Merumuskan alasan terjadinya manipulasi dalam komunikasi interpersonal. Manipulasi dalam komunikasi dan netralisasinya. Teknik manipulasi dalam komunikasi

Sebagai seorang anak, hampir setiap dari kita mendengar ungkapan favorit ibu kita: “Makan sesendok lagi dan kamu akan tumbuh besar dan kuat.” Di sekolah mereka memberi tahu kami: “Jika kamu mendapat nilai buruk, kamu tidak akan mendapatkan pekerjaan yang layak.” Beberapa tahun kemudian, saya sering mendengar dari atasan saya: “Jika kamu terlambat ke kantor seperti itu lagi, saya akan mendenda kamu.” Semua ini dikatakan hanya untuk mempengaruhi Anda dengan satu atau lain cara atau, lebih sederhananya, untuk memanipulasi Anda.

Alasan manipulasi dalam komunikasi bisa berbeda-beda. Psikolog terkenal Amerika Everett Shostrom bahkan mengidentifikasi 5 alasan utama manipulasi:

1) Ketidakpercayaan. Selain itu, manipulator kurang percaya pada dirinya sendiri dan orang lain.

2) Cinta, di balik topeng perasaan ini terdapat keinginan untuk mengontrol tindakan dan perasaan orang lain.

3) Ketakpastian dan risiko. Karena kehidupan yang tidak dapat diprediksi, seseorang merasa tidak berdaya, sehingga ia berusaha untuk mengendalikan secara berlebihan atau, sebaliknya, menolak kendali.

4) Mengharapkan menghindari keintiman yang menyakitkan dalam suatu hubungan. Selain itu, sang manipulator didorong oleh rasa takut akan suatu keadaan sulit.

5) Kebutuhan persetujuan dari orang lain. Manipulator berusaha untuk mendapatkan perhatian dengan cara apa pun.

Perlu dipertimbangkan bahwa manipulasi dapat digunakan untuk kebaikan dan kerugian. Penting untuk mempelajari cara membela diri agar dapat melihat manipulator tepat waktu dan tidak menjadi boneka berkemauan lemah di tangannya yang cekatan dan ulet.

Jika di antara teman Anda terdapat seorang manipulator, maka Anda dapat dengan mudah membedakannya dari yang lain dengan ciri-ciri seperti:

  • dia terus-menerus menelepon Anda ke suatu tempat, apakah itu perjalanan belanja yang tidak berbahaya atau pertemuan yang berisiko;
  • manipulator mencari kekurangan orang lain untuk menegaskan nilai dirinya dan menyembunyikan rasa kurang percaya diri. Untuk melakukan ini, dia memberi tekanan pada “titik sakit”, terus-menerus menarik Anda kembali dan mengingatkan Anda akan kelemahan atau kesalahan Anda;
  • orang seperti itu sering kali “mencurahkan jiwanya kepadamu” dan “menangis ke dalam rompinya” untuk membangkitkan perasaan kasihan, marah, cinta, takut...

Coba pikirkan, apakah Anda membutuhkan “teman” seperti itu? Jika seseorang terus-menerus mengeluh tentang kehidupan, berharap pada akhirnya dia akan dikasihani dan dihibur, maka Anda tidak boleh memperlakukan dia sebagai “korban”. Di hadapan Anda adalah "vampir energi" yang merampas vitalitas Anda, meninggalkan kehampaan, kelelahan, dan kejengkelan sebagai balasannya. Hal yang paling masuk akal adalah jangan menyerah pada provokasinya dan berusaha mengendalikan emosi Anda dengan ketat. Ambil "pose tertutup", misalnya menyilangkan tangan di depan dada, atau secara mental bayangkan cangkang atau aura di sekitar Anda yang akan mencegah pertukaran energi yang tidak menguntungkan bagi Anda.

Belajar tidak hanya mendengar, tetapi juga mendengarkan. Dengan demikian, seorang manipulator bisa dibuat bingung jika terbukti tidak ada logika dalam ungkapannya. Orang-orang seperti itu paling takut berada dalam posisi yang canggung atau diejek. Anda mungkin merasa kasihan pada mereka secara manusiawi, tetapi Anda tidak boleh melakukan ini, karena para manipulator dapat dengan licik menggunakan perasaan ini untuk melawan Anda. Jika Anda benar-benar ingin membantu seseorang, lakukanlah untuk mereka yang benar-benar pantas mendapatkannya: bawa pulang anak kucing liar atau sumbangkan barang-barang ke tempat penampungan untuk anak-anak yang ditinggalkan tanpa orang tua.

Ternyata komunikasi itu sendiri merupakan salah satu bentuk manipulasi: disadari atau tidak, ketika berkomunikasi dengan teman, orang tua atau anak, kita berusaha membangkitkan reaksi tertentu guna mencapai tujuan yang diinginkan. Apapun alasan manipulasi dalam komunikasi, jangan disalahgunakan, karena manipulasi yang tiada habisnya tidak hanya akan merusak hubungan Anda dengan orang lain dan orang yang Anda cintai, tetapi juga dapat menyebabkan kehancuran kepribadian Anda.

Unduh materi ini:

Saya setuju dengan gagasan Frederick Perls bahwa penyebab utama munculnya fenomena manipulasi terletak pada konflik internal abadi seseorang antara keinginannya untuk mandiri dan mandiri, di satu sisi, dan keinginan untuk mencari dukungan. di lingkungannya, di sisi lain... [...]

Tidak sepenuhnya mempercayai kekuatannya sendiri, seseorang percaya bahwa keselamatannya terletak pada ketergantungan pada orang lain. Namun, dia juga tidak sepenuhnya mempercayai orang lain. Oleh karena itu, ia memulai manipulasi yang licin untuk mengikat “orang lain” sehingga ia selalu dapat mengendalikan mereka dan, dalam kondisi ini, lebih mempercayai mereka. Ia diumpamakan seperti anak kecil yang meluncur ke bawah perosotan, berpegangan pada ujung pakaian orang lain, dan pada saat yang sama berusaha mengendalikannya; atau seseorang yang menolak mengemudi tetapi mencoba mengarahkan pengemudinya. Ini yang pertama dan alasan utama kami menyebutnya manipulasi ketidakpercayaan. [...]

Erich Fromm menunjukkan alasan lain terjadinya manipulasi. Dia percaya bahwa hubungan normal antar manusia adalah cinta. Agama-agama besar dunia memerintahkan kita untuk mengasihi sesama seperti diri kita sendiri, namun justru inilah masalahnya. Berapa banyak orang yang tahu cara mencintai diri sendiri? Kebanyakan bahkan tidak menyadari bahwa, dengan segala keinginan mereka, mereka tidak dapat mencintai sesamanya tidak menyukai diri mereka sendiri.

Kita cenderung percaya bahwa semakin sempurna dan tanpa cela kita di mata orang lain, kita akan semakin dicintai. Faktanya, yang lebih mendekati kebenaran adalah sebaliknya: semakin kita dicintai, semakin kita siap menerima kelemahan manusiawi kita. Namun, mendapatkan cinta tidaklah mudah, jadi manipulator yang malas harus puas dengan alternatif yang menyedihkan: dia berusaha mati-matian untuk mencapai kekuasaan yang tidak terbagi atas orang lain, kekuasaan yang akan memaksa orang lain untuk melakukan apa yang dia suka. untuk dia, manipulator, berpikirlah sesuai kebutuhan untuk dia, rasakan apa Dia ingin, singkatnya, mengubah orang lain menjadi sesuatu, -ku hal yang patuh.

Alasan ketiga untuk manipulasi dikemukakan kepada kita oleh James Bugental dan kaum eksistensialis. Risiko dan ketidakpastian, kata mereka, mengelilingi kita dari segala sisi. Apa pun bisa terjadi pada kita kapan saja, dunia ini tidak dapat diprediksi. Sadar akan kondisi keberadaannya di dunia - “situasi eksistensialnya” - seseorang merasakan dirinya sendiri tak berdaya.

Manipulator pasif sehubungan dengan ini, dia mengambil posisi berikut: "Oh, saya tidak bisa mengendalikan semua yang bisa terjadi pada saya?! Kalau begitu, saya tidak akan mengendalikan apa pun!" Seperti yang ditulis Bugental, "Melihat kehidupannya yang tidak dapat diprediksi, dia menyerah dan mengangkat perasaan ketidakmampuan untuk mempengaruhi apa yang terjadi padanya ke tingkat hukum absolut. Dia sepenuhnya mengubah dirinya menjadi sebuah objek" [ 3 ]. Manipulator pasif jatuh pingsan, yang memperburuk ketidakberdayaannya. Bagi yang belum tahu, tampaknya mulai sekarang manipulator pasif menjadi korban manipulator aktif. Tidak ada yang seperti ini. Teriakan "Aku menyerah! Lakukan apa yang kamu mau denganku!" - tidak lebih dari tipuan manipulator pasif. Seperti yang ditunjukkan Perls dengan baik, dalam pertarungan apa pun antara pihak yang “terinjak-injak” dan “yang terinjak-injak”, pihak pasif hampir selalu menang. Contoh yang terkenal adalah seorang ibu yang “merasa tidak enak” ketika dia tidak bisa mengurus anak-anaknya. Ketidakberdayaannya berhasil: anak-anak menjadi lebih patuh.

Manipulator aktif bertindak berbeda: dia memanfaatkan ketidakberdayaan orang lain. Dengan membangun kendali atas korban yang bersedia, dia merasakan kepuasan mendalam yang memungkinkannya tidak memperhatikan ketidakberdayaan diri sendiri dalam menghadapi dunia.

“Lihatlah, misalnya, orang tua yang tidak dapat menerima gagasan bahwa seiring waktu kekuasaan mereka atas anak-anak mereka selalu melemah dan cepat atau lambat akan hilang sama sekali, lihatlah bagaimana mereka menolak dan mengusir pemikiran seperti itu, menyanjung diri mereka sendiri dengan harapan cerah. , bahwa pengawasan mereka akan menjaga anak-anak berambut kuning ini tetap terkendali sampai percikan terakhir kehidupan mereka padam. Dan apa yang tersisa bagi mereka? Bagaimana mereka bisa memenuhi kebutuhan mereka dan membuat anak-anak mereka bergantung pada diri mereka sendiri? menekan keinginan berbahaya untuk mandiri pada anak-anak? [ 4 ].

Biasanya orang tua berperan sebagai “diinjak-injak”, dan anak ikut bermain bersama mereka dari posisi “diinjak-injak”. Dalam situasi ini, skema perilaku “jika-maka” menjadi sangat populer: “Jika Anda makan kentang, Anda dapat menonton TV,” atau: “Jika Anda mengerjakan pekerjaan rumah, Anda dapat mengendarai mobil.” Anak itu juga menguasai teknik ini dengan sukses: “Jika saya mencuci piring, berapa biayanya?” "Jika ayah Jim mengizinkan dia mengemudikan mobilnya di akhir pekan, mengapa saya tidak?"

Seorang manipulator yang benar-benar aktif mungkin hanya akan menggonggong sebagai tanggapan: “Lakukan apa yang saya katakan, jangan ada pertanyaan!” Dalam bisnis, reaksi ini biasa terjadi: “Saya memiliki 51 persen saham perusahaan, dan mereka akan mengenakan seragam INI karena saya menginginkannya!” Saya ingat pendiri perguruan tinggi tempat saya pernah belajar berkata, “Saya tidak peduli apa warna bangunannya, yang penting warnanya biru.”

Kemungkinan alasan keempat atas perilaku manipulatif diberikan dalam karya Jay Haley, Eric Berne, dan William Glasser. Saat menangani pasien skizofrenia, Haley menemukan bahwa mereka takut hubungan dekat dengan orang-orang, mereka berusaha untuk tidak menjalin hubungan seperti itu dan menghindari kemungkinan terjadinya hal itu. Bern berteori bahwa orang-orang mulai bermain-main satu sama lain untuk mengelola emosi dan menghindarinya dengan lebih baik kedekatan. Glasser, sebaliknya, berhipotesis bahwa salah satu ketakutan utama manusia adalah rasa takut keterlibatan. Berdasarkan hal tersebut, manipulator dapat diartikan sebagai orang yang mencoba menghindari keintiman dan keterlibatan dengan orang lain, dan karena itu berinteraksi dengan mereka melalui ritual tertentu.

Terakhir, yang kelima kemungkinan alasan Albert Ellis menyebutkan manipulasi tersebut. Menurutnya, di awal masa dewasa, masing-masing dari kita mengambil kesimpulan yang salah tentang seperti apa hidup ini dan kemudian mulai berperilaku sesuai dengan itu. Salah satu kesimpulannya adalah: kita perlu melakukannya Semua disetujui [ 5 ]. Seorang manipulator pasif, menurut Ellis, membangun hidupnya tepat berdasarkan aksioma bodoh ini, dan oleh karena itu pada dasarnya tidak ingin jujur ​​​​dan terus terang kepada orang lain, berusaha dengan cara apa pun untuk menyenangkan mereka.

Banyak orang percaya bahwa manipulasi berkaitan dengan kekuasaannya.

Dan ini adalah kesalahpahaman yang sangat besar!

Untuk melakukan ini, Anda perlu melihat alasan manipulasi dan keinginan untuk memanipulasi.

Jika ini terjadi berulang kali, dia memahami: “Mereka tidak mencintaiku!”

Ternyata itu adalah lingkaran setan: jika makhluk tersayang dan terdekat saya tidak mencintai saya, maka saya tidak layak mendapatkan Cinta!

Seseorang yang belum belajar mencintai dirinya sendiri tidak akan mampu memberikan Cinta!

Anak seperti itu tidak dapat membayangkan bahwa Anda dapat menerima Cinta begitu saja, berdasarkan hak lahir!

Tapi Cinta adalah kebutuhan terpenting dan terpenting dari semua kehidupan di Bumi!

Semua orang berjuang untuknya!

Seseorang yang tidak menerima lebih banyak Cinta di masa kanak-kanak juga membutuhkannya, tetapi tidak percaya bahwa hal ini mungkin. Hidup membuktikan dia salah!

Dan kemudian dia mulai memanipulasi. Strateginya bisa berbeda:

- Seseorang menyembunyikan rasa sakit hatinya di balik “cangkang beton bertulang”. Dan dia menjadi dalang yang dingin dan penuh perhitungan. Jika kamu tidak ingin mencintaiku, itu artinya aku akan mengontrolmu! Dan dapatkan perhatian pada diri Anda sendiri dengan cara apa pun!

- Seseorang mencapai Cinta dengan memilih peran Korban.

- Seseorang menolaknya, takut mereka akan menolaknya...

Alasan lain untuk manipulasi - Kemunafikan dan Kemunafikan

Pada usia 1,5 tahun, anak telah menguasai sebagian besar program orang tua. Meski anak masih kecil, orang tua bagaikan Dewa baginya. Dia percaya semua yang mereka katakan tanpa syarat!

Dan di sinilah manipulasi (seringkali tidak disadari) oleh orang tua dimulai.

- Jika kamu bukan laki-laki (perempuan) yang baik, kami tidak akan mencintaimu!

Pesan utamanya: "Cinta harus diperoleh! Anda harus menghayatinya!"

Sangat sedikit waktu berlalu, dan pesan ini muncul kembali: “Jika Anda tidak melakukannya (jangan membeli), maka saya……..”

Sering " anak baik dan perempuan" tidak tahu bagaimana membangun hubungan dalam keluarga. Dan mereka memilih pasangan kutub (Baik - Buruk).

Bahkan di keluarganya sendiri, seseorang masih takut untuk menunjukkan dirinya yang sebenarnya. Dia menghindari menunjukkan emosi, keinginan, aspirasinya, berbicara langsung, atau menyelesaikan masalah.

Saya tahu keluarga seperti itu. Sekilas ia memberikan kesan kuat dan ramah. Jika Anda mengamati hubungan pasangan ini lebih dekat, ilusi itu hilang. Istri selalu memasang “wajah baik” permainan yang buruk", Dan tetap berperan sebagai “gadis baik”, dengan sabar menanggung serangan dan hinaan suaminya. Dan pada saat yang sama, dengan kegigihan masokis, dia sendiri yang memprovokasi mereka. Hal ini terjadi tanpa disadari. Dia sendiri tidak menyadarinya, tapi dari luar bisa dilihat.

Permainan ini: " Aku baik, kamu jahat!“Sudah berlangsung bertahun-tahun, dan sepertinya mereka sudah terbiasa dan tidak akan mengubah apa pun. Meski sulit menyebut mereka bahagia.

Namun mereka tidak meninggalkan warisan terbaik untuk kedua putra mereka: mereka menyerap model hubungan yang serupa.

Dan meskipun mereka pria hebat, mereka berdua sudah bercerai! Hubungan mereka berakhir dengan cepat dan secara mengejutkan mirip dengan hubungan dalam keluarga mereka. Hanya sekarang mereka menjadi korban, dan peran “gadis nakal” beralih ke istri mereka.

Tentu saja, konsekuensinya tidak selalu begitu buruk. Tapi, dengan satu atau lain cara, instalasi " Saya harus pantas mendapatkannya!“Cukup sering terjadi, dan menimbulkan banyak masalah dan kesulitan bagi pemiliknya di masa dewasa.

Ada alasan lain untuk manipulasi.

SEMUA YANG TERBAIK!

DENGAN TERIMAKASIH! ARINA

ALASAN MANIPULASI

Alasan utama manipulasi, menurut Frederick Perls, adalah konflik abadi seseorang dengan dirinya sendiri, sejak di Kehidupan sehari-hari dia terpaksa mengandalkan dirinya sendiri dan lingkungan luar.

Contoh terbaik dari konflik semacam ini adalah hubungan antara majikan dan pekerja. Misalnya, pemberi kerja menggantikan pemikiran orisinal individu dengan aturan perdagangan. Dia jelas tidak mempercayai penjual dalam hal ini dan tidak mengizinkannya menunjukkan inisiatif. Penjual harus menjadi alat di tangan atasannya, yang tentu saja merupakan pukulan yang tidak dapat diperbaiki terhadap integritas kepribadiannya. Pembeli, yang tidak lagi berkomunikasi dengan penjual manusia, tetapi dengan pelaksana wasiat pemilik yang buta, juga mendapati dirinya terhina dan terhina.

Ada sisi lain dari masalah ini. Pekerja dalam masyarakat modern cenderung menjadi pekerja lepas, pemburu barang gratis. Ia menuntut banyak hak dan keistimewaan tanpa berbuat banyak. Dia tidak akan membuktikan kemampuan dan keahliannya sebagai pernyataan harga dirinya. TIDAK. Mereka berutang padanya hanya karena mereka terpaksa melakukannya. Inilah argumennya.

Seseorang tidak pernah mempercayai dirinya sendiri sepenuhnya. Sadar atau tidak, ia selalu meyakini bahwa keselamatannya terletak pada orang lain. Namun, dia juga tidak sepenuhnya mempercayai orang lain. Oleh karena itu, ia menempuh jalur manipulasi yang licin agar “orang lain” selalu berada dalam kendalinya, sehingga ia dapat mengontrol mereka dan, dalam kondisi ini, lebih mempercayai mereka. Ibarat seorang anak yang meluncur menuruni perosotan licin, berpegangan pada ujung pakaian orang lain, sekaligus berusaha mengendalikannya. Hal ini mirip dengan perilaku co-pilot yang menolak menerbangkan pesawat, namun berusaha mengendalikan pilot pertama. Singkatnya, kami akan menyebutnya - alasan pertama dan utama - manipulasi Ketidakpercayaan.

Erich Fromm mengemukakan alasan kedua untuk manipulasi. Dia percaya bahwa hubungan normal antar manusia adalah cinta. Cinta tentu mengandaikan mengenal seseorang apa adanya dan menghormati esensi sejatinya.

Agama-agama besar dunia memanggil kita untuk mencintai sesama seperti diri kita sendiri, dan di sinilah lingkaran setan kehidupan kita berakhir. Manusia masa kini tidak mengerti apa pun tentang perintah-perintah ini. Dia tidak tahu apa artinya mencintai. Kebanyakan orang, betapapun besarnya keinginan mereka, tidak dapat mengasihi sesamanya karena mereka tidak mengasihi diri mereka sendiri.

Kita menganut postulat yang salah bahwa semakin baik kita, semakin sempurna kita, semakin kita dicintai. Hal ini hampir bertolak belakang dengan kenyataan yang ada. Faktanya, semakin tinggi kemauan kita untuk mengakui kelemahan manusia (tetapi justru kelemahan manusia), semakin kita dicintai. Cinta adalah sebuah kemenangan yang tidak mudah untuk diraih. Dan intinya, manipulator yang malas hanya memiliki satu alternatif yang menyedihkan selain cinta - kekuasaan penuh yang putus asa atas orang lain; kekuatan yang memaksa orang lain melakukan apa yang DIA inginkan, memikirkan apa yang DIA inginkan, merasakan apa yang DIA inginkan. Kekuatan ini memungkinkan manipulator untuk menjadikan sesuatu dari orang lain, miliknya.

Alasan ketiga untuk manipulasi dikemukakan kepada kita oleh James Bugenthal dan kaum eksistensialis. “Risiko dan ketidakpastian,” kata mereka, “ada di sekitar kita.” Apa pun bisa terjadi pada kita kapan saja. Seseorang merasa benar-benar tidak berdaya ketika dihadapkan pada suatu masalah eksistensial. Oleh karena itu, manipulator pasif mengambil posisi sebagai berikut: “Oh, saya tidak bisa mengendalikan semua yang bisa terjadi pada saya?! Yah, aku tidak akan mengendalikan apa pun!”

Sadar akan ketidakpastian hidupnya, seseorang jatuh ke dalam kelembaman, sepenuhnya mengubah dirinya menjadi sebuah objek, yang sangat meningkatkan ketidakberdayaannya. Bagi orang yang cuek, sepertinya mulai saat ini manipulator pasif telah menjadi korban manipulator aktif. Ini salah. Teriakan: “Saya menyerah! Lakukan apapun yang kamu mau denganku!” - tidak lebih dari tipuan pengecut dari manipulator pasif. Seperti yang dibuktikan Perls, dalam setiap konflik kehidupan antara “anjing terbawah” dan “anjing teratas”, pihak pasiflah yang menang. Contoh universalnya adalah seorang ibu yang “sakit” ketika dia tidak mampu mengurus anak-anaknya. Ketidakberdayaannya berhasil: anak-anak menjadi lebih patuh, meskipun mereka tidak menginginkannya sebelumnya.

Manipulator aktif beroperasi menggunakan metode yang sangat berbeda. Dia mengorbankan orang lain dan secara terbuka memanfaatkan ketidakberdayaan mereka. Pada saat yang sama, dia merasakan kepuasan yang cukup besar dalam memerintah mereka.

Orang tua, pada umumnya, berusaha membuat anak-anak mereka bergantung pada diri mereka sendiri dan sangat peka terhadap upaya anak-anak mereka untuk memperoleh kemandirian. Biasanya, orang tua berperan sebagai “anjing terbawah”, dan anak-anak dengan senang hati bermain bersama mereka sebagai “anjing terbawah”. Dalam situasi ini, teknik perilaku “jika-maka” menjadi sangat populer.

“Jika kamu makan kentang, kamu bisa menonton TV.”

“Jika kamu mengerjakan pekerjaan rumahmu, kamu bisa mengemudikan mobil.”

Anak tersebut juga berhasil menguasai teknik yang sama:

“Jika saya memotong rumput, apa yang saya dapat?”

“Jika ayah Jim mengizinkan dia pergi pada hari Sabtu dan Minggu, mengapa kamu tidak menyuruhku untuk tidak melakukannya?”

Bagaimana seorang manipulator yang benar-benar aktif berperilaku dalam situasi seperti ini? Dia akan berteriak, “Lakukan apa yang saya katakan dan jangan ganggu saya dengan pertanyaan bodoh!” Dalam bisnis, reaksi ini selalu terjadi: “Saya memiliki 51 persen modal, dan mereka akan mengenakan seragam INI karena saya menginginkannya!” Saya ingat pendiri perguruan tinggi tempat saya pernah belajar berkata, “Saya tidak peduli apa warna bangunannya, yang penting warnanya biru.” Dia adalah orang yang luar biasa dan manipulator aktif yang luar biasa.

Kami menemukan alasan manipulasi yang keempat dalam karya Jay Haley, Eric Berne, dan William Glasser. Haley, selama bertahun-tahun bekerja dengan penderita skizofrenia, memperhatikan bahwa mereka paling takut dengan kontak interpersonal yang dekat. Byrne percaya bahwa orang-orang mulai bermain game untuk mengelola emosi mereka dengan lebih baik dan menghindari keintiman. Glasser berpendapat bahwa salah satu ketakutan dasar manusia adalah ketakutan akan keadaan sulit.

Jadi, kami menyimpulkan bahwa manipulator adalah orang yang memperlakukan orang secara ritual, berusaha sekuat tenaga menghindari keintiman dalam hubungan dan situasi sulit.

Dan terakhir, Albert Ellis memberi kita alasan manipulasi yang kelima. Dia menulis bahwa masing-masing dari kita melewati aliran kehidupan tertentu dan menyerap aksioma tertentu, yang kemudian kita bandingkan dengan tindakan kita. Salah satu aksiomanya adalah ini: kita perlu mendapatkan persetujuan semua orang.

Seorang manipulator pasif, menurut Ellis, adalah orang yang pada dasarnya tidak ingin jujur ​​​​dan jujur ​​​​kepada orang lain, tetapi berusaha sekuat tenaga untuk menyenangkan semua orang, karena ia membangun hidupnya berdasarkan aksioma bodoh ini.

Saya ingin menekankan bahwa yang saya maksud dengan manipulasi adalah sesuatu yang lebih dari sekedar “permainan”, seperti yang dijelaskan oleh Eric Berne dalam buku “Games People Play and People Who Play Games.” Manipulasi lebih merupakan sistem permainan, ini adalah gaya hidup. Sebuah permainan tunggal yang bertujuan untuk menghindari keadaan sulit adalah satu hal; dan satu hal lagi adalah skenario kehidupan, yang mengatur keseluruhan sistem interaksi dengan dunia. Manipulasi adalah filosofi hidup semu yang bertujuan untuk mengeksploitasi dan mengendalikan diri sendiri dan orang lain.

Misalnya, istri Rag mengubah seluruh keberadaannya menjadi kampanye tak kasat mata untuk menjadikan suami Diktatornya bertanggung jawab atas semua masalah hidupnya. Ini bukan permainan acak tunggal, ini adalah skenario keseluruhannya hidup bersama. Sampai batas tertentu, skenario yang sama terjadi di sebagian besar keluarga, termasuk keluarga saya dan keluarga Anda, meskipun perannya mungkin terbalik.

Sedangkan untuk permainan individu, ada banyak sekali. Bern mencatat, misalnya, yang berikut: “Pukul aku!”, “Bergegas”, “Lihat betapa kerasnya aku mencoba.” Semuanya bertujuan untuk membahayakan suami. Setelah dia memprovokasi dia untuk memarahi dan membujuknya, dia akan melakukan yang terbaik untuk meyakinkan dia betapa dia bajingan. Sistem manipulatifnya bisa disebut “Mengumpulkan Ketidakadilan.”

Dari buku Siapa Berbulu Domba? [Cara mengenali manipulator] oleh Simon George

Bab 9 Cara Mengenali Teknik Manipulasi dan Pengendalian

Dari buku Mengatasi Kecemasan. Betapa kedamaian lahir dalam jiwa pengarang Kolpakova Marianna Yurievna

Bab 3 Penyebab Kecemasan Kecemasan adalah fenomena yang sebagian besar masih belum dapat dipahami, meskipun banyak penelitian yang membahas masalah ini di bidang psikologi, psikiatri, dan fisiologi. Tetapi yang utama bukanlah bahwa kecemasan itu tetap tidak dapat dipahami dan tidak jelas, intinya adalah itu

Dari buku Sindrom Marilyn Monroe pengarang Israelson Susan

BAB 1 Alasan BAGAIMANA SEMUA INI DIMULAI Sejauh yang saya ingat, sebagai seorang anak saya selalu iri dengan milik saya sepupu Kepada Kris. Menurut ibuku, tidak ada orang yang lebih baik dari dia di dunia ini - yah, dia hanya orang suci dan itu saja. Dia sering mengulangi bahwa bahkan sekarang dia akan dengan senang hati menukarnya

pengarang Shostrom Everett L.

Bab 4. Kontak sebagai alternatif manipulasi Hubungan antara dua orang dapat disebut aktualisasi jika terjalin hubungan antara “inti” mereka. Yang kami maksud dengan “inti” adalah lingkup potensi yang ada di dalam. Inti batin ini dapat diungkapkan secara berbeda

Dari buku Manusia Itu Manipulator [Perjalanan Batin dari Manipulasi ke Aktualisasi] pengarang Shostrom Everett L.

Bab 16. Dari Manipulasi ke Aktualisasi Seperti yang sudah jelas dari bab-bab sebelumnya, ada sebuah paradoks di mana Anda tidak bisa memperjuangkan aktualisasi; Anda bisa menjadi seorang aktualisasi hanya jika Anda sepenuhnya mengenali manipulasi Anda. Oleh karena itu, saya menutup buku ini dengan sebuah narasi

Dari buku Bahasa Percakapan oleh Alan Garner

Bab 10 Cara menolak upaya manipulasi Kerabat, teman, tetangga, kolega, dan bahkan orang asing terus-menerus berusaha memaksa Anda melakukan sesuatu yang tidak Anda inginkan, meminta Anda melakukannya lagi dan lagi, memberikan banyak argumen yang meyakinkan dan mengkritik Anda karena menolak. Mereka

Dari buku Manipulasi Kepribadian penulis Grachev Georgy

Bab 4. Manipulasi psikologis sebagai paksaan rahasia terhadap individu 4.1. Ciri-ciri umum perangkat konseptual ilmiah yang mencerminkan manifestasi paksaan rahasia seseorang

Dari buku Manusia Kriminal [Koleksi] pengarang Lombroso Cesare

Dari buku Kejahatan Politik pengarang Lombroso Cesare

Dari buku Bagaimana menjadi istri yang bahagia? pengarang Duplyakina Oksana Viktorovna

Bab 6 Seberapa burukkah manipulasi? Setiap kali saya menulis tentang kemampuan memanipulasi, saya menerima beberapa surat kemarahan yang mencoba meyakinkan saya bahwa manipulasi itu buruk, keji, tidak bermoral dan tidak senonoh

Dari buku Buku Negosiasi Resep Cepat penulis Kotkin Dmitry

Bab 5 Cara mengenali manipulasi dan menetralisirnya dengan cepat

pengarang

Bab 2. “Anatomi dan Fisiologi” Manipulasi Kesadaran Manusia adalah makhluk sosial. Hanya dewa dan binatang yang dapat hidup di luar masyarakat (Aristoteles). Individu merupakan sebuah abstraksi yang muncul pada abad ke-17 seiring dengan munculnya masyarakat Barat modern. Latin itu sendiri

Dari buku Manipulasi Kesadaran. Abad XXI pengarang Kara-Murza Sergey Georgievich

Bab 4. Doktrin dasar manipulasi kesadaran § 1. Teknologi manipulasi sebagai pengetahuan tertutup Kadang-kadang dikatakan bahwa manipulasi kesadaran adalah “penjajahan suatu bangsa”. Lambat laun, seiring dengan bertambahnya pengetahuan tentang manusia dan perilakunya, doktrin pun bermunculan

pengarang Bolshakova Larisa

Bab 1. Apa itu manipulasi. Cara membedakan manipulator Cara mengenali manipulasi Dalam upaya mengendalikan kapal takdir Anda, sangat penting untuk tidak melangkah terlalu jauh. Lagi pula, jika Anda melihat calon manipulator di setiap lawan bicara, Anda tidak hanya bisa merusaknya

Dari buku Segala jenis manipulasi dan metode menetralisirnya pengarang Bolshakova Larisa

Bab 2. Area di mana manipulasi paling sering dilakukan Manipulator dapat menemui kita di mana saja, namun pendekatan mereka akan berbeda tergantung pada apa yang mereka butuhkan dari kita - misalnya, memaksa kita membayar uang hasil jerih payah kita untuk produk yang sebenarnya tidak perlu.

Dari buku Segala jenis manipulasi dan metode menetralisirnya pengarang Bolshakova Larisa

Bab 6. Strategi Perlindungan Terhadap Manipulasi Dalam monografi ilmiah E. L. Dotsenko “Psikologi Manipulasi: Fenomena, Mekanisme dan Pertahanan” merumuskan sejumlah strategi yang akan membantu Anda menghindari manipulasi. Penulis menarik perhatian pada fakta bahwa pertahanan psikologis didasarkan pada hal yang sama

Salah satu proses yang menimbulkan ketergantungan destruktif pada faktor apa pun adalah manipulasi, sebagai jenis pengaruh psikologis tersembunyi, yang mengarah pada eksitasinya niat orang lain yang tidak sesuai dengan keinginannya yang sebenarnya. Setelah pengaruh tersebut, orang tersebut yakin bahwa dia membuat keputusan sendiri dan bertindak sesuai dengan keinginannya, meskipun tidak demikian. Ini hanyalah ilusi kemerdekaan. Keinginan seringkali sudah dibentuk oleh subjek lain. Dengan demikian, manipulasi berperan sebagai tahapan utama dalam proses pembentukan ketergantungan destruktif individu terhadap sesuatu yang diselenggarakan oleh subjek lain.

Ada lagi definisi manipulasi sebagai suatu proses buatan suatu subjek yang menciptakan ilusi tentang realitas di sekitarnya atau tentang dirinya sendiri, yang dirasakan oleh subjek lain atau penciptanya sendiri. Jadi, jika Anda melihat ada orang yang menciptakan ilusi seperti itu, maka mereka sedang memanipulasi. Misalnya, jika Anda melihat seseorang menciptakan semacam ilusi tentang dirinya secara artifisial, maka ini sudah merupakan manipulasi. Tidak ada alternatif lain.

Contoh. Periklanan dan sinema, sebagai subjek tertentu, karena pengaruhnya yang tersembunyi di alam bawah sadar, membentuk kebutuhan yang jauh dari kebutuhan penonton yang sebenarnya. Jadi, pada tahap tertentu, narkoba, alkohol, bir dan rokok bukanlah kebutuhan sebenarnya seorang remaja dan ia mencobanya semata-mata karena godaan yang disebabkan oleh pengaruh psikologis tersembunyi dari bioskop atau iklan. Baru kemudian keinginan terhadap obat-obatan muncul karena kebutuhan fisiologis remaja. Dan ini sudah menjadi kecanduan yang merusak. Dengan demikian, manipulasi media bertindak sebagai semacam benih kecanduan narkoba yang merusak: narkoba, alkohol, bir, dan tembakau.

1.3. Dari mana datangnya manipulasi?

Manipulasi adalah proses yang merusak. Jadi apakah itu layak untuk diperhatikan? Itu sepadan, setidaknya untuk perlindungan terhadapnya.

Mereka berasal dari mana? Untuk menjawab pertanyaan ini, perlu diidentifikasi dengan jelas alasan utama mengapa kita memanipulasi, mengapa kita menipu, dan mengapa hal ini terjadi. Mengapa kita hidup di dunia ilusi, penipuan, khayalan? Apa alasan utamanya?

Alasan pertama untuk manipulasi. Ada konflik abadi antara manusia dan dirinya sendiri. Dengan kata lain, kita tidak mengenal diri kita sendiri. Kita tidak tahu: siapa kita dan apakah kita? Seringkali, kita tidak mengetahui begitu banyak sehingga kita menyesatkan diri sendiri, memanipulasi diri sendiri, dan, pada akhirnya, menyerahkan diri ke tangan berbagai manipulator. Hanya setelah beberapa waktu berlalu kita dapat memahami: “Ah! Jadi aku telah menipu diriku sendiri sepanjang hidupku. Dan siapa aku? Dan karena kita tidak mengenal diri kita sendiri, kita menyesatkan diri kita sendiri, maka menurut prinsip dasar psikologi “eksternal melalui internal”, kita mulai menyesatkan orang lain, yaitu. Kita sendiri yang menjadi manipulator. Oleh karena itu, manipulasi pada dasarnya ada di dalam diri kita dan baru kemudian keluar. Intinya, kita memiliki konflik tertentu dengan diri kita sendiri yang disebabkan oleh ketidaktahuan diri kita sendiri.

Alasan kedua untuk manipulasi. Studi sosiologis di seluruh dunia menunjukkan bahwa orang-orang lebih tidak menyukai satu sama lain daripada mencintai satu sama lain. Artinya, di sini kita sekarang saling memandang dan tidak saling mencintai lebih dari kita mencintai satu sama lain. Karena kebanyakan orang, betapapun mereka menginginkannya, tidak dapat mencintai sesamanya, karena mereka tidak mencintai dirinya sendiri. Dan kesimpulan tersebut telah dibuktikan secara ketat melalui berbagai penelitian sosiologi dan psikologis di seluruh dunia. Meskipun ada persentase orang yang menganggap hal ini tidak adil, mereka merupakan minoritas yang signifikan.

Bagaimana bisa, bukankah aku sangat mencintai diriku sendiri? Di sini kita tidak berbicara tentang cinta dan keegoisan yang tampaknya menyehatkan kita. Di sini kita berbicara tentang ketika saya, Anda, umat manusia, selama bertahun-tahun, mulai memahami bahwa mereka tidak mencintai diri mereka sendiri. Oleh karena itu, untuk alasan apa sebaiknya kamu mencintai orang lain? Hal ini sekali lagi merupakan konsekuensi dari prinsip dasar psikologi yang menyatakan bahwa eksternal selalu memanifestasikan dirinya melalui internal. Psikolog Amerika, Rusia dan Eropa sampai pada kesimpulan ini secara independen.

Alasan ketiga untuk manipulasi. Ini adalah adanya risiko abadi dan ketidakpastian di sekitar kita - kita tidak berdaya menghadapi kematian. Dan memang benar, hanya ada satu kebenaran dan satu takdir, dan Anda tidak dapat menghindarinya. Dan, oleh karena itu, seseorang mulai menghibur dirinya dengan berbagai ilusi dan penipuan. Inilah kemampuan kita yang berguna untuk bertahan hidup. Itu sebabnya kita adalah manusia, bukan binatang. Kita bisa dengan optimis menciptakan berbagai macam ide dan ilusi untuk diri kita sendiri, sehingga menemukan makna hidup ini. Mereka yang tidak tahu bagaimana melakukan ini mulai sakit, mereka sering mengalaminya Suasana hati buruk, kekosongan, dan, pada akhirnya, inilah sebabnya banyak orang mulai mengonsumsi alkohol atau obat-obatan. Saat mereka mengonsumsinya, mereka semakin kehilangan kemampuan untuk hidup karena suasana hati mereka sendiri, yaitu. sendiri. Oleh karena itu, mereka secara sistematis mulai memaksakan diri secara artifisial agar mereka tetap bersemangat setidaknya untuk sementara waktu. Mereka ingin berada dalam suasana hati yang begitu saja, wajar saja, seperti anak kecil, tapi dibuat-buat. Bagaimanapun, kita semua dilahirkan dalam keadaan mabuk, sehingga semua anak menemukan banyak nilai dalam hal-hal yang tampaknya tidak ada artinya. Suasana hati anak sebagian besar sedang bagus. Sama seperti orang yang sadar memandang orang yang mabuk dan terkejut karena dia menemukan makna dalam hal-hal yang tidak berarti (“fenomena pasar mabuk”), demikian pula orang dewasa memandang seorang anak yang menemukan nilai penting dalam hal-hal sederhana.

Alasan keempat untuk manipulasi. Orang selingkuh untuk mengelola emosi dan menghindari keintiman karena takut malu. Memang, jika selama komunikasi Anda mulai mendekati seseorang dengan sangat dekat, maka perlawanan tertentu pun dimulai. Freud menulis tentang ini dengan sangat rinci. Dia menyebutnya perlindungan. Kita tidak bisa membiarkan orang lain menjadi terlalu dekat. Begitulah bagi kami. Namun, pada akhirnya, kita tidak bisa mengungkapkan perasaan kita dan banyak orang sepanjang hidup mereka tidak bisa belajar bernapas dalam dan terbuka, mis. buang napas dengan tenang dan bebas. Seringkali ini berasal dari sensasi, kekakuan, penipuan diri sendiri, dll. Omong-omong, inilah sebabnya banyak orang menggunakan alkohol atau obat-obatan. “Menyerah”, konsumsi dan itulah dia - gratis! Sekarang dia akan merangkak di lantai. Jika dia tidak minum, dia mulai merasakan efek “otak dalam sifat buruk”, kekakuan, keserakahan, dll. Karena kendala tersebut, banyak anak muda yang malah takut untuk jatuh cinta. Seperti yang dikatakan seorang pemuda: “Saya minum satu liter bir, sekarang Anda bisa mencintai.”

Alasan kelima untuk manipulasi. Seseorang menghabiskan seluruh hidupnya untuk belajar bagaimana membandingkan tindakannya dengan orang lain, mencari persetujuan semua orang, menyesatkan dirinya sendiri dan orang lain. Dan yang paling penting, orang-orang ini sering kali menjadi manipulator. Anda bertanya kepada seseorang, dan ternyata mereka adalah manipulator. Jadi anak-anak kita sering membandingkan tindakan mereka dengan orang tua mereka yang alkoholik.

Alasan keenam untuk manipulasi. Penguasaan seksual. Demi dia, subjeknya melakukan apa saja. Misalnya, laki-laki memanipulasi perempuan, dan perempuan memanipulasi laki-laki.

Alasan ketujuh untuk manipulasi. Keinginan akan kekuasaan. Kami memiliki rasa haus di antara mayoritas - keinginan akan kekuasaan, itu sebabnya kami memanipulasi.

Dengan demikian, manipulasi muncul sebagai proses objektif, diinginkan atau tidak. Ini adalah sifat yang melekat pada manusia. Jika seseorang tidak memiliki manipulasi dalam hidupnya, maka sulit untuk menyebutnya seseorang. Subjek seperti itu adalah orang suci atau pasien jiwa (sindrom altruisme patologis). Tentu saja ada orang suci di suatu tempat. Namun praktik menunjukkan bahwa, dalam banyak kasus, “orang-orang suci yang hidup” yang kita percayai, setelah beberapa waktu, memanifestasikan diri mereka dalam cara yang murni manusiawi. Para manipulator spiritual ini juga “suka makan” dan juga memimpikan sesuatu yang duniawi dan penuh dosa. Saya harus menyaksikan bagaimana beberapa dari mereka “melahap” dengan mata kepala sendiri wanita cantik, dalam hal ini adalah pertapa. Seringkali mereka berbicara dengan benar, tetapi mata mereka mengabaikannya. Oleh karena itu persentase non-tradisional yang signifikan orientasi seksual di antara para pendeta. Secara umum, manipulasi spiritual adalah yang paling berbahaya bagi manusia. Di sanalah perlu dicari asal muasal aliran kriminal dan gerakan keagamaan yang merusak.

Mengapa kami memberi? berbagai definisi manipulasi? Agar kita belajar mengidentifikasi manipulasi di masa depan, mis. mampu mengidentifikasi manipulasi berdasarkan berbagai tanda dan mempertahankannya. Dan pengetahuan tentangnya sudah merupakan perlindungan.

Sekarang kita akan melihat topik manipulasi apa saja yang ada. Jika semua manipulasi yang ada di dunia digabungkan, Anda mendapatkan empat kelompok:

1. Yang paling rendah, paling sederhana manipulasi - penting atau mendukung kehidupan. Mereka pertama kali dideskripsikan dengan indah oleh Sigmund Freud. Dia menemukan bahwa pasien membela diri, melawan, dan tidak membiarkan kebenaran tentang dirinya ditembus. Hal ini terjadi secara otomatis pada tingkat bawah sadar. Mereka memungkinkan kita untuk bertahan hidup. Untuk apa? Mengapa seseorang memberikan seluruh otaknya kepada seorang psikoanalis, yang dapat “membongkarnya” dan secara tidak sengaja gagal menyatukannya kembali? Oleh karena itu, timbullah perlindungan alami. Faktanya, alam menjamin kita. Mengapa kita harus menguraikan kesadaran kita sedikit demi sedikit dan mempercayakan proses ini kepada orang asing. Tidak apa-apa jika kita sudah “terhancur” dan sangat membutuhkan bantuan psikoanalis untuk “mengumpulkan” kesadaran kita.

2. Manipulasi antarpribadi. Kata ini berbicara sendiri. Kami memanipulasi satu sama lain dalam beberapa cara, dengan kepribadian mempengaruhi kepribadian lain. Semua ini disajikan dengan indah, misalnya, dalam buku Anti-Carnegie, or the Manipulatif Man karya Everett Sjostrom, serta dalam buku People Playing Games karya Eric Berne. Menurut Eric Berne, seluruh hidup kita adalah permainan menurut skenario tertentu. Masing-masing dari kita memiliki skenarionya sendiri. Kita semua memainkan beberapa peran tergantung di mana kita berada: di satu tempat ada beberapa, di tempat lain - yang lain, di tempat ketiga - yang lain. Dan untuk mencapai tujuan kami, kami berbeda di mana pun. Eric Berne mengidentifikasi tiga struktur dalam kepribadian: ini adalah beberapa kondisional Dewasa, Orang Tua dan Anak.

Orang Dewasa duduk di dalam diri kita - inilah tanggung jawab dan kemandirian kita. Lagi pula, terkadang kita bertindak sesuai dengan diri kita sendiri, kita sendiri yang memutuskan beberapa hal. Tetapi pada saat yang sama, kami hidup sesuai dengan instruksi: ini tidak mungkin - ibu saya tidak memesannya, itu tertulis di buku seperti ini, orang menyarankan seperti ini. Dengan kata lain, kita sering hidup dengan aturan tertentu. Ini adalah Orang Tua batin kita. Dan terakhir, masih ada Anak batiniah di dalam diri kita, yang selalu berkata kepada kita: “Aku mau!” Ingat film “Mimino”: Saya ingin Larisa Ivanovna (percakapan telepon). Dia menginginkannya dan itu saja. Inilah Anak Batin dari tokoh utama yang diperankan oleh Vakhtang Kikabidze. Intinya, inilah kelemahan kita, ketidakterkekangan kita.

Dan sekarang bayangkan - dua kepribadian berinteraksi. Yang satu memiliki Induk, Anak, dan Dewasa sendiri, dan yang lainnya memiliki komponen yang sama. Dari sinilah berbagai permainan berasal. Permainan apa saja yang bisa dilakukan: orang tua-orang tua, anak-anak, orang tua-anak, dewasa-dewasa, dll. Pertimbangan komunikasi interpersonal ini dapat membantu mengidentifikasi berbagai manipulasi.

Contoh. Anak laki-lakinya berdebat dengan ibunya tentang fakta bahwa dia mulai minum vodka: “Bu, saya sudah besar dan saya bisa memutuskan sendiri apakah saya harus minum atau tidak. Tetap saja mereka minum dan tidak ada apa-apa. Anda ketinggalan zaman. Beri aku uang untuk membeli sebotol."

Dalam hal ini, pemuda berperan sebagai Orang Dewasa, mengarahkannya ke Orang Dewasa ibunya. Kenyataannya, dia membimbing Anaknya dengan mengikuti kelemahannya (nafsu mabuk-mabukan).

3. Manipulasi dalam aktivitas. Praktek menunjukkan bahwa dalam banyak kasus, dasar, dasar keberhasilan berbagai jenis aktivitas dan bisnis, terletak fenomena manipulasi yang efektif.

4. Manipulasi kesadaran diri. Ini pada dasarnya adalah proses seseorang menciptakan Diri ilusi tertentu tentang dirinya sendiri. Kita memiliki gagasan sendiri tentang seperti apa diri kita. Benar atau salah, tidak diketahui? Kita membentuknya, memolesnya dalam proses komunikasi, tetapi seringkali kita menciptakan Diri ilusi ini sesuai dengan keinginan kita untuk melihat dan menciptakannya. Tentu saja, lebih mudah untuk hidup dengan diri seperti itu. Jika seseorang setuju dengan diri seperti itu, maka dia tinggal bersamanya. Sangat baik. Atau sebaliknya, ada yang menciptakan diri kecil untuk dirinya sendiri, yaitu. Mereka mendorong diri mereka sendiri ke dalam keadaan harga diri rendah dan juga hidup. Ini adalah manipulasi kesadaran diri. Semua ini adalah masalah dari Diri Banyak yang ilusi masalah psikologi dan penyakit muncul karena Diri yang ilusi yaitu masalah tidak menemukan diri sendiri.

Contoh. Berpesta. Salah satu tamu menilai bahaya alkohol. Setelah beberapa waktu dia berbicara secara berbeda tentang alkohol, dan setelah beberapa saat dia kembali berbicara berbeda tentang vodka dari apa yang dia katakan sebelumnya, dan seterusnya. Mengapa ini terjadi? Karena dalam satu kasus dia berbicara atas nama Society of Alcoholics Anonymous, dalam kasus lain sebagai orang yang sakit jiwa, dalam kasus ketiga sebagai pembayar pajak, dan dalam kasus keempat sebagai bos, dan dalam kasus kelima sebagai peserta dalam minuman lain. pesta yang menyamar sebagai pesta. Dan setiap waktu berbeda, tetapi tentang hal yang sama.

Contoh. Pria - penipu pernikahan. Istri yang berbeda membicarakannya secara berbeda. Ternyata dia sangat berbeda. Dia memiliki ilusi diri yang berbeda tergantung pada wanita dan situasinya.

1.4. Manipulasi antara pria dan wanita

Contoh. Di malam hari, putri saya entah bagaimana mengerjakan pekerjaan rumahnya dan meletakkan tas kerja yang sudah disiapkan ke koridor. Ayah keluar ke koridor, melihat tas kerja, tetapi berteriak kepada istrinya: “Istriku, lihat apa yang dilakukan putrimu. Dia mengeluarkan tas kerjanya dari kantornya agar tidak mengerjakan pekerjaan rumahnya, agar tidak mengganggunya.” Dia tidak memanggil putrinya, tapi memanggil istrinya. Sang istri muncul, memandangi putrinya dan berkata: “Ayahmu luar biasa, dia menghitung dengan benar, tetapi saya sudah kecewa dengan suami saya yang pemabuk, dan dia, ternyata, belum sepenuhnya menjadi orang yang lengkap dan tahu miliknya putriku dengan sangat baik.” Lalu semua orang tertawa bersama.

Apakah ada manipulasi di sini? Tentu saja ada. Itu sebabnya mereka tertawa karena mereka semua menyadari niat mereka yang sebenarnya. Memang benar, sang ayah pertama kali mempengaruhi putrinya melalui ibunya, berpura-pura bahwa dia tidak berbicara kepada putrinya. Anak perempuan itu, kasihan sekali, memandangi ayah dan ibunya ketika mereka mendiskusikan tas kerjanya. Ibu mempengaruhi anak perempuan dan ayah pada saat yang bersamaan. Dia mulai mempengaruhi ayahnya sehingga dia menjadi sedikit bangga dan tidak mengkonsumsi alkohol, dan pada saat yang sama pada putrinya.

Secara umum, jika kita mengambil semuanya psikologi praktis, maka itu terutama terdiri dari psikologi manipulasi. Dan hanya selebihnya yang ditempati oleh psikologi pendekatan holistik, yaitu psikologi yang memperjuangkan kebenaran.

Contoh. Seorang pria muda mendatangi pacarnya, tetapi pacarnya berencana pergi ke suatu tempat. Pria itu mengambil sebotol bir dan mulai minum. Gadis itu juga menginginkannya. Pria itu tidak bilang minum, tapi menuangkannya untuk gadis itu dan tersenyum. Dia mulai bersumpah bahwa dia mempengaruhinya: "Kami punya rencana, kami sudah mabuk kemarin, mengapa minum?" Dan lagi, seperti sebelumnya, mereka mabuk dulu dengan bir, lalu dengan vodka.

Apakah ada manipulasi dalam contoh di atas? Tidak ada manipulasi di sini. Karena si cewek mengekspos si cowok, padahal tujuan si cowok tercapai.

Secara umum, ada ribuan teknik memanipulasi wanita oleh pria, atau pria oleh wanita.

Contoh. Seorang pria muda bertemu dengan seorang gadis. Saat kami bertemu, inisiatif datang dari dia, meski mungkin menurut dia. Jika seorang gadis, tanpa menyadarinya, mengikuti program yang diajarkan oleh seorang pemuda, maka tentu saja dia akan yakin bahwa dia telah jatuh cinta, dia memutuskan sendiri. Ini adalah manipulasi dari pihak pria.

Dan jika dia memahaminya, dia berkata pada dirinya sendiri, “lihat betapa primitifnya dia memanipulasi.” Dalam hal ini, yang ada bukanlah manipulasi, melainkan permainan ganda. Siapa pun yang mengungguli siapa, pada akhirnya, adalah seorang manipulator.

Tentu saja, ada situasi di mana tidak ada manipulasi sama sekali selama berkencan.

Contoh. Sepasang suami istri muda sedang berkomunikasi. Mereka saling bertemu dan terdiam seolah mereka sudah saling kenal selama seribu tahun. Mereka memahami satu sama lain dengan sempurna.

Pada contoh di atas terjadi proses kebalikan dari proses manipulasi, yaitu komunikasi sensorik. Apa itu? Inilah interaksi dua subjek yang saling merasakan dan memahami. Jika Anda sebagai subjek berkomunikasi dengan orang lain, berarti Anda mengalami semua yang dia alami dan bahkan mengetahui pikirannya. Anda bersimpati, Anda sedang jatuh cinta, dan hidup di dunia lawan bicara Anda.. Ini, tentu saja, adalah air yang paling murni komunikasi sensual. Manipulasi dalam hal ini adalah nol. Namun tiba-tiba, pada tahap tertentu, kekecewaan dimulai, akibatnya satu subjek mulai berhubungan dengan subjek lain dengan tujuan, program tertentu, yaitu. mengejar tujuan konsumen dan tujuan egosentris lainnya: menikah, menikah, menjadi kaya, pergi ke luar negeri, dan sebagainya. Misalnya, beberapa pasangan, ketika menikah, mengejar tujuan yang sangat pragmatis dan sempit. Manipulasi dimulai. Dan mereka memulainya karena tidak nyaman untuk secara terbuka menyatakan tujuan pragmatis ini kepada satelit. Mulai saat ini, fenomena subjek di kedua sisi menghilang. Dengan kata lain, mulai saat ini subjek mulai memperlakukan temannya sebagai sarana. Ini adalah salah satu tanda manipulasi.

1.5. Psikologi ilusionisme

Secara umum, proses terbentuknya ketergantungan destruktif suatu kepribadian terhadap sesuatu bersifat universal prinsip ilusionisme, sebelumnya telah kita pelajari. Apa itu? Untuk pemahaman yang lebih jelas, pertimbangkan ilusionisme seorang pesulap. Ini mencakup tiga tahap utama:

1.PALMING(Ke telapak tangan berarti bersembunyi di telapak tangan Anda.)

Ini tahap persiapan, termasuk:

a) Penyusunan latar panggung (masking konteks).

b) Persiapan dan penyamaran “kejutan” yang nantinya akan diterima oleh orang yang tertipu.

Penyamaran tersebut dilakukan agar pada tahap selanjutnya orang yang tertipu tidak dapat menebak bahwa ada “kejutan”.

c) Investigasi terhadap penonton yang hendak disesatkan dan kepemilikan informasi yang tidak diketahuinya. Pada tahap inilah manipulator ilusionis memilih algoritma akhir untuk tindakan selanjutnya, mempelajari titik lemah penonton (target pengaruh), khususnya keinginan orang yang dimanipulasi untuk ditipu.

2. LULUS ATAU MANIPULASI- ini adalah proses menyesatkan diri sendiri, yaitu gerakan dan umpan yang menipu. (Melewati berarti menciptakan ilusi tangan kosong dan memindahkan suatu benda dari satu tangan ke tangan lainnya). Dengan kata lain, ini adalah gertakan, yaitu. tindakan yang bertujuan membuat pemirsa percaya pada penipuan. Tahap ini meliputi:

a) tindakan yang mengganggu, memikat, menyesatkan dengan tangan, tubuh, mata, dll. (transmisi informasi non-verbal yang salah).

b) Tindakan yang bertujuan untuk mendapatkan kepercayaan (komunikasi sesuai skenario tertentu dan penyampaian informasi verbal yang salah.) Misalnya, seorang ilusionis dapat membiarkan penonton memeriksa detailnya sehingga mereka yakin bahwa tidak ada rahasia di dalamnya, meskipun demikian tidak demikian.

Pada intinya, passing adalah manipulasi, yaitu sejenis pengaruh psikologis tersembunyi yang mengarah pada timbulnya niat pada penonton yang tidak sesuai dengan keinginan sebenarnya. Oleh karena itu, penonton bertindak (misalnya, terganggu atau terdorong untuk melakukan sesuatu) seolah-olah mandiri dan karena alasannya sendiri, namun kenyataannya dia dipimpin oleh pesulap. Ini hanyalah ilusi kemerdekaan.

3.PELUANG- tahap terakhir dalam tindakan seorang pesulap, di mana satu objek digantikan oleh objek lainnya. Dengan kata lain, item tersebut secara tidak kentara diganti dengan “kejutan” yang sebelumnya ditelapak dan ditumis. Pada tahap ini, penonton disuguhkan dengan “kejutan” yang darinya ia mengalami suatu pengalaman dan oleh karena itu trik hasil ilusionisme dapat dianggap berhasil. (Perhatikan bahwa terkadang trik tersebut berakhir dengan “self-exposure”, yang pada akhirnya juga merupakan pemerasan, karena rahasia sebenarnya dari trik tersebut diganti dengan yang salah.)

Jadi, ilusionisme seorang pesulap meliputi palming, passing (manipulasi) dan pemerasan.

Sekarang mari kita lihat ilusionisme dengan menggunakan contoh tindakan pecandu narkoba dan calon korbannya yang ingin dijadikan boneka kecanduan narkoba. Lebih jauh, Pecandu narkoba akan kita sebut sebagai subjek yang, karena tujuan tertentu yang bermanfaat baginya, melalui penipuan, manipulasi, dan cara lain, menarik seseorang yang sebelumnya belum pernah mengonsumsi narkoba untuk menggunakannya.

Pada kasus ini telapak tangan merupakan tahap persiapan sebelum penyalahguna narkoba mulai mempengaruhi calon korbannya. Berdasarkan analisis terhadap aktivitas berbagai pecandu narkoba, kami sampai pada kesimpulan bahwa sebagian besar kasus palming meliputi:

  1. Menciptakan konteks yang tepat untuk pengaruh yang lebih efektif dari penyalahguna narkoba terhadap korban.
  2. Intelijen dan psikodiagnostik dilakukan untuk pemilihan sasaran yang lebih tepat (kelemahan, minat, kebutuhan, karakteristik mental), metode dan algoritma pengaruh.
  3. Pemilihan target pengaruh (“tombol dan tali” yang dapat digunakan untuk menarik calon korban).
  4. Pemilihan metode dan algoritma pengaruh.
  5. Menyembunyikan dampaknya.

Mari kita lihat langkah-langkah di atas lebih detail.

1. Kondisi fisik yang menjadi sandaran komunikasi manipulatif yang lebih efektif antara pecandu narkoba dan calon korban meliputi: tempat komunikasi (di disko, di alam, dll.), mempengaruhi bau dan dupa narkoba, interior untuk menciptakan ilusi tertentu, dll.

Pecandu narkoba menciptakan dan Latar belakang budaya yang dibicarakan oleh korban dan penyalahguna narkoba: bahasa, tradisi nasional, norma budaya, stereotip persepsi, prasangka, dll.

Terakhir, konteks kelompok itu penting- seperangkat variabel komunikasi yang ditetapkan oleh anggota kelompok yang terdiri dari pengguna narkoba dan pendatang baru. Konteks ini terbentuk di bawah bimbingan pecandu narkoba.

Jelas sekali bahwa korban yang menjadi sasaran pengaruh manipulatif oleh pecandu narkoba biasanya tidak mengetahui rahasia dan unsur-unsur di atas. desain kontekstual. Misalnya tentang rahasia tersembunyi sebuah sarang narkoba, bahwa sebagian anggota kelompoknya adalah penanam (antek), yaitu. membantu pecandu narkoba dengan memainkan peran sebagai pecandu narkoba yang bahagia sesuai dengan skenario yang telah ditentukan, dll.

2. Psikodiagnostik, yang dilakukan untuk pemilihan target (titik lemah korban), algoritma dan metode pengaruh yang lebih tepat, diperlukan untuk menemukan struktur (target) tersebut, dengan “mengklik” di mana Anda bisa mendapatkan apa yang direncanakan. hasil. Diagnosis ini dapat terjadi baik dalam bentuk yang jelas maupun yang tersembunyi (tersamar). Jika struktur seperti itu tidak terdeteksi selama proses diagnosis, maka pecandu narkoba itu sendiri biasanya mulai membentuk target pada orang yang dimanipulasinya dan baru kemudian menindaknya (misalnya, mengajaknya melakukan kejahatan).

3. Sasaran utama biasanya:

a) Pengatur dan stimulator aktivitas: semantik, tujuan, harga diri, pandangan dunia, keyakinan, keyakinan, minat, cita-cita, kecenderungan, dll.

b) Struktur kognitif (informasi): pengetahuan tentang dunia, manusia, dll.

c) Keadaan mental: alam bawah sadar, sugestibilitas, emosionalitas, dll.

d) Struktur psikofisiologis (otak, tubuh). Sasaran ini paling sering dipengaruhi oleh metode psikokimia (alkohol, obat penenang (“roda”), dll., psikofisik (stres akibat melakukan kejahatan), fisik (kelaparan, kekurangan, dll.).

Tergantung pada target yang dipilih, metode dan algoritma pengaruh yang sesuai dipilih. Misalnya, jika korbannya mudah disugesti, maka penyalahguna narkoba bisa membatasi dirinya hanya pada sikap langsung (directive) yang tidak memerlukan pembenaran logis.

Jika tidak, metode kognitif dipilih yang menciptakan ilusi informasional yang efektif dan dibangun secara logis.

4. Penyembunyian pengaruh manipulatif meliputi: menutupi tujuan dan fakta pengaruhnya. Misalnya, seorang pecandu narkoba dapat memainkan “percakapan rahasia yang santai”, dll.

Passing atau manipulasi dalam sistem tindakan seorang pecandu narkoba adalah:

1. Membangun kontak (membangun kepercayaan terhadap pecandu narkoba). Ini semacam fase pengikatan atau aliansi (dalam jargon pecandu narkoba disebut berbeda).

2. Pengaruh tersembunyi terhadap target.

Selama pasif, korban menjadi yakin akan efektivitas interaksi dengan pecandu narkoba pada dirinya sendiri atau orang lain. Tempat khusus pada tahap ini ditempati oleh transformasi informasi yang bertujuan (permainan "kebenaran", pembentukan ilusi informasi dan psikofisik positif, dll.). Jelas sekali tentang alasan yang sebenarnya Korban tidak perlu menebak efeknya.

Membangun kontak harus dipertimbangkan dalam bidang-bidang berikut:

a) Kontak tubuh (sentuhan) dan sensorik (visual dan pendengaran).

b) Kontak emosional (empati, dll.)

c) Kontak pribadi (pemahaman makna individu).

d) Kontak spiritual (komunitas yang mempunyai makna dan nilai tinggi).

Seringkali semua kontak di atas ternyata tidak tulus.

Pada akhir tahap penyaluran dan manipulasi, korban ditawari untuk mencoba obat tersebut secara gratis dan, jika semua tahap di atas “berhasil secara efektif”, dia biasanya menyetujui hal ini.

Pemerasan. Pada tahap akhir ini, korban mengetahui keadaan sebenarnya dan menemukan fenomena kecanduan narkoba. Dia mulai menderita tanpa obat tersebut. Dia datang dengan harapan besar kepada seorang pecandu narkoba yang “baik hati” untuk mendapatkan satu dosis obat tersebut, tetapi dia menolak untuk memberikannya secara gratis, seperti yang terjadi sebelumnya. Ternyata Anda harus membayarnya. Pada tahap ini, pecandu narkoba berhenti memanipulasi dan mulai mengeksploitasi, mengarahkan korbannya ke tindakan kriminal. Pemerasan terdiri dari penggantian manipulasi dengan eksploitasi, penggantian kehidupan ilusi bahagia yang sebelumnya diselenggarakan oleh pecandu narkoba dengan kenyataan yang kejam dan berbahaya. Ada “perubahan pemandangan” dan peran. Pecandu narkoba berubah menjadi pengeksploitasi dan korban untuk pertama kalinya menyadari bahwa dirinya adalah korban penipuan dan manipulasi.

Sekarang mari kita berikan contoh spesifik ilusionisme dalam aktivitas narkoba dengan segala tahapan dan strukturnya.

Contoh. Seorang pemuda penderita kecanduan narkoba (manipulator narkoba) merasa terus-menerus tidak mempunyai cukup uang untuk membeli narkoba. Di kelasnya ada seorang anak laki-laki dari keluarga kaya, yang tidak berteman dengan siapa pun dan selalu tidak mood (pengintaian dan psikodiagnostik dilakukan untuk pemilihan target yang lebih tepat: kelemahan, minat, kebutuhan, karakteristik mental, serta sebagai metode dan algoritma pengaruh telapak tangan sebagai tahap persiapan sebelum dimulainya pengaruh penyalahguna narkoba terhadap calon korban selesai). Pecandu narkoba memilih calon korbannya dan mulai berteman dengannya (menyembunyikan pengaruhnya). Ia menjadi tertarik pada filosofi agama Buddha, impian kebahagiaan spiritual yang disebut nirwana (menciptakan konteks yang sesuai untuk pengaruh yang lebih efektif dari penyalahguna narkoba terhadap korbannya). Saya memberi tahu dia apa artinya “bersantai” dan bersantai dengan bantuan bir. Korban menikmati minum bir di diskotik (latar belakang kontekstual: kelompok pengguna narkoba dan latar belakang budaya). Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, calon korban mengetahui apa itu high, dll. Seorang anak laki-laki kaya menjadi tertarik pada persahabatan ini (target pengaruh), sebagai semacam sumber kegembiraan yang tiada habisnya, karena mereka “bersama” percaya pada Buddha dan mereka memiliki cita-cita dan pandangan dunia yang sama (target pengaruh). Kegembiraan persahabatan ini terutama terasa setelah meminum alkohol (sasaran pengaruh). “Ada” kontak emosional, pribadi, dan spiritual yang baik di antara mereka (kesamaan makna dan nilai yang tinggi). Pecandu narkoba telah mendapatkan banyak kepercayaan dari korbannya ( pasif) dan menawarinya, sebagai tanda solidaritas, yang telah terjalin selama persahabatan, untuk mengonsumsi obat-obatan narkotika. Korban tidak menolak, malah tersangkut jarum suntik. Seiring berjalannya waktu, dibutuhkan banyak uang untuk meminum obat dosis berikutnya, dan tanpa disadari korban (manipulasi), mulai mencuri dan mengambil barang-barang berharga milik orang tuanya dari apartemennya. Ketika seluruh sumber daya rumah tangga habis, pecandu narkoba berhenti berteman dengan korbannya. Korban dihadapkan pada kenyataan kejam ketika dia mengetahui nilai sebenarnya dari “persahabatan” ini ( pemerasan).

Kita perlu belajar membedakan manipulasi dari eksploitasi. Manipulasi selalu menyiratkan pengaruh tersembunyi. Selama pengoperasian, eksposur terbuka.

Contoh. Seorang pria muda mempengaruhi pacarnya dan memaksanya untuk menggunakan narkoba atau “mencuri” segala sesuatu dari rumah, memanfaatkan fakta bahwa pacarnya sedang hamil. Jika dia tidak mendengarkannya, dia mengancamnya dengan tidak menikahinya. Semuanya terbuka. Ini adalah eksploitasi.

Contoh. Pemuda lain yang berada dalam situasi yang sama berperilaku sedemikian rupa sehingga terlihat jelas bahwa dia tidak akan menikah. Gadis itu mencoba menyenangkannya dalam segala hal dan menggunakan narkoba serta “mencuri” segala sesuatu dari rumah. Ada pengaruh tersembunyi yang datang dari pihak pria tersebut. Bagi sang gadis, pengaruh ini tampaknya tidak ada, bahwa sang pria hanya berperilaku “alami dan naif”. Ini adalah manipulasi yang dilakukan oleh seorang pemuda.

Di masa depan, Anda dan saya perlu belajar mengenali struktur ilusionisme dalam berbagai aktivitas, termasuk yang mengarah pada ketergantungan dan konsekuensi yang merusak. Seperti yang Anda lihat, manipulasi dan ketergantungan dalam kasus kecanduan narkoba merupakan tahapan ilusionisme yang diorganisir oleh pecandu narkoba. Sayangnya, ada kalanya seseorang sendiri bertindak sebagai manipulator terhadap dirinya sendiri.

1.6. Bisakah kita memanipulasi diri kita sendiri?

Sejauh ini kita telah mempertimbangkan manipulasi suatu subjek oleh subjek lainnya. Bisakah kita memanipulasi diri kita sendiri? Bisakah kita melakukan beberapa tindakan rahasia pada diri kita sendiri dan bertindak tidak sesuai dengan keinginan kita saat ini? Apakah fenomena manipulasi diri mungkin terjadi?

Di atas kami memberikan definisi manipulasi. Itu terjadi ketika ada pengaruh mental tersembunyi dari satu subjek pada subjek lain. Dengan pengaruh tersebut, subjek lain mempunyai dorongan-dorongan sehingga orang tersebut bertindak tidak sesuai dengan keinginan atau niatnya. Tapi sekarang kita berbicara tentang manipulasi diri. Bisakah kita mempengaruhi diri kita sendiri, dan secara sembunyi-sembunyi? Ternyata hal ini mungkin terjadi.

Contoh. Gadis itu dihadapkan pada pilihan: siapa yang akan dinikahinya? Pengantin pria pertama kaya, tapi bodoh. Yang kedua bangkrut, tapi pintar. Dia menikah dengan pria kaya, tapi setelah beberapa saat dia berkata: “Iblis menantangku untuk menikah dengannya, karena sangat tak tertahankan jika bersama pria bodoh!” Bagaimanapun, dia memahami segalanya dan mengetahui hal ini dari teladan saudara perempuannya.”

Contoh. Seorang pemuda, yang duduk di kantor penyidik, karena melakukan kejahatan dalam keadaan mabuk, terkejut pada dirinya sendiri: “Bagaimanapun, dia mengerti dan tahu bahwa tidak perlu minum, akan ada konsekuensinya. Dan itulah yang membuat saya tertarik. Saya sendiri tidak mengerti.”

Contoh. Seluruh kelas melakukan pendakian. Pada hari kedua, separuh kelompok mulai merasa dekaden: tidak mau melakukan apa pun dan apatis. Separuh kelas berbaring di tenda dan tidak melakukan apa pun. Setelah dua siswa membawa sekotak bir, muncul keinginan untuk mengikuti program hiking, dll. Dengan demikian, penyebab depresi teratasi. Hanya karena terisolasi dari peradaban, anak-anak sekolah untuk pertama kalinya dalam hidup mereka menyadari bahwa mereka sangat bergantung pada minuman “non-alkohol” (menurut media) ini. Mereka bahkan lebih terkejut lagi dengan komisi medis, yang mengkualifikasikan kondisi mereka sebagai tanda-tanda alkoholisme nyata.

Memang benar, terkadang kita didorong oleh kekuatan internal. Kita dikendalikan oleh semacam “manipulator tersembunyi di dalam diri kita”, dan akibatnya, kita tidak bertindak sesuai dengan keinginan kita, meskipun pada tahap tertentu kita yakin bahwa kita sendiri yang menginginkan dan membuat pilihan sendiri. Pada akhirnya, kita sering kali tidak menjadi milik kita sendiri karena struktur mental kita sendiri yang tersembunyi dari kita. Semua tanda tersebut sesuai dengan fenomena manipulasi internal (self-manipulation).

Siapakah yang menggerakan diri kita tanpa menanyakan niat dan keinginan kita saat ini?

Struktur kepribadian kita terdiri dari berbagai subkepribadian, yaitu berbagai komponen. Secara khusus, menurut Eric Berne, dalam jiwa setiap orang terdapat fenomena internal kita, Orang Tua, Anak, dan Dewasa yang bersyarat. Ini adalah tiga komponen kita, tiga subkepribadian. Orang tua adalah instruksi kita, yang memungkinkan kita menghemat energi, mis. kami bertindak sesuai aturan dan mengetahui bahwa hal ini tidak mungkin, namun hal ini mungkin terjadi. Subkepribadian lainnya adalah Kedewasaan batin kita. Dia bertanggung jawab dan oleh karena itu kita sendiri terkadang menentukan apa yang harus kita lakukan. Misalnya, sebagai psikolog, saya terkadang harus memutuskan ke mana akan menyekolahkan anak - apakah ke sekolah tunagrahita atau ke sekolah biasa? Anda harus bertanggung jawab terhadap orang tersebut. Inilah yang dikatakan Orang Dewasa kepada kita.

Komponen ketiga adalah Anak kita - nafsu kita, berbagai macam kepuasan, dll. Ketiga komponen di atas secara kondisional dapat disebut subpersonalitas kita. Mereka bertentangan dengan kita, berkelahi satu sama lain, menipu satu sama lain, tetapi semua ini terjadi di dalam diri kita dan akibatnya kita sangat berbeda sehingga kita tidak dapat memahami siapa diri kita sebenarnya. Ini hanyalah salah satu model dan tidak boleh diterima sebagai kebenaran akhir.

Sigmund Freud memiliki subpersonalitas yang sedikit berbeda. Ada yang disebut Diri, ada TI, dan ada Diri Super. Diri adalah wujud kesadaran batin kita, sesuatu yang entah bagaimana bisa kita atur dan pikirkan sendiri. ITU adalah alam bawah sadar kita. Misalnya saja suatu ketertarikan yang mengganggu kita. Kami memiliki berbagai macam atraksi dan kecenderungan, termasuk. dan destruktif. Mereka mencegah kesadaran kita menjadi manusia dalam arti tertinggi. Ia dan saya berinteraksi dan akibatnya timbul ketegangan, dan karenanya neurosis, ketakutan, dan berbagai masalah psikologis. Ada juga Diri Super - Diri ini, yang ditentukan oleh pendidikan, masyarakat, moralitas, dll.

Jadi, kita memiliki subpersonalitas yang berbeda. Mereka bisa dibuka dan dibuka. Misalnya, ada subkepribadian I - budaya.

Contoh. Beberapa pencuri, bandit, pelaku berulang atau pecandu narkoba kriminal dapat membesarkan anak kesayangannya. Pada saat-saat ini, dia lupa bahwa dia adalah seorang penjahat, berubah menjadi “ayah yang berbudaya dan baik hati.” Dan memang benar. Segala sesuatu yang merusak hilang, “ayah” tidak terlihat seperti penjahat. Dia mengatakan hal-hal yang baik dan benar yang dia baca di suatu tempat, lihat, dan pada saat itu budayanya terwujud karena di depannya adalah anaknya sendiri. Dia tidak dapat berkomunikasi dengannya dalam bahasa “dalam istilah konsep”. Jadi, ia mengatakannya diri budaya. Namun pada malam harinya “ayah pecandu narkoba” ini akan melakukan tindak pidana perampokan apartemen, karena uang yang dibutuhkan untuk membeli narkoba sudah habis.

Kami masih memiliki Saya antarpribadi. Memang sering kali ada “aku” dalam diri kita, yang muncul melalui penilaian dan pemahaman tentang cara orang lain memandang kita. Beginilah cara orang lain melihatku dan beginilah aku adanya. Misalnya, “pria Anda ada di papan.” Di sini ada seorang pria yang duduk dan berpikir bahwa dia adalah pria yang “cocok”, setidaknya bagi orang lain, meskipun bagi dirinya sendiri dia mungkin tidak lagi cocok, tetapi dia memiliki diri yang sesuai dengan pendapat orang lain. “Dia pria yang baik,” atau “pria yang memiliki tinju yang kuat.” Dia mungkin merasa tidak aman atau percaya diri pada Diri ini, meskipun mungkin tidak demikian. Misalnya, ada diri saya, khususnya di lingkungan pelajar, yang bisa disebut “Saya luar biasa” atau “Saya tidak seperti orang lain”. Banyak siswa, yang duduk di dalam kelas, berpikir: “Kamu duduk di sini, mendidih, memberikan ceramah tentang manipulasi, tapi tetap saja saya yang paling pintar di antara kamu!” Asal muasal manipulasi diri terletak pada rahasia individu tentang dirinya. Seseorang yang telah mengetahui rahasia tentang dirinya biasanya kehilangan minat dalam hidup. Misteri tersembunyi inilah yang mendorong kita. Inilah yang mendasari fenomena manipulasi diri.

Contoh. Sang istri melihat suaminya, yang telah sembuh dari alkoholisme, hanya sebagai seorang pecandu alkohol. Dia tidak percaya dia kembali ke dirinya yang dulu. Dan dia memercayai penilaiannya dan oleh karena itu hubungan interpersonal saya (“Kamu masih seorang pecandu alkohol”) memberikan banyak tekanan pada pria tersebut dan dia mulai minum lagi.

Contoh. Dalam situasi yang sama, laki-laki lain dianggap sebagai orang yang normal, kuat dan dihormati dan laki-laki tersebut tidak mengkonsumsi selama beberapa dekade.

Diri-diri yang disebutkan di atas berkonflik dan berinteraksi sepanjang waktu. Mereka bersatu dan membentuk sesuatu yang tunggal - Diri intrapersonal. Bayangkan paduan suara Diri yang berbeda ini berteriak di dalam diri Anda. Ia berteriak begitu keras sehingga terkadang Anda tidak tahu bagaimana harus bersikap, Anda memegang kepala Anda: di mana saya, dan siapa saya? ! Dan akibatnya, kepribadian terkadang kehilangan integritasnya. Dia sendiri tidak mengerti. Tidak mengerti bagaimana harus bersikap. Lain halnya jika kepribadian memiliki satu inti. dan seluruh diri yang lain tampaknya dibangun di atasnya. Dan jika inti tersebut tidak ada dan kepribadiannya boros dalam manifestasinya, maka kepribadian tersebut kurang berintegritas. Orang seperti itu, tentu saja, mudah untuk dimanipulasi, mudah untuk mengaitkannya ke dalam semacam kaitan dan petunjuk. Kepribadian seperti itu adalah makanan lezat bagi berbagai manipulator.

Contoh. Manipulator narkoba, setelah mengetahui bahwa lawan bicaranya adalah seorang filistin biasa yang hidup sesuai dengan keinginannya, yaitu. menghukum dan tidak melakukan apa-apa, menjalani gaya hidup tidak teratur, memilih dia sebagai korban berikutnya. Dia mempercayakannya dengan tugas yang tidak membutuhkan stres, tetapi memberi keuntungan besar. Kasus ini ternyata bersifat kriminal. Baru kemudian, setelah mengetahui hal ini, korban mulai sangat khawatir. Akibat stres tersebut, lambat laun pecandu narkoba membiasakan korbannya untuk menggunakan narkoba.

1.7. Subjek dan objek dalam manipulasi

Ketika kita berbicara tentang fenomena manipulasi diri, pertama-tama kita berbicara tentang fakta bahwa di dalam diri kita terdapat berbagai komponen yang saling bertentangan, “saling bertentangan dan menipu”. Menurut hemat kami, di sinilah letak hakikat ilusi manusia, yang darinya muncul fenomena manipulasi diri dan penipuan diri sendiri, yang pada tahap tertentu muncul dalam bentuk penipuan dan manipulasi terhadap orang lain. Dengan demikian, seseorang dapat memperlakukan dirinya sebagai subjek sebagai objek. Memang ada sebagian individu yang memperlakukan dirinya sebagai objek.

Contoh. Seorang pemuda pernah berkata: “Saya adalah tipe mesin yang perlu diisi bahan bakarnya dengan bir. Jika aku mengisi bahan bakar sekarang, aku akan menjadi baik dan baik hati dan ibuku akan senang denganku.”

Jadi, pemuda ini adalah semacam objek bagi dirinya sendiri, seperti mesin. Prediktabilitas seperti ini cocok untuknya. Dia memperlakukan dirinya sendiri sebagai objek yang “Saya bisa mengaturnya dengan bir”

Contoh. Pemuda lainnya mengatakan sesuatu yang berbeda tentang dirinya: “Saya tidak dapat menjamin diri saya sendiri, jadi saya minum dan menjadi seorang pria. Saya akan memberi Anda sedikit, saya bisa sedikit banyak berkomunikasi.”

Dan masih ada contoh tandingan lainnya ketika subjek memperlakukan dirinya sendiri sebagai subjek. itu. pada makhluk yang berpikir dan merasakan. Dia mengatakan secara berbeda: “Saya stres, dan saya tidak mau minum bir. Saya lebih suka membelai diri sendiri sekarang dan menenangkan diri.” Jadi, dia mulai membelai dirinya sendiri dan, secara kiasan, menyisir pikirannya dengan “semacam sisir”. Dan memang, dia menenangkan diri bahkan tanpa bir dan menjadi tenang. Dalam hal ini, pemuda tersebut memperlakukan dirinya sendiri sebagai subjek.

1.8. Manipulasi diri dan ilusi kepribadian

Sebelumnya, kami mendefinisikan manipulasi sebagai proses seseorang secara artifisial menciptakan ilusi tentang dirinya dan dunia di sekitarnya untuk orang lain. Kalau begitu, apa yang dimaksud dengan manipulasi diri? Proses di mana seseorang secara artifisial menciptakan ilusi untuk dirinya sendiri tentang dunia di sekitarnya dan tentang dirinya sendiri disebut manipulasi diri. Biasanya, ketika memanipulasi diri sendiri, seseorang tidak dapat mengendalikan ilusinya karena mekanisme tertentu yang tersembunyi dari kesadaran sedang bekerja. Itulah sebabnya self-hypnosis dan auto-training bukanlah manipulasi diri, hanya mewakili proses pengaturan diri yang terkendali. Keracunan alkohol dan obat-obatan, berbeda dengan self-hypnosis dan auto-training, merupakan proses manipulasi diri, karena orang dalam hal ini tidak mampu mengatur proses persepsi ilusi (intoksikasi). Kecanduan alkohol dan narkoba juga merupakan manipulasi diri, karena dalam hal ini kepribadian “dipimpin oleh suatu kekuatan yang tidak diketahui”, dan tidak peduli bagaimana kesadaran mengatakan bahwa hal itu berbahaya, kepribadian tetap mengonsumsinya.

Mari kita lihat proses ini lebih terinci.

Keracunan obat masih merupakan proses yang sedikit dipelajari. Ketika seseorang mengkonsumsi, seringkali bagi dirinya sendiri (tentu saja bukan bagi orang disekitarnya) ia menjadi sangat mirip dengan cita-citanya. Dalam keadaan sadar, seseorang tidak dapat mencapai tujuan karena adanya kesulitan tertentu, namun dengan mengkonsumsi ia dapat menjadi apa yang diinginkannya. Setidaknya secara kiasan. Ketika seseorang mabuk, seolah-olah dia telah mencapai semua tujuannya dan dia tidak membutuhkan apapun. Itu sebabnya banyak orang melakukan ini sekarang. Mengapa berjuang untuk sesuatu? Saya minum dan semuanya baik-baik saja. Apa yang berani dan menderita! Dengan kata lain, berkat konsumsi, terciptalah ilusi bahwa seseorang telah mencapai apa yang diinginkannya, telah mencapai cita-citanya. Dan ini adalah manipulasi diri. Kepribadian semakin tenggelam dalam ilusi ini dan dunia nyata semakin mengkhawatirkannya. Kami telah menunjukkan di atas bahwa individu yang tidak memiliki integritas internal lebih sering dimanipulasi. Oleh karena itu, kecanduan narkoba dan alkoholisme, sebagai bentuk khusus dari manipulasi diri, paling sering dialami oleh individu yang tidak memiliki integritas dan “inti tertentu”. Biasanya kepribadian seperti itu merupakan kepribadian yang belum terbentuk. Dia bisa saja menjadi remaja. Mereka menuangkannya pada dirinya sebagai seorang anak, dan, tentu saja, dia mudah terpengaruh. Itulah sebabnya kami akan mempertimbangkan masalah kecanduan yang merusak ini, seperti kecanduan narkoba dan alkoholisme, dari berbagai sudut pandang. Di satu sisi, bagaimana agar tidak terpengaruh oleh para pecandu narkoba yang bisa menyeret Anda ke dalam kecanduan narkoba. Di sisi lain, bagaimana menjaga diri, menjaga integritas, dan tidak kehilangan diri sendiri di awal perjalanan hidup. Dan ketika ada sesuatu yang hilang, biasanya orang lain yang mengambilnya. Siapa pun dapat tertular: penjahat, pengedar narkoba, pecandu narkoba jangka panjang, dll. Oleh karena itu, agar tidak dicuri dari kita, kita harus menjaga integritas tertentu, inti tertentu. Ketika kita banyak memanipulasi diri, kita berkembang ke arah yang merusak. Jika pengaturan diri berlaku, maka kita mengambil kendali atas diri kita sendiri dan tidak terkena pengaruh manipulatif baik dari luar maupun dari dalam diri kita.

Sebelumnya kita telah membicarakan tentang alasan manipulasi. Mari kita memperluas skema ini ke fenomena manipulasi diri, dengan menggunakan keracunan obat sebagai contoh. Sekali lagi kita bertanya pada diri sendiri: mengapa kita memanipulasi diri sendiri atau menjadi mabuk?

Alasan pertama adalah manipulasi diri. Ada konflik abadi antara manusia dan dirinya sendiri. Memang benar, kita mempunyai konflik besar dalam diri kita sendiri. Kita punya begitu banyak aku dan kita, terkadang kita bahkan tidak tahu ke mana harus pergi dan apa yang harus dilakukan?! Oleh karena itu, beberapa orang minum dan menjadi “utuh” untuk sementara waktu, yaitu. ada ilusi bahwa mereka individu secara keseluruhan. Setelah dikonsumsi, subpersonalitas mereka yang disebut Anak tumbuh dan mereka semakin memenuhi kebutuhannya (haus akan mabuk-mabukan). Setelah beberapa waktu, timbul konflik antara inner Child dan subpersonalitas internal lainnya (Orang Tua, Dewasa, dll). Konflik ini dapat diselesaikan demi kepentingan Anak (konsumsi), atau Orang Dewasa (pantang mandiri), atau Orang Tua (pantang setelah pengobatan psikoterapi)

Alasan kedua adalah manipulasi diri. Orang tidak saling mencintai lebih dari mereka mencintai satu sama lain. Karena kebanyakan orang, betapapun mereka menginginkannya, tidak dapat mencintai sesamanya, karena mereka tidak mencintai dirinya sendiri.

Contoh. Seorang pria minum dan mulai melihat hal-hal yang belum pernah dia lihat sebelumnya pada wanita yang tidak pernah dia sukai. Berkat ini, dia tidak hanya mengenali wanita ini, tetapi juga dirinya sendiri. Di pagi hari, semuanya beres dan pria itu terkejut dengan apa yang dia lakukan sehari sebelumnya dan meminta maaf kepada wanita itu karena mengakui cintanya padanya saat mabuk. Dengan kata lain, alkohol terkadang dapat menciptakan ilusi cinta, yang sangat kurang kita miliki dalam hidup.

Alasan ketiga untuk memanipulasi diri sendiri. Risiko dan ketidakpastian ada di sekitar kita dan kita tidak berdaya menghadapi kematian. Kami takut mati dan dengan minum kami menjadi “abadi” selama dua jam. Beberapa pecandu narkoba berteriak kegirangan: “Hore! Saya berada di nirwana dan jiwa saya abadi!” Semua ilusi ini kemudian berubah menjadi migrasi bertahap dari Surga ke Neraka.

Alasan keempat untuk memanipulasi diri sendiri. Seseorang belajar untuk selalu memeriksa tindakannya dengan orang lain dan mengharapkan persetujuan dari semua orang, menyesatkan dirinya sendiri dan orang lain. Ya, tentu saja, orang-orang di sekitar kita minum dan kita akan melihat mereka dan melakukan hal yang sama. Dan ke mana kita harus pergi jika Anda sedang berjalan di sepanjang jalan utama, dan anak perempuan serta laki-laki dengan kaleng bir berjalan ke arah Anda? Dalam hal ini, orang tersebut membandingkan tindakannya dengan dunia luar, yang memanipulasinya. Namun ada individu yang, pada tahap tertentu dalam perkembangan kecanduan narkoba, mulai membandingkan tindakannya dengan suara internal yang datang dari dalam diri individu tersebut. Dengan kata lain, beberapa audiolisasi (halusinasi suara) dan visualisasi (halusinasi visual) dari subpersonalitas yang kita bicarakan sebelumnya mungkin terjadi. Sub-kepribadian ini dapat dengan kejam mengendalikan orang yang kecanduan narkoba. Orang tersebut mulai menderita karenanya. Misalnya, seorang pecandu narkoba disuruh oleh suara batinnya untuk melompat keluar jendela dan dia melompat dari lantai enam belas dan meninggal. Ketika seorang pecandu narkoba memiliki suara hati yang menghalanginya untuk hidup, dia selalu berbicara dengannya, mengumpat dan tidak dapat mencapai kesepakatan. Hal ini seringkali membuat pecandu terlihat tidak berdaya.

1.9. Tentang dunia maya dan keindahan

Contoh. Lima orang berdiri di halte bus. Mereka semua memasang headphone di telinga dan mendengarkan Walkman mereka. Yang pertama mendengarkan musik yang halus sehingga gerakannya halus dan agung. Yang kedua mendengarkan rock and roll dan karena itu bergerak-gerak. Ketiga, program informasi dan cukup fokus. Yang keempat adalah belajar bahasa Inggris dan mengulang beberapa kata dengan lantang. Yang kelima mendengarkan konser Petrosyan dan tertawa. Seorang wanita tua mendekati mereka, yang tidak mengetahui dan tidak melihat headphone ini dan apa yang dilihatnya. Yang satu bergerak-gerak, yang lain bergerak dengan lancar, yang ketiga berkonsentrasi, yang keempat tertawa tanpa alasan, dan yang kelima mengucapkan kata-kata yang tidak dapat dipahami. Wanita tua itu menilai semua ini sebagai “rumah gila”.

Ya, seseorang terkadang ingin melarikan diri dari dunia sekitarnya ke dunia lain yang lebih menarik baginya - inilah salah satu permasalahan manusia. Ketika mereka mengatakan bahwa kecantikan akan menyelamatkan dunia, itu berarti mereka berbicara tentang keadaan tertentu, tentang beberapa bentuk yang memungkinkan seseorang menjalani kehidupan yang memuaskan dan bahagia. Dengan berpindah ke berbagai dunia maya, seseorang dapat memuaskan dirinya secara artifisial dengan keindahan tersebut.

1.10. Pengetahuan tentang manipulasi sebagai cara untuk melindunginya

Kami telah memberi Anda pengetahuan tentang manipulasi. Timbul pertanyaan: “Mengapa Anda membutuhkan pengetahuan ini?” Kami dipandu oleh tugas utama - perlindungan dari manipulasi destruktif eksternal, yang tidak hanya datang dari pecandu narkoba, tetapi juga dari manipulator di berbagai bidang kegiatan. Sekarang, dengan mengetahui strukturnya, Anda dapat menghitung manipulator, melihat awal manipulasi, dan mengekspos manipulator. Jika manipulator mengetahui bahwa Anda telah mengeksposnya, dia akan berhenti memanipulasi Anda. Kami berharap pengetahuan yang Anda peroleh akan memungkinkan Anda menghindari entitas apa pun (orang, organisasi, negara, media, politisi, dll.) yang akan memanipulasi Anda.

© R.R. Garifullin, 2000
© Diterbitkan dengan izin dari penulis