари, а Матрьона „няма кого да обича“.

В тази част от поемата необикновеният характер и вътрешната духовна сила на Матрьона стават ясно видими. Друга отдавна би се отчаяла, но тя прави всичко както й е казано и винаги намира причина да се зарадва и на най-простите неща. Съпругът се върна, „донесе копринена кърпичка / И ме заведе да се возя на шейна“ - и Матриона пееше радостно, както пееше в къщата на родителите си.

Единственото щастие на селянката е в нейните деца. Така че героинята Некрасов има своя първороден син, когото не може да спре да гледа: „Колко писана беше Демушка!“ Авторът много убедително показва: децата са тези, които не позволяват на селянката да се озлоби и поддържа нейното наистина ангелско търпение. Великото призвание - да отгледа и защити децата си - издига Матрьона над сивотата на ежедневието. Образът на жената се превръща в героичен.

Но на селянката не е писано да се радва дълго на щастието си: тя трябва да продължи да работи, а детето, оставено на грижите на стареца, умира поради трагичен инцидент. Смъртта на дете по това време не беше рядко събитие, това нещастие често сполетя семейството. Но за Матрьона е по-трудно от останалите - не само това е първородното й дете, но и властите, дошли от града, решават, че самата майка, в заговор с бившия осъден дядо Савелий, е убила сина си. Колкото и да плаче Матрьона, тя трябва да присъства на аутопсията на Демушка - той беше „напръскан“ и тази ужасна картина завинаги е запечатана в паметта на майка й.

Характеристиката на Матрьона Тимофеевна не би била пълна без още една важна подробност - нейната готовност да се жертва за другите. Децата й остават най-свещени за селянката: „Само децата не ги пипай! Стоях за тях като планина...” Показателен в това отношение е епизодът, когато Матрьона поема върху себе си наказанието на сина си. Той, като овчар, загуби една овца и трябваше да бъде бичуван за това. Но майката се хвърлила в краката на собственика на земята и той „милостиво“ простил на тийнейджъра, като в замяна наредил „наглата жена“ да бъде бичувана. В името на децата си Матрьона е готова да отиде дори срещу Бога. Когато скитник идва в селото със странно искане да не кърми децата в сряда и петък, жената се оказва единствената, която не я е послушала. „Който търпи, такива майки“ - тези думи на Матриона изразяват цялата дълбочина на нейната майчинска любов.

Друга ключова характеристика на селската жена е нейната решителност. Покорна и отстъпчива, тя знае кога да се бори за своето щастие. И така, Матрьона, от цялото огромно семейство, решава да се застъпи за съпруга си, когато той е взет в армията и, падайки в краката на съпругата на губернатора, го връща у дома. За тази постъпка тя получава най-високата награда – народна почит. Оттам идва и прякорът й „губернатор“. Сега семейството й я обича, а селото я смята за късметлийка. Но несгодите и „духовната буря“, преминали през живота на Матрьона, не й дават възможност да се опише като щастлива.

Решителна, самоотвержена, проста и искрена жена и майка, една от многото руски селски жени - така се явява читателят пред читателя „Кой в Русь живет добре“ от Матрьона Корчагин.

Ще помогна на ученици от 10 клас да опишат образа на Матрьона Корчагина и нейните характеристики в стихотворението, преди да напишат есе на тема „Образът на Матрьона Тимофеевна в „Кой живее добре в Русия“.“

Работен тест

Образът на Матрьона Тимофеевна, руска селска жена, е изненадващо реалистичен и ярък. В него авторът комбинира всички качества и черти, характерни за руските жени - представители на този сегмент от населението. Съдбата на тази героиня е в много отношения подобна на съдбата на други селски жени в Русия.

Години живот в собствено семейство

Матрена Тимофеевна е родена в голямо семейство. Първите години от живота й бяха истински щастливи. Тогава Матрьона често ще си спомня безгрижното време, когато е била заобиколена от грижите и любовта на родителите си. Селските деца обаче растат много бързо. Веднага след като момичето порасна, тя започна да помага на родителите си във всичко. Игрите постепенно бяха забравени, тъй като за тях оставаше по-малко време и на първо място беше тежката работа на селяните. Но все пак младостта взема своето и момичето го намери дори след това работен денвреме за почивка.

Животът на Матрьона Тимофеевна в къщата на съпруга си

Матрона Тимофеевна си спомня младостта си. Тази героиня беше трудолюбива, красива и активна. Това е образът на Матрьона Тимофеевна в Тази селска жена, която не е изненадващо, беше гледана от много момчета. Но тогава се появява годеник и родителите на момичето дават нашата героиня за него. Новата ситуация означава края на свободния и свободен живот на Матрьона Тимофеевна. Сега тя ще живее с чуждо семейство, чието отношение към това далеч не е най-доброто. Давайки дъщеря си за жена, майката се тревожи за съдбата й и скърби за нея. Родителката прекрасно разбира всички предстоящи трудности на живота, които са предопределени да сполетят любимата й Матрьона. Никой в ​​семейството на някой друг няма да прояви съчувствие към момичето, а самият съпруг също никога няма да се застъпи за жена си.

Трудни отношения със съпруга и неговите роднини

Матриона Тимофеевна споделя тъжните си мисли. Той изобщо не искаше да замени свободния си живот в дома си с непознато, чуждо семейство. Тази героиня разбра от първите дни на живот в нова среда колко трудно ще бъде за нея сега.

Отношенията със снахите, свекървата и свекъра бяха много трудни. Матрьона в ново семействотрябваше да работи усилено, без да чува мили думидо вашия адрес. Но дори и в този труден живот селската жена имаше прости, прости радости: съпругът й й подари копринен шал, вози се на шейна ...

Връзката между героинята, която ни интересува, и съпруга й изобщо не беше безоблачна. По това време съпругът имаше право да бие жена си, ако нещо в нейното поведение не го устройваше. В този случай никой няма да вземе страната на момичето, напротив, в семейството на съпруга всички роднини ще се радват само да видят страданието на Матриона Тимофеевна.

Раждане на първо дете

Животът стана труден за тази селянка след женитбата. Сиви, еднообразни, подобни един на друг, дните се проточиха: караници, тежък труд, укори от близки... Но селянката има ангелско търпение. Тя понася всички трудности, без да се оплаква. Събитието, което преобърна живота й, беше раждането на дете. Чрез него образът на Матрьона Тимофеевна се разкрива по-ясно. Сега тази жена вече не е толкова огорчена, защото любовта й към бебето я радва и топли.

Смърт на бебе

Радостта на селянката от раждането на сина й не продължи дълго. Работата на полето отнема много време и усилия, но тук все още имате кърмаче. Отначало тази героиня го взе на полето със себе си. Но тогава свекърва й започна да я упреква, тъй като е невъзможно да се работи с пълна отдаденост с дете. И бедната жена била принудена да остави бебето си на дядо Савелий. Един ден този старец се пренебрегна и детето умря.

Трагични събития след смъртта на бебе

Смъртта му беше ужасна трагедия за нашата героиня. Но селяните трябва да се примирят с факта, че децата им често умират. За Матрьона тази смърт беше тежко изпитание, защото детето беше първородно. За всички проблеми в селото идват полиция, полицай и лекар, които обвиняват селянката, че е убила детето в заговор с дядо Савелий, бивш каторжник. Матрьона Тимофеевна моли да не се прави аутопсия, за да се погребе детето без оскверняване на тялото. Но никой не слуша селянката. От случилото се тя почти

Майка се застъпва за сина си

Смъртта на дете и други трудности на селския живот не са в състояние да сломят тази жена. Образът на Матрьона Тимофеевна е пример за постоянство и търпение. Времето минава и всяка година тя има деца. И селянката продължава да живее, да върши тежката си работа, да отглежда деца. Най-важното нещо, което притежава селянката, е любовта към децата. Matryona Timofeevna, чиито характеристики са представени в нашата статия, е готова да направи всичко, само за да защити децата си. Това се доказва от епизода, когато искаха да накажат Федот, нейния син, за престъплението му. Матрьона се хвърля в краката на минаващ земевладелец, за да помогне той да спаси момчето от наказание. Той нарежда Федот да бъде освободен и „нахалната жена“ да бъде наказана.

Матрьона Тимофеевна спасява съпруга си от вербуване

Защо тази селянка трябва да търпи наказание? Само за любовта към децата, която няма граници, за готовността да жертваш себе си в името на другите. Тази готовност се проявява в начина, по който Матрьона Тимофеевна се втурва в защита на съпруга си, който очаква вербуване. Тя успява да стигне до съпругата на губернатора и да я помоли за помощ. Тя освобождава Филип от вербуване.

Матрьона Тимофеевна все още е младо момиче, но вече е трябвало да преживее много. Това е смъртта на син, и побои, и укори, и време на глад.

Може ли Матрьона Тимофеевна да се нарече щастлива?

Човек не може да нарече селянката, че Матрьона Тимофеевна беше щастлива. Характеристиката на тази героиня се основава изцяло на борбата срещу нещастието. Всички тежки изпитания и трудности, които я сполетяват, могат да доведат човек не само до духовна смърт, но и до физическа смърт, сломявайки го. Това често се случва. Рядко се случва дълъг животселски жени. Често тези жени умират в разцвета на годините си. Редовете, разказващи за живота на тази героиня, не са лесни за четене. Но в същото време човек не може да не се възхити на тази жена и нейната духовна сила. В крайна сметка тази героиня премина през много различни тестове и в същото време не беше счупена, което ни показва Некрасов.

Образът на Матрьона Тимофеевна е изненадващо хармоничен. Тази жена в същото време изглежда търпелива, издръжлива, силна и грижовна, любяща, нежна. Тя е принудена сама да се справя с неприятностите и трудностите, които сполетяват семейството, без да очаква помощ от никого.

Но въпреки това Матриона Тимофеевна намира сили да работи, да живее и да продължи да се наслаждава на скромните радости, които понякога сполетяват тази жена. И дори да признае честно, че не може да се нарече щастлива, тази жена нито за минута не изпада в греха на унинието. В борбата за оцеляване тя успява да излезе победител.

Разгледахме накратко образа на Матрьона Тимофеевна. Можем да говорим за тази жена много дълго време. Тя е възхитителна. На тази жена е посветена третата част от стихотворението „Кой живее добре в Русия“. Корчагина Матрьона Тимофеевна, чийто образ беше представен в нашата статия, е описана в работата доста подробно. Можете да се обърнете към стихотворението на Некрасов и да опознаете по-добре тази селска жена.

В изображението Матрьона ТимофеевнаНекрасов олицетворява съдбата на всички руски селски жени. Много фолклорни елементи заобикалят този образ, героинята преминава през всички етапи, характерни за омъжена жена, която живее в семейството на съпруга си и е крепостен селянин. Съдбата на Матрьона е пълна с проблеми и нещастия, рядка радост, топло човешко отношение връща жената към живота и тя отново става весела и весела, както в младостта си.

Животът на Матрьона преди брака

Матриона разказва на скитниците за живота си като момиче, използвайки лексика с умалителна конотация. Баща и майка разглезиха дъщеря си, не я принудиха да работи, тя не чу лоша дума. Само по това време момичето се наспивало и се радвало на обичта и грижите на семейството си. По-късно, когато беше изпратена в чуждо село след сватбата, тя научи колко труден може да бъде животът на една жена, дори ако съпругът й я обича и съжалява. Матрьона описва съдбата си по следния начин: „Сега има само богатство: три езера са изплакани с горящи сълзи.“ Героинята на поемата Силна жена, не само физически („Холмогорска крава“), но и морално: тя преживя много мъка, но животът не я счупи.

Стихотворението „Кой живее добре в Рус“ съдържа най-красивите фолклорни традиции, които са въведени директно в текста на произведението. Това е главата, описваща живота на Матрьона, която е особено богата на устното народно творчество.

Външен вид на Матрьона Тимофеевна

Фамилното име на героинята е Корчагина, тя живее в село Клин. Матриона е на 38 години, тя нарича себе си стара жена, осъзнавайки, че младостта и красотата се губят поради упорит труд. Авторът описва с любов своята героиня от стихотворението: „Красива; сива коса, големи, строги очи, богати мигли, строги и тъмни. Носи бяла риза, къс сарафан и сърп на рамото...” Думите, които авторът използва, са взети от народни песни: „писана кралечка“, „лея зрънце“, „момини очи“, „руменено лице“, „хубава“, „мила“, „бело лице“. Красотата на Матрьона е красотата на руска жена, силна, силна, трудолюбива. Описвайки Matryona по време на работа, авторът рисува всеки детайл с удоволствие: героинята предизвиква искрено съчувствие от читателя. Тя е честна, пряма, търпелива, грижовна, умна, проницателна и малко нахална.

Характеристики на Матрьона, нейната житейска философия

Матрьона Тимофеевна има пет деца, тя е готова да даде живота си за всяко от тях. Когато се случи беда - по-малък синзанемарил повереното му стадо овце, тя дошла при господаря вместо сина си, за да спаси детето от бичуване. Първият син, Дьомушка, умря съвсем малък, на дядо Савелий беше възложено да го гледа, но след това той заспа. Детето попаднало в кошара, където имало прасета, изяли го живо. Властите настояват за аутопсия, обвинявайки Матрьона, че е заговорничала с осъдения си дядо в убийството на детето. Жената трябваше да изживее чудовищна гледка, която никога няма да забрави. Съпругът й Филип обича Матрьона, но понякога все пак се отказва. Когато той й носи подарък и я кара да се вози с шейна, героинята отново се чувства щастлива. Знае, че много жени са имали съдба, дори по-тежка от нейната: „Не е работа да търсиш щастлива сред жените...”, „Ключовете към женското щастие, към нашата свободна воля, са изоставени, изгубени. на самия Бог!..

" Матриона е откровена с непознати, тя намери щастието на своята жена в децата и в работата. Суровата свекърва и лошото отношение на роднините на съпруга й доведоха до натрупване на много болка, негодувание и меланхолия в душата й: „Няма в мен ни кост, ни жила, ни кръв...“

Матрьона учи децата си да бъдат честни и да не крадат. Тя е вярваща жена: „колкото повече се молех, толкова по-лесно ставаше...“ Именно вярата помогна на Матрьона да преживее най-трудните моменти в живота си.

Нашата статия съдържа цитати от Матрьона Тимофеевна, които най-ярко характеризират нейния образ. Материалът ще бъде полезен при анализиране на стихотворението и писане на творчески работи по темата.

Работен тест