თანამედროვე სამყაროში, რომელიც თანმიმდევრულად აგრძელებს დროსა და ადამიანთა თანაბარი უფლებებისთვის ბრძოლაში, ხშირად ჩნდება გენდერთან დაკავშირებული გამონათქვამები და წყენა. უკმაყოფილება ასევე ასოცირდება ამ საფუძველზე დისკრიმინაციასთან. მოდით გავიგოთ ეს ცნებები და გავარკვიოთ, საიდან მოდის ფესვები.

თანდაყოლილი და შეძენილი თვისებები

როგორც ჩანს, რომ სქესის და სქესის ცნება- ეს ერთი და იგივეა, მათში განსხვავება არ არის. თუმცა, ეს ასე არ არის; შევეცადოთ გავარკვიოთ რა არის სქესი და „სექსის“ განმარტება.

დაიბადე კაცი თუ ქალი, დაბადებიდანვე განისაზღვრება. განსხვავებები და დაყოფა აშკარაა. ეს ფაქტორი ბიოლოგიურია. ამ შემთხვევაში ეს მდგომარეობა არ იცვლება და არ არის დამოკიდებული ადამიანის ნებაზე.

თუმცა, მედიცინა დიდი ხნის წინ წავიდა წინ. ახლა განვითარებები, ინოვაციები, პლასტიკური ქირურგიაგადავიდა უფრო მაღალ დონეზე. მედიცინას შეუძლია სქესის შეცვლა.

ზოგიერთ შემთხვევაში, შეუძლებელია ზუსტად დადგინდეს. არის შემთხვევები, სადაც არის მამრობითი და მდედრობითი სქესის ჰორმონების და სექსუალური მახასიათებლების ნიშნები, ამიტომ ეს ართულებს განსჯას.

როგორც ვიკიპედია ამბობს, სქესი ასოცირდება სხეულის ბიოლოგიურ და ანატომიურ მახასიათებლებთან, მაგრამ სქესი ასოცირდება:

• საზოგადოება
• სოციალური ცხოვრება
• განათლება

მარტივად რომ ვთქვათ, ბიჭები და გოგოები იბადებიან, მაგრამ კაცები და ქალები ცხოვრების პროცესში ხდებიან. ეს ეხება არა მხოლოდ აღზრდას, არამედ ზოგადად იმაზე, თუ როგორ ახდენენ ადამიანებზე გავლენას საზოგადოებაში ცხოვრება, კულტურა და თვითშეგნება.

დრო არ დგას, ამიტომ "გენდერის" კონცეფცია იცვლება. მე-19 საუკუნეში მამაკაცები და ქალები შემდეგნაირად გამოირჩეოდნენ: ქალბატონებს ჰქონდათ გრძელი ლენტები, კაბები ეცვათ. მამაკაცებს კი მოკლე თმა ჰქონდათ და შარვალი ეცვათ. თუმცა, ახლა ეს არ არის სქესის განმარტება.

გასულ საუკუნეებში ქალებს არ შეეძლოთ მაღალი თანამდებობების დაკავება პოლიტიკაში ან ბიზნეს პროექტებში ჩართვა. ეს რაღაც ამორალურად და შეუძლებლად ითვლებოდა, თუმცა, დროთა და პროგრესით, ეს ჩვეულებრივი გახდა. ახლა კი ამით არავის გააკვირვებ. თუმცა, სქესი კვლავ გამოიყენება მამაკაცებისა და ქალების განსასჯელად და განცალკევებისთვის.

განსხვავება კარნახობს მასობრივ ცნობიერებას

ბევრი ფაქტორია დამოკიდებული კულტურის დონეზე და საზოგადოების განვითარებაზე. სოციალური ქცევა შეიძლება დაეკისროს მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებიც არასწორად ფიქრობენ და არ არიან საკმარისად განათლებული.

მაგალითად, კაცს რაღაც აქვს ვალი, ქალს კი რაღაც. ქალსა და მამაკაცს შორის განსხვავება და განცალკევება დაკავშირებულია მათ პასუხისმგებლობებთან. მაგალითად, კაცმა უნდა:

• იყოს ოჯახის უფროსი
• მიიღეთ მეტი ფული
• აქვს მახასიათებლების მთელი ნაკრები - მამაკაცურობა, სიმტკიცე, აგრესიულობა
• აირჩიე მამაკაცური პროფესიები
• მიყვარს სპორტი
• იყავი მეთევზე
• ეცადე კარიერის კიბეზე ასვლას

ზუსტად იგივე სიაა ქალებისთვისაც. მაგალითად, ქალი უნდა იყოს, როგორც ამბობენ, „ნამდვილი“, გათხოვდეს, გააჩინოს შვილები, იყოს რბილი და მორჩილი და აირჩიოს ქალზე ორიენტირებული პროფესია. დანარჩენი დრო კი, რომელიც ბევრი უნდა იყოს, ოჯახს უნდა დაეთმო.

რა თქმა უნდა, ეს სტერეოტიპები მეამბოხეებს შორის ძალადობრივ და ემოციურ რეაქციას იწვევს. ყოველივე ამის შემდეგ, ახლა ყველაფერი აირია: ბევრ წყვილს არ სურს საკუთარი თავის ტვირთი ურთიერთობებით, ქორწინებით და განსაკუთრებით ბავშვებით. და მთელი ენერგია გამოიყენება კარიერაში წინსვლისთვის, იმისთვის, რომ იმუშაოს და იცხოვროს საკუთარი სიამოვნებისთვის.

გენდერული პრობლემები წარმოიქმნება ასეთი აზროვნებიდან. ხშირად მეძუძურ ქალებს უწევთ მთელი ოჯახის რჩენა, პურის და საკვების ფულის შოვნა, მამაკაცი კი შეიძლება არ მუშაობდეს, პირიქით, სამსახურში წავიდეს. დეკრეტული შვებულება. ან სხვა ვარიანტი: მსხვერპლშეწირვა კარიერის გულისთვის, ან მამაკაცები, რომლებიც გულით ქალად გრძნობენ თავს. უყვართ ნაქარგები. გამოდის, რომ არც ეს და არც მეორე შემთხვევა არ შეესაბამება მათ სქესს.

ყველა ადამიანი თანასწორია

გამოდის, რომ გენდერული მახასიათებელი სტერეოტიპია? IN სხვა და სხვა ქვეყნებიეს პრობლემა თავისებურად არის განმარტებული.

მაგალითად, ესპანურ საზოგადოებაში ძლიერი სქესის წარმომადგენელს, რომელიც კარგად ამზადებს, აიგივებენ „ნამდვილ მაჩოს“. მაგრამ სლავებს შორის ეს ქალის საქმეა და არა მამაკაცის საქმე. სწორედ აქ ვითარდება პრობლემები, ქალები გრძნობენ ასეთ დისკრიმინაციას, ცდილობენ დაამტკიცონ თავიანთი თანასწორობა, დაიცვან თავიანთი უფლებები და გამოაცხადონ საკუთარი თავი ინდივიდებად. ხოლო ხელმძღვანელ თანამდებობებს ყველაზე ხშირად ენიჭებათ ძლიერი სქესის წარმომადგენლები.

ამ პრობლემის გადასაჭრელად ზოგიერთი ქვეყანა ახორციელებს გენდერულ პოლიტიკას. Ეს ნიშნავს:

• სახელმწიფოს ევალება სქესთა შორის თანასწორობის დამყარება და განსხვავებების აღმოფხვრა
• იქმნება სამართლებრივი ნორმები
• იქმნება თანასწორი საზოგადოება აკრძალვების გარეშე

ყველა ეს ქმედება მიზნად ისახავს გენდერთან დაკავშირებული სტერეოტიპების აღმოფხვრას.

სქესი: განმარტება

Შინაარსი "სქესი"ნიშნავს სოციალურ სქესს. ის განსაზღვრავს, თუ როგორ მოიქცევა ადამიანი გარკვეულ როლში, როგორც კაცი ან ქალი. ეს მოიცავს გარკვეული ქცევის აკრძალვებს.

გენდერული მნიშვნელობა საზოგადოებაში მიუთითებს იმაზე, თუ რა პროფესია უნდა აირჩიოს ადამიანმა თავისი ბიოლოგიური სქესიდან გამომდინარე.

მაგალითად, აშკარაა განსხვავებები მართლმადიდებელ და მუსულმან ქალებს შორის. ანატომიური თვალსაზრისით ისინი თანასწორნი არიან, თუმცა სქესობრივი თვალსაზრისით საზოგადოებაში სხვადასხვა ნიშას დაიკავებენ.

ასე რომ, "გენდერის" კონცეფცია გაჩნდა შემდეგი მიზეზების გამო:

• როგორც ახალი თვითშემეცნების კვლევის ნაწილი
• სწავლობდა ფემინისტური განწყობების გაძლიერების წლებში

ყველა ეს კონცეფცია, ასე თუ ისე, ადამიანებს სქესის მიხედვით ყოფს.

ჯერ კიდევ 60 წლის წინ, იმდროინდელი ცნობილი ექიმი სწავლობდა გენდერულ განსხვავებებს. მან ამ ტიპის დიფერენციაციას სქესი უწოდა. შემდეგ კვლევები პროვოცირებული იყო ახალი ტიპის ადამიანების - ტრანსსექსუალებისა და ინტერსექსების გაჩენამ. თუმცა, მაშინ ეს ტერმინი დარჩა უბრალოდ სამეცნიერო კონცეფციად.

მაგრამ შემდეგ, 10 წლის შემდეგ, გამოჩნდნენ ფემინისტები. ისინი იცავდნენ თავიანთ თანასწორობას და უფლებებს. მათ ჰქონდათ საკუთარი წესდება და იდეოლოგია. მხარდამჭერები და მონაწილეები აქტიურად მანევრირებდნენ გენდერის კონცეფციაზე.

მედიცინა ეფუძნება იმავე პრინციპს

სქესის მიხედვით განსხვავებები სამედიცინო პრაქტიკაშიც არსებობს. არსებობს მთელი ტიპის მეცნიერებაც კი, სახელწოდებით "გენდერული მედიცინა". ეს ნიშნავს, რომ გარკვეულ დაავადებას განსხვავებულად მკურნალობენ მამაკაცებსა და ქალებში. ეს ეხება მაშინაც კი, თუ წარმომადგენლები იმავე ასაკობრივ კატეგორიაში არიან. ეს განსხვავება განპირობებულია იმით, რომ ორგანიზმები განსხვავებულად არიან სტრუქტურირებული.

მამრობითი და მდედრობითი ნახევრები განსხვავდებიან არა მხოლოდ სქესში, სქესში, არამედ ფიზიოლოგიაშიც:

• მამაკაცებში ტესტოსტერონი გამოხატულია - ეს არის მათში თანდაყოლილი ჰორმონი
• ქალებში - ესტროგენი და პროგესტერონი

ამიტომ, სხვადასხვა სიტუაციებშისხვადასხვა რეაქციები ხდება, მათ შორის ემოციური.

და ზოგიერთი დაავადება უფრო ხშირია მამაკაცებში, ზოგი უფრო ხშირია ქალებში. იგივე განსხვავება არსებობს სტრესული სიტუაციებიხოლო ტკივილის გამოვლინების დროს. მაგალითად, თუ ქალი რაიმეს უჩივის, ჯერ უნდა გაიაროს ტესტი ჰორმონებზე, რადგან ისინი გავლენას ახდენენ მთლიან სხეულზე.

ეს გენდერული თვისება ასევე შეიძლება გამოვლინდეს მორალურ და ემოციურ ჯანმრთელობაში. ვთქვათ, ქალები თავს შესანიშნავად გრძნობენ, თუ დღეში 20 ათას სიტყვას მაინც ლაპარაკობენ, მამაკაცებისთვის კი მხოლოდ 8 ათასი საკმარისია.

საიდუმლო არ არის, რომ ორივე სქესსა და სქესს შორის განსხვავება მდგომარეობს ამა თუ იმ გარემოებაზე რეაქციაში. ქალები ძირითადად გრძნობებითა და ემოციურობით ხელმძღვანელობენ, მამაკაცები კი უფრო თავშეკავებულად იქცევიან და ძირითადად ლოგიკით ხელმძღვანელობენ.

ამიტომ, ფსიქოლოგებსაც კი აქვთ განსხვავებული მიდგომა ადამიანების მიმართ სქესიდან გამომდინარე, რადგან ადამიანები შინაგანად განსხვავდებიან.

გენდერის გამოვლინება თანამედროვე საზოგადოებაში

ასე რომ, "გენდერის" კონცეფცია ზემოთ იყო განხილული, ახლა მოდით გადავხედოთ კონკრეტულ მაგალითებს, რათა უკეთ გავიგოთ რაზე ვსაუბრობთ.

რატომ ამბობენ, რომ გენდერული განსჯა სტერეოტიპებია?ალბათ იმიტომ, რომ არიან ქალები, რომლებიც მხოლოდ გარეგნულად არიან ასეთები. და სხვებს შორის განსაკუთრებული განსხვავებები არ არის. თუმცა, ყველა გარეგანი ტანსაცმლის ქვეშ - მაკიაჟი, პარიკი, ტანსაცმელი და ქუსლები, არის მამაკაცი. განსხვავება მხოლოდ ისაა, რომ ბიოლოგიურად ის მამაკაცია, მაგრამ მორალურად თავს ქალად გრძნობს.

Სხვა მაგალითი -. ეს ტერმინი აქტიურად იყო ნახსენები 2000-იან წლებში. ახლა ეს კონცეფცია აბსოლუტურად არავის უნდა გააკვირვოს. ეს ნორმად იქცა. უამრავი მეტროსექსუალია: ჟურნალებში, ფილმებში, მუსიკალურ ვიდეოებში, ღამის კლუბებში. ამ აღწერის კონკრეტული მაგალითია ადამიანი, რომელიც ძალიან ყურადღებიანია თავის მიმართ, ზრუნავს თავის გარეგნობაზე, შეესაბამება მოდის ტენდენციები. ასეთ პიროვნებას შეიძლება დაუპირისპირდეს ეგრეთ წოდებული "ნამდვილი მამაკაცი", რომელიც განსაკუთრებულად არ აწუხებს თავის გარეგნობას და აქვს უფრო ძლიერი ნებისყოფა და ძლიერი ხასიათის თვისებები.

როგორ ამოვიცნოთ მეტროსექსუალი ბრბოდან:

• მას უყვარს საყიდლებზე სიარული
• მთელი კარადა სავსეა მოდური ნივთებით
• ატარებს ტანსაცმლის ბევრ აქსესუარს - შარფს, სათვალეებს, საათებს, სამაჯურებს, ბეჭდებს, სამკერდე ნიშანს, სამკაულებს
• არ ერიდება ფრჩხილების, თმის მოხატვას, თმის მოცილებას კანის თმიანი უბნებიდან

ამიტომ არის ასეთი დაყოფა, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია პრეფერენციებზე და თვითშეფასებაზე. ამავდროულად, მეტროსექსუალი შეიძლება იყოს როგორც გეი, ასევე ნორმალური მამაკაცი. აქ ვერ გამოიცნობ.

როგორც არ უნდა იყოს, ისეთი თვისებაც კი, როგორიც მეტროსექსუალობაა, მამაკაცს მამაკაცად ტოვებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს თვისება არ მოქმედებს სქესზე. მაგალითად, მე-18 საუკუნეში ეს იყო მოდა. მამაკაცები ატარებდნენ მაკიაჟს, ეცვათ ქუსლები, ეცვათ პარიკები და თავს ამშვენებდნენ უამრავი აქსესუარებით.

კიდევ ერთი მაგალითია შოტლანდიელი კაცები. მათი კულტურის მიხედვით, ისინი იცვამენ კალთებს, არაბებს კი კაბები. ისტორიაში იყო ცნობები სამურაების ერთმანეთის სიყვარულზეც, ბერძნებმა თავიანთი არატრადიციული სექსუალური მიდრეკილებები გადმოსცეს ხელოვნების ნიმუშებში. ამავდროულად, მამაკაცები იბრძოდნენ, მონაწილეობდნენ ომებში, ქმნიდნენ ოჯახებს და ტოვებდნენ შთამომავლობას.

მაგალითად, სქესის განსხვავება ლოგიკაშიც მდგომარეობს. მამაკაცები დასცინიან ქალებს, ქალები კი - მამაკაცებს. ეს ყველაფერი საზოგადოებისა და კულტურის მიერ დაწესებულ გენდერულ სტერეოტიპებსაც ეხება.

არის თუ არა ანდროგინია პროგრესი ცნობიერებაში?

საზოგადოება სულ უფრო მეტად ინტერესდება ისეთი კონცეფციით, როგორიცაა "ანდროგინია". მარტივად რომ ვთქვათ, ეს არის გენდერული ორმაგობა. ის ვლინდება როგორც გარეგნულად, ასევე შინაგანად. არა მხოლოდ სულიერი პრაქტიკა, არამედ რელიგიებიც საუბრობენ 2-ღრუბელზე ან ასექსუალობაზე. მაგალითად, ბიბლია ამბობს, რომ ანგელოზები ასექსუალური არსებები არიან, ისევე როგორც ჩვენს სულს არ აქვს სექსუალური მახასიათებლები.

ანდროგინია ადამიანში ვლინდება მაშინ, როცა არსებობს:

• ორი სქესის გრძნობა შიგნით
• ერთი პიროვნების შევსება მეორეს
• ორი პიროვნების არსებობა ერთ სხეულში

ეს განიხილებოდა ჯერ კიდევ ანტიკურ ხანაში. ძველი ბერძნული მწერლობაც კი განიხილავდა ამ მოვლენას.

დღესდღეობით ანდროგინია ადამიანის ფსიქოლოგიური მდგომარეობის ნაწილია. თურმე ანდროგინით ადამიანს აქვს როგორც მამაკაცური, ასევე ქალის მახასიათებლები. და ეს ეხება გარეგნობასაც. თუმცა ყველაფერი სულიერით იწყება: როგორ მსჯელობს ადამიანი, როგორ იქცევა, რა ჩვევები და მანერები აქვს. ხანდახან ბიჭები ძალიან ჰგვანან გოგოებს, მათი ხმაც კი ქალის სქესზე მეტყველებს. ანროგინია არ ნიშნავს, რომ ადამიანს ორიენტაციის პრობლემა აქვს.

თანამედროვე სამყაროში ადამიანისთვის რთულია იყოს ანდროგინი. იმიტომ რომ შენ უნდა აირჩიო ვინ ხარ. ამიტომ, თქვენ ყოველთვის გჭირდებათ ბალანსი თქვენს ქვეყნებში. როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, სქესი აქ საერთოდ არ თამაშობს როლს. და არჩევანი შეიძლება არ გაკეთდეს მის სასარგებლოდ. ამ ყველაფერმა შეიძლება გამოიწვიოს საზოგადოების დაცინვა და საყვედური. უკიდურეს შემთხვევაში, დაგმობა და ძალადობა ამ ადამიანის მიმართ.

ანდროგინები, როგორც წესი, ირჩევენ გარკვეულ სტილს, რომელშიც თავს კომფორტულად გრძნობენ. ამისათვის არ არის აუცილებელი ოპერაციის გაკეთება, შეგიძლიათ აირჩიოთ ტანსაცმელი, ვარცხნილობა, ქცევა რაც შეიძლება ახლოს იყოს პიროვნებასთან.

მაგალითად, ამერიკაში თავისუფლება ამ მხრივ აშკარაა. არსებობს 30-ზე მეტი გენდერული იდენტობა, საიდანაც ადამიანს შეუძლია აირჩიოს. და ეს ყველაფერი კანონით არის გათვალისწინებული.

არის თუ არა თანასწორობა?

მსოფლიოში, ბევრ ქვეყანაში, თუნდაც მუსლიმებს შორის, სადაც ქალები მამაკაცებზე ნიშით დაბალია, ისინი ასევე საუბრობენ გენდერულ თანასწორობაზე. ამ დავაებმა შეცვალა მრავალი კანონი და გააფართოვა ადამიანის უფლებები. რას ნიშნავს თანასწორობა?

იდეა არის ის, რომ ადამიანებს აქვთ იგივე შესაძლებლობები ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. ეს ეხება განათლებისა და მეცნიერების, მედიცინისა და ჯანდაცვის სისტემებს, კანონსა და წესრიგს. Ეს ნიშნავს:

• ამა თუ იმ სამუშაოს შეუფერხებელი არჩევა, განურჩევლად სქესისა
• ხელმისაწვდომობა მთავრობის საქმიანობაზე
• ოჯახის შექმნა
• აღზრდა

როცა საქმე უთანასწორობას ეხება, მაშინ აქ ბევრი პრობლემა ჩნდება, მათ შორის ძალადობაც. რადგან თანამედროვე სამყაროში ისინი უკვე ტოვებენ წარსულში არსებულ სტერეოტიპებს. მაგალითად, ის, რომ მამაკაცი აგრესიული მამაკაცია, ქალი კი მორჩილი და მომთმენი ქალი. ასეთი მახასიათებლები და „წარსულის გამოძახილი“ მამაკაცებს უწესრიგობის საშუალებას აძლევს სექსუალური ურთიერთობები, ხოლო რაც შეეხება მდედრობითი სქესის, პირიქით, სრული დაქვემდებარებაა. ეს იწვევს მონურ დამოკიდებულებას.

არავინ ამბობს, რომ საჭიროა თანასწორობისთვის ბრძოლა და კონფლიქტების შექმნა, თუმცა საზოგადოება უკვე რადიკალურად შეიცვალა. მაგალითად, სულ უფრო მეტი ქალი იკავებს მამაკაცებისთვის დამახასიათებელ თანამდებობებს - ისინი უერთდებიან პოლიციელების, მაშველების, მძღოლების, თანამდებობის პირების რიგებს. მეორეს მხრივ, მამაკაცები შეიძლება იყვნენ მოცეკვავეები და კულტურის მოღვაწეები. და აქ სამარცხვინო არაფერია.

გარდა ამისა, სულ უფრო ხშირად ჩნდება სიტუაციები, როდესაც ქალს არ შეუძლია დიასახლისობა და ექსკლუზიურად ყოველდღიური ცხოვრება და საშინაო საქმეები. მამაკაცივით მუშაობს, შვილების აღზრდას და სახლს უვლის. მიუხედავად იმისა, რომ გენდერული სტერეოტიპები ეწინააღმდეგება ამ ცხოვრების წესს.

თუმცა, საუდის არაბეთში ჯერ კიდევ არსებობს გარკვეული იერარქია მამაკაცებსა და ქალებს შორის ურთიერთობაში. ეს ხდება მენტალიტეტის, რელიგიისა და უძველესი ტრადიციების გამო. მაგალითად, იქ მამაკაცი კვლავ დგას თავით და მხრებით ქალზე და შეუძლია მისი კონტროლი. ეს ნორმად ითვლება, ჩვენ ბავშვობიდან მიჩვეული ვართ.

თუ ქალსა და მამაკაცს შორის განსხვავებაზე ვსაუბრობთ, არსებობს მოსაზრება, რომ ქალბატონები უფრო მეტად აფასებენ ოჯახის ღირებულებებიდა მამაკაცები - დამოუკიდებლობა, წარმატება. ამჟამად ყველაფერი აირია და ვხედავთ, რომ ყველას განსხვავებული ღირებულებები აქვს. და ეს არ არის დამოკიდებული სქესზე.

კიდევ ერთი გენდერული პრობლემა ორმაგი სტანდარტებია. მას შეუძლია თანაბრად გამოიჩინოს თავი ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში ან სფეროში, თუნდაც პირად ურთიერთობებში. მაგალითად, სექსუალური ქცევა.

მამაკაცები სულ მრავალფეროვნებაზე არიან. სექსუალური ცხოვრება. და რაც მეტი პარტნიორი იყო ქორწილამდე, მით უკეთესი. გამოცდილების მიღება სასარგებლო და აუცილებელია მომავალი ურთიერთობებისთვის.

რაც შეეხება მდედრობითი სქესის, ისინი უდანაშაულოდ უნდა დაქორწინდნენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს ცუდ მანერებად ითვლება. ფაქტობრივად, ადრე უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდნენ ამას, ვიდრე ახლა. ვინაიდან სულ უფრო მეტი წყვილი ცხოვრობს სამოქალაქო ქორწინებაში, ანუ კანონის თანახმად, ისინი ერთმანეთისთვის არავინ არიან. გამოდის, რომ მამაკაცის საქმეები არ არის დაგმობილი ისე მკაცრად, როგორც ქალის ღალატი.

ორმაგი სტანდარტის მიხედვით, მამაკაცს შეუძლია სექსუალურ ცხოვრებაში დომინირება, საკუთარი შეხედულებისამებრ, ხოლო ქალს შეუძლია მონის როლი.

ამიტომ, რაც შეეხება განათლებას, თქვენზეა გადასაწყვეტი. თუ თქვენ იბრძვით გენდერული თანასწორობისკენ, თქვენს შვილს უნდა აჩვენოთ ქცევისა და ერთმანეთთან კომუნიკაციის შესაბამისი მაგალითი. და ნუ განასხვავებთ ადამიანებს მათი სქესის მიხედვით. როდესაც საქმე ეხება პროფესიებს, არ არის აუცილებელი ხაზგასმით აღვნიშნო, რა არის მკაცრად მამაკაცებისთვის და რა არის მხოლოდ ქალებისთვის. თქვენ შეგიძლიათ აჩვენოთ, რომ მამას ასევე შეუძლია საოჯახო საქმეების გაკეთება, საჭმლის მომზადება, დედას შეუძლია იმუშაოს და უყვარდეს ფეხბურთი და მამასთან ერთად სათევზაოდ წავიდეს. და ნუ წაახალისებთ ძალადობას. ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ცუდია, როცა ბიჭი აწყენინებს გოგონას, მაგრამ როცა გოგონა პასუხობს და აწყენინებს ბიჭს, ესეც შეურაცხმყოფელი და არასწორია.

გენდერული თანასწორობა არ ცვლის ისტორიას, სქესს ან ხასიათის თვისებებს, ის უბრალოდ გეხმარება იპოვო შენი ცხოვრების გზა, სტერეოტიპებზე დაყრდნობის გარეშე - ვის რა შეუძლია და ვის არა.

თუ საფუძვლად ავიღებთ ლექსიკონებში "გენდერის" ცნების ახსნას, რომელიც განმარტებულია როგორც "სოციალური სქესი", მაშინ თავად გამოთქმა " გენდერული ურთიერთობები”შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც საზოგადოების წევრები, რომლებიც მიეკუთვნებიან სხვადასხვა ბიოლოგიურ სქესს. სოციალურ ურთიერთობებში მთავარია პიროვნების ფსიქიკური მახასიათებლები, ინდივიდის ქცევითი თვისებები.

ანუ მარტივი ადამიანური ენით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გენდერული ურთიერთობები არის არასექსუალური ურთიერთობები მამრობითი სქესის და მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებს შორის ამ სიტყვის ფართო გაგებით.

ახალ ხუმრობებში, სხვადასხვა იუმორისტულ და ირონიულ მონოლოგებში, რომლებიც ყველგან ისმის სცენებზე და ტელეეკრანებზე, განიხილება „ქალური ლოგიკის“ და „მამაკაცური ლოგიკის“ საკითხი. ეს ორი ცნება ერთმანეთს ეწინააღმდეგება, თითქოს ერთმანეთს ებრძვიან. მიუხედავად იმისა, რომ "ლოგიკის" კონცეფცია აქ სრულიად უადგილოა. ამ გზით გენდერული ქცევის სტერეოტიპებს დასცინიან.

გენდერულ ურთიერთობებს განსაზღვრავს არა ბიოლოგიური სქესი, არამედ ადამიანის სოციალური მდგომარეობა, განათლება, ფინანსური მდგომარეობა და საცხოვრებელი ადგილი. მაგალითად, არავის უკვირს ის ფაქტი, რომ ხანდაზმული ბიზნესმენი იღებს ახალგაზრდა ქალს, რომელიც არ მუშაობს, არ სწავლობს, არაფერს აკეთებს სახლში, მაგრამ მუდმივად იღებს ძვირადღირებულ სამკაულებს და სტუმრობს რესტორნებს. ჩვენი საზოგადოების ამ კატეგორიაში როლების ეს განაწილება თითქმის ნორმაა. თუმცა, გულუბრყვილო იქნება ვივარაუდოთ, რომ ჩვეულებრივ სოფლის ოჯახში ქალი დადის ელეგანტური, ძვირადღირებული სამოსით სამუშაო დღეებში, დაიძინებს ლანჩამდე და დაიქირავებს დიასახლისს სახლის დასალაგებლად. აქ არის სრულიად განსხვავებული ცნებები ცხოვრებაში გენდერული როლების განაწილების შესახებ.

ძველ სამყაროში გენდერული როლების განაწილება საზოგადოებაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა, რადგან ეს ეხმარებოდა ადამიანებს გადარჩენაში. კაცს მმართველის როლი ჰქონდა, ქალს კი ყველაფერში თავისი ნება მის სურვილებს უნდა დაემორჩილებინა. ის იყო მფარველი, მარჩენალი და მფარველი, ის იყო დაუცველი, დამოკიდებული და მორჩილი მონა. „სექსის“ კონცეფციისგან განსხვავებით, თანამედროვე სიტყვა „გენდერი“ მთლიანად აიგივებს ქალს კაცთან ცხოვრების ყველა სფეროში, რაც საშუალებას აძლევს მის სქესს გათვალისწინებულ იქნას და შეისწავლოს, მაგრამ არ აძლევს მას დამცირების უფლებას ეჭვის გამო. მდედრობითი სქესის "სისუსტე".

იმისდა მიუხედავად, რომ ქალებმა დიდი ხანია გადალახეს მთავარი გენდერული შიდა და გარეგანი ქცევითი როლები და დაიწყეს უფრო თავისუფლად ქცევა საზოგადოებაში, არა მხოლოდ საყოფაცხოვრებო საქმის კეთება, არამედ საკუთარი თავის წარმატებულ პროფესიონალებად რეალიზებაც, აშკარაა სტერეოტიპის არსებობა უფრო ძლიერის შესახებ. (უფრო ჭკვიანი) და წარმატებული) მამაკაცური ბუნება და სუსტი (ნაკლოვანი) ქალური, ასახული ენაზე. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სიტყვები „პროფესიონალი“ ან, მაგალითად, „ბიბლიოთეკარი“ მამაკაცურია და ქალის „პროფესიონალის“ („ბიბლიოთეკარის“) გამოძახების მცდელობა ჟღერს მისი „მამაკაცური“ და მამაკაცური თვისებების მისაცემად. ამავდროულად, თუ სიტყვას გრამატიკულად გარდაქმნით და მის ფესვს დაუმატებთ სუფიქსს და მდედრობითი სქესის დაბოლოებას „პროფესიონალი“ ან „ბიბლიოთეკარი“, სიტყვა შეურაცხყოფად ჟღერს. ამ ფენომენს დასავლეთი დიდი ხანია ებრძვის, გრამატიკაში აუცილებელი ცვლილებები შეიტანა. მაგალითად, შიგნით გერმანულიპროფესიების სახელებთან დაკავშირებულ ყველა სიტყვას უნდა ჰქონდეს როგორც მამაკაცური, ასევე მდედრობითი სქესის ფორმები.

გენდერული ურთიერთობები არის სხვადასხვა ფორმებიურთიერთობები ადამიანებს შორის, როგორც გარკვეული სქესის წარმომადგენლებს შორის, რომლებიც წარმოიქმნება მათი ერთობლივი ცხოვრების პროცესში... არის მრავალდონიანი ურთიერთობები, რომლებიც არსებობს სოციალური რეალობის მაკრო, მეზო და მიკრო დონეზე, ასევე ინტრაპერსონალური დონე.

გენდერული ურთიერთობები არის:

1. სოციალურად ორგანიზებული ურთიერთობები საზოგადოების დონეზე, სახელმწიფოსა და გენდერულ ჯგუფებს შორის;

2. ურთიერთობები სხვადასხვა გენდერული ჯგუფები;

3. ურთიერთობა სხვადასხვა სქესის სუბიექტებს შორის;

4. ინდივიდის დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ, როგორც გარკვეული სქესის წარმომადგენელი.

გენდერული ურთიერთობები სოციალურ-ფსიქოლოგიური ურთიერთობის ერთ-ერთი სახეობაა.

„გენდერის“ მრავალი განმარტება ხაზს უსვამს შემდეგ პუნქტებს.

პირველ რიგში, გენდერული მახასიათებლები განისაზღვრება სოციალურად; ტერმინი „გენდერი“ უნდა გამოვიყენოთ, როდესაც ვსაუბრობთ საზოგადოების სოციალურად შექმნილ დაყოფაზე მამაკაცებად და ქალებად.

მეორეც, გენდერის კონსტრუქცია ეფუძნება ძალაუფლების ურთიერთობებს, სეგრეგაციის და იერარქიის ფენომენებს. სოციალურად აგებულ იერარქიას და სეგრეგაციას ენიჭება ბუნებრივის სტატუსი და მათ მიმართ პროტესტი აღიქმება, როგორც აგრესია და წესრიგის დარღვევა.

მესამე, გენდერული კომპონენტი ყალიბდება და მტკიცდება სოციალური ურთიერთქმედების სიტუაციებში. ჯუდიტ ლორბერი განიხილავს "ინდივიდის გენდერულ სტატუსს, როგორც სქესებს შორის დადგენილი ურთიერთობების სოციალური სტრუქტურის ნაწილს, განსაკუთრებით დომინირებისა და დაქვემდებარების სტრუქტურას".

გენდერული ურთიერთობების თანამედროვე ინტერპრეტაციები

დღეს გენდერის სამი ძირითადი თეორია არსებობს:

1. გენდერის სოციალური კონსტრუქციის თეორია.

3. გენდერი, როგორც კულტურული მეტაფორა.

1 - ამ თეორიის წყაროები. უპირველეს ყოვლისა, პ.ბერგერისა და ტ.ლუკმანის კონცეფცია, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ სოციალური რეალობა არის ობიექტური და სუბიექტური ამავე დროს. ერთის მხრივ, ის ობიექტურია, რადგან ინდივიდისგან დამოუკიდებელია, მეორე მხრივ, სუბიექტურია, რადგან ის მუდმივად იცვლება ინდივიდის მიერ. შემდეგი წყარო არის T. Parsons-ისა და R. Bales-ის სექსის როლების თეორია

ასე რომ, გენდერი გაგებულია, როგორც მამაკაცსა და ქალს შორის სოციალური ურთიერთობების ორგანიზებული მოდელი, რომელიც აგებულია საზოგადოების ძირითადი ინსტიტუტების მიერ. ეს მიდგომა ემყარება ორ პოსტულატს:

1. გენდერი აგებულია სოციალიზაციის, შრომის დანაწილების, გენდერული როლების სისტემის, ოჯახისა და მედიის მეშვეობით.

2. გენდერს ასევე თავად ინდივიდები აყალიბებენ - მათი ცნობიერების (ანუ გენდერული იდენტიფიკაციის), საზოგადოების მიერ დადგენილი ნორმების მიღებისა და მათთან ადაპტაციის დონეზე (ტანსაცმელში, გარეგნობაში, ქცევაში და ა.შ.).

„გენდერის გაკეთება“ ნიშნავს ბიჭებსა და გოგოებს, მამაკაცებსა და ქალებს შორის განსხვავებების შექმნას, რაც არ არის ბუნებრივი, არსებითი ან ბიოლოგიური.

გენდერი არის ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების სისტემა, რომლის მეშვეობითაც იქმნება, ამტკიცებს, დასტურდება და რეპროდუცირებს მამაკაცური და ქალური, როგორც სოციალური წესრიგის ძირითადი კატეგორიების იდეა.

სოციალურმა კონსტრუქტივისტებმა ჩამოაყალიბეს თავიანთი მთავარი განცხადება - სქესი არ არის მოცემული დაბადებისას, არამედ შეძენილია სოციალური ურთიერთქმედების პროცესში.

ამ თეორიაში გენდერი ჩნდება როგორც ქსელი, როგორც სტრუქტურა და როგორც პროცესი. სქესი არის სოციალური ურთიერთობების იერარქიული ფაქტორი. სქესის გარდა, ასეთ კატეგორიებში შედის კლასი, რასა და ასაკი. ამრიგად, მიზანშეწონილია ვისაუბროთ არა მხოლოდ საზოგადოების სტრატიფიკაციის სისტემაზე, არამედ გენდერულად სტრატიფიცირებულ სისტემაზეც, სადაც საზოგადოების სტრატიფიკაციის ტრადიციულ ფაქტორებთან ერთად შეგვიძლია გამოვყოთ ისეთი კომბინაციები, როგორიცაა გენდერული კლასი, გენდერული რასა. ცენტრალური ადგილი ძალაუფლების კატეგორიას ეთმობა. სწორედ ძალაუფლებისა და დომინირების კატეგორიის მეშვეობით დგინდება გენდერული როლები.

3 - სექსი (გენდერი) როგორც კულტურული მეტაფორა

გენდერული პრობლემის ანალიზში ბიოლოგიური და სოციალური ასპექტების გარდა, ფემინისტებმა აღმოაჩინეს მესამე სიმბოლური, ან რეალურად კულტურული ასპექტი. მამაკაცური და ქალური არსებობს, როგორც კულტურული და სიმბოლური სერიების ელემენტები:

მამაკაცური - რაციონალური - სულიერი ღვთაებრივი - ... - კულტურული

ქალური - გრძნობადი - სხეულებრივი - ცოდვილი... ბუნებრივი

ყველაფერი, რაც განსაზღვრულია როგორც „მამაკაცურად“ ან იდენტიფიცირებულია მასთან, განიხილება დადებითად, მნიშვნელოვანად და დომინანტად, ხოლო ყველაფერი, რაც „ქალური“ არის განსაზღვრული, უარყოფითად, მეორეხარისხოვნად.

მამაკაცსა და ქალს შორის დაპირისპირება კარგავს თავის ბიოლოგიურ თვისებებს და აქცენტი მამაკაცის კრიტიკიდან გადადის დასავლური კულტურის ფორმირების შინაგანი მექანიზმების გამოვლენაზე. გენდერი ხდება კულტურული მეტაფორა.

გამოდის, რომ გენდერის მეტაფორა კულტურულ-ფორმირების ფაქტორის როლს ასრულებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გენდერული ასიმეტრია არის ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი ტრადიციული დასავლური კულტურის ჩამოყალიბებაში, გაგებული, როგორც სამყაროს შესახებ ცოდნის წარმოების სისტემა.

გენდერული აღქმაგაგებულია, როგორც ცნებები, შეხედულებები, განცხადებები და ახსნა-განმარტებები, რომლებიც განსაზღვრულია სოციალური კონტექსტით, საზოგადოებაში მამაკაცისა და ქალის როლებისა და სტატუსების განაწილების შესახებ. გენდერული იდეები, როგორც მნიშვნელოვანი ცოდნა იმის შესახებ, თუ რა როლები უნდა შეასრულონ მამაკაცებმა და ქალებმა საზოგადოებაში კონკრეტულ სოციალურ პირობებში, რა არის მათი მიზანი და რა ქცევის ნიმუშები უნდა აჩვენონ მათ სხვებს, იბადება ყოველდღიურ ცხოვრებაში ადამიანთა კომუნიკაციისა და ურთიერთქმედების პროცესში. მოქმედებს როგორც სოციალური რეალობის გაგების საშუალება, გენდერული იდეები ეხმარება ადამიანს განსაზღვროს თავისი პოზიცია საზოგადოებაში ქალისა და მამაკაცის სათანადო ქცევის შესახებ არსებული ნორმატიული ინსტრუქციების სისტემასთან მიმართებაში, განავითაროს ქცევის საკუთარი სტილი გენდერთა ინტერაქციაში და დააკონკრეტოს გაიდლაინები. მისი ცხოვრების გზაზე დაფუძნებული გენდერული როლების შესრულების მიღებულ გზაზე. ამრიგად, გენდერული იდეები წარმართავს ადამიანების ქცევას ცვალებად სოციალურ სიტუაციებში.

გენდერული იდეები არის გენდერული იდეოლოგიის პროდუქტი, რომელიც დომინირებს კონკრეტულ საზოგადოებაში კონკრეტულ ისტორიულ პერიოდში. გენდერული იდეოლოგია განისაზღვრება, როგორც შეხედულებებისა და იდეების თანმიმდევრული სისტემა სოციალური სტატუსისა და იმ როლების შინაარსის შესახებ, რომლებიც მამაკაცმა და ქალმა უნდა შეასრულონ, როგორც საზოგადოების წევრებმა. გენდერული იდეოლოგია არის მექანიზმი სოციალური ორგანიზაციისა და სქესთა შორის ურთიერთობის ჩამოყალიბებული შაბლონების შესანარჩუნებლად. გენდერული იდეები ასახავს არსებულ მოდელებსა და გენდერულ ჯგუფებსა და სახელმწიფოს შორის ურთიერთქმედების ფორმებს.

თუ გენდერული იდეები ასახავს გენდერულ იდეოლოგიას, მაშინ, შესაბამისად, იდეების მთელი ნაკრები შეიძლება ჩაითვალოს იდეების ორ პოლარულ ჯგუფად, რომლებიც შეესაბამება გენდერული იდეოლოგიის ორ ძირითად ტიპს: პატრიარქალური(ტრადიციული) იდეოლოგია აისახება პატრიარქალურ (ტრადიციულ) გენდერულ იდეებში და ეგალიტარულიიდეოლოგია - ეგალიტარულ გენდერულ იდეებში.

ტრადიციული და ეგალიტარული შეხედულებები შეიცავს განსხვავებულ განსჯას გენდერული იდეოლოგიისთვის ფუნდამენტურ საკითხებთან დაკავშირებით. თანამედროვე სამეცნიერო პუბლიკაციების ანალიზი, რომელიც ეძღვნება კაცთა და ქალთა თანასწორობის მიღწევის მდგომარეობას და გზებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში და სხვადასხვა სოციალურ ინსტიტუტებში, საშუალებას გვაძლევს გამოვყოთ ძირითადი იდეების სამი ჯგუფი, რომლებიც კონცენტრირებულნი არიან იდეოლოგიური ორიენტაციის პრობლემურ საკითხებზე, პასუხების გარეშე, რომლებზეც პროგრესია. გენდერული თანასწორობის მიღწევა თანამედროვე საზოგადოებაში ძალიან რთული ჩანს. ეს არის შემდეგი კითხვები.

1. არსებობს ან არ არსებობს დამაჯერებელი დასაბუთება ქალისა და მამაკაცის გენდერული პოლარიზაციის შესახებ პიროვნული თვისებებიდა სოციალური როლები?

2. არსებობს თუ არა გამართლება ქალისა და მამაკაცის იერარქიულად სტრუქტურირებულ სტატუსურ თანამდებობებზე (როგორც წესი, მამაკაცები დომინირებენ ქალებზე საჯარო სფეროში, რომლებიც იკავებენ უფრო მაღალ სტატუსებს)?

3. თითოეული სქესის ბიოლოგიურმა მახასიათებლებმა შეიძლება გაამართლოს ან არ გაამართლოს ქალის ან მამაკაცის უთანასწორობა სოციალური ცხოვრება?

ზემოაღნიშნულ კითხვებზე შესაძლო პასუხების შინაარსი აისახება თანასწორობისა და ტრადიციული გენდერული იდეების მომხრეთა ორ პოლარულ თვალსაზრისში. მოდით, უფრო დეტალურად განვიხილოთ გენდერული იდეების შინაარსი სამ მითითებულ საკითხთან დაკავშირებით, გამოვავლინოთ ტრადიციული და გენდერული იდეების მომხრეებისთვის დამახასიათებელი ტიპიური მოსაზრებები, განსჯა და შეფასებები.

რაც შეეხება მოსაზრებებს პირველ კითხვასთან დაკავშირებით, თანასწორობის გენდერული იდეების სუბიექტები, რომლებიც ეფუძნება ცხოვრების გამოცდილებას და ფსიქოლოგიური კვლევის შედეგებს, ამტკიცებენ, რომ ქალი და მამაკაცი, როგორც სოციალური ჯგუფების წარმომადგენლები, უფრო ჰგვანან, ვიდრე განსხვავებულები. ეს ასევე ეხება მამაკაცებისა და ქალების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების დიდ რაოდენობას და მათ პიროვნული მახასიათებლები, რომელზედაც დამოკიდებულია სხვადასხვა სოციალური როლის შესასრულებლად საჭირო უნარები. შესაბამისად, არ არსებობს მამაკაცისა და ქალის როლების მკაცრი დიფერენცირების საფუძველი; ქალისა და მამაკაცის სოციალური როლები ურთიერთშემცვლელი და მსგავსია (მაგალითად, როგორც ქალს, ასევე მამაკაცს შეუძლიათ შეასრულონ „დიასახლისის“ და „მარჩენის“ როლები). საზოგადოებაში არსებული გენდერული დიფერენციაცია და პოლარიზაცია არ არის ბიოლოგიურად წინასწარ განსაზღვრული, არამედ სოციალურად კონსტრუირებული, მიუხედავად იმისა, რომ გენდერული სისტემები განსხვავებულია სხვადასხვა საზოგადოებაში, თითოეულ საზოგადოებაში ეს სისტემები ასიმეტრიულია.

ტრადიციული (პატრიარქალური) გენდერული იდეების წარმომადგენელთა შეხედულებების შესაბამისად, ქალისა და მამაკაცის პიროვნული მახასიათებლები და მათი სოციალური როლები არა მხოლოდ განსხვავებული, არამედ პოლარული საპირისპიროა. ბიოლოგიური სქესობრივი განსხვავებები გადადის სოციალური ცხოვრების სფეროზე, ამიტომ ამტკიცებენ, რომ არსებობს კონკრეტულად „მამრობითი“ და „ქალი“ როლები; ამ შემთხვევაში მამაკაცის მიერ შესრულებული როლი ქალს არ შეუძლია და პირიქით. მამაკაცისა და ქალის როლების მკაცრი დიფერენცირების პრინციპი ჯერ კიდევ ძალიან გავრცელებულია, თუმცა არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ ყველა სოციალური როლი (მათ შორის, როგორიცაა „პურის მარჩენალი“, „დიასახლისი/ოსტატი“, „ბავშვთა მასწავლებელი“ და ა.შ.) .) შეიძლება შესრულდეს როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები.

ტრადიციული შეხედულებებიდან გამომდინარე, მამაკაცებისა და ქალების მიერ სოციალური როლების შესრულებაში განსხვავებები იმდენად აშკარაა, რომ ისინი „საზოგადოებრივი ცხოვრების მაორგანიზებელი ნორმაა“. ეს ნიშნავს, როგორც ს. ბემი თვლის, რომ მამაკაცსა და ქალს შორის განსხვავებები იმდენად ფართოდ არის შემოტანილი სოციალურ ცხოვრებაში, რომ ამით ხდება ფარული ჩანაცვლება: კულტურისა და ადამიანის გამოცდილების თითქმის ნებისმიერი ასპექტი გვეჩვენება განუყოფლად კავშირში სექსუალურ მახასიათებლებთან - ეხება თუ არა ეს სტილის ტანსაცმელს, სოციალურ როლებს ან თუნდაც გრძნობების გამოხატვის გზებს.

მხარდამჭერთა კითხვების მეორე ჯგუფთან დაკავშირებით ეგალიტარული გენდერული იდეებიგავრცელებულია შემდეგი მოსაზრება: მამაკაცისა და ქალის სოციალური სტატუსები და პოზიციები ცხოვრების საჯარო და კერძო სფეროებში არ უნდა იყოს აგებული იერარქიის პრინციპით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არ არსებობს არც სოციალურ წესრიგში და არც გენდერული ჯგუფებისა და ინდივიდების დონეზე, რომ მამაკაცებმა და ქალებმა დომინანტური პოზიციები დაიკავონ საჯარო თუ პირად ცხოვრებაში. გენდერული მიდგომის ფარგლებში ამტკიცებენ, რომ არცერთ სქესს არ აქვს მეორეზე დომინირების უფლება, ურთიერთობები სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლებს შორის უნდა აშენდეს თანასწორობის, უფლებებისა და შესაძლებლობების თანასწორობის საფუძველზე. მამაკაცსა და ქალს შორის ურთიერთობების პარტნიორული მოდელი ინტერპერსონალურ ინტერაქციაში, ისევე როგორც გენდერულ ჯგუფებს შორის, უნდა გახდეს ძირითადი და ფართოდ გავრცელებული, ხოლო თანასწორობის იდეები, რომლებიც აჩვენებენ სქესთა თანასწორობას, ანუ იერარქიული სტატუსის არარსებობას და მამაკაცისა და როლების დიფერენციაციას. ქალები, უნდა გაიზიარონ საზოგადოების წევრების აბსოლუტურმა უმრავლესობამ.

პირიქით, მხარდამჭერების მოსაზრებები ტრადიციული (პატრიარქალური) გენდერული იდეებიახასიათებს რწმენა, რომ მამაკაცებს უნდა ეკავონ წამყვანი და დომინანტური პოზიციები საზოგადოებაში და სხვადასხვა სოციალურ ორგანიზაციებსა და სტრუქტურებში. მამაკაცები უფრო მეტად შეეფერებიან მაღალ თანამდებობებს და სტატუსებს, რადგან ქალებთან შედარებით, ისინი უფრო სრულყოფილები არიან პიროვნული თვალსაზრისით. ასეთი შეხედულებების დადასტურებას ხელს უწყობს განსაკუთრებული ტიპის კულტურული ტრადიცია - ანდროცენტრიზმი.ანდროცენტრიზმი არის ღრმა კულტურული ტრადიცია, რომელიც ამცირებს ადამიანის უნივერსალურ სუბიექტურობას ერთ მამაკაცურ ნორმამდე, რომელიც წარმოდგენილია როგორც უნივერსალური ობიექტურობა, ხოლო სხვა სუბიექტურები, განსაკუთრებით კი ქალური, წარმოდგენილია როგორც ნორმიდან გადახრა. ამრიგად, ანდროცენტრიზმი არ არის სამყაროს მხოლოდ მამრობითი კუთხით ხედვა, არამედ მამაკაცის ნორმატიული იდეებისა და ცხოვრების მოდელების „გადაცემა“, როგორც ერთიანი უნივერსალური სოციალური ნორმები და ცხოვრების მოდელები. ამრიგად, ადამიანის უნივერსალური ნორმა ფაქტობრივად მოიაზრება, როგორც ანდროცენტრული, ხოლო ქალური არსებობს, როგორც გადახრა, რომლის დანიშნულებაა გამუდმებით მიახლოება მამაკაცის ნორმასთან.

პასუხები ეგალიტარული გენდერული იდეების მხარდამჭერებიმესამე კითხვა არის ის, რომ თითოეული სქესის ბიოლოგიური მახასიათებლები არ შეიძლება იყოს გენდერული უთანასწორობის სიტუაციების გამართლება. მათი მატარებლის სქესის მიხედვით სოციალური როლების განსაზღვრის არარსებობა აჩვენებს, რომ ადამიანი ასრულებს ამა თუ იმ როლს არა იმიტომ, რომ ამ როლის შესრულება განისაზღვრება მისი სქესით, არამედ იმიტომ, რომ ამას ხელს უწყობს ინდივიდის მიდრეკილებები, სურვილები, მოტივები. , ისევე როგორც ცხოვრებისეული გარემოებები.

გენდერული თეორია არ ცდილობს დაადასტუროს ქალებსა და მამაკაცებს შორის გარკვეული ბიოლოგიური განსხვავებების არსებობა. გენდერული მიდგომა ამტკიცებს, რომ განსხვავებების არსებობა არ არის ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც მათი სოციოკულტურული შეფასება და ინტერპრეტაცია, ასევე მნიშვნელოვანია ამ განსხვავებების საფუძველზე აგებული ენერგოსისტემის ანალიზი, შეფასება და ცვლილება. ანდროცენტრიზმის ტრადიციას აღარ აქვს საფუძველი, რადგან ის არ ასახავს სოციალური ურთიერთობების რეალობას.

Შესაბამისად ტრადიციულიიდეები, პოსტულატი მამაკაცებსა და ქალებს შორის არსებული განსხვავებების ბიოლოგიური საფუძვლების შესახებ ურყევია, ამიტომ მამაკაცის უპირატესობა ცხოვრების სრულიად ბუნებრივ და ლოგიკურ მოვლენად გვევლინება. ტრადიციული შეხედულებების წარმომადგენლები ასე მსჯელობენ: „არსებობს რამდენიმე „ბუნებრივი“ საფუძველი, რომელიც საფუძვლად უდევს მთელ მსოფლიო წესრიგს, რომლის შეცვლაც სახიფათოა, რადგან ამან შეიძლება მთელი საზოგადოების განადგურება გამოიწვიოს. ეს მიზეზები შემდეგია: ქალისა და მამაკაცის ფუნქციები და როლები საზოგადოებასა და ოჯახში უნდა იყოს გამიჯნული. ამ დაყოფის შესაბამისად, ქალის „თვითონ ბუნება“ ანიჭებს დედობის, სახლის პატრონისა და დიასახლისის ცხოვრებისეულ ფასეულობებს. კაცს "ბუნებაც" უწესებს, რომ იყოს მარჩენალი, საზოგადო მოღვაწე, დაამყაროს კავშირი მცირე თემს - ოჯახსა და დიდს - მთლიანად საზოგადოებას შორის. ამიტომ ვარაუდობენ, რომ:

ეს ფუნქციები ბუნებრივი და ობიექტურია, ანუ დამოუკიდებელი ინდივიდის ცნობიერებისა და ნებისგან;

გენდერული განსხვავებები ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ინდივიდუალური პიროვნული განსხვავებები ადამიანებს შორის. ”

ქალისა და მამაკაცის სოციალური როლები განისაზღვრება მათი მატარებლების სქესით, შესაბამისად, როლების განაწილების წესის დარღვევა მამაკაცებსა და ქალებს შორის გამოიწვევს სოციალური და დეზორგანიზაციას; ოჯახური ცხოვრებახალხის.

Ისე, ტრადიციული პატრიარქალური იდეებისაზოგადოებაში ქალისა და მამაკაცის ფუნქციონირების თავისებურებების შესახებ აქვს ფარული ინსტრუქციები საზოგადოებაში მათი პოზიციის შესახებ, ისინი ჩართულია კულტურულ დისკურსებში, ჩართულია საჯარო დაწესებულებებში და ნაწილდება მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის წარმომადგენლებს შორის. მათი მომხრეები ამ იდეების სასარგებლოდ მთავარ არგუმენტებს პოულობენ სოციობიოლოგიურ მიდგომებსა და ევოლუციური ფსიქოლოგიის კონცეფციებში, რომლებიც არ აფასებენ ისტორიისა და კულტურის წვლილს პიროვნების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში და არ ითვალისწინებენ სიტუაციური კონტექსტის გავლენას ტრანსფორმაციაზე. ქალისა და მამაკაცის სოციალური როლების შესახებ.

IN ეგალიტარულიგენდერული იდეები ასახავს გენდერული მიდგომის ძირითად იდეებს. თანასწორობის გენდერული იდეები არის შეხედულებები, რომლებიც გულისხმობს თანაბარ შესაძლებლობებს ქალისა და მამაკაცის პირადი და პროფესიული თვითრეალიზაციისათვის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში; ეს არის მოსაზრებები, რომლებიც ასახავს ორიენტაციას მამაკაცებისა და ქალებისთვის იმ სფეროების გახსნის პროცესზე, საიდანაც ისინი იძულებით გამოვიდნენ: პოლიტიკური ცხოვრების სფეროები და მაღალტექნოლოგიური სოციალური წარმოების სფერო - ქალებისთვის და სახლი, ოჯახი - მამაკაცებისთვის. თანასწორობის ორიენტაციის იდეების დასასაბუთებლად გენდერული მიმართულების მომხრეები ეყრდნობიან სოციალურ კონსტრუქციულ პარადიგმას, როგორც გენდერული მიმართულების მეთოდოლოგიურ საფუძველს თანამედროვე სამეცნიერო ცოდნაში.