Ludmila Morozova
Folklora pirmsskolas vecuma bērna dzīvē

Folklora- viens no efektīvākajiem un spilgtākajiem tautas pedagoģijas līdzekļiem, kas ir pilns ar milzīgām didaktiskām iespējām. Pedagoģiskā procesa bagātināšana folklora- efektīva izglītības humanizācijas metode no pirmajiem gadiem bērna dzīve. Folklora satur vairākas pedagoģiskās ietekmes pakāpes uz bērniem, ņemot vērā viņu ar vecumu saistītās spējas asimilēt tekstu.

Vērtība folklora ir ka ar tās palīdzību pieaugušais viegli nodibina emocionālu kontaktu ar bērnu.

V. A. Sukhomlinskis uzskatīja, ka pasakas, dziesmas, bērnu dzejoļi ir neaizstājams līdzeklis izziņas aktivitātes, neatkarības un spilgtas individualitātes pamodināšanai. Mutvārdu tautas māksla ir pilna ar neizsīkstošām iespējām bērnu runas prasmju attīstībai.

Folklora iepazīstina bērnu ar dzīvi un pavada viņu visur, māca un attīsta, iepazīstinot ar labestību un skaistumu, gudrību. Iepazans ar folklora"viņa cilvēki" palīdz bērniem saskarties ar visu pagātnes pasauli, kas atspoguļo cilvēka priekšstatus par Visumu, dabu, skaistumu dzīvi.

Bērnu folklora tā ir īpaša tautas kultūras daļa, kurai ir izšķiroša nozīme katras tautas dzīvi. Bērnu darbi folklora ir nozīmīgas cilvēka personības veidošanā un attīstībā, iepriekšējo paaudžu kultūras bagātības attīstībā.

Vērtību ir grūti pārvērtēt folklora pirmsskolas vecuma bērnu izglītībā.

Tautas māksla veic izglītojošu funkciju; veicina attīstību atmiņa: mutvārdu tautas mākslas darbos ir daudz atkārtojumu, tas palīdz labāk atcerēties un pēc tam reproducēt to saturu.

Folklora ietekmē bērna ķermeņa veselību kopumā, piemēram, bērnudārza dziesma "Četrdesmit četrdesmit" sniedz prieku un palīdz bērniem patstāvīgi masēt rokas un pēdas, kā arī ietekmēt bioloģiski aktīvos punktus, kas atrodas uz rokām un pēdām.

mazas formas folklora jāienāk bērna dzīvē un jāpavada visi viņa mirkļi dzīvi: mazgāšana, barošana, gulēšana, spēlēšanās utt.

Kurš folklora materiāls jādod bērniem pirmsskola vecums kā galvenais? Šis - pieaugušo folklora, kas ir adresēti bērniem (atskaņas, joki, flipflops, mīklas, šūpuļdziesmas un bērnu folklora(skaitītāji, ķircinātāji, mēles grieži, dziedājumi, dziesmas).

Apskatīsim dažus veidus folklora.

Tātad bērnudārza dzejoļu un joku saturs un forma norāda, ka tie ir paredzēti bērniem. Daudzos bērnudārza dzejoļos jokiem ir rotaļīgs sākums, piemēram, " "Četrdesmit četrdesmit", "Īkšķis-pirksts" un daudzas citas ir veidotas tā, ka tās liek domāt par pieauguša cilvēka rotaļām ar bērna pirkstiem vai rokām. Bērns mācās rīkoties saskaņā ar vārdu, un verbālā aicinājums viņam tiek nosodīts mākslinieciskā formā un šajā sakarā rada bērnā prieku un baudu. Daži bērnudārza dzejoļi piesaista bērnus ne tikai ar uzjautrinošu spēles saturu, bet arī ar atkārtotu dažādu skaņu kombināciju klātbūtni, piemēram, “Čiki-čiki-čikaločki…”. Skaņu atkārtošanās nodod teksta skanīgumu, muzikalitāti, ko bērni viegli uztver.

Bērnu aktivitāti izraisa bērnudārza dzejoļi, kas sacerēti dialogiskā formā, Piemēram:

- Vaņa, Vaņa, kur tu aizgāji?

- Mežā!

- Ko tu redzēji?

- Penečeks!

- Zem celma ko?

- Sēne!

Klausoties bērniem rodas vēlme pašiem pievienoties sarunai.

Pateicoties ritmam un muzikalitātei, daži bērnu dzejoļi ir kļuvuši par vārdu spēlēm, kas palīdz saskaņot kustību ar vārdiem un veicina dzirdes uzmanības attīstību.

Svarīga loma bērna runas attīstībā ir uztveres attīstībai, ko veicina šūpuļdziesmas. Pēc cilvēku domām, viņi "bērnības pavadoņi". Šūpuļdziesmas bagātina bērnu vārdu krājumu, jo tās satur plašu informāciju par apkārtējo pasauli, galvenokārt par tiem priekšmetiem, kas ir tuvu cilvēku pieredzei, Piemēram: "Zaķis".

Tautas mākslā pasaka, iespējams, ir lielākais brīnums. Pasakas vienmēr stāsta par kaut ko neticamu, neticamu, bet tajā pašā laikā daiļliteratūra satur zināmu ideja: labais un ļaunais nemitīgi cīnās.

Mīkla ir viena no mazajām mutvārdu tautas mākslas formām, kurā izteikti saspiestā, tēlainā veidā tiek dotas priekšmetu vai parādību spilgtākās, raksturīgākās iezīmes. Piemēram:

1 stāv bagāžnieks,

Uz mieta stumbra,

Uz sārta pils,

Pilī ir dziedātājs. (Starling)

2 jautā man

Kā es strādāju.

ap asi

Es griežu savējo. (Ritenis)

Zvani ir aicinājumi uz dabas parādībām (saulei, lietum utt.). Zvani un skaitīšanas atskaņas rotā un bagātina bērna runu, paplašina vārdu krājumu, attīsta iztēli. Lai izmantotu vienkāršus izsaukumus, Piemēram:

Lietus, lietus un vēl

Es tev došu biezu

Es iziešu uz lieveņa

Dod man gurķi.

Dāmas un maizes klaips -

Laisti cik gribi!

Lietus, lietus, vēl!

Es tev došu biezu

maizes klaips,

Košļāt bruņurupucis,

Es tev iedošu karoti

Paēd!

bērnam ātri jānovērtē situācija (uz kurām dabas parādībām viņam jāatsaucas, vēlreiz jāsalīdzina to sarakste un tikai tad jārunā.

Skaitīšana ir tautas žanrs, kas palīdz puišiem spēlēt godīgi un, galvenais, izvēlēties vadītāju, Piemēram:

Viens divi trīs četri pieci

Spēlēsim paslēpes.

Debesis, zvaigznes, pļava, ziedi -

Tu ej, vadi!

Dziedājumi ir bērna emocijas un pieredze, kas tverta vārdā, Piemēram:

S. Maršaks.

Mana jautrā, skanīgā balle

Kur tu lēci,

Dzeltens, sarkans, zils,

Nevajag dzīties pēc tevis.

Es sasita tavu roku

Tu skaļi lēkāji un stutēji

Jūs piecpadsmit reizes pēc kārtas

Leca uz stūri un atpakaļ.

Un tad tu ripoji

Un nekad neatgriezās

Ievelts dārzā

Pieskrēja līdz vārtiem.

Šeit viņš pagriezās zem vārtiem,

Aizskrēja uz pagriezienu

Notriekts ar riteni

Uzsprāga, uzsprāga, tas arī viss.

Arī uz folklora ietver literārus jokus, Piemēram:

O. Grigorjevs, "Akim!"

Akims skrēja gar upi.

Akims bija pilnīgi sauss.

Viņš skrēja pāri

Slapjš līdz ādai.

Mēles grozīšana un biežas frāzes ir jautra un nekaitīga spēle un ātra grūti izrunājamu atskaņu un frāžu atkārtošana; dzejoļi, kas nemanāmi māca bērniem pareizu un tīru runu, Piemēram:

Pagalmā aug zāle

Uz zāles ir malka

Negrieziet koku

Uz pagalma zāles!

Teasers - smieklīgi, rotaļīgi, īsi un trāpīgi nosaucot dažus smieklīgus bērna izskata aspektus, īpaši viņa uzvedību, Piemēram:

Vaņa, Vaņa-vienkāršība

Nopirka zirgu bez astes

Sēdēja aizmugure uz priekšu

Un devās uz dārzu.

Bērniem ļoti patīk pārģērbšanās, joki, joki – tās ir jautras dziesmas, kas bērnus priecē ar savu neparastumu.

Mainās:

K. Čukovskis, "Brīnumu koks"

Kā mūsējie pie vārtiem

Brīnumkoks aug.

Brīnums, brīnums, brīnums, brīnums

Brīnišķīgi!

Nevis lapas uz tā

Nevis ziedus uz tā

Un zeķes un kurpes,

Kā āboli!

Mamma ies cauri dārzam

Mamma nolasīs no koka

Kurpes, zābaki.

Jaunas galošas.

Tētis ies cauri dārzam

Tētis noplūks no koka

Mache - legingi,

Zinke - zābaki,

Ninke - zeķes,

Un Muročkai tāds

maza zila

adītas kurpes

Un ar pom poms!

Šeit ir koks

Brīnišķīgs koks!

Sveiki, puiši

kaili papēži,

saplēsti zābaki,

Netīras galošas.

Kam vajag zābakus

Skrien pie brīnumkoka!

Bast kurpes ir nogatavojušās

Zābaki ir nogatavojušies

Ko tu žāvājies

Vai jūs tos nenogriežat?

Izraujiet tos, nelieši!

Rip, basām kājām!

Jums vairs nebūs jādara

Uzpūties aukstumā

aizlāpīt caurumus,

Pliku papēžu kurpes!

joks:

D. Kharms, "Jautrais vecis"

Pasaulē dzīvoja vecs vīrs

Vertikāli apstrīdēts,

Un vecais vīrs iesmējās

Ārkārtīgi vienkārši:

"Ha ha ha

Jā hehehe

Jā bū-bū!

Jā, esi-būtu

ding ding ding

Jā, tūk-tūk!"

Reiz jūs redzat zirnekli

Šausmīgi nobijies

Bet, satverot sānus,

skaļi iesmējās:

"Hei hei hei

Jā ha ha ha

Jā spoks vacis!

Jā ha-ha-ha

Jā, bū-bū!”

Un kad es redzu spāri

Šausmīgi dusmīgs

Bet no smiekliem līdz zālei

Un tā tas nokrita:

"Dzī-dī-dī

Jā, hoo-hoo-hoo

Jā, blīkšķ!

Ak, puiši

Ak, puiši

Skolotājs, izmantojot savā darbā mazo folkloras formas, viņam pašam jāprot izteiksmīgi un gramatiski pareizi runāt, jābūt emocionālam, jāprot dziedāt, dejot, transformēties par vienu vai otru tēlu. Dažreiz ar balss izteiksmīgumu, mīmikas, žestu palīdzību ir iespējams panākt, ka bērni saprot vienu vai otru folkloras darbs.

Skolotāju uzmanība jāpievērš tam, ka, izvēloties folklora materiālu, ir svarīgi ņemt vērā bērnu vecuma iespējas.

Junioram pirmsskola vecums pieejamāks mazs folkloras formas: bērnu dzejoļi, skaitīšanas atskaņas, mīklas, īsas pasakas.

Pusmūžā vairāk vietas jāvelta tautas pasakām, sakāmvārdiem, teicieniem, burvībām.

Vecākā vecumā - eposi, rituālās dziesmas, tautas svētki.

Kopā šie radošuma veidi var novest bērnus pie dziļas izpratnes par nozīmi folkloras darbi.

Pirmsskolas vecuma bērnu folkloras veidi un žanri

Katra tauta ir interesanta, jo tai ir savs gars, sava kultūra, savs raksturs, savas tradīcijas, sava identitāte. Svarīga personības īpašība, kas būtu jāattīsta un jākopj mūsu bērnos, ir nacionālais gars.

Ir viena svarīga personiskā īpašība, kas nes gan nacionālās, gan universālās īpašības. Tā ir laipnības sajūta. Labestības sajūta ir indivīda morālās integritātes pamats. Laipnībai ir arī nacionāla nozīme, taču tā ir universāla.

Bērna kultūras vērtību kopuma iegūšana veicina viņa garīgumu - integrētu personības iezīmi, kas izpaužas cilvēku attiecību, jūtu līmenī, morāli un patriotiski pozīcijas, tas ir, galu galā nosaka tās kopējās attīstības mēru.

Mūsdienās viens no neatliekamākajiem uzdevumiem ir ar mutvārdu tautas mākslas palīdzību parādīt krievu valodas skaistumu, kas izteikts dziesmās, bērnu atskaņās, jokos, pestuškās, koros, piedziedājumos; bērnu intereses veidošana par bērnu folkloru, bērnu vārdu krājuma bagātināšana.

Agrīna un pirmsskolas bērnība ir sākums dzīves izzināšanai, cilvēku savstarpējām attiecībām. Tas ir arī bērna kā personības veidošanās sākuma laiks, viņa rakstura veidošanās. Pieaugušajiem – vecākiem, vecvecākiem, vēlāk arī skolotājam, mazulis jāapņem ar mīlestību, rūpēm, uzmanību, pieķeršanos, jāmāca baudīt dzīvi, labestīgu attieksmi pret vienaudžiem, ar pieaugušajiem. Pieaugušie ved bērnu pa ceļu, lai iepazītu pasauli visā tās daudzveidībā un izprastu sevi šajā pasaulē, spēlējoties ar bērnu un vēlāk radītu visus apstākļus viņa patstāvīgai spēlei.

Vārds folklora ir Angļu vārds, kas sastāv no diviem vārdiem "tauta" - cilvēki, "lor" - mācīšana. Tātad folklora ir tautas gudrība. Folklorai nav autora. Šī ir īpaša māksla – tautasdziesmas, dejas, teikas un pasakas, rituāli, ticējumi utt. Cilvēki, kas tos radījuši, savulaik no mutes mutē nodeva citiem, tāpēc folklora ir nonākusi līdz mūsdienām, neatstājot savu veidotāju vārdus. Folklora pavada cilvēku no dzimšanas, sargājot bērnībā, līdz pārejai uz jaunību.

Bērnu folklora ir poētiskā tautas vārda un kustības sintēze.

Bērns kā sūklis uzsūc dzimtās valodas dzeju, vispirms klausoties, bet vēlāk patstāvīgi ritmiski izrunājot tautas tekstus. Tātad pamazām bērnu folklora organiski ienāk mazuļa ikdienā.

Bērnu folklora sniedz mums iespēju jau bērna dzīves sākumposmā iepazīstināt viņu ar tautas dzeju. Pateicoties tam, ilgi pirms iepazīšanās ar pasakām, eposiem un citiem galvenajiem krievu folkloras žanriem, pamatojoties uz bērnu folkloru, bērni veido iekšēju gatavību uztvert mūsu izcelsmi - krievu tautas kultūru.

Folklora aizrauj bērnus ar spilgtiem poētiskiem tēliem, raisa viņos pozitīvas emocijas, stiprina gaišu, dzīvespriecīgu dzīves uztveri, palīdz saprast, kas ir labs un pieejams, kas skaists un kas neglīts.

Folklora ieaudzina bērnos estētisku attieksmi pret dabu, darbu, visu apkārtējo realitāti, māca saskatīt skaistumu cilvēku attiecībās.

Bērnu folkloras uzdevumi:

Noturīgas intereses un mīlestības celšana pret tautas mākslu;

Pirmsskolas vecuma bērnu radošo spēju attīstība;

Bērnu iepazīšana ar dažādām bērnu muzikālās folkloras formām.

Bērnu iepazīšana ar krievu tautas tradīcijām un tēliem.

Tautas mākslas apgūšana, apgūstot tautas kordziedāšanas prasmes, izpildot tautas horeogrāfiju.

Estētisko sajūtu audzināšana.

Caur folkloru var risināt izglītojošus uzdevumus.

Darbu pie folkloras iepazīšanas bērnudārzā var nosacīti iedalīt vairākās jomās:

Tautas mūzikas, dziesmu, arī šūpuļdziesmu klausīšanās.

Iepazīšanās ar muzikālām rotaļām un apaļajām dejām.

Iepazīšanās ar tautas mūzikas instrumentiem.

Iepazīšanās ar krievu tautas tradīcijām un rituāliem.

Tautas mūzikas instrumenti, spēles dziesmas, deju raksturs, ditties, apaļās dejas, tautas teātra elementi - kļūst par visu rituālo svētku pamatu.

Piedalīšanās rituālos, rotaļās, apaļajās dejās, jauna krāsaina atribūtika, čuguna priekšnesums pamazām iepazīstina ar krievu nacionālajām tradīcijām, veicina radošās darbības attīstību, atklāj personību, noved pie pašas folkloras tradīcijas būtības – pie improvizācijas, pie tādas atmosfēras radīšanas, kurā bērni visu izdzīvo emocionāli un dziļi.

Kā ir ar bērnu folkloru?

Chastushki - dziesmas, kas pavada bērnu aprūpi.

Bērnu dzejoļi - pieaugušā spēles ar bērnu (ar pirkstiem, pildspalvām).

Aicina - pievēršas dabas parādībām (saulei, vējam, lietum, sniegam, varavīksnei, kokiem).

Teikumi - uzrunā kukaiņus, putnus, dzīvniekus

Atskaņojumi ir īsi atskaņas, kas kalpo godīgai lomu sadalei spēlēs.

Mēles griezēji un mēles grieži, kas nemanāmi māca bērniem pareizu un tīru runu.

Teaseri ir jautri, rotaļīgi, īsi un trāpīgi nosaucot dažas jocīgās puses bērna izskatā, viņa uzvedības īpatnībās.

Joki, joki, maiņas ir jautras dziesmas, kas priecē bērnus ar savu neparastumu.

Garlaicīgas pasakas, kurām nav gala un kuras var pārspēt daudzas reizes.

Tautas spēles, kuru pamatā bieži vien ir visvienkāršākās dziesmas.

Mūzika ir svarīga, neatņemama katra cilvēka dzīves sastāvdaļa, un tā nav tikai valoda, kurā runā cilvēka dvēsele, tā ir bērna garīgās attīstības avots.

Mūzikai pirmsskolas vecumā jākļūst par saziņas līdzekli starp pieaugušo un bērnu, nevis par atsevišķu apmācību, mācību vai kontemplācijas priekšmetu īpašā muzikālās darbības situācijā, kas nošķirta no dzīves.

Bērnu muzikālās folkloras veidi pirmsskolas vecuma bērnam:

Piestas ir mazi sakāmvārdu dzejoļi, kas pavada jebkuru darbību ar bērnu vai paša bērna rīcību: malkošanu no miega, ģērbšanos utt. Piestas pavada spēli ar bērnu, kad pieaugušais veic kustības “viņa vietā”, spēlējoties ar rokām un kājām. Dzejoļi ir paredzēti paša bērna darbībai, kad viņš pats veic spēles kustības un korelē tās ar bērnu atskaņas dziesmas saturu.

Galvenais, ko kaitēklis dod, ir nodibināt kontaktu starp pieaugušajiem un bērnu. Kopš dzimšanas veidojas spēcīga garīga un emocionāla saikne.

Bērns jau zina, kā runāt. Bet ne visas skaņas tiek iegūtas no viņa. Šeit palīgā nāk frāzes. Tongue twister ir mazs dzejolis, kurā vārdi ir īpaši izvēlēti tā, lai tos būtu grūti izrunāt.

No pārnadžu klabināšanas pāri laukam lido putekļi.

Pagalmā zāle, zālītē malka.

Bērnu burvestībās ir saglabājusies atmiņa par mūsu senču lūgšanu aicinājumiem.

Zvani ir dziesmas, kurās puiši vēršas pie dabas spēkiem ar kaut kādu lūgumu. Aizmirsās burvestību nopietnais, ekonomiskais pamats, jautrība palika.

Saulīte, saulīte!

Paskaties ārā pa logu

Tur tavi bērni ēd saldumus!

Teikums ir īss dzejolis, ko bērni dzied dažādos gadījumos, piemēram, atsaucoties uz dzīvām radībām - gliemezi, mārīti, putniem, mājdzīvniekiem.

Gliemezis, gliemezis,

Izbāz ragus

Es tev iedošu kūkas gabalu tējai.

Atskaņas palīdz arī attīstīt pareizu runu. Šis ir jautrs, ļauns žanrs. Ja spēles laikā jums ir jāizvēlas draiveris, izmantojiet skaitīšanas atskaņas.

Gailis, gailītis!

Parādi man savu ķemmi.

Ķemmīšgliemene deg.

Nāc, Miša, ej ārā!

Spēlēm ir liela nozīme bērna attīstībā. Viņi ne tikai fiziski attīstās, bet māca bērniem sazināties vienam ar otru.

Tautas dziesmas

vecāki bērni pirmsskolas vecums jau tagad var iepazīties ar krievu tautasdziesmām.

Dziesmas ir masīvākais un populārākais folkloras žanrs. Tos dzied visi cilvēki, no jauniem līdz veciem. Patiesi, dziesma ir cilvēku dvēsele. Mūžīgās tautas tieksmes pēc labestības un skaistuma tajā atrada dziļi emocionālu un ļoti māksliniecisku izpausmi. Dziesmas garīgi vieno cilvēkus, audzina veselas paaudzes tautas morāles un estētisko ideālu garā. Pateicoties tās izcilajai sirsnībai un sirsnībai, tautas dziesmu rakstīšanai ir vistiešākā un dziļākā ietekme uz bērnu emocionālo pasauli.

Gadsimtu gaitā tauta ir izstrādājusi īpašas dziesmas bērniem: šūpuļdziesmas, rotaļu dziesmas, deju dziesmas utt. Pedagoģiskā intuīcija saviem bezvārda radītājiem stāstīja, kas bērniem vajadzīgs, kas viņus varētu interesēt, iepriecināt.

Kopš seniem laikiem cilvēki savai dziesmu radošumam ir piešķīruši lielu izglītojošu nozīmi. Dziesmas ne tikai izklaidē, bet arī bagātina ar jauniem iespaidiem, sniedz spilgtus priekšstatus par apkārtējo realitāti, māca priecāties par labu, just līdzi kāda cita nelaimei, audzina jūtīgu attieksmi pret visu dzīvo.

Tautas tēlainā un poētiskā domāšana ir bērniem tuva un atbilst viņu priekšstatiem par dabas un cilvēka dzīvi. Tāpēc bērniem ir interesantas un pieejamas daudzas tautasdziesmas, kas nav īpaši radītas viņiem.

Dziesmu vārdu krājuma emocionālā bagātība, sirsnīgu un mazinošu vārdu pārpilnība, nemainīgi epiteti, toņa sirsnība, melodiskums rada bērnos vēlmi runāt tekoši, skaisti, attīsta ritma izjūtu.

Dziedot tautasdziesmas, bērni tiek iepazīstināti ar tautas nacionālajām tradīcijām, viņu dziesmu pagātni. To sistemātiska izpilde veicina estētisko izglītību, attīsta bērnos māksliniecisko gaumi, pamodina mīlestības sajūtu pret savu dzimto zemi, no bērnības pazīstamo dabu.

Tautasdziesma bagātina bērnu runu, uzlabo dikciju un artikulāciju, labvēlīgi ietekmē runas izteiksmīgumu, raisa pozitīvas emocijas. Tautas mūzika, dziesma saprotama, tuva mūsu bērniem. Tajā ir tik daudz pieķeršanās, laipnības, apbrīnas, skaistuma, žēlastības, nozīmes. Un dziesmu teksti ir vienkārši. Pieaugošā interese par savu nacionālo kultūru iedveš bērnos patriotiskas jūtas, pastiprina mīlestību pret visu dzimto: pret Dzimteni, pret mākslu, vairojas nacionālā lepnuma sajūta.

Tautas spēles

Lielākā daļa spēļu ir balstītas uz tautas tekstiem. Tie ir īpaši ērti dziedāšanas izteiksmīgai izrunai (intonācijai). Melodiskais un ritmiskais sākums ļauj virzīties pa teksta saturu pareizajā ritmā un tempā. Tajā pašā laikā bērniem tiek uzlabotas motoriskās prasmes: lēciens, atsperes un frakcionēts stutēšanas solis, galops, solis ar augstiem kāju pacēlājiem, viegla ātra skriešana. Spēles ļauj padarīt bērnu audzināšanas procesu interesantu, priecīgu.

Spēles galvenā iezīme ir tās amatieru raksturs, tieši šeit, kā nekur citur, tiek atklāts un realizēts bērna radošais potenciāls.

Vismīļākās spēles bērniem ir tās, kurās jāķer vienam otru. Bērnam šādās spēlēs jāparāda kustību ātrums, veiklība, asprātība ("Kaķis un zvirbuļi", "Lapsa-Lapsa", "Saule" u.c.). Ne mazāk interesantas ir spēles, kas prasa no bērniem ātru reakciju, izturību (piemēram, spēle "Es nosalšu", kurā bērni ieņem dažādas pozas un kādu brīdi nekustas). Ir spēles, kas prasa labu koordināciju, bērnu radošu iniciatīvu un iztēli. Jebkuras spēles tekstu var īpaši izmantot bērna ritma attīstīšanai. To ir viegli atveidot aplaudē.

Kalendāra brīvdienas

Krievu kalendāra svētki ir unikāla iespēja bērniem katru gadu iegremdēties vienādu tautasdziesmu, deju un rituālu pasaulē. Brīvdienas palīdz pirmsskolas vecuma bērniem viegli apgūt plašu tautasdziesmu repertuāru, un, pateicoties tam, gadu no gada uzlabojas viņu izpildījuma kvalitāte, kas nozīmē, ka bērni gūst lielu prieku no tikšanās ar skaistu oriģinālu tautas mākslu. rudens brīvdienas- ražas svētki, maizes, dārzeņu, augļu, riekstu svētki. Ir labi, kad Rudens pati atnes šīs garšīgās lietas (varbūt lelli) un pamēģina bērniem. Un visas viņas dziesmas tiks dziedātas un dejotas.

Ziemas brīvdienas. Ziemassvētku laiks. Carols. Masļeņica. Kliegdami sauc sauli un putnus, un dzeniet prom ziemu. Rituāla pārtika - pankūkas, iekļaušana vispārējā darbībā, tas ir īpaši svarīgi maziem bērniem.

Spēlē krievu tautas mūzikas instrumentus

Pēc iespējas agrāk jāsāk mācīt spēlēt tautas mūzikas instrumentus.

Tautas pedagoģijā kā pirmie bērnu mūzikas instrumenti tika izmantotas skanīgas rotaļlietas - svilpes, zummeri, grabulīši.

Turklāt bija vairāki tā sauktie "vienas dienas" instrumenti – svilpes no akācijām un pienenēm, pīpes no niedrēm, salmiem, bērzu mizas, ko bērni paši darināja.

Vecākie bērni apguva balalaikas, arfas, flautas mežraga, akordeona spēli. Sadzīves lietas tika veiksmīgi izmantotas arī kā mūzikas instrumenti - izkapts, veļas dēlis, knaibles, plīts slāpētājs, samovāra caurule, ķemme.

Sabiedrība ir ieinteresēta saglabāt un nodot nākamajām paaudzēm garīgās vērtības, tajā skaitā muzikālo kultūru. Bērniem jāattīstās caur zināšanām par kultūras mantojumu, kas jāaudzina tā, lai varētu to vairot.

Folklora ir tieši tāda, visiem pieejama, mainīga, improvizēta sava pasaules uzskata izpausmes forma, apvienojot kolektīvos un individuālos principus.

Šobrīd daudzi bērni maz zina tautasdziesmas un maz pārzina krievu folkloru. Šī problēma ir ļoti svarīga, jo bērniem jāzina savas dzimtenes kultūra un viss, kas ar to tieši saistīts.

Praktiskais materiāls (dziesmas, rotaļas, dejas) pirmsskolas vecuma bērniem tiek izvēlēts saskaņā ar tautas kalendāru.

Performance un bērnu radošums muzikālajā un folkloras darbībā pārvēršas par vienotu radošo procesu ar savu neatņemamo sastāvdaļu - folkloras improvizāciju, kas papildus meklējumiem spēles un deju kustību jomā ietver, pirmkārt, melodijas izpildījuma variantu veidošanu un spēli uz bērniem pieejamu tautas instrumentu. Tas ir praktisks posms tautas kultūras attīstībā.

Muzikālā folklora ir sinkrētiska parādība. Mūzika, vārds un kustība tajā ir nesaraujami saistīti. Šo elementu apvienojumā ir liels pedagoģiskās ietekmes spēks, kas ļauj visaptveroši pieiet bērna dažāda veida mākslas integrētas attīstības problēmai.

Folklora - tautas māksla, visbiežāk tā ir mutiska; mākslinieciskais kolektīvs radošā darbība cilvēki, atspoguļojot viņa dzīvi, uzskatus, ideālus; tautas radīta un tautas masās pastāvoša dzeja (pasakas, dziesmas, dēkas, anekdotes, pasakas, epopeja), tautas mūzika (dziesmas, instrumentālās melodijas un lugas), teātris (drāmas, satīriskas lugas, leļļu teātris), deja, arhitektūra, tēlotājmāksla un dekoratīvā māksla.

Krievu f.d. materiāla klasifikācija. Pamatojoties uz funkcionālā vecuma kritēriju, to iedala divās grupās. Pirmajā grupā (“audzināšanas dzeja”), ko pieaugušie adresē mazākajiem bērniem, ietilpst šūpuļdziesmas, piestas, bērnu dzejoļi un joki. Senākie šūpuļdziesmu tēli un sižeta motīvi aizsākās dzejas burvestībā. Piesta - darbi, kas paredzēti mazulim nepieciešamo fizisko vingrinājumu un higiēnas procedūru pavadīšanai. Ritmiski, dzīvespriecīgi teikumi, apvienojumā ar bērnam patīkamiem triepieniem, enerģiskām vai gludām roku un kāju kustībām, ko viņam māca pieaugušie, sniedza baudu un attīstīja gan fiziski, gan emocionāli. Dzejoļos - pirmajās pieaugušo rotaļās ar maziem bērniem - poētiski darbi tiek apvienoti ar dramatisku sižetu, kurā par tēliem kļūst mazuļa pirksti, rociņas, kājas, viņu uzjautrinošā plaukstas ("palmies", "ragainais āzis", "varvas zaglis" u.c.). Bērnudārza dzejoļos ir pirmās morāles nodarbības, skaitīšanas mācīšanas elementi, lieluma attiecības. Joki ir sarežģītāka satura dziesmas vai teikumi, ar kuriem pieaugušie uzjautrināja bērnus. Tie atšķiras no bērnudārza dzejoļiem ar to, ka tie nav saistīti ar spēļu darbībām, bet piesaista bērna uzmanību tikai ar poētiskiem līdzekļiem. Viena no joku paveidēm ir fabulas-shifters (teicēju-jokdari mantojums). Tās ir dziesmas-dzejoļi, kuros patvaļīgi tiek mainītas realitātei raksturīgās sakarības un attiecības. Bērns, kurš saprot parādību patieso korelāciju, iemācās atpazīt apgrieztu konvencionalitāti kā mākslinieciskās realitātes radīšanas veidu. Tautas joku poētika būtiski ietekmēja bērnu profesionālās dzejas attīstību. Joku žanrā it kā apvienota pieaugušo un bērnu folklora. Bērnu joki nodrošina arī pēctecību starp abām grupām f.d. - dzejas un bērnu folkloras kopšana. Faktiski bērnu folklora ietver vairākas žanru asociācijas. Kalendārs f.d. Apvieno burvestības un teikumus, no kuriem lielākā daļa ir saistīti ar senām burvestībām un sazvērestībām, ar ticību vārda maģiskajam spēkam, kas ietekmē dabu.

Bērnu folklorā ietilpst darbi, pirmkārt, pašu bērnu radīti, otrkārt, bērnu aizgūti no pieaugušajiem, bet pārstrādāti atbilstoši bērnības psiholoģijai un vajadzībām.

Bērnu folklora tiek veidota gan pieaugušo folkloras žanros (atrunas, teikumi, joki u.c.), gan pašu bērnu izstrādātos žanros (lozēšana, atskaņu skaitīšana, ķircinātāji u.c.). Bērnu folkloras žanru sistēma ir diezgan mobila parādība.

Pirmsskolas vecuma bērniem pieejami tautas mākslas darbu žanri:

1) pasaka. Bērns tiekas ar viņu, sākot no plkst agrīnā vecumā, klausoties mammas vai vecmāmiņas stāstītās pasakas, piedzīvo noteiktas sajūtas, pārdzīvojumus. Parasti bērni priecājas par varoņu panākumiem, viņi ienīst sliktās lietas, ar kurām varoņi cīnās. Krievu tautas pasaka satur bagātīgu saturu - gan saistībā ar mākslinieciskās runas piesātinājumu ar lingvistiskajiem izteiksmes līdzekļiem, gan pašu pirmsskolas vecuma bērnu radošuma attīstību; un saistībā ar atklāto tēmu un ideju morālajiem un estētiskajiem aspektiem.

2) sakāmvārdi un teicieni. Sakāmvārdi un teicieni, kā arī cits mutvārdu tautas mākslas žanrs mākslinieciskos attēlos fiksēja nodzīvotas dzīves pieredzi visā tās daudzveidībā un nekonsekvenci. Tie ir veltīti tam, kā un ko mācīt un izglītot: “nemācīt dīkdienu, bet iemācīt rokdarbus”, “mācīšanās rotā laimē, bet mierina nelaimē”; parādīt darba un dzīves, īpaši zemnieku, iezīmes: “aramzemi ara - tur ar rokām nevicina”; radušies iespaidu iespaidā, strādājot pie zemes, fiksēja dažas zīmes, kas liecināja par zemnieka novērojumu: “skaties uz auzām un liniem augustā”; pauž savu attieksmi pret darbu: "Apgūt uzņēmējdarbību vienmēr ir noderīgi." Ģimenei, mātes mīlestībai veltīts vesels sakāmvārdu slānis: "nav tāda drauga, kā piedzimst māte." Sakāmvārdos un teicienos var atrast vienu vai otru atbalsi vēsturisks notikums vai vesels laikmets: "vismaz barā, ja nu vienīgi labā." Tāpēc tie kalpo kā spēcīgs līdzeklis, lai iepazīstinātu bērnus ar vidi, iepazīstinātu viņus ar viņu dzimtās kultūras pirmsākumiem. Sakāmvārdiem un teicieniem ir milzīga ietekme uz mīlestības veidošanos pret dzimto zemi, uzmanīgu attieksmi pret to, kas ieskauj cilvēku un ir viņam tuvs no dzimšanas brīža. Sakāmvārdi māca uzvedības noteikumus, morāles normas, veiklību, tad es tos izmantoju visu veidu aktivitātēs.

3) mīklas. Bērnā veidojas pozitīvas emocijas, ko izraisa minēšanas process un mīklu minēšana kognitīvā interese uz lietu un parādību pasauli, jo mīklas satur plašu informāciju par dažādiem priekšmetiem un parādībām, apkārtējās dzīves notikumiem. Mīkla, būdama apkārtējās realitātes atspoguļojuma forma tai raksturīgos metaforiskos tēlos, tvēra cilvēku pieredzi, viņu novērojumus.

4) šūpuļdziesma. Kā viens no senākajiem folkloras žanriem tā ir vērtīga tautas mākslas kases sastāvdaļa. Tajā īpašā veidā, ar konkrētiem izteiksmes līdzekļiem tiek nodots laikmeta gars. Šūpuļdziesmām ir milzīga loma pirmsskolas vecuma bērna iepazīstināšanā ar apkārtējo dzīvi, tradīcijām un paražām, savu cilvēku dzīvesveidu. Šūpuļdziesmas to satura un žanra īpatnību dēļ veicina spēju saskatīt un saprast dzimtās valodas skaistumu veidošanos. Pēc dziesmu dziedāšanas bērni kļūst mierīgāki, ātrāk aizmieg. Šūpuļdziesmās tiek izmantoti bērniem labi zināmi tēli, piemēram, kaķa, zaķa, suņa tēls, turklāt tos sauc mīļi, ko izmantoju gan runas attīstības nodarbībās, gan logopēdiskajā stundā, mācot veidot vārdus ar vienu sakni.

5) krievu tautasdziesmas, pestuški, bērnu dzejoļi. Tie izklaidē bērnu, rada viņā jautru, dzīvespriecīgu noskaņu, tas ir, rada psiholoģiska komforta sajūtu, tādējādi sagatavojot pozitīvu emocionālo fonu apkārtējās pasaules uztverei un tās atspoguļošanai. dažādi veidi bērnu aktivitātes. Tajos ir gadsimtiem sens atlasīts un praktiski pārbaudīts materiāls, kas nes augstākās humānistiskās vērtības, tie ir pamatīgi caurstrāvoti ar skaistumu un mīlestību. Šo folkloras darbu attēli ir ņemti no dzīves, konkrēti un jēgpilni, un tāpēc var kalpot kā spēcīgs līdzeklis, lai iepazīstinātu bērnus ar vidi ne tikai agrīnā vecumā, bet arī pirmsskolas vecumā, socializācijas līdzeklis, iepazīstinot bērnus ar savas kultūras pirmsākumiem.

6) tautas mūzika. Tautas muzikālie darbi neuzkrītoši, nereti dzīvespriecīgā veidā iepazīstina bērnus ar krievu tautas paražām un dzīvi, darbu, cieņu pret dabu, dzīves mīlestību, humora izjūtu. Visizplatītākie un pieejamais līdzeklis- dziesma. Tautasdziesma kā viens no muzikālās folkloras līdzekļiem ir iekļauta kā krievu mūzikas kultūras pamats bērna dzīvē.

Dziesmas, bērnu dzejoļi var būtiski palīdzēt audzinātājam ieaudzināt pozitīvu attieksmi pret rutīnas brīžiem: mazgāšanos, ķemmēšanu, ēšanu, ģērbšanos utt. Šie procesi kopā ar koriem, teikumiem kļūst bērnam interesantāki.

Jautri var spēlēt Dažādi ceļi: pavadi lasīšanu ar rotaļlietas darbību, izmanto pirkstu teātri, cepures, dažādu tēlu maskas. Rotaļlietām jābūt mīkstām, vieglām, krāsainām. Izmantojot rotaļlietas spēlē, bērni ātri iegaumē bērnudārza dzejoļus, mīklas un pasakas.

Bērnu literatūra Krievijā XV-XVIII gs

Visu vecās krievu bērnu literatūras vēsturi var iedalīt četros periodos:

1) 15. gadsimta otrā puse - 16. gadsimta pirmā puse, kad parādījās pirmie izziņas darbi;

2) 16. gadsimta otrā puse - 17. gadsimta sākums, kad tika izdotas 15 iespiestas grāmatas bērniem;

3) 20-40. 17. gadsimts, kad sākas regulāra dzeja;

4) 17. gadsimta otrā puse - dažādu žanru un veidu bērnu literatūras attīstības periods.

Lieliska attīstība 17. gadsimtā saņem dzeju. Tā laika dzejoļi, kas adresēti bērniem, no mūsdienu viedokļa vēl bija visai primitīvi. Bet tieši ar viņiem sākās bērnu dzeja.

Reta bērnu rokrakstā vai iespiestā grāmata iztika bez dzejoļiem. Īpaši daudz to bija 17. gadsimta otrajā pusē, kad tapa arī apjomīgi darbi, kurus tagad saucam par dzejoļiem. Pantos noteica uzvedības noteikumus, tika ziņots par dažādu informāciju par pasauli. Lielākā daļa dzejoļu ir anonīmi. Tomēr daži autori bija zināmi jau toreiz, citi ir nostiprinājušies tagad. Maskavas tipogrāfijas direktors Savvatijs jāuzskata par pašu pirmo bērnu dzejnieku Krievijā. Tiesnesis bija atbildīgs par grāmatas saturu un lasītprasmi. Tāpēc šajā amatā tika iecelti izglītotākie cilvēki. Pašlaik ir zināmi vairāk nekā desmit Savvaty dzejoļi, kurus viņš sarakstījis īpaši bērniem. Starp tiem ir pirmais dzejolis Maskavas preses grāmatā, kas ievietots 1637. gada izdevuma alfabētā.Tas sastāv no 34 rindām. Dzejolis vienkārši, silti un skaidri stāsta lasītājam par grāmatu, ko viņš tur rokās, slavē lasītprasmi, grāmatu gudrības, sniedz dažādus padomus, kā mācīties un kā lasīt. Pēc skaņdarba šī ir sirsnīga saruna ar bērnu par viņam interesantu un svarīgu tēmu.Autore pārliecina bērnu nebūt slinkam mācībās, būt centīgam, it visā paklausīt skolotājam. Tikai šajā gadījumā viņš var iemācīties "gudro rakstību". » (rakstītprasme), iekrist "gudro vīru" skaitā un kļūt par "īstu gaismas dēlu". Vēlāk, otrajā puslaikā XVII gadsimtā šis dzejolis tika plaši izplatīts ar roku rakstītām grāmatām.

Vēl viens Savvaty dzejolis bija arī ļoti slavens - "Īsumā aizliegums par slinkumu un nolaidību", kas sastāv no 124 rindām. Tas rada negatīvu priekšstatu par studentu, kurš ir spējīgs, bet slinks un nolaidīgs. Savvaty cenšas ieaudzināt bērnos cieņu pret lasītprasmi, entuziasma attieksmi pret izglītību un nicinājumu pret nezināšanu. Autore liek lasītājam secināt, ka mācība ir gaisma, bet neziņa ir tumsa. Kā galveno izglītības līdzekli Savvaty izmanto pārliecināšanu, bet kā literāru līdzekli - salīdzināšanu, pielīdzināšanu. Piemēram, viņš saka, ka dimants ir vērtīgs ar gaismas, krāsu, krāsu spēli, bet cilvēks pēc izglītības un “sapratnes”.

Citā lielā dzejolī, kas sastāv no 106 rindām, sauc "Brīvdienu ABC", radās pozitīva skolēna tēls, kurš ņēma vērā skolotāja padomu, cītīgi mācījās, un tāpēc skolotājs viņam mācīja visu, ko viņš pats zināja un varēja. Tas ir kā šķiršanās vārds bērnam izlaiduma dienā.

Lielākais 17. gadsimta dzejnieks bija Simeons no Polockas. Viņa īstais vārds ir Petrovskis. 1664. gadā pēc Krievijas cara Alekseja Mihailoviča uzaicinājuma Simeons pārcēlās uz Maskavu, kur atvēra skolu un sāka aktīvi piedalīties literārajā un sabiedriskajā dzīvē. Polockas Simeons piedalījās 1664. gada pamatraksta tapšanā. Viņš arī sastādīja visu 1667. gada izdevuma primeru, kas tika atkārtoti izdots 1669. gadā. Simeona priekšvārds šim pamatrakstam ir izcils 17. gadsimta pedagoģiskais traktāts.

Bet vislielāko interesi rada 1679. gada grunts, kurā ir divi dzejoļi bērniem: "Priekšvārds jauniem vīriešiem, mācieties no tiem, kas vēlas" Un "Pamudinājums". Pirmajā runā par grāmatu, slavē lasītprasmi, aicina bērnus labi mācīties, jo tas, kurš strādā jaunībā, vecumdienās būs mierīgs. No visiem darbiem lasīšana un mācīšanās sniedz vislielāko prieku un labumu. Otrais dzejolis ir ievietots grāmatas beigās. Viņš rakstīja dzejoļu priekšvārdus grāmatām "Testaments" un "Pasaka par Vārlamu un Joasafu", ko viņš izdeva bērniem. Tajās viņš stāsta par grāmatu saturu, vērš uzmanību uz svarīgākajām lietām, cenšoties ieinteresēt bērnus, sagatavot uztverei.Simeona Polocka svarīgākās grāmatas ir “Rifs. mologion”, kurā ir 1308 lielformāta lapas, un “Multicolor Vertograd”, kas sastāv no 1316 lapām. Grāmatas, pēc autora domām, bija paredzētas "jauno un veco cilvēku labā", kas tajās varēja "meklēt vārdus" un lasīt, "lai uzzinātu savu vecumu". Grāmatās ir daudz bērniem pieejamu dzejoļu, tostarp bērnu apsveikuma pantiņi vecākiem, radiniekiem un patroniem. Bērniem bija pieejami arī dzejoļi par dabu, minerāliem, dzīvniekiem, augiem, izklaidējošām leģendām u.c., piemēram, dzejolis "Duga" ("Varavīksne") vai dzejoļi par zemi un ūdeni. Būdams skolotājs un sava laika izcils dzejnieks, Simeons Polockis sniedza nozīmīgu ieguldījumu bērnu literatūras izveidē.

Gaļina Ivanovna Andrijanova
Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar folkloru

« Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar folkloru»

No audzinātāja MBDOU pieredzes bērnudārzs № 4

"Mārtiņš" vispārējs attīstības veids ar prioritāte

mākslinieciskā un estētiskā īstenošana

un sociālās – personīgās attīstības virzieni

Tveras apgabala Krasnijholmas pilsētas skolēni

Andrijanova Gaļina Ivanovna

1. Ievads 3. - 4. lpp

2. Iepazīšanās iezīmes pirmsskolas vecuma bērni folklora C. 5 - 9

3. Darba sistēma bērnu iepazīstināšana ar folkloru. 10- 17

4. Secinājums 18.lpp

5. Literatūra S. 19

6. Pielikumi 20.lpp

"Bērns tikai iemācās nedzirdēt nosacītas skaņas,

mācoties dzimto valodu, bet dzerot garīgo dzīvi un spēku

no dzimtā vārda dzimtās krūts. Tas viņam izskaidro dabu,

kā neviens dabas zinātnieks to nevarēja izskaidrot,

tas iepazīstina viņu ar apkārtējo cilvēku raksturu,

ar sabiedrību, kurā viņš dzīvo, ar savu vēsturi

un vēlmes, lai kā es varētu ieviest, ne vienu vēsturnieks: tas to ievada tautas ticējumi, tautas dzejā,

kā neviens nevarēja ienākt estētiķe: tas beidzot dod tādus loģiskus jēdzienus un filozofiskus uzskatus, kas, protams,

neviens filozofs nevarētu bērnam pateikt."

K. D. Ušinskis

Ievads

Runa ir lieliska dabas dāvana, pateicoties kurai cilvēkiem ir plašas iespējas sazināties vienam ar otru. Runa vieno cilvēkus viņu darbībā, palīdz saprast, veido uzskatus un uzskatus. Runa sniedz lielu pakalpojumu cilvēkam pasaules izzināšanā.

Taču daba cilvēkam dod ļoti maz laika runas parādīšanās un veidošanai – agri un pirmsskolas vecums. Tieši šajā periodā tika radīti labvēlīgi apstākļi mutvārdu runas attīstībai, tika likts pamats rakstiskajām runas formām. (lasīšana un rakstīšana) un turpmākā bērna runas un valodas attīstība. Jebkura kavēšanās, jebkādi traucējumi bērna runas attīstības gaitā atspoguļojas viņa darbībā un uzvedībā. Slikti runājošie bērni, sākot apzināties savus trūkumus, kļūst klusi, kautrīgi, neizlēmīgi, viņiem ir apgrūtināta saskarsme ar citiem cilvēkiem. (pieaugušie un vienaudži).

Sistēmā pirmsskola vadošo vietu ieņem izglītība, runas attīstība, dzimtās valodas mācīšana. Dzimtās valodas mācīšanas mērķis ir runas spēju un prasmju attīstība, runas komunikācijas kultūra pirmsskolas vecuma bērni, lasīšanas un rakstīšanas priekšnosacījumu veidošanās. Šī darba aktualitāti nosaka dzimtās valodas unikālā loma bērna personības attīstībā - pirmsskolas vecuma bērns. Valoda, kas ir vissvarīgākais cilvēku saziņas līdzeklis, kalpo par galveno kanālu kopība garīgās kultūras vērtībām no paaudzes paaudzē, kā arī nepieciešams nosacījums izglītībai un apmācībai. Mutiskās monologa runas attīstība pirmsskola bērnība ir pamats veiksmīgai skolas gaitai.

pirmsskolas vecums- šis ir periods, kurā bērns aktīvi asimilē runāto valodu, veido un attīstās visi aspekti runas: fonētiskā, leksiskā, gramatiskā. Pilnīga dzimtās valodas pārvaldīšana pirmsskola bērnība ir nepieciešams nosacījums, lai atrisinātu problēmas garīgās, estētiskās un morālā izglītība bērniem visjutīgākajā attīstības periodā. Jo ātrāk tiks uzsākta dzimtās valodas mācīšana, jo brīvāk bērns to lietos turpmāk.

Runas attīstības galvenie uzdevumi bērniem: runas skaņu kultūras izglītība, vārdnīcas bagātināšana un aktivizēšana, runas gramatiskās struktūras veidošana, sakarīgas runas mācīšana - tiek risinātas visā garumā pirmsskolas bērnība.

Būtisku lomu runas attīstībā spēlē mākslinieciskais vārds - bērnu literatūra un folklora.

Tautas mākslas darbi ir jūtu attīstības skola bērniem. Krāsu un skaņu pasaule ieskauj bērnu. Kā rāda pieredze, izteiksmīgi stāsti, sarunas par pasaku varoņiem, par sajūtām, kas

viņi piedzīvo, par grūtībām, kas jāpārvar, skatās ilustrācijas, spēlē pasakas - tas viss būtiski attīsta emocionālo uzņēmību bērniem.

Mūsu laikā, kad jautājumi par morāli, estētiskā izglītībaīpaši strauji pieaugs, jau no bērnības ir jāattīsta mākslas darbu emocionālā uztvere, tas bērnā modinās radošumu, domas neatkarību, veidos estētisku pasaules uztveri.

Lietošanas atbilstība folklora mūsdienu pedagoģijā Agra bērnība apstipriniet svarīgus punktus.

Pirmkārt: pedagoģiskā procesa bagātināšana folklora- efektīva izglītības humanizēšanas metode no pirmajiem bērna dzīves gadiem.

Otrkārt: folklora satur vairākas pedagoģiskās ietekmes pakāpes uz bērni atbilstoši viņu vecumam teksta izpratnes iespējas.

Trešais: pirmo dzīves gadu bērniem ir raksturīga īpaša uztvere un īpaša attieksme pret folkloras tekstiem, kas ir saistīts ar specifisko vecums un socializācijas intensitāte.

Uzsākt darbu pie runas attīstības pirmsskolas vecuma bērni, noliku sev priekšā mērķis: iepazīstināt bērni ar krievu folkloru, radīt interesi un vajadzību bērni lasa grāmatas.

Lai to izdarītu, jums ir jāatrisina sekojošais uzdevumus:

1. Izveidojiet nosacījumus grupā priekš bērnu iepazīstināšana ar folkloru, proti, priekšmeta vide attīstībai bērniem.

2. Bija nepieciešams veidot mijiedarbību ar skolēnu ģimenēm, veicinot emocionāla kontakta veidošanu starp pieaugušajiem un bērnu.

3. Iepazīstināt ar krievu darbiem folklora izmantojot vizuālo materiālu.

4. Veidot mīlestību pret mākslinieciskā vārda skaistumu.

5. Apgūstiet pirkstu spēles.

6. Veiciet sarunas ar bērniem par cieņu pret grāmatu.

7. Iedrošiniet bērniem uz pasaku dramatizēšanu.

8. Turiet literārās brīvdienas "Grāmatas dzimšanas diena", "Mammas pasaku vakars".

9. Veikt ekskursijas uz muzeju un bibliotēku.

10. Rīkojiet tikšanās ar vecākiem bērnu iepazīstināšana ar grāmatām.

1. Iepazīšanās iezīmes pirmsskolas vecuma bērni ar dažādiem krievu valodas žanriem folklora

Folklora ir mutvārdu tautas māksla, kas ietver liels skaits žanri: pasakas, sakāmvārdi, teicieni, bērnudārza dzejoļi, rotaļas - tā ir nenovērtējama tautas bagātība, tautas gudrības, tautas zināšanas. Folklora pauž gaumi, cilvēku tieksmes, intereses.

Mutvārdu tautas māksla ietver visu veidu un žanru darbus. Tās ir dziesmas par varoņiem, dažādas pasakas, dziesmu teksti, drāma. Ar mutvārdu tautas mākslu bērns ne tikai pārvalda savu dzimto valodu, bet arī, saprotot tās skaistumu, kodolīgumu, pievienojas savas tautas kultūrai. D. S. Ļihačovs norādīja: « Folklora katra radīts ikvienam un gadsimtiem senu tradīciju ietvaros. Visā, ko darīja cilvēki, bija kopīgas idejas par skaistumu. Šeit nav nekādu pretrunu. Ideju vienotība par skaistumu radīja stila vienotību, un abi, tāpat kā bruņas, aizsargāja tautas mākslu no sliktas gaumes.

Bērnudārzā folklora atšķirt pieaugušo darbus bērniem, pieaugušo darbi, kas galu galā kļuva par bērniem. Bērnu māksla, ko bērni sacerēja paši. Bērnu folklora krievu tauta ir bagāta, daudzveidīga ar pasakām, mazu žanru darbiem.

Šūpuļdziesmas – tautā tās sauc par pasakām. Šī vārda senā nozīme ir čukstēt, runāt. Mūsdienu šūpuļdziesmās parādās varonis kaķis, viņš ir mīksts, pūkains, nes mieru, miegu, ielika bērnam šūpulī un kaķim solīja atlīdzību, piena krūzi. "Vaņa gulēs, kaķis lejupielādēs Vaņu".

Pestuški ir jāaudzina, auklējas, jāaudzina, jāseko kādam, jāizglīto, jānēsā pamodies bērns uz rokām, kad viņš stiepjas, glāstīt. Piestās guļ maza bērna tēls “Pū, velk! Pāri resnajam lielgabalam un staiguļa kājās, un grābēja rokās, runātāja mutē un prāta galvā ”jautra, sarežģīta dziesma bērnā izraisa priecīgu noskaņu.

Bērnu atskaņas - dziesmas, kas pavada bērna spēles ar pirkstiem, rokām un kājām ( "Labi" Un "Varne"). Šīs spēles bieži ir "pedagoģiskais" instrukcija, "stunda". IN "Varne" dāsnā sieviete ar putru pabaroja visus, izņemot vienu, kaut arī mazāko (mazo pirkstiņu, bet slinku.

Atskaņas ir dziesmas ar sarežģītāku saturu, kas nav saistītas ar spēli. Tās ir kā mazas pasakas pantos. Šis ir joks par gailīti-zelta ķemmīšgliemene, kas aizlidoja pēc auzām Kuļikovas laukā; par vistu - viļņojums; par zaķi - īsas kājas. Jokiem ir savs sižets. Kustība ir joku tēlainās sistēmas pamatā, tiek dota viena attēla krasa maiņa, cita no rindas uz rindu. Joku ritmi ir daudzveidīgi un spilgti. zvanu tornis zvana: "Tili-bom, Tilly-bom".

Mazākais bērniem Vispirms viņi tiek iepazīstināti ar mutvārdu tautas mākslas darbiem. Atjautīgais valodas veidotājs un lielākais skolotājs - tauta radīja tādus mākslinieciskā vārda darbus, kas izved bērnu cauri visiem viņa emocionālās un morālā attīstība. Būdams zīdainis, bērns no viņiem apgūst savas dzimtās valodas skaņas, to melodiju, pēc tam apgūst spēju saprast to nozīmi; pusaudzis sāk uztvert valodas precizitāti, izteiksmīgumu un skaistumu un, visbeidzot, balstās uz tautas pieredzi, tautas morāle, tautas gudrība.

Bērna iepazīšanās ar mutvārdu tautas mākslu sākas ar dziesmām, bērnu dzejoļiem. Viņu maigo melodisko vārdu skaņās mazulis pamodīsies vieglāk, ļausies mazgāties ( "Ūdens, ūdens", barība ( "Zāle - skudra"). Bērnam ne vienmēr patīkami, kopšanas brīži, skanot dziesmām, pārvēršas tajā emocionālajā kontaktā, tajās verbālās komunikācijas formās, kas ir tik nepieciešamas viņa attīstībai.

Īpaši emocionāla ir saskarsme starp pieaugušo un pirmā dzīves gada bērnu. Pievēršoties mazulim ar sirsnīgu sarunu, pieaugušie izraisa no viņa atbildi. reakcija: smaids, dzīvas darbības un pirmās balss reakcijas. Tā vēl nav runa, tomēr čakarēšana, muldēšana. Vēlāk, pirmā dzīves gada otrajā pusē, komunikācija iegūst emocionālo-motorisko spēļu raksturs, ko pavada sirsnīga, melodiska un ritmiska pieauguša cilvēka runa. Visbiežāk tās ir īsas poētiskas rindas, kupejas, atkārtojumi, četrrindes - folklora bērniem.

Ir sena tradīcija – visas mazuļa kopšanas darbības pavadīt ar dziesmām, bērnu dzejoļiem, teicieniem. Dziesmas ritmiski uzbūvētā melodija, ritmiski sakārtotās runas skaņas rada apstākļus pieauguša cilvēka noskaņojuma uztverei pat vismazākajam bērnam, rada drošības un komforta sajūtu. Turklāt pašas darbības, ko cilvēks veic, aprūpējot bērnu - visa šī līgošana, glāstīšana, tantēšana - arī ir ritmiskas un tāpēc mazulim ļoti nepieciešamas.

Otrajā dzīves gadā mazuļa iepazīšanās ar māksliniecisko materiālu paplašinās. Ja pirms tam bērnam tika lasīts, piemēram, bērnudārza dzejoļu saīsināts teksts "Labi", "Varne", tad tagad otrā dzīves gada sākumā var turpināt, pievienojot kustību. Spēles ar rokturu, pirkstu kustībām, staigāšanu tiek veiktas ar jauniem tekstiem "Pirkstu zēns".

Sākotnēji mākslinieciskā vārda estētiskās ietekmes pamatā ir bērna uztvere par ritmu, atskaņu, intonāciju. Piemēram, bērns regulāri atkārto skaņu un vārdu kombinācijas pēc pieaugušā "Čau, čau", "dod-dod"; vienā ritmā ar dzejoli viņš vicina pildspalvu, krata galvu vai visu ķermeni, sit plaukstas, atkārto atskaņas vārdus vai to galotnes, precīzi atveidojot intonāciju. Uz intonācijas izmaiņām pieaugušā runā mazulis reaģē ar sejas izteiksmēm, stāju, koncentrētu klausīšanos, dažreiz ar smaidu, smiekliem un priecīgu izsaukumu.

Bērniem līdzās piestām un bērnu dzejoļiem tiek lasīti nedaudz sarežģītāka satura dzejoļi, kas nav saistīti ar spēli - paša bērna kustībām. Tajos, kā likums, ir personāžs, ar kuru darbība izvēršas. Vienā dzejolī tas ir ļoti vienkārši, bet citā tā ir varoņa savstarpēji saistītu darbību ķēde, t.i., sižets. Jokā "Gailis-gailis"- tikai viens raksturs un ļoti vienkārša darbība. Šeit ir figurāls attēls. Gailis ir ļoti spilgts, gleznains, un viņš dzied "skaļi". Šī panta galvenā intonācija ir sirsnīga, tā skanējums ir melodisks, melodisks.

Bērniem īpaši patīk spēlēties ar pieaugušajiem. Cilvēki radīja daudzas spēles dziesmas. Pavadot darbības ar mazuli ar dziesmas vārdiem, kas viņam patīk, pieaugušie māca bērnam klausīties runas skaņas, uztvert tās ritmu, individuālās skaņu kombinācijas un pakāpeniski iekļūt to nozīmē.

Bērnu iepazīstināšana ar bērnu dzejoļiem "Cālis - Ryabushka", "Mūsu pīles", "Kisonka - Murysenka", "Dod pienu, Burenuška" ar dzejoli "Kas kliedz" A. Barto, audzinātāja piesaista atdarināt putnu, dzīvnieku saucienu.

Labāk izprast pasakas un dzejoļus palīdz to iestudēšana ar rotaļlietu palīdzību, galda teātri. Pirms iestudēšanas bērniem jādod iespēja apskatīt rotaļlietas, plakanas figūras, lai vēlāk bērni varētu vairāk pievērsties dzirdes iespaidiem. Krievu tautas pasakas ir labi iestudētas "rāceņi", "Teremok", "Kolobok", Z. Aleksandrovas darbi "Stompers", E. Iļjina "Top Top". Dzejoļi "Ragavas" O. Vysotskaya un "Lielā lelle" V. Berestovu var apvienot vienā iestudējumā un pabeigt ar dziesmu, kas adresēta slimai lellei.

Tātad visā sākumā vecums bērniem audzināt izpratni par literāro tekstu saturu, mīlestību pret māksliniecisko vārdu, grāmatu.

Mākslinieciskais vārds ir vissvarīgākais maza bērna audzināšanas līdzeklis. Ar māksliniecisko tēlu palīdzību tiek veidotas emocionālas attiecības starp pieaugušajiem un bērniem. bērniem, ārpasaules iepazīšana.

Ja bērnam sistemātiski stāsta pasakas, stāstus, viņš attīsta dzirdes koncentrēšanos, klausīšanās prasmes, grāmatas lasīšanu. Līdz trešā dzīves gada beigām bērns spēj izprast darba saturu un emocionāli uz to reaģēt. Šajā laikā bērnam veidojas sarežģītāka attieksme pret mākslu. tekstu Atslēgas vārdi: sākotnējais spriedums, elementārs vispārinājums, secinājums, primārās aplēses. Trīs gadus vecs mazulis var pārstāstīt īsa stāsta, mazas pasakas saturu. Viņš prot un mīl aplūkot ilustrācijas, prot rūpīgi pāršķirt lapas, rūpēties par grāmatu. Tas ir pamats veidošanās nākamajā viņa dzīves posmā - iekšā pirmsskolas vecums – estētiskā uztvere daiļliteratūra.

Bērna psihofiziskās labklājības pamatu nosaka viņa vispārējās attīstības panākumi pirmsskolas bērnība, ir noteikts sākumā vecums. Manuprāt, tas ir nepieciešams atdzīvināt labākie tautas pedagoģijas piemēri. Folklora- viens no efektīvākajiem un spilgtākajiem līdzekļiem, kas ir pilns ar milzīgām didaktiskām iespējām.

Mana daudzu gadu pieredze ļauj apstiprināt: veidojas neatkarības un uzvedības patvaļas iezīmes bērniem tikai ar mērķtiecīgu pedagoģisko darbu. Viss, kas ES nopirku bērns otrajā dzīves gadā, jo īpaši spēja sazināties ar runu, brīvi pārvietoties telpā, rada tikai priekšnoteikumus pārejai uz kvalitatīvi jaunu attīstības posmu. Bērni to spēj labi apgūt vecums garīgās darbības prasmes, atklājot paātrinātas attīstības fenomenu.

Analīze folkloras tekstu skates ka bērniem adresētie tautas darbi nodrošina sistemātisku pieeju iepazīšanai ar citiem caur prioritāte orientācija uz cilvēku un viņa darbības veidiem. Tas ir šis iekšējās bagātības atklājums folklora teksti maziem bērniem liek secināt par tautas darbu, īpaši pasaku, kā efektīvas izglītības procesa humanizācijas metodes nozīmi.

Folklora dod iespēju iepazīties bērni ar dzīvniekiem, ko viņi redzēja tikai attēlā, veido priekšstatus par savvaļas dzīvniekiem, putniem un to paradumiem. Folkloras darbi māca bērniem saprast"Laips" Un "ļaunums", pretoties sliktajam, aktīvi aizsargāt vājos, izrādīt rūpes, dāsnumu pret dabu. Ar pasaku, bērnu dzejoļu, dziesmu palīdzību bērni veido dziļāku priekšstatu par cilvēka auglīgo darbu.

Pirmās pasakas "Rjaba vista", "rāceņi", "Teremok", "Kolobok" bērnam saprotami, jo viņu tēli – dzīvnieki – runā un rīkojas līdzīgi Cilvēki: veikt darba darbības (stādi, ūdensaugi, raža utt.).

Jau juniorā pirmsskolas vecums tiek likts izziņas darbības pamats, uz kura tiks būvēta tālāka izpratne gan par dabas noslēpumiem, gan par cilvēka gara diženumu. Tas ir tikai dzīves ceļa sākums. Un lai šo ceļu jau pašā sākumā apgaismo tautas poētiskās jaunrades saule.

Pirmsskolas vecuma bērni, īpaši vecākajam jāmāca uztvert, tas ir, dzirdēt, saprast un daļēji iegaumēt un lietot, atdalīt, pēc satura vienkāršus, viņiem pieejamus izteicienus no sarunvalodas frazeoloģijas. (Sakāmvārdi un teicieni).

Bērniem ir grūti apgūt frāzes vispārējo nozīmi, kas nav atkarīga no vārdu, kas to veido, īpašās nozīmes ( "septītajās debesīs" un tā tālāk.). Tāpēc skolotājam savā runā jāiekļauj izteicieni, kuru nozīme bērniem noteiktā situācijā būs skaidra vai ar atbilstošu skaidrojumu, Piemēram: "šeit ir viens priekš jums", "piliens jūrā", "palmatnieks", "neizliet ūdeni", "saglabāt kontroli" un tā tālāk.

Sakāmvārdi un teicieni ir īpašs mutvārdu dzejas veids, kas ir slīpēts gadsimtiem ilgi un absorbējis daudzu paaudžu darba pieredzi. Caur īpašu organizāciju, intonācijas krāsojumu, specifisku lingvistisko izteiksmes līdzekļu izmantošanu (salīdzinājumi, epiteti) tie atspoguļo cilvēku attieksmi pret konkrētu objektu vai parādību. Sakāmvārdi un teicieni, kā arī cits mutvārdu tautas mākslas žanrs mākslinieciskos attēlos fiksēja nodzīvotas dzīves pieredzi visā tās daudzveidībā un nekonsekvenci.

Tautas radītā valoda ir pārpildīta ar tēlainām sarunvalodas formām, izteiksmīgu vārdu krājumu. Ar šo dzimtās valodas bagātību var sazināties bērniem un ar tautas spēļu palīdzību. Tajos ietvertais folklora materiāls veicina dzimtās runas apguvi. Piemēram, spēle ir jautra "Ladushki - krekeri", kur pieaugušais uzdod jautājumus, bet bērns atbild, pavadot savas atbildes ar imitācijas kustībām. Spēļu procesā - jautri, attīstās ne tikai runa, bet arī smalkā motorika, kas sagatavo bērna roku rakstīšanai.

Mīkla ir viena no mazajām mutvārdu tautas mākslas formām, kurā izteikti saspiestā, tēlainā formā tiek dotas spilgtākās, raksturīgākās priekšmetu vai parādību pazīmes.

Mīklu minēšana un izdomāšana ietekmē arī runas daudzpusīgo attīstību. bērniem. Dažādu izteiksmes līdzekļu izmantošana metaforiska tēla veidošanai mīklā (personifikācijas metode, vārda polisēmijas lietošana, definīcijas, epiteti, salīdzinājumi, īpaša ritmiska organizācija) veicina runas tēlainības veidošanos. pirmsskolas vecuma bērni. Mīklas bagātina vārdu krājumu bērniem vārdu neskaidrības dēļ tie palīdz saskatīt vārdu sekundārās nozīmes, veido priekšstatus par vārda pārnesto nozīmi. Tie palīdz asimilēt krievu runas skaņu un gramatisko struktūru, liekot viņiem koncentrēties uz valodas formu un analizēt to. Mīklu risināšana attīsta spēju analizēt, vispārināt, veido spēju patstāvīgi izdarīt secinājumus, secinājumus, spēju skaidri noteikt objekta vai parādības raksturīgākās, izteiksmīgākās iezīmes, spēju skaidri un kodolīgi nodot objektu attēlus, attīsta bērniem"poētisks skatījums uz realitāti".

2. Darba sistēma bērnu iepazīstināšana ar folkloru

Folklora izglītības un audzināšanas darbā ar bērniem iet cauri visam veidlapas: klasē, patstāvīgās darbības procesā (spēle, atpūta, pastaiga, noteikti jutīgi brīži). Ja tiek organizēts sistemātisks darbs pirmsskolas vecuma bērni, mazās formas folklora pieejama viņu izpratnei un izpratnei. Mazo formu izmantošana folklora bērnu runas attīstībā ko veic, kombinējot dažādus līdzekļus un ietekmes veidus uz tiem. Tādējādi mazo formu izmantošana folklora bērnu runas attīstībā pilnībā sevi attaisno.

Lasīšana Mācību stundas Runas sports

krievu sakāmvārdu analīze brīvā laika pavadīšanas attīstīšanai

tautas pasakas teicieni runa

Sistēma darbam ar bērniem

bērnu iepazīstināšana ar folkloru

Izmantojiet artikulāciju — pirkstu spēles

bērnu dzejoļi un minēšanas vingrošana

joku mīklas vingrošana

Drāma-Under-Slo-

tization redzamas atsperes

Izvirzījis uzdevumu iepazīties bērniem ar īstu tautas mākslu, dažiem tautas mākslas un amatniecības veidiem es labi sapratu, ka tā būs iepazīšanās ar svarīgu tautas garīgās kultūras daļu, ar objektīviem skaistuma likumiem. Šis uzdevums ir gadiem ilgi, tāpēc viņu skolēnu izglītības sistēmas pamatā ir krievu valodas iepazīšana folklora.

Jau pirmie soļi šajā virzienā ir parādījuši, cik liela ir interese bērnus tautas kultūrai. Viņiem bija interesanti dzirdēt par vērpšanas riteni, kratīt Mašas lelli kratīšanā, pašiem sasmalcināt graudus javā.

Tautas mākslas iepazīšanas nodarbībās centos radīt atmosfēru, pievienot elementus, par kuriem nodarbībā tika runāts. Piemēram, klasē “Pie samovāra es un mana māte” bērni aicināja mammas, apsēdās pie krāsotiem galdautiem klātiem galdiem, uz galda bija samovārs, tika godināts svētku klaips. Šajā dienā noteikti apmeklējiet mīļos pasaku varoņi. Šeit un uzdrīkstēšanās, un vēriens, jautras āra spēles, dejas, apaļas dejas. Bērni radīja izpratni, ka krievu svētki vienmēr ir viesmīlīgs galds. Visi ar interesi apguva izvietošanas kārtību pie viesu galda un pie saimes galda, asimilēja krievu galda tradīcijas, virtuves piederumus. Krievu virtuves ēdieni bija pazīstami. Bērniem ļoti patika mūsu šefpavāru šiem svētkiem gatavotie pīrāgi, bulciņas, siera kūkas. Bet pats galvenais, bērni apguva viesmīlības noteikumus, ar kuriem krievs ir slavens. cilvēkiem: "Būda nav sarkana ar stūriem - tā ir sarkana ar pīrāgiem", "Kas ir bagāts - tik laimīgs", "Kas ir saimniece - tāds ir galds". Lai studētu tautas mākslu un amatniecību, viņa izveidoja albumu un nosauca to "Svetelka-adatniece".IN "Svetelka" savākti Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, Zhostovo gleznu paraugi, tautas rotaļlietas, dažādi veidi tautas izšuvumi.

Tad notika milzīgs darbs pie krievu valodas žanru izpētes folklora, tautas teātris, lietišķā māksla, nodarbību pierakstu sastādīšanā, rituālo svētku scenāriji - viss, kas pamazām veidojas sistēmā.

Mēģinu lietot krievu valodu tautas tradīcijas V Ikdiena visu vecumu bērni. Es paņēmu virkni bērnudārza dzejoļu, piestu, joku un izmantoju tos jaunāko grupu bērnu runā. vecums. Cik daudz šajās šķietami nesarežģītajās maiguma, takta atskaņās apmierināja bērna agrīno vajadzību pēc mākslinieciska vārda, pēc ritmiskām kustībām. juniors bērniem iepazīstināja mani ar šūpuļdziesmām. Bērni ne tikai klausījās dziesmas, bet arī dziedāja pašām lellēm – kurnēja gan par kaķi, gan par spokiem, pieradinot ausis pie dzimtās runas intonācijas struktūras.

Bija ļoti interesanti iepazīties ar krievu valodas mazajiem žanriem folklora - sakāmvārdi, teicieni, mīklas, kas ir daudz plašākas par jebkuru citu žanru, aptver dažādus realitātes aspektus. Mēģināju parādīt sakāmvārdu un teicienu izcelsmi, tādas iezīmes kā alegoriskums, vispārīgā un konkrētā savienojuma tajos, izteiksmīgumu. Bērni smalki izjuta sakāmvārdu un teicienu izglītojošo un izzinošo nozīmi.

Īpašu vietu ieņem nodarbības mīklu sastādīšanā ar bērniem par senkrievu dzīves priekšmetiem. Mēģinu atšķetināt mīklu nozīmi. Jēdziens "noslēpums"ļoti sena. Tas nāk no vārda "uzmini", kas nozīmē - domāt, spriest; no šejienes "zīlēšana"- viedoklis, secinājums, kaut kā apslēpta izpaušana un "noslēpums" ir vārds ar slēptu nozīmi. Katra tautas mīkla atspoguļo pasauli ap cilvēku. Sastādīt mīklu nozīmē dot parastajām domām un priekšmetiem metaforisku izteiksmes veidu. Un otrādi, atrisināt mīklu - aizstāt tās metaforiskos attēlus ar reāliem. Mīklas sacerēšana var būt diezgan sarežģīta. Pirmkārt, šim nolūkam ir jābūt labi attīstītai figurāli asociatīvai poētiskai domāšanai, un, otrkārt, jābūt ļoti ātram, spējīgam pārvarēt mīklas radītās loģiskās dabas grūtības. Tāpēc bija svarīgi bērniem parādīt mīklas, to veidus un formas. Un rezultāts ir bērnu sastādītas mīklas.

vecāki bērni iepazīstināja ar krievu lirisko dziesmu, demonstrējot, kā šī, viens no verbālās un muzikālās mākslas veidiem, atspoguļo krievu cilvēka dzīvi, viņas bēdas un priekus.

Otrās jaunākās grupas bērniem ir pieejama ditty - īsas atskaņas dziesma, kas vairumā gadījumu sastāv no četrām rindiņām un tiek izpildīta pusrunā raksturīgā skanīgā manierē. Bet pamatinformācija par ditty, vācot un sastādot ditties - par vecāki bērni.

Bērnu kalendāra izpēte folklora veikta ar līdzdalību bērniem kalendārajās brīvdienās. Nebija neviena valsts svētku, kurā bērni nepiedalītos. Ziemassvētku laikā viņi gāja līdzi "zvaigzne"- viņi pagodināja Kristu, satikās un izcirta Masļeņicu, reklamēja Pavasari.

Tautas rituālie svētki vienmēr ir saistīti ar spēli. Taču tautas spēles mūsdienās ir gandrīz pazudušas no bērnības. Acīmredzot jāatceras, ka tautas spēles kā mutvārdu tautas mākslas žanrs ir nacionālā bagātība, un mums tās jāpadara par mūsu īpašumu. bērniem. Spēles ir sava veida skola bērnam. Viņi attīsta veiklību, ātrumu, spēku, precizitāti, pierod pie atjautības, uzmanības. Kopā ar bērniem apgūtie joki, skaitīšanas atskaņas un mēles vicināšanas padarīja spēli interesantāku un bagātināja tās saturu.

Neviens rituāla svētki neiztiek, protams, bez krievu tautas instrumentu spēles. Šie nepretenciozie instrumenti bērnu rokās kļūst maģiski, atdzīvojas un atrod savu balsi. Ar tautas instrumentiem sāku iepazīties jaunākajā grupā. Parādu bērniem bungas, tamburīnu, grabulīti, zvaniņu, karotes, tad spēlējam šos instrumentus. Bērni mācās par savu vēsturi.

vecāki bērni iepazīstināt ar citu tautas vienšūņu troksni instrumenti: grabuļi, rubelis, kaste, stabi, karotes ar zvaniņiem, taures, svilpes. Iepazīšanās bērniem ar jauniem instrumentiem, dziesmu un deju izpildīšana uz tiem veicina muzikālo attīstību bērniem.

Krieviski folklora Dramatiskās darbības ietver ne tikai rituālus, spēles, apaļas dejas, bet arī dramatiskas skices, lugas, kā arī teātri. Galvenā atšķirība starp tautas dramatiskajiem uzvedumiem ir vārdu savienojums, melodija, izpildījums. Dramatisku darbību sintētiskais raksturs ietver gan kostīmus, gan dekorāciju izmantošanu, un bieži vien arī dejas.Izrādei ir nepieciešams izmantot žestus un sejas izteiksmes. Par iepazīšanos bērniem ar krievu tautas teātri savācu visu nepieciešamo krievu tautas pasaku dramatizēšanai, leļļu teātrim. Kādu prieku bērniem sagādāja būt par pasaku tēliem, "vārīt putru katlā", "pīrāgu cepšana cepeškrāsnī", "sēdi aiz griežamā riteņa", "kāpostu griešana", kalt nagus, izvēlēties līgavu vai līgavaini un pat kopā nospēlēt kāzas!

Iepazīstinot bērnus ar, krievu amatnieku radošums, es sāku, pirms iepazinos ar krievu valodu folklora. Tagad esam uzkrājuši lielu pieredzi ar Dymkovo, Gorodets, Khokhloma glezniecību, ar tautas izšuvumiem. Katram no uzskaitītajiem krāsošanas veidiem ir izveidotas rokasgrāmatas, nodarbību pieraksti un ilgtermiņa plāni. Es noformēju albumu ar bērnu atskaņām, teikumiem “Amatnieks un rokdarbnieks sagādā prieku sev un cilvēkiem”. Bērni iepazinās ar seniem priekšmetiem, kas apgleznoti ar Khokhloma gleznu, viņu virsraksti: kauss, bļoda, statīvs, muca, glāzes, koka karotes, šķīvji, vāzes, krūzes. Uz tiem viņi uzskatīja sarežģītu modeli.

Sniedz lielu prieku visiem bērniem vecumu Krievu tautas rotaļlietas un spēles ar tām. Īpašu interesi manu skolēnu vidū izraisīja spilgtas matrjoškas. Es pastāstīju bērniem par rotaļlietas skaistumu, spilgtumu, iezīmēm, pakāpeniski novedot pie izpratnes par jēdzienu "tautas rotaļlieta". Vecākie bērni iepazinās ar tās meistariem, rašanās vēsturi, mēģināja sacerēt īsus stāstus ar tēlu – matrjošku, iecienītākās didaktiskās un apaļās deju spēles ar ligzdojošo leļļu piedalīšanos.

Rotaļlietu krāsainība, uz tām attēloto rakstu pasakainība - tās visas ir Gorodets meistaru rotaļlietas! Daudzu rotaļlietu, dažādu priekšmetu klātbūtne ļāva man iekārtot mini stūrīti "Gorodets raksti", kur notiek iepazans bērniem ar šo tautas mākslas veidu. Bērni ar prieku aplūko rakstus uz virtuves dēļiem, uz paneļa ar attēlu pasakaini putni. ES ielūdzu bērni ar tādiem teicieniem: “Ir putns ar košiem spārniem, bet tas nelido, nedzied. Un zvērs ir skaists, bet viņš nevar skriet. Lai tos redzētu, mēs nebrauksim uz tālām zemēm, nevis uz tālu valstību, bet uz zemi, kur dzīvo krievu senatne.

Brīnumdarbs - Dymkovo māla rotaļlieta. Bērnus piesaista spilgti, jautras rotaļlietas, kas izgatavotas ar meistaru rokām. Šie produkti ir acij tīkami, uzmundrina, atklāj pasauli priecīgas brīvdienas. Savu iepazīšanos ar Dymkovo rotaļlietu sāku no jaunākās grupas. Attīstība atsevišķi elementi Dymkovo ornaments - izpildāms uzdevums jaunākajiem. IN vecākā grupa- Dymkovo gleznošanas un modelēšanas rotaļlietu apgūšana. IN sagatavošanas grupa- Dymkovo rotaļlietu modelēšana un krāsošana. Bērni labprāt apglezno siluetus, veido un krāso krelles lellēm.

Izšūšana vienmēr ir bijusi un paliek viens no iecienītākajiem tautas mākslas veidiem. Katrai tautai ir savs izšuvums. Tas atšķiras ar rakstiem, izšūšanas metodēm un noteiktām krāsu kombinācijām. Es iepazīstinu bērni ar"šķērsot līniju" un Vladimirs gluda virsma.

Bērni mēģina izšūt paši. Kāds padodas labi un precīzi, un kāds sarūgtinās, bet tomēr iet uz mērķi.

Mūsdienās veikalu plauktos var redzēt daudz skaistu, bet reizēm nederīgu un brīžiem no izglītības viedokļa kaitīgu rotaļlietu. Tie ir ražoti rūpnīcā un nenes to radītāju dvēseles siltumu. Un tāpēc uzskatīju par nepieciešamu, lai 21. gadsimtā bērniem atkal būtu jāredz ne tikai rotaļu roboti un dažādas automatizētas lelles, kas vienlaikus ēd un raud, bet arī pašu gatavotas rotaļlietas. Katra lelle, kas izgatavota ar bērna mazajām rociņām, ir individuāla savā veidā. Viņai ir sava vēsture un unikāls attēls. Lielu prieku, smaidu un pat prieka asaras sagādāja mazbērnu sarūpētās dāvanas vecmāmiņām. Vecmāmiņas atcerējās savu jaunību un sāka apmainīties atmiņām.

Šovasar saņēmu savu pirmo junioru grupa V divu gadu vecumā. Adaptācijas periods ir visgrūtākais bērna dzīvē. Lai izpildītu runas attīstības uzdevumus, savā darbā izmantoju jau pazīstamus folkloras formas.

Pamatojoties uz savu pieredzi, vispirms radīju apstākļus attīstošai videi, lai bērni justos ērti un mājīgi, kā mājās. Uzņemšanas telpā novietoju skaistas spilgtas rotaļlietas, kas piesaista uzmanību, uz sienas uzkrāsoju lielu sarkanu kaķi. Viņš ir jautrs "mirkšķina" ar savām acīm un "stiepjas" viņa ķepa bērniem, priecājoties par tikšanos ar viņiem. Grupu šķīra krāsainas lentas ar gaisā raiti lidojošiem baložiem, miera, laipnības un mīlestības simboliem. Padarīts skaisti stūriem: teātra zona, atpūtas zona, mūzikas zona, ģērbtuve. Grupas vidū ir vilciens, uz kuru bērni varēja doties "ceļojums" pie mammas, pie savas iecienītākās rotaļlietas vai vienkārši brauciet ar zilām piekabēm. Šāda vide palīdzēja bērniem justies pārliecinātiem, emocionāli noskaņotiem, psiholoģiski līdzsvarotiem.

Otrajā adaptācijas posmā es izmantoju folklora ar bērniem izmantojot manis izveidotos "stūri". Mīļākās rotaļlietas bija kaķis, suns un lācis. Piemēram, mūsu kaķis no rīta līdz vakaram pildīja dažādas lomas. Sākumā es viņus sirsnīgi iepazīstināju ar rotaļlietu notiesāšana: "kaķene, kaķene, kaķene" un tad lasi bērnu dziesma: "Kā mūsu kaķis". Bērni viņu mīļi piespieda pie sevis, glāstīja, skatījās viņam acīs. Garlaicīgi bērns, esmu jauns bērnudārza dzejolis ES lasu: "Kaķis devās uz tirgu". Kaķis atnesa pīrāgus visiem, un pirmais pīrāgs, protams, tiem, kas ir bēdīgi. Bērni izģērbjas gulēt, atkal kaķis "palīdz", nodziedi dziesmu "Pelēks kaķis". Bērni ne tikai nomierinās, bet arī dzied līdzi. Dažkārt bērniem ir grūti aizmigt, viņi atceras mammu, kura, protams, dzied šūpuļdziesmas. Es atkal paņemu savu "pūkains" un dziedāt šūpuļdziesmu dziesma:

Kitty - kaķene, kaķene,

Kaķis ir pelēks aste!

Nāc, kaķīt, pavadi nakti,

Lejupielādējiet mūsu Masha.

Un tā ar rotaļlietas palīdzību, glaudot bērnu un dziedot dziesmiņu, iemidzinu jeb pievēršu uzmanību baložiem, kuri arī bērniem novēl labu miegu. Tāda melodija un melodiskums folklora palīdz bērnam atpūsties, nomierināties.

Ne visiem bērniem patīk ģērbties. Šajā gadījumā palīgā nāk lelles kā paša bērna personifikācija (“Mūsu Maša ir maza, viņai ir sarkans kažociņš, bebra mala, un Maša ir melnbrūna”). Bērni uzreiz uzsāk dialogu, un man arī ir kažoks, paskaties, kas man ir... utt. Viņi labprāt sāk ģērbties, lai parādītu savas lietas.

Mazie bērni ir brīnišķīgi cilvēki! Viņi ir gan viltīgi, gan naivi un ļoti smieklīgi. Izlasi bērnu dzejoli "Varne-varne, vārīta putra ...", putra uzreiz kļūst garšīga, un acīs mirdz dzirksteles. Katru reizi es izmantoju dažādus bērnu dzejoļus.

Ūdens ir bērna elements. Ja pats nemazgājies, tad bērniem patīk apliet ar ūdeni, tāpēc, lai pareizi un precīzi iemācītu mazgāt, jālieto bērnudārza dzejoļi: "Ūdens, ūdens", "Zaķis sāka mazgāties" utt.

Caur bērnudārza dziesmām, dziesmām es mācu bērniem spēlēt mobilās spēles, lomu spēles.

Tvaika lokomotīve, tvaika lokomotīve,

mazs spīdīgs

Viņš vadīja vagonus

Kā īsts.

Bērni iekāpj tvaika lokomotīvē un rada kustīgas tvaika lokomotīves skaņas "tu-tu"! Brauciena laikā nodarbojos ar artikulācijas vingrošanu "Kas kliedz". Bērni ieradās pļavā, un tur ogas aug ar sēnēm. Izmantojot atribūtus no teātra stūra, I "pārveidot" visi bērni zaķos: "Zaķi izkaisīti pa meža zālienu" Es pats valkāju lapsas cepuri. Pateicoties krievu izteiksmīgumam folklora, bērni ātri iegaumē kustības, improvizē. Katra rotaļlieta, mūzikas instrumenti, ligzdotas lelles tiek izspēlētas arī ar bērnu atskaņām, joku, dziedājumiem, dziesmām. Lai kādus epitetus, īpašības vārdus mēs dotu saulei, bet tajā pašā laikā vārda skaistums tiek piešķirts bērnudārza atskaņai, aicinājumam.

Saulīt, saģērbies

Sarkans - parādi sevi!

Nāc ārā no aiz mākoņiem

Es tev došu daudz riekstu.

Bērni skatās pa logu, bet saule nenāk ārā, tā slēpjas aiz mākoņa.

Es aicinu puišus nodziedāt dziesmu "Pa logu spīd saule". Bērni sāk lēkt, aplaudēt plaukstas. Iesaku paspēlēties ar sauli, jo tā spēlējas ar puišiem. ES iztērēju spēle: "Pirksti mājā".

Pirkstu spēle ir viena no krievu valodas formām folklora, viņa kļuva tik tuva, mīļa, interesanta bērniem. Daudz pirkstu spēles bērni zina. Šis: "Pirksti teica sveiki", "Mūsu ģimene", "Sasmalciniet kāpostus", "Šis pirksts ir vecmāmiņa...". Šo spēli īpaši uzņēma bērni. Bērni it kā tiekas ar saviem mīļajiem, pieskaroties mazajiem pirkstiņiem. Skatos kādu spēli bērniem, dzirdēju Slava K. izklājam bildes, sarunājoties ar pirksti: "Šis pirksts ir vecmāmiņa, ko vecmāmiņa šeit dara?" Tas bija tik interesanti un smieklīgi.

Jau no agras vecums es mācu bērniem lai redzētu apkārtējās dabas skaistumu un visu dzīvo. Pa logu redzot, kā vārna sēdēja kokā, es runāju vārdos bērnudārza dzejoļi:

“Ak, dudu, dudu, dudu!

Krauklis sēž uz ozola

Viņš spēlē trompeti

Caurule virpota, apzeltīta.

Izmantojot māksliniecisko vārdu, jūs varat nodot vietējās dabas skaistumu. Pastaigā iesaku bērniem noķert sniegpārsliņu, paskatīties, cik tā ir skaista, pūkaina. Lai bērni redzētu un justu, lasu dzejoli "Baltais sniegs pūkains". Un kurš guļ zem kalna? Atcerēsimies dzejoli "Kā sniegs kalnā, sniegs". Caur folklora Es ieaudzinu mīlestību pret dabu, pret savu dzimto zemi, pret krievu tautas tradīcijām.

Morāles, laipnības, iztēles un domāšanas audzināšanu palīdz krievu tauta pasakas: "Kolobok", "rāceņi", "Teremok", "Kaķis, gailis un lapsa", "Rjaba vista". Iepazīstinot ar pasakām, es rādu varoņus, atdarinot viņu darbības, un ar savu izteiksmīgo runu vienmēr rādu bērniem piemēru, tas ir, lasīšanas, stāstīšanas, leļļu teātra rādīšanas paraugu.

Mani bērni prot improvizēt bērnudārza dzejoļus, dzejoļus, iestudēt pasakas. Rezultāts bija mijiedarbība ar vecākiem.

Vecāki ļoti atbildīgi izturējās pret manām pamācībām, sāka nest rotaļlietas un rokasgrāmatas, kas izgatavotas pašu rokām. 14 ģimenes no manas grupas piedalījās DIY rotaļlietu konkursā. Daudzi vecāki ir izgatavojuši vairāk nekā vienu rotaļlietu. Tagad šīs rotaļlietas tiek izmantotas darbā ar bērniem.

Aicināju vecākus vākt materiālus projekta īstenošanai uz folklora. Visi atbildēja uzreiz. Viņi sāka nest didaktisko materiālu ar bērnu atskaņām, dziesmām, maziem atskaņām, grāmatas lasīšanai un skatīšanai.

Lomu spēlei šuva baltus mēteļus, nopirka spēli “Slimnīca. Lai spēlētos ar ģimeni, viņi šuva gultas veļu un drēbes lellēm. Tagad turpinām papildināt leļļu teātri, kopā ar vecākiem gatavojamies rīkot literāru viesistabu par tēmu "Bērns un grāmata". Šis pasākums notiks aprīlī inovatīvās attīstības laboratorijas "Mijiedarbība ar vecākiem – pamats izglītības procesa kvalitātes uzlabošanai" ietvaros. Vecāki tika aicināti uztaisīt paštaisītu grāmatu, tad rīkosim izstādi.

Strādāt pie bērnu iepazīstināšana ar folkloru Es to daru jau vairākus gadus. Atceros, kā es tāpat sāku ar mazajām grupām, audzināju atsaucību bērnos, vecākās grupās folkloras formas kļuva sarežģītākas, un līdz ar tiem attīstījās emocionālās īpašības bērniem. Tie vairs nebija bērnudārza dzejoļi vai mazi dzejoļi, bet gan mīklu, joku, sakāmvārdu, dziesmu, teicienu, mīļāko pasaku un krievu tautas pasaku izdomāšana un minēšana. Sagatavoju viktorīnu par pasakām. Poļina S. deklamēja A.S. pasakas. Puškins: "Pasaka par zvejnieku un zivi", "Pasaka par mirušo princesi". pavadīts ar bērniem folkloras svētki"Kuzminki", "Piesegt", "Honey and Apple Spas". Vidējā grupā ne visi bērni izrādīja vēlmi uzstāties. Par saderināšanos bērniem, vecāki šuva kostīmus leļļu teātrim, un es palīdzēju puišiem nostiprināties, noticēt sev. Strādājot individuāli ar katru bērnu, mācīju bērniem patīk teātris, folkloras darbi.

Lai paplašinātu redzesloku Es vadu bērnu pulciņu folklorā: "Četrdesmit baltas malas" kur palīdzu bērniem atklāt viņu radošās spējas. Mani bērni piedalījās konkursos, brīvdienās, reģionālajos pasākumos. Daudzi labi dejo, dzied, izteiksmīgi lasa dzeju. Es uzskatu, ka mans darbs nebija veltīgs. Tagad mani absolventi apmeklē teātra pulciņu "Sapņotāji" bērnu jaunrades namā, spēlējiet karotīšu nesēju ansamblī un mācieties mākslas skolā.

Secinājums

Lai novērtētu rezultātus bērniem, Es veicu diagnostiku uz trim līmeņi: augsts, vidējs, zems. (1.pielikums).

Labus rezultātus uzrādīja izlaiduma grupas bērni.

Daudzums bērniem ar augstu runas attīstības līmeni līdz beigām skolas gads pieauga no 8 līdz 14 cilvēkiem un sasniedza 60%, bet ar zemu samazinājās no 7 līdz 2 cilvēkiem un sasniedza 10%. 5 bija vidējais līmenis bērniem, kas sastādīja 30%. (2.pielikums)

Strādājot ar bērniem, ievads folklorā pārejot uz skolu, es saņēmu sekojošo rezultāts:

Bērni:

Zināt un atšķirt folkloras formas;

Viņi prot stāstīt pasakas, dzejoļus;

Viņi prot dramatizēt pasakas, spēlēt lomas;

Viņi zina, kā pareizi rūpēties par grāmatu.

Sadarbības procesā bērniem pieauga interese par mutvārdu tautas mākslu. Viņi savā runā sāka izmantot sakāmvārdus, teicienus, bērnu dzejoļus lomu spēlēs, patstāvīgi organizētu tautu. jautras spēles ar skaitītāju palīdzību.

Nav iespējams nenovērtēt pozitīvo mijiedarbību ar vecākiem. Viņi bija piemērs sev bērniem, dzīvoja dārza dzīvi. Visus notikumus nav iespējams uzskaitīt, bet es koncentrēšos uz neaizmirstamākajiem mirkļiem. Šis "Pasaku vakars" vidējā grupā. Vecāki liek pasaka: "Trīs sivēni", parādīja pasaka: "Par mazmeitu Mašu un Žučku". Izmantojot folklora, rīkoja pasākumu par tēmu "Mēs esam lasoša ģimene" kur bērni rādīja savas zināšanas sakāmvārdos, teicienos. Vecāki savukārt rādīja inscenējumu pasakas: "Teremok" Un "Kolobok" ar bērniem izdomāja pasakas no šķeltiem attēliem, skaidroja bērniem frazeoloģiskās vienības, zīmēja pasaku zīmējumus. Svētki "Kāpostu ballīte" Un "Kuzminki" bija pilnībā saistīts ar folklora. Tradicionāli tiek rīkotas brīvdienas "Masļeņica", "Ziemassvētki".

Vecākiem novēroju pastiprinātu interesi par mazo formu izmantošanu folklora bērnu runas attīstībā mājās. Ar prieku viņi mācījās kopā ar bērniem un lasīja sakāmvārdus un teicienus, skaidroja bērniem to nozīmi.

Mazuļiem, ar kuriem šobrīd strādāju, atzīmēju, ka mazo formiņu lietošana folklora klasē un režīma brīžos viņu runa kļuva saprotamāka, saprotamāka, bērni var veidot vienkāršus teikumus, iegaumēt četrrindes un pat mazas lomas.

Literatūra

1. T. N. Doronova programma "No bērnības līdz pusaudža gadiem" 2000. gads

2. L. Streļcova "Literatūra un fantāzija" 2005. gads

3. T. Tarabarina "Sakāmvārdi, teicieni, bērnu dzejoļi, mēles griezēji" 2004. gads

4. Žurnāls "Audzinātāja pirmsskola izglītības iestāde» , №7, 2011

5. O. Kņazeva « Bērnu iekļaušana uz krievu tautas kultūras pirmsākumiem" 2006. gads

Folkloras loma bērnu audzināšanā

Materiāla mērķis:Šajā rakstā skolotāji ar pieredzi šajā jomā tiek iepazīstināti ar folkloras nozīmi pirmsskolas vecuma bērnu attīstībā un izglītībā. Raksts var interesēt bērnudārza skolotājus, skolotājus, kas strādā ar "īpašiem" bērniem, vecākus.
Pirmsskolas vecuma bērnu izglītošanā liela nozīme ir bērnu folklorai, kuras vadošā iezīme ir poētikas, mūzikas, izpildījuma manieres un darba funkcijas vienotība (M.N. Meļņikovs).
Tā īpatnība ir saistīta ar tautas māksliniecisko domāšanu un tautas pedagoģijas prasībām. Piemēram, teicienos tiek apvienoti bērnudārza dzejoļi, bērnu dziesmas, joki, improvizācija, tēlainība, ritms un pamācība (M.Yu. Novitskaya).
Šī ir sava veida spēļu skola, kas paredzēta, lai nodrošinātu bērnam adekvātu veidu, kā iepazīt apkārtējo pasauli (A.M. Martynova).
Bērnu folklora galvenokārt ir dialoga kultūra, tā ir vērsta uz mijiedarbību, nepieciešamību klausīties un atbildēt. Brīdinājuma kārtā bērniem radīto pasaku piesaistīja daiļliteratūra, kas nes dziļu dzīves jēgu. Bērnu kalendāra folklora piešķīra intonācijas-poētisku, tēlainu saziņas formu ar ārpasauli.
Bērnu tautas rotaļas, dziesmas, bērnu dzejoļi, joki, teiksmas, teikas, mēles, mēles, mēles, skaitīšanas atskaņas, mīklas ir pirmsskolas vecuma bērnu garīgās, morālās, estētiskās, emocionālās attīstības līdzeklis, tie ir bērnu kultūras kodols, universāls saziņas veids starp bērniem, bērniem un pieaugušajiem. Mūsdienās sabiedrība saskaras ar uzdevumu radīt apstākļus bērnu valodas, bērnu tradīciju un bērnu subkultūras cienīšanai un saglabāšanai.
Savu darbu esam veidojuši uz šādiem principiem:
grāmatvedība vecuma iezīmes bērni satura, nodarbību tēmu, izglītības un apmācības uzdevumu izvēlē;
emocionālā un psiholoģiskā komforta nodrošināšana bērniem;
cieņa pret katra bērna personību:
Folkloras materiāls, ņemot vērā bērnu vecuma iespējas, tiek iekļauts dažāda veida bērnu aktivitātēs, bagātina izglītojošo un izglītības process veicina izziņas un emocionālā attīstība mūsu skolēni.
Sastādīts grupai perspektīvais plāns aktivitātes un izklaide, ņemot vērā lauksaimniecības periodus tautas kalendārs. Plānos pasakas, dziesmas, mēles mežģījumi, mīklas, garlaicīgas pasakas, lojumi, tautas spēles, šūpuļdziesmas, bērnu dzejoļi, piestas, joki. Tas viss ir klātesošs jebkura veida bērnu aktivitātēs: spēlē, mākslinieciskā un runas, teātra, izglītojošā, jutīgos brīžos. Kalendāra folkloras izpēte tiek veikta, bērniem piedaloties kalendārajos svētkos. Scenāriji tautas svētki veltīts dažādiem lauksaimniecības kalendāra cikliem.
Īpašu vietu ieņem tautas svētku organizēšana un rīkošana. Svētki ir dažādu tautas kolektīvās jaunrades veidu sintēze. Tautas svētku, salidojumu, vakaru rīkošana ir turpinājums skolēnu darbam tematiskajās nodarbībās, lai iepazīstinātu viņus ar krievu tautas kultūras pirmsākumiem, ļauj parādīt iniciatīvu un radošumu.
Svētku norises procesā notiek zināšanu nostiprināšana un paplašināšana, skolēnu pielietošana praksē, kolektīvā jaunrade, jo svētki ietver dzīvu vārdu, skaņas, krāsas, ritmu, kustību, formu, t.i. bērni ir tieši iesaistīti dažāda veida tautas mākslā.
Neviens rituāls svētki, protams, neiztiek bez krievu tautas instrumentu spēles. Šie nepretenciozie instrumenti bērnu rokās kļūst maģiski, atdzīvojas un atrod savu balsi. Bērnu iepazīšana ar jauniem instrumentiem, dziesmu un deju izpildīšana uz tiem veicina viņu muzikālo attīstību.
Tā kā darbs ir vērsts uz bērnu bagātināšanu ar folkloras zināšanām, fizkultūras stundās viņi pievēršas arī krievu tautas mākslai.
Bērnu folkloras izmantošanai darbā ar bērniem ir vairāki virzieni, taču to definīcija ir nosacīta, jo. uzdevumi tiek risināti kompleksā.
Pirmais virziens ir uzticamu, laipnu, sirsnīgu attiecību nodibināšana un veidošana starp pieaugušajiem un bērnu. Attiecībās galvenais ir spilgta mīlestības izpausme, atrašanās vieta. Pieaugušajiem aktīvi jāizmanto glāstīšanas žesti, kas mazina spriedzi, atsvešinātību attiecībās un palīdz nodibināt kontaktu ar bērnu, piepildītu ar labām izjūtām un mieru.
Otrs virziens ir bērnu dažādu kustību izpilde, izrunājot tautas atskaņas, jokus, piesaukumus, teikumus utt., kas veicina smalkās motorikas attīstību. Smalko motoriku un roku attīstība ir nesaraujami saistīta ar bērnu garīgo attīstību, viņu runas attīstību. Papildus bērnudārza dziesmām, jokiem, kas attīstās smalkās motorikas un bērna roku, mēs viņu mācām par bērnu folkloras materiālu un daudzveidīgām izteiksmīgām kustībām.
Bērns mācās būt emocionāls gan runā, gan kustību rādīšanā. Pateicoties bērnu folklorai, tiek bagātināta bērna emocionālā sfēra, palīdzam viņam izpaust teksta saturam adekvātas emocijas.
Īpaša vieta darbā ar bērniem bērnu folkloras materiāla apguvē atvēlēta jokiem, jautrībai un bērnu priekam. Šajā sakarā neiztrūkstošas ​​ir garlaicīgas pasakas un, protams, spēles, tīzeri, humoristiski dialogi.
Tādējādi redzam, ka bērnu folkloras darbi ir ne tikai žanriski daudzveidīgi, bet tie ir daudzveidīgi gan tematikā, gan uzdevumos.
Bērnu folklora rosina bērna radošās izpausmes, modina iztēli. Radošums bagātina personību, bērna dzīve kļūst interesantāka un jēgpilnāka.
Spēles, kuru pamatā ir bērnu folklora, sniedz bērniem lielisku pieredzi izteiksmīgās runas un izteiksmīgo kustību prasmēs. Savu pieredzi bērni realizē teātra aktivitātēs.
Folklora bērniem ir tuva un interesanta, mēs palīdzam viņiem, pievienojoties folklorai, rotaļāties un rotaļāties, iegūt inteliģenci, kļūt laipnākiem, saprast jokus, humoru un priecāties. Pedagogi var izmantot bērnu folkloru individuālajās un grupu nodarbībās, brīvlaikā, brīvdienās. Bērnu folklora palīdzēs logopēdiem kontakta nodibināšanā ar bērniem, radot labvēlīgus apstākļus tīras un izteiksmīgas runas mācīšanai bērniem. Mūzikas vadītājiem ir vajadzīgas arī spēles ar tautas vārdu, jo. tie palīdz attīstīt bērnos ritma izjūtu, kustību izteiksmīgumu un radošās spējas.
Vislielākā atmoda un interese ir pievilcība spēlēm.
Viņi attīsta iniciatīvu, organizatoriskās prasmes, attapību. Daudzas vecās spēles ir saistītas ar dziedāšanu.
Tas tos izdaiļo, veicina ātru iegaumēšanu, piešķir ritmisku saskaņotību (“Sadeg, deg skaidri”, “Pīrāgs”, “Karavai”, “Kostroma”, “Divi rubeņi”).
Folklora ir ārkārtīgi vērtīgs didaktiskais materiāls jaunākās paaudzes estētiskajā izglītībā. Spilgti attēli labais un ļaunais dziesmās, pasakās, korī ir bērniem pieejams un saprotams. Turklāt bērni ne tikai klausās pasakas un dziesmas, viņi paši iesaistās pasaku spēlē, viņi ir muzikāli rotaļu un vokāli plastisko skaņdarbu, pasaku, leļļu izrādes dalībnieki un režisori. Spēle atbilst skolēna raksturam; spēles gaitā bērns organiski apgūst jaunus muzikālos tēlus, apgūst prasmes un iemaņas, attīsta iztēli. Turklāt spēju attīstība notiek it kā pati par sevi, izklaidējošā un aizraujošā spēles formā, kas liedz izglītības procesam pilnveidoties.

Ja bērns piedzima un auga
Dzimtajā pusē starp krievu bērziem,
Dzirdēja krievu dziesmas, dziedāja dziesmas,
Apsveicam ar gaišajiem Lieldienu svētkiem,
Viņš tika audzināts darbā, žēlsirdībā, laipnībā,
Cieņā pret vecākajiem, radiniekiem un Zemi,
Šis senču bauslis glābs dvēselē,
Tas dos tikai prieku un laimi.