Այուրվեդան ամենահինն է հայտնի է աշխարհինբժշկական համակարգեր. Սա կանխարգելման և բուժման ապացուցված համակարգ է, որը հաստատվել է հազարավոր տարիների պրակտիկայի միջոցով: Դրանում կանխարգելումն ավելի կարևոր դեր է խաղում, քան թերապիան։ Այուրվեդայի նպատակը ոչ թե հիվանդության դեմ պայքարելն է, այլ առողջությունը հավասարակշռություն է, անհավասարակշռությունը հանգեցնում է հիվանդության: Հիվանդությունը ազդանշան է, որ փոփոխությունների կարիք կա։ Մենք պետք է ձերբազատվենք հիվանդության ախտանիշների մեր սովորական պատկերացումից՝ որպես նյարդայնացնող և անիմաստ խոչընդոտների, և այդ ժամանակ մենք ուժ կստանանք: Վերականգնումը տեղի է ունենում, երբ մենք դադարում ենք մեղադրել այլ մարդկանց կամ արտաքին հանգամանքներին մեր դժբախտությունների համար և սկսում ենք այդ դժբախտությունները ընկալել որպես մարտահրավերներ, որոնք նոր ճանապարհներ են բացում մեզ համար: Հիվանդությունը կարող է վերածվել աճի և զարգացման հնարավորության։ Այսպիսով, առողջությունը դինամիկ հավասարակշռություն է մարդու ամբողջական և եզակի անհատականության և բնության միջև՝ որպես գոյության բոլոր դրսևորումների ամբողջություն: Այուրվեդան հաթա յոգայի բժշկական կողմն է՝ համակարգերից մեկը այլընտրանքային բժշկություն, Հնդկաստանի ամենահին բուժիչ համակարգը, գրավոր ապացույցներով, որոնք թվագրվում են ավելի քան 5000 տարի: Սա գիտություն է կյանքի և մահվան, առողջության և հիվանդության, երեխաների հայեցակարգի, ծննդաբերության, մարմնի զարգացման, ծերության մասին, պատշաճ սնուցումեւ ապրելակերպը, երիտասարդացումն ու մարդու կյանքի երկարացումը

«Այուրվեդան իմացություն է հարմար և ոչ պիտանի, բարենպաստ և անբարենպաստ կենսապայմանների, երկարակեցությանը նպաստող և խոչընդոտող գործոնների և ընդհանրապես կյանքին մոտենալու մասին: »
(Չարակա, բժիշկ):

Այուրվեդայում ներկառուցված Մայր Բնության իմաստությունը ստիպում է Այուրվեդան իրավամբ համարվել մարմնի, մտքի և հոգու հետ առնչվող ամենաամբողջական բուժիչ համակարգը: Այուրվեդան տալիս է հասկացողություն, թե ինչպես համագործակցել բնության հետ և ապրել նրա հետ ներդաշնակ: Այուրվեդան օգնում է առողջ մարդկանց պահպանել առողջությունը, իսկ հիվանդներին՝ վերականգնել այն: Ահա թե ինչպես է նկարագրում գլխավոր այուրվեդական տրակտատը Ուրախ կյանք«Երջանիկ կյանքն այն մարդու համար է, ով խիզախ է և խիզախ, ով ունի ընդհանուր և հատուկ գիտելիքներ, մասնավորապես իր օրգանների և զգայարանների աշխատանքում, ով բավականին բարեկեցիկ է և գիտի, թե ինչպես ստանալ տարբեր հաճույքներ կյանքից, ով հասնում է. ցանկալի արդյունքներբոլոր հարցերում, որ նա ձեռնարկում է: Վերոնշյալին հակառակ կյանքը դժբախտ կյանք է»։
(Charaka Samhita, Sutrasthana, ch.30 sutra 24)

Այուրվեդան ճանաչված է ԱՀԿ-ի (Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության) կողմից: Առողջապահության այս հնագույն համակարգը հսկայական ազդեցություն է ունեցել բժշկության տարբեր ճյուղերի վրա՝ արևմուտքում հին հունարենից մինչև արևելյան չինական: Այուրվեդան նաև տիբեթյան բժշկության հիմքն է՝ չինական բժշկության ավելի ուշ հավելումով։

Վերջին անգամ փոփոխվել է՝ 2019 թվականի մարտի 14-ին խորհրդատու

Երբ մենք նկատի ունենք մարդկանց միջև իդեալական հարաբերություններ, մենք նկատի ունենք երջանիկ կյանք մեր սիրելիի հետ և ընտանեկան բարեկեցությունը ներդաշնակորեն:

Սակայն հաճախ, ժամանակի ընթացքում սերը բերում է միայն հիասթափություն և տառապանք։

Ինչու է դա տեղի ունենում:

Մեր ողջախոհության համաձայն՝ սա է կյանքը։ Իսկ վեդայական հայեցակարգի համաձայն (վեդան հնդկական հոգևոր և փիլիսոփայական տրակտատների ժողովածուներ են) մարդու մարմնում կան յոթ էներգետիկ կենտրոններ։ Եվ ըստ այն մակարդակի, որով առաջացել է համատեղելիությունը երկու մարդկանց միջև, ձևավորվում է հարաբերությունների կոնկրետ սցենար:

Հետևյալներն են էներգետիկ կենտրոնները և հարաբերությունների զարգացման տարբերակները, ըստ Վեդաների.

Կոկկիսի տարածքը

գոտին ենթադրում է հարաբերությունների արագ զարգացում։ Ահա մի օրինակ սցենար՝ դուք հանդիպել եք դիսկոտեկում, իսկ հաջորդ առավոտ արթնացել եք նույն անկողնում: Գիշերը շատ դյութիչ էր, և դուք կարծում եք, որ ահա կողպեքի բանալին: Մինչդեռ խոսքը միայն ամենացածր մակարդակի համատեղելիության մասին է՝ սեռական։ Եթե ​​անկողնում ներդաշնակությունից բացի ոչինչ չի կապում ձեզ, ապա կանխատեսումն ամենաբարենպաստը չէ։ Որպես կանոն, վեց ամիս հետո կյանքը միասինՆման հարաբերությունները սպառում են իրենց, և կրքի փոխարեն գալիս է հիասթափություն չկատարված սպասումներից։ Այլ հարց է, եթե խոսելուց հետո դուք միմյանց մեջ հարազատ հոգիներ եք ճանաչում: Սա նշանակում է, որ հարաբերությունները տեղափոխվել են ավելի բարձր մակարդակ։

Պորտալային կենտրոն

այս կենտրոնը պատասխանատու է մեր մարմնում էներգիայի շարժման համար: Այստեղ սցենարը ներառում է ինչ-որ մեկի հետ հանդիպում արշավի կամ ինչ-որ հետաքրքիր ճանապարհորդության ժամանակ: Շատ ընդհանուր հետաքրքրություններ ունեք՝ skydiving, հեծանվավազք, ժայռամագլցում կամ այլընտրանքային երաժշտության կիրք: Համատեղելիության այս մակարդակում հնարավոր է հարաբերություններ սկսելու մեկ այլ տարբերակ, օրինակ, երբ կինը կամ տղամարդը ինտուիտիվ կերպով ընտրում են զուգընկերոջ, ում կողքին զգում են կայունություն, հարմարավետություն և խաղաղություն։ Ինչպիսի՞ն է կանխատեսումը: Ձեր զույգը լավ հնարավորություններ ունի կայուն միություն կառուցելու համար։ Այնուամենայնիվ, խորհուրդ է տրվում ավելի շատ հետաքրքրվել միմյանց զգացմունքներով և ներաշխարհով, այլապես ապագայում ձեզ համար դժվար կլինի կարևոր որոշումներ կայացնել. օրինակ՝ որտեղ է ավելի լավ ապրել կամ աշխատել:

Արեւային հանգույց

Տղամարդն ու կինը իրենց լավ են զգում և զվարճանում միմյանց հետ: Շփվելուց հետո նրանք ուրախություն և դրական էներգիայի լիցք են զգում։ Զույգը միասին պայքարում է ձանձրույթի և առօրյայի դեմ՝ անընդհատ դրական լինելու նոր պատճառներ բերելով: Կարելի է ենթադրել, որ ձեզ ծանոթացրել են ընկերները կամ հանդիպումը տեղի է ունեցել ընդհանուր ընկերոջ ծննդյան օրը։ Սա շատ ներդաշնակ ու մնայուն միություն է։ Մինչդեռ նրա մեջ գերակշռում են հույզերը, և համար Լուրջ հարաբերություններերբեմն սա բավարար չէ: Փորձեք ընդհանուր հետաքրքրություններ գտնել, բարձր նպատակ դրեք և միասին ձգտեք դրան։ Այս մակարդակի հարաբերությունները հնարավոր են նաև այլ հանգամանքներում. երբ զուգընկերները, ամուսնության միջոցով, ձգտում են լավ դիրք զբաղեցնել հասարակության մեջ և ստանալ որոշակի օգուտ: Հիշեք, որ այս մոտեցումը շատ մակերեսային է. երբ մարդիկ հարաբերությունների աջակցության կարիք ունեն, նրանց հազվադեպ է հետաքրքրում որևէ այլ բան, քան սեփական շահերը:

Սրտի կենտրոն

Ի տարբերություն նախորդ սցենարների, նման հարաբերությունները հիմնված են գիտակցված ընտրության վրա, և ոչ միայն ինտուիտիվ գրավչության վրա: Ամենից հաճախ նման սիրավեպը սկսվում է աշխատավայրում կամ դրա ընթացքում համատեղ գործունեություն, օրինակ՝ կապված շրջակա միջավայրի պաշտպանության կամ բարեգործության հետ: Մարդիկ ոչ միայն ունեն նմանատիպ հետաքրքրություններ, այլև շարժվում են նույն սոցիալական շրջանակներում։ Նրանք սիրում են սրտանց խոսել և մտածել վեհ բաների մասին։ Միեւնույն ժամանակ նրանք կարող են երկար ժամանակ պարզապես ընկերներ լինել։ Սա համարվում է հարաբերությունների շատ ուժեղ տեսակ։ Հազվադեպ է, որ որևէ մեկը դժգոհ է մնում դրանցից։ Եվ եթե նույնիսկ խնդիրներ առաջանան այլ կենտրոնների մակարդակով, ամուսինները կկարողանան ամեն ինչ քննարկել ու լուծել։

Կոկորդի կենտրոն

Հինգերորդ չակրան, որը կոկորդի հատվածն է, պատասխանատու է զգացմունքների համար։ Սա գեղարվեստական, երաժշտական ​​և գեղարվեստական ​​ունակություններ ունեցող մարդկանց միություն է, որոնց գործունեությունը կապված է զգացմունքների և ինտուիցիայի դրսևորումների հետ։ Երկու զուգընկերներն էլ գիտեն, թե ինչպես տեսնել գեղեցկությունն ու ներդաշնակությունն իրենց շրջապատող աշխարհում. Ըստ այդմ, նրանց սերը վեհ է ու հուզիչ, ասես ուղիղ ֆրանսիական դասական վեպերի էջերից։ Նման ամուսնություններն իսկապես երջանիկ ու կայուն են։ Աստիճանաբար զգացմունքները կարող են կորցնել իրենց նախկին կիրքը, բայց ամեն դեպքում սիրահարները կմնան զինակիցներ ու լավ ընկերներ։

Ճակատային կենտրոն

Դուք հիանալի հասկանում եք միմյանց և բոլոր հարցերի շուրջ ունեք նման կարծիքներ։ Նաև այս մակարդակում մարդիկ, ովքեր անընդհատ բարելավում են իրենց ներքին եսը, կարող են մտերմանալ: Նրանք կարող են շատ տարբեր լինել անձնային հատկանիշներով, բայց հասնելով կատարելության որոշակի մակարդակի, օրինակ՝ իրենց կյանքը նվիրելով մարդկանց ծառայելուն և բարձր գաղափարին, նրանք դառնում են միմյանց հետաքրքիր և մտերիմ հոգով։ Մեկ այլ տարբերակ՝ զուգընկեր ընտրելիս մարդիկ առաջնորդվում են աստղագիտական ​​համատեղելիությամբ։ Այս մակարդակում շատ ամուր հարաբերություններ են ծնվում, քանի որ միտքն է վերահսկում զգացմունքները, էներգիան և մարմինը: Նրանց համար, ովքեր ձգտում են նման միության, Վեդաները խոստանում են ներդաշնակություն և երջանկություն իրենց անձնական կյանքում:

Պսակի կենտրոն

Ամենաերջանիկ սերը ձեռք է բերվում բարձրագույն արժեքների մակարդակում համատեղելիության արդյունքում։ Այդ հարաբերություններում, որպես կանոն, կինը ճանաչում է ամուսնու հեղինակությունը և փորձում լսել նրա տեսակետը։ Ինչո՞ւ է ձևավորվում կատարյալ միություն, երբ այս կենտրոնում պատահականություն է տեղի ունենում: Ըստ վեդաների՝ մարդիկ նախքան ամուսնանալը պետք է որոշեն իրենց առաքելությունը, զարգացնեն բնավորությունը. միայն այդ դեպքում նրանք կարող են գտնել համապատասխան ուղեկից և իրականացնել իրենց կյանքի նպատակը։

Ձեր ոճից Առօրյա կյանքկախված է ձեր առողջությունից և կյանքի որակից: Առողջության վրա ազդող այս գործոնը ամենավերահսկելին է։ Դուք չեք կարող կառավարել եղանակը կամ ձեր գեները, բայց այն, ինչ անում եք ամեն օր, կամ ուժեղացնում կամ թուլացնում է ձեր մարմինը: Այն որոշումները, որոնք դուք ընդունում եք ամեն վայրկյան՝ ինչ ուտել, որքան ուտել, ինչպես արձագանքել այլ մարդկանց, մարզվե՞լ, թե՞ ոչ, որքան ուշ գիշերը արթուն մնալ և այլն, որոշում են ձեր հոգեկան և ֆիզիկական առողջությունը:
Ինչպե՞ս է ձևավորվում ապրելակերպը: Արդյո՞ք դա պարզապես սովորություն է, որը հիմնված է ձեր ծնողների ապրելակերպի և այն միջավայրի վրա, որտեղ դուք մեծացել եք: Արդյո՞ք ձեր արթնանալու ժամանակը պետք է որոշվի ըստ այն ժամանակ, երբ դուք պետք է հասնեք աշխատանքի, և ձեր ճաշացանկը որոշվի մոտակա ճաշարանի սննդի հիման վրա: Ի՞նչ սկզբունքներ պետք է հետևեք, եթե որոշեք փոխել ձեր ապրելակերպը և հետևել նոր, ավելի առողջ սովորությունների:
Ըստ Այուրվեդայի՝ ամենալավ բանը, որ կարող ես անել, դա մայր բնության հետ ներդաշնակ ապրելու ձգտումն է:

Բնության հետ ներդաշնակ
Այուրվեդան ծաղկեց մի մշակույթում, որը տարբերվում էր այսօրվա կյանքից, մի աշխարհում, որտեղ մարդկային կյանքը սերտորեն միահյուսված էր բնության կյանքի հետ: Բնության ռիթմերն ու ուժերը, որոնք ներթափանցում են մեր կյանքը՝ ցերեկային և գիշերվա փոփոխությունը, եղանակների ցիկլային փոփոխությունը, ազդում են մեզ վրա, ինչպես նաև մարդկային կյանքի անխուսափելի շրջանները՝ ծնունդ և աճ, ծերություն և մահ: Բույսերի միջոցով, որոնք մենք ուտում ենք, ջուրը, որը մենք խմում ենք, և օդը, որը շնչում ենք բոլոր արարածների հետ միասին, մենք անքակտելիորեն կապված ենք բնության հետ:
Այուրվեդան ստեղծած լուսավոր իմաստունները հասկացան, որ լավ առողջության գլխավոր բանալին բնության հետ ներդաշնակեցնելն է: Հետևաբար, ինչպես շուտով կտեսնեք, այուրվեդական տեսանկյունից իդեալական առօրյան ստեղծվում է բնության դիտարկումների հիման վրա:
Բնության հետ ներդաշնակ լինել նշանակում է նաև ներդաշնակ լինել քո բնության, քո կազմվածքի կամ պրակրիտիի հետ (որի իմաստներից մեկը «բնություն» է): Դա նշանակում է հավատարիմ լինել սեփական էությանը, մտավոր, էմոցիոնալ և ֆիզիկական կազմվածքին: Սա նշանակում է, որ այն ամենը, ինչ վերաբերում է ձեր ապրելակերպին՝ որքան և ինչ սննդի կարիք ունեք, որքան և ինչպես եք մարզվում, ինչ կարիքներ ունեք քնի, սեռական ակտիվության որ մակարդակն է ձեզ համար նորմալ, և ինչպիսի կլիմա է առավել շահավետ: դուք՝ կախված ձեր դոշաների համակցությունից, որը որոշում է ձեր անհատական ​​բնույթը:
Բնության և նրա օրենքների հետ ներդաշնակ ապրելը նշանակում է անընդհատ հավասարակշռել ձեր ներքին էկոլոգիան, հարմարվել անընդհատ փոփոխվող միջավայրին:

ՕՐՎԱ ՌԵԺԻՄ
Կարևոր է պահպանել ամենօրյա ռեժիմը լավ Առողջությունև փոխակերպել մարմինը, միտքը և գիտակցությունը գործելու ավելի բարձր մակարդակի: Ռիթմիկ առօրյան մեզ ներդաշնակեցնում է բնության ռիթմերին: Այն սահմանադրության մեջ հավասարակշռություն է հաստատում և օգնում է սահմանել կենսաբանական ժամացույցը, մեծացնում է սննդի մարսողության, կլանման և յուրացման գործընթացների արդյունավետությունը և առաջացնում է ինքնագնահատական, կարգապահություն, մտքի խաղաղություն, երջանկություն և երկար կյանքի հնարավորություն։
Շատ վաղ կամ շատ ուշ արթնանալու կամ գիշերը երկար արթնանալու սովորությունը, անկանոն սնունդը, սթրեսը աշխատավայրում, աղիների անժամանակ արտահոսքը միայն մի քանի բաներ են, որոնք կարող են մեզ անհանգստացնել: Քնի, արթնանալու, ուտելու, թափոնների վերացման և առօրյա այլ գործողությունների ռիթմը կարգապահություն է մտցնում մեր կյանք և օգնում է հավասարակշռված պահել դոշաները:
Մարմինը ժամացույց է, ավելի ճիշտ՝ միանգամից մի քանի ժամ։ Ըստ Այուրվեդայի՝ յուրաքանչյուր օրգան ունի առավելագույն գործունեության իր շրջանը։ Առավոտը թոքերի ժամանակն է, իսկ կեսօրը, երբ մենք հատկապես քաղց ենք զգում, ստամոքսի ժամանակն է։ Օրվա երկրորդ կեսը լյարդի ժամանակն է, իսկ օրվա վերջում երիկամներն ու հաստ աղիքները հասնում են իրենց գործունեության գագաթնակետին:
Կենսաբանական ժամացույցը ժամանակին աշխատում է դոշաների ռիթմով։ Առավոտյան և երեկոյան (արշալույս և մթնշաղ) վատայի ազդեցությունն ամենաուժեղն է։ Վաղ առավոտյան, մոտավորապես ժամը 2-ից մինչև արևածագ, վատան շարժում է ստեղծում, և մարդիկ հաճախ արթնանում են զուգարան գնալու համար: Օրվա վերջում՝ մոտավորապես ժամը 14-ից մինչև մայրամուտ, վատան թեթևության և ակտիվության զգացում է առաջացնում։
Առավոտը և երեկոն կապայի ժամանակն են: Արևածագից մինչև առավոտյան ժամը մոտ 10-ը կապան մարդուն թարմ է զգում, բայց մի փոքր ծանրացած: Այնուհետև այն կրկին հայտնվում է երեկոյան՝ մոտավորապես ժամը 6-ից մինչև 10-ը՝ սկիզբ դնելով սառեցման, իներցիայի և ուժի կորստի շրջանին։
Կեսօրն ու կեսգիշերը պիտտա ժամանակներ են: Ուշ առավոտյան կապան կամաց-կամաց միաձուլվում է պիտտայի հետ, և մարդը սկսում է քաղց զգալ։ Պիտտան կրկին հասնում է գագաթնակետին ժամը 22-ից մինչև գիշերվա ժամը 2-ը, երբ տեղի է ունենում մարսողություն:
Ընդհանուր առմամբ, Vata-Pitta-Kapha-ի ամենօրյա ցիկլը այսպիսի տեսք ունի՝ 10

Ժամը 6-10-ը կապա
10-2 օր պիտտա
2 – 18:00 vata
6 – 22:00 Կաֆա
10-2 գիշեր պիտտա
Ժամը 2-ից 6-ը վատա

Այսպիսով, կան դոշաների (դոշաների առավելագույն ակտիվության պարբերական ձեռքբերում) և կենսաբանական ժամացույցների (օրգանների առավելագույն ակտիվության պարբերական ձեռքբերում) ռիթմեր։ Այս ժամերի ռիթմի հիման վրա հին իմաստունները մշակել են այուրվեդական առօրյան (դինաչարյա): Այս ռեժիմը դոշա ժամացույցների, կենսաբանական ժամացույցի և ֆիզիկական ժամանակի միջև ներդաշնակության հասնելու արվեստ է: Դիտարկենք նրա ամենաբնորոշ հատկանիշները. 10 Այս բաժանումը գործում է Հնդկաստանում, որտեղ արևը մայր է մտնում մոտավորապես ժամը 18-ին և՛ ձմռանը, և՛ ամռանը և ծագում է առավոտյան 6-ին: Ռուսաստանում այն ​​գործում է միայն աշնանը և գարնանը: Ձմռանը դոշաների գիշերային շրջանների տեւողությունը մեծանում է, իսկ ամռանը՝ ցերեկային ժամերին։ (Խմբագրի նշում)

Արթնանալ վաղ
Շատ օգտակար է արևածագից առաջ արթնանալը։ Այսօր առավոտյան բնության մեջ տիրում է մաքրությունը, որը կարող է թարմացնել ընկալումը և հանգստացնել միտքը:
Իդեալում, Վատայի անհատները պետք է արթնանան առավոտյան ժամը 6-ի սահմաններում, Պիտտա անհատները՝ հինգ անց կես, իսկ Կաֆա անհատները՝ հինգ անց կես: Սա իդեալական նորմ է՝ պարզապես փորձեք մոտենալ դրան: Եթե ​​կարողանաս արթնանալ հինգ անց կեսին, շատ լավ:
Արթնանալուց անմիջապես հետո մի պահ նայեք ձեր ձեռքերին, ապա դրանք թեթևակի անցկացրեք դեմքի, պարանոցի և կրծքավանդակի վրայով մինչև գոտկատեղը: Սա ձեզ ավելի շատ էներգիա կտա:

Աղոթեք
Լավ է օրը սկսել՝ կենտրոնանալով Աստվածային Իրականության վրա, որը կյանքն է: Դուք կարող եք դա անել ձեր ձևով, ինչպես ասում է ձեզ ձեր կրոնը կամ ինտուիցիան, կամ օգտագործեք այս պարզ աղոթքը.
Ով սիրելիս, դու իմ մեջ ես -
Ամեն շնչումս, որ վերցնում եմ...
Ամեն թռչունի և ամեն հզոր լեռան մեջ:
Քո ողորմությունը տարածվում է ամենուր,
Ես հուսալի պաշտպանության տակ եմ։
Շնորհակալություն այս նոր օրվա համար:
Թող ուրախությունը, սերը, խաղաղությունը և կարեկցանքը մտնեն
Իմ կյանքում և բոլոր նրանց, ում ես հանդիպում եմ այս օրը:
Ես բժշկում եմ և բժշկվում:

Լվացեք, ողողեք բերանը և աչքերը
Լվացեք ձեր դեմքը մի քանի անգամ սառը ջուր. Լվացեք ձեր բերանը, այնուհետև լվացեք ձեր աչքերը սառը ջրով և մերսեք ձեր ակնագնդերը՝ նրբորեն քսելով դրանք ձեր կոպերին: Թարթեք յոթ անգամ և այնուհետև շարժեք ձեր աչքերը բոլոր ուղղություններով՝ կողք կողքի, վեր ու վար, անկյունագծով, ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ և հակառակ ուղղությամբ: Այս ամենը կօգնի ձեզ զգալ առույգ և թարմ: (Տե՛ս «Աչքեր. Խնամք» մաս II-ում՝ աչք լվանալու տեխնիկայի և աչքի վարժությունների մասին լրացուցիչ մանրամասների համար:)

Մի բաժակ ջուր խմեք
Խմեք մեկ բաժակ ջուր սենյակային ջերմաստիճանում, նախընտրելի է բաժակից կամ այլ մաքուր պղնձե անոթից: (Լրացրեք բաժակը նախորդ գիշեր և թողեք ամբողջ գիշեր:) Եթե ջուրը շատ սառը է, այն կարող է առաջացնել կաֆա տիպի խանգարումներ, ինչպիսիք են մրսածությունը, հազը կամ կոկորդի ստրեպտիկ բորբոքումը: Իրականում, կապա կամ վատա կազմվածք ունեցող մարդիկ ավելի լավ են խմել տաք ջուր, իսկ պիտտա կոնստիտուտի համար ավելի լավ է գոլ ջուրը։
Ջուրը կմաքրի աղեստամոքսային տրակտը և երիկամները, կխթանի բարակ աղիքների, հաստ աղիքի իջնող հատվածի, բարձրացող աղիքի փականի պերիստալտիկան և կօգնի աղիների լավ շարժմանը:
Օրը սուրճով կամ սև թեյով սկսելը լավ գաղափար չէ: Սա թուլացնում է երիկամները, գերխթանում է մակերիկամների աշխատանքը և նպաստում փորկապությանը։ Բացի այդ, թեյն ու սուրճը կախվածություն են առաջացնում:

Դատարկեք ձեր աղիքները
Նստեք (կամ ավելի լավ՝ պպզեք) զուգարանակոնքի վրա՝ կղելուց: Եթե ​​ցանկություն չունեք, մի քանի րոպե նստեք առանց հրելու։ Եթե ​​դա անում եք ամեն օր մեկ բաժակ խմելուց հետո տաք ջուր, ձեզ մոտ աստիճանաբար կձևավորվի ամեն օր այս ժամին կղելուց կղելուց սովորություն։ (Տե՛ս «Փորկապություն» մաս II-ում):

Կղանքից հետո անուսը լվացեք տաք ջրով, իսկ ձեռքերը լվացեք զուգարանի օճառով։

Լվացեք ձեր ատամները և լեզուն
Ատամները մաքրելու համար օգտագործեք փափուկ խոզանակ և բուսական փոշի՝ պատրաստված տտիպ, կծու և դառը խոտաբույսերից: (Տե՛ս «Ատամների և լնդերի խնամք» մաս II-ում լրացուցիչ խորհուրդների համար):
Ամեն առավոտ մաքրեք ձեր լեզուն։ Դա ձեր ամենօրյա հիգիենայի առօրյայի կարևոր մասն է, և դուք շատ բան կսովորեք ձեր առողջության մասին: Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան պատված է ձեր լեզուն և ինչպես է ձեր շնչառության հոտը: Եթե ​​զգում եք ընթրիքին կերած պիցցայի հոտը, դա նշանակում է, որ սնունդը դեռ ճիշտ չի մարսվել: Եթե ​​լեզուն խիստ ծածկված է, նշանակում է, որ օրգանիզմում շատ ամա կամ տոքսիններ կան: Երևի շատ ուշ եք կերել կամ ընթրիքը դժվարամարս է եղել։
Եթե ​​ձեր լեզվի վրա ծածկույթ կա, և ձեր շունչը տհաճ հոտ է գալիս, ձեռնպահ մնացեք նախաճաշից։ Նախաճաշելն անխոհեմ է, եթե դեռ չեք մարսել երեկվա ընթրիքը։
Ժամանակի ընթացքում դուք կիմանաք, որ նկարագրված ռեժիմին հետևելը հանգեցնում է ավելի մեծ տեղեկացվածության: Հետևելով դրան՝ դուք շփվում եք ձեր մարմնի հետ և հետևում նրա աշխատանքին։ Դուք տեղեկություն եք ստանում դրա վիճակի մասին։ Սա ձեզ հնարավորություն է տալիս բարելավել ձեր առողջությունը՝ փոխելով ձեր վարքագիծը:
Լեզուն մաքրելու համար ավելի լավ է օգտագործել չժանգոտվող պողպատից հատուկ քերիչ, բայց գդալը նույնպես կաշխատի։ Մեղմորեն քերեք ափսեը հիմքից մինչև լեզվի ծայրը, մինչև ամբողջ մակերեսը մաքուր լինի (կպահանջվի յոթից տասնչորս անցում): Բացի լեզվից բակտերիաները հեռացնելուց, նման մաքրումը անուղղակիորեն խթանում է ներքին օրգաններ, ակտիվացնում է ագնի և մարսողական ֆերմենտները։

Ողողում
Ատամները, լնդերը և ծնոտներն ամրացնելու, ձայնը բարելավելու և կնճիռները կանխելու համար բերանը ողողեք տաք քնջութի յուղով օրը երկու անգամ։ Յուղը պահեք ձեր բերանում, ուժգին պտտելով այն ձեր բերանի շուրջը, ապա թքեք այն և ցուցամատով թեթև մերսեք լնդերը:

Քթի կաթիլներ (nasya)
Այնուհետև յուրաքանչյուր քթանցքում տեղադրեք 3-5 կաթիլ տաք յուղ, բրահմի յուղ կամ քնջութի յուղ: Այն օգնում է մաքրել սինուսները, բարելավում է ձայնը և տեսողությունը և բարձրացնում մտավոր հստակությունը: Չոր կլիմայական պայմաններում և ցուրտ ձմեռԵրբ սենյակը տաքացվում է չոր օդով, դա օգնում է քթի հատվածները խոնավ պահել: (Նասյայի մասին լրացուցիչ տեղեկություններ տրված են Հավելված 3-ում): Քիթը ուղեղի դարպասն է: Քթի կաթիլների օգտագործումը սնուցում է պրանան և աշխուժացնում գիտակցությունն ու ինտելեկտը:

Յուղային մերսում
Վերցրեք 120-150 գ տաք (բայց ոչ տաք) յուղ և քսեք ամբողջ մարմնին՝ սկսած գլխից։ Գլխամաշկի թեթև մերսումը գալիք օրը կլցնի երջանկության զգացումով, կկանխի գլխացավերը և կդանդաղեցնի ճաղատությունն ու մազերի ճերմակելը։ Եթե ​​քնելուց առաջ յուղեք ձեր մարմինը, դա կհեշտացնի քունը և կբարելավի ձեր քունը:
Յուղով մերսումը բարելավում է արյան շրջանառությունը, հանգստացնում է միտքը և նվազեցնում ավելորդ վատա: Մաշկը դառնում է փափուկ, հարթ և փայլուն։
Այուրվեդական յուղով մերսման համար օգտագործեք քնջութի յուղ՝ վատա կազմվածքի համար, արևածաղկի ձեթ՝ պիտտայի կոնստիտուտի համար, եգիպտացորենի յուղ՝ կաֆայի կոնստիտուտի համար:

Լվացք
Յուղային մերսումից հետո լոգանք կամ ցնցուղ ընդունեք։ Լոգանքը մաքրում և թարմացնում է: Այն հանում է հոգնածությունը, տալիս է ուժ, եռանդ և նպաստում է երկարակեցության: Ամենօրյա լողանալը կյանք է բերում բարեպաշտությունը:

Ֆիզիկական վարժություն
Յուրաքանչյուր մարդ պետք է անի ամեն օր ֆիզիկական վարժություն. Շատերի համար քայլում է մաքուր օդվաղ առավոտյան և յոգայի որոշ ձգվող վարժություններ: Որոշ աերոբիկ վարժություններ, որոնք ընտրվում են ըստ ձեր սահմանադրության, նույնպես կարող են օգտակար լինել:
Կաֆա կազմվածքով մարդիկ, իրենց ավելի հզոր և ծանր կազմվածքով, կարող են և պետք է կատարեն ավելի ծանր վարժություններ: Վազքը, հեծանիվը, թենիս խաղալը, աերոբիկա, արշավը և լեռնագնացությունը լավ են նրանց համար (թեև նրանք իրականում չեն սիրում նման եռանդուն զբաղմունքներ): Պիտտա անհատներն իրենց ավելի լավ են զգում չափավորի հետ ֆիզիկական ակտիվությունը. Լողը հատկապես օգտակար է պիտտան սառեցնելու համար։ Վատայի կառուցվածք ունեցող մարդկանց համար ավելի հարմար են հանգիստ զբաղմունքները, ինչպիսիք են քայլելը, լողը կամ յոգան:
Ինչպես ընդհանուր կանոն, Այուրվեդայում խորհուրդ է տրվում մարզվել առավելագույն հզորության կեսով։ Այս կանոնն իրականացնելու եղանակներից մեկն այն է, որ մարզվելն է միայն այնքան ժամանակ, մինչև ձեր ճակատին, թեւերի տակ կամ ողնաշարի երկայնքով քրտինքի ուլունքներ հայտնվեն: Խստորեն խորհուրդ է տրվում չծանրաբեռնվել:
Ձգվող վարժությունները խորհուրդ են տրվում մարմնի բոլոր տեսակների համար: Պոզերը, որոնք հատկապես օգտակար են Վատայի անհատների համար, ներառում են արևի ողջույնները (տասներկու դանդաղ ցիկլեր): Մարմնում վատայի կենտրոնացման հիմնական տարածքը կոնքի խոռոչն է, և ցանկացած վարժություն, որը ձգում է կոնքի մկանները, օգնում է հանգստացնել վատային. Մորեխի, կատվի և կովի գլխի դիրքեր. Headstand, Half Wheels և Yoga Mudra-ն նույնպես օգտակար են Vata անհատների համար: (Պոզերի նկարազարդումների համար տես Հավելված 4):
Պիտտայի տեղը արևային պլեքսուսն է, ուստի արևային պլեքսուսի տարածքում ձգվող վարժությունները հատկապես օգտակար են պիտտայի կազմվածք ունեցող մարդկանց համար և կօգնեն նրանց խաղաղեցնել պիտտան: Սրանք ձկան, նավակի, ուղտի, մորեխի և աղեղի դիրքերն են: Այս տեսակի մարդիկ պետք է կատարեն Լուսնի ողջույնը (տասնվեց ցիկլեր, որոնք կատարվում են չափավոր տեմպերով): Պետք է խուսափել գլխի կանգառից, ուսադիրներից, գութան դիրքերից և այլ շրջված դիրքերից:
Կաֆայի գտնվելու վայրը կրծքավանդակն է: Զորավարժություններ, որոնք մեծացնում են թոքերի հզորությունը և բարձրացնում արյան շրջանառությունը թոքերում կրծքավանդակը, օգտակար են կապա անհատների համար և կօգնի նրանց թեթևացնել կամ կանխել բրոնխի գերբնակվածությունը, հազը և կաֆա տիպի այլ հիվանդությունները: Օգտակար դիրքերը ներառում են Արևի ողջույնը (տասներկու արագ ցիկլեր) և ուսադիր, ինչպես նաև գութանի, մորեխի, կամուրջի, սիրամարգի, արմավենու և առյուծի դիրքերը (տես Հավելված 4):

Պրանայամա
Վարժություններն ավարտելուց հետո հանգիստ նստեք և մի քանի խորը շունչ քաշեք; տասներկու այլընտրանքային քթածակ շնչառություն Վատայի անհատների համար, տասնվեց սառեցնող շնչառություն (Սիտալի)՝ Պիտտա անհատների համար և հարյուր կրակի շունչ (Բհաստրիկա)՝ Կաֆա անհատների համար: (Տես Գլուխ 6):

Մեդիտացիա
Անցեք պրանայամայից դեպի մեդիտացիա: Կատարեք այն տեխնիկան, որը սովորաբար անում եք: Եթե ​​ներկայումս մեդիտացիայի որևէ պրակտիկայով չեք զբաղվում, փորձեք 7-րդ գլխում նկարագրված Դատարկ բաժակի մեդիտացիան: Ժամանակի ընթացքում դուք կտեսնեք, որ մեդիտացիան խաղաղություն և հավասարակշռություն է բերում ձեր կյանքում:

Սննդի ժամանակացույց երեք մարմնի տեսակների համար
VATA PITTA KAPHA
Նախաճաշ 8:00 7:30 7:00
Ճաշ 11:00-12:00 12:00 12:00-13:00
Ընթրիք 18:00 18:00-19:00 19:00-20:00
(Մի խորտիկ!)

Նախաճաշ
Այսքանից հետո նախաճաշը վայելելու ժամանակն է։ Տաք սեզոնին կերակուրը պետք է լինի թեթև, ցուրտ եղանակին՝ ավելի բովանդակալից։ Կաֆա անհատները սովորաբար իրենց ավելի լավ են զգում, եթե բաց են թողնում նախաճաշը, քանի որ առավոտյան ուտելը (օրվա այն պահին, երբ կապան գերակշռում է) կբարձրացնի կաֆան մարմնում: Հետևեք 8-րդ գլխում նկարագրված երեք դոշաների սննդակարգին:

Աշխատանքի վայրում
Նախաճաշից հետո, աշխատանքի կամ դասի ճանապարհին, աշխատեք տեղյակ լինել ձեր ամեն քայլից և պահպանել մեդիտացիոն հոգեվիճակը: Ձեր ղեկավարին կամ գործընկերոջը նայելիս միևնույն ժամանակ նայեք ձեր ներսում: Եթե ​​կարողանաք հասնել դրան, ապա աշխատանքը ձեզ համար կդառնա մեդիտացիա։ Դուք կտեսնեք, որ կարող եք այլ մարդկանց ընկալել կարեկցությամբ և ավելի մեծ գիտակցությամբ:
Աշխատանքի ժամանակ ավելի լավ է չխմել թեյ և սուրճ։ Եթե ​​ծարավ եք զգում, խմեք տաք ջուր կամ մրգային հյութ, կախված նրանից, թե ինչն է ձեզ ամենաշատը դուր գալիս:

Ճաշի ընդմիջում
Կեսօրին մոտ դուք բավականին քաղցած կլինեք: Կերեք մեկ չափաբաժին աղցան և մի բաժակ ապուր կամ բանջարեղենով բրինձ: Հետևեք ձեր սահմանադրության ուղեցույցներին: Ճաշի ժամանակ շատ մի խմեք: Դուք կարող եք խմել մի բաժակ տաք (բայց ոչ երբեք սառը) ջուր փոքր կումերով: Ջրի փոքր քանակությունը բարելավում է մարսողությունը։
Դուք կարող եք մեկ բաժակ ջուր խմել ուտելուց մեկ ժամ առաջ կամ մեկ ժամ հետո, բայց ոչ անմիջապես ուտելուց հետո, քանի որ դա կդանդաղեցնի մարսողությունը և պայմաններ կստեղծի ամայի ձևավորման համար։

Նստեք և քայլեք ուղիղ
Ձեր ողնաշարը ուղիղ պահեք: Երբ ձեր մեջքն ուղիղ է, էներգիան հոսում է դեպի վեր, և դուք կարող եք տեղյակ մնալ: Կռացած մեջքով տեղյակ լինելը շատ դժվար է։

Զբոսնել
Աշխատանքն ավարտելուց հետո գնացեք տուն և փորձեք զբոսնել անտառում, այգում կամ գետի ափին, ցանկալի է միայնակ և լուռ: Լսիր ջրին, թռչուններին, տերևների խշշոցին, շան հեռավոր հաչոցին: Սա կօգնի ձեզ վերականգնել մեդիտացիոն հոգեվիճակը:
Ամեն օր կարող է լինել զարմանալի, միանգամայն նոր բան: Ահա թե ինչու է առօրյան այդքան կարևոր: Ռեժիմին հետևելու կարգապահությունը թույլ կտա ձեզ սովորել լինել իրազեկ, դառնալ բաց և սովորել շատ նոր բաներ:

Ճաշի ժամ
Երեկոյան ժամը վեցի մոտ ընթրեք (ավելի ճշգրիտ ժամերի համար տե՛ս «Յուրաքանչյուր դոշայի սննդի ժամանակացույցը»): Եթե ​​սիրում եք ճաշ պատրաստել, կարող եք օգտագործել «Այուրվեդա. Բուժիչ սնունդ», որը ես գրել եմ կնոջս՝ Ուշա Լադի հետ (տես Հետագա ընթերցում): Ուտելիս հեռուստացույց մի դիտեք, աշխատեք ամբողջ ուշադրությունը դարձնել գրելուն։ Սնվելու այս տեսակը մեդիտացիա է: Երբ դուք ուշադիր ուտում եք, ուտում եք ոչ ավել, ոչ պակաս, քան անհրաժեշտ է:
Ավելի լավ է ուտել մինչև մայրամուտ: Ուշ ուտելը բացասաբար է անդրադառնում օրգանիզմում նյութափոխանակության գործընթացների վրա և առաջացնում անհանգիստ քուն, արդյունքում առավոտյան հանգիստ չեք զգա։ Եթե ​​դուք վաղ եք ընթրում, ապա մինչև քնեք ձեր ստամոքսը դատարկ կլինի, իսկ քունը կլինի խորը և առողջ:

Ճաշից հետո
Հըմ, մինչ դուք լվանում եք ամանները: Երջանիկ եղիր. Ժպտա՜
Եթե ​​դուք օգտագործում եք տրիֆալա, ապա այն պետք է ընդունեք ճաշից ոչ շուտ, քան մեկ ժամ հետո։
Հետո, եթե ուզում ես, կարող ես հեռուստացույց դիտել, օրինակ՝ լրատվական հաղորդում: Դուք պետք է իմանաք, թե ինչ է կատարվում ձեզ շրջապատող աշխարհում: Կամ գուցե ուզում եք գիրք կամ ամսագիր կարդալ:

Քնելուց առաջ
Քնելուց առաջ կարևոր է որոշ ժամանակ հատկացնել, նույնիսկ ընդամենը մի քանի րոպե, հոգևոր ընթերցանությամբ:
Մի բաժակ տաք կաթ խմեք մի քիչ կոճապղպեղով, հիլով և քրքումով։ Սա կօգնի ձեզ խորը քնել: Ըստ Այուրվեդայի՝ գիշերը ընդունված կաթը սնուցում է shukra dhatu-ն՝ մարմնի ամենաբարդ հյուսվածքը՝ վերարտադրողական հյուսվածքը:
Ձեր ոտքերի և գլխի ներբանների վրա փոքր քանակությամբ յուղ քսելը կարող է նաև նպաստել հանգիստ քնի:
Ի վերջո, քնելուց անմիջապես առաջ մի քանի րոպե մեդիտացիա արեք։ Հանգիստ նստեք և հետևեք ձեր շնչառությանը: Արտաշնչման և ներշնչման միջև ընկած դադարներում մենք հանդիպում ենք «Ոչնչի»: Ոչինչ էներգիա և բանականություն չէ, թող այս բանականությունը լուծի ձեր խնդիրները։ Օրը սկսեք և ավարտեք մեդիտացիայով, և այն ձեզ չի լքի նույնիսկ խորը քնի ժամանակ։

Իդեալական ժամանակներ քնելու և արթնանալու համար
VATA PITTA KAPHA
Արթնանալ 6:00 5:30 4:30
Քնել 22:00 22:00-23:00 23:00-24:00

Ժամանակն է քնել
Վատայի կոնստիտուցիոնալ մարդկանց խորհուրդ է տրվում քնել երեկոյան ժամը 22-ին և քնել ձախ կողքի վրա: Պիտտա անհատները պետք է քնեն երեկոյան 22-ից 23-ը և քնեն իրենց աջ կողմում: Կաֆա մարդկանց համար քնելու լավագույն ժամանակը ժամը 23-ից մինչև կեսգիշեր է, և նրանք պետք է քնեն ձախ կողքի վրա:
Կաֆա անհատները հիմնականում սիրում են քնել մոտ ինը ժամ և գտնում են, որ դա ձեռնտու է նրանց համար: Բայց սա պատրանք է։ Նման երկար քունը դանդաղեցնում է նրանց նյութափոխանակությունը և քաշի ավելացման նախադրյալներ ստեղծում։ Կապաների համար շատ ավելի լավ է արթուն մնալ մինչև երեկոյան ժամը 23-ը կամ կեսգիշերը, վաղ արթնանալ, առավոտյան հինգն անց կես կամ հինգն անց, և քնելուց անմիջապես հետո գնալ զբոսնելու: Քնի այս ձևը կօգնի արթնացնել նրանց մարմնում թեթևության որակը, և նրանք կսկսեն նիհարել և իրենց շատ ավելի լավ զգալ:

Սեքս
Այուրվեդան որոշակի առաջարկություններ ունի սեքսի վերաբերյալ. Սեքսը ստեղծագործական հսկայական ուժ է, սեքսի միջոցով մարդիկ միմյանց հետ կիսում են սերն ու կարեկցանքը և սովորաբար մեծ հաճույք են ստանում:
Սահմանադրության տեսակը ազդում է սեռի վրա: Սեռական ակտիվության առաջարկվող հաճախականությունը մեծապես տարբերվում է տարբեր սահմանադրություն ունեցող մարդկանց համար: Ուժեղ կառուցվածք ունեցող կապա անհատները կարող են սեռական հարաբերություն ունենալ շաբաթական երկու-երեք անգամ, մինչդեռ վատա կոնստիտուցիոնալ մարդկանց խորհուրդ է տրվում դա անել ամիսը մեկ կամ առավելագույնը երկու անգամ: Պիտտա անհատները զբաղեցնում են միջանկյալ դիրք. նրանց համար առաջարկվող հաճախականությունը երկու շաբաթը մեկ է:
Շատ հաճախակի սեռական ակտը նվազեցնում է օջասը` մարմնի կենսական էներգիան, և մարդուն դարձնում է թույլ և ենթակա հիվանդությունների:
Ուժը վերականգնելու և օջասը լրացնելու համար օգտակար է սիրով զբաղվելուց հետո ամեն անգամ մերսել և խմել նուշի կաթի նման սննդարար ըմպելիքներ (տես «Անհանգստություն» մաս II-ում): Սեքսով զբաղվելու լավագույն ժամանակը ժամը 22-23-ն է: Առավոտյան կամ կեսօրին սեքսով զբաղվելը խորհուրդ չի տրվում:
Վերը նկարագրված առօրյային համապատասխանելը շատ կարևոր է:
Ես ավելի շատ ապավինում եմ լավ առօրյայի վրա, որը պահպանում է իմ հյութերը հավասարակշռության մեջ և ինձ հանգիստ քուն տալիս: Ցուրտ օրերին խմել տաք, շոգ օրերին՝ սառը; պահպանել չափավորություն ամեն ինչում; մարսեք սնունդը, քնեք, վայելեք և մի մտածեք մնացած ամեն ինչի վրա:
Վոլտեր

ՌԵԺԻՄԻ ՍԵԶՈՆԱՅԻՆ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Սեզոնները, ինչպես և օրվա ժամանակը, բնութագրվում են վատայի, պիտտայի և կապայի ցիկլային փոփոխություններով: Բոլոր եղանակներին լավ առողջություն պահպանելու համար դուք պետք է ներդաշնակ ապրեք բնական ցիկլերի հետ՝ մշտապես հարմարվելով շրջակա միջավայրի փոփոխություններին սննդի ընտրության, վարժությունների քանակի և տեսակի, հագուստի և այլնի միջոցով: Այս բաժնում ներկայացված առաջարկությունները կօգնեն ձեզ զգալ: լավագույն միջոցըամբողջ տարին.
Խնդրում ենք հիշել, որ կարդացել է ամբողջությամբ

«Այուր» նշանակում է «կյանք», իսկ «վեդա» նշանակում է «գիտելիք», և ամենից հաճախ Այուրվեդա բառը թարգմանվում է որպես «կյանքի գիտություն» կամ, ավելի ճիշտ, «երկար կյանքի գիտություն»:

Առողջ ապրելակերպի և բուժման այս ավանդական համակարգը զարգացել է շատ դարերի ընթացքում և ենթադրվում է, որ 5000 տարեկան է, գուցե նույնիսկ ավելին: Այուրվեդան դեռևս կիրառվում է Հնդկաստանում, և հնդկացիների մեծամասնության համար դրա սկզբունքներն ու դեղամիջոցները ամենօրյա կյանքի օրգանական և բնական մասն են:

Վերջին 50 տարիների ընթացքում Արևմուտքում Այուրվեդայի նկատմամբ հետաքրքրության նոր ալիք է բարձրացել: Հասկանալի է, որ թեև դրա որոշ սկզբունքներ և գործելակերպ կարող են առաջին հայացքից օտար թվալ, ընդհանուր համակարգը իմաստ ունի: Եվ, ամենակարևորը, այն աշխատում է, և պարզ է, որ Այուրվեդան շատ բան ունի առաջարկելու ժամանակակից արևմուտքցուն:

Նորացված հետաքրքրությունը մասամբ պայմանավորված է Այուրվեդայի քույր գիտություններից մեկի՝ յոգայի հանկարծակի և լայն տարածումով, որը նաև վեդայական ավանդույթի մի կողմ է: Այուրվեդան և յոգան զարգացել են միասին և փոխլրացնող համակարգեր են:

Դոկտոր Դեյվիդ Ֆրոլին, այն քիչ արևմտյաններից մեկը, ով համարվում է վեդական գիտնական նույնիսկ հենց Հնդկաստանում, Այուրվեդան նկարագրում է որպես յոգայի բուժիչ ճյուղ, մինչդեռ յոգան Այուրվեդայի հոգևոր կողմն է: Պատահական չէ, որ շատերը Այուրվեդա են գալիս յոգայի միջոցով, և հակառակը։ Ի սկզբանե ենթադրվում է, որ այս երկու համակարգերը լրացնում են միմյանց և կիրառվում են միաժամանակ։

Գաղափարը օպտիմալ առողջության հասնելն է Այուրվեդայի միջոցով,այնպես, որ ֆիզիկական մարմինն այլևս «չշեղի» հոգևոր պրակտիկայից՝ բնածին բանականության, իմաստության հետ շփվելու և այս աճող ինքնագիտակցության համաձայն ապրելու հնարավորություն: Եվ սա յոգայի ճանապարհն է, որի վերջնական նպատակը ազատագրումն է, ինքնաիրացումը։

Այուրվեդան հիմնված է բնական, բնական բուժման մեթոդների վրա. Ի տարբերություն սինթետիկ դեղամիջոցների, որոնք արագ արդյունք են տալիս, Այուրվեդան հիմնականում օգտագործում է մթերքներ, խոտաբույսեր և նուրբ պրակտիկաներ, որոնք ուղղված են օպտիմալ առողջության զարգացմանը: Լրացուցիչ թերապիաները կարող են ներառել վանկարկում, մերսում և ինքնամերսում, արոմաթերապիա և թերապիա՝ օգտագործելով կիսաթանկարժեք քարեր, մետաղներ և հանքանյութեր: Օրգանիզմի համար այս բնական, անարյուն և ոչ սթրեսային մեթոդների կիրառման շնորհիվ մարդու առողջությունը ձևավորվում է դանդաղ, բայց միևնույն ժամանակ անշեղորեն։

Այուրվեդան ունի բնական հիմք մեկ այլ իմաստով. Յուրաքանչյուր մարդ համարվում է մեկ մեծ ամբողջության մաս. ի վերջո, մենք գոյություն չունենք ինչ-որ դատարկության մեջ, այլ շրջապատող աշխարհի մի մասն ենք, որն ունի որոշակի անվիճելի օրենքներ և սկզբունքներ, որոնք կարգավորում են այն ամենը, ինչ կա: Ինչպես մեզ շրջապատող ամեն ինչ ենթարկվում է այս բնական կարգին, այնպես էլ մենք ենթակա ենք բնության օրենքներին, մեր սեփական մարդկային բնությանը:

Եթե ​​մենք ապրում ենք այս օրենքներին համապատասխան, մենք գոյատևելու և վայելելու լավագույն հնարավորությունն ունենք նոր կյանք. Եվ հակառակը, եթե մենք ինքներս չհամապատասխանենք այս օրենքներին, արդյունքը կլինի հիվանդությունը, աններդաշնակությունը և դժբախտությունը:

Օրինակ, պատկերացրեք, թե ինչպես եք արթուն մնում ամեն օր, երբ դուք իսկապես ավելի շատ քնի կարիք ունեք: Առավոտյան աշխատանքի գնալու համար պետք է շուտ արթնանալ, հետո օրվա ընթացքում շատ սուրճ եք խմում, որպեսզի զգոն մնաք։ Սուրճը հանգեցնում է մարսողության խանգարման և ժամանակի ընթացքում ստամոքսի հետ կապված խնդիրներ են ունենում։ Ստամոքսի խանգարումը դժվարացնում է վաղ քնելը։ Դուք ի վերջո ստեղծում եք անառողջ ցիկլ, որը կարելի էր խուսափել, եթե հասկանայիք, որ ձեզ պարզապես ավելի շատ քուն է պետք:

Նույնիսկ նման պարզ օրինակը ցույց է տալիս, որ Այուրվեդայի նպատակը մեզ վերակողմնորոշելն է դեպի մեր սեփական բնությունը: Այուրվեդան հիմնված է հզոր և ընդարձակ տեսական շրջանակի վրա, որը բացատրում է Տիեզերքի աշխատանքը և այն, թե ինչպես ենք մենք՝ մարդիկ, հարմարվում դրան: Այս տեսլականը լիովին ընկալելու համար անհրաժեշտ է ծանոթանալ հնդկական փիլիսոփայությանը, և այս ուսուցումը կարող է երկար տարիներ տևել: Բարեբախտաբար, Այուրվեդան նաև զարմանալիորեն գործնական և մատչելի է, և այն առաջարկում է մարդու էության ճշգրիտ և խորը ըմբռնում, որը ներառում է կյանքի համար շատ հատուկ խորհուրդներ և ուղեցույցներ:

Մարմին, միտք և ոգի - միասնություն և ներդաշնակություն

Արևմտյան բժշկությունն ավելի շատ կենտրոնացած է ֆիզիկական ախտանիշների բացահայտման և վերացման վրա՝ առանց դրանց աղբյուրի ուսումնասիրության: Մյուս կողմից, Այուրվեդան նայում է ամբողջ մարդուն՝ ներկայումս դրսևորվող ախտանիշների հիմնական պատճառի խորը ըմբռնման համար:

Օրինակ, դուք գնում եք թերապևտի մոտ՝ բողոքելով սրտխառնոցից: Եվրոպական բժշկության ներկայացուցիչը, ամենայն հավանականությամբ, դեղատոմս կգրի այնպիսի դեղամիջոցի համար, որը կվերացնի սրտխառնոցը։ Այուրվեդիկ բժիշկը կքննարկի ձեր կյանքի բոլոր ասպեկտները՝ պարզելու, թե ինչը կարող է ձեզ խոցելի դարձնել հիվանդության նկատմամբ: Նա ուշադրություն կդարձնի և ֆիզիկական առողջություն, և ձեր մտքի վիճակը և ձեր կյանքի հոգևոր կողմը: Ինչպիսի՞ն էիր հոգեվիճակդ, երբ հիվանդացար։ Իսկ որո՞նք են ձեր հիմնական մտավոր հակումները: Դուք այժմ կյանքի երջանիկ շրջանո՞ւմ եք, թե՞ ոչ։

Այուրվեդան անիմաստ է համարում մարմինը բուժելու փորձերը, եթե մարդու մտքի և ոգու վիճակը մնում է աննկատ: Մարմինը, միտքը և ոգին անքակտելիորեն կապված են, ուստի բուժման և ապրելակերպի բոլոր առաջարկությունները պետք է արվեն՝ հաշվի առնելով անհատի բոլոր երեք ասպեկտները:

«Կատարյալ հավասարակշռություն» գրքում Դիփակ Չոպրան գրում է. Առաջատար կանոնԱյուրվեդան այն է, որ միտքն ամենախորը ազդեցությունն է ունենում մարմնի վրա, և հիվանդությունից ազատվելը կախված է մեր սեփական գիտակցությունից՝ այն [մտքի] հավասարակշռության բերելով և այնուհետև այդ հավասարակշռությունը տարածելով մարմնի վրա»:

Այուրվեդան նաև հաշվի է առնում այն, ինչ մեզ շրջապատում է կյանքում, այն համատեքստը, որում մենք հայտնվում ենք: Ի վերջո, մեր անձի բոլոր երեք կողմերը՝ մարմինը, միտքը և ոգին, մշտապես գտնվում են արտաքին երևույթների ազդեցության տակ։ Հետևաբար, Այուրվեդան նաև հաշվի է առնում այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են եղանակը և եղանակները, սննդակարգը, գործունեությունը, որով զբաղվում եք, աշխատանքը և հարաբերությունները, որոնցում դուք ներգրավված եք: Առօրյա կյանքի բոլոր ասպեկտները հաշվի են առնվում ձեր առողջությունը գնահատելիս և բուժման և ապրելակերպի առաջարկությունները որոշելիս, որոնք այնուհետև նշանակվելու են:

Այուրվեդան միջոցներ ունի լուծելու բազմաթիվ առողջական խնդիրներ՝ սկսած այնպիսի մեղմ պայմաններից, ինչպիսիք են մրսածությունը մինչև բավականին լուրջ և նույնիսկ կյանքին սպառնացող. Այնուամենայնիվ, գլխավորը, որի վրա Այուրվեդան կենտրոնանում է հիվանդության առաջացման կանխարգելումն է: Իսկ առողջ մնալու համար դուք պետք է ակտիվ մասնակից լինեք ձեր սեփական առողջության կառավարմանը։

Այուրվեդիկ բժիշկը կարող է նայել ձեր կյանքի բոլոր ասպեկտները և տալ շատ մանրամասն և ճշգրիտ առաջարկություններ, բայց, ի վերջո, դուք պետք է պատասխանատվություն ստանձնեք այն ձեր կյանքի մի մասը դարձնելու համար: Այսպիսով, դուք կարող եք ակտիվորեն մասնակցել ձեր բուժմանը, այլ ոչ թե պարզապես հուսալ, որ մեկ ուրիշը կբուժի ձեզ: Այս մոտեցմամբ դուք կկարողանաք հասնել և պահպանել կատարյալը նոր մակարդակլավ Առողջություն.

Ձեր անհատական ​​կազմվածքը որոշելը ձեր սեփական առողջությունը վերահսկելու առաջին քայլն է: Այուրվեդան հիմնված է այն հասկացողության վրա, որ մարդիկ շատ տարբեր են միմյանցից: Որոշ մարդիկ ունեն արագ նյութափոխանակություն և պետք է հաճախակի ու կանոնավոր սնվեն, իսկ մյուսները, ընդհակառակը, կարող են հեշտությամբ բաց թողնել կերակուրները՝ չնկատելով դա։ Որոշ մարդիկ իրենց հարմարավետ են զգում շոգ կլիմայական պայմաններում, իսկ մյուսները լիովին հյուծվում են նման պայմաններում։ Ոմանք ամբողջ գիշեր արթուն են մնում և հազիվ են զգում դա, իսկ ոմանց համար դա նրանց ուժասպառ կթողնի ամբողջ օրը: Կան մարդիկ, ովքեր թեթև են քնում, և նրանք, ում առավոտյան զենքը չի կարող արթնացնել։ Այս ցանկը կարելի է գրեթե անվերջ շարունակել։

Բանն այն է, որ եղանակի, սննդի, գործունեության և ապրելակերպի միևնույն ընտրությունը բոլորի վրա նույն ազդեցությունը չի թողնում. մենք անհատական ​​էակներ ենք՝ մեր հատուկ մարմնական և մտավոր հակումներով: Բայց չնայած այն հանգամանքին, որ մենք եզակի ենք, Այուրվեդան ասում է, որ որոշ օրինաչափություններ սովորական են, հետևաբար մարդկանց դասակարգման խելացի համակարգը ըստ իրենց տեսակի կամ սահմանադրության. դոշե.

Ձեր դոշայի տեսակը հասկանալը հնարավորություն է տալիս ընտրել ճիշտ ապրելակերպ, որն օգնում է պահպանել և բարելավել առողջությունը: Երբ դուք ավելին իմանաք ձեր դոշայի մասին, դուք կհասկանաք, թե որքան քուն է ձեզ անհրաժեշտ, ինչ վարժություններ են ձեզ համար օգտակար և շատ այլ բաներ: Նույնիսկ ձեր կյանքի նուրբ փոփոխությունները ժամանակի ընթացքում կարող են լուրջ ազդեցություն ունենալ ձեր առողջության վրա:

Ի լրումն բարելավված ֆիզիկական բարեկեցության, դուք կարող եք զգալ հոգեկան թեթևացում, որը գալիս է ձեր մասին ավելի հստակ պատկերացումից. ի տարբերություն փորձելու լինել մի բան, որը դուք չեք, դուք կարող եք գիտակցել. «Սա այն է, ով ես եմ, և դա պարզապես նշանակում է, որ ես պետք է անեմ սա և չանեմ այն»: Ձեր դոշայի իմացությունը կարող է ձեզ հետաքրքրություն առաջացնել այլ մարդկանց նկատմամբ, ինչպես նաև ցանկություն՝ հասկանալու նրանց այս համակարգի համաձայն, և այս պատկերացումը կարող է օգնել ձեր հարաբերություններին ներդաշնակություն բերել:

Տեքստը հիմնված է Կիբել Թոմլինսոնի «Այուրվեդական իմաստություն» գրքի վրա։

Չվնասելով ժամանակակից բժշկության նվաճումներից՝ վեդայական մշակույթի հետևորդները փորձում են օգտագործել հնագույն բժշկության գիտության՝ Այուրվեդայի խորհուրդներն ու մեթոդները: Այուրվեդայի և արևմտյան բժշկության հիմնական տարբերությունն այն է, որ այն ոչ միայն բուժում է հիվանդությունների ախտանիշները, այլ ուսումնասիրում և վերացնում է ֆիզիկական և մտավոր հիվանդությունների նուրբ պատճառները:

⊗⊕⊗⊕⊗⊕⊗⊕⊗

Այուրվեդա կամ այուրվեդիկ բժշկությունառողջ ապրելակերպի համակարգ է, որը Հնդկաստանում ապրող մարդիկ օգտագործում են ավելի քան 5000 տարի: Այուրվեդայի ուսմունքները շեշտում են լավ առողջությունը և հիվանդությունների կանխարգելումը կենսակերպի միջոցով (ներառյալ մերսումը, մեդիտացիան, յոգան և սննդակարգի փոփոխությունները) և օգտագործման միջոցով բուժիչ դեղաբույսեր.

Այուրվեդաուղղված է ոչ միայն մարդու ֆիզիկական գանգատների բուժմանը, այլև ապրելակերպի փոփոխություններին, որոնք ուղղված են առողջության պահպանմանը կամ բարելավմանը:

Արևմտյան Գաթս լեռներ, Հնդկաստանի հարավային Կերալա նահանգ: Ենթադրվում է, որ այուրվեդական բժշկությունը սկիզբ է առնում այստեղից, որտեղ գտնվում է ամենահին Վիշնուի տաճարը։ Այսօր Այուրվեդական բժշկության կենտրոնը գտնվում է Վարկալա առողջարանային քաղաքում։

∴♦∴♦∴♦∴♦∴

Այուրվեդայի սկզբունքները

Ըստ Այուրվեդայի՝ բնության հինգ տարրերը (տիեզերք, օդ, կրակ, ջուր և երկիր) օրգանիզմում միավորվում են երեք բաղադրիչների (դոշաների) տեսքով, որոնք հայտնի են որպես Վատտա, Պիտա և Կաֆա:

Այս դոշաները սերտորեն կապված են հիմնական բնական բաղադրիչների և մարմնի հատուկ գործառույթների հետ: Օպտիմալ առողջությունը պահպանելու համար անհրաժեշտ է այս դոշաների հավասարակշռությունը:

Օդը և տիեզերքը ներկայացնում են Vatta-ն: Vata-ն վերահսկում է մկանների և հոդերի շարժումը, շնչառությունը և սրտի բաբախյունը: Այն նաև վերահսկում է անհանգստությունը, վախը, ցավը և նյարդային համակարգի այլ գործառույթները:

Կրակը և ջուրը ներկայացնում են Պիտտան,Համարվում է, որ այն վերահսկում է մարմնի գործառույթները, ինչպիսիք են մարսողությունը, նյութափոխանակությունը, ինտելեկտը և մաշկի գույնը: Պիտտան ղեկավարում է զայրույթի, ատելության և խանդի զգացմունքները։

Երկիրն ու ջուրը ներկայացնում են Կաֆան,որը կարգավորում է մարմնի ֆիզիկական կառուցվածքը և իմունային համակարգը: Զգացմունքային արձագանքները, որոնց համար համարվում է, որ պատասխանատու է Կաֆան, հանգստություն, ներողամտություն, սեր և ագահություն են:

Լոտոսը սատվիկ տարրերից է

∴♦∴♦∴♦∴♦∴

Դոշաները, ըստ Այուրվեդայի հայեցակարգի, կապված են նաև ֆիզիկական կառուցվածքի և անհատականության գծերի հետ:

Watt գերակայություն ունեցող անձը ամենից հաճախ ունենում է կարճ հասակ և նիհար կազմվածք:

Pitta մարմնի տեսակը ավելի շատ ունի միջին մկանային կառուցվածքը.

Սրճարանի արտաքին տեսքը համընկնում է մեծ և լավ զարգացած կազմվածք:

Մարդկանց մեծամասնության մոտ դոշաների համակցություն կա մեկ տեսակի գերակշռությամբ:

∴♦∴♦∴♦∴♦∴

IN Այուրվեդիկ բժշկությունԸնդհանրապես ընդունված է, որ եթե դոշաներից որևէ մեկում անհավասարակշռություն կա, հիվանդություն է առաջանում:

Այուրվեդիկ բժշկությունբուժում է հիվանդությունները տարբեր ճանապարհներներառյալ սննդակարգի փոփոխությունները, բուսական դեղամիջոցները և վարժությունները: Այուրվեդայի փիլիսոփայության համաձայն՝ հիվանդությունը բուժելու համար կարող եք նաև դիմել յոգայի, մեդիտացիայի և խորհրդատվության։

Ինչի համար է օգտագործվում Այուրվեդան:

Մարդիկ օգտագործում են այուրվեդական ուսմունքները առողջությունը պահպանելու, սթրեսը նվազեցնելու և ճկունությունը, ուժն ու կենսունակությունը բարելավելու համար: Հետազոտողները ցույց են տվել, որ յոգան և մեդիտացիան կարող են արդյունավետ լինել այնպիսի հիվանդությունների բուժման համար, ինչպիսիք են ասթման, արյան բարձր ճնշումը զարկերակային ճնշումև արթրիտ:

Այուրվեդիկ մերսում դեղաբույսերով և յուղերով պարկերով:

∴♦∴♦∴♦∴♦∴

Այուրվեդան ընդգծում է առողջությունը պահպանելու և հիվանդությունների բուժման համար համապատասխան սննդակարգի կարևորությունը: Դեղորայքային դեղաբույսերը նշանակվում են՝ ելնելով մարդու դոշա տեսակից։

Հետազոտողները ուսումնասիրում են այուրվեդական բուսական դեղամիջոցների ազդեցությունը երկարատև (քրոնիկ) հիվանդությունների վրա:

Համաձայն Այուրվեդա, լինել առողջ նշանակում է լինել երջանիկ։ Միայն նա, ով բոլոր առումներով անբասիր և մաքուր է, կարող է իսկապես երջանիկ դառնալ, նա, ով հոգևոր պրակտիկայի ընթացքում ձեռք է բերել համեստություն, հանգստություն, բարյացակամություն բոլոր էակների նկատմամբ և ազատություն ներքին թշնամիներից: Վեդաները, որոնք խստորեն խորհուրդ են տալիս դրանք փնտրել ոչ թե արտաքին աշխարհում, այլ ձեր սրտում, նշում են վեց հիմնական արատներ, որոնք խլում են մեր խաղաղությունը, առողջությունը և, ի վերջո, կրճատում մեր կյանքը:

Յուրաքանչյուր մարդ պետք է տեսողությամբ ճանաչի իր իսկական թշնամիներին: Անուն: ցանկություն, զայրույթ, նախանձ, ագահություն, վախ և պատրանք:

Այուրվեդայի լեգենդար նախահայրը համարվում է Դհանվանտարին, Վիշնուի ավատարը, որը հիշատակվում է Բհագավատա Պուրանայում և Վեդայում: Դհանվանտարիի հինդու պաշտամունքը կապված է առողջության համար աղոթքների հետ: Նրան են վերագրվում վիրաբուժության, բուսական բժշկության, քրքումի հակասեպտիկ հատկությունների և վերքերը բուժելու աղի ունակության իմացությունը:

∴♦∴♦∴♦∴♦∴

Այսպիսով, ի տարբերություն ժամանակակից գիտության, որը հասկացել է ակնհայտ փաստը, որ հիվանդությունները, որոնք կրճատում են մեր կյանքը, գալիս են մեր աղտոտված միջավայրից, անպարկեշտ պահվածքից և մեր մարմնի նկատմամբ բարբարոս վերաբերմունքից, Այուրվեդան նաև հիվանդությունների պատճառները կապում է բացասական հույզերի հետ:

Օրինակ՝ վրդովմունքն ազդում է սրտի վրա, վախը՝ երիկամների վրա, իսկ լյարդը տառապում է հպարտ մարդկանց մեջ։ Բնականաբար, Այուրվեդան զբաղվում է նաև ֆիզիկական մարմնի խնդիրներով։

Նախքան ախտորոշումը կատարելը և բուժումը սկսելը, այուրվեդիկ բժիշկը որոշում է հիվանդի ֆիզիոլոգիական կառուցվածքը:

Ի տարբերություն արևմտյան բժշկության ,որտեղ նույն հիվանդությունը տարբեր մարդիկբուժվում են նույն դեղամիջոցներով, Այուրվեդան հաշվի է առնում, թե որն է դոշաներ (վատա, պիտա կամ կապա, որոնք համապատասխանում են օդի, կրակի և ջրով հողի տարրերին)գերակշռում է.