Obraz rolnické ženy Matryona Timofeevna. Nekrasov má mnoho děl, kde se zamýšlí nad osudy obyčejné ženy(„Trojka“, „Mráz, Červený nos“, „Orina, matka vojáka“, „Hodinový rytíř“ atd.). Není náhodou, že v básni „Komu se v Rusku dobře žije“ je ústřední část vyprávění věnována jedné postavě – ruské selce.

Možná Nekrasov nepsal o žádné rolnické ženě s takovou vřelostí a láskou jako o Matryoně Timofejevně. Dává hrdince právo mluvit o „štěstí“, které ji potkalo. Hrdinka vypráví poutníkům o svém životě a vyzývá je, aby si sami udělali závěr o tom, zda ji lze nazvat šťastnou osobou.

Matryona Timofeevna prochází všemi zkouškami, kterými by mohla projít ruská žena. V domě svých rodičů žila svobodně a vesele, ale po svatbě musela pracovat jako otrok a snášet výčitky manželových příbuzných. Její manžel odchází do práce a Matryona zůstává úplně sama v rodině, která je jí cizí. Návštěvy mého manžela mi přinášejí radost:

V zimě přišla Phillipushka,

Přinesl hedvábný kapesník

Ano, jel jsem se projet na saních

V den Kateřiny,

A jako by žádný smutek nebyl!...

Matryona je po narození syna Demushky opravdu šťastná. Ale pak ji potkal velký zármutek: její syn umírá. Demushkovu smrt nesla těžce. Pak se v jejím životě stane mnoho neštěstí: pronásledování mistrova správce, hladový rok, žebrání. Není náhodou, že dědeček Savely mluví o podílu rolníků:

Pro muže existují tři cesty:

Krčma, vězení a trestní nevolnictví,

A ženy v Rusku

Tři smyčky: bílé hedvábí,

Druhým je červené hedvábí,

A třetí - černé hedvábí,

Vyberte si jakýkoli!

Ale v těžkých chvílích Matryona Timofeevna ukázala pevnost a vytrvalost: pracovala na propuštění svého manžela, který byl nezákonně vzat jako voják, a dokonce šla k samotnému guvernérovi; vytrhli Fedotushku, když se ho rozhodli potrestat tyčemi. I přes tragické okolnosti svého života si dokázala zachovat důstojnost, noblesu a rebelii. Její obraz vyzařuje majestátnost. Její obrovská energie, duchovní jasnost, tvrdá práce a vitalita zůstaly nezměněny. Vzpurná, odhodlaná, je vždy připravena bránit svá práva, a to ji přibližuje k Savelymu. Matryona Timofeevna o sobě říká:

Mám hlavu skloněnou

Nosím naštvané srdce!...

Pro mě jsou křivdy smrtelné

Nezaplaceno...

Poté, co vyprávěla poutníkům o svém těžkém životě, říká, že „není věcí hledat šťastnou mezi ženami!“ V poslední kapitole nazvané „Ženské podobenství“ mluví rolnička o společném ženském údělu:

Klíče ke štěstí žen,

Z naší svobodné vůle

Opuštěný, ztracený

Od samotného Boha.

Ale Nekrasov si je jistý, že „klíče“ musí být nalezeny. Selka bude čekat a dosáhne štěstí. Básník o tom mluví v jedné z písní Grisha Dobroskloyova:

Jste stále otrokem v rodině,

Báseň N. A. Nekrasova „Kdo žije dobře v Rusku“ je poměrně vzácný a umělecky jedinečný fenomén. A pokud si pamatujeme analogy, lze to srovnávat pouze s Pushkinovým románem ve verších. Společná jim bude monumentalita a hloubka ve vykreslení postav v kombinaci s neobyčejně živou poetickou formou.
Děj básně je jednoduchý: sedm rolníků se vydává zjistit, „kdo žije šťastně a svobodně v Rusku“ a potulují se po okolí ve snaze najít tuto osobu. Když prošli mnoho cest a viděli mnoho lidí, rozhodli se:

Ne všechno je mezi muži
Najděte toho šťastného
Pojďme cítit ženy!

Jako šťastnou označují Matryonu Timofejevnu Korčaginu, přezdívanou Guvernér. Toto je selka, mezi lidmi považovaná za šťastnou. Poutníci ji nacházejí:

Matrena Timofeevna,
důstojná žena,
Široké a těsné
Asi třicet osm let.
Krásná; šedé melírované vlasy,
Oči jsou velké, přísné,
Nejbohatší jsou řasy.
Těžké a temné.

Vypráví jim o svém životě – životě prosté ruské rolnice, plném starostí, smutku a smutku. Matryona říká, že pokud byla šťastná, bylo to jen před svatbou. Co je to za štěstí? Tady je věc: Měli jsme dobrou rodinu, která nepila.
Z holčičky se stala dospělá dívka - dříč, krásná tvář a přísný charakter. S dívkami se příliš nezdržela, rychle si našla ženicha a „cizince na hoře“, Philipa Korchagina. Pro hrdinku začal těžký život snachy v domě její tchyně:

Rodina byla obrovská
Grumpy... šel do pekla z první dovolené!

Matryona žije v harmonii se svým manželem. Zvedl k ní ruku jen jednou, a to jen na pokyn matky a sester.
Matryoně se narodil syn Demushka - jediná útěcha v nepřítomnosti jejího manžela. Neradovala se z něj ale dlouho: nevrlá tchyně ji poslala do práce s tím, že se o jejího syna postará děda Savely. Ale zanedbával své záležitosti, usnul, unavený sluncem, a Demushka sežrala prasata.
Tím to ale neskončilo; Matryona nesměla svého syna pohřbít. Provedli vyšetřování, podezřívali ji z ostudného vztahu s jejím dědečkem Savelym a vraždy Demushky, rozřezali chlapcovo tělo a... Když nic nenašli, dali to matce, rozrušeni žalem. Matryona se velmi dlouho nemohla od této noční můry vzdálit.
Po rodičích se jí moc stýskalo, ale ti ji svými návštěvami často nerozmazlovali. Tři roky utekly jako jeden den. Každý rok i děti. ... Není čas přemýšlet, není čas být smutný.
Ve čtvrtém roce postihl hrdinku nový smutek: zemřeli její rodiče. Ještě jí zůstali blízcí lidé - Filip a děti. Ale ani zde se osud neuklidnil a potrestal buď její děti, nebo manžela. Když jeho syn Fedotushka dovršil osm let, dal ho jeho tchán jako pastýř. Jednoho dne pastýř odešel a jednu z ovcí odtáhla vlčice, která, soudě podle krvavé stopy, právě porodila. Fedot se nad ní slitoval a vrátil jí již mrtvou ovci, kterou zajal. Za to se ho lidé ve vesnici rozhodli zbičovat. Matryona se ale svého syna zastala a kolemjdoucí statkář se rozhodl chlapce pustit a matku potrestat.
Následující popis popisuje těžký, hladový rok. Kromě toho byl Philip mimo pořadí vzat do armády. Nyní Matryona, které zbývá pár dní do dalšího porodu, spolu se svými dětmi není plnohodnotnou paní domu, ale věšákem. Jednou v noci se vroucně modlí na poli a inspirována neznámou silou spěchá do města, aby se poklonila guvernérovi. Potká tam ale jen svou manželku. Téměř další syn, Matryona, se narodí v náručí této ženy. Elena Alexandrovna pomohla hrdince tím, že vrátila Filipa a stala se kmotrou dítěte, které sama pojmenovala Lioruška. Tak získala Matryona svou přezdívku - „štěstí“.
O tom všem tulákům vyprávěla Matryona Korčagina, která je mezi lidmi považována za nejslavnější. šťastná žena:

Nešlapal jsem nohama.
Nesvázaný provazy,
Žádné jehly...

To je všechno štěstí. Ale silnější než tohle všechno je „duchovní bouře“, která hrdinkou prošla. Zraněnou duši nemůžete obrátit naruby a nemůžete ji ukázat lidem, a proto je pro všechny šťastná dívka, ale ve skutečnosti:

Pro napomenutou matku,
Jako pošlapaný had,
Krev prvorozených pominula,
Pro mě jsou křivdy smrtelné
Nezaplaceno
A bič nade mnou přešel!

Toto je obraz Matryony Timofeevny Korchaginy, guvernérovy manželky, která je mezi lidmi známá jako šťastná žena. Ale je šťastná? Podle nás ne, ale podle názoru prosté selanky 19. století ano. To Matryonu povznáší: nestěžuje si na život, nestěžuje si na potíže. Její statečnost a odhodlání čtenáře potěší.
Obraz Matryony Timofejevny, bezpochyby jeden z nejsilnějších, ukazuje skutečný charakter ruské ženy, která

Zastaví cválajícího koně
Vstoupí do hořící chatrče.

Téměř každý spisovatel má nějaké tajné téma, které ho obzvláště silně znepokojuje a prolíná se celým jeho dílem jako leitmotiv. Pro Nekrasova, zpěváka ruského lidu, byl takovým tématem osud ruské ženy. Prosté nevolnické selky, hrdé princezny a dokonce i padlé ženy, které klesly na společenské dno – pro každou měl spisovatel vřelé slovo. A všechny, na první pohled tak odlišné, spojoval naprostý nedostatek práv a neštěstí, které byly v té době považovány za normu. Na pozadí všeobecného nevolnictví vypadá osud prosté ženy ještě děsivěji, protože je nucena „poddat se otrokovi až do hrobu“ a „být matkou syna otroka“ („Mráz, červený nos“). , tj. je otrokyní ve čtverci. „Klíče ke štěstí žen“ od jejich „svobodné vůle“ byly dávno ztraceny – to je problém, na který se básník snažil upozornit. Takto se neuvěřitelně jasný a silný obraz Matryony Timofejevny objevuje v básni „Kdo žije dobře v Rusku“ od Nekrasova.
Příběh Matryonina osudu je zasazen do třetí části básně nazvané „Selanka“.

Tuláky k ženě přivede fáma, která tvrdí, že pokud lze nějaké ženě říkat šťastnou, je to výhradně „guvernérka“ z vesnice Klinu. Matryona Timofeevna Korchagina, „vznešená“, krásná a přísná žena, která však slyšela otázku mužů o svém štěstí, „byla zmatená, zamyšlená“ a zpočátku ani nechtěla o ničem mluvit. Už se setmělo a měsíc s hvězdami vyšel na oblohu, když se Matryona konečně rozhodla „otevřít celou svou duši“.

Jen na samém začátku k ní byl život laskavý, vzpomíná Matryona. Její vlastní matka a otec se o její dceru starali, říkali jí „kasatushka“, starali se o ni a vážili si ji. Věnujme pozornost obrovskému množství slov se zdrobnělými příponami: pozdnehonko, sunshine, crust atd., charakteristických pro ústní lidové umění. Zde je patrný vliv ruského folklóru na Nekrasovovu báseň - v lidových písních se zpravidla zpívá čas bezstarostného dívčího věku, který ostře kontrastuje s následným těžkým životem v rodině jejího manžela. Autor využívá tuto zápletku ke konstrukci obrazu Matryony a z písní přenáší téměř doslovně popis života dívky s rodiči. Část folklóru je uvedena přímo do textu. Jedná se o svatební písně, nářek nad nevěstou a píseň nevěsty samotné Detailní popis dohazovací rituál.

Bez ohledu na to, jak moc se Matryona snažila prodloužit si svůj volný život, byla stále provdána za muže, také cizího, nepocházejícího z její rodné vesnice. Brzy dívka spolu se svým manželem Philipem opouští domov a odchází do neznámé země, k velké a nehostinné rodině. Tam skončí v pekle „od panny holi“, což je zprostředkováno i lidovou písní. „Ospalý, spící, neukázněný!

"- tak v rodině říkají Matryoně a každý se jí snaží zeptat." více práce. V manželovu přímluvu není naděje: i když jsou stejně staří a Filip se ke své ženě chová dobře, přesto ho občas bije („bič zapískal, krev stříkala“) a nenapadne jí usnadnit život. Navíc je skoro celý volný čas tráví čas vyděláváním peněz a Matryona „nemá nikoho, koho by milovala“.

V této části básně se jasně zviditelní Matryonina mimořádná povaha a vnitřní duchovní síla. Jiná by si už dávno zoufala, ale ona dělá všechno, jak jí bylo řečeno, a vždy si najde důvod k radosti z těch nejjednodušších věcí. Manžel se vrátil, „přinesl hedvábný kapesník / a vzal mě na projížďku na saních“ - a Matryona zpívala radostně, jak zpívala v domě svých rodičů.

Jediné štěstí selské ženy je v jejích dětech. Takže hrdinka Nekrasov má svého prvorozeného syna, na kterého se nemůže přestat dívat: "Jak psaná byla Demushka!" Autor velmi přesvědčivě ukazuje: jsou to děti, které nenechají selku zahořknout a zachovávají si její vskutku andělskou trpělivost. Velké poslání - vychovávat a chránit své děti - pozvedá Matryonu nad šedou každodenního života. Obraz ženy se mění v hrdinský.

Rolce však není souzeno užívat si své štěstí dlouho: musí pokračovat v práci a dítě, které je ponecháno v péči starého muže, zemře na tragickou nehodu. Smrt dítěte v té době nebyla ojedinělou událostí, toto neštěstí rodinu často potkalo. Ale pro Matryonu je to těžší než pro ostatní - nejenže je to její prvorozený, ale úřady, které přišly z města, rozhodly, že to byla matka sama ve spolupráci s bývalým trestaneckým dědečkem Savelym, kdo zabil jejího syna. Bez ohledu na to, jak moc Matryona pláče, musí být přítomna při pitvě Demushky - byl „postříkán“ a tento hrozný obrázek je navždy otištěn v paměti její matky.

Charakteristika Matryony Timofejevny by nebyla úplná bez dalšího důležitého detailu – její ochoty obětovat se pro druhé. Její děti jsou pro selku tím nejposvátnějším: „Jen se dětí nedotýkej! Stál jsem za nimi jako hora...“ Příznačná je v tomto ohledu epizoda, kdy Matryona na sebe bere trest svého syna. Jako pastýř ztratil ovci a musel být za to bičován. Ale matka se vrhla majiteli pozemku k nohám a on „milosrdně“ teenagerovi odpustil a na oplátku nařídil, aby byla „drzá žena“ bičována. V zájmu svých dětí je Matryona připravena jít i proti Bohu. Když do vesnice přijde tulák s podivným požadavkem nekojit děti ve středu a v pátek, ukáže se, že žena byla jediná, kdo ji neposlechl. "Kdo vytrvá, tak matky" - tato slova Matryony vyjadřují celou hloubku její mateřské lásky.

Další klíčovou vlastností selské ženy je její rozhodnost. Poddajná a poddajná, ví, kdy bojovat o své štěstí. Je to tedy Matryona z celé velké rodiny, která se rozhodne zastat svého manžela, když je odveden do armády, a když padne k nohám guvernérovy ženy, přivede ho domů. Za tento čin se jí dostává nejvyšší odměny – lidového respektu. Odtud pochází její přezdívka „guvernérka“. Nyní ji její rodina miluje a vesnice ji považuje za šťastnou. Ale protivenství a „duchovní bouře“, které prošly Matryoniným životem, jí nedávají příležitost popsat se jako šťastnou.

Rozhodná, obětavá, prostá a upřímná žena a matka, jedna z mnoha ruských rolnic - tak se čtenář objevuje před čtenářem „Kdo žije dobře v Rusku“ od Matryony Korchaginové.

Než napíšu esej na téma „Obraz Matryony Timofejevny v „Kdo žije dobře v Rusku“, pomůžu studentům 10. třídy popsat v básni obraz Matryony Korčaginy a její charakteristiky.

Pracovní test

Obraz Matryony Timofeevny, ruské rolnice, je překvapivě realistický a živý. Autor v něm spojil všechny vlastnosti a rysy charakteristické pro ruské ženy - představitelky tohoto segmentu populace. Osud této hrdinky je v mnohém podobný osudu jiných selských žen v Rusku.

Léta života ve vlastní rodině

Matrena Timofeevna se narodila do velké rodiny. První roky jejího života byly opravdu šťastné. Matryona pak bude často vzpomínat na bezstarostnou dobu, kdy byla obklopena péčí a láskou svých rodičů. Selské děti však vyrůstají velmi rychle. Jakmile dívka vyrostla, začala rodičům ve všem pomáhat. Na hry se postupně zapomnělo, protože na ně zbývalo méně času a na prvním místě byla tvrdá práce rolníků. Mládí si však vybírá svou daň a dívka ji našla i poté pracovní denčas na odpočinek.

Život Matryony Timofeevny v domě jejího manžela

Matryona Timofeevna vzpomíná na své mládí. Tato hrdinka byla pracovitá, hezká a aktivní. Toto je obraz Matryony Timofeevny v této rolnické ženě, což není překvapivé, se dívalo mnoho mužů. Ale pak se objeví zasnoubený a dívčini rodiče mu dají naši hrdinku za ženu. Nová situace znamená konec svobodného a svobodného života Matryony Timofejevny. Nyní bude žít s cizí rodinou, jejíž postoj k této není zdaleka nejlepší. Matka, která provdala svou dceru, se obává o svůj osud a truchlí pro ni. Rodič dokonale rozumí všem nadcházejícím životním útrapám, které mají potkat její milovanou Matryonu. Nikdo z rodiny někoho jiného neprojeví s dívkou žádné sympatie a manžel se také nikdy nepostaví za svou ženu.

Obtížný vztah s manželem a jeho příbuznými

Matryona Timofeevna sdílí své smutné myšlenky. Vůbec nechtěl vyměnit svůj volný život ve svém domově za neznámou, mimozemskou rodinu. Tato hrdinka od prvních dnů života v novém prostředí pochopila, jak těžké to teď pro ni bude.

Vztahy se švagrovými, tchyněmi a tchánem byly velmi těžké. Matryona dovnitř nová rodina musel tvrdě pracovat, aniž by slyšel milá slova na vaši adresu. Ale i v tomto těžkém životě měla selka prosté, prosté radosti: manžel jí dal hedvábný šátek, jízdu na saních...

Vztah hrdinky, která nás zajímá, a jejího manžela nebyl vůbec bez mráčku. V té době měl manžel právo svou ženu bít, pokud mu něco v jejím chování nevyhovovalo. V tomto případě se nikdo nepostaví na stranu dívky, naopak v rodině manžela budou všichni příbuzní jen rádi, když uvidí utrpení Matryony Timofeevny.

Narození prvního dítěte

Po svatbě se této selce ztížil život. Šedivé, jednotvárné, podobné, dny se vlekly: hádky, dřina, výčitky od příbuzných... Ale selka má andělskou trpělivost. Snáší všechny útrapy, aniž by si stěžovala. Událostí, která jí obrátila život naruby, bylo narození dítěte. Jeho prostřednictvím se jasněji odhaluje obraz Matryony Timofeevny. Nyní už tato žena není tak zahořklá, protože ji její láska k miminku těší a hřeje.

Smrt miminka

Radost selské ženy z narození syna netrvala dlouho. Práce v terénu zabere spoustu času a úsilí, ale tady ještě máte kojenec. Nejprve ho tato hrdinka vzala s sebou do terénu. Pak jí to ale začala vyčítat tchyně, protože s dítětem nebylo možné pracovat s úplným nasazením. A nebohá žena byla nucena nechat své dítě u dědečka Savelyho. Jednoho dne to starý muž zanedbal a dítě zemřelo.

Tragické události po smrti dítěte

Jeho smrt byla pro naši hrdinku hroznou tragédií. Ale rolníci se musí smířit s tím, že jejich děti často umírají. Pro Matryonu byla tato smrt těžkou zkouškou, protože dítě bylo prvorozené. Ke všem potížím přijíždí do vesnice policie, policista a lékař, kteří obviní selku ze zabití dítěte ve spiknutí s dědečkem Savelym, bývalým trestancem. Matryona Timofeevna prosí, aby neprováděla pitvu, aby bylo dítě pohřbeno bez znesvěcení těla. Ale nikdo neposlouchá selku. Z toho, co se stalo, málem

Matka se zastává svého syna

Smrt dítěte a další útrapy rolnického života nemohou tuto ženu zlomit. Obraz Matryony Timofeevny je příkladem vytrvalosti a trpělivosti. Čas plyne a každý rok má děti. A rolnice dál žije, dělá svou tvrdou práci, vychovává děti. Nejdůležitější věcí, kterou má selka, je láska k dětem. Matryona Timofeevna, jejíž charakteristiky jsou uvedeny v našem článku, je připravena udělat cokoliv, jen aby ochránila své děti. Svědčí o tom epizoda, kdy chtěli potrestat Fedota, jejího syna, za jeho přestupek. Matryona se vrhá k nohám kolemjdoucího statkáře, aby pomohl zachránit chlapce před trestem. Nařídí, aby byl Fedot propuštěn a „drzá žena“ byla potrestána.

Matryona Timofeevna zachrání svého manžela před náborem

Proč musí tato selka snášet trest? Jen pro lásku k dětem, která nezná mezí, pro ochotu obětovat se pro druhé. Tato připravenost se projevuje ve způsobu, jakým Matryona Timofeevna spěchá na obranu svého manžela, který čeká na nábor. Podaří se jí dostat k guvernérově ženě a požádat ji o pomoc. Osvobodí Philipa z náboru.

Matryona Timofeevna je ještě mladá dívka, ale už si toho musela hodně projít. Toto je smrt syna, bití a výčitky a čas hladu.

Lze Matryonu Timofeevnu nazvat šťastnou?

Rolnici nelze nazvat, že Matryona Timofeevna byla šťastná. Charakterizace této hrdinky je zcela založena na boji s neštěstím. Všechny těžké zkoušky a těžkosti, které ji potkávají, mohou člověka přivést nejen k duchovní smrti, ale také k fyzické smrti, čímž ho zlomí. To se často stává. Stává se to zřídka dlouhý život rolnické ženy. Tyto ženy často umírají v nejlepších letech. Řádky vyprávějící o životě této hrdinky se nečtou snadno. Ale zároveň nelze než obdivovat tuto ženu a její duchovní sílu. Koneckonců, tato hrdinka prošla mnoha různými testy a zároveň nebyla zlomena, což nám ukazuje Nekrasov.

Obraz Matryony Timofeevny je překvapivě harmonický. Tato žena se zároveň jeví jako trpělivá, vytrvalá, silná a starostlivá, milující, jemná. Je nucena se sama vypořádat s potížemi a obtížemi, které rodinu postihnou, a neočekávat od nikoho pomoc.

Navzdory tomu však Matryona Timofeevna nachází sílu pracovat, žít a nadále si užívat skromných radostí, které tuto ženu někdy potkávají. A i když upřímně přizná, že ji nelze nazvat šťastnou, tato žena ani na minutu neupadne do hříchu sklíčenosti. V boji o přežití se jí podaří zvítězit.

Krátce jsme prozkoumali obraz Matryony Timofeevny. O této ženě můžeme mluvit velmi dlouho. Je obdivuhodná. Této ženě je věnována třetí část básně „Kdo žije dobře v Rusku“. Korchagina Matryona Timofeevna, jejíž obraz byl prezentován v našem článku, je v práci popsán podrobně. Můžete se obrátit na Nekrasovovu báseň a lépe poznat tuto selskou ženu.

Na obrázku Matryona Timofeevna Nekrasov ztělesňoval osud všech ruských rolnických žen. Tento obraz obklopuje mnoho folklorních prvků, hrdinka prochází všemi typickými fázemi vdaná žena, která žije v rodině svého manžela a je poddaným rolníkem. Osud Matryony je plný potíží a neštěstí, vzácné radosti, vřelý lidský přístup ženu vrací k životu a znovu se stává veselou a veselou jako v mládí.

Matryonin život před svatbou

Matryona vypráví poutníkům o svém dívčím životě, přičemž používá slovní zásobu s drobnou konotací. Otec a matka dceru rozmazlovali, nenutili ji pracovat, neslyšela špatné slovo. Teprve v té době se dívka dostatečně vyspala a užívala si náklonnosti a péče své rodiny. Později, když byla po svatbě poslána do cizí vesnice, poznala, jak těžký může být život ženy, i když ji manžel miluje a lituje. Matryona popisuje svůj osud takto: „Teď je tu jen bohatství: tři jezera vyplakala pláč. Hrdinka básně Silná žena, a to nejen fyzicky („Kholmogorská kráva“), ale i morálně: zažila spoustu smutku, ale život ji nezlomil.

Báseň „Komu se v Rusku dobře žije“ obsahuje nejkrásnější folklórní tradice, které jsou uvedeny přímo do textu díla. Právě kapitola popisující Matryonin život je obzvláště bohatá na ústní lidové umění.

Vzhled Matryony Timofeevny

Příjmení hrdinky je Korchagina, žije ve vesnici Klin. Matryoně je 38 let, říká si stará žena, uvědomuje si, že mládí a krása jsou ztraceny kvůli tvrdé práci. Autor svou hrdinku básně láskyplně popisuje: „Krásná; šedé vlasy, velké, přísné oči, bohaté řasy, přísné a tmavé. Má na sobě bílou košili, krátké letní šaty a přes rameno má srp…“ Slova, která autor používá, jsou převzata z lidových písní: „psaná kralechka“, „nalévat bobule“, „dívčí oči“, „rudý obličej“, „hezká“, „milovaná“, „bílá tvář“. Krása Matryony je krásou ruské ženy, silné, silné, pracovité. Při popisu Matryony při práci autor s potěšením kreslí každý detail: hrdinka vyvolává u čtenáře upřímnou sympatii. Je upřímná, přímočará, trpělivá, starostlivá, chytrá, důvtipná a trochu drzá.

Charakteristika Matryony, její životní filozofie

Matryona Timofeevna má pět dětí, je připravena dát svůj život za každé z nich. Když nastal problém - mladší syn zanedbala jemu svěřené stádo ovcí, přišla k pánovi místo svého syna, aby zachránila dítě před bičováním. Úplně první syn, Dyomushka, zemřel, když byl velmi malý, dědeček Savely byl pověřen, aby se o něj staral, ale pak usnul. Dítě skončilo v kotci, kde byla prasata, sežrali ho zaživa. Úřady trvaly na pitvě a obvinily Matryonu ze spiknutí se svým odsouzeným dědečkem při vraždě dítěte. Žena musela vydržet monstrózní pohled, na který nikdy nezapomene. Její manžel Philip miluje Matryonu, ale občas to ještě vzdá. Když jí přinese dárek a vezme ji na projížďku na saních, hrdinka se znovu cítí šťastná. Ví, že mnoho žen mělo osud ještě těžší než ona: „Není úkolem hledat šťastnou mezi ženami...“, „Klíče ke štěstí žen, k naší svobodné vůli, byly opuštěny, ztraceny samotnému Bohu!..

" Matryona je upřímná k cizím lidem, štěstí své ženy našla v dětech a v práci. Přísná tchyně a špatný přístup manželových příbuzných vedly k nahromadění spousty bolesti, zášti a melancholie v její duši: „Není ve mně žádná nezlomená kost, žádná nenatažená žíla, žádná nezkažená krev…“

Matryona učí své děti, aby byly čestné a nekradly. Je to věřící žena: „Čím více jsem se modlila, tím snazší to bylo...“ Byla to víra, která pomohla Matryoně přežít nejtěžší chvíle v jejím životě.

Náš článek obsahuje citáty Matryony Timofeevny, které nejživěji charakterizují její obraz. Materiál bude užitečný při analýze básně a psaní tvůrčích prací na dané téma.

Pracovní test