การสูญเสีย ที่รักสามารถเติมเต็มชีวิตของเราด้วยความโศกเศร้า ความเศร้าโศก และภาวะซึมเศร้าได้ ไม่ช้าก็เร็วเราแต่ละคนก็ถูกบังคับให้ประสบกับความสูญเสียและสิ่งนี้มาพร้อมกับความเจ็บปวดเหลือทน มันไม่ได้เกี่ยวกับการตายของคนที่รักเสมอไป ก็เป็นการสูญเสียเช่นกัน
การสูญเสีย ที่รักและ 5 ขั้นตอน
การสูญเสียผู้เป็นที่รักเหตุการณ์ที่ยากและเจ็บปวดนี้สามารถบังคับให้เราต้องผ่านหลายขั้นตอน
1. การปฏิเสธ
ในขณะนี้เราไม่สามารถเชื่อในความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้นได้สำหรับเราดูเหมือนว่าฝันร้ายนี้ไม่ช้าก็เร็วจะจบลงด้วยการตื่นขึ้นอย่างมีความสุข เราอยากจะตื่นขึ้นมาและตระหนักว่าไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้น
ดังนั้นสิ่งสำคัญในช่วงแรกของการสูญเสียคือการปฏิเสธสิ่งที่เกิดขึ้นและความรู้สึกไม่เป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น
2. ค้นหา “ผู้กระทำผิด”
ขั้นที่สองของการสูญเสียทำให้เรารู้สึกผิด ไม่ว่าเรากำลังมองหาสถานการณ์หรือผู้คนที่เราสามารถเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นได้
หากบุคคลล้มเหลวในการเอาชนะขั้นตอนนี้ เขาสามารถทำได้ อยู่กับภาระอันหนักหน่วงนี้มานานหลายปีเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับ ความเกลียดชัง ความสำนึกผิด ความรู้สึกผิดสิ่งนี้สามารถบ่อนทำลายสุขภาพของเขาได้อย่างมาก การเอาชนะขั้นตอนนี้จะทำให้คุณสามารถรักษาและทิ้งความเจ็บปวดไว้กับอดีตได้
3. อาการซึมเศร้า
ขั้นตอนนี้มาพร้อมกับอารมณ์ที่รุนแรงและสดใส ในขณะนี้เองที่เราตระหนักถึงความสำคัญทั้งหมดของการสูญเสียที่เราประสบมา
น้ำตา ความเหงา นอนไม่หลับ การกินผิดปกติ - ทั้งหมดนี้เป็นสัญญาณของภาวะซึมเศร้า
4. ความโกรธ
หลังจากนี้มาถึงช่วงเวลาที่เราตระหนักว่าเราไม่สามารถแก้ไขอะไรได้เราเต็มไปด้วยความรู้สึกไร้พลังโดยสิ้นเชิง เราตระหนักดีว่าเราไม่ได้อยู่ในการควบคุมของเรา เราเข้าใจดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะคืนความสัมพันธ์ที่สูญเสียไป
มันทำให้เราโกรธผสมกับความสิ้นหวัง มันเกิดขึ้นที่เราโยนอารมณ์เหล่านี้ไปให้คนอื่นและน่าเสียดายที่พวกเขาทนทุกข์โดยไม่ได้เกี่ยวข้องกับความโศกเศร้าของเรา
5. การยอมรับ
ในที่สุดก็ถึงเวลาเริ่มต้นแล้ว ขั้นตอนสุดท้ายการสูญเสีย - การยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น
ยิ่งเราบรรลุเป้าหมายได้เร็วเท่าไร สุขภาพและความเป็นอยู่ของเราก็จะยิ่งดีขึ้นเท่านั้น ในขณะนี้เรายอมรับความเป็นจริงและตระหนักถึงการสูญเสียของเราโดยปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ บาดแผลทางอารมณ์เก่าๆ ของเรากำลังหายดี
กระบวนการนี้ใช้เวลานานสำหรับบางคนมากกว่าคนอื่นๆ
วิธีเอาชนะความสูญเสีย: ประเด็นสำคัญ
ตามกฎแล้วการสูญเสียที่เจ็บปวดที่สุดสำหรับบุคคลคือการตายของคนที่รักและการพลัดพรากจากคนที่รัก การสูญเสีย เราหมายถึงการสูญเสียคนที่เรารักอย่างสุดซึ้งและที่สำคัญต่อเรามาก
การเริ่มชีวิตใหม่ไม่ได้หมายความว่าคนๆ นี้หมดความสำคัญและรักเราไปแล้ว นี่คือหน้าที่ของเรา ชีวิตดำเนินต่อไป ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องค้นหาความแข็งแกร่งภายในตัวเราเพื่อลุกขึ้นจากเข่าของเรา- ไม่มากก็เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น แต่เพื่อตัวเราเอง
มิฉะนั้นการสูญเสียผู้เป็นที่รักอาจกลายเป็นพยาธิสภาพที่เป็นอันตรายซึ่งจะยิ่งยากขึ้นในการกำจัด
ความเศร้าโศกอย่างรุนแรง ความไม่แยแส และความเฉื่อยชา มีความคิดฆ่าตัวตาย และอารมณ์ที่มากเกินไป- ทั้งหมดนี้ต้องได้รับการดูแลจากผู้เชี่ยวชาญด้านจิตบำบัด
หากคุณเคยประสบกับการสูญเสียผู้เป็นที่รัก ลองพิจารณาคำแนะนำต่อไปนี้
1. ร้องไห้ให้มากที่สุด.
ใช่แล้ว แม้ในวัยเด็ก พวกเราหลายคนเชื่อว่าน้ำตามีไว้สำหรับคนอ่อนแอ อย่างไรก็ตาม การร้องไห้ช่วยรับมือกับความโศกเศร้าที่รุนแรงได้จริงๆเพราะมันส่งเสริมการปลดปล่อยอารมณ์และนำมาซึ่งความโล่งใจ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าน้ำตามีประโยชน์ต่อสุขภาพร่างกาย จิตวิญญาณ และอารมณ์ของเรา
นี่ไม่ได้หมายความว่าการร้องไห้ควรจะไม่มีที่สิ้นสุด แต่ไม่มีใครโต้แย้งกับความจริงที่ว่าน้ำตาช่วยให้เราชำระจิตวิญญาณของเราให้สะอาด "จากภายใน" มันสำคัญมากที่จะต้องปล่อยให้ตัวเองรู้สึกถึงความเจ็บปวดที่ทรมานคุณ อย่าละอายใจกับช่วงเวลาที่ดวงตาของคุณเต็มไปด้วยน้ำตา จำไว้ว่าการร้องไห้สามารถช่วยคุณได้
2. คุณต้องการเวลาและพื้นที่
ความเจ็บปวดจากการสูญเสียผู้เป็นที่รักอาจติดตามเราไปหลายวัน หลายสัปดาห์ เดือน หรือกระทั่งหลายปี ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ โดยเฉพาะจาก ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลบุคลิกภาพของเรา สิ่งนี้ยังได้รับอิทธิพลจากธรรมชาติของความสัมพันธ์กับบุคคลที่ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป สุดท้ายนี้ สิ่งสำคัญคือเราจะตอบสนองต่อปัญหาที่เกิดขึ้นอย่างไร และเราจะเอาชนะปัญหาเหล่านั้นได้อย่างไร
เป็นเรื่องที่ควรจำไว้ว่าคุณไม่ควรเรียกร้องตัวเองมากเกินไปไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตามเป้าหมายของคุณคือการเอาชนะความสูญเสียให้เต็มที่ ไม่ใช่ทำอย่างรวดเร็ว อย่ากดดันตัวเอง เพราะคุณไม่ได้เข้าร่วมการวิ่งมาราธอนและจะไม่ทำลายสถิติ
3. แสวงหาการสนับสนุน
หากคุณต้องผ่านการเลิกรากับคนรัก พยายามหาไหล่ที่เป็นมิตรที่จะทำให้คุณร้องไห้และผ่อนคลาย ติดต่อกับเพื่อน พี่ชาย หรือพ่อแม่ของคุณ
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการหาคนที่สามารถฟังคุณและให้คุณ คำปรึกษาที่ดี. คนที่จะอยู่เคียงข้างคุณเสมอเมื่อคุณต้องการร้องไห้
คุณสามารถลงทะเบียนเข้าร่วมเซสชั่นจิตบำบัดหรือเข้าร่วมกลุ่มสนับสนุนได้ อาจจะ, คุณจะแปลกใจกับจำนวนคนที่ตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน- บางครั้งมันง่ายกว่าสำหรับเราที่จะพูดถึงอารมณ์ของเราให้ครบถ้วน คนแปลกหน้ากว่ากับคนที่เรารักที่เราเจอทุกวันหรือรู้จักกันมานานเกินไป
4. แสดงอารมณ์ของคุณ
ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ผู้สูญเสียต้องการความช่วยเหลือพวกเขาต้องการบุคคลหรือผู้ที่ทำให้พวกเขารู้สึกเป็นที่รักและปลอดภัย
แต่มีอีกอย่างหนึ่ง จุดสำคัญซึ่งไม่ควรลืม ในสถานการณ์เช่นนี้การพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณเป็นสิ่งสำคัญมาก ในขณะเดียวกันก็ไม่จำเป็นเลยที่จะต้องมีคนฟังคุณ: คุณสามารถพูดหน้ากระจกหรืออธิบายอารมณ์ของคุณในไดอารี่ได้
ภูมิปัญญาชาวบ้านบอกว่าความโศกเศร้าร่วมกันมีชัยไปกว่าครึ่ง ด้วยการแสดงอารมณ์ของเรา เราจะกำจัดภาระอันหนักหน่วงของการสูญเสีย เป็นผลให้มันง่ายขึ้นสำหรับเราที่จะคิดถึงอนาคตและวางแผนขั้นตอนต่อไปของเรา.
ไม่จำเป็นต้องนิ่งเงียบ และอาจส่งผลเสียได้
5. ดูแลตัวเอง
น่าเสียดายที่บ่อยครั้งที่ผู้คนที่ชีวิตมีความซับซ้อนจากการสูญเสียผู้เป็นที่รักมักจะหมดความสนใจในกิจกรรมตามปกติของตน นอกจากนี้ยังส่งผลต่อการดูแลสุขภาพของคุณด้วย อย่างไรก็ตาม ทุกคนต้องการน้ำ อาหารสุขภาพและความสะอาด
หากคุณไม่ใส่ใจกับสิ่งนี้ ความสงบทางจิตของคุณก็จะไม่มีวันหายจากความโศกเศร้าที่คุณประสบก่อนอื่นคุณต้องดูแลของคุณ สุขภาพกาย- เกี่ยวกับร่างกายของคุณ
อาบน้ำ หวีผม เปลี่ยนเสื้อผ้า แต่งหน้าเบาๆ ออกจากบ้านหายใจ อากาศบริสุทธิ์กินอาหารเพื่อสุขภาพ เตรียมซุป และชงสมุนไพรเอง ทั้งหมดนี้จะช่วยให้คุณรอดจากความสูญเสียโดยสูญเสียน้อยลง
สุดท้ายนี้ เราขอแนะนำให้คุณทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อดำเนินชีวิตต่อไปแม้ว่ามันจะยากสำหรับคุณในตอนนี้และดูเหมือนว่าชีวิตจะสูญเสียความหมายไปแล้ว และมีความว่างเปล่าในตัวคุณ จงใช้ชีวิตต่อไป คุณจะค่อยๆ สังเกตเห็นว่าบาดแผลเก่าเริ่มหายดีเพียงใด
ในชีวิตของทุกคนไม่ช้าก็เร็ววันนี้ก็มาถึง - วันแห่งความตายของผู้เป็นที่รัก การสูญเสียครั้งนี้รุนแรงมากจนทิ้งรอยแผลเป็นไว้บนดวงวิญญาณอย่างลบไม่ออก ความทรงจำของเรากลับไปสู่วันนั้นอย่างต่อเนื่องและนำมาซึ่งความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดมากยิ่งขึ้น น้ำตาไหลทั้งภายในและภายนอก ชีวิตสูญเสียความหมาย ความปรารถนาที่จะทำอะไรก็หายไป
ยิ่งระดับความใกล้ชิดของผู้ตายและอิทธิพลของเขาที่มีต่อชีวิตของผู้โศกเศร้ามากเท่าไร การตกลงกับการสูญเสียก็จะยิ่งยากขึ้นเท่านั้น การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่กำลังเกิดขึ้นในวิถีชีวิตปกติ และทุกสิ่งจะเป็นเครื่องเตือนใจ บางครั้งคุณไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกของคุณเพียงลำพังได้ ในกรณีนี้ญาติหรือนักจิตวิทยาหรือนักจิตบำบัดสามารถให้ความช่วยเหลือได้
อะไรเป็นตัวกำหนดความรุนแรงของความรู้สึก?
ทุกคนมีปฏิกิริยาต่างกันต่อการสูญเสียคนที่รัก ลักษณะของความสัมพันธ์กับผู้เสียชีวิตมีบทบาทอย่างมากในเรื่องนี้ ความเศร้าโศกธรรมดาย่อมเกิดขึ้นในหมู่คนเหล่านั้นที่เข้ามา ความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้เสียชีวิต. ปฏิกิริยาต่อความเครียดอาจรุนแรงและเจ็บปวด แต่หลังจากนั้นระยะหนึ่งบุคคลนั้นก็จะยอมรับกับการสูญเสียและเริ่มใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ แต่หากความสัมพันธ์ไม่ดี พร้อมด้วยการทะเลาะวิวาท ความขุ่นเคือง การกล่าวน้อยเกินไป และความเข้าใจผิด ประสบการณ์นั้นก็จะเข้มข้นขึ้นมาก มันเติบโตขึ้นทุกวัน ช้าๆ แต่แน่นอน
ผู้โศกเศร้าเริ่มบิดเบือนความสัมพันธ์ของพวกเขาบ่อยขึ้นเรื่อยๆ ในความคิดของเขา โดยพยายามเข้าใจว่าเขาผิดตรงไหน และเหตุใดพวกเขาจึงไม่สามารถสงบศึกได้ เมื่อเวลาผ่านไป ความรู้สึกผิดและความสำนึกผิดอย่างต่อเนื่องต่อสิ่งที่ไม่เคยพูดและทำอาจพัฒนาเพิ่มขึ้น
ลำดับชั้นอายุยังส่งผลต่อความรุนแรงของประสบการณ์ด้วย ยิ่งผู้จากไปอายุน้อยกว่า ความรู้สึกโศกเศร้าและความโศกเศร้าก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้น เราเตรียมพร้อมสำหรับการเสียชีวิตของปู่ย่าตายายและพ่อแม่ของเราตั้งแต่วัยเด็ก ซึ่งหมายความว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เราเริ่มเข้าใจชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าพวกเขาจะจากไปก่อนเรา นี่คือชีวิต และเราจะตกลงกับมันได้ง่ายขึ้น
เมื่อความตายมาเยือนคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ความขมขื่นของการสูญเสียจะรุนแรงยิ่งขึ้น ประการแรก พวกเขาใกล้ชิดกันทั้งกายและวิญญาณ พวกเขาอาศัยอยู่เคียงข้างกันเป็นเวลาหลายปี ประการที่สอง พวกเขาไม่สามารถคาดเดาได้ว่าใครจะตายเร็วกว่านี้ เนื่องจากอายุที่ต่างกันไม่มีนัยสำคัญ ความโศกเศร้าที่ใหญ่ที่สุดคือและยังคงเป็นการสูญเสียลูกๆ ในกรณีนี้ กฎธรรมชาติที่ไม่ได้พูดออกไปถูกละเมิด ซึ่งกล่าวว่าผู้ที่เกิดก่อนควรออกไปก่อน เป็นเรื่องยากมากที่จะตกลงกับความจริงที่ว่าเด็กที่ควรมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ได้เสียชีวิตไปแล้ว
ธรรมชาติของความตายมีบทบาทสำคัญเท่าเทียมกันในประสบการณ์การสูญเสีย กล่าวคือ เกิดขึ้นอย่างกะทันหันหรือเป็นไปตามคาด เพื่อให้การยอมรับการสูญเสียอย่างสงบและเพียงพอมากขึ้น ความพร้อมทางอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ มันถูกสร้างขึ้นเนื่องจากการตระหนักว่าบุคคลนั้นจะต้องจากไปในไม่ช้า สิ่งนี้จะเกิดขึ้น เช่น เมื่อเกิดอาการเจ็บป่วยร้ายแรงหรือวัยชรามาก แน่นอนว่าเราแต่ละคนมีคำศัพท์ในสต็อกซึ่งเราไม่สามารถออกเสียงได้ในขณะนี้ พวกเขามักจะเลื่อนออกไปในภายหลัง หากคุณไม่มีเวลาออกเสียง สิ่งเหล่านี้จะยังคงอยู่ในจิตวิญญาณของคุณเป็นภาระอันหนักหน่วงในการพูดน้อย สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อคนที่คุณรักจากไปอย่างกะทันหัน เอฟเฟกต์ของความประหลาดใจด้วยความกลัวและความตกใจก็ถูกซ้อนทับเช่นกัน
ความรุนแรงของประสบการณ์อาจได้รับผลกระทบจากสาเหตุการเสียชีวิต ยิ่งคาดเดาไม่ได้ก็ยิ่งน่ากลัวและเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น ประสบการณ์การสูญเสียครั้งก่อนมีบทบาทบางอย่างในประสบการณ์นั้น ครั้งแล้วครั้งเล่าคน ๆ หนึ่งเรียนรู้ที่จะรับมือกับความเศร้าโศกได้ดีขึ้นเขาคุ้นเคยกับความรู้สึกนี้และรู้วิธีประพฤติตัวดีขึ้น
รูปแบบความเศร้าโศกปกติและทางพยาธิวิทยา
การประสบกับความรู้สึกเศร้าโศก ซึมเศร้า เศร้าโศก เศร้า เป็นเรื่องปกติพอๆ กับความรู้สึกสนุกสนานและมีความสุข สิ่งสำคัญคืออารมณ์ซึมเศร้าไม่นานเกินไปไม่เช่นนั้นจะเริ่มทำลายจิตใจมนุษย์
โดยปกติแล้วประสบการณ์การสูญเสียผู้เป็นที่รักจะกินเวลาประมาณหนึ่งปี ซึ่งสามารถแบ่งโดยนัยเป็นหลายช่วงเวลาได้ ช่วงแรกเป็นข่าวการเสียชีวิต ใช้เวลาไม่กี่นาทีถึงหลายวัน ในเวลานี้บุคคลอาจมีอาการชาและตกใจ จิตใจไม่อยากจะเชื่อความตายของคนที่รัก ช่วงที่ 2 เรียกได้ว่าเป็นช่วงการค้นหา ระยะเวลาสูงสุด 3 – 4 สัปดาห์
บุคคลหนึ่งพยายามค้นหาบุคคลที่จากไปในความทรงจำของเขา เช่นเดียวกับก่อนที่เขาจะรอการมาถึง ข่าว โทรศัพท์ และมองหาใบหน้าที่คล้ายกันในฝูงชน ช่วงที่สามเกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและกินเวลานานถึง 7 สัปดาห์ ในเวลานี้มีคนตระหนักว่าทุกสิ่งไม่สามารถเพิกถอนได้ และช่วงสุดท้ายช่วงที่ 4 คือการไว้ทุกข์และค่อยๆ กลับสู่ชีวิตปกติ ใช้เวลานานถึงหนึ่งปี
เชื่อกันว่าในช่วงเวลานี้คน ๆ หนึ่งต้องผ่านวงจรชีวิตทั้งหมดเพียงลำพังโดยไม่มีผู้เสียชีวิตและเรียนรู้ที่จะรับมือโดยไม่มีเขา หลังจากนั้นผู้ตายก็เข้ามาแทนที่วิญญาณเป็นพิเศษและความคิดเกี่ยวกับเขาก็เลิกเศร้าโศกเศร้าเหมือนเมื่อก่อน
แต่บางครั้งกระบวนการโศกเศร้าก็หยุดชะงักและอาจรุนแรงขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเท่านั้น สิ่งนี้สามารถระบุได้จากประสบการณ์ที่กินเวลานานหลายปี ความผิดปกติทางจิต ความไม่สมดุล และการกลั้นปัสสาวะไม่อยู่ต่อผู้อื่น บุคคลสามารถลดน้ำหนักได้มากหรือในทางกลับกันน้ำหนักเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว
ในกรณีที่รุนแรง อาจมีอาการอยากดื่มแอลกอฮอล์และคิดฆ่าตัวตายอย่างต่อเนื่อง ในสถานการณ์เช่นนี้ บุคคลต้องการความช่วยเหลือ แม้ว่าเขาจะคิดอย่างอื่นก็ตาม การสนับสนุนจากคนที่รักและครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญ
บุคคลต้องการความสนใจเพิ่มขึ้นในช่วงที่ประสบกับการสูญเสีย เขาจำเป็นต้องพูดออกมา รับฟังคำแนะนำ และคำพูดสนับสนุน ตอนนี้บางครั้งช่วงแรกเท่านั้นที่ลากยาวไป บุคคลนั้นยังคงอยู่ในภาวะช็อคเป็นเวลานานและไม่สามารถเข้าใจและเชื่อได้อย่างถ่องแท้ว่าเกิดอะไรขึ้น ดังนั้น บทสนทนาที่ตรงไปตรงมาเขาไม่ไปเสมอไป เขาถอนตัว ถอนตัวจากทุกคน คุณควรเข้าหาเขาอย่างละเอียดอ่อน คุณไม่ควรพยายามเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาทันที สิ่งสำคัญคือการได้ใกล้ชิดกับเขามากขึ้น
ถ้ามี ประสบการณ์ส่วนตัวการสูญเสีย จากนั้นคุณสามารถบอกบุคคลนั้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ คุณจัดการกับสิ่งที่คล้ายกันอย่างไร และคุณรู้สึกอย่างไร สิ่งนี้จะช่วยให้เขาเข้าใจว่าเขาไม่ใช่คนเดียวที่มีอารมณ์รุนแรงเช่นนี้ นักจิตวิทยาสามารถรับมือกับปัญหาได้เช่นกัน ผู้เชี่ยวชาญรู้ดีว่าควรเข้าหาบุคคลจากด้านใดด้วยคำพูดใดที่จะเริ่มการสนทนา จะช่วยให้คุณมีแรงกลับคืนสู่ชีวิตที่สมบูรณ์
คุณต้องเข้มแข็งและจำไว้ว่าจะมีคนอยู่ใกล้ ๆ ซึ่งชีวิตยังคงคุ้มค่าอยู่เพื่อคนที่คุณต้องการชื่นชมยินดีแบ่งปันความประทับใจและความรู้สึก
“วันนี้ฉันมีงานต้องทำมากมาย ฉันต้องฆ่าความทรงจำของฉันให้หมด ฉันต้องการจิตวิญญาณของฉันให้กลายเป็นหิน ฉันต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอีกครั้ง”- แอนนา อัคมาโตวา
สิ่งที่ยากที่สุดที่เราทุกคนสามารถประสบได้คือการสูญเสียคนที่รัก
ความโศกเศร้าที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นไม่มีใครเทียบได้กับสิ่งใดเลย มักเกิดขึ้นกะทันหันโดยไม่คาดคิด เมื่อบุคคลหนึ่งสูญเสียบุคคลที่อยู่ใกล้เขาไป พื้นดินก็ดูเหมือนจะหายไปจากใต้ฝ่าเท้าของเขา
ชีวิตสูญเสียความหมายของมัน และจากนี้ไปชีวิตก็แบ่งออกเป็น Before และ After
ฉันเขียนบทความนี้เพราะฉันมีประสบการณ์กับตัวเอง ขณะเรียนเป็นนักจิตวิทยาครอบครัว ฉันเลือกหัวข้ออนุปริญญาที่ยากที่สุดสำหรับฉัน หลังจากเขียนวิทยานิพนธ์ ฉันก็จัดการกับความเศร้าโศก แม่ของฉันเสียชีวิตไปเมื่อสิบปีก่อน และตอนนี้ หลังจากผ่านไปหลายปีเท่านั้น ฉันจึงปล่อยเธอไปและมีชีวิตอยู่ต่อไปได้ แน่นอนว่านักจิตวิทยาจากศูนย์ที่ฉันเรียนมาช่วยฉันด้วย และตอนนี้ฉันเองก็ช่วยให้ผู้คนเอาชนะความเศร้าโศกจากการสูญเสียคนที่รักไป
ฉันหวังว่าบทความนี้จะช่วยคุณได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
“เราโศกเศร้ากับคนที่เราสูญเสียไป แต่เราควรชื่นชมยินดีกับสิ่งที่เรามีเลย”— ซี.เจ. เวลส์ “ความตายเป็นเหตุการณ์กลางๆ ที่เราคุ้นเคย กับการระบายสีด้วยความหวาดกลัว”— ไอ. ยาลม.
ความตายเป็นส่วนสำคัญของสิ่งนั้น ครอบครัวร่วมที่ซึ่งบุคคลอาศัยอยู่ ความตายเป็นเหตุการณ์ทางชีววิทยาที่ทำให้ชีวิตสิ้นสุดลง เหตุการณ์ในชีวิตนี้มีผลกระทบทางอารมณ์อย่างมากต่อความคิดของบุคคล และทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในพฤติกรรมของผู้คนรอบตัวเขา
ซินโดรมการสูญเสีย(บางครั้งเรียกว่า “ความเศร้าโศกเฉียบพลัน”) คืออารมณ์ที่รุนแรงซึ่งเป็นผลมาจากการสูญเสียผู้เป็นที่รัก “การสูญเสียอาจเป็นเพียงชั่วคราว (พรากจากกัน) หรือถาวร (ความตาย) เกิดขึ้นจริงหรือจินตนาการ ทางร่างกายหรือจิตใจ”(อิซาร์ด, 1999)
อารมณ์อันรุนแรงที่บุคคลประสบเมื่อเขาสูญเสียผู้เป็นที่รักอันเป็นผลมาจากการเสียชีวิตของเขาเรียกว่าความเศร้าโศก
ความโศกเศร้ายังเป็นกระบวนการที่บุคคลต้องผ่านความเจ็บปวดจากการสูญเสีย เพื่อฟื้นคืนความสมดุลและความสมบูรณ์ของชีวิต แม้ว่าอารมณ์ที่ครอบงำของการสูญเสียคือความเศร้า แต่อารมณ์ของความกลัว ความโกรธ ความรู้สึกผิด และความอับอายก็ยังคงอยู่เช่นกัน
ความโศกเศร้าเป็นกระบวนการที่จำเป็นและไม่ถือเป็นสัญญาณของความอ่อนแอไม่ได้เนื่องจากเป็นวิธีการฟื้นตัวของบุคคลจากการสูญเสียที่จับต้องได้
มีสาม ระดับความเสี่ยงในสถานการณ์ที่ประสบความเศร้าโศก (Olifirovich N.I. “จิตวิทยาวิกฤตครอบครัว”):
- ความเสี่ยงน้อยที่สุด สมาชิกในครอบครัวแสดงความรู้สึกอย่างเปิดเผย ให้การสนับสนุนซึ่งกันและกัน และได้รับการสนับสนุนจากครอบครัวขยาย เพื่อนฝูง และเพื่อนบ้าน ความสามารถในการระบุปัญหาและแสวงหาแนวทางแก้ไขจะยังคงอยู่
- ความเสี่ยงปานกลาง ปฏิกิริยาความเศร้าโศกเกิดขึ้นพร้อมกับอาการแทรกซ้อน: สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนอาจมีอาการซึมเศร้า ครอบครัวไม่ยอมรับการสนับสนุน ปฏิกิริยาเหล่านี้อาจมีความซับซ้อนได้หากมีการสูญเสียมากมายก่อนหน้านี้หรือความขัดแย้งที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขกับผู้เสียชีวิต
- มีความเสี่ยงสูง. สมาชิกในครอบครัวอาจมีพฤติกรรมแปลกประหลาด (หยาบคาย โหดร้าย) ภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง ความพยายามและการขู่ว่าจะฆ่าตัวตาย การใช้ยาเสพติดหรือแอลกอฮอล์ในทางที่ผิด; นอนไม่หลับอย่างรุนแรง หมวดหมู่นี้ยังรวมถึงสถานการณ์ที่ไม่มีความเศร้าโศกในครอบครัวเลย
ในกรณีที่มีความเสี่ยงปานกลางและสูง ครอบครัวต้องการความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ ได้แก่ นักจิตวิทยาครอบครัว จิตแพทย์ นักจิตอายุรเวท นักสังคมสงเคราะห์
ความตายขัดขวางความสมดุลในหน้าที่การงานของครอบครัว ความรุนแรงของปฏิกิริยาทางอารมณ์ถูกกำหนดโดยระดับการทำงานของการบูรณาการทางอารมณ์ของครอบครัวในขณะนั้น หรือความสำคัญในการทำงานของสมาชิกที่เสียชีวิต ระยะเวลาที่ครอบครัวต้องใช้เพื่อฟื้นฟูสมดุลทางอารมณ์ขึ้นอยู่กับการบูรณาการทางอารมณ์ในครอบครัวและความรุนแรงของความวุ่นวาย
บ่อยที่สุดหลังจากการเสียชีวิตของสมาชิกในครอบครัวคนสำคัญ "คลื่นแห่งความตกใจทางอารมณ์" เกิดขึ้น - เครือข่ายของความตกใจที่ซ่อนอยู่ (เหตุการณ์สำคัญในชีวิต) ที่อาจเกิดขึ้นในส่วนใดส่วนหนึ่งของระบบครอบครัวขยายในช่วงระยะเวลาหลายเดือน หรือแม้กระทั่งปี “ความตายไม่ได้ยากเสมอไปกับครอบครัว แต่ความตายทำให้ครอบครัวโล่งใจ และตามมาด้วยช่วงเวลาที่เจริญรุ่งเรืองมากขึ้น”(เอ็ม. โบเวน).
แม้ว่างานจะยังไม่เสร็จ แต่ความตึงเครียดยังคงอยู่ในตัวเรา และเราไม่สามารถทำอะไรได้อีก
ขั้นตอนการไว้ทุกข์ Elisabeth Kübler-Ross "On Death and Dying" ซึ่งทำงานมาตลอดชีวิตกับคนที่กำลังจะตายและคนที่รักของพวกเขา ได้ระบุขั้นตอนของการไว้ทุกข์ 7 ขั้นตอน:
- ช็อกสูญเสียกำลังกะทันหัน
- การปฏิเสธ การปฏิเสธ การปฏิเสธความเป็นจริง “เป็นไปไม่ได้ สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับฉัน”
- ความโกรธ การประท้วง ความขุ่นเคือง “นี่ไม่ยุติธรรม ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับฉัน/เขา/เธอ!”
- การต่อรอง การพยายามทำข้อตกลงกับโชคชะตา
- ความกลัว อาการซึมเศร้า สูญเสียความสนใจในชีวิต
- การยอมรับความอ่อนน้อมถ่อมตน บุคคลที่มีเวลาเพียงพอในการทำงานภายในและผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือที่จำเป็นจะเข้าสู่ขั้นตอนของการยอมรับ ความชัดเจนและความสงบสุขที่เพิ่งค้นพบ
- ความหวังมีอยู่ในทุกขั้นตอน
จุดประสงค์ของ "งานเศร้าโศก" (Lindemann Erich, 1984) คือเพื่อ เคยผ่านเป็นอิสระจากการสูญเสีย ปรับตัวเข้ากับชีวิตที่เปลี่ยนแปลง และค้นหาความสัมพันธ์ใหม่กับผู้คนและโลก
มีอยู่ หลายรูปแบบกลุ่มอาการการสูญเสียที่ซับซ้อน (Mokhovikov, 2001):
- ความเศร้าโศกเรื้อรังในรูปแบบที่พบบ่อยที่สุดนี้ ประสบการณ์การสูญเสียจะคงอยู่ถาวร และ การรวมตัวของการสูญเสียจะไม่เกิดขึ้น- ในบรรดาสัญญาณต่าง ๆ ความปรารถนาที่จะมีบุคคลที่มีความเชื่อมโยงทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดครอบงำอยู่ แม้จะผ่านไปหลายปี แต่การเตือนใจถึงความสูญเสียเพียงเล็กน้อยก็ทำให้เกิดความรู้สึกรุนแรง
- ความขัดแย้ง (เกินจริง) ความเศร้าโศกสัญญาณของการสูญเสียอย่างน้อยหนึ่งสัญญาณบิดเบี้ยวหรือมากเกินไป ประการแรก ความรู้สึกผิดและความโกรธรุนแรงขึ้นก่อให้เกิดวงจรอุบาทว์ของประสบการณ์ที่ขัดแย้งกันซึ่งขัดขวางการรับมือกับความเศร้าโศกและทำให้ระยะเฉียบพลันผ่านไปช้าลง ทางออกสามารถทำได้ด้วยสภาวะที่ร่าเริง กลายเป็นภาวะซึมเศร้าในระยะยาวพร้อมกับความคิดที่จะโทษตัวเอง
- ระงับความเศร้าโศก (ปกปิด)สัญญาณของความเศร้าโศกมีน้อยหรือหายไปเลย อาการร้องเรียนทางร่างกายปรากฏขึ้นแทนสัญญาณของการเจ็บป่วยที่สังเกตได้ในผู้เสียชีวิตตามด้วยการพัฒนาของภาวะ hypochondria ในระยะยาว ตัวอย่างเช่น มีการอธิบายสภาวะของ "อาการปวดศีรษะแบบคลัสเตอร์" ซึ่งอาจคงอยู่เป็นเวลาหลายเดือนและประกอบด้วยการโจมตีแต่ละครั้งหลายครั้ง ไม่มีความตระหนักรู้ถึงความเชื่อมโยงกับการสูญเสีย
- ความเศร้าโศกที่ไม่คาดคิดความฉับพลันทำให้แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะยอมรับและบูรณาการการสูญเสีย พัฒนาการของพวกเขาล่าช้า และมีความรู้สึกวิตกกังวล รู้สึกโทษตัวเอง และซึมเศร้าอย่างรุนแรง ครอบงำ ส่งผลให้ชีวิตประจำวันมีความซับซ้อน การเกิดความคิดฆ่าตัวตายและการวางแผนเป็นเรื่องปกติมาก
- ความโศกเศร้าที่ถูกละทิ้งประสบการณ์ของเขาล่าช้าเป็นเวลานาน ทันทีหลังจากการสูญเสีย การแสดงอารมณ์ก็เกิดขึ้น แต่แล้ว "งานแห่งความโศกเศร้า" ก็หยุดลง ต่อจากนั้น การสูญเสียครั้งใหม่หรือการเตือนความจำถึงการสูญเสียครั้งก่อนจะกระตุ้นให้เกิดกลไกของประสบการณ์ เมื่อไปพบแพทย์ มีคนพูดถึงการสูญเสียซ้ำแล้วซ้ำอีก ที่บ้านเขาไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงอะไรแยกจากของแพงหรือในทางกลับกันมุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาโดยสิ้นเชิง (เปลี่ยนสภาพแวดล้อมอพาร์ตเมนต์บางครั้งเมือง)
- ขาดความเศร้าโศก.ด้วยรูปแบบนี้ไม่มีอาการภายนอกใด ๆ ราวกับว่าไม่มีการสูญเสียเลย บุคคลนั้นปฏิเสธโดยสิ้นเชิงหรือยังคงอยู่ในภาวะตกใจ
เมื่อเร็วๆ นี้ มุมมองของ การทำงานกับกลุ่มอาการสูญเสียเสนอโดย เจ. วอร์เดน แนวคิดของ Worden แม้ว่าจะไม่ใช่แนวคิดเดียว แต่ปัจจุบันยังคงเป็นแนวคิดที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่คนที่ทำงานโดยสูญเสีย (Sidorova, 2001)
สะดวกมากในการวินิจฉัยและจัดการกับความเศร้าโศกในปัจจุบัน รวมถึงในกรณีที่คุณต้องรับมือกับความรู้สึกสูญเสียที่ไม่เคยประสบเมื่อหลายปีก่อนและถูกเปิดเผยระหว่างการบำบัดที่เริ่มต้นด้วยเหตุผลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
ตัวแปรในการอธิบายปฏิกิริยาของการสูญเสียไม่ใช่ตามระยะหรือระยะ แต่ ผ่านสี่ภารกิจซึ่งจะต้องดำเนินการในระหว่างกระบวนการปกติ งานเหล่านี้โดยพื้นฐานแล้วจะคล้ายกับงานที่เด็กแก้ไขเมื่อเขาโตขึ้นและแยกทางจากแม่
ภารกิจแรกคือ การรับรู้ถึงความสูญเสียเมื่อมีคนเสียชีวิต แม้ว่าจะคาดว่าจะเสียชีวิตก็ตาม เป็นเรื่องปกติที่จะรู้สึกราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น ดังนั้นก่อนอื่นคุณต้องยอมรับความจริงของการสูญเสีย ตระหนักว่าคนที่คุณรักเสียชีวิตไปแล้วเขาจากไปและจะไม่กลับมาอีก พฤติกรรม "แสวงหา" นี้มุ่งเป้าไปที่การสร้างการสื่อสารขึ้นมาใหม่ โดยปกติพฤติกรรมนี้ควรถูกแทนที่ด้วยพฤติกรรมที่มุ่งปฏิเสธการติดต่อกับผู้เสียชีวิต บ่อยครั้งพฤติกรรมตรงกันข้ามเกิดขึ้น - การปฏิเสธสิ่งที่เกิดขึ้น หากบุคคลไม่สามารถเอาชนะการปฏิเสธได้ “งานแห่งความเศร้าโศก” จะถูกขัดขวางตั้งแต่ระยะแรกสุด การปฏิเสธสามารถใช้ได้ในระดับที่แตกต่างกันและรับ รูปร่างที่แตกต่างกันแต่โดยปกติจะรวมถึงอย่างใดอย่างหนึ่ง การปฏิเสธข้อเท็จจริงของการสูญเสียหรือนัยสำคัญหรือการไม่สามารถย้อนกลับได้.
การปฏิเสธความจริงของการสูญเสียอาจมีตั้งแต่โรคเล็กน้อยไปจนถึงอาการทางจิตขั้นรุนแรง โดยบุคคลนั้นใช้เวลาหลายวันในอพาร์ตเมนต์กับผู้เสียชีวิตก่อนที่จะสังเกตเห็นว่าเขาเสียชีวิต
รูปแบบการปฏิเสธทางพยาธิวิทยาที่พบบ่อยกว่าและน้อยกว่าเรียกว่า "มัมมี่" ในกรณีเช่นนี้บุคคลจะเก็บทุกสิ่งไว้เหมือนที่เคยอยู่กับผู้ตายเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการกลับมาของเขาเสมอ รูปแบบการปฏิเสธที่ง่ายกว่านั้นคือเมื่อบุคคล "เห็น" ผู้ตายในตัวคนอื่น - ตัวอย่างเช่น หญิงม่ายเห็นสามีของเธอในหลานชายของเธอ
อีกวิธีหนึ่งที่ผู้คนหลีกเลี่ยงความเป็นจริงของการสูญเสียก็คือ การปฏิเสธความสำคัญการสูญเสีย. ในกรณีนี้พวกเขาพูดประมาณว่า: “เราไม่ได้อยู่ใกล้”, “เขาเป็นพ่อที่ไม่ดี”หรือ "ฉันไม่คิดถึงเขา"บางครั้งผู้คนก็รีบเอาของส่วนตัวของผู้ตายออกไป ทุกสิ่งที่ทำให้เขานึกถึงเขาได้คือพฤติกรรมที่ตรงกันข้ามกับการทำมัมมี่ ด้วยวิธีนี้ผู้สูญเสียจะปกป้องตนเองจากการต้องเผชิญกับความเป็นจริงของการสูญเสีย ผู้ที่แสดงพฤติกรรมเหล่านี้มีความเสี่ยงที่จะเกิดปฏิกิริยาการเสียชีวิตทางพยาธิวิทยา
การแสดงการปฏิเสธอีกอย่างหนึ่งก็คือ "การลืมอย่างเลือกสรร" ในกรณีนี้บุคคลจะลืมบางสิ่งเกี่ยวกับผู้ตาย
วิธีที่สามเพื่อหลีกเลี่ยงการตระหนักถึงความสูญเสียคือ การปฏิเสธการสูญเสียที่ไม่สามารถกลับคืนสภาพเดิมได้- พฤติกรรมที่แตกต่างออกไปคือความหลงใหลในลัทธิผีปิศาจ ความหวังที่ไร้เหตุผลในการได้กลับมาพบกับผู้เสียชีวิตอีกครั้งเป็นเรื่องปกติในช่วงสัปดาห์แรกหลังจากการสูญเสีย เมื่อพฤติกรรมมุ่งเป้าไปที่การฟื้นฟูความสัมพันธ์ แต่หากความหวังนี้ยังคงอยู่ต่อไป ก็ไม่ปกติ
ภารกิจที่สองของความโศกเศร้าคือการ ประสบกับความเจ็บปวดจากการสูญเสียซึ่งหมายความว่าคุณต้องสัมผัสกับความรู้สึกที่ยากลำบากที่มาพร้อมกับการสูญเสีย
หากผู้โศกเศร้าไม่สามารถรู้สึกและสัมผัสกับความเจ็บปวดจากการสูญเสียซึ่งอยู่ที่นั่นตลอดเวลา จะต้องระบุและดำเนินการผ่านความช่วยเหลือจากนักบำบัด ไม่เช่นนั้นความเจ็บปวดจะแสดงออกมาในรูปแบบอื่น เช่น ผ่านความผิดปกติทางจิตหรือพฤติกรรม
ปฏิกิริยาต่อความเจ็บปวดนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ใช่ทุกคนจะประสบกับความเจ็บปวดเท่ากัน คนที่โศกเศร้ามักจะสูญเสียการติดต่อไม่เพียงแต่กับความเป็นจริงภายนอกเท่านั้น แต่ยังขาดการติดต่อกับประสบการณ์ภายในด้วย ความเจ็บปวดจากการสูญเสียไม่ได้รู้สึกเสมอไป บางครั้งการสูญเสียนั้นประสบกับความไม่แยแส ขาดความรู้สึก แต่จะต้องผ่านมันไปได้อย่างแน่นอน
งานนี้ทำให้คนรอบข้างยากขึ้น บ่อยครั้งที่ผู้คนในบริเวณใกล้เคียงรู้สึกไม่สบายจากความเจ็บปวดและความรู้สึกสาหัสของผู้โศกเศร้า พวกเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรกับเรื่องนี้ และบอกเขาทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวว่า: “คุณไม่ควรเสียใจ”- ความปรารถนาที่ไม่ได้พูดจากผู้อื่นนี้มักจะโต้ตอบกับการป้องกันทางจิตใจของบุคคลที่สูญเสีย ซึ่งนำไปสู่การปฏิเสธความจำเป็นหรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ของกระบวนการโศกเศร้า บางครั้งอาจแสดงออกมาเป็นคำต่อไปนี้ด้วยซ้ำ: “ฉันไม่ควรร้องไห้เพื่อเขา”หรือ: “ฉันไม่ควรเสียใจ”, “ตอนนี้ไม่ใช่เวลามาเสียใจ”- จากนั้นอาการของความโศกเศร้าจะถูกปิดกั้น ไม่มีปฏิกิริยาใด ๆ และอารมณ์ไม่ได้มาถึงข้อสรุปเชิงตรรกะ
หลีกเลี่ยงภารกิจที่สองประสบความสำเร็จ วิธีทางที่แตกต่าง- มันอาจจะเป็น การปฏิเสธการปรากฏตัวของความเจ็บปวดหรือความรู้สึกเจ็บปวดอื่นๆ ในกรณีอื่นอาจเป็นได้ หลีกเลี่ยงความคิดที่เจ็บปวด- ตัวอย่างเช่น สามารถอนุญาตให้มีความคิดเชิงบวกและ "น่าพอใจ" เกี่ยวกับผู้เสียชีวิตได้เท่านั้น จนถึงการทำให้อุดมคติสมบูรณ์ สามารถหลีกเลี่ยงความทรงจำทั้งหมดของผู้ตายได้ บางคนเริ่มใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติดเพื่อจุดประสงค์นี้ คนอื่นใช้ "วิธีการทางภูมิศาสตร์" - การเดินทางอย่างต่อเนื่องหรือการทำงานต่อเนื่องโดยมีความเครียดสูงซึ่งไม่อนุญาตให้คุณคิดเรื่องอื่นนอกจากกิจวัตรประจำวัน ผู้คนจำเป็นต้องแก้ไขปัญหาที่ยากลำบากนี้ เปิดใจและดำเนินชีวิตตามความเจ็บปวดโดยไม่ท้อถอย คุณต้องใช้ชีวิตเพื่อไม่ให้ต้องแบกมันไปตลอดชีวิต หากยังไม่เสร็จสิ้น การกลับมาสู่ประสบการณ์เหล่านี้ในภายหลังจะเจ็บปวดและยากลำบากมากกว่าการได้สัมผัสมันทันที ประสบการณ์ความเจ็บปวดที่ล่าช้าก็ยากกว่าเช่นกัน เพราะหากความเจ็บปวดจากการสูญเสียเกิดขึ้นหลังจากช่วงเวลาสำคัญ บุคคลนั้นจะไม่ได้รับความเห็นอกเห็นใจและการสนับสนุนจากผู้อื่นที่มักจะปรากฏขึ้นทันทีหลังจากการสูญเสีย และซึ่งช่วยรับมือกับความเศร้าโศกได้อีกต่อไป
ภารกิจต่อไปที่ผู้โศกเศร้าต้องรับมือคือ จัดสภาพแวดล้อมที่รู้สึกถึงการไม่มีผู้เสียชีวิตเมื่อบุคคลสูญเสียผู้เป็นที่รัก เขาไม่เพียงสูญเสียวัตถุที่กล่าวถึงความรู้สึกและรับความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังขาดวิถีชีวิตบางอย่างอีกด้วย ผู้เป็นที่รักซึ่งเสียชีวิตได้มีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน เรียกร้องให้ทำการกระทำบางอย่างหรือพฤติกรรมบางอย่าง ปฏิบัติตามบทบาทบางอย่าง และรับผิดชอบบางส่วน และมันจะหายไปพร้อมกับเขา ความว่างเปล่านี้จะต้องถูกเติมเต็ม และชีวิตจะต้องถูกจัดระเบียบในรูปแบบใหม่.
การจัดสภาพแวดล้อมใหม่มีความหมายที่แตกต่างกัน ผู้คนที่หลากหลายขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่พวกเขามีกับผู้เสียชีวิตและบทบาทที่ผู้ตายเล่นในชีวิตของพวกเขา ผู้โศกเศร้าอาจไม่ตระหนักถึงสิ่งนี้ แม้ว่าผู้รับบริการจะไม่ทราบถึงบทบาทของผู้เสียชีวิต นักบำบัดจำเป็นต้องร่างโครงร่างด้วยตนเองว่าลูกค้าสูญเสียอะไรไป และจะสามารถเติมเต็มได้อย่างไร บางครั้งก็คุ้มค่าที่จะพูดคุยเรื่องนี้กับลูกค้า บ่อยครั้งที่ลูกค้าเริ่มทำสิ่งนี้ด้วยตนเองในระหว่างเซสชั่น ผู้โศกเศร้าจะต้องได้รับทักษะใหม่ๆ ครอบครัวสามารถให้การสนับสนุนในการจัดซื้อได้ บ่อยครั้งที่บุคคลที่โศกเศร้าพัฒนาวิธีใหม่ในการเอาชนะความยากลำบากที่เกิดขึ้นและโอกาสใหม่ ๆ ปรากฏต่อหน้าเขา เพื่อที่ข้อเท็จจริงของการสูญเสียจะถูกจัดรูปแบบใหม่เป็นสิ่งที่มีความหมายเชิงบวกเช่นกัน นี่เป็นตัวเลือกทั่วไปสำหรับการทำงานที่สามให้สำเร็จ
ภารกิจสุดท้ายที่สี่คือ สร้างทัศนคติใหม่ต่อผู้ตายและดำเนินชีวิตต่อไปการแก้ปัญหางานที่สี่นี้ไม่ได้หมายความถึงการลืมเลือนหรือไม่มีอารมณ์ แต่เป็นเพียงการปรับโครงสร้างใหม่เท่านั้น ทัศนคติทางอารมณ์ต่อผู้เสียชีวิตจะต้องเปลี่ยนแปลงในลักษณะที่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปและเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่เต็มไปด้วยอารมณ์ใหม่ได้
บางครั้งผู้คนคิดว่าหากความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับผู้เสียชีวิตอ่อนแอลง พวกเขาจะดูถูกความทรงจำของเขาและนี่จะเป็นการทรยศ ในบางกรณี อาจมีความกลัวว่าความสัมพันธ์ใกล้ชิดครั้งใหม่อาจจบลงและคุณจะต้องผ่านความเจ็บปวดจากการสูญเสียอีกครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งหากความรู้สึกสูญเสียยังคงสดใหม่ ในกรณีอื่นๆ สภาพแวดล้อมที่ใกล้ชิดอาจต่อต้านการทำงานนี้ เช่น เด็กอาจประท้วงในกรณีที่มีความผูกพันครั้งใหม่จากแม่ม่าย เบื้องหลังนี้มักจะมีความขุ่นเคือง: แม่ได้พบกับสามีที่เสียชีวิตไปแล้ว แต่สำหรับเด็กก็ไม่มีใครมาแทนที่พ่อที่เสียชีวิตได้ หรือในทางกลับกัน หากลูกคนใดคนหนึ่งพบคู่ครอง พ่อแม่ที่เป็นหม้ายก็อาจประท้วง อิจฉาริษยา รู้สึกว่าลูกชายหรือลูกสาวกำลังจะมีชีวิตที่สมบูรณ์ และเหลือพ่อหรือแม่ไว้ตามลำพัง สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากวัฒนธรรม โดยเฉพาะในหมู่ผู้หญิง พฤติกรรมของ “หญิงม่ายผู้ซื่อสัตย์” เป็นที่ยอมรับจากสังคม
งานนี้ถูกขัดขวางโดยการห้ามรักครั้งใหม่ การยึดติดกับความสัมพันธ์ในอดีต หรือการหลีกเลี่ยงโอกาสที่จะเผชิญกับการสูญเสียผู้เป็นที่รักอีกครั้ง อุปสรรคเหล่านี้มักเต็มไปด้วยความรู้สึกผิด
สัญญาณว่างานนี้ไม่ได้รับการแก้ไข ความโศกเศร้าไม่บรรเทาลง และช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์ไม่สิ้นสุด มักมีความรู้สึกว่า "ชีวิตหยุดนิ่ง" "หลังจากการตายของเขา ฉันไม่มีชีวิตอยู่" ความวิตกกังวลเพิ่มมากขึ้น ความสำเร็จของภารกิจนี้ถือได้ว่าเป็นการเกิดขึ้นของความเชื่อมั่นว่าสามารถรักผู้อื่นได้ - ความรักต่อผู้ตายไม่ได้น้อยลงด้วยเหตุนี้
ช่วงเวลาที่ถือได้ว่าเป็นการสิ้นสุดการไว้ทุกข์นั้นไม่ชัดเจน ผู้เขียนบางคนตั้งชื่อช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจง เช่น เดือน ปี หรือสองปี อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถระบุช่วงระยะเวลาหนึ่งที่ประสบการณ์การสูญเสียจะเกิดขึ้นได้ จะถือว่าสมบูรณ์ได้ก็ต่อเมื่อบุคคลผู้ประสบความสูญเสียดำเนินทั้งสี่ขั้นตอนและแก้ไขปัญหาความโศกเศร้าทั้งสี่ได้ สัญญาณหนึ่งของสิ่งนี้คือความสามารถในการจัดการกับความรู้สึกส่วนใหญ่ที่ไม่ใช่ต่อผู้เสียชีวิต แต่กับผู้อื่น เปิดรับความประทับใจใหม่และเหตุการณ์ในชีวิต และความสามารถในการพูดคุยเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตโดยไม่มีความเจ็บปวดอย่างรุนแรง ความเศร้ายังคงอยู่ เป็นเรื่องปกติเมื่อคนๆ หนึ่งพูดหรือคิดถึงคนที่เขารักและสูญเสียไป แต่นี่ก็เป็นความเศร้าที่สงบและ "เบาบาง" อยู่แล้ว “งานแห่งความโศกเศร้า” จะสิ้นสุดลงเมื่อผู้ประสบกับการสูญเสียสามารถมีชีวิตตามปกติได้อีกครั้ง เขารู้สึกปรับตัวได้ เมื่อมีความสนใจในชีวิต บทบาทใหม่ได้รับการควบคุม สภาพแวดล้อมใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น และเขา สามารถทำหน้าที่ในนั้นได้อย่างเพียงพอ สถานะทางสังคมและตัวละคร
ความเศร้าโศกเป็นสภาวะทางอารมณ์ที่รุนแรงซึ่งสัมพันธ์กับความรู้สึกถึงวัตถุประสงค์หรือการสูญเสียวัตถุสำคัญ ส่วนหนึ่งของตัวตน หรืออนาคตที่คาดหวัง การสูญเสียผู้เป็นที่รักซึ่งมีความเชื่อมโยงทางอารมณ์อย่างลึกซึ้งมักจะมาพร้อมกับความเศร้าโศก ความเศร้า และความโศกเศร้าเสมอ
การสูญเสียผู้เป็นที่รักหมายความว่าแผนการที่วางแผนไว้กับเขาจะไม่เป็นจริง สถานการณ์เช่นนี้มักมาพร้อมกับคำว่า “ถ้าเขายังมีชีวิตอยู่ตอนนี้ ทุกอย่างคงจะแตกต่างออกไป”
ระยะเวลาของความโศกเศร้าขึ้นอยู่กับความสำเร็จของบุคคลในการดำเนินการ "งานแห่งความเศร้าโศก" ซึ่งก็คือมาจากสภาวะที่ต้องพึ่งพาผู้เสียชีวิตอย่างมาก เขาปรับตัวเข้ากับชีวิตอีกครั้ง แต่ไม่มีบุคคลสำคัญสำหรับเขา เขาสร้างความสัมพันธ์ใหม่และเข้าใจว่าแม้จะสูญเสียอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ แต่ชีวิตก็ยังดำเนินต่อไป
มีวิธีที่สร้างสรรค์ในการ “รักษาความสัมพันธ์” กับบุคคลอันเป็นที่รักแม้หลังจากเสียชีวิตไปแล้ว กล่าวคือ เพื่อรักษาความทรงจำ คนใกล้ชิดจะอยู่กับคนๆ หนึ่งตลอดไป แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้มีชีวิตอยู่อีกต่อไปแล้วก็ตาม
ผู้คนมักรู้สึกว่าการเริ่มต้นความสัมพันธ์ใหม่หลังจากคู่สมรสเสียชีวิตหมายถึงการทรยศต่อเขาหรือเธอ ความกลัวในการเริ่มต้นความสัมพันธ์ใกล้ชิดครั้งใหม่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลกลัวว่าพวกเขาจะจบลงเช่นกันและจะต้องผ่านความเจ็บปวดจากการสูญเสียอีกครั้ง สิ่งนี้จะเกิดขึ้นบ่อยครั้งโดยเฉพาะหากความรู้สึกสูญเสียยังคงสดชื่นอยู่
ญาติสนิทอาจก้าวก่ายการสร้างความสัมพันธ์ใหม่ เช่น ลูกอาจต่อต้านความรักครั้งใหม่จากแม่หม้ายเพราะไม่พอใจที่แม่สามารถหาคู่ครองที่ล่วงลับไปแล้วได้ แต่จะไม่สามารถ หาคนมาแทนพ่อของพวกเขา
การแสดงความเศร้าโศกภายนอก (พฤติกรรมและอารมณ์) แตกต่างกันไปในแต่ละคน และอาจเป็นวัฒนธรรมหรือวัฒนธรรม ลักษณะส่วนบุคคล- ตัวอย่างเช่น ในวัฒนธรรมยุโรป ผู้ชายไม่ค่อยแสดงความรู้สึกในงานศพ ในขณะที่ในวัฒนธรรมมุสลิมตะวันออก ผู้ชายมักจะร้องไห้ในงานศพ
ในบางกรณี ความโศกเศร้าสามารถกระตุ้นการเปิดเผยได้ ความคิดสร้างสรรค์- ตัวอย่างเช่น บุคคลอาจเริ่มเขียนบทกวีที่อุทิศให้กับผู้เป็นที่รักที่เสียชีวิต แม้ว่าเขาจะไม่เคยพยายามเขียนมาก่อนก็ตาม ความพยายามที่จะระบายและเปลี่ยนแปลงความเศร้าโศกของคุณจะช่วยรักษาเสถียรภาพของจิตใจและรักษาสภาพจิตใจให้อยู่ในสภาพปกติ
ความเจ็บปวดจากการสูญเสียอาจไม่รู้สึกเสมอไป บางครั้งหลังจากสูญเสียผู้เป็นที่รัก ความไม่แยแสก็เข้ามา ผู้โศกเศร้าอาจสูญเสียการติดต่อไม่เพียงแต่กับความเป็นจริงภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ภายในด้วย ในกรณีเช่นนี้ คุณจะได้ยิน: “ฉันไม่รู้สึกอะไรเลย และมันค่อนข้างจะแปลก”
ผู้คนมักไม่เข้าใจวิธีปฏิบัติตนเมื่ออยู่กับคนที่กำลังประสบกับความสูญเสียเสมอไป ในกรณีนี้ คนอื่นอาจพยายามทำให้ผู้ที่โศกเศร้าสงบลง เช่น บอกแม่ที่สูญเสียลูกไปว่า “คุณยังเด็กอยู่ คุณจะคลอดบุตรอีกครั้ง” หรือ “อย่าร้องไห้ ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี” ปฏิกิริยาของผู้อื่นนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขากำลังประสบกับความตึงเครียดภายในหรือแม้แต่ความตื่นตระหนก และด้วยเหตุนี้จึงพยายามลดระดับความวิตกกังวลของตนเอง
พฤติกรรมดังกล่าวของผู้อื่นมีส่วนช่วยเสริมสร้างปฏิกิริยาการป้องกันของผู้ที่ประสบกับการสูญเสีย สิ่งนี้นำไปสู่การลดคุณค่าของความรู้สึกเศร้าโศก หญิงม่ายอาจพูดว่า “ฉันเข้มแข็งและฉันต้องอดทน” หรือ “ไม่มีเวลาต้องทนทุกข์ ฉันต้องคิดถึงลูกๆ” พฤติกรรมนี้ดูเหมือนจะถูกต้องเพียงแวบแรกเท่านั้น หากไม่เปิดโอกาสให้ตัวเองฟื้นตัวจากการสูญเสีย คนๆ หนึ่งอาจไม่สามารถฟื้นตัวได้เต็มที่
ผู้สูญเสียบางคนพยายามหลีกเลี่ยงความคิดอันเจ็บปวดเกี่ยวกับการสูญเสีย พวกเขาอนุญาตให้มีความคิดเชิงบวกเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตเท่านั้นจนถึงการทำให้อุดมคติสมบูรณ์ สิ่งนี้ช่วยพวกเขาหลีกเลี่ยงประสบการณ์อันไม่พึงประสงค์ที่เกี่ยวข้องกับความตาย ในวัฒนธรรมรัสเซีย สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในกฎ: “มันจะดีหรือไม่เกี่ยวกับคนตายเลย”
ด้วยความพยายามที่จะกลบความทรงจำของผู้ตาย ผู้ไว้อาลัยบางคนจึงเริ่มใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติด บางคนใช้การเดินทางต่อเนื่องเป็นหนทางหนีหรือหนีจากประสบการณ์แห่งความโศกเศร้า ยังมีอีกหลายคนหมกมุ่นอยู่กับงานหนักซึ่งไม่อนุญาตให้พวกเขาคิดถึงสิ่งอื่นนอกจากกิจวัตรประจำวัน
เป็นผลให้มีความเสี่ยงที่จะเกิดความเศร้าโศกล่าช้าหรือเกิดโรคทางจิต ผลที่ตามมาดังกล่าวเกิดจากการที่บุคคลนั้นไม่รู้สึกและประสบกับความเจ็บปวดจากการสูญเสียซึ่งไม่สามารถทำได้ มันจะปรากฏตัวออกมาในรูปแบบอื่นอย่างแน่นอน ไม่ว่าจะเป็นความผิดปกติทางจิตหรือพฤติกรรม
หากประสบการณ์ของความเศร้าโศกถูก “ปิดกั้น” มันจะอยู่ในรูปแบบทางพยาธิวิทยาและสะท้อนให้เห็นในทุกด้านของชีวิตบุคคล ไม่ว่าจะเป็นงาน ความสัมพันธ์กับผู้อื่น หรือสุขภาพ
ความทุกข์ที่ยังมิได้ประสบเต็มที่ย่อมปรากฏชัดแจ้งว่า
- โหยหาบุคคลที่มีความผูกพันใกล้ชิด หลังจากผ่านไปหลายปี สิ่งเตือนใจเพียงเล็กน้อยถึงการสูญเสียทำให้เกิดความรู้สึกรุนแรง
- ในความรู้สึกผิดและโกรธเกินจริง
- ในการระงับความทุกข์ ภายนอกประสบการณ์อาจไม่แสดงออกมา แต่อาจเกิดปัญหาทางร่างกายและสัญญาณของการเจ็บป่วยตามมาด้วยการพัฒนาภาวะ hypochondria ในระยะยาว บุคคลมีความกังวลอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะป่วย แต่ไม่มีความตระหนักรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างความวิตกกังวลของตนเองกับการสูญเสียผู้เป็นที่รัก
- กรณีขาดทุนกะทันหัน ความรู้สึกวิตกกังวลอย่างรุนแรง การโทษตัวเอง และภาวะซึมเศร้ามีมากกว่า
- ในประสบการณ์ล่าช้าที่ถูกเลื่อนออกไปเป็นเวลานาน นั่นคือทันทีหลังจากการสูญเสีย บุคคลจะมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ แต่แล้วกระบวนการโศกเศร้าก็ถูกขัดจังหวะ ต่อจากนั้น การสูญเสียครั้งใหม่หรือการเตือนถึงการสูญเสียครั้งก่อนจะกระตุ้นให้เกิดกลไกของประสบการณ์ เมื่อสื่อสารกับญาติหรือเพื่อนมักพูดถึงการสูญเสีย เขาทิ้งสิ่งของของผู้ตายไว้ที่เดิมโดยเชื่อว่านี่เป็นวิธีที่เขารักษาความทรงจำของเขาไว้
- ในการปฏิเสธการสูญเสีย ไม่มีอาการภายนอกเหมือนการสูญเสียไม่เคยเกิดขึ้น บุคคลนั้นปฏิเสธโดยสิ้นเชิงหรือยังคงอยู่ในภาวะตกใจ การปฏิเสธอาจเป็นความผิดปกติเล็กน้อยหรืออยู่ในรูปแบบที่รุนแรงก็ได้ ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคลหนึ่งใช้เวลาหลายวันในอพาร์ตเมนต์กับผู้เสียชีวิตก่อนที่จะสังเกตเห็นว่าเขาเสียชีวิต
คนดังกล่าวมีทัศนคติทางจิตวิทยาที่เฉพาะเจาะจงซึ่งสัมพันธ์กับความยากลำบากในการยอมรับการตายของคนที่รัก พวกเขามองว่าความสุขเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้และเป็นสิ่งที่น่าละอาย พวกเขาแน่ใจว่าชีวิตของพวกเขาจบลงแล้วเช่นกัน และความเจ็บปวดอันแสนสาหัสที่พวกเขาประสบจะไม่มีวันหายไป ความเศร้าโศกไม่รู้จบสำหรับพวกเขาเป็นสิ่งเดียวที่เหลือจากความสัมพันธ์กับคนที่พวกเขารัก
อัตราของ "งานเศร้าโศก" ส่วนบุคคลแตกต่างกันไป และแม้จะหนึ่งปีหลังจากการสูญเสียก็อาจไม่เสร็จสมบูรณ์ แต่หากผ่านไปหลายปีแล้วและสัญญาณของความโศกเศร้ายังคงรบกวนการทำงานตามปกติ เราควรพูดถึงความโศกเศร้าที่ซับซ้อน ในกรณีเหล่านี้ บุคคลต้องการความช่วยเหลือด้านจิตใจหรือจิตบำบัด
เป้าหมายของจิตบำบัดคือการปรับตัวผู้รอดชีวิตจากการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รักให้มีชีวิตโดยไม่มีผู้ตาย
สัญญาณของการฟื้นตัวและการยอมรับการสูญเสียถือได้ว่าเป็นความสามารถในการควบคุมอารมณ์ส่วนใหญ่ไม่ใช่กับผู้เสียชีวิต แต่รวมถึงความประทับใจและเหตุการณ์ใหม่ ๆ ในชีวิต ความเต็มใจที่จะพูดคุยเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตโดยไม่มีความเจ็บปวดอย่างรุนแรง ความรู้สึกเศร้าโศกเฉียบพลันถูกแทนที่ด้วยความโศกเศร้า ความสนใจในชีวิตปรากฏขึ้นอีกครั้ง การเปิดรับคนรู้จักใหม่ ความเต็มใจที่จะเปิดใจในความสัมพันธ์ใหม่ ในขณะเดียวกันก็รักษาความทรงจำอันอบอุ่นของผู้จากไป
เสียอารมณ์ บุคคลสำคัญ- นี่เป็นการทดสอบที่ยากและน่าเศร้าอย่างยิ่ง มีเพียงการประสบความเจ็บปวดนี้ในเวลาที่เหมาะสมโดยไม่หลีกเลี่ยงเท่านั้นคุณจึงสามารถกลับสู่ชีวิตปกติได้
เรียกว่ากลุ่มอาการหลังบาดแผลที่มาพร้อมกับการเสียชีวิตของคนที่คุณรัก ปฏิกิริยาความเศร้าโศกเฉียบพลัน- เงื่อนไขนี้เป็น nosology ทางคลินิก แต่ก็มีขั้นตอนการเกิดโรคและวิธีการรักษาของตัวเอง
ประเภทของประสบการณ์ความเศร้าโศก
การสูญเสียผู้เป็นที่รักมักเป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดและน่ากลัวเสมอ ไม่สำคัญว่าบุคคลนั้นจะป่วยหรือเสียชีวิตกะทันหันหรือไม่ ผู้ที่เคยประสบกับความสูญเสียไม่ทางใดก็ทางหนึ่งต้องเผชิญกับสถานการณ์แห่งความเศร้าโศก ทุกคนประสบกับความโศกเศร้าแตกต่างกัน บางคนโดดเดี่ยวและเข้าสังคม ในขณะที่คนอื่นๆ พยายามที่จะกระตือรือร้นให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อไม่ให้เผชิญกับความเจ็บปวด
เป็นการยากที่จะให้คำจำกัดความแนวคิดเรื่อง "ความโศกเศร้าตามปกติ" ซึ่งเป็นกระบวนการเฉพาะบุคคล อย่างไรก็ตาม มีหลายสาเหตุที่ทำให้สภาวะความเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนใจกลายเป็นพยาธิวิทยาทางคลินิก และจำเป็นต้องได้รับการสนับสนุนทางการแพทย์และจิตวิทยาที่จำเป็น
จิตแพทย์และนักจิตวิทยาแยกแยะสถานะหลังบาดแผลของผู้ป่วยสองประเภทที่เคยประสบกับการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รัก:
1. ปฏิกิริยาปกติของความเศร้าโศกเฉียบพลัน
2. ปฏิกิริยาทางพยาธิวิทยาของความเศร้าโศกเฉียบพลัน
เพื่อที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเส้นแบ่งระหว่างพวกเขาจำเป็นต้องเข้าใจหลักสูตรทางคลินิกและลักษณะเฉพาะของแต่ละขั้นตอน
ประสบกับความโศกเศร้าตามธรรมชาติ
ปฏิกิริยาของภาวะซึมเศร้าและความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งที่เกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของญาติสนิทเป็นปฏิกิริยาปกติ มันเกิดขึ้น และบ่อยครั้งที่เมื่อมันไหลอย่างอิสระโดยได้รับการสนับสนุนจากคนที่รัก คนๆ นั้นก็กลับมา ชีวิตทางสังคมโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ มีขั้นตอนที่เรียกว่าความโศกเศร้า เหล่านี้เป็นช่วงเวลาที่มีลักษณะเฉพาะจากประสบการณ์ของอารมณ์บางอย่างและพฤติกรรมที่สอดคล้องกัน ขั้นตอนอาจมีระยะเวลาที่แตกต่างกันและไม่ได้เกิดขึ้นตามลำดับเสมอไป แต่จะเกิดขึ้นเสมอ
ฉันขั้นตอนการปฏิเสธ- เป็นช่วงที่ข่าวการเสียชีวิตของคนที่รักมาถึง ระยะนี้บางครั้งเรียกว่าอาการช็อก มีลักษณะอาการดังต่อไปนี้:
- ไม่เชื่อ;
- โกรธ "ผู้ส่งสาร";
- ความพยายามหรือความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์
- ท้าทายข้อเท็จจริงของโศกนาฏกรรม
- พฤติกรรมที่ไร้เหตุผลต่อผู้เสียชีวิต (พวกเขาจัดโต๊ะให้เขาไปที่อพาร์ตเมนต์ซื้อของขวัญและโทร)
- การสนทนาเกี่ยวกับบุคคลดำเนินไปราวกับว่าเขายังมีชีวิตอยู่
II ขั้นแห่งความโกรธ- เมื่อการตระหนักถึงโศกนาฏกรรมมาถึงความเข้าใจของผู้เป็นที่รัก เขาเริ่มโกรธผู้อื่น ต่อตัวเอง ต่อคนทั้งโลกที่ไม่ป้องกันการสูญเสีย ขั้นตอนนี้มีลักษณะโดย:
- ค้นหาผู้กระทำผิด
- พฤติกรรมต่อต้านสังคม
- แยกจากคนที่คุณรัก
- ปฏิกิริยาโกรธต่อสภาวะที่เป็นกลางหรือเชิงบวกของผู้อื่น
III ขั้นของการต่อรองและการประนีประนอม- นี่คือระยะที่บุคคลเริ่มคิดว่าอาจมีกองกำลังในโลกที่สามารถ "ยกเลิก" การเสียชีวิตของญาติสนิทได้ ซึ่งส่วนใหญ่รวมถึงพิธีกรรมทางศาสนาและการสวดมนต์ คนที่โศกเศร้าแสวงหาการประนีประนอมกับพระเจ้าพยายาม "ต่อรอง" กับเขาเพื่อหาโอกาสคืนคนที่เขารัก ระยะนี้มักจะมาพร้อมกับความรู้สึกและการกระทำดังต่อไปนี้:
- หวังว่าจะได้กลับมาจากผู้เป็นที่รัก
- แสวงหาการสนับสนุนทางศาสนา
- ติดต่อสมาคมศาสนาหรือไสยศาสตร์เพื่อหาคำตอบสำหรับคำถาม
- เยี่ยมชมโบสถ์บ่อยครั้ง (หรือศูนย์ศาสนาอื่น ๆ );
- ต่อรองกับความตาย (ถ้าเขาฟื้นคืนมาฉันจะเปลี่ยน)
IV อาการซึมเศร้า- เมื่อความโกรธและความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ที่น่าเศร้าผ่านไป เมื่อการสูญเสียที่รุนแรงเต็มที่มาถึงจิตสำนึกของผู้โศกเศร้า ระยะของภาวะซึมเศร้าก็เริ่มต้นขึ้น นี่เป็นช่วงเวลาที่ยาวนานและยากลำบากมาก ช่วงเวลาดังกล่าวมีความรู้สึกดังต่อไปนี้:
- ความรู้สึกผิดต่อการตายของคนที่คุณรัก
- ความคิดและสภาวะที่ครอบงำ
- คำถามอัตถิภาวนิยม (ทำไมผู้คนถึงตายตั้งแต่อายุยังน้อย, จุดประสงค์ของการมีชีวิตอยู่ตอนนี้คืออะไร);
- นอนไม่หลับหรือนอนไม่หลับ (เพิ่มระยะเวลาการนอนหลับ);
- ขาดความอยากอาหารหรือในทางกลับกัน "การกิน" ทางพยาธิวิทยาของความเศร้าโศก (ประสบการณ์ประเภทเบื่ออาหารหรือบูเลมิก);
- การแยกตัวออกจากสังคม;
- สูญเสียความปรารถนาและความสามารถในการดูแลตัวเองและผู้อื่น
- อาบูเลีย (ความไร้อำนาจแห่งเจตจำนง);
- ความรู้สึกไร้ความหมายของชีวิตหลังการตายของผู้เป็นที่รัก
- กลัวความเหงาเมื่ออยู่ในสังคมไม่ได้
วี การยอมรับ- นี่เป็นขั้นตอนสุดท้ายของการตกลงกับการสูญเสีย บุคคลนั้นยังคงประสบกับความเจ็บปวด เขาตระหนักดีถึงความสำคัญของการสูญเสีย แต่เขาสามารถแก้ไขปัญหาในชีวิตประจำวันและหลุดพ้นจากความโดดเดี่ยวได้แล้ว สเปกตรัมทางอารมณ์จะขยายใหญ่ขึ้น และกิจกรรมก็เพิ่มขึ้น คนเราอาจเศร้า กลัว หรือนึกถึงผู้เสียชีวิตด้วยความเจ็บปวด แต่เขาก็สามารถเข้าสังคมได้แล้ว เหล่านี้คือ อาการปกติของความเศร้าโศก- ระยะของภาวะซึมเศร้าอาจใช้เวลานานมาก แต่อาการจะค่อยๆ ดีขึ้น นี่คือเกณฑ์หลักสำหรับ "ความปกติ" ของความเศร้าโศก แม้เพียงรู้ทุกขั้นตอนเหล่านี้ก็สามารถเข้าใจวิธีการเอาตัวรอดจากการตายของคนที่รักได้อย่างปลอดภัยและครบถ้วน
ปฏิกิริยาความเศร้าโศกทางพยาธิวิทยา
เกณฑ์หลักสำหรับความเศร้าโศกทางพยาธิวิทยาคือระยะเวลาความรุนแรงและความก้าวหน้าของระยะภาวะซึมเศร้า ขึ้นอยู่กับการตอบสนองต่อเหตุการณ์เศร้าโศกก็มี ปฏิกิริยาความเศร้าโศกทางพยาธิวิทยา 4 ประเภท:
- ความเศร้าโศกที่ล่าช้า - สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อปฏิกิริยาต่อการสูญเสียผู้เป็นที่รักนั้นอ่อนแอมากเมื่อเทียบกับปฏิกิริยาต่อสถานการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน
- ความโศกเศร้าเรื้อรัง (ยืดเยื้อ) คือภาวะที่อาการไม่ดีขึ้นหรือแย่ลงเมื่อเวลาผ่านไป และภาวะซึมเศร้าจะคงอยู่นานหลายปี คนสูญเสียตัวเองและความสามารถในการดูแลตัวเอง อาการซึมเศร้าทางคลินิกเริ่มเข้ามา
- ปฏิกิริยาความโศกเศร้าที่เกินจริงถือเป็นสภาวะทางพยาธิวิทยาแม้กระทั่งความโศกเศร้าก็ตาม ตัวอย่างเช่น แทนที่จะเป็นความกลัวหรือวิตกกังวล บุคคลจะเกิดอาการหวาดกลัวหรือตื่นตระหนก แทนที่จะเป็นความโกรธ การโจมตีด้วยความโกรธและพยายามทำร้ายร่างกายตนเองหรือผู้อื่นปรากฏขึ้น
- ความเศร้าโศกที่ปลอมตัว - บุคคลต้องทนทุกข์และโศกเศร้า แต่ปฏิเสธการมีส่วนร่วมในสถานการณ์ที่น่าเศร้านี้ บ่อยครั้งสิ่งนี้แสดงออกมาในรูปแบบของจิตโซมาติกเฉียบพลัน (การกำเริบหรือการสำแดงของโรค)
ช่วยเหลือผู้ประสบภัย
สิ่งสำคัญมากคือต้องเข้าใจว่าสภาวะทางอารมณ์ใดๆ ของบุคคลที่โศกเศร้านั้นแท้จริงแล้วแตกต่างไปจากบรรทัดฐาน อาจเป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อที่จะทนและยังคงใกล้ชิดกับประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ยากลำบากของบุคคลที่สูญเสียผู้เป็นที่รักไป แต่การฟื้นฟูหลังการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รักหมายถึงการสนับสนุนและการมีส่วนร่วม และไม่เพิกเฉยหรือลดคุณค่าความสำคัญของการสูญเสีย
ญาติควรทำอย่างไรเพื่อช่วยผู้โศกเศร้ารับมือโดยไม่ก่อให้เกิดอันตราย?
ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระยะของการประสบกับความสูญเสีย ในระหว่างขั้นตอนการปฏิเสธ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเคารพสิทธิของผู้โศกเศร้าในการตอบสนองด้วยความตกใจและการไม่เชื่อ ไม่จำเป็นต้องโน้มน้าวเขาเป็นอย่างอื่น ไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ความตาย บุคคลจะมีความเข้าใจ แต่ในขณะนี้ จิตใจของเขาได้รับการปกป้องจากบาดแผล มิฉะนั้นปฏิกิริยาจะเปลี่ยนจากปกติไปสู่พยาธิสภาพเนื่องจากจิตใจไม่สามารถรับมือกับปริมาณการสูญเสียได้ เวลาอันสั้น- คุณต้องอยู่ที่นั่นและปล่อยให้พวกเขาประสบกับความไม่เชื่อ การปฏิเสธ และความตกใจ คุณไม่ควรสนับสนุนภาพลวงตา และคุณก็ไม่ควรปฏิเสธมันเช่นกัน ระยะความโกรธเป็นกระบวนการปกติ คนเรามีเรื่องที่จะโกรธและจำเป็นต้องปล่อยให้ความโกรธนี้เกิดขึ้น ใช่ มันเป็นเรื่องยากและไม่เป็นที่พอใจที่จะตกเป็นเป้าของการรุกราน แต่การช่วยเหลือหลังจากผู้เป็นที่รักเสียชีวิตควรประกอบด้วยการยอมรับตามปกติของเขา สภาวะทางอารมณ์- ปล่อยให้โทษ กรีดร้อง และทำจานแตก ดีกว่าพยายามทำร้ายตัวเอง ขั้นตอนการต่อรองยังดู “แปลก” สำหรับญาติของผู้ที่โศกเศร้า แต่บุคคลนั้นจะต้องได้รับอนุญาตให้ต่อรองและพบการปลอบใจในศรัทธา หากกิจกรรมของเขาในทิศทางนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมนิกายพิธีกรรมที่เป็นอันตรายหรือการฆ่าตัวตายก็คุ้มค่าที่จะยอมให้บุคคลนั้นเป็นผู้ศรัทธาและต่อรองกับพระเจ้า อาการซึมเศร้าเป็นช่วงเวลาที่คนที่คุณรักควรระมัดระวังเป็นพิเศษ ขั้นตอนนี้ยาวที่สุดและยากที่สุด
ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่ควรหยุดน้ำตาหรือลดคุณค่าของการสูญเสีย (ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี อย่าร้องไห้ ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี) สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงการสูญเสีย พูดถึงความรุนแรงและความเจ็บปวด เห็นอกเห็นใจ และทำงานเสมือนกระจกสะท้อนอารมณ์ หากคนที่คุณรักไม่สามารถอยู่ที่นั่นได้ด้วยวิธีนี้ ก็ควรติดต่อนักจิตวิทยาและปล่อยให้บุคคลนั้นประสบกับความเศร้าโศกอย่างปลอดภัย ในขั้นตอนการตอบรับ การสนับสนุนการเริ่มต้นใหม่ แผนงาน และแรงจูงใจเชิงบวกถือเป็นสิ่งสำคัญมาก ทั้งความทรงจำของผู้ตายและการเน้นประสบการณ์เชิงบวกเป็นสิ่งสำคัญ หากประสบการณ์ของความโศกเศร้ากลายเป็นพยาธิสภาพ คุณควรติดต่อนักจิตบำบัดทันที และจิตแพทย์หากจำเป็น