Yo'qotish sevgan kishi hayotimizni qayg'u, g'amginlik va depressiya bilan to'ldirishi mumkin. Har birimiz, ertami-kechmi, yo'qotishni boshdan kechirishga majburmiz, va bu chidab bo'lmas og'riq bilan birga keladi. Bu har doim ham yaqin kishining o'limi haqida emas. shuningdek, yo'qotishning bir turi.

Yo'qotish sevgan kishi va uning 5 bosqichi

Sevimli odamni yo'qotish, bu qiyin va og'riqli voqea bizni bir necha bosqichlardan o'tishga majbur qilishi mumkin.

1. Rad etish

Ayni paytda biz sodir bo'layotgan voqealarning haqiqatiga ishona olmaymiz. Bizningcha, bu dahshatli tush ertami-kechmi baxtli uyg'onish bilan tugaydi. Biz uyg'onishni va hech qanday yomon narsa bo'lmaganini anglashni xohlaymiz.

Shunday qilib, yo'qotishning birinchi bosqichida asosiy narsa - bu sodir bo'lgan voqeani inkor etish va sodir bo'layotgan voqealarning haqiqiy emasligini his qilish.

2. “Aybdor”ni qidiring

Yo'qotishning ikkinchi bosqichi bizni aybdor his qiladi. Biz vaziyatni yoki sodir bo'lgan voqea uchun javobgarlikni o'z zimmamizga yuklashimiz mumkin bo'lgan odamlarni qidiramiz.

Agar biror kishi bu bosqichni yengib chiqa olmasa, u mumkin yillar davomida bu og'ir yuk bilan yashang. Bu haqida nafrat, pushaymonlik, aybdorlik. Bu uning sog'lig'iga jiddiy zarar etkazishi mumkin. Ushbu bosqichni engib o'tish sizni shifolash va o'tmishdagi og'riqni qoldirish imkonini beradi.

3. Depressiya

Bu bosqich kuchli va yorqin his-tuyg'ular bilan birga keladi. Aynan shu daqiqada biz boshdan kechirgan yo'qotishning to'liq ahamiyatini tushunamiz.

Ko'z yoshlari, yolg'izlik, uyqusizlik, ovqatlanishning buzilishi - bularning barchasi depressiyaning aniq belgilaridir.

4. G'azab

Shundan so'ng, biz hech narsani tuzata olmasligimizni anglab yetgan payt keladi. Biz to'liq kuchsizlik hissi bilan to'lamiz. Biz o'zimizni nazorat qilmasligimizni tushunamiz. Yo'qotilgan munosabatlarni qaytarish mumkin emasligini tushunamiz.

Bu bizni g'azablantiradi, umidsizlik bilan aralashtiriladi. Biz bu his-tuyg'ularni boshqa odamlarga tashlab yuboramiz. Va ular, afsuski, bizning qayg'ularimizga hech qanday aloqasi bo'lmasdan azob chekishadi.

5. Qabul qilish

Nihoyat, boshlash vaqti keldi oxirgi bosqich yo'qotish - sodir bo'lgan narsani qabul qilish.

Bunga qanchalik tez erishsak, salomatligimiz va farovonligimiz uchun shunchalik yaxshi. Ayni paytda biz haqiqatni qabul qilamiz va yangi sharoitlarga moslashib, yo'qotishimizni tushunamiz. Bizning eski hissiy yaralarimiz davolanmoqda.

Bu jarayon ba'zi odamlar uchun boshqalarga qaraganda ko'proq vaqt talab etadi.

Yo'qotishni qanday engish mumkin: asosiy fikrlar

Qoida tariqasida, inson uchun eng og'riqli yo'qotish - yaqinlarining o'limi va yaqinlaridan ajralish. Yo'qotish deganda biz juda yaxshi ko'rgan va biz uchun juda muhim bo'lgan odamni yo'qotishni tushunamiz.

Hayotni yangidan boshlash, bu odam biz uchun muhim va sevimli bo'lishni to'xtatganini anglatmaydi. Bu bizning vazifamiz. Hayot davom etmoqda. Shuning uchun, tizzadan ko'tarilish uchun o'zimizda kuch topishimiz kerak.. Boshqalar uchun emas, balki o'zimiz uchun.

Aks holda, yaqin odamni yo'qotish xavfli patologiyaga aylanishi mumkin, undan qutulish yanada qiyinlashadi.

Kuchli qayg'u, apatiya va passivlik, o'z joniga qasd qilish fikrlari va ortiqcha his-tuyg'ular- bularning barchasi psixoterapiya bo'yicha mutaxassisning e'tiborini talab qiladi.

Agar siz yaqinlaringizdan ayrilishni boshdan kechirgan bo'lsangiz, quyidagi tavsiyalarni ko'rib chiqing.

1. Qancha kerak bo'lsa, shuncha yig'la.

Ha, hatto bolaligimizda ham ko'pchiligimiz ko'z yoshlari zaiflar uchun ekanligiga amin edik. Biroq, yig'lash kuchli qayg'u bilan kurashishga yordam beradi., chunki u hissiy bo'shashishga yordam beradi, yengillik keltiradi. Aytish mumkinki, ko'z yoshlar jismoniy, ma'naviy va hissiy salomatligimiz uchun foydalidir.

Bu yig'lash cheksiz bo'lishi kerak degani emas. Ammo ko'z yoshlari qalbimizni "ichkaridan" tozalashga imkon berishi bilan bahslasha olmaysiz. O'zingizni qiynalayotgan og'riqni his qilishingizga imkon berish juda muhimdir. Ko'zlaringiz yoshga to'lgan lahzalardan uyalmang. Yig'lash sizga yordam berishini unutmang.

2. Sizga vaqt va makon kerak.

Yaqiningizni yo'qotish og'rig'i bizga bir necha kun, hafta, oy va hatto yillar davomida hamroh bo'lishi mumkin. Bu bir qator turli omillarga bog'liq. Xususan, dan individual xususiyatlar bizning shaxsiyatimiz. Bunga endi u erda bo'lmagan odam bilan munosabatlarning tabiati ham ta'sir qiladi. Va nihoyat, eng muhimi, yuzaga keladigan muammolarga qanday munosabatda bo'lishimiz va ularni engish uchun nima qilishimiz.

Shuni esda tutish kerakki, hech qanday holatda o'zingizga nisbatan juda talabchan bo'lmaslik kerak. Sizning maqsadingiz - yo'qotishni tezda engish emas, balki to'liq bartaraf etishdir. O'zingizga bosim o'tkazmang, chunki siz marafonda qatnashmaysiz va hech qanday rekord o'rnatmoqchi emassiz.

3. Yordam so'rang

Agar sherigingiz bilan ajrashishga majbur bo'lsangiz, yig'lash va dam olishga imkon beradigan do'stona yelka topishga harakat qiling. Do'stingiz, ukangiz yoki ota-onangizga murojaat qiling.

Eng muhimi, sizni tinglaydigan va sizga beradigan odamni topishdir yaxshi maslahat. Yig'lamoqchi bo'lganingizda doim yoningizda bo'ladigan inson.

Siz psixoterapiya seansiga yozilishingiz yoki qo'llab-quvvatlash guruhiga qo'shilishingiz mumkin. Balki, bir xil holatda bo'lgan odamlarning soni sizni hayratda qoldiradi. Ba'zida his-tuyg'ularimiz haqida to'liq gapirish biz uchun osonroq bo'ladi begonalar Biz har kuni ko'radigan yoki juda uzoq vaqtdan beri biladigan yaqinlarimizdan ko'ra.

4. O'z his-tuyg'ularingizni ifoda eting

Yuqorida aytganimizdek, Qarindoshlar yordamga muhtoj. Ularga o'zlarini sevilgan va xavfsiz his qiladigan odam yoki odamlar kerak.

Lekin yana biri bor muhim nuqta, buni esdan chiqarmaslik kerak. Bunday vaziyatda sizga nima bo'layotgani haqida gapirish juda muhimdir. Shu bilan birga, kimdir sizni tinglashi shart emas: siz shunchaki ko'zgu oldida gapirishingiz yoki o'z his-tuyg'ularingizni kundalikda tasvirlashingiz mumkin.

Xalq donoligida aytilishicha, umumiy qayg'u - muammoning yarmi. O'z his-tuyg'ularimizni ifodalash orqali biz yo'qotishning og'ir yukidan xalos bo'lamiz. Natijada, kelajak haqida o'ylash va keyingi qadamlarimizni rejalashtirish osonroq bo'ladi..

Jim turishning hojati yo'q va bu yomon xizmat qilishi mumkin.

5. O'zingizga g'amxo'rlik qiling

Afsuski, ko'pincha yaqinini yo'qotish tufayli hayoti qiyin bo'lgan odamlar odatdagi faoliyatiga qiziqishni yo'qotadilar. Bu sizning sog'lig'ingizga g'amxo'rlik qilishga ham ta'sir qiladi. Biroq, har bir inson suvga muhtoj, sog'lom ovqat va tozalik.

Agar bunga e'tibor bermasangiz, boshingizdan kechirgan qayg'udan ruhiy xotirjamligingiz hech qachon tiklanmaydi. Birinchidan, siz o'zingizga g'amxo'rlik qilishingiz kerak jismoniy salomatlik- tanangiz haqida.

Dush qabul qiling, sochingizni tarang, kiyimingizni almashtiring, engil bo'yaning. Uydan chiqing, nafas oling toza havo, sog'lom ovqat iste'mol qiling, o'zingizga sho'rvalar va o'simlik infuziyalarini tayyorlang. Bularning barchasi sizga kamroq yo'qotishlar bilan yo'qotishdan omon qolish imkonini beradi.

Va nihoyat, biz sizni hayotingizni davom ettirish uchun qo'lingizdan kelganini qilishga taklif qilamiz. Agar siz uchun hozir juda qiyin bo'lsa ham va hayot o'z ma'nosini yo'qotgandek tuyulsa va ichingizda bo'shliq paydo bo'lsa ham, yashang. Asta-sekin, siz eski yaralar qanday bita boshlaganini seza boshlaysiz.

Har bir insonning hayotida ertami-kechmi bu kun keladi - yaqin kishining o'limi kuni. Bu yo'qotish shunchalik kuchliki, u qalbda o'chmas izlar qoldiradi. Bizning xotiramiz doimo o'sha kunga qaytadi va bundan ham ko'proq azob va og'riq keltiradi. Ko'z yoshlari ichkarida ham, tashqarisida ham oqadi, hayot butun ma'nosini yo'qotadi, har qanday narsani qilish istagi yo'qoladi.

Marhumning yaqinligi va uning qayg'u chekayotgan odamning hayotiga ta'siri qanchalik katta bo'lsa, yo'qotish bilan murosaga kelish shunchalik qiyin bo'ladi. Odatiy hayot tarzida dramatik o'zgarishlar yuz bermoqda va har bir narsa eslatma bo'lib xizmat qiladi. Ba'zida o'z his-tuyg'ularingiz bilan yolg'iz kurashish mumkin emas. Bunday holatda yordam qarindoshlar yoki malakali psixolog yoki psixoterapevt tomonidan ko'rsatilishi mumkin.

Tuyg'ularning og'irligini nima aniqlaydi?

Barcha odamlar yaqinlarini yo'qotishga turlicha munosabatda bo'lishadi. Bunda marhum bilan munosabatlarning tabiati katta rol o'ynaydi. Oddiy qayg'u tajribasi bo'lgan odamlar orasida sodir bo'ladi yaxshi munosabatlar marhum bilan. Stressga reaktsiya o'tkir va og'riqli bo'lishi mumkin, ammo bir muncha vaqt o'tgach, odam yo'qotish bilan murosaga keladi va to'liq hayot kechira boshlaydi. Ammo agar munosabatlar yomon bo'lsa, janjal, xafagarchilik, tushunmovchilik va tushunmovchiliklar bilan birga bo'lsa, unda tajriba yanada kuchliroq bo'lishi mumkin. U har kuni o'sib bormoqda, asta-sekin, lekin shubhasiz.

Motam tutuvchi o'z fikrlari bilan o'z munosabatlarini tez-tez burab, qaerda xato qilganini va nima uchun ular hech qachon tinchlik o'rnata olmaganligini tushunishga harakat qila boshlaydi. Vaqt o'tishi bilan, hech qachon aytilmagan va bajarilmagan narsa uchun aybdorlik va pushaymonlik hissi paydo bo'lishi mumkin.

Yosh ierarxiyasi ham tajribaning jiddiyligiga ta'sir qiladi. O'tgan odam qanchalik yosh bo'lsa, qayg'u va qayg'u hissi kuchayadi. Biz bobo-buvilarimiz va ota-onalarimizning o'limiga bolalikdan tayyorlanamiz. Bu shuni anglatadiki, yillar davomida biz ular bizdan oldin ketishini aniqroq va aniqroq tushuna boshladik. Bu hayot va biz u bilan osonroq kelishamiz.

Er-xotinlardan biri o'limga duchor bo'lganda, yo'qotishning achchiqligi yanada keskinroq bo'ladi. Birinchidan, ular ruh va tanada yaqin edilar, ular uzoq yillar yonma-yon yashadilar. Ikkinchidan, ular kimning erta o'lishini oldindan aytib bera olmadilar, chunki yosh farqi unchalik katta emas. Eng katta qayg'u bolalarni yo'qotish edi va shunday bo'lib qoladi. Bunda tabiatning yozilmagan qonuni buziladi, ya'ni birinchi tug'ilganlar birinchi bo'lib ketishi kerak. Yashashi va yashashi kerak bo'lgan bolaning vafot etgani bilan kelishish juda qiyin.

O'limning tabiati yo'qotish tajribasida bir xil darajada muhim rol o'ynaydi, ya'ni u to'satdan yoki kutilgan edi. Yo'qotishni xotirjamroq va adekvat qabul qilish uchun hissiy tayyorgarlik muhim ahamiyatga ega. Bu odamning tez orada ketishini anglash tufayli shakllanadi. Bu, masalan, jiddiy kasallik yoki o'ta qarilik paytida sodir bo'ladi. Albatta, har birimizda hozircha talaffuz qila olmaydigan so'zlar mavjud. Ular odatda keyinga qoldiriladi. Agar ularni talaffuz qilishga vaqtingiz bo'lmasa, ular sizning qalbingizda og'ir yuk sifatida osilib qoladi. Bu yaqinlar to'satdan ketishganda sodir bo'ladi. Qo'rquv va qo'rquv bilan ajablanishning ta'siri ham ustundir.

Tajribaning og'irligiga o'lim sababi ta'sir qilishi mumkin. Bu qanchalik oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lsa, shunchalik dahshatli va og'riqli. Yo'qotishning oldingi tajribasi tajribada ma'lum rol o'ynaydi. Vaqt o'tishi bilan odam qayg'usini yaxshiroq engishni o'rganadi, u bu tuyg'u bilan tanish va o'zini qanday tutishni biladi.

Qayg'uning normal va patologik shakllari

Qayg'u, tushkunlik, melanxolik, qayg'u tuyg'ularini boshdan kechirish quvonch va baxtni his qilish kabi normaldir. Asosiysi, tushkunlik hissi juda uzoq davom etmaydi, aks holda ular inson ruhiyatini yo'q qila boshlaydi.

Odatda, yaqin kishini yo'qotish tajribasi taxminan bir yil davom etadi, bu majoziy ma'noda bir necha davrlarga bo'linishi mumkin. Birinchi davr - o'lim haqidagi xabar. Bir necha daqiqadan bir necha kungacha davom etadi. Bu vaqtda odam uyqusizlik va shok holatida bo'lishi mumkin. Aql yaqin kishining o'limiga ishonishni xohlamaydi. Ikkinchi davrni qidiruv bosqichi deb atash mumkin. Davomiyligi 3-4 haftagacha.

Inson o'z xotiralarida o'tgan odamni topishga harakat qiladi, xuddi uning kelishini, yangiliklarini, qo'ng'iroqlarini kutadi va olomon orasidan o'xshash yuzlarni qidiradi. Uchinchi davr eng katta azob bilan bog'liq va 7 haftagacha davom etadi. Bu vaqtda odam hamma narsa qaytarib bo'lmaydiganligini tushunadi. Va nihoyat, to'rtinchi davr - motam va asta-sekin normal hayotga qaytish. Bir yilgacha davom etadi.

Bu vaqt davomida inson butun hayot tsiklini o'liksiz, yolg'iz o'tadi va usiz kurashishni o'rganadi, deb ishoniladi. Shundan so'ng, marhumning qalbida alohida o'rin tutadi va u haqidagi fikrlar avvalgidek qayg'uli va qayg'uli bo'lishni to'xtatadi.

Ammo ba'zida qayg'u jarayoni buziladi va vaqt o'tishi bilan faqat kuchayishi mumkin. Buni ko'p yillar davomida davom etgan tajribalar, ruhiy kasalliklar, muvozanat va boshqalarga nisbatan inkontinans ko'rsatishi mumkin. Biror kishi juda ko'p vazn yo'qotishi yoki aksincha, keskin vazn olishi mumkin.

Og'ir holatlarda spirtli ichimliklarga doimiy ishtiyoq va o'z joniga qasd qilish fikrlari paydo bo'lishi mumkin. Bunday vaziyatda, agar u boshqacha fikrda bo'lsa ham, inson yordamga muhtoj. Yaqinlaringiz va oilangiz tomonidan qo'llab-quvvatlash muhim ahamiyatga ega.

Yo'qotish davrida odam ko'proq e'tibor talab qiladi. U gapirishi, maslahat va qo'llab-quvvatlash so'zlarini eshitishi kerak. Endi, faqat ba'zida birinchi davr davom etadi, odam uzoq vaqt shok holatida qoladi va nima bo'lganini to'liq tushuna olmaydi va ishonmaydi. Shuning uchun davom eting ochiq suhbatlar U har doim ham bormaydi, hammadan chekinadi, chekinadi. Siz unga juda nozik munosabatda bo'lishingiz kerak, siz darhol uning ruhiga kirishga harakat qilmasligingiz kerak. Asosiysi, unga yaqinroq bo'lish.

Agar bo'lsa shaxsiy tajriba yo'qotish, keyin siz bu haqda odamga, shunga o'xshash narsaga qanday munosabatda bo'lganingizni, qanday his qilganingizni aytishingiz mumkin. Bu unga bunday kuchli his-tuyg'ularni boshdan kechirayotgan yagona odam emasligini tushunishga yordam beradi. Psixolog ham muammoni engishi mumkin, mutaxassis odamga qaysi tomondan murojaat qilishni, suhbatni qanday so'zlar bilan boshlashni yaxshi biladi; Bu sizga to'liq hayotga qaytish uchun kuch topishga yordam beradi.

Siz kuchli bo'lishingiz kerak va esda tutingki, yaqin atrofda doimo hayot kechirishga arziydigan, quvonishni, taassurot va his-tuyg'ularni baham ko'rishni xohlaydigan odam bo'ladi.

"Bugun qiladigan ishlarim ko'p: xotiramni butunlay o'ldirishim kerak, ruhim tosh bo'lishi kerak, yana yashashni o'rganishim kerak."- Anna Axmatova.

Har birimiz boshdan kechirishimiz mumkin bo'lgan eng qiyin narsa - bu yaqin odamni yo'qotishdir.

Inson boshiga tushgan qayg'uni hech narsa bilan solishtirib bo'lmaydi. Ko'pincha u kutilmaganda, kutilmaganda keladi. Inson o'ziga eng yaqin odamini yo'qotsa, uning oyog'i ostidan yer g'oyib bo'ladi.

Hayot o'z ma'nosini yo'qotadi. Va shu daqiqadan boshlab, hayot oldin va keyin bo'linadi.

Men bu maqolani o'zim boshdan kechirganim uchun yozdim. Oila psixologi bo‘yicha o‘qiyotganimda, men uchun eng qiyin bo‘lgan diplom mavzusini tanladim. Dissertatsiyani yozganimdan so'ng, men qayg'u bilan ishladim: onam o'n yil oldin vafot etdi va endigina, shuncha yillardan keyin men uni qo'yib yuborishga va yashashni davom ettirishga muvaffaq bo'ldim. Albatta, men tahsil olgan Markazning psixologlari yordam berishdi. Va endi men o'zim odamlarga yaqinlarini yo'qotish qayg'usini engishga yordam beraman.

Umid qilamanki, ushbu maqola sizga qandaydir tarzda yordam berishi mumkin.

"Biz yo'qotganimiz uchun qayg'uramiz, lekin bizda bor narsadan xursand bo'lishimiz kerak."- C. J. Uells. "O'lim biz qo'rquv bilan bo'yashga odatlangan neytral hodisadir"— I. Yalom.

O'lim uning ajralmas qismi hisoblanadi umumiy oila unda odam yashaydi. O'lim hayotni tugatuvchi biologik hodisadir. Ushbu hayotiy voqea insonning fikrlashiga kuchli hissiy ta'sir ko'rsatadi va uning atrofidagi odamlarning xatti-harakatlarida eng katta hissiy reaktivlikni keltirib chiqaradi.

Yo'qotish sindromi(ba'zan "o'tkir qayg'u" deb ataladi) yaqin odamni yo'qotish natijasida boshdan kechirilgan kuchli his-tuyg'ular. "Yo'qotish vaqtinchalik (ajralish) yoki doimiy (o'lim), haqiqiy yoki xayoliy, jismoniy yoki psixologik bo'lishi mumkin."(Izard, 1999).

Insonning o'limi natijasida yaqinidan ayrilganda boshdan kechiradigan kuchli his-tuyg'ulari qayg'u deb ataladi.

Qayg'u shuningdek, insonning yo'qotish og'rig'i bilan ishlaydigan, muvozanat hissi va hayotning to'liqligini tiklash jarayonidir. Yo'qotishning asosiy tuyg'usi qayg'u bo'lsa-da, qo'rquv, g'azab, aybdorlik va uyat hissiyotlari ham mavjud.

Qayg'u Bu zaruriy jarayon bo‘lib, uni zaiflik belgisi deb hisoblash mumkin emas, chunki bu insonning moddiy yo‘qotishdan qutulish yo‘lidir.

Uchtasi bor xavf darajasi qayg'uga duchor bo'lgan vaziyatlarda (Olifirovich N.I. "Oilaviy inqirozlar psixologiyasi"):

1. Minimal xavf. Oila a'zolari o'z his-tuyg'ularini ochiqchasiga bildiradilar, bir-birlarini qo'llab-quvvatlaydilar va katta oila, do'stlar va qo'shnilardan yordam oladilar. Muammolarni aniqlash va ularni hal qilish yo'llarini izlash qobiliyati saqlanib qoladi.
2. O'rtacha xavf. Qayg'u reaktsiyasi asoratlar bilan yuzaga keladi: alohida oila a'zolari depressiv reaktsiyalarni boshdan kechirishi mumkin; oila yordamni qabul qilmaydi. Agar marhum bilan oldingi yo'qotishlar yoki hal qilinmagan nizolar bo'lsa, bu reaktsiyalar murakkablashishi mumkin.
3. Yuqori xavf. Oila a'zolarida eksantrik (qo'pol, shafqatsiz) xatti-harakatlar rivojlanishi mumkin; qattiq depressiya; o'z joniga qasd qilishga urinishlar va tahdidlar; giyohvandlik yoki spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilish; qattiq uyqusizlik. Ushbu toifaga, shuningdek, oilada qayg'uning to'liq yo'qligi holatlari ham kiradi.

O'rta va yuqori xavf holatlarida oila mutaxassislarning yordamiga muhtoj: oilaviy psixologlar, psixiatrlar, psixoterapevtlar, ijtimoiy ishchilar.

O'lim oilaning funktsional muvozanatini buzadi. Hissiy reaktsiyaning intensivligi hozirgi paytda oilaning hissiy integratsiyalashuvining funktsional darajasi yoki vafot etgan a'zoning funktsional ahamiyati bilan belgilanadi. Oilada hissiy muvozanatni tiklash uchun zarur bo'lgan vaqt oiladagi hissiy integratsiyaga va buzilishning intensivligiga bog'liq.

Ko'pincha, muhim oila a'zosi vafotidan keyin "hissiy shok to'lqini" paydo bo'ladi - bir necha oy davomida katta oila tizimining istalgan qismida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan yashirin zarbalar tarmog'i (bir qator muhim hayotiy voqealar). yoki hatto yillar. "O'lim har doim ham oila tomonidan bir xil darajada og'ir kechmaydi; shunday bo'ladiki, o'lim oilaga yengillik keltiradi va undan keyin yanada farovonlik davri keladi."(M. Bouen).

Ish tugallanmagan bo'lsa-da, bizda keskinlik saqlanib qolmoqda va biz boshqa hech narsaga tayyor emasmiz.

Motam bosqichlari, Elizabet Kübler-Ross "O'lim va o'lim to'g'risida" butun umri davomida vafot etgan odamlar va ularning yaqinlari bilan ishlagan, motamning 7 bosqichini aniqladi:

1. Shok, to'satdan kuchni yo'qotish.
2. Rad etish, rad etish, voqelikni rad etish "Bunday bo'lishi mumkin emas, bu men bilan sodir bo'layotgani yo'q".
3. G'azab, norozilik, g'azab "Bu adolatsizlik, nega men bilan bu sodir bo'ldi?!"
4. Savdolashish, taqdir bilan kelishuvga urinish.
5. Qo'rquv, depressiya Hayotga qiziqishning yo'qolishi.
6. Kamtarlikni qabul qilish. Ichki ish uchun etarli vaqtga ega bo'lgan va kerakli yordamni olgan kishi qabul qilish bosqichiga etadi. Aniqlik va yangi tinchlik.
7. Umid barcha bosqichlarda mavjud.

"G'amgin ish" (Lindemann Erich, 1984) maqsadi o'tgan uni yo'qotishdan mustaqil bo'ling, o'zgargan hayotga moslashing va odamlar va dunyo bilan yangi munosabatlarni toping.

Mavjud bir nechta shakllar murakkab yo'qotish sindromi (Moxovikov, 2001):

1. Surunkali qayg'u. Ushbu eng keng tarqalgan shaklda yo'qotish tajribasi doimiydir va yo'qotishning integratsiyasi sodir bo'lmaydi. Belgilar orasida yaqin hissiy aloqada bo'lgan odamga intilish ustunlik qiladi. Ko'p yillar o'tgach, yo'qotish haqida eng kichik eslatma kuchli his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.
2. Qarama-qarshi (bo'rttirilgan) qayg'u. Yo'qotishning bir yoki bir nechta belgilari buzilgan yoki haddan tashqari ko'p Avvalo, aybdorlik va g'azab hissi kuchayadi, qayg'u bilan kurashishga xalaqit beradigan va o'tkir davrning o'tishini kechiktiradigan qarama-qarshi tajribalarning shafqatsiz doirasini shakllantirish. O'z-o'zini ayblash g'oyalari bilan uzoq muddatli depressiyaga aylanib, eyforik holatlar orqali chiqish yo'liga erishish mumkin.
3. Bostirilgan (niqoblangan) qayg'u. Qayg'u belgilari kam yoki umuman yo'q. Buning o'rniga, somatik shikoyatlar paydo bo'ladi, kasallik belgilari marhumda qayd etilgan, so'ngra uzoq muddatli gipoxondriyaning rivojlanishi. Misol uchun, "klaster bosh og'rig'i" shartlari tasvirlangan, ular bir necha oy davom etishi mumkin va ko'plab individual hujumlardan iborat. Ularning yo'qotish bilan aloqasi haqida hech qanday ma'lumot yo'q.
4. Kutilmagan qayg'u. To'satdan yo'qotishni qabul qilish va birlashtirish deyarli mumkin emas. Ularning rivojlanishi kechiktiriladi va kuchli tashvish, o'zini ayblash va tushkunlik hissi ustunlik qiladi, kundalik hayotni murakkablashtiradi. O'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlarning paydo bo'lishi va uni rejalashtirish juda xarakterlidir.
5. Tashlab ketilgan qayg'u. Uning tajribasi uzoq vaqtga kechiktiriladi. Yo'qotishdan so'ng darhol hissiy ko'rinishlar paydo bo'ladi, ammo keyin "qayg'u ishi" to'xtaydi. Keyinchalik, yangi yo'qotish yoki avvalgisini eslatish tajriba mexanizmini ishga tushiradi. Shifokorga tashrif buyurganida, odam qayta-qayta yo'qotish haqida gapiradi. Uyda u hech narsani o'zgartirishni xohlamaydi, qimmatbaho narsalar bilan ajralib turadi yoki aksincha, hayotini butunlay o'zgartirishga intiladi (atrof-muhitni, kvartirani, ba'zan shaharni o'zgartirish).
6. Yo'q qayg'u. Ushbu shakl bilan tashqi ko'rinishlar yo'q, go'yo hech qanday yo'qotish bo'lmagan. Shaxs uni butunlay inkor etadi yoki shok holatida qoladi.

Yaqinda ko'rinishi yo'qotish sindromi bilan shug'ullanish, J. Worden tomonidan taklif qilingan. Worden kontseptsiyasi, garchi yagona bo'lmasa ham, hozirda yo'qotish bilan ishlaydigan odamlar orasida eng mashhur bo'lib qolmoqda (Sidorova, 2001).

Bu hozirgi qayg'u bilan tashxis qo'yish va ishlash uchun juda qulaydir, shuningdek, siz ko'p yillar oldin boshdan kechirmagan va butunlay boshqa sabablarga ko'ra boshlangan terapiya paytida aniqlangan yo'qotish tuyg'ulari bilan kurashishingiz kerak bo'lsa.

Yo'qotish reaktsiyasini bosqichlar yoki bosqichlar bo'yicha emas, balki tavsiflash varianti to'rtta vazifa orqali, bu jarayonning normal jarayonida amalga oshirilishi kerak. Bu vazifalar mohiyatan bola ulg'ayganida va onasidan ajralganda hal qiladigan vazifalarga o'xshaydi.

Birinchi vazifa yo'qotish faktini tan olish. Biror kishi vafot etganida, hatto kutilgan o'limda ham, hech narsa bo'lmagandek his qilish odatiy holdir. Shuning uchun, birinchi navbatda, siz yo'qotish faktini tan olishingiz kerak, sizning yaqiningiz vafot etganini, u ketganini va hech qachon qaytib kelmasligini tushunib olishingiz kerak. Bu "izlanish" harakati aloqani qayta tiklashga qaratilgan. Odatda, bu xatti-harakat marhum bilan aloqa qilishdan bosh tortishga qaratilgan xatti-harakatlar bilan almashtirilishi kerak. Ko'pincha qarama-qarshi xatti-harakatlar sodir bo'ladi - sodir bo'lgan narsani inkor etish. Agar inson rad etishni engmasa, unda "qayg'u ishi" eng dastlabki bosqichlarda bloklanadi. Rad etish turli darajalarda ishlatilishi va qabul qilinishi mumkin turli shakllar, lekin odatda ikkalasini ham o'z ichiga oladi yo'qotish faktini yoki uning ahamiyatini yoki qaytarib bo'lmaydiganligini inkor etish.

Yo'qotish faktini rad etish engil buzuqlikdan og'ir psixotik shakllarga qadar bo'lishi mumkin, bunda odam o'lganligini payqashdan oldin marhum bilan bir necha kun davomida kvartirada yashaydi.

Rad etishning keng tarqalgan va kamroq patologik shakli "mumiyalash" deb nomlangan. Bunday hollarda, odam har doim qaytib kelishiga tayyor bo'lishi uchun hamma narsani marhum bilan bo'lgani kabi saqlab qoladi. Rad etishning yanada oson shakli - odam marhumni boshqa birovda "ko'rganida" - masalan, beva ayol erini nabirasida ko'radi.

Odamlar yo'qotish haqiqatidan qochishning yana bir usuli ahamiyatini inkor etish yo'qotish. Bunday holda, ular shunday deyishadi: "Biz yaqin emas edik", "U yomon ota edi" yoki "Men uni sog'inmayman." Ba'zida odamlar marhumning barcha shaxsiy narsalarini shoshqaloqlik bilan olib tashlashadi, uni eslatishi mumkin bo'lgan hamma narsa - bu mumiyalashning aksi. Shunday qilib, yo'qolgan odamlar o'zlarini yo'qotish haqiqatiga duch kelishdan himoya qiladilar. Bunday xatti-harakatlarni namoyon qilganlar patologik halokat reaktsiyalarini rivojlanish xavfi ostida.

Rad etishning yana bir ko'rinishi "tanlab unutish“. Bu holatda odam marhumga tegishli biror narsani unutadi.

Yo'qotishdan saqlanishning uchinchi usuli - bu yo'qotishning qaytarilmasligini inkor etish. Ushbu xatti-harakatlarning bir varianti - spiritizmga bo'lgan ishtiyoq. Marhum bilan qayta birlashishga bo'lgan mantiqsiz umid yo'qotishdan keyingi birinchi haftalarda, xatti-harakatlar aloqani tiklashga qaratilgan bo'lsa, odatiy holdir, ammo bu umid doimiy bo'lib qolsa, bu normal emas.

Qayg'uning ikkinchi vazifasi - bu yo'qotish azobini boshdan kechiring. Bu shuni anglatadiki, siz yo'qotish bilan birga keladigan barcha qiyin his-tuyg'ularni boshdan kechirishingiz kerak.

Agar g'amgin odam doimo mavjud bo'lgan yo'qotish og'rig'ini his qila olmasa va boshdan kechira olmasa, uni terapevt yordamida aniqlash va davolash kerak, aks holda og'riq boshqa shakllarda, masalan, psixosomatika yoki xatti-harakatlarning buzilishi orqali namoyon bo'ladi.

Og'riq reaktsiyalari odamdan odamga farq qiladi va hamma ham bir xil darajada og'riqni boshdan kechirmaydi. Qayg'u chekayotgan odam ko'pincha nafaqat tashqi haqiqat bilan, balki ichki tajribalar bilan ham aloqani yo'qotadi. Yo'qotish og'rig'i har doim ham sezilmaydi, ba'zida yo'qotish befarqlik, his-tuyg'ularning etishmasligi kabi boshdan kechiriladi, lekin bu bilan albatta kurashish kerak.

Bu vazifani atrofingizdagilar qiyinlashtiradi. Ko'pincha yaqin atrofdagi odamlar qattiq og'riq va qayg'u chekayotgan odamning his-tuyg'ularidan noqulaylikni boshdan kechirishadi, ular bu haqda nima qilishni bilishmaydi va ongli ravishda yoki ongsiz ravishda unga aytadilar: "Siz xafa bo'lmasligingiz kerak". Boshqalar tomonidan aytilmagan bu istak ko'pincha marhumning shaxsiy psixologik himoyasi bilan o'zaro ta'sir qiladi, bu esa qayg'u jarayonining zarurati yoki muqarrarligini inkor etishga olib keladi. Ba'zan bu hatto quyidagi so'zlar bilan ifodalanadi: "U uchun yig'lamasligim kerak" yoki: "Men xafa bo'lmasligim kerak", "Hozir qayg'urish vaqti emas". Keyin qayg'u ko'rinishlari bloklanadi, hech qanday reaktsiya yo'q va his-tuyg'ular mantiqiy xulosaga kelmaydi.

Ikkinchi vazifadan qochish erishilgan turli yo'llar bilan. Bo'lishi mumkin og'riq mavjudligini rad etish yoki boshqa og'riqli his-tuyg'ular. Boshqa hollarda bo'lishi mumkin og'riqli fikrlardan qochish. Masalan, to'liq idealizatsiyagacha marhum haqida faqat ijobiy, "yoqimli" fikrlarga ruxsat berilishi mumkin. Marhumning barcha xotiralaridan qochish mumkin. Ba'zi odamlar bu maqsadda spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalarni iste'mol qilishni boshlaydilar. Boshqalar "geografik usul" dan foydalanadilar - doimiy sayohat yoki katta stress bilan doimiy ish, bu sizga kundalik ishlardan boshqa narsa haqida o'ylashga imkon bermaydi. Odamlar bu qiyin muammoni hal qilishlari, og'riqni yiqilmasdan ochishlari va yashashlari kerak. Uni hayotingiz davomida olib yurmaslik uchun yashashingiz kerak. Agar bu bajarilmasa, keyinroq bu tajribalarga qaytish, ularni darhol boshdan kechirganingizdan ko'ra og'riqliroq va qiyinroq bo'ladi. Kechiktirilgan og'riqni boshdan kechirish ham qiyinroq, chunki agar yo'qotish og'rig'i sezilarli vaqtdan keyin boshdan kechirilsa, odam odatda yo'qotishdan keyin darhol paydo bo'ladigan va qayg'u bilan kurashishga yordam beradigan boshqalardan hamdardlik va yordamni qabul qila olmaydi.

G'amgin kishi engishi kerak bo'lgan navbatdagi vazifadir marhumning yo'qligi seziladigan muhitni tashkil qilish. Biror kishi yaqinini yo'qotganda, u nafaqat his-tuyg'ular qaratilgan va his-tuyg'ular qabul qilinadigan ob'ektni yo'qotadi, balki u ma'lum bir hayot tarzidan mahrum bo'ladi. Marhumning yaqinlari kundalik hayotda ishtirok etgan, muayyan harakatlar yoki muayyan xatti-harakatlarni bajarishni, muayyan rollarni bajarishni talab qilgan va ba'zi mas'uliyatni o'z zimmasiga olgan. Va u bilan birga ketadi. Bu bo'shliqni to'ldirish va hayotni yangicha tashkil qilish kerak.

Yangi muhitni tashkil qilish har xil narsalarni anglatadi turli odamlar, marhum bilan bo'lgan munosabatlariga va marhumning hayotida o'ynagan rollariga qarab. Xafa bo'lgan odam buni sezmasligi mumkin. Mijoz marhumning rolidan bexabar bo'lsa ham, terapevt mijoz nimani yo'qotganligi va uni qanday to'ldirish mumkinligini o'zi aytib berishi kerak. Ba'zan buni mijoz bilan muhokama qilishga arziydi. Ko'pincha mijoz o'z-o'zidan sessiya davomida buni o'zi qila boshlaydi. G'amgin odam yangi ko'nikmalarga ega bo'lishi kerak. Oila ularni sotib olishda yordam berishi mumkin. Ko'pincha, qayg'u chekayotgan odam paydo bo'lgan qiyinchiliklarni bartaraf etishning yangi usullarini ishlab chiqadi va uning oldida yangi imkoniyatlar ochiladi, shuning uchun yo'qotish haqiqati ham ijobiy ma'noga ega bo'lgan narsaga qayta shakllantiriladi. Bu uchinchi vazifani muvaffaqiyatli bajarish uchun keng tarqalgan variant.

Oxirgi, to'rtinchi vazifa marhumga nisbatan yangi munosabatni shakllantirish va yashashni davom ettirish. Ushbu to'rtinchi vazifani hal qilish hissiyotlarni unutish yoki yo'qligini anglatmaydi, faqat ularni qayta qurish. Marhumga nisbatan hissiy munosabat yashashni davom ettirish va yangi hissiy jihatdan boy munosabatlarga kirishish mumkin bo'lgan tarzda o'zgarishi kerak.

Ba'zan odamlar, agar marhum bilan hissiy aloqalari zaiflashsa, ular uning xotirasini haqorat qilishadi va bu xiyonat bo'ladi deb o'ylashadi. Ba'zi hollarda, yangi yaqin munosabatlar ham tugashi mumkinligi va siz yana yo'qotish azobini boshdan kechirishingiz kerakligi haqida qo'rquv paydo bo'lishi mumkin - bu, ayniqsa, yo'qotish hissi hali ham yangi bo'lsa, tez-tez sodir bo'ladi. Boshqa hollarda, yaqin atrof-muhit bu vazifani bajarishga qarshilik ko'rsatishi mumkin, masalan, beva onadan yangi biriktirilgan taqdirda bolalar norozilik bildirishi mumkin. Buning ortida ko'pincha norozilik bor: ona o'lgan erining o'rnini topdi, lekin bola uchun o'lgan otaning o'rnini bosadigan odam yo'q. Yoki aksincha - agar bolalardan biri sherik topgan bo'lsa, beva qolgan ota-ona norozilik, rashk, o'g'il yoki qizning to'liq hayot kechirishi va otasi yoki onasi yolg'iz qolishini his qilishi mumkin. Bu madaniyat, ayniqsa ayollar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. "Sodiq beva ayol" ning xatti-harakati jamiyat tomonidan ma'qullanadi.

Bu vazifaga to'sqinlik qilmoqda yangi sevgini taqiqlash, o'tmishdagi munosabatlarga bog'lanish yoki yaqin odamni yo'qotish bilan yana uchrashish ehtimolidan qochish. Bu to'siqlarning barchasi odatda aybdorlik bilan bo'yalgan.

Bu vazifa hal etilmayotganligining belgisi, qayg'u tushmaydi va motam davri tugamaydi, ko'pincha "hayot to'xtab turibdi", "uning o'limidan keyin men yashamayman" degan tuyg'u bor, tashvish kuchaymoqda. Bu vazifani bajarish, boshqa odamni sevish mumkinligiga ishonchning paydo bo'lishi deb hisoblanishi mumkin - bu tufayli marhumga bo'lgan muhabbat kamaymagan.

Motamning oxiri deb hisoblanishi mumkin bo'lgan vaqt aniq emas. Ba'zi mualliflar ma'lum vaqt davrlarini nomlashadi - bir oy, bir yil yoki ikki. Biroq, yo'qotish tajribasi paydo bo'ladigan muayyan davrni aniqlash mumkin emas. Yo'qotishni boshdan kechirgan odam to'rt qadamni tashlab, to'rtta qayg'u muammosini hal qilsa, uni tugallangan deb hisoblash mumkin. Buning belgisi - ko'pchilik his-tuyg'ularni marhumga emas, balki boshqa odamlarga murojaat qilish, yangi taassurotlar va hayotiy voqealarni qabul qilish va marhum haqida qattiq og'riqsiz gapirish qobiliyatidir. Qayg'u qoladi, odam sevgan va yo'qotgan odam haqida gapirganda yoki o'ylaganda tabiiydir, lekin bu allaqachon xotirjam, "engil" qayg'u. Yo'qotishni boshdan kechirgan odam yana normal hayot kechira olsa, o'zini moslashgan his qilsa, hayotga qiziqish paydo bo'lganda, yangi rollar o'zlashtirilsa, yangi muhit yaratilsa va u o'z-o'zidan paydo bo'lganda "qayg'u ishi" tugaydi. unda adekvat ishlay oladi. ijtimoiy maqom va xarakter.

Qayg'u - bu muhim ob'ektni, shaxsning bir qismini yoki kutilayotgan kelajakni ob'ektiv yoki sub'ektiv yo'qotish hissi bilan bog'liq kuchli hissiy holat. Chuqur hissiy aloqada bo'lgan yaqin kishining yo'qolishi har doim qayg'u, qayg'u va qayg'u bilan birga keladi.

Sevimli odamni yo'qotish, u bilan rejalashtirilgan rejalar amalga oshmasligini anglatadi. Bunday holatlar ko'pincha: "Agar u hozir tirik bo'lganida, hamma narsa boshqacha bo'lar edi" degan so'zlar bilan birga keladi.

Qayg'uning davomiyligi insonning "qayg'u ishini" qanchalik muvaffaqiyatli bajarishi, ya'ni marhumga haddan tashqari qaramlik holatidan chiqishi bilan belgilanadi. U yana hayotga moslashadi, lekin u uchun muhim odamsiz. U yangi munosabatlarni shakllantiradi va tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarga qaramay, hayot davom etishini tushunadi.

O'limdan keyin ham muhim yaqinlaringiz bilan "munosabatlarni saqlab qolish" ning konstruktiv usuli mavjud, ya'ni ularning xotirasini saqlab qolish. Yaqin odamlar, agar ular tirik bo'lmasalar ham, abadiy birga qoladilar.

Odamlar ko'pincha turmush o'rtog'ining o'limidan keyin yangi munosabatlarni boshlash unga xiyonat qilishni anglatadi. Yangi yaqin munosabatlarni boshlash qo'rquvi, inson o'zi ham tugashidan qo'rqsa va yana yo'qotish azobini boshdan kechirishiga to'g'ri keladi. Bu, ayniqsa, yo'qotish hissi hali ham yangi bo'lsa, tez-tez sodir bo'ladi.

Yaqin qarindoshlar yangi munosabatlarni o'rnatishga xalaqit berishi mumkin, masalan, bolalar beva qolgan onaning yangi mehriga qarshi bo'lishlari mumkin, chunki onasi o'z turmush o'rtog'ining o'rnini topa olganidan xafa bo'lishi mumkin, ammo ular endi bunga qodir emaslar; otasining o'rnini toping.

Qayg'uning tashqi (xulq-atvor va hissiy) namoyon bo'lishi har bir kishi uchun farq qiladi va madaniy yoki madaniy bo'lishi mumkin. shaxsiy xarakter. Misol uchun, Yevropa madaniyatida erkaklar dafn marosimida o‘z his-tuyg‘ularini kamdan-kam bildirsa, Sharqiy musulmon madaniyatlarida erkaklar dafn marosimida yig‘laydilar.

Ba'zi hollarda qayg'u oshkor qilishni rag'batlantirishi mumkin ijodkorlik. Misol uchun, bir kishi o'lgan yaqiniga bag'ishlangan she'r yozishni boshlashi mumkin, garchi u ilgari hech qachon yozishga urinmagan bo'lsa ham. Qayg'ungizni ifodalash va o'zgartirishga urinish psixikani barqarorlashtirishga va uni ish tartibida saqlashga yordam beradi.

Yo'qotish og'rig'i har doim ham sezilmasligi mumkin. Ba'zida yaqin odamni yo'qotganidan keyin befarqlik paydo bo'ladi. Qayg'u chekayotganlar nafaqat tashqi haqiqat bilan, balki ichki tajribalar bilan ham aloqani yo'qotishi mumkin. Bunday hollarda siz eshitishingiz mumkin: "Men hech narsani his qilmayapman va bu juda g'alati."

Odamlar yo'qotishlarni boshdan kechirayotgan odamning yonida o'zini qanday tutish kerakligini har doim ham tushunmaydi. Bunday holda, boshqalar qayg'u chekayotgan odamni tinchlantirishga harakat qilishlari mumkin, masalan, bolasini yo'qotgan onaga: "Sen yoshsan, yana tug'asan" yoki "Yig'lama, hammasi yaxshi bo'ladi". Boshqalarning bunday reaktsiyasi, ular ichki zo'riqish yoki hatto vahima boshdan kechirayotganligi va shu bilan o'zlarining tashvish darajasini kamaytirishga harakat qilishlari bilan izohlanadi.

Boshqalarning bunday xatti-harakati mag'lubiyatga uchragan odamning mudofaa reaktsiyasini kuchaytirishga yordam beradi. Bu qayg'u tuyg'usining qadrsizlanishiga olib keladi. Beva ayol: "Men kuchliman va men ushlab turishim kerak" yoki "Azob chekishga vaqt yo'q, men bolalar haqida o'ylashim kerak" deb aytishi mumkin. Bu xatti-harakat faqat birinchi qarashda to'g'ri ko'rinadi: o'ziga yo'qotishdan qutulish imkoniyatini bermasdan, odam hech qachon to'liq tiklanmasligi mumkin.

Ba'zi yo'qolgan odamlar yo'qotish haqida og'riqli fikrlardan qochishga harakat qilishadi. Ular to'liq idealizatsiyaga qadar marhum haqida faqat ijobiy fikrlarga ruxsat berishadi. Bu ularga o'lim bilan bog'liq noxush tajribalardan qochishga yordam beradi. Rus madaniyatida bu qoidada aks ettirilgan: "Bu o'lik haqida yaxshi yoki hech narsa emas".

Marhumning xotiralarini o'chirishga urinib, ba'zi motam tutuvchilar spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalarni iste'mol qilishni boshlaydilar. Boshqalar esa doimiy sayohatni qayg'udan qochish yoki undan qochishning bir usuli sifatida ishlatishadi. Boshqalar esa, kundalik ishlardan boshqa hech narsa haqida o'ylashga imkon bermaydigan shiddatli ish bilan band.

Natijada, kechiktirilgan qayg'u yoki psixosomatik kasalliklarning paydo bo'lishi xavfi mavjud. Bunday oqibatlar odamning yo'qotish og'rig'ini his qilmaganligi va boshdan kechirmaganligi bilan bog'liq, bu esa mavjud bo'lishi mumkin emas. Bu, albatta, boshqa shakllarda namoyon bo'ladi, u psixosomatika yoki xatti-harakatlarning buzilishi.

Agar qayg'u tajribasi "to'sib qo'yilgan" bo'lsa, u patologik shaklga ega bo'ladi va inson hayotining barcha sohalarida, ishda, boshqa odamlar bilan munosabatlarda yoki sog'liqda namoyon bo'ladi.

To'liq boshdan kechirilmagan qayg'u o'zini namoyon qiladi:

1. U bilan yaqin aloqada bo'lgan odamni sog'inishda. Ko'p yillar o'tgach, yo'qotish haqida eng kichik eslatma kuchli his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.
2. Aybdorlik va g'azab hissini oshirib yuborishda.
3. Qayg'uni bostirishda. Tashqi tomondan, tajribalar o'zini namoyon qilmasligi mumkin, ammo somatik muammolar va kasallik belgilari paydo bo'lishi mumkin, keyin esa uzoq muddatli gipoxondriya rivojlanishi mumkin. Biror kishi doimo kasal bo'lib qolish ehtimoli haqida tashvishlanadi, lekin o'z tashvishi va yaqinini yo'qotish o'rtasidagi bog'liqlik haqida hech qanday ma'lumot yo'q.
4. To'satdan yo'qolgan taqdirda. Kuchli tashvish, o'zini ayblash va tushkunlik hissi ustunlik qiladi.
5. Uzoq vaqt davomida kechiktirilgan kechikkan tajribada. Ya'ni, yo'qotishdan so'ng darhol odam hissiy munosabatda bo'ladi, lekin keyin qayg'u jarayoni to'xtatiladi. Keyinchalik, yangi yo'qotish yoki oldingi yo'qotish haqida eslatish tajriba mexanizmini ishga tushiradi. Qarindoshlar yoki do'stlar bilan muloqot qilganda, odam ko'pincha yo'qotish haqida gapiradi. U marhumning narsalarini o'z joylarida qoldirib, uning xotirasini shunday saqlaydi, deb hisoblaydi.
6. Yo'qotishni rad etishda. Hech qanday tashqi ko'rinishlar yo'q, go'yo yo'qotish hech qachon sodir bo'lmagan. Shaxs uni butunlay inkor etadi yoki shok holatida qoladi. Rad etish engil buzilish yoki og'ir shakllarga ega bo'lishi mumkin. Misol uchun, bir kishi vafot etganini payqashdan oldin o'lgan odam bilan kvartirada bir necha kun o'tkazganida.

Bunday odamlar yaqin kishining o'limini qabul qilishda qiyinchilik bilan bog'liq bo'lgan o'ziga xos psixologik munosabatlar bilan ajralib turadi. Ular quvonchni qabul qilib bo'lmaydigan va uyaladigan narsa deb bilishadi. Ularning ham umri tugaganiga va boshdan kechirgan shiddatli og'riq hech qachon ketmasligiga aminlar. Ular uchun cheksiz qayg'u - ularning yaqinlari bilan bo'lgan munosabatlaridan qolgan yagona narsa.

"G'am-qayg'u ishi" ning individual stavkalari o'zgarib turadi va hatto yo'qotishdan bir yil o'tgach ham u tugallanmagan bo'lishi mumkin. Ammo bir necha yil o'tgan bo'lsa va qayg'u belgilari hali ham normal faoliyatga xalaqit bersa, biz murakkab qayg'u haqida gapirishimiz kerak. Bunday hollarda odam psixologik yoki psixoterapevtik yordamga muhtoj.

Psixoterapiyaning maqsadi yaqin kishining o'limidan omon qolgan odamni o'liksiz hayotga moslashtirishdir.

Qayta tiklash va yo'qotishni qabul qilish belgilarini his-tuyg'ularning ko'pini o'lgan odamga emas, balki hayotdagi yangi taassurotlar va voqealarga yo'naltirish qobiliyati, marhum haqida qattiq og'riqsiz gapirishga tayyorlik deb hisoblash mumkin. O'tkir qayg'u hissi qayg'u bilan almashtiriladi. Hayotga qiziqish yana paydo bo'ladi, yangi tanishlarga ochiqlik, o'tgan odamning iliq xotiralarini saqlab, yangi munosabatlarga kirishga tayyorlik.

Hissiy yo'qotish muhim shaxs- bu qiyin sinov va katta qayg'u. Faqatgina bu og'riqni o'z vaqtida boshdan kechirish orqali, undan qochmasdan, oddiy hayotga qaytishingiz mumkin.

Yaqinlaringizning o'limi bilan birga keladigan travmadan keyingi sindrom deyiladi o'tkir qayg'u reaktsiyasi. Bu holat klinik nozologiya bo'lib, uning o'z bosqichlari, patogenezi va terapiya usullari mavjud.

Qayg'u tajribalarining turlari

Sevimli odamni yo'qotish har doim kutilmagan va qo'rqinchli. Odam kasal bo'lganmi yoki uning o'limi to'satdan sodir bo'lganmi, muhim emas. U yoki bu tarzda yo'qotishni boshdan kechirgan odamlar qayg'uli vaziyatga duch kelishadi. Har bir inson qayg'uni turlicha boshdan kechiradi, ba'zilari yolg'izlanib, ijtimoiy bo'lib qoladilar, boshqalari esa, aksincha, og'riqqa duch kelmaslik uchun imkon qadar faol bo'lishga intiladi.

"Oddiy qayg'u" tushunchasini aniqlash qiyin, bu juda individual jarayon. Biroq, travmadan keyingi stress holati klinik patologiyaga aylanib, majburiy tibbiy va psixologik yordamni talab qiladigan chiziq mavjud.

Psixiatrlar va psixologlar yaqinlarining o'limini boshdan kechirgan bemorlarning shikastlanishdan keyingi holatining ikki turini ajratib ko'rsatishadi:

1. O'tkir qayg'uning normal reaktsiyasi.

2. O'tkir qayg'uning patologik reaktsiyasi.

Ularning orasidagi chiziq haqida gapirish uchun har bir bosqichning klinik kursini va xususiyatlarini tushunish kerak.

Tabiiy qayg'uni boshdan kechirish

Yaqin qarindoshining o'limi bilan bog'liq bo'lgan tushkunlik va chuqur qayg'u reaktsiyasi odatiy reaktsiya bo'lib, u sodir bo'ladi va ko'pincha u yaqinlarining qo'llab-quvvatlashi bilan erkin oqayotganida, odam yana qaytib keladi. ijtimoiy hayot mutaxassislar yordamisiz. Qayg'u deb ataladigan bosqichlar mavjud. Bu ma'lum his-tuyg'ular va tegishli xatti-harakatlar tajribasi bilan tavsiflangan davrlardir. Bosqichlar turli muddatlarga ega bo'lishi mumkin va har doim ham tartibda bo'lmaydi, lekin ular doimo sodir bo'ladi.

I Rad etish bosqichi- bu yaqin kishining o'limi haqidagi xabar kelganda sodir bo'ladigan davr. Ushbu bosqich ba'zan zarba deb ataladi. Bu quyidagi alomatlar bilan tavsiflanadi:

• ishonmaslik;
• "xabarchi" ga g'azab;
• vaziyatni o'zgartirishga urinish yoki xohish;
• fojia faktiga qarshi chiqish;
• marhumga nisbatan mantiqsiz xatti-harakatlar (ular unga dasturxon yozadilar, kvartiraga boradilar, sovg'alar sotib oladilar va qo'ng'iroq qilishadi);
• odam haqidagi suhbat xuddi tirikdek davom etadi.

G'azabning II bosqichi- fojiadan xabardorlik yaqin kishining tushunchasiga etib borgach, u yo'qotishning oldi olinmagani uchun boshqalarga, o'ziga, butun dunyoga g'azablana boshlaydi. Ushbu bosqich quyidagilar bilan tavsiflanadi:

• aybdorni qidirish;
• antisosyal xatti-harakatlar;
• yaqinlaringizdan izolyatsiya qilish;
• boshqa odamlarning neytral yoki ijobiy holatlariga g'azablangan munosabat.

III Kelishuv va murosaga kelish bosqichi- bu inson dunyoda yaqin qarindoshining o'limini "bekor qila oladigan" kuchlar bor deb o'ylay boshlaydigan bosqichdir; Qayg'u chekayotgan odam Xudo bilan murosa izlaydi, sevganini qaytarish imkoniyati uchun u bilan "savdolashishga" harakat qiladi. Ushbu bosqich odatda quyidagi his-tuyg'ular va harakatlar bilan birga keladi:

• yaqin kishining qaytishiga umid qilish;
• diniy yordam izlash;
• savolga javob topish uchun diniy yoki okkultizm jamiyatlari bilan bog'lanish;
• cherkovlarga (yoki boshqa diniy markazlarga) tez-tez tashrif buyurish;
• o'lim bilan savdolashish (u hayotga qaytsa, men o'zgartiraman).

IV Depressiya- g'azab va fojiali vaziyatni o'zgartirishga urinishlar o'tib ketganda, yo'qotishning to'liq og'irligi qayg'u chekayotgan odamning ongiga etib kelganida, depressiya bosqichi boshlanadi. Bu uzoq va juda qiyin davr. Davr quyidagi his-tuyg'ular bilan belgilanadi:

• yaqin kishining o'limi uchun aybdorlik hissi;
• obsesif fikrlar va holatlar;
• ekzistensial savollar (nima uchun odamlar yosh o'lishadi?, hozir yashashdan nima foyda?);
• uyqusizlik yoki gipersomniya (uyquning davomiyligini oshirish);
• ishtahaning etishmasligi yoki aksincha, qayg'uning patologik "ovqatlanishi" (anoreksiya yoki bulemik tipdagi tajriba);
• ijtimoiy izolyatsiya;
• o'ziga va boshqalarga g'amxo'rlik qilish istagi va qobiliyatini yo'qotish;
• abuliya (irodaning kuchsizligi);
• yaqin kishining o'limidan keyin hayotning ma'nosizligi hissi;
• jamiyatda bo'lishning iloji bo'lmaganda yolg'izlikdan qo'rqish.

V Qabul qilish- Bu mag'lubiyat bilan murosaga kelishning so'nggi bosqichi. Odam hali ham og'riqni boshdan kechiradi, u yo'qotishning ahamiyatini to'liq tushunadi, lekin u allaqachon kundalik muammolarni hal qilishga va izolyatsiyadan chiqishga qodir, hissiy spektr kengayadi va faollik oshadi. Biror kishi xafa bo'lishi, qo'rqishi yoki marhumni og'riq bilan eslashi mumkin, lekin u allaqachon ijtimoiy faol bo'lishi mumkin. Bular qayg'uning odatiy belgilari. Depressiya bosqichi juda uzoq davom etishi mumkin, ammo vaziyat asta-sekin yaxshilanadi. Bu qayg'uning "normalligi" ning asosiy mezoni. Ushbu bosqichlarning barchasini bilgan holda, siz yaqinlaringizning o'limidan qanday qilib xavfsiz va to'liq omon qolishni tushunishingiz mumkin.

Patologik qayg'u reaktsiyalari

Patologik qayg'uning asosiy mezoni - depressiya bosqichining davomiyligi, intensivligi va rivojlanishi. Qayg'u hodisasiga javobga qarab, bor Patologik qayg'u reaktsiyalarining 4 turi:

1. Kechiktirilgan qayg'u - bu yaqin odamni yo'qotish reaktsiyasi kundalik kichik vaziyatlarga nisbatan juda zaif bo'lganda sodir bo'ladi.
2. Surunkali (uzoq) qayg'u - bu semptomlar vaqt o'tishi bilan yaxshilanmaydigan yoki yomonlashadigan va depressiya yillar davomida davom etadigan holat. Inson o'zini va o'ziga g'amxo'rlik qilish qobiliyatini yo'qotadi. Klinik depressiya boshlanadi.
3. Haddan tashqari qayg'u reaktsiyalari hatto qayg'u uchun ham patologik holatdir. Masalan, qo'rquv yoki tashvish o'rniga odamda fobiya yoki vahima hujumlari paydo bo'ladi, g'azab o'rniga g'azab hujumlari va o'ziga yoki boshqalarga jismoniy zarar etkazishga urinishlar paydo bo'ladi.
4. Niqoblangan qayg'u - odam azob chekadi va qayg'uradi, lekin bu qayg'uli vaziyatga aloqadorligini rad etadi. Ko'pincha bu o'tkir psixosomatika (kasalliklarning kuchayishi yoki namoyon bo'lishi) shaklida namoyon bo'ladi.

G'azablanganlar uchun yordam

Qayg'u chekayotgan odam uchun har qanday hissiy holatlar haqiqatan ham normaning bir varianti ekanligini tushunish juda muhimdir. Yaqinini yo'qotgan odamning og'ir hissiy kechinmalariga chidash va ularga yaqin qolish nihoyatda qiyin bo'lishi mumkin. Ammo yaqin kishining o'limidan keyin reabilitatsiya qo'llab-quvvatlash va ishtirok etishni nazarda tutadi va yo'qotishning ahamiyatini e'tiborsiz qoldirmaydi yoki qadrsizlantirmaydi.

Qarindoshlar qayg'u chekayotgan odamga zarar etkazmasdan engish uchun nima qilishlari kerak?

Bularning barchasi yo'qotishlarni boshdan kechirish bosqichiga bog'liq. Rad etish bosqichida xafagarning zarba va ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lish huquqini hurmat qilish juda muhimdir. Aksincha uni ishontirishning hojati yo'q, o'limni isbotlashning hojati yo'q. Odam o'z-o'zini anglaydi, lekin bu vaqtda uning ruhiyati travmadan himoyalangan. Aks holda, reaktsiya odatdagidan patologik holatga o'tadi, chunki psixika yo'qotish hajmiga bardosh bera olmaydi. qisqa vaqt. Siz u erda bo'lishingiz va ularga ishonchsizlik, rad etish va zarba berishlariga imkon berishingiz kerak. Siz illyuziyani qo'llab-quvvatlamasligingiz kerak va siz ham uni rad etmasligingiz kerak. G'azablanish bosqichi odatiy jarayondir. Insonning g'azablanishi kerak bo'lgan narsasi bor va bu g'azabga yo'l qo'yishi kerak. Ha, tajovuz ob'ekti bo'lish qiyin va yoqimsiz. Ammo yaqin kishining o'limidan keyin yordam uning har qanday odatiy holini qabul qilishdan iborat bo'lishi kerak hissiy holatlar. O'zingizga zarar etkazishdan ko'ra, ayblash, qichqirish va idishlarni sindirish yaxshiroqdir. Savdolashish bosqichi qayg'u chekayotgan odamning qarindoshlari uchun ham "g'alati" bo'lib tuyuladi, lekin odamga savdolashish va imonda taskin topishga ruxsat berish kerak. Agar uning bu yo'nalishdagi faoliyati mazhabga qo'shilish, xavfli marosimlar yoki o'z joniga qasd qilish bilan bog'liq bo'lmasa, bu odamning mo'min bo'lishiga va Xudo bilan savdolashishiga ruxsat berishga arziydi. Depressiya - bu yaqinlar ayniqsa ehtiyot bo'lishlari kerak bo'lgan davr. Ushbu bosqich eng uzoq va eng qiyin.

Hech qanday holatda ko'z yoshlarini to'xtatmang yoki yo'qotishni qadrsizlantirmang (hamma narsa yaxshi bo'ladi, yig'lamang, hamma narsa yaxshi). Yo'qotish haqida gapirish, uning og'irligi va og'rig'i haqida gapirish, empatiya qilish va aslida hissiy ko'zgu sifatida ishlash muhimdir. Agar yaqinlaringiz shu tarzda u erda bo'lish imkoniga ega bo'lmasa, psixolog bilan bog'lanishga arziydi va odamga qayg'uni xavfsiz boshdan kechirish imkonini beradi. Qabul qilish bosqichida har qanday yangi boshlanishlar, rejalar va ijobiy motivlarni qo'llab-quvvatlash juda muhimdir. Marhumning xotiralari va ijobiy tajribalarni ta'kidlash muhimdir. Agar qayg'u tajribasi patologik bo'lib qolsa, darhol psixoterapevtga, agar kerak bo'lsa, psixiatrga murojaat qilishingiz kerak.