Tidak mempunyai anak: Hukuman atau Pemeliharaan? Bagaimana Ortodoksi menjelaskan tidak memiliki anak. Tapi bagaimana seorang wanita mandul bisa diselamatkan dalam kasus ini?

Apakah Tuhan menciptakan perempuan tidak setara dengan laki-laki? Apakah Gereja mengutuk kaum feminis dan benarkah tidak memiliki anak merupakan hukuman atas dosa? Bacalah jawaban atas beberapa pertanyaan mendesak perempuan dalam pengajaran gereja di artikel ini.

Mereka mengatakan bahwa agama Kristen mengajarkan bahwa Tuhan pada mulanya menciptakan perempuan lebih rendah daripada laki-laki. Apakah begitu?

Faktanya, hubungan subordinasi baru muncul setelah Kejatuhan. Awalnya, istri diciptakan setara dengan suaminya dan bertanggung jawab atas segala keputusan dan tindakannya. John Chrysostom menulis tentang ini sebagai berikut: “Pada mulanya, firman Tuhan, Aku menciptakan kamu setara dengan suamiku dan ingin kamu, dengan satu martabat, memiliki persekutuan penuh dengannya, dan seperti suamiku, aku mempercayakanmu dengan kekuasaan atas semua makhluk. Tetapi karena kamu tidak memanfaatkan kesetaraan sebagaimana mestinya, aku menyerahkan kamu kepada suamiku.”

Setelah mencicipi buah terlarang Di hadapan suaminya, tanpa berkonsultasi dengannya dan sendirian memutuskan untuk melanggar perintah, istri adalah orang pertama yang mencoba melanggar kesetaraan kehormatan bagi manusia pertama, yang mereka terima pada saat penciptaan. Menurut pesan St. Efraim orang Siria, dia “... karena cemburu tidak mengizinkan suaminya mencicipi terlebih dahulu; ingin menjadi lebih tinggi dari Adam, mengambil derajat pertama, dan memberikan Adam derajat kedua. Karena dia ingin memperbudak suaminya, Tuhan menyingkapkan rahasianya dan mengatakan kepadanya: “Dia akan memilikimu.”

Namun subordinasi ini tidak menjadi alasan bagi suami Kristen untuk melakukan kezaliman dan kezaliman dalam rumah tangga. Bagaimanapun juga, dominasi atas istri, diberikan kepada suami setelah Kejatuhan, tidak ada pahala sama sekali - mengapa Anda bisa memberi pahala kepada seseorang yang telah berbuat dosa? Sebaliknya, ini adalah tugas yang berat, kebutuhan untuk membuat keputusan menyeluruh dan memikul beban tanggung jawab tidak hanya untuk diri Anda sendiri, tetapi juga untuk separuh kekasih Anda, untuk tulang rusuk Anda yang indah, untuk orang yang menjadi daging dari daging Anda.

Benarkah Gereja mengutuk gerakan feminis?

Faktanya, Gereja tidak mengutuk gerakan ideologis atau politik apa pun. Gereja hanya mengutuk dosa. Dan jika program videoologis kaum feminis memuat seruan untuk berbuat dosa, tentu saja Gereja memperlakukannya secara negatif. Misalnya, pembelaan kaum feminis terhadap hak perempuan untuk melakukan aborsi tidak akan pernah mendapat restu gereja, karena Gereja menganggap aborsi sebagai dosa pembunuhan. Pada saat yang sama, Gereja menyambut baik gagasan kesetaraan hak-hak sipil bagi perempuan dan laki-laki di dunia modern, dengan membuat klarifikasi penting: “... Sangat menghargai peran sosial perempuan dan menyambut kesetaraan politik, budaya dan sosial mereka. Bersamaan dengan laki-laki, Gereja secara bersamaan menolak kecenderungan untuk mengurangi peran perempuan sebagai pasangan dan ibu. Persamaan mendasar martabat kedua jenis kelamin tidak menghapuskan perbedaan alamiah mereka dan tidak berarti identitas panggilan mereka baik di dunia maupun di masyarakat. Perwakilan dari beberapa gerakan sosial cenderung meremehkan, dan kadang-kadang bahkan menyangkal, pentingnya perkawinan dan institusi keluarga, dengan berfokus pada aktivitas perempuan yang penting secara sosial, termasuk aktivitas yang tidak sesuai atau kurang sesuai dengan sifat perempuan (misalnya, pekerjaan yang melibatkan kerja keras). kerja fisik). Sering kali terdapat seruan untuk melakukan penyetaraan artifisial atas partisipasi perempuan dan laki-laki dalam setiap bidang aktivitas manusia. Gereja melihat tujuan seorang perempuan bukan sekedar untuk meniru laki-laki dan tidak bersaing dengan laki-laki, namun untuk mengembangkan semua kemampuan yang diberikan kepadanya oleh Tuhan, termasuk kemampuan yang melekat pada kodratnya” (Fundamentals of the Social Concept of the Russian Gereja ortodok).

Mereka mengatakan bahwa tidak memiliki anak adalah hukuman atas dosa-dosa perempuan. Apakah Gereja benar-benar berpendapat demikian?

Faktanya, hal ini hanya dapat dikatakan dengan penuh keyakinan jika tidak memiliki anak ternyata merupakan konsekuensi medis dari aborsi yang pernah dilakukan. Dan bahkan dalam kasus ini, sumber hukuman tersebut adalah wanita malang itu sendiri, yang telah menghilangkan kebahagiaan menjadi ibu.

Gagasan bahwa tidak memiliki anak adalah hukuman Tuhan atas dosa orang tua melekat dalam masyarakat tradisional, di mana prokreasi adalah salah satu makna utama pernikahan, seluruh kehidupan manusia. Logikanya kira-kira sebagai berikut: manusia berdosa; Tuhan memutuskan untuk mengakhiri garis keturunannya agar keturunan si pendosa tidak melipatgandakan dosa orang tuanya. Dalam Alkitab Baru kita melihat banyak contoh di mana anak-anak dilahirkan dari orang-orang berdosa. Dan sebaliknya, tidak mungkin ada anak dari orang tua yang saleh dan saleh hingga usia tua, seperti yang terjadi pada orang tua Theotokos Yang Mahakudus dan Yohanes Pembaptis.

Jika seorang wanita yang tidak memiliki anak memiliki beberapa dosa serius dalam hidupnya, dia perlu bertobat dari dosa tersebut dalam pengakuan dosa untuk tujuan “praktis” (misalnya, untuk melahirkan seorang anak), tetapi untuk membersihkan jiwanya dan memulihkan hubungan. dengan Kristus yang terputus oleh dosa. Adeti adalah berkah dari Tuhan. Tuhan sendiri yang menciptakan kehidupan manusia yang baru, sedangkan orang tua hanyalah hamba mukjizat ini - kelahiran seseorang. Dan tidak ada anak yang dapat menjadi kendala jika Dia memutuskan bahwa telah tiba waktunya bagi seorang wanita untuk menjadi seorang ibu.

Imam Besar Sergei Filimonov


Penyebab Spiritual dari Infertilitas



Selama sakramen pernikahan, imam meminta kepada Tuhan untuk pengantin baru tentang landak yang memberi mereka seorang anak untuk meneruskan garis keluarga. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan, anak-anak tidak dilahirkan di semua keluarga. Ada orang yang sengaja menunda momen bahagia ini, ada pula yang kesehatannya menurun. Tetapi juga terjadi jika kedua pasangan tidak memiliki tanda-tanda infertilitas yang obyektif, pembuahan tidak terjadi karena alasan spiritual.




APA ITU INFERTILITAS


Infertilitas adalah ketidakmampuan seorang wanita usia subur untuk hamil, dan seorang pria untuk hamil. Menurut Organisasi Kesehatan Dunia, infertilitas di dunia modern merupakan masalah bagi setiap kelima pasangan menikah. Dalam 40% kasus, pihak yang “bersalah” adalah perempuan, 45% lainnya adalah laki-laki, 15% sisanya adalah kasus “ketidakcocokan” antara pasangan.


Infertilitas bukanlah penyakit yang berdiri sendiri. Ini lebih merupakan konsekuensi dari penyimpangan tertentu dalam perkembangan tubuh atau penyakit masa lalu: keterbelakangan bawaan atau malformasi organ genital yang bersifat turun-temurun atau didapat, penyakit akut dan kronis pada area genital (termasuk penyakit menular seksual), penyakit pada organ dan sistem lain. Seringkali infertilitas disebabkan oleh gangguan metabolisme dalam tubuh (yang dapat mengakibatkan obesitas, diabetes, dll), gangguan hormonal, kelaparan, malnutrisi, dan kekurangan vitamin. Banyak pasangan yang meminta bantuan dokter bisa mendapatkan bantuan - saat ini terdapat berbagai program pengobatan infertilitas, termasuk metode konservatif (pengobatan) dan bedah.


Namun, selain alasan fisik yang menyebabkan ketidaksuburan perkawinan, ada juga alasan spiritual. Kami akan membicarakannya.


HUKUMAN


UNTUK HIDUP YANG BERDOSA


Ada banyak alasan spiritual yang menghalangi kelahiran seorang anak. Akan mencoba daftar yang utama. Penatua Paisiy Svyatogorets diIVvolume karyanya yang berjudul “Family Life” menjawab beberapa pertanyaan terkait infertilitas dan kesulitan, timbul seiring dengan kelahiran anak. Ketika ditanya mengapa wanita tertentu mengalami kemandulan, Penatua Paisios menjawab sebagai berikut:


“Beberapa wanita tidak subur tidak menikah ketika diperlukan, dan oleh karena itu sekarang hukum spiritual berlaku bagi mereka. Beberapa pemilih anak perempuan mulai memilih calon pengantin pria:“Tidak, aku tidak suka yang ini, dan aku tidak suka yang itu.” Setelah berjanji pada seorang pria untuk menikah dengannya, gadis tersebut secara bersamaan melihat ke arah pria lain, lalu berkata "tidak" kepada pria pertama, dan dia ingin bunuh diri. Um, keluarga seperti apa yang akan diciptakan oleh gadis seperti itu? Dan ada pula wanita yang mandul karena di masa mudanya mereka menjalani kehidupan yang kacau dan penuh dosa. Ada juga yang infertilitasnya disebabkan oleh gizi buruk, karena banyak makanan mengandung banyak bahan kimia dan hormon.”


Tentang gadis-gadis yang bebas memilih kehidupan seks, dapat dicatat bahwa bagi mereka tidak hanya ada prasyarat spiritual, tetapi juga medis untuk terjadinya infertilitas. Dengan gaya hidup yang berdosa dan boros, perempuan (dan laki-laki) sangat mungkin terserang berbagai infeksi, yang dapat menyebabkan penyakit kronis pada area genital dan berujung pada ketidakmampuan untuk melahirkan anak. Komponen spiritualnya adalah bahwa Tuhan dapat mengizinkan seorang anak perempuan atau laki-laki untuk keinginan mereka untuk “bersenang-senang” di masa muda mereka (yaitu, menyebut sesuatu dengan nama aslinya, untuk memuaskan nafsu mereka sebanyak mungkin) hukuman dan jangan menyerah pada anak-anak untuk kehidupan yang bejat.


KEINGINAN UNTUK MEMPERCAYAI TUHAN


Alasan berikutnya yang dicatat oleh Penatua Paisius: “Ada juga pasangan suami istri yang ingin memiliki anak segera setelah mereka menikah. Dan jika kelahiran anak tersebut tertunda, maka mereka mulai khawatir dan khawatir. Bagaimana mereka bisa melahirkan seorang anak jika mereka sendiri penuh dengan kegelisahan dan kegelisahan mental? Mereka akan melahirkan seorang anak ketika mereka telah mengusir kecemasan dan kegelisahan mental dari diri mereka sendiri dan telah mengarahkan kehidupan mereka ke jalur spiritual yang benar.


Terkadang Tuhan sengaja menunda dan tidak menggonggong pada beberapa pasangan suami istri yang mempunyai anak. Lihat: lagi pula, Dia memberi para ayah baptis suci Joachim dan Anna, dan nabi suci Zakharia dan istrinya Elizabeth seorang anak di usia tua mereka untuk memenuhi rencana kekal-Nya demi keselamatan manusia.


Pasangan harus selalu siap menerima kehendak Tuhan dalam hidupnya. Tuhan tidak meninggalkan orang yang mempercayakan dirinya kepada-Nya. Kita tidak melakukan apa pun, namun betapa banyak yang Tuhan lakukan bagi kita! Dengan betapa besarnya cinta dan kemurahan hati Dia memberi kita segalanya! Adakah yang tidak bisa dilakukan oleh Tuhan?..


Memiliki anak tidak hanya bergantung pada individu. Itu juga tergantung pada Tuhan. Melihat pasangan yang sedang mengalami kesulitan mempunyai anak memiliki kerendahan hati, maka Tuhan tidak hanya bisa memberikan mereka seorang anak, tetapi juga menjadikan mereka memiliki banyak anak. Namun, melihat kegigihan dan keegoisan pada pasangan, Tuhan tidak memenuhi keinginan mereka... Pasangan harus menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan. Mereka harus berkata: “Ya Tuhan, Engkau peduli dengan kesejahteraan kami, Kehendak-Mu jadi(Mat. 6:10)". Dalam hal ini, permintaan mereka akan terpenuhi. Bagaimanapun, kehendak Tuhan terpenuhi ketika kita berbicara semoga kehendakmu terkabul Milikmu dan dengan percaya pada Tuhan kita mempercayakan diri kita kepada-Nya. Tapi meskipun kami mengatakannya Kehendak-Mu jadi, sekaligus memaksakan kehendak kita sendiri. Lalu, apa yang bisa Tuhan lakukan untuk kita dalam kasus ini?”


KEegoisan ORANG TUA


Infertilitas juga bisa disebabkan oleh keegoisan orang tua, Kapan penundaan keluarga muda kelahiran seorang anak, dengan alasan seperti ini: “Anak-anak adalah masalah yang sangat besar. Pertama-tama kami harus menyelesaikan studi kami, bangkit kembali, mendapatkan uang untuk membeli apartemen, membangun dacha, membeli mobil, dan baru setelah itu kami akan punya anak.” Catatan: bukan “Tuhan akan memberikan seorang anak”, melainkan “ayo kita punya anak”, seolah-olah anak itu adalah seekor kucing atau seekor anjing. Ketika Tuhan melihat sikap seperti itu terhadap berkat-Nya untuk melahirkan anak, mengabaikan perintah “Berbuahlah dan berkembang biak”, maka setelah beberapa waktu, ketika keluarga sudah memiliki segalanya - apartemen, dacha, mobil, dan pekerjaan - Dia tidak menyerahkan anak-anaknya. Dan selain kucing dan anjing, keluarga seperti itu tidak bisa “menyelubungi” siapa pun. Meski dari sisi medis tidak ada kendala dalam melahirkan anak.


KETENTUAN TUHAN BAGI KELUARGA


Penatua Paisios mengidentifikasi dua lagi kemungkinan alasan infertilitas: “Tuhan tidak memberikan anak kepada banyak orang sehingga dengan mencintai anak-anak di seluruh dunia sebagai anak mereka sendiri, orang-orang ini akan membantu kelahiran kembali spiritual mereka.” Penatua Paisios memberikan contoh berikut: “Seseorang tidak mempunyai anak, namun ketika dia meninggalkan rumah, anak-anak dari rumah tetangga berlari ke arahnya dan mengelilinginya dengan kasih sayang. Mereka tidak mengizinkannya pergi bekerja. Anda tahu: Tuhan tidak memberikan anak-anaknya kepada pria ini, tetapi Dia memberinya berkat agar semua anak di sekitarnya akan mencintainya sebagai seorang ayah dan dia akan membantu mereka secara rohani. Penghakiman Tuhan sungguh luar biasa.”


“Dan dalam kasus lain Tuhan tidak memberikan anak kepada pasangan untuk menyediakan rumah bagi anak yatim piatu" Penatua Paisiy berbicara tentang salah satu kenalan Kristennya - seorang pengacara, seorang pria yang memiliki kehidupan spiritual. Suatu hari lelaki tua itu berhenti untuk tinggal bersamanya selama sehari dan bertemu dengan istrinya yang saleh, yang membantu banyak anak miskin. Dia mengeluh bahwa Tuhan tidak memberikan anak-anaknya, yang ditanggapi dengan nada mencela oleh Paisiy yang lebih tua: “Kamu, saudari, memiliki lebih dari lima ratus anak. Dan kamu masih mengeluh? Kristus melihat niat baikmu. Dan Dia akan memberimu balasan atas hal itu. Sekarang, dengan membantu kelahiran kembali spiritual banyak anak, Anda adalah ibu yang lebih baik daripada banyak anak lainnya. Anda meninggalkan semua ibu dari banyak anak! Dan pahala yang Anda terima juga akan jauh lebih besar, karena dengan dilahirkan kembali secara rohani, anak-anak secara rohani menjamin masa depan mereka dalam kehidupan kekal.”


Oleh karena itu, kebetulan Tuhan tidak memberikan anak kepada sebuah keluarga, bukan sebagai hukuman, tetapi dengan cara ini memanifestasikan Pemeliharaan-Nya yang khusus sehingga melalui orang-orang ini beberapa anak malang yang ditelantarkan oleh orang tuanya akan mendapat pertolongan.


Saya tahu beberapa keluarga di mana hal berikut terjadi. Begitu pasangan itu menunjukkan keinginan untuk mengadopsi anak yatim piatu dari panti asuhan, wanita itu sendiri yang mengandung seorang anak. Dengan cara ini, dua anak muncul dalam keluarga sekaligus - satu diadopsi dan yang kedua diutus oleh Tuhan, yang melahirkan dalam rahim seorang wanita yang sebelumnya mandul. Ketika dokter memeriksa wanita tersebut, mereka tidak menemukan adanya patologi yang menghalangi melahirkan anak. Tetapi kehendak Tuhan adalah sedemikian rupa sehingga dalam keluarga-keluarga ini mereka tidak hanya akan membesarkan anak mereka sendiri, tetapi juga anak angkat.


DOSA DAN KUTUKAN HEWAN


Ada penyebab infertilitas lainnya. Ini termasuk yang disebut kutukan generasi- ketika seorang ibu atau ayah mengutuk anak-anaknya. Kadang-kadang, ketika anak-anak mengganggu orang tuanya, alih-alih restu orang tua, mereka malah melontarkan celaan kepada anak, yang bisa “berfungsi” sebagai kutukan. Misalnya, ketika seorang ibu memberi tahu putrinya: “Semoga kamu kosong” atau mengirim mereka ke roh jahat. Ketika orang tua seperti itu kemudian bertobat dari kutukan mereka, kehidupan anak-anak mereka diatur dan Tuhan memberi mereka anak.


ada juga dosa “leluhur” terhadap Tuhan dan sesama ketika Tuhan menghukum dengan kemandulan atas dosa yang dilakukan terhadap-Nya. Misalnya, jika seseorang menghancurkan gereja, mencopot salib, memotong ikon, menertawakan gereja, maka Tuhan dapat mengirimkan kemandulan kepada keluarga keturunan pencemooh sampai mereka menyadari dosa ini dan bertobat demi orang tuanya. Ada kasus yang diketahui ketika seorang imam meninggalkan imamatnya setelah revolusi dan meninggal tanpa pertobatan. Pada generasi berikutnya, hanya anak perempuan yang lahir di keluarganya, dan anak laki-laki, jika dilahirkan, akan segera meninggal sebelum mencapai usia dewasa. Pada tahun 1930-an, di pertanian kolektif, kolektif pekerja, dan institut, anak-anak dipaksa untuk meninggalkan orang tuanya di depan umum. Dosa-dosa terhadap Tuhan seperti ini (penodaan gereja, penghujatan, penelantaran orang tua) sering kali menimpa generasi berikutnya.


Terkadang orang melakukannya dosa terhadap sesamanya- mereka menggali batu nisan dan membuat linggis sendiri, melakukan aborsi atau melakukan perbuatan tercela lainnya, sehingga anak atau cucu mereka menjadi mandul.


"Kerusakan" dan "Mata Jahat"


Tentu saja, “kerusakan” dan “mata jahat” bukanlah konsep gereja. Namun terkadang orang menggunakan terminologi ini - dalam banyak kasus, gender harus dipahami sebagai rasa iri. Misalnya, “mata jahat” bisa terjadi jika seorang wanita sangat cemburu pada wanita lain - cantik, sejahtera secara finansial, menikah dan bahagia dalam pernikahan. Dan karena kecemburuan hitam seperti itu, hal itu mungkin terjadi sehingga wanita tersebut mempunyai segalanya, namun ia tidak dapat hamil. Atau jika seorang ibu-perempuan mengolok-olok tetangganya yang kehilangan kebahagiaan menjadi ibu, maka Tuhan dapat mencabut anak dari si pencemooh atau “menutup” rahimnya sehingga dia tidak akan pernah bisa mempunyai anak lagi.dengan caranya sendiri kebanggaan dan keagungan terhadap penderitanya.


UJI IMAN


Infertilitas bisa disebabkan dan bagaimana caranya ujian keimanan seseorang. Materi Dewan Peringatan Uskup Gereja Ortodoks Rusia tahun 2000 dan ajaran patristik menunjukkan bahwa infertilitas dapat dianggap sebagai salib yang ditimpakan Tuhan pada pasangan suami istri. “Dalam doa upacara pernikahan Gereja Ortodoks menyatakan keyakinan bahwa melahirkan anak adalah hasil yang diinginkan dari pernikahan yang sah, namun pada saat yang sama bukan satu-satunya tujuan pernikahan tersebut. Bersama buah rahim pada keuntungan pasangan dimintai hadiah cinta timbal balik yang abadi, kesucian, kebulatan suara jiwa dan raga. Oleh karena itu, gereja tidak dapat mempertimbangkan jalan untuk melahirkan anak yang tidak sesuai dengan rencana Pencipta kehidupan untuk dibenarkan secara moral. Jika seorang suami atau istri tidak dapat mengandung anak, dan metode terapi dan pembedahan untuk mengatasi ketidaksuburan tidak membantu pasangannya, mereka harus dengan rendah hati menerima ketidaksuburan mereka sebagai panggilan khusus dalam hidup. Nasihat pastoral dalam kasus-kasus seperti ini harus mempertimbangkan kemungkinan untuk mengadopsi seorang anak dengan persetujuan bersama dari pasangan.” Kesengsaraan seperti itu adalah persilangan yang dialami pasangan suami istriharus menunjukkan kesabaran, kerendahan hati, dan kepercayaan pada kehendak Tuhan.


Namun, kebetulan Tuhan, setelah bertahun-tahun, masih memberikan pasangannya seorang anak.Contoh nyata di sini adalah Abraham dan Sarah yang saleh, yang berdoa selama sekitar 90 tahun kelahiran seorang anak, Zakharia dan Elizabeth, ayah baptis Joachim dan Anna. Anak-anak mereka lahirsetelah banyak berdoa, sabar, percaya kepada Tuhan, kami diberkati.


Ujian keimanan bisa menjadi momen penting bagi sebuah pasangan. Keluarga seperti itu menunjukkan kesetiaannya kepada Tuhan jika tidak bersungut-sungut terhadap-Nya, melainkan bersyukur atas kesedihan yang ditimbulkannya. Ujian keimanan seperti itu suatu saat mungkin akan berakhir, dan seorang wanita yang telah mandul selama bertahun-tahun akan melahirkan lebih banyak anak lagi.


PENTINGNYA KONSEKSI GEREJA DALAM PERNIKAHAN


Hal ini sangat penting untuk mengatasi masalah infertilitas pengudusan pernikahan oleh gereja. Dalam doa untuk Pengudusan perkawinan di gereja adalah kata-kata yang di dalamnya memohon berkat Tuhan kepada rahim seorang wanita agar dapat berbuah:


Atas anugerah-Mu yang tak terlukiskan dan kebaikan-Mu yang besar, Yang datang ke Kana di Galilea, dan pernikahan di sana Berbahagialah: semoga Engkau menunjukkan bahwa wasiat-Mu adalah perkawinan yang sah, dan dari situlah terciptanya anak-anak...


Ingatlah, ya Tuhan, Allah kami, hamba-Mu, (nama), dan hamba-Mu, (nama), dan berkahilah, berilah mereka buah kandungan, anak-anak yang baik, sehati jiwa dan raga. Tinggikanlah aku seperti pohon aras Libanon, seperti pohon anggur yang diberkati. Berilah mereka benih dari benih itu, agar segala kebaikan yang mereka miliki, mereka berkelimpahan untuk setiap perbuatan baik yang menyenangkan hati-Mu: dan biarlah anak-anak lelaki mereka melihat pohon zaitun yang baru ditanam di sekeliling meja mereka.


Suami yang tidak beriman terkadang mengabaikan sakramen penting ini, dan Tuhan tidak memberikan kesempatan kepada seorang wanita untuk menjadi seorang ibu sampai ikatan perkawinan dikuduskan oleh rahmat pernikahan gereja. Ada juga kasus dimana perempuan yang didiagnosis infertilitas, yang tinggal selama bertahun-tahun bersama suaminya dalam pernikahan yang terdaftar secara resmi tetapi belum menikah, dikandung dalam beberapa hari setelah pernikahan.


TUHAN, BUKAN SEPERTI YANG AKU INGINKAN, TAPI SEPERTI YANG KAMU INGINKAN!


Ada beberapa penyebab infertilitas lain yang bisa diperhatikan. Ketika Tuhan melihat apa yang mungkin terjadi dalam sebuah keluarga anak itu akan sangat sakit atau akan menjadi cacat, Dia mengijinkan bayi ini tidak dilahirkan. Dari paterikon gereja, ada kasus ketika para ibu, di bawah ancaman kehilangan anak, berdoa dengan khusyuk dan khusyuk kepada Tuhan, Tuhan mengungkapkan kepada mereka melalui orang-orang kudus tertentu bahwa doa mereka tidak pantas, karena anak ini akan terlahir sebagai penjahat, pembunuh. , seorang penghujat. Jika para ibu tidak mundur, ingin memenuhi keinginan mereka dengan segala cara, untuk memuaskan egoisme keibuan mereka, Tuhan mengizinkan kelahiran anak-anak yang kemudian menjadi pencemooh keluarga.


Kasus Desembris Ryleev, yang dimohonkan ibunya ketika dia meninggal karena difteri pada usia lima tahun, sudah terkenal. Tuhan kemudian menunjukkan kepadanya bahwa putranya akan sembuh, namun akan mengakhiri hidupnya di tiang gantungan. Begitulah yang terjadi kemudian. Sang ibu kemudian bertobat, namun terlambat, Tuhan sudah menjawab doanya. Oleh karena itu, doa sangatlah penting: “Tuhan, bukan seperti yang aku inginkan, tetapi seperti yang Engkau inginkan.”


CINTA ADALAH DASAR KELUARGA YANG LENGKAP


Tuhan mungkin tidak memberi anak akibat ketidaksiapan dan ketidakdewasaan suami istri dalam membesarkan anak, karena tidak bertanggung jawab atau kedengkian salah satu pasangan, atau karena kemungkinan saling perselingkuhan. Misalnya, jika selalu terjadi pertengkaran dan skandal dalam keluarga, suami istri egois, tidak siap mengorbankan diri demi anak, tidak siap merawatnya, memberinya cinta, Tuhan. , meramalkan hal ini, menunda kelahiran anak selama beberapa tahun , sampai pasangan suami istri menjadi dewasa, sampai segala sesuatu dalam keluarga beres, sampai suami istri mencapai kesepakatan. Seorang anak harus dilahirkan dalam cinta. Jika sejak awal hidupnya ia mengalami kemarahan orang tuanya terhadap satu sama lain dan terhadap dirinya sendiri, lalu akan menjadi apa anak ini nantinya, apa yang akan terjadi pada jiwanya, apa yang akan ia serap dari orang tua tersebut?


Ada juga pasangan tanpa anak yang diketahui di mana istri pergi ke banyak dokter dan mengunjungi ambang pintu pusat kesehatan, sementara suami mempermalukan, menghina, dan mencela mereka karena ketidakmungkinan memiliki anak. Para wanita ini menjalani berbagai macam prosedur medis, namun tidak ada yang membantu. Selanjutnya, suami tersebut berselingkuh dari istrinya dan meninggalkan keluarga lain. Dan perempuan yang tidak subur menikah dengan laki-laki lain dan berhasil melahirkan anak. Kemandulan mereka ternyata hanya khayalan. Tuhan, melihat bahwa suami dan istri belum siap untuk mempertahankan ikatan perkawinan, terkadang membiarkan seorang anak tidak dilahirkan dalam keluarga seperti itu, karena sejak kecil ia ditakdirkan untuk tetap menjadi yatim piatu.

Banyak pasangan suami istri yang tidak bisa menjadi orang tua. Bagaimana seharusnya kita menghadapi keadaan tidak memiliki anak jika Tuhan mengirimkan ujian ini?

Jika tidak ada anak, Anda perlu memberikan kebahagiaan kepada anak tersebut,
yang dikhianati oleh orang tuanya sendiri

:

– Ada sudut pandang yang cukup luas bahwa satu-satunya makna pernikahan Kristen sedang melahirkan anak. Namun, kami tidak bisa mengatakan hal itu semua Makna perkawinan kristiani habis pada terpenuhinya nikmat Tuhan, yaitu lahirnya anak. Jika memang demikian, maka tidak jelas mengapa pasangan tersebut akan tinggal bersama ketika anak-anaknya sudah dewasa. Namun tidak dapat dipahami juga mengapa Tuhan memberikan cinta antara suami dan istri yang tidak memiliki anak.

Pernikahan adalah “tempat” di mana seseorang belajar cinta

Pandangan yang lugas seperti itu, tentu saja, tidak menguras habis apa yang dapat ditemukan seseorang dalam perkawinan. Jika Anda masih mencoba menemukan definisi pernikahan yang paling umum di kalangan para bapa suci, definisi tersebut adalah kombinasi dari dua kata: “sekolah cinta”. Karena Kerajaan Allah adalah kerajaan cinta, Tuhan mempersiapkan manusia di bumi untuk kerajaan ini, seolah-olah di sekolah, untuk masa depan yang sebenarnya. kehidupan dewasa di surga. Pernikahan adalah “tempat” di mana seseorang belajar cinta.

Dari Kitab Suci kita tahu bahwa di masa depan tidak akan ada harapan atau iman: tidak ada artinya di dalamnya, karena semuanya akan terpenuhi. Dan cinta bertahan selamanya. Mungkin bentuk cinta ini akan berbeda. Di Kerajaan Allah, semuanya akan sangat berbeda, tetapi hal ini tidak diungkapkan kepada kita. Namun, hal paling cemerlang dan terindah yang ada di Bumi adalah cinta, dan dalam segala bentuknya: perkawinan, orang tua, persaudaraan, dll. - dan tentu saja, akan tetap ada.

Jika tidak, tempat di mana hal ini tidak akan terjadi hanya akan membuatku ngeri. Aku mencintai istriku sepanjang hidupku, melalui dia terungkap kepadaku apa itu cinta Tuhan. Aku menjaga cinta ini, menjaganya, dan bahagia karenanya. Bagaimana jika saya tiba-tiba datang kepada Sumber kasih, Yesus Kristus, dan Dia menyuruh saya untuk tidak bertemu orang ini lagi?

Oleh karena itu, tentu saja makna perkawinan tidak bisa habis hanya dengan melahirkan anak. Melahirkan membantu memupuk dan mengalami cinta dalam segala bentuknya. Berbagai aspek kehidupan keluarga membantu seseorang untuk memahami dari sudut yang berbeda, Apa ada cinta sebagai manifestasi tertinggi keserupaan dengan Tuhan dalam kehidupan manusia.

Dan jika kita memahami perkawinan seperti ini, maka keluarga yang tidak mempunyai anak adalah keluarga yang memikul salib yang berat, namun tetaplah sebuah keluarga. Ini masih merupakan Gereja kecil. Apa itu Gereja kecil? Inilah Kristus, yang menyatukan orang-orang yang mencintai Dia dan satu sama lain di sekitar dirinya. Itulah sebabnya kami menyebut ketujuh Gereja kecil. Sebuah kuil di suatu tempat di puncak Gunung Athos, tempat seorang hieromonk melayani dan satu samanera bernyanyi, tidak kurang dari sebuah kuil tempat dua ribu orang berdoa. Dan sakramen-sakramen dilaksanakan di sana dengan cara yang sama, dan Kristus tinggal di sana. Keluarga ini mempunyai 10 anak, keluarga ini mempunyai 5 orang, dan keluarga ini tidak mempunyai anak, meskipun orang-orang ini ingin mempunyai anak. Namun mereka tidak berhasil; hal ini tidak diberikan kepada mereka oleh Penyelenggaraan Tuhan. Namun hal ini tidak membuat Gereja kecil berhenti menjadi Gereja kecil.

Apa yang bisa dilakukan mengenai hal ini? Pertama, Anda bisa mengadopsi anak. Dibutuhkan usaha, ada risikonya, tapi sekarang hal itu mungkin dilakukan. Namun, menurut saya risiko ini tidak lebih besar daripada memiliki anak sendiri. Berapa banyak keluarga yang saya tahu di mana anak mereka sendiri telah menjadi sumber kesedihan yang besar bagi orang tuanya, tetapi mereka tetap menyayanginya. Ngomong-ngomong, setiap orang mungkin juga menjadi sumber kesedihan bagi Tuhan. Meskipun Tuhan tidak berduka, tentu saja kita bisa mengatakannya seperti ini. Setiap orang mengkhianati Orang Tua Surgawinya dan kembali kepada-Nya hanya sebagai anak yang hilang.

Ya, ada yang tidak diketahui orang tua asuh keturunan anak. Namun betapa banyak contoh ketika seorang anak mengetahui bahwa orang tuanya bukan anaknya sendiri, mengalami krisis internal, namun kemudian kembali kepada mereka dengan cinta dan kelembutan yang lebih besar. Karena dia memahami betapa besar prestasi yang mereka capai terhadapnya, memberinya cinta yang dirampas oleh ibu dan ayahnya sendiri.

Oleh karena itu, menurut saya jika tidak ada anak, maka kita perlu memberikan kebahagiaan kepada anak yang dikhianati oleh orang tuanya sendiri. Siapa yang kehilangan hadiah terpenting yang dengannya seseorang harus memulai hidupnya - hadiah cinta orang tua. Kita sering melihat bahwa anak-anak dari panti asuhan, meskipun diberi makan dan pakaian, bahkan diberi apartemen, tidak dapat membangun keluarga dan mendapatkan pekerjaan dan mereka terjerumus ke lapisan sosial terbawah. Hal ini terjadi karena mereka tidak memiliki pengalaman keluarga sebagai pengalaman cinta. Dan pengalaman ini harus memunculkan sisa pengalaman hidup anak, semua keterampilan hidup lainnya.

Memiliki anak tidak menyelamatkan Anda dengan sendirinya

:

Setiap pasangan harus menemukan solusi yang menyenangkan hati Tuhan, dan tidak terinspirasi oleh impian mereka sendiri

– Sulit bagi kita untuk mengetahui apakah Tuhan mengirimkan ujian seperti itu. Anggap saja kita sedang dihadapkan pada ujian atas kehendak Tuhan. Tidak ada sehelai rambut pun yang rontok dari kepala tanpa kehendak-Nya. Apakah ini berarti kita tidak boleh melakukan apa pun selain bertahan dan berdoa? Saya sakit gigi: haruskah saya pergi ke dokter atau berdoa kepada Hieromartir Antipas? Jelas bahwa itu adalah keduanya. Hal yang sama terjadi di sini: Anda perlu berdoa dan pergi ke dokter untuk mengetahui penyebabnya dan mencoba untuk pulih. Dasar-dasar konsep sosial Gereja Ortodoks Rusia kita menyebutkan apa yang disebut teknologi reproduksi berbantuan yang dapat diterima dan tidak terkait dengan penghancuran embrio, yaitu pembunuhan, meskipun semua konsekuensi dari metode tersebut masih belum diketahui dan sikap terhadapnya adalah waspada. Selain itu, memerlukan biaya yang besar, dan tidak semua orang memilikinya.

Anda bisa mengambil anak angkat. Setiap pasangan suami istri harus mencari jalan keluar yang diridhai Allah dan berlandaskan keimanan, bukan berdasarkan angan-angannya sendiri. Iman kepada Tuhan bukanlah self-hypnosis dan pemusatan kemauan agar tidak ragu-ragu dan ragu serta berpikir bahwa dalam hal ini Tuhan pasti akan mengabulkan keinginan kita. Keyakinan pada Tuhan dan keyakinan pada diri sendiri adalah hal yang sangat berbeda. Kepercayaan diri dan keinginan untuk mengembangkannya mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang berani dan terkadang tidak masuk akal: manusia, mempertaruhkan nyawanya, memanjat menara dan bebatuan yang tidak dapat diakses dan melompat darinya, terbang seperti burung, berenang bersama paus pembunuh, dan berpelukan dengan buaya dan singa. . Sungguh menakjubkan bagaimana mereka lolos (untuk saat ini) dan menimbulkan kekaguman semua orang. Percaya pada Tuhan Kehidupan sehari-hari mungkin sering terlihat ragu-ragu. Dia takut mengambil langkah agar tidak berbuat dosa, dan dia, secara umum, bukanlah pahlawan di zaman kita. Namun, dengan mencoba setia dalam hal-hal kecil dan hidup sesuai dengan perintah Tuhan, dia menumbuhkan iman pada dirinya sendiri, menjadi lebih dekat dengan Tuhan dan memahami kehendak-Nya dengan lebih jelas.

Mempunyai anak tidak menyelamatkan diri dan bukan merupakan tujuan keluarga

Apa yang harus dilakukan jika seseorang merasa bahwa memiliki anak bukanlah kehendak Tuhan, bagaimana menyikapinya?

Hal utama dalam sebuah keluarga adalah cinta. Tidak memiliki anak bisa menjadi tragedi jika salah satu pasangan mulai menyalahkan pasangannya. Tetapi orang yang penuh kasih tidak akan pernah memberi isyarat, tidak akan membiarkan ketidakbijaksanaan yang dapat menyakiti dan menyebabkan penderitaan pada orang yang dicintai. Sayangnya, sering kali terjadi sebaliknya: dalam pertengkaran, mereka saling memberikan pukulan yang paling menyakitkan. Hasrat yang menggebu-gebu pada anak dapat dianggap sebagai celaan, menyebabkan separuh lainnya merasa bersalah dan ingin membenarkan dirinya sendiri, dan semua itu karena kurangnya rasa cinta dan kepercayaan satu sama lain. Pasangan yang tidak memiliki anak terkadang merasa tidak ada kebahagiaan hidup tanpa anak.

Semoga Tuhan memberi kita semua, baik yang tidak mempunyai anak maupun yang mempunyai banyak anak, untuk dengan rendah hati memikul salib kita dan tidak mencari yang lain

Tentu saja, anak-anak memberi kita kegembiraan yang tak tertandingi; cinta mereka terhadap mereka mengungkapkan kepada suami dan istri mereka sisi terbaik, mengembangkan rasa kewajiban, tanggung jawab, penyangkalan diri. Muda atau, sebaliknya, egois belajar untuk berpikir tidak hanya tentang diri mereka sendiri, tetapi dengan mencintai anak-anak mereka - untuk mencintai dan menghormati satu sama lain. Namun mempunyai anak tidak menyelamatkan diri dan bukan tujuan keluarga. Setiap jiwa mempunyai satu tujuan – Kristus, yang mengatakan “musuh manusia adalah rumah tangganya sendiri” (Matius 10:36) dan “barangsiapa mengasihi… isterinya atau anak-anaknya lebih daripada Aku, ia tidak layak bagi-Ku” (Matius 10:37 ).

Hanya dalam Wajah Kristuslah solusi atas segala permasalahan sementara kita, baik pribadi, keluarga maupun sosial, serta kebahagiaan dan kebahagiaan abadi. Keluarga dan anak-anak sekadar membantu kita mengenali keegoisan kita dan bertobat darinya.

Semoga Tuhan memberi kita semua, baik menikah maupun lajang, tidak memiliki anak dan besar, untuk dengan rendah hati memikul salib kita dan tidak mencari yang lain.

Tidak memiliki anak bukanlah sebuah keputusasaan, namun sebuah ujian keimanan

:

– Mari kita mulai dengan fakta bahwa tidak memiliki anak, dengan pengecualian yang jarang terjadi, lebih merupakan masalah ujian iman dibandingkan kenyataan tanpa harapan. Cukuplah untuk mengingat contoh orang-orang kudus yang agung: Abraham dan Sarah, Joachim dan Anna, Zakharia dan Elizabeth. Iman, kesabaran, kerendahan hati, dan cinta selama bertahun-tahun akhirnya membuahkan hasil yang diberkati. Dan jika seseorang mengatakan bahwa ini adalah orang-orang dan kasus-kasus yang istimewa dan luar biasa, maka kita akan menjawab bersama dengan Rasul Yakobus bahwa, sebaliknya, orang-orang kudus ini adalah “orang-orang seperti kita”, tetapi “mereka berdoa melalui doa,” dan Tuhan mengutus mereka apa yang mereka minta (lih. Yakobus 5:17). Hanya untuk ini dengan kata-kata sederhana: “kami berdoa” - kepercayaan seumur hidup kepada Tuhan, kerendahan hati, kesabaran dan cinta. Dan teladan mereka, tidak diragukan lagi, harus menjadi teladan yang patut diikuti dalam semangat dan keteguhan mereka.

Jadi, tanpa berlebihan kita dapat mengatakan bahwa ketidaksuburan pasangan, pertama-tama, merupakan alasan untuk menunjukkan keimanan, doa yang sungguh-sungguh, kesabaran, kerendahan hati dan cinta kepada Tuhan dan sesama. Dan ketika sikap Kristiani terhadap fakta ketidaksuburan pada akhirnya dimahkotai dengan karunia melahirkan, itu menjadi lebih menggembirakan karena kehebatan karunia ini dihargai sepenuhnya berkat keinginannya yang luar biasa. Bahkan ada konsep seperti itu di kalangan masyarakat: anak yang memohon. Kita mengenal banyak keluarga seperti itu di mana, setelah bertahun-tahun mengalami ketidaksuburan yang tampaknya “klinis”, seorang anak yang telah lama ditunggu-tunggu akhirnya lahir, dan dalam beberapa kasus, anak-anak lain lahir setelahnya, yang membuat bahagia dan terhibur oleh pasangan yang baru saja lahir. duka. Apa ini jika bukan tanda yang jelas bahwa Tuhan mendengar doa kita, dan jika Dia ragu untuk menjawab, itu hanya agar kita menjadi lebih kuat dalam iman, kesabaran dan kasih?!

Tetapi juga terjadi bahwa Tuhan memimpin pasangan yang tidak subur untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan mereka dengan mengadopsi dan membesarkan anak-anak yang karena satu dan lain hal menjadi yatim piatu. Dan jalan keluar dari situasi ketidaksuburan ini juga, tidak diragukan lagi, merupakan jalan keluar Kristen, dengan satu-satunya syarat bahwa pasangan tersebut layak memikul salib sebagai orang tua “angkat” mereka. Kami membicarakan hal ini dengan mempertimbangkan semua bahaya dan kemungkinan yang terkait dengan adopsi anak yang lahir dari orang tua yang tidak dikenal. Dan ini bisa menjadi sebuah salib yang berat, karena kita tahu bahwa tidak hanya ada faktor keturunan fisik, yang akibatnya seorang anak dapat terserang penyakit serius tertentu seiring berjalannya waktu, tetapi bisa juga merupakan faktor keturunan “mental”. Singkatnya, adopsi adalah tindakan dan langkah yang sangat bertanggung jawab. Namun asalkan diperlakukan sebagai penyaliban, niscaya pasangan suami istri dapat memperoleh manfaat rohani yang besar dan mencapai Kerajaan Surga dengan mengikuti Kristus.

Terakhir, pilihan ketiga juga dimungkinkan, ketika pasangan tersebut tetap tidak memiliki anak selamanya. Dan di dalam hal ini juga terdapat Penyelenggaraan Tuhan yang khusus, yang mengajarkan kerendahan hati, kesabaran dan iman bukan berkat, tetapi terlepas dari keadaan kehidupan. Artinya, pasangan yang tidak mempunyai anak dapat mengarahkan perhatian, perhatian dan kasih sayang mereka kepada membesarkan kerabat dekatnya, misalnya keponakan laki-laki dan perempuan. Atau, lebih tanpa pamrih dibandingkan orang yang mempunyai anak sendiri, mengabdikan dirinya untuk melayani sesamanya, terutama mereka yang lebih menderita dibandingkan orang lain dan membutuhkan perawatan khusus. Dan kita juga mengetahui banyak contoh pelayanan yang baik dan terus-menerus dari pasangan lajang.

Singkatnya, medan penerapan kekuatan dan iman, kesabaran dan cinta selalu hadir dalam kehidupan seorang Kristen pada umumnya dan pasangan Ortodoks pada khususnya. Namun begini cara menentukan pilihan agar tidak salah: menunggu dengan doa kemunculan anak sulung, mengadopsi, atau lebih memperhatikan mereka yang membutuhkan - hanya Roh Kudus yang bisa memberitahu pasangan di relung Tuhannya. -hati yang penuh kasih. Dan agar jawaban ini terjadi, agar dapat didengar, kita dapat mengatakan tanpa keraguan bahwa harus ada doa yang sungguh-sungguh, doa yang tidak terlalu banyak diucapkan dari bibir melainkan dari hati, ketika pasangan membawa doa rahasia ini dalam diri mereka. , sebagai aspirasi yang tak henti-hentinya, sebagai pertanyaan yang tak henti-hentinya, ditujukan kepada Tuhan. Tuhan pasti akan menemukan kesempatan untuk menjawab pertanyaan seperti itu, dan justru sedemikian rupa sehingga jawaban ini dapat didengar.

Keluarga sejati pertama-tama ditentukan oleh saling mencintai

:

– Tidak memiliki anak bagi keluarga Kristen tidak berarti kutukan, penolakan atau hukuman. Ini adalah salah satu jalan menuju keselamatan yang Tuhan pimpin dalam sebuah keluarga tertentu.

Saya telah melihat pasangan suami istri yang luar biasa namun tetap tidak mempunyai anak. Mereka diselamatkan oleh kesatuan hati yang erat satu sama lain, tidak bertengkar dan tidak saling menyalahkan: “Ini semua salahmu kalau kami tidak punya anak,” tapi mereka mengatasi ujian itu bersama-sama. Ketika hati dipenuhi dengan kebaikan, kesucian dan cinta, maka seluruh hidup menjadi hangat, melankolis, rasa kesepian dan kesepian hilang. Artinya, keluarga sejati pertama-tama ditentukan oleh cinta timbal balik. Cinta membantu untuk menerima cobaan yang diturunkan dengan benar, dan jika tidak ada cinta, maka kelahiran anak tidak akan membantu menyelamatkan keluarga.

Jika tidak ada cinta, maka memiliki anak tidak akan membantu menyelamatkan keluarga.

Beberapa menemukan solusi yang sangat bijaksana - mereka mengadopsi anak-anak terlantar. Dengan cara ini mereka menemukan anak-anak, dan anak-anak menemukan orang tua, dan dengan cara inilah Pemeliharaan Tuhan yang menakjubkan terwujud, karena setiap orang menemukan apa yang mereka cari. Yang terpenting hati tidak tertutup pada diri sendiri, sehingga siap mencurahkan rasa cintanya kepada anak angkat. Sekalipun dia tidak lahir dari Anda, namun hubungan darah itu sendiri tidak selalu membuat orang menjadi dekat satu sama lain. Kedekatan ditentukan oleh seberapa besar kesiapan diri Anda untuk menampung orang lain di hati Anda.

Tidak mempunyai anak dihadirkan sebagai sebuah salib yang harus dipikul seseorang, bahkan terkadang tanpa memahami mengapa dan untuk apa salib itu diberikan. Dan Anda tidak perlu memahami atau mencoba menjelaskan semuanya secara rasional. Jika tidak, kita akan berpikir bahwa tidak memiliki anak diberikan kepada seseorang karena sebagian dosanya, namun hikmat Penyelenggaraan Tuhan tidak dapat dipahami oleh pikiran kita yang lemah. Anda hanya perlu sabar memikul salib ini, mempercayakan diri dan hidup Anda, kesehatan Anda ke tangan Tuhan.

Jika sesuatu secara manusiawi mungkin dilakukan, kita harus melakukannya: meningkatkan kesehatan kita, memperhatikan rekomendasi dokter. Kalau saja hal ini tidak mengandung dosa, penipuan internal, upaya untuk menipu diri sendiri dan Tuhan, ketika, misalnya, mereka melakukan ibu pengganti atau IVF, dengan sengaja mengambil sikap selektif terhadap embrio yang dipanen dan pembunuhan beberapa di antaranya.

Kelahiran seorang anak adalah anugerah Tuhan. Jika suatu keluarga tidak dikaruniai anak, maka ini adalah kesempatan khusus untuk mengingat Dzat yang di tangan-Nya kelahiran dan kehidupan, kesejahteraan jasmani dan keselamatan jiwa yang kekal. Pertama-tama, Anda harus berpaling kepada Tuhan dengan segenap hati Anda. Kita semua tahu bahwa di banyak keluarga yang dianggap tidak memiliki anak, anak tersebut benar-benar diminta.

Kebetulan juga seseorang berdoa dan memohon untuk mendapatkan anak, menggunakan segala cara untuk bisa melahirkan dengan cara apapun. Dia mendapatkan apa yang dia minta. Namun ternyata ini adalah salib yang berat baginya, sulit untuk diangkat. Orang tersebut menggerutu dan menjadi depresi, dan anak-anak menderita. Artinya, dalam doa itu sendiri ada baiknya mengatakan: “Jadilah kehendak-Mu.”

Segala sesuatu yang diturunkan kepada kita dalam hidup memilikinya makna rohani. Dan Anda tidak dapat melakukannya tanpa cobaan atau kesedihan hidup. Oleh karena itu, setiap orang memikul salibnya masing-masing - ada yang sakit, ada yang bermasalah dalam keluarga, ada yang tidak berhasil dalam pekerjaan, dan ada yang tidak punya anak. Namun berkat salib ini, kita bisa bersama Kristus dan memperoleh keselamatan kekal.

Dari sudut pandang Gereja Ortodoks, ketidakhadiran anak dalam sebuah keluarga bukanlah sebuah tragedi. Tujuan hidup Kristiani adalah keselamatan jiwa Hidup abadi, tidak terlalu bergantung pada keberadaan keturunan pada suatu pasangan. Tuhan mengirimkan kepada kita anak-anak sesuai dengan Pemeliharaan-Nya untuk hidup kita. Ortodoksi memberikan jawaban mengapa ada infertilitas.

Hukuman atau Takdir?

Tidak mempunyai anak membawa penderitaan ke dalam kehidupan keluarga. Pasangan yang benar-benar ingin memiliki anak menyadari bahwa buah cinta dalam hidup mereka tidak cukup untuk diberikan. Ketika tidak ada anak, pasangan merasa rendah diri dalam pernikahannya. Bisakah ini dianggap sebagai hukuman atau aib bagi keluarga, seperti yang terjadi pada zaman Perjanjian Lama? Gereja Ortodoks mengatakan tidak.

Kita tidak mengetahui pemeliharaan Tuhan bagi kita. Anda dapat melihat efeknya setelah beberapa saat, melihat ke belakang. Kemudian seseorang menyadari bahwa apa yang tampak sebagai kemalangan dan hukuman memiliki tujuan yang berbeda. Dengan cara yang tidak dapat dipahami, Penyelenggaraan Tuhan menuntun kita melewati pencobaan - dan melalui ini mengungkapkan kepedulian dan kasih Ilahi.

Tidak semua orang bisa menerima tindakan Tuhan pada kita, tidak semua orang bisa menerima itu. Tetapi jika seseorang memahami bahwa Tuhan adalah Cinta, maka kesedihan apa pun dapat diterima, tidak terkecuali ketidaksuburan. Dapat diartikan sebagai salib, sebagai petunjuk arah cinta ke arah lain, misalnya: mengasuh anak yatim, pengangkatan anak.

Bagaimana cara mengatasi infertilitas?

Kerendahan hati adalah penerimaan terhadap kehendak Tuhan dalam kaitannya dengan kehidupan manusia, betapapun kejamnya hal itu. Bagaimana pasangan bisa menerima ketidaksuburan, Ortodoksi memberikan jawaban yang jelas. Ketiadaan keturunan adalah ujian nyata bagi hubungan, ujian cinta. Ketika kita dipersatukan oleh kemalangan yang sama, hal itu dapat menyatukan kita, membantu kita menjadi lebih sensitif, menjadi lebih dekat, atau mungkin membuat kita terasing satu sama lain.

Gereja berbicara tentang infertilitas - ini bukan hukuman mati, Anda perlu berdoa dan menunggu. Kristus berkata: “Mintalah, maka kamu akan diberi.” Banyak orang shaleh yang lahir setelah doa panjang dari orang tua yang sudah lanjut usia. Kisah Abraham dan Sarah, Zakharia dan Elizabeth, Joachim dan Anna menginspirasi pasangan masa kini dengan teladan kesabaran dan kerendahan hati mereka.

Kehendak Tuhan tidak terungkap dengan cepat. Jika pasangan berdoa dengan tekun, berusaha semaksimal mungkin, dan berkonsultasi dengan pendeta, Tuhan akan memberi tahu mereka apakah akan mengharapkan mukjizat, menjalani perawatan, atau mengadopsi bayi.

- Misi pasangan yang tidak memiliki anak lebih dekat dengan prestasi apostolik, martir dan terhormat. Para pemuka, rasul, dan sebagian besar orang suci kita mempunyai cara hidup menyendiri, mereka adalah biarawan dan bekerja demi kemuliaan Tuhan.

Gaya hidup membujang, hidup tanpa anak, memungkinkan kita membuka seluruh jiwa dan mengabdikan diri sepenuhnya kepada Tuhan. Bagaimanapun, kita tahu bahwa mengurus perapian dan keluarga terkadang menjauhkan kita dari Tuhan. Ingat bagaimana Rasul Paulus menulis bahwa dia ingin semua orang menjadi seperti dia, tetapi dia mencoba hidup tanpa dosa, dia adalah seorang pria yang tidak memiliki anak, seperti yang Anda tahu. Selain itu, ia juga menulis bahwa istri pertama-tama memikirkan bagaimana menyenangkan suaminya, dan suami hanya memikirkan bagaimana menyenangkan istrinya, keluarga dan anak-anaknya.

Mari kita mengingat Yang Mulia Martir Elizabeth dan suaminya, Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov. Mereka juga tidak memiliki anak. Adipati Agung Sergei Alexandrovich adalah walikota Moskow dan membangun banyak gereja baru, mendirikan lembaga amal, dan membuka tempat penampungan. Dia meninggal pada akhir penghasutan tahun 1905. Grand Duchess Elizabeth menjadi biarawati setelah kehilangan suaminya. Dia membantu biara, gereja, dan menghidupkan kembali tradisi terbaik di Rus. Dia menjadi martir di Alapaevsk dan dimuliakan sebagai martir yang terhormat.

Dan dalam hal ini kita melihat bahwa ketidakhadiran anak sama sekali tidak mengganggu keselamatan. Keselamatan melalui kasih tanpa pamrih adalah salah satu tujuan utama umat Kristiani.

Dan anak-anak adalah syarat yang sangat esensial dan penting untuk keselamatan, namun ketidakhadiran mereka tidak berarti Anda harus menyerah pada keputusasaan. Sebaliknya, tidak mempunyai anak harus diterima sebagai anugerah dari Tuhan. Pasangan yang tidak memiliki anak mempunyai kebebasan dan mereka dapat membesarkan anak-anak rohani, menerima semua anak, semua yang membutuhkan bantuan, perhatian, kasih sayang, dan tidak membatasi diri pada darah mereka sendiri. Kami memiliki banyak tunawisma! Setidaknya bantulah salah satu dari mereka Kata-kata baik, tepuk kepala, senyum, beri makan - apakah ini benar-benar hal yang buruk? Bukankah ini suatu prestasi sebagai ibu dan ayah?

Tidak perlu mengasingkan diri hanya di dalam keluarga Anda yang nyaman, perapian Anda, lingkaran Anda. Dibalik hal ini terdapat keterbatasan hubungan kita dengan Tuhan. Keluarga meluas ke seluruh Gereja, ke gereja kecil, namun di dalam Gereja Kristus, Gereja Universal.

Keluarga hanyalah sebuah sel dalam organisme universal kehidupan Gereja. Ketiadaan anak tidak berarti bahwa keluarga dikucilkan dari Tubuh Kristus – dari Gereja. Sebaliknya, dia dapat memberikan bantuan besar kepada Gereja, memiliki tangan yang bebas, dana yang bebas, dan kehidupan yang bebas. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengabdikan diri Anda untuk membesarkan anak-anak, yang Tuhan sendiri berikan untuk merawat orang tua yang tidak memiliki anak.

Ayah, terkadang penyebab tidak mempunyai anak adalah masa muda yang penuh gejolak. Dan kita bertobat, kita menyalahkan diri sendiri atau pasangan kita atas segalanya, tapi tidak ada yang bisa dilakukan. Bagaimana cara memaafkan diri sendiri atau pasangan Anda?

Ya, aborsi mempengaruhi kesuburan dan sering kali membuat kelahiran anak menjadi tidak mungkin dan bahkan membuat perkawinan menjadi tidak subur. Tapi ini tidak berarti kita harus menyerah. Seperti yang dikatakan Rasul Paulus: melupakan apa yang ada di belakang, menggapai apa yang ada di depan, yaitu tidak perlu mengutuk nasib. Tidak perlu menghujat Tuhan, menyalahkan diri sendiri karena tidak mempunyai anak, dan menyalahkan diri sendiri karena tidak bisa mempunyai anak karena aborsi. Hal terpenting dalam hubungan dengan Tuhan adalah rasa syukur. Bukan tanpa alasan Ekaristi adalah ucapan syukur. Jika seseorang telah menyadari dan bertobat dari dosa-dosanya serta menerima pengampunan dalam sakramen pengakuan dosa dan pertobatan, maka ia harus melupakan segala sesuatu yang berhubungan dengan dosa. Ketika kita selalu ingat bahwa ada kehidupan yang penuh gejolak, aborsi yang merampas kesempatan kita untuk memiliki anak, maka kita harus memahami bahwa kenangan tersebut adalah beban yang menenggelamkan kapal keluarga. Jika kita menutup diri, kita pasti akan menjauh Tuhan, kami akan meninggalkan Dia...

Kehidupan orang-orang yang sebelum menikah mengalami cobaan seperti aborsi, perzinahan, namun kemudian bertobat, mengaku dosa, dan dalam sakramen perkawinan diliputi kasih Tuhan. Sekarang mereka bersama dan harus memikirkan masa depan, bukan apa yang terjadi. Dan bekerjalah untuk sesamamu sepanjang hidupmu, bersihkan dosamu perbuatan baik. Untuk tujuan ini, Tuhan mempersatukan mereka sehingga mereka dapat bersatu hidup bersama menebus beban dosa berat, termasuk aborsi.

Masa depan ada di tangan Tuhan, seseorang harus lebih dekat dengan Tuhan agar bisa mewarisi masa depan ini. Segalanya tergantung pada kemauan seseorang dan pandangannya terhadap hidup dan kehidupan, tentu saja seringkali menderita. Tetapi apakah dosa perampok yang bijaksana itu lebih sedikit? Bagaimanapun, dia membunuh, merampok orang dan memperkosa, tetapi masuk ke dalam kehidupan kekal. Ini seharusnya menjadi tujuannya: untuk masuk ke dalam kehidupan kekal. Masing-masing dari kita adalah perampok, tetapi kita harus berhati-hati dan, “melupakan apa yang ada di belakang, hanya meraih apa yang ada di depan,” mengingat bahwa sisa waktu yang diberikan kepada kita terbatas untuk mencapai tujuan ini, dan setiap hari mungkin menjadi waktu yang tepat. terakhir. Oleh karena itu, saya ulangi, ketika seseorang terbebani oleh dosa-dosa seperti aborsi, perampokan, kecanduan narkoba, alkoholisme, yang menghalangi melahirkan anak, kemudian, setelah menerima resolusi dosa dari Tuhan pada saat pengakuan dosa dalam sakramen pertobatan dan melakukan perbuatan baik untuk menebus dosa-dosa ini, seseorang harus memikirkan bagaimana bisa bersama dan melayani Tuhan.

Kita harus berani meninggalkan dosa dan hidup demi kebenaran. Kerajaan Allah bukanlah makanan dan minuman, melainkan kebenaran dan damai sejahtera. Kehidupan pasangan berbuah secara rohani. Perkawinan manusia dianggap tidak hanya secara materi, tidak hanya pada tingkat biologis, ketika anak-anak dilahirkan, tetapi ketika anak-anak dilahirkan pada tingkat spiritual, bahkan ketika pasangan menjadi seperti anak-anak Tuhan, seolah-olah terjadi kelahiran baru. Seperti yang dikatakan Nikodemus: “ Bisakah seorang laki-laki memasuki rahim ibunya di lain waktu dan dilahirkan?

Dalam sakramen persekutuan kita mempunyai kesempatan untuk diperbarui dan menjadi seperti anak-anak. Pasangan yang tidak mempunyai anak menjadi seperti anak-anak dan menjadi seperti mereka dalam watak dan persepsi. “Jika kamu tidak seperti anak kecil, kamu tidak akan mewarisi Kerajaan Surga.” Orang tua menjadi seperti anak-anak, dan kemudian pasangan memandang satu sama lain sebagai seorang anak dan mereka berusaha memperlakukan satu sama lain sebagaimana mestinya, membantu setiap orang untuk menyingkirkan beberapa dosa, kelemahan, kekurangan, saling mendukung dan mendidik. Beginilah seharusnya pasangan memandang satu sama lain: seolah-olah mereka adalah anak yang naif. Hal ini membantu untuk bertahan dari semua kesulitan dan semua pengalaman masa lalu dan penolakan dari Tuhan yang tertinggal. Memungkinkan pasangan yang tidak memiliki anak untuk menjalani kehidupan yang utuh kehidupan keluarga. Pasangan suami istri memandang dirinya sebagai anak-anak dan di hadapan Tuhan mereka menjadi seperti anak-anak, mereka menjadi anak-anak Tuhan dan sekaligus pasangan yang penuh kasih, mencintai putra dan putri Tuhan.

Tentang tugas orang tua

Ayah, apakah perlu mengadopsi anak untuk memenuhi kewajibanmu sebagai orang tua? Bagaimana jika hal ini tidak memungkinkan?

Anda perlu membantu tetangga Anda, Anda dapat menjadi contoh bagi orang-orang di sekitar Anda, bahkan ketika tidak mungkin untuk mengambil anak dari panti asuhan atau untuk mengadopsi, Anda harus memenuhi sejumlah syarat yang tidak dapat dicapai.

Jika karena alasan tertentu pasangan tersebut tidak dapat mengadopsi anak, dan di beberapa kota besar atau kecil tidak ada anak jalanan, maka mereka dapat mendatangi tetangganya dan menawarkan bantuan dalam membesarkan anak. Saya rasa banyak orang akan setuju bahwa orang tua yang tidak memiliki anak harus memasuki kehidupan keluarga besar dan membantu membesarkan anak-anak. Anda hanya perlu mencari peluang seperti itu dan tidak duduk diam menunggu seseorang meminta bantuan Anda.

Saya ingat keluarga seperti itu di masa kecil saya. Di tahun 50-an banyak orang tua tanpa anak yang mengundang saya ke tempatnya. Mereka berusaha mendekatkannya, mentraktirnya makan malam, menceritakan sesuatu kepada saya, menunjukkan perhatian dan kasih sayang mereka. Ketika ibu saya pergi bekerja, mereka membawa saya bersama mereka. Dan saya ingat ketika saya mengunjungi tetangga saya, saya menerima semua yang saya butuhkan.

Itu semua tergantung pada posisi pasangan itu sendiri, bagaimana mereka memperlakukan tetangga mereka yang membutuhkan bantuan, dan apakah mereka aktif atau hanya menyendiri dalam kesedihan karena tidak memiliki anak, mengutuk nasib mereka. Kita harus mencari dan bertindak, seperti yang Tuhan katakan kepada kita: “Carilah, maka kamu akan menemukan!” Mintalah dan itu akan diberikan kepadamu! Dengan ukuran yang kamu pakai, maka akan diukurkan kembali kepadamu,” sejauh kamu mencintai sesamamu, maka kamu akan dicintai, termasuk anak-anakmu.

Bagaimanapun, ketidakhadiran anak bukanlah alasan untuk menyatakan bahwa hidup sedang menuju kehancuran. Lihatlah sekeliling Anda dan tunjukkan kasih sayang kepada anak-anak yang tidak mempunyai kasih sayang. Begitu banyak tunawisma! Anda hanya perlu keluar, mencari dan menemukan cara untuk mendekatkan mereka kepada Anda. Dan banyak orang yang terlibat dalam kegiatan seperti itu, terkadang bahkan bukan Ortodoks, tetapi sektarian. Termasuk perwakilan dari sekte-sekte yang sangat jauh dari Ortodoksi, tetapi mereka mendatangi masyarakat dan mencari anak yatim piatu, anak jalanan dan anak terlantar, berusaha menyelamatkan mereka. Mereka dapat melakukan hal yang sama Orang tua ortodoks. Jangan menunggu, tapi pergilah sendiri. Tuhan memanggil kita untuk aktif aktivitas kreatif, untuk “berkolaborasi” dengan Tuhan, maka tidak akan ada masalah. Tuhan memberi anak-anak dan segala sesuatu yang diperlukan untuk keselamatan. Namun tidak adanya anak bukan berarti keselamatan tidak mungkin terjadi. Sebaliknya, keselamatan dinyatakan secara keseluruhan, dalam segala kemungkinan, bagi mereka yang mencarinya.

Bapa, akan sangat sulit bagi keluarga-keluarga yang berada di negeri asing untuk menemukan penghiburan ketika tidak ada kerabat dekat, bahkan tidak ada gereja Ortodoks di dekatnya.

Sebuah kejadian menarik terjadi pada sebuah keluarga Rusia tanpa anak yang melarikan diri melalui Timur Jauh dan berakhir di Asia Tenggara. Pasangan suami istri tersebut harus hidup dalam kondisi yang jauh dari agama Kristen - di negara Budha, yang sekarang disebut Burma. Mereka tidak putus asa dan mulai menjalankan bisnis mereka. Lambat laun, mereka membentuk keluarga sendiri dari orang-orang Burma yang mengelilingi mereka dan melihat kehidupan baik dari pasangan serta karya-karya mereka. Mantan saudagar itu pergi bekerja, membantu orang, membangun kebahagiaan keluarga dan tetangganya. Pasangan ini melakukan pekerjaan misionaris di sekitar masyarakat Burma. Mereka mengumpulkan seluruh komunitas di sekitar mereka dan, memanfaatkan kesempatan ketika seorang pendeta Ortodoks tiba dari Tiongkok, mereka membaptis semua orang di sekitar mereka. Dengan demikian, komunitas pertama muncul di Burma, yang lambat laun menguat dan bertahan lama.

Ada kasus seperti ini: jauh dari tanah air, masyarakat melakukan kegiatan dakwah tanpa mengenal bahasa, namun dengan cinta dan perbuatannya mencerahkan hati orang-orang disekitarnya. Di dunia yang gelap ini mereka membawa firman Tuhan. Dan mereka, karena tidak mempunyai anak, mempunyai keluarga besar dan terdiri dari orang-orang yang memanfaatkan kebaikan dan bantuan pasangannya. Keluarga ini berkembang karena fakta bahwa orang-orang menyerbu mereka seperti cahaya. Orang-orang baru datang ke sana, mereka merasakan cinta dan kebaikan dan tetap tinggal.

Secara umum, sekarang praktis tidak ada negara yang tidak memiliki Gereja Ortodoks. Jika tidak ada Gereja Ortodoks Rusia, mungkin ada satu dari lima belas Gereja lokal. Akan selalu ada Gereja Yunani atau Balkan, Serbia, Rumania dan lain-lain. Misalnya di Jerman banyak gereja dan tidak perlu mengeluh tidak ada firman Tuhan di sana, dunia jauh dari Ortodoksi. Bahkan ada yang baru sedang dibangun di sana Gereja-gereja Ortodoks, seperti di negara lain. Mungkin di negara Afrika yang jauh, di mana firman Tuhan belum diberitakan kepada semua orang, tidak mungkin menemukan Gereja Ortodoks. Hal ini terjadi setelah revolusi, ketika banyak emigran meninggalkan Rusia, menghindari balas dendam para ateis, dan berakhir di negara-negara yang jauh. Banyak dari mereka berakhir di tempat yang tidak ada gerejanya atau di tempat yang mungkin ada gerejanya, namun dari denominasi yang berbeda.

Pasangan suami istri dapat memberikan bantuan besar kepada tetangganya dengan memberikan pencerahan kepada mereka. Ketika tidak ada anak, kelemahan bisa menjadi kekuatan besar jika Anda keluar dari keterasingan menuju terang Tuhan dan melihat berapa banyak orang di sekitar yang menunggu pencerahan. Pasangan suami istri dapat berintegrasi ke dalam kehidupan di negeri asing dan menjadi pelita yang jauh dari tanah airnya

Ortodoksi. Demikianlah Tuhan akan menciptakan bagi mereka anak-anak rohani dari batu-batu yang ada di sekitar mereka.

Pada suatu waktu, orang yang sangat saya sayangi tinggal di Moskow - Vadim Nikolaevich. Dia tidak memiliki anak dan bercerai. Bahkan sebelum perang, istrinya meninggalkannya karena dia mengunjungi kuil, yang bertentangan dengan kebijakan partai, terutama karena dia mengajar bahasa asing Di institut. Dia tanpa rasa takut membela imannya dan dianiaya. Dia juga harus melewati ruang eksekusi di penjara Arkhangelsk, tetapi Tuhan menyelamatkannya. Dia tidak pernah menikah. Dia menghabiskan sisa hidupnya memulihkan mata air suci, khususnya mata air yang berjarak 12 km dari Trinity-Sergius Lavra. Dia mengumpulkan banyak bukti penyembuhan ajaib dari sumber ini, dan mengusulkan pembangunan sanatorium di sana. Dia meninggal pada tahun 1982 pada usia delapan puluh tahun. Meski usianya sudah lanjut, kaum muda tertarik padanya hingga kematiannya. Mereka belajar dari contoh-contoh dari kehidupannya. Dia seperti direktur orkestra besar yang berbakat, karena dia memiliki karunia menyatukan orang-orang, membawa firman Tuhan. Dan dia memperlakukan saya seperti seorang ayah. Saya mengunjunginya setiap dua hari sekali, karena pada saat itu sulit menemukan bapa rohani. Dia secara aktif berpartisipasi dalam takdir saya.

Setelah Vladimir Nikolaevich, saya bertemu dengan penatua lainnya; dia meninggal baru-baru ini. Imam Besar Andrei mengumpulkan sebuah keluarga besar di sekelilingnya. Kami berjumlah 15 orang, dan kami semua menjadi pendeta. Dia memperlakukan kami seperti seorang ayah, dengan tegas namun penuh kasih. Pastor Andrei selalu mengatakan bahwa jika Tuhan mengasihi, Dia memukul, jika Dia tidak memukul, maka kita adalah anak-anak yang tidak layak.

Tidak ada jurang yang tidak bisa dilewati dan Anda selalu dapat menemukan seseorang yang dekat dengan Anda jika Anda mau. Kita harus mencari dan meminta kepada Tuhan.