14.10.2013 | 20:29

Dnes si povíme, jak se chovat na hřbitově – jak se správně chovat na hřbitově. Co znamená správně? To znamená, že existují zvláštní zákony, které musí každý dodržovat. Nedodržení těchto zákonů vede k hrozným následkům pro toho, kdo udělal chybu. Jak se říká, neznalost zákonů neomlouvá.

Na hřbitově platí určitá pravidla chování. Není na nich nic sofistikovaného nebo složitého, pro mnohé jsou to velmi jednoduché a samozřejmé věci. Jako praktikující kouzelník se však setkávám s lidmi, kteří mají problémy právě kvůli porušování těchto pravidel chování na hřbitově. Proto jsem se rozhodl napsat tento článek.

Nebudou v něm žádné speciální rituály ani praktiky – článek je určen pro obyčejné lidi, kteří mají do praktikování magie daleko.

Odpovím na dotazy, jak se správně starat o zemřelého, co se smí a nesmí dělat na hřbitově, co s sebou k mrtvému ​​přinést a co mu lze vzít, jak pečovat o hrob atd. Obecně jde o obyčejné věci, o kterých, když si je přečtete, už se nikdy v budoucnu nespletete.

Jak se tedy správně chovat na hřbitově. Přicházíte navštívit své zemřelé příbuzné a přátele na hřbitov, abyste uctili jejich památku. Obvykle se jedná o předem naplánované výlety, takže na takový výlet můžete být dobře připraveni.

Pravidlo chování na hřbitově č. 1 - řádně se připravit na cestu na hřbitov

V první řadě věnujte pozornost svému oblečení. Možná vám sluší krátké sukně a trendy oblečení Barva korálová, Ale! Nepřicházíte se předvést, ale uctít mrtvé. Barvy hřbitova jsou černá a bílá. Upřednostňuje se černá, protože je také považována za smuteční barvu. Pokud je pro vás obtížné najít vhodné oblečení v těchto barvách, pak se jednoduše neoblékejte jasně. Mrtví nemají rádi světlé barvy.

Vyberte si ze svého šatníku tlumené tóny. Kromě toho (a to je obzvláště důležité!) by měly být vaše nohy zcela zakryté – nejvhodnějším oblečením budou kalhoty nebo dlouhá sukně až po zem. To není móda, to je pravidlo chování na hřbitově. To je přesně ten okamžik, který je pro mnohé osudový. Proto opakuji – nohy musíte mít zcela zakryté!

Při návštěvě hřbitova nikdy nenoste otevřené boty. Vždy volte uzavřené boty, i když je venku horko. V krajním případě si s sebou vezměte vyměnitelný pár uzavřených bot, které si před vstupem na hřbitov nazujete a po odchodu z něj ihned zujete.

Nejextrémnější možností pro spontánní výlety na hřbitov v sandálech je navléknout si přes boty běžné návleky na boty nebo igelitové sáčky. To platí i ve vlhkém počasí, kdy nosíte boty, které promoknou.

Proč jsou zavřené nohy a chodidla nepopiratelným pravidlem chování na hřbitově? To je vlastnost světa, vlastnost mrtvé energie, o které mnozí slyšeli, ale mnozí ji nepoužívají. "Mrtví s sebou přitahují i ​​živé."

To znamená, že mrtvá země, prach z mrtvé země, usazující se na vašem těle, vede k uložení mrtvá energie do svého života. Vlastností světa je, že živý se dříve nebo později stane mrtvým, ale nemrtvý se stane živým. Tato energie tedy bude ovlivňovat podle své přirozené vlastnosti.

Obvykle takové uvalení mrtvé energie na živého člověka vede k jeho nemoci. Který přesně? Nejčastěji trpí nohy – tíha, únava, překrvení (v oběhu krve a lymfy v nohách).

Ale obecně řečeno, mrtvá energie se díky své gravitaci ukládá ve třech nižších energetických centrech (čakrách) a příznaky mohou odpovídat poruchám ve fungování každého z nich. Mluvím o tom především proto, že jde o nejčastější chybu z neznalosti pravidel, jak se chovat na hřbitově.

Při pohledu dopředu zde hned nastíním ještě jedno pravidlo chování na hřbitově. Nebo spíše po návštěvě hřbitova. Nenoste hřbitovní půdu do svého domova s ​​nevypranými botami ze hřbitova!

Tento mechanismus se často používá pro poškození (" Co je poškození"), tak se před vchodovými dveřmi zujte, boty důkladně opláchněte od mrtvé půdy a poté si boty přineste domů. Není to těžké, ale ochráníte tím sebe a své blízké před poškozením dům kvůli tomu, že jste prostě nevěděli, že se takhle na hřbitově chovat nemůžete.

Jak se chovat na hřbitově - pravidlo chování na hřbitově č.2

Zvláštní pozornost věnujte svým vlasům. V dávných dobách bylo zvykem zahalovat si hlavu a svázat si vlasy šátkem, když se šlo na hřbitov. To také není pocta módě, ale čin, který má rozumné vysvětlení. Ke zvláštnímu poškození dochází, když byl na hřbitov přinesen a ponechán lidský biologický materiál (vlasy, nehty, výkaly atd.).

Co to má společného s vázáním šátku kolem vlasů? Přímo! Vlasy mají tendenci padat, zvláště pokud je neustále rovnáte rukou kvůli tomu, že je fouká vítr nebo při česání.

Předpokládejme, že o tomto pravidle chování na hřbitově nevíte a vlasy vám padají z hlavy na hrob. Co se bude dít? Spustí se určitý mechanismus (stejný, který kouzelníci používají k výše uvedenému poškození).

Důsledkem je, že mrtvý, na jehož hrobě spadl vlas, má přístup do vaší hlavy, do vašeho vědomí, do vaší mysli. A nyní může ovlivnit vaše myšlenky, něco vám „našeptat“ a tak dále; nejsmutnějším důsledkem toho, že si můžete takto „vydělat“, je odpovídající psychiatrická diagnóza se všemi důsledky z toho plynoucími.

Kromě toho dochází k poškození, kvůli kterému jsou vlasy oběti umístěny na hrob ve tvaru kříže. To vede ke změně osudu oběti negativní strana. Buďte proto opatrní, protože při česání může vypadnout nejeden vlas a najednou tyto dva vlasy podle zákona podlosti padnou jen tak na hrob.

Stejná bezpečnostní opatření platí pro jakýkoli jiný biologický materiál – neplivat na mrtvou půdu a také byste neměli chodit na záchod na hřbitově. Pokud, promiňte, cítíte touhu, jděte ven na hřbitov, abyste si ulevili.

Mluvím také o těch záchodech, které se nacházejí na území hřbitova - ani tam byste neměli chodit. Toalety by měly být umístěny za plotem hřbitova a nic jiného; pokud je záchod uvnitř, pak je to vždy tak, že se živí dostanou do kontaktu s mrtvými.

Navíc na takových toaletách často provádějí kouzla – například se do nich hází drobné. Tato malá věc je vhozena z nějakého důvodu. Ten, kdo si vezme tuto maličkost pro sebe, odnáší s sebou jakoukoli nemoc nebo chudobu od toho, kdo ji odhodil. Jakmile se dostane na vaše výkaly, bude fungovat proti vaší vůli a nebudete mít tušení, kde se to vzalo.

Jak se chovat na hřbitově - pravidlo č. 3

Procházejte se po speciálně upravených cestách nebo cestách na hřbitově, nešlapejte na hroby, nepřekračujte je ani je nepřeskakujte – to se mrtvým opravdu nelíbí. Prostě se mi to nelíbí. Na hřbitově se takto chovat také nelze, protože zvláště agresivní a neklidný mrtvý může „sledovat stopu“, kterou jste zanechali na jeho hrobě. To vám nepřinese nic dobrého, takže buďte opatrní, zvláště když budete procházet hřbitovem v zasněženém počasí.

Omlouvám se těm, u kterých tento článek vyvolává emoce odmítnutí kvůli primitivnosti popsaných pravidel. Nepíšu to proto, že je to zábavné téma k rozhovoru. Někteří lidé opravdu nevědí, jak se na hřbitově chovat - jen jim to nikdo nevysvětlil a pak takové lidi potkávám na konzultacích o magické negativitě a hledám příčinu jejich nemoci resp. životní problémy. Považuji proto za nutné přímo podrobně popsat, jak se správně chovat na hřbitově a upozornit na nejobecnější pravidla chování na hřbitově – i takto primitivní informace mohou varovat před mnoha, již tak podstatnými, problémy. Pokračujme tedy ve čtení o tom, jak se chovat na hřbitově.

Jak se chovat na hřbitově - pravidlo č. 4

Když lidé přijdou na hřbitov, mimo jiné pečují o hroby svých blízkých, uklízí je a udržují v čistotě. Věnujte prosím pozornost tomuto bodu – mrtví nemají rádi, když se jim odnášejí věci nebo to, co jim patří.

Proto i při trhání žluté trávy na hrobě nebo odklízení odpadků vysvětlete svému zesnulému příbuznému, že to děláte pro udržení čistoty, nic víc. A buďte si jisti, že pokud něco odeberete, dejte něco na oplátku. Když uklízíte, zanecháte pamlsek, který jste přinesli. Odebírání rozbitá váza, určitě jej vyměňte za nový a podobně.

Pro správné chování na hřbitově je důležité zvážit ještě jeden bod. Stává se, že vám na hřbitově vypadnou z rukou klíče od auta nebo krabička cigaret. To znamená, že jste jednoduše upustili něco, co potřebujete, na mrtvou zem.

Podle hřbitovních zákonů tato spadlá věc již není vaše. Proto, pokud vám nevadí vzdát se upuštěné krabičky cigaret, nechte ji tam, neberte ji. Pokud je to telefon, klíče od auta nebo něco jiného, ​​co potřebujete, pak až si tuto věc vezmete zpět, dejte něco na její místo. Bylo by lepší, kdyby to byly bonbóny nebo nějaká jiná dobrota.

Jak se chovat na hřbitově - pravidlo č. 5

Obvykle si s sebou lidé na hřbitov nosí hadry, aby pomník otírali od nečistot a prachu. Vážení, tyto hadry by neměly být vašimi osobními starými věcmi, které již nepotřebujete!!! Pomníky neperte ve spodkách ani v ponožkách svých žijících příbuzných! Nedělám si legraci - vím, že se to děje z neznalosti. Proč se takhle nemůžete chovat na hřbitově, jsem psal výše. Ještě poznamenám: s vědomím tohoto pravidla chování na hřbitově byste jej neměli používat se zlým úmyslem za účelem způsobení škody, protože pro škody tohoto druhu existují určité konvence a bezpečnostní pravidla, aniž byste věděli, se kterými můžete sdílet osud. vaše oběť.

Toto pravidlo chování na hřbitově platí i pro ostatní věci přinesené z domova. Neberte si z domova koště na čištění prostoru, protože je staré a nepotřebné. Nešetřete, kupte si nové koště speciálně na hřbitov a nechte ho tam. Obecně neberte věci z domova na hřbitov - stejné vázy na květiny, staré hadry, nádobí pro zesnulé. Kupte si nový. Je dovoleno přinést zesnulému ty věci z domova, které používal pouze on. Například pohár, ze kterého pil jen zesnulý a nikdo jiný, mu může být přinesen na hřbitov, zvláště pokud tento pohár opravdu miloval.

Pamatujte prosím na následující pravidlo chování na hřbitově – všechny věci, které jste si přinesli, si vezměte zpět ze hřbitova s ​​sebou. Pokud se jedná o použité ubrousky a podobné odpadky, vyhoďte je do speciálního výtahu na hřbitově, ale nenechávejte předměty obsahující váš biologický materiál ležet na zemi, nevyhazujte odpadky. To je případ, kdy je kultivace prostě nezbytná pro vaše vlastní dobro.

Platí i opačné pravidlo chování na hřbitově – věci ze hřbitova by se neměly nosit domů. Odstraňte odpadky z hrobu, nechte je na hřbitově. Pokud si něco vezmete z nějakého zvláštního důvodu, zanechte něco na oplátku; jinak to bude dražší.

Často se stává, že hřbitov má své vlastní zdroje vody – studny nebo kohoutky. Tuto vodu použijte k čištění hrobu a zalévání květin a rostlin na hřbitově. Takovou vodu byste neměli pít ani si s ní umývat obličej, přineste si vodu s sebou z domova.

Jak se chovat na hřbitově.

Nyní přímo o tom, jak se chovat na hřbitově – jak se správně chovat na hřbitově. Krátká odpověď je uctivá a umírněná. Uctivý k mrtvým a umírněný z hlediska vlastních emocí. Vážení, mrtví nemají rádi prudké projevy emocí. Vnímají váš pláč nebo smích jinak, úplně jinak. Zesnulý velmi rychle ztrácí vlastní emoce, i když byly během života extrémně emotivní.

Doslova o rok později zanechají emoce zesnulého jen vzpomínky na ně, ale ne zážitky nebo pocity samotné. Tomu lze těžko porozumět, proto vám radím, abyste tyto informace jednoduše vzali v úvahu. Opakuji – na hřbitově byste se měli chovat z hlediska emocí střídmě, vyvarovat se smíchu či pláče.

Existují případy, kdy se pro mrtvé doslova „zabijí“ - každý den chodí do hrobu, roní slzy, doma nemohou ani minutu zapomenout a neustále naříkají nad smrtí této osoby („proč jsi mě opustil“, „s kým jsi mě nechal“ atd. .p.) Při vší úctě ke smutku takových lidí, poslouchej mě, takhle se na hřbitově chovat nemůžeš, to vůbec nemůžeš!

Ovládejte se, najděte způsob, jak omezit své emoce, shromáždit veškerou svou vůli v pěst a nechat svého zesnulého jít milovaného člověka, ať jde. Pochopte, že vaše slzy a nářky ho brzdí (a někdy nejen jeho ducha (energetickou schránku), ale i duši, pokud není v klidu).

Utrpení a nářek jsou nepřijatelné chování na hřbitově také proto, že tyto emoce mohou způsobit, že si mrtví vezmou s sebou živé v doslovném smyslu tohoto výrazu. Musíme také mít na paměti, že takové emoce mohou vyvolat zlí duchové, kteří na sebe mohou vzít podobu zesnulého.

Dříve byly takové případy zcela běžné, nyní jsou však vzácné. Proto jen naznačíme, že od tohoto druhu příchodů nelze očekávat nic dobrého - zlí duchové nejčastěji přicházejí s cílem ukrást vám energii (živí se jí), ale mohou vás také zneužít pro své účely nebo dokonce zabít vy.

To byly obecné informace o tom, jak se správně chovat na hřbitově. Bohužel článek o tom, jak se chovat na hřbitově, byl velmi obsáhlý, ale ještě jsem se nedotkl problematiky péče o zemřelé, jak pamatovat a co si vzít s sebou na hřbitov. Ostatní také zůstali neprozkoumáni důležitá pravidla chování na hřbitově - >>

V rozdílné země Je lidskou přirozeností navštěvovat hroby našich předků. Ale pouze ruský člověk má nejuctivější postoj ke hřbitovu, k hrobům. Jak napsal Puškin:

Dva pocity jsou nám úžasně blízké -

Srdce v nich najde potravu:

Láska k rodnému popelu,

Láska k rakvím otců.

Všimněte si, že hřbitov pochází ze slova poklad, které zase pochází ze slovesa dát, položit. Ale zároveň, jak víte, poklad je slovo, které znamená něco cenného pohřbeného v zemi. A prozatím pohřben. Slovo hřbitov tedy znamená, že je tam prozatím zakopán poklad – tělo pravoslavného křesťana, které jistě povstane v den všeobecného zmrtvýchvstání. Ruský hřbitov není nekropole, jak se stalo módou říkat. Nekropole znamená město mrtvých a podle pravoslaví Bůh žádné mrtvé nemá. Proto je ruský hřbitov místem, kde zesnulí lidé (kterí na chvíli usnuli) odpočívají v očekávání vzkříšení. Proto naši lidé zacházeli se hřbitovem, hrobem svých předků, jako s posvátným místem.

Tento koncept je dnes bohužel z velké části ztracen. Ale zůstalo to v genetické lidové paměti. Svědčí o tom i fakt, že i necírkevní lidé se snaží navštěvovat hroby příbuzných či přátel. Bůh nemá žádné mrtvé... A naši lidé přicházejí ke svým zesnulým příbuzným, jako by byli živí, jako na rande. Lidé se oddávají vzpomínkám, přemítají o svém životě a snaží se nějak uctít památku zesnulých. Starají se o hrob, obnovují kříže, náhrobky a pomníky. A to není nic špatného. Musíme však vědět, že zesnulí se nebudou cítit o nic lépe, protože jejich hroby jsou dobře udržované a nezapomenuté. Z našich myšlenek na ně, z přání „odpočívej v pokoji“ se nebudou cítit lépe. A je takové přání lepší než prosba o modlitbu „Se svatými, Pán odpočívej duši svého zesnulého služebníka...“

Když se staráme o hrob, dáváme najevo svou úctu, lásku k zesnulému tím, že něco uděláme. To je samozřejmě dobře. Hroby nám blízkých zesnulých jsou odrazem naší duše. Úhledné a upravené, vyjadřuje naši lásku a paměť. Vnější projev lásky ale pro duši zesnulého neznamená prakticky nic. Ale modlitba je to největší, co můžeme na památku zesnulého udělat, je to nejhlubší projev naší lásky k němu. Během modlitby duše modlícího se přijímá pokoj a duše zemřelého. A bez modlitby na hřbitově se můžete cítit smutní a dokonce skleslí. A to zase pocítí duše zesnulého, a o jakém míru pak můžeme mluvit?

Starší naší doby, Archimandrite Kirill (Pavlov), mluvil velmi dobře o významu modlitby za zesnulého. „Smrt člověka často zasáhne náhle a on, aniž by činil pokání, také odchází se svými hříchy. On sám si už nemůže nijak pomoci. Člověk může změnit svůj osud pouze tehdy, když je naživu, koná dobré skutky a modlí se k Pánu za svou spásu. Právě v takových případech je modlitba za zemřelé velmi potřebná a poskytuje jim největší užitek.

Přijde čas, kdy je uvidíme. Jak radostné bude slyšet od nich slovo vděčnosti za modlitbu! Řeknou: „Pamatoval sis na mě, nezapomněl jsi na mě a pomohl jsi mi ve chvíli, kdy jsem to potřeboval. A naopak: jak hořké bude slyšet výčitku někomu, kdo se za mrtvé nemodlil! "Nepamatoval sis na mě, nemodlil ses za mě, nepomohl jsi mi v hodině nouze, vyčítám ti to."

Stav zesnulého je podobný pozici člověka plovoucího na velmi nebezpečné řece. Modlitba za zemřelé je jako záchranné lano, které člověk hodí tonoucímu sousedovi. Kdyby se před námi nějak otevřely brány věčnosti a my bychom viděli tyto stovky, tisíce milionů lidí spěchat do pokojného útočiště, pak bez ohledu na to, jaké srdce by bylo ohromeno a zdrceno při pohledu na jejich souvěrce a polokrevné milované, beze slov volat k naší modlitební pomoci!

Nejlepší modlitbou za zemřelé je kolektivní modlitba celé církve. Před návštěvou hřbitova by proto měl někdo z příbuzných přijít na začátku bohoslužby do kostela, odevzdat lístek se jménem zesnulého k připomenutí u oltáře (nejlépe, když se toto připomíná na proskomedii, kdy ze zvláštní prosfory se zesnulému vyjme kousek a pak jej na znamení smytí jeho hříchů spustí do kalicha se svatými dary).

Modlitba bude účinnější, když ten, kdo si tento den připomíná, sám přijme Tělo a Krev Kristovu. Po liturgii se musí slavit vzpomínková bohoslužba.

Když navštívíte hřbitov, musíte na hrobě zapálit svíčku. A protože svíčku často sfoukává vítr, měli byste na ni mít speciální uzavřený svícen, který se prodává přímo v ortodoxních křesťanských obchodech nebo v ortodoxních obchodech. Doporučujeme kontaktovat ortodoxní internetový obchod „Zerna“, kde je velký výběr takových svícnů. Má také speciální lucerny na zapalování svíček. Takové lucerny tradičně používali naši předkové. Obnovení takové tradice podporuje respekt k pravoslavné kultuře zapalování svíček na hřbitově. Taková lucerna je zvláště užitečná, když se slaví lithium u hrobu milované osoby.

K vykonání obřadu litia na památku zemřelých musí být pozván kněz. Pokud je to z nějakého důvodu obtížné, můžete sami provést krátký obřad podle knihy „Obřad lithia prováděný laikem doma a na hřbitově“. A dokonce se můžete modlit svými vlastními slovy. Koneckonců, hlavní věcí v modlitbě je naše upřímná dispozice, upřímná výzva k Bohu o odpočinek duše milovaného člověka.

Pak ukliďte hrob a oddejte se vzpomínkám na zesnulého. Ale ne ty, které urážejí jeho památku, ale ty, které nás podněcují k myšlenkám hloubajícím duše.

Na hřbitově není třeba jíst ani pít; obzvláště nepřijatelné je nalít vodku na hrob - to uráží památku zesnulého. Zvyk nechávat u hrobu „pro zesnulého“ sklenici vodky a kousek chleba je pozůstatkem pohanství. Na hrobě není třeba nechávat žádné jídlo, je lepší ho dát žebrákovi nebo hladovému. Arcibiskup John (Maksimovič) o tom mluvil takto: „Příbuzní a přátelé zesnulého! Udělejte pro ně, co potřebují a co můžete. Utrácejte peníze ne na vnější výzdobu rakve a hrobu, ale na pomoc potřebným, na památku zesnulých blízkých, na kostely, kde se za ně modlí.“

Vnější výzdoba hrobů je bohužel stále častější. Ale podívejte se blíže na různé hroby a uvidíte, že jednoduchý kříž na hrobové travnaté mohyle s čerstvými květinami působí přirozeně a navozuje pocit klidu. Protože kříž na hrobě pravoslavného křesťana nám připomíná, že Bůh nemá žádné mrtvé, že všichni mrtví budou jednoho dne vzkříšeni. Proto vyvolává klid.

Ale hrob, rozdrcený žulou a obrovský blok pomníku, vyvolává těžký pocit. Proto se u takových hrobů často místo modliteb ozývají vzlyky, pijí vodku, aby zesnulý odpočíval v pokoji, pak znovu vzlykají a odcházejí, zdrceni melancholií, jako žula drtí hrob.

K místu odpočinku pravoslavného křesťana se hodí spíše kříž, ať už kovový nebo dřevěný, než drahé pomníky a mramorové náhrobky. Řešení této velmi choulostivé otázky je ale samozřejmě osobní záležitostí a rozhoduje o něm každá rodina individuálně.

„Budeme se snažit, jak jen to bude možné, pomáhat zesnulým místo slz, místo vzlyků, místo velkolepých hrobek – svými modlitbami, almužnami a oběťmi za ně, abychom tak oni i my dostali slíbil výhody,“ řekl svatý Jan Zlatoústý.

Proto je tak oduševnělé darovat chrámu nebo dávat almužnu chudým s žádostí, aby se modlili za zesnulého služebníka Božího a volali jeho jméno. Je dobré přinést jídlo na památku do kostela, zvláštním místem je předvečer. Obvykle kupují cereálie, bonbony, džus, červené víno, rostlinný olej, vejce, těstoviny. Tyto produkty jsou pak dány potřebným a budou obětí pro zesnulé.

Jak je však uvedeno výše, především je nutné se za zesnulé modlit. To je to nejdůležitější, co můžeme udělat pro ty, kteří odešli do jiného světa.

Rozhovor s opatem Theodorem (Jablokovem) o vnější výzdobě hrobů, pravoslavné tradici a skutečných přínosech pro duši.

– Otče Theodore, pravděpodobně jste viděli: pomníky se často staví podél silnic, na místech nehod, někdy dokonce s ploty. Jak to odpovídá pravoslavné tradici?

– Tradice umisťování křížů mimo hřbitov, instalace bohoslužebných křížů na speciálně označená místa, například na křižovatkách nebo u vjezdu do vesnice, je na Rusi odnepaměti. Bylo to provedeno proto, aby člověk, který viděl uctívací kříž, přemýšlel a modlil se. Někdy se na místě tragédie stavěly kostely. Církev se vždy snažila taková místa zasvětit, aby se zde lidé se zvláštním citem modlili, vzpomínali na Pána a na zesnulé – své zemřelé příbuzné. Instalace křížů na místě smrti při nehodě má zřejmě stejný význam: aby se člověk při průjezdu místem tragédie za zesnulého pomodlil a zároveň jednoduše zpomalil. To vás může zachránit před další tragédií. Ale samozřejmě nemá cenu takové věci zneužívat a dělat duplicitní hřbitovy podél cest, protože náhrobní kříž by měl být instalován spíše na místě pohřbu než na místě smrti. Zcela nevhodné je ale to, když se na tyče připevňují kormidla, věnce a všelijaké cizí věci, které nesouvisí s modlitbou.

– Je správné klást věnce na hřbitovech?

– Na tuto otázku nelze jednoznačně odpovědět. Vše závisí na tom, jaký význam mají ti, kdo přinášejí věnce. Staří Římané měli v květnu zvyk pokládat růže na hroby svých zesnulých předků. Bohužel tato pohanská praxe se do naší země dostala na konci 19. století, což vedlo k tomu, že Svatý synod byl v roce 1889 nucen zakázat věnce a nápisy na nich při pohřbech. Zároveň bylo přijato rozhodnutí o zákazu světské hudby při pohřbech. Bolševici, kteří se dostali k moci, oživili a posílili pohřební tradici pohanů a vytlačili zbytky křesťanského chápání pohřbívání. Například Leninův pohřeb vypadal spíše jako přehlídka květin a věnců, přestože byla zima, než jako běžné rozloučení se zesnulým.

Navenek podobná, ale významově zcela odlišná ortodoxní tradice scházení a vzpomínání na mrtvé květinami a rituálními věnci pochází z raného křesťanství. První Kristovi následovníci, kteří přinášeli čerstvé květiny a věnce k hrobům mrtvých, vyjadřovali naději na vzkříšení a věčný život, a také symbolicky zdůraznil křesťanské ctnosti zesnulého. Dnes, ve zvláštní dny památky padlých vojáků, Jeho Svatost patriarcha, biskupové a duchovní kladou věnce na jejich hroby s velkým citem a modlitbou. Ale za prvé musí být vyrobeno z čerstvých květin a za druhé je to povinný prvek aranžování květin věnec je kříž. Ve skutečnosti je položen kříž květin. A to má hluboký význam – uctění památky a modlitby.

Ale bohužel, naše moderní tradice v této věci má daleko ke křesťanství.

– Zdůraznil jste, že květiny by měly být čerstvé. Ale ať projdete jakýmkoliv hřbitovem, všechny hroby jsou pohřbeny v umělých květinách a věncích...

– Podle ustálené tradice, která nasála ducha živé víry, živé církve, živé lásky, musí být květiny v kostele živé. Umělé květiny nejsou v domě Božím povoleny. A hrob, jako jakási projekce, jako malé místo naší modlitby za zemřelé, by z duchovního hlediska měl mít také jen živé květiny, živé vzpomínky. Ty a já neustále mluvíme o tom, že naše víra je živá a že naše láska musí být živá. Protože víra Kristova je živá víra v plnění Božích přikázání. A naše živá víra chce, aby vše kolem nás bylo živé, včetně hrobů zesnulých. Od nepaměti se v Rusku při smutečních akcích používaly pouze čerstvé květiny, keře a větve jehličnatých stromů. Zvláštní místo ve smuteční tradici zaujímal smrk, borovice a jalovec – stálezelené rostliny symbolizující věčný život. Zvyk pokrývat cestu pohřebního průvodu jehličnatými větvemi je stále zachován v různých oblastech Ruska. A umělé květiny, věnce, stejně jako věnce bez kříže, jsou již dědictvím sovětské éry. Plastové nebo hadrové květiny jsou symbolem umělé existence, nikoli živého života.

– Nebo je to možná plastická posedlost hrobů? – důsledek našich náhradních pocitů? Všechno kolem se stalo neskutečným, možná proto, že si dávají umělé věnce, protože naše pocity jsou také částečně falešné, naladěné na vnější účinek, a ne na vnitřní podstatu?

– to bych neřekl. Lidé obvykle ani nepřemýšlejí o tom, jaké květiny by měli přinést a jaký to má smysl. Za prvé, žijí bez přemýšlení, podle zavedeného algoritmu. Kdyby se jim vysvětlilo, jak to mají správně dělat, možná by to rezonovalo v jejich duši.

Za druhé, důvodem může být také chudoba, zejména u starších osob. Nosí ty květiny, na které mají dost peněz. Na umělou květinu stačilo třicet rublů – nosila ji babička. Ale dělá to od srdce, i když z pohledu pravoslaví ne úplně správně. Možná ale koná skutky milosrdenství a modlitby za zesnulého, což je pro jeho duši mnohem potřebnější než živá květina.

Ale hlavní důvod koneckonců faktem je, že lidé nejsou osvícení, jsou odříznuti od církve a od ducha pravoslaví.

– Kdy a jak navštívit hřbitov? A je potřeba často navštěvovat pohřebiště, pokud příbuzní pravidelně připomínají zesnulé v kostele?

– Otec Uljan Krečetov, zpovědník moskevské diecéze, jednou uvedl následující příklad: Svatý Filaret Moskevský se po své smrti zjevil svým příbuzným a řekl: „Přijďte, prosím, k mému hrobu, udělejte tam pořádek.“ Zesnulí tak žádají své příbuzné, aby se o jejich hroby postarali. To znamená, že péče o hrob je příležitostí vzdát hold památce zesnulého a vyjádřit své pocity. Ale to není zdaleka nejdůležitější prostředek, samozřejmě. Hlavní zůstává modlitba. Nejprve - v chrámu, pak - u samotného hrobu. Při příchodu na hřbitov je naším hlavním úkolem věnovat tentokrát ne nějaké fiktivní konverzaci se zesnulým. Můžeme mluvit pouze v modlitbě za zemřelého. Vstoupí-li blízký zesnulého do přímého „dialogu“ u hrobu, zahájí rozhovor s neznámou osobou. Někdy to vede k iluzím, kvůli kterým člověk upadá pod démonickou moc.

Proč se tohle děje? Ano, protože za prvé, takový člověk má špatnou duchovní strukturu. Věří, že zesnulý je pro něj ztracen a je v jakési izolaci. Ale Církev říká opak: člověk by neměl truchlit nad mrtvými, protože smrt je zrození ve Věčnosti. Není náhoda, že samotný smuteční obřad nevedou kněží v černém smutečním oděvu, ale v bílém rouchu. Svátost jako křest je podobná pohřební službě. Křest je zrození do duchovního křesťanského života a pohřební služba je život věčný.

My hříšníci tomu nerozumíme, ale první křesťané se radovali, když jeden z nich zemřel. Smrt milovaného člověka samozřejmě připomíná chirurgický zákrok: nějaká část duchovního těla je odříznuta od nás, živých. A toto rozdělení přináší mnoho bolesti. Ale duchovní úkol osoba, která přežila smrt příbuzného a zůstala v Církevní militantní, je uvědomění si, že duchovní svazky se zesnulým nejsou přerušeny. Dříve jsme zde na zemi mluvili s tímto mužem a modlili se za něj. Nikdo nám nebrání milovat ho i po smrti, modlit se za jeho duši a konat skutky milosrdenství. Svatí otcové říkají, že almužny a skutky konané na památku zesnulých jim přinášejí velkou útěchu *. Toto je skutečná, skutečná vzpomínka na zesnulého, a ne luxusní uspořádání pohřebiště.

– Ale jsou lidé, kteří na hřbitově prakticky žijí: buď je potřeba vyčistit hrob, pak dát do pořádku pomník, nebo opravit plot.

– Hrob je místem vzkříšení mrtvých v Soudný den. A samozřejmě ho musíme udržovat v čistotě. Není ale potřeba neustále chodit na hřbitov. Takové zaujetí hrobem se může objevit u lidí, kteří neoddělují duši a tělo. Zdá se jim, že osoba byla zcela pohřbena. Díky bohu, takto zkreslené vnímání se nestává často. Je špatné, když si truchlící lidé neuvědomují svou závislost na návštěvě hřbitova a navštěvují jej téměř každý den. Do chrámu však zpravidla nevstupují! Takoví lidé nepotřebují Boha a církev nepotřebuje. Chtějí jen svého zesnulého příbuzného. Ti, kteří procházejí kolem chrámu, kupodivu kategoricky nechtějí navštívit místo, kde mohou přímo pomoci duši zesnulého.

– Existují nějaká pravidla pro úpravu hrobů?

– Na náhrobní kříž je nejlepší umístit ikonu Spasitele. A pokud chcete, aby na hřbitově byla fotografie zesnulého, pak je lepší ji umístit na stranu plotu. Pak nenastane taková nepříjemná situace, když je kněz na vzpomínkovém obřadu nucen místo ikon se téměř modlit k zesnulému! Člověk se potřebuje obrátit od rozjímání o pohřebišti ke kontemplaci Boha, k modlitbě a komunikaci s Ním. Vždyť právě modlitbou můžeme zesnulému přinést útěchu.

Fotografie zesnulého na krucifixu je rouhání. Ale ještě větší rouhání je umístění jeho fotografie domu do řady ikon, vedle obrázků! Ve skutečnosti by mělo být jasné rozdělení: Kristus, svatí Boží církve a naši příbuzní, za které se modlíme. Mělo by pro ně být také čestné místo, ale na jiném místě.

Stává se, že rodiče zesnulého dítěte jdou do druhého extrému: přinášejí hračky do hrobu dítěte a spolu s nimi se ukazuje, že jsou součástí jeho vnitřního světa. Tyto věci, které pro duši nejsou vůbec užitečné, se přenášejí nejen na hřbitov, ale také do vlastní duše. Odvádějí pozornost rodičů od toho hlavního – modlitby. Protože když přijdeš k hrobu, kde je spousta hraček, nedá se modlit, všechno ti tu ztrátu připomíná. Mnohem užitečnější je umístit ikonu, místo hořkých slz přivést kněze a modlit se. Ve skutečnosti jsou všechny duše nemluvňat v obřadu pohřební služby a jsou nazývány blahoslavenými, tedy již osvobozenými od utrpení. Proto sami rodiče více potřebují připomínat zesnulá miminka.

Totéž lze říci o drahých památkách a bezpočtu věnců. Když přicházíme do chrámu Božího a přinášíme k ikoně čerstvé květiny, projevujeme normální náboženské cítění. Jiná věc je, když bohatí lidé utrácejí obrovské sumy peněz za hory umělých věnců, ve kterých jsou hroby doslova pohřbeny. A samotný hrob není za touto „nádherou“ na pohřební službě vidět. Ale přitom poblíž na hřbitově sedí žebráci, kolem nich projíždějí auta s drahými věnci a nezastavují...

Pán nemůže být ohromen bohatou výzdobou hrobů, ale může být ohromen obětí a láskou k lidem v nouzi a k ​​Boží církvi. To by si měli uvědomit ti lidé, kteří místo toho, aby zesnulému pomáhali skutky milosrdenství, uspokojují svou vlastní ješitnost, živí své vášně, ospravedlňují se tím, že tak projevují lásku k zesnulému. Ve skutečnosti nemilují zesnulého, ale sami sebe!

Ti, kdo upravují hroby tak, aby bylo vše úctyhodné, drahé a prestižní, jen ubližují duši zesnulého a přivádějí se do hříchu. Je nešťastné, když se poslední útočiště milovaného člověka stane místem sebepotvrzení a hrdosti jeho příbuzných.

– Existuje kategorie lidí, kteří se předem starají o pohodlné místo na hřbitově – blíže k východu nebo ke kostelu, na centrální uličce, vedle slavných lidí. Jaký by měl být postoj k výběru místa na hřbitově?

– Pokud pochopíte, že hrob není posledním bytem, ​​kde zesnulý žije, ale místem vzkříšení, vše do sebe zapadne. Bůh přece vzkřísí odkudkoli. Navíc pohodlí, prestiž a bohatá výzdoba hrobů nebudou mít pro Poslední soud žádný význam. Všechno toto pozlátko potřebují výhradně živí.

Známe příklady postojů k pohřebním místům mnoha světců. Například velký svatý asketa, mnich Nil Sorsky, umírající, zanechal svým učedníkům závěť, v níž žádal, aby jeho tělo bylo vhozeno do lesa, aby bylo sežráno divokou zvěří a pohřbeno beze cti se slovy: „Pro tělo se proti Bohu velmi provinilo." Vidíme, že svatí se mnohem více starali o osud svých duší než o pohřebiště. Pochopili, že smysl a podstata nejsou v pohřebišti. Ale moderní lidé mají k tak vysokému duchovnímu uvažování daleko a bohužel se často řídí marnivostí a pohodlností.

– Kdy je zvykem navštěvovat hřbitov?

– Za prvé, toto jsou dny obecné církevní památky, ve kterých musíte navštívit jak chrám, tak hřbitovy: rodičovské soboty po celý rok (rodičovské soboty Radonica, Trojice a Dimitrievskaja), jakož i rodičovské soboty spojené s velkým půstem (maso a postní rodičovské soboty). Za druhé je možné a nutné na zesnulého vzpomínat v den jeho smrti, tedy v den jeho narození do věčného života. Chceme-li si připomenout člověka podle církevních pravidel, je nutné v tento den zajít do Božího chrámu a pozvat kněze do hrobu, aby se vroucněji pomodlil za duši zesnulého. Památná data jsou vhodná i pro modlitební vzpomínku: narozeniny, Andělský den. V tyto dny je také nutné nařídit církevní připomínku a pozvat kněze do hrobu. Pokud kněz není poblíž, díky bohu je nyní v mnoha modlitebních knihách obřad litia prováděný laikem. Stačí si vzít modlitební knížku a modlit se celým srdcem. Když není možné hrob navštívit, můžete si doma před modlitebním koutkem přečíst litanie a kathisma žaltáře o zesnulém. To vše poslouží jako velká útěcha pro příbuzné i pro zesnulé.

– Jak má vypadat pomník, aby si neodporoval Ortodoxní tradice?

- Samozřejmě, musí to být kříž. Může být dřevěný nebo kamenný. Kříž nám připomíná kříž, který zemřelý nesl po celý svůj pozemský život. Bylo by dobré, kdyby na něm byl napsán epitaf s hlubokým duchovním významem. V dnešní době jsou povoleny i kamenné náhrobky.

Ale ať už se jedná o jakýkoli pomník, nesmíme zapomínat, že duše zesnulých nepotřebují náhrobky a epitafy, ale naše modlitby. Všichni jsme tu dočasně. Náhrobní kříže i hřbitovy nejsou věčné. A pomník má smysl jen tak dlouho, dokud se lidé modlí za duši toho, jehož popel pod ním leží. Proto by pohřebiště mělo být místem, kde by bylo vhodné se modlit a kde by vše napomáhalo obracet se k Bohu...

– A všechny tyto nádherně krásné hřbitovní sochy v podobě andělů – kde se vzala taková tradice? A jak vhodné je to na hrobě, pokud se ovšem nebavíme o nějakém slavná osobnost, jehož místo odpočinku je třeba zvýraznit?

– Nápadné sochy a panteony jsou známé již od renesance, existovaly v bezbožné sovětské éře, ale oblíbené byly zejména v 90. letech. To vše nemá nic společného s křesťanstvím, protože pohřebiště je místem modlitby. V pravoslavné církevní tradici není pro sochy zpravidla místo. Pokud se podíváte ze sekulárního hlediska, pak pro některé lidi dávají takové sochy určitou individualitu, určitý druh spojení se zesnulým. Například na jednom pomníku na hřbitově u našeho kostela Všech svatých v Klimovsku je vyobrazen basketbalový koš s míčem. S duchovním životem to nemá nic společného, ​​ale pro blízké zesnulého to asi něco znamená.

– Mají epitafy na památkách nějaký význam?

– Epitaf je nádherná a nezbytná tradice. Toto není shluk slov, jak by si někdo mohl myslet, je to psáno s významem a mělo by vás to přimět k zamyšlení. A je ještě lepší, když tato fráze odpovídá modlitbou, vroucí výzvou k Bohu. Epitaf má obecně smysl pouze tehdy, pokud probouzí modlitbu za zesnulého. A pokud slova na pomníku zbožšťují samotného zesnulého nebo slouží jako poselství zesnulému: „Vzpomínáme na tebe“ nebo „Vzpomínáme. Milujeme tě. Truchlíme,“ pak to postrádá smysl. Na koho se v tomto případě obracejí? Opravdu zesnulý vstane a přečte si, co bylo napsáno?

A existují i ​​epitafy tohoto druhu: „Žil jsem slavně, dobře. Děkuji všem za pozornost." A k čemu to je? Pomáhá takový text přemýšlet o duši? Epitaf se slovy evangelia se jistě dotkne duše člověka a bude se modlit za zemřelého, aby mu Pán poskytl útěchu. Účelem epitafu je vyzvat lidi k modlitbě za odpuštění hříchů zesnulého.

– Opravdu potřebujeme plot kolem hrobu a lavičku se stolem? Například na hřbitově vedle vašeho chrámu dokonce nabízejí „rituální obchody“. jak to?

– Jen si to představte: z města na náš hřbitov jsou to 3 kilometry chůze. Lidé se přišli modlit, pracovat, něco plevelit. Proč si nesednout a odpočinout si na lavičce u hrobu? Na tom není nic špatného. A zároveň dát něco na stůl, osvěžit se, jíst. Ale samozřejmě to není nutné k tomu, abyste se posadili na lavičku a uspořádali úlitbu u hrobu nebo nechali jídlo na stole pro zesnulého.

– Otče Theodore, pravděpodobně jste věnoval pozornost té rakevní „nádheře“ moderních pohřbů – jsou tam rakve téměř s klimatizací, se zpětnými okny. Je to stejné nezdravé opatření, o kterém jste mluvil?

– Luxusní pohřební atributy jsou pro mnohé příležitostí ukázat úroveň bohatství. Říkají: "Jsem z takové a takové společnosti a rakev by měla odpovídat mému postavení." Přesně tak tomu říkají – Eurorakev, jako renovace evropské kvality. Je zvláštní, že si pro takové rakve neobjednávají „evropské pohřební služby“ ( Smích).

I když tradičně v Rusku nebylo zvykem na pohřbech „předvádět“ rakve nebo jiné atributy. I velcí světci byli pohřbíváni v jednoduchých, hrubě tesaných rakvích vyrobených ze dřeva. A mniši jsou podle této tradice dodnes pohřbíváni.

-Kde se to všechno vzalo? moderní muž? Nemyslíte si, že drahé pohřby, luxusní rakve a pomníky jsou do jisté míry ozvěnou pohanství? Touha „vykoupit“ duši zesnulého, uklidnit zesnulého, aby ho neobtěžoval z onoho světa?

– Asi taková představení jsou, ale myslím, že ne často. Někdy se příbuzní zesnulého domnívají, že když mu za života něco nedali nebo ho urazili, nyní mohou vše vynahradit drahým pomníkem nebo pohřebním vozem. To znamená, že v některých případech jsou tyto nabídky učiněny z pocitu viny.

Ale ve většině případů se tak děje z důvodů marnivosti: ukázat úroveň bohatství, zdůraznit své sociální postavení. Navíc, čím dále jsou lidé od Církve, tím je pro ně tato vnější stránka důležitější.

– Co bychom si tedy měli myslet o pohřebnictví? Koneckonců, tato vnější část začíná tím.

– My ortodoxní křesťané se oblékáme do oděvů, které byly vyrobeny průmyslem, nikoli mnichy v klášteře. Používáme telefony a fotoaparáty – i to je zaběhlá výroba. Ale existuje průmysl, který slouží dobré pravoslavné věci, a existuje průmysl zkaženosti duší.

Proč by se pravoslavný v tíživé situaci nemohl uchýlit k pomoci pohřebních agentů nebo firem, které umí pohřeb profesionálně a důstojně zorganizovat? Nejlepší je ale takové společnosti vybírat na základě doporučení přátel, abyste nenaletěli chmatákům, kteří budou bezostyšně profitovat ze smutku.

Při přípravě na rituální akce je důležité nezacházet do extrémů a marnivosti. Ve všem, co potřebujete vědět, kdy přestat. Ostatně, jak říká moudré ruské přísloví: Boha nepřekvapíš bohatstvím rakve. Pro duši zemřelého jsou důležité především modlitby bližních a církve, ale i skutky milosrdenství a almužny. Na to by se za žádných okolností nemělo zapomínat. Duchovní je nad vnějším a hmotným.

* Viz zejména „Kázání o těch, kteří zesnuli ve víře, o užitku, který pro ně konaly liturgie, a o almužnách, které jim přinášejí“ sv. Jan Damašský.

Místa posledního odpočinku vždy přitahovala pozornost, a tak není divu, že hřbitovní pověry jsou tak četné. Před čím nás mohou varovat tajná znamení, která k nám na truchlivém místě vysílají síly z jiného světa? Pojďme pochopit problém.

V článku:

Cedule na hřbitově - co můžete dělat

S tímto místem je spojeno mnoho pověr. Je třeba dodržovat všechna pravidla chování. Nemůžete přijít s prázdnýma rukama - chléb a jiné pamlsky, nechte je u hrobu.

Alkohol na pohřbu

V opilosti je zakázáno chodit na odpočívadlo tisíců lidí. Je také nepřijatelné pít alkohol na pohřbu.

Alkohol navíc rozvazuje jazyk a na hřbitově je lepší dávat si pozor na svá slova, abyste zesnulého neurazili. Při probuzení se napiješ do klidu své duše.

Co bych měl řict

Existuje takové znamení:

Cokoli dobrého řekneš na hrobě, zůstane na něm.

Své zážitky a radosti můžete sdílet se zesnulými příbuznými, ale neměli byste v nich vzbuzovat závist ani přehnanou lítost. Protože v obou případech si budou chtít reproduktor vzít k sobě. Věta jako „žiju tak špatně, je lepší zemřít“ se může stát osudnou. Duchové to budou považovat za výzvu k akci a „přijdou na pomoc“ trpícímu, který tak touží dostat se na onen svět.

Musíme si pamatovat, že otevřenost si můžete dovolit pouze s příbuzným, kterému jste během života důvěřovali a se kterým jste si byli blízcí. Pokud budete mluvit nahlas a chlubit se svými vítězstvími u hrobu někoho jiného, ​​pak všechny dobré věci přijdou příbuzným jeho obyvatele.

Zdržte se zúčtování a nadávek mezi hroby. Cedule říká, že kdo se přijde na hřbitov pohádat, bude žít ve věčných hádkách.

Je možné brát věci z hrobu?

Samozřejmě že ne. Pamatujte si toto pravidlo sami a vysvětlete ho svým dětem: dům je územím života a vše, co je na hřbitově, patří tomuto místu. Vzít si odtamtud cokoli je velmi Špatné znamení.

Přivézt hřbitovní půdu je stejné jako uznat svůj domov jako součást hřbitova. U duchů to bude „označeno“ jako jejich sféra vlivu. Bude zapotřebí pomoci velmi mocného kouzelníka, aby vyčistil domov od hrobu.

Sebrat něco z hrobu znamená vzít to mrtvému ​​člověku. A zesnulí velmi žárlí na to, co jim patří.

Je možné počítat peníze na hřbitově?

Existuje ještě jedno známé znamení: spočítáte-li peníze na hrobě, navždy se s nimi rozloučíte. Bankovky vypadly – ​​nedotýkejte se jich. I velké množství by tam mělo zůstat.

Získáte-li peníze z pozemků hřbitova, můžete svou neopatrností a chamtivostí vytvářet problémy a nemoci a utratit za jejich řešení mnohem více peněz, než jste mohli ušetřit.

Musel jsem si vzít peněženku ze hřbitova - nechat mince na hrobě. Lepší je to u náhrobku příbuzného nebo alespoň jmenovce.

Je možné fotit na hřbitově?

Většina příznaků říká, že je to nemožné, protože je to místo, kde se hromadí negativní energie. Mezi člověkem a jeho obrazem na fotografii je známé mystické spojení – obraz ponese otisk veškeré negativity toho místa.

Pokud se vtisknete do království mrtvých, buď je k sobě přitáhnete, nebo tam sami brzy odejdete.

Obzvláště lehkomyslné je fotografovat u rakve zesnulého, stejně jako na hrobech starých méně než čtyřicet dní. Již dlouho je známo, že toto období není náhodné; to je doba, po kterou se uchovává negativní energie, která se uvolnila při smrti člověka. Duše zemřelého je mezi živými a nenachází pokoj. Důsledky takové fotografie mohou být katastrofální - dokonce vést k výskytu vážných onemocnění.

Předpokládá se, že vzpomínky na tuto víru se uchovaly od starověku ve slově „termín“. „Termín uplynul“ znamená, že uplynulo čtyřicet dní.

Fotografováním můžete rušit duše lidí pohřbených v hrobech, které jsou zachyceny v záběru. Vrátí se domů nebo navštíví osobu, která fotografii pořídila. V tomto případě je docela možné se setkat.

Hřbitov slouží nejen k pohřbívání zemřelých. Toto je jedno z hlavních míst pro černé rituály. Tady, ptají se, a čarodějnice jsou tady. Je prodchnut silnou negativní informací, která zůstane v obraze.

Nevadí, papírová fotografie nebo elektronické. Druhá možnost je ještě horší, protože digitální fotografie se snadno kopírují. Nezveřejňujte je na internetu.

Ukládání „mrtvých“ snímků je plné zhoršování atmosféry v domácnosti, nemocí členů domácnosti a vzniku problémů ve vztazích, penězích a dalších aspektech. Takovými zdroji negativity trpí zejména děti – jsou náchylnější k magickým útokům než dospělí.

Pokud již podobné fotografie v domě jsou a nechcete se s nimi i přes špatná znamení rozloučit, uložte je lícem dolů, aby obrázek nebyl vidět. Zdroj negativu můžete zabalit do tlusté obálky.

Nápisy na pohřbech a hřbitovech

Rozloučení s poslední cestou je velmi vážný podnik. :

• nestát v černých šatech, ale v bílých nebo vícebarevných;
• mluvit nahlas, projevovat neúctu k zesnulému;
• vzít z rakve jakékoli věci (i kdyby je zemřelý slíbil dát ještě za života);
• vyprávět příběhy, které nesouvisejí s tématem akce;
• mluvit špatně o zesnulém;
• nosit otevřenou obuv (holé prsty, pata).

Abychom se zbavili negativní energie místo, měli byste si s sebou vzít láhev svěcené vody a cestou ven si umýt obličej, ruce a nohy. Ze hřbitova můžeš odejít jen tak, jak jsi přišel.

Znamení - pokud jste padli na hřbitově

Tento znak to naznačuje padlý muž přitahován k hrobové zemi a možná k němu. Každý, kdo upadne na pohřbu, musí urychleně opustit hřbitov. Poté si nad ním musíte třikrát přečíst modlitbu“ Náš otec“, omyjte se svěcenou vodou a překřižte se s hořící kostelní svíčkou.

Kdyby na hřbitově spadl pomník

V tomto případě se říká, že je to neklidná duše zesnulého, která o sobě dává vědět. Pokud člověka na tomto světě něco brzdí, pokusí se přijít na to, co je příčinou zpoždění.

Možná má zesnulý nedokončenou misi nebo potřebuje před něčím chránit rodinu nebo přátele - duch se bude snažit je všemi možnými způsoby kontaktovat. Padlý pomník je jasným znamením, že duše chce být slyšena. Měli byste vyhledat pomoc od média a zjistit, co váš příbuzný potřebuje.

Kočka na pohřbu je špatné znamení

Ve starověkém Egyptě byly kočky považovány za prostředníky mezi živými a mrtvými. Podle legend mohla tato zvířata mluvit jménem zesnulého a dokonce dočasně poskytnout útočiště jeho duši.

V místnosti, kde zesnulý leží, by neměla být žádná domácí zvířata. To platí zejména pro kočky. Jakmile dojde k nehodě, je potřeba je vyvést z domu. Nebo ještě lépe, poslat ho na nějaký čas bydlet k příbuzným.

Kočka se touží vrátit k novému mrtvému ​​muži. Zvláště nebezpečné je, pokud jde zvíře spát pod rakví se zesnulým. To naznačuje, že brzy dojde v rodině k dalšímu smutku.

Zvíře, které se připojí k průvodu, je lepší odehnat, ale projevit mu úctu. Nekopejte ani netlačte – duch někoho jiného může přijít k jeho obrazu. Odhoďte dárek, který by vám nevadil – zaplaťte ho.

Pokud kočka skočí na zesnulého nebo na víko rakve, předpovídá to smrt osoby, která je k zesnulému nejbližší. V některých zemích věří, že toto chování kočky naznačuje hroznou předpověď v podobě upíra nebo ghúla pro zesnulého.

Hodně záleží na barvě kočky, kterou potkáte na hřbitově. Znamení samozřejmě věnují zvláštní pozornost černým jedincům. Předpokládá se, že v jejich masce může být čarodějnice nebo kouzelník nekromant. Podle starých legend jsou schránkami pro duše hříšníků. Bílá kočka je ztělesněním spravedlivého muže, který nedokončil nějakou práci ve světě živých. Ale setkání s ním nevěstí nic dobrého, je to známka nemoci nebo vážného nebezpečí.