Ընտանիքը ցանկացած մարդու գլխավոր արժեքն է։ Նրա բոլոր անդամները ամուր կապված են միմյանց հետ բազմաթիվ պարտավորություններով և խոստումներով, այս ամենը ընտանիքը դարձնում է ոչ միայն բավարարվածության աղբյուր: տարբեր կարիքներ, այլեւ մի տեսակ խղճի ձայն, որին պետք է լսել ցանկացած իրավիճակում։ Հասարակության այս միավորն էլ ավելի կարևոր է երեխաների համար, քանի որ այստեղ է ձևավորվում և հղկվում աճող անհատականության բոլոր հիմնական կողմերը: Այս գործընթացում առանցքային դեր են խաղում ընտանեկան դաստիարակության տեսակները: Կախված դրանցից, կառուցվում և լրացվում են երեխայի զարգացման ֆիզիկական, հուզական, ինտելեկտուալ և այլ ասպեկտները: Այսօր մենք կանդրադառնանք ընտանեկան կրթության տեսակներին և դրանց բնութագրերին, ինչպես նաև կքննարկենք սխալները, որոնք կարող են հանգեցնել ճակատագրական հետևանքների:

Ընտանիքի կառուցվածքը և նկարագրությունը հոգեբանության տեսանկյունից

Ժամանակակից հոգեբաններն ու ուսուցիչները մեծ նշանակություն են տալիս ընտանիքում երեխայի դաստիարակությանը։ Այս թեման հնագույն ժամանակներից անհանգստացրել է մասնագետների միտքը, և այսօր բավականին ընդարձակ տվյալների բազա է կուտակվել, որը թույլ է տալիս դասակարգել ընտանեկան հարաբերությունների և ընտանեկան կրթության տեսակները: Այնուամենայնիվ, առաջին հերթին երեխայի հետ աշխատող հոգեբանը կամ հոգեբույժը վերլուծում է ընտանիքը: Արդեն դրա արդյունքների հիման վրա հնարավոր է աշխատել հասարակության որոշակի միավորում ընտանեկան կրթության տեսակների բացահայտման ուղղությամբ, ինչպես նաև մի շարք առաջարկություններ տալ:

Առավել մանրամասն վերլուծության սխեման պատկանում է հոգեբույժ Լիչկոյին։ Այն օգտագործվում է բազմաթիվ մասնագետների կողմից, քանի որ տալիս է ընտանիքի տեսակների և ընտանիքի դաստիարակության ոճերի առավել ամբողջական պատկերը։ Այսպիսով, Լիչկոն առաջարկում է վերլուծել հետևյալ բնութագրերի համաձայն.

• Ընտանիքի կառուցվածքը. Այստեղ անհրաժեշտ է հաշվի առնել այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են լիարժեք ընտանիքը, թերի ընտանիքը, ինչպես նաև խորթ հոր կամ խորթ մոր հետ կապված տարբերակները։
• Ֆունկցիոնալ առանձնահատկություններ. Այս հատկանիշը ներառում է բազմաթիվ նրբերանգներ: Օրինակ՝ որքան ներդաշնակ է ընտանիքը։ Իսկապես, եթե հայտնաբերվի աններդաշնակություն, կառաջանա հասարակության այս միավորի բոլոր անդամների շահերի նկատմամբ հարգանքի պակաս և դժգոհություն՝ հանգեցնելով բազմաթիվ խնդիրների: Այս հարցում մասնագետները միշտ աշխատում են հնարավորինս խորը։
• Ծնողների գործընկերություն.
• Կոնֆլիկտների մակարդակը և ամուսնալուծության ռիսկերի սխալ հաշվարկը.
• Ընտանիքի անդամների միջև հուզական կապի գնահատում.

Վերը նշված բոլոր կետերի ցուցանիշները մեկ պատկերի մեջ գումարելով՝ փորձառու մասնագետը կկարողանա որոշել ընտանիքի և ընտանեկան դաստիարակության տեսակը: Ավելին, արժե նկատի ունենալ, որ այսօր հոգեբաններն ու ուսուցիչներն օգտագործում են տարբեր դասակարգումներ՝ հիմնված որոշակի հեղինակների աշխատությունների վրա։ Ժամանակակից փորձագետների մեծ մասը վերաբերում է 20-րդ դարի կեսերին Դիանա Բաումրինդի ստեղծած տիպաբանությանը: Մենք դրա մասին կխոսենք մի փոքր ուշ:

Ընտանիքի դասակարգում

Ընտանեկան դաստիարակության տեսակի ախտորոշումն անհնար է առանց որոշելու ընտանիքի տեսակը, որտեղ երեխան մեծանում է։ Ժամանակակից գիտությունը առանձնացնում է երեք տեսակ.

• ավանդական ընտանիք;
• մանկակենտրոն;
• ամուսնական.

Այս տիպաբանության մեջ ավանդական ընտանիքը ենթադրում է իշխանության հստակ ուղղահայաց ձևավորում։ Երեխաներին սովորեցնում են հարգել ավագ սերնդի նկատմամբ և կատարել պահանջները: Նման ընտանիքում երեխան արագ սովորում է տեղավորվել առաջարկվող պայմաններին և հստակ հասկանում է իր տեղը գոյություն ունեցող կառուցվածքում: Այնուամենայնիվ, սա զրկում է հասունացող անհատականությանը ճկունությունից և նախաձեռնողականությունից, ինչը հետագայում բացասաբար է անդրադառնում սեփական ընտանեկան հարաբերությունների կառուցման վրա:

Երեխանակենտրոն ընտանիքը կենտրոնացած է իր երեխայի երջանկության վրա: Ծնողները անում են ամեն ինչ, որպեսզի իրենց սիրելի երեխան միայն փորձի դրական հույզեր. Ընտանիքում փոխազդեցությունն իրականացվում է ներքևից վեր, այսինքն՝ հիմնվելով երեխայի ցանկությունների, տրամադրությունների և կարիքների վրա: Որպես կանոն, նման վերաբերմունքը զգալիորեն մեծացնում է փոքրիկ մարդու ինքնագնահատականը, բայց նրան զրկում է հասարակության այլ մարդկանց հետ շփվելու հնարավորությունից: Նման երեխաների համար շատ դժվար է դպրոցում ադապտացիոն շրջան անցնելը, նրանք անընդհատ հակասում են հասակակիցների և ուսուցիչների հետ, ինչպես նաև ընկալում են. աշխարհըսև գույներով։

Ամուսնացած ընտանիքի հիմքը վստահությունն է։ Այստեղ ուղղահայաց փոխազդեցության փոխարեն կառուցվում է հորիզոնական փոխազդեցություն, որտեղ միշտ հավասարապես հաշվի են առնվում ընտանիքի բոլոր անդամների շահերը։ Ավելին, մեծանալու յուրաքանչյուր փուլի հետ երեխան ավելի շատ իրավունքներ է ստանում։ Նման միջավայրում երեխաները մեծանում են ներդաշնակ զարգացած, ինքնավստահ, անկախ և էմոցիոնալ կայուն: Այնուամենայնիվ, չնայած բարձր հարմարվողականությանը, ամուսնացած ընտանիքից երեխան լավ չի հարմարվում պայմաններին, որոնք պահանջում են անկասկած հնազանդություն: Նա միշտ անհարմար կզգա ուժի ուղղահայաց տեղավորվելուց, ինչը կարող է զգալիորեն դանդաղեցնել նրա կարիերայի աճը հասուն տարիքում և անկախ կյանքում:

Ընտանեկան կրթության տեսակների դասակարգում

Ծնունդով ամերիկուհի Դիանա Բաումրինդը նվիրեց իր ողջ կյանքը ընտանիքի հոգեբանություն. Նրան հաջողվել է դիտարկել մեծ թվով տարբեր ընտանիքներ և կարողացել է առանձնացնել ընտանեկան կրթության երեք ոճ և տեսակ: Այս ձևակերպմամբ նա հասկացավ մեթոդների, հարաբերությունների և ազդեցության միջոցների մի շարք, որոնք ծնողներն օգտագործում են իրենց երեխաների հետ ամենօրյա հաղորդակցության մեջ:

Ըստ Բաումրինդի դիտարկումների՝ կարելի է առանձնացնել հետևյալ ոճերը.

• ավտորիտար;
• հեղինակավոր;
• խորամանկող.

Ընտանեկան դաստիարակության թվարկված տեսակներից յուրաքանչյուրը որոշակի և հստակ ընթեռնելի հետք է թողնում երեխայի անհատականության վրա, որն ազդում է նրա ողջ հետագա կյանքի վրա։

Ավտորիտար ոճ

Ծնունդից սկսած ծնողները բոլոր որոշումները կայացնում են իրենց երեխայի փոխարեն: Նրանք պնդում են անառարկելի հնազանդություն և վերահսկում իրենց երեխայի յուրաքանչյուր քայլը: Երեխայի անկախությունը մշտապես սահմանափակվում է, նրան երբեք չեն բացատրվում որոշակի պահանջների պատճառները, իսկ սահմանված կանոնների չնչին խախտումը խստորեն պատժվում է բարոյական ճնշմամբ, բանավոր նկատողությամբ և նույնիսկ ֆիզիկական ուժով: Դեռահասության շրջանում դա հանգեցնում է հաճախակի և ծանր կոնֆլիկտային իրավիճակների:

Ավտորիտար ոճով մեծացած երեխաների մեծ մասը չունի իրենց գործողությունները վերահսկելու սեփական ներքին մեխանիզմը։ Նրանք գործում են միայն իրենց չարագործությունները չափելով այն պատժի հետ, որը կարող է հաջորդել իրենց գործողություններին: Եթե ​​ինչ-որ պահի պատիժ չառաջանա, ապա այս երեխան կարող է վերածվել հակասոցիալական և նույնիսկ վտանգավոր մարդու։

Որպես կանոն, երեխայի ընտանեկան դաստիարակության այս տեսակը հանգեցնում է կախյալ կամ ագրեսիվ անհատականության ձևավորմանը:

Դաստիարակության հեղինակավոր տեսակ

Այն նաև հաճախ անվանում են ժողովրդավարական, քանի որ հոգեբանության տեսանկյունից այն համարվում է ամենաճիշտը։ Այս դեպքում ծնողները մեծ հեղինակություն են վայելում իրենց երեխաների նկատմամբ, սակայն իշխանությունն օգտագործում են միայն ամենածայրահեղ դեպքերում։ Ընտանիքում բոլոր որոշումները կայացվում են երեխայի հետ միասին, և նա զարգացնում է իր տարիքին համարժեք պատասխանատվություն։

Դաստիարակության այս ոճով ծնողների և երեխաների միջև ձևավորվում են ջերմ և վստահելի հարաբերություններ, որոնցում միշտ տեղ կա. լավ խորհուրդ. Նման միջավայրում մեծացած երեխա՝ անկախ սեռից, կհայտնվի չափահաս կյանքներդաշնակ անհատականություն.

Թույլատրելի ոճ

Ընտանեկան դաստիարակության տեսակների ազդեցությունը անձի ձևավորման վրա դժվար է գերագնահատել, հետևաբար ցանկացած ավելցուկ այս կամ այն ​​ուղղությամբ բացասաբար է անդրադառնում կրթական գործընթացի և հենց երեխայի վրա: Օրինակ՝ ամենաթողության ոճով ծնողները գործնականում չեն վերահսկում իրենց երեխային։ Այն չգիտի մերժումներ, արգելքներ կամ սահմանափակումներ: Նման երեխաները լիովին անտեսում են իրենց ծնողների խնդրանքներն ու կարիքները և նրանց նկատմամբ հուզական կապվածություն չեն ապրում, քանի որ նրանք ենթագիտակցորեն ընկալում են ամենաթողությունը որպես անտարբերություն:

Դեռահասության շրջանում նման ընտանիքում կարող են շատ լուրջ խնդիրներ առաջանալ։ Ուշադրության և ջերմության կարիք ունեցող երեխաները կարող են ներգրավվել վատ ընկերությունների հետ կամ սկսել թմրանյութեր ընդունել: Միևնույն ժամանակ, նրանք դժվարություններ են ունենում հասակակիցների և այլ մեծահասակների հետ շփվելու համար, ովքեր հրաժարվում են կատարել իրենց քմահաճույքները: Հետագայում նման երեխաները դժվարանում են գտնել կյանքի ընկեր և չեն կարող ամուր ընտանեկան հարաբերություններ կառուցել:

Ընտանեկան կրթության այլ տեսակներ և դրանց առանձնահատկությունները

Ինչպես պարզվեց, երեք դաստիարակության ոճը բավարար չէր ընտանիքների բոլոր նրբություններն ու տեսակները լուսաբանելու համար։ Հետևաբար, հետագայում առաջացավ մի տիպաբանություն, որը լրացրեց Դիանա Բաումրինդի գիտական ​​աշխատանքները.

• քաոսային ոճ;
• խնամակալ

Ընտանեկան կրթության առաջին տեսակը բնութագրվում է ծնողների վարքագծի հատուկ ոճի բացակայությամբ, որպես այդպիսին: Մի օր մեծահասակները գործում են ավտորիտար, իսկ հաջորդ օրը նրանք հանկարծ դառնում են ազատական: Սա մեծ խնդիրներ է առաջացնում երեխայի անհատականության ձևավորման մեջ, քանի որ նա ներքուստ միշտ ձգտում է կայունության և հստակ ուղեցույցների կարիք ունի: Սա հատկապես ծանր է ազդում դեռահասների վրա, նրանք սկսում են ըմբոստանալ՝ զգալով անհանգստություն և անորոշություն: Որոշ դեպքերում, քաոսային դաստիարակության ոճը կարող է առաջացնել դեռահասների ագրեսիա և անվերահսկելիություն:

Հոգատար տեսակը ծնողներին ստիպում է մշտապես շփվել երեխայի հետ։ Նրանք տեղյակ են նրա կյանքի բոլոր իրադարձություններին և ակնթարթորեն լուծում են ցանկացած խնդիր, որը ծագում է: Այնուամենայնիվ, դա հաճախ հանգեցնում է նրան, որ երեխաները գերագնահատում են իրենց կարևորությունը՝ միաժամանակ զգալով անօգնական և անհամապատասխան կյանքին: Սա հրահրում է ներքին հոգեբանական կոնֆլիկտի սկիզբ, որը կարող է հանգեցնել լուրջ բարդույթների և խնդիրների:

Ջեյմս Մայքլ Բոլդուինի տիպաբանությունը

Հարկ է նշել, որ շատ գործող հոգեբաններ իրենց աշխատանքում հաճախ օգտագործում էին դաստիարակության ոճերի իրենց տիպաբանությունները: Օրինակ, Դ.Մ. Բոլդուինը միայն երկու ոճ է առանձնացրել, սակայն՝ չբացառելով կամ հերքելով իր գործընկերների աշխատանքը։ Հոգեբանը նկարագրեց կրթության հետևյալ տեսակները.

• ժողովրդավարական;
• վերահսկող.

Առաջին տեսակը ներառում է շատ սերտ կապ ծնողների և երեխաների միջև բոլոր մակարդակներում: Երեխան նրբորեն առաջնորդվում է մեծերի կողմից և միշտ կարող է հույս դնել նրանց աջակցության վրա: Միևնույն ժամանակ, ծնողները միշտ իրենց երեխային ընդգրկում են ընտանեկան բոլոր գործերում, նա ընտանիքի լիարժեք անդամ է, կրում է պատասխանատվության իր բաժինը և իրավունք ունի բավարարելու իր կարիքները։

Վերահսկիչ տեսակը բնութագրվում է երեխայի վարքի հստակ սահմանափակումներով, որոնց պատճառները միշտ մանրամասն բացատրվում են նրան: Այս հիմքով ծնողների և երեխաների միջև կոնֆլիկտներ չեն առաջանում, քանի որ բոլոր արգելքները ներդրվում են մշտական ​​հիմունքներով և հասկանալի են։ Հետաքրքիր է, որ արգելքների էությունը հասկանալը նպաստում է ընտանիքի բոլոր անդամների փոխըմբռնմանը:

Սխալ դաստիարակության ոճեր

Մեր հոդվածի նախորդ բաժիններում ներկայացված տիպաբանությունը չի բացառում երեխայի դաստիարակության հարցում որոշակի սխալներն ու ավելորդությունները։ Բայց հիմա մենք թվարկելու ենք ընտանեկան ոչ պատշաճ դաստիարակության տեսակները, որոնք բացասաբար են ազդում երեխայի բնավորության ձևավորման վրա.

• մերժում;
• հիպերսոցիալական տիպ;
• եսակենտրոն տեսակ.

Չընդունող ծնողական ոճը կարող է համատեղել այս հոդվածի սկզբում թվարկված տարբեր ոճերը: Ի վերջո, նախ ծնողները չեն ընդունում իրենց երեխայի բնավորության որոշակի գծերը։ Սա կարող է վերաբերել բնավորության գծերին, մտավոր ունակություններին կամ զգացմունքներն արտահայտելու կարողությանը։ Որոշակի մերժումը ուղեկցվում է խիստ վերահսկողությամբ, որը երեխային պարտադրում է որոշակի վարքագծի սցենար։ Այն ներկայացվում է որպես միակ ճշմարիտ և հնարավոր։ Նման սխալ դաստիարակության ոճով վերահսկողության բացակայությունը նույնպես վնասակար է երեխայի հոգեկանին: Ի վերջո, նա չի զգում ծնողների աջակցությունը, գիտակցում է նրանց մերժումը, բայց չի տեսնում պատրաստի գործողությունների ծրագիր։

Դաստիարակության հիպերսոցիալական տեսակը կապված է ծնողների մշտական ​​մտահոգության հետ իրենց երեխայի նկատմամբ: Նրանք անհանգստացած են նրա առողջությամբ հուզական վիճակ, սոցիալական կարգավիճակը կամ, օրինակ, դպրոցի գնահատականները։ Ընդ որում, երեխային միշտ ավելորդ պահանջներ են դրվում՝ անկախ նրա իրական հնարավորություններից։

Կրթության էգոցենտրիկ տեսակը կուռք է ստեղծում ընտանիքում։ Բոլոր մեծահասակները և նույնիսկ մյուս երեխաները, եթե այդպիսիք կան, պետք է գոյություն ունենան հանուն մեկ երեխայի: Յուրաքանչյուրի ուշադրությունը միշտ ուղղված է իր անձի վրա, մինչդեռ կարևոր որոշումներ կայացնելիս և առօրյա գործերում հաշվի չեն առնվում ընտանիքի մյուս անդամների շահերը։

Խախտումների դասակարգում

Ընտանիքում ծնողների համար միշտ չէ, որ հնարավոր է հավատարիմ մնալ երեխայի որոշակի դաստիարակությանը ողջ կյանքի ընթացքում: Նրանք հաճախ թույլ են տալիս սխալներ, որոնք հայտնվում են հոգեբանների ուշադրության ներքո և հստակ դասակարգված են: Ընտանեկան կրթության խանգարումների տեսակները կարելի է ամփոփել հետևյալ ցանկում.

• պարտադիր;
• մերժում;
• պատվիրակություն։

Կապը բնութագրվում է կանոնակարգված և կարծրատիպային հաղորդակցությամբ, որը զարգանում է ծնողների և երեխաների միջև: Մեծահասակները բավականին կոշտ են մեկնաբանում երեխայի բոլոր գործողությունները, ինչը նրանց զրկում է նախաձեռնությունից: Արդյունքում նրանք լիովին հրաժարվում են որոշումներ կայացնելուց, դառնում են ինֆանտիլ և սոցիալապես ոչ ադապտացված։ Սա զգալիորեն դանդաղեցնում է նրանց հուզական զարգացումը:

Մերժումը ստիպում է երեխային հրաժարվել իր ցանկություններից, կարիքներից և ընդհանուր բնավորությունից: Ծնողների հետ հարաբերությունները համոզում են նրան իր բոլոր գործողությունների անհամապատասխանության և դրանց սխալ լինելու մեջ: Փոքր երեխաների դեպքում դա կարող է հանգեցնել աուտիզմի։

Պատվիրակելիս ծնողները, գիտակցաբար, թե ոչ, սեփական ամբիցիաներն ու տապալված հույսերը փոխանցում են իրենց երեխաներին: Երեխայի հաղթանակները, որոնք կապված չեն ծնողական ամբիցիաների հետ, լիովին անտեսվում են, եւ նա վերածվում է խամաճիկի։ Հոգեբաններն ասում են, որ դաստիարակության մեջ նման խախտումը կարող է ազդել նույնիսկ հասուն և արդեն ձևավորված անհատականության վրա։ Այդպիսի երիտասարդները միշտ ապրում են՝ հիմնվելով իրենց ծնողների հավանության կամ քննադատության վրա: Այս կապը գրեթե անհնար է խզել։

Իհարկե, շատ դժվար է մեծացնել երեխային առանց սխալվելու և առանց նյարդայնացնող սխալների։ Յուրաքանչյուր ծնող երազում է դառնալ լավագույնը իր երեխաների համար, ուստի պատրաստ է անել հնարավոր ամեն ինչ՝ ճանաչման հասնելու համար: Ինչպես խորհուրդ են տալիս հոգեբանները, պետք չէ վախենալ սխալներից, գլխավորը ժամանակ ունենալն է դրանք ժամանակին շտկելու համար։

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԴԱՇՆԱԿԱՆ ԳՈՐԾԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆՊԵՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆԲԱՐՁՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ«ԿԱՐԵԼՅԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ԱԿԱԴԵՄԻԱ».

նախադպրոցական և

սոցիալական մանկավարժություն և հոգեբանություն

բաժանմունք ֆիզիկական և

երեխայի հոգեկան առողջությունը

Փորձարկում

«Ընտանեկան կրթության տեսակները».

1. Ներածություն

2. Ընտանեկան կրթության ոճերն ու տեսակները

3. Եզրակացություն

4. Օգտագործված գրականության ցանկ

1. ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Աշխատանքի համապատասխանությունը. Բազմաթիվ աշխատություններ նվիրված են եղել ընտանիքի և ընտանեկան հարաբերությունների, ընտանիքի կառուցվածքի, գործառույթների, սոցիալական և պետական ​​դերերի մասին մտորումների՝ որպես մարդկային համայնքի հնագույն ձևերից մեկի՝ Պլատոնի և Արիստոտելի ժամանակներից սկսած։

Ընտանիքը հիմնական դերն է խաղում երեխայի բարոյական սկզբունքների և կյանքի սկզբունքների ձևավորման գործում:

Ընտանիքը ստեղծում է անհատականություն կամ ոչնչացնում է այն, այն ունի ընտանիքի ուժը՝ ամրապնդելու կամ խաթարելու իր անդամների հոգեկան առողջությունը: Ընտանիքը խրախուսում է որոշ անձնական մղումներ՝ միաժամանակ կանխելով մյուսներին, բավարարում կամ ճնշում է անձնական կարիքները: Ընտանիքը ստեղծում է ապահովության, հաճույքի և ինքնաիրացման հասնելու հնարավորություններ: Այն ցույց է տալիս նույնականացման սահմանները և նպաստում է անհատի կողմից իր «ես»-ի կերպարի առաջացմանը:

Երեխաների մեծացման ձևը կախված է նրանից, թե ընտանիքում ինչպես են կառուցվում հարաբերությունները, ինչ արժեքներ և հետաքրքրություններ են առաջ քաշվում նրա ավագ ներկայացուցիչների կողմից: Ընտանեկան մթնոլորտը ազդում է ողջ հասարակության բարոյական մթնոլորտի և առողջության վրա: Երեխան շատ զգայուն է արձագանքում մեծահասակների վարքին և արագ է սովորում ընտանեկան դաստիարակության գործընթացում քաղած դասերը: Խնդրահարույց ընտանիքից երեխային վերադաստիարակելը գրեթե անհնար է։ Երեխան սովորել է որոշակի կանոններ, և հասարակությունը կվճարի դաստիարակության նման բացերի համար։ Ընտանիքը երեխային նախապատրաստում է կյանքին, հանդիսանում է նրա սոցիալական իդեալների առաջին և խորը աղբյուրը և դնում քաղաքացիական վարքագծի հիմքերը:

Երեխաների վրա ամենաուժեղ ազդեցությունն ունեն ծնողները՝ առաջին դաստիարակները: Նաև Ջ.-Ջ. Ռուսոն պնդում էր, որ յուրաքանչյուր հաջորդ դաստիարակ ավելի քիչ ազդեցություն ունի երեխայի վրա, քան նախորդը: Ծնողները բոլորից առաջ են. մանկապարտեզի դաստիարակ, դաստիարակ տարրական դասարաններև առարկայական ուսուցիչներ: Երեխաների դաստիարակության հարցում նրանց առավելություն է տալիս բնությունը։ Ընտանեկան կրթության, դրա բովանդակային և կազմակերպչական ասպեկտների ապահովումը մարդկության համար հավերժ և շատ պատասխանատու խնդիր է։

Ծնողների հետ խորը շփումները երեխաների մոտ ստեղծում են կյանքի կայուն վիճակ, վստահության և հուսալիության զգացում։ Եվ դա ծնողներին բերում է բավարարվածության ուրախ զգացում:

IN առողջ ընտանիքներծնողներն ու երեխաները կապված են բնական առօրյա շփումներով: Սա նրանց միջև այնքան սերտ շփում է, որի արդյունքում առաջանում է հոգևոր միասնություն, հիմնական կյանքի ձգտումների և գործողությունների համակարգում։ Նման հարաբերությունների բնական հիմքը կազմում են ընտանեկան կապերը, մայրության և հայրության զգացումները, որոնք դրսևորվում են ծնողական սիրով և երեխաների և ծնողների հանդեպ հոգատար սիրով:

Ընտանեկան կրթության առանձնահատկությունները ուսումնասիրվել են Ա.Ի. Զախարով, Ա.Ս. Սպիվակովսկայա, Ա.Յա. Վարգա, Է.Գ. Eidemiller, J. Gippenreiter, M. Buyanov, 3. Matejcek, G. Homentauskas, A. Fromm, R. Snyder եւ ուրիշներ։

Ընտանեկան հարաբերությունների ուսումնասիրության մեջ հսկայական ներդրում է ունեցել Ա.Ս. Մակարենկոն, որը զարգացրեց կրիտիկական հարցերընտանեկան կրթություն. «Գիրք ծնողների համար» գրքում Մակարենկոն ցույց է տալիս, որ ընտանիքը առաջնային կոլեկտիվ է, որտեղ յուրաքանչյուրը լիիրավ անդամ է իր գործառույթներով և պարտականություններով, ներառյալ երեխան:

Ա.Է. Լիչկոն, ուսումնասիրելով ներընտանեկան հարաբերությունների խնդիրները, հայտնաբերել է ընտանիքում դիսֆունկցիոնալ իրավիճակներ (չափազանց պաշտպանվածություն, անտեսում, իրավիճակ, որը ստեղծում է «կուռք ընտանիքում», իրավիճակ, որը ստեղծում է «մոխրոտներ» ընտանիքում):

Ընդհանուր առմամբ, կարելի է ասել, որ ընտանեկան կրթության հիմնախնդիրներն ուսումնասիրվում են բազմաթիվ գիտնականների կողմից, ովքեր այս խնդրին անդրադառնում են տարբեր ասպեկտներից։

2. Ընտանեկան կրթության ոճերն ու տեսակները

Յուրաքանչյուր ընտանիք օբյեկտիվորեն զարգացնում է կրթության որոշակի, ոչ միշտ գիտակից համակարգ։ Այստեղ մենք նկատի ունենք կրթության նպատակների, կրթության մեթոդների ըմբռնումը և հաշվի առնելով, թե ինչ կարելի է և չի կարելի թույլ տալ երեխայի հետ կապված: Ընտանիքում դաստիարակության չորս մարտավարություն կարելի է առանձնացնել և դրանց համապատասխան չորս տեսակի ընտանեկան հարաբերություններ, որոնք դրանց առաջացման նախապայմանն ու արդյունքն են՝ թելադրանք, խնամակալություն, «չմիջամտություն» և համագործակցություն։

Ընտանիքում թելադրանքը դրսևորվում է ծնողների կողմից երեխաների նախաձեռնողականության և ինքնագնահատականի համակարգված ճնշմամբ: Իհարկե, ծնողները կարող են և պետք է պահանջներ ներկայացնեն իրենց երեխային՝ ելնելով կրթության նպատակներից, բարոյական չափանիշներից և կոնկրետ իրավիճակներից, որոնցում անհրաժեշտ է մանկավարժական և բարոյապես հիմնավորված որոշումներ կայացնել: Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր գերադասում են կարգն ու բռնությունը բոլոր տեսակի ազդեցություններից, բախվում են երեխայի դիմադրությանը, որը ճնշումներին, հարկադրանքին և սպառնալիքներին պատասխանում է կեղծավորությամբ, խաբեությամբ, կոպտության պոռթկումներով և երբեմն բացահայտ ատելությամբ: Բայց նույնիսկ եթե դիմադրությունը կոտրված է, դրա հետ մեկտեղ տեղի է ունենում անհատականության բազմաթիվ որակների քայքայում՝ անկախություն, ինքնագնահատական, նախաձեռնողականություն, հավատ իր և իր հնարավորությունների նկատմամբ, այս ամենը անձի անհաջող ձևավորման երաշխիք է:

Ընտանեկան խնամակալությունը հարաբերությունների համակարգ է, որտեղ ծնողներն իրենց աշխատանքով ապահովում են երեխայի բոլոր կարիքների բավարարումը, պաշտպանում նրան ցանկացած հոգսերից, ջանքերից և դժվարություններից՝ դրանք վերցնելով իր վրա: Անհատականության ակտիվ ձևավորման հարցը հետին պլան է մղվում: Ծնողները, փաստորեն, արգելափակում են իրենց տան շեմից այն կողմ երեխաներին իրականությանը լրջորեն նախապատրաստելու գործընթացը։ Երեխայի նկատմամբ նման չափից ավելի հոգատարությունը, նրա ողջ կյանքի նկատմամբ չափից ավելի վերահսկողությունը, որը հիմնված է սերտ հուզական շփման վրա, կոչվում է գերպաշտպանություն: Դա հանգեցնում է պասիվության, անկախության բացակայության, հաղորդակցման դժվարությունների: Գոյություն ունի նաև հակառակ հասկացությունը՝ հիպոպաշտպանություն, որը ենթադրում է ծնողական անտարբեր վերաբերմունքի համադրություն՝ վերահսկողության բացակայությամբ։ Երեխաները կարող են անել այն, ինչ ուզում են: Արդյունքում, երբ նրանք մեծանում են, դառնում են եսասեր, ցինիկ մարդիկ, ովքեր ի վիճակի չեն հարգել որևէ մեկին, արժանի չեն իրենց հարգանքի, բայց միևնույն ժամանակ պահանջում են իրենց բոլոր քմահաճույքների կատարումը։

Համակարգ միջանձնային հարաբերություններընտանիքում, հիմնվելով երեխաներից մեծերի անկախ գոյության հնարավորության և նույնիսկ նպատակահարմարության ճանաչման վրա, կարող է առաջանալ «չմիջամտելու» մարտավարությունը։ Ենթադրվում է, որ երկու աշխարհներ կարող են գոյակցել՝ մեծերն ու երեխաները, և ոչ մեկը, ոչ մյուսը չպետք է անցնեն այս կերպ գծված սահմանը: Ամենից հաճախ հարաբերությունների այս տեսակը հիմնված է ծնողների՝ որպես դաստիարակների պասիվության վրա:

Համագործակցությունը որպես ընտանիքում հարաբերությունների տեսակ ենթադրում է միջանձնային հարաբերությունների միջնորդություն ընտանիքում ընդհանուր նպատակներով և խնդիրներով. համատեղ գործունեություն, նրա կազմակերպվածությունը եւ բարձր բարոյական արժեքներ. Այս իրավիճակում է, որ հաղթահարվում է երեխայի եսասիրական անհատականությունը: Ընտանիքը, որտեղ փոխհարաբերությունների առաջատար տեսակը համագործակցությունն է, ձեռք է բերում առանձնահատուկ որակ և դառնում բարձր մակարդակի զարգացման խումբ՝ թիմ։

Ընտանեկան դաստիարակության 3 ոճ կա՝ ավտորիտար, դեմոկրատական ​​և ամենաթողության։

Ավտորիտար ոճով ծնողի ցանկությունն օրենք է երեխայի համար։ Նման ծնողները ճնշում են իրենց երեխաներին։ Նրանք երեխայից պահանջում են անառարկելի հնազանդություն և հարկ չեն համարում նրան բացատրել իրենց ցուցումների ու արգելքների պատճառները։ Նրանք խստորեն վերահսկում են երեխայի կյանքի բոլոր ոլորտները և միշտ չէ, որ դա ճիշտ են անում: Նման ընտանիքների երեխաները սովորաբար հեռանում են, և ծնողների հետ շփումը խաթարվում է: Որոշ երեխաներ գնում են կոնֆլիկտի, բայց ավելի հաճախ նման ընտանիքում մեծացող երեխաները հարմարվում են ընտանեկան հարաբերությունների ոճին և դառնում անվստահ և պակաս անկախ:

Ընտանեկան հարաբերությունների ժողովրդավարական ոճը կրթության համար ամենաօպտիմալն է: Դեմոկրատ ծնողները գնահատում են ինչպես անկախությունը, այնպես էլ կարգապահությունը իրենց երեխայի վարքագծում: Նրանք իրենք են նրան տալիս իր կյանքի որոշ ոլորտներում անկախ լինելու իրավունք. առանց իրավունքների ոտնահարման՝ նրանք միաժամանակ պահանջում են պարտականությունների կատարում. հարգում են նրա կարծիքը և խորհրդակցում նրա հետ։ Ջերմ զգացմունքների և ողջամիտ մտահոգության վրա հիմնված վերահսկողությունը սովորաբար շատ չի նյարդայնացնում երեխաներին, և նրանք հաճախ լսում են բացատրություններ, թե ինչու չպետք է մի բան անել, մյուսը՝ անել: Անհատականության ձևավորումը նման հանգամանքներում տեղի է ունենում առանց հատուկ փորձառությունների և կոնֆլիկտների:

Ամենաթողություն ոճով ծնողները գրեթե ուշադրություն չեն դարձնում իրենց երեխաներին, ոչ մի բանում չեն սահմանափակում, ոչինչ չեն արգելում։ Նման ընտանիքների երեխաները մեծանալու ընթացքում հաճախ են ընկնում վատ ազդեցության տակ և ապագայում կարող են ձեռք բարձրացնել իրենց ծնողների վրա, նրանք գրեթե արժեքներ չունեն։

Ընտանեկան կրթության չորս տեսակ կա.

Հիպերսոցիալական կրթություն կամ «ճիշտ ծնողներ»

Ընտանիքում դաստիարակության հիպերսոցիալական տեսակը այլոց մեջ տարակուսանք չի առաջացնում, ընդհակառակը, այն ամեն կերպ աջակցվում և հաստատվում է։ Հարևանները, ուսուցիչները և հարազատները կհիանան բարեկիրթ երեխայի հետ. նա միշտ կբարևի և երբեք չի մոռանա հրաժեշտ տալ, նրան աթոռ տալ և պատրաստակամորեն բանաստեղծություն կարդալ, երբեք չի անհանգստացնի ձեզ գոռալով կամ վազելով և սպիտակ գուլպաներով, հագեք առավոտյան, նույնը կմնա մինչև երեկո։ Միայն քչերն են, ամեն ինչ գնահատելով մասնագետի փորձառու աչքով կամ լսելով սեփական զգացմունքները, կմտածեն. մարդ»։

Երեխային այդպես են դարձրել իր ծնողները՝ առաջնորդվելով «բարի մտադրություններով» և բազմաթիվ գրքերից քաղած գիտելիքներով։ Դեռևս երեխայի ծնվելուց առաջ պատրաստվել է նրա զարգացման «պլան», որում ծնողները հստակորեն սահմանել են հիմնական «հանգույցները»՝ «լողալ նախքան քայլելը», մեկուկես տարեկան մանկապարտեզ, ակումբներ, բաժիններ ավելի հեղինակավոր, օտար լեզուներով և գերադասելի էքստերնալից գիմնազիա, ինստիտուտ... Պլանը կարող է տարբեր լինել՝ կախված նրանից, թե ինչն է մտնում ծնողների կյանքի արժեքների գոտում՝ սպորտ, բիզնես, քաղաքականություն, առողջ ապրելակերպ։ .

Շատ ծնողներ դա անում են, բայց քչերն են տարված իրենց գործերը կատարելով: Առաջին իսկ օրերից երեխայի կյանքը ենթարկվում է խիստ կանոնների. Խստորեն պահպանվում է ռեժիմն ու կարգապահությունը, մեծ ուշադրություն է դարձվում վարքագծի նորմերի սերմանմանը։ Դաստիարակության մեթոդներն այնքան էլ բազմազան չեն՝ վերահսկողություն, խրախուսում, պատիժ, բայց այս շրջանակներում ծնողները կարող են շատ հնարամիտ լինել։ Պարզապես նայեք հնազանդության գնահատականներին, վարքագծի գծապատկերներին, միավորներին, փողին, նվերներին և դրանցից զրկելուն, իրավախախտումների ամփոփմանը և հանրային ապաշխարության պահանջին: Այս ամենը վերաբերում է ոչ թե ձեռքից դուրս եկած դեռահասին, այլ դեռ փոքր երեխային, ով հոգեբանորեն պատրաստ չէ «կոռեկտ» լինելուն։ Երեխան զրկված է ընտրության իրավունքից, իսկ նրա սեփական հակումները, ցանկությունները հաշվի չեն առնվում։ Շատ շուտով երեխան սկսում է հասկանալ, որ սիրված լինելու համար պետք է հնազանդ լինել։ Զայրույթի, վրդովմունքի և վախի զգացումները մտնում են արգելված զգացմունքների կատեգորիայի մեջ: Իսկ ուրախանալ կարելի է միայն թույլատրելիի սահմաններում՝ ոչ շատ բարձր ու վարքի նորմերին հավատարիմ։ Սերը դառնում է սակարկության առարկա. եթե շիլա ես ուտում, ապա սիրում ես այն, եթե չես ուտում՝ չես սիրում այն ​​և այլն:

Մանկապարտեզնույն կանոնների և կարգապահական նորմերի առկայությամբ գրավում է հիպերսոցիալական ծնողներին: Հաստատությունն ընտրվում է զգույշ, նախապատվությունը տրվում է այն հաստատությանը, որտեղ կան բազմաթիվ լրացուցիչ զարգացման գործողություններ, և երեխաները գրեթե ժամանակ չունեն խաղալու: Նույն օրինաչափությունը կրկնվում է, երբ երեխան հասնում է դպրոց։

Հիպերսոցիալական դաստիարակության հետեւանքները միշտ չէ, որ ողբերգական ավարտ են ունենում։ Բայց նման ընտանիքներում մեծացած մարդիկ հաճախ խնդիրներ են ունենում հարաբերություններ կառուցելու և հաղորդակցության մեջ: Նրանց կատեգորիկ բնույթը և ամուր սկզբունքների առկայությունը, ընդունելի գործարար միջավայրում, թույլ չեն տալիս ջերմ ընտանեկան հարաբերություններ կառուցել:

Չափահաս տղամարդը դիմել է հոգեբանի օգնությանը, քանի որ կինը լքել է իրեն։ Նրա ելույթը լի էր «պարտադիր», «պարտադիր», «անհրաժեշտ», «պարտավոր» բառերով և ավելի շատ նման էր կարգախոսների ցանկի կամ կանոնների, քան դժբախտության մարդու արտացոլմանը։ Նա իր ընտանիքին բերեց մանկուց սովորած խիստ կանոնները՝ առանց փոփոխությունների և անկեղծորեն հավատում էր, որ «երեխան պետք է քնի ժամը 9-ին» կամ «կինը պետք է ուտելուց անմիջապես հետո սպասքը լվանա» կանոնները կասկածի տակ չեն դրվում: Երբեմն հնազանդության և խոնարհության ցանկությունը հանգեցնում է նրան, որ չափահասը շարունակում է «ծնողներ» փնտրել՝ ընտանիքում, աշխատավայրում, ընկերների շրջանում՝ նախապատվությունը տալով սկզբունքային և ավտորիտար մարդկանց: Միևնույն ժամանակ, նա կարող է բողոքել կյանքից և նույնիսկ փորձել ինչ-որ բան փոխել, բայց մի բռնակալ ղեկավարի փոխարեն նա կընտրի մեկ այլ, ոչ ավելի լավը:

Դաստիարակության հիպերսոցիալական տիպի պատճառը, ի լրումն նախնիների ընտանիքին, կարող է լինել ռացիոնալացման անհատական ​​հակում և բնավորության այնպիսի գծեր, ինչպիսիք են վճռականությունը, ունայնությունը, հաստատակամությունը, պահանջկոտությունը և զգացմունքների մերժումը, կախվածությունը ուրիշների կարծիքներից:

Եսակենտրոն դաստիարակություն, կամ ամեն ինչ երեխայի համար

Կարո՞ղ է չափազանց շատ ծնողական սեր լինել: Հավանաբար ոչ, բայց դրա չափից դուրս դրսևորումները՝ միաժամանակ անտեսելով ուրիշների շահերը, էգոցենտրիկ տեսակի կրթության էությունն են։ Երեխան ծնողների կողմից ընկալվում է որպես գերարժեք, կյանքի իմաստ, կուռք, որին ենթակա է ընտանիքի ողջ կենսակերպը։ Ընտանիքում երեխան չունի ռեժիմի կամ կարգապահության հասկացություն, «չի կարող» բառը արտասանվում է չափազանց հազվադեպ, և նույնիսկ այդ դեպքում այնքան անորոշ, որ երեխային ոչինչ չի արժենում այն ​​դարձնել «հնարավոր»: Երբեմն ծնողները փորձում են որոշակի սահմանափակումներ մտցնել կամ նույնիսկ պատժել երեխային, բայց շատ շուտով մեղքի զգացումը ստիպում է նրանց զղջալ իրենց արածի համար. մարդկանց իրերն առանց թույլտվության՝ շրջապատողներին անհարմարություններ պատճառելու համար» ճչալ, վազվզել, քմահաճույքներ»։ Նրա շուրջը գտնվողները՝ և՛ երեխաները, և՛ մեծահասակները, բախվելով նման թագավորի հետ, ինչ-ինչ պատճառներով հրաժարվում են հպատակների դեր խաղալ, և այն, ինչ տանը հաճույք է պատճառում, ընկալվում է լավագույն դեպքի սցենարըանտարբեր. Դրսից որևէ մեկի՝ հարազատների, ծանոթների, ուսուցիչների ցանկացած փորձ՝ հասկացնելու, որ նման դաստիարակությունը սխալ է, տարակուսանք է ընդունվում. «Ի վերջո, մենք սիրում ենք մեր երեխային և ցանկանում ենք, որ նա երջանիկ մանկություն ունենա»: Նրանք անկեղծ են իրենց ցանկություններում, նրանք իսկապես լավ են զգում; Նրանք իրենց վրա են վերցրել ծնողների դերը, ովքեր կամովին զոհաբերում են ամեն ինչ հանուն երեխայի և հաճույքով կատարում են դա, անկախ նրանից, թե ինչ խելագարության մեջ է հայտնվել իրենց երեխան։

Հինգ տարեկան աղջիկ, ով երազում էր տոնել Նոր Տարի, նա չցանկացավ սպասել հատկացված ժամանակին, որքան էլ նրան համոզեցին, և պապիկը պետք է գնար նոյեմբերին տոնածառը բերելու, մինչդեռ մայրիկն ու հայրիկը զարդարանքներ էին հանում և ծաղկեպսակներ կախում։

Մեկ այլ գյուտարարի սիրելի խաղը բոլոր ծնողներին «թաքցնելն» էր բազմաթիվ պահարաններում, ապա փնտրել նրանց: Ընտանիքն ամեն երեկո զվարճանում էր այս խաղով, իսկ տղան չէր պատկերացնում, որ տատիկը նոր է եկել աշխատանքից, իսկ մայրը գլխացավ ունի։

Նման ընտանիքում երեխան անպայման կնույնացվի ինչ-որ «տաղանդի» հետ և ամբողջ ուժով կզարգացնի այն։ Սա շատ ժամանակ և գումար կխլի: Եվ, միգուցե, ծնողներն իրենց կուրանան ամենատարրական բաները՝ հեշտությամբ երեխայի համար գնելով այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ են համարում նրա զարգացման համար։

Բազմազավակ ընտանիքում դժվար է պատկերացնել էգոցենտրիկ դաստիարակության տեսակը, դրանք հիմնականում այն ​​ընտանիքներն են, որտեղ մեծանում է մեկ երեխա՝ շրջապատված մեծ թվով մեծահասակներով։ Հաճախ երեխայի նկատմամբ նման վերաբերմունքը ներկայացնում է տատիկը, երբ թոռան կամ թոռնուհու տեսքը նոր իմաստ է հաղորդում նրա կյանքին։

Սթրեսն ու ողբերգությունը հաճախ են լինում մանկության տարիներին պաշտվող մարդկանց կյանքում: Իրավիճակը, որի հետ ուրիշներն ավելի արագ են հաղթահարում, կարող է դեպրեսիա կամ նյարդային պոռթկում առաջացնել այդ մարդու մոտ: Մանկական պատրանքները, որ բոլորը քեզ սիրում են, վերածվում են տարակուսանքի և հիասթափության։ Կյանքին հարմարվելու բացակայությունը կարող է արտահայտվել իր մասին հոգալու բացարձակ անկարողությամբ, էլ չեմ խոսում շրջապատի մասին։ Երբ նման մարդիկ երեխաներ ունեն, նրանք կարող են կրկնել ծնողական սցենարը իրենց դաստիարակության մեջ կամ, ընդհակառակը, կլինեն անտարբեր, անտարբեր, քմահաճ, եթե երեխային ընկալեն որպես մրցակից։ Ուրիշների հետ ներդաշնակ ապրել սովորելու միակ հնարավորությունը հիմնական դասեր քաղելն է, ինչպիսիք են՝ «իմանալ կիսվել», «մտածել մերձավորիդ մասին», «ուրախանալ նրանով, որ դու ուրիշին ուրախացրել ես»։ Ավելի լավ է դրանք յուրացվեն մանկության տարիներին, որպեսզի ծնողական անբաժան սերը ցավի չվերածվի։

Անհանգիստ և կասկածելի կրթություն, կամ սիրել նշանակում է վախենալ

Ոչինչ այնքան չի տանջում ծնողների հոգին, որքան վախը երեխայի համար: Նմանատիպ պայման հաճախ հանդիպում է այն ծնողների մոտ, ում երեխաներն առաջին անգամ են գնում մանկապարտեզ նոր դպրոց, գնացեք ճամբար կամ երկիր, գնացեք հիվանդանոց կամ պարզապես գնացեք հանգստանալու: Սա բնական անհանգստություն է, որն առաջանում է իրավիճակից, երեխայի համար անհանգստություններից և սովորական ապրելակերպի խախտումից։ Գրեթե բոլոր ծնողները դա զգում են, բայց ժամանակի ընթացքում անհանգստությունն անցնում է, վախը երեխայի համար անհետանում է կամ հազվադեպ է առաջանում: Կյանքը վերադառնում է իր հունի մեջ: Բայց դա տեղի է ունենում նաև այլ կերպ. Երեխայի հանդեպ վախը ծնվում է նրա ծննդյան հետ մեկտեղ, երբեմն էլ՝ ավելի վաղ։ Վախն ու սերը միաձուլվում են, անհանգիստ մտքերն անընդհատ հաղթահարվում են, նույնիսկ երբ երեխայի կյանքին, առողջությանն ու բարեկեցությանը վտանգ չի սպառնում։ Նրանք աչք չեն կտրում երեխայից, նույնիսկ երբ նա մեծացել է և կարող է առանց դրա։ Նման ընտանիքներում տարածված հիվանդությունները խուճապ են առաջացնում։ Շատ հաճախ նման մայրերը դիմում են մասնագետներին՝ «Սա նորմա՞լ է, նրա մոտ ամեն ինչ կարգի՞ն է»:

Հինգ տարեկան երեխային գաստրոկենտրոնում հետազոտել են վատ ախորժակի համար, ասում է նրա մայրը, ով հաշվարկել է իր որդու ընդունած կալորիաների օրական քանակը և սպիտակուցների, ճարպերի և ածխաջրերի հարաբերակցությունը։ Տղան բարձրահասակ, ակտիվ և բավականին առողջ տեսք ուներ, թեև մոր անհանգստությունն ազդում էր նրա հոգեկան վիճակի վրա։

Ծնողները, ովքեր իրենց շրջապատող աշխարհն ընկալում են որպես թշնամական և դժվարություններով լի, ձգտում են իրենց երեխային պատրաստել «կյանքի դժվարություններին»։ Նրանք սկսում են նրան ինչ-որ բան սովորեցնել վաղաժամ և մանրակրկիտ նախապատրաստում նրան դպրոց ընդունվելու համար: Երբեմն, սպասելով առաջիկա դժվարություններին, նրանք չեն նկատում, որ հենց իրենք են վնասում երեխային հենց հիմա։

Դաստիարակության անհանգիստ տեսակի պատճառը կարող է լինել նախնիների ընտանիքը, որում աղջիկը դաստիարակվել է նման կերպ (առավել հաճախ անհանգստությունը փոխանցվում է կանացի գծով)։ Այս դեպքում անհանգիստ մայրը պարզապես իր ընտանիք է փոխանցում մանկուց սովորած դաստիարակության մեթոդները, հայացքները, վարքագիծը։ Հավանական է, որ նրա վախերը կապված են ոչ միայն երեխայի հետ: Նա, օրինակ, կարող է վախենալ իր ղեկավարից, տարերային աղետներից, գողերից, վարակիչ հիվանդություններից... Հիմքը մահվան վախն է, որն առաջացել է մանկությունից և չեզոքացվել է լավատեսական լուծմամբ։

Նկարագրված վարքագծի տարբերակները ներառում են կասկածելիություն և կասկածելիություն: Չունենալով դրա համար պատճառ՝ կինը թույլ չի տալիս իր երեխային դուրս գալ դրսում, քանի որ մոլագարը կարող է գողանալ նրան։ Երեխայի համար հատկապես դժվար է, եթե ընտանիքի հետ նույն հարկի տակ ապրում է նույնքան անհանգիստ տատիկը։

Մեկ այլ պատճառ էլ ընտանեկան ողբերգությունն է՝ մահը սիրել մեկին, վթար. Սաստիկ ցավին հանդիպելուց հետո մարդն իր ողջ ուժով կփորձի խուսափել նման բանից՝ հաճախ գիտակցելով իր վարքի անհիմն լինելը, բայց չկարողանալով փոխել այն։

Երեխայի հետ կապված ավելի անհանգիստ մոր, քան Նատալյան, անհնար է պատկերացնել։ Նա աչքը չի կտրում աղջկանից, նրանք ամենուր միասին են: Վեցամյա Քրիստինան մանկապարտեզ չի գնում. Շաբաթը մի քանի անգամ մայրը նրան տանում է տարբեր ակումբներ, բայց միևնույն ժամանակ նա ոչ մի տեղ չի գնում՝ դռան մոտ սպասելով դստերը կամ ուսուցչից թույլտվություն խնդրելով դասին մասնակցելու համար։ Զբոսանքի ժամանակ Քրիստինային շատ չեն թողնում։ Արգելքների ցանկը ներառում է ճոճանակներ, սլայդներ, հեծանիվներ և տարբեր խաղեր, որոնք ներառում են վազք, մագլցում և ցատկ: Սովորաբար աղջիկը երեխաների հետ փորում է ավազատուփը կամ մոր հետ նստում նստարանին: Մայրիկը շատ ջերմ է հագցնում դստերը՝ զուգագուլպա և բերետավոր հագնում են նույնիսկ տաք, արևոտ եղանակին։ Իսկ Քրիստինային հաճախ են տանում կլինիկա։ Ամբողջ հարցն այն է, որ տարիներ առաջ մի երեխա հոսպիտալացվել է, և նա մի քանի շաբաթ փրկվել է պերիտոնիտից։ Ամեն ինչ լավ է ստացվել, աղջիկը նույնիսկ չի հիշում այս դեպքը, բայց դա շատ դժվար ազդեցություն է թողել մոր վրա, և ժամանակը չի ջնջել փորձառությունը նրա հիշողությունից:

Որտե՞ղ է ավարտվում խնամքի և ողջամիտ ապահովագրության սահմանը և սկսվում է վախերի և կասկածամտության վրա հիմնված վերաապահովագրությունը: Ի վերջո, ողբերգական դեպքեր պատահում են երեխաների հետ, և շատ ծնողներ մեղադրում են իրենց ամեն ինչի նկատմամբ չափազանց անհոգ լինելու համար։ Բայց, ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, անհանգիստ ծնողների խնամքի տակ գտնվող երեխաները ոչ պակաս հաճախ, և գուցե նույնիսկ ավելի հաճախ, քան իրենց հասակակիցները, դժբախտ պատահարների զոհ են դառնում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ծնողների չափից ավելի խնամքը նրանց շատ զգայուն է դարձնում ցանկացած ազդեցության նկատմամբ: Երեխայի մոր վերաբերմունքը կյանքի նկատմամբ սկսում է շատ վաղ ընդունվել որպես ճշմարտություն. քանի որ մայրը վախենում է նրա համար, դա նշանակում է, որ իսկապես ինչ-որ բան է լինելու: Նա նաև ունի իր վախերը՝ արնախումներ, սարսափելի երազներ, մեծահասակ տղաներ - ամեն ինչ նման է մյուս երեխաներին, բայց նրանք դժվար կլինեն և տարիքի հետ չեն անհետանա, այլ նոր ձև կընդունեն։

Վարքագծի մեջ նման երեխան ցուցաբերում է երկչոտություն և կասկածամտություն, չի ցանկանում կապ հաստատել նոր մարդկանց հետ: Վախերը դուրս են մղում երեխաներին բնորոշ հետաքրքրասիրությունն ու բաց լինելը: Որպես ծայրահեղ տարբերակ՝ նևրոտիկ վիճակ, որը վերածվում է նևրոզի։ Կպչուն շարժումները կամ մտքերը, քնի խանգարումները կամ ծեսերը, որոնք ի հայտ են եկել երեխայի վարքագծի մեջ, վստահ նշան են, որ դուք պետք է վերլուծեք այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում և խորհրդակցեք հոգեբանի հետ:

Բայց դա տեղի է ունենում նաև այլ կերպ. Երեխան շատ վաղ սկսում է բողոքել ծնողների՝ իրեն ինչ-որ բանից պաշտպանելու փորձերի դեմ և դառնում է համառորեն անվախ: Այս տարբերակն էլ ավելի է հյուծում անհանգիստ ծնողներին, և փոխվում են դաստիարակության մեթոդները՝ խնամակալության փոխարեն հայտնվում է խիստ վերահսկողություն, ներմուծվում է արգելքների խիստ համակարգ, որին հաջորդում է պատիժը, և սկսվում է «ով կհաղթի» պատերազմը։

Այստեղ նկարագրված են դաստիարակության անհանգիստ տիպի տարբերակներն իրենց ծայրահեղ դրսեւորումներով։ Դա հաճախ չի լինում, բայց շատ ընտանիքներում կարելի է նկատել երեխայի նկատմամբ նման վերաբերմունքի և, համապատասխանաբար, վարքագծի միտում։

Ծնողություն առանց սիրո

Երեխային չսիրելն անբնական է։ Ցանկացած հասարակություն, անկախ բարոյական սկզբունքներից, կրոնից կամ մշակույթից, դատապարտում է «կկու» մայրերին ու հայրերին, ովքեր չեն ճանաչում իրենց երեխաներին: Բայց լքված, չսիրված երեխաներ դեռ կան, և ծնողների մերժման տարբերակները, ինչի մասին մենք կխոսենք, կարող են առաջանալ այլ, ավելի քիչ արտահայտված ձևով:

Երեխան, ով ծնողների համար հիասթափության և զայրույթի աղբյուր է, նույնիսկ արտաքինից տարբերվում է մյուս երեխաներից: Չգտնելով սիրելիների կողմից սիրո դրսևորումներ, նա ջանասիրաբար կփորձի դրանք ստանալ այլ մեծերից՝ գոհացուցիչ հայացք, հաճոյանալու, հաճոյանալու ցանկություն, մեծահասակի ձեռքը բռնելու, նրա ծոցը բարձրանալու ցանկություն: Այնուամենայնիվ, դա տեղի է ունենում այլ կերպ. Երեխան, ով ծնված օրվանից չի ճանաչում քնքշանք և քնքշություն, լիովին մերժում է նման բան մեծահասակներից: Աշխարհի նկատմամբ նրա վերաբերմունքը թշնամական է, նա ագրեսիվ է, հետ քաշված, անտարբեր։ Նկարագրված ամեն ինչ վերաբերում է մերժման դրսևորման ծայրահեղ տարբերակներին։ Այն կարելի է նկատել սոցիալապես անապահով ընտանիքներում ծնողներից, ովքեր նման գրքեր չեն կարդում և ընդհանրապես չեն մտածում կրթության մասին։

Մինչդեռ մերժումը տեղի է ունենում նաեւ սովորական, առերեւույթ բարեկեցիկ ընտանիքներում։ Պատճառները բազմազան են՝ ամուսիններից մեկը դեմ է երեխա ունենալուն, կամ ընտանիքը ամուսնալուծության եզրին է, ֆինանսական դժվարություններ, հղիություն չի պլանավորվել... Երեխան ծնվել է, և նրան այլևս չեն սիրում։ Երեխայի մոտ հիասթափություն կարող է առաջանալ ավելի ուշ։ Օրինակ՝ աղջկա ծնունդը, երբ բոլորը սպասում էին տղայի, ֆիզիկական արատ, երեխայի «տգեղություն», քմահաճ, նևրոտիկ երեխա։

Երբեմն ժամանակավոր մերժումը փոխարինվում է ընդունմամբ և նույնիսկ երկրպագությամբ: Ծնողները նույնպես փոխվում են, «հասունանում» և դառնում ավելի իմաստուն։ Պատահական վաղ հղիություն, մոր համար բարդ ծննդաբերությունը կարող է զսպել ծնողների զգացմունքները։

Բայց դա տեղի է ունենում նաև այլ կերպ. Արտաքուստ հոգատար, «արժանապատիվ» ծնողները երեխային տրամադրում են և՛ ժամանակ, և՛ ջանք, բայց տարակուսանք են առաջացնում հենց դաստիարակության մեթոդները: Անընդհատ վերահսկողություն, ամեն տեսակի պատիժներ՝ ֆիզիկականից մինչև ավելի խիստ բարոյական, որից հետո կարող է ներողամտություն գալ, բայց ծնողների կողմից երբեք ապաշխարություն չկա։ Նրանց թվում է, թե այս երեխայի հետ այլ ճանապարհ չկա։ Նրա պահվածքից առաջանում է գրգռվածություն և անհանգստություն, տեսքը, արարքներ, սովորություններ, բնավորության գծեր. Երեխային անվանում են «անհաջողակ», «անթեւ», «լացող», «հիմար»։ Ծնողները փորձում են վերափոխել երեխային, հարմարեցնել նրան իրենց չափանիշին, որը ճիշտ են համարում։

TO հնարավոր պատճառներըԾնողների մերժումը կարելի է վերագրել սեփական մանկության ողբերգությանը: Ոչ բոլորն են, ովքեր մեծացել են մանկատներում կամ անապահով ընտանիքների երեխաներ, այդպիսի ծնողներ են դառնում, բայց հաճախ նրանք են բախվում մերժման: Եթե ​​մանկության տարիներին երեխային այդքան անհրաժեշտ ծնողական սերը չեն ստացել, կամ այլասերված ձևով են ստացել՝ մեծանալով, պարզապես չեն կարողանում դրսևորել և ապրել այդ զգացումը սեփական երեխաների նկատմամբ։

Ընտանիքում մերժումը կարող է ուղղված լինել երեխաներից մեկին, ով, ըստ ծնողների, ցածր է եղբորից կամ քրոջից։ Բարեբախտաբար, մերժումը հազվադեպ է գլոբալ: Հայրը չի սիրում երեխային, բայց մայրը պաշտում ու խղճում է նրան, թե չէ երեխային ջերմություն կհաղորդի ուսուցիչը, հարեւանը կամ հեռավոր բարեկամը։

Նման դաստիարակության հետևանքները միշտ ազդում են երեխայի բնավորության, կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի և վարքագծի վրա, իսկ հետագայում մեծահասակների վրա: Տարբեր տեսակի նևրոտիկ դրսևորումները և նևրոզները վկայում են այն մասին, որ նրանք փորձում են վերափոխել երեխային՝ «կոտրելով» նրա էությունը և զրկելով նրան սիրուց։ Կյանքի նկատմամբ անգիտակից, բայց շատ ամուր վերաբերմունքը, որը ձևավորվում է մանկության տարիներին, թույլ չի տալիս հետագայում լիարժեք ընտանիք ստեղծել. . Հետևանքների ծանրությունը կախված է մերժման աստիճանից և անհատական ​​հատկանիշներերեխա

Այսպիսով, մարդու դաստիարակության գործընթացում հիմնական նպատակը համակողմանի և ներդաշնակ զարգացած, ժամանակակից պայմաններում ինքնուրույն կյանքի և գործունեության ունակ մարդու ձևավորումն է։

3. Եզրակացություն

Ընտանիքի դերը հասարակության մեջ իր ուժով համեմատելի չէ որևէ այլ սոցիալական ինստիտուտի հետ, քանի որ հենց ընտանիքում է ձևավորվում և զարգանում մարդու անհատականությունը: Ընտանիքը հանդես է գալիս որպես առաջին ուսումնական հաստատություն, որի հետ մարդն իր ողջ կյանքի ընթացքում կապ է զգում։

Ընտանիքում է, որ դրվում են մարդու բարոյականության հիմքերը, ձևավորվում են վարքագծի նորմեր, բացահայտվում են երեխայի ներաշխարհն ու նրա անհատական ​​որակները։

Մարդը հասարակության համար արժեք է ձեռք բերում միայն այն ժամանակ, երբ դառնում է անհատ, և դրա ձևավորումը պահանջում է նպատակային, համակարգված ազդեցություն: Ընտանիքն է՝ իր մշտական ​​և բնական ազդեցությամբ, որը կոչված է ձևավորելու երեխայի բնավորության գծերը, համոզմունքները, հայացքները, աշխարհայացքը։ Ուստի ընտանիքի դաստիարակչական գործառույթը որպես գլխավոր կարեւորելը սոցիալական նշանակություն ունի։

Ընտանեկան կրթության նպատակն է նպաստել իր իմաստությամբ, անկախությամբ, գեղարվեստական ​​արտադրողականությամբ և սիրով աչքի ընկնող մարդու զարգացմանը: Պետք է հիշել, որ երեխային չես կարող մարդ դարձնել, այլ կարող ես միայն հեշտացնել դրան և չմիջամտել, որպեսզի նա իր ներսում մարդ զարգացնի։

Հիմնական և հիմնարար կանոնը, որը պետք է հաշվի առնել երեխային դաստիարակելիս, երեխայի անհատականության բազմազան զարգացման հետևողականությունն է և նրա հետ հարաբերություններում ժողովրդավարությունը:

4. Օգտագործված գրականության ցանկ

1. Ազարով Յու.Պ. «Ընտանեկան մանկավարժություն», Մ.: խմբ. «Քաղաքական գրականություն», 1987 թ.

2. Zagvyazinsky V.I. «Անձնական-սոցիալական մոտեցում կրթությանը» // «Մանկավարժություն» ամսագիր - թիվ 3, 2006 թ.

3. Զախարովա Լ.Յա. «Երեխա սիրո հերթում», Մ., 1999:

4. Կովալեւ Ս.Վ. «Ընտանեկան հարաբերությունների հոգեբանություն», Մ.: խմբ. «Մանկավարժություն», 1987 թ

5. Պերշինա Լ.Ա. «Տարիքային հոգեբանություն», Մ.: խմբ. «Ակադեմիական նախագիծ», 2005 թ

6. Տիտարենկո Վ.Յա. «Ընտանիք և անհատականության ձևավորում», Մ.: խմբ. «Միտք», 1987 թ

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Սոցիալական տարածք ուսումնական գործընթաց. Ընտանիքի և ընտանեկան կրթության հայեցակարգը. Ընտանիքի գործունեությունը պայմանավորող գործոնները և հիմնական խմբերը: Ընտանեկան կրթության տեսակները, երեխայի վրա դրանց ազդեցության առանձնահատկությունները. Իրավական հիմքկրթություն.

վերացական, ավելացվել է 05/07/2013 թ


Ընտանիքը և նրա սոցիալական գործառույթները. Ընտանեկան կրթության ոճերը, տեսակներն ու տեսակները և դրա խնդիրները. Երեխաների դաստիարակությունը տարբեր կառույցների ընտանիքներում. Ընտանիքը որպես անձի ձևավորման գործոն և նրա դերը երեխայի բարոյական սկզբունքների և կյանքի սկզբունքների ձևավորման գործում:

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 26.07.2009թ


Հիմնական ոճերի տիպաբանությունը և բնութագրերը դաստիարակությունհեղինակավոր, ավտորիտար, ազատական ​​և անտարբեր: Երիտասարդ սերնդին դաստիարակելը ընտանիքի կարևորագույն սոցիալական գործառույթն է։ Երեխայի ընտանեկան կրթության հիմնական նպատակներն ու խնդիրները.

թեստ, ավելացվել է 01/30/2011


Ընտանիքի հայեցակարգը գիտության մեջ. Ընտանեկան հարաբերությունների տեսակների և ընտանեկան կրթության ոճերի դասակարգում. Ընտանեկան հարաբերությունների տեսակի և դաստիարակության ոճի ազդեցությունը նախադպրոցական տարիքի երեխայի անհատականության ձևավորման վրա. Ընտանեկան դաստիարակության ոճերը և դրանց ազդեցությունը երեխաների զարգացման վրա.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 06/09/2015 թ


Ընտանեկան կրթության հայեցակարգը և սկզբունքները, նպատակը և մեթոդները. Ընտանեկան տիպաբանության ազդեցությունը երեխաների դաստիարակության վրա. ընտանեկան դաստիարակության տեսակները. Դրական ազդեցություն երեխայի անձի և տնտեսական և հոգեբանական պաշտպանության վրա: Հատուկ իրավիճակային պայմաններ.

վերացական, ավելացվել է 23.12.2011թ


Երեխաների դաստիարակությունը որպես ժամանակակից ընտանիքի ամենակարևոր խնդիր. Ընտանեկան դաստիարակության ավտորիտար, լիբերալ-թողություն, գերպաշտպանական, օտարված, դեմոկրատական ​​ոճերը և դրանց ազդեցությունը երեխայի զարգացման վրա: Երեխայի խառնվածքը որոշելու ուղիներ.

շնորհանդես, ավելացվել է 16.03.2017թ


Երեխայի վարքի և զարգացման խանգարումներ. Ընտանեկան կրթության բովանդակությունը. Ընտանիքի և դպրոցի փոխազդեցությունը: Դեր դասարանի ուսուցիչդպրոցականի դաստիարակության մեջ. Ընտանեկան կրթության ախտորոշման գործնական մեթոդներ. Ծնողների մանկավարժական մշակույթը.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 30.11.2010թ


Ընտանիքը որպես կրթության հիմնական հաստատություն. Ընտանիքում սոցիալականացման տարբերակներ. կրթության նպատակային գործընթաց և սոցիալական ուսուցման մեխանիզմ. Ընտանիքի կրթական ներուժի բաղադրիչները՝ ընտանեկան հարաբերություններ, ծնողների բարոյական օրինակ, ընտանիքի կազմ։

թեստ, ավելացվել է 06/22/2012


«Ծնողական դիրք» հասկացության էությունը և հոգեբանական հիմնավորումը, դրա կառուցվածքային բաղադրիչները/ Ընտանեկան կրթության տեսակները և դրանց առանձնահատկությունը ներկա փուլում. Սեռային տարբերություններտղաների և աղջիկների ընկալումները իրենց մոր և հոր ծնողական դիրքի վերաբերյալ.

թեստ, ավելացվել է 14.12.2009թ


Ուսումնասիրելով Ռուսական ավանդույթներընտանեկան կրթություն. Աշխարհի մասին առաջին ամբողջական հայացքի ձևավորումը՝ հիմք դնելով մարդու անհատականությանը: Ընտանեկան կրթության ավանդույթների և ժամանակակից պրակտիկայի վերլուծություն: Ընտանիքը որպես անձի ձևավորման միջավայր.

Զգացմունքային կողմը ծնողական հարաբերություններմեծապես որոշում է բարեկեցությունը մտավոր զարգացումերեխայի և ծնողության՝ որպես սոցիալական հաստատության կրթական ներուժի իրացում։

Ընտանեկան կրթական համակարգի անհամապատասխանությունն ու անհամապատասխանությունը չափազանց անբարենպաստ ազդեցություն է ունենում երեխայի զարգացման վրա։ Վաղ տարիքում դաստիարակության անհամապատասխանությունը հանգեցնում է տագնապալի երկիմաստ կապվածության ձևավորմանը, իսկ դեռահասության շրջանում՝ բնավորության այնպիսի գծերի ձևավորմանը, ինչպիսիք են համառությունը, հեղինակությանը հակադրվելը և նեգատիվիզմը:

Ա.Վ. Պետրովսկին սահմանում է ընտանեկան հարաբերությունների հետևյալ տեսակները և, համապատասխանաբար, կրթության մեջ մարտավարական գծերը՝ թելադրանք, խնամակալություն, չմիջամտության վրա հիմնված խաղաղ գոյակցություն, համագործակցություն։ ՄԵՋ ԵՎ. Գարբուզովը նշում է ոչ պատշաճ կրթության մի քանի ոճեր՝ մերժում, գերսոցիալականացում, անհանգիստ-կասկածելի, եսակենտրոն: Այլ հեղինակներ առանձնացրել են դաստիարակության հետևյալ բացասական կողմերը. ընտանեկան հարաբերությունների ավանդականություն, հուզական շանտաժ և կանխազգացումներ, ծնողների անհամեստություն, հեռավոր ծնողներ, ընտանիքում սիրո բացակայություն; Նրանք նաև սահմանում են ծնողների ոչ պատշաճ վարքագծի հետևյալ տեսակները՝ հիպերպաշտպանություն, հիպոպաշտպանություն, բարոյական պատասխանատվության բարձրացում, հուզական մերժում, դաժան վերաբերմունք, հիվանդության պաշտամունքի կրթություն, հակասական կրթություն: (3)

A. Ya. Varga-ի աշխատությունը (1986) նկարագրում է ծնողական հարաբերությունների երեք տեսակ, որոնք անբարենպաստ են երեխայի համար՝ սիմբիոտիկ, ավտորիտար և էմոցիոնալ մերժողական: Սոկոլովայի ուսումնասիրության մեջ ծնող-երեխա փոխհարաբերությունների մի տեսակ բացահայտվում է որպես համագործակցություն, որում հաշվի են առնվում երեխայի կարիքները և նրան տրվում է «ինքնավարության» իրավունք:

Վ.Ն. Իլյինան բացահայտում է կրթության հետևյալ տեսակները.

1. Հիպերսոցիալական դաստիարակություն կամ «ճիշտ» ծնողներ. Ընտանիքում դաստիարակության հիպերսոցիալական տեսակը այլոց մեջ տարակուսանք չի առաջացնում, ընդհակառակը, այն հավանության է արժանանում և աջակցվում։ Առաջին իսկ օրերից երեխայի կյանքը ենթարկվում է խիստ կանոնների. Կրթության մեթոդներն այնքան էլ բազմազան չեն՝ վերահսկում, խրախուսում, պատիժ: Երեխան զրկված է ընտրության իրավունքից, իսկ իր սեփական ցանկություններըհաշվի չեն առնվում. Շատ շուտով երեխան սկսում է հասկանալ, որ սիրված լինելու համար պետք է հնազանդ լինել։ Մանկապարտեզը գրավում է ծնողներին՝ ունենալով նույն կանոններն ու կարգապահական նորմերը։ Նման ընտանիքներում մեծացած մարդիկ հաճախ խնդիրներ են ունենում հարաբերություններ կառուցելու և հաղորդակցության մեջ: Նրանց կատեգորիկ բնույթն ու ամուր սկզբունքները թույլ չեն տալիս ջերմ ընտանեկան հարաբերություններ կառուցել։

Դաստիարակության հիպերսոցիալական տիպի պատճառը, ի լրումն նախնիների ընտանիքին, կարող է լինել ռացիոնալացնելու անհատական ​​հակումը և բնավորության այնպիսի գծեր, ինչպիսիք են վճռականությունը, ունայնությունը, հաստատակամությունը, ճշտապահությունը և զգացմունքների մերժումը որպես խոչընդոտ, որը խանգարում է բիզնեսին, կախվածությունը: ուրիշների կարծիքները. Դժվար է այն երեխաների համար, որոնց ծնողները «տեսադաշտում» են, և երեխան պետք է «համապատասխանի»։ Նման ջանասիրություն դաստիարակության մեջ կարելի է նկատել երիտասարդ ծնողների մոտ, ովքեր ամեն գնով ցանկանում են հասնել ուրիշների հավանությանը։ Ժամանակի ընթացքում նրանք կարող են հանգստանալ և վերանայել իրենց տեսակետները ծնողական դաստիարակության վերաբերյալ:

2. Եսակենտրոն կրթություն, կամ ամեն ինչ երեխայի համար։ Երեխան ծնողների կողմից ընկալվում է որպես գերարժեք, կյանքի իմաստ, կուռք, որին ենթակա է ընտանիքի ողջ կենսակերպը։ Անսահման երկրպագություն, ամենաթողություն և անձնատուր լինել սիրելի երեխայի ցանկացած քմահաճույքին: Մանկության տարիներին պաշտվող մարդկանց կյանքում հաճախ են լինում ծայրահեղ սթրեսներ և ողբերգություններ։ Իրավիճակը, որի հետ ուրիշներն ավելի արագ են հաղթահարում, կարող է դեպրեսիա կամ նյարդային պոռթկում առաջացնել այդ մարդու մոտ: Մանկական պատրանքները, որ բոլորը քեզ սիրում են, վերածվում են տարակուսանքի և հիասթափության։ Կյանքին հարմարվելու բացակայությունը կարող է արտահայտվել իր մասին հոգալու բացարձակ անկարողությամբ, էլ չեմ խոսում շրջապատի մասին։ Երբ նման մարդիկ երեխաներ ունեն, կարող են կրկնել ծնողական սցենարը երեխաներին դաստիարակելիս կամ, ընդհակառակը, կլինեն անտարբեր, անտարբեր, քմահաճ, եթե երեխային ընկալեն որպես մրցակից։ Ուրիշների հետ ներդաշնակ ապրելու միակ միջոցը հիմնական դասեր քաղելն է, ինչպիսիք են «իմանալ կիսվել», «երջանիկ լինել, որ ուրախություն ես բերել ուրիշներին»: Ավելի լավ է դրանք յուրացվեն մանկության տարիներին, որպեսզի ծնողական անբաժան սերը հետագայում ցավի չվերածվի։

Անհանգիստ և կասկածելի կրթություն, կամ սիրել նշանակում է վախենալ։ Երեխայի հանդեպ վախը ծնվում է նրա ծննդյան հետ մեկտեղ, երբեմն էլ՝ ավելի վաղ։ Վախն ու սերը միաձուլվում են, անհանգիստ մտքերն անընդհատ հաղթահարվում են, նույնիսկ երբ երեխայի կյանքին, առողջությանն ու բարեկեցությանը վտանգ չի սպառնում։ Ծնողները, ովքեր իրենց շրջապատող աշխարհն ընկալում են որպես թշնամական և դժվարություններով լի, ձգտում են իրենց երեխային պատրաստել «կյանքի դժվարություններին»։ Երբեմն, սպասելով առաջիկա դժվարություններին, նրանք չեն նկատում, թե ինչպես են իրենք հենց հիմա վնասում երեխային: Անհանգիստ տիպի դաստիարակության պատճառը կարող է լինել նախնիների ընտանիքը. կամ ընտանեկան ողբերգություն, սիրելիի մահ, դժբախտ պատահար; ընտանիք, որտեղ մեծանում է միակ, երկար սպասված, հիվանդ երեխան։ Երեխան սկսում է շատ շուտ ընդունել մոր կյանքի ուղեցույցները որպես ճշմարտություն. քանի որ մայրը վախենում է նրա համար, դա նշանակում է, որ իսկապես ինչ-որ բան է լինելու: Նա ունի իր սեփական վախերը. Նման երեխան վարքագծի մեջ դրսևորում է երկչոտություն, չի ցանկանում կապ հաստատել նոր մարդկանց հետ, ունի, որպես կանոն, մեկ կամ երկու ընկեր և չի ձգտում ծանոթանալ կամ շփվել։ Մեկ այլ տարբերակ. երեխան շատ վաղ սկսում է բողոքել ծնողների՝ իրեն ինչ-որ բանից պաշտպանելու փորձերի դեմ և դառնում է համառորեն անվախ: Սա հյուծում է անհանգիստ ծնողներին և փոխվում են դաստիարակության մեթոդները՝ խնամակալության փոխարեն հայտնվում է խիստ վերահսկողություն, ներդրվում է արգելքների խիստ համակարգ, որին հաջորդում է պատիժը։

3. Ծնողություն առանց սիրո. Երեխան, ով հիասթափության աղբյուր է ծնողների համար, նույնիսկ արտաքինից տարբերվում է մյուս երեխաներից: Չգտնելով սիրելիների կողմից սիրո դրսևորումներ, նա ջանասիրաբար կփորձի դրանք ստանալ այլ մեծահասակներից: Դա տեղի է ունենում այլ կերպ. Երեխան, ով ծնված օրվանից չի ճանաչում քնքշանք և քնքշություն, լիովին մերժում է նման բան մեծահասակներից: Աշխարհի նկատմամբ նրա վերաբերմունքը թշնամական է, նա ագրեսիվ է, հետ քաշված, անտարբեր։ Ծնողների մերժումը տեղի է ունենում ինչպես սոցիալապես անապահով ընտանիքներում, այնպես էլ սովորական, առերեւույթ բարեկեցիկ ընտանիքներում: Երբեմն ժամանակավոր մերժումը փոխարինվում է ընդունմամբ և նույնիսկ երկրպագությամբ: Արտաքնապես հոգատար ծնողները ժամանակ և ջանք են հատկացնում իրենց երեխային, բայց օգտագործում են դաստիարակության կոշտ մեթոդներ: Անընդհատ վերահսկողություն, ամեն տեսակի պատիժներ՝ ֆիզիկականից մինչև ավելի խիստ՝ բարոյական, որին հաջորդում է խրախուսանքը, բայց ծնողների կողմից երբեք զղջում չկա։ Նրանց թվում է, թե այս երեխայի հետ այլ ճանապարհ չկա։ Գրգռվածություն ու անհանգստություն են առաջացնում նրա վարքը, արտաքին տեսքը, արարքները, բնավորության գծերը։ Ծնողները փորձում են վերափոխել երեխային, նրան համապատասխանեցնել այն չափանիշին, որը ճիշտ են համարում։ Ծնողների մերժման հնարավոր պատճառները ներառում են սեփական մանկության ողբերգությունները: Նման դաստիարակության հետևանքները միշտ ազդում են երեխայի բնավորության, կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի և վարքագծի վրա, իսկ հետագայում մեծահասակների վրա: Տարբեր տեսակի նևրոտիկ դրսևորումները և նևրոզները ցուցիչ են, որ նրանք փորձում են վերափոխել երեխային՝ կոտրելով նրա էությունը և զրկելով նրան սիրուց։ Մանկության տարիներին ձևավորված անգիտակից, բայց կյանքի նկատմամբ շատ ամուր վերաբերմունքը թույլ չի տալիս հետագայում լիարժեք ընտանիք ստեղծել։

Արևմտյան հոգեբանության մեջ շատ տարածված են Դ.Բաումրինդի (1967թ.), ինչպես նաև Ռ.Ա.Բելի (1969թ.) մշակած տեսական մոդելները։

Դ. Բաումրինդն առաջարկել է ծնողական վարքագծի ոճերի դասակարգում, որը ներառում է 3 տեսակ՝ 1) հեղինակավոր; 2) ավտորիտար; 3) թույլատրելի ոճ; Ռ.Ա. Բելը մշակել է ծնողական վերաբերմունքի դինամիկ երկգործոն մոդել, որտեղ գործոններից մեկն արտացոլում է երեխայի նկատմամբ հուզական վերաբերմունքը՝ «ընդունում-մերժում», իսկ մյուսը՝ ծնողի վարքի ոճը՝ «ինքնավարություն-վերահսկում»: Ծնողների յուրաքանչյուր դիրքը որոշվում է տարբեր գործոնների ծանրությամբ և դրանց փոխկապակցվածությամբ: Հոգեբանները որոշակի համապատասխանություն են նկատում դաստիարակության որոշ տեսակների և կործանարար շեղված վարքի տեսակների միջև (Ց. Պ. Կորոլենկո, 1990 թ., Ռ. Վ. Օվչարովա, 2003 թ.):

Hypoprotection (hypoprotection) բնութագրվում է երեխայի համար անհրաժեշտ խնամքի բացակայությամբ («ձեռքերը չեն հասնում երեխային»): Այս տեսակի հարաբերություններում երեխան գործնականում թողնված է ինքն իրեն՝ իրեն լքված զգալով։

Գերիշխող հիպերպաշտպանությունը ներառում է երեխային չափից ավելի, ներխուժող խնամքով շրջապատելով՝ ամբողջությամբ արգելափակելով նրա անկախությունն ու նախաձեռնությունը: Հիպերպաշտպանությունը կարող է դրսևորվել երեխայի նկատմամբ ծնողների գերակայության տեսքով, որը դրսևորվում է նրա իրական կարիքների անտեսմամբ և երեխայի վարքի նկատմամբ խիստ վերահսկողությամբ: Այս տեսակի հարաբերությունները կոչվում են գերիշխող հիպերպաշտպանություն: Հիպերպաշտպանության տարբերակներից մեկը հիպերպաշտպանությունն է, որն արտահայտվում է երեխայի բոլոր կարիքներն ու քմահաճույքները բավարարելու ծնողների ցանկությամբ՝ նրան ընտանեկան կուռքի դեր վերագրելով:

Զգացմունքային մերժումը դրսևորվում է երեխայի մերժմամբ՝ իր բոլոր դրսևորումներով: Մերժումը կարող է դրսևորվել բացահայտ և թաքնված՝ ծաղրի, հեգնանքի, ծաղրի տեսքով:

Դաժան հարաբերությունները կարող են դրսևորվել բացահայտ՝ ծեծի տեսքով կամ գաղտնի՝ հուզական թշնամանքի և սառնության տեսքով։ Բարոյական պատասխանատվության բարձրացումը դրսևորվում է երեխայի կողմից բարձր բարոյական որակներ դրսևորելու պահանջների մեջ՝ իր առանձնահատուկ ապագայի հույսով: Ծնողները, ովքեր հավատարիմ են այս կարգի դաստիարակությանը, երեխային վստահում են ընտանիքի մյուս անդամների խնամքն ու խնամակալությունը:

Ոչ պատշաճ դաստիարակությունկարելի է դիտարկել որպես երեխայի պոտենցիալ բնագիտական ​​խանգարումները մեծացնող գործոն։ Բնավորության ընդգծումը ավանդաբար հասկացվում է որպես անհատական ​​բնավորության գծերի և դրանց համակցությունների չափից դուրս արտահայտում, որը ներկայացնում է նորմայի ծայրահեղ տարբերակներ: Շեշտադրված կերպարները բնութագրվում են որոշակի հոգե-տրավմատիկ ազդեցությունների նկատմամբ խոցելիության բարձրացմամբ: Դաստիարակության տեսակների և ձևավորվող կերպարների ընդգծման տեսակի հարաբերությունները կարելի է ներկայացնել հետևյալ կերպ.

Հիպերպաշտպանությունը և դրա հիմնական բնութագրերը

Լիակատար անտեսում կամ վերահսկողության և խնամքի բացակայություն: Նյութական աջակցության պայմաններում երեխայի կարիքներին ուշադրություն չի դարձվում, նա հոգևոր կյանքում թողնված է ինքնահոսի։ Պաշտոնական վերահսկողություն, հնարավոր էմոցիոնալ մերժում: Կրթության այս ոճով ձևավորվում է անկայուն կամ կոնֆորմիստական ​​տեսակ։ Հնարավոր է ձևավորել այլ տեսակներ, բացի զգայուն և հոգեկան շեշտադրումից։

Գերիշխող հիպերպաշտպանություն

Չափազանց խնամակալություն, մանր վերահսկողություն. Այն ճնշում է անկախությունը և զրկում է սեփական փորձից սովորելու հնարավորությունից։ Չի ստեղծում պատասխանատվություն և պարտքի զգացում։ Ուժեղացնում է էմանսիպացիայի, անհնազանդության ռեակցիան։ Կարող է ձևավորվել հիպերտիմիկ-անկայուն տիպ, հոգեսթենիկ ընդգծում, զգայուն, ասթենո-նևրոտիկ։

Pandering Overprotection

Չափից դուրս հովանավորչություն, հիացմունք, այդ թվում՝ երևակայական տաղանդներ։ Մշակված էգոիզմ. Ձևավորվում է հիստերիկ ընդգծում.

Զգացմունքային մերժում

Երեխան ծանրաբեռնված է, նրա կարիքներն անտեսվում են։ Ծնողները երեխային համարում են բեռ և ընդհանուր դժգոհություն են ցուցաբերում նրանից։ Թաքնված հուզական մերժում, երբ ծնողները չեն ընդունում երեխայի նկատմամբ նման վերաբերմունքը՝ դա փոխհատուցելով երեխայի վարքի նկատմամբ մեծ ուշադրությամբ և մանր վերահսկողությամբ։ Առավել վնասակար ազդեցություն ունի երեխայի զարգացման վրա: Հիստերիկ ընդգծմամբ՝ ընդդիմության արձագանքները. Շիզոիդով - ինքն իրեն դուրս բերելը: Զգայուն, անկայուն, ասթենո-նևրոտիկ ընդգծումներով նպաստում է համապատասխան հոգեպատիաների զարգացմանը։

Կոշտ հարաբերություններ

Հաճախ զուգորդվում է երեխայի ծայրահեղ մերժման հետ: Նրանք կարող են իրենց բացահայտորեն դրսևորել, երբ բռնություն գործադրող երեխայի վրա «դուրս հանեն»: Կրթության այս ոճը առավել վնասակար է էպիլեպտոիդ և կոնֆորմիստական ​​տիպի համար:

Բարոյական պատասխանատվության բարձրացում

Երեխայից պահանջվում է ունենալ իր տարիքին անհամապատասխան ազնվություն և պարկեշտություն և պատասխանատվություն է կրում սիրելիների բարեկեցության համար: «Ընտանիքի ղեկավարի» դերը պարտադրված է. Հիպերթիմիկ և էպիլեպտոիդ հակումները ձևավորվում են և զարգանում առաջնորդության և գերակայելու ցանկության մեջ։ Պսիխաստենիկ և զգայուն տեսակների մոտ հնարավոր է ֆոբիկ նևրոզների զարգացում։

Վերջին տասնամյակների ընթացքում ընտանիքի հոգեբանության ոլորտի մասնագետները հայտնաբերել են երեխա-մեծահասակ հարաբերությունների տարբեր տեսակներ: Օրինակ, A. Ya. Varga-ի աշխատության մեջ նկարագրված են երեք տեսակի ծնողական հարաբերություններ, որոնք անբարենպաստ են երեխայի համար՝ սիմբիոտիկ, ավտորիտար և հուզականորեն մերժող: Հուզականորեն մերժող տիպը հետազոտողի կողմից բնութագրվում է որպես երեխայի հիվանդություն, թուլություն և անձնական ձախողում վերագրելու ծնողի միտում: Այս տեսակը հեղինակը կոչում է «դաստիարակություն երեխայի նկատմամբ որպես փոքրիկ պարտվողի վերաբերմունքով»։

Սոկոլովայի կատարած ուսումնասիրության մեջ ծնող-երեխա հարաբերությունների հիմնական ոճերը բացահայտվել են՝ հիմնվելով մոր և երեխայի փոխգործակցության վերլուծության վրա՝ խնդիրները համատեղ լուծելիս.

Համագործակցություն;

Կեղծ համագործակցություն;

Մեկուսացում;

Մրցակցություն.

Համագործակցությունը ենթադրում է հարաբերությունների այնպիսի տեսակ, որում հաշվի են առնվում երեխայի կարիքները և նրան տրվում է «ինքնավարության» իրավունք։ Օգնությունը տրամադրվում է բարդ իրավիճակներում, որոնք պահանջում են մեծահասակի մասնակցությունը: Երեխայի հետ քննարկվում են ընտանիքում առաջացած որոշակի խնդրահարույց իրավիճակի լուծման տարբերակները և հաշվի են առնվում նրա կարծիքը։

Կեղծ համագործակցությունը կարող է իրականացվել տարբեր ձևերով, օրինակ՝ մեծահասակների գերակայություն, երեխայի գերակայություն։ Կեղծ համագործակցությունը բնութագրվում է ֆորմալ փոխազդեցությամբ, որն ուղեկցվում է բացահայտ շողոքորթությամբ: Կեղծ-համատեղ որոշումները ձեռք են բերվում գործընկերներից մեկի հապճեպ համաձայնությամբ, ով վախենում է մյուսի հնարավոր ագրեսիայից։

Մեկուսացված պայմաններում առկա է համագործակցության և ջանքերի միավորման իսպառ բացակայություն, միմյանց նախաձեռնությունները մերժվում և անտեսվում են, փոխգործակցության մասնակիցները չեն լսում և չեն զգում միմյանց:

Բնավորության մրցակցային ոճի համար՝ մրցակցություն սեփական նախաձեռնությունը պաշտպանելիս և զուգընկերոջ նախաձեռնությունը ճնշելիս։

Հեղինակն ընդգծում է, որ միայն համագործակցության դեպքում, երբ համատեղ որոշում մշակելիս ընդունվում են և՛ մեծահասակների, և՛ երեխայի առաջարկները, չի կարելի անտեսել զուգընկերոջը։ Հետևաբար, փոխազդեցության այս տեսակը երեխային խրախուսում է ստեղծագործ լինել, պատրաստակամություն է ձևավորում փոխադարձ ընդունելության համար և տալիս է հոգեբանական անվտանգության զգացում:

Ըստ Վ.Ի.Գարբուզովի, կրթության երեք պաթոգեն տեսակ կա.

Տեսակ A. Մերժում (էմոցիոնալ մերժում)

Այս տեսակի կրթության էությունը չափից դուրս պահանջներն են, խիստ կարգավորումն ու վերահսկողությունը։ Երեխային չեն ընդունում այնպիսին, ինչպիսին կա, սկսում են նրան վերափոխել։ Դա արվում է կա՛մ շատ խիստ վերահսկողության, կա՛մ վերահսկողության բացակայության, լիակատար համաձայնության օգնությամբ: Մերժումը երեխայի մոտ ձևավորում է նևրոտիկ կոնֆլիկտ։ Ծնողները իրենք են ցուցաբերում նևրասթենիա: Թելադրված է՝ «Դարձիր այն, ինչ ես չեմ դարձել»։ Հայրերը շատ հաճախ մեղադրում են ուրիշներին։ Մայրը շատ բարձր լարվածություն ունի, նա ձգտում է հասարակության մեջ բարձր դիրք զբաղեցնել։ Նման ծնողները չեն սիրում իրենց երեխայի «երեխային», նա նյարդայնացնում է նրանց իր «մանկությամբ»։

Տիպ Բ. Հիպերսոցիալական կրթություն

Այն առաջանում է երեխայի և ընտանիքի այլ անդամների առողջության, սոցիալական վիճակի վերաբերյալ տագնապալի կասկածի պատճառով։ Արդյունքում կարող են առաջանալ վախեր և ֆոբիաներ սոցիալական պլան, կարող են լինել մոլուցքներ։ Կոնֆլիկտ է առաջանում ցանկալիի և ինչի միջև: Ծնողները երեխային վերագրում են այն, ինչ նա պետք է ցանկանա։ Արդյունքում նրա մոտ առաջանում է վախ ծնողների հանդեպ։ Ծնողները ձգտում են ճնշել խառնվածքի բնական հիմքերի դրսևորումը։ Այս տիպի դաստիարակությամբ խոլերիկ երեխաները դառնում են պեդանտ, իսկ սանգվին ու ֆլեգմատիկ երեխաները՝ անհանգիստ, իսկ մելանխոլիկ երեխաները՝ անզգա։

Տեսակ B. Եսակենտրոն կրթություն

Այն նկատվում է այն ընտանիքներում, որտեղ երեխան գտնվում է կուռքի դիրքում։ Երեխային տրվում է այն միտքը, որ նա ինքնաբավ արժեք ունի ուրիշների համար: Արդյունքում երեխան բազմաթիվ բողոքներ ունի ընտանիքի և ամբողջ աշխարհի դեմ։ Նման դաստիարակությունը կարող է առաջացնել անհատականության ընդգծման հիստերիկ տեսակ։

Անգլիացի հոգեթերապևտ Դ.

Մեկը, երկու ծնողներն էլ չեն բավարարում երեխայի սիրո և խնամքի կարիքները կամ ամբողջովին մերժում են նրան:

Երեխան ամուսնական կոնֆլիկտները լուծելու միջոց է։

Երեխային «դադարեցնել սիրել» սպառնալիքը և ընտանիքը «լքելու» սպառնալիքը կիրառվում են որպես կարգապահական միջոցներ։

Երեխային ներարկվում է այն միտքը, որ ինքն է լինելու ընտանիքի անդամների հնարավոր հիվանդությունների, ամուսնալուծությունների կամ մահվան պատճառ։

Երեխայի շրջապատում չկա մարդ, ով կարող է հասկանալ նրա փորձառությունները, ով կարող է փոխարինել բացակա կամ «վատ» ծնողին:

Ընտանեկան կրթության տեսակների բացահայտման համար սկզբունքային նշանակություն ունեցան Դ. Բաումրինդի աշխատանքները։ Նման նույնականացման չափանիշներն են երեխայի նկատմամբ հուզական վերաբերմունքի բնույթը և ծնողական վերահսկողության տեսակը: Ծնողական ոճերի դասակարգումը ներառում էր չորս ոճ՝ հեղինակավոր, ավտորիտար, ազատական, տարբերակված։

Հեղինակավոր ոճբնութագրվում է երեխայի ջերմ հուզական ընդունմամբ և վերահսկման բարձր մակարդակով՝ նրա ինքնավարության զարգացման ճանաչմամբ և խրախուսմամբ: Հեղինակավոր ծնողներն իրականացնում են հաղորդակցության ժողովրդավարական ոճ և պատրաստ են փոխել պահանջների և կանոնների համակարգը՝ հաշվի առնելով իրենց երեխաների աճող կոմպետենտությունը։ Ավտորիտար ոճին բնորոշ է մերժումը կամ երեխայի հուզական ընդունելության ցածր մակարդակը և վերահսկողության բարձր մակարդակը: Ավտորիտար ծնողների հաղորդակցման ոճը թելադրանքի պես հրամանատարա-դիրեկտիվ է, պահանջների, արգելքների և կանոնների համակարգը կոշտ է և անփոփոխ։ Լիբերալ դաստիարակության ոճի առանձնահատկություններն են երեխայի ջերմ հուզական ընդունումը և վերահսկման ցածր մակարդակը՝ ամենաթողության և ներողամտության տեսքով: Դաստիարակության այս ոճով գործնականում չկան պահանջներ և կանոններ, իսկ ղեկավարության մակարդակը բավարար չէ:

Անտարբեր ոճորոշվում է ծնողների ցածր ներգրավվածությամբ դաստիարակության գործընթացում, հուզական սառնությամբ և երեխայի նկատմամբ հեռավորությամբ, վերահսկման ցածր մակարդակով՝ երեխայի շահերն ու կարիքները անտեսելու ձևով, պաշտպանվածության պակասով։ Երեխայի անձնական որակները կախված են ընտանեկան դաստիարակության ոճից, այդ պարամետրերն են՝ երեխայի թշնամական-բարի կամքի հարաբերությունը աշխարհի նկատմամբ, դիմադրություն, սոցիալական նեգատիվիզմ - համագործակցություն; գերակայություն հաղորդակցության մեջ - համապատասխանություն, փոխզիջման պատրաստակամություն. գերակայություն - ենթարկվել և կախվածություն; նպատակասլացություն - իմպուլսիվություն, դաշտային վարք; կենտրոնացում ձեռքբերումների վրա, ձգտումների բարձր մակարդակ – ձեռքբերումներից հրաժարում, ձգտումների ցածր մակարդակ; անկախություն, ինքնավարություն - կախվածություն (հուզական, վարքային, արժեքային):

Ավտորիտար ծնողներն իրենց դաստիարակության մեջ հավատարիմ են մնում ավանդական կանոնին՝ հեղինակություն, ծնողների ուժ, երեխաների անվերապահ հնազանդություն: Որպես կանոն, կա խոսքային հաղորդակցության ցածր մակարդակ, պատժի համատարած կիրառում (ինչպես հոր, այնպես էլ մոր կողմից), կոշտություն, արգելքների ու պահանջների դաժանություն։ Ավտորիտար ընտանիքներում համախմբված է կախվածության ձևավորումը, առաջնորդելու անկարողությունը, նախաձեռնության բացակայությունը, պասիվությունը, դաշտային վարքագիծը, սոցիալական և հաղորդակցական իրավասության ցածր աստիճանը, սոցիալական պատասխանատվության ցածր մակարդակը՝ արտաքին իշխանության և իշխանության նկատմամբ բարոյական կողմնորոշմամբ: Տղաները հաճախ դրսևորում են ագրեսիվություն և կամային և կամավոր կարգավորման ցածր մակարդակ:

Հեղինակավոր ծնողներունեն կյանքի մեծ փորձ և պատասխանատու են երեխայի դաստիարակության համար: Երեխաների կարծիքը հասկանալու և հաշվի առնելու պատրաստակամություն ցուցաբերել: Երեխաների հետ շփումը կառուցված է ժողովրդավարական սկզբունքների հիման վրա, խրախուսվում է երեխաների ինքնավարությունն ու անկախությունը։ Ֆիզիկական պատիժն ու բանավոր ագրեսիան գործնականում չեն կիրառվում, իսկ երեխայի վրա ազդելու հիմնական մեթոդը տրամաբանական կարգավորումն ու արդարացումն է։ Հնազանդությունը հայտարարված չէ և կրթության իրական արժեք չէ: Կան ակնկալիքների, պահանջների և չափանիշների բարձր մակարդակ, մինչդեռ երեխաներին խրախուսվում է դառնալ անկախ: Հեղինակավոր դաստիարակության արդյունքը երեխայի մոտ բարձր ինքնագնահատականի և ինքնաընդունման, կենտրոնացման, կամքի, ինքնատիրապետման, ինքնակարգավորման և սոցիալական կանոններին ու չափանիշներին համապատասխանելու պատրաստակամության ձևավորումն է: Հեղինակավոր դաստիարակության ռիսկի գործոն կարող է լինել բարձր ձեռքբերումների մոտիվացիան, որը գերազանցում է երեխայի իրական հնարավորությունները: Անբարենպաստ դեպքում դա հանգեցնում է նևրոտիկիզմի ռիսկի բարձրացմանը, ընդ որում տղաներն ավելի խոցելի են, քան աղջիկները, քանի որ նրանց նկատմամբ պահանջների և ակնկալիքների մակարդակն ավելի բարձր է։ Հեղինակավոր ծնողների երեխաները բնութագրվում են պատասխանատվության բարձր աստիճանով, իրավասությամբ, ընկերասիրությամբ, լավ հարմարվողականությամբ և ինքնավստահությամբ:

Լիբերալ ծնողներդիտավորյալ իրենց դնում են երեխաների հետ նույն մակարդակի վրա: Երեխային տրվում է լիակատար ազատություն՝ նա պետք է ամեն ինչի գա ինքնուրույն՝ ելնելով սեփական փորձից։ Չկան կանոններ, արգելքներ կամ վարքագծի կանոնակարգում: Ծնողների կողմից իրական օգնություն և աջակցություն չկա: Ընտանիքում երեխայի ձեռքբերումների վերաբերյալ ակնկալիքների մակարդակը հայտարարված չէ։ Ձևավորվում է մանկականություն, բարձր անհանգստություն, կախվածության բացակայություն, իրական գործունեության և ձեռքբերումների վախ։ Կա կամ պատասխանատվությունից խուսափում, կամ իմպուլսիվություն։

Դաստիարակության անտարբեր ոճը, դրսևորելով անտեղյակություն և անտեսում երեխայի նկատմամբ, հատկապես բացասաբար է անդրադառնում երեխայի զարգացման վրա՝ հրահրելով խախտումների լայն շրջանակ՝ հանցավոր վարքագծից, իմպուլսիվությունից և ագրեսիվությունից մինչև կախվածություն, ինքնավստահություն, անհանգստություն և վախ:

Կարևոր է նշել, որ դաստիարակության ոճն ինքնին եզակիորեն չի որոշում անհատական ​​\u200b\u200bհատկանիշների ձևավորումը: Կարևոր դեր են խաղում հենց երեխայի փորձը, նրա խառնվածքի առանձնահատկությունները և ընտանեկան դաստիարակության տեսակի համապատասխանությունը երեխայի անհատական ​​որակներին: Որքան մեծ է նա, այնքան ընտանեկան դաստիարակության տեսակի ազդեցությունը որոշվում է սեփական գործունեությամբ և անձնական դիրքով։

Կրթական համակարգի ինտեգրատիվ բնութագիրը ընտանեկան կրթության տեսակն է։ Ընտանեկան դաստիարակության և տիպաբանության տեսակների դասակարգման չափանիշները ներկայացված են բազմաթիվ հեղինակների աշխատություններում։

Կրթությունը շատ հեշտ գործ է, կրթությունը ուրախ գործ է, ոչ մի աշխատանք իր հեշտությամբ, իր բացառիկ արժեքավոր, շոշափելի, իրական բավարարվածությունը չի կարող համեմատվել կրթության աշխատանքի հետ։

A. S. Մակարենկո

Ընտանեկան կրթության ժամանակակից պրակտիկայում բավականին հստակորեն տարբերվում են հարաբերությունների երեք ոճեր (տեսակներ)՝ ավտորիտար, դեմոկրատական ​​և ամենաթողության:

ԱվտորիտարԵրեխաների հետ հարաբերություններում ծնողների ոճը բնութագրվում է խստությամբ, ճշգրտությամբ և կատեգորիկությամբ: Սպառնալիքներ, սադրանքներ, պարտադրանք՝ սրանք այս ոճի հիմնական միջոցներն են։ Երեխաների մոտ առաջացնում է վախի զգացում,

Անապահովություն. Հոգեբաններն ասում են, որ դա հանգեցնում է ներքին դիմադրության, որն արտաքինից դրսևորվում է կոպտությամբ, խաբեությամբ և կեղծավորությամբ։ Ծնողների պահանջները կամ բողոք ու ագրեսիվություն են առաջացնում, կամ սովորական ապատիա ու պասիվություն։

Ծնող-երեխա հարաբերությունների ավտորիտար տիպում Ա.Ս. Մակարենկոն առանձնացրել է երկու տեսակ, որոնք նա անվանել է ճնշելու հեղինակություն և հեռավորության և գոռգոռոցի հեղինակություն։ «Զսպման իշխանություն».նա այն համարում էր ամենասարսափելի և վայրի տեսակը։ Դաժանությունն ու սարսափը երեխաների նկատմամբ ծնողների (սովորաբար հայրերի) այս վերաբերմունքի հիմնական հատկանիշներն են։ Երեխաներին միշտ հեռու պահելն այդպես է հիմնական սկզբունքըբռնապետական ​​հարաբերություններ. Դաստիարակության այս մեթոդը անխուսափելիորեն ծնում է թույլ կամքով, վախկոտ, ծույլ, ճնշված, «փշաքաղված», դառնացած, վրեժխնդիր և շատ հաճախ եսասեր երեխաներ:

«Հեռավորության և գոռոզության հեղինակություն».դրսևորվում է նրանով, որ ծնողները կամ «կրթական նպատակներով», կամ ներկա հանգամանքների պատճառով փորձում են հեռու մնալ իրենց երեխաներից, «որպեսզի նրանք ավելի լավ հնազանդվեն»: Նման ծնողների համար երեխաների հետ շփումը չափազանց հազվադեպ է. նրանք դաստիարակությունը վստահել են իրենց տատիկին ու պապիկին։ Ծնողները չեն ցանկանում կորցնել իրենց ծնողական հեղինակությունը, բայց ստանում են հակառակը։ Երեխայի օտարացումը սկսվում է, դրա հետ էլ անհնազանդությունն ու դաստիարակության դժվարությունը:

Լիբերալ (թողություն)Ոճը ենթադրում է բոլորի ներողամտություն և հանդուրժողականություն երեխաների հետ հարաբերություններում։ Դրա աղբյուրը չափից դուրս ծնողական սերն է։ Երեխաները մեծանում են անկարգապահ և անպատասխանատու։ Վերաբերմունքի թույլատրելի տեսակ Ա.Ս. Մակարենկոն զանգում է «սիրո հեղինակությունը».Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ անձնատուր լինել երեխային, որոնել մանկական սերը` ցուցաբերելով չափից ավելի ջերմություն և ամենաթողություն: Երեխային հաղթելու ցանկության մեջ ծնողները չեն նկատում, որ դաստիարակում են էգոիստ, կեղծավոր, հաշվարկող մարդու, ով գիտի ինչպես հարմարվել մարդկանց։ Սոցիալական է վտանգավոր ճանապարհհարաբերություններ երեխաների հետ. Երեխայի նկատմամբ նման ներողամտություն ցուցաբերող ուսուցիչներ Ա.Ս. Մակարենկոն նրանց անվանել է «մանկավարժական գազաններ», որոնք իրականացնում են հարաբերությունների ամենահիմար, ամենաանբարոյական տեսակը։

Ժողովրդավարականոճը բնութագրվում է ճկունությամբ. Ծնողները, դրդելով իրենց գործողություններն ու պահանջները, լսում են իրենց երեխաների կարծիքը, հարգում նրանց դիրքորոշումը և զարգացնում անկախ դատողություն: Արդյունքում երեխաներն ավելի լավ են հասկանում իրենց ծնողներին և աճում

ողջամտորեն հնազանդ, նախաձեռնող, զարգացած ինքնագնահատականի զգացումով: Երեխաներն իրենց ծնողների մեջ տեսնում են քաղաքացիության, աշխատասիրության, ազնվության և նրանց այնպիսին դարձնելու ցանկության օրինակ, ինչպիսին կան:

Այսպիսով, ընտանիքներում բնորոշ հարաբերությունների իմացությունը և
դաստիարակության ոճերն օգնում են ուսուցչին ավելի լավ,
ավելի արագ և ճիշտ հասկանալ, թե որ ընտանիքի հետ գործ ունի։
Բացասական հարաբերությունների յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր սեփականը
դրանց հաղթահարման ուղիները ________________________________

Խելամիտ հավաքագրման համակարգը ոչ միայն օրինական է, այլև անհրաժեշտ։ Այն օգնում է զարգացնել ուժեղ մարդկային բնավորություն, խթանում է պատասխանատվության զգացումը, մարզում է կամքը, մարդկային արժանապատվությունը և գայթակղություններին դիմակայելու և դրանք հաղթահարելու կարողությունը:

A. S. Մակարենկո

Ընտանիքում կրթության բովանդակությունըորոշվում է ժողովրդավարական հասարակության ընդհանուր նպատակով։ Ընտանիքը պարտավոր է ձևավորել ֆիզիկապես և հոգեպես առողջ, բարոյական, ինտելեկտուալ զարգացած անհատականություն, պատրաստ գալիք աշխատանքին, սոցիալական և. ընտանեկան կյանք. Ընտանեկան կրթության բովանդակության բաղադրիչները հայտնի ոլորտներ են՝ ֆիզիկական, բարոյական, մտավոր, գեղագիտական, աշխատանքային։ Դրանք լրացվում են երիտասարդ սերունդների տնտեսական, բնապահպանական, քաղաքական և սեռական դաստիարակությամբ:

Ֆիզիկական կրթություներեխաները այսօր առաջին պլան են մղվում. Այլևս ոչ ոք չի կասկածում, որ առողջության առաջնահերթությունը չի կարող փոխարինվել որևէ այլով։ Ընտանիքում ֆիզիկական դաստիարակությունը հիմնված է առողջ ապրելակերպի վրա և ներառում է առօրյայի ճիշտ կազմակերպում, սպորտով զբաղվել, մարմնի կարծրացում և այլն։

Ինտելեկտուալ կրթությունենթադրում է ծնողների շահագրգիռ մասնակցություն երեխաներին գիտելիքներով հարստացնելու, դրանց ձեռքբերման և մշտական ​​թարմացման անհրաժեշտություն ստեղծելու գործում: Զարգացում ճանաչողական հետաքրքրություններ, կարողությունները, հակումները և հակումները դրվում են ծնողական խնամքի կենտրոնում։

Բարոյական դաստիարակությունընտանիքում անհատականությունը ձևավորող հարաբերությունների առանցքն է: Այստեղ առաջին պլան է մղվում հարատև բարոյական արժեքների դաստիարակությունը՝ սեր և հարգանք, բարություն և պարկեշտություն, ազնվություն, արդարություն, խիղճ, արժանապատվություն, պարտականություն: Ընտանիքում ձևավորվում են բոլոր բարոյական հատկությունները՝ ողջամիտ կարիքներ, կարգապահություն, պատասխանատվություն, անկախություն, խնայողություն: Ընդհանրապես կարևոր չէ, թե բարոյական արժեքների ինչ հիմքերի վրա են հենվում ծնողներն ու երեխաները՝ քրիստոնեական բարոյականությունը, ընդհանուր էթիկական ուսմունքները, թե՞ կոմունիզմը կերտողի բարոյական կանոնները: Կարևոր է, որ նրանք լինեն բարի, մարդասեր և կառուցողական:

Գեղագիտական ​​դաստիարակությունընտանիքում նախատեսվում է զարգացնել երեխաների տաղանդներն ու շնորհները կամ, առնվազն, նրանց պատկերացում տալ կյանքում գոյություն ունեցող գեղեցկության մասին: Սա հատկապես կարևոր է, քանի որ կասկածի տակ են դրվում նախորդ գեղագիտական ​​ուղեցույցները, ի հայտ են եկել բազմաթիվ կեղծ արժեքներ՝ շփոթեցնելով և՛ երեխաներին, և՛ ծնողներին, ոչնչացնելով նրանց ներաշխարհը, բնությանը բնորոշ ներդաշնակությունը:

Աշխատանքային կրթություներեխաները հիմք են դնում իրենց ապագա արդար կյանքի համար: Մարդը, ով սովոր չէ աշխատանքին, ունի մեկ ճանապարհ՝ «հեշտ» կյանքի որոնում։ Սովորաբար դա վատ է ավարտվում: Եթե ​​ծնողները ցանկանում են իրենց երեխային տեսնել այս ճանապարհին, ապա կարող են իրենց թույլ տալ աշխատանքային կրթությունից հեռացնելու շքեղությունը:

«Ձեր երեխաները շատ կոկիկ են», «Ձեր երեխաները այնքան լավ դաստիարակված են», «Ձեր երեխաները զարմանալիորեն համատեղում են հավատարմությունն ու ինքնագնահատականը» բառերով: Նրանցից ո՞վ չէր ցանկանա, որ իր երեխաները նախընտրեն սպորտը, քան ծխախոտը։ պարահանդեսային պար, և ոչ թե ալկոհոլ, ինտենսիվ ինքնակրթություն և ժամանակ չկորցնել:

Բայց դրա համար և՛ ծնողները, և՛ ուսուցիչները պետք է երկար ու քրտնաջան աշխատեն կրթության ոլորտում։ Ծնողների համար ընտանեկան կրթությունը երեխաների ֆիզիկական և հոգևոր որակների գիտակցված ձևավորման գործընթացն է: Յուրաքանչյուր հայր և յուրաքանչյուր մայր պետք է լավ հասկանա, թե ինչ է ուզում մեծացնել իր երեխայի մեջ։ Սա որոշում է դիտավորյալընտանեկան կրթության բնույթը, կրթական խնդիրների լուծման ողջամիտ և հավասարակշռված մոտեցման պահանջը. Ընտանիքում ծնողների դաստիարակչական աշխատանքն առաջին հերթին ինքնակրթությունն է։ Միայն երբ սկսում են կրթվել, շատ ծնողներ սկսում են հասկանալ, թե իրենք իրենք որքան անբավարար են կրթված: Յուրաքանչյուր ոք պետք է սկսի իրենից, սովորի լինել ուսուցիչ:

Կրթության մեթոդներերեխաներն ընտանիքում այն ​​ուղիներն են (մեթոդները), որոնցով իրականացվում է ծնողների նպատակային մանկավարժական ազդեցությունը երեխաների գիտակցության և վարքի վրա: Նրանք չեն տարբերվում վերը քննարկված կրթության ընդհանուր մեթոդներից, բայց ունեն իրենց առանձնահատկությունները.

Երեխայի վրա ազդեցությունը անհատական ​​է՝ հիմնված կոնկրետ
գործողություններ և հարմարեցված անհատին;

Մեթոդների ընտրությունը կախված է ծնողների մանկավարժական մշակույթից.
հասկանալ կրթության նպատակը, ծնողական դերը, գաղափարները
արժեքների, ընտանիքում փոխհարաբերությունների ոճի մասին և այլն։

Հետևաբար, ընտանեկան դաստիարակության մեթոդները վառ դրոշմ են կրում ծնողների անհատականության վրա և անբաժանելի են նրանցից: Քանի ծնողներ, այսքան տարբեր մեթոդներ:

Բոլոր ծնողներն օգտագործում են ընդհանուր մեթոդներընտանեկան կրթություն. համոզում (բացատրություն, առաջարկություն, խորհուրդ); անձնական օրինակ; խրախուսում (գովասանք, նվերներ, երեխաների համար հետաքրքիր հեռանկարներ), պատիժ (հաճույքներից զրկում, ընկերությունից հրաժարում, մարմնական պատիժ): Որոշ ընտանիքներում ուսուցիչների խորհրդով ստեղծում և օգտագործում են կրթական իրավիճակներ.

Բազմազան հարմարություններընտանիքում կրթական խնդիրների լուծում. Այդ միջոցներից են խոսքը, բանահյուսությունը, ծնողական իշխանությունը, աշխատանքը, ուսուցումը, բնությունը, տնային կյանքը, ազգային սովորույթները, ավանդույթները, հասարակական կարծիքը, ընտանիքի հոգևոր և բարոյական մթնոլորտը, մամուլը, ռադիոն, հեռուստատեսությունը, առօրյան, գրականությունը, թանգարաններ և ցուցահանդեսներ, խաղեր և խաղալիքներ, ցուցադրություններ, ֆիզիկական դաստիարակություն, սպորտ, տոներ, խորհրդանիշներ, ատրիբուտներ, մասունքներ և այլն:

Ընտրություն և կիրառումԾնողների կրթության մեթոդները հիմնված են մի շարք ընդհանուր պայմանների վրա.

1. Ծնողների գիտելիքներն իրենց երեխաների մասին, նրանց դրական և բացասական հատկությունները՝ ինչ են կարդում, ինչով են հետաքրքրվում, ինչ առաջադրանքներ են կատարում, ինչ դժվարություններ են ունենում, ինչ հարաբերություններ ունեն դասընկերների և ուսուցիչների, մեծերի, երեխաների հետ։ , մարդկանց մեջ ինչն են ամենաշատը գնահատում և այլն: Պարզ է, թվում է, թե տեղեկատվություն է, բայց ծնողների 41%-ը չգիտի, թե ինչ գրքեր են կարդում իրենց երեխաները. 48% - ինչ ֆիլմեր են դիտում; 67% - ինչպիսի երաժշտություն է նրանք սիրում, ծնողների կեսից ավելին ոչինչ չի կարող ասել իրենց երեխաների հոբբիների մասին: Ուսանողների միայն 10%-ն է պատասխանել, որ իրենց ընտանիքները գիտեն, թե որտեղ են գնում, ում հետ են հանդիպում և ովքեր են իրենց ընկերները։ Համաձայն սոցիոլոգիական հետազոտության (1997թ.), երիտասարդ իրավախախտների 86%-ը ճաղերի հետևում պատասխանել է, որ իրենց ծնողները չեն վերահսկում իրենց ուշ վերադարձը տուն:

3. Եթե ծնողները նախընտրում են համատեղ գործունեություն
կապերը, ապա սովորաբար գերակշռում են գործնական մեթոդներ. Ինտենսիվ
հաղորդակցություն համատեղ աշխատանքի ընթացքում, հեռուստահաղորդումներ դիտելու,
շարժումներ է տալիս, քայլում լավ արդյունքներԵրեխաներն ավելի անկեղծ են,
սա օգնում է ծնողներին ավելի լավ հասկանալ նրանց: Համատեղ գործիչ չկա
կապի պատճառ կամ հնարավորություն չկա:

4. Վճռորոշ ազդեցություն ունի ծնողների մանկավարժական մշակույթը
ազդեցություն կրթության մեթոդների, միջոցների, ձևերի ընտրության վրա. Խայտաբղետ
Վաղուց ասվել է, որ ուսուցիչների և կրթված մարդկանց ընտանիքներում երեխաները բոլորն են
որտեղ են նրանք ավելի լավ կրթված: Ուստի մանկավարժություն սովորեցնել, վարպետ
կիսել կրթական ազդեցության գաղտնիքները - ընդհանրապես չի մեծացել
կատու, բայց գործնական անհրաժեշտություն։ «Մանկավարժական գիտելիքներ
ծնողները հատկապես կարևոր են այն ժամանակահատվածում, երբ հայրն ու մայրը գտնվում են
իրենց երեխայի միակ դաստիարակներն են... Մեջ
աճել 2-ից 6 տարեկան, մտավոր զարգացում, երեխաների հոգևոր կյանքը
վճռականորեն կախված է... տարրական մանկավարժական
մոր և հոր մշակույթը, որն արտահայտվում է իմաստուն հասկացողությամբ
հետազոտություն զարգացող մարդու ամենաբարդ մտավոր շարժումների վերաբերյալ
կա»,- գրել է Վ.Ա. Սուխոմլինսկին.

Տիպիկ սխալՇատ ընտանիքներում, որտեղ երեխաները մանկավարժորեն անտեսված են, ծնողների ցանկությունն է նրանց հնարավորինս արագ վերադաստիարակել, մի հարվածով: Պակաս բնորոշ չէ այն սխալը, երբ ծնողների միակ զավակը ընտանիքում արտոնյալ դիրք է գրավում։ Նրան ամեն ինչ թույլատրված է, նրա յուրաքանչյուր ցանկություն անմիջապես կատարվում է։ Տատիկներն ու պապիկները, երբեմն էլ մայրերն ու հայրերը երեխայի նկատմամբ նման վերաբերմունքը հիմնավորում են նրանով, որ «շատ դժվարություններ ու դժվարություններ են ունեցել, թող երեխան գոնե իր հաճույքի համար ապրի»։ Եվ ընտանիքում մեծանում է էգոիստ, բռնակալ, սիրելի: Երբ դա նկատվում է, ակնհայտ է դառնում, որ պետք է ձեռնարկել ամենախիստ միջոցները։ Բայց ցանկացած փոփոխություն շատ ավելի բարդ խնդիր է, քան պատշաճ կրթությունը վաղ տարիներին, քանի որ կտրուկ վերադաստիարակման և խիստ միջոցներ ձեռնարկելու ընթացքում նյարդային համակարգը վնասվում է։ Հենց այս դեպքերում է երեխային նևրաստենիկ դարձնելու իրական հնարավորություն։

Ծնողների կողմից թույլ տրված ևս մեկ սխալը երեխաների նկատմամբ դաժանության աստիճանի խիստ, իշխանությունն է վաղ տարիք. Մանկության տարիներին երեխան ենթարկվում է բոլոր տեսակի պատիժների: Ամենափոքր կատակի համար նրան ծեծում են, չմտածվածության համար՝ պատժում։

Ծնողները, ովքեր ամեն կերպ փորձում են խուսափել իրենց երեխաների հետ աշխատելուց, այլեւս չեն սխալվում. այն, ինչ անում են, այլ կերպ է կոչվում: Մոտեցումը պարզունակ է. մաքրեք այն, իսկ երբեմն վճարեք ձեր երեխաներին: Երեխաներին տրվում է լիակատար ազատություն, որը նրանք, իհարկե, դեռ չգիտեն, թե ինչպես օգտագործել։ Երեխաների անտեսումը, պարզվում է, միշտ չէ, որ ծնողների զբաղվածության հետևանք է։ Սա նրանց նկատմամբ անհրաժեշտ վերահսկողության բացակայությունն է։

Ամփոփելով, հիշենք, որ ընտանեկան դաստիարակության հատուկ մեթոդներ չկան։ Օգտագործվում են ընդհանուր մեթոդներ՝ համոզում (բացատրություն, առաջարկություն, խորհուրդ); անձնական | օրինակ; խրախուսում (գովասանք, նվերներ, երեխաների համար հետաքրքիր հեռանկար), պատիժ (հաճույքներից զրկում, ընկերությունից հրաժարվել, մարմնական պատիժ): Ընտանեկան կրթության մեջ մեթոդները ձեռք են բերում անհատական ​​կողմնորոշում։

Եկեք քննարկենք մասնագիտական ​​գաղտնիք

Հայտնի է, որ յուրաքանչյուր ազգ ունի իր կրթության ձևը։ Այն, ինչ սազում է ֆրանսիացուն կամ գերմանացուն, միշտ չէ, որ օգտակար է ուդմուրտի կամ կալմիկի համար: Յուրաքանչյուր ազգ ունի դաստիարակության իր շատ արդյունավետ կանոնները՝ մշակված ժողովրդական մանկավարժության կողմից։ Տեղեկություններ հավաքեք ձեր տարածաշրջանում երեխաների դաստիարակության ավանդույթների մասին: Ուսումնասիրեք ձեր տարածաշրջանի ժողովրդական մանկավարժության գրականությունը: Պատրաստեք շարադրություն այս թեմայով և ներկայացրեք այն սեմինարին:

Ժողովրդական մանկավարժության ո՞ր մեթոդներն են վաղուց կիրառվում Ձեր մարզում։

Ինչպե՞ս է շտկվում երեխաների շեղված վարքը:

Ի՞նչ մեթոդներ պետք է վերսկսել և այսօր դպրոց տանել:

Մանկավարժական աջակցություն ընտանիքներին

Դպրոցը պարտավոր է ծնողներին և ծնողներին աջակցություն ցուցաբերել իրենց երեխաների սնուցման հարցում։

Դպրոցի կանոնադրություն

Նախակրթարանառաջատար դեր է խաղում միկրոշրջանում տարրական դպրոցական տարիքի երեխաների ընտանեկան կրթության կազմակերպման գործում: Կրթական հաջող համակարգման համար

ազդեցությունը այն պետք է ունենա մանկավարժական կրթության հումանիստական ​​դիրքերի վրա:

Երեխաների դաստիարակության գործում դպրոցի, ընտանիքի և համայնքի գործունեության համակարգումն իրականացվում է հետևյալ կազմակերպչական ձևերով (նկ. 22).

Դպրոցի և ընտանիքի միջև կապի ձևերը I

Ծնողների ժողովներ

Ընտանիքն առաջին օղակն է, որտեղ սոցիալ-պատմական և զգացմունքային փորձը փոխանցվում է հասարակության ապագա անդամին: Այստեղ երեխան սովորում է մարդկանց հարաբերությունները, ձևավորվում են նրա հայացքները տարբեր առարկաների և կյանքի երևույթների վերաբերյալ։ Ծնողների հետ հարաբերությունները հիմնարար նշանակություն ունեն, թե ինչպիսին կդառնա նա, կախված է ընտանիքում որդեգրած կրթության ոճից։

Յուրաքանչյուր «հասարակության բջիջ» ստեղծում է իր յուրահատուկ պայմանները՝ խստորեն բաշխված ընտանեկան դերերով: Պայմանականորեն, բոլոր տեսակները կարելի է բաժանել երեք տարբերակի.

1. Ավանդական՝ հիմնված ավտորիտար հարաբերությունների վրա։
2. Երեխանակենտրոն, որտեղ երեխան տիեզերքի կենտրոնն է, մեծահասակների շուրջը պտտվում են:
3. Համագործակցության հռչակում, որտեղ ծնողները օժտված են հեղինակությամբ, և նրանց համար հիմնական արժեքը միմյանց և երեխաների հանդեպ ուշադրությունն ու կարեկցանքն է։

Լավ հայրերն ու մայրերը լավ երեխաներ ունեն

Փոքրիկ մարդը ծնողական սիրո կարիք ունի, որն ապահովում է նրան կյանք և ապահովություն։ Տարիքով այն դառնում է ոչ միայն բարեկեցության աղբյուր, այլև կատարում է օժանդակ գործառույթ և ազդում էմոցիոնալ և մտավոր առողջության վրա:

Ուշադրություն

Կարևոր է, որ երեխան իրեն հոգատար զգա: Երբեմն նա նույնիսկ ներում է գոռգոռոցներն ու ծեծերը, բայց ջերմության ու անջատվածության պակասը դժվար է ներել։ Նման ընտանիքների երեխաները ավելի հաճախ, քան մյուսները, հայտնվում են վատ ընկերակցության մեջ և համալրում թմրամոլների և հարբեցողների շարքերը։ Ճիշտ մտավոր ձևավորումը տեղի է ունենում միայն սիրո հիման վրա: Բարոյական վարքագիծը և բնավորության հավասարակշռությունը ծնվում են հոգեբանական խորը շփումից:

Ծնողներին պետք է հետաքրքրի ամեն ինչ, նույնիսկ երեխայի միամիտ խնդիրները, նրանք պետք է դիտարկեն նրա գիտակցության բոլոր փոփոխությունները։ Նման շփման դրսևորումները փոփոխական են, կախված են տարիքից, անհատականությունից և ինքնուրույն չեն առաջանում։ Հարաբերությունները պետք է ակտիվորեն կառուցվեն։

Մասնագիտացված գրականության ուսումնասիրությունը, հոգեբանների հետ խորհրդատվությունները, կրթության մեթոդների և մեթոդների իմացությունը անհրաժեշտ են, բայց ոչ բավարար։ Փոխըմբռնումն ու շփումը հաստատվում է, եթե մեծերն անկեղծ են, միայն այդպես երեխան կզգա քնքշանք ու հոգատարություն։ Յուրաքանչյուր ընտանիք կառուցում է փոխգործակցության իր համակարգը, անհատական ​​պայմանները, որոնք ազդում են երեխայի անհատականության զարգացման վրա:

Ընտանեկան դաստիարակության ոճերը

Հիմնականների թվում կան մի քանի ոճեր, որոնց դասակարգումը հիմնված է ծնողների կողմից իրենց սերնդի հուզական ընդունման մակարդակի և նրա նկատմամբ նրանց վերահսկողության աստիճանի վրա:

Ժողովրդավարական, հեղինակավոր ոճ

Ընտանիքում ծնողները առաջնորդներ են, քանի որ նրանք ունեն իշխանություն: Մեծերի և փոքրերի միջև զարգանում են ջերմ զգացմունքային հարաբերություններ, հստակ վերահսկողություն է հաստատվում երեխաների նկատմամբ։ Հիմնական մտահոգությունը ինքնատիպ անձի կրթությունն է։ Չկան բարձրաձայներ, չկան ֆիզիկական պատիժ, ուսուցիչների գործողությունները տրամաբանական են, հետևողական և պատասխանատու։ Ընտանիքի անդամները փորձում են փոխհամաձայնության գալ.

Այս երակով գործող ծնողները.

• ակտիվորեն և բարյացակամորեն վերաբերվեք երեխային;
• համարժեք գնահատել նրա հաղթանակներն ու անհաջողությունները, իմանալ նրա հնարավորությունների մասին.
• խորապես հասկանալ գործողությունների նպատակներն ու շարժառիթները.
• առաջարկել երեխայի հետագա զարգացման ուղին.

Այս ոճով դաստիարակված երեխաների առավելությունը հետևյալն է.

Ավտորիտար ոճ

Մեծահասակները հավատում են, որ իրենք միշտ ճիշտ են։ Նրանց չի հետաքրքրում փոքրերի անձնական կարծիքը։ Երեխային ամբողջությամբ վերահսկում ու ճնշում են ուժով, ամեն ինչ նրա փոխարեն է որոշվում՝ առանց իր մասնակցության։ Նման ընտանիքում երեխաներն անձնական տարածք չունեն, նրանց նախաձեռնությունը ճնշված է, կոնֆլիկտի դեպքում ոչ ոք փոխզիջման չի ձգտում, գերակայում են արգելքներն ու ահաբեկումները։ Անհաջողության դեպքում հետևում է խիստ պատիժ՝ ընտանիքի իրավահաջորդից միայն բարձր ձեռքբերումներ են պահանջվում։

Այս ոճի թերությունները ի հայտ են գալիս արդեն դեռահասության տարիքում։ Ծնողների իշխանությունն ընկնում է, կոնֆլիկտների թիվը մեծանում է, իսկ ազդեցության ամենախիստ միջոցները կորցնում են իրենց ուժը։ Նման ընտանիքի կողմից մեծացած երեխաների բնավորությունը կարող է զարգանալ երկու ուղղությամբ.

1. Անհատը կյանքում հստակ դիրքորոշում կամ ինքնագնահատական ​​չունի: Ցանկություններն ու ձգտումները բացակայում են, որոշումները՝ անպատասխանատու։
2. Ի հայտ են գալիս բռնակալ վարքի նշաններ՝ ցինիկ վերաբերմունք այլ մարդկանց նկատմամբ, ատելություն և կոպտություն ընտանիքի անդամների նկատմամբ, ագրեսիվություն։

Անտարբեր ոճ

Հարաբերությունների բնորոշ հատկանիշը ջերմության բացակայությունն է, երեխան անտեսված է, ինչը շատ շուտով ազդում է նրա հոգեկան վիճակի վրա։ Անտարբեր ընտանիքում երեխաները մեծանում են հետամնաց, անվստահ, ընկերների հանդեպ իրենց կողքից հեռու են պահում և անհանգստության բարձր շեմ ունեն: Դեռահասները անպատասխանատու են, իմպուլսիվ և հաճախ հայտնվում են հակասոցիալական խմբերում:

Անհատականության ձևավորումը կարող է ճիշտ զարգանալ, եթե երեխան ընտանիքից դուրս հայտնվի բարենպաստ միջավայրում։ Նա հնարավորություն ունի զարգացնելու իր ստեղծագործական ունակությունները, դառնալ ուժեղ և ակտիվ։

Լիբերալ կամ թույլատրելի ոճ

Բոլոր սահմանափակումները հանվում են սիրելի երեխայից։ Դաստիարակությանը ծնողների չմիջամտելը և լիակատար «ազատության» տրամադրումը հանգեցնում են անհատի զարգացմանը՝

1. Լիակատար անտարբերություն, մտերիմ հարաբերություններ կառուցելու անկարողություն, հոգևոր անզգույշություն, որևէ մեկի մասին հոգ տանելու անկարողություն:
2. Երիտասարդը ամենաթողությունից «կորցնում է իր ափերը», իր խոսքի տերն է, ստում է. Կոպտությունը, գողությունն ու անառակությունը արատավոր հատկանիշներ չեն համարվում։

Նշում

Երեխայի անհատականության ձևավորման վրա ազդում է ոչ այնքան սխալ դաստիարակության ոճը։ Ցանկացած տիպաբանություն ներկայացնում է ընդհանրացված պատկերացում այն ​​մասին, թե ինչ արժեքներ են քարոզում ընտանիքները և ինչպիսին կարող են լինել նրանց ներսում փոխհարաբերությունները: Երեխաների հետ փոխգործակցության հիմքը մեծահասակների հեղինակության մակարդակն է: Ճշմարիտ հեղինակությունը սկսում է կերտվել քիչ-քիչ այն պահից, երբ երեխան «պառկում է նստարանի վրայով»։ Կապն ինքնին չի առաջանում, այն պետք է կառուցել։

Ընտանեկան կրթության բացասական տեսակները

Ծնողների խնամքն անարդյունավետ է բազմաթիվ պատճառներով.

• մեծահասակների հոգեբանական անգրագիտության պատճառով.
• ճկունության բացակայություն;
• անձնական խնդիրների առկայությունը, որոնք փոխանցվում են երեխայի հետ շփմանը.
• ընտանիքի կրտսեր անդամներին փոխանցել հոր և մոր միջև հաղորդակցության առանձնահատկությունները.
• ուսուցիչների հուզական սառնությունը.

Կարդալ ավելին: Ընտանիքի մեծացման խնդիրներ

Ընտանեկան կրթության կործանարար տեսակները, որոնց պատճառները հիմնականում մեծահասակների մոտ են, ունեն մի շարք դասակարգումներ. Դրանցից առանձնացվում են առավել բնորոշները, որոնք բացասաբար են անդրադառնում երեխայի անհատականության ձևավորման վրա։

1. Մանկական կուռք.Բազմաթիվ հարազատների լիակատար բերկրանք, յուրաքանչյուր ցանկության անձնատուրություն։ Նույնիսկ ձեր շրջապատի կատակները հուզիչ են։ Նման ընտանիքում երեխան վերածվում է էգոիստի, քմահաճի, ինքնակոչի և միայն սպառելու պատրաստ:
2. Մոխրոտի տիպի կրթությունցույց է տալիս երեխային, որ նա վատն է, անհարկի և թերի է: Նա ամեն ինչ անում է, որ նմանվի ծնողական իդեալին, բայց այնուամենայնիվ պատժվում է ցանկացած պատճառով։
3. Բարձրացված բարոյական պահանջների ներկայացում.Իր տարիքից դուրս երեխան ծանրաբեռնված է փոքր կամ մեծ երեխաների հետ կապված մտահոգություններով, ստիպված է լինում կարդալ և գրել գրեթե օրորոցից, սովորեցնել. օտար լեզուներ, երաժշտություն միացնել։ Նման դաստիարակության թերությունն այն է, որ ավելորդ սթրեսը կհանգեցնի վաղ նևրոզների զարգացմանը։
4. «Ոզնի ձեռնոցներ».Ծնողները կոշտ կերպով պարտադրում են իրենց կարծիքը, թելադրում ու պատվիրում, բարկությունը հանում երեխայի վրա։ Անառարկելի հնազանդության պահանջը հղի է, երեխայից, ով չի ճանաչում սերը, կմեծանա անարձագանք մարդ՝ հակված ցուցադրական բողոքի:
5. Գերպաշտպանություն և հիպոպաշտպանություննույնքան վնասակար և վատ ազդեցություն են ունենում հոգեկանի վրա: Չափազանց ուշադրությունը կամ լիակատար անտեսումը հանգեցնում է թերարժեք անհատականության զարգացմանը, երեխաները համալրում են պարտվողների շարքերը:
6. Հիվանդության պատճառով արտոնություն.Եթե ​​երեխան իսկապես հիվանդ է կամ նրա ֆիզիկական թուլությունները չափազանցված են, ծնողները, որոնք անընդհատ անհանգստանում են նրա համար, իրենց երեխային վատ ծառայություն են մատուցում: Նման ընտանիքներում երեխաները մեծանում են լավ սովորած իրավունքներով, բայց ոչինչ չգիտեն իրենց պարտականությունների մասին և դառնում են պատեհապաշտ սիսիներ կամ սիկոֆանտներ:
7. Հակասական դաստիարակություն.Սա բնորոշ է բազմազավակ ընտանիքին, որտեղ տատիկներն ու պապիկները հավատարիմ են մնում իրենց մեթոդներին, իսկ հայրն ու մայրը «քաշում» են մյուս ուղղությամբ։ Դաստիարակության ոճերը անկայուն են, երեխաները ստիպված են լինում հակասական դերեր ստանձնել, նրանք դժվարությամբ են հարմարվում փոփոխություններին և ժամանակի ընթացքում նևրոտիկ ռեակցիաներ են ցուցաբերում:

Նշում

Երեխայի սթրեսի աղբյուրները, որպես կանոն, արտաքին չեն։ Անպատշաճ դաստիարակության բազմաթիվ տեսակներ կան, ծնողներն են, որ ամենից հաճախ իրենց երեխաներից նևրոտիկ են ստեղծում: Սիրող և ուշադիր ծնողները միշտ կնկատեն երեխայի հոգեկան անհանգստությունը՝ առանց մասնագետների օգնությանը դիմելու։

Ինչու չես կարող հարձակվել

1. Երեխան ավելի թույլ է. Երեխայի ինքնագնահատականը տուժում է. Նույնիսկ եթե նա սկսի հնազանդվել, դա չի ավելացնի նրա երջանկությունը:
2. Փոքրիկը սկսում է վախենալ ամեն ինչից և դադարում է վստահել մեծերին։ Ուրիշ ո՞ւմ վստահել, եթե ոչ ձեր ծնողներին:
3. Այսպես դաստիարակվածները հեշտությամբ ընկնում են վատ ընկերակցության մեջ: Չգտնելով սեր ընտանիքից՝ նրանք ավելի հարմարավետ են զգում «բարի» տղաների հետ, ովքեր կիսում են ծխախոտը, իսկ հետո՝ «անիվը»։
4. Ինքնավստահությունը հանգեցնում է հաջորդի գերփոխհատուցում. Փորձելով ինչ-որ բանի հասնել՝ մանկության տարիներին ծեծված մեկը կգնա «դիակների վրայով»։

• Երեխաները ջերմության կարիք ունեն. Մի վախեցեք ջերմ զգացմունքներ ցուցաբերել, ավելի հաճախ խոսեք, հետաքրքրվեք ձեր զրուցակցի կարծիքով:
• Բաշխել ընտանեկան պարտականությունները: Կրտսեր անդամները պետք է ունենան իրենց առաջադրանքները:
• Անհրաժեշտ է, որ ձեր տված հրահանգները նմանվեն առաջարկության, այլ ոչ թե չոր պատվերի։ Ցանկացած շփում պետք է լինի գաղտնի և զգացմունքային:
• Արգելքների և պատիժների համակարգը նախապես քննարկվում և հասկացվում է։ Ցանկացած քննադատություն ուղղված չէ անհատին. Երեխան երբեք վատ չէ. Նա սխալ է արել, չափահասը բացատրում է, թե ինչու է դա սխալ:
• Դեռահասն իրավունք ունի ընտրելու ընկերներ և հագուստ, ծնողները չեն խառնվում դրան հեռախոսային խոսակցություններև երաժշտության ընտրությունը լսելու համար:
• Մոռացեք հին մեղքերի մասին, միշտ խոսեք ձեր ներկայիս վիճակի մասին, բացատրեք, թե ինչու եք վշտացած, մի ճնշում գործադրեք, ֆիզիկապես մի նվաստացրեք:
• Սիրեք ձեր երեխային, մի հապաղեք դրսևորել այս զգացումը, եղեք անկեղծ, փորձեք նախաձեռնող լինել։

Ներբեռնեք ներկայացումներ թեմայի վերաբերյալ

Սեղաններ ոճային բնութագրերով

Թույլատրելի ոճը և դրա առանձնահատկությունները

Ծնողների վարքագիծը (R.)

Երեխաների վարքագիծը (D.)

Ծնողները (Ռ.) անգիտակցաբար սառը վերաբերմունք են ցուցաբերում երեխայի նկատմամբ՝ անտարբեր նրա կարիքների և փորձի նկատմամբ։ Ռ.-ն երեխաների համար սահմանափակումներ չի դնում, նրանց հետաքրքրում են բացառապես սեփական խնդիրները։ Ռ.-ն համոզված է, որ եթե իրենց երեխային հագցնում են, հագցնում, կերակրում են, ապա իրենց ծնողական պարտքը կատարվում է։ Հիմնական մեթոդկրթությունը՝ գազար և փայտ, իսկ պատժից անմիջապես հետո կարող է խրախուսվել՝ «քանի դեռ չես բղավում»: Ուրիշների նկատմամբ հաճախ երկդիմի վերաբերմունք են ցուցաբերում Ռ. Հասարակության մեջ Ռ.-ն անսահման սեր ու վստահություն է ցուցաբերում իրենց երեխայի նկատմամբ՝ ընդգծելով նրա արժանիքներն ու արդարացնելով իր կատակները։ Նման Ռ.-ն սիրում է կրկնել. «Ուրեմն ինչ, ես ինքս այդպիսին էի և մեծացա լավ մարդ« Թույլատրելի ոճի հիմնական բառերը. «Արա այնպես, ինչպես ուզում ես»:

(Դ.) թողել են իրենց ուզածին: Միայնակ նրանք ստիպված են զբաղվել իրենց փոքրիկ խնդիրներով։ Մանկության տարիներին չխնամված, նրանք միայնակ են զգում: Դ.-ն ապավինում են միայն իրենց՝ ուրիշների նկատմամբ անվստահություն ցուցաբերելով և շատ գաղտնիքներ ունեն։ Հաճախ Դ.-ն երկերես են, ինչպես իրենց ծնողները, դրսևորում են ստրկամտություն, շողոքորթություն, ծամածռություն, սիրում են ստել, գաղտագողի, պարծենալ։ Նման երեխաները չունեն իրենց սեփական կարծիքը, չգիտեն ինչպես ընկերանալ, համակրել կամ կարեկցել, քանի որ նրանց դա չեն սովորեցրել: Նրանց համար չկան արգելքներ կամ բարոյական չափանիշներ։ Դ.-ի համար ուսուցման գործընթացը կարևոր չէ, կարևորը վերջնական արդյունքն է՝ նշան, որը նրանք երբեմն փորձում են բացականչել, պաշտպանել և մարտահրավեր նետել: Դ.-ն ծույլ են, չեն սիրում աշխատանք՝ ո՛չ մտավոր, ո՛չ ֆիզիկական։ Նրանք խոստումներ են տալիս, բայց չեն կատարում դրանք, իրենք իրենց հանդեպ պահանջկոտ չեն, բայց պահանջում են ուրիշներից: Նրանք միշտ մեղադրող ունեն։ Ավելի մեծ տարիքում ինքնավստահությունը սահմանակից է կոպտությանը: Խնդրահարույց է Դ.-ի պահվածքը, ում նկատմամբ անտարբեր է Ռ.

Ծնողների վարքագիծը (R.)

Երեխաների վարքագիծը (D.)

Ի տարբերություն ամենաթողության ոճին դավանող Ռ. Չկան վարքագծի կանոններ, արգելքներ կամ իրական օգնություն, որոնց կարիքն ունի փոքրիկ մարդը մեծ աշխարհում: Ռ.-ն սխալմամբ կարծում է, որ նման դաստիարակությունը ստեղծում է անկախություն, պատասխանատվություն և նպաստում փորձի կուտակմանը։ Ռ.-ն կրթության ու զարգացման նպատակներ չեն դնում՝ ամեն ինչ թողնելով պատահականությանը։ Վերահսկողության մակարդակը ցածր է, բայց հարաբերությունները ջերմ են։ Ռ.-ն լիովին վստահում է երեխային, հեշտությամբ շփվում նրա հետ և ներում է կատակները։ Լիբերալ ոճի ընտրությունը կարող է պայմանավորված լինել Ռ–ի խառնվածքի թուլությամբ, պահանջելու, առաջնորդելու, կազմակերպելու բնական անկարողությամբ։ Նրանք կա՛մ չգիտեն, թե ինչպես, կա՛մ չեն ցանկանում երեխա մեծացնել, ավելին, իրենց ազատում են արդյունքի պատասխանատվությունից։ Հիմնական արտահայտություն. «Արա այն, ինչ ճիշտ ես համարում»:

Դ.-ի ազատական ​​ծնողները նույնպես թողնված են իրենց խելքին: Երբ նրանք սխալվում են, ստիպված են լինում ինքնուրույն վերլուծել ու ուղղել դրանք։ Մեծահասակները սովորությունից դրդված կփորձեն ամեն ինչ անել միայնակ։ Դ.-ն, ամենայն հավանականությամբ, կզարգացնի հուզական անջատվածություն, անհանգստություն, մեկուսացում և անվստահություն ուրիշների նկատմամբ: Արդյո՞ք նման ազատության ընդունակ է Դ. Անհատականության ձևավորումն այս դեպքում մեծապես կախված է ընտանիքից դուրս միջավայրից։ Դ.-ի ասոցիալական խմբերում ներգրավվելու վտանգ կա, քանի որ Ռ. Ամենից հաճախ ազատական ​​ընտանիքներում կա՛մ անպատասխանատու և անապահով Դ. են մեծանում, կա՛մ հակառակը՝ անկառավարելի ու իմպուլսիվ։ Լավագույն դեպքում լիբերալ ծնողների Դ.

Ավտորիտար ոճը և դրա առանձնահատկությունները

Ծնողների վարքագիծը (R.)

Երեխաների վարքագիծը (D.)

Ավտորիտար ոճ ընտրող ծնողները ցուցաբերում են վերահսկողության բարձր մակարդակ և սառը հարաբերություններ: Ռ.-ն հստակ պատկերացումներ ունի այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի իրենց երեխան և ամեն կերպ հասնում են նպատակին։ Ռ.-ն իրենց պահանջներում կատեգորիկ են, անզիջում, ամեն կերպ ճնշվում է երեխայի ցանկացած նախաձեռնություն կամ անկախություն։ Ռ.-ն թելադրում են վարքագծի կանոնները, իրենք են որոշում զգեստապահարանը, սոցիալական շրջանակը, առօրյան։ Ակտիվորեն կիրառվում են պատժի մեթոդներն ու հրամայական տոնը։ Ռ.-ն սիրում է արդարանալ՝ ասելով, որ «ես էլ եմ պատժվել, բայց լավ մարդ եմ մեծացել», «Ձուն հավին չի սովորեցնում»։ Միաժամանակ, Ռ.-ն ձգտում է երեխային տալ ամենայն բարիք՝ հագուստ, սնունդ, կրթություն։ Ամեն ինչ, բացի սիրուց, փոխըմբռնումից և ջերմությունից: Ավտորիտար ոճի բանալի բառեր. «Արա ինչպես ուզում եմ»:

Դ. զգում են ծնողական ջերմության և աջակցության պակաս: Նրանք քաջ գիտակցում են իրենց բոլոր թերությունները, բայց վստահ չեն իրենց և իրենց ուժերի վրա։ Դ.-ն հաճախ ունենում է սեփական աննշանության զգացում, զգացում, որ ծնողները չեն մտածում իրենց մասին։ Ձևավորվում է թույլ ես-ով անհատականություն, որն ունակ չէ շփվել արտաքին աշխարհի հետ։ Չափազանց պահանջկոտ դաստիարակության արդյունքները՝ կա՛մ պասիվություն, կա՛մ ագրեսիվություն: Որոշ երեխաներ փախչում են՝ քաշվելով իրենց մեջ, իսկ մյուսները հուսահատ պայքարում են՝ փշեր արձակելով: Ծնողների հետ մտերմության բացակայությունը թշնամանք և կասկածանք է առաջացնում ուրիշների նկատմամբ: Հաճախ տնից փախչում կամ ինքնասպանություն են գործում ավտորիտար ծնողների Դ. Ձեր մեջ ժամանակին հայտնաբերել բռնակալին և չփչացնել երեխայի կյանքը ավտորիտար ծնողների առաջնահերթ խնդիրն է։

Ժողովրդավարական ոճը և դրա առանձնահատկությունները

Ծնողների վարքագիծը (R.)

Երեխաների վարքագիծը (D.)

Ջերմ հարաբերություններն ու բարձր վերահսկողությունը, ըստ հոգեբանների, դաստիարակության օպտիմալ պայմաններն են։ Դեմոկրատ ծնողները խոսում են իրենց երեխաների հետ, խրախուսում են նախաձեռնությունը և լսում նրանց կարծիքը: Նրանք համակարգում են երեխայի գործունեությունը և կանոններ են սահմանում՝ հաշվի առնելով նրա կարիքներն ու հետաքրքրությունները։ Ռ.-ն ճանաչում է Դ.-ի ազատության իրավունքը, սակայն պահանջում կարգապահություն, որը ձևավորում է Դ.-ի ճիշտ սոցիալական վարքագիծը։ Միշտ պատրաստ են օգնելու Ռ. Ռ.-ն և Դ.-ն համագործակցում են, գործում են հավասար պայմաններով, իշխանությունը, սակայն, մնում է չափահասին: Ժողովրդավարական ոճը կարելի է անվանել «ոսկե միջին»: Բանալի բառեր. «Ես ուզում եմ օգնել քեզ: Ես լսում եմ քեզ։ Ես հասկանում եմ քեզ".

Ժողովրդավարական ոճը ձևավորում է անհատականության ներդաշնակ տեսակ, որը, ինչպես հիշում ենք, ժամանակակից կրթության հիմնական նպատակն է։ Դ. մեծանում են որպես անկախ, նախաձեռնող, ողջամիտ և ինքնավստահ մարդիկ: Սրանք գուցե իդեալական երեխաներ չեն, բայց լսում են մեկնաբանությունները և փորձում վերահսկել իրենց վարքը։ Թիմում հաճախ գերազանց ուսանողներ և առաջատարներ են դառնում Դ. Երեխաներին համատեղ դաստիարակելով՝ ծնողները նաև ներդրումներ են կատարում նրանց ապագայի համար: Այդպիսի Դ.-ն նվազագույն անախորժություններ կպատճառի, իսկ չափահաս դառնալով՝ հենարան կլինեն ընտանիքի համար։

Լապշինա Է.Ա., Դուդա Ի.Վ. Ընտանեկան դաստիարակության ոճերի բնութագրերը // Universum: Հոգեբանություն և կրթություն. էլեկտրոնային. գիտական ամսագիր 2017. Թիվ 9(39).