განქორწინება ხშირად არა მხოლოდ სტრესია ქალისა და კაცისთვის, არამედ ბავშვისთვის ჭრილობაც. რა ემართებათ ბავშვებს, რომლებიც უმამოდ იზრდებიან? როგორ იმოქმედებს მამის არყოფნა მათ ცხოვრებაზე მომავალში? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა „მამათა კლუბმა“ რამდენიმე ფსიქოლოგს სთხოვა

ფსიქოლოგი ალინა კოტენკო

ბევრი რამ არის დამოკიდებული დედის ცხოვრებაში არსებულ სიტუაციაზე და მის დამოკიდებულებაზე ამ სიტუაციის მიმართ. ყველაზე უარესი, რისი გაკეთებაც დედას შეუძლია, არის მთლიანად დაშლა შვილში, მთლიანად დაუთმოს მას. მოგვიანებით ის აუცილებლად მოითხოვს "ანგარიშსწორებას". შედეგად, ბავშვი დამძიმდება არა საკუთარი, არამედ დედის ცხოვრებით. და მას მოუწევს გაამართლოს ეს მნიშვნელობა, დააკმაყოფილოს მისი მოლოდინები. შედეგად, ეს გამოიწვევს სირთულეებს საპირისპირო სქესთან ურთიერთობის დამყარებაში. ბოლოს და ბოლოს, ბავშვის ცხოვრებაში, რომელსაც მამა არ ჰყავს, ოჯახში და სქესებს შორის ქცევის რეალური მოდელი არ არსებობს. მას შეუძლია მიიღოს ცოდნა და ღირებულებები მულტფილმებიდან, ვიდეო თამაშებიდან და ა.შ. მაგრამ ეს არ არის რეალური სამყარო, არამედ გამოგონილი. და ზუსტად ასე შეიძლება აღიქვას ურთიერთობა - არარეალურად. და შესაფერის მომენტში გაქრი მათგან.

ბავშვთა ფსიქოლოგი ეკატერინა გოლცბერგი

მამის როლი ბიჭისთვის არის მაგალითის მიცემა მამაკაცის ქცევა, დამოკიდებულება ცხოვრებისადმი, ქალების, მუშაობისა და დასვენების მიმართ. მეორე ამოცანა პირველთან არის დაკავშირებული - ეს არის სოციალიზაცია, ანუ სხვა ადამიანების სამყაროში გაცნობა, ქცევისა და წესიერების ჩარჩოსა და საზღვრების დადგენა. მამა, თითქოს პირადი მაგალითით, ცხადყოფს ბიჭს, როგორ მოიქცეს, როგორ იყოს. ასეთი მაგალითის აღმოფხვრით, დედა, როგორც წესი, ასევე ასწორებს და ამცირებს მამას, ხოლო ბავშვი კარგავს ბედს. მისთვის რთულია მამაკაცური პოზიციის ჩამოყალიბება და დედის ისტორიებიდან მაგალითებს მოჰყავს, რაც ხშირად საერთოდ არ შეესაბამება მამაკაცების ნორმალურ ურთიერთობას.

ასეთი ბიჭი, რომელიც შემოვიდა სხვა კაცების სამყაროში, ვერ ხვდება, როგორ მოიქცეს, წინააღმდეგობას „ეჯახება“ და შეუძლია თავი აარიდოს მამრობითი სქესის საზოგადოებას, გახდეს ცნობილი როგორც „დედის ბიჭი“.

საუკეთესო შემთხვევაში, ის დატოვებს ასეთ დედას პირველივე შესაძლებლობისთანავე - ის წავა ჯარში, დაქორწინდება და ამით მიიღებს ჯილდოს "დანაშაულის გრძნობას" წარუმატებელი დედის ცხოვრებაში. ჩვეულებრივ, ასეთ სცენარს უხდება საყვედურების ღირსეული რაოდენობა, რაც მამაკაცის ცხოვრებას უბრალოდ აუტანელს ხდის. ან ნარკომანი. ხშირად ქალებიც ეუბნებიან ბიჭს, რომ „თავისთვის“ ზრდიან კაცად, მსგავსი გამონათქვამებით „ჩემი გმირი ხარ“, „ჩემი მეჯვარე ხარ“, „როცა გაიზრდები, დედას დაიცავ“. და ამ სცენარის გამოსწორება ძალიან რთულია.

ქალიშვილს აქვს პრობლემების საკუთარი "თაიგული", რომელიც დაკავშირებულია მამის არყოფნასთან. ბოლოს და ბოლოს, მისი როლი გოგონას ცხოვრებაში არის მამაკაცის იმიჯის შექმნა, რომელიც აღფრთოვანებული იქნება მისით. უმამოდ გაზრდილი გოგონა, როცა ზრდასრული ქალი ხდება, ხშირად განიცდის იმ ფაქტს, რომ მან არ იცის მოსწონთ თუ არა ის მამაკაცებს, შეუძლიათ თუ არა მოსწონთ იგი. მისი თვითშეფასება იტანჯება, როგორც წესი, ის იმდენად დაბალია, რომ ასეთ ქალებს უბრალოდ ეშინიათ და თავს არიდებენ მამაკაცების ყურადღებას. ხშირად მშობლების სცენარი იმდენად სახიფათო ჩანს, რომ გოგონა არ ქორწინდება, რადგან ეშინია, რომ ქმარი მომავალში დატოვებს ოჯახს.

ფსიქოთერაპევტი ელენა პლატოვა

ოჯახში მამის არარსებობის ძირითადი ნიშნებია საკუთარ თავში ეჭვი, შფოთვა, ამბიციების დაქვეითება, სოციალური არაკომპეტენტურობა და გენდერული როლური იდენტობის დაბნეულობა. ბავშვის მამობრივი სიყვარულის მოთხოვნილება მაშინ ჩნდება, როცა ბავშვს მამის ავტორიტეტი და ხელმძღვანელობა სჭირდება. მამა ხომ ასწავლის შვილს პრობლემების გადაჭრას, რომლებსაც საზოგადოება მომავალში დაუსვამს. მამის წყალობით ბავშვი იძენს სხვა ადამიანთან ურთიერთობის გამოცდილებას და არა იგივეს, რაც დედასთან. სწორედ მამასთან ურთიერთობაში იძენს ბავშვი თავის გენდერულ იდენტობას და მის შესაბამის ქცევის მოდელებს. ბიჭები აღფრთოვანებისა და კონკურენციის გზით იდენტიფიცირდებიან და ბაძავენ მამას. გოგონები, რომლებიც მამის სიყვარულს დედასთან კონკურენციაში იგებენ, ქალურობის პირველ გამოცდილებას იძენენ.

რამდენი ოჯახია ჩვენს დროში „ერთი ფრთიანი“... ძირითადად ოჯახებში მამა არ არის. შედეგად, ბავშვი ბავშვობიდან არ იღებს მამაკაცთან კომუნიკაციის ყველაზე ძვირფას გამოცდილებას. ის ვერ ხედავს ამ ადამიანის ქცევის ნიმუშებს, რეაქციას ყოველდღიურ ცხოვრებაში არსებულ სირთულეებზე და ვერ აანალიზებს მათ. აქედან გამომდინარე, ის ვერ შეძლებს სწორის შექმნას, ან თუნდაც მეტის შექმნას სრული მოდელიმათი საქციელი... ამის გაცნობიერებით ბევრი მარტოხელა დედა ცდილობს როგორმე გამოასწოროს სიტუაცია. სწორედ ამიტომ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორი უნდა იყოს ბიჭის უმამოდ აღზრდა ამ საკითხზე საექსპერტო რჩევებს მივცემთ. ჩვენ გეტყვით, რა განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს ქცევას და როგორ ავიცილოთ თავიდან ბავშვში არასასურველი ხასიათის თვისებების გაჩენა.

მამის გარეშე ბიჭის აღზრდის სირთულეების შესახებ

რა თქმა უნდა, ნებისმიერი ბიჭი არის მომავალი კაციდა სწორი და ჰარმონიული განვითარებისთვის მას უბრალოდ სჭირდება მამაკაცის მაგალითი. ოპტიმალურია, თუ ეს ბავშვის მამაა. უბრალოდ ვის სჭირდება ის მასზე მეტად ცხოვრებაში?! მაგრამ, მიუხედავად ამისა, როგორც ირკვევა, არსებობს ალტერნატივები, მაგალითად, ბაბუა, ბიძა.

მომავალ მამაკაცს სჭირდება ახლობელი ადამიანი, რომელიც არ გაკიცხავს მას ისეთი წვრილმანისთვის, როგორიც არის დახეული მუხლები ან დახეული პერანგი, ზოგიერთ შემთხვევაში, ვინც შეასწავლის მას პირველი ტკივილის ატანას და ასევე ეტყვის, როგორ არ დაკარგოს გული. პირველ წარუმატებლობებზე. როგორ შევხვდეთ და ვისაუბროთ საპირისპირო სქესის ბავშვებთან.

რა თქმა უნდა, დედაჩემი ძნელად შესაფერისია ასეთი მენტორის როლისთვის. უნდა თუ არ უნდა, ის ყოველთვის ეცდება, ბიჭი მზრუნველობითა და სინაზით შემოიხვიოს, მომავალ მამაკაცს კი სიყვარულის გარდა სხვა რამეც სჭირდება, რომ ხასიათი არ დაირბილოს და გოგოდ არ გაიზარდოს...

ბიჭის აღზრდა - ფსიქოლოგის რჩევა, რა უნდა გაიგოთ...

როგორ პასუხობს ფსიქოლოგების უმეტესობა კითხვას - როგორ გავზარდოთ ბიჭი მამაკაცის გარეშე? უმეტეს შემთხვევაში, პასუხი იქნება "არანაირად". ბევრი ქალი, რომელიც მარტო დარჩა თავის პრობლემასთან, იწყებს სწრაფვას ერთი უკიდურესობიდან მეორეში: იჭერს პირველ მამაკაც წარმომადგენელს, რომელსაც წააწყდება, რომელიც უფრო დეტალური შემოწმების შემდეგ შეიძლება აღმოჩნდეს თაღლითი ან კიდევ უარესი.

როდესაც ასეთი ამოცანის წინაშე დგახართ, ერთი რამ უნდა გახსოვდეთ მნიშვნელოვანი წესი- მისაბაძი მაგალითის არარსებობა ცუდ მაგალითს სჯობს. თქვენ არ უნდა შეეცადოთ გამოასწოროთ დიდი ხნის გაწყვეტილი ურთიერთობები მხოლოდ თქვენი შვილის მოვლისთვის.

თუ ბავშვმა დედისა და მამის ურთიერთობაში სიცივე შეამჩნია, შესაძლოა მისი მსოფლმხედველობა ბოლომდე არ ჩამოყალიბდეს სწორი გზით, იწვევს პიროვნების განვითარების დეფექტებს, რასაც ზოგჯერ ძალიან სერიოზული შედეგები მოჰყვება. ამიტომ ფსიქოლოგები დედებს ურჩევენ, ყოველთვის თბილად ისაუბრონ მამაზე.

მათ რჩევებს შორის:

– გაგზავნეთ თქვენი შვილი მამაკაცური ხასიათის სპორტში;

ადრეული ბავშვობიდან დამოუკიდებლობის ხელშეწყობა;

დედა დაიკავე პოზიცია სუსტი ქალირაზეც ვაჟმა უნდა იზრუნოს;

ხშირად წაახალისეთ თქვენი შვილი მის მცდელობებში.

უარყოფითი Outlook

შეუძლებელია ცალსახად პროგნოზირება, თუ როგორ იმოქმედებს მამაკაცის გავლენის ნაკლებობა მომავალში ბიჭის ქცევაზე. თუმცა, მამის გარეშე გაზრდილი მამაკაცები, როგორც წესი, ვერ ახერხებენ მამრობითი სქესის ჯგუფს, ისინი არ ინტეგრირდებიან თანატოლების საზოგადოებაში და უმეტეს შემთხვევაში აჩვენებენ უკიდურეს კონფლიქტს.

უმამობის მეორე უკიდურესობა შეიძლება გამოიხატოს ე.წ. უარყოფითი შედეგებიმათთვის.

მნიშვნელოვანი პერიოდები ბიჭის პიროვნების ჩამოყალიბებაში

ასე რომ, ისე მოხდა, რომ ბიჭი უმამოდ გაიზრდებოდა. ისე, ეს ხდება. რა უნდა იცოდეს ქალმა და როგორ მოიქცეს სწორად იმისთვის, რომ შვილი კაცად აქციოს და როგორ „ჩაუყაროს ძლიერი ფსიქოლოგიური საფუძველი“, რომელიც ბავშვს ყველა საჭირო უნარ-ჩვევებს მიაწვდის.

ფსიქოლოგების უმეტესობის აზრით, ბავშვი დაახლოებით ორი წლის ასაკიდან იწყებს საკუთარი გენდერული იდენტობის შეგრძნებას. ამ დროს ბავშვი იწყებს იმის გაგებას, რომ სამყარო იყოფა ბიჭებად და გოგოებად.

რა თქმა უნდა, ამ წლებში ბავშვი უმეტეს დროს დედასთან ატარებს. და როგორ გაიზრდება მისი ბავშვი, დამოკიდებულია მის ქცევაზე. თუმცა, მამის გავლენა, როდესაც ბავშვი მხოლოდ ერთი წლისაა, ძნელია გადაჭარბებული შეფასება.

ბავშვს სჭირდება გამოცდილი მენტორი, ოპტიმალურად თუ ის მამაა, თუნდაც დედინაცვალი. გარდა ამისა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ბაბუა ან ბიძა შეიძლება იყოს შესაფერისი "უფროსი ამხანაგის" როლისთვის.

როდესაც ბავშვი იზრდება, დაახლოებით ხუთი წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ, მის ქცევაში უკვე უნდა იყოს ადგილი გამბედაობის, გამბედაობის, მონდომებისა და ინიციატივისთვის. ზოგადად, ბიჭის ქცევა რადიკალურად უნდა განსხვავდებოდეს გოგონას ქცევისგან.

ამ დროს ბიჭი შეიძლება ჩაირიცხოს რომელიმე სპორტულ განყოფილებაში, სადაც მწვრთნელი ქარიზმატული მამაკაცი იქნება. ამ პერიოდში დედამ ოდნავ უნდა შეამსუბუქოს მოვლის ხარისხი და არ გაკიცხოს ბავშვი ველოსიპედიდან ყოველი დაცემისთვის.

ფსიქოლოგების აზრით, ველოსიპედიდან გადმოვარდნისას საუკეთესო მოქმედება უნაგირზე დაბრუნებაა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ყველა დედა შეძლებს ასეთი სიმტკიცის დემონსტრირებას. მაშინაც კი, თუ მას შეუძლია შეასრულოს ასეთი გაბედული მოქმედება, ბავშვის ჯანმრთელობაზე ზრუნვა არ მისცემს მას უფლებას იყოს გულწრფელი და ბავშვები ყოველთვის გრძნობენ ასეთ დაჭერას.

10 წლის ასაკის მიღწევისას, შესაძლოა ცოტა ადრე თუ ცოტა მოგვიანებით, ბიჭები ცხოვრების ერთ-ერთ ურთულეს პერიოდს შედიან. ბავშვი იზრდება და შეიძლება დაიწყოს კითხვების დასმა, რომლებზეც დედას პასუხი არ ექნება.

თუ ამ რთულ პერიოდში ბიჭს მამა ახლოს არ ჰყავს, ბავშვს შეიძლება განუვითარდეს მტრობა დედის მიმართ, რადგან მან ვერ მისცა მისაბაძი მაგალითი.

ასეთ შემთხვევებში ქალთმოძულეები ხშირად იზრდებიან. გარდა ამისა, სექსუალური პრეფერენციების ჩამოყალიბებამ შესაძლოა არასწორი გზით წავიდეს და შედეგად მსოფლიომ სექსუალური უმცირესობების კიდევ ერთი წარმომადგენელი მიიღოს.

14-15 წლის ასაკში, ზოგადად, ძირითადი პიროვნული მახასიათებლების ჩამოყალიბება უკვე დასრულებულია. მამაკაცის გავლენის არარსებობის შემთხვევაში, მოზარდი, როგორც წესი, დამოუკიდებლად ეძებს ნებადართულის საზღვრებს, შესაძლოა ჩაიდინოს ძალიან სავალალო ქმედებები.

თუ ბავშვი მთელი ამ წლების განმავლობაში იზრდებოდა მამის გარეშე, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია მასზე გავლენის მოხდენის მცდელობა, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამას რაიმე დადებითი მოჰყვეს. ნებისმიერი აღმზრდელობითი საუბარი მოზარდი მტრულად მიიღებს.

დასკვნა

ზემოაღნიშნულის შეჯამებით შეგვიძლია ჩამოვაყალიბოთ ძირითადი თეზისები: ცუდი მამა არაფრით ჯობია სხვა მამაკაცებს, მაგალითად, ბაბუას ან ბიძას, გამოცდილი მენტორის როლისთვის. დედამ უნდა ისწავლოს არა უკიდურესი სიფრთხილის გამოჩენა, არამედ მამის თანდაყოლილი ზოგიერთი ფუნქციის შესრულება.

გამოჩენილმა მასწავლებელმა A. S. მაკარენკომ ერთხელ თქვა, რომ ოჯახში ერთადერთი შვილის აღზრდა უკიდურესად რთული ამოცანაა. მაგრამ რამდენად რთულდება ეს ამოცანა, თუ მარტო ბავშვი კი არა, მშობელიც არის! თუ ბავშვს დედა ზრდის, მაგრამ შვილს მამა არ ჰყავს. მართლაც, ამგვარ აღზრდაში ბევრი „ხაფანგია“ და აუცილებლად უნდა იცოდე ისინი, რათა შეძლოს „გადახვიდე“ ისე, რომ შენი შვილი სრულფასოვან ადამიანად გაიზარდოს.

1.

აქ პირველი და ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ მარტოხელა ქალს, ქალს ქმრის გარეშე, ხშირად ეწყება კომპლექსები. მამაკაცები და ქალები ამ თვალსაზრისითაც ძალიან განსხვავდებიან: მამაკაცისთვის მარტოობა შემაწუხებელი, მაგრამ, ზოგადად, შემთხვევითი მარცხია. მამაკაცი, თუ ის წარმატებულია თავის საქმეში, დიდად არ იტანჯება მარტოობისგან.

ქალი სულ სხვა საქმეა. მას სჯერა, უფრო სწორად კი ქვეცნობიერად გრძნობს ე.წ. "პირადი" წარუმატებლობები - წარუმატებლობა მამაკაცებთან ან რომელიმე კაცთან ურთიერთობაში - არის ადამიანის ნაკლოვანებების შედეგი, აკავშირებს მათ პიროვნების პიროვნებასთან. ზოგჯერ ის იწყებს არასრულფასოვნების გრძნობას.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ ეს ასე არ არის.ასე ფიქრის ობიექტური მიზეზები არ არსებობს. მარტოობა - სამწუხაროდ, ეს ჩვეულებრივი მდგომარეობაა თანამედროვე ადამიანი. ძალიან ხშირად ეს არის შემთხვევითი გარემოებების შედეგი. და ბოლოს, თქვენ შეგიძლიათ ღირსეულად იცხოვროთ ქმრის გარეშე.

თუმცა ეს რაციონალური მოსაზრებებია და ქალებზე დიდად არ მოქმედებს.

ასე რომ, რა უნდა გააკეთოს? ეს ძალიან მარტივია: თქვენი ბავშვი დაგეხმარებათ. სწორედ ის ფაქტი, რომ ძნელია მისი აღზრდა მამის გარეშე, რაც შენს დავალებას უფრო საპასუხისმგებლო და ღირსეულს ხდის. თუ ასეთ რთულ ვითარებაშიც მიაღწევ წარმატებას, შენი დამსახურება განუზომლად დიდი იქნება. დაბოლოს, მამის გარეშე ბავშვის აღზრდა მეტ ძალისხმევას, დროსა და კრეატიულობას მოითხოვს – და ეს კარგია: დრო არ გექნებათ იფიქროთ თქვენს პრობლემებზე, რეალურ თუ წარმოსახვით. და განათლებაში ყველაზე პატარა მიღწევაც კი დიდი სიხარული გახდება. ასე გვეხმარებიან ბავშვები, განიკურნებიან ჩვენი სულები, თავადაც არ იციან.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, იმისათვის, რომ წარმატებით გაუმკლავდეთ ასეთ რთულ ამოცანას, პირველ რიგში უნდა გესმოდეთ რაღაც.

2.

მარტოხელა დედის ერთადერთი შვილი, ბუნებრივია, შეიძლება იყოს ბიჭი ან გოგო.გოგოს უმამოდ აღზრდა ასევე არ არის ადვილი, მაგრამ ქალისთვის განუზომლად რთულია ქმრის გარეშე ბიჭის აღზრდა. ეს არის ალბათ ყველაზე რთული რამ, რაც შეიძლება მოხდეს მშობლობაში.

რატომ არის ეს ასე?

ფაქტია, რომ ბიჭი ხდება მამაკაცი, გოგო კი ქალი ხდება სქესთან იდენტიფიკაციის ფსიქოლოგიური მექანიზმის წყალობით. ამას ექსპერტები უწოდებენ. უბრალოდ, ბიჭი მამაში ხედავს იდეალურ მამაკაცს და გაუცნობიერებლად ცდილობს ყველაფერში დაემსგავსოს მას. თუ წარმატებას მიაღწევს - და თითქმის ყოველთვის ახერხებს, რადგან... ბავშვები შეუდარებელი მიმბაძველები და გადამწერები არიან - მაშინ ის თავს ნამდვილ კაცად გრძნობს, ამ მხრივ საკუთარ თავში დარწმუნებულია, არ ჰყავს შიდა კონფლიქტები. თვითონაც უნდა, რომ კაცურად მოიქცეს, თუნდაც ეს არ იყოს ადვილი; ეწყინება კიდეც, თუ არ მიეცემა შესაძლებლობა გარისკოს და დაძლიოს სირთულეები, იყოს დამოუკიდებელი

რა თქმა უნდა, იგივე ეხება გოგონას, მხოლოდ ის ახდენს საკუთარ თავს დედასთან. მაგრამ მას დედა ჰყავს. მაგრამ ბიჭი, რომელიც იზრდება მამის გარეშე, არა! მას არავის ჰყავს საკუთარი თავის იდენტიფიცირება. ის ხომ გემს ჰგავს, რომელმაც არ იცის სად გაცუროს და არც ერთი შუქურა არსად ანათებს.

რა თქმა უნდა, ასეთი ბავშვის შინაგანი სამყარო ძალიან არასტაბილურია: პირველ რიგში, ბავშვი არ არის დარწმუნებული, რომ ის არის ის, რაც უნდა იყოს. ფსიქოლოგები და მასწავლებლები ამ ფსიქიკურ დაავადებას „არასრულფასოვნების კომპლექსს“ უწოდებენ. ბიჭს ეჩვენება, რომ მას რაღაც არ აქვს და აქედან გამომდინარე, გაურკვევლობაა ყველაფერში: ადამიანებთან ურთიერთობაში, ნებისმიერ საქმეში. მარტოხელა დედების მიერ გაზრდილი ბიჭები ხშირად მორცხვები და მორცხვები არიან.

როგორ გამოვა ასეთი ბავშვი სიტუაციიდან, თუ დროულად არ დაეხმარებიან? ძალიან მარტივია: ის საკუთარ თავს დედასთან გაიგივებს. იმიტომ რომ სხვა არავინაა!

შედეგი იქნება ქალური მამაკაცი: ის იქნება ემოციური და იმპულსური, როგორც ქალი და ექნება მცირე უნარი, მოიქცეს რაციონალურად და წინდახედულად, ან დაგეგმოს თავისი ცხოვრება ბევრად უფრო ადრე. მას ასევე შეიძლება ჰქონდეს ქალური ღირსებები: მაგალითად, წმინდა ქალური სიყვარული ბავშვების მიმართ, სულიერი სიმშვიდე. მაგრამ ეს იქნება „ქალი მამაკაცის სხეულში“: ფიზიკურად მამაკაცი და ფსიქოლოგიურად და სულიერად ქალი.

ძნელი წარმოსადგენია, რა ელის ასეთ ადამიანს ზრდასრულ ასაკში. უპირველეს ყოვლისა, მას დიდი პრობლემები შეექმნება საკუთარი ოჯახის შექმნაზე. მას გაუჭირდება მამაკაცებთან ურთიერთობა, მამაკაცის მეგობარი. მას ექნება ზიზღი მამაკაცის ოკუპაციისა და პროფესიების მიმართ.

იმათ. ეს ნადეჟდა დუროვას ვერსია აღმოჩნდება - მხოლოდ საპირისპირო. როგორც თქვენ, ნავარნოე, გახსოვთ, კავალერიის ქალწულ ნადეჟდა დუროვას, პუშკინის თანამედროვეს, ეცვა მხოლოდ მამაკაცის კაბა, მსახურობდა ჰუსარებში, ეძახდნენ "კორნეტ ალექსანდროვს", ეწეოდა ჩიბუხს - ერთი სიტყვით, ის მხოლოდ ფორმალურად ქალი იყო. .

და ჩვენ მივიღებთ "ფორმალურ კაცს".

მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის.

დედა და მამა შვილს სხვანაირად ეპყრობიან და უყვართ. დედის სიყვარულს ჩვეულებრივ უწოდებენ უპირობო, ხოლო მამის - პირობითს. "უპირობო" ნიშნავს "არავითარ პირობებზე დამოკიდებული". დედას უყვარს შვილი რაც არ უნდა მოხდეს, ნებისმიერ ვითარებაში და როგორც არ უნდა მოიქცეს. უყვარს მხოლოდ იმიტომ, რომ მისი შვილია. V. L. Levi-მ წარმატებით გამოხატა ასეთი სიყვარულის არსი: ”მათ უყვართ არაფრისთვის და ყველაფრის მიუხედავად”.

მაგრამ კაცს ასე არ უყვარს თავისი შვილი! ის ბავშვისგან ელის რაიმე სახის წარმატებას, მიღწევას, ზრდას, სირთულეების დაძლევას - და ამაზეა დამოკიდებული მისი დამოკიდებულება ბავშვის მიმართ.

ბავშვს - და ნებისმიერს (ბიჭსაც და გოგოსაც!) - ორივე სიყვარული სჭირდება. უპირობო სიყვარული ბავშვს ემოციურად სტაბილურს ხდის, მზესავით ათბობს მის სულს და აძლევს მას დარწმუნებას, რომ მას ყოველთვის უყვართ და დაიცავენ. და პირობითი სიყვარული "ამოიყვანს მას": ხელს უწყობს ზრდას და განვითარებას.

სამწუხაროდ, ქალები, რომლებიც ერთადერთ შვილს ზრდიან, ხშირად ბუნებრივად არიან მიდრეკილნი „კიდევ უფრო უპირობო“, „კიდევ უფრო დედობრივი“ სიყვარულისკენ - ე.ი. ზედმეტ დაცვამდე. მაგრამ თუ თქვენ შეგნებულად მუშაობთ საკუთარ თავზე ამ კუთხით, შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ ეს. შენი შვილი დაგეხმარება. Დიახ დიახ! როდესაც ხედავთ, თუ რამდენად სიამოვნებს მას, რომ არის ნამდვილი მამაკაცი და ზრუნავს თქვენზე, ეს მოგცემთ ძალასაც და ნდობას თქვენი არჩეული გზის სისწორეში.

ორივე სიყვარულის ჩამორთმევა ბავშვისთვის ძალიან მტკივნეულია. დედობრივი სიყვარულის გარეშე ის თავს დაცულად და თბილად არ გრძნობს. მამობრივი სიყვარულის არარსებობა კი იწვევს ბავშვობისადმი გადაჭარბებულ მიჯაჭვულობას, გაზრდის, პასუხისმგებლობის აღების და სირთულეების დაძლევის სურვილს. და ეს ეხება როგორც გოგოებს, ასევე ბიჭებს.

"ზედმეტად დედობრივი" აღზრდა - ეს დადასტურებულია მრავალი გამოკვლევით - იწვევს ბავშვების და განსაკუთრებით ბიჭების ინფანტილიზაციას. როდესაც იზრდება, ასეთი ადამიანი რჩება ბავშვად რამდენიმე ძალიან მნიშვნელოვანი თვალსაზრისით: ის ტრაბახობს, იფეთქებს, თავხედობს, თითქოს საბავშვო ბაღი, მაგრამ ამავე დროს მან არ იცის როგორ მოიქცეს კაცურად და არც უნდა.

რა თქმა უნდა, ყველა ამ სულიერი და ფსიქოლოგიური გადახრის ხარისხი შეიძლება განსხვავდებოდეს, მაგრამ პრობლემის არსი არ შეიცვლება, თუ დიდი ძალისხმევა არ იქნება გამოყენებული ამ პრობლემების გადასაჭრელად. უფრო მეტიც, როდესაც ბავშვი ჯერ კიდევ ძალიან პატარაა.

რა უნდა გაკეთდეს?

3.

პირველ რიგში, ბავშვმა უნდა მოძებნოს შემცვლელი იდეალური მამაკაცი.ეს შეიძლება იყოს რაიმე სახის ლიტერატურული პერსონაჟიც! ან ცნობილი მსახიობი (სპორტსმენი, მწერალი და ა.შ.). ან უბრალოდ თქვენი კარგი მეგობარი ან ნათესავი.

არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ გექცევა ეს ადამიანი (თუ ის რეალური ადამიანია) შენ და შენს შვილს და საერთოდ, გექცევა თუ არა შენთან, იცის თუ არა შენი და მისი არსებობის შესახებ. იდეალი ბუნებით მაღალი და მიუწვდომელია, ეს ბუნებრივია. თქვენ უბრალოდ უნდა განუწყვეტლივ მოუყვეთ ბავშვს ამ ადამიანზე (ან თუნდაც ბევრ ადამიანზე, რომლებსაც აქვთ რაღაც საერთო: ისინი არიან პატიოსანი, მამაცი, ძლიერი, მზრუნველი და ა. აღფრთოვანებული ვარ ამ ნამდვილი კაცით. ნუ შეგეშინდებათ ბავშვისთვის კერპის შექმნა: ეს არ დააზარალებს ასეთ ბავშვს, მას უბრალოდ სჭირდება კერპი, რომ ნორმალურად განვითარდეს.

თუ თქვენ მიაღწიეთ თქვენს მიზანს, ბავშვს აქვს იდეალი - შთააგონეთ პატარას, რომ ის თავადაც გარკვეულწილად ჰგავს ამ იდეალს, მის კერპს.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ არ უნდა უთხრათ თქვენს შვილს „შენ უნდა იყო მასნაირი“, „შეეცადე იყო მისნაირი“ - არავითარ შემთხვევაში არ უნდა თქვათ ეს, რადგან ბავშვს ეს ასე ესმის: „თუ მე უნდა ვიყო მისნაირი, ეს ნიშნავს, რომ მე საერთოდ არ ვგავარ მას. თქვენ უნდა ესაუბროთ ბავშვს ისე, თითქოს ის უკვე ჰგავს იდეალს - მაშინაც კი, თუ ეს საერთოდ არ არის სინამდვილეში. უფრო მეტიც, გააკეთეთ ეს საკმაოდ რეგულარულად და სრული დარწმუნებით, რომ მართალი ხართ.

კიდევ უკეთესია, თუ თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მამაკაცი მეგობარი თქვენი შვილისთვის. არ არის აუცილებელი, რომ ხშირად ნახონ ერთმანეთი. არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ეს: შენი ძმა, შორეული ნათესავი თუ ოფიციალური უცხო. კიდევ ერთი რამ არის მნიშვნელოვანი: თქვენს პატარას ეს უნდა მოეწონოს. ისევე როგორც კაცი! ეს არის, გარკვეულწილად, მასკულინობის მოდელი. მას უნდა ჰქონდეს პოზიტიური დამოკიდებულება თქვენი შვილის მიმართ: არა აუცილებლად აშკარა სიყვარულით და სითბოთი - აქ მთავარია ინტერესი, ამ ადამიანის გულგრილობა თქვენი შვილის მიმართ. ეს არის ის, რაც მნიშვნელოვანია ბავშვისთვის: მისი იდეალი დაინტერესებულია მისით, ის მისთვის რაღაცას ნიშნავს.

მეორე, რაც აბსოლუტურად აუცილებელია: ისწავლეთ თქვენი შვილის კაცად მოქცევა.თუნდაც ის ჯერ კიდევ ძალიან პატარა იყოს! სამსახურიდან მოსულხართ თუ მაღაზიიდან, დაიღალეთ? დაე, მან წაიღოს ჩანთები თქვენგან. დიახ, მისთვის ძალიან რთულია: მაგრამ ის კაცია! მიეცით საშუალება, დაგეხმაროთ ჩექმების გახსნაში - ჰკითხეთ მას. Წვიმს? - დაე, თუ შეუძლია, ქოლგა დაგიჭიროს თავზე. დასველდება, ხელები სტკივა? არაფერი! მაგრამ ის ამაყი და ბედნიერი იქნება, რომ დედაზე ზრუნავს.

ასე რომ, ყოველდღე მოელით თქვენი შვილისგან, მოითხოვეთ მისგან კაცური ქცევა. არა, ბედმა არ დაგაკლო - სახლში კაცი გყავს: ეს შენი შვილია. არაუშავს, რომ ის ახლა მხოლოდ 3 ან 4 წლისაა.

და მესამე: შეეცადეთ ისწავლოთ მამაკაცის (ნაწილობრივ მაინც) და ქალის პოზიციის შერწყმა შვილთან მიმართებაში. ანუ, წმინდა დედობრივი უპირობო სიყვარული უნდა იყოს შერწყმული საკმაოდ მაღალ (თუმცა არა გაზვიადებულ) მოლოდინებთან თქვენი შვილის უნარების, ცოდნისა და დამოუკიდებლობის ზრდასთან დაკავშირებით.

რა თქმა უნდა, ბევრი სასარგებლოა ბიჭებისთვის სპორტული განყოფილებები : საბრძოლო ხელოვნება, ჰოკეი, ფეხბურთი, ცურვა - ყველაფერი, რაც მას შეიძლება მოეწონოს.

4.

აბა, რაც შეეხება გოგოს, მარტოხელა დედის ქალიშვილს? რა პრობლემები აქვს მას?

მას ჰყავს ვინმე, ვისთანაც იდენტიფიცირება. ამიტომ, ამ დროისთვის, როგორც ჩანს, ასეთი გოგონა სრულიად ნორმალურად ვითარდება. პრობლემები, როგორც წესი, იწყება მაშინ, როდესაც გოგონა ხდება გოგო, მოდის სიყვარულის ასაკი. სიყვარულშია, რომ არასწორად იქცევა.

რატომ? იმის გამო, რომ ბავშვობაში მას არ ჰყავდა "საყვარელი მამაკაცი" - მამა. არცერთ მამაკაცს არ უყვარდა ის და მან არ იცის რა არის ეს. ამიტომ, ერთის მხრივ, მას მოკლებულია ასეთი ურთიერთობების გამოცდილება, მეორე მხრივ კი, ის ექსკლუზიურად იზიდავს მათ - ზუსტად იმიტომ, რომ ეს არის რაღაც გაუგებარი, უცნობი, გამოუცდელი - მათ იზიდავთ ნათურის ალი. თითოვით.

ამასობაში ყველამ ვიცით, რომ ე.წ. ეროტიკული სიყვარული ძალიან სარისკო საქმეა. აქ თქვენ გაქვთ დაახლოებით თანაბარი შანსი, იპოვოთ ბედნიერება და გული გატეხოთ. სამწუხაროდ, ასეთი გოგონებისთვის მეორე ვარიანტია გავრცელებული.

გოგონა, რომელიც გაიზარდა სრულ ოჯახში, მიუხედავად იმისა, რომ მამას უყვარდა იგი, "საშიში და მშვენიერ" ასაკში შევიდა, უკვე აქვს გამოცდილება. სასიყვარულო ურთიერთობაკაცთან - და ასეთი ურთიერთობის იდეალი. იდეალური, ბუნებრივია, არის მისი ურთიერთობა მამასთან. მან იცის, რომ მამაკაცი, რომელსაც უყვარს, უნდა მოიქცეს მის მიმართ გარკვეული გზით - და აღარ ეშინია არცერთი მექალთანეების, თითქმის არ რისკავს საბედისწერო შეცდომის დაშვებას, არასწორი არჩევანის გაკეთებას. თავს არ კარგავს კომპლიმენტებისგან, კოცნისა და მოფერებისგან: აგრძელებს ფიქრს და შეფასებას, შეყვარებულის ქცევას იდეალს ადარებს.

და გოგონა, რომელიც გაიზარდა მამის გარეშე, არაფერი აქვს შედარება. და ის თავს იყრის თავის პირველ სიყვარულში, როგორც აუზში, ხშირად ყველაზე ტრაგიკული შედეგებით.

ამ საფრთხისგან მხოლოდ ერთია ხსნა: ბავშვობაშიც კი, გოგონა ვიღაც მამაკაცს უნდა უყვარდეს. ბაბუა, ბიძა, ვიღაც სხვა. მნიშვნელოვანია, რომ ეს არის ღირსეული ადამიანი და მას ნამდვილად უყვარს ბავშვი.ეს შესაძლებელია, თუმცა ძალიან რთულია.

როდესაც გოგონა იზრდება მამის გარეშე, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია წინასწარ განიხილოს რა არის სიყვარული მამაკაცსა და ქალს შორის, როგორ მოიქცეს სწორად, რათა აღძრას საკუთარი თავის სიყვარული და შეინარჩუნოს იგი. ამავდროულად, ასეთ გოგონას შეიძლება ქვეცნობიერად ეშინოდეს სიყვარულის. მას ძალიან ფრთხილად, დელიკატურად უნდა ასწავლონ, რომ სიყვარული მშვენიერია, მაგრამ ამავე დროს მას ბევრი რამ აქვს სასწავლი, რომ შეიყვაროს და უყვარდეს.

თუ გოგონას უყვარს კითხვა და აქვს მდიდარი ფანტაზია, „გასრიალეთ“ მისი წიგნები, რომლებიც საუბრობენ „იდეალურ“ სიყვარულზე ბავშვისთვის ხელმისაწვდომი ფორმით: მაგალითად, ასტრიდ ლინდგრენის „რონი - ყაჩაღის ქალიშვილი“.ეს არის წიგნი, რომელიც შეგიძლიათ წაიკითხოთ (თუ არა მთლიანი: დიდია, შემდეგ ფრაგმენტებად) სკოლამდე და შემდეგ ხელახლა წაიკითხოთ. თუ წიგნი ნამდვილად მოგწონთ, გოგონა თავის წარმოსახვაში იცხოვრებს გმირების სიყვარულის ისტორიას, შემდეგ კი თქვენს ქალიშვილს უკვე ექნება ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობის მოდელი. და უნებურად შეადარეთ მას ყველაფერი, რაც მას რეალურ ცხოვრებაში მოხდება.

ასევე კარგი იქნებოდა, ასეთ გოგოს მეგობარი ბიჭი ჰყოლოდა.მხოლოდ ეს არ უნდა იყოს "ხელოვნური მეგობარი" (მოზარდების მიერ დაწესებული), არამედ ნამდვილი: ის, ვისთანაც მას თავად მოსწონს ურთიერთობა და თამაში. ასეთი მეგობრობა დაეხმარება მას გაიგოს "მამაკაცის ფსიქოლოგიის" თავისებურებები და ისწავლოს მათ მიმართება.

ერთადერთი ჭეშმარიტად საშიში არის აღზრდის ის „ხაფანგები და ნაშთები“, რომლებსაც ჩვენ ვერ ვამჩნევთ. როგორც კი ხედავ საფრთხეს, თითქმის ყოველთვის არსებობს გადარჩენის საშუალებები!

თუ თქვენ ზრდით ბიჭს მამის გარეშე:

• იპოვეთ მისთვის შემცვლელი იდეალური მამაკაცი: ნამდვილი ადამიანი, ლიტერატურული პერსონაჟი, ცნობილი მსახიობი ან სპორტსმენი, ან თქვენი ნათესავი ან მეგობარი.
• შეეცადეთ იპოვოთ თქვენი ვაჟისთვის მეგობარი მამაკაცი, რომელიც იქნება ბიჭისთვის მამაკაცურობის მოდელი, რომელსაც თქვენ ისურვებდით მიბაძოთ.
• მოექეცით თქვენს შვილს, თუნდაც ის ძალიან პატარა იყოს, როგორც მამაკაცს: ვისაც შეუძლია დაეხმაროს, იზრუნოს, გამოიჩინოს ინიციატივა და დამოუკიდებლობა.
• ყველაფერი გააკეთეთ იმისათვის, რომ თქვენს შვილს რაც შეიძლება ადრე მოეწონოს მამაკაცის აქტივობები და სპორტი, რათა ის გაიზარდოს ჯანმრთელი და ფიზიკურად ძლიერი.

თუ თქვენ ზრდით გოგონას მამის გარეშე:

• შეეცადეთ იპოვოთ ასეთი მამაკაცი: ბაბუა, შორეული ნათესავი ან თუნდაც ოფიციალური უცხო ადამიანი - რომელიც შეიყვარებს თქვენს ქალიშვილს.
• დაეხმარეთ მას იპოვნოს ბიჭი მეგობარი, რომელიც მოსწონს და სურს თამაში.
• წაიკითხეთ მისთვის კარგი წიგნებისიყვარულის შესახებ, შეეცადეთ იპოვოთ წიგნი, რომელიც მას მოეწონება და ხელახლა წაიკითხავს.

დედას ყოველთვის უჭირს შვილის მარტო გაზრდა. ოჯახში, განსაკუთრებით ბიჭისთვის, მამა ყოველთვის ითვლებოდა მთავარ ნიმუშად. დედა მიდრეკილია უამრავ შეცდომას უშვებს მათ შეუმჩნევლად.

ბიჭის უმამოდ აღზრდის შედეგები

როდესაც სახლში და სკოლაში განათლებაში მხოლოდ ქალები არიან ჩართულები, ბიჭი იზრდება მონდომებული, მოწესრიგებული და შრომისმოყვარე. სიმამაცე და გამბედაობა შეიძლება აბსოლუტურად არ იყოს. ქალის აღზრდის გავლენით ჩრდილში ქრებიან. არსებობს მამაკაცური ბუნების ძიება, რომელიც შემდგომში თავს იგრძნობს.

მამის გარეშე აღზრდის შედეგები:

• უმამოდ გაზრდილი ბიჭები იზოლირებულნი არიან სირთულეებისგან და არ წყვეტენ წარმოშობილ პრობლემებს;
• ჩნდება "მათემატიკური" პრობლემა. გონებრივი შესაძლებლობები არ ვითარდება სათანადოდ, უთმობს ადგილს ბავშვის ემოციური მხარის განვითარებას;
• ასეთ ბავშვებში განათლების მიღების სურვილი დაბალია ან საერთოდ არ არსებობს. თუ მამა არ არის, არ არსებობს ვინმე, რომ მაგალითი მივიღოთ;
• დედის აღზრდის შედეგად ხდება უპირატესად ქალის ხასიათის თვისებების განვითარება;
• ბავშვს, რომელიც გაიზარდა მარტოხელა ოჯახში, სრულწლოვანებამდე არ ესმის მისი, როგორც მამაკაცის პასუხისმგებლობა.

პირადი ცხოვრება. ქალის აღზრდის კიდევ ერთი შედეგი შეიძლება იყოს გენდერული იდენტობის დარღვევა. ბიჭის თვალწინ არ არის მოდელი "ქალი + კაცი". შედეგად, ის კარგავს თავის "მეს". იცვლება ღირებულებათა სისტემა. ბიჭის უმამოდ აღზრდა იწვევს საპირისპირო სქესთან არასათანადო კომუნიკაციას.

ზოგიერთი დედა აყალიბებს შვილებს მამაკაცებად, განურჩევლად მათი შეხედულებებისა და სურვილებისა. შედეგად ბავშვს ნერვული აშლილობა ემართება, დედას კი გაუმართლებელი იმედები და ძალისხმევა აქვს.

თქვენ შეგიძლიათ აღზარდოთ თქვენი შვილი ნამდვილ მამაკაცად მარტო მამის გარეშე. მიზანშეწონილია ჩაერთოთ არა მხოლოდ თქვენი შვილის აღზრდაში, არამედ საკუთარ თავზეც. მშობელი - საუკეთესო მაგალითიბავშვისთვის.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყველაზე მონდომებულ დედასთანაც კი, მამის არყოფნა მაინც იმოქმედებს შვილზე. მან არ იცის რა არის მამობრივი სიყვარული. და როგორ შეძლებს ის შვილების აღზრდას ამის შემდეგ?

ნამდვილი მამაკაცის აღსაზრდელად, ქმრის გარეშე მცხოვრებმა ქალმა უზარმაზარი ძალისხმევა უნდა გამოიჩინოს. მას შეუძლია გაუმკლავდეს თავისთვის დასახულ ამოცანას მხოლოდ მამაკაცი წარმომადგენლის მხარდაჭერით. თქვენ უნდა მოძებნოთ ის თქვენს ახლო ნათესავებსა და მეგობრებს შორის.

როგორ გავზარდოთ ბიჭი მამის გარეშე?

დისფუნქციური ოჯახი შეიძლება გახდეს მყუდრო, ჰარმონიული და სრულყოფილად განვითარებული. მთავარია ბავშვის აღზრდის სწორად და კომპეტენტურად ორგანიზება. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ვერავინ შეცვლის მამას შვილს. მთავარი წესი იქნება დედა დარჩეს საკუთარი თავი.

ყველა დედა ოცნებობს და სურს შვილს სათანადო და კარგი აღზრდა. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დაივიწყოთ ხალხის აზრი, რომ არასრული ოჯახი ცუდი აღზრდის და შემდგომში არასრულფასოვანი მამაკაცის შედეგია.

როგორ სწორად გავზარდოთ ვაჟი მამის გარეშე:

• თქვენი ოჯახი არ უნდა ჩაითვალოს დაქვეითებულად. მთავარია ვიცოდეთ, რომ ის არის როგორც ყველა, არაფრით განსხვავებული. ოჯახში არასრულფასოვნება არის არა მამის არარსებობა, არამედ ცუდი აღზრდა, რომელშიც არ არის სიყვარული, ყურადღება და სიყვარული ბავშვის მიმართ;
• არ უნდა ეცადოთ გახდეთ მამა და იყოთ დედა და მამა ბავშვისთვის. არ არის მიზანშეწონილი შვილის ჯარისკაცად აღზრდა. თუ არ გინდათ, რომ ის გაიზარდოს გაბრაზებული, თავშეკავებული, განაწყენებული მთელი სამყაროსგან, მოკლებული, მაშინ მნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ სიკეთე, სიყვარული და სინაზე უნდა იყოს;
• საჭიროა მამაკაცის ქცევის მოდელი. არ არის საჭირო მამის შემცვლელის ძებნა. მას სჭირდება ადამიანი, რომელიც ნამდვილად გახდება მაგალითი მისი შვილისთვის. ეს შეიძლება იყოს ქალის მამა, ძმა, ბიძა, ნათლია, მწვრთნელი ან მასწავლებელი.

4 წლის ბიჭის უმამოდ აღზრდა დიდი პასუხისმგებლობაა, რადგან ამ ასაკში ის იწყებს იმის გაგებას, თუ რა სურთ უფროსებს. თქვენ უნდა უზრუნველყოთ, რომ ბავშვმა რაც შეიძლება მეტი დრო გაატაროს მამაკაცებთან, რომლებიც ყველაფერში მისი იდეალური და მაგალითია. ცხოვრების ამ პერიოდში თქვენ უნდა დაეხმაროთ თქვენს შვილს ასეთ კომუნიკაციაში, რადგან ისინი გახდებიან მისთვის მაგალითი.

განვითარება. ასევე აუცილებელია ბავშვმა შეისწავლოს სამყარო წიგნების, მულტფილმების, ფილმების და საკუთარი ისტორიების თხრობით. ეს არის ისტორიები მამაცი, მამაცი გმირების შესახებ, რომლებიც გადაარჩენენ სამყაროს, პატივს სცემენ თავიანთ ცოლებს და აფასებენ მათ ოჯახებს.

კონტროლი. საჭიროა ბავშვის მუდმივი მეთვალყურეობა. რეკომენდირებულია იცოდეთ რა აინტერესებს თქვენს შვილს, რას აკეთებს თავისუფალ დროს, რას კითხულობს და უყურებს. კომუნიკაციისას მნიშვნელოვანია ჩვეულებრივ ენაზე საუბარი მისი დამახინჯების გარეშე. საუბრები ტარდება როგორც ზრდასრულ, დამოუკიდებელ ადამიანთან. აღზარდეთ თქვენი შვილი დამოუკიდებელი და თავდაჯერებული.

დამოუკიდებლობა.თუ ბავშვს ყოველთვის ახლოს გყავთ, არსებობს ეგოისტისა და მშიშარის აღზრდის რისკი. დამოუკიდებლობა ასევე მნიშვნელოვანი ფაქტორია ბიჭის უმამოდ აღზრდისთვის. რაღაცის თავად კეთებით ბავშვი ხვდება, რომ პასუხისმგებელია ამა თუ იმ საკითხზე.

თუ თქვენს პატარას აქვს სურვილი ჩაგეხუტოს, კოცნოს ან შეგაწუხოს, არ უარყოთ იგი. ამ გზით ის აჩვენებს თავის მზრუნველობას და ყურადღებას. ბიჭის აღზრდისას აუცილებელია ჩაუნერგოს მამაკაცურობა, გამბედაობა, დამოუკიდებლობა, საკუთარი თავისუფლების დარღვევის გარეშე.

შვილის ნამდვილ მამაკაცად აღზრდა მამის გარეშე რთული შრომაა. მაგრამ ოჯახში, სადაც ერთმანეთის სიყვარული და პატივისცემაა, ყველაფერი კარგად იქნება. მოსიყვარულე დედები და რაც მთავარია მათ, ვისაც შვილის ესმით, მათში მამაკაცურობას უნერგავენ. ეს რთული საქმეა, მაგრამ შვილისთვის სიკეთისა და ბედნიერების მსურველი, ყველა დედა მზადაა დაეხმაროს მას ყველა და ყოველთვის.

როგორ გავზარდოთ ბიჭი მარტოხელა დედად?

ოჯახი, რომელშიც ბავშვი დედასთან ერთად ცხოვრობს, არასრულია. არსებობს მოსაზრება, რომ ასეთ ოჯახში ბიჭი არასწორ აღზრდას იღებს. მაგრამ ეს საერთოდ არ შეესაბამება სიმართლეს. მთავარია სასწავლო პროცესის სწორად ორგანიზება.

შვილის მარტოხელა დედად აღზრდა ადვილი დრო არ არის. უპირველეს ყოვლისა, დედას არ სჭირდება ყურადღების მიქცევა იმ ადამიანების მოსაზრებებზე, რომლებიც თვლიან, რომ ასეთი ოჯახი არასრულფასოვანია. არასრულფასოვნება მამის არყოფნაში კი არ არის, არამედ სიყვარულსა და სწორ აღზრდაში.

არ უნდა მიისწრაფოდეს სისასტიკისა და უკომპრომისობის განვითარებაზე. ჯობია მას მეტი სიყვარული და სითბო მივცეთ. ნუდისტურ ოჯახებში დედების მიერ ვაჟების აღზრდა ოდნავ განსხვავდება ჩვეულებრივი ოჯახების აღზრდისგან.

მამრობითი კომუნიკაცია.როგორც ბიჭი იზრდება, მას მამაკაცებთან ურთიერთობა სჭირდება. ამ შემთხვევაში, ასეთი კომუნიკაცია შეუძლიათ ახლობლებს, კლუბის მწვრთნელებს და ბოლოს მასწავლებლებს. დედამ უნდა იზრუნოს ბავშვის, როგორც მამაკაცის განვითარებაზე. ამიტომ კარგია ბიჭის სპორტულ განყოფილებებში გაგზავნა. იქ ის მიიღებს მამაცი პიროვნების განათლებას.

მოზარდობათავისთავად რთული პერიოდია. თინეიჯერი შვილის მარტოხელა დედად აღზრდას თავისი მახასიათებლები აქვს. ახლა ბავშვები სწავლობენ გენდერულ ურთიერთობებს. ვაჟი შეიძლება არ დანებდეს დედასთან ღია საუბრებს. ამ პერიოდის განმავლობაში აუცილებელია მამაკაცის პიროვნებაში ასისტენტი, რომელსაც შეუძლია ურჩიოს და ასწავლოს თვითკონტროლი.

დედის მიერ შვილის აღზრდა არ უნდა აკრძალოს მამასთან ურთიერთობა, თუ მას სურს. გარდა ამისა, ბიჭის ურთიერთობა თანატოლებთან მნიშვნელოვან როლს თამაშობს სასწავლო პროცესი. ის სწავლობს საზოგადოებაში მოქცევას. თუ კონფლიქტური სიტუაციები წარმოიქმნება, ნება მიეცით მას პრობლემის გადაჭრაზე ორიენტირება.

დედის პასუხისმგებლობა.ქალები ზრდიან ბიჭებს, ზოგჯერ საკუთარ პასუხისმგებლობას შვილზე გადააქვთ. არ არის საჭირო ამის გაკეთება. დედის დახმარებით ბავშვი იმედოვნებს მხარდაჭერას. თავისი გამბედაობის გამოვლენით, ის ცდილობს დაეხმაროს თავის საყვარელ ადამიანს: მოიტანე ჩანთა, ჩაეხუტე, მოწყალე. თქვენ არ გჭირდებათ მისი განდევნა, მაგრამ ასევე ეცადეთ არ გადააჭარბოთ მას.

ქალების მიერ გაზრდილი ბიჭი აერთიანებს ორმშობლიან ოჯახებში გაზრდილი ბიჭების ყველა უპირატესობას. იმისთვის, რომ აღზრდაში შეცდომები არ დაუშვას, არ არის საჭირო წარმოშობილ პრობლემებში ბავშვის დადანაშაულება. დედის შვილზე ზრუნვა ყველაზე მნიშვნელოვანია.

მარტოხელა დედებს, რომლებმაც გააჩინეს შვილი, აქვთ საკუთარი თავის მოვალეობა - აღზარდონ ის საზოგადოების ღირსეულ წევრად.

ბევრ მარტოხელა დედას აინტერესებს, შესაძლებელია თუ არა შვილის ნამდვილ მამაკაცად აღზრდა მამის გარეშე. ეჭვგარეშეა, ასეთი შესაძლებლობა არსებობს, მაგრამ იმისთვის, რომ ვაჟის უმამოდ აღზრდა წარმატებული იყოს, უაღრესად მნიშვნელოვანია მისი აღზრდის სწორი ტაქტიკის არჩევა. მთავარი ამოცანაა ლამაზ სქესთან სწორი კომუნიკაციის სწავლება და მომავალი ბიჭისთვის მამაკაცური ხასიათის თვისებების მიცემა.

• ბავშვის დადანაშაულება არ შეიძლება რთული ცხოვრებამამის მონაწილეობის გარეშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბიჭი გაიზრდება დანაშაულის გრძნობით, რაც უარყოფითად იმოქმედებს მის თვითშეფასებაზე;
• ვაჟი დედით უნდა იამაყოს. ამ მხრივ, თქვენ უნდა იზრუნოთ თქვენს გარეგნობაზე, მიუხედავად სახლის სირთულისა და სპეციფიკისა;
• დედამ უნდა გააკონტროლოს თავი შვილთან სინაზეში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბავშვი შეიძლება შეიყვაროს, რის შედეგადაც ვაჟი გაიზრდება დაუცველი და განებივრებული. ნებისმიერი კოცნა და ჩახუტება დასაშვებია მხოლოდ პირადში და ზომიერების დაცვით;
• ქუჩაში ვერ აკვირდები ბიჭის ტანსაცმელს. ამიტომ არ არის რეკომენდირებული ადამიანების იძულება ქუდის ტარება ან შარფის მჭიდროდ შეკვრა. მიზანშეწონილია ამ საკითხების მოგვარება მხოლოდ სახლში;
• თინეიჯერი ბიჭების ყოვლისმომცველი განვითარებისკენ არის მიმართული ფსიქოლოგების რჩევებიც. უმჯობესია სპორტულ კლუბებსა და პაემანებზე დასწრების უფლება მშვენიერი სქესის წარმომადგენლებთან ერთად.

მამრობითი განათლება.ბიჭიც კი უნდა დაუკავშირდეს უფროს მამაკაცებს. უმჯობესია თქვენს შვილს საშუალება მისცეთ დაუკავშირდეს ბიძას და სხვა ნათესავებს, რომლებთანაც შეგიძლიათ თევზაობა და მრავალდღიანი ლაშქრობები, ფეხბურთის ყურება და სპორტის თამაში. მამის არყოფნის გათვალისწინებით, დედა უნდა შეეცადოს მხარი დაუჭიროს შვილის მამაკაცურ ინტერესებს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, მამაკაცის ფსიქოლოგია უნდა აშენდეს შემდეგ პრინციპზე: მამაკაცი დამხმარე და საყრდენია. ამ მიზეზით, შვილს უნდა ენდოს მძიმე ჩანთები და სხვა მამრობითი პასუხისმგებლობა. თქვენ არ უნდა გაუმკლავდეთ სარემონტო სამუშაოებს თავად, ბურღის ან ფრჩხილების გამოყენებით.

თანამედროვე ფსიქოლოგია გვირჩევს, როგორ გავზარდოთ ბიჭი მამის გარეშე, ასე რომ ამ რთული ცხოვრებისეული სიტუაციიდანაც კი შეგიძლიათ იპოვოთ ღირსეული გამოსავალი. მას შემდეგ, რაც ოჯახში საბოლოოდ კიდევ ერთი მამაკაცი გამოჩნდება, შვილის მხრიდან ეჭვიანობის ხანმოკლე პერიოდის გავლა მოგიწევთ.

თუმცა, შემდგომში დედის რჩეული შეეგუება შვილს, რისი წყალობითაც შესაძლებელი გახდება სრულფასოვანი ოჯახის შექმნა. განურჩევლად იმისა, თუ რა პირობებში იზრდება ვაჟი, მას უნდა მიეცეს საშუალება იყოს წარმატებული და იბრძოლოს ლიდერობისკენ და მიაღწიოს ნებისმიერ მიზანს.

უმამო ოჯახებში გაზრდილი ბავშვების პრობლემები

* მუშაობა განხორციელდა რუსეთის ჰუმანიტარული ფონდის No10-03-00243a პროექტის ფარგლებში „ოჯახების სოციოკულტურული მოდელები დემოგრაფიული პოლიტიკის კონტექსტში: რეპროდუქციული და სოციალიზაციის ქცევის თავისებურებები“.

ქორწინების გარეშე მშობიარობის, განქორწინებისა და ნაადრევი დაქვრივების გამო ჩვენს ქვეყანაში 18 წლამდე ყოველი მეოთხე ბავშვი ცხოვრობს მარტოხელა ოჯახში, სადაც ერთ-ერთი მშობელი დაკარგულია. ათიდან ცხრა შემთხვევაში ასეთ ოჯახებში მამა არ არის.

სოციოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში ამ პრობლემის შესახებ განსხვავებული მოსაზრებებია გამოთქმული.

მაგალითად, თ.ა. გურკომ 1994-1995 და 2010-2011 წლებში ჩაატარა ორი სოციოლოგიური კვლევა (თითოეული ნიმუშის ზომა შეადგენდა დაახლოებით 1000 ადამიანს) საშუალო სკოლის მოსწავლეებს ოჯახების სამი ჯგუფიდან:

1. „ნორმატიული“ ოჯახები ორივე ბუნებრივი მშობლით.
2. დედინაცვალი დედასთან და მამინაცვალთან ერთად
3. „დედობრივი“ მარტოხელა ოჯახები მამის გარეშე.

ამ კვლევის მონაცემებზე დაფუძნებულ სტატიაში, რომელიც დაწერა თ.ა. გურკო თანამშრომლობით ნ.ა. ორლოვა, ნათქვამია, რომ:

„ოჯახთან ერთად ერთი მშობელი 1995 წლის მონაცემებისგან განსხვავებით, არცერთ გაზომილ ინდიკატორში ის არ არის არახელსაყრელი ახალგაზრდების თვალსაზრისით. ამ ტიპის ოჯახში მხოლოდ გოგონები აფასებენ თავიანთ ჯანმრთელობას დაბალ...

ზოგადად, სტერეოტიპისგან განსხვავებით, განსხვავება ნორმატიულ ოჯახებსა და მარტოხელა ოჯახებს შორის, მოზარდის პიროვნების განვითარების თვალსაზრისით, სტატისტიკურად მნიშვნელოვანია 25 გაზომილი ცვლადიდან მხოლოდ 2-ისთვის.

დასავლელი მეცნიერები აღნიშნავენ მარტოხელა ოჯახების ძლიერ მხარეებს: სიცხადეს, ბავშვების მიმართ მოთხოვნების თანმიმდევრულობას, მათთან უფრო ღია და მჭიდრო კომუნიკაციას.

მარტოხელა მშობლებს შეუძლიათ დედობრივი და მამობრივი ქცევის სტილის შერწყმა და ხშირად მობილიზებულნი არიან შვილებზე სრული პასუხისმგებლობის აღებასთან დაკავშირებით. გარდა ამისა, ცხადია, ყველა ორმშობლიანი ოჯახი არ არის აყვავებული“.

ეს თვალსაზრისი დამახასიათებელია არა მხოლოდ ნ.ა. ორლოვა და თ.ა. გურკო. ჩვენს დროში მარტოხელა ოჯახების რაოდენობა იმდენად დიდია, რომ ზოგიერთი სოციოლოგი, ფსიქოლოგი და დემოგრაფი უკვე განიხილავს ამ ტიპის ოჯახს არა როგორც სოციალურ-პედაგოგიურ გადახრას (ნორმიდან გადახრა), არამედ როგორც ნორმალური ცხოვრების ერთ-ერთ მისაღებ ვარიანტად. ოჯახი.

მაგრამ რაც არ უნდა ფართოდ იყოს გავრცელებული რომელიმე სოციალური ფენომენი, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თავად ეს ფენომენი ნორმალურია და არანაირ პრობლემას არ უქმნის საზოგადოებას.

მაგალითად, დაბალშემოსავლიანი ოჯახების რიცხვი, რომელთა შემოსავალი არ იძლევა საარსებო მინიმუმს, ასევე ძალიან დიდია, მაგრამ ეკონომისტებს, სოციოლოგებს, ფსიქოლოგებს, პოლიტოლოგებს, ჟურნალისტებს და უბრალო მოქალაქეებს შორის თითქმის არავინ აღიარებს მასობრივ სიღარიბეს ნორმალურ მოვლენად. .

ეს ორი უარყოფითი ფენომენი ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია: ერთ სულ მოსახლეზე საშუალო შემოსავალი ერთმშობლიან ოჯახებში შესამჩნევად დაბალია, ვიდრე ორმშობლიან ოჯახებში. მარტოხელა ოჯახები საარსებო მინიმუმზე დაბალი შემოსავლის მქონე ოჯახებში შესამჩნევად მეტ პროცენტს შეადგენენ, ვიდრე ზოგადად ყველა ოჯახში.

ის, რომ მარტოხელა ოჯახების უმრავლესობა ღარიბია, აღიარებულია თ.ა. გურკო და ნ.ა. ორლოვა, თუმცა ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ ბავშვების ინტერესების თვალსაზრისით, ოჯახები, რომლებშიც მამები არ არიან, არ არიან უარესი, ვიდრე ოჯახები, რომლებშიც მამები არიან.

დასკვნები თ.ა. გურკო და ნ.ა. ორლოვა ეფუძნება ხანდაზმული მოზარდების მიერ შევსებული კითხვარების ანალიზს სკოლის ასაკი. მშობლებს შორის ჩატარებული გამოკითხვა სულ სხვა სურათს აჩვენებს.

2006 წელს ჩატარებული სოციოლოგიური კვლევის „ოჯახი და საზოგადოება რუსეთში: შეფასებებისა და ღირებულებების ევოლუცია მოსახლეობის საზოგადოებრივ აზრში“ (SiO-2006) მონაცემების შესწავლის საფუძველზე.

ოჯახისა და განათლების ინსტიტუტი RAO (დაახლოებით 1300 რესპონდენტი (ანუ გამოკითხვის მონაწილე) რუსეთის ფედერაციის 13 რეგიონში), O.V. კუჩმაევა და მისი თანაავტორები ასკვნიან:

„ნეგატიური ასპექტები, მაგალითად, ოჯახსა და შვილებზე დათმობილი დროის ნაკლებობა, აღზრდაში პედაგოგიური შესაძლებლობების ნაკლებობა, ბავშვების კონტროლის უუნარობა, აღნიშნეს მარტოხელა ოჯახების დედები თითქმის ორჯერ უფრო ხშირად, ვიდრე სრულყოფილებთან შედარებით.

ბავშვების ქცევაში სოციალური გადახრები უფრო დამახასიათებელია მარტოხელა ოჯახებისთვის. დედების პასუხებით თუ ვიმსჯელებთ, მათში ბავშვები ხშირად კარგად არ სწავლობენ. მათი დედები ბევრად უფრო ხშირად იძახიან სკოლაში მათი შვილების ქცევის გამო (43% დედებს მარტოხელა ოჯახებიდან და 25.7% დაქორწინებულთა).

„ცუდი კომპანიის“ გავლენა აღნიშნა დაქორწინებულთა 5.2%-მა და გაუთხოვარი დედების 14.7%-მა. შესაბამისად, ცუდ კომპანიაში მოხვედრის და სხვადასხვა დანაშაულისა და დანაშაულის ჩადენის რისკი მარტოხელა ოჯახების ბავშვებისთვის 2,8-ჯერ (ანუ თითქმის სამჯერ) მეტია, ვიდრე იმ ოჯახებში, სადაც ორივე მშობელია.

ამას ოფიციალური სტატისტიკაც ადასტურებს: 2007 წელს შინაგან საქმეთა ორგანოებში რეგისტრირებულ არასრულწლოვანთა 47,3%-ს არ ჰყავდა ერთი ან ორივე მშობელი (2002 წლის აღწერის მიხედვით, ოჯახებში, სადაც ბავშვები ერთი ან ორივე მშობლის მონაწილეობის გარეშე იზრდებიან. ბავშვების 23,3% ცხოვრობდა)”.

ცდილობს ობიექტური პოზიციის დაკავებას ოჯახში მამის არყოფნის ზეგავლენის შესახებ დებატებში ბავშვების აღზრდაზე (თუმცა სრული ობიექტივიზმი აქ ძნელად შესაძლებელია), თ.ა. გურკო აღწერს ორივე მხარის არგუმენტებს. იმ ავტორების არგუმენტებს შორის, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ მამების არყოფნა უარყოფითად არ მოქმედებს შვილების აღზრდაზე, ის ხაზს უსვამს შემდეგს:

• მშობლებს შორის კონფლიქტების არარსებობა, რაც არღვევს ბავშვის ფსიქიკას;
• მშობელთა მოთხოვნების თანმიმდევრულობა შვილებზე (ბევრ ორმშობლიან ოჯახში მამების მოსაზრებები შვილების აღზრდის საკითხზე განსხვავდება დედების მოსაზრებებისგან, რაც იწვევს მშობლებს შორის კონფლიქტს და ართულებს აღზრდის პროცესს);
• მამების უმნიშვნელო მონაწილეობა შვილების აღზრდაში ბევრ ორმშობლიან ოჯახში და მამების საკმაოდ დაბალი ავტორიტეტი ბავშვების თვალში.

„ოჯახური კრიზისის“ კონცეფციის მომხრეები ამტკიცებენ, რომ ოჯახებში მამების არარსებობა უარყოფითად აისახება ბავშვებზე.

ამას არ ეთანხმებიან "მეორე დემოგრაფიული გადასვლის" თეორიის მიმდევრები, რომელსაც სხვაგვარად უწოდებენ "ოჯახის პროგრესული განვითარების" კონცეფციას, ისევე როგორც ფემინისტები.

პირველი დემოგრაფიული გადასვლის კლასიკური თეორია აღწერდა მხოლოდ მოსახლეობის რეპროდუქციის რეჟიმის ისტორიულ ცვლილებას მაღალი შობადობით და მაღალი სიკვდილიანობით რეპროდუქციის რეჟიმზე დაბალი შობადობის და დაბალი სიკვდილიანობის მაჩვენებლით და თითქმის არ აქცევდა ყურადღებას ქორწინების პრობლემებს. განქორწინებები და ოჯახური ურთიერთობები.

ითვლებოდა, რომ დემოგრაფიული გარდამავალი პერიოდის დასრულების შემდეგ, შობადობა და სიკვდილიანობა „დააბალანსებდა ერთმანეთს“ და მოსახლეობა დასტაბილურდებოდა. მაგრამ ასე არ მოხდა. რუსეთში, უკრაინაში, ბელორუსიაში, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში, ისევე როგორც გერმანიასა და ევროპის ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში, შობადობა დაეცა სიკვდილიანობაზე დაბლა და დაიწყო მოსახლეობის ბუნებრივი კლება - დეპოპულაცია.

დემოგრაფიული გადასვლის კლასიკურ თეორიასა და მე-20 და 21-ე საუკუნეების მიჯნაზე არსებულ რეალობას შორის შეუსაბამობამ აიძულა მისი მხარდამჭერები რონ ლესთეგე. და დირკ ვან დე კაამ „მეორე დემოგრაფიული გადასვლის თეორიის“ შემუშავება.

რუსეთში ამ თეორიის ყველაზე აქტიური მიმდევრები არიან ა.გ. ვიშნევსკი და ს.ვ. ზახაროვი. დირკ ვან დე კაამ ჩამოაყალიბა ოჯახის მდგომარეობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილებების ჩამონათვალი, რომლებიც დამახასიათებელია მეორე დემოგრაფიული გარდამავლობისთვის. ამ სიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი წერტილი არის „ერთგვაროვანი ეკონომიკიდან გადასვლა ოჯახისა და შინამეურნეობის პლურალისტურ ტიპებზე“.

„მეორე გადასვლის“ დაწყებამდე დასავლეთ ევროპაში ერთგვაროვანი (ნორმატიული) ოჯახი ითვლებოდა შვილებით დაქორწინებულ წყვილად, ხოლო უშვილო მეუღლეები ან შვილებით მარტოხელა დედები (მარტოხელა ოჯახები) ნორმიდან გადახვევად. . „მეორე გადასვლის“ მოსვლასთან ერთად მეფობდა ყველა ტიპის შინამეურნეობის „პლურალიზმი“ (მრავალფეროვნება და თანასწორობა).

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაქორწინებული წყვილები, რომლებსაც შვილები არ ჰყავთ, მათ შორის ნებაყოფლობით უშვილოები, საზოგადოების თვალში, სავარაუდოდ, არ არიან უარესი, ვიდრე რამდენიმე შვილიანი მეუღლეები. შესაბამისად, ერთმშობლიანი ოჯახები ერთი მშობლით არანაირად არ ჩამოუვარდებიან ორივე მშობელ სრულ ოჯახებს.

ჰომოსექსუალურ და ლესბოსელ წყვილებს უნდა ჰქონდეთ თანაბარი უფლებები ჰეტეროსექსუალურ წყვილებთან, შესაბამისად, ერთსქესიანთა კავშირი შეიძლება დარეგისტრირდეს ლეგალურ ქორწინებად, რაც უკვე ხდება ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაში და ამერიკის ზოგიერთ შტატში. მარტოხელა შინამეურნეობები უნდა გაიგივდეს ტრადიციულ ოჯახებთან, რომლებიც ნორმატიულად აღარ ითვლება.

მეორე დემოგრაფიული გადასვლის თეორიის მიხედვით, არჩევანის თავისუფლება ქორწინებას, განქორწინებასა და უქორწინებლობას, შვილების ყოლასა და ნებაყოფლობით უშვილობას, მარტოხელა და ოჯახურ ცხოვრების წესს შორის ერთ-ერთი დემოკრატიული ღირებულებაა.

ამ თეორიის მრავალი მხარდამჭერისთვის, ასეთი თავისუფლება თავისთავად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მისი შედეგები, ანუ პროგრესული საზოგადოების გადაშენება, რომელიც აღიარებს უფლებას აირჩიოს ქორწინების, განქორწინების, რეპროდუქციული და სექსუალური ქცევის ნებისმიერი ხაზი. არჩევანის თავისუფლებას ისინი საზოგადოების პროგრესული განვითარების შედეგად თვლიან.

მეორე დემოგრაფიული გადასვლის თეორიის სახელწოდება არ იძლევა რაიმე წარმოდგენას მის ფუნდამენტურ იდეაზე:

„პროგრესი და პლურალიზმი საზოგადოებაში“ = „პროგრესი და პლურალიზმი ოჯახში“.

ვინაიდან მისი მომხრეები დარწმუნებულნი არიან, რომ ოჯახი, ისევე როგორც მთელი საზოგადოება, იმყოფება „პროგრესული განვითარების“ პროცესში, ანუ ევოლუცია პოზიტიური მიმართულებით, როგორც ჩანს, მისთვის ყველაზე შესაფერისი სახელი იქნება „პროგრესული კონცეფცია“. ოჯახის განვითარება“.

ეს არის ოჯახის კრიზისის კონცეფციის ალტერნატივა, რომლის მიხედვითაც ოჯახი, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, რომელსაც საზოგადოება ეფუძნება, ნადგურდება, რაც საფრთხეს უქმნის საზოგადოების ნორმალურ ფუნქციონირებას და მის არსებობას.

„პროგრესული ოჯახის განვითარების კონცეფციის“ მხარდამჭერები თვლიან, რომ ოჯახის ერთიანი ნორმატიული ტიპი (მათ შორის ბავშვებთან ერთად) ჩვენს დროში საერთოდ არ არსებობს.

მათი აზრით, უმამოდ ოჯახი შვილებს არ ზრდის, ვიდრე ოჯახი, რომელშიც მამაა. თავად ტერმინი „ნორმატიული ოჯახი“ თ.ა. გურკო და ნ.ა. ორლოვა ბუნებით ძალიან პირობითია.

წარსულში თ.ა. გურკომ ამჯობინა ეწოდოს ასეთი ოჯახები „პირველად დაქორწინებულები“, თუმცა „ნორმატიული ოჯახი“ ასევე შეიძლება ეფუძნებოდეს ერთი ან თუნდაც ორივე მეუღლის განმეორებით ქორწინებას. ერთადერთი მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ასეთ ოჯახში ყველა ბავშვი დაიბადა ამ ქორწინებიდან და არა წინადან.

"პროგრესული ოჯახის განვითარების" კონცეფციის თითქმის ყველა მომხრე უარს ამბობს ტერმინის "არასრული ოჯახის" გამოყენებაზე, რადგან ეს ასოცირდება "დაბალი ოჯახის" კონცეფციასთან. როგორც წესი, ისინი ასეთ ოჯახებს უწოდებენ "ოჯახებს ერთ მშობელთან" (ინგლისური ერთმშობლის ოჯახიდან). ეს ტერმინი აღიქმება როგორც ნეიტრალური. თუმცა, თ.ა. გურკო უპირატესობას ანიჭებს სახელს „დედობრივი ოჯახი“, რომელიც იწვევს პოზიტიურ ასოციაციებს, უპირველეს ყოვლისა, „დედობრივი სიყვარულის“ კონცეფციასთან.

თითქმის ყველა ამ შემთხვევაში, თავად დავა ძირითადად ეხება ბავშვებს, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ მიუღწევიათ სრულწლოვანებამდე და აგრძელებენ ცხოვრებას მშობლებთან.

უმამოდ ოჯახში აღზრდის ზეგავლენის საკითხი ბავშვების შემდგომ ცხოვრებაზე, როდესაც ისინი გახდებიან ზრდასრულები და ქმნიან საკუთარ ოჯახს, გაცილებით ნაკლებად ჩნდება.

ამ კითხვაზე პასუხის მიღება შესაძლებელია საერთაშორისო ევროპის სოციალური კვლევის (ESS) მონაცემთა ბაზის ანალიზით, რომელიც 2002 წელს დაიწყო და ყოველ ორ წელიწადში ერთხელ მეორდება.

ESS არის ფართომასშტაბიანი აკადემიური პროექტი. ამ პროექტის მიზანია აღწეროს და ახსნას კავშირები ევროპულ სოციალურ ინსტიტუტებში ამჟამად მიმდინარე ცვლილებებსა და მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფების დამოკიდებულებებს, რწმენასა და ღირებულებებსა და ქცევას შორის.

პროექტის ინფრასტრუქტურას აფინანსებს ევროპის სამეცნიერო ფონდი, ხოლო კონკრეტულ განხორციელებას უზრუნველყოფს პროექტში მონაწილე თითოეული ქვეყნის სამეცნიერო ფონდები და ინსტიტუტები. ESS კითხვარები შევსებული იყო რესპონდენტებთან ინტერვიუს დროს.

კვლევაში მონაწილეობა მიიღო რუსეთის ფედერაციამ 2006 წელს (პროექტის მე-3 ტური), 2008 წელს (მე-4 ტური) და 2010 წელს (მე-5 ტური). დამატებითი ინფორმაცია ამ გამოკითხვის შესახებ ინგლისურ ენაზე შეგიძლიათ იხილოთ: www.europeansocialsurvey.org.

ჩვენს ქვეყანაში კვლევა შედარებითი სოციალური კვლევის ინსტიტუტმა (www.cessi.ru) ჩაატარა. კითხვარი რუსულ ენაზე შეგიძლიათ იხილოთ ვებგვერდზე www.ess-ru.ru. პროექტის კოორდინატორი რუსული მხრიდან არის A.V. ანდრეენკოვა.

ESS მონაცემთა ბაზა ინგლისურ ენაზე საჯაროდ არის ხელმისაწვდომი ვებსაიტზე: nesstar.ess.nsd.uib.no/webview ცხრილების შექმნისა და მონაცემების ონლაინ ანალიზის შესაძლებლობით ყველასთვის.

ESS კითხვარში იკითხება: „როცა 14 წლის იყავი, მამაშენი მუშაობდა თანამშრომლად (სხვისთვის), მუშაობდა თავისთვის, თუ საერთოდ არ მუშაობდა? პასუხის ერთ-ერთი ვარიანტი: „მამა გარდაიცვალა / მამა არ ცხოვრობდა რესპონდენტთან, როდესაც ის 14 წლის იყო“.

ESS-ის მე-3, მე-4 და მე-5 რაუნდის შემაჯამებელი მონაცემების მიხედვით, 7172 რუსი რესპონდენტიდან, რომლებმაც უპასუხეს ამ კითხვას, ასევე მიუთითეს მათი ასაკი და ოჯახური მდგომარეობა (რაც მნიშვნელოვანია შემდგომი ანალიზისთვის), გამოკითხულთა 21% იმ დროს, როდესაც ისინი მიაღწიეს 14 წლის ასაკს, მამები გარდაიცვალნენ, ან გაშორდნენ დედას, ან დატოვეს ოჯახი განქორწინების გარეშე, ან საერთოდ არ უცხოვრიათ დედებთან (ეს უკანასკნელი ძირითადად ეხება ქორწინების გარეშე დაბადებულ ბავშვებს, თუმცა ზოგიერთი ისინი იზრდებიან დე ფაქტო ორმშობლიან ოჯახებში, სადაც ორივე მშობელი არ არის კანონიერად დაქორწინებული ერთმანეთზე).

სურათი 1.
რესპონდენტთა წილი, რომლებიც არ ცხოვრობდნენ მამებთან 14 წლის ასაკში.

ეს მაჩვენებელი ძალიან ახლოსაა 2002 წლის აღწერის მონაცემებთან 18 წლამდე ბავშვების პროპორციის შესახებ, რომლებიც ცხოვრობენ ოჯახებში ერთი ან ორივე მშობლის გარეშე. (2010 წლის აღწერის შესაბამისი მასალები, სამწუხაროდ, ჯერ არ გამოქვეყნებულა ამ სტატიის დაწერის დროს). მცირე განსხვავება (2%) ნაწილობრივ აიხსნება იმით, რომ მარტოხელა ოჯახების რიცხვში შედის ის ოჯახებიც, რომლებშიც არის მამა, მაგრამ არა დედა, ნაწილობრივ კი იმით, რომ ოჯახები იშლება შვილების გაჩენის შემდეგაც კი. 14 წლის.

როგორც აღწერის მონაცემების შემუშავებაში, ასევე ESS მონაცემთა ანალიზში, მამინაცვალი ოჯახები შედის ორმშობლიან ოჯახებში. შეუძლებელია მათი გამოყოფა სპეციალურ ჯგუფში, რადგან აღწერის ფორმა არ მიუთითებს ურთიერთობის ისეთ ხარისხზე, როგორიცაა „მამინაცვალი“ (შეგიძლიათ მიუთითოთ მხოლოდ „მამა“, იმის დაზუსტების გარეშე, არის თუ არა ის მშობლიური).

ESS კითხვარში რესპონდენტთან ურთიერთობის ხარისხის მითითებისთვის შესაძლებელი იყო მხოლოდ პასუხის ვარიანტის „მამა“ (ბუნებრივი ან ნაშვილები) მონიშვნა. თუმცა, მამინაცვალებს ყოველთვის არ სურთ ან შეუძლიათ შეცვალონ თავიანთი შვილების ბუნებრივი მამები.

აქედან გამომდინარე, უმამობის ხარისხი, როგორც ESS-ის, ასევე აღწერის მონაცემების მიხედვით, შეიძლება გარკვეულწილად არ იყოს შეფასებული.

უმამოდ ოჯახში გაზრდილთა ყველაზე დიდი წილი (32.5%) ფიქსირდება 60 წელზე უფროსი ასაკის რესპონდენტებში. ასეთი მაღალი მაჩვენებელი, სავარაუდოდ, აიხსნება იმით, რომ რესპონდენტთა ამ თაობის მრავალი მამა დაიღუპა 1941-1945 წლების დიდი სამამულო ომის დროს.

2006 წელს 60 წელზე უფროსი ასაკის პირები იყვნენ დაბადებულები არაუგვიანეს 1946 წელს, 2008 წელს - არაუგვიანეს 1948 წელს, 2010 წელს - არაუგვიანეს 1950 წ. 70 წლის და კიდევ 80 წლის და უფროსი ასაკის, ანუ ომამდე დაბადებულთათვის. ამ თაობებისთვის ბიოლოგიური და არა სოციალური ობლობა უფრო ტიპიური იყო.

45-დან 59 წლამდე ასაკის რესპონდენტები (ისევე, უფრო ახალგაზრდაც) დაიბადნენ ომისშემდგომ პერიოდში, როდესაც ბიოლოგიური ობლობის მასშტაბები მკვეთრად შემცირდა და სოციალური ობლობის პრობლემა, ანუ ცოცხალ მამებთან უმამობამ დადგა. წინა პლანზე.

ამ თაობაში ბავშვების მხოლოდ 14,7% იზრდებოდა მამის გარეშე ოჯახებში. თუმცა, მომავალ თაობაში, რომელიც კვლევის დროს 30-დან 44 წლამდე იყო, ეს მაჩვენებელი 16,2%-ს აღწევდა. უმცროს თაობაში (15-29 წლის) კვლავ გაიზარდა მამობის მაჩვენებელი და 19,1% შეადგინა.

ეს 2,9%-ით მეტია 30-44 წელზე (t = 2,3) და 4,4%-ით მეტი ვიდრე 45-59 წელზე (t = 3,5). ორივე განსხვავება სტატისტიკურად საკმაოდ მნიშვნელოვანია. ეს ნიშნავს, რომ ქვეყანაში ომის შემდგომი ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში, ბავშვების წილი, რომლებიც იზრდებოდნენ უმამოდ ოჯახებში, მუდმივად იზრდებოდა.

ESS კითხვარის შევსებისას, ისევე როგორც მოსახლეობის აღწერის დროს, შედგენილი იქნა იმ შინამეურნეობის წევრების სია, რომლებიც მუდმივად ან უმეტესად ცხოვრობდნენ რესპონდენტთან.

თითოეული მათგანისთვის აღინიშნა მასთან ოჯახური (ან სხვა) კავშირის ხარისხი:

• A - ქმარი/ცოლი/პარტნიორი;
• ბ - ვაჟი/ქალიშვილი (მათ შორის ნაშვილები);
• ბ - ბუნებრივი ან მშვილებელი, თქვენი ქმრის/ცოლის/პარტნიორის მშობლები;
• G - ძმა/და (მათ შორის დედინაცვალი);
• დ - სხვა ნათესავი;
• E არის სხვა ადამიანი, რომელიც არ არის ნათესავი.

ამ მონაცემების გამოყენებით შესაძლებელია განისაზღვროს რამდენი რესპონდენტი ცხოვრობს მეუღლეებთან ან „სამოქალაქო პარტნიორებთან“, ანუ არის რეგისტრირებული ან „სამოქალაქო“ ქორწინებაში.

15-დან 29 წლამდე ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებიც იზრდებოდნენ ოჯახებში, სადაც მამები იყვნენ, 32.4% არის ლეგალურ ან ე.წ. „სამოქალაქო“ ქორწინებაში, ხოლო მათ თანატოლებს შორის, რომლებსაც ოჯახში მამა არ ჰყავდათ - 22.6%. . განსხვავება 9,6%-ია, სტატისტიკურად მნიშვნელოვანია 0,015 მნიშვნელოვნების დონეზე. (t-ტესტი განსხვავებების მნიშვნელოვნებისთვის = 2.44). ანუ ალბათობა იმისა, რომ ნიმუშის ორ ჯგუფს შორის ეს სხვაობა შემთხვევითობაა მხოლოდ 1,5%.

ეს ნიშნავს, რომ 98.5%-იანი ნდობის გარანტიით, შეიძლება დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ზოგად პოპულაციაში (ანუ მთელ პოპულაციაში, რომელიც მთლიანად ვერ იქნება დაფარული სოციოლოგიური კვლევის ნიმუშით), ამ ასაკის დაქორწინებული მამაკაცების წილი, ვინც გაიზარდა. მამის მქონე ოჯახებში, ისევე როგორც ESS რესპონდენტთა შერჩევის პოპულაციაში, უფრო მაღალი უნდა იყოს, ვიდრე მათ თანატოლებს შორის, რომლებიც გაიზარდნენ მარტოხელა ოჯახებში, მამის გარეშე.

განსხვავებების სანდოობის გარანტიაა განსხვავებების მნიშვნელოვნების დონის 100%-მდე დამატება. თუ A ჯგუფსა და B ჯგუფს შორის სხვაობის მნიშვნელოვნების დონეა 0,05 ან 5%, ეს ნიშნავს, რომ შეცდომის ალბათობა არ აღემატება 5%-ს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეგვიძლია 95%-ით დარწმუნებული ვიყოთ, რომ A და B ჯგუფებს შორის სხვაობა (ორივე ჯგუფში რესპონდენტთა აბსოლუტური რაოდენობის და მათ შორის შედარებითი მაჩვენებლების სხვაობის გათვალისწინებით) შემთხვევითი არ არის.

30-დან 44 წლამდე ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებიც იზრდებოდნენ მამებთან ერთად, 73,6% დაქორწინებულია, ხოლო მათ თანატოლებს შორის, რომლებსაც მამა არ ჰყავდათ - 66,7%. სხვაობა არის 6,9%, მნიშვნელოვნების დონე 0,15, ამ სხვაობის სანდოობის გარანტია 85% (t = 1,44).

45-დან 59 წლამდე ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებიც იზრდებოდნენ მამებთან ერთად, 75,3% ცხოვრობს მეუღლეებთან ან „სამოქალაქო პარტნიორებთან“, ხოლო იმავე ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებსაც ოჯახში მამა არ ჰყავდათ - 67%, ე.ი. 8,3%-ით ნაკლები. ამ სხვაობის მნიშვნელოვნების დონეა 0,085, ანუ სტატისტიკურად მნიშვნელოვანია 91,5% გარანტიით (t = 1,72).

60 წელზე უფროსი ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებიც იზრდებოდნენ მამებთან ერთად, 66% ცხოვრობს მეუღლეებთან ან „სამოქალაქო პარტნიორებთან“, ხოლო იმავე ასაკის მამაკაცებს შორის, რომლებსაც ოჯახში მამა არ ჰყავდათ - 56.9%, ე.ი. 9,1%-ით ნაკლები. მნიშვნელოვნების დონეა 0,032, ანუ ეს განსხვავება სტატისტიკურად მნიშვნელოვანია 96,8% გარანტიით (t = 2,16).

სოციოლოგიაში მიღებულია განსხვავებების სტატისტიკურად მნიშვნელოვანი განხილვა, როდესაც ტ ? 2, და საიმედოობის გარანტია არის მინიმუმ 95%. ასეთი განსხვავებები გვხვდება 30 წლამდე და 60 წელზე უფროსი ასაკის ასაკში. 30-დან 59 წლამდე ასაკში, განსხვავებები გარკვეულწილად მცირეა. t კრიტერიუმი მერყეობს 1,44-დან 1,72-მდე, განსხვავებების სანდოობის გარანტია 85%-დან 91,5%-მდე.

სურათი 2.
მეუღლეებთან (პარტნიორებთან) ერთად მცხოვრები მამაკაცების წილი სხვადასხვა ასაკის,
გამოთვლილია ESS ბაზიდან 2006-2010 წწ. რუსეთის ფედერაციაში
(http://nesstar.ess.nsd.uib.no/webview)

თუმცა, ასეთი განსხვავებები, სავარაუდოდ, შემთხვევითი არ არის, რადგან ყველა შემთხვევაში მათი საიმედოობის გარანტია არის მინიმუმ 85%, და, რაც მთავარია, ყველა ასაკში გამონაკლისის გარეშე, განსხვავებები ცალმხრივია: დაქორწინებული მამაკაცების წილი, რომლებიც გაიზარდნენ ოჯახები მამების გარეშე შესამჩნევად ნაკლებია, ვიდრე მამაკაცებში, რომლებმაც ბავშვობა მამებთან გაატარეს.

ქალებისთვის, დაქორწინებულთა პროპორციებს შორის განსხვავება არ არის ისეთი დიდი, როგორც მამაკაცებში. 30 წლამდე ასაკში სხვაობაა 2,9%, 30-44 წლის ასაკში - 3,8%, 45-59 წლის ასაკში - 2,6%, 60 წლის და უფროსი ასაკის - 3,6%. არცერთ ასაკში ეს განსხვავებები არ არის სტატისტიკურად მნიშვნელოვანი.

სურათი 3.
სხვადასხვა ასაკის ქალების პროპორცია, რომლებიც ცხოვრობენ მეუღლეებთან (პარტნიორებთან),
რომელიც იზრდებოდა მამებთან ან მის გარეშე.
გამოთვლილია ESS ბაზიდან 2006-2010 წწ. რუსეთის ფედერაციაში
(http://nesstar.ess.nsd.uib.no/webview)

თუმცა, ქალებში, ისევე როგორც მამაკაცებში, ყველა გამონაკლისის გარეშე ასაკობრივი ჯგუფებიდაქორწინებულთა წილი უფრო დაბალია (თუმცა არა ბევრად) მათ შორის, ვინც გაიზარდა უმამოდ ოჯახებში, ვიდრე მათ შორის, ვისაც მამა ჰყავდა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ასეთი ცალმხრივი განსხვავებები რვავე სქესობრივ და ასაკობრივ ჯგუფში (ოთხი მამაკაცი და ოთხი ქალი) შემთხვევითი ხასიათისაა, თუმცა მხოლოდ ორ ჯგუფშია კრიტერიუმი t > 2.

ოჯახის შექმნის ან/და შენარჩუნების შანსების შემცირება შეიძლება აიხსნას იმით, რომ ბავშვობაში და მოზარდობაში ბიჭები არ ხედავდნენ ზრდასრულ მამაკაცს სახლში, არც დედის ქმარად და არც მამად. ამიტომ, როდესაც ისინი სრულწლოვნები ხდებიან, მათ უფრო უჭირთ ორივე ამ ოჯახური როლის შესრულება, ვიდრე მათ, ვინც გაიზარდა ორმშობლიან ოჯახში.

მეორე მხრივ, გოგონები მარტოხელა ოჯახებიდან დედებს არ ხედავდნენ როგორც მეუღლეებს, მაგრამ მაინც დედებად ხედავდნენ. ეს ნიშნავს, რომ ისინი ჯერ კიდევ მზად არიან ორი ოჯახური როლისთვის. მაშასადამე, მამის გარეშე არასრული ოჯახიდან გამოსვლა გავლენას ახდენს ქალის შემდგომ ზრდასრულ პირად და ოჯახურ ცხოვრებაზე არა ისე, როგორც მამაკაცებზე.

თუმცა, ეს გავლენა უარყოფითია ორივე სქესისთვის და იგრძნობა ნებისმიერ ასაკში - 30 წლის შემდეგ, და 45 წლის შემდეგ და 60 წლის შემდეგაც კი, ანუ მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ფემინისტებსა და „პროგრესული ოჯახის განვითარების“ კონცეფციის მხარდამჭერებს შორის, ასევე ოჯახის ფსიქოლოგებსა და ფსიქოთერაპევტებს შორის, ძალიან პოპულარულია მოსაზრება, რომ სჯობს ბავშვი იცხოვროს უმამოდ, ვიდრე ოჯახში, სადაც მამა და დედა ერთმანეთს უპირისპირდებიან, რაც ფსიქიკურ ბავშვს ტრავმას აყენებს.

მაგრამ რეალურ ცხოვრებაში არ არის ბევრი დაქორწინებული წყვილი, რომლებიც ერთად მშვიდობიანად ცხოვრობენ ყოველგვარი კონფლიქტის გარეშე. ყველა სხვა მეუღლე ნამდვილად უნდა განქორწინდეს, რათა მათ შვილებს ჰქონდეთ მშვიდი ცხოვრება? და თუ კონფლიქტის მიუხედავად, მათ არ სურთ განქორწინება, უნდა დაიშალა თუ არა ქორწინება სასამართლოში მათი ნების საწინააღმდეგოდ?

ბოლოს და ბოლოს, თუ შვილების ინტერესებიდან გამომდინარე, ზოგიერთ მშობელს სასამართლო გადაწყვეტილებით ჩამოერთვა მშობლის უფლება, მაშინ რატომ არ ჩამოერთმევა მათ ცოლქმრული უფლებებიც, ანუ დაავალდებულო ის მეუღლეები, რომ განქორწინდნენ, რომელთა ჩხუბი უარყოფითად მოქმედებს შვილებზე?

აშკარაა, რომ ასეთი კითხვის ფორმულირება სრულიად აბსურდულია. აქედან გამომდინარე, უკიდურესად საკამათო ჩანს ის მსჯელობა, რომ თუ ბავშვის მამა და დედა ერთმანეთს არ შეეგუებიან, მაშინ ჯობია დაშორდნენ, რათა ბავშვმა უფრო მშვიდად იცხოვროს.

ორივე მშობელ ოჯახში ბავშვები ხედავენ, როგორ ჩხუბობენ მამა და დედა, მაგრამ ასევე ამჩნევენ, როგორ შერიგდნენ მშობლები - ბოლოს და ბოლოს, უმეტეს შემთხვევაში, კონფლიქტი არ იწვევს განქორწინებას.

IN ერთად ცხოვრებამშობლები გამუდმებით იძულებულნი არიან ერთმანეთთან მოლაპარაკება, კომპრომისზე წასვლა, ერთმანეთის აზრის გათვალისწინება და საერთო კონსენსუსის მიღწევა. ეს ეხმარება ბავშვს შეიძინოს ინტერაქციის უნარები.

ორმშობლიან ოჯახებში არის საზღვრები ბავშვისა და მშობლის ქვესისტემებს შორის, რაც ხელს უწყობს ოჯახში იერარქიის შენარჩუნებას. ასეთი საზღვრების ქონა ბავშვს ეხმარება საკუთარი პირადი საზღვრების ჩამოყალიბებაში. ბავშვებს კი, რომლებიც უმამოდ ოჯახში გაიზარდნენ, აბსოლუტურად წარმოდგენაც არ აქვთ, როგორ მიაღწიონ კომპრომისს და მიაღწიონ მშვიდობიანი გამოსავალს კონფლიქტიდან.

ორმშობლიან ოჯახებში გაზრდილი ბავშვები ყოველთვის ხედავენ განსხვავებას ქალისა და მამაკაცის როლებს შორის. სამომავლოდ მათთვის უფრო ადვილი იქნება როლური ქცევის რეპროდუცირება ოჯახურ და მშობელთა ურთიერთობებში. მამაკაცები და ქალები ხშირად განსხვავებულად უყურებენ ერთსა და იმავე პრობლემას და, შესაბამისად, სთავაზობენ მის გადაწყვეტას. ეს ეხმარება ბავშვს დაინახოს განსხვავება „მამაკაცსა“ და „ქალს“ შორის და გაიგოს, თუ როგორ აწარმოებენ მეუღლეები ერთმანეთთან მოლაპარაკებას და გადაჭრიან საერთო პრობლემას.

ყოველ მომდევნო თაობაში სულ უფრო მეტი ადამიანი იზრდება ბავშვობაში მარტოხელა დედების მიერ, რომლებიც არ არიან დაქორწინებულები ან არც კი ყოფილან გათხოვილი.

ასეთი დედებისთვის ურთიერთობის მოთხოვნილება განუხორციელებელი რჩება და არაცნობიერ დონეზე, დედა ცდილობს ამ მოთხოვნილების შესრულებას ბავშვთან ურთიერთობაში.

ბავშვს არ აქვს რესურსი, რომ ასეთი დახმარება გაუწიოს დედას. ჩნდება შფოთვა, რაც ხელს უშლის მას განვითარებაში. ბავშვს არ აქვს ნათელი მაგალითი, დედა იძულებულია მისცეს ბავშვს პირდაპირი მითითებები, თუ როგორ უნდა მოიქცეს. ბავშვი ხდება დედის ნების აღმსრულებელი. ეს ხელს უშლის მას ცხოვრებისეული გამოცდილების დაგროვებაში. ბავშვი იზრდება უხერხულად, უუნარო, თავდაჯერებულად და ინფანტილურად.

დედის ქმართან ემოციური და აქტიური კონტაქტის არქონის გამო, მას უჭირს ბავშვთან ასეთი კონტაქტის დამყარება. ის ან ატარებს ბავშვს ემოციურ დამოკიდებულებაში, ან უარყოფს, უარყოფს და აფასებს ბავშვს.

მშობლისა და ბავშვის კონტაქტის არარსებობის შემთხვევაში, ბავშვი ან მთავრდება ტახტზე და იწყებს ყველასთან მანიპულირებას, ან გადადის დეპრესიაში, რის შედეგადაც დევიანტური ქცევა. მომავალში ასეთ ბავშვს გაუჭირდება საკუთარი ოჯახის შექმნა.

და ეს უქორწინებლობა ხშირად მემკვიდრეობით გადადის, ძირითადად დედიდან შვილზე და ნაკლებად ხშირად ქალიშვილზე.

თუმცა, გოგონები, რომლებიც გაიზარდნენ ეგრეთ წოდებულ „დედობრივ“ ოჯახებში, ასევე განიცდიან მნიშვნელოვან სირთულეებს საპირისპირო სქესთან ურთიერთობაში. ეს ან ხელს უშლის მათ დაქორწინებას, ან თუ დაქორწინდებიან, იწვევს განქორწინებას.

ამ გოგოებს აქვთ ძლიერი სიმბიოტური ურთიერთობა დედებთან. დედები „არ უშვებენ“ ქალიშვილებს და ხშირ შემთხვევაში თავად ქალიშვილები უბრალოდ ვერ ახერხებენ ამ ფსიქოლოგიური დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევას პირადი ცხოვრების ორგანიზებისა და საკუთარი ოჯახების შექმნის მიზნით. ისინი შეიძლება იყვნენ ჭკვიანები, განათლებულები, კარგად წაკითხულები, მაგრამ ამავე დროს აწუხებთ არასრულფასოვნების კომპლექსი.

ზოგიერთ ოჯახში უქორწინებლობა მემკვიდრეობით გადადის სამ თაობაშიც კი. ასეთი მემკვიდრეობა არა ბიოლოგიური, არამედ სოციალურ-ფსიქოლოგიური ხასიათისაა.

ტიპიური სიტუაცია: ოჯახის პირველ თაობაში ბებია ქმარს დაშორდა და ქალიშვილს მარტო ზრდიდა, თითქმის ყოფილი მეუღლის დახმარების გარეშე. მეორე თაობაში, როცა ქალიშვილი სრულწლოვანი გახდა, მამაკაცებთან ურთიერთობა არ ჰქონდა. არ შეუძლია დაქორწინება, ის გადაწყვეტს მშობიარობას "თავისთვის" და შემთხვევით ურთიერთობაში შედის მამაკაცთან, რომლისგან არც კი ელის დახმარებას ან მონაწილეობას ბავშვის აღზრდაში. იბადება გოგონა, ანუ ოჯახში მესამე თაობა ჩნდება. ეს გოგონა (მარტოხელა დედის ქალიშვილი და მარტოხელა ბებიის შვილიშვილი) იღებს კიდევ უფრო ცალმხრივ ქალურ აღზრდას, ვიდრე დედამისი, რომელიც ხანდახან მაინც ესაუბრებოდა მამას. მას ძალიან გაუჭირდება გათხოვება. თუ ის, ისევე როგორც დედა, გადაწყვეტს ქორწინების გარეშე მშობიარობას, მაშინ მარტოხელა ოჯახი იგივე სიმძლავრით გამრავლდება მეოთხე თაობაში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას სრული მარტოობა ელის და ეს ხაზი ქალის ხაზით შეიძლება საერთოდ შეწყდეს.

რაც შეეხება ვაჟებს, რომლებიც უმამოდ გაიზარდნენ, უფრო სავარაუდოა, რომ ისინი ძველ ბაკალავრებად კი არ დარჩნენ, არამედ ცოლებს გაშორდნენ.

როგორც წესი, მათ იციან როგორ იზრუნონ გოგოებზე, მაგრამ მეუღლეებთან ურთიერთობის დამყარება მოითხოვს ფსიქოლოგიურ თვისებებს, რომელთა შეძენაც ძნელია, თუ ბავშვობაში ბავშვმა ვერ დაინახა, როგორ ამყარებენ ურთიერთობას მისი მშობლები ერთმანეთთან.

როგორც ქალიშვილებს, ასევე ვაჟებს მარტოხელა ოჯახებიდან ხშირად აქვთ ძალიან ძლიერი მიჯაჭვულობა დედებთან. როგორც წესი, ეს არ მოსწონთ მათ პოტენციურ პარტნიორებსა და პარტნიორებს შეყვარებულობის პერიოდში და შეიძლება გამოიწვიოს ურთიერთობის გაწყვეტა.

თუ ეს ურთიერთობა ქორწინებამდე მიგვიყვანს, მაშინ დედა, რომელიც შვილს უმამოდ ზრდიდა, ფსიქოლოგიურად ეჭვიანობს შვილზე რძლის გამო, ხოლო ქალიშვილი სიძეზე და ამიტომ ერევა ოჯახში. ბავშვების ცხოვრება, რასაც ხშირად განქორწინებამდე მივყავართ.

დაქორწინებულ დედებში ეს ეჭვიანობა, როგორც წესი, ნაკლებად გამოხატულია. მას შემდეგ, რაც ბავშვები დაქორწინდებიან, ისინი მარტო არ რჩებიან და არ განიცდიან მარტოობის გრძნობას.

რაც უფრო მეტი იყო პირველ თაობაში გაუთხოვარი და განქორწინებული დედა, მით უფრო მეორე თაობაში მათი ვაჟები, რომლებიც უმამოდ ოჯახებში იზრდებოდნენ, სრულიად მოუმზადებლები აღმოჩნდნენ. ოჯახური ცხოვრებადა ამიტომ ვერ შეძლეს საკუთარი ოჯახების შექმნა ან შენარჩუნება.

ამის გამო იზრდება მარტოხელა და განქორწინებული მამაკაცების რაოდენობა და პროპორცია, რაც, თავის მხრივ, ზრდის გაუთხოვარი და განქორწინებული ქალების პროცენტულ მაჩვენებელს - მათ არ აქვთ ნორმალური ოჯახური ცხოვრებისთვის შესაფერისი მოსარჩელეები და მეუღლეები. ეს მანკიერი ციკლი თაობიდან თაობას მეორდება.

ზოგიერთი ავტორი თვლის, რომ ტრადიციული კანონიერი ქორწინება ერთ მეუღლესთან მთელი ცხოვრების განმავლობაში მოძველებულია, რომ ცხოვრების პარტნიორების შეცვლა და შვილების აღზრდა ოჯახებში უმამოდ ან მამინაცვალთან ჩვენს დროში არის ოჯახის და დემოგრაფიული ქცევის თითქმის ნორმა, და მარტოობის პერიოდები, მათ შორის. მარტოხელა დედობის ჩათვლით, ერთი რეგისტრირებული ან არარეგისტრირებული „საპარტნიორო კავშირის“ შეწყვეტას (ეს გამოთქმა ცვლის „ქორწინების“ კონცეფციას) და მეორის დაწყებას - ინდივიდის ნორმალური ცხოვრების ციკლის ერთ-ერთ ეტაპს შორის.

რა თქმა უნდა, თუ უპირველეს ყოვლისა დავსვათ ინდივიდუალური უფლებების კრიტერიუმი, რომ თავისუფლად აირჩიონ რომელ ოჯახში იცხოვრონ (სრული თუ მარტოხელა) და ჰქონდეთ თუ არა ოჯახი, მაშინ შეიძლება ცუდს ვერაფერს დავინახავთ იმაში, რომ უფრო მეტია. და მეტი მარტოხელა ოჯახი, ისევე როგორც სრულიად მარტოხელა ადამიანები მამაკაცები და ქალები.

მაგრამ ზემოაღნიშნული მონაცემების ანალიზი აჩვენებს, რომ ეს არის თვითგამრავლების პროცესი, რომლის მასშტაბები გაძლიერდება ყოველ მომდევნო თაობაში და გაამწვავებს ოჯახურ კრიზისს თაობათა შევიწროებული, არასრული გამრავლებით და ოჯახებში ბავშვების ცალმხრივი „ქალის“ აღზრდით. მამის გარეშე.

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სოციოლოგიის ფაკულტეტის ოჯახის სოციოლოგიისა და დემოგრაფიის კათედრის მიერ 2003-2006 წლებში ჩატარებული კვლევის კითხვარში „რელიგია, ოჯახი, ბავშვები“, რესპონდენტებს დაუსვეს შემდეგი კითხვები:

• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს კანონიერი მეუღლის ყოლას?
• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს მინიმუმ ერთი შვილის გაჩენასთან?
• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს ორი შვილის გაჩენასთან?
• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს სამი ან ოთხი შვილის გაჩენასთან?
• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს ხუთი ან მეტი შვილის გაჩენასთან?
• რამდენად უკავშირებთ ოჯახურ ცხოვრების წესს მშობლებისა და სხვა ნათესავების ყოფნასთან?

შესაძლო პასუხები თითოეულ ამ კითხვაზე:

1. ძალიან დიდწილად;
2. დიდწილად;
3. მცირე რაოდენობით;
4. არავითარი ზომით

ყველაზე ძლიერი კავშირი იყო ოჯახური ცხოვრების წესსა და კანონიერი მეუღლის არსებობას შორის - რესპონდენტთა 93%-მა, ვინც ამ კითხვას უპასუხა, მიუთითა „დიდი ზომით“ ან „ძალიან დიდწილად“. მეორე ადგილი დაიკავა ასოციაციამ მინიმუმ ერთი ბავშვის არსებობით - 83%.

ამ პარამეტრებში მნიშვნელოვანი განსხვავებები არ ყოფილა სხვადასხვა რელიგიის რესპონდენტებს შორის (მართლმადიდებელი და არამართლმადიდებელი ქრისტიანები, მუსულმანები, ებრაელები). როგორც ძალიან რელიგიური, ისე არა ძალიან რელიგიური და არარელიგიური ადამიანები თითქმის ყოველთვის, დიდად და ძალიან დიდწილად, ოჯახურ ცხოვრების წესს უპირველესად კანონიერი მეუღლის არსებობას უკავშირებენ.

თუმცა, გამოკითხულთა მხოლოდ 29% მიიჩნევს სრულიად მიუღებლად იმ ადამიანების ქცევას, რომლებიც ზოგადად უარს ამბობენ დაქორწინებაზე. დანარჩენებმა, ანუ აბსოლუტურმა უმრავლესობამ, ან აღიარა ეს ქცევა ნებისმიერ შემთხვევაში (25%), ან გასცა მორიდებით პასუხები ამ კითხვაზე (46%), რაც მიუთითებს მათ ტოლერანტობაზე სხვა ადამიანების ნებაყოფლობით უარს ქორწინებაზე, ყოველ შემთხვევაში, თუ მათ აქვთ ვგულისხმობ რეგისტრირებულ ქორწინებას.

დემოგრაფიული ქცევის ესა თუ ის ხაზი შეიძლება გავრცელდეს მხოლოდ მაშინ, როცა საზოგადოებრივი აზრი ამ ქცევას ამტკიცებს, ან სულაც არ გმობს.

კვლევის „რელიგია, ოჯახი, ბავშვები“ მიხედვით, ქორწინებაზე უარის თქმის ტოლერანტობის დონე (მათ, ვინც ამტკიცებს ან არ გმობს) არის 71%, თანაცხოვრების შემთხვევაში - 75%, ბავშვების გაჩენის შემთხვევაში. ქორწინება - 76%, განქორწინებისთვის იმ შემთხვევაში, თუ ერთ-ერთმა მეუღლემ შეწყვიტა მეორის სიყვარული და, მიუხედავად შვილების არსებობისა, სურს ქორწინების შეწყვეტა - 77%.

პასუხებში ეს ერთი შეხედვით პარადოქსული შეუსაბამობა შეიძლება აიხსნას მხოლოდ იმით, რომ თითქმის ყველა რესპონდენტი ოჯახურ ცხოვრების წესს უკავშირებს კანონიერი მეუღლის არსებობას, მაგრამ ყველა არ ანიჭებს უპირატესობას ოჯახურ ცხოვრების წესს მარტოხელა დედობაზე ან სრულ მარტოობაზე.

ხშირად გვესმის, რომ ქორწინება მოძველებულია. მაგრამ, აბსოლუტური უმრავლესობის აზრით, ოჯახის სხვა საფუძველი უბრალოდ არ არსებობს. ნორმალური ოჯახი ქორწინების გარდა ვერ შეიქმნება.

არასრული ოჯახი, რომელიც გამოწვეულია მარტოხელა დედის მიერ უკანონო შვილის გაჩენით ან შვილებით სრული ოჯახის დანგრევით, არის შუალედური ფორმა ნორმალურ ოჯახურ ცხოვრებასა და სრულ მარტოობას შორის.

ბავშვი ნაწილობრივ შედგება დედისგან და ნაწილობრივ მამისგან. ამრიგად, თუ ბავშვი არ იღებს ერთ ან ორივე მშობელს, ის ტოვებს საკუთარ თავს ან თავის ნაწილს. ამ შემთხვევაში მას ძალიან უჭირს საკუთარი იდენტობის ჩამოყალიბება, ოჯახურ როლებთან გამკლავება და საკუთარი სრული ოჯახის შექმნა.

არასრულ ოჯახში არ არსებობს ოჯახური ფუნქციები და მშობლის ფუნქციების შესრულება უკიდურესად რთულია ერთ-ერთი მშობლის, როგორც წესი, მამის არყოფნის გამო. სრული ოჯახი, რომელშიც ცოლ-ქმარი არ შორდებიან, არსებობს ქორწინებიდან პირველი მეუღლის გარდაცვალებამდე. უმეტეს შემთხვევაში, ეს ხდება ხანდაზმულ ასაკში.

და არასრულ ოჯახს (განსაკუთრებით თუ იგი წარმოიშვა განქორწინების შედეგად) აქვს არასრული ცხოვრება, ანუ არც თუ ისე გრძელი: წინა სრული ოჯახის დაშლიდან სანამ ბავშვები გაიზრდებიან, შექმენით საკუთარი ოჯახები. და დაშორდნენ დედებს. ამის შემდეგ მარტოხელა დედა უბრალოდ მარტოხელა ქალად იქცევა. მისთვის ძალიან რთულია ხელახლა გათხოვება.

2010 წლის აღწერის მიხედვით, 40-დან 49 წლამდე ასაკის 1000 ქალზე 915 მამაკაცია. ერთი შეხედვით, ეს დისპროპორცია, რომელიც გამოწვეულია მამაკაცების სიკვდილიანობის გაზრდით, არც თუ ისე დიდი ჩანს. თუმცა, ყოველ 1000 გაუთხოვარ ქალზე, იმავე ასაკში მხოლოდ 620 „თავისუფალი“ მამაკაცია. შესაბამისად, 50-დან 59 წლამდე ასაკის პროპორცია არის 806 1000-ზე მთელ მოსახლეობაზე და 389 1000-ზე გაუთხოვარ ადამიანებზე, ხოლო 60 წელზე მეტი ასაკის 524:1000 და 187:1000.

სურათი 4.
40 წლის და უფროსი ასაკის 1000 ქალზე კაცების რაოდენობა.
(გამოითვლება 2010 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის საფუძველზე).

გარდა ამისა, ამ ასაკში მამაკაცები, როგორც წესი, ეძებენ საკუთარ თავზე უმცროს ცოლებს. ამიტომ, ქალებს, რომლებიც შვილების გაზრდისა და განშორების შემდეგ ცდილობენ ოჯახის შექმნას, დაქორწინების ძალიან მცირე შანსი აქვთ.

პოზიტიურ ტენდენციად ჩაითვალოს მოსახლეობის იმ ნაწილის მატება, რომელიც არც კანონიერად და არც „სამოქალაქო“ ქორწინებაშია, ასევე ოჯახებში ბავშვების მასობრივი მცირე რაოდენობა, ასევე მასშტაბის ზრდა. უმამობა, უნდა გამოვიდეს არადემოგრაფიული კრიტერიუმებიდან, მაგალითად, პიროვნული თავისუფლების კრიტერიუმიდან, რაც ნიშნავს არჩევანის უფლებას ოჯახსა და მარტოხელა ცხოვრების წესს შორის, ქორწინებასა და განქორწინებას შორის, ქორწინებაში შვილების გაჩენას შორის ან ქორწინების გარეშე ან ნებაყოფლობით. უშვილობა, ლეგალურ ან „სამოქალაქო“ ქორწინებას შორის ან რაიმე სახის ქორწინებაზე უარის თქმას შორის.

დემოგრაფიული თვალსაზრისით, ეს ტენდენციები მხოლოდ უარყოფითად შეიძლება შეფასდეს. საზოგადოებაში ქორწინებისადმი თანამედროვე დამოკიდებულებით, რომელიც ოჯახის, როგორც სოციალური ინსტიტუტის ერთადერთი შესაძლო საფუძველია, შეუძლებელია შობადობის ზრდა, სულ მცირე, მარტივი თაობის ჩანაცვლების დონემდე, ან ნორმალური აღზრდის მიღწევა. ბავშვები და მათი მომზადება მომავალი ოჯახური ცხოვრებისთვის - ამას ხელს უშლის განქორწინების მაღალი მაჩვენებელი და მასობრივი უმამობა.

გამოითვლება: ოჯახი რუსეთში. 2008 წელი: სტატისტიკური კოლექცია. / Rosstat - M., 2008. ცხრილი 1.5.

გურკო თ.ა., ორლოვა ნ.ა. მოზარდების პიროვნული განვითარება სხვადასხვა ტიპის ოჯახებში // სოციოლოგიური კვლევები. No10. 2011. გვ 107.

კუჩმაევა O.V., Maryganova E.A., Petryakova O.L., Sinelnikov A.B. თანამედროვე ოჯახისა და მისი საგანმანათლებლო პოტენციალის შესახებ // სოციოლოგიური კვლევები. No7. 2010. გვ. 51.

R. Lesthaeghe & K. Neels: „პირველიდან მეორე დემოგრაფიულ გარდამავალამდე - დემოგრაფიული ინოვაციის სივრცითი უწყვეტობის ინტერპრეტაცია საფრანგეთში, ბელგიასა და შვეიცარიაში“, European Journal of Population, 2002. ტ. 18 (4): 225-260.

ვან დე კაა, D. J. ევროპის მეორე დემოგრაფიული გარდამავალი. მოსახლეობის ბიულეტენი, 42 (1), ვაშინგტონი, მოსახლეობის საცნობარო ბიურო. 1987 წელი; კაა, დ.ვან დე (2003). მეორე დემოგრაფიული გადასვლა. In: P. Demeny & G. McNicoll (რედ.), ენციკლოპედია მოსახლეობის. ნიუ-იორკი და ა.შ.: McMillan Reference USA.

Mitrikas A. ოჯახი, როგორც ღირებულება: ევროპის ქვეყნებში ღირებულების არჩევანის ცვლილებების მდგომარეობა და პერსპექტივები // სოცისი. 2004. No5. http://www.isras.ru/files/File/Socis/2004-05/mitrikas.pdf

გურკო თ.ა. მშობლობა: სოციოლოგიური ასპექტები. მ.: უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების ცენტრი, 2003 წ.

შევჩენკო I.O. მამინაცვალი თანამედროვე რუსული ოჯახის სტრუქტურაში // სოციოლოგია. No 2. 2011. გვ.186-192.

ზახაროვი ს.ვ. უახლესი ტენდენციები ოჯახის ფორმირებაში რუსეთში. მუხლი პირველი. ქორწინების საზღვრების გაფართოება // ყოველკვირეული დემოსკოპი. „მოსახლეობა და საზოგადოება“ ბიულეტენის ელექტრონული ვერსია. No 237 - 238. 2006 წლის 6 - 19 მარტი. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/2006/0237/tema02.php (წვდომის თარიღი 07/10/2012)

გამოითვლება: სინელნიკოვი A.B., Antonov A.I., Medkov V.M.ოჯახი და რწმენა სოციოლოგიურ განზომილებაში (რეგიონთაშორისი და რელიგიათაშორისი კვლევის შედეგები). M.: KDU, 2009. გვ. 53—59, 66, 68, 95.

გამოთვლილია: 2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგების მიხედვით. ტომი 2. ასაკი, სქესი შემადგენლობა და ოჯახური მდგომარეობა. მ., 2012. გვ 294-295.