Zusammenhang zwischen Arten von Geschlechterverhältnissen und Geschlecht. Geschlechterstereotype Geschlechtergruppe

„Beziehungen“ als mehrstufiges Konstrukt. Der Inhalt des Konzepts „Geschlechterverhältnisse“ wird präzisiert und die Spezifika der Studie offengelegt Geschlechterverhältnisse in der Psychologie. In diesem Kapitel wird auch alles ausführlich beschrieben psychologische Merkmale Gruppen von Männern und Frauen als große soziale Gruppen. Aus der Perspektive des modernen Verständnisses des Themas Sozialpsychologie Die Struktur der sozialpsychologischen Disziplin „Psychologie der Geschlechterverhältnisse“ wurde festgelegt, einschließlich der Analyse der Geschlechterverhältnisse auf vier Ebenen: Makro-, Meso-, Mikroebene der sozialen Realität und auf der Ebene des Individuums.

In Absatz 2.1.„Beziehungen als Thema der Sozialpsychologie“ der Inhalt der Kategorie „Beziehungen“ im System des allgemeinen psychologischen und sozialpsychologischen Wissens wird spezifiziert ((V.N. Myasishchev, V.N. Panferov, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky; A.M. Andreeva, L.Ya. Gozman, Ya.L. Kolominsky, V. N. Kunitsyna, N. N. Obozov, I. R. umfassen soziale, intergruppenbezogene, zwischenmenschliche und Selbstbeziehungen. In jeder der betrachteten Beziehungsarten gibt es zwei Ebenen von Beziehungen: Objektiv und subjektiv (L.Ya.Gozman; Y.L.Kolominsky; I.R.Sushkov).

Für jede Art von Beziehung (sozial, zwischengruppen, zwischenmenschlich, Selbsteinstellung) werden ihre Korrelate identifiziert, die die wesentlichen Merkmale der Beziehung darstellen, diese sind: soziale Ideen, Soziale Stereotypen , soziale Einstellungen, soziale Identität. Durch diese Korrelate werden die untersuchten Zusammenhänge beschrieben und analysiert, was es ermöglicht, ihre Spezifität aufzudecken.

In Absatz 2.2. „Geschlechterverhältnisse im sozialpsychologischen Wissenssystem“ Der Inhalt des Konzepts der „Geschlechterbeziehungen“ wird offengelegt, Geschlechtsmerkmale, die mit verschiedenen Arten von Geschlechterverhältnissen korrelieren, werden hervorgehoben, die wichtigsten Modelle von Geschlechterverhältnissen und Parameter aus der Studie werden beschrieben. In der modernen Literatur, die sich mit Geschlechterproblemen befasst, werden Geschlechterverhältnisse als eine der Spielarten sozialer Beziehungen wie Klasse, Rasse, interethnische Beziehungen. In der geschlechterorientierten Literatur spricht man von Geschlechterverhältnissen als Beziehungen zwischen bestimmten männlichen und weiblichen Individuen oder sozialen Gruppen bestehend aus Männern oder Frauen (Zdravomyslova E., Temkina A., ). Denn Geschlechterverhältnisse sind eine relativ neue Kategorie, die erst im wissenschaftlichen Diskurs berücksichtigt wird allgemeine Beschreibung dieses Konzept. Geschlechterbeziehungen sind verschiedene Beziehungsformen zwischen Subjekten als Vertreter eines bestimmten Geschlechts, die im Rahmen ihrer gemeinsamen Lebensaktivitäten entstehen (Tabelle 1 stellt verschiedene Arten von Geschlechterbeziehungen und die entsprechenden Geschlechtsmerkmale auf).
Das Verhältnis der Arten von Geschlechterverhältnissen und Geschlecht

Eigenschaften

Tabelle 1

Nr. p/	Ebenen der Geschlechteranalyse Beziehungen	Sicht Geschlecht Beziehungen	Subjektive Determinanten der Geschlechterverhältnisse
1.	Makroebene: Beziehungen wie „Gruppen von Männern und Frauen – der Staat“	Öffentlich	Geschlechterwahrnehmungen
2.	Meso-Ebene: Gruppen-Gruppen-Beziehungen (Beziehungen zwischen Gruppen von Männern und Frauen)	Intergruppe	Geschlechterstereotypen
3.	Mikroebene: „Person-to-Person“-Beziehungen (zwischenmenschliche Beziehungen zwischen Vertretern unterschiedlichen Geschlechts)	Zwischenmenschlich	Geschlechtereinstellungen
4.	Intrapersonale Ebene: Beziehungen wie „Ich als Individuum – Ich als Vertreter einer Geschlechtergruppe“	Selbsteinstellung	Geschlechtsidentität

Geschlechterbeziehungen sind in einen breiten gesellschaftlichen Kontext eingebettet und manifestieren sich auf verschiedenen Ebenen der Gesellschaft. Dies sind: 1) sozial organisierte Beziehungen auf der Ebene der Gesellschaft, zwischen Vertretern des Staates und Geschlechtergruppen; 2) Beziehungen zwischen verschiedenen Geschlechtergruppen; 3) Beziehungen zwischen Subjekten unterschiedlichen Geschlechts; 4) die Einstellung des Einzelnen zu sich selbst als Vertreter eines bestimmten Geschlechts.

Die Nutzung der Grundideen der sozialkonstruktivistischen Richtung in der Geschlechterforschung ermöglicht Erstens legen eine aktivere Rolle der sozialpsychologischen Merkmale einer Person oder Gruppe als Subjekte mehrstufiger Beziehungen nahe. Geschlechtervorstellungen, Stereotypen, Einstellungen und die Identität eines Individuums oder einer Gruppe fungieren nicht nur als Ableitungen und Determinanten der Geschlechterbeziehungen, sondern können auch die Rolle von Beziehungsgestaltern spielen, indem sie ihre spezifischen Verhaltensmodelle und -muster konstruieren und schaffen. Zweitens, ermöglicht es uns, die spezifischen Gründe für die Konstruktion von Geschlechterverhältnissen hervorzuheben. Solche für alle Ebenen der Geschlechterbeziehungen charakteristischen Gründe sind: Polarisierung, Differenzierung der Positionen von Männern und Frauen als Vertreter zweier Geschlechtergruppen, Phänomene der Ungleichheit, Dominanz, Macht, Unterordnung. Da diese Phänomene im sozialkonstruktivistischen Paradigma betont werden, ist dies möglich Differenzierung von Rollen und Status Männer und Frauen und Hierarchie, Unterordnung ihrer Positionen gelten als Hauptparameter der Analyse der Geschlechterverhältnisse.

Die ganze Vielfalt inhaltlicher Merkmale intersexueller Beziehungen lässt sich auf zwei alternative Modelle reduzieren: Partner- und dominanzabhängige Beziehungsmodelle. Das erste Modell ist Partnerschaften– gekennzeichnet durch den Fokus der Interaktionsteilnehmer auf die Abstimmung der Ziele, Interessen und Positionen des jeweils anderen. Das gegenteilige Modell ist Dominanzabhängiges Beziehungsmodell– bedeutet keine Gleichheit der Positionen: Eine Seite nimmt eine beherrschende Stellung ein, die andere eine untergeordnete, abhängige.

In Absatz 2.3. „Gruppen von Männern und Frauen als Subjekte der Geschlechterverhältnisse“ Es werden die psychologischen Merkmale von Geschlechtergruppen als große soziale Gruppen beschrieben. Basierend auf einer Analyse der Arbeit inländischer Sozialpsychologen – Spezialisten auf dem Gebiet der Untersuchung großer sozialer Gruppen (Andreeva G.M., 1996; Bogomolova N.N. et al., 2002; Diligensky G.G., 1975) wurde eine Liste von Parametern gemäß identifiziert wobei die Merkmale der Geschlechtergruppen aufgedeckt wurden, nämlich: 1) allgemeine Merkmale von Geschlechtergruppen; 2) psychologische Struktur einer Geschlechtergruppe; 3) die Beziehung zwischen der Psyche von Individuen, die einer Geschlechtergruppe angehören, und Elementen der Gruppenpsychologie; 4) Merkmale der Stellung und des Status einer Geschlechtergruppe in der Gesellschaft.

Das Ergebnis der Analyse allgemeine Charakteristiken Geschlechtergruppen Es gab eine deskriptive Definition dieses sozialpsychologischen Phänomens. Geschlechtergruppen können als stabile sozialpsychologische Gemeinschaften von Menschen definiert werden, deren Mitglieder, die sich als Männer und Frauen verstehen, Normen geschlechtsspezifischen Verhaltens teilen und vertreten.

Analyse der Literatur aufschlussreich die psychologische Struktur der Geschlechtergruppe als große soziale Gruppe, sowie die Berücksichtigung der Problematik die Beziehung zwischen der Psyche einzelner Mitglieder einer Geschlechtsgruppe und allgemeinen sozialpsychologischen Merkmalen der Gruppe erlaubte uns den Schluss, dass Gruppen von Männern und Frauen psychologische Verfassung Obwohl sie nicht identisch sind, sind sie auch keine polaren Gegensätze. Ihre psychologischen Profile sind eher ähnlich als unterschiedlich. Geschlechtsunterschiede sind nicht so groß wie allgemein angenommen wird (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G. . , 2000; Hyde J., 1984; Lott B., 1990; Bee H. L. & Mitchel S. K., 1984). Unterschiede zwischen den Geschlechtern wurden in ausgewählten verbalen und räumlichen Fähigkeiten sowie in der Forschung festgestellt Geschlechtsunterschiede in Emotionen, Empathie, Aggression, Altruismus und der Fähigkeit, andere zu beeinflussen, haben gezeigt, dass Unterschiede nicht stabil sind, da sie weitgehend von Geschlechtsnormen, Vorschriften und sozialen Erwartungen abhängen. Auf der Grundlage dieser Daten ist es kaum möglich, die Existenz einer besonderen männlichen und weiblichen Psychologie zu behaupten. Aus wissenschaftlicher Sicht ist es richtiger, von der Gesamtheit der Persönlichkeitsqualitäten (Männlichkeit und Weiblichkeit) zu sprechen, die Gruppen von Männern und Frauen innewohnen Frauen, und es ist notwendig, die Tatsache der Bildung dieser Merkmale im Prozess der Geschlechtersozialisierung von Individuen hervorzuheben.

Für Merkmale der Stellung und des Status von Gruppen von Männern und Frauen in der Gesellschaft Verwendete Kriterien: Position in der Einkommenshierarchie und als Konsequenz daraus die Methoden und Formen des Konsums verfügbarer materieller und sozialer Güter (Lebensstil) und Leistung(Hierarchie der Beziehungen des politischen und wirtschaftlichen Einflusses von Gruppen aufeinander). Verwendung statistischer Daten aus den Werken von Sillaste G.G., 2000; Moore S.M., 1999; Aivazova S.G., 2002; Rzhanitsyna L., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999 usw. zeigt deutlich, dass Frauen als soziale Gruppe in einer Reihe von Bereichen nicht die gleichen Chancen wie Männer haben, ihre Bedürfnisse und Interessen zu verwirklichen soziales Leben; Als Subjekte und Objekte der Geschlechterbeziehungen sind sie häufiger als Männer mit Phänomenen der Diskriminierung und Gewalt konfrontiert. Die vorgelegten Vergleichsdaten zum sozialen Status zweier sozialer Gemeinschaften – Männer und Frauen – zeigen deutlich den niedrigeren Status der weiblichen Gruppe. In Übereinstimmung mit der Theorie der sozialen Konstruktion von Geschlecht wirft die Anerkennung der Konstruktion von Geschlecht als Beziehungen der Machtinteraktion die Frage nach einer Veränderung dieses Beziehungstyps auf.

In Absatz 2.4. „Methoden und Techniken zur Erforschung von Geschlechterverhältnissen“ Es wird eine Beschreibung der Methoden und Techniken gegeben, die bei der Untersuchung der psychologischen Komponente der Geschlechterbeziehungen verwendet werden. Die Wahl der Methoden wurde durch folgende Bedingungen bestimmt: Erstens, Forschungsmethoden müssen für jede der vier identifizierten Beziehungsebenen geeignet sein: Makro-, Meso-, Mikro- und die Ebene der Selbsteinstellung des Einzelnen. Zweitens, Methoden jeder Forschungsebene sollten in Methoden zweier Gruppen differenziert werden: 1) mit deren Hilfe studiert werden kann die objektive Seite der Beziehung, d.h. bestehende Praktiken und Beziehungsmodelle auf jeder Ebene diagnostizieren; 2) Techniken, mit denen Sie lernen können subjektive Seite der Geschlechterverhältnisse, dargestellt in den Determinanten der Geschlechterverhältnisse, d.h. diagnostizieren Geschlechtervorstellungen, Geschlechterstereotype, Geschlechtereinstellungen und Geschlechtsidentität von Subjekten der Geschlechterbeziehungen.

Um die objektive Seite der Geschlechterverhältnisse zu untersuchen, wurden Folgendes verwendet: ein halbstrukturiertes Interview „Geschlechterverhältnisse in Russland“, ein Fragebogen „Qualitäten von Männern und Frauen“, unvollendete Sätze „ Geschlechterverhalten im Konflikt“, Thomas-Fragebogen „Art des Verhaltens im Konflikt“, T. Leary-Fragebogen, kalifornisch Persönlichkeitsfragebogen. Die subjektive Komponente der Geschlechterverhältnisse wurde anhand der unvollendeten Sätze „Männer und Frauen“, des Fragebogens „Geschlechtsmerkmale“, des Fragebogens „Verteilung familiärer Pflichten“, des Fragebogens „Wer bin ich?“ und des Fragebogens „Lebensweg und Arbeit“ untersucht ” Fragebogen. Interviews und offene Satztechniken stellten eine Gruppe qualitativer Forschungsmethoden dar, Fragebögen und Fragebögen stellten eine Gruppe quantitativer Forschungsmethoden dar.

Die Struktur des präsentierten Materials aus den Kapiteln 3 bis 6 wird durch das Konzept der Forschung zu Geschlechterverhältnissen bestimmt, wonach auf jeder der vier identifizierten Analyseebenen sowohl objektive als auch subjektive Aspekte der Ausprägung von Geschlechterverhältnissen berücksichtigt werden ( Tabellen 2 und 3).
Kapitel 3. „Geschlechterverhältnisse im Kontext der soziokulturellen Organisation der Gesellschaft“ widmet sich der Erforschung der Geschlechterverhältnisse zwischen sozialen Gruppen von Männern und Frauen und der Gesellschaft (Staat).

Absatz 3.1. „Geschlechterverhältnisse im System „Gruppe-Gesellschaft“.“ Auf der Makroebene wirken einerseits Gruppen von Männern und Frauen als große gesellschaftliche Gruppen (Geschlechtergruppen) und andererseits der Staat als gesellschaftliche Institution, die die Geschlechterverhältnisse auf der Ebene der Legislative und der Exekutive regelt . Die Ausprägung der Geschlechterverhältnisse seitens des Staates spiegelt sich in der Sozialpolitik in Bezug auf Geschlechtergruppen wider, die von staatlichen Stellen entwickelt und durch die in der Gesellschaft vorherrschende Geschlechterideologie vorgegeben wird.

Auf der Grundlage dieser Politik werden Beziehungen zwischen dem Staat und jeder Geschlechtergruppe aufgebaut. Besonderheiten der Ausprägung von Geschlechterverhältnissen findet seinen Ausdruck in den sozialen Rollen von Männern und Frauen als Mitglieder der Gesellschaft; diese Rollen werden als Geschlecht definiert.

Die objektive Seite der Geschlechterverhältnisse

Tabelle 2

	Fächer Geschlecht Beziehungen	Besonderheiten der Manifestationen der Geschlechterbeziehungen seitens jedes der an der Beziehung Beteiligten	Erscheinungsformen (Phänomene) Geschlechterverhältnisse	Geschlechtermodelle Beziehungen

Makro Level	Zustand	Sozialpolitik in Bezug auf Geschlechtergruppen, die durch die vorherrschende Geschlechterideologie in der Gesellschaft vorgegeben wird	Geschlechtervertrag. Während der Sowjetzeit war der vorherrschende Vertrag für Frauen der „Arbeitsmüttervertrag“, für Männer der „Arbeiter-Krieger-Verteidiger“. Derzeit wurde das Angebot an Geschlechterverträgen erweitert	Dominanzabhängiges Modell der Geschlechterbeziehungen (die dominierende Stellung nimmt der Staat ein, Gruppen von Männern und Frauen sind untergeordnet)
	Gruppen Frauen	Soziale Rollen von Männern und Frauen als Mitglieder der Gesellschaft
Meso-Ebene	Gruppe von Frauen	Spezifische Interaktionspraktiken werden unter dem Einfluss verallgemeinerter Bilder von Männern und Frauen geformt, die in den Köpfen der Subjekte verankert sind	Das Phänomen der Geschlechterungleichheit im Berufsleben („horizontale und vertikale berufliche Segregation“)	Dominant-abhängiges Beziehungsmodell (eine Gruppe von Männern nimmt eine dominante Position ein und eine Gruppe von Frauen nimmt eine untergeordnete Position ein)
	Gruppe von Männern
Mikroebene	Mann	Die Art der Rollen- und Machtverteilung in zwischenmenschliche Beziehungen	Das Phänomen der Geschlechterrollendifferenzierung. Dieses Phänomen manifestiert sich am deutlichsten in ehelichen Beziehungen.	- Dominant-abhängiges Modell (die dominante Position wird oft von einer Frau und der Mann von einem Untergebenen eingenommen). Partnerschaftsmodell (keiner der Partner nimmt eine dominante oder untergeordnete Stellung ein)
	Frau
Intrapersonale Ebene	Substrukturen der Identität: „Ich bin ein Individuum“	Der geschlechtsspezifische Kontext der Selbsteinstellung wird durch eine Analyse des Zusammenhangs zwischen der externen, sozialen Einschätzung, die eine Person im Prozess der Interaktion mit anderen Menschen erhält, und ihrer eigenen Einschätzung von sich selbst als Träger von Geschlechtsmerkmalen und Subjekt von offengelegt geschlechtsspezifische Rollen	- Intrapersonale Geschlechterkonflikte: Rollenkonflikt einer berufstätigen Frau, Erfolgsangstkonflikt, existenziell-geschlechtlicher Konflikt. Krise der Geschlechtsidentität: Krise der Männlichkeit bei Männern, Krise der Doppelidentität bei Frauen	Modell der Selbsteinstellung: konfliktfreie (positive) und konfliktfreie (negative) Einstellung zu sich selbst als Vertreter eines bestimmten Geschlechts und Subjekt der Geschlechterverhältnisse
	„Ich bin Vertreter einer Geschlechtergruppe“

Die subjektive Seite der Geschlechterverhältnisse

Tisch 3

Ebenen Analyse	Geschlechtsmerkmale
Ebenen Analyse	Der Hauptinhalt des Geschlechts Eigenschaften	Unverwechselbar Zeichen	Typologie
Makro Level	Geschlechterwahrnehmungen werden als Produkt der Geschlechterideologie betrachtet, die in einer bestimmten Gesellschaft in einem bestimmten historischen Zeitraum vorherrschend war	Geschlechterwahrnehmungen hängen immer mit historischen und politischen Kontexten zusammen	Patriarchale (traditionelle) und egalitäre Geschlechtervorstellungen
Meso- Ebene	Geschlechterstereotypen – psychologische und Verhaltensmerkmale, die traditionell Männern oder Frauen zugeschrieben werden	Geschlechterstereotype sind normative Maßstäbe zur Beurteilung von Geschlechtsmerkmalen	Traditionelle und modernisierte Geschlechterstereotypen
Mikro- Ebene	Geschlechtereinstellungen – subjektive Bereitschaft, sich in einer bestimmten Rolle entsprechend dem Geschlecht auf eine bestimmte Art und Weise zu verhalten.	Geschlechtereinstellungen manifestieren sich in der Art der Ausübung einer männlichen oder weiblichen Rolle durch das Subjekt	Traditionelle und egalitäre Geschlechtereinstellungen
Intrapersonale Ebene	Geschlechtsidentität - Bewusstsein für sich selbst im Zusammenhang mit kulturellen Definitionen von Männlichkeit und Weiblichkeit. Dabei handelt es sich um eine mehrstufige, komplexe Struktur, die die Haupt- (Grund-) und peripheren Merkmalskomplexe umfasst.	Männlichkeit und Weiblichkeit sind als Attribute der Geschlechtsidentität keine natürlichen Eigenschaften, sondern soziokulturelle Konstrukte	Krisen- und Nichtkrisen-Geschlechtsidentität

Die Hauptaktivität in Beziehungen auf der Makroebene geht gerade von den Geschlechtergruppen aus, und ihre einzelnen Vertreter nehmen häufiger die Position von Objekten als von Subjekten dieser Beziehungen ein. Der Inhalt der Geschlechterverhältnisse entfaltet sich vor dem Hintergrund des politischen und sozioökonomischen Kontextes, der für eine bestimmte Epoche der gesellschaftlichen Entwicklung charakteristisch ist, und wird durch bestehende Interaktionspraktiken zwischen dem Staat und Gruppen von Männern und Frauen als Staatsobjekten repräsentiert Politik und Teilnehmer an Beziehungen auf makrosozialer Ebene. Es werden zwei Haupttypen staatlicher Geschlechterpolitik betrachtet: patriarchalisch und egalitär (Aivazova S.G., 2002; Ashvin S., 2000; Khasbulatova O.A., 2001).

In diesem Absatz werden die Besonderheiten der sowjetischen Geschlechterordnung und die widersprüchlichen Tendenzen der Geschlechterpolitik in der Sowjetzeit beschrieben, also die gleichzeitige Manifestation von Elementen egalitärer und patriarchaler Ideologie. Das Phänomen des Geschlechtervertrags als wichtigstes (Zdravomyslova E, Temkina A., 1996; Tartakovskaya I.N., 1997; Temkina A.A., Rotkirch A., 2002; Malysheva M., 1996; Meshcherkina E., 1996; Sinelnikov A., 1999). Der vorherrschende Vertrag für Frauen in der sowjetischen Gesellschaft war der Vertrag für berufstätige Mütter , welche Drei wichtige soziale Rollen von Frauen als Mitglieder der Gesellschaft wurden vorgegeben: „Arbeiterinnen“, „Mütter“, „Hausfrauen“. Der Geschlechtervertrag des Sowjetstaates mit dem männlichen Teil des Landes wird durch den Vertrag „Arbeiter – Krieger-Verteidiger“ dargestellt, der Für Männer wurden zwei soziale Hauptrollen vorgegeben: „Arbeiter“ und „Soldat“.

Die Ergebnisse des Interviews „Geschlechterverhältnisse in Russland“ zeigten, dass das typische Modell der Geschlechterverhältnisse in Sowjetrussland dem theoretischen Modell der „dominantenabhängigen“ Beziehungen entspricht. Im System der Geschlechterverhältnisse während der Sowjetzeit nahm der Staat eine dominierende Stellung ein und spielte eine führende Rolle, während Geschlechtergruppen eine untergeordnete Rolle spielten. In der Zeit nach der Perestroika ist es jedoch aufgrund des Fehlens einer klar formulierten staatlichen Politik gegenüber Gruppen von Männern und Frauen schwierig, ein typisches Modell der Geschlechterverhältnisse zu identifizieren, da vor diesem Hintergrund eine Tendenz zur Egalitarisierung der Geschlechterideologie vorherrscht Im Zuge der Demokratisierung des öffentlichen Lebens lässt sich von einem Trend in der Entwicklung der Geschlechterbeziehungen in Richtung vom „dominantenabhängigen“ Modell zum „Partner“-Modell sprechen.

In Absatz 3.2. „Zusammenhang zwischen Arten von Geschlechtervorstellungen und Modellen von Geschlechterverhältnissen im System „Gruppe-Gesellschaft““ Wir sprechen von Geschlechtervorstellungen als einer Art sozialer Vorstellungen. Um das Wesen von Gender-Ideen aufzudecken, wurde die Theorie sozialer Ideen verwendet, die von S. Moscovici unter Beteiligung von Forschern wie J. Abrik, J. Kodol, V. Doise und D. Jodelet entwickelt wurde.

Geschlechterwahrnehmungen- ein Netzwerk von Konzepten, Ansichten, Aussagen und Erklärungen über den sozialen Status und die Stellung von Männern und Frauen in der Gesellschaft, bestimmt durch den sozialen Kontext. Geschlechtervorstellungen sind eine der Möglichkeiten, Geschlechterverhältnisse zu verstehen. Sie fungieren als Determinanten dieser Beziehungen auf der Makroebene und sollen das Verhalten von Männern und Frauen im System der sozialen Beziehungen „Gruppe von Männern oder Frauen – Gesellschaft“ orientieren (Zustand)". Geschlechtervorstellungen enthalten Merkmale, die sozialen Vorstellungen gemeinsam sind, nämlich: das Vorhandensein von Bildern, die sinnliche und rationale Komponenten verbinden („ echte Frau„ und „echter Mann“); Zusammenhang mit kultureller Symbolik (Geschlechtersymbolik); die Fähigkeit, das Verhalten von Männern und Frauen durch normative Muster zu konstruieren; das Vorhandensein einer engen Verbindung mit dem sozialen Kontext, mit Sprache und Kultur. Darüber hinaus weisen Geschlechtervorstellungen auch spezifische Merkmale auf: Sie spiegeln die Polarisierung, Differenzierung und Unterordnung von „männlich“ und „weiblich“ wider (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998).

Geschlechtervorstellungen werden als Produkt der Geschlechterideologie betrachtet, die in einer bestimmten Gesellschaft in einem bestimmten historischen Zeitraum vorherrschend war. Basierend auf den beiden in der Gesellschaft vorherrschenden Arten der Geschlechterideologie (patriarchalisch und egalitär), patriarchalisch (traditionell) Und egalitäre Geschlechtervorstellungen (N. M. Rimashevskaya, N. K. Zakharova, A. I. Posadskaya). Die identifizierte Typologie von Geschlechtervorstellungen wurde in einer empirischen Studie anhand eines halbstrukturierten Interviews „Geschlechterverhältnisse in Russland“ bestätigt. Eine der Interviewfragen zielte darauf ab, die Meinung der Befragten über typische Männer und Frauen aus drei Perioden herauszufinden: Prä-Perestroika, Perestroika und Post-Perestroika. Die Antworten der Befragten wurden in zwei Gruppen eingeteilt: traditionelle und egalitäre Vorstellungen. Patriarchale Vorstellungen spiegeln den Kern der traditionellen Gender-Ideologie wider, dass es Frauen sind, unabhängig von der sozialen Situation im Land, die die Last der wirtschaftlichen Familienangelegenheiten tragen und für das Wohlergehen der Kinder verantwortlich sein müssen, d. h. erfüllen die Rolle der Mutter und Hausfrau. Selbstverständlich blieb die Rolle des Arbeiters erhalten. Für einen Mann sind die wichtigsten sozialen Rollen Rollen außerhalb der Familie, obwohl ein Mann in Bezug auf die Familie die Rolle des Ernährers spielen muss.

Weit verbreitet war auch eine andere Art von Geschlechtervorstellungen, die sich auf die Merkmale eines typischen Mannes während der Perestroika-Zeit bezogen und weder in die Kategorie traditioneller noch egalitärer Vorstellungen passten. Dabei handelt es sich um Geschlechtervorstellungen über die „gescheiterte Männlichkeit“ russischer Männer (Tartakovskaya I., 2003). Im System der traditionellen Geschlechterideologie wurde von einem Mann in erster Linie erwartet, dass er die Rolle eines Verteidigers des Vaterlandes und eines Arbeiters (Arbeiters) spielt, während es persönliche Ambitionen, der Wunsch nach Führung, Unabhängigkeit und Kreativität bei der Lösung von Problemen waren nicht gefördert und sogar ausgelöscht durch die kollektivistische Ideologie (der Wunsch, nicht aufzufallen, wie alle anderen zu sein). Viele Männer verfügten nicht über die für die neuen gesellschaftlichen Verhältnisse notwendigen Persönlichkeitsqualitäten und sozialen Einstellungen, sodass viele Männer während der Perestroika-Zeit nicht in der Lage waren, die traditionelle Rolle des Ernährers zu erfüllen. Männer hatten Schwierigkeiten, sich an die neue soziale Situation anzupassen, was neue Inhalte für die soziale Rolle des Arbeiters erforderte.

Die erhaltenen empirischen Ergebnisse zum Zusammenhang zwischen den Arten von Geschlechtervorstellungen und Modellen der Geschlechterbeziehungen zeigten, dass patriarchale (traditionelle) Geschlechtervorstellungen die Determinanten des dominanzabhängigen Modells der Geschlechterbeziehungen sind.

In Kapitel 4. „Geschlechterbeziehungen im System der Intergruppeninteraktion“ Aus der Perspektive eines Gender-Ansatzes werden die Muster der Bildung und Ausprägung von Beziehungen zwischen Gruppen von Männern und Frauen betrachtet.

In Absatz 4.1. „Geschlechterbeziehungen in der Intergruppeninteraktion“ Berücksichtigt werden die Inhalte solcher Ansätze zur Untersuchung der Intergruppeninteraktion wie: motivierend (Z. Freud, A. Adorno), situativ (M. Sherif), kognitiv (G. Tedzhfel), aktivitätsbasiert (V.S. Ageev). Hervorgehoben wird die Besonderheit der sozialpsychologischen Analyse von Intergruppenbeziehungen, die darin besteht, die Aufmerksamkeit auf das Problem der Beziehungen zu lenken, die im Zuge der Interaktion zwischen Gruppen als interne, psychologische Kategorie entstehen; mit anderen Worten, der Fokus liegt nicht so sehr auf gruppenübergreifenden Prozessen und Phänomenen an sich, sondern auf der internen Reflexion dieser Prozesse, d.h. kognitive Sphäre, die mit verschiedenen Aspekten der Intergruppeninteraktion verbunden ist (G. M. Andreeva, V. S. Ageev).

Auf der Ebene der Intergruppeninteraktion wurde die Analyse der Geschlechterverhältnisse im System der Beziehungen geschlechtshomogener Gruppen durchgeführt, d.h. Themen der Geschlechterverhältnisse sind eine Gruppe von Männern und eine Gruppe von Frauen. seitens jedes der Beziehungsteilnehmer wird durch die allgemeinen sozialpsychologischen Muster der Intergruppeninteraktion bestimmt und besteht in der Berücksichtigung der verallgemeinerten Bilder von Männern und Frauen, die in den Köpfen der Subjekte der Geschlechterbeziehungen sowie in vorhanden sind Bestimmung des Einflusses dieser Bilder auf die tatsächlichen Interaktionspraktiken zwischen Geschlechtergruppen.

Die Analyse der Ergebnisse einer Studie zur Wahrnehmung von Gruppen von Männern und Frauen (V.S. Ageev, H. Goldberg, A.V. Libin, I.S. Kletsina, N.L. Smirnova, J. Williams und D. Best) zeigte, dass die Merkmale von Männern und Frauen, als Subjekte der Geschlechterverhältnisse sind nicht nur differenziert, sondern auch hierarchisch organisiert, d.h. Die Eigenschaften, die ein männliches Bild ausmachen, sind positiver, sozialverträglicher und werden gefördert. Aufgrund des Phänomens der gruppeninternen Bevorzugung sollten Frauen ihre Gruppe positiver bewerten als die Gruppe der Männer. Die erhaltenen empirischen Ergebnisse passen jedoch nicht in dieses Muster: Sowohl Frauen als auch Männer schreiben im Prozess der Intergruppenwahrnehmung Vertretern der männlichen Gruppe positivere Eigenschaften zu als Vertretern der weiblichen Gruppe. Der Grund dafür ist der unterschiedliche soziale Status der Geschlechtergruppen. Im System des sozialpsychologischen Wissens niedriger sozialer Status ermutigt Frauen, das Phänomen der Bevorzugung außerhalb der Gruppe statt innerhalb der Gruppe zu demonstrieren (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002). Im System des geschlechtsorientierten Wissens wird diese Tatsache durch den Einfluss von Mustern erklärt, die nicht auf der Ebene der Intergruppeninteraktion, sondern auf der Ebene der Funktionsweise der Makrostruktur wirken. Wir sprechen über den Einfluss einer besonderen Art kultureller Traditionen – Androzentrismus 2 (O.A. Voronina, T.A. Klimenkova, K. Gilligan, D. Matsumoto, N. Rees). Unter dem Einfluss verallgemeinerter Bilder von Männern und Frauen, die sich in Merkmalen wie Integrität, Einheit, Stabilität, Konservatismus unterscheiden, entstehen Modelle der Beziehungen zwischen den Geschlechtern.

Erscheinungsformen von Geschlechterverhältnissen in der Intergruppeninteraktion. UM Die Besonderheit der Analyse der Geschlechterverhältnisse auf dieser Ebene besteht darin, dass interagierende Männer und Frauen nicht als getrennte Individuen und Individuen, sondern als Vertreter sozialer (Geschlechts-)Gruppen betrachtet werden. Durch diese Art der Interaktion werden individuelle Unterschiede ausgeglichen und das Verhalten innerhalb einer bestimmten Geschlechtergruppe vereinheitlicht. Die häufigste Klassifizierung von Situationen, in denen individuelle Unterschiede zwischen interagierenden Subjekten weniger bedeutsam sind als in zwischenmenschlichen Beziehungen, umfasst zwei Arten von Situationen: kurzfristig sozial-situative Kommunikation ( soziale Rolle) Und Geschäft Interaktion (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001). Ein markantes Beispiel für die Ausprägung von Geschlechterverhältnissen in der Wirtschaft ist das Phänomen der „horizontalen und vertikalen beruflichen Segregation“. Der Inhalt dieses Phänomens wurde in Abschnitt 2.3 erörtert, als die Merkmale der Stellung und des Status von Gruppen von Männern und Frauen in der Gesellschaft betrachtet wurden.

Die theoretische und empirische Untersuchung des Problems der Geschlechterbeziehungen auf der Ebene der Intergruppeninteraktion lässt uns sagen, dass in diesem System der Geschlechterbeziehungen das Hauptmodell liegt dominant-abhängiges Beziehungsmodell, und die dominierende Rolle wird von einer Gruppe von Männern besetzt. Die deutlichste dominante Stellung von Männern manifestiert sich in einer Konfliktsituation, nicht personalisierter Interaktion zwischen den Geschlechtern (die Ergebnisse wurden in der Studie des Autors mit der Methode der unvollendeten Sätze „Geschlechtsverhalten im Konflikt“ und dem Thomas-Fragebogen „Art des Verhaltens in“ ermittelt Konflikt").

Absatz 4.2. „Zusammenhang zwischen Arten von Geschlechterstereotypen und Interaktionsmustern zwischen Geschlechtergruppen“ widmet sich der Untersuchung von Geschlechterstereotypen, die sozialpsychologische Determinanten der Beziehungen zwischen den Geschlechtern in der Interaktion zwischen Gruppen sind. Geschlechterstereotypen wurden als in den Köpfen der Menschen existierende normative Modelle hinsichtlich des Verhaltens und der psychologischen Eigenschaften von Männern und Frauen angesehen. Diese vereinfachten und schematischen Modelle helfen einer Person, Informationen über Männer und Frauen nicht als Einzelpersonen, sondern als Vertreter großer sozialer Gruppen zu organisieren. Berücksichtigt werden Typologie, Merkmale, Funktionen, Entstehungsbedingungen und Möglichkeiten sich verändernder Geschlechterstereotypen. Die Merkmale von Geschlechterstereotypen (Konsistenz, Schematismus und Einfachheit, emotional-evaluative Belastung, Stabilität und Starrheit) wurden anhand der Werke von V.S . Matsumoto, I. R. Sushkov, J. Turner, A. Tajfel, K. Deaux, J. Hyde, E. E. Maccoby, C. N. Jacklin und andere.

Um die Merkmale von Geschlechterstereotypen zu untersuchen, wurde eine Studie durchgeführt, bei der Folgendes verwendet wurde: der Fragebogen „Geschlechtsmerkmale“ und die Methode „Männer und Frauen“ für unvollendete Sätze. Die gewonnenen Ergebnisse legen nahe, dass sich traditionelle stereotype Bilder von Männern und Frauen in Richtung einer Verringerung der Differenzierung von Merkmalen verändert haben. Diese Bilder sind jetzt nicht mehr so polar wie zuvor. Das männliche Bild beinhaltet weibliche Merkmale und das weibliche Bild umfasst männliche. Der Unterschied liegt darin, dass das Gewicht bzw. der Beitrag der gegensätzlichen Merkmale im männlichen und weiblichen Bild unterschiedlich ist: Beim weiblichen Bild ist es deutlich bedeutsamer als beim männlichen. Mit anderen Worten: Im Bild einer idealen Frau ist die Bedeutung männlicher Merkmale höher als die weiblicher Merkmale im Bild ideale Mann. Somit deuten die erzielten Ergebnisse auf einen Trend hin zur Veränderung des Geschlechterstereotyps von Männlichkeit und Weiblichkeit hin zu einer Verringerung der Geschlechterdifferenzierung aufgrund des Auftretens von Eigenschaften, die traditionell Männern zugeschrieben werden, im Bild einer typischen Frau. Dabei handelt es sich um Eigenschaften, die sich auf die Willenssphäre beziehen und mit persönlicher Selbstorganisation verbunden sind.

Die Ergebnisse der Korrelationsanalyse bestätigten die Annahme über den Einfluss von Geschlechterstereotypen auf Verhaltensweisen in widersprüchlichen Interaktionen zwischen den Geschlechtern. Zwischen den Indikatoren „Männlichkeitsstereotyp bei Männern“ (Fragebogen „Geschlechtsmerkmale“) und „Vermeidung“ (Thomas-Fragebogen) ergab sich in der Gruppe der Männer ein signifikanter negativer Zusammenhang (p≤0,05) sowie ein starker direkter Zusammenhang ( p ≤ 0, 01) zwischen den Indikatoren „Weiblichkeitsstereotyp bei Frauen“ (Fragebogen „Geschlechtsmerkmale“) und „Vermeidung“ (Thomas-Fragebogen). Das bedeutet: Je deutlicher stereotype Ansichten bei Männern zum Ausdruck kommen (Männlichkeit bei Männern und Weiblichkeit bei Frauen als dominante Persönlichkeitsmerkmale), desto seltener greifen sie auf passive Taktiken des Konfliktverhaltens zurück. Wenn ein Mann außerdem ein weibliches Verhaltensmuster ausschließlich anhand weiblicher Merkmale und ein männliches Verhaltensmuster anhand männlicher Merkmale bewertet, wird er von Männern kein Verhalten erwarten, sondern im Gegenteil von Frauen ein Verhalten, das auf den Einsatz passiver Strategien in Konflikten abzielt , d.h. Vermeidung. Wenn Sie von Ihrem Partner ein bestimmtes Verhalten erwarten, kann dies Ihren Partner dazu ermutigen, das erwartete Verhalten tatsächlich an den Tag zu legen. Dieses psychologische Phänomen wird als „selbsterfüllende Prophezeiung“ bezeichnet; es verdeutlicht den Einflussmechanismus von Geschlechterstereotypen auf das Verhalten von Männern und Frauen in Interaktionssituationen. Somit bestätigen die Ergebnisse der Studie den Zusammenhang zwischen dem traditionellen Stereotyp von Männlichkeit und Weiblichkeit und dem dominantenabhängigen Modell der Geschlechter-Intergruppen-Beziehungen.
Kapitel 5. „Geschlechterverhältnisse im System der zwischenmenschlichen Interaktion.“

In Absatz 5.1. „Geschlechterverhältnisse in zwischenmenschlichen Interaktionen zwischen Männern und Frauen“ Die Beziehung zwischen Ehegatten gilt als Themen der Geschlechterverhältnisse. Als Gegenstand der Betrachtung von Modellen der Geschlechterbeziehungen wurden familiäre Beziehungen zwischen Mann und Frau gewählt, da in ehelichen Beziehungen alle Merkmale zwischenmenschlicher Beziehungen am deutlichsten zum Ausdruck kommen (gegenseitige Orientierung der Beziehungssubjekte zueinander, die Vorhandensein realer direkter Kontakte, Existenz in Beziehungen mit ausgeprägter emotionaler Basis, intensive Kommunikation). Die Arbeiten einheimischer Forscher wurden analysiert (Barsukova S.Yu., Radaev V.V., 2000; Gurko T., Boss T., 1995; Zdravomyslova O.M., 2003; Kletsin A.A., 2003; Safarova G.L., Kletsin A.A., Chistyakova N.E., 2002 ), in dem eheliche Beziehungen anhand eines Gender-Ansatzes untersucht wurden.

Besonderheiten der Erscheinungsformen der Geschlechterverhältnisse vertreten durch die Ehegatten in der Art der Rollen- und Machtverteilung in zwischenmenschlichen Beziehungen, bestimmt durch verschiedene soziokulturelle Vorgaben für den Inhalt und die Ausübung familiärer Rollen durch Männer und Frauen. Da die Familie ein Bereich direkter Interaktion zwischen beiden Geschlechtern ist, ist sie untrennbar mit Geschlechterkonstrukten verbunden.

Das Phänomen der Gin der Familie - einer der hellsten Erscheinungsformen zwischenmenschlicher Geschlechterbeziehungen. Empirische Studien, die die Praktiken der Aufteilung familiärer Pflichten zwischen Ehemann und Ehefrau analysieren, liefern überzeugende Beweise dafür, dass in vielen Familien die Verantwortlichkeiten nach dem traditionellen Typ verteilt sind: Der Ehemann erledigt „männliche“ Arbeit und die Ehefrau erledigt „weibliche“ Arbeit; Hauptthemen im Zusammenhang mit der Organisation Alltagsleben Familien werden in der Regel von den Ehefrauen gelöst, und nicht routinemäßige Probleme, die unter bestimmten Bedingungen regelmäßig auftreten, werden in der Regel von den Ehegatten gemeinsam gelöst. Berücksichtigt werden soziologische und sozialpsychologische Konzeptualisierungen, die die Spezifizierung der häuslichen Arbeits- und Machtteilung zwischen Ehegatten erklären: die Theorie der Geschlechterrollen, die Theorie der Sozialisation, Rollentheorien, Theorien zur Legitimation von Verhaltensmustern, das Konzept der Kompensation Verhalten, das Konzept der sozialen Erwartungen, das Konzept der Identifikation. Die Bedeutung der geschlechtsspezifischen Analyse der Asymmetrie in der Verteilung wirtschaftlicher Verantwortlichkeiten in der Familie liegt darin, dass der Gender-Ansatz das Konzept „natürlicher sexueller Unterschiede“ und „Geschlechterrollen“ aufgibt und sich auf den institutionellen Kontext und den Kontext von konzentriert Interaktion zwischen Subjekten der Geschlechterbeziehungen (Gurko T.A., 2001; Zdravomyslova O.M., 2002; Ferree M., 1999; Hochschild A., 1989; Miller J.B., 1976;

Im System der zwischenmenschlichen Interaktion zwischen Ehegatten spiegeln sich die Geschlechterverhältnisse in den folgenden zwei Hauptmodellen wider: partner- und dominantenabhängig. Bei dominantenabhängig Typ Für das Geschlechterverhältnis gibt es zwei Möglichkeiten: Im einen Fall spielt der Ehemann die dominierende Rolle in den Familienbeziehungen, im anderen Fall die Ehefrau. Forschungsergebnissen zufolge ist die Wahrscheinlichkeit, dass Frauen in ehelichen Beziehungen eine dominante Stellung einnehmen, deutlich höher als bei Männern. Bei einem dominant-abhängigen Beziehungstyp werden alle Familienangelegenheiten der Ehegatten in Frauen- und Männerangelegenheiten aufgeteilt, die Hausarbeit wird überwiegend von Frauen erledigt und sie treffen in der Regel die meisten Entscheidungen über alltägliche Haushaltsangelegenheiten. Bei Affiliate Modelle der Geschlechterbeziehungen in der Familie; alle Arten von Familienangelegenheiten sind nicht strikt in die Arbeit von Männern und Frauen aufgeteilt;

In Absatz 5.2. „Der Zusammenhang zwischen den Arten von Geschlechtereinstellungen und den wichtigsten Modellen der Beziehungen zwischen Männern und Frauen“ analysiert die Ergebnisse empirischer Studien, die den Zusammenhang zwischen Geschlechtereinstellungen und Praktiken der Verteilung von Haushaltspflichten und Macht in der Familie aufzeigen. Analyse der Literatur zu Geschlechterrolleneinstellungen und Geschlechterrollen (Aleshina Yu.E., Borisov I.Yu., 1989; Aleshina Yu.E., Gozman L.Ya., Dubovskaya E.M., 1987; Arutyunyan M.Yu., 1987 ; Zdravomyslova O.M., 2003; Kagan V.E., 1987; Lipovetsky Zh., 2003 usw.), ermöglichte es, zwei Arten von Geschlechtereinstellungen zu identifizieren: traditionell und egalitär.

Als Ergebnis der empirischen Untersuchung konnte ein statistisch signifikanter Zusammenhang zwischen der Art der Geschlechtereinstellungen und den Merkmalen der Geschlechterverhältnisse in der Familie bestätigt werden. Ehegatten teilen traditionell Geschlechtereinstellungen implementieren im Familienalltag eine geschlechtsdifferenzierte Version der Verteilung von Haushaltsaufgaben sowie eine Version der Entscheidungsfindung in der Familie, in der Fragen der Organisation des Familienalltags behandelt werden , in der Regel von Ehefrauen entschieden. Diese Geschlechtereinstellungen sind vorbestimmend Dominanzabhängiges Modell Geschlechterverhältnisse, bei denen Ehefrauen eine dominierende Rolle in der Familie spielen. Ehegatten teilen egalitär Geschlechtereinstellungen, in ihren Familienleben Nutzen Sie eine flexible Möglichkeit, familiäre Pflichten zu teilen und Entscheidungen zu treffen. Solche Geschlechtereinstellungen setzen sich durch Partnerschaftsmodell Familienbeziehungen. Daraus wurde geschlossen, dass geschlechtsspezifische Einstellungen die zwischenmenschlichen Beziehungen in der Familie bestimmen.

Kapitel 6. „Intrapersonale Ebene der Analyse von Geschlechterverhältnissen.“

In Absatz 6.1. „Selbsteinstellung in der Struktur des Selbstkonzepts: Geschlechteraspekt“ die Spezifität der intrapersonalen Ebene der Analyse von Geschlechterverhältnissen wird hervorgehoben, das Phänomen der Selbsteinstellung im Geschlechterkontext betrachtet, das Wesen von Geschlechterkonflikten des Einzelnen aufgezeigt.

Die intrapersonale Ebene der Analyse von Geschlechterverhältnissen unterscheidet sich von anderen Ebenen von Geschlechterverhältnissen dadurch, dass im subjektiven persönlichen Raum, begrenzt durch das Selbstverständnis des Einzelnen, „Teilnehmer“ ( Fächer) Beziehungen sind ihre beiden Unterstrukturen oder ihre beiden Komponenten: individuell und sozial (Tajfel H., 1982; Turner J., 1985; Antonova N.V., 1996; Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A., 2001; Pavlenko V. N., 2000). Der tatsächliche Geschlechterkontext der Selbsteinstellung und Spezifität seiner Manifestation ergibt sich durch die Korrelation der Unterstrukturen: „Ich als Individuum – Ich als Vertreter einer Geschlechtergruppe“, d. h. durch eine Analyse des Zusammenhangs zwischen der externen, sozialen Einschätzung, die eine Person im Prozess der Interaktion mit anderen Menschen erhält, und ihrer eigenen Einschätzung von sich selbst als Träger von Geschlechtsmerkmalen und Subjekt geschlechtsspezifischer Rollen. Die im öffentlichen Bewusstsein weit verbreiteten normativen Standards „Echter Mann“ und „Echte Frau“, „Ein Mann soll …“ und „Eine Frau soll …“ sind, ermutigen Männer und Frauen, sich selbst in Bezug auf … einzuschätzen Einhaltung dieser Standards. Meinungen, Urteile und Einschätzungen umliegender Menschen hinsichtlich der Ausprägung der geschlechtsspezifischen Merkmale eines Subjekts, der Merkmale seines Verhaltens, ob sie den Standards „männlich“ und „weiblich“ entsprechen oder nicht entsprechen, regen die Reflexion des Einzelnen in Richtung Vergleich an sich selbst mit den Standardmodellen „echter“ Männlichkeit und Weiblichkeit. Das Ergebnis des Vergleichs von sich selbst als Individuum und sich selbst als Träger typischer Eigenschaften, die für Vertreter einer Geschlechtsgruppe charakteristisch sind, kann den Einzelnen entweder befriedigen oder nicht befriedigen, was sich zweifellos auf die Einstellung des Einzelnen zu sich selbst (Selbsteinstellung) auswirkt.

Geschlechterkonflikte und Geschlechtsidentitätskrisen werden berücksichtigt Formen der Manifestation von Geschlechterverhältnissen auf der intrapersonalen Ebene (Aleshina Yu.E., Lektorskaya E.V., 1989; Gavrilitsa O.L., 1998; Kon I.S., 2002; Zdravomyslova E., Temkina A. 2002; Lukovitskaya E.G., 2002; Turetskaya G.V., 1998). Der Absatz beschreibt solche Geschlechterkonflikte als: Rollenkonflikt einer berufstätigen Frau, Konflikt der Angst vor Erfolg, existenzieller Geschlechterkonflikt.

Geschlechterkonflikt verursacht durch den Widerspruch zwischen normativen Vorstellungen über Persönlichkeitsmerkmale und Verhaltensmerkmale von Männern und Frauen und der Unfähigkeit oder Unwilligkeit des Einzelnen, diese Vorstellungsanforderungen zu erfüllen. Jeder Geschlechterkonflikt basiert auf den Phänomenen der Gund Statushierarchie von Männern und Frauen, die in modernen Gesellschaften existieren. Wenn wir uns also auf den Grad des Ausdrucks von Erfahrungen hinsichtlich der Geschlechtsspezifität ihrer persönlichen Merkmale und Verhaltensmerkmale bei Männern und Frauen konzentrieren, können wir zwei Arten von Selbsteinstellungen unterscheiden: konfliktfrei(positiv ) Und konflikthaft(negative) Selbsteinstellung.

Die Ergebnisse empirischer Untersuchungen des Autors bei der Untersuchung realer und gewünschter Geschlechtsmerkmale zeigten, dass Männer und Frauen fast alle männlichen Qualitäten, die im traditionellen Männerbild enthalten sind, viel häufiger und viel seltener als in der Realität zeigen möchten. um die meisten weiblichen Qualitäten des Traditionellen zu zeigen weibliches Bild. Die Stellung des Mannes korreliert mit dem allgemein anerkannten System traditioneller Ansichten über die persönlichen Eigenschaften von Männern, wonach Männer danach streben sollten, männlicher und weniger weiblich zu sein, und die Stellung der Frau passt nicht in traditionelle Vorstellungen, weil Bei den meisten Eigenschaften streben Frauen nicht danach, weiblicher und weniger maskulin zu sein.

Ein Vergleich von Gruppen von Männern und Frauen hinsichtlich der Korrelation realer männlicher und weiblicher Merkmale mit normativen Standards zeigt, dass Männer im Vergleich zu Frauen stärker von normativen Standards der Männlichkeit-Weiblichkeit abhängig sind. Sie fühlen sich durch die Normen geschlechtsspezifischen Verhaltens stärker unter Druck gesetzt und streben daher stärker als Frauen danach, sich diesen anzupassen. Das Verhalten von Frauen ist individueller und weniger abhängig von geschlechtsspezifischen Verhaltensnormen. Daraus lässt sich schließen, dass Männer intrapersonale Konflikte geschlechtsspezifischer Inhalte stärker erleben, da sie anfälliger für den Druck des sozialen Umfelds hinsichtlich der im Verhalten manifestierten Geschlechtsmerkmale sind.

In Absatz 6.2. „Persönliche Geschlechtsidentität und Selbsteinstellung“ Es werden moderne Interpretationen des Inhalts des Begriffs „Geschlechtsidentität“ betrachtet und spezifische Merkmale der Geschlechtsidentität analysiert moderne Männer und Frauen. Analysiert werden Ansätze zur Identitätsanalyse, die von Vertretern psychoanalytischer, interaktionistischer und kognitivistischer Orientierungen entwickelt wurden.

Die Besonderheit der Geschlechtsidentität als Bestandteil der sozialen Identität einer Person wird hervorgehoben. Erstens, Geschlechtsidentität ist eine besondere Art sozialer Identität, die im Selbstbewusstsein einer Person neben beruflichen, familiären, ethnischen und anderen Selbstidentifikationen koexistiert. Die Geschlechtsidentität ist eine der stabilsten und meist nicht frei wählbaren menschlichen Identifikationen. Zweitens Im System der Geschlechterkonzeptualisierungen wird Geschlechtsidentität verstanden als Soziales Konstrukt. Es wird vom Subjekt während seines gesamten Lebens aktiv konstruiert, während der sozialen Interaktion mit anderen Menschen und im Vergleich mit ihnen. Drittens, baut eine Person bei der Konstruktion der Geschlechtsidentität nicht nur ihr eigenes Bild auf, sondern auch das Bild der Gruppe, zu der sie gehört oder nicht. Das konstruktivistische Potenzial der Geschlechtsidentität liegt darin, dass das Bewusstsein eines Menschen über seine Zugehörigkeit zu einer Geschlechtergruppe und die emotionale Bedeutung dieser Gruppe für ihn die Konstruktion eines „Selbstbildes“ und eines „Gruppenbildes“ unter bestimmten sozialen Bedingungen bestimmen . Viertens, Geschlechtsidentität ist eine mehrstufige, komplexe Struktur, die die wichtigsten (grundlegenden) und peripheren Merkmalskomplexe umfasst (Kon I.S., 2002; Zherebkina I., 2001; Ivanova E., 2001; Spence J.T., 1993; Koestner R., Aube J., 1995).

Im Text des Absatzes wird dem Phänomen besondere Aufmerksamkeit geschenkt „Krise der Geschlechtsidentität“. Hervorgehoben werden die Konstanten männlicher Selbstbestätigung: Orientierung an beruflicher Selbstverwirklichung, das Bedürfnis, sich von Frauen zu unterscheiden, die Einstellung zu emotional zurückhaltendem Verhalten, die Einstellung, dass ein Mann der Ernährer sein soll. Das Phänomen der Männlichkeitskrise und die gesellschaftlichen Gründe für ihr Auftreten werden beschrieben. Berücksichtigt werden auch die Konstanten weiblicher Selbstbestätigung: Orientierung an der Mutterschaft, der Wunsch, eine gute Hausfrau zu sein, Orientierung am Bereich zwischenmenschlicher Beziehungen, attraktives Aussehen. Die Krise der weiblichen Rolle bzw. die Krise der Doppelidentität wird anhand von Daten aus einer empirischen Untersuchung der Krise der Geschlechtsidentität von Frauen analysiert.

Dies sind Gruppen, die durch demografische Merkmale identifiziert werden: geschlechtsspezifisch (Männer und Frauen).), Alter – basierend auf dem Alter (Jugend, mittleres Alter, ältere Menschen). Das Schicksal der Forschung zur Psychologie dieser Gruppen in der Sozialpsychologie ist sehr unterschiedlich.

Geschlechtergruppen verfügen über eine sehr solide Studientradition, insbesondere in der amerikanischen Sozialpsychologie. Das Konzept selbst Geschlecht erst vor relativ kurzer Zeit in Gebrauch gekommen. Zur Beschreibung wird der Begriff „Geschlecht“ verwendet Sozial Merkmale des Geschlechts im Gegensatz zum biologischen (Geschlecht), verbunden mit den Merkmalen der männlichen und weiblichen Anatomie.

Der Kürze halber wird Geschlecht manchmal als „soziales Geschlecht“ definiert, das nicht immer mit dem biologischen Geschlecht einer Person übereinstimmt und davon ausgeht, dass die sozialen Merkmale des Geschlechts durch historische und kulturelle Bedingungen bestimmt werden und keine „natürlichen“ zugewiesenen Rollen implizieren.

Die Definition der Geschlechtsmerkmale von Männern und Frauen umfasst eine Reihe sozialer Rollen, die Vertretern beider Geschlechter von der Gesellschaft „vorgeschrieben“ werden.

Das Geschlecht wird auf drei Ebenen untersucht: 1) Individuell(Untersucht wird die Geschlechtsidentität, also die subjektive Zuschreibung einer Person zu einer Gruppe Männer Frauen); 2) strukturell(Untersucht wird die Stellung von Männern und Frauen in der Struktur öffentlicher Institutionen: Chefs – Untergebene); 3) symbolisch(Die Bilder eines „echten Mannes“ und einer „echten Frau“ werden untersucht).

Geschlechterstudien heute handelt es sich um ein weitverzweigtes Forschungsnetzwerk verschiedener Disziplinen, vor allem der Geschlechtersoziologie. Gegenstand sind die Differenzierungsmuster männlicher und weiblicher sozialer Rollen, die sexuelle Arbeitsteilung, kulturelle Symbole und sozialpsychologische Stereotypen von „Männlichkeit“ und „Weiblichkeit“ und deren Einfluss auf verschiedene Aspekte des Sozialverhaltens und des öffentlichen Lebens.

In den letzten Jahren hat es jedoch eine eigenständige Bedeutung erlangt Geschlechterpsychologie, das ein breites Spektrum abdeckt psychologische Probleme: Geschlecht (Gender) und das menschliche Gehirn, Geschlechtsunterschiede im kognitiven Bereich, Geschlecht und Emotionen.

In der sozialpsychologischen Forschung konzentrieren sich die Fragen auf drei Problemgruppen: Geschlecht Identifikation, Geschlecht Stereotypen, Geschlecht Rollen.

Der erste Studienblock zeigt die vorherrschende Verteilung spezifischer Merkmale zwischen Männern und Frauen Eigenschaften, angerufen Weiblichkeit Und Männlichkeit(Weiblichkeit und Männlichkeit). Die Ursprünge dieses Ansatzes liegen im populären Werk von O. Weininger „Sex and Character“ (1991), in dem vorgeschlagen wurde, das „Weibliche“ als niedrig und unwürdig und den Erfolg von Frauen im sozialen Bereich nur zu interpretieren als Folge des größeren Anteils an „Männlichkeit“ in ihnen. Später lehnten eine Reihe von Forschern diese Interpretation unter dem Einfluss der Ideenverbreitung ab Feminismus.

Der Feminismus, sowohl als eigenständiger Trend in den modernen Geisteswissenschaften im Westen als auch als spezifische soziale Bewegung, die die Gleichberechtigung der Frauen und manchmal auch ihre Überlegenheit gegenüber Männern verteidigt, hatte großen Einfluss auf alle Geschlechterstudien in verschiedenen Wissensbereichen, darunter Psychologie.

Es gibt viele Spielarten des Feminismus; Einige seiner extremen Erscheinungsformen sind mit der in den Vereinigten Staaten weit verbreiteten Idee verbunden politische Korrektheit- ein Verbot jeglicher Äußerungen der Verachtung gegenüber verschiedenen „Minderheiten“, einschließlich Frauen.

Feministische Ideen haben die Geschlechterpsychologie beeinflusst, insbesondere die Untersuchung der psychologischen Merkmale von Männern und Frauen. Dabei werden die persönlichen Merkmale von Männern und Frauen in Relation zu den Merkmalen betrachtet Verhalten Geschlechtergruppen. Es werden für Männer und Frauen charakteristische Erscheinungsformen beschrieben Aggression, sexuell Verhalten und, allgemeiner, Verhalten in Wahl eines Partners.

Viel näher an der Untersuchung der Psychologie großer Gruppen liegt in der Sozialpsychologie die Untersuchung der Besonderheiten Geschlechterrollen. Eines der Probleme hier ist Familienrollen, und deshalb überschneidet sich die Geschlechterpsychologie mit Familienfragen in der Sozialpsychologie. So werden die Merkmale der Sozialisation von Jungen und Mädchen untersucht, und auch ihre Besonderheiten in verschiedenen Kulturen, die Rollen erwachsener Männer und Frauen in der Familie und ihr psychologisches Muster ziehen die Aufmerksamkeit der Forscher auf sich.

Die Diskussion über die Unterschiede in den sozialen Rollen von Männern und Frauen hängt mit dem Problem zusammen Geschlechterstereotypen.

Hinsichtlich Altersgruppen, dann wird im Studium der Sozialisation üblicherweise eine Analyse ihrer psychologischen Merkmale durchgeführt. In traditionellen Ansätzen wurden Prozesse in größerem Umfang beschrieben früh Sozialisation und in diesem Zusammenhang wurden die Merkmale der Kindheit bzw. Jugend charakterisiert. Derzeit hat sich der Schwerpunkt auf die Analyse der Psychologie verlagert verschieden Altersgruppen. Auch in Studien tauchten Gruppen auf im mittleren Alter, Gruppen alte Leute. Diese Interessenverschiebung ist auf gesellschaftliche Bedürfnisse zurückzuführen: In modernen Gesellschaften steigt die Lebenserwartung der Menschen, der Anteil älterer Menschen an der Bevölkerungsstruktur nimmt entsprechend zu und es entsteht eine ganz bedeutende soziale Sondergruppe – Rentner.

Die Forschungsrichtungen auf dem Gebiet der Altersgruppenpsychologie sind unterschiedlich: Zusätzlich zu den traditionellen „Alter“-Problemen (das Verhältnis von körperlichen und psychologisches Alter Person und den entsprechenden Persönlichkeitsmerkmalen) ergeben sich Probleme, die eine eher „soziale“ Bedeutung haben. Dazu gehören: Problem Generationen(Grenzen, Beziehungen), die Entstehung von Spezifischem Subkulturen(zum Beispiel Jugend), Wege Anpassung zum gesellschaftlichen Wandel, zur Entwicklung verschiedener Lebensformen Strategien usw. In der Soziologie sind die Konzepte des „Altersstatus“ und der entsprechenden „Altersrollen“, „ Altersstandards" usw. Leider hat dieses Thema in der häuslichen Sozialpsychologie noch keine ausreichende Entwicklung erfahren; es erscheinen nur die ersten Studien auf diesem Gebiet.

Das Verhältnis der Arten von Geschlechterverhältnissen und Geschlecht

Eigenschaften

Tabelle 1

Ebenen der Geschlechteranalyse Beziehungen	Geschlecht Beziehungen	Subjektive Determinanten der Geschlechterverhältnisse
Makroebene: Beziehungen wie „Gruppen von Männern und Frauen – der Staat“	Öffentlich	Geschlechterwahrnehmungen
Meso-Ebene: Gruppen-Gruppen-Beziehungen (Beziehungen zwischen Gruppen von Männern und Frauen)	Intergruppe	Geschlechterstereotypen
Mikroebene: „Person-to-Person“-Beziehungen (zwischenmenschliche Beziehungen zwischen Vertretern unterschiedlichen Geschlechts)	Zwischenmenschlich	Geschlechtereinstellungen
Intrapersonale Ebene: Beziehungen wie „Ich als Individuum – Ich als Vertreter einer Geschlechtergruppe“	Selbsteinstellung	Geschlechtsidentität

In Absatz 2.3.„Gruppen von Männern und Frauen als Subjekte der Geschlechterverhältnisse“ Es werden die psychologischen Merkmale von Geschlechtergruppen als große soziale Gruppen beschrieben. Basierend auf einer Analyse der Arbeit inländischer Sozialpsychologen – Spezialisten auf dem Gebiet der Untersuchung großer sozialer Gruppen (Andreeva G.M., 1996; Bogomolova N.N. et al., 2002; Diligensky G.G., 1975) wurde eine Liste von Parametern gemäß identifiziert wobei die Merkmale der Geschlechtergruppen aufgedeckt wurden, nämlich: 1) allgemeine Merkmale von Geschlechtergruppen; 2) psychologische Struktur einer Geschlechtergruppe; 3) die Beziehung zwischen der Psyche von Individuen, die einer Geschlechtergruppe angehören, und Elementen der Gruppenpsychologie; 4) Merkmale der Stellung und des Status einer Geschlechtergruppe in der Gesellschaft.

Das Ergebnis der Analyse allgemeine Merkmale von Geschlechtergruppen Es gab eine deskriptive Definition dieses sozialpsychologischen Phänomens. Geschlechtergruppen können als stabile sozialpsychologische Gemeinschaften von Menschen definiert werden, deren Mitglieder, die sich als Männer und Frauen verstehen, Normen geschlechtsspezifischen Verhaltens teilen und vertreten.

Analyse der Literatur aufschlussreich die psychologische Struktur der Geschlechtergruppe als große soziale Gruppe, sowie die Berücksichtigung der Problematik die Beziehung zwischen der Psyche einzelner Mitglieder einer Geschlechtsgruppe und allgemeinen sozialpsychologischen Merkmalen der Gruppe ließen uns den Schluss ziehen, dass die psychologischen Gruppen von Männern und Frauen zwar nicht identisch, aber keine polaren Gegensätze sind. Ihre psychologischen Profile sind eher ähnlich als unterschiedlich. Geschlechtsunterschiede sind nicht so groß wie allgemein angenommen wird (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G. . , 2000; Hyde J., 1984; Lott B., 1990; Bee H. L. & Mitchel S. K., 1984). Unterschiede zwischen den Geschlechtern wurden bei bestimmten verbalen und räumlichen Fähigkeiten festgestellt, und Untersuchungen zu geschlechtsspezifischen Unterschieden in Bezug auf Emotionen, Empathie, Aggression, Altruismus und die Fähigkeit, andere zu beeinflussen, haben gezeigt, dass die Unterschiede nicht stabil sind, da sie weitgehend von Geschlechtsnormen abhängen. Rezepte und gesellschaftliche Erwartungen. Auf der Grundlage dieser Daten ist es kaum möglich, die Existenz einer besonderen männlichen und weiblichen Psychologie zu behaupten. Aus wissenschaftlicher Sicht ist es richtiger, von der Gesamtheit der Persönlichkeitsqualitäten (Männlichkeit und Weiblichkeit) zu sprechen, die Gruppen von Männern und Frauen innewohnen Frauen, und es ist notwendig, die Tatsache der Bildung dieser Merkmale im Prozess der Geschlechtersozialisierung von Individuen hervorzuheben.

Für Merkmale der Stellung und des Status von Gruppen von Männern und Frauen in der Gesellschaft Verwendete Kriterien: Position in der Einkommenshierarchie und als Konsequenz daraus die Methoden und Formen des Konsums verfügbarer materieller und sozialer Güter (Lebensstil) und Leistung(Hierarchie der Beziehungen des politischen und wirtschaftlichen Einflusses von Gruppen aufeinander). Verwendung statistischer Daten aus den Werken von Sillaste G.G., 2000; Moore S.M., 1999; Aivazova S.G., 2002; Rzhanitsyna L., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999 usw. zeigt deutlich, dass Frauen als soziale Gruppe nicht die gleichen Chancen wie Männer haben, ihre Bedürfnisse und Interessen in einer Reihe von Bereichen des gesellschaftlichen Lebens zu verwirklichen; Als Subjekte und Objekte der Geschlechterbeziehungen sind sie häufiger als Männer mit Phänomenen der Diskriminierung und Gewalt konfrontiert. Die vorgelegten Vergleichsdaten zum sozialen Status zweier sozialer Gemeinschaften – Männer und Frauen – zeigen deutlich den niedrigeren Status der weiblichen Gruppe. In Übereinstimmung mit der Theorie der sozialen Konstruktion von Geschlecht wirft die Anerkennung der Konstruktion von Geschlecht als Beziehungen der Machtinteraktion die Frage nach einer Veränderung dieses Beziehungstyps auf.

In Absatz 2.4.„Methoden und Techniken zur Erforschung von Geschlechterverhältnissen“ Es wird eine Beschreibung der Methoden und Techniken gegeben, die bei der Untersuchung der psychologischen Komponente der Geschlechterbeziehungen verwendet werden. Die Wahl der Methoden wurde durch folgende Bedingungen bestimmt: Erstens, Forschungsmethoden müssen für jede der vier identifizierten Beziehungsebenen geeignet sein: Makro-, Meso-, Mikro- und die Ebene der Selbsteinstellung des Einzelnen. Zweitens, Methoden jeder Forschungsebene sollten in Methoden zweier Gruppen differenziert werden: 1) mit deren Hilfe studiert werden kann die objektive Seite der Beziehung, d.h. bestehende Praktiken und Beziehungsmodelle auf jeder Ebene diagnostizieren; 2) Techniken, mit denen Sie lernen können subjektive Seite der Geschlechterverhältnisse, dargestellt in den Determinanten der Geschlechterverhältnisse, d.h. diagnostizieren Geschlechtervorstellungen, Geschlechterstereotype, Geschlechtereinstellungen und Geschlechtsidentität von Subjekten der Geschlechterbeziehungen.

Um die objektive Seite der Geschlechterverhältnisse zu untersuchen, wurden Folgendes verwendet: ein halbstrukturiertes Interview „Geschlechterverhältnisse in Russland“, ein Fragebogen „Qualitäten von Männern und Frauen“, unvollendete Sätze „Geschlechterverhalten in Konflikten“, Thomas-Fragebogen „Art von Behavior in Conflict“, T. Leary Questionnaire, Persönlichkeitsfragebogen aus Kalifornien. Die subjektive Komponente der Geschlechterverhältnisse wurde anhand der unvollendeten Sätze „Männer und Frauen“, des Fragebogens „Geschlechtsmerkmale“, des Fragebogens „Verteilung familiärer Pflichten“, des Fragebogens „Wer bin ich?“ und des Fragebogens „Lebensweg und Arbeit“ untersucht ” Fragebogen. Interviews und offene Satztechniken stellten eine Gruppe qualitativer Forschungsmethoden dar, Fragebögen und Fragebögen stellten eine Gruppe quantitativer Forschungsmethoden dar.

Kapitel 3. „Geschlechterverhältnisse im Kontext der soziokulturellen Organisation der Gesellschaft“ widmet sich der Erforschung der Geschlechterverhältnisse zwischen sozialen Gruppen von Männern und Frauen und der Gesellschaft (Staat).

Absatz 3.1. „Geschlechterverhältnisse im System „Gruppe-Gesellschaft“.“Themen der Geschlechterverhältnisse Auf der Makroebene wirken einerseits Gruppen von Männern und Frauen als große gesellschaftliche Gruppen (Geschlechtergruppen) und andererseits der Staat als gesellschaftliche Institution, die die Geschlechterverhältnisse auf der Ebene der Legislative und der Exekutive regelt . Die Ausprägung der Geschlechterverhältnisse seitens des Staates spiegelt sich in der Sozialpolitik in Bezug auf Geschlechtergruppen wider, die von staatlichen Stellen entwickelt und durch die in der Gesellschaft vorherrschende Geschlechterideologie vorgegeben wird.

Die objektive Seite der Geschlechterverhältnisse

Tabelle 2

	Fächer Geschlecht Beziehungen	Besonderheiten der Manifestationen der Geschlechterbeziehungen seitens jedes der an der Beziehung Beteiligten	Erscheinungsformen (Phänomene) Geschlechterverhältnisse	Geschlechtermodelle Beziehungen

Makro Level	Zustand	Sozialpolitik in Bezug auf Geschlechtergruppen, die durch die vorherrschende Geschlechterideologie in der Gesellschaft vorgegeben wird	Geschlechtervertrag. Während der Sowjetzeit war der vorherrschende Vertrag für Frauen der „Arbeitsmüttervertrag“, für Männer der „Arbeiter-Krieger-Verteidiger“. Derzeit wurde das Angebot an Geschlechterverträgen erweitert	Dominanzabhängiges Modell der Geschlechterbeziehungen (die dominierende Stellung nimmt der Staat ein, Gruppen von Männern und Frauen sind untergeordnet)
		Soziale Rollen von Männern und Frauen als Mitglieder der Gesellschaft
Meso-Ebene	Gruppe von Frauen	Spezifische Interaktionspraktiken werden unter dem Einfluss verallgemeinerter Bilder von Männern und Frauen geformt, die in den Köpfen der Subjekte verankert sind	Das Phänomen der Geschlechterungleichheit im Berufsleben („horizontale und vertikale berufliche Segregation“)	Dominant-abhängiges Beziehungsmodell (eine Gruppe von Männern nimmt eine dominante Position ein und eine Gruppe von Frauen nimmt eine untergeordnete Position ein)
	Gruppe von Männern
Mikroebene		Die Art der Rollen- und Machtverteilung in zwischenmenschlichen Beziehungen	Das Phänomen der Geschlechterrollendifferenzierung. Dieses Phänomen manifestiert sich am deutlichsten in ehelichen Beziehungen.	Dominant-abhängiges Modell (die dominante Position wird oft von einer Frau und der Mann von einem Untergebenen eingenommen). Partnerschaftsmodell (keiner der Partner nimmt eine dominante oder untergeordnete Stellung ein)

Intrapersonale Ebene	Substrukturen der Identität: „Ich bin ein Individuum“	Der geschlechtsspezifische Kontext der Selbsteinstellung wird durch eine Analyse des Zusammenhangs zwischen der externen, sozialen Einschätzung, die eine Person im Prozess der Interaktion mit anderen Menschen erhält, und ihrer eigenen Einschätzung von sich selbst als Träger von Geschlechtsmerkmalen und Subjekt von offengelegt geschlechtsspezifische Rollen	Intrapersonale Geschlechterkonflikte: Rollenkonflikt einer berufstätigen Frau, Erfolgsangstkonflikt, existenziell-geschlechtlicher Konflikt. Krise der Geschlechtsidentität: Krise der Männlichkeit bei Männern, Krise der Doppelidentität bei Frauen	Modell der Selbsteinstellung: konfliktfreie (positive) und konfliktfreie (negative) Einstellung zu sich selbst als Vertreter eines bestimmten Geschlechts und Subjekt der Geschlechterverhältnisse
	„Ich bin Vertreter einer Geschlechtergruppe“

Die subjektive Seite der Geschlechterverhältnisse

Tisch 3

Ebenen Analyse	Geschlechtsmerkmale
	Der Hauptinhalt des Geschlechts Eigenschaften	Unverwechselbar Zeichen	Typologie
Makro Level	Geschlechterwahrnehmungen werden als Produkt der Geschlechterideologie betrachtet, die in einer bestimmten Gesellschaft in einem bestimmten historischen Zeitraum vorherrschend war	Geschlechterwahrnehmungen hängen immer mit historischen und politischen Kontexten zusammen	Patriarchale (traditionelle) und egalitäre Geschlechtervorstellungen
Meso- Ebene	Geschlechterstereotypen – psychologische und Verhaltensmerkmale, die traditionell Männern oder Frauen zugeschrieben werden	Geschlechterstereotype sind normative Maßstäbe zur Beurteilung von Geschlechtsmerkmalen	Traditionelle und modernisierte Geschlechterstereotypen
Mikro- Ebene	Geschlechtereinstellungen – subjektive Bereitschaft, sich in einer bestimmten Rolle entsprechend dem Geschlecht auf eine bestimmte Art und Weise zu verhalten.	Geschlechtereinstellungen manifestieren sich in der Art der Ausübung einer männlichen oder weiblichen Rolle durch das Subjekt	Traditionelle und egalitäre Geschlechtereinstellungen
Intrapersonale Ebene	Geschlechtsidentität - Bewusstsein für sich selbst im Zusammenhang mit kulturellen Definitionen von Männlichkeit und Weiblichkeit. Dabei handelt es sich um eine mehrstufige, komplexe Struktur, die die Haupt- (Grund-) und peripheren Merkmalskomplexe umfasst.	Männlichkeit und Weiblichkeit sind als Attribute der Geschlechtsidentität keine natürlichen Eigenschaften, sondern soziokulturelle Konstrukte	Krisen- und Nichtkrisen-Geschlechtsidentität

In diesem Absatz werden die Besonderheiten der sowjetischen Geschlechterordnung und die widersprüchlichen Tendenzen der Geschlechterpolitik in der Sowjetzeit beschrieben, also die gleichzeitige Manifestation von Elementen egalitärer und patriarchaler Ideologie. Das Phänomen des Geschlechtervertrags als wichtigstes Formen der Manifestation von Geschlechterverhältnissen(Zdravomyslova E, Temkina A., 1996; Tartakovskaya I.N., 1997; Temkina A.A., Rotkirch A., 2002; Malysheva M., 1996; Meshcherkina E., 1996; Sinelnikov A., 1999). Der vorherrschende Vertrag für Frauen in der sowjetischen Gesellschaft war der Vertrag für berufstätige Mütter , welche Drei wichtige soziale Rollen von Frauen als Mitglieder der Gesellschaft wurden vorgegeben: „Arbeiterinnen“, „Mütter“, „Hausfrauen“. Der Geschlechtervertrag des Sowjetstaates mit dem männlichen Teil des Landes wird durch den Vertrag „Arbeiter – Krieger-Verteidiger“ dargestellt, der Für Männer wurden zwei soziale Hauptrollen vorgegeben: „Arbeiter“ und „Soldat“.

In Absatz 3.2. „Die Korrelation zwischen den Arten von Geschlechtervorstellungen und Modellen von Geschlechterbeziehungen im System „Gruppe-Gesellschaft“ bezieht sich auf Geschlechtervorstellungen als eine Art sozialer Vorstellungen. Um das Wesen von Gender-Ideen aufzudecken, wurde die Theorie sozialer Ideen verwendet, die von S. Moscovici unter Beteiligung von Forschern wie J. Abrik, J. Kodol, V. Doise und D. Jodelet entwickelt wurde.

Geschlechterwahrnehmungen– ein Netzwerk von Konzepten, Ansichten, Aussagen und Erklärungen über den sozialen Status und die Stellung von Männern und Frauen in der Gesellschaft, bestimmt durch den sozialen Kontext. Geschlechtervorstellungen sind eine der Möglichkeiten, Geschlechterverhältnisse zu verstehen. Sie fungieren als Determinanten dieser Beziehungen auf der Makroebene und sollen das Verhalten von Männern und Frauen im System der sozialen Beziehungen „Gruppe von Männern oder Frauen – Gesellschaft“ orientieren (Zustand)". Geschlechtervorstellungen enthalten gemeinsame Merkmale sozialer Vorstellungen, nämlich: das Vorhandensein von Bildern, die sinnliche und rationale Komponenten verbinden („echte Frau“ und „echter Mann“); Zusammenhang mit kultureller Symbolik (Geschlechtersymbolik); die Fähigkeit, das Verhalten von Männern und Frauen durch normative Muster zu konstruieren; das Vorhandensein einer engen Verbindung mit dem sozialen Kontext, mit Sprache und Kultur. Darüber hinaus weisen Geschlechtervorstellungen auch spezifische Merkmale auf: Sie spiegeln die Polarisierung, Differenzierung und Unterordnung von „männlich“ und „weiblich“ wider (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998).

In Absatz 4.1. „Geschlechterbeziehungen in der Intergruppeninteraktion“ Berücksichtigt werden die Inhalte solcher Ansätze zur Untersuchung der Intergruppeninteraktion wie: motivierend (Z. Freud, A. Adorno), situativ (M. Sherif), kognitiv (G. Tedzhfel), aktivitätsbasiert (V.S. Ageev). Hervorgehoben wird die Besonderheit der sozialpsychologischen Analyse von Intergruppenbeziehungen, die darin besteht, die Aufmerksamkeit auf das Problem der Beziehungen zu lenken, die im Zuge der Interaktion zwischen Gruppen entstehen, als interne, psychologische Kategorie; mit anderen Worten, der Fokus liegt nicht so sehr auf gruppenübergreifenden Prozessen und Phänomenen an sich, sondern auf der internen Reflexion dieser Prozesse, d.h. kognitive Sphäre, die mit verschiedenen Aspekten der Intergruppeninteraktion verbunden ist (G. M. Andreeva, V. S. Ageev).

Auf der Ebene der Intergruppeninteraktion wurde die Analyse der Geschlechterverhältnisse im System der Beziehungen geschlechtshomogener Gruppen durchgeführt, d.h. Themen der Geschlechterverhältnisse sind eine Gruppe von Männern und eine Gruppe von Frauen. Besonderheiten der Erscheinungsformen der Geschlechterverhältnisse seitens jedes der Beziehungsteilnehmer wird durch die allgemeinen sozialpsychologischen Muster der Intergruppeninteraktion bestimmt und besteht in der Berücksichtigung der verallgemeinerten Bilder von Männern und Frauen, die in den Köpfen der Subjekte der Geschlechterbeziehungen sowie in vorhanden sind Bestimmung des Einflusses dieser Bilder auf die tatsächlichen Interaktionspraktiken zwischen Geschlechtergruppen.

Die Analyse der Ergebnisse einer Studie zur Wahrnehmung von Gruppen von Männern und Frauen (V.S. Ageev, H. Goldberg, A.V. Libin, I.S. Kletsina, N.L. Smirnova, J. Williams und D. Best) zeigte, dass die Merkmale von Männern und Frauen, als Subjekte der Geschlechterverhältnisse sind nicht nur differenziert, sondern auch hierarchisch organisiert, d.h. Die Eigenschaften, die ein männliches Bild ausmachen, sind positiver, sozialverträglicher und werden gefördert. Aufgrund des Phänomens der gruppeninternen Bevorzugung sollten Frauen ihre Gruppe positiver bewerten als die Gruppe der Männer. Die erhaltenen empirischen Ergebnisse passen jedoch nicht in dieses Muster: Sowohl Frauen als auch Männer schreiben im Prozess der Intergruppenwahrnehmung Vertretern der männlichen Gruppe positivere Eigenschaften zu als Vertretern der weiblichen Gruppe. Der Grund dafür ist der unterschiedliche soziale Status der Geschlechtergruppen. Im System des sozialpsychologischen Wissens ermutigt der niedrigere soziale Status von Frauen sie dazu, das Phänomen der Bevorzugung außerhalb der Gruppe statt innerhalb der Gruppe zu manifestieren (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002). Im System des geschlechtsorientierten Wissens wird diese Tatsache durch den Einfluss von Mustern erklärt, die nicht auf der Ebene der Intergruppeninteraktion, sondern auf der Ebene der Funktionsweise der Makrostruktur wirken. Wir sprechen über den Einfluss einer besonderen Art kultureller Traditionen – Androzentrismus 2 (O.A. Voronina, T.A. Klimenkova, K. Gilligan, D. Matsumoto, N. Rees). Unter dem Einfluss verallgemeinerter Bilder von Männern und Frauen, die sich in Merkmalen wie Integrität, Einheit, Stabilität, Konservatismus unterscheiden, entstehen Modelle der Beziehungen zwischen den Geschlechtern.

Mit direktem...

Psychologie der Massenbewegungen

Soziale Bewegungen sind eine besondere Klasse sozialer Phänomene, die im Zusammenhang mit der Analyse der psychologischen Merkmale großer sozialer Gruppen und des spontanen Massenverhaltens berücksichtigt werden sollten. Eine soziale Bewegung ist eine ziemlich organisierte Einheit von Menschen, die sich ein bestimmtes Ziel setzen, das normalerweise mit einer Veränderung der gesellschaftlichen Realität verbunden ist. Soziale Bewegungen haben unterschiedliche Ebenen: Es kann sich um breite Bewegungen mit globalen Zielen (Kampf für Frieden, für Abrüstung, gegen Atomtests, für Umweltschutz usw.) handeln, um lokale Bewegungen, die entweder auf ein Territorium oder eine bestimmte soziale Gruppe (dagegen) beschränkt sind die Nutzung einer Mülldeponie in Semipalatinsk, für die Gleichstellung von Frauen, für die Rechte sexueller Minderheiten usw.) und Bewegungen mit rein pragmatischen Zielen in einer sehr begrenzten Region (für die Absetzung eines Mitglieds der Stadtverwaltung).

Unabhängig von der Ebene einer sozialen Bewegung weist sie mehrere gemeinsame Merkmale auf.

1. Sie basiert immer auf einer bestimmten öffentlichen Meinung, die sozusagen eine soziale Bewegung vorbereitet, obwohl sie sich im Laufe der Entwicklung der Bewegung selbst formt und stärkt.

2. Jede soziale Bewegung hat das Ziel, die Situation je nach Ebene zu verändern: entweder in der gesamten Gesellschaft, in einer Region oder in einer Gruppe.

3. Im Zuge der Organisation der Bewegung wird ihr Programm mit unterschiedlichem Grad an Ausführlichkeit und Klarheit formuliert.

4. Die Bewegung ist sich der Mittel bewusst, die zur Erreichung ihrer Ziele eingesetzt werden können, insbesondere, ob Gewalt als Mittel akzeptabel ist.

5. Jede soziale Bewegung verwirklicht sich bis zu einem gewissen Grad in verschiedenen Erscheinungsformen des Massenverhaltens, einschließlich Demonstrationen, Kundgebungen, Kundgebungen, Kongressen usw.

Geschlechtergruppen werden nach Geschlecht unterschieden. Der Begriff „Geschlecht“ wird für die sozialen Merkmale des Geschlechts im Gegensatz zu den biologischen Merkmalen (Geschlecht) verwendet.

Geschlechtsmerkmale- eine Reihe sozialer Rollen, die jedem Geschlecht von der Gesellschaft „vorgeschrieben“ werden.

Geschlecht wird auf drei Ebenen untersucht:

– individuell (Geschlechtsidentität);

– strukturell (die Stellung von Männern und Frauen in der Gesellschaft);

– symbolisch (Bilder eines „echten Mannes“ und einer „echten Frau“).

Es werden Eigenschaften untersucht (Empathie, Aggressivität, sexuelle Initiative usw.), Verteilung und Ausprägungsform dieser Merkmale bei Männern und Frauen, Verhalten von Geschlechtergruppen.

Die Frage der Geschlechterrollen ist mit der Frage der Familie verknüpft. Ein Forschungsgebiet sind Familienrollen. Recherchiert:

Merkmale der Sozialisation von Jungen und Mädchen;

Besonderheiten der Sozialisation in verschiedenen Kulturen;

Rollen erwachsener Männer und Frauen.

Der Unterschied in den sozialen Rollen ist mit dem Problem der Geschlechterstereotypen verbunden.

Altersgruppen werden nach dem Alter unterschieden (Jugend, mittleres Alter, ältere Menschen). Am meisten untersucht werden junge und ältere Menschen.

Probleme:

– Korrelation von physischem und psychischem Alter;

– Besonderheiten verschiedener Altersgruppen (Rollen, Status, Stereotypen);

– Das Problem der Generationen (Grenzen, Beziehungen);

– Spezifische Subkulturen;

– Möglichkeiten zur Anpassung an gesellschaftliche Veränderungen;

– Lebensstrategien usw.

Alle Geschlechterstereotypen lassen sich in drei Gruppen einteilen:

Erste - Stereotypen von Männlichkeit/Weiblichkeit (oder Weiblichkeit). Ansonsten spricht man von Stereotypen Männlichkeit / Weiblichkeit. Betrachten wir zunächst, was die Begriffe Männlichkeit (Maskulinität) und Weiblichkeit (Femininität) bedeuten. (Im Folgenden werden diese beiden Begriffspaare im Text synonym verwendet: Männlichkeit – Männlichkeit, Weiblichkeit – Weiblichkeit). Basierend auf der Analyse der Bedeutung des Begriffs „Männlichkeit“ durch I.S. Kon können wir die mit den Konzepten von Weiblichkeit und Männlichkeit verbundenen Bedeutungen wie folgt beschreiben:

1. Die Konzepte Männlichkeit und Weiblichkeit bezeichnen geistige und verhaltensbezogene Eigenschaften und Merkmale, die Männern (Männlichkeit) oder Frauen (Weiblichkeit) „objektiv inhärent“ (in den Worten von I. Kon) sind.

2. Die Konzepte Männlichkeit und Weiblichkeit beinhalten unterschiedliche gesellschaftliche Vorstellungen, Meinungen, Einstellungen etc. darüber, wie Männer und Frauen sind und welche Eigenschaften ihnen zugeschrieben werden.

3. Die Konzepte von Männlichkeit und Weiblichkeit spiegeln die normativen Standards des idealen Mannes und der idealen Frau wider.

So lassen sich Geschlechterstereotype der ersten Gruppe als Stereotype definieren, die Männer und Frauen anhand bestimmter persönlicher Qualitäten und sozialpsychologischer Eigenschaften charakterisieren und Vorstellungen von Männlichkeit und Weiblichkeit widerspiegeln. Beispielsweise werden Frauen in der Regel Eigenschaften wie Passivität, Abhängigkeit, Emotionalität, Konformität usw. zugeschrieben, während Männern Aktivität, Unabhängigkeit, Kompetenz, Aggressivität usw. zugeschrieben werden. Wie wir sehen, haben die Eigenschaften von Männlichkeit und Weiblichkeit polare Pole: Aktivität – Passivität, Stärke – Schwäche. Nach den Forschungen von N.A. Nechaeva umfasst das traditionelle Ideal einer Frau Eigenschaften wie Treue, Hingabe, Bescheidenheit, Sanftmut, Zärtlichkeit und Toleranz.

Zweite Gruppe Geschlechterstereotypen sind mit der Festigung bestimmter sozialer Rollen in Familie, Beruf und anderen Bereichen verbunden. Frauen werden in der Regel Familienrollen (Mütter, Hausfrauen, Ehefrauen) und Männern berufliche Rollen zugewiesen. Wie I.S. Kletsina feststellt: „Männer werden in der Regel nach ihrem beruflichen Erfolg beurteilt, Frauen nach der Anwesenheit einer Familie und von Kindern.“

Innerhalb eines bestimmten Bereichs (zum Beispiel der Familie) sind die Rollen, die Männern und Frauen zugewiesen werden, unterschiedlich. In der oben erwähnten Studie „The Impact of soziale Faktoren Geschlechterrollen verstehen“ wurden 300 Personen im Alter von 18 bis 60 Jahren befragt und es zeigte sich folgende Differenzierung in der Verteilung der Familienpflichten zwischen den Ehegatten. So wurden die Rollen, die mit dem Putzen des Hauses, dem Kochen, dem Wäschewaschen und Bügeln sowie dem Abwaschen von Geschirr verbunden waren, als rein „weiblich“ eingestuft. Zu den Aufgaben von Männern in der Familie gehören laut Umfrageteilnehmern die Aufgaben, Geld zu besorgen, Reparaturen am Haus durchzuführen und den Müll rauszubringen. Mehr als 90 % aller Befragten stimmten den Aussagen „Die Hauptberufung einer Frau ist es, eine gute Ehefrau und Mutter zu sein“ und „Ein Mann ist der Hauptverdiener und Familienoberhaupt“ zu, was traditionelle Vorstellungen über die Rollen von Männern und Frauen widerspiegelt in der Familie. Aussagen von Teilnehmern in Gruppeninterviews derselben Studie zeigten, dass Frauen am häufigsten die Rolle der Hüterin des Familienherds zugewiesen wird, die nach Angaben der Befragten „die Integrität der Familie gewährleistet“ und „eine positive Atmosphäre im Zuhause aufrechterhält“. ” Der Mann spielt die Rolle des „Stützers der Familie“, und diese Rolle hat eher Führungscharakter: Der Mann in der Familie ist damit beschäftigt, „strategische Ziele zu setzen“, „zu verwalten“, „anzugeben“ und im Allgemeinen Er sei ein „Vorbild“. Gleichzeitig werden Freizeitrollen viel häufiger Männern als Frauen zugewiesen (geselliges Beisammensein mit Freunden bei einem Glas Bier, Entspannen auf der Couch, Fernsehen und Zeitung schauen, Angeln, Fußball usw.). Dies wurde auch durch die Ergebnisse einer Untersuchung von Schulbüchern bestätigt, die zeigten, dass männliche Charaktere deutlich häufiger in Freizeitsituationen dargestellt wurden als weibliche.

Dritte Gruppe Geschlechterstereotype spiegeln die Unterschiede zwischen Männern und Frauen in bestimmten Berufsfeldern wider. So werden Männern Berufe und Berufe des instrumentellen Tätigkeitsbereichs zugeordnet, die in der Regel schöpferischer oder konstruktiver Natur sind, und Frauen dem expressiven Bereich, der durch darstellenden oder dienstlichen Charakter gekennzeichnet ist. Daher gibt es eine weit verbreitete Meinung über die Existenz sogenannter „männlicher“ und „weiblicher“ Berufe.

Laut UNESCO umfasst die stereotype Liste männlicher Berufe die Berufe Architekt, Fahrer, Ingenieur, Mechaniker, Forscher usw. sowie Bibliothekarinnen, Erzieherinnen, Lehrerinnen, Telefonisten, Sekretärinnen usw. Laut Teilnehmern in Gruppeninterviews von mir In der Forschung zählen zu den „männlichen“ Berufen zahlreiche Fachgebiete in den Bereichen Industrie, Technik, Bauwesen, Militär, Landwirtschaft und anderen Bereichen. Frauen werden traditionell in Berufen in den Bereichen Bildung (Lehrerin, Erzieherin), Medizin (Ärztin, Krankenschwester, Hebamme) und Dienstleistung (Verkäuferin, Zimmermädchen, Kellnerin) eingesetzt. Im wissenschaftlichen Bereich wird die Beschäftigung von Männern mit natürlichen, präzisen sozialen Bereichen in Verbindung gebracht, während die Beschäftigung von Frauen überwiegend mit den Geisteswissenschaften in Verbindung gebracht wird.

Neben einer solchen „horizontalen“ Aufteilung der Arbeitsfelder in Männer und Frauen gibt es auch eine vertikale Aufteilung, die sich darin ausdrückt, dass Führungspositionen überwiegend von Männern besetzt sind und die Positionen von Frauen untergeordneter Natur sind.

Die obige Klassifizierung von Geschlechterstereotypen ist nicht erschöpfend und wurde zur Vereinfachung der Analyse vorgenommen, da sie eher bedingter Natur ist. Von den aufgeführten Gruppen von Geschlechterstereotypen sind die Stereotypen der Weiblichkeit/Männlichkeit die häufigsten und universellsten. Die Stereotypen der zweiten und dritten Gruppe sind eher privater Natur und beziehen sich in den meisten Fällen auf den familiären oder beruflichen Bereich. Gleichzeitig sind die drei beschriebenen Gruppen von Geschlechterstereotypen eng miteinander verbunden. Offenbar ist es möglich, andere Arten von Geschlechterstereotypen zu identifizieren, indem man unterschiedliche Grundlagen für ihre Klassifizierung verwendet.