ลุดมิลา โมโรโซวา
นิทานพื้นบ้านในชีวิตของเด็กก่อนวัยเรียน
คติชนวิทยา- หนึ่งในวิธีการสอนพื้นบ้านที่มีประสิทธิภาพและมีชีวิตชีวาที่สุดซึ่งเต็มไปด้วยโอกาสการสอนมากมาย การเสริมสร้างกระบวนการสอน คติชน– วิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างการศึกษาแบบมีมนุษยธรรมตั้งแต่ปีแรก ชีวิตของเด็ก. คติชนวิทยามีอิทธิพลทางการสอนหลายระดับต่อเด็ก โดยคำนึงถึงความสามารถที่เกี่ยวข้องกับอายุในการเรียนรู้ข้อความ
ค่า คติชนคือด้วยความช่วยเหลือผู้ใหญ่จึงสร้างการติดต่อทางอารมณ์กับเด็กได้อย่างง่ายดาย
V. A. Sukhomlinsky ถือว่าเทพนิยายเพลงและเพลงกล่อมเด็กเป็นวิธีที่ขาดไม่ได้ในการปลุกกิจกรรมการเรียนรู้ความเป็นอิสระและบุคลิกลักษณะที่สดใส ศิลปะพื้นบ้านในช่องปากมีโอกาสไม่สิ้นสุดในการพัฒนาทักษะการพูดในเด็ก
นิทานพื้นบ้านแนะนำให้เด็กรู้จักกับชีวิตและไปกับเขาทุกหนทุกแห่งสั่งสอนและพัฒนาแนะนำเขาให้รู้จักความดีความงามภูมิปัญญา ทำความรู้จัก คติชน"ของคนของเขา"ช่วยให้เด็กๆ ได้สัมผัสกับโลกทั้งใบในอดีตซึ่งสะท้อนความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับการสร้างสรรค์โลก ธรรมชาติ ความงาม ชีวิต.
สำหรับเด็ก คติชนเป็นส่วนพิเศษของวัฒนธรรมพื้นบ้านที่มีบทบาทสำคัญใน ชีวิตของทุกคน- ผลงานเด็กๆ คติชนมีความสำคัญในการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคล ความเชี่ยวชาญในความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมของคนรุ่นก่อน
เป็นการยากที่จะประเมินความสำคัญสูงไป นิทานพื้นบ้านในการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน.
ศิลปะพื้นบ้านทำหน้าที่ด้านการศึกษา ส่งเสริมการพัฒนา หน่วยความจำ: ในงานศิลปะพื้นบ้านปากเปล่ามีการทำซ้ำหลายครั้งซึ่งช่วยให้จดจำและทำซ้ำเนื้อหาได้ดีขึ้น
คติชนวิทยาส่งผลต่อสุขภาพร่างกายของเด็กโดยรวม เช่น เพลงกล่อมเด็ก "โซโรคา-นกกางเขน"นำความสุขและช่วยให้เด็กๆ นวดมือและเท้าได้อย่างอิสระ รวมถึงมีอิทธิพลต่อจุดออกฤทธิ์ทางชีวภาพบนมือและเท้า
แบบฟอร์มขนาดเล็ก คติชนจะต้องเข้ามาในชีวิตของเด็กและติดตามทุกช่วงเวลาของเขา ชีวิต: ซักผ้า ให้อาหาร นอน เล่น ฯลฯ
อันไหน คติชนควรมอบวัสดุให้กับเด็ก ก่อนวัยเรียนอายุเป็นหลัก? นี้ - นิทานพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่, จ่าหน้าถึงเด็ก ๆ (บทกวี, เรื่องตลก, นิทานกลับหัว, ปริศนา, เพลงกล่อมเด็กและเพลงสำหรับเด็ก คติชน(นับหนังสือ ทีเซอร์ ลิ้นพันกัน บทสวด เพลงคริสต์มาส).
ลองดูบางประเภท คติชน.
ดังนั้นเนื้อหาและรูปแบบของเพลงกล่อมเด็กและเรื่องตลกจึงบ่งบอกว่าเนื้อหาและรูปแบบของเพลงเหล่านั้นมีไว้สำหรับเด็ก เพลงกล่อมเด็กและมุขตลกหลายเพลงมีองค์ประกอบที่สนุกสนาน เช่น “ "โซโรคา-นกกางเขน", "นิ้ว-นิ้ว"และเพลงอื่นๆ อีกมากมายเรียบเรียงในลักษณะที่บ่งบอกถึงการกระทำที่สนุกสนานของผู้ใหญ่ด้วยมือหรือมือของเด็ก เด็กเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามคำพูดและการปราศรัยด้วยวาจาต่อเขาจะถูกนำเสนอในรูปแบบศิลปะและทำให้เกิดความสุขและความพึงพอใจในตัวเด็ก เพลงกล่อมเด็กบางเพลงดึงดูดเด็ก ๆ ไม่เพียงแต่ด้วยเนื้อหาเกมที่สนุกสนานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการมีเสียงที่แตกต่างกันซ้ำ ๆ อีกด้วย เช่น “ชิกกี้ ชิคกี้ ชิคคาโลชก้า...”- การทำซ้ำของเสียงจะทำให้ข้อความมีเสียงที่ไพเราะและมีคุณภาพทางดนตรีที่เด็กๆ เข้าใจได้ง่าย
กิจกรรมของเด็กถูกกระตุ้นด้วยเพลงกล่อมเด็กที่แต่งในรูปแบบบทสนทนา ตัวอย่างเช่น:
- Vanya, Vanechka คุณไปไหนมา?
- เข้าไปในป่า!
- คุณเห็นอะไร?
- เปเนเชค!
- อะไรอยู่ใต้ตอไม้?
- เชื้อรา!
เมื่อฟัง เด็กๆ มีความปรารถนาที่จะเข้าร่วมการสนทนาด้วยตนเอง
ต้องขอบคุณจังหวะและความสามารถทางดนตรีที่ทำให้เพลงกล่อมเด็กบางเพลงกลายเป็นเกมที่ใช้คำศัพท์ ซึ่งช่วยประสานการเคลื่อนไหวด้วยคำศัพท์และมีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจของผู้ฟัง
การพัฒนาการรับรู้มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาคำพูดของเด็กซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยเพลงกล่อมเด็ก ตามประสาประชาชนแล้ว "เพื่อนสมัยเด็ก"- เพลงกล่อมเด็กช่วยเสริมคำศัพท์ของเด็กเนื่องจากมีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับวัตถุเหล่านั้นที่ใกล้เคียงกับประสบการณ์ของผู้คน ตัวอย่างเช่น: “เซนก้า”.
ในศิลปะพื้นบ้าน เทพนิยายน่าจะเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เทพนิยายมักบอกเกี่ยวกับบางสิ่งที่เหลือเชื่อและไม่น่าเชื่อ แต่ในขณะเดียวกัน นิยายก็มีบางอย่างเช่นกัน ความคิด: ความดีและความชั่วทะเลาะกันอยู่ตลอดเวลา
ปริศนาเป็นหนึ่งในรูปแบบเล็ก ๆ ของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งมีการระบุลักษณะเฉพาะของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ชัดเจนที่สุดในรูปแบบที่กระชับและเป็นรูปเป็นร่างอย่างยิ่ง ตัวอย่างเช่น:
1 มีถัง
มีเสาอยู่บนท้ายรถ
พระราชวังเป็นเดิมพัน
มีนักร้องอยู่ในวัง (สตาร์ลิ่ง)
2 ถามฉัน
ฉันทำงานอย่างไร
รอบแกน
ฉันกำลังหมุนด้วยตัวเอง (ล้อ)
การโทรเป็นการดึงดูดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (แสงแดด ฝน ฯลฯ)- เสียงร้องและคำคล้องจองช่วยเสริมสุนทรพจน์ของเด็ก ขยายคำศัพท์ และพัฒนาจินตนาการ หากต้องการใช้ชื่อเล่นที่ง่ายที่สุด ตัวอย่างเช่น:
ฝน ฝน มากขึ้น
ฉันจะให้เหตุผลแก่คุณ
ฉันจะออกไปที่ระเบียง
ฉันจะให้แตงกวาแก่คุณ
ฉันจะให้ขนมปังคุณด้วย -
น้ำได้มากเท่าที่คุณต้องการ!
ฝน ฝน และอีกมากมาย!
ฉันจะให้เหตุผลแก่คุณ
เปลือกขนมปัง
Shche เต่า
ฉันจะให้คุณช้อน -
กินนิดหน่อย!
เด็กจะต้องประเมินสถานการณ์อย่างรวดเร็ว (ซึ่งปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เขาต้องหันไปหา เปรียบเทียบการติดต่อของพวกเขาอีกครั้ง จากนั้นจึงออกเสียงเท่านั้น
หนังสือนับคือ ประเภทคติชนซึ่งช่วยให้พวกเขาเล่นอย่างยุติธรรม และอย่างแรกเลยคือเลือกคนขับ ตัวอย่างเช่น:
หนึ่งสองสามสี่ห้า
เราจะเล่นซ่อนหา
ท้องฟ้า ดวงดาว ทุ่งหญ้า ดอกไม้ -
ไปข้างหน้าและขับมัน!
เสียงตะโกนคืออารมณ์และประสบการณ์ของเด็กที่ถ่ายทอดออกมาเป็นคำพูด ตัวอย่างเช่น:
ส. มาร์แชค.
ลูกบอลที่ร่าเริงและดังของฉัน
คุณเริ่มควบม้าที่ไหน?
สีเหลือง, สีแดง, สีฟ้า,
ไม่สามารถติดตามคุณได้
ฉันตบคุณด้วยฝ่ามือของฉัน
คุณกระโดดและกระทืบเสียงดัง
คุณสิบห้าครั้งติดต่อกัน
กระโดดเข้ามุมแล้วถอยหลัง
แล้วคุณก็กลิ้ง
และเขาก็ไม่เคยกลับมา
กลิ้งเข้าไปในสวน
ฉันไปถึงประตูแล้ว
ที่นี่เขากลิ้งอยู่ใต้ประตู
ฉันถึงทางเลี้ยวแล้ว
ที่นั่นฉันอยู่ใต้พวงมาลัย
มันระเบิด แตก แค่นั้นเอง
อีกด้วย คติชนรวมบทกวีตลกวรรณกรรม ตัวอย่างเช่น:
O. Grigoriev “อาคิม!”
อาคิมกำลังวิ่งไปตามแม่น้ำ
อาคิมแห้งสนิท
เขาวิ่งข้าม -
ฉันเปียกไปหมด
Tongue twisters และ twisters บ่อยครั้งเป็นเกมที่สนุกและไม่เป็นอันตรายและการทำซ้ำคำคล้องจองและวลีที่ออกเสียงยากอย่างรวดเร็ว บทกวีที่สอนเด็ก ๆ คำพูดที่ถูกต้องและบริสุทธิ์อย่างเงียบ ๆ ตัวอย่างเช่น:
หญ้าเติบโตในบ้าน
มีฟืนอยู่บนพื้นหญ้า
อย่าสับไม้
บนพื้นสนามหญ้า!
ทีเซอร์มีความตลกขบขัน ขี้เล่น สั้นๆ และเหมาะเจาะโดยกล่าวถึงแง่มุมที่ตลกๆ ของรูปลักษณ์ของเด็ก โดยเฉพาะพฤติกรรมของเขา ตัวอย่างเช่น:
Vanya, Vanya-เรียบง่าย
ฉันซื้อม้าที่ไม่มีหาง
นั่งหันหลัง
และฉันก็ไปที่สวน
เด็ก ๆ ชอบจำแลง เรื่องตลก เรื่องตลก - เพลงเหล่านี้เป็นเพลงตลกที่ทำให้เด็ก ๆ สนุกสนานไม่ธรรมดา
การเปลี่ยนแปลง:
เค. ชูคอฟสกี้ "ต้นไม้มหัศจรรย์"
เหมือนเราที่ประตู
ต้นไม้มหัศจรรย์กำลังเติบโต
ปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์
มหัศจรรย์!
ไม่ใช่ใบไม้บนนั้น
ไม่ใช่ดอกไม้บนนั้น
และถุงน่องและรองเท้า
เหมือนแอปเปิ้ล!
แม่จะผ่านสวน
แม่จะเก็บมันจากต้นไม้
รองเท้ารองเท้าบูท
รองเท้าใหม่.
พ่อจะผ่านสวน
พ่อจะเก็บมันจากต้นไม้
Masha - สนับแข้ง
Zinke - รองเท้าบูท
Ninke - ถุงน่อง
และสำหรับ Murochka สิ่งเหล่านี้
สีฟ้าเล็กๆ
รองเท้าถัก
และด้วยปอมปอม!
นี่คือต้นไม้
ต้นไม้มหัศจรรย์!
เฮ้พวกคุณ
ส้นเท้าเปลือย,
รองเท้าบูทฉีกขาด
รองเท้าขาดรุ่งริ่ง.
ใครต้องการรองเท้าบูท?
วิ่งไปที่ต้นไม้มหัศจรรย์!
รองเท้าบาสสุกแล้ว
รองเท้าบูทสักหลาดสุกแล้ว
ทำไมคุณถึงหาว?
คุณไม่ตัดพวกมันออกเหรอ?
ฉีกมันทิ้งซะ เจ้าพวกสารเลว!
ฉีกเท้าเปล่า!
คุณจะไม่ต้องอีกครั้ง
โชว์ความหนาวเย็น
หลุมแพทช์
ส้นเท้าเปลือย!
เรื่องตลก:
ดี. คาร์มส์ “ผู้เฒ่าผู้ร่าเริง”
มีชายชราคนหนึ่งอาศัยอยู่
ท้าทายในแนวตั้ง
และชายชราก็หัวเราะ
ง่ายมาก:
“ฮ่าฮ่าฮ่า
ใช่ อิอิอิ
ใช่ บูม บูม!
ใช่แล้ว จะเป็น
ติ๊ง ติ๊ง ติ๊ง
ใช่แล้ว ทริค ทริค!
ครั้งหนึ่งเห็นแมงมุม
ฉันกลัวมาก
แต่กลับจับข้างฉันไว้
หัวเราะออกมาดังๆ:
“ฮิฮิฮิ
ใช่ ฮ่า ฮ่า ฮ่า
ใช่แล้ว กุลกุล!
ใช่ ฮ่าฮ่าฮ่า
ใช่ ก๊าก ก๊าก!”
และเห็นแมลงปอ
ฉันโกรธมาก
ได้แต่หัวเราะอยู่บนพื้นหญ้า
ฉันจึงล้มลง:
"จี-จี-จี
ใช่กู-กู-กู
ใช่แล้ว ปัง ปัง!
โอ้พวก
โอ้พวก
ครูที่ใช้สิ่งของเล็กๆ ในการทำงาน แบบฟอร์มคติชนตัวเขาเองจะต้องสามารถพูดได้อย่างชัดเจนและถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ มีอารมณ์ สามารถร้องเพลง เต้นรำ และแปลงร่างเป็นตัวละครตัวใดตัวหนึ่งได้ บางครั้ง ด้วยความช่วยเหลือจากน้ำเสียง การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทาง จึงเป็นไปได้ที่จะบรรลุความเข้าใจของเด็กเกี่ยวกับสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น งานพื้นบ้าน.
ครูควรใส่ใจกับความจริงที่ว่าเมื่อเลือก คติชนสิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงความสามารถด้านอายุของเด็กด้วย
สำหรับคนที่อายุน้อยกว่า ก่อนวัยเรียนอายุมากขึ้นเข้าถึงได้น้อยลง แบบฟอร์มคติชน: เพลงกล่อมเด็ก, เพลงนับเลข, ปริศนา, นิทานสั้น
ในวัยกลางคน ควรเพิ่มสถานที่สำหรับนิทานพื้นบ้าน สุภาษิต คำพูด และบทสวดให้มากขึ้น
เมื่ออายุมากขึ้น - มหากาพย์ เพลงพิธีกรรม วันหยุดพื้นบ้าน
ความคิดสร้างสรรค์ประเภทนี้ร่วมกันช่วยให้เด็กๆ เข้าใจความหมายได้อย่างลึกซึ้ง งานคติชนวิทยา.
ประเภทและประเภทของนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน
ทุกประเทศมีความน่าสนใจเพราะมีจิตวิญญาณ วัฒนธรรมของตนเอง ลักษณะเฉพาะ ประเพณีของตนเอง และเอกลักษณ์ของตนเอง คุณสมบัติส่วนบุคคลที่สำคัญที่ควรพัฒนาและบำรุงเลี้ยงลูกหลานของเราคือจิตวิญญาณของชาติ
มีคุณสมบัติส่วนบุคคลที่สำคัญประการหนึ่งซึ่งมีทั้งทรัพย์สินของชาติและสากล นี่คือความรู้สึกมีน้ำใจ ความรู้สึกมีน้ำใจเป็นพื้นฐานของความซื่อสัตย์สุจริตของแต่ละบุคคล ความเมตตายังมีความหมายแฝงระดับชาติ แต่เป็นสากล
การได้มาซึ่งชุดค่านิยมทางวัฒนธรรมของลูกมีส่วนช่วยให้จิตวิญญาณของเขา - ลักษณะบุคลิกภาพแบบบูรณาการที่แสดงออกในระดับความสัมพันธ์ของมนุษย์ความรู้สึก คุณธรรมและความรักชาติตำแหน่งคือตัวกำหนดการวัดการพัฒนาโดยรวมในท้ายที่สุด
วันนี้หนึ่งในงานที่เร่งด่วนที่สุดคือการแสดงความงดงามของภาษารัสเซียผ่านศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งแสดงออกมาเป็นเพลงเพลงกล่อมเด็กเรื่องตลกเพสตุชกิการร้องประสานเสียงบทสวด พัฒนาความสนใจของเด็กในนิทานพื้นบ้านของเด็ก เพิ่มคุณค่าคำศัพท์ของเด็ก
วัยเด็กตอนต้นและก่อนวัยเรียนเป็นจุดเริ่มต้นของการเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตและความสัมพันธ์ของมนุษย์ นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการเริ่มต้นของการก่อตัวของเด็กในฐานะปัจเจกบุคคลซึ่งเป็นการพัฒนาอุปนิสัยของเขา ผู้ใหญ่ - พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย และต่อมาเป็นครู จะต้องล้อมรอบเด็กด้วยความรัก ความเอาใจใส่ ความเอาใจใส่ สอนให้เขาสนุกกับชีวิต ปฏิบัติต่อเพื่อนฝูงและผู้ใหญ่อย่างกรุณา ผู้ใหญ่นำเด็กไปตามเส้นทางแห่งความเข้าใจโลกในความหลากหลายและความตระหนักรู้ของตัวเองในโลกนี้ เล่นกับเด็ก และต่อมาได้สร้างเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการเล่นอย่างอิสระของเขา
คำว่าคติชนก็คือ คำภาษาอังกฤษประกอบด้วยคำสองคำ "พื้นบ้าน" - ผู้คน "ล" - การสอน ดังนั้นนิทานพื้นบ้านจึงเป็นภูมิปัญญาพื้นบ้าน คติชนวิทยาไม่มีผู้แต่ง นี่คือศิลปะพิเศษ - เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำ ตำนานและเทพนิยาย พิธีกรรม ความเชื่อ ฯลฯ ผู้คนที่เคยสร้างสิ่งเหล่านี้ได้ส่งต่อให้กับผู้อื่นด้วยปากต่อปาก ดังนั้น นิทานพื้นบ้านจึงยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยไม่ทิ้งชื่อผู้สร้างไว้ นิทานพื้นบ้านมาพร้อมกับบุคคลตั้งแต่แรกเกิดคอยดูแลเขาในวัยเด็กจนถึงช่วงเปลี่ยนผ่านสู่วัยรุ่น
นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กเป็นการสังเคราะห์คำและการเคลื่อนไหวบทกวีพื้นบ้าน
เด็กเหมือนฟองน้ำดูดซับบทกวีของภาษาแม่ของเขาฟังครั้งแรกและต่อมาก็ออกเสียงข้อความพื้นบ้านอย่างอิสระเป็นจังหวะ ดังนั้นนิทานพื้นบ้านของเด็กจึงค่อย ๆ เข้ามาในชีวิตประจำวันของเด็กอย่างเป็นธรรมชาติ
นิทานพื้นบ้านของเด็กเปิดโอกาสให้เราแนะนำให้เขารู้จักกับบทกวีพื้นบ้านในช่วงแรกของชีวิตเด็ก ด้วยเหตุนี้ ก่อนที่จะคุ้นเคยกับเทพนิยาย มหากาพย์ และประเภทหลักอื่น ๆ ของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ความพร้อมภายในของเด็กจึงถูกสร้างขึ้นจากเนื้อหาของนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เพื่อรับรู้ถึงต้นกำเนิดของเรา - วัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซีย
นิทานพื้นบ้านดึงดูดเด็ก ๆ ด้วยภาพบทกวีที่สดใส กระตุ้นอารมณ์เชิงบวกในตัวพวกเขา เสริมสร้างการรับรู้ที่สดใสและร่าเริงของชีวิต ช่วยให้พวกเขาเข้าใจว่าอะไรดีและเข้าถึงได้ สิ่งที่สวยงามและสิ่งที่น่าเกลียด
คติชนปลูกฝังให้เด็กมีทัศนคติเชิงสุนทรีย์ต่อธรรมชาติ ต่อการทำงาน ต่อความเป็นจริงโดยรอบ และสอนให้พวกเขาเห็นความงามในความสัมพันธ์ของมนุษย์
วัตถุประสงค์ของนิทานพื้นบ้านเด็ก:
ส่งเสริมความสนใจและความรักในศิลปะพื้นบ้านอย่างยั่งยืน
การพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเด็กก่อนวัยเรียน
แนะนำให้เด็กๆรู้จักดนตรีพื้นบ้านสำหรับเด็กในรูปแบบต่างๆ
แนะนำให้เด็ก ๆ รู้จักกับประเพณีและภาพลักษณ์ของชาวรัสเซีย
การเรียนรู้ศิลปะพื้นบ้านโดยการเรียนรู้ทักษะการขับร้องประสานเสียงพื้นบ้านและการแสดงท่าเต้นพื้นบ้าน
การศึกษาความรู้สึกสุนทรียภาพ
ปัญหาทางการศึกษาสามารถแก้ไขได้ด้วยนิทานพื้นบ้าน
งานแนะนำนิทานพื้นบ้านในโรงเรียนอนุบาลสามารถแบ่งออกเป็นหลายด้าน:
ฟังเพลงลูกทุ่ง เพลง รวมทั้งเพลงกล่อมเด็ก
ทำความรู้จัก เกมดนตรีและการเต้นรำแบบกลม
ทำความรู้จักกับเครื่องดนตรีพื้นบ้าน
ทำความคุ้นเคยกับประเพณีและพิธีกรรมของชาวรัสเซีย
พื้นบ้าน เครื่องดนตรี, เล่นและเต้นรำ, เพลง, การเต้นรำรอบ, องค์ประกอบของละครพื้นบ้าน - กลายเป็นพื้นฐานของวันหยุดพิธีกรรมทั้งหมด
การมีส่วนร่วมในพิธีกรรม เกม การเต้นรำรอบ อุปกรณ์ที่มีสีสันใหม่ การแสดงของตัวตลกและมัมมี่ค่อยๆ แนะนำประเพณีประจำชาติของรัสเซีย ส่งเสริมการพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์ เผยให้เห็นบุคลิกภาพ นำไปสู่แก่นแท้ของประเพณีพื้นบ้าน - สู่การแสดงด้นสด สู่การสร้าง บรรยากาศที่เด็กๆ ใช้ชีวิตทุกอย่างเต็มไปด้วยอารมณ์และลึกซึ้ง
แล้วนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กล่ะ?
Chatushkas เป็นเพลงที่มาพร้อมกับการดูแลเด็ก
เพลงกล่อมเด็ก - เกมระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก (ด้วยมือและมือ)
การโทร - ดึงดูดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (แสงแดด ลม ฝน หิมะ สายรุ้ง ต้นไม้)
สุนทรพจน์ - ดึงดูดแมลงนกสัตว์
ตารางการนับเป็นบทกลอนสั้นๆ ที่ใช้กระจายบทบาทในเกมอย่างเท่าเทียมกัน
Twisters ลิ้นและ Twisters ลิ้นบริสุทธิ์ที่สอนเด็ก ๆ คำพูดที่ถูกต้องและบริสุทธิ์อย่างเงียบ ๆ
ทีเซอร์เป็นเนื้อหาที่ตลกขบขัน ขี้เล่น สั้นๆ และเหมาะเจาะ โดยกล่าวถึงแง่มุมที่ตลกๆ ในรูปลักษณ์ของเด็ก รวมถึงลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของเขา
เรื่องตลก เรื่องตลก จำแลง - เพลงตลกที่ทำให้เด็ก ๆ สนุกสนานกับความแปลกประหลาด
นิทานแสนน่าเบื่อที่ไม่มีที่สิ้นสุดและสามารถเปิดดูได้หลายครั้ง
การละเล่นพื้นบ้านซึ่งมักมีเนื้อหามาจากเพลงง่ายๆ
ดนตรีเป็นส่วนสำคัญและเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของทุกคน และไม่เพียงแต่เป็นภาษาที่จิตวิญญาณของมนุษย์พูดเท่านั้น แต่ยังเป็นที่มาของพัฒนาการทางจิตวิญญาณของเด็กอีกด้วย
ดนตรีในวัยก่อนเข้าโรงเรียนควรเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก และไม่ใช่หัวข้อของการสอน การศึกษา หรือการใคร่ครวญที่แยกจากกันในสถานการณ์พิเศษของกิจกรรมทางดนตรีที่แยกออกจากชีวิต
ประเภทของดนตรีพื้นบ้านสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน:
เพลงกล่อมเด็กและเพสตุชกิเป็นประโยคบทกวีเล็ก ๆ ที่มาพร้อมกับกิจกรรมใด ๆ ร่วมกับเด็กหรือการกระทำของเด็กเอง: การยืดตัวจากการนอนการแต่งตัว ฯลฯ Pestushki มาเล่นกับเด็กเมื่อผู้ใหญ่ทำการเคลื่อนไหว "เพื่อเขา" กำลังเล่นด้วยมือและขาของเขา เพลงกล่อมเด็กได้รับการออกแบบมาเพื่อกิจกรรมของเด็กเอง เมื่อเขาแสดงท่าทางการเล่นอย่างอิสระและสัมพันธ์กับเนื้อหาของเพลงกล่อมเด็ก
สิ่งสำคัญที่เพสเทลก้ามอบให้คือการสร้างการติดต่อระหว่างผู้ใหญ่และเด็ก ตั้งแต่แรกเกิด มีความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณและอารมณ์ที่เข้มแข็งเกิดขึ้น
เด็กสามารถพูดได้แล้ว แต่เขาก็ยังไม่ได้รับเสียงทั้งหมด นี่คือจุดที่คนลิ้นพันกันเข้ามาช่วยเหลือ ทวิสเตอร์ลิ้นเป็นบทกวีสั้น ๆ ซึ่งคำต่างๆ ถูกเลือกมาเป็นพิเศษเพื่อให้ออกเสียงยาก
จากเสียงกีบที่กระทบกันฝุ่นก็ลอยไปทั่วสนาม
หญ้าในสวน ฟืนบนพื้นหญ้า
คาถาเด็กรักษาความทรงจำของคำอธิษฐานของบรรพบุรุษของเรา
การโทรเป็นเพลงที่เด็กๆ หันไปหาพลังแห่งธรรมชาติพร้อมกับคำขอบางอย่าง พื้นฐานทางเศรษฐกิจที่จริงจังของคาถาถูกลืมไป เหลือเพียงความสนุกสนานเท่านั้น
ซันไชน์ ซันไชน์!
มองออกไปนอกหน้าต่าง
ลูก ๆ ของคุณกินขนมที่นั่น!
ประโยคเป็นบทกวีสั้น ๆ ที่เด็ก ๆ ท่องอย่างไพเราะในโอกาสต่าง ๆ เช่นเมื่อพูดถึงสิ่งมีชีวิต - หอยทาก เต่าทอง นก สัตว์เลี้ยง
หอยทาก, หอยทาก,
ยื่นเขาออกมา
ฉันจะให้เค้กชิ้นหนึ่งแก่คุณสำหรับชา
การนับหนังสือยังช่วยพัฒนาการพูดที่ถูกต้องอีกด้วย เรื่องนี้เป็นประเภทที่สนุกและซุกซน หากในระหว่างเกมคุณต้องเลือกไดรเวอร์ จะใช้การนับคำคล้องจอง
กระทงกระทง!
แสดงหวีของคุณให้ฉันดู
หวีไหม้ด้วยไฟ
เอาน่า Misha ออกไป!
เกมมีบทบาทพิเศษในการพัฒนาเด็ก พวกเขาไม่เพียงแต่พัฒนาร่างกายเท่านั้น แต่ยังสอนให้เด็กๆ สื่อสารกันอีกด้วย
เพลงพื้นบ้าน
เด็กโต อายุก่อนวัยเรียนคุณสามารถแนะนำเพลงพื้นบ้านของรัสเซียได้แล้ว
เพลงเป็นแนวเพลงพื้นบ้านที่แพร่หลายและได้รับความนิยมมากที่สุด พวกเขาร้องโดยทุกคน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ แท้จริงแล้ว บทเพลงคือจิตวิญญาณของผู้คน ความปรารถนาดีและความงามของชาวบ้านชั่วนิรันดร์พบได้ในการแสดงออกทางอารมณ์และศิลปะอย่างล้ำลึก เพลงที่รวบรวมผู้คนทางจิตวิญญาณและให้ความรู้แก่คนทั้งรุ่นด้วยจิตวิญญาณของอุดมคติทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์พื้นบ้าน ด้วยความจริงใจและความจริงใจที่ยอดเยี่ยม การแต่งเพลงพื้นบ้านจึงมีผลกระทบโดยตรงและลึกซึ้งต่อโลกแห่งอารมณ์ของเด็ก ๆ
ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผู้คนได้พัฒนาเพลงพิเศษสำหรับเด็ก เช่น เพลงกล่อมเด็ก เล่นเพลง เพลงเต้นรำ ฯลฯ สัญชาตญาณในการสอนบอกผู้สร้างที่ไม่ระบุชื่อของพวกเขาว่าเด็ก ๆ ต้องการอะไร วิธีสนใจและทำให้พวกเขาพอใจ
ผู้คนให้ความสำคัญกับการศึกษากับการแต่งเพลงมาเป็นเวลานาน เพลงไม่เพียงแต่ให้ความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังเสริมสร้างความรู้สึกใหม่ๆ ให้ภาพที่ชัดเจนของความเป็นจริงโดยรอบ สอนให้พวกเขาชื่นชมยินดีในความดี เห็นอกเห็นใจกับความโชคร้ายของผู้อื่น และปลูกฝังทัศนคติที่ละเอียดอ่อนต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด
การคิดเชิงเปรียบเทียบและเชิงกวีของผู้คนนั้นใกล้ชิดกับเด็กๆ และสอดคล้องกับแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตของธรรมชาติและมนุษย์ เด็กๆ จึงสนใจและเข้าถึงเพลงพื้นบ้านมากมายที่ไม่ได้จัดทำขึ้นเพื่อพวกเขาโดยเฉพาะ
คำศัพท์เพลงที่หลากหลายทางอารมณ์ ถ้อยคำที่ไพเราะและจิ๋วมากมาย คำคุณศัพท์ที่สม่ำเสมอ น้ำเสียงที่จริงใจ และทำนองทำให้เด็กๆ อยากพูดได้อย่างราบรื่น ไพเราะ และพัฒนาความรู้สึกของจังหวะ
การร้องเพลงพื้นบ้านทำให้เด็กๆ ได้รู้จักกับประเพณีประจำชาติของผู้คนและเพลงในอดีตของพวกเขา การดำเนินการอย่างเป็นระบบมีส่วนช่วยในการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ พัฒนารสนิยมทางศิลปะของเด็ก และปลุกความรู้สึกรักต่อดินแดนบ้านเกิด ซึ่งเป็นธรรมชาติที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก
เพลงพื้นบ้านเสริมสร้างสุนทรพจน์ของเด็ก ช่วยปรับปรุงการใช้ถ้อยคำและการเปล่งเสียง ส่งผลดีต่อการแสดงออกของคำพูด และกระตุ้นอารมณ์เชิงบวก ดนตรีพื้นบ้าน เพลงที่เข้าใจ และใกล้ชิดกับลูกหลานของเรา มีความเสน่หา ความเมตตา ความชื่นชม ความงาม ความสง่างาม ความสำคัญในตัวเธอมากมาย และเนื้อเพลงก็เรียบง่าย ความสนใจในวัฒนธรรมประจำชาติที่เพิ่มขึ้นส่งเสริมความรู้สึกรักชาติในเด็ก ๆ ความรักต่อทุกสิ่งที่คนพื้นเมืองทวีความรุนแรงมากขึ้น: ต่อมาตุภูมิ ต่อศิลปะ และความรู้สึกภาคภูมิใจของชาติเพิ่มขึ้น
เกมพื้นบ้าน
เกมส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากข้อความพื้นบ้าน สะดวกเป็นพิเศษสำหรับการออกเสียงที่แสดงออกทางร้องเพลง (น้ำเสียง) การเริ่มต้นอันไพเราะและเป็นจังหวะช่วยให้คุณสามารถเลื่อนไปตามเนื้อหาของข้อความในจังหวะและจังหวะที่ต้องการ ในเวลาเดียวกัน เด็ก ๆ จะพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหว: การกระโดด การสปริงและการกระทืบแบบเศษส่วน การควบม้า การก้าวด้วยขาสูง การวิ่งเร็วแบบเบา ๆ เกมเปิดโอกาสให้กระบวนการเลี้ยงดูเด็กน่าสนใจและสนุกสนาน
คุณสมบัติหลักของเกมคือธรรมชาติของมือสมัครเล่น ที่นี่ไม่มีที่อื่นที่ศักยภาพในการสร้างสรรค์ของเด็กจะถูกเปิดเผยและตระหนัก
เกมที่เด็กๆ ชื่นชอบมากที่สุดคือเกมที่คุณต้องจับตามองกัน ในเกมดังกล่าว เด็กจะต้องแสดงความเร็วในการเคลื่อนไหว ความชำนาญ และสติปัญญาที่รวดเร็ว (“Cat and Sparrows,” “Liska-Fox,” “Sunshine,” ฯลฯ) ที่น่าสนใจไม่น้อยคือเกมที่ต้องให้เด็กโต้ตอบอย่างรวดเร็วและ อดทน (เช่น เกม “ฉันจะหยุด” ซึ่งเด็ก ๆ โพสท่าต่างๆ และไม่เคลื่อนไหวสักครู่) มีเกมที่ต้องการให้เด็กมีความคิดสร้างสรรค์ จินตนาการ และในขณะเดียวกันก็ประสานงานกันได้ดี การเคลื่อนไหว ข้อความของเกมใด ๆ สามารถใช้เพื่อพัฒนาจังหวะของเด็กโดยเฉพาะ มันง่ายที่จะทำซ้ำด้วยการตบมือ
วันหยุดตามปฏิทิน
วันหยุดตามปฏิทินของรัสเซียเป็นโอกาสพิเศษสำหรับเด็ก ๆ ที่จะได้ดื่มด่ำไปกับโลกของเพลงพื้นบ้าน การเต้นรำ และพิธีกรรมเดียวกันทุกปี วันหยุดช่วยให้เด็กก่อนวัยเรียนสามารถฝึกฝนเพลงพื้นบ้านจำนวนมากได้อย่างง่ายดายและด้วยเหตุนี้คุณภาพการแสดงของพวกเขาจึงดีขึ้นทุกปีซึ่งหมายความว่าเด็ก ๆ จะได้รับความเพลิดเพลินอย่างยิ่งจากการพบกับศิลปะพื้นบ้านที่สวยงามและเป็นต้นฉบับ วันหยุดฤดูใบไม้ร่วง- เทศกาลเก็บเกี่ยว เทศกาลขนมปัง ผัก ผลไม้ ถั่ว เป็นเรื่องดีที่ฤดูใบไม้ร่วงเองก็นำของอร่อยเหล่านี้ (อาจจะเป็นตุ๊กตา) มามอบให้เด็กๆ ได้ลอง และทุกคนจะร้องเพลงและเต้นรำเพื่อเธอ
วันหยุดฤดูหนาว. เวลาคริสต์มาส แครอล มาสเลนิทซา. พวกเขาตะโกนเรียกดวงอาทิตย์และนก และขับไล่ฤดูหนาวออกไป อาหารพิธีกรรม - แพนเค้กซึ่งรวมอยู่ในการกระทำทั่วไปเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเด็กเล็ก
การเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย
คุณต้องเริ่มเรียนรู้การเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านให้เร็วที่สุด
ในการสอนพื้นบ้าน ของเล่นที่มีเสียง เช่น นกหวีด กริ่ง และเขย่าแล้วมีเสียง ถูกใช้เป็นเครื่องดนตรีชิ้นแรกสำหรับเด็ก
นอกจากนี้ยังมีเครื่องดนตรีที่เรียกว่า "วันเดียว" อีกจำนวนหนึ่ง - นกหวีดที่ทำจากอะคาเซียและดอกแดนดิไลออน ไปป์ที่ทำจากกก ฟาง และเปลือกไม้เบิร์ช ซึ่งเด็กๆ ทำเอง
เด็กโตเชี่ยวชาญการเล่นบาลาไลกา พิณ เขาท่อ และหีบเพลง ของใช้ในครัวเรือนยังถูกนำมาใช้เป็นเครื่องดนตรีได้สำเร็จ - เคียว, อ่างล้างหน้า, ด้ามจับ, แดมเปอร์เตา, ท่อกาโลหะ, หวี
สังคมมีความสนใจในการรักษาและส่งต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณ รวมถึงวัฒนธรรมทางดนตรีไปยังรุ่นต่อๆ ไป เด็กควรพัฒนาผ่านองค์ความรู้ด้านมรดกทางวัฒนธรรม และถูกเลี้ยงดูมาในลักษณะที่สามารถต่อยอดได้
คติชนเป็นรูปแบบการแสดงโลกทัศน์แบบด้นสดที่แปรผันอย่างแม่นยำซึ่งทุกคนสามารถเข้าถึงได้ โดยผสมผสานหลักการโดยรวมและหลักการส่วนบุคคลเข้าด้วยกัน
ปัจจุบันเด็กหลายคนรู้จักเพลงพื้นบ้านเพียงเล็กน้อยและไม่ค่อยคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย ปัญหานี้สำคัญมากเพราะ... เด็ก ๆ จะต้องรู้วัฒนธรรมของบ้านเกิดของตนและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับมัน
สื่อที่ใช้งานได้จริง (เพลง เกม การเต้นรำ) สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนได้รับการคัดเลือกตามปฏิทินพื้นบ้าน
การแสดงและความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ ในกิจกรรมดนตรีและนิทานพื้นบ้านกลายเป็นกระบวนการสร้างสรรค์เดียวโดยมีส่วนสำคัญ - การแสดงด้นสดพื้นบ้านซึ่งรวมถึงนอกเหนือจากการค้นหาในด้านการเล่นเกมและการเต้นรำแล้ว ประการแรกคือการสร้างตัวเลือกสำหรับการแสดงทำนองเพลง และการเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านให้กับเด็กๆ นี้ ขั้นตอนการปฏิบัติการเรียนรู้วัฒนธรรมพื้นบ้าน
นิทานพื้นบ้านทางดนตรีเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกัน ดนตรี คำพูด และการเคลื่อนไหวเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ในการรวมกันขององค์ประกอบเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการสอนซึ่งช่วยให้สามารถแก้ไขปัญหาการเรียนรู้ศิลปะประเภทต่างๆได้อย่างครอบคลุมของเด็ก
คติชนเป็นศิลปะพื้นบ้าน ส่วนใหญ่มักพูดด้วยวาจา กลุ่มศิลปะ กิจกรรมสร้างสรรค์ผู้คน สะท้อนชีวิต มุมมอง อุดมคติ; กวีนิพนธ์ที่สร้างสรรค์โดยประชาชนและมีอยู่ในหมู่มวลชน (ตำนาน บทเพลง วรรณกรรม เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย เทพนิยาย มหากาพย์) ดนตรีพื้นบ้าน (เพลง ดนตรีและละคร) ละคร (ละคร ละครเสียดสี ละครหุ่น) การเต้นรำ สถาปัตยกรรม วิจิตรศิลป์และศิลปะและงานฝีมือ
การจำแนกประเภทของวัสดุ f.d. ของรัสเซีย ตามเกณฑ์อายุการทำงาน แบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม กลุ่มแรก (“บทกวีบำรุงเลี้ยง”) ที่ผู้ใหญ่พูดถึงเด็กที่อายุน้อยที่สุด ได้แก่ เพลงกล่อมเด็ก แมลงรบกวน เพลงกล่อมเด็ก และเรื่องตลก ภาพและลวดลายที่เก่าแก่ที่สุดของเพลงกล่อมเด็กกลับไปสู่บทกวีที่มีเสน่ห์ Pestushki - ผลงานที่ตั้งใจจะติดตาม การออกกำลังกายและขั้นตอนสุขอนามัยที่จำเป็นสำหรับทารก ประโยคที่เป็นจังหวะและร่าเริงผสมผสานกับจังหวะที่น่าพึงพอใจของเด็ก การเคลื่อนไหวของแขนและขาที่มีพลังหรือราบรื่นซึ่งผู้ใหญ่สอนเขานำมาซึ่งความสุขและพัฒนาทั้งทางร่างกายและอารมณ์ ในเพลงกล่อมเด็ก - เกมแรกที่ผู้ใหญ่เล่นกับเด็กเล็ก - ผลงานบทกวีผสมผสานกับโครงเรื่องที่น่าทึ่งซึ่งตัวละครคือนิ้วแขนขาของทารกและมือของผู้ที่ทำให้เขาขบขัน ("ladushki", "มีเขา แพะ", " ขโมยนกกางเขน" ฯลฯ ) เพลงกล่อมเด็กประกอบด้วยบทเรียนแรกของศีลธรรมองค์ประกอบของการสอนการนับอัตราส่วนขนาด เรื่องตลกคือเพลงหรือประโยคที่มีเนื้อหาที่ซับซ้อนกว่าซึ่งผู้ใหญ่ทำให้เด็ก ๆ สนุกสนาน พวกเขาแตกต่างจากเพลงกล่อมเด็กตรงที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ด้วยการกระทำที่ขี้เล่นและดึงดูดความสนใจของเด็กโดยเฉพาะด้วยบทกวี การรับรู้แบบแผนกลับหัวเป็นวิธีการหนึ่งในการสร้างความเป็นจริงทางศิลปะ บทกวีของเรื่องตลกพื้นบ้านมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาบทกวีระดับมืออาชีพสำหรับเด็ก ประเภทของเรื่องตลกผสมผสานระหว่างเรื่องตลกสำหรับผู้ใหญ่และเด็ก จริงๆ แล้วเป็นนิทานพื้นบ้านของเด็กๆ นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กนั้นมีการเชื่อมโยงหลายประเภท ปฏิทิน f.d. เป็นการผสมผสานบทสวดและประโยค ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับคาถาและการสมคบคิดโบราณ เข้ากับความเชื่อในพลังมหัศจรรย์ของคำที่ส่งผลต่อธรรมชาติ
นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กประกอบด้วยผลงาน ประการแรกสร้างสรรค์โดยเด็ก ๆ เอง และประการที่สอง ยืมโดยเด็กจากผู้ใหญ่ แต่ดำเนินการตามจิตวิทยาและความต้องการของวัยเด็ก
นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กถูกสร้างขึ้นทั้งในประเภทของนิทานพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่ (คอรัส คำพูด เรื่องตลก ฯลฯ) รวมถึงในแนวเพลงที่เด็กๆ พัฒนาขึ้นเอง (การวาด การนับคำคล้องจอง ทีเซอร์ ฯลฯ) ระบบประเภทของนิทานพื้นบ้านเด็กเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างยืดหยุ่น
ประเภทของงานศิลปะพื้นบ้านที่เด็กก่อนวัยเรียนสามารถเข้าถึงได้:
1) เทพนิยาย เด็กพบกับเธอเริ่มต้นจาก อายุยังน้อยการฟังนิทานที่แม่หรือยายเล่า สัมผัสถึง ความรู้สึกและประสบการณ์บางอย่าง ตามกฎแล้ว เด็ก ๆ จะชื่นชมยินดีกับความสำเร็จของฮีโร่และเกลียดสิ่งเลวร้ายที่ฮีโร่ต้องเผชิญ นิทานพื้นบ้านรัสเซียมีเนื้อหาที่หลากหลาย - ทั้งในแง่ของความอิ่มตัวของคำพูดเชิงศิลปะด้วยวิธีการแสดงออกทางภาษาและการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเด็กก่อนวัยเรียนเอง และสัมพันธ์กับแง่มุมทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ของหัวข้อและแนวคิดที่เปิดเผย
2) สุภาษิตและคำพูด สุภาษิตและคำพูดเช่นเดียวกับศิลปะพื้นบ้านประเภทปากเปล่าอื่น ๆ ในภาพศิลปะบันทึกประสบการณ์ชีวิตที่อาศัยอยู่ในความหลากหลายและความไม่สอดคล้องกัน พวกเขาทุ่มเทให้กับวิธีการและสิ่งที่จะสอนและให้ความรู้: “อย่าสอนด้วยความเกียจคร้าน แต่สอนด้วยงานฝีมือ”, “การเรียนรู้ประดับประดาด้วยความสุข และปลอบใจในโชคร้าย”; แสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของการทำงานและชีวิตโดยส่วนใหญ่เป็นชาวนา: "พวกเขาไถที่ดินทำกิน - พวกเขาไม่โบกมือที่นั่น"; เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของความประทับใจจากการทำงานบนที่ดิน พวกเขาบันทึกสัญญาณบางอย่างที่แสดงถึงทักษะการสังเกตของชาวนา: "มองหาข้าวโอ๊ตและป่านในเดือนสิงหาคม"; แสดงทัศนคติต่อการทำงาน: “การเรียนรู้การค้าจะมีประโยชน์เสมอ” สุภาษิตทั้งชั้นอุทิศให้กับครอบครัว ความรักของมารดา: “ไม่มีเพื่อนเหมือนแม่ที่รักของคุณ” ในสุภาษิตและคำพูดคุณจะพบเสียงสะท้อนอย่างใดอย่างหนึ่ง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือตลอดยุคสมัย: “อย่างน้อยก็ในฝูงชน ถ้าเพียงแต่ในความดี” ดังนั้น พวกเขาจึงทำหน้าที่เป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการทำความคุ้นเคยกับเด็กๆ กับสภาพแวดล้อมรอบตัว และแนะนำให้พวกเขารู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นเมืองของพวกเขา สุภาษิตและคำพูดมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของความรักต่อดินแดนบ้านเกิดทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อสิ่งรอบตัวบุคคลและใกล้ชิดกับเขาตั้งแต่เกิด สุภาษิตสอนกฎแห่งพฤติกรรม มาตรฐานทางศีลธรรม ความชำนาญ แล้วฉันใช้มันในกิจกรรมทุกประเภท
3) ปริศนา อารมณ์เชิงบวกที่เกิดจากกระบวนการเดาและไขปริศนาในเด็ก ความสนใจทางปัญญาสู่โลกแห่งสรรพสิ่งและปรากฏการณ์ เนื่องจากปริศนาประกอบด้วยข้อมูลมากมายเกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ต่าง ๆ เหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตรอบตัว ปริศนาซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการสะท้อนความเป็นจริงโดยรอบในภาพเปรียบเทียบที่เฉพาะเจาะจงนั้น ได้บันทึกประสบการณ์ของผู้คนและการสังเกตของพวกเขา
4) เพลงกล่อมเด็ก เนื่องจากเป็นหนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุด จึงถือเป็นส่วนสำคัญของคลังศิลปะพื้นบ้าน ถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยด้วยวิธีพิเศษด้วยการแสดงออกอย่างเฉพาะเจาะจง เพลงกล่อมเด็กมีบทบาทสำคัญในการแนะนำเด็กก่อนวัยเรียนให้รู้จักกับชีวิตรอบตัว ประเพณี ประเพณี และวิถีชีวิตของคนของเขาเอง เพลงกล่อมเด็กเนื่องจากเนื้อหาและลักษณะประเภทเพลงกล่อมเด็กมีส่วนช่วยในการสร้างความสามารถในการมองเห็นและเข้าใจความงดงามของภาษาแม่ หลังจากร้องเพลง เด็กๆ จะสงบลงและหลับเร็วขึ้น เพลงกล่อมเด็กใช้รูปภาพที่เด็ก ๆ รู้จักดี เช่น รูปแมว กระต่าย สุนัข และเรียกกันอย่างเสน่หา ซึ่งฉันใช้ในชั้นเรียนเกี่ยวกับการพัฒนาคำพูดและในชั่วโมงบำบัดการพูดเมื่อสอนพวกเขาเกี่ยวกับรูปแบบ ของคำที่เชื่อมโยงกัน
5) เพลงพื้นบ้านรัสเซีย เพสตุชกิ เพลงกล่อมเด็ก พวกเขาสร้างความบันเทิงให้เด็กสร้างอารมณ์ร่าเริงและสนุกสนานในตัวเขานั่นคือพวกเขาทำให้เกิดความรู้สึกสบายใจทางจิตใจดังนั้นจึงเตรียมภูมิหลังทางอารมณ์เชิงบวกสำหรับการรับรู้โลกรอบตัวเขาและการสะท้อนของมันใน หลากหลายชนิดกิจกรรมสำหรับเด็ก ประกอบด้วยวัสดุที่คัดสรรและผ่านการทดสอบในทางปฏิบัติมานานหลายศตวรรษ ซึ่งมีคุณค่าทางมนุษยนิยมสูงสุด เปี่ยมไปด้วยความงามและความรักอย่างทั่วถึง ภาพของผลงานนิทานพื้นบ้านเหล่านี้นำมาจากชีวิต มีความเฉพาะเจาะจงและมีความหมาย ดังนั้นจึงสามารถใช้เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการทำให้เด็ก ๆ คุ้นเคยกับสภาพแวดล้อมรอบตัว ไม่เพียงแต่ตั้งแต่อายุยังน้อยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในโรงเรียนอนุบาลด้วย ซึ่งเป็นวิธีการขัดเกลาทางสังคม โดยแนะนำให้เด็ก ๆ ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมของตนเอง
6) ดนตรีพื้นบ้าน ดนตรีพื้นบ้านทำงานอย่างสงบเสงี่ยม มักแสดงออกมาอย่างร่าเริง โดยแนะนำให้เด็กๆ รู้จักกับขนบธรรมเนียมและวิถีชีวิตของชาวรัสเซีย งาน การเคารพธรรมชาติ ความรักในชีวิต และอารมณ์ขัน ที่พบบ่อยที่สุดและ วิธีการรักษาที่เข้าถึงได้- เพลง. เพลงพื้นบ้านซึ่งเป็นหนึ่งในวิถีทางดนตรีพื้นบ้านได้เข้ามาในชีวิตของเด็กโดยเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมดนตรีของรัสเซีย
เพลงและเพลงกล่อมเด็กสามารถช่วยให้ครูปลูกฝังทัศนคติเชิงบวกต่อช่วงเวลากิจวัตรได้อย่างมาก เช่น การสระผม หวีผม การรับประทานอาหาร การแต่งตัว ฯลฯ กระบวนการเหล่านี้พร้อมกับการเว้นวรรคและประโยคทำให้เด็กสนใจมากขึ้น
สามารถเล่นเพลงกล่อมเด็กได้ วิธีทางที่แตกต่าง: อ่านหนังสือพร้อมแอ็คชั่นของเล่น ใช้นิ้วเล่น หมวก หน้ากากของตัวละครต่างๆ ของเล่นควรมีความนุ่ม เบา และมีสีสัน การใช้ของเล่นในการเล่นช่วยให้เด็ก ๆ จดจำเพลงกล่อมเด็ก ปริศนา และนิทานได้อย่างรวดเร็ว
วรรณกรรมเด็กในรัสเซียศตวรรษที่ XV-XVIII
ประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็กรัสเซียโบราณทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสี่ช่วง:
1) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เมื่อมีงานด้านการศึกษาชิ้นแรกปรากฏขึ้น
2) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อมีการตีพิมพ์หนังสือสำหรับเด็ก 15 เล่ม
3) 20-40 วินาที ศตวรรษที่ XVII เมื่อบทกวีปกติเริ่มต้นขึ้น
4) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 - ช่วงเวลาของการพัฒนาวรรณกรรมเด็กประเภทต่างๆ
พัฒนาการอันยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 17 รับบทกวี บทกวีในสมัยนั้นจ่าหน้าถึงเด็กๆ จากมุมมองสมัยใหม่ ยังค่อนข้างดั้งเดิมอยู่ แต่บทกวีของเด็กก็เริ่มต้นขึ้นพร้อมกับพวกเขา
เป็นหนังสือที่เขียนด้วยลายมือหรือพิมพ์โดยเด็กที่ไม่มีบทกวีซึ่งหายาก โดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีงานเขียนชิ้นใหญ่จำนวนมากซึ่งปัจจุบันเรียกว่าบทกวี บทกวีกำหนดกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมและถ่ายทอดข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับโลก บทกวีส่วนใหญ่ไม่ระบุชื่อ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนทราบอยู่แล้วในตอนนั้น และคนอื่นๆ ได้ถูกระบุตัวแล้วในตอนนี้ กวีเด็กคนแรกใน Rus' ควรได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้อำนวยการ Savvaty ของ Moscow Printing House หนังสืออ้างอิงมีหน้าที่รับผิดชอบเนื้อหาและการรู้หนังสือของหนังสือ จึงได้แต่งตั้งผู้ที่มีการศึกษามากที่สุดมาดำรงตำแหน่งนี้ ปัจจุบันมีการรู้จักบทกวีของ Savvaty มากกว่าสิบบทซึ่งเขียนโดยเขาโดยเฉพาะสำหรับเด็ก หนึ่งในนั้นคือบทกวีบทแรกในหนังสือของหนังสือพิมพ์มอสโกซึ่งวางในฉบับ ABC ปี 1637 ประกอบด้วย 34 บรรทัด บทกวีบอกผู้อ่านอย่างเรียบง่าย อบอุ่น และชัดเจนเกี่ยวกับหนังสือที่เขาถืออยู่ในมือ ยกย่องการรู้หนังสือและภูมิปัญญาของหนังสือ และให้คำแนะนำต่างๆ เกี่ยวกับวิธีการศึกษาและการอ่าน ตามองค์ประกอบนี้เป็นการสนทนาอย่างใกล้ชิดกับเด็กในหัวข้อที่น่าสนใจและสำคัญสำหรับเขา ผู้เขียนโน้มน้าวให้เด็กไม่เกียจคร้านในการเรียนรู้ ขยัน และเชื่อฟังครูในทุกสิ่ง เฉพาะในกรณีนี้เท่านั้นที่เขาสามารถเรียนรู้ “คัมภีร์แห่งปัญญา” » (จดหมาย) มาเป็นหนึ่งใน “นักปราชญ์” และกลายเป็น “บุตรแห่งแสงสว่างที่แท้จริง” ต่อมาในช่วงครึ่งหลัง XVIIค. บทกวีนี้เผยแพร่อย่างกว้างขวางผ่านหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
บทกวีอีกบทของ Savvaty ก็มีชื่อเสียงมากเช่นกัน - “ข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับความเกียจคร้านและความประมาทเลินเล่อ”ประกอบด้วย 124 เส้น สร้างภาพลักษณ์เชิงลบของนักเรียน มีความสามารถ แต่เกียจคร้าน และประมาท Savvaty พยายามปลูกฝังให้เด็กเคารพในการอ่านออกเขียนได้ ทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อการศึกษา และดูถูกความไม่รู้ ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปว่า คำสอนคือความสว่าง และความไม่รู้คือความมืด Savvaty ใช้การโน้มน้าวใจเป็นวิธีการศึกษาหลัก และใช้การเปรียบเทียบและการเปรียบเสมือนอุปกรณ์ทางวรรณกรรม ตัวอย่างเช่น เขากล่าวว่าเพชรมีค่าเพราะการเล่นของแสง สี และสี และคนๆ หนึ่งมีค่าเพราะการศึกษาและ "ความเข้าใจของเขา"
ในบทกวียาวอีก 106 บรรทัด เรียกว่า "เอบีซีแห่งวันหยุด"มีการสร้างภาพลักษณ์ของนักเรียนเชิงบวกที่เอาใจใส่คำแนะนำของอาจารย์ของเขา ศึกษาอย่างขยันขันแข็ง ดังนั้นครูจึงสอนเขาทุกอย่างที่เขารู้และสามารถทำได้ เปรียบเสมือนคำบอกลาลูกในวันรับปริญญา
กวีคนสำคัญแห่งศตวรรษที่ 17 คือสิเมโอนแห่งโปลอตสค์ ชื่อจริงของเขาคือเปตรอฟสกี้ ในปี 1664 ตามคำเชิญของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชแห่งรัสเซีย ไซเมียนย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาเปิดโรงเรียนและเริ่มมีส่วนร่วมในชีวิตวรรณกรรมและสังคม Simeon แห่ง Polotsk มีส่วนร่วมในการสร้างไพรเมอร์ของปี 1664 นอกจากนี้เขายังรวบรวมไพรเมอร์ทั้งหมดของฉบับปี 1667 ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในปี 1669 คำนำที่ Simeon เขียนสำหรับไพรเมอร์นี้เป็นบทความการสอนที่โดดเด่นของศตวรรษที่ 17
แต่ไพรเมอร์ของปี 1679 เป็นที่สนใจมากที่สุด มันมีบทกวีสำหรับเด็กสองบท: “คำนำสำหรับชายหนุ่มที่ต้องการเรียนรู้”และ "ตักเตือน"- คนแรกพูดถึงหนังสือ ยกย่องการอ่านออกเขียนได้ และเรียกร้องให้เด็กๆ เรียนหนังสือให้ดี เพราะคนทำงานวัยเยาว์จะสงบสุขในวัยชรา ในบรรดางานทั้งหมด การอ่านและการเรียนรู้นำมาซึ่งความสุขและประโยชน์สูงสุด บทกวีที่สองอยู่ท้ายเล่ม เขาเขียนคำนำบทกวีให้กับหนังสือที่เขาตีพิมพ์สำหรับเด็ก “Testament” และ “The Tale of Baarlam and Joasaph” ในนั้นเขาพูดถึงเนื้อหาของหนังสือดึงดูดความสนใจไปยังสิ่งที่สำคัญที่สุดโดยพยายามทำให้เด็ก ๆ สนใจและเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับรู้ หนังสือที่สำคัญที่สุดของ Simeon of Polotsk คือ "Reef" Mologion” ซึ่งมีหน้ารูปแบบขนาดใหญ่ 1,308 หน้า และ “Vertograd multicolor” ซึ่งมี 1,316 หน้า ตามที่ผู้เขียนระบุ หนังสือดังกล่าวมีจุดมุ่งหมาย “เพื่อประโยชน์ของเด็กและผู้ใหญ่” ซึ่งสามารถ “มองหาคำในนั้น” และอ่าน “เพื่อสอนเรื่องวัยของพวกเขา” หนังสือประกอบด้วยบทกวีหลายบทที่เด็กๆ เข้าถึงได้ รวมถึงบทกวีทักทายจากเด็กถึงผู้ปกครอง ญาติ และผู้อุปถัมภ์ บทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ แร่ธาตุ สัตว์ พืช ตำนานบันเทิง ฯลฯ ก็มีให้เด็กๆ ได้รับชม เช่น บทกวี “โค้ง” (“สายรุ้ง”) หรือบทกวีเกี่ยวกับดินและน้ำ กวีในสมัยของเขา Simeon of Polotsk มีส่วนสำคัญในการสร้างวรรณกรรมสำหรับเด็ก
กาลินา อิวานอฟนา อันดริยาโนวา
การแนะนำเด็กก่อนวัยเรียนให้รู้จักกับนิทานพื้นบ้าน
« การแนะนำเด็กก่อนวัยเรียนให้รู้จักกับนิทานพื้นบ้าน»
จากประสบการณ์ของอาจารย์ MBDOU โรงเรียนอนุบาล № 4
“มาร์ติน”ประเภทพัฒนาการทั่วไปด้วย ลำดับความสำคัญ
การนำศิลปะและสุนทรียศาสตร์ไปใช้
และการพัฒนาด้านสังคมและส่วนบุคคล
นักเรียนของเมือง Krasny Holm ภูมิภาคตเวียร์
Andriyanova Galina Ivanovna
1. บทนำ หน้า 3 - 4
2. คุณสมบัติของความคุ้นเคย เด็กก่อนวัยเรียน คติชน. 5 - 9
3.ระบบงาน แนะนำให้เด็กรู้จักคติชน C. 10- 17
4. บทสรุป หน้า 18
5. วรรณกรรม ป. 19
6. ภาคผนวก หน้า 20
“เด็กเรียนรู้เพียงเสียงที่ไม่ธรรมดา
เรียนรู้ภาษาพื้นเมืองของเขา แต่ดื่มชีวิตฝ่ายวิญญาณและความแข็งแกร่ง
จากอกพื้นเมืองของคำพื้นเมือง มันอธิบายธรรมชาติให้เขาฟัง
เนื่องจากไม่มีนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคนใดสามารถอธิบายได้
มันทำให้เขารู้จักนิสัยของคนรอบข้าง
กับสังคมที่เขาอาศัยอยู่ด้วยประวัติศาสตร์ของมัน
และแรงบันดาลใจไม่ว่าใครจะแนะนำได้อย่างไร นักประวัติศาสตร์: มันแนะนำให้เขารู้จัก ความเชื่อพื้นบ้านเข้าสู่บทกวีพื้นบ้าน
เพราะไม่มีใครสามารถเข้าไปได้ ผู้เชี่ยวชาญด้านความงาม: ในที่สุดมันก็ให้แนวคิดเชิงตรรกะและมุมมองเชิงปรัชญาดังกล่าวซึ่งแน่นอนว่า
“ไม่มีนักปรัชญาคนใดสามารถบอกเด็กได้”
เค.ดี. อูชินสกี้
การแนะนำ
คำพูดเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่จากธรรมชาติ ซึ่งผู้คนได้รับโอกาสมากมายในการสื่อสารระหว่างกัน คำพูดทำให้ผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกันในกิจกรรมของพวกเขา ช่วยให้เข้าใจ กำหนดมุมมองและความเชื่อ Speech ให้บริการอย่างมากแก่บุคคลในการทำความเข้าใจโลก
อย่างไรก็ตามธรรมชาติให้เวลาแก่บุคคลในการปรากฏตัวและการพัฒนาคำพูดน้อยมากตั้งแต่เนิ่นๆและ อายุก่อนวัยเรียน- ในช่วงเวลานี้เองที่มีการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเพื่อพัฒนาการพูดด้วยวาจาและวางรากฐานสำหรับรูปแบบการพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษร (การอ่านและการเขียน)และพัฒนาการพูดและภาษาของเด็กในภายหลัง ความล่าช้าการรบกวนพัฒนาการคำพูดของเด็กจะสะท้อนให้เห็นในกิจกรรมและพฤติกรรมของเขา เด็กที่พูดไม่ดีเริ่มตระหนักถึงข้อบกพร่องของตนเอง จะเงียบ ขี้อาย ไม่แน่ใจ และการสื่อสารกับผู้อื่นกลายเป็นเรื่องยาก (ผู้ใหญ่และคนรอบข้าง).
ในระบบ ก่อนวัยเรียนในด้านการศึกษา การพัฒนาคำพูดและการสอนภาษาแม่เป็นผู้นำ จุดประสงค์ของการสอนภาษาแม่คือการพัฒนาความสามารถและทักษะในการพูด ซึ่งเป็นวัฒนธรรมของการสื่อสารด้วยวาจา เด็กก่อนวัยเรียนการก่อตัวของข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการอ่านและการเขียน ความเกี่ยวข้องของงานนี้ถูกกำหนดโดยบทบาทที่เป็นเอกลักษณ์ของภาษาแม่ในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก - เด็กก่อนวัยเรียน- เนื่องจากเป็นวิธีการสื่อสารของมนุษย์ที่สำคัญที่สุดและความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง ภาษาจึงเป็นช่องทางหลัก การมีส่วนร่วมสู่คุณค่าของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณจากรุ่นสู่รุ่นตลอดจนเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการศึกษาและการฝึกอบรม การพัฒนาคำพูดพูดคนเดียวในช่องปาก ก่อนวัยเรียนวัยเด็กเป็นการวางรากฐานสำหรับความสำเร็จทางการศึกษา
อายุก่อนวัยเรียน– นี่คือช่วงเวลาของการดูดซึมอย่างแข็งขันโดยเด็กของภาษาพูด การก่อตัวและการพัฒนาในทุกด้าน สุนทรพจน์: สัทศาสตร์, ศัพท์, ไวยากรณ์. มีความสามารถในภาษาแม่อย่างเต็มที่ ก่อนวัยเรียนวัยเด็กเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการแก้ปัญหาทางจิต สุนทรียศาสตร์ และ การศึกษาคุณธรรม เด็กในช่วงการพัฒนาที่ละเอียดอ่อนที่สุด ยิ่งการเรียนรู้ภาษาแม่เริ่มเร็วเท่าไร เด็กก็จะยิ่งใช้ภาษานั้นได้อย่างอิสระมากขึ้นในอนาคต
ภารกิจหลักของการพัฒนาคำพูด เด็ก: การศึกษาวัฒนธรรมเสียงของคำพูด การเพิ่มคุณค่าและการเปิดใช้งานพจนานุกรม การสร้างโครงสร้างไวยากรณ์ของคำพูด การสอนคำพูดที่สอดคล้องกัน - ได้รับการแก้ไขตลอด วัยเด็กก่อนวัยเรียน.
มีบทบาทสำคัญในกระบวนการพัฒนาคำพูดโดยคำว่าศิลปะ - วรรณกรรมเด็กและ คติชน.
งานศิลปะพื้นบ้านเป็นโรงเรียนแห่งการพัฒนาความรู้สึก เด็ก- โลกแห่งสีสันและเสียงล้อมรอบตัวเด็ก ตามประสบการณ์ที่ได้แสดงให้เห็นการเล่าเรื่องที่แสดงออกการสนทนาเกี่ยวกับวีรบุรุษในเทพนิยายเกี่ยวกับความรู้สึกนั้น
พวกเขาประสบเกี่ยวกับความยากลำบากที่พวกเขาต้องเอาชนะดูภาพประกอบเล่นเทพนิยาย - ทั้งหมดนี้พัฒนาความอ่อนไหวทางอารมณ์อย่างมีนัยสำคัญ เด็ก.
ในยุคของเรา เมื่อประเด็นเกี่ยวกับการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียภาพเกิดขึ้นอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ ตั้งแต่วัยเด็กจำเป็นต้องพัฒนาการรับรู้ทางอารมณ์ของงานศิลปะ สิ่งนี้จะปลุกความคิดสร้างสรรค์ในเด็ก ความเป็นอิสระของความคิด และสร้างการรับรู้ด้านสุนทรียศาสตร์ของโลก .
ความเกี่ยวข้องของการใช้งาน คติชนในการสอนสมัยใหม่ วัยเด็กยืนยันประเด็นสำคัญ
อันดับแรก: เสริมสร้างกระบวนการสอน คติชน– วิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างการศึกษาแบบมีมนุษยธรรมตั้งแต่ขวบปีแรกของชีวิตเด็ก
ที่สอง: คติชนมีอิทธิพลทางการสอนหลายระดับ เด็กโดยคำนึงถึงอายุของพวกเขาความเป็นไปได้ในการเรียนรู้ข้อความ
ที่สาม: เด็กในปีแรกของชีวิตมีลักษณะการรับรู้พิเศษและทัศนคติพิเศษต่อ ตำราชาวบ้านซึ่งเป็นเพราะลักษณะเฉพาะ อายุและความเข้มข้นของการขัดเกลาทางสังคม
เริ่มทำงานในการพัฒนาคำพูด เด็กก่อนวัยเรียน, ฉันตั้งเอง เป้า: แนะนำ เด็กที่มีนิทานพื้นบ้านรัสเซีย, สร้างความสนใจและความต้องการ เด็กอ่านหนังสือ.
เมื่อต้องการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องแก้ไขสิ่งต่อไปนี้ งาน:
1. สร้างเงื่อนไขในกลุ่มสำหรับ แนะนำให้เด็กรู้จักกับนิทานพื้นบ้านคือสภาพแวดล้อมของวิชาเพื่อการพัฒนา เด็ก.
2. จำเป็นต้องสร้างปฏิสัมพันธ์กับครอบครัวของนักเรียนโดยส่งเสริมการสร้างการติดต่อทางอารมณ์ระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก
3. แนะนำผลงานของรัสเซีย คติชนโดยใช้วัสดุภาพ
4. พัฒนาความรักในความสวยงามของคำศิลปะ
5. เรียนรู้เกมนิ้ว
6. สนทนากับเด็กๆ เกี่ยวกับการดูแลหนังสือ
7. ให้กำลังใจ เด็กเพื่อสร้างละครเทพนิยาย
8. จัดงานเทศกาลวรรณกรรม "วันเกิดหนังสือ", "ค่ำคืนเทพนิยายของแม่".
9. ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์และห้องสมุด
10. ดำเนินการประชุมกับผู้ปกครองใน การแนะนำเด็กให้รู้จักกับหนังสือ.
1. คุณสมบัติของการทำความคุ้นเคย เด็กก่อนวัยเรียนกับประเภทต่างๆของรัสเซีย คติชน
คติชนวิทยาเป็นศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าที่ประกอบด้วย จำนวนมาก ประเภท: เทพนิยาย, สุภาษิต, คำพูด, เพลงกล่อมเด็ก, บทเพลง - นี่คือความมั่งคั่งอันล้ำค่าของผู้คน, ภูมิปัญญาพื้นบ้าน, ความรู้พื้นบ้าน นิทานพื้นบ้านแสดงออกถึงรสนิยมความโน้มเอียงความสนใจของประชาชน
ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ารวมถึงผลงานทุกประเภทและแนวเพลง เป็นเพลงเกี่ยวกับวีรบุรุษ นิทานต่างๆ เนื้อเพลง ละคร ด้วยศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเด็ก ๆ ไม่เพียง แต่เชี่ยวชาญภาษาแม่ของเขาเท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงความงดงามความกะทัดรัด รวมอยู่ด้วยสู่วัฒนธรรมของชนชาติของพระองค์ ดี.เอส. ลิคาเชฟ เข้าใจแล้ว: « คติชนวิทยาสร้างขึ้นโดยทุกคนเพื่อทุกคนและอยู่ภายใต้กรอบของประเพณีที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ ในทุกสิ่งที่ผู้คนทำ มีแนวคิดร่วมกันเกี่ยวกับความงาม ไม่มีความขัดแย้งที่นี่ ความสามัคคีของความคิดเกี่ยวกับความงามทำให้เกิดความสามัคคีของสไตล์ และทั้งสองอย่างก็เหมือนเกราะที่ปกป้องศิลปะพื้นบ้านจากรสนิยมที่ไม่ดี”
ในเด็ก คติชนแยกแยะระหว่างผลงานของผู้ใหญ่สำหรับ เด็กผลงานของผู้ใหญ่ที่เมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นของเด็ก ความคิดสร้างสรรค์ของเด็กๆ ที่เด็กๆ แต่งขึ้นมาเอง สำหรับเด็ก คติชนชาวรัสเซียมีนิทานและงานประเภทเล็ก ๆ มากมายและหลากหลาย
เพลงกล่อมเด็กนิยมเรียกว่านิทาน ความหมายโบราณของคำนี้คือกระซิบหรือพูด ในเพลงกล่อมเด็กสมัยใหม่ พระเอกแมว ปรากฏตัวขึ้น เขานุ่มฟู นำความสงบ นอนหลับ เขาถูกวางไว้ในเปลของเด็ก และแมวได้รับรางวัล เหยือกนม “วันย่าจะนอน แมวจะโยกวันย่า”.
Pestushki คือการเลี้ยงดู เลี้ยงดู เลี้ยงดู ติดตามใครบางคน ให้ความรู้ อุ้มเด็กที่ตื่นอยู่ในอ้อมแขนของเขาเมื่อเขายืดเส้นยืดสาย ในสากมีภาพอยู่ เด็กเล็ก, “ยืด ยืด! มีปุยหนาพาดขวาง มีคนเดินอยู่ที่ขา มีมือคว้าอยู่ในอ้อมแขน มีนักพูดอยู่ในปากและมีจิตใจอยู่ในหัว” เพลงที่ไพเราะและซับซ้อนทำให้เด็กมีอารมณ์สนุกสนาน
เพลงกล่อมเด็กเป็นเพลงที่มาพร้อมกับเกมของเด็กโดยใช้นิ้วมือ แขน และขา ( "ตกลง"และ "นกกางเขน"- เกมส์พวกนี้มักจะมี "น้ำท่วมทุ่ง"คำแนะนำ, "บทเรียน"- ใน "นกกางเขน"เด็กหญิงหน้าขาวผู้ใจดีเลี้ยงโจ๊กให้ทุกคน ยกเว้นคนเดียว แม้จะเล็กที่สุดก็ตาม (นิ้วก้อย แต่ขี้เกียจ
เรื่องตลกคือเพลงที่มีเนื้อหาซับซ้อนกว่าซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเกม พวกเขามีลักษณะคล้ายกับเทพนิยายเล็ก ๆ ในบทกวี นี่เป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับกระทงหวีทองที่บินไปหาข้าวโอ๊ตในทุ่ง Kulikovo เกี่ยวกับไก่ - Ryaba; เกี่ยวกับกระต่าย - ขาสั้น เรื่องตลกก็มีโครงเรื่อง การเคลื่อนไหวเป็นพื้นฐานของระบบเรื่องตลกที่เป็นรูปเป็นร่างมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากจากภาพหนึ่งไปอีกภาพหนึ่งจากบรรทัดหนึ่งไปอีกบรรทัดหนึ่ง จังหวะของเรื่องตลกมีความหลากหลายและมีชีวิตชีวา โคโลโกลนี เสียงเรียกเข้า: “ทิลีบอม ทิลีบอม”.
ที่อายุน้อยที่สุด เด็กก่อนอื่นพวกเขาจะได้รู้จักกับงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า ผู้สร้างภาษาที่เก่งกาจและครูที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ผู้คนได้สร้างผลงานศิลปะที่นำเด็กผ่านทุกขั้นตอนของอารมณ์และความรู้สึกของเขา การพัฒนาคุณธรรม- เมื่อเป็นทารก เด็กเรียนรู้จากเสียงภาษาแม่ ทำนองเพลง จากนั้นจึงเชี่ยวชาญความสามารถในการเข้าใจความหมาย เมื่อวัยรุ่นเริ่มเข้าใจความแม่นยำ ความหมาย และความงดงามของภาษา และสุดท้าย มาร่วมสัมผัสประสบการณ์ของผู้คน,ศีลธรรมพื้นบ้าน,ภูมิปัญญาชาวบ้าน
ความใกล้ชิดของเด็กกับศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเริ่มต้นด้วยเพลงและเพลงกล่อมเด็ก เมื่อได้ยินเสียงคำพูดไพเราะอันไพเราะ ทารกจะตื่นได้ง่ายขึ้นและยอมให้ตัวเองอาบน้ำ ( "น้ำ น้ำ", ให้อาหาร ( "วัชพืชเป็นมด"- ช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ในการดูแลเด็กขณะฟังเพลงไม่ได้เปลี่ยนไปสู่การสัมผัสทางอารมณ์เสมอไปเป็นรูปแบบการสื่อสารด้วยวาจาที่จำเป็นต่อพัฒนาการของเขา
การสื่อสารระหว่างผู้ใหญ่กับเด็กในปีแรกของชีวิตเป็นเรื่องทางอารมณ์เป็นพิเศษ โดยการพูดกับทารกด้วยการสนทนาที่น่ารัก ผู้ใหญ่จะกระตุ้นให้เกิดการตอบสนองจากเขา ปฏิกิริยา: รอยยิ้ม แอนิเมชั่น และปฏิกิริยาเสียงร้องครั้งแรก นี่ยังไม่ใช่คำพูด แค่ฮัมเพลงและพูดพล่าม ต่อมาในช่วงครึ่งหลังของปีแรกของชีวิตการสื่อสาร ได้มาธรรมชาติของเกมอารมณ์มอเตอร์พร้อมกับคำพูดจังหวะที่ไพเราะและไพเราะของผู้ใหญ่ ส่วนใหญ่มักเป็นบทกวีสั้น ๆ โคลงสั้น ๆ การทำซ้ำ quatrains - นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กเล็ก.
มีประเพณีที่มีมายาวนานในการร่วมกิจกรรมดูแลทารกด้วยเพลง เพลงกล่อมเด็ก และคำพูด ทำนองเพลงที่มีโครงสร้างเป็นจังหวะและเสียงคำพูดที่จัดเป็นจังหวะสร้างเงื่อนไขให้แม้แต่เด็กเล็กที่สุดในการรับรู้อารมณ์ของผู้ใหญ่ และสร้างความรู้สึกปลอดภัยและสบายใจ ยิ่งไปกว่านั้น การกระทำที่บุคคลทำขณะดูแลเด็ก - การโยก การลูบ การล้อเล่น - ล้วนเป็นจังหวะและดังนั้นจึงจำเป็นมากสำหรับทารก
ในปีที่สองของชีวิต ความคุ้นเคยของทารกกับสื่อศิลปะจะเพิ่มมากขึ้น หากก่อนหน้านี้เด็กเคยอ่านข้อความสั้น ๆ ของเพลงกล่อมเด็กให้ฟัง "ตกลง", "นกกางเขน"แล้วตอนนี้เมื่อเข้าสู่ปีที่สองของชีวิตก็สามารถต่อยอดการเคลื่อนไหวได้ เกมที่มีการเคลื่อนไหวของแขน นิ้ว และการเดินจะดำเนินการด้วยข้อความใหม่ “เด็กนิ้ว”.
ในขั้นต้น พื้นฐานของผลกระทบด้านสุนทรียะของคำในวรรณกรรมคือการรับรู้จังหวะ สัมผัส และน้ำเสียงของเด็ก ตัวอย่างเช่น เด็กจะผสมเสียงและคำตามหลังผู้ใหญ่ในช่วงเวลาที่เท่ากัน เป็นต้น "ลาก่อน", "ให้-ให้"- ในจังหวะเดียวกันกับบทกวีเขาโบกปากกาสั่นศีรษะหรือทั้งตัวตบมือพูดคำคล้องจองหรือตอนจบซ้ำสร้างเสียงสูงต่ำได้อย่างแม่นยำ ทารกตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงน้ำเสียงในคำพูดของผู้ใหญ่ด้วยการแสดงออกทางสีหน้า ท่าทาง การตั้งใจฟัง บางครั้งอาจยิ้ม เสียงหัวเราะ หรือเครื่องหมายอัศเจรีย์อย่างสนุกสนาน
นอกเหนือจากเพลงเพสตุชกิและเพลงกล่อมเด็กแล้ว เด็ก ๆ จะได้อ่านบทกวีที่มีเนื้อหาค่อนข้างซับซ้อนกว่าซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับการเล่น - การเคลื่อนไหวของตัวเด็กเอง ตามกฎแล้วจะมีตัวละครที่การกระทำจะเกิดขึ้นด้วย ในบทกวีบทหนึ่งมันง่ายมาก แต่ในอีกบทหนึ่งมันเป็นห่วงโซ่ของการกระทำที่เชื่อมโยงถึงกันของตัวละครนั่นคือ โครงเรื่อง ในเรื่องตลก "กระทง-กระทง"- เพียงหนึ่งตัวละครและการกระทำที่ง่ายมาก นี่คือภาพที่เป็นรูปเป็นร่าง กระทงมีความสดใสงดงามและร้องเพลงได้ "เสียง"- น้ำเสียงหลักของท่อนนี้คือเสน่หาเสียงไพเราะและไพเราะ
เด็กๆ สนุกกับการเล่นกับผู้ใหญ่เป็นพิเศษ ผู้คนได้สร้างเพลงในเกมมากมาย เมื่อประกอบกับทารกด้วยคำพูดของเพลงที่ทำให้เขาพอใจ ผู้ใหญ่จะสอนให้เด็กฟังเสียงพูด จับจังหวะ การผสมเสียงของแต่ละบุคคล และค่อยๆ เจาะลึกความหมายของพวกเขา
การแนะนำเพลงกล่อมเด็กให้กับเด็ก ๆ "ไก่ - เฮเซลบ่น", “เป็ดของเรา”, "คิทซอนก้า - มูริเซนก้า", “ ขอนมหน่อย Buryonushka”ด้วยบทกวี “ใครกรี๊ด”ก. บาร์โต ครูสนับสนุนให้พวกเขาเลียนแบบเสียงร้องของนกและสัตว์ต่างๆ
ความเข้าใจเทพนิยายและบทกวีดีขึ้นโดยการจัดฉากด้วยของเล่นและโรงละครบนโต๊ะ ก่อนการแสดง เด็กควรได้รับโอกาสดูของเล่นและหุ่นแบนๆ เพื่อที่เด็กๆ จะได้มุ่งความสนใจไปที่ความประทับใจจากการได้ยินของตนเองมากขึ้น นิทานพื้นบ้านรัสเซียมีการจัดฉากอย่างดี "หัวผักกาด", "เทเรมอก", "โคโลบก"ทำงานโดย Z. Alexandrova "สตอมเปอร์ส", อี. อิลินา "ท็อปท็อป"- บทกวี "เลื่อนหิมะ" O. Vysotskaya และ "ตุ๊กตาตัวใหญ่" V. Berestov สามารถนำมารวมกันในการแสดงครั้งเดียวและจบลงด้วยเพลงที่จ่าหน้าถึงตุ๊กตาป่วย
ดังนั้นตลอดช่วงต้น อายุในเด็กส่งเสริมความเข้าใจในเนื้อหาของตำราวรรณกรรม ความรักในวรรณกรรม และหนังสือ
คำว่าศิลปะเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการเลี้ยงเด็กเล็ก ผ่านภาพศิลปะ ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างผู้ใหญ่และ เด็ก,มีความคุ้นเคยกับโลกภายนอก
หากเด็กได้รับการเล่านิทานและนิทานอย่างเป็นระบบ เขาจะพัฒนาสมาธิในการฟัง ทักษะการฟัง และการอ่านหนังสือ เมื่อสิ้นปีที่สามของชีวิต เด็กสามารถเข้าใจเนื้อหาของงานและตอบสนองทางอารมณ์ได้ ในเวลานี้เด็กจะมีทัศนคติต่องานศิลปะที่ซับซ้อนมากขึ้น ข้อความ: การตัดสินเบื้องต้น ภาพรวมเบื้องต้น ข้อสรุป การประเมินเบื้องต้น เด็กอายุสามขวบสามารถเล่าเนื้อหาของเรื่องสั้นหรือเทพนิยายสั้นอีกครั้งได้ เขารู้วิธีและชอบดูภาพประกอบ สามารถพลิกหน้าอย่างระมัดระวัง และดูแลหนังสือด้วยความระมัดระวัง นี่คือรากฐานสำหรับการก่อตัวของขั้นต่อไปของชีวิตของเขา - ใน อายุก่อนวัยเรียน – การรับรู้ด้านสุนทรียภาพนิยาย.
รากฐานของความเป็นอยู่ทางจิตกายของเด็กนั้นถูกกำหนดโดยความสำเร็จของพัฒนาการโดยรวมของเขา ช่วงก่อนวัยเรียนในวัยเด็กจะถูกวางไว้ในช่วงต้น อายุ- ในความคิดของฉันมันเป็นสิ่งจำเป็น ฟื้นขึ้นมาตัวอย่างการสอนพื้นบ้านที่ดีที่สุด คติชนวิทยา- หนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพและสดใสที่สุดซึ่งเต็มไปด้วยโอกาสการสอนมากมาย
ประสบการณ์หลายปีของฉันช่วยให้ อนุมัติ: ลักษณะความเป็นอิสระและความเด็ดขาดของพฤติกรรมเกิดขึ้น เด็กเฉพาะงานสอนแบบกำหนดเป้าหมายเท่านั้น ทุกสิ่งที่ ฉันซื้อโดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็กในปีที่สองของชีวิตความสามารถในการสื่อสารผ่านคำพูดเพื่อเคลื่อนไหวอย่างอิสระในอวกาศสร้างเฉพาะข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนไปสู่การพัฒนาขั้นใหม่เชิงคุณภาพ เด็ก ๆ สามารถเชี่ยวชาญระดับสูงได้ตามที่กำหนด อายุทักษะทางจิตเผยให้เห็นปรากฏการณ์การพัฒนาแบบเร่งรัด
การวิเคราะห์ ตำราชาวบ้านแสดงให้เห็นงานพื้นบ้านที่ส่งถึงเด็กๆ ถือเป็นแนวทางที่เป็นระบบในการทำความคุ้นเคยกับสิ่งแวดล้อมผ่าน ลำดับความสำคัญการปฐมนิเทศต่อบุคคลและประเภทของกิจกรรมของเขา มันคือการค้นพบความมั่งคั่งภายในนี้ คติชนตำราสำหรับเด็กเล็กนำไปสู่ข้อสรุปว่างานพื้นบ้านโดยเฉพาะเทพนิยายมีความสำคัญเพียงใด วิธีการที่มีประสิทธิภาพความมีเมตตากรุณาของกระบวนการศึกษา
คติชนวิทยาเปิดโอกาสให้ได้แนะนำตัว เด็กกับสัตว์ที่พวกเขาเห็นแต่ในภาพเท่านั้น ก่อให้เกิดแนวคิดเกี่ยวกับสัตว์ป่า นก และนิสัยของพวกมัน งานพื้นบ้านสอนให้เด็กเข้าใจ"ใจดี"และ "ความชั่วร้าย"ต่อต้านสิ่งเลวร้าย ปกป้องผู้อ่อนแออย่างแข็งขัน แสดงความเอาใจใส่ มีน้ำใจต่อธรรมชาติ ผ่านเทพนิยาย เพลงกล่อมเด็ก และเพลง เด็ก ๆ พัฒนาความคิดที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับงานที่ประสบผลสำเร็จของบุคคล
เทพนิยายเรื่องแรก “ไก่เรียวบะ”, "หัวผักกาด", "เทเรมอก", "โคโลบก"เป็นที่เข้าใจของเด็กเพราะตัวละคร-สัตว์ต่างๆ-พูดและทำเหมือนๆกัน ประชากร: ดำเนินการด้านแรงงาน (การปลูก รดน้ำต้นไม้ การเก็บเกี่ยว ฯลฯ).
อยู่ในรุ่นจูเนียร์แล้ว อายุก่อนวัยเรียนวางรากฐานของกิจกรรมการเรียนรู้ซึ่งจะสร้างความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับความลับของธรรมชาติและความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณมนุษย์ นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการเดินทางของชีวิต และขอให้เส้นทางนี้ส่องสว่างด้วยดวงอาทิตย์แห่งบทกวีพื้นบ้านตั้งแต่เริ่มต้น
เด็กก่อนวัยเรียนโดยเฉพาะผู้สูงวัยควรสอนให้รับรู้ คือ ฟัง เข้าใจ จดจำ และนำไปใช้เป็นรายบุคคล เนื้อหาเรียบง่าย เข้าถึงสำนวนจากภาษาพูดได้ (สุภาษิตและคำพูด).
เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะเรียนรู้ความหมายทั่วไปของวลีซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความหมายเฉพาะของคำที่ประกอบขึ้น ( "บนฟ้าที่เจ็ด"และอื่นๆ) ดังนั้นครูจึงต้องรวมคำพูดที่มีความหมายให้เด็กเข้าใจในสถานการณ์เฉพาะหรือมีคำอธิบายที่เหมาะสมไว้ในคำพูดด้วย ตัวอย่างเช่น: “เอาล่ะ”, "หยดในทะเล", "ช่างซ่อมบำรุง", “คุณไม่สามารถทำน้ำหกได้”, "ควบคุมตัวเอง"และอื่น ๆ
สุภาษิตและคำพูดเป็นบทกวีปากเปล่าประเภทพิเศษที่ได้รับการขัดเกลามานานหลายศตวรรษและซึมซับประสบการณ์การทำงานที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ผ่านการจัดระเบียบพิเศษ การระบายสีน้ำเสียง และการใช้วิธีการแสดงออกทางภาษาเฉพาะ (การเปรียบเทียบคำคุณศัพท์)พวกเขาถ่ายทอดทัศนคติของผู้คนต่อวัตถุหรือปรากฏการณ์เฉพาะ สุภาษิตและคำพูดเช่นเดียวกับศิลปะพื้นบ้านประเภทปากเปล่าอื่น ๆ ในภาพศิลปะบันทึกประสบการณ์ชีวิตที่อาศัยอยู่ในความหลากหลายและความไม่สอดคล้องกัน
ภาษาที่ผู้คนสร้างขึ้นนั้นเต็มไปด้วยรูปแบบภาษาพูดที่เป็นรูปเป็นร่างและคำศัพท์ที่แสดงออก ความร่ำรวยของภาษาพื้นเมืองนี้สามารถถ่ายทอดไปได้ เด็กและผ่านเกมพื้นบ้าน ที่มีอยู่ในนั้น คติชนเนื้อหานี้ส่งเสริมความเชี่ยวชาญในการใช้คำพูดของเจ้าของภาษา เช่น เกมนี้สนุก "Ladushki - ประทัด"โดยที่ผู้ใหญ่ถามคำถามและเด็กตอบพร้อมกับคำตอบของเขาด้วยการเลียนแบบการเคลื่อนไหว ในกระบวนการของเกมและความสนุกสนาน ไม่เพียงแต่พัฒนาคำพูดเท่านั้น แต่ยังพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวที่ดีด้วย ซึ่งเตรียมมือของเด็กในการเขียน
ปริศนาเป็นหนึ่งในรูปแบบเล็ก ๆ ของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งมีการระบุลักษณะเฉพาะของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ชัดเจนที่สุดในรูปแบบที่กระชับและเป็นรูปเป็นร่างอย่างยิ่ง
การเดาและการประดิษฐ์ปริศนายังส่งผลต่อการพัฒนาคำพูดที่หลากหลายด้วย เด็ก- การใช้วิธีการแสดงออกที่หลากหลายเพื่อสร้างภาพเชิงเปรียบเทียบในปริศนา (อุปกรณ์ของตัวตน, การใช้คำหลายคำ, คำจำกัดความ, คำคุณศัพท์, การเปรียบเทียบ, การจัดระเบียบจังหวะพิเศษ) มีส่วนช่วยในการสร้างคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง เด็กก่อนวัยเรียน- ปริศนาช่วยเสริมคำศัพท์ เด็กเนื่องจากการใช้คำหลายคำจึงช่วยให้เห็นความหมายรองของคำและสร้างแนวคิดเกี่ยวกับ ความหมายเป็นรูปเป็นร่างคำ. ช่วยควบคุมเสียงและโครงสร้างไวยากรณ์ของคำพูดภาษารัสเซีย บังคับให้คุณมุ่งเน้นไปที่รูปแบบทางภาษาและวิเคราะห์ การไขปริศนาพัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์สรุปสร้างความสามารถในการสรุปผลการอนุมานได้อย่างอิสระความสามารถในการระบุลักษณะเฉพาะและแสดงออกของวัตถุหรือปรากฏการณ์ได้อย่างชัดเจนความสามารถในการถ่ายทอดภาพของวัตถุอย่างชัดเจนและรัดกุมพัฒนา เด็ก"มุมมองบทกวีของความเป็นจริง".
2. ระบบการทำงาน แนะนำให้เด็กรู้จักกับนิทานพื้นบ้าน
คติชนวิทยาในงานด้านการศึกษากับเด็ก ๆ ต้องผ่านทุกสิ่ง แบบฟอร์ม: ในชั้นเรียน กำลังดำเนินการ กิจกรรมอิสระ (เล่นเกม พักผ่อน เดิน กิจวัตรประจำวันบางอย่าง)- หากมีการจัดระเบียบการทำงานอย่างเป็นระบบ เด็กก่อนวัยเรียน,รูปแบบขนาดเล็ก คติชนเข้าถึงความเข้าใจและความตระหนักรู้ของตนได้ การใช้แบบฟอร์มขนาดเล็ก นิทานพื้นบ้านในการพัฒนาคำพูดของเด็กดำเนินการโดยการผสมผสานวิธีการและรูปแบบของอิทธิพลต่างๆ ที่มีต่อสิ่งเหล่านั้น ดังนั้นการใช้รูปแบบขนาดเล็ก นิทานพื้นบ้านในการพัฒนาคำพูดของเด็กปรับตัวเองอย่างเต็มที่
กิจกรรมการเรียนรู้การอ่าน การพูด กีฬา
การวิเคราะห์สุภาษิตรัสเซียเพื่อการพัฒนากิจกรรมยามว่าง
คำพูดนิทานพื้นบ้าน
ระบบการทำงานกับเด็ก
แนะนำให้เด็กรู้จักกับนิทานพื้นบ้าน
การใช้การประดิษฐ์บทความ - เกมนิ้ว
เพลงกล่อมเด็กและแบบฝึกหัดการเดา
ปริศนาตลกยิมนาสติก
ดราม่า-อันเดอร์สโล-
สปริงวิชันซิสเต็ม
มีการกำหนดภารกิจการแนะนำ เด็กด้วยศิลปะพื้นบ้านที่แท้จริง ศิลปะประยุกต์พื้นบ้านบางประเภท ฉันเข้าใจดีว่านี่จะเป็นการทำความรู้จักกับส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนด้วยกฎแห่งความงามที่เป็นรูปธรรม งานนี้จะคงอยู่นานหลายปี ดังนั้นพื้นฐานของระบบการให้ความรู้แก่นักเรียนของเราคือความคุ้นเคยกับภาษารัสเซีย คติชน.
ขั้นตอนแรกในทิศทางนี้ได้แสดงให้เห็นว่ามีความสนใจมากเพียงใด เด็กๆ สู่วัฒนธรรมพื้นบ้าน- พวกเขาสนใจที่จะได้ยินเกี่ยวกับล้อหมุนการโยกตุ๊กตา Masha ในสภาพที่สั่นคลอนและบดเมล็ดข้าวด้วยครก
ในระหว่างชั้นเรียนการทำความคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้าน ฉันพยายามสร้างบรรยากาศ เพิ่มองค์ประกอบต่างๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันในบทเรียน เช่น ในชั้นเรียน “ฉันกับแม่ที่กาโลหะ”เด็ก ๆ เชิญแม่ของพวกเขา นั่งลงที่โต๊ะที่ปูด้วยผ้าปูโต๊ะทาสี กาโลหะบนโต๊ะ และแสดงความเคารพต่อขนมปังเทศกาล คนรักจะต้องมาในวันนี้อย่างแน่นอน วีรบุรุษในเทพนิยาย- ที่นี่มีทั้งความเก่งกาจและขอบเขต เกมกลางแจ้งสุดมันส์ การเต้นรำ การเต้นรำแบบกลม เด็กนำไปสู่ความเข้าใจว่าวันหยุดของรัสเซียนั้นเป็นโต๊ะที่มีอัธยาศัยดีเสมอ ทุกคนเรียนรู้ด้วยความสนใจเกี่ยวกับลำดับที่นั่งที่โต๊ะแขกและที่โต๊ะของครอบครัว และเรียนรู้ประเพณีของโต๊ะรัสเซียและอุปกรณ์ในครัว อาหารรัสเซียคุ้นเคยกันดี เด็กๆ ชอบพาย ขนมปัง และชีสเค้กที่เชฟของเราเตรียมไว้สำหรับวันหยุดนี้มาก แต่ที่สำคัญที่สุดคือเด็ก ๆ ได้เรียนรู้กฎการต้อนรับที่ชาวรัสเซียมีชื่อเสียง ประชากร: “กระท่อมไม่แดงตรงมุมกระท่อม แต่กระท่อมเป็นสีแดง”, “ยิ่งรวย ยิ่งมีความสุข”, “เช่นเดียวกับพนักงานต้อนรับ โต๊ะก็เช่นกัน”- เพื่อศึกษาศิลปะและงานฝีมือพื้นบ้าน ฉันจึงจัดทำอัลบั้มขึ้นมาและเรียกมันว่า "Svetelka หญิงเย็บปักถักร้อย".ใน "สเวเทลกา"รวบรวมตัวอย่าง Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, ภาพวาด Zhostovo, ของเล่นพื้นบ้าน, ประเภทต่างๆเย็บปักถักร้อยพื้นบ้าน
จากนั้นมีงานจำนวนมากในการศึกษาประเภทของภาษารัสเซีย คติชน, ละครพื้นบ้าน, ศิลปะประยุกต์, การเขียนบันทึกในชั้นเรียน, สคริปต์สำหรับวันหยุดพิธีกรรม - ทุกสิ่งที่ค่อยๆ พัฒนาเป็นระบบ
ฉันลองใช้ภาษารัสเซีย ประเพณีพื้นบ้านวี ชีวิตประจำวัน เด็กทุกวัย- ฉันเลือกชุดเพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก และเรื่องตลก และนำไปใช้ในการพูดโดยเด็ก ๆ ในกลุ่มจูเนียร์ อายุ- มีความอ่อนโยนและไหวพริบอย่างมากในบทกวีที่ดูเรียบง่ายเหล่านี้ พวกเขาสนองความต้องการในวัยเด็กในการแสดงออกทางศิลปะและการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะ จูเนียร์ เด็กทำให้ฉันรู้จักกับเพลงกล่อมเด็ก เด็ก ๆ ไม่เพียงฟังเพลงเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงให้ตุ๊กตาด้วย - ทั้งเกี่ยวกับแมวและเกี่ยวกับผีปอบโดยคุ้นเคยกับโครงสร้างน้ำเสียงของคำพูดพื้นเมืองของพวกเขา
การทำความคุ้นเคยกับประเภทเล็ก ๆ ของรัสเซียเป็นเรื่องน่าสนใจมาก คติชน - สุภาษิตคำพูดปริศนาที่กว้างกว่าประเภทอื่น ๆ ครอบคลุมแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริง ฉันพยายามแสดงที่มาของสุภาษิตและสุภาษิต ลักษณะต่างๆ เช่น ชาดก การผสมผสานระหว่างเรื่องทั่วไปกับเรื่องเฉพาะเจาะจง และการแสดงออก เด็ก ๆ รู้สึกอย่างละเอียดถึงความสำคัญทางการศึกษาและการรับรู้ของสุภาษิตและคำพูด
สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยชั้นเรียนเกี่ยวกับการแต่งปริศนากับเด็ก ๆ เกี่ยวกับวัตถุของชีวิตรัสเซียโบราณ ฉันพยายามค้นหาความหมายของปริศนา ภาคเรียน "ความลึกลับ"โบราณมาก มันมาจากคำว่า "เดา"การคิดเหตุผลหมายถึงอะไร จากที่นี่ "การทำนาย"- ความคิดเห็น การอนุมาน การเปิดเผยบางสิ่งที่ซ่อนอยู่ และ "ความลึกลับ"- คำที่มีความหมายที่ซ่อนอยู่ ปริศนาพื้นบ้านแต่ละข้อสะท้อนถึงโลกรอบตัวบุคคล การเขียนปริศนาหมายถึงการให้ความคิดและวัตถุธรรมดาในรูปแบบการแสดงออกเชิงเปรียบเทียบ และในทางกลับกัน เพื่อไขปริศนา - แทนที่ภาพเชิงเปรียบเทียบด้วยภาพจริง การเขียนปริศนาอาจเป็นเรื่องยากมาก ประการแรก สำหรับสิ่งนี้ คุณจะต้องมีความคิดเชิงกวีเชิงเปรียบเทียบที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดี และประการที่สอง เพื่อที่จะฉลาดมาก สามารถเอาชนะปัญหาเชิงตรรกะที่เกิดจากปริศนาได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะแสดงให้เด็ก ๆ เห็นว่าจะสร้างปริศนาประเภทและรูปแบบได้อย่างไร และผลลัพธ์ก็คือปริศนาที่เด็กๆ แต่งขึ้น
เด็กโตแนะนำเพลงโคลงสั้น ๆ ของรัสเซียซึ่งแสดงให้เห็นว่าศิลปะวาจาและดนตรีประเภทหนึ่งนี้สะท้อนชีวิตของคนรัสเซียความเศร้าและความสุขได้อย่างไร
การรับรู้ถึงความไพเราะ - เพลงคล้องจองสั้น ๆ ในกรณีส่วนใหญ่ประกอบด้วยสี่บรรทัดและร้องในลักษณะกึ่งพูดในลักษณะที่มีเสียงดังเป็นลักษณะเฉพาะเด็ก ๆ ของกลุ่มที่อายุน้อยที่สุดอันดับสองสามารถเข้าถึงได้ แต่ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับดิตตี้ การรวบรวมและแต่งดิตตี้มีไว้เพื่อ เด็กโต.
ศึกษาปฏิทินของเด็ก คติชนดำเนินการผ่านการมีส่วนร่วม เด็กในวันหยุดตามปฏิทิน ไม่มีวันหยุดประจำชาติใดที่เด็ก ๆ ไม่ได้เข้าร่วม ในเทศกาลคริสต์มาสไทด์พวกเขาไปด้วย "ดาว"- พวกเขาถวายเกียรติแด่พระคริสต์ทักทายและกล่าวคำอำลากับ Maslenitsa และเชิญสปริง
วันหยุดตามพิธีกรรมพื้นบ้านมักเกี่ยวข้องกับเกมเสมอ แต่เกมพื้นบ้านทุกวันนี้แทบจะหายไปจากวัยเด็กแล้ว เห็นได้ชัดว่าเราต้องจำไว้ว่าเกมพื้นบ้านซึ่งเป็นประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเป็นความมั่งคั่งของชาติและเราต้องทำให้พวกเขาเป็นทรัพย์สินของเรา เด็ก- เกมเป็นโรงเรียนประเภทหนึ่งสำหรับเด็ก พวกเขาพัฒนาความคล่องตัว ความเร็ว ความแข็งแกร่ง ความแม่นยำ และสอนสติปัญญาและความสนใจ เรื่องตลก การนับจังหวะ และการเล่นลิ้นที่เรียนรู้ร่วมกับเด็ก ๆ ทำให้เกมนี้น่าสนใจยิ่งขึ้นและเพิ่มเนื้อหาให้สมบูรณ์
แน่นอนว่าวันหยุดพิธีกรรมไม่เสร็จสมบูรณ์โดยไม่ต้องเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย เครื่องดนตรีที่เรียบง่ายเหล่านี้กลายเป็นสิ่งมหัศจรรย์เมื่ออยู่ในมือของเด็กๆ มีชีวิตขึ้นมาและค้นพบเสียงของตัวเอง ฉันเริ่มแนะนำเครื่องดนตรีพื้นบ้านในกลุ่มน้อง ฉันแสดงให้เด็กๆ ดูกลอง แทมบูรีน เสียงสั่น กระดิ่ง ช้อน จากนั้นเราก็เล่นเครื่องดนตรีเหล่านี้ เด็กๆ จะได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของพวกเขา
เด็กโตฉันแนะนำเสียงโปรโตซัวพื้นบ้านอื่น ๆ เครื่องมือ: เขย่าแล้วมีเสียง, รูเบิล, กล่อง, ท่อนไม้, ช้อนพร้อมระฆัง, เสียงบี๊บ, นกหวีด คนรู้จัก เด็กมีเครื่องดนตรีใหม่ การแสดงเพลงและการเต้นรำบนนั้นโปรโมต การพัฒนาทางดนตรี เด็ก.
ในภาษารัสเซีย คติชนการแสดงละครไม่เพียงแต่รวมถึงพิธีกรรม เกม การเต้นรำเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฉากละคร ละคร และละครอีกด้วย ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการแสดงละครพื้นบ้านคือการผสมผสานระหว่างคำ บทร้อง และการแสดง ลักษณะสังเคราะห์ของการแสดงละครประกอบด้วยเครื่องแต่งกาย การใช้ฉาก และบ่อยครั้งการแสดงต้องใช้ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้า เพื่อความคุ้นเคย เด็กฉันรวบรวมทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการละครนิทานพื้นบ้านรัสเซียสำหรับละครหุ่นกระบอกกับโรงละครพื้นบ้านรัสเซีย ช่างมีความสุขเหลือเกินที่ได้เป็นตัวละครในเทพนิยาย “ปรุงโจ๊กในหม้อเหล็กหล่อ”, "อบพายในเตาอบ", "นั่งบนวงล้อหมุน", "สับกะหล่ำปลีเป็นชิ้น"ทำเล็บ เลือกเจ้าสาวหรือเจ้าบ่าว หรือแม้แต่เล่นงานแต่งงานด้วยกัน!
มาแนะนำน้องๆฉันเริ่มต้นความคิดสร้างสรรค์ของช่างฝีมือชาวรัสเซียก่อนที่จะพบกับชาวรัสเซีย คติชน- ตอนนี้เราได้สั่งสมประสบการณ์มากมายในการทำงานกับ Dymkovo, Gorodets, Khokhloma และการเย็บปักถักร้อยพื้นบ้าน สำหรับการวาดภาพแต่ละประเภทที่ระบุไว้ คู่มือ บันทึกบทเรียน และแผนระยะยาวได้ถูกสร้างขึ้น ฉันจัดทำอัลบั้มที่มีเพลงกล่อมเด็กและคำพูด “ช่างฝีมือและช่างฝีมือย่อมนำความสุขมาสู่ตนเองและผู้อื่น”- เด็กๆ ได้คุ้นเคยกับวัตถุโบราณที่วาดด้วยภาพวาดโคกโลมาของพวกเขา ชื่อ: ทัพพี ชาม ขาตั้ง กระบอก แก้ว ช้อนไม้ จาน แจกัน แก้วน้ำ พวกเขามองดูลวดลายที่ซับซ้อนบนตัวพวกเขา
ส่งมอบความสุขให้กับลูกหลานทุกคน ทุกเพศทุกวัยของเล่นและเกมพื้นบ้านของรัสเซีย ตุ๊กตา Matryoshka ที่สดใสกระตุ้นความสนใจในหมู่นักเรียนของฉันเป็นพิเศษ ฉันเล่าให้เด็กๆ ฟังถึงความสวยงาม ความสดใส และคุณสมบัติของของเล่น แล้วค่อยๆ ทำให้พวกเขาเข้าใจแนวคิด "ของเล่นพื้นบ้าน"- เด็กโตได้ทำความคุ้นเคยกับอาจารย์ ประวัติความเป็นมาของมัน พยายามเขียนเรื่องสั้นด้วยตัวละคร - Matryoshka และเกมการสอนและการเต้นรำแบบกลมที่พวกเขาชื่นชอบโดยมีส่วนร่วมของ Matryoshka
สีสันของของเล่นความยอดเยี่ยมของลวดลายที่ปรากฎ - ทั้งหมดนี้เป็นของเล่นของปรมาจารย์ Gorodets! การมีของเล่นและสิ่งของต่างๆ มากมายทำให้ฉันสามารถสร้างมุมเล็กๆ ได้ "รูปแบบ Gorodets"ที่ซึ่งความคุ้นเคยเกิดขึ้น เด็กด้วยศิลปะพื้นบ้านประเภทนี้ เด็กๆ สนุกกับการดูลวดลายบนกระดานในครัวและแผงที่มีรูปนกในเทพนิยาย ฉันเชิญ เด็กที่มีคำพูดเช่นนี้: “มีนกที่มีปีกสดใส แต่มันไม่บิน มันไม่ร้องเพลง และสัตว์ร้ายนั้นสวยงาม แต่มันวิ่งไม่ได้ เพื่อที่จะได้เห็นพวกเขา เราจะไม่ไปยังดินแดนอันห่างไกล ไม่ใช่ไปยังอาณาจักรที่ 30 แต่ไปยังดินแดนที่ซึ่งโบราณวัตถุของรัสเซียอาศัยอยู่”
งานฝีมือที่ยอดเยี่ยม - ของเล่นดินเหนียว Dymkovo เด็กๆ มักถูกดึงดูดด้วยความสดใส,ของเล่นตลกๆที่ทำด้วยมือของปรมาจารย์ ผลิตภัณฑ์เหล่านี้ดึงดูดสายตา ยกระดับจิตวิญญาณของคุณ และเปิดเผยโลก สุขสันต์วันหยุด- ฉันเริ่มคุ้นเคยกับของเล่น Dymkovo จากกลุ่มน้อง การพัฒนา แต่ละองค์ประกอบเครื่องประดับ Dymkovo เป็นงานที่เป็นไปได้สำหรับเด็กที่อายุน้อยกว่า ใน กลุ่มอาวุโส- เชี่ยวชาญการวาดภาพและของเล่นจำลองของ Dymkovo ใน กลุ่มเตรียมการ- การสร้างแบบจำลองและการระบายสีของเล่น Dymkovo เด็กๆ เพลิดเพลินกับการวาดภาพเงา การแกะสลัก และการวาดภาพลูกปัดสำหรับตุ๊กตา
การเย็บปักถักร้อยถือเป็นศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมมาโดยตลอด แต่ละชาติมีการเย็บปักถักร้อยของตัวเอง โดยจะมีความแตกต่างกันที่รูปแบบ วิธีการปัก และการผสมสีบางอย่าง ฉันแนะนำ เด็กด้วย"ตะเข็บศักดิ์สิทธิ์"และพื้นผิวเรียบของวลาดิเมียร์
เด็กๆ พยายามปักผ้าเอง บางคนทำได้ดีและแม่นยำ ในขณะที่บางคนรู้สึกไม่พอใจแต่ยังคงมุ่งสู่เป้าหมายของตน
ทุกวันนี้บนชั้นวางของในร้านคุณสามารถเห็นของเล่นที่สวยงามมากมาย แต่บางครั้งก็ไร้ประโยชน์และบางครั้งก็เป็นอันตรายจากมุมมองของการศึกษา พวกเขาถูกสร้างขึ้นในโรงงานและไม่ได้รับความอบอุ่นจากจิตวิญญาณของผู้สร้าง ดังนั้นฉันจึงเห็นว่าจำเป็นที่เด็ก ๆ ในศตวรรษที่ 21 จะได้เห็นหุ่นยนต์ของเล่นและตุ๊กตาอัตโนมัติต่าง ๆ ที่กินและร้องไห้ในเวลาเดียวกันอีกครั้ง แต่ยังรวมถึงของเล่นที่ทำเองด้วย ตุ๊กตาแต่ละตัวที่ทำด้วยมือเล็กๆ ของเด็ก มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเอง เธอมีประวัติของเธอเองและของเธอเอง ภาพที่ไม่ซ้ำใคร- ของขวัญสำหรับคุณยายที่ลูกหลานทำนำมาซึ่งความสุข รอยยิ้ม และแม้กระทั่งน้ำตาแห่งความยินดี คุณย่านึกถึงวัยเยาว์และเริ่มแลกเปลี่ยนความทรงจำ
ฤดูร้อนนี้ฉันโทรออกครั้งแรก กลุ่มจูเนียร์วี อายุสองปี- การปรับตัวถือเป็นช่วงที่ยากที่สุดในชีวิตของเด็ก เพื่อให้งานการพัฒนาคำพูดเสร็จสมบูรณ์ ฉันใช้สิ่งที่คุ้นเคยอยู่แล้วในการทำงาน แบบฟอร์มคติชน.
จากประสบการณ์ของฉัน ก่อนอื่นเลย ฉันได้สร้างเงื่อนไขสำหรับสภาพแวดล้อมการพัฒนาเพื่อให้เด็กๆ รู้สึกสบายและอบอุ่นเหมือนอยู่บ้าน ในห้องรับรองเธอวางของเล่นสีสันสดใสสวยงามซึ่งดึงดูดความสนใจ และทาสีแมวสีแดงตัวใหญ่บนผนัง เขาเป็นคนสนุก "ขยิบตา"ด้วยตาของคุณเองและ "ถือออก"อุ้งเท้าของเขาไปหาเด็กๆ ด้วยความยินดีเมื่อได้พบพวกเขา กลุ่มถูกคั่นด้วยริบบิ้นหลากสี มีนกพิราบบินอย่างราบรื่นในอากาศ สัญลักษณ์แห่งสันติภาพ ความเมตตา และความรัก ทำมาสวยงาม มุม: บริเวณโรงละคร มุมพักผ่อน มุมดนตรี มุมมัมมี่ ตรงกลางกลุ่มมีรถไฟที่เด็กๆ สามารถไปได้ "การเดินทาง"ถึงแม่ ของเล่นชิ้นโปรดของคุณ หรือแค่นั่งรถม้าสีฟ้า สภาพแวดล้อมดังกล่าวช่วยให้เด็กๆ รู้สึกมั่นใจ มีการปรับตัวทางอารมณ์ และมีความสมดุลทางจิตใจ
ในขั้นตอนที่สองของการปรับตัวฉันใช้ คติชนวิทยาในการทำงานกับเด็กโดยใช้สิ่งที่ฉันสร้างขึ้น "มุม"- ของเล่นที่ชอบมากที่สุดคือแมว สุนัข และหมี ตัวอย่างเช่น แมวของเราแสดงบทบาทที่แตกต่างกันตั้งแต่เช้าจรดเย็น ก่อนอื่นฉันแนะนำให้พวกเขารู้จักของเล่นนี้ด้วยความรัก การพิจารณาคดี: "ลูกแมว ลูกแมว แมว"แล้วอ่านออก สัมผัสสถานรับเลี้ยงเด็ก: “เหมือนแมวของเรา”- เด็กๆ กอดเขาไว้กับตัวเองด้วยความรัก ลูบไล้เขา มองเข้าไปในดวงตาของเขา เด็กเบื่อฉันกำลังมองหาเพลงกล่อมเด็กใหม่ ฉันอ่าน: “ แมวไปที่ Torzhok”- แมวนำพายมาให้ทุกคน และแน่นอนว่าพายอันแรกไปหาคนที่กำลังเศร้า เด็กๆ เปลื้องผ้าเข้านอน มีแมวอีกแล้ว "ช่วย", ฉันร้องเพลง "แมวสีเทา"- เด็กๆ ไม่เพียงแต่สงบสติอารมณ์ลงเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงตามด้วย บางครั้งเด็กๆ พบว่าการนอนหลับยาก พวกเขาจำแม่ที่ร้องเพลงกล่อมเด็กได้ ฉันจะเอาของฉันอีกครั้ง "ปุย"และร้องเพลงกล่อมเด็ก เพลง:
คิตตี้ - แมว, แมว,
แมวมีหางสีเทา!
มาเถอะแมวค้างคืน
เขย่า Mashenka ของเรา
ด้วยความช่วยเหลือของของเล่น ลูบเด็กและร้องเพลง ฉันทำให้เขาหลับหรือให้ความสนใจกับนกพิราบที่อยากให้เด็ก ๆ นอนหลับอย่างสงบสุขด้วย ท่วงทำนองและความไพเราะดังกล่าว คติชนช่วยให้เด็กผ่อนคลายและสงบสติอารมณ์
เด็กทุกคนไม่ชอบแต่งตัว ในกรณีนี้ตุ๊กตามาช่วยเหลือในฐานะที่เป็นตัวตนของเด็ก (“ Masha ของเราตัวเล็กเธอมีเสื้อคลุมขนสัตว์สีแดงขอบบีเวอร์และ Masha มีคิ้วสีดำ”) เด็กๆ เข้าสู่บทสนทนาทันที และฉันก็มีเสื้อคลุมขนสัตว์ด้วย ดูสิว่าฉันมีอะไร... ฯลฯ พวกเขาเริ่มแต่งตัวเพื่ออวดสิ่งของอย่างมีความสุข
เด็กน้อยเป็นคนที่น่าทึ่ง! พวกเขาสามารถเจ้าเล่ห์ ไร้เดียงสา และตลกมาก อ่านเพลงกล่อมเด็ก “นกกางเขนโซโรคา ฉันกำลังทำโจ๊กอยู่...”โจ๊กจะอร่อยทันทีและมีประกายแวววาวในดวงตาของคุณ แต่ละครั้งฉันใช้เพลงกล่อมเด็กต่างกัน
น้ำเป็นองค์ประกอบของเด็ก หากคุณไม่ล้างหน้า เด็กๆ ก็ชอบที่จะสาดน้ำใส่ตัวเอง ดังนั้น จำเป็นต้องสอนวิธีล้างหน้าอย่างถูกต้องและระมัดระวัง วิธีใช้ เพลงกล่อมเด็ก: "น้ำ น้ำ", “กระต่ายเริ่มอาบน้ำแล้ว”ฯลฯ
ฉันสอนผ่านเพลงกล่อมเด็กและบทเพลง เด็กเล่นเกมกลางแจ้ง, เกมเล่นตามบทบาท
รถจักรไอน้ำ, รถจักรไอน้ำ,
มันวาวเล็กน้อย
เขาขับรถพ่วง
เหมือนมันเป็นเรื่องจริง
เด็กๆ ปีนขึ้นไปบนรถจักรไอน้ำและส่งเสียงหัวรถจักรที่กำลังเคลื่อนที่ "เกินไป-เกินไป"- ขณะเดินทาง ฉันออกกำลังกายเกี่ยวกับข้อต่อ “ใครกรี๊ด”- เด็กๆ มาถึงที่โล่ง มีผลเบอร์รี่และเห็ดเติบโตอยู่ที่นั่น โดยใช้คุณลักษณะจากมุมโรงละคร I "ฉันแปลงร่าง"ทุกคน เด็ก ๆ กลายเป็นกระต่าย: “กระต่ายกระจัดกระจายไปตามสนามหญ้าในป่า”ฉันสวมหมวกสุนัขจิ้งจอกด้วยตัวเอง ขอบคุณการแสดงออกของชาวรัสเซีย คติชนเด็กๆ จดจำการเคลื่อนไหวและด้นสดได้อย่างรวดเร็ว ของเล่น เครื่องดนตรี และตุ๊กตาทำรังแต่ละชิ้นจะถูกเล่นโดยใช้เพลงกล่อมเด็ก มุขตลก บทร้อง และเพลง เราให้คำคุณศัพท์และคำคุณศัพท์ใดๆ ก็ตามที่เราให้กับดวงอาทิตย์ แต่ในขณะเดียวกัน ความงดงามของคำนี้ก็มอบให้กับเพลงกล่อมเด็ก
ซันไชน์ เตรียมตัวให้พร้อม
แดง - แสดงตัวตน!
ออกมาจากด้านหลังเมฆ
ฉันจะให้ถั่วหนึ่งพวงแก่คุณ
เด็กๆ มองออกไปนอกหน้าต่าง แต่ดวงอาทิตย์ไม่โผล่ออกมา แต่มันถูกซ่อนอยู่หลังเมฆ
ฉันแนะนำให้ผู้ชายร้องเพลง "ดวงอาทิตย์ส่องแสงผ่านหน้าต่าง"- เด็กๆ เริ่มกระโดดและปรบมือ ฝ่ามือ- ฉันแนะนำให้เล่นกับแสงแดดเพราะมันเล่นกับเด็กๆ ฉันจะไปพบคุณ เกม: "นิ้วในบ้าน".
การเล่นนิ้วเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษารัสเซีย คติชนเธอกลายเป็นคนใกล้ชิด เป็นที่รัก และน่าสนใจสำหรับเด็กๆ มาก เกมนิ้วเด็กๆ รู้ นี้: “นิ้วบอกว่าสวัสดี”, "ครอบครัวของเรา", "สับกะหล่ำปลี", “นิ้วนี้คือคุณยาย...”- เกมนี้ได้รับการชื่นชมจากเด็ก ๆ เป็นพิเศษ ดูเหมือนเด็กๆ จะได้พบปะกับคนที่พวกเขารักโดยใช้นิ้วก้อย ขณะที่ดูเกมในวันหนึ่ง เด็ก, ฉันได้ยิน Slava K. กำลังวางรูปภาพ, พูดคุยด้วย นิ้วมือ: “ นิ้วนี้คือคุณยายคุณย่ามาทำอะไรที่นี่”มันน่าสนใจและตลกมาก
ตั้งแต่ต้นแล้ว อายุที่ฉันสอนเด็กๆมองเห็นความงามของธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตรอบตัวเรา เมื่อมองผ่านหน้าต่างว่าอีกานั่งอยู่บนต้นไม้ฉันก็พูดเป็นคำพูด เพลงกล่อมเด็ก:
“เออ ตู่ ตู่ ตู่ ตู่!
อีกานั่งอยู่บนต้นโอ๊ก
เขาเล่นทรัมเป็ต
ท่อสกัดปิดทอง”
คุณสามารถถ่ายทอดความงดงามของธรรมชาติพื้นเมืองของคุณได้ผ่านถ้อยคำทางศิลปะ ระหว่างเดินแนะนำให้เด็กๆ จับเกล็ดหิมะดูว่าจะสวยและฟูขนาดไหน เพื่อให้เด็กๆ ได้เห็นและรู้สึก ฉันอ่านบทกวี « หิมะสีขาวปุย"- ใครนอนอยู่ใต้เนินเขา? เรามาจำบทกวีกันเถอะ “เหมือนหิมะบนเนินเขา หิมะ”- ผ่าน คติชนฉันปลูกฝังความรักต่อธรรมชาติ ต่อดินแดนบ้านเกิดของฉัน และต่อประเพณีพื้นบ้านของรัสเซีย
นิทานพื้นบ้านรัสเซียช่วยส่งเสริมคุณธรรม ความเมตตา จินตนาการ และการคิด เทพนิยาย: "โคโลบก", "หัวผักกาด", "เทเรมอก", "แมว ไก่ และสุนัขจิ้งจอก", “ไก่เรียวบะ”- เมื่อแนะนำเทพนิยาย ฉันแสดงตัวละคร เลียนแบบการกระทำของพวกเขา และด้วยคำพูดที่แสดงออก ฉันจะทำให้เด็กๆ เป็นตัวอย่าง นั่นคือ ตัวอย่างของการอ่าน การเล่าเรื่อง และการแสดงละครหุ่นกระบอก
ลูก ๆ ของฉันรู้วิธีด้นสดเพลงกล่อมเด็ก บทกวี และการแสดงนิทานเทพนิยาย ส่งผลให้มีปฏิสัมพันธ์กับผู้ปกครอง
พ่อแม่ของฉันทำตามคำแนะนำของฉันด้วยความรับผิดชอบอย่างมาก และเริ่มนำของเล่นและอุปกรณ์ช่วยเหลือที่ทำเองที่บ้านมาด้วย 14 ครอบครัวจากกลุ่มของฉันเข้าร่วมการแข่งขันของเล่นทำเอง พ่อแม่หลายคนทำของเล่นมากกว่าหนึ่งชิ้น ตอนนี้ของเล่นเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในการทำงานกับเด็ก ๆ
ฉันแนะนำให้ผู้ปกครองรวบรวมเอกสารสำหรับการดำเนินโครงการ คติชน- ทุกคนตอบรับทันที พวกเขาเริ่มนำสื่อการสอนที่มีเพลงกล่อมเด็ก เพลง บทกวีเล็กๆ หนังสือสำหรับอ่านและดู
สำหรับเกมสวมบทบาท เราเย็บเสื้อคลุมสีขาวและซื้อเกม "Hospital. เพื่อเล่นกับครอบครัว เราทำผ้าปูเตียงและเสื้อผ้าสำหรับตุ๊กตา ตอนนี้เรายังคงเติมเต็มโรงละครหุ่นต่อไปร่วมกับผู้ปกครองของเราที่เรากำลังเตรียมที่จะจัดห้องวรรณกรรมในหัวข้อนี้ "เด็กและหนังสือ"- กิจกรรมนี้จะจัดขึ้นในเดือนเมษายนโดยเป็นส่วนหนึ่งของห้องปฏิบัติการพัฒนานวัตกรรม “การโต้ตอบกับผู้ปกครอง - พื้นฐานสำหรับการปรับปรุงคุณภาพ กระบวนการศึกษา- ขอเชิญผู้ปกครองทำหนังสือทำเอง จากนั้นเราจะจัดนิทรรศการ
ทำงานต่อไป แนะนำให้เด็กรู้จักกับนิทานพื้นบ้านฉันทำสิ่งนี้มาหลายปีแล้ว ฉันจำได้ว่าฉันเริ่มต้นในลักษณะเดียวกันกับกลุ่มเล็กๆ โดยเพิ่มการตอบสนองในเด็กๆ และในกลุ่มที่มีอายุมากกว่า รูปแบบคติชนมีความซับซ้อนมากขึ้นและคุณสมบัติทางอารมณ์ก็พัฒนาขึ้นด้วย เด็ก- สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพลงกล่อมเด็กหรือบทกวีเล็ก ๆ อีกต่อไป แต่เป็นการประดิษฐ์และเดาปริศนา, เรื่องตลก, สุภาษิต, เพลงสรรเสริญ, คำพูด, เทพนิยายที่ชื่นชอบและนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ฉันเตรียมแบบทดสอบเกี่ยวกับเทพนิยาย Polina S. ท่องนิทานของ A.S. ด้วยใจ พุชกิน: "นิทานชาวประมงกับปลา", "เรื่องราวของเจ้าหญิงผู้ล่วงลับ"- ใช้เวลากับลูกๆ วันหยุดของชาวบ้าน"คุซมินกิ", "ปิดบัง", "น้ำผึ้งและแอปเปิ้ลบันทึกไว้"- ใน กลุ่มกลางไม่ใช่เด็กทุกคนจะแสดงความปรารถนาที่จะแสดง สำหรับการมีส่วนร่วม เด็กพ่อแม่ของฉันเย็บเครื่องแต่งกายสำหรับโรงละครหุ่นกระบอกและฉันช่วยให้เด็ก ๆ สร้างชื่อเสียงและเชื่อมั่นในตนเอง ฉันสอนการทำงานเป็นรายบุคคลกับเด็กแต่ละคน เด็กรักโรงละคร, งานคติชนวิทยา.
เพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของ ฉันเป็นผู้นำชมรมนิทานเด็ก: “นกกางเขนขาว”โดยที่ฉันช่วยให้เด็กๆ ค้นพบความสามารถในการสร้างสรรค์ของตนเอง ลูกๆ ของฉันเข้าร่วมการแข่งขัน วันหยุด และกิจกรรมระดับภูมิภาค หลายคนเต้นเก่ง ร้องเพลง และอ่านบทกวีอย่างแสดงออก ฉันเชื่อว่าความพยายามของฉันไม่ไร้ผล ตอนนี้ผู้สำเร็จการศึกษาของฉันเข้าร่วมชมรมละคร "นักฝัน"ใน House of Children's Creativity พวกเขาเล่นในชุดช้อนและเรียนที่โรงเรียนศิลปะ
บทสรุป
เพื่อประเมินผล เด็กฉันทำการวินิจฉัยในวันที่สาม ระดับ: สูง กลาง ต่ำ (ภาคผนวก 1).
ลูกๆ ของกลุ่มบัณฑิตมีผลการเรียนดี
ปริมาณ เด็กด้วยการพัฒนาคำพูดระดับสูงในตอนท้าย ปีการศึกษาเพิ่มขึ้นจาก 8 คนเป็น 14 คนคิดเป็น 60% และต่ำลงจาก 7 คนเป็น 2 คนเป็น 10% ระดับเฉลี่ยมี 5 เด็กซึ่งคิดเป็น 30% (ภาคผนวก 2)
อยู่ในขั้นตอนการทำงานกับเด็กๆ ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคติชนตอนที่ย้ายมาโรงเรียน ฉันได้รับสิ่งต่อไปนี้ ผลลัพธ์:
เด็ก:
รู้และแยกแยะ แบบฟอร์มคติชน;
พวกเขารู้วิธีเล่าเรื่องเทพนิยายและบทกวี
พวกเขารู้วิธีสร้างนิทานและเล่นบทบาท
พวกเขารู้วิธีปฏิบัติต่อหนังสือด้วยความเอาใจใส่
อยู่ในขั้นตอนการทำงานร่วมกัน เด็กความสนใจในศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเพิ่มขึ้น พวกเขาเริ่มใช้สุภาษิตและคำพูดในการพูด เพลงกล่อมเด็กในเกมเล่นตามบทบาท และจัดระเบียบพื้นบ้านอย่างอิสระ เกมที่สนุกการใช้คำคล้องจอง
เราอดไม่ได้ที่จะชื่นชมปฏิสัมพันธ์เชิงบวกกับผู้ปกครอง พวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับพวกเขา เด็ก,ใช้ชีวิตแบบชาวสวน เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการเหตุการณ์ทั้งหมด แต่ฉันจะเน้นไปที่ช่วงเวลาที่น่าจดจำที่สุด นี้ "เทพนิยายยามเย็น"ในกลุ่มกลาง. พ่อแม่จัดให้ เทพนิยาย: "ลูกหมูสามตัว"แสดงให้เห็น เทพนิยาย: “ เกี่ยวกับหลานสาว Mashenka และ Zhuchka”- โดยใช้ คติชนได้จัดกิจกรรมในหัวข้อ “เราคือครอบครัวนักอ่าน”โดยเด็กๆ ได้แสดงความรู้เรื่องสุภาษิตและสุภาษิต พ่อแม่ก็แสดงอาการกลับมาอีกครั้ง เทพนิยาย: "เทเรมอก"และ "โคโลบก"กับเด็ก ๆ พวกเขาสร้างนิทานจากภาพที่ตัดออกมา อธิบายหน่วยวลีให้เด็ก ๆ ฟัง และวาดภาพสำหรับนิทาน วันหยุด “ปาร์ตี้กะหล่ำปลี”และ "คุซมินกิ"มีความเกี่ยวข้องอย่างสมบูรณ์กับ คติชน- วันหยุดถือเป็นประเพณี “มาสเลนิทซา”, "คริสต์มาส".
ฉันสังเกตเห็นความสนใจเพิ่มขึ้นในหมู่ผู้ปกครองในการใช้รูปแบบขนาดเล็ก นิทานพื้นบ้านในการพัฒนาคำพูดของเด็กที่บ้าน- เราสนุกสนานกับการเรียนรู้และเลือกสุภาษิตและคำพูดร่วมกับเด็กๆ และอธิบายความหมายให้เด็กๆ ฟัง
กับเด็กๆ ที่ฉันทำงานอยู่ด้วย ฉันสังเกตเห็นว่าการใช้รูปแบบเล็กๆ คติชนในชั้นเรียนและในช่วงเวลาปกติ คำพูดของพวกเขาจะเข้าใจและเข้าใจได้มากขึ้น เด็ก ๆ สามารถแต่งประโยคง่ายๆ จดจำ quatrains และแม้แต่บทบาทเล็กๆ ได้
วรรณกรรม
1. โปรแกรม T. N. Doronova "ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยรุ่น" 2000
2. แอล. สเตรลต์โซวา "วรรณคดีและแฟนตาซี" 2548
3. ต. ทาราบารินา “สุภาษิต คำพูด เพลงกล่อมเด็ก ลิ้นพันกัน” 2547
4. นิตยสาร "ครู ก่อนวัยเรียน สถาบันการศึกษา» , ฉบับที่ 7, 2554
5. อ. เนียเซวา « เกี่ยวข้องกับเด็ก ๆสู่ต้นกำเนิดวัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซีย" 2549
บทบาทของคติชนในการเลี้ยงดูบุตร
วัตถุประสงค์ของวัสดุ:บทความนี้จะแนะนำครูเกี่ยวกับความสำคัญของนิทานพื้นบ้านต่อการพัฒนาและการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน และประสบการณ์ของพวกเขาในด้านนี้ บทความนี้อาจเป็นที่สนใจของครูอนุบาล ครูที่ทำงานกับเด็ก “พิเศษ” และผู้ปกครองนิทานพื้นบ้านของเด็กมีบทบาทสำคัญในการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียนซึ่งมีลักษณะเด่นคือความสามัคคีของบทกวีดนตรีลักษณะการแสดงและหน้าที่ของงาน (M.N. Melnikov)
ลักษณะเฉพาะของมันถูกกำหนดโดยการคิดทางศิลปะพื้นบ้านและข้อกำหนดของการสอนพื้นบ้าน ตัวอย่างเช่นในคำพูด เพลงกล่อมเด็ก เพลงสำหรับเด็ก และเรื่องตลก การแสดงด้นสด ภาพ จังหวะและคำแนะนำถูกรวมเข้าด้วยกัน (M.Yu. Novitskaya)
นี่คือโรงเรียนการเล่นประเภทหนึ่งที่ออกแบบมาเพื่อให้เด็กมีวิธีทำความเข้าใจโลกรอบตัวอย่างเพียงพอ (A.M. Martynova)
ประการแรก นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กคือวัฒนธรรมแห่งการสนทนา โดยเน้นไปที่การมีปฏิสัมพันธ์ ความจำเป็นในการฟังและตอบสนอง เทพนิยายที่สร้างขึ้นเพื่อการสั่งสอนเด็กๆ ถูกดึงดูดด้วยนิยายที่มีความหมายในชีวิตอันลึกซึ้ง นิทานพื้นบ้านในปฏิทินสำหรับเด็กเป็นรูปแบบการสื่อสารที่มีน้ำเสียง บทกวี และเป็นรูปเป็นร่างกับโลกภายนอก
เกมพื้นบ้านสำหรับเด็ก เพลง เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก นิทาน นิทาน ลิ้นพันกัน การสมรู้ร่วมคิด คำพูดที่บริสุทธิ์ การนับคำคล้องจอง ปริศนาเป็นวิธีการพัฒนาจิตใจ คุณธรรม สุนทรียภาพ และอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียน ซึ่งเป็นตัวแทนของแก่นแท้ของวัฒนธรรมเด็ก ซึ่งเป็นรูปแบบการสื่อสารที่เป็นสากลระหว่างเด็ก เด็ก และผู้ใหญ่ ทุกวันนี้ สังคมต้องเผชิญกับภารกิจในการสร้างเงื่อนไขในการดูแลและอนุรักษ์ภาษาของเด็ก ประเพณีของเด็ก และวัฒนธรรมย่อยของเด็ก
เราสร้างงานของเราบนหลักการดังต่อไปนี้:
การบัญชี ลักษณะอายุเด็ก ๆ เมื่อเลือกเนื้อหาหัวข้อของชั้นเรียนงานด้านการศึกษาและการฝึกอบรม
สร้างความสบายใจทางอารมณ์และจิตใจให้กับเด็ก
เคารพในความเป็นตัวตนของเด็กแต่ละคน:
สื่อนิทานพื้นบ้านโดยคำนึงถึงความสามารถด้านอายุของเด็กนั้นรวมอยู่ในกิจกรรมสำหรับเด็กประเภทต่าง ๆ เสริมสร้างกระบวนการศึกษาและการศึกษาส่งเสริมความรู้ความเข้าใจและ การพัฒนาทางอารมณ์นักเรียนของเรา
เรียบเรียงสำหรับกลุ่ม แผนระยะยาวกิจกรรมและความบันเทิงโดยคำนึงถึงช่วงเกษตรกรรม ปฏิทินพื้นบ้าน- แผนประกอบด้วยนิทาน เพลง ลิ้นพันกัน ปริศนา นิทานน่าเบื่อ บทสวด เกมพื้นบ้าน เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก แมลงรบกวน เรื่องตลก ทั้งหมดนี้จะปรากฏอยู่ในกิจกรรมของเด็กทุกประเภท: การเล่น สุนทรพจน์เชิงศิลปะ การแสดงละคร การศึกษา และในช่วงเวลาที่เป็นกิจวัตร การศึกษานิทานพื้นบ้านในปฏิทินดำเนินการโดยการมีส่วนร่วมของเด็ก ๆ ในวันหยุดตามปฏิทิน สถานการณ์ วันหยุดประจำชาติอุทิศให้กับวัฏจักรต่างๆ ของปฏิทินเกษตรกรรม
องค์กรและการถือครองวันหยุดประจำชาติเป็นสถานที่พิเศษ วันหยุดคือการสังเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์โดยรวมของชาวบ้านประเภทต่างๆ การจัดวันหยุดประจำชาติ การรวมตัว และงานเลี้ยงตอนเย็นถือเป็นความต่อเนื่องของการทำงานของนักศึกษา ชั้นเรียนเฉพาะเรื่องด้วยการแนะนำให้คุณรู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซีย จะทำให้คุณได้แสดงความคิดริเริ่มและศักยภาพในการสร้างสรรค์ของคุณ
ในกระบวนการจัดวันหยุด ความรู้จะถูกรวบรวมและขยาย และนักเรียนนำไปใช้ในทางปฏิบัติใน ความคิดสร้างสรรค์ร่วมกัน, เพราะ วันหยุดประกอบด้วยคำพูดที่มีชีวิต เสียง สี จังหวะ การเคลื่อนไหว รูปแบบ เช่น เด็กๆ มีส่วนร่วมโดยตรงในงานศิลปะพื้นบ้านประเภทต่างๆ
แน่นอนว่าวันหยุดพิธีกรรมไม่เสร็จสมบูรณ์โดยไม่ต้องเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย เครื่องดนตรีที่เรียบง่ายเหล่านี้กลายเป็นสิ่งมหัศจรรย์เมื่ออยู่ในมือของเด็กๆ มีชีวิตขึ้นมาและค้นพบเสียงของตัวเอง การแนะนำเด็กๆ ให้รู้จักกับเครื่องดนตรีใหม่ๆ การแสดงเพลงและการเต้นรำจากพวกเขามีส่วนช่วยในการพัฒนาทางดนตรีของพวกเขา
เนื่องจากงานนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มคุณค่าให้กับเด็ก ๆ ด้วยความรู้เกี่ยวกับคติชน ชั้นเรียนพลศึกษาพวกเขายังหันไปหาศิลปะพื้นบ้านของรัสเซียด้วย
การใช้นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กในการทำงานกับเด็กมีหลายทิศทาง แต่คำจำกัดความนั้นมีเงื่อนไขเพราะว่า ปัญหาได้รับการแก้ไขในลักษณะที่ซับซ้อน
ทิศทางแรกคือการก่อตั้งและการสร้างความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจ ใจดี และน่ารักระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก สิ่งสำคัญในความสัมพันธ์คือการสำแดงความรักและความเสน่หาอย่างชัดเจน ผู้ใหญ่ควรใช้ท่าทางลูบไล้ ซึ่งบรรเทาความตึงเครียดและความแปลกแยกในความสัมพันธ์ และช่วยสร้างการติดต่อกับเด็ก เต็มไปด้วยความรู้สึกที่ดีและสงบ
ทิศทางที่สองคือให้เด็กทำการเคลื่อนไหวต่างๆ เมื่อออกเสียงเพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก บทสวด คำพูด ฯลฯ ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาทักษะยนต์ปรับ การพัฒนาทักษะยนต์ปรับและมือมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับพัฒนาการทางจิตของเด็กและการพัฒนาคำพูดของพวกเขา นอกจากเพลงกล่อมเด็ก มุขตลก พัฒนาการแล้ว ทักษะยนต์ปรับและมือเด็กเราสอนโดยใช้สื่อนิทานพื้นบ้านเด็กและการเคลื่อนไหวแสดงออกต่างๆ
เด็กเรียนรู้ที่จะมีอารมณ์ทั้งคำพูดและการแสดงการเคลื่อนไหว ต้องขอบคุณนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ ที่ทำให้ขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กสมบูรณ์ขึ้น เราช่วยให้เขาแสดงอารมณ์ที่เพียงพอต่อเนื้อหาของข้อความ
สถานที่พิเศษในการทำงานกับเด็ก ๆ เพื่อฝึกฝนเนื้อหาเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กนั้นมีไว้สำหรับเรื่องตลก ความสนุกสนาน และความสุขของเด็ก ๆ ในเรื่องนี้เทพนิยายที่น่าเบื่อและแน่นอนว่าเกมทีเซอร์และบทสนทนาที่ตลกขบขันเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้
ดังนั้นเราจึงเห็นว่าผลงานนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กไม่เพียงแต่มีความหลากหลายในประเภทเท่านั้น แต่ยังมีความหลากหลายในประเด็นและงานอีกด้วย
นิทานพื้นบ้านของเด็กกระตุ้นการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์ของเด็กและปลุกจินตนาการ ความคิดสร้างสรรค์เสริมสร้างบุคลิกภาพ ชีวิตของเด็กน่าสนใจและมีความหมายมากขึ้น
เกมที่สร้างจากนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กจะทำให้เด็ก ๆ มีประสบการณ์อย่างกว้างขวางในด้านทักษะการพูดและการเคลื่อนไหวที่แสดงออก เด็ก ๆ ตระหนักถึงประสบการณ์ในกิจกรรมการแสดงละคร
นิทานพื้นบ้านมีความใกล้ชิดและน่าสนใจสำหรับเด็ก และเราช่วยเหลือพวกเขาโดยการทำความคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้าน เล่นและเล่น ได้รับสติปัญญา มีน้ำใจมากขึ้น เข้าใจเรื่องตลก อารมณ์ขัน และชื่นชมยินดี ครูสามารถใช้นิทานพื้นบ้านของเด็กในบทเรียนแบบตัวต่อตัวและแบบกลุ่ม ในช่วงเวลาว่าง และในวันหยุด นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กจะช่วยนักบำบัดการพูดในการสร้างการติดต่อกับเด็กและสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการสอนเด็กให้พูดได้ชัดเจนและแสดงออก ผู้กำกับเพลงยังต้องการเกมที่มีคำศัพท์พื้นบ้านเพราะว่า ช่วยพัฒนาความรู้สึกของจังหวะ การแสดงออกของการเคลื่อนไหว และความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเด็ก
ความตื่นเต้นและความสนใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดจากการหันมาเล่นเกม
พวกเขาพัฒนาความคิดริเริ่ม ทักษะในการจัดองค์กร และความรอบรู้ เกมโบราณหลายเกมเกี่ยวข้องกับการร้องเพลง
มันตกแต่งส่งเสริมการท่องจำอย่างรวดเร็วและให้การเชื่อมโยงจังหวะ (“Burn, Burn Clearly,” “Pie,” “Karavai,” “Kostroma,” “Two Grouse”)
คติชนเป็นสื่อการสอนที่มีคุณค่าอย่างยิ่งในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของคนรุ่นใหม่ ภาพที่สดใสความดีและความชั่วในเพลง นิทาน และบทร้องประสานเสียง เป็นสิ่งที่เด็กๆ เข้าถึงและเข้าใจได้ นอกจากนี้ เด็ก ๆ ไม่เพียงแต่ฟังนิทานและเพลงเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในการเล่นเทพนิยายด้วย พวกเขายังเป็นผู้เข้าร่วมและเป็นผู้กำกับการประพันธ์ดนตรี การเล่น และการร้อง นิทาน และการแสดงหุ่นกระบอกอีกด้วย เกมดังกล่าวสอดคล้องกับธรรมชาติของนักเรียน ในระหว่างการเล่น เด็กจะได้เรียนรู้ภาพดนตรีใหม่ๆ อย่างเป็นธรรมชาติ ได้รับทักษะและความสามารถ และพัฒนาจินตนาการของเขา นอกจากนี้การพัฒนาความสามารถยังเกิดขึ้นได้ด้วยตัวเองอย่างสนุกสนานและน่าตื่นเต้น แบบฟอร์มเกมซึ่งกีดกันกระบวนการศึกษาของการสั่งสอน
ถ้าเด็กเกิดและโตขึ้น
ทางฝั่งพื้นเมืองท่ามกลางต้นเบิร์ชรัสเซีย
ฉันได้ยินเพลงรัสเซีย ร้องเพลงคริสต์มาส
ฉันแสดงความยินดีกับญาติของฉันในวันหยุดที่สดใสของเทศกาลอีสเตอร์
ถูกเลี้ยงดูมาในการงาน ความเมตตา ความกรุณา
กราบไหว้ผู้อาวุโส ญาติ และแผ่นดิน
บัญญัติของบรรพบุรุษนี้จะคงอยู่ในจิตวิญญาณ
มันจะนำมาซึ่งความสุขและความสุขเท่านั้น
