Fakta yang luar biasa
Hampir pada diri kita masing-masing waktu yang berbeda Seorang vampir energi kecil terbangun.
Bagaimana Anda tahu jika Anda mengambil energi vital dari orang lain dan menggunakan emosi orang lain untuk tujuan Anda sendiri?
Tes cepat ini akan membantu Anda menemukan jawaban atas pertanyaan ini.
Jawablah "ya" atau "tidak" pada 10 pertanyaan berikut. Cobalah untuk menjawab Sejujurnya!
Kuis: Apakah Anda seorang vampir energi?
1. Apakah menurut Anda orang lain tidak memahami Anda dan masalah Anda?
2. Apakah Anda merasa begitu banyak rintangan dalam hidup Anda sehingga Anda tidak dapat mengendalikannya?
3. Apakah Anda sering meminta bantuan, dan menurut Anda hanya sedikit orang yang menanggapi permintaan Anda?
4. Apakah Anda merasa tidak mendapatkan perhatian dan pengakuan yang layak Anda dapatkan?
5. Apakah orang lain mengeluh karena Anda tidak mendengarkan mereka, padahal menurut Anda mereka tidak mendengarkan Anda?
6. Apakah menurut Anda hidup orang lain jauh lebih mudah daripada hidup Anda?
7. Apakah anda sering bertengkar dengan teman dan keluarga?
8. Jika ya, menurut Anda apakah biasanya kesalahan mereka?
9. Apakah ada orang yang tiba-tiba memutuskan kontak dengan Anda tanpa penjelasan dan menolak berkomunikasi dengan Anda?
10. Apakah Anda sering merasa tidak berdaya dan merasa tidak bisa mengubah hidup Anda?
Hasil:
0-2 poin- Selamat! Anda tidak memiliki tanda-tanda vampirisme energi.
3-5 poin– Anda memiliki kecenderungan terhadap vampirisme energi. Saatnya untuk mempertimbangkan kembali perilaku Anda dan mengubah sesuatu. Jika Anda terobsesi dengan diri sendiri, mulailah tertarik pada orang lain. Jangan salahkan diri Anda sendiri, Anda jujur pada diri sendiri, yang berarti Anda sedang menuju perubahan positif.
6-8 poin– Anda adalah vampir energi. Mungkin orang yang Anda cintai merasa lelah ketika Anda menunjukkan perilaku tertentu, seperti depresi namun menolak membantu. Mungkin perilaku ini akibat trauma masa lalu. Bersikaplah lembut terhadap diri sendiri dan mulailah dengan perubahan kecil.
9-10 poin– Anda adalah vampir energi kuat yang menyedot energi orang lain. Apa yang memotivasi Anda berperilaku seperti ini? Takut? Amarah? Jangan takut untuk meminta bantuan. Orang-orang akan menghargai komitmen Anda terhadap perubahan.
Vampir energi manusia
Vampir sering digambarkan sebagai makhluk mistis dari film horor. Faktanya, vampir energi hidup di antara kita, meskipun penampilan mereka tidak seperti yang kita bayangkan.
Nyatanya, Vampir energi adalah orang yang menguras vitalitas Anda.. Tahukah Anda seseorang yang menyebarkan hal-hal negatif hanya dengan kehadirannya? Apakah Anda merasa lelah setelah berbicara dengan kenalan atau anggota keluarga tertentu? Jika Anda menjawab ya untuk pertanyaan-pertanyaan ini, Anda mungkin memiliki vampir energi dalam hidup Anda.
Semua vampir energi menderita karena harga diri rendah, tetapi tidak semua orang dengan harga diri rendah adalah vampir.
Vampir emosional dicirikan oleh 3 fitur utama:
Kebutuhan yang berlebihan akan pengakuan dan perhatian
Keyakinan bahwa segala sesuatu yang terjadi pada mereka bukanlah kesalahan mereka
Ketidakmampuan untuk mengenali mekanisme pertahanan diri
Vampir modern tidak menghisap darah, tetapi menguras kebahagiaan, energi, dan bahkan keinginan untuk hidup. Mereka memakan emosi negatif, dan secara sadar atau tidak sadar mereka merasa bahagia hanya ketika Anda tidak bahagia.
Cara mengenali vampir energi:
Anda merasa terkuras secara emosional saat berada di dekat orang-orang tertentu
Anda merasa pusing dan lemah saat berada di sekitar atau berbicara dengan seseorang (bahkan di telepon)
Anda sering mengalami sakit kepala atau merasa lelah setelah bertemu dengan vampir energi, bahkan di tempat ramai
Apakah Anda merasa berat saat berada di dekat vampir energi?
Kelopak mata Anda menjadi berat, dan Anda langsung ingin tertidur setelah berkomunikasi dengan vampir energi
Setelah bertemu seseorang, Anda merasa tertekan, pesimis, dan tidak termotivasi
Tanda-tanda Vampir Energi
1. Anggaplah pendapat mereka sebagai fakta
Vampir energi yakin bahwa pendapat mereka di atas segalanya, dan selalu benar. Mereka bahkan mungkin menyajikan pendapat mereka sebagai fakta atau kenyataan.
Misalnya, Anda membeli baju baru untuk diri Anda sendiri. Teman vampir Anda mungkin mengucapkan kalimat: "Ya Tuhan, dari mana kamu mendapatkan gaun jelek itu? Jelek sekali, jangan pernah memakainya lagi."
Beberapa orang mungkin berpikir ini adalah tanda kejujuran, tetapi kebenarannya bisa diungkapkan cara yang berbeda. Vampir energi tidak memikirkan konsekuensi dari kata-kata atau tindakannya, dan apakah itu akan menyakiti seseorang.
2. Terus-menerus mengeluh tentang masalahnya.
Ingat, ketika Anda berbicara dengan salah satu anggota keluarga atau teman Anda, percakapan apa yang pertama kali muncul? Apakah Anda memulai dengan kabar baik dan bertanya kepada orang lain bagaimana harinya, atau apakah Anda langsung mengeluh dan mengkritik orang lain? Jika orang yang Anda ajak bicara mengangguk dengan sopan sambil terus menjelaskan pengalaman buruk Anda, kemungkinan besar Anda adalah vampir energi.
Analisis komunikasi Anda dengan orang lain dan ingat percakapan Anda. Jika seluruhnya berisi keluhan, inilah waktunya untuk beralih dan mulai mencari sisi positif dalam situasi apa pun.
3. Mereka bermain-main dengan rasa bersalah untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan.
Banyak dari kita menggunakan rasa bersalah ketika kita perlu mendapatkan sesuatu. Jika ini adalah taktik Anda yang terus-menerus, orang lain akan merasa Anda menghabiskan energi mereka.
Ungkapan seperti: "Bersenang-senanglah selagi aku duduk di sini dan mengerjakan pekerjaan rumah tangga" atau "Demi kamu, aku harus meninggalkan ibuku yang sakit" digunakan oleh vampir energi untuk membuatmu merasa bersalah. Melalui manipulasi emosional, mereka mengambil energi dari orang lain, membenarkan tindakan mereka, meningkatkan harga diri, atau menggunakannya untuk mencapai tujuan mereka.
4. Membuat diri Anda terlihat tidak bahagia.
Penting bagi vampir energi untuk menerima simpati dan belas kasihan orang lain. Dia mungkin terus-menerus membicarakan kegagalan dalam hidupnya, sering kali membesar-besarkan kemalangannya, mengharapkan orang lain menghibur dan mengasihaninya.
Orang seperti itu mungkin meminta nasihat dalam situasi sulit, namun tidak menunjukkan minat ketika orang lain menawarkan solusi konstruktif. Faktanya, vampir tidak membutuhkan nasehat, melainkan hanya ingin mendapatkan energi dengan mengorbankan orang lain.
5. Mereka menganggap dirinya lebih baik dari orang lain
Dia bisa berbicara berjam-jam tentang apa yang dia lakukan, apa yang menurutnya benar, tanpa memberi kesempatan kepada orang lain untuk menyela monolognya.
6. Mereka menimbulkan rasa takut.
Vampir energi suka menyebarkan rasa takut. Akhir dunia, konspirasi, kecelakaan - semua topik ini dibahas dengan gamblang oleh para pengisap darah dengan mereka yang siap mendengarkannya.
Tidak ada salahnya berbagi informasi yang akan membantu mencegah terjadinya kejadian buruk atau berbahaya. Namun perilaku tersebut seringkali membuat orang lain merasa takut dan menguras energinya.
7. Percaya bahwa mereka selalu benar
Beberapa vampir sangat keras kepala dan keras kepala sehingga mereka tidak akan mempercayai apa pun yang diberitahukan kepada mereka, bahkan jika Anda menghadapkan mereka dengan fakta yang ada.
Orang-orang seperti itu tidak suka mengakui kesalahannya atau mengikuti petunjuk orang lain. Posisi ini menghalangi aliran energi antara vampir dan orang lain, sehingga mencegah vampir tumbuh dan berkembang.
8. Mereka tidak menganggap diri mereka sendiri yang harus disalahkan atas masalah yang mereka hadapi.
Perilaku vampir yang bergantung secara emosional seringkali menimbulkan reaksi negatif pada orang lain dan membuat orang menjauh. Namun alih-alih menganggap pernyataan mereka menyinggung, kasar atau tidak menyenangkan, mereka lebih memilih berpikir bahwa di sekitar mereka hanya ada orang bodoh, bajingan, penipu, dan sebagainya.
Bagaimana melindungi diri Anda dari vampir energi
Sangat penting untuk mengetahui cara melindungi energi dan kesejahteraan Anda saat berada di sekitar vampir energi. Langkah-langkah berikut akan membantu Anda menghindari kecemasan, kelelahan, dan penyakit setelah berinteraksi dengan vampir.
1. Hilangkan vampir energi dari hidup Anda (jika memungkinkan)
Jika Anda tidak dapat menghindari komunikasi dengan vampir energi (misalnya, atasan atau anggota keluarga Anda), batasi kontak Anda dengan mereka secara signifikan. Jika ini milikmu mantan suami, dan Anda terpaksa berkomunikasi dengannya karena anak-anak, minimalkan kontak dan gunakan teknologi. Misalnya, menulis pesan daripada membuat janji melalui telepon.
2. Tetapkan batasan
Rencanakan pertemuan dengan mereka sehingga pertemuan Anda memiliki waktu dan ruang yang sangat terbatas. Misalnya, Anda bisa bertemu di kafe, tetapi tidak mengundang orang tersebut ke rumah Anda. Tetapkan waktu berakhirnya rapat Anda.
3. Jangan berharap terlalu tinggi
Jika Anda berhadapan dengan seorang narsisis, ingatlah bahwa orang-orang seperti itu tidak mampu berempati. Anda seharusnya tidak mengharapkan ini dari mereka. Jangan membuka jiwa Anda kepada orang seperti itu untuk menghindari kekecewaan lebih lanjut karena tidak menemukan pemahaman yang diperlukan dalam dirinya.
4. Sibuklah untuk vampir
Pendekatan ini disebut strategi “sayap patah”. Saat vampir mencoba mengganggu Anda dengan pembicaraan, katakan bahwa Anda merasa tidak enak badan atau sangat lelah. Vampir energi akan mulai mencari sumber lain, karena dia tidak ingin berada di dekat orang yang tidak dapat diambil energinya.
5. Metode batu abu-abu
Bertindak seperti "batu abu-abu" di sekitar vampir. Jangan hibur dia. Jangan berikan energi. Berikan jawaban yang membosankan dan bersuku kata satu. Jangan menanggapinya dengan mencoba menjadi pendengar yang baik, memberikan empati dan dukungan Anda, dan dia akan kehilangan minat.
6. Jangan bereaksi berlebihan
Tetap tenang, tenang, dan tenang saat berhadapan dengan vampir energi. Jika Anda kehilangan kesabaran, hal itu dapat memancing vampir dan memperburuk kondisi Anda.
7. Menilai situasi dengan bijaksana
Mintalah salah satu teman atau anggota keluarga Anda untuk menilai situasi dengan bijaksana - seseorang yang Anda percayai, yang dapat menilai dari luar ketika orang lain mulai membuat Anda menjadi vampir.
Untuk menentukan apakah Anda seorang empati, lihat enam poin di bawah ini. Jika momen-momen ini membuat Anda kehilangan keseimbangan dan membuat Anda khawatir, kemungkinan besar Anda adalah seorang yang berempati. Empath sangat...
Untuk menentukan apakah Anda seorang empati, lihat enam poin di bawah ini. Jika momen-momen ini membuat Anda kehilangan keseimbangan dan membuat Anda khawatir, kemungkinan besar Anda adalah seorang yang berempati.
Empath sangat peka terhadap emosi, suasana hati, dan energi orang lain. Artinya, mereka menjadi stres karena hal-hal yang tidak dipedulikan oleh orang yang kurang sensitif. Berikut enam hal yang berdampak negatif pada empati.
1. Perilaku tidak selaras
Saat berkomunikasi, kita selalu memperhatikan ucapan, tindakan, bahasa tubuh dan energi lawan bicara kita. Empath mampu memperhatikan ketika perkataan orang tidak sesuai dengan bahasa tubuh atau energinya. Artinya, orang yang berempati mungkin merasa tidak nyaman berada di dekat orang yang berpura-pura dan berperilaku tidak wajar.
Misalnya, ketika seseorang mengucapkan kata-kata hangat, tetapi bahasa tubuh dan energinya menunjukkan bahwa dia merasa tidak sabar atau marah, maka empati akan merasakan perbedaan tersebut sehingga menyebabkan dia merasa cemas. Inilah sebabnya mengapa orang yang berempati biasanya dapat dengan mudah mengetahui kapan seseorang berbohong dan kapan dia mengatakan yang sebenarnya.
Saat berhadapan dengan pembohong, orang yang berempati merasa gugup dan tidak nyaman karena mereka tahu bahwa mereka tidak bisa mempercayai mereka. Jika Anda merasa sulit berkomunikasi dengan orang yang memancarkan aura kontradiktif, kemungkinan besar Anda adalah seorang yang berempati.
2. Negatif
Empath bukanlah orang yang sempurna. Mereka juga mempunyai suasana hati yang buruk. Mereka, seperti orang lain, terkadang berperilaku buruk. Namun, mereka berusaha bersikap positif. Mereka melakukan ini karena mereka tahu betapa mudahnya emosi menular kepada orang lain.
Jika salah satu anggota keluarga atau rekan kerja Anda sedang bad mood, lama kelamaan semua orang disekitarnya pun akan ikut merasakan mood yang sama.
Empath sangat sensitif terhadap transfer energi ini. Itu sebabnya mereka tidak suka berada di dekat orang-orang yang memancarkan hal-hal negatif atau bergosip. Empath menyukai orang yang bahagia dan positif.
Namun karena mereka sangat peka terhadap kebutuhan orang lain, mereka sulit menghindari orang yang membutuhkannya. Orang yang berempati sering kali tertarik pada orang yang menunjukkan hal-hal negatif karena mereka melihat orang tersebut sebagai pendengar yang bersyukur dan bersedia menerima keluhannya.
Jika itu sangat sulit bagi Anda (itu melelahkan Anda, menyebabkan suasana hati buruk) berkomunikasi dengan orang-orang yang memancarkan hal-hal negatif, yang berarti Anda pasti berempati.
3. Perilaku agresif
Empath tidak tahan perilaku agresif, termasuk berteriak dan berteriak, membanting pintu dengan keras dan, tentu saja, segala jenis kekerasan. Kebanyakan orang tidak suka berada di dekat orang-orang yang sedang dalam mood agresif karena membuat semua orang tidak nyaman.
Namun, empati adalah pihak yang paling terkena dampak dari perilaku ini karena mereka cenderung memiliki sistem saraf yang sangat sensitif. Berada di sekitar orang yang sedang marah dapat menyebabkan hal tersebut perasaan yang kuat kecemasan dan kekhawatiran.
Jika Anda memperhatikan bahwa kemarahan dan agresi berdampak negatif pada kesejahteraan fisik dan emosional Anda, kemungkinan besar Anda adalah orang yang berempati.
40 Studi yang Mengguncang Psikologi Hawk Roger R.
APAKAH ANDA PENGUASA TAKDIR ANDA?
Bahan dasar:
Rotter JW (1966). Harapan umum untuk pengendalian penguatan internal versus eksternal. Monograf Psikologis, 80,1-28.
Apakah Anda mengendalikan konsekuensi dari tindakan Anda sendiri, atau apakah tindakan tersebut ditentukan oleh kekuatan eksternal? Coba pikirkan: ketika sesuatu yang baik terjadi pada Anda, apakah Anda memuji diri sendiri atau Anda berpikir betapa beruntungnya Anda? Ketika sesuatu yang buruk terjadi, apakah Anda menyalahkan diri sendiri atau menyalahkan takdir? Pertanyaan yang sama dapat dirumuskan secara lebih psikologis: Apakah Anda yakin bahwa ada hubungan sebab akibat antara perilaku Anda dan konsekuensinya?
Julian Rotter, salah satu psikolog paling berpengaruh, berpendapat bahwa setiap orang berbeda-beda dalam menentukan tanggung jawab atas apa yang terjadi pada mereka. Ketika orang percaya bahwa konsekuensi dari tindakan mereka bergantung pada keberuntungan, nasib, atau kekuatan lain, ini berarti orang-orang tersebut, seperti yang disebut Rotter, lokus kendali eksternal (eksternal).(lokus berarti lokasi). Sebaliknya, jika orang yakin bahwa perilaku dan karakteristik kepribadiannya bertanggung jawab atas konsekuensi tindakannya, maka mereka akan melakukannya lokus kendali internal (internal). Dalam makalahnya yang sering dikutip pada tahun 1966, Rotter mengatakan bahwa kecenderungan untuk memandang peristiwa dalam kaitannya dengan locus of control internal atau eksternal dapat dijelaskan dalam teori pembelajaran sosial.
Menurut teori ini, pada masa kanak-kanak, dimulai pada masa bayi, seseorang mempelajari pola perilaku tertentu karena pola tersebut dipadukan dengan suatu bentuk penguatan. Penguatan ini meningkatkan harapan bahwa perilaku tersebut akan terus menghasilkan penguatan yang diinginkan. Ketika ekspektasi tersebut sudah ada, penguatan mungkin tidak muncul, dan kemudian ekspektasi tersebut memudar. Akibatnya, penguatan terkadang bergantung pada perilaku dan terkadang terjadi dengan sendirinya (lihat B.F. Skinner untuk pembahasan tentang ketergantungan ini). Selama perkembangan, beberapa anak lebih mungkin menghadapi kenyataan bahwa tindakan mereka berdampak langsung pada terjadinya penguatan, sementara anak lain lebih mungkin menghadapi kenyataan bahwa penguatan terutama merupakan hasil dari tindakan faktor eksternal tertentu. Rotter berpendapat bahwa pengalaman belajar Anda secara umum menciptakan harapan umum tentang apakah penguatan dikendalikan oleh kekuatan eksternal atau internal.
“Harapan umum ini,” tulis Rotter, “akan tercermin dalam perbedaan karakteristik perilaku dalam situasi yang dalam masyarakat dapat dianggap sebagai “kasus” atau “akibat dari keterampilan dan ketidakmampuan orang itu sendiri,” dan dapat menghasilkan perbedaan individu dalam kondisi tertentu” (hal. 2). Dengan kata lain, Anda dikondisikan untuk menafsirkan konsekuensi perilaku Anda sebagai akibat dari kekuatan eksternal atau internal, yang akan memengaruhi perilaku Anda di masa depan di hampir semua situasi. Rotter percaya bahwa locus of control, eksternal atau internal, adalah bagian penting dari diri Anda, kepribadian Anda.
Mari kita kembali ke pertanyaan yang diajukan di awal bab ini. Anda menganggap diri Anda menjadi siapa: eksternal atau internal? Rotter ingin mempelajari perbedaan dalam sifat ini daripada hanya bertanya kepada orang lain tentang hal itu, jadi dia mengembangkan tes yang mengukur locus of control kepribadian. Kini setelah karakteristik ini dapat diukur, Rotter dapat mempelajari pengaruhnya terhadap perilaku manusia.
Landasan teori
Rotter mulai menguji dua gagasan utama. Pertama, ia menunjukkan kemungkinan untuk meningkatkan tes sedemikian rupa sehingga cukup andal untuk mengukur tingkat eksternalitas-internalitas seseorang dalam kehidupan. Kedua, dia berhipotesis bahwa orang-orang akan menunjukkan perbedaan individu yang cukup stabil dalam interpretasi mereka terhadap alasan penguatan dalam situasi yang sama. Rotter memutuskan untuk menguji hipotesisnya melalui studi perbandingan terhadap orang-orang dengan luar Dan intern locus of control dalam konteks yang berbeda.
metode
Rotter mengembangkan skala yang berisi serangkaian pasangan pernyataan. Setiap pasangan berisi pernyataan yang mencerminkan locus of control eksternal dan pernyataan yang mencerminkan locus of control internal. Subyek diinstruksikan untuk memilih “satu pernyataan dari setiap pasangan (dan hanya satu) yang menurut Anda paling sesuai untuk Anda. Pastikan Anda memilih salah satu yang menurut Anda benar untuk Anda, dan bukan yang menurut Anda benar secara umum, atau yang Anda harap benar untuk Anda. Ini adalah ukuran keyakinan pribadi: tidak ada jawaban benar atau salah” (hlm. 26). Tes ini dirancang sedemikian rupa sehingga setiap peserta tes harus memilih satu pernyataan dari setiap pasangan dan tidak dapat memilih keduanya atau tidak seorang pun.
Tes Rotter telah mengalami banyak revisi dan perubahan. Dalam bentuk aslinya, berisi 60 pasang pernyataan, namun setelah dilakukan pengujian ekstensif untuk reliabilitas dan validitas, kemudian disempurnakan dan dikurangi menjadi 23 pasang. Untuk ini ditambahkan 6 item yang tidak terkait dengan tugas, yang diperkenalkan untuk menyembunyikan tujuan sebenarnya dari tes tersebut. "Pengisi" seperti ini sering digunakan dalam teknik seperti itu karena jika peserta tes dapat menebak apa yang diukur dalam tes tersebut, mereka mungkin mengubah jawaban mereka dalam upaya untuk menunjukkan hasil terbaik.
Rotter menamainya tes I-E skala (skala internalitas-eksternalitas. - Catatan ed.), dengan nama ini dia dikenal sampai hari ini. Di meja 1 berisi contoh tugas khas dari skala I-E, serta contoh “pengisi”. Jika Anda meninjau tugas-tugas ini, Anda akan melihat pernyataan mana yang mencerminkan orientasi intrinsik dan ekstrinsik. Rotter berpendapat bahwa tesnya mengukur sejauh mana ciri kepribadian “lokus kendali eksternal atau internal” diekspresikan.
Langkah Rotter selanjutnya adalah menunjukkan bahwa karakteristik ini dapat digunakan untuk memprediksi perilaku manusia dalam situasi tertentu. Dia melaporkan beberapa penelitian (miliknya sendiri dan orang lain) yang mendapat skor pada skala I-E (in berbagai bentuk) dianalisis sehubungan dengan tindakan manusia dalam situasi kehidupan yang berbeda. Studi-studi ini menemukan korelasi yang tinggi antara skor I-E dan berbagai situasi yang melibatkan perjudian, aktivitas politik, persuasi, merokok, motivasi berprestasi, dan konformitas.
Tabel 1
Contoh tugas dan “pengisi” dalam skala Rotter I-E
Tugas # Pernyataan
2a. Banyak kemalangan yang menimpa manusia salah satunya disebabkan oleh kurang beruntungnya.
B. Kegagalan adalah akibat dari kesalahan yang dilakukan.
11a. Kesuksesan dicapai melalui ketekunan dalam bekerja; keberuntungan tidak ada hubungannya dengan itu.
B. Untuk mendapatkan pekerjaan yang baik, Anda harus masuk waktu yang tepat di tempat yang benar.
18a. Kebanyakan orang tidak menyadari betapa hidup mereka bergantung pada kejadian-kejadian acak.
B. Sebenarnya tidak ada yang namanya “keberuntungan”.
23a. Terkadang saya tidak mengerti mengapa guru memberi saya nilai seperti itu.
B. Ada hubungan langsung antara seberapa keras saya bekerja dan nilai saya.
Tugas # "Pengisi"
1a. Anak mempunyai berbagai permasalahan karena orang tuanya sering memberikan hukuman.
B. Sumber masalah anak-anak modern adalah sikap orang tua yang terlalu lembut terhadap mereka.
14a. Memang ada orang jahat di dunia ini.
B. Ada sesuatu yang baik dalam diri setiap orang.
(Diambil dari Bahan Dasar, hlm. 13–14)
Berjudi
Rotter melaporkan hubungan antara perilaku seseorang ketika memilih taruhan dalam suatu permainan dan locus of control-nya. Penulis menemukan bahwa internal (pada skala 1-E) lebih memilih untuk menempatkan untuk ya- menjadi kelompok angka. Orang-orang dengan locus of control eksternal lebih cenderung mengambil risiko. Selain itu, pihak eksternal, sebagai suatu peraturan, lebih cenderung bertaruh pada kombinasi yang lebih tidak biasa, yang disebut juga karena kelicikan pemain(misalnya bertaruh pada suatu angka yang sudah cukup lama tidak muncul, dengan logika seperti itu saat ini Sudah waktunya).
Aktivitas politik
Pada tahun 1960-an, Rotter dan rekannya melakukan survei terhadap mahasiswa Afrika-Amerika di negara bagian selatan mengenai aktivitas yang berkaitan dengan gerakan hak-hak sipil. Hasilnya menunjukkan bahwa mereka yang melakukan demonstrasi dan bergabung dengan kelompok hak-hak sipil cenderung memiliki locus of control internal.
Kepercayaan
Dalam penelitian yang cukup menarik disebutkan oleh Rotter, dengan menggunakan I-E skala, dua kelompok siswa dipilih - internal tinggi dan eksternal tinggi. Kedua kelompok tersebut dicirikan oleh sikap yang sama terhadap sistem laki-laki dan klub wanita di halaman kampus. Peserta di kedua kelompok diminta untuk mencoba membujuk siswa lain untuk mengubah sikap mereka terhadap organisasi tersebut. Pihak internal lebih berhasil membujuk. Penelitian lain menunjukkan bahwa orang dengan locus of control internal lebih tahan terhadap upaya orang lain untuk memanipulasi pendapatnya.
Merokok
Internalitas saling berhubungan dengan tingkat pengendalian diri yang tinggi. Dua penelitian yang disebutkan oleh Rotter menemukan bahwa 1) perokok lebih cenderung melakukan eksternalisasi dibandingkan bukan perokok; 2) orang yang berhenti merokok setelahnya Bedah umum Tercetaknya peringatan bahaya merokok pada bungkus rokok, ternyata lebih bersifat internal, meskipun baik internal maupun eksternal meyakini keabsahan peringatan tersebut.
Motivasi berprestasi
Jika Anda yakin bahwa Anda bertanggung jawab atas keberhasilan perusahaan Anda, masuk akal untuk berasumsi bahwa Anda harus lebih termotivasi untuk mencapai kesuksesan daripada seseorang yang percaya bahwa itu semua hanya soal keberuntungan. Rotter mengutip penelitian terhadap 1.000 siswa sekolah menengah yang menemukan hubungan positif antara locus of control internal pada skala I-E dan 15 dari 17 ukuran motivasi berprestasi. Daftar tersebut mencakup rencana kuliah, waktu yang dihabiskan untuk mengerjakan pekerjaan rumah, dan seberapa besar minat orang tua terhadap prestasi sekolah anak-anak mereka. Masing-masing faktor prestasi ini lebih sering ditemukan pada siswa dengan locus of control internal.
Kesesuaian
Dalam penelitian lain, orang mengikuti tes kesesuaian yang diusulkan oleh Solomon Asch. Dalam tes ini, kesediaan subjek untuk menyetujui pendapat mayoritas yang salah merupakan tanda kesesuaian (lihat artikel Asch di buku ini). Subjek diberi kesempatan untuk memasang taruhan moneter (uang dialokasikan oleh peneliti) atas kebenaran penilaian mereka. Dalam situasi ini, orang-orang internal lebih kecil kemungkinannya dibandingkan orang-orang eksternal untuk setuju dengan pendapat mayoritas dan mempertaruhkan lebih banyak uang pada pendapat mereka sendiri dalam kondisi yang bertentangan dengan pendapat mayoritas.
Diskusi
Dalam mendiskusikan temuannya, Rotter menunjukkan kemungkinan sumber perbedaan individu yang diidentifikasi dalam locus of control eksternal-internal. Ia mencontohkan beberapa penelitian yang mengkaji masalah tersebut kemungkinan alasan perbedaan. Rotter memaparkan tiga sumber potensial bagi perkembangan orientasi intrinsik dan ekstrinsik: perbedaan budaya, perbedaan sosioekonomi, dan variasi gaya pengasuhan.
Sebuah studi menemukan perbedaan locus of control antara budaya yang berbeda. Di Amerika Serikat, tiga kelompok yang diisolasi satu sama lain dibandingkan: kelompok India di Utah, kelompok Meksiko, dan Kaukasia. Ternyata penduduk asli Utah rata-rata memiliki tingkat eksternalisme yang tinggi, sedangkan penduduk kulit putih memiliki tingkat internalisme yang tinggi. Orang Meksiko, pada skala I-E, berada di antara dua kelompok lainnya. Penelitian ini, yang tidak mengontrol faktor sosial ekonomi, menunjukkan perbedaan budaya dalam locus of control.
Rotter juga mengutip temuan penelitian pendahuluan sebelumnya yang menunjukkan hubungan antara locus of control dan tingkat sosial ekonomi, bahkan dalam budaya yang sama. Ternyata semakin rendah tingkat sosial ekonomi seseorang, maka semakin besar kemungkinan seseorang untuk berorientasi eksternal.
Rotter menganggap gaya pengasuhan sebagai sumber yang jelas dalam pembentukan orientasi eksternal atau internal. Meskipun ia tidak memberikan informasi penelitian yang dapat diandalkan untuk mendukung pendapat ini, penulis percaya bahwa orang tua yang menggunakan penghargaan dan hukuman secara tidak terduga dan tidak konsisten merangsang perkembangan locus of control eksternal. (Studi terbaru tentang topik ini menyajikannya secara lebih rinci.)
Berdasarkan sifat stabil dari temuan tersebut, Rotter menyimpulkan bahwa locus of control adalah karakteristik manusia yang dapat diidentifikasi dan cukup stabil dalam berbagai situasi. Selain itu, pengaruh faktor orientasi eksternal-internal terhadap perilaku sedemikian rupa sehingga faktor ini mempengaruhi orang yang berbeda secara berbeda dalam situasi yang sama. Rotter juga percaya bahwa locus of control dapat diukur dan itu sudah cukup alat yang efektif Inilah gunanya skala I-E.
Terakhir, Rotter mengusulkan bahwa orang-orang dengan locus of control internal (mereka yang percaya bahwa mereka dapat mengendalikan nasibnya) lebih mungkin dibandingkan dengan locus of control eksternal (1) untuk mengekstraksi informasi dari situasi kehidupan yang berguna untuk meningkatkan efektivitas masa depan mereka. berperilaku dalam situasi serupa, (2) lebih cenderung mengambil inisiatif untuk mengubah dan memperbaiki kondisi kehidupan mereka, (3) lebih menghargai keterampilan internal dan mencapai tujuan, dan (4) lebih tahan terhadap manipulasi oleh orang lain.
Penelitian lebih lanjut
Sejak pengembangan skala I-E oleh Rotter, ratusan penelitian telah meneliti hubungan antara locus of control dan perilaku. Selanjutnya kita akan mempertimbangkannya Deskripsi Singkat sejumlah penelitian yang berhubungan dengan keragaman perilaku manusia.
Dalam artikel tahun 1966, Rotter membahas masalah hubungan antara locus of control dan masalah kesehatan. Penelitian lain telah dilakukan mengenai masalah ini. Dalam tinjauan penelitian tentang locus of control, Strickland (1977) menulis bahwa internalis umumnya merasa lebih bertanggung jawab atas kesehatan mereka. Mereka lebih cenderung menjalani gaya hidup sehat (tidak merokok dan makan sehat) dan melakukan perilaku yang tidak terlalu berisiko untuk menghindari kecelakaan. Studi-studi ini juga menemukan bahwa orang-orang dengan locus of control internal kurang rentan terhadap stres dan lebih sedikit menderita penyakit yang berhubungan dengan stres.
Hipotesis Rotter mengenai hubungan antara gaya pengasuhan dan locus of control sebagian didukung. Penelitian menunjukkan bahwa orang tua dari anak yang terinternalisasi menunjukkan lebih banyak kasih sayang kepada anak, lebih konsisten dengan disiplin, dan juga berusaha lebih menanamkan pada anak mereka kebiasaan bertanggung jawab atas tindakan mereka. Orang tua dari externalizer ternyata lebih otoriter dan ketat serta tidak memberikan kesempatan kepada anak untuk mengontrol kehidupannya (lihat pembahasan dalam Davis & Phares, 1969).
Studi lain yang cukup menarik menunjukkan bahwa konsep locus of control mungkin dapat diterapkan dalam studi sosiologi dan bencana. Sims & Baumann (1972) menerapkan teori Rotter untuk menjelaskan mengapa kematian akibat tornado terjadi di Alabama. lebih banyak orang daripada di Illinois. Para peneliti memperhatikan bahwa kematian akibat tornado lima kali lebih tinggi di wilayah Selatan dibandingkan dengan wilayah Amerika Serikat Bagian Barat dan berusaha untuk menentukan penyebabnya. Satu demi satu, mereka menolak penjelasan fisik seperti kekuatan dan intensitas badai (badai cenderung lebih dahsyat di Illinois). waktu terjadinya fenomena alam ini (jumlah tornado yang sama terjadi di kedua negara bagian pada malam hari), jenis bangunan (rumah batu sama berbahayanya dengan rumah kayu, namun berbagai alasan) dan kualitas sistem peringatan (bahkan sebelum ada sistem peringatan, angka kematian di Alabama tetap sama).
Setelah mengesampingkan semua faktor lingkungan, Sims dan Bauman menyarankan bahwa variabel psikologis mungkin menjelaskan perbedaan tersebut dan menyarankan bahwa locus of control adalah kemungkinan yang mungkin terjadi. Di empat kabupaten di Illinois dan Alabama yang pernah mengalami tornado dan kematian, para peneliti melakukan survei berdasarkan survei yang dimodifikasi versi I-E Sisik busuk. Mereka menemukan bahwa responden dari Alabama menunjukkan locus of control eksternal yang jauh lebih besar dibandingkan responden dari Illinois. Berdasarkan hasil ini, serta tanggapan terhadap pertanyaan lain dari kuesioner perilaku tornado, para peneliti menyimpulkan bahwa internalitas lebih mungkin berkontribusi terhadap kelangsungan hidup selama tornado (orang-orang ini menganggap serius berita yang disajikan di media dan memperingatkan orang lain). Hal ini merupakan akibat langsung dari keyakinan internal masyarakat bahwa perilaku mereka dapat mengubah jalannya suatu peristiwa. Dalam studi ini, warga Alabam ditemukan “kurang percaya diri terhadap diri mereka sendiri sebagai pemberi pengaruh suatu peristiwa dan terhadap kemampuan mereka untuk bertindak secara efektif… Data… memberikan gambaran yang menarik tentang bagaimana kepribadian seseorang dapat memengaruhi kualitas interaksi mereka dengan alam" (Sims & Baumann, 1972, hal. 1391).
Perkembangan modern
Katakanlah ratusan peneliti telah menggunakan teori tersebut tempat kendali Rotter sejak muncul pada tahun 1966, ini berarti meremehkan skala penerapannya yang sebenarnya. Faktanya, ada ribuan penelitian serupa! Jika melihat periode 1997 hingga 2000, periode waktu dari edisi sebelumnya buku ini, Anda akan menemukan lebih dari 600 artikel yang merujuk pada penelitian awal Rotter. Penelitian ini jauh lebih banyak dirujuk dibandingkan penelitian lain yang disebutkan dalam buku ini. Banyaknya orang yang mendasarkan karyanya pada teori Rotter menunjukkan kesepakatan umum mengenai pengaruh dan validitas teori tersebut internalitas-eksternalitas sebagai ciri pribadi. Selanjutnya kita akan melihat beberapa contoh penelitian tersebut dari berbagai macam karya berdasarkan penelitian Rotter. Wajar jika Anda tidak merasa pribadi, kekuatan batin dan kemampuan untuk mengendalikan peristiwa dalam hidup Anda, Anda mungkin merasa tidak berdaya dan putus asa ketika segala sesuatunya tidak berjalan baik bagi Anda. Ya, ketidakberdayaan dan keputusasaan adalah dua gejala utama depresi. (Masalah ini akan dibahas lebih rinci di bagian buku ini ketika studi Seligman dibahas.) Hubungan antara locus of control dan depresi telah dikonfirmasi dan diperluas dalam karya Yang dan Clum (2000). Penelitian ini menunjukkan caranya anak-anak stres yang disebabkan oleh penghinaan, ketidakstabilan dalam keluarga atau lingkungan negatif secara umum di dalamnya tercipta rendah diri, eksternalitas, dan juga menjadi penyebab depresi berat dan kecenderungan bunuh diri selama ini kehidupan dewasa.
Seringkali, ketika membahas penelitian Rotter, muncul pertanyaan tentang keyakinan agama. Banyak umat beragama percaya bahwa terkadang nasib seseorang perlu diserahkan ke tangan Tuhan; dalam kerangka teori Rotter, ini berarti kecenderungan ke arah locus of control eksternal dengan kesesuaian konsekuensi negatif. DI DALAM Jurnal Psikologi dan Agama Sebuah studi yang cukup elegan mengenai topik ini telah dijelaskan (Welton, Adkins, Ingle, & Dixon, 1996). Dengan menggunakan berbagai skala dan subskala uji locus of control, peneliti menilai tingkat internalitas subjek, kontrol yang dirasakan dari kuat lainnya, keyakinan pada takdir dan keyakinan pada kekuatan Tuhan. Responden yang memiliki tingkat kepercayaan yang tinggi terhadap otoritas Tuhan menunjukkan manfaat yang terkait dengan locus of control internal. Para penulis berpendapat bahwa jika seseorang adalah seorang eksternalis pada skala Rotter, namun kekuatan eksternal dianggap berasal dari makhluk yang lebih tinggi dan berkuasa, maka orang-orang tersebut cenderung tidak mengalami masalah yang biasanya terkait dengan locus of control eksternal (misalnya, ketidakberdayaan, depresi, prestasi rendah, motivasi perubahan rendah).
Banyak penelitian lintas budaya yang menggunakan konsep locus of control sebagai ciri kepribadian. Misalnya, para sarjana Rusia telah mempelajari locus of control dan komitmen terhadap sikap politik otoriterisme sayap kanan di kalangan mahasiswa di Rusia dan Amerika (Dyakonova dan Yurtaikin, 2000). Hasilnya menunjukkan bahwa di kalangan pelajar Amerika, locus of control internal yang lebih besar berkorelasi dengan tingkat komitmen otoriter yang lebih tinggi; Tidak ada korelasi seperti itu yang diamati di kalangan pelajar Rusia. Dalam studi lintas budaya lain yang menggunakan skala I-E Studi Rotter meneliti penyesuaian psikologis terhadap diagnosis kanker dalam budaya kolektivis yang sangat percaya takhayul (Sun dan Stewart, 2000). Menariknya, hasil penelitian ini menunjukkan bahwa “bahkan dalam budaya di mana kepercayaan supernatural tersebar luas, hal tersebut [internal locus of control] berhubungan positif, dan pola pikir takdir berhubungan negatif dengan penyesuaian” terhadap diagnosis serius seperti kanker (p. 177 ). Perhatian para peneliti yang beralih pada karya Rotter juga diarahkan pada masalah-masalah berikut: stres pasca-trauma, masalah kontrol dan penuaan, metode pertolongan persalinan, mengatasi stres yang tidak terduga, lingkungan yang bising, prestasi akademik, kejahatan kerah putih, anak-anak dewasa pecandu alkohol, pelecehan anak, hubungan antara kesehatan mental dan bencana alam, penggunaan kontrasepsi, dan pencegahan HIV dan AIDS.
Kesimpulan
Eksternalitas-internalitas secara umum diakui sebagai aspek kepribadian manusia yang relatif stabil yang dapat diukur dan penting untuk memprediksi perilaku dalam berbagai situasi. Sanding kata relatif stabil digunakan karena locus of control seseorang dapat berubah dalam keadaan tertentu. Pihak eksternal sering kali memperoleh internalitas yang signifikan ketika mereka dipercayakan dengan kekuasaan dan tanggung jawab sepanjang karier profesional mereka. Orang yang memiliki tingkat internalisasi tinggi mungkin menjadi lebih berorientasi eksternal pada saat stres dan ketidakpastian. Apalagi seseorang bisa belajar lebih internal jika diberi kesempatan.
Konsep Rotter menyiratkan bahwa internal lebih mudah beradaptasi dan lebih efektif dalam kehidupan. Meskipun sebagian besar penelitian mendukung asumsi ini, Rotter mengeluarkan peringatan dalam karyanya baru-baru ini (lihat Rotter, 1975). Setiap orang, terutama kalangan internal, harus memperhatikan lingkungannya. Jika seseorang mencoba mengubah apa yang tidak bisa diubah, dijamin dia akan frustrasi, kecewa, dan depresi. Ketika kekuatan eksternal Sebenarnya mengendalikan konsekuensi perilaku manusia, pendekatan yang paling realistis dan sehat dalam hal ini adalah dengan mengambil salah satu titik acuan eksternal.
literatur
Davis, W., & Phares, E. (1969). Anteseden orang tua dari kontrol penguatan internal-eksternal. Laporan Psikologis, 24 f 427 436.
D'yakonova, N., & Yurtaikin, V. (2000). Kepribadian otoriter di Rusia dan Amerika: Orientasi nilai dan lokus kendali. Soal Psikhologii, 4, 51–61. Rotter, J. (1975). Beberapa permasalahan dan kesalahpahaman terkait dengan konstruk internal versus eksternal penguatan.Jurnal Konsultasi dan Psikologi Klinis, 43, 56–67.
Sims, J., & Baumann, D. (1972). Ancaman tornado: Gaya penanggulangan di Utara dan Selatan. Sains f 176, 1386–1392.
Strickland, B. (1977). Pengendalian penguatan internal-eksternal. Dalam T. Blass (Ed.), Variabel kepribadian dalam perilaku sosial: Hillsdale, NJ: Eribaum.
Matahari, L., & Stewart, S. (2000). Penyesuaian psikologis terhadap kanker dalam budaya kolektif. Jurnal Internasional psikologi, 35(5), 177–185.
Welton, G., Adkins, A., Ingle. S.. & Dixon, W. (1996). Kontrol Tuhan - Dimensi ke-4. Jurnal Psikologi dan Teologi, 24(1), 13–25.
Yang, B., & Clum. G.(2000). Stres masa kanak-kanak mengarah pada bunuh diri di kemudian hari melalui pengaruhnya terhadap fungsi kognitif. Perilaku Bunuh Diri dan Mengancam Jiwa, 30(3), 183–198.
Dari buku The Art of Trading Menggunakan Metode Silva oleh Bernd Ed Dari buku Saya Tahu Apa yang Dibutuhkan Wanita! [Pelajaran rayuan dari pria tangguh] oleh Belushi Jim Dari buku Ketika Anda Percaya, Maka Anda Akan Melihat oleh Dyer Wayne Dari buku Self-Hypnosis Treatment [Teknik tidak konvensional untuk prajurit pasukan khusus] penulis Ufimtsev VadimLatihan Kuasai takdir Anda 1. Duduklah dalam posisi self-hypnosis.2. Tutup mata Anda dan lepaskan perhatian Anda, biarkan ia mengembara kemanapun ia mau, menunggu jiwa Anda rileks.3. Rilekskan seluruh tubuh Anda sepenuhnya.4. Selama 3-5 menit, berkonsentrasilah pada alam Anda
Dari buku Getting Things Done [Seni Produktivitas Bebas Stres] oleh Allen David Dari buku Trading to Win. Psikologi kesuksesan di pasar keuangan oleh Kyiv Ari Dari buku Seni Menjadi Egois pengarang Mamontov Sergey YurievichJadilah penguasa hidup Anda Jadi, Anda sudah mengetahui enam kendala utama yang dihadapi dalam perjalanan menuju kehidupan yang ingin kita jalani, namun mengetahuinya masih setengah dari perjuangan. Sekarang mari kita coba mempelajari cara mengatasinya. Jangan berpikir bahwa itu tidak dapat diatasi. Anda dapat mengatasi segalanya - bahkan
Dari buku Kebahagiaan dalam kehidupan pribadi Anda... Nasihat dari psikolog pengarang Petrushin Sergey VladimirovichMenjadi penguasa hidup Anda Kematangan biologis tidak menjamin kematangan psikologis. Untuk menjadi dewasa sejati diperlukan kerja batin. Bagian penting darinya adalah mempertimbangkan kembali hubungan dengan orang tua. Perubahan sering kali terjadi melalui krisis model kebiasaan
Dari buku Tuhan Tak Pernah Berkedip. 50 pelajaran yang akan mengubah hidup Anda oleh Brett ReginaPELAJARAN 25 Kebahagiaan Anda ada di tangan Anda - dan hanya di tangan Anda sendiri. Anda adalah direktur eksekutif takdir Anda Pria tidak bisa membaca pikiran. Semua wanita mengetahui hal ini, namun banyak yang mendorong suami, pacar, kekasih mereka untuk mencoba mencapai hal yang mustahil ini
Dari buku Sekolah Impian penulis Panov AlexeiBagian III. MIMPI TAKDIR DAN BENTUK TAKDIR. JALAN KEBERUNTUNGAN Hal yang sulit untuk didefinisikan, yang disebut takdir, ternyata merupakan tindakan utama setiap kehidupan. Tindakan ini tidak direduksi atau digeneralisasikan hanya menjadi satu plot atau lainnya. Karena nilai eksistensial dari takdir apa pun tidak banyak ditentukan
Dari buku Anda Bisa Melakukan Apa Saja! pengarang Pravdina Natalya Borisovna Dari buku 50 Latihan untuk Belajar Menolak oleh Brecard PerancisLatihan 24 Apakah Anda Seorang Juru Selamat? Dengan latihan ini, Anda dapat menentukan apakah Anda memposisikan diri Anda sebagai Juruselamat ketika Anda menyetujui suatu permintaan. Untuk mengetahui apakah Anda seorang Juru Selamat, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut. Analisis hasil dan
Dari buku Malaikat Di Antara Kita oleh Virce DorinBagaimana cara mengetahui apakah Anda adalah malaikat bumi? “Malaikat Bumi” adalah istilah yang saya gunakan untuk menggambarkan orang-orang yang: sangat sensitif; mereka memandang cinta dan kehidupan dengan kesederhanaan (terkadang disebut kenaifan); percaya pada kekuatan cinta Ilahi
Dari buku Bagaimana Percaya pada Diri Sendiri oleh Dyer WayneAnda sudah menjadi segalanya. Anda sudah lengkap, sudah sempurna. Kamu tidak menjadi seperti ini, kamu sudah menjadi semua ini! Berdasarkan pengalaman pribadi, pikirkan dengan serius tentang ini. Jika Anda tidak menikmati hidup sekarang, dengan apa yang telah berhasil Anda kumpulkan selama ini, dengan keadaan Anda saat ini
Dari buku Orang yang sulit. Bagaimana cara mengaturnya hubungan yang baik dengan orang-orang yang berkonflik oleh Helen McGrathJika Anda adalah korban Jangan biarkan tiran menang. Mengadu kepada manajemen atau pihak berwenang. Bagikan pengalaman Anda dengan seseorang. Menyimpannya sendirian itu berbahaya. Selain itu, menjadi jelas bagi Anda bahwa yang membutuhkannya adalah tiran, dan bukan Anda.
Dari buku Cara Selalu Bahagia. 128 tips menghilangkan stres dan kecemasan pengarang Gupta Mrinal KumarSegala sesuatu yang ada di sekitar kita mempengaruhi persepsi kita tentang diri kita sendiri dalam satu atau lain cara. Emosi yang kita alami adalah indikator apakah hidup kita baik atau buruk. Mengapa kita tidak mempertimbangkan pendapat orang lain? Kita cenderung mengevaluasi satu sama lain, dan apa pun kritik yang objektif dan konstruktif, kritik tersebut tetap bernuansa emosional dan subyektif.
Bayangkan seseorang tampak seperti sebuah apel: ia memiliki kulit terluar dan inti. Tentu saja, kita terdiri dari lebih banyak lapisan. Namun kami menawarkan Anda versi yang lebih sederhana. Ini akan membantu Anda melihat sesuatu dari sudut pandang berbeda dan menciptakan platform di mana Anda dapat lebih mudah membentuk opini tentang orang lain.
Apa yang pertama kali kita perhatikan pada orang lain bisa disebut demikian. Ada sejumlah besar teori tentang apa yang kita perhatikan saat kita melihat orang lain untuk pertama kalinya. Masing-masing dari mereka benar dengan caranya sendiri, karena seseorang mengevaluasi Anda penampilan, gaya berjalan, gerak tubuh, atau suara lainnya. Kulit terluar atau kulit buah Anda mungkin terasa sangat berbeda dari yang Anda kira. Untuk mengetahui ciri-cirinya, tanyakan kepada barista yang membuatkan Anda kopi di tempat kerja setiap hari, atau klien yang pertama kali melihat Anda, apa yang bisa mereka katakan tentang Anda saat ini. Ingatlah bahwa tidak selalu ada gunanya mengandalkan pendapat orang lain tentang Anda, tetapi hal itu dapat membuka mata kita terhadap apa yang sama sekali tidak kita lihat dalam diri kita sendiri. Apakah Anda dianggap ramah? Apakah orang lain ingin mengenal Anda lebih baik? Anda dapat meyakinkan diri sendiri sebanyak yang Anda suka bahwa Anda adalah orang yang baik hati, tetapi jika orang lain melihat Anda sebagai orang yang agresif dan kasar, Anda harus memikirkan kembali pendapat Anda tentang diri sendiri.
Bagian yang paling besar dapat disebut dengan daging buah. Beginilah cara orang yang Anda cintai memandang Anda, seberapa banyak pikiran dan jiwa Anda yang dapat Anda percayakan kepada teman, keluarga, dan orang yang Anda cintai. Mereka lebih sering menghubungi Anda daripada orang lain, Anda menghabiskan banyak waktu bersama mereka dan, yang terpenting, berperilaku tulus dan jujur. Lihatlah bagaimana Anda berperilaku di perusahaan mereka: apakah Anda membiarkan mereka berperilaku tidak beradab, mendiskusikan orang lain, bersikap kasar, dan menutupi diri mereka sendiri. Jika Anda dapat mengidentifikasi sesuatu dalam perilaku Anda yang tampak buruk, maka masih ada sesuatu dalam diri Anda yang perlu diubah. Jika tidak, tidak ada yang melarang Anda untuk menganggap diri Anda sebagai orang baik.
Masing-masing dari kita memiliki sesuatu dalam diri kita yang tidak akan kita bagikan bahkan kepada orang yang sangat kita percayai. Saat menganalisis dunia batin Anda, orang-orang di sekitar Anda tidak akan membantu, karena mereka bahkan tidak mengetahuinya. Jujurlah sepenuhnya pada diri sendiri. Bayangkan situasi yang tidak realistis di mana Anda harus memilih antara altruisme dan keegoisan, dan membesar-besarkannya. Misalnya, sebuah kereta api berjalan di sepanjang rel dan menabrak lima orang atau sebuah tas berisi banyak uang.
Untuk menjadi Pria di dunia modern Memang sulit, tapi menjadi baik jauh lebih sulit. Ini disertai dengan tanggung jawab atas teladan yang Anda berikan. Bagaimanapun, tidak hanya ada penjahat atau putri Disney klasik. Kita semua adalah simbiosis antara yang baik dan yang buruk, sama seperti dunia di sekitar kita. Oleh karena itu, jika Anda merasa memiliki kekurangan, jangan terburu-buru memperbaikinya. Mungkin itulah yang menjadikan Anda siapa diri Anda sebenarnya.
