वेडसर विचार सगळ्यांनाच माहीत असतात. प्रौढ आणि मुले, सुशिक्षित आणि अशिक्षित, श्रीमंत आणि गरीब, आस्तिक आणि गैर-विश्वासणारे हे सर्व, एक किंवा दुसर्या प्रमाणात, वेडसर विचारांच्या हल्ल्याला बळी पडतात. या विचारांमध्ये भिन्न अभिव्यक्ती असू शकतात:

• तुमच्या मनात असा विचार आला की तुम्ही गॅरेज किंवा दरवाजा बंद करायला विसरलात. जर तुम्ही जवळ असाल तर तुम्ही पुन्हा तपासायला याल, पण तुम्हाला जमत नसेल तर घरी परत येईपर्यंत हे विचार तुम्हाला एकटे सोडणार नाहीत.

• तुम्हाला आजाराची भीती आहे. जेव्हा एखादी गोष्ट दुखते तेव्हा आपल्याला असे वाटते की आपल्याला एक भयानक रोग आहे. या प्रकरणात, शक्य असल्यास, आपण सतत आपल्या आरोग्याची तपासणी करा. तुम्ही तुमच्या फॅमिली डॉक्टरकडे वारंवार भेट देणारे आहात.

• तुम्ही भान गमावू शकता असा विचार तुमच्या मनात आला. हा विचार तुमच्यावर इतका हल्ला करतो की तुमचा रक्तदाब वाढतो आणि श्वास घेणे कठीण होते, ज्यामुळे अधिक घबराट निर्माण होते.

• तुम्हाला प्रदूषणाची भीती वाटते. तुम्हाला असे वाटते की तुमचे हात नेहमीच गलिच्छ असतात.

• तुमच्यावर जंतूंचा हल्ला होण्याची भीती असते आणि म्हणूनच तुमचे हात आणि इतर गोष्टी ज्यांच्या संपर्कात तुम्ही वारंवार येता त्या धुवा.

• आनंद तुमच्यासाठी नाही आणि तुम्हाला तो कधीच मिळणार नाही या विचाराने तुमच्यावर हल्ला होतो.

• तुम्हाला भीती वाटते की कोणीतरी तुम्हाला शारीरिक दुखापत करेल. आपल्याला सतत दरवाजा तपासण्याची आवश्यकता आहे, आपण सतत लोकांवर संशय घेतो, आपल्यासाठी घरी एकटे राहणे खूप कठीण आहे इ.

वेडसर विचार तुमच्यावर केवळ तुमच्या भौतिक जीवनातच नव्हे तर तुमच्या आध्यात्मिक जीवनावरही हल्ला करू शकतात.

• एखाद्या व्यक्तीला देवाच्या सार्वभौम निवडणुकीच्या सिद्धांताचा सामना केल्यानंतर, त्याला अचानक निवडले गेले नाही या विचाराने त्याच्यावर हल्ला केला जातो. एखाद्या व्यक्तीने ते दूर करण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरी ते त्याच्या मनावर अधिकाधिक आक्रमण करते, ज्यामुळे ख्रिस्ती आनंद नष्ट होतो. तो या शिकवणीचे खंडन करण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करतो, परंतु यामुळे त्याची समस्या सुटत नाही.

• एखाद्या व्यक्तीला पवित्र आत्म्याविरुद्ध निंदेच्या धोक्याबद्दल ख्रिस्ताच्या चेतावणीला सामोरे जावे लागल्यानंतर, त्याच्यावर वेडसर निंदात्मक विचारांनी आक्रमण करणे सुरू केले. ते त्याच्या चेतनेवर इतका जोरदार हल्ला करतात की कधीकधी असे दिसते की ते त्याची जीभ उडून जातात. एखाद्या व्यक्तीने त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरीही ते त्याच्यावर अधिक मजबूत आणि मजबूत हल्ला करतात आणि त्याला निराश आणि भीतीमध्ये बुडवतात.

मला वाटतं तुमच्यापैकी अनेकांनी असंच काहीतरी अनुभवलं असेल किंवा अनुभवत असेल. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की ही एक अतिशय सोपी आणि क्षुल्लक समस्या आहे, परंतु तसे नाही. वेडसर विचार आपल्या चेतनेमध्ये झिरपतात. ते आम्हाला एक क्षणही जाऊ देत नाहीत. आपल्याला स्वतःला विसरायचे आहे, विचलित व्हायचे आहे, परंतु आपण शक्तीहीन आहोत. ते आपल्याला त्रास देतात, चिंतेची भावना दिसून येते आणि कधीकधी आपल्याला खोल उदासीनतेत बुडवते.

बरेच मानसशास्त्रज्ञ हे परिभाषित करण्याचा प्रयत्न करतात आणि उपचारांची एक पद्धत देतात, परंतु त्यांचे सर्व प्रयत्न अपेक्षित परिणाम आणत नाहीत. एखाद्या व्यक्तीला अनाहूत विचारांचा सामना करण्यास मदत करण्यासाठी काही डॉक्टर औषधे लिहून देतात. काही प्रकरणांमध्ये, औषधे तीव्र तणाव दूर करू शकतात, तुम्हाला शांत करू शकतात आणि तात्पुरता आराम प्रभाव निर्माण करू शकतात, परंतु ते समस्येचे निराकरण करत नाहीत. इतरांचे म्हणणे आहे की वेडसर विचारांवर इच्छाशक्तीने मात करता येते. त्यांचा असा दावा आहे की एखादी व्यक्ती हे विचार त्यांच्या मनात येण्यापासून रोखू शकते. पण वस्तुस्थिती अशी आहे की वेडसर विचारांची ताकद अशी आहे की ते आपल्या इच्छेशिवाय आपल्या मनात दिसू शकतात. तरीही इतर लोक फक्त त्याबद्दल विचार न करता, काहीतरी चांगले विचार करण्याचा सल्ला देतात. काही अंशी ते बरोबर आहेत, पण वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यांनी स्वतःच याचा फार काळ विचार करावासा वाटला नाही. वेडसर विचारांची शक्ती अशी आहे की आपण जितके जास्त त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो तितकेच ते आपल्या चेतनेवर आक्रमण करतात. हे विचार आपल्यावर सत्ता काबीज करण्याचा प्रयत्न करतात. प्रश्न पडतो, वेडसर विचारांपासून मुक्ती कशी मिळवायची?

2 करिंथकरांच्या दहाव्या अध्यायात, पॉल काही अत्यंत मौल्यवान तत्त्वे देतो जे तुम्हाला वेडसर विचारांपासून मुक्त होण्यास मदत करतील.

२ करिंथकर १०:३-५

वेडसर विचारांपासून मुक्तता त्या विचारांचे स्वरूप समजून घेण्यापासून सुरू होते. ते कोठून आले आहेत आणि विशिष्ट वेळी ते सतत आपल्यावर हिंसक हल्ला का करतात हे आपण ठरवले पाहिजे.

आय. वेडसर विचारांचे स्वरूप

२ करिंथकर १०:३-५“ 3 कारण आपण जरी देहाने चालत असलो तरी देहानुसार युद्ध करत नाही. 4 आपल्या युद्धाची शस्त्रे दैहिक नाहीत, परंतु किल्ले पाडण्यासाठी देवामध्ये पराक्रमी आहेत: [त्यांच्यासह] आम्ही कल्पनाशक्ती टाकून देतो 5 आणि प्रत्येक उच्च वस्तू जी देवाच्या ज्ञानाच्या विरूद्ध आहे.

या मजकुरात, प्रेषित पॉल ख्रिस्ती जीवनातील आध्यात्मिक युद्धाच्या वास्तविकतेचे वर्णन करतो. हे युद्ध सैतान आणि राक्षसांशी नाही तर मानवी विचारांशी जोडलेले आहे. प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनात विचारांच्या क्षेत्रात सतत युद्ध चालू असते. म्हणूनच पौल या वस्तुस्थितीबद्दल बोलतो की आपण देहात राहतो तेव्हा आपण युद्ध करतो. या युद्धाने अद्याप एकाही व्यक्तीला वाचवले नाही आणि ते विनाशाचे उद्दिष्ट आहे.” किल्ले" अनुवादित ग्रीक शब्द " गड" म्हणजे "किल्ला" किंवा "किल्लेदार जागा." हे रूपक सूचित करते की शक्तिशाली आध्यात्मिक किल्ले मानवी विचारांमध्ये दिसतात, जे नरकाच्या शक्तींद्वारे मजबूत होतात. हे किल्ले असू शकतात: विचार, कल्पना, दृश्ये, तत्वज्ञान, खोट्या शिकवणी - देवाला जाणून घेण्याच्या आनंदाविरूद्ध बंड करणे. या दुर्गांमध्ये वेडसर विचारांचाही समावेश होतो.

हे किल्ले लगेच दिसत नाहीत. तुम्हाला माहिती आहेच की, कोणताही किल्ला हळूहळू दगडांनी बांधला जातो. जितका जास्त वेळ तुम्ही किल्ला बनवता तितका तो अधिक शक्तिशाली बनतो आणि किल्ला जितका शक्तिशाली होतो तितका तो पराभूत करणे कठीण होते. वेडसर विचारांचे स्वरूप या वस्तुस्थितीमुळे आहे की जर आपण त्यांच्यावर त्वरित प्रतिक्रिया दिली नाही तर त्यांच्यात शक्तिशाली किल्ले बांधण्याची ताकद आहे.

तसेच या मजकुरात, प्रेषित पौल या किल्ल्यांचे स्वरूप प्रकट करतो. अनुवादित ग्रीक शब्द " योजना” म्हणजे “तर्क”, “प्रतिबिंब” किंवा “विचार”. हा शब्द एखाद्या व्यक्तीच्या विचारांबद्दल बोलतो. अनुवादित ग्रीक शब्द " उदात्तीकरण"म्हणजे "महानता", म्हणजे एक उंच बुरुज जो तटबंदीचे काम करतो. क्रियापद " बंडखोर"- म्हणजे "उठवणे" किंवा "उभे करणे." हे रूपक टॉवर उभारण्याच्या शब्दावरून आले आहे. त्या. येथे पौल एका व्यक्तीच्या विचारात सामर्थ्य वाढविण्याविषयी बोलतो. क्रियापदाचा मधला आवाज " बंडखोर"हा टॉवर स्वतः मनुष्याच्या प्रभावाशिवाय बांधला जात असल्याचे सांगतात. वेडसर विचार आपल्या मनात किती मजबूत किल्ले बांधतात हे आपल्या लक्षात येत नाही. हे सर्व सोपे सुरू होते. पहिला दगड घातला जातो आणि जर एखाद्या व्यक्तीने तो नष्ट केला नाही तर तो आपल्या चेतनेमध्ये एक किल्ला तयार करण्यास सुरवात करतो. आणि काय लांब व्यक्तीकृती करत नाही, किल्ला जितका मजबूत होतो, आणि कधीकधी एखाद्या व्यक्तीला असे वाटते की तो या विचारांविरुद्ध पूर्णपणे शक्तीहीन होत आहे.

जर आपण वेडसर विचारांनी किल्ला बांधण्याच्या प्रक्रियेची योजनाबद्धपणे कल्पना केली तर ते असे काहीतरी दिसेल:

मुळात, सर्व वेडसर विचार वस्तुनिष्ठ वास्तवाशी संबंधित असतात. उदाहरणार्थ: एक गॅरेज जे बंद होणार नाही, शारीरिक वेदना, एक स्वप्न, एक विचित्र संवेदना, जंतूंची उपस्थिती किंवा अगदी बायबल सत्य. वस्तुनिष्ठ वास्तव स्वतःच नेहमी काहीही सांगत नाही. त्याचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला जाऊ शकतो. उदाहरणार्थ: पोटदुखीचा अर्थ कर्करोगाचा भयंकर रोग आहे असे नाही, ते वाढलेल्या आंबटपणामुळे असू शकते.

दररोज आपल्याला वेगवेगळ्या प्रकारच्या वस्तुनिष्ठ वास्तवाचा सामना करावा लागतो, परंतु समस्या अशी आहे की एके दिवशी एक विचार एका विशिष्ट परिस्थितीत आला. उदाहरणार्थ: तुम्ही बायबल वाचत आहात आणि तुमची नजर या मजकुरावर पडते: "जो कोणी पवित्र आत्म्याची निंदा करतो त्याला क्षमा केली जाणार नाही." प्रश्न उद्भवतो: जर मी एकदा माझ्या विचारांमध्ये पवित्र आत्म्याची निंदा केली तर? तुमची आठवण येत असताना अचानक तुमच्या मनात एक निंदनीय विचार येतो. तुम्ही त्यातून सुटका करून घ्यायचा प्रयत्न करा, पण उपयोग नाही. किंवा दुसरे उदाहरण: तुम्ही ऐकले आहे की जवळच्या चर्चमधील एक माणूस पोटाच्या कर्करोगाने मरण पावला. एका क्षणी पोटात दुखते आणि अचानक विचार येतो की या दुखण्याचाही या भयंकर आजाराशी संबंध आहे.

हे अनाहूत विचार येतात कुठून? ईश्वरी जीवन जगू इच्छिणाऱ्या माणसाला अधार्मिक विचार कुठून येतात? आध्यात्मिक जगाच्या नकारामुळे मानसशास्त्रज्ञ या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकत नाहीत.

स्पर्जनने या प्रश्नाचे उत्तर असे दिले: “आपल्या मनात असे विचार आहेत जे त्यात जन्माला आलेले नाहीत, परंतु ते काही आश्चर्यासारखे आहेत, जे आत्म्याने स्वर्गातून आणले आहेत. देवदूत आपल्याला कुजबुजतात आणि भुतेही तेच करतात. हे काल्पनिक नाही! चांगले आणि वाईट दोन्ही आत्मे लोकांशी बोलतात आणि आपल्यापैकी काहींनी याचा अनुभव घेतला आहे. कधीकधी आपल्याला विचित्र विचारांनी भेट दिली जाते - आपल्या आत्म्याच्या क्रियाकलापांचे फळ नाही, परंतु देवदूतांच्या भेटींचे ट्रेस; इतर वेळी आपण प्रलोभन आणि वाईट विचारांवर मात करतो जे आपल्या डोक्यात पिकलेले नाहीत, परंतु नरकातून आलेल्या पाहुण्यांनी त्यामध्ये टाकले आहेत.

अनाहूत विचारांची मुख्य समस्या परिस्थितीशी किंवा आपल्या मनाला भेटलेल्या विचाराशी संबंधित नाही, तर त्याच्या व्याख्यांशी संबंधित आहे. या वस्तुनिष्ठ वास्तवाचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला जाऊ शकतो. उदाहरणार्थ: तुम्ही मजकूर वाचला आणि तुमच्या मनात निंदनीय विचार आला. तुम्ही याचा अर्थ लावू शकता की हा मोह सैतानाकडून आला आहे किंवा तुम्ही पवित्र आत्म्याची निंदा केली आहे असा अर्थ लावू शकता. किंवा तुम्हाला डोकेदुखी आहे, ज्याचा तुम्ही वाढलेला रक्तदाब किंवा भयंकर रोग, मेंदूचा कर्करोग म्हणून अर्थ लावू शकता.

तुमची प्रतिक्रिया ठरवणारी व्याख्याच आहे. आम्ही नेहमी आमच्या वास्तविकतेच्या व्याख्यावर आधारित प्रतिक्रिया देतो. उदाहरणार्थ: तुम्हाला एक निंदनीय विचार आला. जर तुम्ही सैतानाचा प्रलोभन म्हणून त्याचा अर्थ लावलात तर तुम्ही त्याकडे दुर्लक्ष कराल. जर तुम्ही त्याचा पवित्र आत्म्याविरुद्ध निंदा असा अर्थ लावलात तर तुम्ही स्वतःला दोषी ठरवू शकाल. तुम्ही त्यातून मुक्त होण्याचा प्रयत्न कराल, पण ते व्यर्थ ठरेल. सतत स्वत:चा न्याय करणे आणि आपल्या मनाला हल्ल्यापासून वाचवण्याचा प्रयत्न केल्याने निराशा येते आणि काहींसाठी नैराश्य येते. ऑन इंटरप्रिटेशनच्या बाबतीतही असेच घडते डोकेदुखी. तुम्ही थकल्यासारखे आणि विश्रांतीसाठी जाणे किंवा भयंकर आजाराने घाबरून डॉक्टरांकडे धावणे असा त्याचा अर्थ लावू शकता.

आमच्या स्कीममध्ये स्किल नावाचा आणखी एक ब्लॉक आहे. जेव्हा हे वारंवार घडते, तेव्हा तुम्ही अर्थ लावण्याचे आणि प्रतिक्रिया देण्याचे कौशल्य विकसित करता. याच ब्लॉकमध्ये ज्या दगडातून किल्ला बांधला गेला आहे. उदाहरणार्थ: निंदनीय विचाराने तुमच्यावर एकापेक्षा जास्त वेळा हल्ला केला आणि प्रत्येक बाबतीत तुम्ही स्वतःची निंदा केली. या प्रकरणात, तुम्ही ही सवय विकसित केली आहे की प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्हाला वस्तुनिष्ठ वास्तवाचा सामना करावा लागतो, तेव्हा या प्रकरणात हा मजकूर, बायबलचे वाचन असो, किंवा स्मृतीमध्ये किंवा प्रवचनात असो, तुमच्यावर अनाहूत विचारांचा हल्ला होतो ज्याचा निषेध होतो. तू . ती तुमच्या मनाची सवय होऊन जाते.

म्हणूनच आपण आपल्या मनात सतत लढाई केली पाहिजे, वेडसर विचारांना गड बांधू देऊ नये. जेव्हा पहिले दगड ठेवले जात आहेत तेव्हा आपण हे किल्ले नष्ट केले पाहिजेत.

कोणी विचारेल की अनाहूत विचारांना किल्ले बांधू न देणे इतके महत्त्वाचे का आहे? आपल्या विचारात सतत संघर्ष का करावा लागतो? वस्तुस्थिती अशी आहे की वेडसर विचारांचे परिणाम होतात.

II. वेडसर विचारांची समस्या

पहिल्याने, वेडसर विचार परिभाषित करत नाहीत, परंतु वास्तव विकृत करतात. ते आपल्याला बाह्य घटकांकडे देवाच्या सार्वभौमत्वाच्या प्रिझमद्वारे नव्हे तर या विचारांच्या प्रिझमद्वारे पाहण्यास भाग पाडतात. हे विचार आपल्याला "काल्पनिक" वास्तवावर लक्ष केंद्रित करण्यास भाग पाडतात. उदाहरणार्थ: एखाद्या व्यक्तीला असे वाटू लागते की त्याने पवित्र आत्म्याची निंदा केली आहे किंवा एखादी व्यक्ती ज्या गोष्टीसाठी तो दोषी नाही त्याबद्दल स्वतःला दोषी ठरवू लागतो. समस्या अशी आहे की एखादी व्यक्ती देवाच्या सत्याच्या प्रिझमद्वारे नव्हे तर वेडसर विचारांच्या प्रिझमद्वारे देवाबरोबरचे त्याचे नाते परिभाषित करू लागते. काही वेळा, जे पाप नाही त्याबद्दल तो स्वत: ला दोषी ठरवतो, परंतु पाप काय आहे हे स्वतःला सिद्ध करतो.

दुसरे म्हणजे, वेडसर विचार माणसाला नियंत्रित करतात. जेव्हा एखादी व्यक्ती वास्तवाची चुकीची व्याख्या करते, तेव्हा तो खोट्याच्या आधारावर कार्य करू लागतो. जेव्हा घाबरण्याची गरज नसते तेव्हा एखादी व्यक्ती घाबरते. या विचारांच्या हल्ल्यांची त्याला सतत भीती असते. तो आपल्या कुटुंबासह उद्यानात शांतपणे आराम करू शकत नाही; अचानक गॅरेज बंद होत नाही या विचाराने तो सतत छळत असतो. तो शांतपणे बायबल वाचू शकत नाही. त्याला वेडसर विचारांचा हल्ला होण्याची भीती वाटते. तो सतत त्यांचे खंडन करण्याचा प्रयत्न करतो, सतत त्याच्या मनात काहीतरी सिद्ध करतो. ही व्यक्ती वेडसर विचारांची गुलाम बनते. जितका तो त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो तितके ते अधिक होतात. आणि मग त्यांच्या हिंसाचाराची भावना दिसून येते.

तिसऱ्या, वेडसर विचारांमुळे निराशा येते. बऱ्याचदा, वेडसर अवस्थेसह उदासीन भावना असतात. माणसाला काहीही करणे अवघड असते. तो सतत भीतीने जगतो. त्याला कुठेतरी एकटे राहण्याची भीती वाटते. तो उदास आहे कारण त्याच्या डोक्यात दुष्ट विचार फिरत आहेत.

चौथा, हे सर्व देवाच्या ज्ञानाच्या आनंदात अडथळा आणते. वस्तुस्थिती अशी आहे की या अवस्थेत व्यक्ती देवापेक्षा स्वतःवर जास्त लक्ष केंद्रित करते. देव आणि त्याच्या वचनावर विश्वास ठेवून जगणे शिकण्यापेक्षा तो संपूर्ण परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवण्याचा अधिक प्रयत्न करतो. त्याला देवाचा आनंद घ्यायचा असेल, पण हा मजबूत किल्ला त्याला तसे करू देत नाही. वेडसर विचारांशी लढण्याची गरज हेच मुख्य कारण आहे. पॉल म्हणतो की हे किल्ले देवाच्या ज्ञानाच्या आनंदाविरूद्ध बांधले गेले आहेत.

२ करिंथकर १०:३-५ 3 कारण जरी आपण देहाने चालत असलो तरी आपण देहाप्रमाणे लढत नाही. 4 आपल्या युद्धाची शस्त्रे दैहिक नाहीत, परंतु किल्ले पाडण्यासाठी देवामध्ये पराक्रमी आहेत: [त्यांच्यासह] आम्ही कल्पनाशक्ती खाली टाकतो 5 आणि सर्व उच्च गोष्टी, देवाच्या ज्ञानाविरुद्ध बंड करणेआणि प्रत्येक विचारांना ख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेकडे बंदीस्त ठेवतो.”

म्हणून आम्ही येतो महत्वाचा मुद्दावेडसर विचारांना व्यावहारिकरित्या कसे सामोरे जावे? आपल्या अभ्यासाच्या मजकुरात अनेक महत्त्वाचे धडे आहेत.

III. वेडसर विचारांना सामोरे जा

ए. आध्यात्मिक लढाईचे वास्तव स्वीकारा

२ करिंथकर १०:३"च्या साठी आम्ही देहात चालतो, देहानुसार नाही आम्ही अतिरेकी आहोत”

आपल्या विचारांची लढाई सतत चालू असते. आपल्या आजूबाजूला अनेक शत्रू आहेत जे आपल्या मनात किल्ले बांधू पाहत आहेत. लक्षात ठेवा की जर तुमच्यावर अनाहूत विचारांचा हल्ला होत असेल तर त्यात काही विचित्र नाही. हे एक आध्यात्मिक वास्तव आहे. वेडसर विचारांच्या हल्ल्यांना घाबरणे थांबवा. लक्षात ठेवा, ते तुमच्या वास्तविकतेची व्याख्या करत नाहीत. तुम्ही जे अनुभवत आहात तेच अनेक ख्रिश्चनांनी अनुभवले आहे आणि ते अनुभवत आहेत.

चार्ल्स स्पर्जनला हे हल्ले खूप प्रकर्षाने जाणवले: “एके दिवशी, प्रलोभनांच्या हल्ल्यांमुळे मी दु:खी होतो, तेव्हा मी माझ्या वृद्ध आजोबांना भेटायला गेलो. मी त्याला माझ्या भयंकर अनुभवांबद्दल सांगितले आणि नंतर असे सांगून निष्कर्ष काढला, "आजोबा, मला खात्री आहे की मी देवाचे मूल होऊ शकत नाही, कारण मी असेन तर असे अशुद्ध विचार माझ्या मनात आले नसते." "चार्ल्स, हे मूर्खपणाचे आहे," चांगल्या वृद्ध माणसाने उत्तर दिले. - तुम्ही ख्रिश्चन असल्यामुळे तुम्हाला अशा मोहांचा तंतोतंत अनुभव येतो. हे निंदनीय विचार तुमचे नाहीत, हे सैतानाचे विचार आहेत, जे तो ख्रिश्चनाच्या डोक्यात अपराधीपणाची भावना पेरण्याचा प्रयत्न करतो. त्यांना स्वतःसाठी योग्य करू नका, त्यांना तुमच्या घरात किंवा हृदयात स्थान देऊ नका. ”

प्रेषित पीटर, आम्हाला सांत्वन देताना म्हणतो की अनेक ख्रिश्चनांनी सैतानाचे हल्ले अनुभवले आहेत आणि ते अनुभवत आहेत.

१ पेत्र ५:८,९“8 सावध राहा आणि सावध राहा, कारण तुमचा शत्रू सैतान गर्जणाऱ्या सिंहासारखा फिरत असतो, कोणीतरी गिळावे म्हणून शोधत असतो. 9 जगातल्या तुमच्या बांधवांनाही असेच दुःख होत आहे हे जाणून दृढ विश्वासाने त्याचा प्रतिकार करा.”

म्हणून, अध्यात्मिक लढाईचे वास्तव ओळखून, अनाहूत विचारांना घाबरणे थांबवले पाहिजे. ते जीवनाची कोणतीही वास्तविकता परिभाषित करत नाहीत, परंतु देव जाणून घेण्याच्या आनंदापासून वंचित ठेवण्याचा त्यांचा हेतू आहे.

बी. मानवी पद्धतींचे अपयश ओळखा

२ करिंथकर १०:३,४“3 कारण आपण देहाने चालत असताना, आम्ही देहबुद्धीनुसार लढत नाही. आमच्या युद्धाची 4 शस्त्रे दैहिक नाहीपण गड पाडण्यासाठी देवामध्ये पराक्रमी..."

बरेचदा लोक या किल्ल्यांना डावलून लढण्याचा प्रयत्न करतात. काही वस्तुनिष्ठ वास्तवाशी संघर्ष करू लागतात, त्यातून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करतात. समस्या अशी आहे की बहुतेक तथ्ये पूर्णपणे आपल्या नियंत्रणाबाहेर आहेत. तुम्ही पवित्र आत्म्याच्या विरुद्ध निंदा करण्याबद्दल पवित्र शास्त्रातील मजकूर ओलांडू शकत नाही, तुम्ही तुमच्या शरीरातील शारीरिक प्रक्रियांवर फारच कमी प्रभाव टाकू शकता, तुम्ही वाईट माहितीपासून स्वतःचे संरक्षण करू शकत नाही इ.

वास्तविकता बदलण्यात अक्षम, काही लोक दुसऱ्या पद्धतीचा अवलंब करतात - ते या विचारांना त्रास देऊ नये म्हणून शक्य ते सर्व करण्याचा प्रयत्न करतात. समस्या अशी आहे की तुम्ही विचारांना तुमच्याकडे येण्यापासून रोखू शकत नाही. हे आध्यात्मिक जीवनाचे वास्तव आहे ज्याला प्रत्येक व्यक्तीला सामोरे जावे लागते. शिवाय, जितके जास्त तुम्ही त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न कराल तितकेच ते तुमच्यावर हल्ला करतील.

विचारांना रोखण्याच्या क्षमतेशिवाय, लोक त्यांच्या प्रतिक्रियांवर प्रभाव पाडू लागतात. एक व्यक्ती भीतीपासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तो काहीतरी वेगळा विचार करायचा प्रयत्न करतो, पण अडचण अशी आहे की हा किल्ला जसा उभा होता तसाच उभा राहतो. एखाद्या व्यक्तीला कसा तरी आराम मिळू शकतो, परंतु तो तात्पुरता असेल. म्हणूनच प्रेषित पौल म्हणतो: “ आमच्या युद्धाची शस्त्रे दैहिक नाहीत”.

सी. देवाच्या सत्यानुसार विचार करायला शिका

२ करिंथकर १०:३-५“ 3 कारण आपण जरी देहाने चालत असलो तरी देहानुसार युद्ध करत नाही. 4 आमच्या युद्धाची शस्त्रे दैहिक नाहीत, परंतु देवाने मजबूतकिल्ले नष्ट करण्यासाठी: [त्यांच्याबरोबर] आम्ही वाद घालतो 5 आणि देवाच्या ज्ञानाविरुद्ध स्वतःला उंचावणारी प्रत्येक गोष्टआणि प्रत्येक विचारांना ख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेकडे बंदीस्त ठेवतो.”

अनाहूत विचारांची समस्या परिस्थितीशी किंवा विचारांशी संबंधित नसून आपल्या व्याख्येशी संबंधित आहे. वेडसर विचारांचे दुर्ग नष्ट करणे आणि त्यांना नवीन निर्माण करण्यापासून रोखणे हे आमचे ध्येय आहे. यासाठी एकमेव शस्त्र म्हणजे देवाच्या सत्याचे हत्यार. या शस्त्रानेच आपण देवाच्या ज्ञानाच्या आनंदाविरुद्ध दुर्ग बांधणारे सर्व विचार उखडून टाकतो किंवा नष्ट करतो. एकच गोष्ट आहे योग्य उपायवेडसर विचारांना सामोरे जाणे म्हणजे देवाच्या सत्यानुसार विचार करायला शिकणे. जर अनाहूत विचार वास्तविकतेची व्याख्या करत नसतील, तर आपल्याला ते परिभाषित करू शकणारे काहीतरी हवे आहे.

सर्वप्रथम, वास्तविकतेचे योग्य मूल्यमापन करण्याची आपली क्षमता मुख्यत्वे आपल्या एकूण जागतिक दृष्टिकोनावर, आपण स्वतःबद्दल कसा विचार करतो आणि आपण देवाबद्दल कसा विचार करतो यावर अवलंबून असते. आपण हे सतत लक्षात ठेवले पाहिजे की आपण मुख्यतः अनाहूत विचार अनुभवणारे ख्रिस्ती नाही तर त्या विचारांशी संघर्ष करणारा ख्रिस्ती आहोत. आम्ही प्रथम आणि सर्वात महत्त्वाचे ख्रिस्ती आहोत. देवाच्या सत्याच्या आधारे आपण सतत वास्तवाचा अचूक अर्थ लावला पाहिजे. काही उदाहरणे:

• तुमच्या मनात निंदनीय विचार आल्याने तुम्ही उदास असाल तर, हे तुम्ही वास्तवाचे अचूक अर्थ लावत नसल्यामुळे असे आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की पवित्र आत्म्याविरुद्ध निंदा करण्याचा निंदात्मक विचारांशी काहीही संबंध नाही. शिवाय, ख्रिश्चनाने पवित्र आत्म्याची निंदा करणे अशक्य आहे. हे विचार तुमच्यावर हल्ला करत आहेत.

• जर काही विशिष्ट परिस्थितीत, वेडसर विचारांमुळे, तुम्ही भीतीवर मात करत असाल, तर ही भीती वास्तविकतेच्या चुकीच्या व्याख्याशी संबंधित आहे. खरी वस्तुस्थिती अशी आहे की जर तुम्ही देवाचे मूल असाल, जरी तुम्ही मृत्यूच्या सावलीच्या खोऱ्यातून चालत असलात तरी देव तुमच्याबरोबर असेल (स्तोत्र 23).

• जर तुम्हाला असे वाटत असेल की देवाची तुमची इच्छा असूनही, तो तुम्हाला स्वीकारणार नाही कारण तुम्ही निवडलेले नाही, तर हे एक खोटे वास्तव आहे. खरी वस्तुस्थिती अशी आहे की ख्रिस्ताने म्हटले: “जो माझ्याकडे येतो त्याला मी कोणत्याही परिस्थितीत घालवणार नाही” (जॉन 6:37).

ख्रिस्ताच्या ज्ञानात आपल्या आनंदात अडथळा आणणारा प्रत्येक विचार आपण नष्ट केला पाहिजे. वेडसर विचारांपासून मुक्तता थेट तुम्ही देव आणि स्वतःबद्दल काय विचार करता याच्याशी संबंधित आहे. जॉन बन्यान यांनी त्यांच्या "पिल्ग्रिम्स प्रोग्रेस" या पुस्तकात याबद्दल लिहिले आहे. "मृत्यूच्या सावलीच्या खोऱ्यात" यात्रेकरूला हे घडले: "तो नरकाच्या भयंकर प्रवेशद्वारातून जात असताना, दुष्ट त्याच्याकडे आला आणि त्याच्या कानात सर्वात भयंकर निंदेची कुजबुज करू लागला. ख्रिश्चनला असे वाटले की ते त्याच्याच ओठातून बाहेर पडत आहेत. यामुळे त्याला तीव्र दु:ख आणि दुःख वाटू लागले. नुकतेच ज्याच्यावर त्याने खूप प्रेम केले होते त्याची तो निंदा करू शकतो याची त्याने स्वतःला निंदा केली. "आणि जर मी स्वतःला आवरता आले तर, स्पष्टपणे, मी असे पाप करणार नाही," त्याने विचार केला. पण त्याने कान झाकण्याचा विचार केला नाही. मग त्याला लगेच समजेल की या भयंकर निंदा कुठून येतात. पूर्णपणे उदासीन आणि एकही शब्द उच्चारता न आल्याने, त्याने अचानक अंधारात एक मानवी आवाज ऐकला: "मी मृत्यूच्या सावलीच्या खोऱ्यातून चालत असलो तरी मला कोणत्याही वाईटाची भीती वाटणार नाही, कारण तू माझ्याबरोबर आहेस." परमेश्वर माझ्या पाठीशी आहे”, यात्रेकरूला प्रेरित केले आणि त्याला कळले की त्याला घाबरण्याचे काहीच नाही.

डी. ख्रिस्ताची आज्ञा पाळण्यास शिका

२ करिंथकर १०:३-५ आम्ही प्रत्येक विचार ख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेकडे बंदीस्त करतो.”

आपण केवळ सत्याच्या आधारे योग्य अर्थ लावला पाहिजे असे नाही, तर प्रत्येक विचाराला ख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेत आणून त्यावर कार्य करणे देखील आवश्यक आहे. शिवाय, प्रेषित पॉल केवळ कोणत्याही विचारांची नोंद करत नाही, तर प्रत्येक विचार जो देवाच्या ज्ञानाच्या उपभोगाविरूद्ध किल्ला तयार करण्याचा प्रयत्न करतो.

हे वेडसर विचारांच्या बाबतीत आपल्या बाबतीत कसे दिसू शकते? आपल्या प्रतिसादात दैवी सत्यावरील विश्वास दिसून आला पाहिजे. आम्हाला काहीही सिद्ध करण्याची गरज नाही, आम्हाला प्रार्थनेत स्वतःला देवासमोर सिद्ध करण्याची आवश्यकता नाही, आम्हाला त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करण्याची आवश्यकता नाही. जर आपल्याला माहित असेल की बायबलमधील सत्यावर आधारित, हे विचार खऱ्या वास्तवाची व्याख्या करत नाहीत, परंतु देवाला जाणून घेण्याच्या आनंदापासून आपले लक्ष विचलित करण्याचा प्रयत्न करतात, तर आपण फक्त त्याकडे दुर्लक्ष करायला शिकले पाहिजे.

लक्षात ठेवा, अनाहूत विचारांचा हेतू तुम्हाला वाईट बनवण्याचा नसून देवाला जाणण्याच्या आनंदापासून वंचित ठेवण्याचा आहे. जर तुम्ही त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचे ध्येय ठेवले तर तुम्हाला निराशा येईल कारण तुम्ही जितके जास्त त्यांच्यापासून मुक्त व्हाल तितके ते तुमच्यावर हल्ला करतील. जर तुम्ही तुमची विचारसरणी ख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेत आणण्याचा मुद्दा बनवलात, तर तुम्ही देवावरील विश्वासाच्या आधारे त्याकडे दुर्लक्ष करायला शिकाल.

इ. स्वतःला शिस्त लावा

२ करिंथकर १०:३-५“3 कारण जरी आपण देहाने चालत असलो तरी आपण देहाने लढत नाही. 4 आपल्या युद्धाची शस्त्रे दैहिक नाहीत, परंतु किल्ले पाडण्यासाठी देवामध्ये पराक्रमी आहेत: [त्यांच्यासह] आम्ही कल्पनाशक्ती टाकून देतो 5 आणि प्रत्येक उच्च वस्तू जी देवाच्या ज्ञानाच्या विरूद्ध आहे, आणि आम्ही मोहित करतोख्रिस्ताच्या आज्ञाधारकतेचा प्रत्येक विचार"

क्रियापदाचा वर्तमान काळ " आम्ही मोहित करतो” सतत संघर्ष सूचित करते. हे सतत करा जेणेकरून योग्य प्रतिक्रिया तुमच्या जीवनाचा अनुभव बनेल. स्वतःला शिस्त लावा जेणेकरून अनाहूत विचारांच्या प्रत्येक हल्ल्याने तुम्हाला भीती वाटू नये, परंतु देवाला जाणून घेण्यात आणि त्याच्याशी विशेष नातेसंबंध जोडण्यात आनंद होईल.

वेडसर विचार, एकीकडे, तुम्हाला उदासीनतेकडे नेऊ शकतात, तर दुसरीकडे, ते त्याच्यावर विश्वास ठेवून देवामध्ये सखोल आनंद मिळवण्यास हातभार लावू शकतात. हे सर्व त्यांच्याबद्दलच्या आपल्या वृत्तीवर अवलंबून आहे.

चार्ल्स स्पर्जन, पवित्र आत्म्यावरील 12 प्रवचन, “ब्लेगोव्हेस्ट”, ब्रेस्ट, 2004, p.31

चार्ल्स स्पर्जन, माझा पत्ता, p.62

जॉन बुन्यान, "पिल्ग्रिम्स प्रोग्रेस", प्रकाशक कोस्टीकोव्ह, मॉस्को, 2005, पृ.70

सामान्यत: लोक विचाराला महत्त्वाची गोष्ट मानतात,

त्यामुळे विचार स्वीकारताना ते फारच कमी निवडक असतात.

पण स्वीकारलेल्या योग्य विचारातून सर्व चांगल्या गोष्टी जन्माला येतात,

सर्व वाईटाचा जन्म स्वीकृत खोट्या विचारातून होतो.

विचार हा जहाजाच्या रडरसारखा असतो: छोट्या रडरमधून,

जहाजाच्या मागे असलेल्या या क्षुल्लक फळीतून,

दिशा आणि, बहुतेक भाग, नशिबावर अवलंबून असते

संपूर्ण प्रचंड मशीन.

सेंट. इग्नाती ब्रायनचानिनोव्ह,

काकेशस आणि काळा समुद्राचा बिशप

आयुष्याच्या कठीण काळात, जवळजवळ सर्व लोकांना वेडसर विचारांच्या आक्रमणाचा त्रास होतो. हे भयानक, ओंगळ, चिकट विचार एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा अनुभव घेत असलेल्या व्यक्तीला विशिष्ट शक्तीने चिकटून राहतात. मग ते काय आहेत?

अनाहूत विचार- हा असा प्रकार आहे ज्यामध्ये खोट्या कल्पना आपल्यावर येतात, आपल्यावर सत्ता मिळवण्याचा प्रयत्न करतात. आमची चेतना सतत त्यांच्या सक्रिय हल्ल्यांसमोर असते, परंतु जीवनातील गंभीर क्षणी हा हल्ला तीव्र होऊ शकतो, ज्यामुळे जीवनाची गुणवत्ता कमी होते आणि आम्हाला परिस्थितीचे शांतपणे मूल्यांकन करण्यास, योजना बनविण्यापासून आणि त्यांच्या अंमलबजावणीच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवण्यापासून प्रतिबंधित करते. या विचारांमुळे, आपल्यासाठी लक्ष केंद्रित करणे आणि समस्यांवर मात करण्यासाठी राखीव जागा शोधणे कठीण आहे, ते थकवणारे आहेत आणि अनेकदा निराशेला कारणीभूत ठरतात, परिणामी आपण वास्तविकता म्हणून स्वीकारू लागणाऱ्या वास्तवाचा विपर्यास होतो.

शोक करणाऱ्या लोकांमध्ये सहसा कोणते वेडसर विचार असतात?

ते खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. मी काही उदाहरणे देईन, जरी ते सर्व संभाव्य वेडसर विचारांचा शंभरावा भाग देखील बनवत नाहीत:

· जीवनातील सर्व चांगल्या गोष्टींचा अंत झाला आहे. जगणे आणि सहन करणे बाकी आहे;

· मला जगायचे नाही, पण मला तिच्याकडे (त्याच्याकडे) जायचे आहे;

· माझ्याकडे दुसरे कोणीही नसेल;

· कोणालाही माझी गरज नाही (आवश्यक नाही);

मी त्याच्याशिवाय (तिच्याशिवाय) जगू शकत नाही;

· जे काही घडले ते सर्व माझी चूक आहे;

· भविष्यात आनंद होणार नाही. वास्तविक जीवनसंपले आहे, आणि आता फक्त जगणे असेल;

· असे जगण्यापेक्षा अजिबात जगणे चांगले नाही. मला अशा जीवनात अर्थ किंवा आशा दिसत नाही;

· आता मला जीवनात काही अर्थ नाही;

· हे कधीही सोपे होणार नाही. हे दुःख आणि दु:ख आयुष्यभरासाठी आहे;

· कोणालाही माझी गरज नाही (माझी गरज आहे). मी सर्वांवर ओझे आहे.

आणि तत्सम विचार. ते आपल्या चेतनेमध्ये झिरपतात आणि एखाद्या व्यक्तीला एका सेकंदासाठीही सोडत नाहीत. बऱ्याचदा हे विचार आपल्याला संकटास कारणीभूत असलेल्या घटनांपेक्षाही मोठ्या प्रमाणात त्रास देतात.

काही वेळा, हे विचार चेतनेचे संपूर्ण क्षेत्र व्यापतात, आपल्याला झोप, अन्न, आनंद आणि स्थिरता वंचित करतात. हताश, निराशेची, खिन्नतेची बीजे उगवतात आणि दु:खाच्या काळ्या मातीत अचूकपणे त्यांची ओंगळ कापणी करतात, ज्याला आपण या वेडसर विचारांनी खतपाणी घातले आहे.

मनःस्थिती एका शक्तिशाली लहरीप्रमाणे फिरते, ज्याचा प्रतिकार करणे खूप कठीण आहे जर तुम्हाला काही नियम माहित नसतील. जर आपण वस्तुनिष्ठपणे पाहिलं, तर हे विचार कसे सरळ, निर्लज्जपणे आणि आक्रमकपणे आपली जाणीव गुलामगिरीत घेऊन जातात हे आपल्याला दिसेल. व्हॅम्पायर्ससारखे वेडसर विचार, आपल्याला आवश्यक असलेली उर्वरीत उर्जा पिऊन टाकतात आणि जीवनाची भावना काढून घेतात. ते आपले वर्तन, इच्छा, मोकळा वेळ, इतर लोकांशी संप्रेषण नियंत्रित करतात आणि आपल्याला दुःखाच्या स्थितीतून बाहेर पडू देत नाहीत.

अनाहूत विचार- एक धूर्त आणि कपटी शत्रू जो उघडपणे दिसत नाही, परंतु स्वत: ला आपले विचार म्हणून वेष करतो आणि हळूहळू आपल्या इच्छा आणि भावना आपल्यावर लादतो. ते बॅनल व्हायरससारखे कार्य करतात ज्यांनी पीडित सेलवर आक्रमण केले आहे.

मी विशेषतः आत्महत्येचे विचार तसेच अपराधीपणाची भावना निर्माण करणारे विचार नमूद करू इच्छितो. ते जवळजवळ नेहमीच धोकादायकपणे घुसखोर असतात आणि बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये, विचार व्हायरस असतात.

संख्या आहेत मानसिक आजार(सेंद्रिय उत्पत्तीचे उदासीनता, स्किझोफ्रेनिया इ.) ज्यामध्ये वेडसर विचार लक्षणांच्या संकुलात उपस्थित असतात. अशा रोगांसाठी, मदतीसाठी फक्त एक ज्ञात पर्याय आहे - फार्माकोथेरपी. या प्रकरणात, उपचार लिहून देण्यासाठी आपल्याला मनोचिकित्सकाशी संपर्क साधण्याची आवश्यकता आहे. मी हे लक्षात घेऊ इच्छितो की येथे आम्ही केवळ दुरुस्ती आणि उपचारांच्या शक्यतेबद्दल बोलत आहोत, परंतु या गंभीर स्थितीच्या कारणाबद्दल नाही.

सुदैवाने, दु:खाच्या वेळी मजबुरीने ग्रासलेल्या बहुसंख्य लोकांना कोणतेही मनोविकारात्मक विकार नसतात. विशिष्ट अल्गोरिदमच्या मदतीने ते अनावश्यक विचारांपासून मुक्त होऊ शकतात.

अशा विचारांचे स्वरूप काय आहे?

वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, वेडसर विचार ( ध्यास) म्हणजे अवांछित कल्पना आणि इच्छा, शंका, इच्छा, आठवणी, भीती, कृती, कल्पना इत्यादींची सतत पुनरावृत्ती होते, ज्या इच्छेच्या बळावर दूर करता येत नाहीत. या विचारांमध्ये खरी समस्या अतिशयोक्तीपूर्ण, विस्तारित आणि विकृत आहे. नियमानुसार, एकाच वेळी अनेक वेडसर विचार उद्भवतात आणि ते एका दुष्ट वर्तुळात उभे राहतात ज्याला आपण खंडित करू शकत नाही. आणि आपण चाकातल्या गिलहरींप्रमाणे या वर्तुळाभोवती धावतो.

जितका आपण त्यांच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो, तितकेच ते दिसतात. आणि मग ते हिंसक स्वभावाचे असल्याची भावना निर्माण होते. याव्यतिरिक्त, खूप वेळा (परंतु नेहमीच नाही), वेडसर अवस्थाउदासीन भावना, वेदनादायक विचार, तसेच चिंता आणि भीतीच्या भावनांसह.

धर्मनिरपेक्ष मानसशास्त्र वेडसर विचारांबद्दल काय म्हणते?

बऱ्याच मानसशास्त्रज्ञांनी, अनेकदा सट्टा आणि पुराव्याशिवाय, वेडसर विचारांचे कारण स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला आहे. वेगवेगळ्या मानसशास्त्रीय शाळा अजूनही या विषयावर आपापसात जोरदार वादविवाद करतात, परंतु बहुसंख्य अजूनही वेडसर विचारांना भीतीशी जोडतात. खरे आहे, या गृहितकांमुळे त्यांना कसे सामोरे जावे हे स्पष्ट होत नाही.

म्हणून, आपण असे म्हणू शकतो की शास्त्रीय मानसशास्त्राकडे या प्रश्नाचे अचूक आणि समजण्याजोगे उत्तर नाही आणि व्यापणेंपासून मुक्त होण्यासाठी प्रभावी पद्धती देऊ शकत नाहीत.

मग त्यांच्याशी लढायचे कसे?

बर्याच काळापासून, तज्ञांनी व्यापणे हाताळण्यासाठी कमीतकमी काही पद्धती शोधण्यासाठी अनेक अयशस्वी प्रयत्न केले आहेत. तथापि, गेल्या शतकातच त्यांच्या प्रयत्नांना अंशतः काही परिणाम मिळाले, जेव्हा फार्माकोथेरपीची एक पद्धत शोधण्यात आली, जी काही प्रकरणांमध्ये भीतीचा सामना करण्यास मदत करते. या पद्धतीचा तोटा असा आहे की तो फार काळ टिकत नाही आणि सर्व रुग्णांना लागू करता येत नाही. आणि त्याच वेळी, मी पुनरावृत्ती करतो, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, फार्माकोथेरपी केवळ तात्पुरते लक्षणे दूर करते आणि वेडांचे कारण दूर करत नाही.

आणखी एक जुनी पद्धत आहे जी समस्येचे निराकरण करण्याचा भ्रम निर्माण करते, परंतु प्रत्यक्षात ती गंभीरपणे वाढवते. मी दारू पिणे, ड्रग्ज, विलक्षण मनोरंजन, अत्यंत क्रियाकलाप इ.बद्दल बोलत आहे. होय, त्यांच्या मदतीने आपण बर्याच काळासाठी वेडसर विचारांपासून डिस्कनेक्ट करू शकता. थोडा वेळ, परंतु नंतर ते अजूनही "चालू" होतील आणि वाढीव शक्तीने. दुर्दैवाने, ही पद्धत वापरल्यास शरीराला होणारी स्पष्ट हानी असूनही, ही पद्धत खूप लोकप्रिय आहे.

मग आपण काय करावे? परिस्थिती खरोखरच हताश आहे आणि आपण या विचारांचे गुलाम होण्यासाठी नशिबात आहोत का?

धर्मनिरपेक्ष मानसशास्त्र वेडसर विचारांचा प्रभावीपणे सामना करण्यासाठी पाककृती प्रदान करत नाही, कारण ते या विचारांचे स्वरूप पाहत नाही. सोप्या भाषेत सांगायचे तर, जर आपण त्याला पाहिले नाही आणि तो कोण आहे हे समजत नसेल तर त्याच्याशी लढणे खूप कठीण आहे. शास्त्रीय मानसशास्त्राच्या शाळांनी, मागील पिढ्यांकडून जमा केलेला आध्यात्मिक संघर्षाचा विपुल अनुभव अभिमानाने पार करून, काही संकल्पना पुन्हा तयार करण्यास सुरुवात केली. या संकल्पना सर्व शाळांसाठी भिन्न आहेत, परंतु त्या सर्व समस्यांचे कारण एकतर एखाद्या व्यक्तीच्या चेहर्यावरील आणि अनाकलनीय बेशुद्धतेमध्ये किंवा डेंड्राइट्स, ऍक्सॉन्स आणि न्यूरॉन्सच्या काही भौतिक आणि रासायनिक परस्परसंवादामध्ये शोधतात या वस्तुस्थितीमुळे एकत्रित आहेत. किंवा आत्म-साक्षात्कारासाठी निराश गरजांमध्ये, इ. त्याच वेळी, या शाळांमध्ये वेडसर विचार काय आहेत, त्यांच्या देखाव्याचे कायदे आणि प्रभावाची यंत्रणा काय आहे याचे स्पष्ट स्पष्टीकरण नाही.

दरम्यान, प्रभावी पद्धतमानसिकदृष्ट्या निरोगी व्यक्तीमध्ये वेडसर विचारांविरुद्धची लढाई अस्तित्वात आहे! प्रश्नांची उत्तरे आणि समस्यांचे यशस्वी निराकरण हजारो वर्षांपासून ज्ञात आहे.

कृपया आम्हाला याबद्दल अधिक सांगा.

अनाहूत विचारांचे सामर्थ्य हे आहे की ते आपल्या चेतनेवर प्रभाव टाकू शकतात आणि आपली कमजोरी ही आहे की अनाहूत विचारांवर आपला जवळजवळ कोणताही प्रभाव नाही. म्हणजेच या विचारांमागे एक स्वतंत्र इच्छाशक्ती आहे जी आपल्यापेक्षा वेगळी आहे. नाव स्वतःच, "वेडलेले विचार" आधीच सूचित करते की ते बाहेरून कोणीतरी लादलेले आहेत.

या विचारांच्या विरोधाभासी सामग्रीद्वारे या बाह्य लादण्याची पुष्टी केली जाऊ शकते. म्हणजेच, आम्ही समजतो की या विचारांची सामग्री पूर्णपणे न्याय्य नाही, तार्किक नाही आणि वास्तविक बाह्य परिस्थितींच्या पुरेशा संख्येद्वारे निर्देशित केलेली नाही. वेडसर विचार मूर्ख आणि अक्कल नसलेले असू शकतात, परंतु असे असूनही, आपण त्यांचा प्रतिकार करू शकत नाही.

जेव्हा असे विचार येतात तेव्हा आपण स्वतःला असे प्रश्न विचारतो: “मला हा विचार कसा आला?”, “हा विचार कुठून आला?”, “हा विचार माझ्या डोक्यात कसा आला?”, “हे का येत नाही? जंगली विचार मला भयानक वाटतात?" आणि, जरी आपल्याला या प्रश्नांची उत्तरे सापडत नाहीत, तरीही काही कारणास्तव आपण हे विचार आपले स्वतःचे मानत आहोत. आणि वेडसर विचारांचा आपल्यावर प्रचंड प्रभाव पडत असतो.

वेडसर विचारांनी पछाडलेल्या व्यक्तीला त्यांची मूर्खपणा आणि तर्कशुद्धता समजते आणि म्हणूनच, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, या विचारांचे गंभीरपणे मूल्यांकन करते. परंतु त्याच वेळी, इच्छाशक्तीच्या जोरावर तो त्यांच्यापासून मुक्त होऊ शकत नाही. आणि आपण स्वतंत्र मनाने वागत आहोत याचा हा आणखी एक पुरावा आहे.

या मनाचा मालक कोण आहे आणि आपल्या विरुद्ध निर्देशित करेल?

ऑर्थोडॉक्स चर्चचे होली फादर्स म्हणतात की अशा परिस्थितीत एखादी व्यक्ती भुतांच्या हल्ल्याचा सामना करत असते. मला लगेच स्पष्ट करायचे आहे की त्यांच्यापैकी कोणीही भुते त्यांच्या स्वभावाबद्दल कधीही विचार न करणाऱ्या लोकांइतके आदिम समजले नाहीत. हे शिंगे आणि खुर असलेले ते मजेदार केसाळ नाहीत! त्यांच्याकडे अजिबात दृश्यमान स्वरूप नाही, जे त्यांना लक्ष न देता कार्य करण्यास अनुमती देते. त्यांना वेगळ्या प्रकारे म्हटले जाऊ शकते: ऊर्जा, वाईट आत्मे, सार. त्यांच्या दिसण्याबद्दल बोलण्यात काही अर्थ नाही, परंतु त्यांचे मुख्य शस्त्र खोटे हे आपल्याला माहित आहे.

म्हणून, पवित्र वडिलांच्या मते, हे दुष्ट आत्मे आहेत जे वेडसर विचारांना कारणीभूत आहेत जे आपण स्वतःचे म्हणून स्वीकारतो. सवयी मोडणे कठीण आहे. आणि आपले सर्व विचार, आपले सर्व अंतर्गत संवाद आणि अगदी अंतर्गत लढाया देखील आपले आणि फक्त आपलेच मानण्याची आपल्याला सवय झाली आहे. पण या लढाया जिंकण्यासाठी शत्रूविरुद्ध तुमची बाजू घेणे आवश्यक आहे. आणि यासाठी हे समजून घेणे आवश्यक आहे की वेडसर विचार हे आपले विचार नसतात, ते आपल्यावर बाहेरून प्रतिकूल शक्तीने लादलेले असतात. या प्रकरणात भुते सामान्य विषाणूंसारखे कार्य करतात, परंतु ते लक्ष न दिला गेलेला आणि अनोळखी राहण्याचा प्रयत्न करतात. शिवाय, तुम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवता की नाही याची पर्वा न करता या संस्था कार्य करतात.

संत इग्नेशियस (ब्रायनचानिनोव्ह) यांनी या विचारांच्या स्वरूपाविषयी लिहिले: “दुष्ट आत्मे एखाद्या व्यक्तीशी अशा धूर्ततेने युद्ध करतात की ते विचार आणि स्वप्ने आत्म्यामध्ये जन्माला येतात असे दिसते, आणि एखाद्या दुष्ट आत्म्यापासून नाही. यासाठी, अभिनय आणि एकत्र प्रयत्न करणे."

कोणता विचार वेडसर आहे आणि तो कुठून आला हे तुम्ही कसे ठरवू शकता?

आपल्या विचारांचा खरा स्रोत ठरवण्याचा निकष अगदी सोपा आहे. जर एखादा विचार आपल्याला शांतीपासून वंचित ठेवतो, तर तो राक्षसांकडून आहे. “जर, हृदयाच्या कोणत्याही हालचालीतून, तुम्हाला ताबडतोब गोंधळ, आत्म्याचा दडपशाहीचा अनुभव आला, तर हे यापुढे वरून नाही, तर विरुद्ध बाजूने आहे - दुष्ट आत्म्याकडून,” क्रोनस्टॅडचे धार्मिक जॉन म्हणाले.

तोटा अनुभवताना आपल्याला त्रास देणारे वेडसर विचार असेच नाही का?

हे खरे आहे की, आपण नेहमी आपल्या स्थितीचे अचूक मूल्यांकन करू शकत नाही. प्रसिद्ध आधुनिक मानसशास्त्रज्ञ व्ही.के. "सोल थेरपी" या पुस्तकात नेव्यारोविच याबद्दल लिहितात: "स्व-नियंत्रण, अध्यात्मिक संयम आणि एखाद्याच्या विचारांचे जागरूक व्यवस्थापन यावर सतत अंतर्गत कार्याचा अभाव, तपस्वी पितृसत्ताक साहित्यात तपशीलवार वर्णन केले आहे, याचा देखील यावर परिणाम होतो. कोणीही मोठ्या किंवा कमी प्रमाणात स्पष्टतेने विश्वास ठेवू शकतो की, काही विचार, जे जवळजवळ नेहमीच उपरे वाटले जातात आणि अगदी सक्तीचे, हिंसक असतात, ते खरोखरच मानवांसाठी परके असतात, राक्षसी असतात. पितृसत्ताक शिकवणीनुसार, एखादी व्यक्ती त्याच्या विचारांचा खरा स्रोत ओळखू शकत नाही आणि आत्मा आसुरी घटकांना पारगम्य आहे. केवळ पवित्रता आणि धार्मिकतेचे अनुभवी तपस्वी, प्रार्थना आणि उपवासाने आधीच शुद्ध केलेले तेजस्वी आत्मा असलेले, अंधाराचा दृष्टिकोन ओळखण्यास सक्षम आहेत. पापी अंधाराने झाकलेल्या आत्म्यांना हे सहसा जाणवत नाही किंवा दिसत नाही, कारण अंधारात अंधार फारसा ओळखला जात नाही.”

परकीय विचारांमुळे काय होते?

“दुष्टाचे” विचार आपल्या निराशा, अविश्वास, निराशावाद, व्यसने, आकांक्षा यांचे समर्थन करतात. आपण चुकून आपल्याच समजूतीने घेतलेले विचार लोकांना आत्महत्येकडे, राग, क्षमाशीलता, चुकीची अपराधी भावना, अवास्तव भीती आणि देवाला त्यांच्या चुका मान्य करण्याची इच्छा नसणे याकडे ढकलतात. आपल्या विचारांचे मुखवटा धारण करून, ते आपल्याला वाईट कृत्ये करण्यास प्रवृत्त करतात. ध्यास आपल्याला मार्गावर येण्यापासून रोखतात आध्यात्मिक विकास, ते आम्हाला स्वतःला सुधारण्यात वेळ वाया घालवू नका, अपराधीपणाची भयंकर भावना इ.

अशा विचार-विषाणूंच्या आध्यात्मिक स्वरूपाची पुष्टी या वस्तुस्थितीद्वारे केली जाते की आपल्यासाठी ईश्वरी कृत्य करणे, प्रार्थना करणे किंवा उदाहरणार्थ, फक्त चर्चमध्ये जाणे आश्चर्यकारकपणे कठीण होऊ शकते. आम्हाला अंतर्गत प्रतिकार जाणवतो, आम्ही आमच्या स्वतःच्या विचारांना विरोध करण्यासाठी अविश्वसनीय प्रयत्न करतो, ज्यांना हे न करण्यासाठी मोठ्या संख्येने सबबी सापडतात. तथापि, असे दिसते की, सकाळी लवकर उठणे आणि चर्चला जाणे इतके अवघड काय आहे? पण नाही, आम्ही जाण्यासाठी वेळेवर उठू, उदाहरणार्थ, स्मशानभूमीत, परंतु आम्ही चर्चला जाण्यासाठी हे करणार नाही. आपण संपूर्ण संध्याकाळ रडू शकतो, परंतु त्याच कालावधीत प्रार्थना करण्यास भाग पाडणे अधिक कठीण आहे. ही फक्त काही उदाहरणे आहेत. प्रेषित पौलाने आपल्या स्थितीचे आश्चर्यकारकपणे वर्णन केले आहे: “मी काय करत आहे हे मला समजत नाही: कारण मला पाहिजे ते मी करत नाही, परंतु मला ज्याचा तिरस्कार आहे ते मी करतो... मला पाहिजे ते चांगले मी करत नाही, परंतु मला नको ते वाईट मी करतो... पण मला जे नको ते मी केले तर ते करणारा मी नाही, तर माझ्यामध्ये राहणारे पाप आहे.” (रोम 7, 19, 20, 22, 23).

आयुष्यभर आपण चांगले आणि वाईट यापैकी एक निवडतो. आणि, निवडलेल्या निवडीचे विश्लेषण केल्यावर, आपल्यापैकी प्रत्येकजण या "व्हायरस" चा प्रभाव पाहू शकतो.

अध्यात्मिकदृष्ट्या अनुभवी लोक वेडसर विचारांच्या स्वरूपाकडे कसे पाहतात. आणि या विचारांवर मात करण्याच्या त्यांच्या सल्ल्याने अनेक शतके काम केले आहे आणि निर्दोषपणे कार्य करत आहे!

आणि अभिमान, मत्सर, मद्यपान, अति खाणे, निंदा आणि इतर सर्व आकांक्षा - ते देखील वेडातून जन्माला येतात. त्यांच्या मागे हेच विचार नाहीत का?

होय, अगदी त्यांना. आणि हे देखील, प्राचीन काळापासून अनेक धार्मिक संन्याश्यांना ज्ञात आहे. अशा विचारांना कसे सामोरे जायचे ते त्यांनी आम्हाला समजावून सांगितले. आकांक्षा आणि पापांबद्दल आपली संवेदनाक्षमता हे आपल्या विचारांच्या रूपात स्वतःला वेष करणाऱ्या घटकांच्या प्रभावाचे एक विशेष प्रकरण आहे. तेच आत्म्यावर बलात्कार करतात, जिथे ते त्यांच्यासाठी फायदेशीर आहे तिथे ढकलतात आणि अनेकदा आपले व्यक्तिमत्व भ्रष्ट करतात.

पण अशा विचार आणि आवड यांच्यातील संबंधाबद्दल मला आज बोलायला आवडणार नाही. हा खूप लांब आणि गंभीर संभाषणाचा विषय आहे जो वेगळ्या संभाषणासाठी पात्र आहे.

वेडसर विचारांचा परिचय आणि प्रभावाची यंत्रणा काय आहे?

हे विचार थेट भावनिक क्षेत्रात अंतर्भूत असतात. ते आपल्या भावनांना कसे दडपून टाकतात हे तुम्ही कधी लक्षात घेतले आहे का? एक विचार उद्भवला आहे, आणि भावना ओसंडून वाहत आहेत, जरी काहीही तर्कशुद्धपणे स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही. शिवाय, तर्कशास्त्र बऱ्याचदा उलट बोलते, परंतु आपल्यावरील तर्काचे नियंत्रण आधीच गमावले आहे आणि भावना क्रोधित होतात आणि आपल्यावर नियंत्रण ठेवतात.

वस्तुस्थिती अशी आहे की आपले भावनिक क्षेत्र अशा प्रकारच्या घुसखोरीसाठी सर्वात असुरक्षित आहे. मोठ्या प्रमाणावर, आपण त्यावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही. प्रत्येकाला माहित आहे की सर्वात अयोग्य क्षणी आपल्या डोळ्यांत कसे अश्रू येतात आणि हे आपल्या इच्छेविरुद्ध घडते. आपल्या भावनिक प्रतिक्रियांमुळे अनेकदा व्यवसायात व्यत्यय येतो आणि मग ते का उद्भवले याचे कारण आपण क्वचितच स्वतःला समजावून सांगू शकतो. आपण किती वेळा आपल्या भावनांचा सामना करू शकलो नाही, जरी आपल्याला खरोखर हवे होते? आपल्या स्वतःच्या भावनिकतेने आपल्याला आधीच किती त्रास दिला आहे? हे खरे नाही का, आपल्या भावनांवर आपले नियंत्रण नाही हे आपल्याला मान्य करावेच लागेल.

हे ज्ञात आहे की भावनांना केवळ तर्क आणि तर्काने रोखले जाऊ शकते, जे आपल्याला भावनांच्या शक्तीमध्ये पडण्यापासून वाचवते. ज्याच्याकडे प्रबळ आहे अशा व्यक्तीने याची पुष्टी केली आहे तार्किक विचार, त्याला भारावून टाकणाऱ्या भावनांचा प्रतिकार करणे सोपे आहे. याउलट, अयोग्य स्थितीत एखाद्या व्यक्तीच्या भावना - उदाहरणार्थ, जेव्हा तो मद्यधुंद असतो, ड्रग्सच्या प्रभावाखाली, खूप आजारी, थकलेला, अस्वस्थ असतो - जास्त स्पष्ट होतात. अशा अवस्थेत मोठ्या मूर्ख गोष्टी केल्या जातात, ज्याचा नंतर पश्चाताप करावा लागतो.

काय वेडसर विचार चालू ठेवते?

देवाची मदत नाकारणे, आळशीपणा, आळशीपणा, आत्म-दया, उदासीनता, निराशा, नैराश्य हे वेडसर विचारांच्या वाढीसाठी आणि गुणाकारासाठी सर्वात पोषक घटक आहेत.

असे विचार येण्यापासून रोखणे शक्य आहे का?

अनेक संत करू शकतात, परंतु आम्ही पापी करू शकत नाही. हे घडते कारण आपली आध्यात्मिक स्थिती आपल्याला या घटकांमध्ये फरक करू देत नाही. लोकांना, बहुतेक वेळा, हे कसे माहित नसते आणि बरेचदा हे करण्याचा प्रयत्न देखील करत नाहीत, कारण ते मनात येणारा कोणताही विचार स्वतःचा समजतात. आणि, अर्थातच, जर एखादी व्यक्ती त्याच्या विरुद्ध निर्देशित विचारांना स्वतःच्या विचारांपासून वेगळे करू शकत नसेल तर तो असुरक्षित आहे. अशा व्यक्तीची तुलना एका लहान मुलाशी केली जाऊ शकते जी प्रत्येकासाठी दार उघडते, "वाईट लोक" देखील अस्तित्वात आहेत असा संशय न घेता. प्रौढांना, एक नियम म्हणून, हे समजते की प्रत्येकास अंदाधुंदपणे घरात प्रवेश देणे धोकादायक आहे.

पण आपण स्वतः आपल्या आत्म्याचे दरवाजे एका ओळीत सर्व विचारांसाठी उघडत नाही का? आपल्या विचारांच्या आणि भावनांच्या वेशात अशा प्रकारे आपल्यात प्रवेश होत नाही का? अनावश्यक विचार ओळखण्याचा आणि त्यांच्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्याचा थोडासा प्रयत्न न करता, आपल्या आत्म्याला वेड लावणाऱ्या हिंसाचाराचा त्रास सहन करावा लागतो हे वेगळे सांगण्याची गरज नाही. त्यांच्या हल्ल्यानंतर, माझ्या आत्म्यात फक्त बेडलाम आणि दुःस्वप्न उरले आहेत. पण सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे यानंतरही हा अपघात कसा झाला हे समजत नाही. आणि आम्ही पुढची वाट पाहतोय...

त्यांच्यापासून स्वतःचे रक्षण कसे करावे?

आपण हे समजून घेतले पाहिजे की आपण आपल्या शत्रूंना ओळखत नसल्यास संरक्षण अशक्य आहे. जे लोक गंभीर (आणि वरवरचे नाही, केवळ बाह्य विधी) आध्यात्मिक जीवन जगत नाहीत त्यांना त्यांचे शत्रू माहित नाहीत. आणि त्यांना त्यांचे अस्तित्व कळले तरी त्यांच्याकडे स्वसंरक्षणाचे कोणतेही साधन नाही.

जर शत्रू ओळखला गेला असेल तर, सर्व प्रथम, आपण त्याला मित्रांपासून वेगळे करण्यास शिकले पाहिजे, जरी त्याने स्वतःचा वेश करण्याचा प्रयत्न केला तरीही. जर तुम्हाला शत्रू दिसला तर तुम्ही त्याला आत येऊ न देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, त्याच्यासाठी दार उघडू नये. आणि जर तुम्ही त्याला आत जाऊ दिले तर काही मार्ग वापरून त्याच्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करा. आपण कोणता विचार, इच्छा, भावना आपल्यात प्रवेश करतो हे समजून घेण्याऐवजी, आपण प्रत्येकाला आमच्याकडे बिनदिक्कतपणे आमंत्रित करतो: "तुम्हाला पाहिजे त्यामध्ये या - आमच्याकडे नेहमीच दार उघडे असते!"

पण एवढेच नाही. आम्हाला माहित आहे की लोकांनी स्वतःचे संरक्षण कसे करावे, उदाहरणार्थ, वेडसर मद्यपानापासून: कमकुवत व्यक्तीसाठी, त्याच्याशी संभाषणात न पडणे चांगले आहे, परंतु केवळ पेस्टरकडे लक्ष न देणे, त्याच्या मागे जाणे चांगले आहे. वेडसर विचारांचेही असेच आहे. पण त्याऐवजी, आम्ही त्यांना फक्त आत येऊ देत नाही, तर त्यांच्याशी अंतर्गत संभाषण देखील सुरू करतो. आम्हाला हे समजत नाही की ते आमच्यापेक्षा मजबूत आहेत (जोपर्यंत आम्ही अल्गोरिदम वापरत नाही, ज्याबद्दल आम्ही खाली अधिक तपशीलवार बोलू). आणि हे "संभाषण" पारंपारिकपणे आपल्या पराभवात संपते.

एल्डर पेसियस द स्व्याटोगोरेट्सने आपल्याबद्दल नेमके कसे म्हटले ते पहा: “चोरांसारखा विचार तुमच्याकडे येतो - आणि तुम्ही त्यासाठी दार उघडता, त्याला घरात आणता, त्याच्याशी संभाषण सुरू करता आणि मग तो तुम्हाला लुटतो. शत्रूशी संभाषण सुरू करणे शक्य आहे का? ते केवळ त्याच्याशी संभाषणच टाळत आहेत, तर तो आत जाऊ नये म्हणून दारही घट्ट बंद केले आहे.”

अशा विचारांपासून मुक्त होण्यासाठी मानसोपचार तंत्रे आहेत का?

अशी काही तंत्रे आहेत. एक प्रवेशयोग्य साधनसंकटाच्या काळात दिसणारे वेडसर विचार, भीती आणि चिंता यांचा सामना करणे म्हणजे स्नायू शिथिल करणे. स्नायूंच्या तणावापासून मुक्त होणे आणि शरीराच्या संपूर्ण विश्रांतीमुळे चिंता कमी होते आणि भीतीपासून मुक्त होण्यास मदत होते आणि त्यानुसार, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, वेडसर विचारांची तीव्रता कमी होते. मी अनेकदा माझ्या रुग्णांना या पद्धतीची शिफारस करतो.

विश्रांतीचा व्यायाम करणे अगदी सोपे आहे: झोपणे किंवा बसणे, शक्य तितके आपले शरीर आराम करणे, मानसिकरित्या स्वत: ला काही ठिकाणी नेणे एक छान जागा, निसर्गावर. तुमच्या चेहऱ्याचे स्नायू शिथिल करून सुरुवात करा, नंतर तुमच्या मान, खांदे, धड यांचे स्नायू शिथिल करा आणि ही प्रक्रिया तुमच्या बोटांनी आणि बोटांनी पूर्ण करा. कल्पना करा की तुमच्या शरीरातील प्रत्येक स्नायू पूर्णपणे शिथिल आहे. ते अनुभवा. जर तुम्ही शरीराच्या कोणत्याही भागाला किंवा स्नायूंच्या गटाला आराम करू शकत नसाल, तर त्यांना शक्य तितके ताणण्याचा प्रयत्न करा आणि नंतर आराम करा. हे अनेक वेळा करा आणि योग्य गटस्नायू नक्कीच आराम करतील. तुम्ही 15 ते 30 मिनिटांसाठी पूर्ण विश्रांतीच्या स्थितीत असले पाहिजे.

आपण किती यशस्वीपणे आराम केला याबद्दल काळजी करू नका. त्रास देऊ नका किंवा तणाव घेऊ नका - विश्रांती आपल्या स्वत: च्या गतीने होऊ द्या. जर तुम्हाला असे वाटत असेल की व्यायामादरम्यान बाह्य विचार तुमच्याकडे येत आहेत, तर त्यांना तुमच्या चेतनेतून बाहेर ढकलण्याचा प्रयत्न करा, निसर्गाच्या दृश्याकडे लक्ष द्या.

जर तुम्ही दिवसातून अनेक वेळा नीट आराम करत असाल तर हे तुम्हाला वेडांपासून मुक्त होण्यास नक्कीच मदत करेल. तथापि, मी यावर जोर देऊ इच्छितो की या तंत्राच्या मदतीने आपण केवळ वेडसर विचारांचा प्रभाव आणि तीव्रता कमी करू शकता, परंतु त्यांना कारणीभूत असलेल्या कारणाशी लढू शकत नाही.

ध्यासांपासून पूर्णपणे मुक्त होण्यासाठी तुम्ही काय करावे?

या ओंगळ विषाणूंशिवाय भविष्यात आपले जीवन घडविण्यासाठी, सर्वप्रथम, आपण वेडसर विचारांची उपस्थिती आणि त्यापासून मुक्त होण्याची गरज मान्य केली पाहिजे!

दुसरे म्हणजे, आपण जबाबदारी घेणे आवश्यक आहे. मी हे लक्षात घेऊ इच्छितो की जर आपण हे वेडसर विचार स्वीकारले आणि नंतर, त्यांच्या प्रभावाखाली, काही कृती केली, तर या कृती आणि त्यांच्या परिणामांसाठी आपणच जबाबदार आहोत. वेडसर विचारांकडे जबाबदारी पूर्णपणे हलवणे अशक्य आहे, कारण आम्हीच ते स्वीकारले आणि त्यांच्यानुसार वागले. विचारांनी कृती केली नाही तर आपणच.

मी एका उदाहरणासह समजावून सांगेन: जर एखाद्या सहाय्यकाने त्याच्या व्यवस्थापकास हाताळण्याचा प्रयत्न केला, ज्याचा परिणाम म्हणून त्याने चुकीचा निर्णय घेतला, तर तो व्यवस्थापक आहे, आणि त्याचा सहाय्यक नाही, जो या निर्णयाची जबाबदारी घेईल.

तिसऱ्या, तुम्ही अनाहूत विचारांना तुमचे स्वतःचे समजू नये! तुमच्या आवडीनिवडी, तुमचे तर्कशास्त्र आणि तुमच्यावर कब्जा करू पाहणारे विचार यांच्यातील विरोधाभासाकडे लक्ष द्या! त्यांच्या विरोधाभास, अयोग्यता आणि तार्किक विसंगतीचे मूल्यांकन करा. या विचारांचे पालन केल्याने कृतींचे परिणाम आणि तोटे यांचे मूल्यांकन करा. यावर विचार करा. या विचारांमध्ये तुमची चेतना तुम्हाला जे सांगते त्याच्याशी थेट विसंगती दिसते का याचा विचार करा. तुम्हाला कदाचित अनेक विसंगती आढळतील.

ओळखा की हे विचार तुमचे नाहीत, ते तुमच्यावर इतर घटकांच्या बाह्य आक्रमणाचा परिणाम आहेत. जोपर्यंत तुम्ही वेडसर विचारांना तुमचे स्वतःचे समजता, तोपर्यंत तुम्ही त्यांना कोणत्याही गोष्टीने विरोध करू शकणार नाही आणि त्यांना तटस्थ करण्यासाठी उपाययोजना करू शकणार नाही. स्वतःला तटस्थ करणे अशक्य आहे!

वेडसर विचारांनी वादात पडू नका.ते दिसल्यास, आपले लक्ष बदलण्याचा प्रयत्न करा, त्यांच्याशी अंतर्गत संवाद करू नका!

वेडसर विचारांचे एक वैशिष्ट्य आहे: तुम्ही त्यांचा जितका प्रतिकार कराल तितके ते अधिक जोरदारपणे हल्ला करतात. मानसशास्त्र "पांढरे माकड" या घटनेचे वर्णन करते, जे मनातील बाह्य प्रभावांना सामोरे जाण्याची अडचण सिद्ध करते. घटनेचे सार हे आहे: जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसऱ्याला म्हणते: "पांढऱ्या माकडाचा विचार करू नका," तेव्हा ती व्यक्ती पांढऱ्या माकडाबद्दल विचार करू लागते. सक्रियपणे वेडसर विचारांचा सामना केल्याने देखील समान परिणाम होतो. जितके तुम्ही स्वतःला सांगाल की तुम्ही ते हाताळू शकता, तितके कमी तुम्ही ते हाताळू शकता.

केवळ इच्छाशक्तीने या स्थितीवर मात करता येत नाही हे समजून घ्या. तुम्ही या हल्ल्याचा समान अटींवर प्रतिकार करू शकत नाही. जर आपण पूर्वी दिलेल्या मद्यपींबद्दलच्या परिस्थितीशी साधर्म्य चालू ठेवले तर सर्वात जास्त सर्वोत्तम मार्गसक्तीच्या मद्यपीपासून मुक्त होणे म्हणजे त्याच्या हल्ल्याचा सक्रिय प्रतिकार करून नव्हे तर त्याच्या शब्द आणि कृतींकडे दुर्लक्ष करून. आमच्या बाबतीत, आपल्याला वेडसर विचारांपासून आपले लक्ष वेधून न घेता दुसऱ्या कशाकडे (अधिक आनंददायी) वळवण्याची आवश्यकता आहे. जसे आपण आपले लक्ष वळवतो आणि वेडांकडे दुर्लक्ष करू लागतो, तेव्हा ते काही काळासाठी आपली शक्ती गमावतात. जितक्या वेळा आपण त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करतो तितका त्यांचा आपल्याला त्रास कमी होतो.

याविषयी पवित्र वडिलांचे म्हणणे असे आहे: “तुम्हाला स्वतःशी बोलण्याची आणि तुमच्या विचारांशी वाद घालण्याची सवय आहे, परंतु ते येशूच्या प्रार्थनेद्वारे आणि तुमच्या विचारांमधील मौन द्वारे प्रतिबिंबित होतात” (ऑप्टिनाचे आदरणीय अँथनी). “तुम्ही त्यांना आत्म्यामध्ये कमी होऊ दिल्यास मोहक विचारांचा जमाव अधिक चिकाटीचा बनतो आणि त्याहूनही अधिक, जर तुम्ही त्यांच्याशी वाटाघाटी करत असाल तर. परंतु जर त्यांना प्रथमच इच्छाशक्ती, नकार आणि देवाकडे वळण्याच्या तीव्र तणावामुळे दूर ढकलले गेले तर ते ताबडतोब माघार घेतील आणि आत्म्याचे वातावरण शुद्ध सोडतील” (सेंट थिओफन द रिक्लुस).

अर्थात, या वेडसर घटकांशी प्रभावीपणे लढा देण्यास काय मदत करते याकडे लक्ष देणे चांगले आहे. तुम्ही तुमचे लक्ष लोकांना मदत करण्यासाठी, सर्जनशील किंवा सामाजिक क्रियाकलापांवर किंवा घरकामाकडे वळवू शकता. आमच्या पूर्वजांचा असा विश्वास होता की वेडसर विचार काढून टाकण्यासाठी उपयुक्त शारीरिक कामात स्वतःला व्यस्त ठेवणे खूप चांगले आहे. परंतु या प्रकरणात प्रार्थना अधिक चांगली मदत करते. जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रार्थनेकडे लक्ष वळवते तेव्हा हे सार पटकन त्यांची शक्ती गमावतात. शारीरिक श्रम आणि प्रार्थना यांचे संयोजन सर्वात जास्त देते शीर्ष स्कोअर. प्राचीन काळापासून मठांमध्ये प्रार्थना आणि काम हातात हात घालून चालले आहे हा योगायोग नाही.

तुम्ही नेहमी लक्षात ठेवावे की कोणत्याही परिस्थितीत तुम्ही अनाहूत विचारांना भावनिक प्रतिसाद देऊ नये. कल्पनारम्य आणि कल्पनेने वेडसर विचारांना समर्थन देऊ नका.

आपल्या स्वतःच्या कल्पनेने आणि ज्वलंत कल्पनेने आपण अनेकदा वेडसर विचारांना बळकट करतो. व्ही.के. नेव्यारोविच लिहितात: "काय असेल तर?" मग ते स्वयंचलित होतात, मनात रुजतात आणि वारंवार पुनरावृत्ती करून जीवनात महत्त्वपूर्ण अडचणी निर्माण करतात. या वेडसर विचारांपासून मुक्त होण्यासाठी एखादी व्यक्ती जितकी धडपड करते, तितकेच ते त्याच्यावर ताबा मिळवतात. न्यूरोटिक भीतीच्या विकासाचे आणि अस्तित्वाचे एक महत्त्वाचे कारण म्हणजे विकसित संवेदी कल्पनाशक्ती. तथापि, एखादी व्यक्ती, उदाहरणार्थ, केवळ उंचीवरून पडण्याची भीती बाळगत नाही, तर तो मरेल अशी भयावह कल्पना देखील करतो, काल्पनिक परिस्थितीला प्रत्येक संभाव्य मार्गाने “भडकवतो”, कल्पना करून, म्हणा, त्याच्या अंत्यसंस्कारात, स्वत: पडून आहे. शवपेटी इ. याचा अर्थ काय? की आपण आपल्या कल्पनेने वेडसर विचारांची शक्ती मजबूत करतो.

शिवाय, आपल्याला कशाची भीती वाटते तितक्या चांगल्या प्रकारे आपण कल्पना करू शकतो, ऑब्सेसिव्ह ड्राईव्हद्वारे प्राप्त झालेले परिणाम, तसेच वेडांच्या प्रभावामुळे केलेल्या कृतींचे परिणाम जितके स्पष्ट दिसतील, तितक्या अधिक स्पष्टपणे आपण वेडाच्या आठवणी पुन्हा जिवंत करू. हे विचार आपण स्वतःमध्ये दृढ करतो. आपण वेडसर विचारांना आपल्या स्वतःच्या भावना, कल्पना आणि कल्पनेद्वारे आपल्यावर आणि आपल्या वर्तनावर प्रभाव पाडू देऊ नये.

या विचारांची पुनरावृत्ती करून आत्म-संमोहन करू नका . प्रत्येकाला आत्म-संमोहन शक्तीची चांगली जाणीव आहे, जी कधीकधी खूप कठीण परिस्थितीत मदत करते. स्व-संमोहन वेदना कमी करू शकते, मनोवैज्ञानिक विकारांवर उपचार करू शकते आणि मनोवैज्ञानिक स्थितीत लक्षणीय सुधारणा करू शकते. वापरण्याच्या सोयीमुळे आणि उच्चारित प्रभावीपणामुळे, ही पद्धत बर्याच काळापासून मनोचिकित्सामध्ये वापरली जात आहे.

दुर्दैवाने, दुःखी असलेल्यांना अनेकदा नकारात्मक विधानांचे आत्म-संमोहन अनुभवतात. एखादी व्यक्ती जी स्वत: ला दुःखद परिस्थितीत सतत, शांतपणे आणि मोठ्याने शोधते, नकळतपणे असे विधान करते जे केवळ संकटातून बाहेर पडण्यास मदत करत नाही तर स्थिती बिघडवते.

उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती सतत मित्रांकडे तक्रार करते किंवा स्वतःला सुचवते:

- एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूने जीवन संपले;

- माझ्याकडे दुसरे कोणीही नाही;

- मला जगायचे नाही;

- जीवन यापुढे आनंद आणणार नाही;

“आता जगण्यात अर्थ नाही;

आणि इतर तत्सम विचार.

अशाप्रकारे, आत्म-संमोहनाची यंत्रणा सक्रिय केली जाते, जी प्रत्यक्षात एखाद्या व्यक्तीला असहायता, उदासीनता, निराशा आणि नंतर रोग आणि मानसिक विकारांकडे घेऊन जाते.

असे दिसून येते की एखादी व्यक्ती जितक्या जास्त वेळा या नकारात्मक वृत्तीची पुनरावृत्ती करते तितकेच ते या व्यक्तीचे विचार, भावना, संवेदना, भावना आणि कल्पनांवर नकारात्मक परिणाम करतात. त्यांना सर्व वेळ पुनरावृत्ती करण्याची आवश्यकता नाही. असे केल्याने, तुम्ही केवळ मदतच करत नाही, तर स्वतःला संकटाच्या दलदलीत खोलवर नेऊ शकता.

जर तुम्हाला हे शब्दलेखन वारंवार येत असेल तर पुढील गोष्टी करा:

सेटिंग अगदी उलट बदला आणि दिवसभर त्याची पुनरावृत्ती करा.

उदाहरणार्थ, जर तुम्ही सतत विचार करता आणि म्हणाल की एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर आनंद मिळत नाही, तर 100 वेळा स्पष्टपणे सांगा की जीवन आनंद देईल आणि दररोज तुमची स्थिती सुधारेल. दिवसातून अनेक वेळा स्वतःला अशा सूचना करणे चांगले. काही वेळानंतर तुम्हाला या व्यायामाचा प्रभाव जाणवेल. सकारात्मक विधाने लिहिताना, "नाही" उपसर्ग टाळा. तुम्ही असे म्हणू नका की "भविष्यात मी एकटा राहणार नाही," परंतु "भविष्यात मी माझ्या प्रिय व्यक्तीसोबत नक्कीच असेन." लक्षात ठेवा की हे खूप आहे महत्त्वाचा नियमविधाने काढणे. स्पष्टपणे अप्राप्य किंवा अनैतिक असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल विधान करू नका.

वेडसर विचारांना सामोरे जाण्याच्या इतर पद्धती आहेत का? तुमच्या मते कोणते सर्वात बलवान आहेत?

मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे, वेडसर विचारांविरुद्ध सर्वात शक्तिशाली शस्त्र म्हणजे प्रार्थना.

जगप्रसिद्ध वैद्य, शरीरविज्ञान किंवा वैद्यकशास्त्रातील नोबेल पारितोषिक विजेते रक्तवाहिन्या आणि अवयवांचे रक्तवाहिन्या आणि अवयवांचे प्रत्यारोपण यावरील त्यांच्या कार्यासाठी, डॉ. ॲलेक्सिस कॅरेल म्हणाले: “प्रार्थना ही मनुष्याद्वारे उत्सर्जित होणारी सर्वात शक्तिशाली ऊर्जा आहे. हे गुरुत्वाकर्षणाइतकेच खरे बल आहे. एक डॉक्टर म्हणून, मी असे रुग्ण पाहिले आहेत ज्यांनी कोणत्याही उपचारात्मक उपचारांना प्रतिसाद दिला नाही. प्रार्थनेच्या शांत प्रभावामुळेच ते आजारपण आणि उदासीनतेतून बरे होऊ शकले... जेव्हा आपण प्रार्थना करतो, तेव्हा संपूर्ण विश्वाला गती देणाऱ्या अतुलनीय जीवनशक्तीशी आपण स्वतःला जोडतो. यातील काही शक्ती तरी आपल्यात यावी, अशी प्रार्थना करतो. प्रामाणिक प्रार्थनेत देवाकडे वळल्याने, आपण आपला आत्मा आणि शरीर सुधारतो आणि बरे करतो. प्रार्थनेचा एक क्षणही सकारात्मक परिणामाशिवाय अयशस्वी होणे कोणत्याही स्त्री किंवा पुरुषाला अशक्य आहे.”

या परिस्थितीत प्रार्थनेच्या मदतीसाठी आध्यात्मिक स्पष्टीकरण अगदी सोपे आहे. देव सैतानापेक्षा बलवान आहे, आणि मदतीसाठी आपण त्याला प्रार्थनापूर्वक आवाहन करतो जे दुष्ट आत्म्यांना घालवतात जे आपल्यासाठी त्यांची फसवी, नीरस गाणी "गातात". प्रत्येकजण हे सत्यापित करू शकतो, आणि खूप लवकर. हे करण्यासाठी तुम्हाला साधू होण्याची गरज नाही.

आयुष्याच्या कठीण क्षणात

हृदयात दुःख आहे का:

एक अद्भुत प्रार्थना

मी मनापासून पुनरावृत्ती करतो.

कृपेची शक्ती आहे

जिवंत शब्दांच्या संगतीत,

आणि एक न समजणारा श्वास घेतो

त्यांच्यामध्ये पवित्र सौंदर्य.

आत्म्यापासून, जसे ओझे दूर होते,

शंका दूर आहे

आणि मी विश्वास ठेवतो आणि रडतो,

आणि खूप सोपे, सोपे ...

(मिखाईल लेर्मोनटोव्ह).

इतर सर्वांप्रमाणे चांगले काम, प्रार्थनेचा अभ्यास तर्क आणि प्रयत्नाने केला पाहिजे.

आपण शत्रूचा विचार केला पाहिजे - तो आपल्यामध्ये काय प्रेरणा देतो हे समजून घ्या आणि त्याच्याविरूद्ध प्रार्थनेचे शस्त्र निर्देशित करा. म्हणजेच, प्रार्थनेचा शब्द आपल्यामध्ये रुजलेल्या वेडसर विचारांच्या विरुद्ध असावा. “प्रत्येक वेळी जेव्हा त्रास होतो तेव्हा तो स्वतःसाठी कायदा बनवा, म्हणजे वाईट विचार किंवा भावनांच्या रूपात शत्रूकडून हल्ला, केवळ प्रतिबिंब आणि मतभेद यावर समाधानी न राहता, विरोधी भावना येईपर्यंत प्रार्थना जोडणे. आणि विचार आत्म्यात तयार होतात," सेंट थिओफन म्हणतात.

उदाहरणार्थ, जर वेडसर विचारांचे सार परिस्थिती स्वीकारण्यास अनिच्छा, निराशा असेल तर प्रार्थनेचे सार नम्रता असावे: "देवाची इच्छा पूर्ण होईल!"

जर वेडसर विचारांचे सार निराशा, निराशा असेल (आणि हा अभिमान आणि कुरकुर करण्याचा अपरिहार्य परिणाम आहे), तर कृतज्ञ प्रार्थना येथे मदत करेल - "प्रत्येक गोष्टीसाठी देवाला गौरव!"

जर आपल्याला शोकांतिकेच्या दोषीवर राग आला असेल तर त्याच्यासाठी फक्त प्रार्थना करा: "प्रभु, त्याला आशीर्वाद द्या!" ही विशिष्ट प्रार्थना का मदत करेल? कारण या व्यक्तीसाठी प्रार्थना केल्याने तुम्हाला फायदा होईल आणि वाईट आत्मे कोणाचेही भले करू इच्छित नाहीत. म्हणूनच, त्यांच्या कामातून चांगले येते हे पाहून ते या व्यक्तीच्या प्रतिमांनी तुम्हाला त्रास देणे थांबवतील. या सल्ल्याचा फायदा घेणाऱ्या एका महिलेने सांगितले की प्रार्थनेने खूप मदत केली आणि तिला अक्षरशः तिच्या शेजारी वाईट आत्म्यांची शक्तीहीनता आणि त्रास जाणवला ज्याने तिच्यावर यापूर्वी मात केली होती.

स्वाभाविकच, आपण एकाच वेळी वेगवेगळ्या विचारांवर मात करू शकतो (विचारापेक्षा वेगवान काहीही नाही), म्हणून वेगवेगळ्या प्रार्थनांचे शब्द देखील एकत्र केले जाऊ शकतात: “प्रभु, या व्यक्तीवर दया करा! प्रत्येक गोष्टीसाठी तुझा गौरव!”

विजयापर्यंत, विचारांचे आक्रमण थांबेपर्यंत आणि तुमच्या आत्म्यात शांती आणि आनंद येईपर्यंत तुम्हाला सतत प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. आमच्या वेबसाइटवर प्रार्थना कशी करावी याबद्दल अधिक वाचा.

संस्कार वेडसर विचारांवर मात करण्यास मदत करतात का?

अर्थात, चर्चचे संस्कार ही एक मोठी मदत आहे, या घटकांपासून मुक्त होण्यासाठी देवाची भेट आहे. सर्व प्रथम, हे अर्थातच कबुलीजबाब आहे. कबुलीजबाब, आपल्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करून, आपण वेडसर विचारांसह आपल्यावर चिकटलेली सर्व घाण धुतलो आहोत असे दिसते.

चला परिस्थितीबद्दल समान कुरकुर करूया (आणि हे देवाविरूद्ध कुरकुर करणे किंवा त्याच्याबद्दल राग व्यक्त करण्यापेक्षा अधिक काही नाही), निराशा, एखाद्या व्यक्तीबद्दल चीड - ही सर्व पापे आहेत जी आपल्या आत्म्याला विष देतात.

कबूल करून, आपण आपल्या आत्म्यासाठी दोन अतिशय उपयुक्त गोष्टी करतो. प्रथम, आम्ही आमच्या सद्यस्थितीची जबाबदारी घेतो आणि स्वतःला आणि देवाला सांगतो की आम्ही परिस्थिती बदलण्याचा प्रयत्न करू. दुसरे म्हणजे, आम्ही वाईटाला वाईट म्हणतो आणि दुष्ट आत्म्यांना सर्वात जास्त फटकारणे आवडत नाही - ते धूर्तपणे वागणे पसंत करतात. आपल्या कृत्यांच्या प्रतिसादात, देव, या क्षणी याजक परवानगीची प्रार्थना वाचतो, त्याचे कार्य करतो - तो आपल्या पापांची क्षमा करतो आणि आपल्याला घेरलेल्या वाईट आत्म्यांना बाहेर काढतो.

आपल्या आत्म्याच्या लढ्यात आणखी एक शक्तिशाली साधन म्हणजे जिव्हाळा. ख्रिस्ताच्या शरीराचे आणि रक्ताचे सेवन करून, आपल्याला आपल्यातील वाईटाशी लढण्यासाठी कृपेने भरलेली शक्ती प्राप्त होते. “हे रक्त आपल्यापासून दुरात्म्यांना काढून टाकते आणि देवदूतांना आपल्याकडे बोलावते. जेथून त्यांना सार्वभौम रक्त दिसले तेथून भुते पळून जातात आणि देवदूत तेथे येतात. वधस्तंभावर सांडले, या रक्ताने संपूर्ण विश्व धुतले. हे रक्त आपल्या आत्म्याचे तारण आहे. त्यातून आत्मा धुतला जातो,” सेंट जॉन क्रिसोस्टोम म्हणतात.

“ख्रिस्ताचे परमपवित्र शरीर, जेव्हा चांगले प्राप्त होते, ते युद्धात असलेल्यांसाठी एक शस्त्र आहे, जे देवापासून दूर गेले आहेत त्यांच्यासाठी एक परतीचे आहे, दुर्बलांना बळ देते, निरोगीांना आनंद देते, आजार बरे करते, आरोग्य राखते, त्याबद्दल आम्ही आभारी आहोत. अधिक सहजपणे दुरुस्त केले जातात, श्रम आणि दुःखात आपण अधिक सहनशील बनतो, प्रेमात - अधिक उत्कट, ज्ञानात अधिक परिष्कृत, आज्ञाधारकपणासाठी अधिक तयार, कृपेच्या कृतींबद्दल अधिक ग्रहणक्षम," सेंट ग्रेगरी द थिओलॉजियन म्हणतात.

मी या सुटकेची यंत्रणा गृहीत धरू शकत नाही, परंतु मला खात्री आहे की माझ्या रूग्णांसह माझ्या ओळखीच्या डझनभर लोकांनी संस्कारानंतर तंतोतंत वेडसर विचारांपासून मुक्त केले.

सर्वसाधारणपणे, लाखो लोकांना संस्कारानंतर कृपा वाटली. तेच, त्यांचा अनुभव, जो आपल्याला सांगतो की आपण या घटकांसह देव आणि त्याच्या चर्चच्या मदतीकडे दुर्लक्ष करू नये. मी हे लक्षात ठेवू इच्छितो की संस्कारानंतर काही लोक व्यापणेंपासून मुक्त झाले - कायमचे नाही, परंतु काही काळासाठी. हे स्वाभाविक आहे, कारण हा संघर्ष दीर्घ आणि कठीण आहे.

आणि शेवटचा प्रश्न... वेडसर विचार अनेकदा भीती निर्माण करतात: भविष्यासाठी भीती, आत्म्यासाठी भीती प्रिय व्यक्ती, संवादाची भीती, गैरसमजाची भीती आणि इतर. ही चिकट भीती माणसाला सतावते आणि असे दिसते की हे वेडसर विचार आहेत जे त्यांचे बीज पेरतात. या प्रकरणात काय केले पाहिजे?

आम्ही, जे भीतीच्या अधीन आहोत, सेंट थिओफन द रिक्लुसच्या शब्दांना संबोधित केले आहे, जे मी आमच्या संभाषणाच्या शेवटी उद्धृत करू इच्छितो: “तुम्ही लिहा: मी दुःखी आहे, कुठेही शांतता नाही. माझ्यावर काहीतरी दाबत आहे, माझे हृदय जड आणि गडद आहे...- क्रॉसची शक्ती आमच्याबरोबर आहे! हा शत्रू... इतक्या घट्टपणाने आणि उदासीनतेने तुमचे स्वागत करतो. तुम्ही एकटे नाही आहात, प्रत्येकाला असे हल्ले येतात, पण प्रत्येकजण सारखा नसतो. तुम्ही घट्टपणाने ग्रस्त आहात; इतर भीतीने भरलेले आहेत; इतरांसाठी, ते त्यांच्या विचारांमध्ये असे अडथळे निर्माण करतात जणू ते पर्वत आहेत ... असे घडते की ते विचारांचे प्रवाह निर्माण करते, अंतःकरणाला त्रास देते आणि आतून अस्वस्थ करते. आणि अचानक, वादळाच्या झुंजीसारखे. अशा आमच्या शत्रूंच्या युक्त्या आहेत... तुम्हाला कशाशीही सहमत होण्याची गरज नाही (भुतांनी प्रेरित विचारांसह - अंदाजे M.Kh.), पण ते सहन करा - आणि सर्वकाही संपेल... आणि प्रत्येकजण खाली पडेल परमेश्वराला. आणि देवाच्या आईला हाक मारा.”

नमस्कार, प्रिय वाचकांनो! वेडसर विचारांपासून मुक्त होणे ही खरं तर एक अतिशय महत्त्वाची प्रक्रिया आहे, कारण ते माणसाची ऊर्जा, शक्ती, वेळ आणि आरोग्य हिरावून घेतात. जीवन संरक्षित केले पाहिजे आणि प्रत्येक मिनिटाचे कौतुक केले पाहिजे, आणि वाया जाऊ नये. त्यामुळे आज मी तुमच्यासोबत सर्वात जास्त शेअर करणार आहे प्रभावी पद्धती, जे तुम्हाला जड आणि अनावश्यक विचारांपासून मुक्त करण्यात मदत करेल.

हे काय आहे?

मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हा एक न्यूरोटिक डिसऑर्डर आहे, बहुतेकदा क्लेशकारक घटनांमुळे उद्भवतो. आणि खून पाहणे किंवा अनपेक्षितपणे प्रियजन गमावणे आवश्यक नाही. काहींसाठी, पाळीव प्राण्याचा मृत्यू निर्णायक असू शकतो, कारण यामुळे सखोल अनुभव येतील की मानस, काही कारणास्तव, या क्षणी सामना करण्यास सक्षम नव्हते. परंतु घाबरू नका की तुम्ही आता औषधोपचार आणि रुग्णालयात उपचार घेण्यास पात्र आहात.

अशी विविध तंत्रे आहेत ज्यामुळे एखादी व्यक्ती स्वतंत्रपणे या जटिलतेचा सामना करण्यास सक्षम आहे. शेवटचा उपाय म्हणून, तुम्ही तुमच्या प्रियजनांचा, तुमच्यासाठी महत्त्वाच्या व्यक्तींचा पाठिंबा मिळवू शकता किंवा मानसोपचारतज्ज्ञाचा सल्ला घेऊ शकता. उपचार आणि मुक्तीसाठी प्रयत्न करण्याची तयारी फक्त एकच आहे.

स्वत: साठी निर्णय घ्या, ध्यास एक किंवा दोन दिवस टिकत नाही आणि जर तुम्ही त्याच्याशी लढायचे ठरवले तर याचा अर्थ बराच वेळ निघून गेला आहे ज्या दरम्यान तुम्ही मदत शोधण्याचा निर्णय घेतला. ए आधुनिक जगकोणत्याही क्षणी तुमचे लक्ष विचलित करू शकतील अशा माहिती आणि घटनांनी खूप ओव्हरलोड केलेले. आणि केवळ एखादे कार्य पूर्ण करून तुम्ही बरे होणार नाही; किमान भविष्यात पुन्हा या थकवणाऱ्या स्थितीत पडू नये म्हणून येथे पद्धतशीरपणा आवश्यक आहे.

शीर्ष 10 तंत्रज्ञ

1. लढण्यास नकार

नकारात्मक विचारांशी सामना करण्याचा पहिला नियम म्हणजे त्यांच्याशी लढा देऊ नका. हे विरोधाभासी आहे, परंतु ते खरे आहे. ते आधीच ऊर्जा काढून घेतात, आणि जर तुम्ही जाणीवपूर्वक त्यांच्याकडे लक्ष दिले, अतिशयोक्ती करून आणि जटिल अनुभवांमध्ये स्वतःला बुडवून घेतले, त्यांच्यामध्ये कोणतेही संसाधन किंवा मार्ग न शोधता, तुम्ही फक्त तुमचे शरीर थकवा. तुम्हाला अभिव्यक्ती माहित आहे: "पांढऱ्या मांजरीबद्दल विचार करणे टाळण्यासाठी, जांभळ्या कुत्र्याबद्दल विचार करा"? हे भिन्न भिन्नतेमध्ये अस्तित्वात आहे, परंतु त्याचा अर्थ समान आहे.

कल्पना करा की तुमच्या डोक्यात "हटवा" बटण आहे, ते दाबा आणि तुमचे लक्ष अधिक महत्त्वाच्या गोष्टींकडे आणि आनंददायी अनुभवांकडे वळवा. उदाहरणार्थ, लहानपणापासूनची सर्वात आनंददायी घटना लक्षात ठेवा, कोणत्या गोष्टीने तुमच्या चेहऱ्यावर हसू, प्रसन्नता आणि स्पर्श होतो? इतर भावनांना जागा देऊन चिंता कशी कमी होईल हे तुमच्या लक्षातही येणार नाही.

2.सर्जनशीलता

आपल्या भावनांचा सामना करण्याचा एक चांगला मार्ग. कागदाचा तुकडा घ्या आणि तुम्हाला काय त्रास देतात आणि तुम्हाला त्रास देतात त्याबद्दल लिहा. आपण इच्छित असल्यास, काढा आणि आपली कलात्मक क्षमता अजिबात भूमिका बजावत नाही, म्हणून आपण ते सुंदर आणि योग्यरित्या काढण्याचा प्रयत्न करू नये. आपण त्यास स्क्रॅप मटेरियल, सामान्य कागद, प्लॅस्टिकिन, चिकणमातीपासून फक्त मोल्ड करू शकता. आपण सोयीस्कर मार्गाने वेदनादायक कल्पना व्यक्त केल्यानंतर, स्वतःचे ऐका, आपण खरोखरच आपल्याला पाहिजे असलेले सर्वकाही लिहिले किंवा काढले? जर होय, तर आता या ध्यासातून मुक्त होण्याची वेळ आली आहे. पश्चात्ताप करू नका, परंतु त्याचे लहान तुकडे करा, कचराकुंडीत फेकून द्या किंवा तुमची निर्मिती जाळून टाका.

3.परिवर्तन

त्रासदायक कल्पना आणि भावनांना संसाधने आणि नवीन संधींमध्ये बदलणे, समीप विकासाचे क्षेत्र. होय, यामुळे राग येऊ शकतो, परंतु स्वत: साठी विचार करा, जर एखादी गोष्ट तुम्हाला बर्याच काळापासून त्रास देत असेल, तर याचा अर्थ असा आहे की तुमचे अवचेतन तुमच्या चेतनेमध्ये "विच्छेद" करण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि अशा अतिशय आनंददायी आणि इष्ट मार्गाने तुम्हाला सिग्नल तुमच्या डोक्यात बहुतेकदा काय येते? लोखंड किंवा गॅस बंद होत नसल्याबद्दल अलार्म? मग लक्ष आणि स्मरणशक्ती विकसित करणे सुरू करा. मग तुम्हाला कळेल की तुम्ही नेमके काय चालू केले किंवा बंद केले आणि आणखी काय केले.

माझ्यावर विश्वास ठेवा, हे कौशल्य तुमच्यासाठी कामावर आणि दैनंदिन जीवनात आणि नातेसंबंधात खूप उपयुक्त ठरेल. आणि हा लेख तुम्हाला मदत करेल.

4.नमुने

नक्की कोणत्या क्षणी चिंताग्रस्त विचार तुम्हाला त्रास देऊ लागतात याकडे लक्ष देण्याचा प्रयत्न करा, कदाचित काही प्रकारचा नमुना असेल? उदाहरणार्थ, झोपण्यापूर्वी, किंवा एक रोमांचक कार्यक्रम? बऱ्याचदा आपले अवचेतन अवांछित काम, मीटिंग आणि इतर गोष्टी टाळण्याचे मार्ग शोधत असते. होय, कमीतकमी स्वत: ला कबूल करण्यापासून की आपण एखाद्या गोष्टीचा कंटाळा आला आहात, आधीच प्रेम नसलेल्या व्यक्तीच्या जवळ राहण्याची इच्छा नाही, आपल्या पालकांनी निवडलेल्या विशिष्टतेमध्ये अभ्यास करण्याची आणि सवयीबाहेर काहीतरी करण्याची इच्छा नाही.

5.विक्षेप

तुमच्या लक्षात आले आहे का की आग पाहताना, पाण्याकडे पाहताना आपण काय विचार करतो सुखी जीवनआणि या क्षणी ते किती चांगले आहे? जणू काही आपल्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट निलंबित केली गेली आहे आणि असे दिसते की तेथे फक्त आपण आणि घटक आहेत? असे का होते माहीत आहे का? कारण मेंदू, सर्व प्रकारच्या गतिमान प्रक्रियांकडे लक्ष वेधून घेतो, असा विश्वास ठेवतो की बाकीचे इतके महत्त्वपूर्ण नाही, त्यामुळे सर्व प्रकारच्या चिकट आणि त्रासदायक भावना निघून जातात आणि म्हणूनच तुम्हाला विश्रांती, शक्ती आणि प्रेरणाची लाट वाटते.

मेंदू जितका जास्त वेळा व्यापला जातो, न्यूरोसिस होण्याची शक्यता कमी असते.

म्हणून, मी एक तंत्र अवलंबण्याचा सल्ला देतो, जेव्हा तुम्हाला असे वाटू लागते की तुमच्या डोक्यात वाईट विचार येत आहेत, तसे करणे सुरू करा:

• आपल्याला आरामात बसणे, डोळे बंद करणे आणि प्रत्येक इनहेलेशन आणि उच्छवास मोजणे आवश्यक आहे. ते म्हणजे: "एकदा श्वास घ्या, दोनदा श्वास सोडा." जेव्हा तुम्ही 10 पर्यंत मोजता तेव्हा ते एक चक्र म्हणून मोजले जाते. आपल्याला कमीतकमी तीन करणे आवश्यक आहे, जर आपण लक्षात घेतले की ते पुरेसे नाही, तर आपण सुरू ठेवू शकता. फक्त मोजणीवर, तुमच्या हालचालींवर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करून हळूहळू श्वास घेणे महत्वाचे आहे छातीआणि संवेदना.
• मग, जेव्हा तुम्हाला असे वाटते की तुम्ही पुरेसा आराम केला आहे, तुमच्या शरीराच्या प्रत्येक भागातील तणावापासून मुक्ती मिळवली आहे, तेव्हा तुम्ही थकवणाऱ्या प्रतिमेची कल्पना करता आणि तुम्ही तुमच्या कल्पनेला मोकळेपणाने लगाम घालता, तुम्ही विचार करू शकता अशा प्रकारे ती नष्ट करता.

मी याबद्दल लेख वाचण्याची देखील शिफारस करतो. तेथे संपूर्ण कार्यक्रमाचे वर्णन केले आहे विविध पद्धतीविश्रांतीसाठी, तुम्ही तुम्हाला आवडेल ते वापरू शकता, दुसरा भाग जोडून जिथे तुम्हाला चिकट ध्यास हाताळण्याची आवश्यकता आहे.

6.शारीरिक क्रियाकलाप

जर तुम्हाला मुख्यतः स्वतःबद्दल असमाधान, आदर्श नसणे आणि कमी आत्मसन्मानाचे प्रतिध्वनी असल्यास, उदाहरणार्थ, तुम्ही तुम्हाला पाहिजे तसे दिसत नाही, तुमच्या चारित्र्यामुळे तुम्हाला हवे ते साध्य झाले नाही, आणि आवडेल, मग हे तुम्हाला मदत करेल व्यायामाचा ताण. तत्त्वतः, जेव्हा आपल्याला फक्त गीअर्स स्विच करण्याची आणि आपल्या मेंदूला विश्रांती घेण्याची संधी देण्याची आवश्यकता असते तेव्हा ते कोणत्याही परिस्थितीत मदत करते.

थकलेले, दमलेले - तुम्ही यापुढे स्वत:चा छळ करू शकणार नाही, तसेच एक स्वच्छ अपार्टमेंट, एक सुसज्ज बाग किंवा लक्षणीय पातळ आणि टोन्ड बॉडी हा एक चांगला बोनस असेल.

एक पर्याय म्हणून, अभ्यासक्रमांसाठी साइन अप करा आणि तुमचे स्वप्न साकार करा. उदाहरणार्थ, मोहक कपडे शिवणे किंवा खडकावर चढणे, सुंदर स्केट करणे किंवा टँगो नृत्य करणे शिका. जेव्हा तुम्ही तुमच्या इच्छेला वास्तविकतेत बदलण्यास सुरुवात करता, ज्याची तुम्हाला सहसा काळजी नसते, तेव्हा तुम्हाला आनंद वाटेल आणि मग तुमच्या विचारांवर नियंत्रण ठेवण्याची पातळी आणि सर्वसाधारणपणे, स्वतःवरचे दावे कमी होतील.

7.पुष्टीकरण

सकारात्मक पुष्टीकरणाची पद्धत आपल्याला स्वतःहून तथाकथित न्यूरोसिसपासून मुक्त होण्यास मदत करेल. हे करण्यासाठी, प्रथम कल्पनांचा अर्थ उलगडण्याचा प्रयत्न करा जे तुम्हाला जगण्यापासून रोखतात, तुमच्या डोक्यात सतत फिरतात आणि नंतर त्यांचे सकारात्मक विधानांमध्ये रूपांतर करा जे तुम्ही जाणीवपूर्वक स्वतःला दिवसातून अनेक वेळा पुनरावृत्ती करण्यास सुरवात कराल. बरं, जर आपण इस्त्री बंद न केलेल्या उदाहरणाकडे परत गेलो तर आपण ते याप्रमाणे सुधारू शकतो: "मी लक्ष देतो आणि माझ्या सभोवतालचे सर्व तपशील आणि बारकावे लक्षात घेतो."

तुम्हाला ते कसे लिहायचे आणि कसे वापरायचे याबद्दल तपशीलवार सूचना मिळतील, तसेच, नकारात्मक भाषेपासून मुक्त व्हा आणि तुमच्या वाक्यांमध्ये "नाही" हा शब्द वापरणे टाळा. आणि या कृतीच्या यशासाठी, शिक्षेसह या, उदाहरणार्थ, प्रत्येक नकारात्मक शब्दासाठी 5 पुश-अप. प्रेरणा वाढवण्यासाठी तुम्ही प्रियजनांसोबत पैज लावू शकता.

सकारात्मक विचार करण्याच्या कोणत्याही पद्धती तुमच्या जीवनात बदल घडवून आणतील, त्यातील सुंदर आणि आनंददायी गोष्टी लक्षात घेण्यास शिका आणि मग तुमची चेतना पुन्हा तयार होईल, तुम्हाला वेडसर कल्पनांनी त्रास देणे थांबवले जाईल.

8.कारणांचे विश्लेषण

जर तुम्हाला फक्त परिणामांपासून मुक्त होण्यासाठीच नाही तर तुमच्या स्थितीचे मूळ कारण शोधण्यासाठी "सखोलपणे पाहायचे असेल" तर, मी तुम्हाला विरोधाभासात्मक तंत्र वापरण्याचा सल्ला देतो, ज्यामध्ये प्रत्येक विचाराचे सखोल आणि तपशीलवार विश्लेषण असते. कागदाचा तुकडा घ्या आणि तथाकथित विचारमंथन करा, म्हणजे, या क्षणी तुमच्या डोक्यात जे काही आहे ते पूर्णपणे लिहा. मूल्यांकन देण्याची गरज नाही, जोपर्यंत तुम्हाला असे वाटत नाही तोपर्यंत लिहा की तुम्ही "शून्य बाहेर" आहात, म्हणून बोलण्यासाठी, आणि थोडे कोरडे झाले आहे, आणि तुम्ही तिथे थांबू शकता.

तुम्ही काय लिहिले आहे ते पुन्हा वाचा, मजकुराबद्दल तुमच्या काय भावना आहेत? भितीदायक वाक्ये शोधा आणि त्यांच्याबरोबर “खेळ”, प्रत्येकासाठी किमान 5 गुण लिहा, प्रश्नाचे उत्तर द्या: “काय तर?” अशा प्रकारचे व्यायाम तणाव आणि चिंतेच्या विषयाकडे तर्कशुद्धपणे संपर्क साधण्यास मदत करतात, कारण अनेकदा असे घडते की भावना इतक्या "जबरदस्त" असतात की एखाद्या व्यक्तीला हे समजू शकत नाही की तो कधीकधी वास्तविकतेशी जुळत नसलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल काळजीत असतो आणि जर आपण अधिक बारकाईने पहा, नंतर आपण ते पाहू शकता.

9. मूर्खपणा कमी करणे

हसणे ही सर्वोत्तम थेरपी आहे आणि शांत ऊर्जा सोडण्याची आणि चिंतेचा सामना करण्याची संधी आहे, मग त्याचा अवलंब का करू नये? उदाहरणार्थ, पहिल्या तारखेला एखादी मुलगी तुम्हाला आवडणार नाही अशी परिस्थिती तुम्ही सतत तुमच्या डोक्यात फिरवत असतो. आता कल्पना करा की ती तुमच्याकडे पाहून किती चिडते आणि पळून जाण्याचा प्रयत्न करते, पण पडते, यामुळे ती आणखी घाबरते, इत्यादी. जोपर्यंत तुम्हाला वाटत नाही की परिस्थिती तुमच्यासाठी खरोखर मजेदार आहे तोपर्यंत सुरू ठेवा.

हे तंत्र गंभीर लोकांसाठी कठीण असू शकते जे खेळणे आणि मजा करणे काय आहे हे विसरले आहेत. परंतु जर तुम्ही तुमच्या प्रतिकारावर मात केली तर माझ्यावर विश्वास ठेवा, परिणाम तुमची वाट पाहत राहणार नाही. मी तुम्हाला निरर्थक आणि बेजबाबदार होण्यासाठी कॉल करत नाही आहे, हे इतकेच आहे की कधीकधी तुमच्या जीवनात हलकेपणा आणणे आणि त्याहूनही अधिक विनोद करणे महत्त्वाचे असते.

10. नंतर पर्यंत पुढे ढकलणे

स्कारलेट ओ'हाराचे अमर वाक्प्रचार लक्षात ठेवा: "मी आता याबद्दल विचार करणार नाही, मी उद्या विचार करेन"? हे गॉन विथ द विंड या चित्रपटातील आहे. तर, हे खरोखर कार्य करते. आम्ही एखादी कल्पना नाकारत नाही, आम्ही फक्त नंतरपर्यंत त्याबद्दल विचार करणे थांबवतो. आणि मग ती अनाहूतपणे थांबते, कारण मन शांत आहे, आपण निश्चितपणे तिच्याकडे परत याल, फक्त नंतर. आणि मग, कदाचित, तणावाची पातळी कमी होण्यास सुरवात होईल आणि इतर महत्त्वाच्या बाबी दिसून येतील ज्याकडे आपले लक्ष आवश्यक आहे. परंतु या पद्धतीमध्ये स्वत:शी प्रामाणिक राहणे महत्त्वाचे आहे, अन्यथा तुम्ही स्वत:वर विश्वास ठेवणे बंद कराल, त्यामुळे नंतर तुमच्या जीवनात विषबाधा करणाऱ्या कल्पनांना नक्की समजण्यासाठी वेळ द्या.

1. प्रार्थना आस्तिकांसाठी योग्य आहे, कारण शास्त्रज्ञांना देखील असे आढळून आले आहे की जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रार्थना करते तेव्हा ध्वनी कंपने जागा सुसंवादी आणि शांत करतात. आणि जर तुम्हाला शांतता आणि शांत आनंद वाटत असेल तर ते होईल सर्वोत्तम उपचारकेवळ आत्म्यासाठीच नाही तर शरीरासाठीही.
2. जर तुमची धर्माबद्दल पूर्णपणे भिन्न मते असतील तर तुम्ही ध्यान करण्याचा प्रयत्न करू शकता. मागील लेखांवरून तुमच्या लक्षात आले असेल की मी किती वेळा ते वापरण्याची शिफारस करतो आणि चांगल्या कारणास्तव, कारण या पद्धती खरोखर कार्य करतात, दोन्ही वर शारीरिक पातळी, आणि मानसिक वर. आपण अधिक वाचू शकता.
3. वाईट सवयींशी लढा सुरू करा, विशेषत: ज्या तुमच्या आरोग्याचा नाश करतात आणि वेळ वाया घालवतात. त्यांच्या मदतीने, आपण वेडापासून मुक्त होणार नाही, परंतु, उलटपक्षी, दीर्घकाळापर्यंत नैराश्य, भावनिक विकार, निद्रानाश आणि पॅनीक हल्ल्यांच्या घटनेपर्यंत ते बळकट करेल.

निष्कर्ष

तुमचा विचार करण्याची पद्धत बदलून तुम्ही तुमच्या जीवनातील इतर बदलांना आकर्षित कराल. मग ते उच्च दर्जाचे आणि श्रीमंत का बनवू नये? वेळ निघून जातो, आणि ते परत करणे अशक्य आहे आणि न्यूरोसिस केवळ या प्रक्रियेस गती देते. म्हणून काळजी घ्या आणि प्रत्येक मिनिटाची प्रशंसा करा, आपल्या आरोग्याची काळजी घ्या आणि सर्व काही तुमच्याबरोबर होईल! अद्यतनांची सदस्यता घ्या आणि सामाजिक नेटवर्कवरील गटांमध्ये सामील व्हा, बटणे शीर्षस्थानी उजवीकडे आहेत. आणि हे सर्व आजसाठी आहे, प्रिय वाचकांनो! लवकरच भेटू.

44

तुमच्या विचारांच्या गुणवत्तेवर तुमचा मेंदू कसा कार्य करतो यावरही परिणाम होतो. आनंदी, अनुकूल, सकारात्मक विचार मेंदूचे कार्य सुधारतात आणि नकारात्मक विचार काही मज्जातंतू केंद्रे बंद करतात. जोपर्यंत तुम्ही त्यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी ठोस कृती करत नाही तोपर्यंत आपोआप नकारात्मक विचार तुम्हाला त्रास देऊ शकतात आणि त्रास देऊ शकतात.

आम्ही आतील समीक्षकांबद्दल नंतर बोलू, परंतु आत्तासाठी, मुंग्यांच्या संकल्पनेसह स्वतःला परिचित करा. मुंगी (इंग्रजी). - मुंगी; “स्वयंचलित अनाहूत नकारात्मक विचार” साठी “ANTs” (स्वयंचलित नकारात्मक विचार) हे संक्षेप वापरले जाते. किंवा "झुरळे".

ते जसेच्या तसे, आपल्या विचारांची पार्श्वभूमी आहेत. अनैच्छिक नकारात्मक विचार उत्स्फूर्तपणे येतात आणि जातात, जसे वटवाघुळ आत-बाहेर उडत असतात, त्यांच्याबरोबर शंका आणि निराशा घेऊन येतात, आपल्या दैनंदिन जीवनात ते व्यावहारिकपणे लक्षात येत नाहीत.

उदाहरणार्थ, जेव्हा तुम्हाला ट्रेनला उशीर होतो, तेव्हा तुम्ही स्वतःला विचार करता: "मी किती मूर्ख आहे, मी नेहमी शेवटच्या क्षणी सर्वकाही करतो," किंवा जेव्हा तुम्ही स्टोअरमध्ये कपडे वापरण्याचा प्रयत्न करता आणि आरशात स्वतःला पहा: “अरे, किती भयानक स्वप्न आहे, वजन कमी करण्याची वेळ आली आहे!

नकारात्मक अनाहूत स्वयंचलित विचार- हा एक सतत आवाज आहे जो आपल्या डोक्यात 24 तास वाजतो: नकारात्मक कल्पना, टिप्पण्या, स्वतःबद्दल नकारात्मक विचार. ते आपल्याला सतत खाली खेचतात, ते तळटीपांसारखे असतात जे आपला आत्मविश्वास आणि स्वाभिमान कमी करतात. बेकने लक्षात घेतलेल्या विचारांची ते "दुसरी लहर" आहेत.

सर्वप्रथम तुम्ही या विचारांकडे लक्ष दिले पाहिजे, ते कधी दिसतात आणि ते तुमची चेतना कधी सोडतात हे लक्षात घ्यायला शिका. काचेचे चित्र पहा: नकारात्मक विचार पृष्ठभागावर फेस आहेत. ते फिजते आणि विरघळते, तुमचे विचार किंवा भावना प्रकट करते जे तुम्हाला या क्षणी वाटते.

आपल्या आजूबाजूला जे घडत आहे त्याला आपण जोडतो तो अर्थ ते दर्शवतात. ते आपल्याला जगाला कसे समजतात आणि त्यामध्ये आपण कोणते स्थान व्यापले आहे याची अंतर्दृष्टी देखील देतात. स्वयंचलित नकारात्मक विचार हे काचेच्या तळापासून काय उगवते, सखोल मनोवैज्ञानिक स्तरावरून पृष्ठभागावर कोणते फुगे येतात याचे प्रकटीकरण आहे.

आपोआप नकारात्मक विचार मोठ्या प्रमाणात आत्मसन्मान दडपतात,ते अंतहीन त्रासदायक आहेत; नकारात्मक स्वभावाचे, ते सतत तुमच्याबद्दल टिप्पण्या करतील, नैराश्य निर्माण करतील, तुम्ही जे काही करण्याचा प्रयत्न करत आहात किंवा नकारात्मक अर्थ प्राप्त करू शकता.

तुमच्या नकारात्मक विचारांची जाणीव करून घेणे तुम्हाला तुमच्या सखोल भावनिक समस्यांना सामोरे जाण्यास मदत करू शकते. आपोआप नकारात्मक विचार तुमच्यावर थबकतात, तुमचा आत्मविश्वास आणि स्वाभिमान बिघडवतात.

स्वयंचलित अनाहूत नकारात्मक विचार:

ते तुमच्या मनात सतत अस्तित्वात असतात

आपण फक्त त्यांना लक्षात घेणे सुरू करणे आवश्यक आहे;

त्यांना जाणीव आहे

आपण कसे विचार करता ते दर्शवा, ते पृष्ठभागावर पडलेले आहेत, हे अवचेतन नाही;

ते अत्याचार करतात

कारण ते मूळतः "वाईट" आहेत, ते तुम्हाला उदास करतात आणि तुमचा मूड खराब करतात;

ते नियमन केले जातात

परिस्थितीवर अवलंबून रहा (उदाहरणार्थ, जर तुम्ही रात्री रस्त्यावरून चालत असाल तर तुम्हाला वाटते: "मला भीती वाटते, आता कोणीतरी माझ्यावर हल्ला करेल");

ते “खरे वाटतात” - ते मुखवटे आहेत जे आपण घालतो आणि त्यावर विश्वास ठेवतो (उदाहरणार्थ: “मी चांगला नाही”, “मी या जीन्समध्ये खूप जाड आहे”, “मी माझे काम कधीच पूर्ण करणार नाही वेळेवर", "मी नेहमी न करणे निवडतो").

आम्ही त्यांच्याशी अंतर्गत संवाद साधतो

आपण नेहमी एखाद्या गोष्टीबद्दल स्वतःला पटवून देऊ शकतो किंवा स्वतःला काहीतरी सांगू शकतो: आम्ही मुखवटे घालतो आणि त्यावर विश्वास ठेवतो;

ते सतत असतात, विशेषत: जर तुमच्या समस्या तुमच्या आयुष्यात दीर्घकाळ अंतर्भूत झाल्या असतील, उदाहरणार्थ, तुम्हाला नैराश्य असल्यास. तुमचे NNM तुम्हाला सतत पटवून देतात की तुम्ही नालायक आहात, तुमच्यावर कोणी प्रेम करत नाही, तुम्ही नालायक आहात, तुम्ही असहाय्य आणि एकटे आहात.

तुम्हाला माहित आहे का की जेव्हा एखादा विचार येतो तेव्हा मेंदू रसायने सोडतो?हे आश्चर्यकारक आहे. विचार आला, पदार्थ सोडले गेले, विद्युत सिग्नल मेंदूमधून धावले आणि आपण काय विचार करत आहात हे लक्षात आले. या अर्थाने, विचार भौतिक आहेत आणि भावनांवर आणि वागणुकीवर थेट परिणाम करतात.

राग, असंतोष, दु: ख किंवा निराशा नकारात्मक मुक्त होण्यास हातभार लावतात रासायनिक पदार्थ, जे लिंबिक प्रणाली सक्रिय करते आणि शारीरिक आरोग्य बिघडवते. लक्षात ठेवा शेवटच्या वेळी तुम्ही रागावलात तेव्हा तुम्हाला कसे वाटले होते? बहुतेक लोकांचे स्नायू ताणतात, त्यांच्या हृदयाचे ठोके जलद होतात आणि त्यांच्या हातांना घाम येऊ लागतो.

शरीर प्रत्येक नकारात्मक विचारांवर प्रतिक्रिया देते.मार्क जॉर्ज, एमडी, यांनी एका मोहक मेंदूच्या अभ्यासाने हे सिद्ध केले राष्ट्रीय संस्थामानसिक आरोग्य. त्याने टॉमोग्राफवर 10 महिलांची तपासणी केली आणि त्यांना वैकल्पिकरित्या काहीतरी तटस्थ, काहीतरी आनंदी आणि काहीतरी दुःखी याबद्दल विचार करण्यास सांगितले.

तटस्थ प्रतिबिंब दरम्यान, मेंदूच्या कार्यामध्ये काहीही बदलले नाही. लिंबिक सिस्टीमच्या शांततेसह आनंददायक विचार होते. जेव्हा त्यांच्या मनात दुःखी विचार होते, तेव्हा विषयांची लिंबिक प्रणाली अत्यंत सक्रिय होते. तुमचे विचार महत्त्वाचे आहेत याचा हा आकर्षक पुरावा आहे.

प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्ही सकारात्मक, आनंददायक, आनंददायी आणि दयाळू गोष्टीबद्दल विचार करता, तेव्हा तुम्ही मेंदूतील न्यूरोट्रांसमीटर सोडण्यास हातभार लावता जे लिंबिक सिस्टमला शांत करतात आणि शारीरिक कल्याण सुधारतात. जेव्हा तुम्ही आनंदी असता तेव्हा तुम्हाला कसे वाटले ते लक्षात ठेवा. बहुतेक लोक आराम करतात, त्यांच्या हृदयाची गती कमी होते आणि त्यांचे हात कोरडे राहतात. ते खोल आणि शांत श्वास घेतात. म्हणजेच शरीरही चांगल्या विचारांना प्रतिक्रिया देते.

लिंबिक प्रणाली म्हणजे काय?हा मेंदूचा सर्वात प्राचीन विभाग आहे, जो त्याच्या अगदी खोलवर स्थित आहे, अधिक अचूकपणे मध्यभागी ते तळाशी आहे. ती कशासाठी जबाबदार आहे:

भावनिक टोन सेट करते

बाह्य आणि अंतर्गत अनुभव फिल्टर करते (आपण स्वतः काय विचार केला आणि प्रत्यक्षात काय घडत आहे यातील फरक करतो)

अंतर्गत घडामोडी महत्त्वाच्या म्हणून नियुक्त करतात

भावनिक स्मृती साठवते

प्रेरणा सुधारते (आम्हाला काय हवे आहे आणि आम्हाला जे आवश्यक आहे ते करा)

भूक आणि झोपेचे चक्र नियंत्रित करते

इतर लोकांशी भावनिक संबंध निर्माण करतो.

वासांवर प्रक्रिया करते

कामवासना नियंत्रित करते

जर तुम्ही दररोज काळजी करत असाल, म्हणजे, भविष्यात तुमच्यावर आणि तुमच्या कुटुंबावर कोणत्या वाईट गोष्टी घडू शकतात याचा जाणीवपूर्वक विचार करत असाल आणि त्याच वेळी तुम्हाला चिंताग्रस्त विकारांचा आनुवंशिक इतिहास असेल आणि तुम्हाला बालपणीचा प्रतिकूल अनुभव असेल, तर अशी शक्यता आहे. तुमची लिंबिक सिस्टीम अतिशय सक्रिय स्थिती आहे.

हे खूपच मनोरंजक आहे की लिंबिक प्रणाली कॉर्टेक्सपेक्षा मजबूत आहे, फ्रंटल कॉर्टेक्ससह, जे सर्व काही जागरूक आणि नियंत्रित करते. म्हणून जर लिंबिकमधून क्रियाकलापाचा चार्ज आदळला तर कॉर्टेक्स नेहमीच सामना करू शकत नाही. शिवाय, मुख्य आघात झाडाची साल थेट मारत नाही, परंतु गोलाकार मार्गाने. हा आवेग हायपोथालेमसला पाठवला जातो आणि तो पिट्यूटरी ग्रंथीला हार्मोन्स सोडण्याची सूचना देतो. आणि हार्मोन्स स्वतःच या किंवा त्या वर्तनास चालना देतात.

जेव्हा लिंबिक शांत असतो (लो-सक्रिय मोड) तेव्हा आपण अनुभवतो सकारात्मक भावना, आम्हाला आशा आहे, आम्ही समाजात समाविष्ट आहोत आणि प्रेम करतो असे वाटते. आम्ही चांगली झोपतो आणि सामान्य भूक आहे. जेव्हा ती जास्त उत्तेजित असते तेव्हा भावना सामान्यतः नकारात्मक असतात. लिंबिक प्रणाली भावनांना विश्रांती आणि तणावाच्या शारीरिक स्थितीत अनुवादित करण्यासाठी जबाबदार आहे. जर एखाद्या व्यक्तीने त्याला जे करण्यास सांगितले होते ते केले नाही तर त्याचे शरीर शिथिल राहील.

मी समजावून सांगतो की, वाईट विचार हे तुमच्या डोक्यात मुंग्यांच्या उपद्रवासारखे असतात. जर तुम्ही उदास, उदास आणि चिंताग्रस्त असाल तर तुमच्यावर आपोआप नकारात्मक विचारांचा हल्ला होतो - “मुंग्या”. याचा अर्थ तुम्हाला त्यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी मोठ्या, मजबूत आतील अँटिटरला कॉल करणे आवश्यक आहे. मुलांना हे रूपक आवडते.

प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्हाला तुमच्या डोक्यात “मुंग्या” दिसतात तेव्हा त्यांना तुमचे नाते बिघडवण्याची आणि तुमचा स्वाभिमान कमी करण्याची वेळ येण्यापूर्वी त्यांना चिरडून टाका.

अशा "मुंग्या" हाताळण्याचा एक मार्ग म्हणजे त्यांना कागदाच्या तुकड्यावर लिहून त्यांच्याशी चर्चा करणे. तुमच्या चेतनेमध्ये येणारा प्रत्येक विचार तुम्ही अंतिम सत्य म्हणून स्वीकारू नये. कोणती "मुंग्या" तुम्हाला भेट देत आहेत आणि त्यांनी तुमची शक्ती काढून टाकण्यापूर्वी त्यांच्याशी व्यवहार करणे आवश्यक आहे. मी 9 प्रकारच्या "मुंग्या" (स्वयंचलित नकारात्मक विचार) ओळखल्या आहेत ज्या परिस्थिती त्यांच्यापेक्षा वाईट आहेत. मुंगीचा प्रकार ओळखून तुम्ही त्यावर सत्ता मिळवाल. मी यापैकी काही “मुंग्या” लाल म्हणून वर्गीकृत करतो, म्हणजे विशेषतः हानिकारक.

स्वयंचलित नकारात्मक विचारांचे 9 प्रकार

1. सामान्यीकरण:“नेहमी”, “कधीही नाही”, “कोणीही नाही”, “प्रत्येक”, “प्रत्येक वेळी”, “प्रत्येकजण” या शब्दांसह.

2. नकारात्मक वर लक्ष केंद्रित करा:प्रत्येक परिस्थितीत फक्त वाईट क्षण लक्षात घेणे.

3. अंदाज:प्रत्येक गोष्टीत फक्त नकारात्मक परिणाम दिसून येतो.

4. मनाचे वाचन:समोरची व्यक्ती काय विचार करत आहे हे तुम्हाला माहीत आहे हा आत्मविश्वास, जरी त्याने ते सांगितले नसले तरीही.

5. भावना आणि विचार मिसळणे: मध्येनिःसंशयपणे नकारात्मक भावनांवर विश्वास ठेवा.

6. अपराधी शिक्षा:"आवश्यक", "आवश्यक", "आवश्यक" या कल्पनांसह.

7. लेबलिंग:स्वतःला किंवा इतरांना नकारात्मक लेबले नियुक्त करणे.

8. वैयक्तिकरण:कोणतीही तटस्थ घटना वैयक्तिकरित्या घेणे.

९. शुल्क:एखाद्याच्या त्रासासाठी इतरांना दोष देण्याची प्रवृत्ती.

नकारात्मक विचार प्रकार 1: सामान्यीकरण

जेव्हा तुम्ही “नेहमी”, “कधीही नाही”, “सतत”, “प्रत्येक” असे शब्द वापरता तेव्हा या “मुंग्या” रेंगाळतात. उदाहरणार्थ, जर चर्चमधील कोणीतरी तुम्हाला त्रास देत असेल तर तुम्ही स्वतःला विचार कराल, "चर्चमधील लोक नेहमी माझ्यावर लक्ष ठेवतात" किंवा "केवळ ढोंगी लोक चर्चमध्ये जातात."

जरी हे विचार स्पष्टपणे चुकीचे असले तरी, त्यांच्याकडे अविश्वसनीय शक्ती आहे, उदाहरणार्थ, ते तुम्हाला चर्चपासून कायमचे दूर ठेवू शकतात. सामान्यीकरणासह नकारात्मक विचार जवळजवळ नेहमीच चुकीचे असतात.

हे आणखी एक उदाहरण आहे: जर एखाद्या मुलाने ऐकले नाही, तर एक "मुंगी" त्याच्या डोक्यात रेंगाळू शकते: "तो नेहमी माझे ऐकत नाही आणि मी जे विचारतो ते करत नाही," जरी बहुतेक वेळा मूल चांगले वागते. आज्ञाधारकपणे तथापि, "तो नेहमी माझी अवज्ञा करतो" हा विचार इतका नकारात्मक आहे की तो तुम्हाला रागावतो आणि अस्वस्थ करतो, लिंबिक प्रणाली सक्रिय करतो आणि नकारात्मक प्रतिक्रिया निर्माण करतो.

येथे "मुंगी" सामान्यीकरणाची आणखी उदाहरणे आहेत:

• "ती नेहमी गप्पा मारत असते";
• "कामावर, कोणीही माझी काळजी घेत नाही";
• “तुम्ही माझे कधीच ऐकत नाही”;
• “प्रत्येकजण माझा फायदा घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे”;
• "मला नेहमीच व्यत्यय येतो";
• "मला कधीही विश्रांती घेण्याची संधी मिळत नाही."

नकारात्मक विचारांचा प्रकार 2: नकारात्मकतेवर जोर

या प्रकरणात, आपल्याला परिस्थितीचा फक्त नकारात्मक पैलू दिसतो, जरी जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीच्या सकारात्मक बाजू आहेत. या "मुंग्या" सकारात्मक अनुभव, चांगले नातेसंबंध आणि कामाच्या परस्परसंवादापासून विचलित होतात. उदाहरणार्थ, तुम्हाला तुमच्या शेजाऱ्याला मदत करायची आहे. तुमच्याकडे हे करण्याची क्षमता आहे आणि तुम्हाला काय करावे लागेल हे माहित आहे.

पण, तुम्ही मदत देऊ करत असताना, तुमच्या शेजाऱ्याने तुम्हाला एकदा कसे नाराज केले हे तुम्हाला अचानक आठवते. आणि जरी इतर वेळी आपण त्याच्याशी मैत्रीपूर्ण रीतीने संवाद साधला असला तरीही, आपले विचार अप्रिय घटनेभोवती फिरू लागतात. नकारात्मक विचार एखाद्याला मदत करण्याच्या इच्छेला परावृत्त करतात. किंवा कल्पना करा की तुम्ही छान डेटवर आहात. सर्व काही ठीक चालले आहे, मुलगी सुंदर, हुशार, चांगली आहे, परंतु तिला 10 मिनिटे उशीर झाला.

जर तुम्ही तिच्या उशीरा होण्यावर लक्ष केंद्रित केले तर, तुम्ही संभाव्य आश्चर्यकारक नातेसंबंध नष्ट करू शकता. किंवा तुम्ही प्रथमच नवीन चर्च किंवा सिनेगॉगमध्ये आला आहात. हे खूप आहे महत्त्वाचा अनुभव. परंतु कोणीतरी गोंगाट करणारा तुम्हाला सेवेपासून विचलित करतो. आपण हस्तक्षेपावर लक्ष केंद्रित केल्यास, छाप खराब होतील.

नकारात्मक विचारांचा प्रकार 3: वाईट अंदाज

जेव्हा आपल्याला भविष्यात काहीतरी वाईट वाटेल तेव्हा या “मुंग्या” रेंगाळतात. "मुंग्या" भविष्य सांगणारे चिंता विकार आणि पॅनीक हल्ल्यांनी ग्रस्त आहेत. सर्वात वाईट अंदाज लावल्याने हृदय गती आणि श्वासोच्छवासात त्वरित वाढ होते. मी या अपेक्षांना लाल "मुंग्या" म्हणतो कारण नकारात्मकतेची अपेक्षा करून तुम्ही ते घडवत आहात. उदाहरणार्थ, तुम्हाला असे वाटते की तो कामावर वाईट दिवस असणार आहे.

अपयशाचा पहिला इशारा हा विश्वास मजबूत करतो आणि उर्वरित दिवस तुम्ही उदास आहात. नकारात्मक अंदाज मनाची शांती बिघडवतात. अर्थात, तुम्ही वेगवेगळ्या परिस्थितींसाठी योजना आणि तयारी करावी, परंतु तुम्ही केवळ नकारात्मक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही.

नकारात्मक विचारांचे प्रकार 4: इतर विचारांचे काल्पनिक वाचन

जेव्हा तुम्हाला असे वाटते की तुम्हाला इतर लोकांचे विचार माहित आहेत जरी त्यांनी त्यांच्याबद्दल तुम्हाला सांगितले नाही. लोकांमधील संघर्षाचे हे एक सामान्य कारण आहे.

येथे अशा स्वयंचलित नकारात्मक विचारांची उदाहरणे आहेत:

• "तो मला आवडत नाही...";
• "ते माझ्याबद्दल बोलले";
• "त्यांना वाटते की मी कशासाठीही चांगला नाही";
• "तो माझ्यावर रागावला होता."

मी रूग्णांना समजावून सांगतो की जर कोणी त्यांच्याकडे गडदपणे पाहत असेल तर कदाचित त्या व्यक्तीला फक्त पोटदुखीचा अनुभव येत असेल. त्याचे खरे विचार तुम्हाला कळू शकत नाहीत. अगदी जवळच्या नात्यातही तुम्ही तुमच्या जोडीदाराचे विचार वाचू शकणार नाही. जेव्हा शंका असेल तेव्हा स्पष्टपणे बोला आणि पक्षपाती मनाचे वाचन टाळा. या "मुंग्या" संसर्गजन्य आहेत आणि शत्रुत्व पेरतात.

नकारात्मक विचार प्रकार 5: भावनांसह विचार मिसळणे

जेव्हा तुम्ही तुमच्या भावनांवर विश्वास ठेवू लागता तेव्हा या "मुंग्या" उद्भवतात. भावना खूप गुंतागुंतीच्या असतात आणि सहसा भूतकाळातील आठवणींवर आधारित असतात. तथापि, ते अनेकदा खोटे बोलतात. भावना खऱ्या नसतात, त्या फक्त भावना असतात. पण अनेकांचा असा विश्वास आहे की त्यांच्या भावना नेहमी सत्य सांगतात.

अशा "मुंग्या" चे स्वरूप सहसा या वाक्यांशाद्वारे चिन्हांकित केले जाते: "मला असे वाटते ...". उदाहरणार्थ: "मला असे वाटते की तुझे माझ्यावर प्रेम नाही," "मला मूर्ख वाटते," "मला अपयशी झाल्यासारखे वाटते," "मला असे वाटते की कोणीही माझ्यावर विश्वास ठेवत नाही." जेव्हा तुम्हाला एखादी गोष्ट “वाटायला” लागते, तेव्हा तुमच्याकडे पुरावे आहेत की नाही ते पुन्हा तपासा? आहेत काही वास्तविक कारणेअशा भावनांसाठी?

नकारात्मक विचार प्रकार 6: अपराधासह शिक्षा

अति अपराधीपणा ही क्वचितच निरोगी भावना असते, विशेषत: खोल लिंबिक प्रणालीसाठी. यामुळे तुमच्याकडून सहसा चुका होतात. जेव्हा “आवश्यक”, “आवश्यक”, “पाहिजे”, “आवश्यक” हे शब्द डोक्यात येतात तेव्हा अपराधीपणाची शिक्षा होते.

येथे काही उदाहरणे आहेत:

• "मला घरी जास्त वेळ घालवायचा आहे"; "मी मुलांशी अधिक संवाद साधला पाहिजे"; "तुम्हाला अधिक वेळा सेक्स करणे आवश्यक आहे"; "माझे कार्यालय व्यवस्थित असले पाहिजे."

अपराधीपणाची भावना अनेकदा धार्मिक संस्थांद्वारे शोषण केली जाते: अशा प्रकारे जगा, अन्यथा तुमच्यासोबत काहीतरी भयंकर घडेल. दुर्दैवाने, जेव्हा लोकांना वाटते की त्यांना काहीतरी करावे लागेल (काहीही असो), त्यांना ते करायचे नसते. म्हणून, अपराधीपणाच्या भावनांना आकर्षित करणारे सर्व सामान्य वाक्ये बदलले पाहिजेत: “मला हे आणि ते करायचे आहे. हे माझ्या जीवनातील ध्येयांशी जुळते."

उदाहरणार्थ:

• "मला घरी जास्त वेळ घालवायचा आहे";
• "मला मुलांशी अधिक संवाद साधायचा आहे";
• "मला आमचे प्रेम जीवन सुधारून माझ्या पतीला संतुष्ट करायचे आहे."
• जीवन, कारण ते माझ्यासाठी महत्वाचे आहे”;
• "माझ्या ऑफिसमध्ये जीवन व्यवस्थित करण्याचा माझा मानस आहे."

नक्कीच, अशा काही गोष्टी आहेत ज्या तुम्ही करू नयेत, परंतु अपराधीपणाची भावना नेहमीच फलदायी नसते.

नकारात्मक विचार प्रकार 7: लेबलिंग

प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्ही स्वतःवर किंवा इतर कोणावर नकारात्मक लेबल लावता तेव्हा तुम्ही स्वतःला परिस्थिती स्पष्टपणे पाहण्यापासून रोखता. नकारात्मक लेबले खूप हानीकारक असतात कारण एखाद्याला धक्काबुक्की, बेजबाबदार, किंवा मतप्रवाह असे संबोधून, तुम्ही त्यांना भेटलेल्या प्रत्येक धक्कादायक आणि बेजबाबदार व्यक्तीशी बरोबरी करता आणि तुम्ही त्यांच्याशी उत्पादकपणे संवाद साधण्याची क्षमता गमावता.

नकारात्मक विचार प्रकार 8: वैयक्तिकरण

या “मुंग्या” तुम्हाला कोणतीही निष्पाप घटना वैयक्तिकरित्या घेण्यास भाग पाडतात. "आज सकाळी बॉस माझ्याशी बोलला नाही, तो कदाचित रागावला असेल." कधीकधी एखाद्या व्यक्तीला असे वाटते की तो सर्व त्रासांसाठी जबाबदार आहे. "माझ्या मुलाचा कार अपघात झाला होता, मी त्याला गाडी कशी चालवायची हे शिकवण्यात जास्त वेळ घालवायला हवा होता, ही माझी चूक आहे." कोणत्याही त्रासासाठी अनेक स्पष्टीकरणे आहेत, परंतु ओव्हरएक्टिव्ह लिंबिक सिस्टीम केवळ आपल्याशी संबंधित असलेल्यांनाच निवडते. बॉस कदाचित बोलणार नाही कारण तो व्यस्त, अस्वस्थ किंवा घाईत आहे. लोक जे करतात ते का करतात हे जाणून घेण्यास आपण मोकळे नाही. त्यांचे वर्तन वैयक्तिकरित्या घेण्याचा प्रयत्न करू नका.

नकारात्मक विचारांचा प्रकार 9 (सर्वात विषारी लाल "मुंग्या"!): आरोप

दोष देणे खूप हानिकारक आहे कारण आपल्या समस्यांसाठी दुसऱ्याला दोष देऊन, आपण बळी बनता आणि परिस्थिती बदलण्यासाठी काहीही करू शकत नाही. मोठ्या संख्येने वैयक्तिक नातेसंबंध कोसळले कारण लोकांनी सर्व त्रासांसाठी त्यांच्या भागीदारांना दोष दिला आणि स्वतःची जबाबदारी घेतली नाही. घरी किंवा कामाच्या ठिकाणी काही चूक झाली तर ते माघार घेतात आणि कोणाला तरी दोषी ठरवतात.

"मुंगी" आरोप सहसा यासारखे वाटतात:

• "ही माझी चूक नाही...";
• "हे घडले नसते जर तुम्ही...";
• "मला कसे कळेल";
• "सगळा दोष तुझाच आहे..."

"मुंग्या" - आरोप नेहमी कोणीतरी दोषी शोधतात. प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्ही तुमच्या समस्यांसाठी एखाद्याला दोष देता, तेव्हा तुम्ही असे गृहीत धरता की तुम्ही काहीही बदलण्यास शक्तीहीन आहात. ही वृत्ती तुमची वैयक्तिक शक्ती आणि इच्छाशक्ती नष्ट करते. दोष देणे टाळा आणि आपल्या जीवनाची जबाबदारी घ्या.

मेंदू योग्यरित्या कार्य करण्यासाठी, आपण आपले विचार आणि भावना व्यवस्थापित करणे आवश्यक आहे. तुमच्या चेतनामध्ये एक "मुंगी" रेंगाळत असल्याचे लक्षात आल्यावर, ती ओळखा आणि त्याचे सार लिहा. तुमचे स्वयंचलित नकारात्मक विचार (एएनटी) लिहून, तुम्ही त्यांना प्रश्न करता आणि त्यांनी तुमच्याकडून चोरलेल्या शक्तीवर पुन्हा दावा करता. अंतर्गत "मुंग्या" मारुन टाका आणि त्यांना तुमच्या "अँटीटर" ला खायला द्या.

तुमचे विचार अत्यंत महत्त्वाचे आहेत कारण ते लिंबिक प्रणालीला शांत करतात किंवा आग लावतात. "मुंग्या" लक्ष न देता सोडल्यास तुमच्या संपूर्ण शरीराला संसर्ग होईल. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण ते लक्षात घेतो तेव्हा स्वयंचलित नकारात्मक विचारांना आव्हान द्या.

स्वयंचलित नकारात्मक विचार तर्कहीन तर्कावर अवलंबून असतात. जर तुम्ही त्यांना प्रकाशात बाहेर काढले आणि त्यांना सूक्ष्मदर्शकाखाली पाहिले तर ते किती हास्यास्पद आहेत आणि ते किती नुकसान करतात हे तुम्हाला दिसेल. अतिक्रियाशील लिंबिक प्रणालीच्या इच्छेवर आपले नशीब न सोडता आपल्या जीवनावर नियंत्रण ठेवा.

कधीकधी लोकांना नकारात्मक विचारांना आव्हान देणे कठीण असते कारण त्यांना असे वाटते की ते स्वत: ला फसवत आहेत. पण खरे काय आणि काय नाही हे जाणून घेण्यासाठी तुम्हाला तुमच्या विचारांची जाणीव असणे आवश्यक आहे. बहुतेक "मुंग्या" लक्ष न देता रेंगाळतात; त्या तुम्ही निवडल्या नाहीत, तर तुमच्या खराब ट्यून केलेल्या मेंदूने निवडल्या आहेत. सत्य शोधण्यासाठी, आपल्याला शंका घेणे आवश्यक आहे.

मी सहसा रुग्णांना स्वयंचलित नकारात्मक विचारांबद्दल विचारतो: त्यापैकी बरेच आहेत की काही? तुमची लिंबिक प्रणाली निरोगी ठेवण्यासाठी, तुम्हाला मुंग्या नियंत्रणात ठेवणे आवश्यक आहे.

काय करायचं?

0. जागरूकता विकसित करा.विकसित जागरूकता आहे सर्वोत्तम उपायनकारात्मक विचारांवर उपचार आणि प्रतिबंध.

1. नकारात्मक विचारांचे निरीक्षण करणे.त्यांना बघायला शिका. नकारात्मक विचार हे दुष्ट वर्तुळाचा भाग आहेत. लिंबिक सिस्टीम सिग्नल देते - ते वाईट विचारांना कारणीभूत ठरते - वाईट विचारांमुळे अमिगडाला सक्रिय होते (मेंदूचा मुख्य रक्षक) - अमिगडाला अंशतः लिंबिक प्रणालीमध्ये उत्तेजना सोडते - लिंबिक प्रदेश आणखी सक्रिय होतो.

2. त्यांना फक्त विचार म्हणून पहा - अवास्तव रचना.त्यांना महत्त्व देऊ नका. त्यांना सक्रियपणे बाहेर ढकलले जाऊ नये. तुमच्या अँटिटरला खायला द्या. नकारात्मक विचार ओळखून त्यांचा पुनर्विचार करण्याची सवय ठेवा. यासाठी स्वतःची प्रशंसा करा.

3. शंका आहेत.कधीकधी लोकांना नकारात्मक विचारांना आव्हान देणे कठीण असते कारण त्यांना असे वाटते की ते स्वत: ला फसवत आहेत. पण खरे काय आणि काय नाही हे जाणून घेण्यासाठी तुम्हाला तुमच्या विचारांची जाणीव असणे आवश्यक आहे. बऱ्याच "मुंग्या" लक्ष न देता रेंगाळतात; त्या तुम्ही निवडल्या नाहीत तर तुमच्या खराब ट्यून केलेल्या मेंदूने निवडल्या आहेत. सत्य शोधण्यासाठी, आपल्याला शंका घेणे आवश्यक आहे. मी सहसा रुग्णांना स्वयंचलित नकारात्मक विचारांबद्दल विचारतो: त्यापैकी बरेच आहेत की काही? तुमची लिंबिक प्रणाली निरोगी ठेवण्यासाठी, तुम्हाला मुंग्या नियंत्रणात ठेवणे आवश्यक आहे.

4. बाह्य पुष्टीकरण शोधा.आपल्याकडे आकर्षित होतात जास्त लोकजे तुम्हाला सकारात्मक प्रतिक्रिया देतात. चांगले कनेक्शन लिंबिक सिस्टमला शांत करते, ज्यामुळे सकारात्मकतेवर लक्ष केंद्रित करा, त्यास नियुक्त करा. सकारात्मक विचार केवळ तुमच्यासाठी वैयक्तिकरित्या चांगले नसतात, तर ते तुमच्या मेंदूला चांगले कार्य करण्यास मदत करतात. दररोज, त्या दिवशी तुम्ही कृतज्ञ आहात अशा पाच गोष्टी लिहा.

5. तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना तुमच्याशी मजबूत भावनिक संबंध निर्माण करण्यास शिकवा.(तुमच्या भावना व्यक्त करा, तुमच्या सभोवतालच्या लोकांचे महत्त्व दर्शवा, नातेसंबंध ताजे करा, घनिष्ठता मजबूत करा इ.). ऑक्सीटोसिनच्या सामर्थ्याने तणावाची पातळी कमी करा. मी याबद्दल अधिक लिहीन.

6. भीती असूनही कृती करा.

सकारात्मक वागणूक मेंदू बदलू शकते? कॅलिफोर्निया विद्यापीठ, लॉस एंजेलिस येथील संशोधकांनी ऑब्सेसिव्ह-कंपल्सिव्ह डिसऑर्डर (ओसीडी) असलेल्या रुग्णांमध्ये मेंदूचे कार्य आणि वर्तन यांच्यातील संबंधांचे मूल्यांकन केले. OCD असलेले लोक यादृच्छिकपणे दोन गटांमध्ये विभागले गेले. एकावर औषधोपचार आणि दुसऱ्यावर वर्तणुकीशी उपचार करण्यात आले.

संशोधकांनी थेरपीपूर्वी आणि नंतर पीईटी इमेजिंग (SPECT प्रमाणे) केले. औषधी गट, ज्यावर अँटीडिप्रेसंटने उपचार केले गेले होते, बेसल गँग्लियामध्ये शांत क्रिया दर्शविली, जी नकारात्मकतेमध्ये गुंतलेली आहे. वर्तणूक थेरपी गटाने समान परिणाम दर्शविले.

वर्तणूक थेरपीमध्ये रूग्णांना ठेवणे समाविष्ट होते तणावपूर्ण परिस्थितीआणि त्यांच्यासोबत काहीही वाईट घडले नाही हे दाखवून दिले. या थेरपीचा उद्देश भीतीदायक वस्तू आणि परिस्थितींबद्दल संवेदनशीलता कमी करणे आहे.

हे तुम्हाला स्वारस्य असू शकते:

10 आजारांबद्दलच्या समजुती ज्याकडे तुम्ही दुर्लक्ष केले पाहिजे

उदाहरणार्थ, अनुभव घेतलेले लोक वेडसर भीती“घाण” समोर, ते सर्वत्र पाहून, त्यांना संभाव्य “घाणेरडे” वस्तूला (म्हणजे, एक टेबल) स्पर्श करण्यास सांगितले गेले आणि थेरपिस्टच्या मदतीने ताबडतोब हात धुणे टाळा.

हळूहळू लोक अधिकाधिक "भयानक" वस्तूंकडे वळले. कालांतराने त्यांची भीती कमी झाली आणि पूर्णपणे नाहीशी झाली. वर्तणूक थेरपीमध्ये इतर तंत्रांचा देखील समावेश होतो: वेडसर विचार दूर करणे (लोकांना वाईट गोष्टींबद्दल विचार करणे थांबवण्यास सांगितले होते), विचलित होणे (दुसऱ्या गोष्टीकडे जाण्याचा सल्ला).प्रकाशित