UDC316.346.32
BBK 60.542.15

Hedef. Yazar tarafından oluşumun verimliliğini artıracak bir mekanizma olarak Aile değerleri Sosyal teknolojiler gençler arasında değerlendiriliyor. Sosyal teknolojilerin uygulanmasına ilişkin koşullara, bölgesel düzeyde genç ailelerle çalışmaya yönelik altyapı durumuna özellikle dikkat edilmektedir.

Yöntemler. Yazar, sistematik ve aksiyolojik yaklaşımlara dayanarak karşılaştırmalı analiz, sistemleştirme ve değerlendirme yöntemlerini kullanıyor.

Sonuçlar. Aile kültürü değerlerinin geliştirilmesine yönelik gençlerle yapılan çalışmaların iyileştirilmesine yönelik önerilerde bulunuluyor.

Bilimsel yenilik. Gençlerin değer portresinin değerlendirilmesine dayanan çalışma, kamu politikasının oluşturulmasında sosyal teknolojilerin kullanımına yönelik ana yönergeleri ve söz konusu sosyal grubun ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik araçları sunmaktadır.

Anahtar Kelimeler: gençlik, sosyal teknolojiler, değerler.

Aile kültürü değerlerinin oluşumu

gençler arasında önemli bir görev

Devlet gençliğinin temelleri

2025'e kadar politikalar

Rus geleneksel toplumunda aile, kişiliğin oluşumunda ve sosyalleşmesinde, genç neslin yeniden üretilmesinde ve eğitilmesinde, manevi ve ahlaki değerlerin korunmasında ve aktarılmasında temel bir rol oynar.

"Değer" kavramı sıklıkla, kişinin stratejik yaşam hedefleri ve genel ideolojik yönergeler olarak tanıdığı değerlerin bilincinin bir yansıması olan "değer yönelimleri" kelimesinin eşanlamlısı olarak kullanılır. Bu makale çerçevesinde en çok ilgi çeken şey, öncelikle aile değerlerini içeren sosyal değerlerdir: sevgi, ebeveynlik, sadakat, güven, çok kuşaklı aile. Rusların çoğunluğu için ailenin değerinin çok yüksek olduğunu ve aile sahibi olmayı değerler hiyerarşisinde ilk sıraya koyan katılımcıların oranının son on yılda neredeyse iki katına (%34'ten %64'e) çıktığını belirtmek gerekir. çoğunlukla 25-34 yaş grubundaki insanlar arasında.

Rusya, geleneksel aile modelini memnuniyetle karşılıyor ve ailenin istikrarlı gelişmesinde ve her bir üyesinin refahında en önemli faktör olarak gençlik toplumunda manevi, ahlaki ve aile değerlerini destekliyor. Birçok yönden bu eğilim, ulusal kültürün gelenekleriyle, onun ataerkil "çekirdeği" ile nispeten güçlü bir bağlantıyla bağlantılıdır ve bu, değişen sosyo-ahlaki özelliklerin arka planında bile oldukça güçlüdür.

Bu bağlamda, modern Rus ailesinin özel bir türüne - gençliğin sosyalleşmesinin ana kurumu olan genç aileye - dikkat etmek gerekir. Genç bir aileyi yasal ve bilimsel-teorik düzeyde değerlendirmek için çeşitli kriterleri inceledikten sonra, şu anda federal düzeyde ilk kayıtlı evliliğin değerini destekleyen bir tanımın kabul edildiğine dikkat edilmelidir. Yani Devletin Temelleri'ne göre gençlik politikası 2025 yılına kadar (bundan sonra 2025 yılına kadar GMP'nin Temelleri olarak anılacaktır), 29 Kasım 2014 tarih ve 2403-r sayılı Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi ile onaylanmıştır “Genç aile - ilk kayıtlı evlilikten oluşan bir aile, Eşlerden her birinin veya ebeveynlerden birinin eksik aile olması yaşının 30 yaşını aşmaması (Genç aileleri desteklemek amacıyla konut programlarına katılanlar için eşlerin yaşı 35'e çıkmaktadır). Bu bakımdan öncelikle ilk üç yılda aktif desteğe en çok ihtiyaç duyanların ilk evliliklerindeki genç eşler olduğuna dikkat edilmelidir. aile hayatıÇünkü yeterli deneyime sahip değiller ve aile sosyalleşmesini ilk kez yaşıyorlar. Ayrıca, genç bir ailenin üyelerinin, ailenin sosyal açıdan önemli işlevleri yerine getirme sürecini zorlaştıran bir dizi spesifik özelliğini de not ediyoruz. Bu, her şeyden önce eşlerin yeni sosyal rollere hakim olmalarıdır; içindeki istikrarsızlık aile ilişkileri; aile yaşamını kurma sürecini yürütme ihtiyacı nedeniyle artan finansal ihtiyaçlar.

Belirlenen sorunlar öncelikle aşağıdakilerle ilgilidir:

• aile hayatı için düşük düzeyde evlilik öncesi hazırlık;
• manevi ve ahlaki değerler sistemindeki değişiklikler;
• aile geleneği alanında etnokültürel kimliğin yok edilmesi;
• “babalık”, “annelik”, “çocukluk” kavramlarının değer anlamlarının yeniden düşünülmesi.

Genç ailelerin önemli bir kısmının mevcut koşullar nedeniyle devlet desteğine ihtiyacı var:

• düşük gelirli ailelerde çocukların doğumu;
• çocuklara ihtiyaç okul öncesi kurumlar eşlerin mesleki istihdamı ile bağlantılı olarak;
• ailede bir ebeveynin varlığı (bir anne/baba);
• Ailenin gelirini sınırlayan, ebeveynlerden birinin bakımına ihtiyaç duyan engelli bir çocuğun ailede bulunması;
• genç eşlerden birinin veya her ikisinin işsizliği;
• Eşlerden birinin veya her ikisinin kamu sektöründe düşük ücretle çalıştırılması.

Bu nedenle, genç bir ailenin, bir sosyal kurum çerçevesinde eşlerin rol davranışlarını düzenleyen, ailenin üreme, eğitim, materyal uygulamalarını kolaylaştıran devlet desteği biçimlerini düzenleyen yasal ve düzenleyici çerçeveler sağlayabilecek sosyal teknolojilere ihtiyaç duyduğu unutulmamalıdır. , sosyal koruma, hayat kurtarma, psikolojik, boş zaman işlevleri.

Bu bağlamda, gençler arasında aile değerlerinin oluşumunun etkinliğini artırmaya yönelik bir mekanizma olarak sosyal teknolojilerin özel rolünün ana hatlarıyla belirtilmesi gerekmektedir. Sosyal teknolojiler, genç eşlerin yeni sosyal rolleri asimile etme sürecini hızlandırmak, ailenin temel işlevlerini, özellikle de nüfus işlevini yerine getirirken özerklik ve bağımsızlığını artırmak için bir dizi ardışık operasyon, hedeflenen etki prosedürleri olarak anlaşılmaktadır. devletin çıkarlarını tam olarak karşılayacak şekilde yeniden üretim.

Belirlenen sosyal teknolojiler için özellikle önemli olan, bunların uygulanmasına yönelik koşulların varlığıdır; bunlar şunları içerebilir:

• gençler için uygun koşullar yaratmak amacıyla devlet aile politikasının iyileştirilmesi, Rus geleneksel aile değerlerinin oluşturulması ve birkaç çocuk sahibi olmaya ve yetiştirmeye odaklanan müreffeh bir genç Rus ailesini destekleme;
• genç ailelerin üyelerine kapsamlı destek sağlamayı amaçlayan hizmetler veya faaliyetler sağlamak amacıyla gençlik işleri kurumlarının (genç ailelere yönelik kulüpler (merkezler)) işleyişini sağlayan bir gençlik politikası altyapısının geliştirilmesi;
• doğum bakım kurumları, çocuk bakım kurumları, genç ailelere yönelik özel destek hizmetleri, genç ailelerin çıkarları doğrultusunda faaliyet gösteren kamu, kar amacı gütmeyen kuruluşlardan oluşan geniş bir ağdan oluşan bölgesel düzeyde faaliyet gösteren;
• genç bir ailenin yetişkin üyelerinin yeni sosyal rollere hakim olmaya psikolojik hazırlığı, kendi kendine yeterlilik ve kendini geliştirme amacıyla proaktif davranış;
• Nüfusun çoğaltılmasında, ekonomik ve sosyal ilişkilerin güçlendirilmesinde ailenin rolü hakkında olumlu kamuoyu ahlaki prensipler toplum;
• hükümet yetkililerinin genç bir aileyi desteklemenin en iyi yollarını seçmesine ve ailenin kendisinin en kabul edilebilir oluşum ve gelişme yollarını belirlemesine olanak tanıyan bir bilgi alanının varlığı;
• genç bir aileyi kurumsallaştırmaya yönelik teknolojilerin etkililik derecesini değerlendirmek için izleme sosyolojik araştırmalarının yapılması.

Sosyal politika alanında, genç nesiller için en uygun teknolojiler gençlik işleri ajansları ağının genişletilmesi, gençlere yönelik sosyal hizmetler, genç ailelere çocuk bakımı hizmetleri, kriz durumlarında danışmanlık desteği ve diğer sosyal yardım türleri.

Rusya Spor ve Turizm Bakanlığı'nın izleme verilerine göre, 2010 yılından bu yana, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının gençlik işleri organlarına bağlı 1.000'den fazla genç aileleri destekleme merkezi, 293 bölgesel ve 2.764 belediye kurumu faaliyet göstermektedir. Rusya Federasyonu'nun 45'ten fazla alanda faaliyet gösteren kurucu kuruluşları. Bununla birlikte, gençlik işleri yetkililerinin geniş kurum ağına rağmen, şu anda bu kurumlar bölgesel düzeyde eşitsiz bir şekilde dağılmıştır (Şekil 1, 2), bu da elbette aralarında aile değerlerinin oluşumuna yönelik çalışmanın etkinliğini azaltmaktadır. gençleri bir aile kurmaya hazırlamanın yanı sıra.

Şekil 1 - Gençlik işleri ajanslarının Rusya Federasyonu'nu oluşturan kuruluşlara göre dağılımı

Böylece, en büyük sayı gençlik işleri organlarının bölgesel kurumları Rusya Federasyonu'nun üç kurucu biriminde yoğunlaşmıştır: Volga Federal Bölgesi - 67 (%23), Güney Federal Bölgesi - 60 (%21) ve Merkezi Federal Bölge - 58 (%20) (Şek. .2).

Şekil 2 - Gençlik işleriyle ilgili bölgesel organlar, %

Izanalysaris. Şekil 1, 3'te, gençlik işlerine yönelik en fazla sayıda belediye kurumunun 774 (%28) ile Volga Federal Bölgesi'nde ve 715 (%26) ile Merkezi Federal Bölge'de faaliyet gösterdiği görülmektedir.

Şekil 3 - Gençlik işleri organlarının belediye kurumları, %

Yukarıda adı geçen gençlik işleri ajansları, gençler arasında manevi, ahlaki ve ailevi değerleri teşvik etmeyi ve genç aileleri desteklemeyi amaçlayan çeşitli hedefli programlar uygulamaktadır.

Bölgesel ve belediye düzeyinde genç ailelerle yapılan çalışmaların iyileştirilmesine yönelik metodolojik öneriler, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının gençlik işleri organlarının yetkisi altındaki genç ailelerin merkezleri (kulüpleri) tarafından uygulanan sosyal teknolojilere ilişkin olumlu deneyimi sunmaktadır.

Genç ailelerin kulüp hareketinin geliştirildiği ve uluslararası olduğu Kirov, Moskova, Sverdlovsk, Tyumen bölgeleri özellikle ilgi çekicidir, gençler arasında aile değerlerinin oluşumunun etkinliğini arttırmayı amaçlayan tüm Rusya etkinlikleri düzenlenmektedir ( genç aile kulüplerinin festivalleri, konferanslar, seminerler, ustalık sınıfları).

Sadece genç ailelerin kulüp hareketinin geliştirildiği (256'dan fazla) değil, aynı zamanda genç ailelerle ve genç aile kulüpleriyle çalışmak için etkili bir mobil hizmet modelinin oluşturulduğu Udmurt Cumhuriyeti'ni de belirtmekte fayda var. Acil durumlarda genç ailelerin üyelerine yardım sağlamak. Dolayısıyla, UR “Cumhuriyetçi Merkezi “Genç Aile” Bütçe Kurumunun (bundan sonra Merkez olarak anılacaktır) faaliyetlerine ilişkin rapora göre, Merkez şu anda metodolojik, eğitim, eğlence ve araştırma alanlarında faaliyetler yürütmektedir. 2014 yılında 1.000'den fazla genç aile üyesi Merkez uzmanlarının hizmetlerinden yararlandı.

Bu nedenle, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının gençlik işleri organlarının faaliyetleri çerçevesinde genç ailelerle çalışmanın iyileştirilmesine yönelik önerilerin, genç ailelerin sorunlarının niteliğine ve gençlerin çalışma yönlerine göre belirlendiğine dikkat edilmelidir. gençlik politikasının bölgesel önceliklerine göre belirlenen ilişkiler kurumları.

Bu bağlamda, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının gençlik işleri organlarının ve gençlik işleri organlarının kurumlarının, GMP 2025'in Temellerinde belirtilen değerlerin geliştirilmesini amaçlayan en önemli görevin uygulanmasındaki önemli rolüne dikkat çekilmektedir. Gençler arasında aile kültürünün geliştirilmesi için bölgesel ve belediye düzeylerinde aşağıdaki öncelikli faaliyetlerin sağlanması gerekmektedir:

• gençler arasında aile değerlerinin oluşumunun etkinliğini, olumlu "aile yanlısı" kamuoyunu, sorumlu babalık ve anneliği sağlayan bir dizi sosyal koşulun geliştirilmesi;
• Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarında oluşturulan gençlik işleri ajansları ağı temelinde genç ailelere kamu hizmetlerinin sağlanmasını organize etme sürecini yönetme metodolojisinin iyileştirilmesi;
• imtiyazlı kredi sistemleri yoluyla konut sorunlarının çözülmesi, konut satın alınması veya inşası için sosyal yardımların sağlanması da dahil olmak üzere, genç aileleri desteklemeye yönelik hükümet programları hakkında gençler arasında bir farkındalık sisteminin geliştirilmesi;
• genç öğrenci aileleri için kapsamlı bir devlet desteği sisteminin geliştirilmesi, öğrenci aile üyeleri için koşullar ve geçim kaynakları yaratmak için sosyo-ekonomik mekanizmaların iyileştirilmesi.

Gençler arasında aile değerlerinin geliştirilmesinde sosyal teknolojilerin rolü

Amaç. Yazar, gençler arasında aile değerlerinin oluşumunda verimliliği artırmaya yönelik bir mekanizma olarak sosyal teknolojiler olarak kabul edilmektedir. Bölgesel düzeyde genç ailelerle çalışmak için sosyal altyapı teknolojilerinin uygulanma koşullarına özellikle dikkat edilmektedir.

Yöntemler. Sistem ve aksiyolojik yaklaşım temelinde yazarlar karşılaştırmalı analiz, karakterizasyon, değerlendirme yöntemlerini uygularlar.

Sonuçlar. Aile kültürünün değerlerinin oluşmasını amaçlayan gençlerle çalışmanın iyileştirilmesine ilişkin öneriler.

Bilimsel yenilik. Gençlerin değerli portresinin değerlendirilmesine dayanan bu makalede, sosyal teknolojilerin kamu politikası geliştirmede kullanımının ana yönleri ve söz konusu sosyal grubun ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik araçlar ele alınmaktadır.

Anahtar kelimeler:

Eyalet müşterisi - koordinatör

PROGRAM PASAPORTU

2015-2019 için Tyumen bölgesindeki çocuklar, ergenler, gençler ve ebeveyn topluluğu arasında kapsamlı eğitim ve aile yaşamı değerlerinin oluşturulması programı

Program geliştirmenin temeli	Rusya Federasyonu Hükümeti'nin 25 Ağustos 2014 tarih ve 1618-r sayılı Emri “2025 yılına kadar Rusya Federasyonu'nda devlet aile politikası kavramının onaylanması hakkında”
Programı onaylayan yasal düzenlemenin tarihi ve numarası	22 Eylül 2015 tarih ve 1517-rp sayılı
Programın eyalet müşteri koordinatörü	Departman sosyal Gelişim Tümen bölgesi
Programın ana geliştiricileri ve uygulayıcıları	Tyumen Bölgesi Sosyal Kalkınma Dairesi Başkanlığı Tümen Bölgesi Eğitim ve Bilim Bakanlığı Tümen Bölgesi Sağlık Bakanlığı Tyumen Bölgesi Spor ve Gençlik Politikası Dairesi Başkanlığı Tümen Bölgesi Kültür Bakanlığı Tyumen Bölgesi Bilgi Politikası Dairesi Başkanlığı Tümen Bölgesi Milliyetler İşleri Komitesi Tümen'deki Çocuk Hakları Komiseri Anlaşmaya göre: Tümen Bölgesel Duması Tümen Devlet Üniversitesi Tümen Devlet Kültür Enstitüsü Tümen Devlet Tıp Üniversitesi Tümen Bölgesel Devlet Bölgesel Eğitimi Geliştirme Enstitüsü Vakıf "Tyumen Bölgesi Yatırım Ajansı" Bölgedeki kamu ve dini kuruluşlar
Programın amacı
Program hedefleri	1. Çocuklar, ergenler ve gençler arasında aile değerlerinin desteklenmesi. 8. Özel kişilerle, yaşlı kuşakla ailelerin aktif yaşam pozisyonunun oluşturulması, aile içi ilişkilerin uyumlaştırılmasına yardımcı olunması, ailelerin özel ihtiyaçları olan kişilere yaşam desteği konularında farkındalık ve yetkinliğinin arttırılması.
Program uygulama dönemi	2015-2019
Program uygulamasının beklenen nihai sonuçları	çocuklar, ergenler ve gençler arasında aileye, aile yaşam tarzına, aile değerlerine yönelik olumlu tutumlar sisteminin oluşturulması; Çocuk yetiştirmedeki acil sorunları çözmek için öğretmenler ve ebeveynler arasında popüler ve etkili işbirliği biçimlerinin geliştirilmesi; Ebeveynlerin pedagojik okuryazarlığının ve uzmanlardan yardım arama kültürünün arttırılması; Farklı yaş ve sosyal kategoriler için birleşik bir aile odaklı kültürel ve eğitimsel eğlence sisteminin oluşturulması; Aile ilişkileri kültürü ve aile gelenekleri hakkında toplumsal farkındalığın arttırılması.

Genel özellikleri

Devlet aile politikasının şu andaki öncelikleri, geleneksel aile değerlerinin ve aile yaşam tarzının onaylanması, aile ilişkilerinde ve aile eğitiminde manevi ve ahlaki geleneklerin yeniden canlandırılması ve korunması, aile refahını sağlayacak koşulların yaratılması, Sorumlu ebeveynlik, ailede ebeveynlerin otoritesinin arttırılması ve sosyal sürdürülebilirliğin sağlanması aile, ebeveyn eğitimi ve öğretimi.

Ailelerin rahat yaşaması için koşullar yaratmaya, yaşam standartlarını iyileştirmeye, hakların ve meşru çıkarların korunmasına yönelik faaliyetler doğası gereği bölümler arasıdır ve mevcut federal ve bölgesel mevzuat çerçevesinde yürütülür.

Son dönemin önemli bir olayı, Rusya Federasyonu'nda 2025 yılına kadar olan dönem için Devlet Aile Politikası Kavramının Ağustos 2014'te kabul edilmesiydi; bu kavramın geliştirilmesi ve uygulanması ihtiyacı toplumun sosyo-ekonomik alanda karşılaştığı zorluklarla belirlendi. ve demografik gelişim.

Devlet aile politikasının amaçları, aileyi ve aile yaşamına ait değerleri desteklemek, güçlendirmek ve korumak, ailenin işlevlerini yerine getirebilmesi için gerekli koşulları oluşturmak, ailelerin yaşam kalitesini iyileştirmek ve aile üyelerinin haklarını sağlamaktır. sosyal gelişme sürecinde. Devlet aile politikasının temel amaçlarından biri, aile yaşam tarzının değerlerini arttırmak, aile ilişkilerinde ve aile eğitiminde manevi ve ahlaki gelenekleri korumaktır.

1 Ocak 2015 itibarıyla Tyumen bölgesinde 215 binden fazla çocuklu aile, 309 binden fazla çocuk yaşıyor. Toplam aile sayısının 17 binden fazlası büyük aileler, 60 bine yakını ise genç ailelerdir. Aynı zamanda 41 binden fazla tek ebeveynli aile var.

Çocuklar, ergenler, gençler ve ebeveyn topluluğu arasında aile yaşamının değerlerini oluşturma süreci, erken okul öncesi çağdan itibaren yürütülen eğitim kurumlarının öncelikli çalışma alanlarından biridir.

Devlet standardının uygulanması okul öncesi eğitim Anaokulları, öğrencilerin aileleriyle yakın etkileşim içinde olup onları doğrudan eğitim faaliyetlerine dahil eder. Aynı zamanda popülerleşiyor başarılı deneyim aile Eğitimi, içerik Eğitim süreciönemli aile olayları, ilginç aile hikayeleri ve gelenekleri haline gelir. Ebeveynlerin aktif katılımı Eğitim faaliyetleri bir kurumun etkinliğinin göstergelerinden biridir.

Okulda aile değerlerinin oluşumu hem sınıf içi hem de ders dışı etkinliklerle gerçekleştirilir. Edebiyat derslerinde okul çocukları, 18.-20. yüzyılların yaşam tarzını ve aile geleneklerini anlatan Rus klasiklerinin eserleriyle tanışıyor ve bunları moderniteyle karşılaştırıyor. Tarih ve sosyal bilgiler dersleri, modüler “Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak” dersi (2012'den beri aile değerlerinin oluşumu için yeni bir kaynaktır), toplumun temeli olarak ailenin öneminin anlaşılmasını mümkün kılar; tarih derslerinde çocuklar şecerelerini vb. derlemeyi öğrenirler. Okul çocukları, manevi kültür geleneklerini oluşturan ortak aile faaliyetlerinde beceriler kazanırlar. Araştırma çalışması, sosyal projeler, uygulamaya yönelik dersler.

Eğitim örgütlerinde öğrenciler arasında aile değerlerinin oluşumu sosyal açıdan önemli faaliyet alanlarından biridir. Aile değerlerinin oluşturulması, olumlu aile imajı, aile geleneklerinin güçlendirilmesi ve nesillerin manevi birliğinin güçlendirilmesine yönelik faaliyetlerin yürütüldüğü manevi ve ahlaki eğitim programları geliştirilmiş ve uygulanmaktadır. Akademik disiplinler çerçevesinde aile kurumunun modern sorunlarına yönelik konular tartışılmakta (aile içi iletişim konuları, medeni evlilik, tek ebeveynli aileler, aile geleneklerinin korunması vb.), "Şecereden" şecere dersleri verilmektedir. baştan, kökenden, temel ilkelerden…” başlıklı modülde “Aile hukuku” (aile kavramı, aile hukuku ilişkileri, konusu ve kaynakları) işlenmektedir. aile Hukuku, Rusya Federasyonu Aile Kanunu'na aşinalık).

Şu anda okullar ve ebeveynler arasındaki yakın işbirliği, okul-aile projelerinin, sosyal uygulamaların, bölgesel sosyal ve pedagojik etkinliklerin vb. uygulanmasında kendini göstermektedir.

2013'ten bu yana planlar eğitim çalışması Tüm belediye eğitim yetkilileri ve eğitim kuruluşları, “Aile değerlerinin, geleneklerin ve çok kuşaklı aile kültünün yaygınlaştırılması ve desteklenmesi” başlıklı bir bölüm içeriyordu; bu bölümde:

Yaratıcı çalışma yarışmaları ve fotoğraf sergileri düzenleniyor: “Aile Ağacım”, “Aile Meslekleri”, “Sibirya Eyaletinin Aile Gelenekleri”, etkinlikler, Güne adanmış Anneler Günü, Yaşlılar Günü, Çocuk Bayramı vb.;

Projeler oluşturulmakta ve uygulanmaktadır: “İşçi Hanedanları”, “Tyumen Bölgesi Tarihinde Ailem”, “Ülke Tarihinde Ailemin Tarihi”, “Aile Kültürü İdealleri”, “Bir Toplumun Oluşumu” Aile Adamı” vb.

Eğitim organizasyonlarında kulüpler sırasında pratik temizlik becerileri geliştirilir. Çalışmaları ebeveynlere ve akrabalara karşı görev ve sorumluluk duygusu geliştirmeyi, ailede ekonomik ilişkiler alanında bilgi, beceri ve yetenekler edinmeyi, evlilik ilişkileri kültürünü beslemeyi amaçlayan genç aile kulüpleri oldukça popülerdir. Geleneksel soru-cevap akşamlarının yanı sıra çocuk matineleri, pedagojik, tıbbi ve hukuki danışmanlık, proje aktiviteleri. Kulüplerde gerçekleştirilen etkinlikler, eğitim kurumu ile aile arasındaki bağın güçlenmesine yardımcı olmakta ve öğrencilerde güzel ahlakın oluşmasına olumlu etki yapmaktadır.

Eğitim kuruluşları, yetimlerin ve ebeveyn bakımı olmayan çocukların velilerine, öğrencilere, öğrencilere ve ebeveynlerine aile, çalışma, idari ve ceza mevzuatının yanı sıra psikoloji, pedagoji, çocuk yetiştirme alanıyla ilgili konularda sistematik olarak bireysel danışmanlık sağlar. aile, sorunlu yaşam durumlarını çözüyor.

Çalışma sistemi oluşturuldu sosyal eğitimcilerçocuklara ve ailelerine kapsamlı sosyal, psikolojik, pedagojik ve hukuki yardımın organizasyonu çerçevesinde vesayet ve mütevelli makamları, sosyal hizmet kurumları ile.

Eğitim kuruluşları, ebeveynlerle eğitim konularında yetkinliğin artırılmasına yönelik bilgilendirme ve açıklayıcı çalışmalar yürütmektedir. Veli toplantılarında dağıtıldı yönergeler, notlar, kitapçıklar. Ebeveynler için yararlı bilgiler aynı zamanda ebeveynler, çocuklar ve öğretmenler arasında özgür iletişim için platformlar haline gelen okul web sitelerinde de yayınlanmaktadır. 2014 yılında çeşitli “evrensel ebeveyn eğitimi” kapsamındaki ebeveynlerin payı %70'tir (2013 - %60, 2012 - %55).

Her yıl öğretmenlere yönelik kurs eğitiminin içeriği, çocuklarla gelecekteki bir aile babası olarak kendileri hakkında bilgi, fikir ve inançların oluşması, "ebeveynlerin pedagojik yeterliliğinin" oluşumu açısından eğitim çalışmalarının düzenlenmesi ve yürütülmesine ilişkin soruları içermektedir. gelecekteki ailelerinin refahının görünümü. Öğretmenler, kurs eğitiminin zorunlu bir bileşeni olan en iyi eğitim kuruluşlarında staj sırasında pratik çalışma becerileri kazanırlar. 2014 yılında yaklaşık 2,3 bin kişi kurs eğitimini tamamladı. (2013 - 2,4 bin kişi, 2012 - 2,2 bin kişi).

2012 yılından bu yana, öğretim ve veli topluluğu ile aşağıdaki ortak çalışma formatları başarıyla test edilmiş ve kalıcı uygulamaya konulmuştur:

Açık Forum “Büyük Değişim”, içerisinde dersler, konuşmalar, psikolojik eğitimler(veliler okul gününü öğrenci olarak yaşıyor) (2014 - 2 binden fazla kişi, 2013 - yaklaşık 1 bin kişi, 2012 - 300 kişi);

Seminerler, eğitimler, ustalık sınıfları dahil “Engelsiz Yaşam” Forumu.

Yıllık kapsam 1,2 bin kişidir.

Ayrıca, aile değerlerini ve aile yaşam tarzını teşvik etmeyi, aile ilişkilerinde ve aile eğitiminde manevi ve ahlaki gelenekleri canlandırmayı ve korumayı, aile refahını, sorumlu ebeveynliği sağlayacak koşulları yaratmayı, ebeveynlerin otoritesini artırmayı amaçlayan önlemlerin uygulanması. Aile ve toplum, bölgede gençlik politikası alanında 44'ü çocuk ve gençlere yönelik ek eğitim kurumu olmak üzere 59 kurumdan oluşan kurumlar sistemi aracılığıyla yürütülmektedir.

Geleneksel aile değerlerinin oluşmasına yönelik faaliyetler, kurumsal programlar ve eğitim çalışma programları çerçevesinde gençlerle çalışan öğretmenler ve uzmanlar tarafından yürütülmektedir.

Eğitim fonksiyonunun uygulanmasında özel bir rol, çocukların ve ebeveynlerin ortak boş zaman faaliyetlerine aittir.

Geleneksel aile değerlerinin oluşturulması amacıyla, gençlik politikası alanındaki kurumların yanı sıra gençlik politikası alanındaki kurumlar bazında ek eğitim ve boş zaman istihdamı programlarına çocuklar ve ebeveynler için ortak faaliyetler getirilmektedir. fiziksel Kültür ve spor.

Ayrıca öğrenciler ve aileleriyle etkileşim halinde gençlik politikası alanındaki kurumların iç mekanlarının düzenlenmesine özel önem verilmektedir. Kurumun konu-mekansal ortamının oluşturulması yoluyla ebeveynlerin çocukların yaratıcı yaşamına katılımı sağlanır (bilgi standları, kurum öğrencilerinin başarılarının sergilenmesi, ebeveynlerle “geribildirim” organizasyonu vb.). ).

Devlet Özerk Kurumu DO TO “Yaratıcılık ve Sporun Öncü Sarayı” temelinde uygulanan “Gençliğin Kişisel ve Meslek Öncesi Gelişim Merkezi” modüler programının bir parçası olarak sağlanmaktadır. tematik blok“Aile İlişkilerine Hazırlık”, “Aile İlişkilerinin Geliştirilmesi”, “Aile İlişkileri ve Çocuklar” vb. modüllerde “Aile İlişkileri”.

189 genç aile kulübünün faaliyetleri, bölgenin belediye ilçelerindeki (kentsel bölgeler) gençlik politikası kurumları temelinde organize edilmiştir. Faaliyetlerinin koordinatörü Bölgesel Kulüp “Genç Aile”dir. Bu kulüpler, gençlerin ve gelecekteki ebeveynlerin sağlıklı yaşam tarzı ve aile planlaması konusunda eğitilmesine yönelik çalışmaların yürütüldüğü eğitim, bilgilendirme, danışmanlık ve propaganda faaliyetleri yürütmekte, danışmanlık hizmetleri, psikolojik ve hukuki yardım sağlamaktadır. 2014 yılında genç ailelere yönelik kulüplerin çalışmaları yaklaşık 90 bin kişiyi kapsıyordu.

Tyumen bölgesinde geleneksel aile değerlerini yaygınlaştırmak ve tanıtmak amacıyla gençleri aile yaşamına ve sorumlu ebeveynliğe hazırlamayı içeren faaliyetler uygulanıyor. 2014 yılında 60 binin üzerinde kişinin katıldığı yaklaşık 1,6 bin etkinlik düzenlendi.

2014 yılında Tyumen Bölge Duması milletvekilleriyle birlikte, 34 ailenin katıldığı Tüm Rusya yarışması “Rus Hanedanlığı”nın bölgesel aşaması düzenlendi. Kazanan eserler yarışmanın Tüm Rusya aşamasına katılmak üzere gönderildi.

Bölgesel yarışma “İnanç. Umut. Aşk". Bu yarışmaya 2014 yılında Tyumen bölgesindeki 17 belediyeden 110 kişi katıldı. Yarışmanın Grand Prix'si, Uluslararası Vera Festivali'nde Tyumen bölgesini temsil eden Tyumen bölgesinden Karyakin ailesine verildi. Umut. Aşk".

Bölgede uygulanan sosyal politikanın ana yönlerinden biri çocuklu ailelere yönelik sosyal destektir.

Çocuklara ve çocuklu ailelere gerekli kapsamlı hizmetlerin zamanında sağlanması için bölgede optimal bir sosyal hizmet kurumu ağı (32 birim) faaliyet göstermektedir.

Tyumen bölgesi nüfusuna yönelik sosyal hizmet kurumlarının temelinde, küçükler için çeşitli türlerde yaklaşık 200 kulüp ve çevre bulunmaktadır: yaratıcı, uygulamalı, müzikal, spor ve eğlence. 2014 yılında çevrelerin (kulüplerin) faaliyetleri 12,7 binden fazla kişiyi kapsamıştır. Tüm kulüpler ve kulüpler farklı yaş kategorilerindeki küçüklerle çalışır. Lider konum, yaratıcı ve uygulamalı yönelim kulüpleri ve çevreleri tarafından işgal edilmiştir.

Ailede olumlu bir ahlaki ve psikolojik iklimin oluşması, aile içi ilişkilerin güçlendirilmesi ve uyumlaştırılması için koşullar yaratmak, çeşitli kategorilerdeki ailelere psikolojik yardım ve danışmanlık sağlamak, kulüplerin organizasyonu, “Aile oturma odaları” ve stüdyolar sosyal hizmet kurumları bazında sağlanmaktadır.

Böylece 2014 yılında Tyumen bölgesi nüfusuna yönelik 29 sosyal hizmet kurumu temelinde, çocuklar ve yetişkinler arasında ortak faaliyetlere yönelik 44 aile iletişim kulübü ve yalnızca yetişkinlerle çalışmayı amaçlayan 24 kulüp faaliyet gösterdi. Kulüplerin çalışmalarına yaklaşık 3,3 bin yetişkin ve 1,7 binden fazla çocuk katılıyor. Kulüplerin faaliyetleri çeşitli kategorilerdeki aileleri kapsamaktadır. genç, geniş aileler, engelli çocuğu olan aileler.

Mevcut mevzuat çerçevesinde sosyal hizmet sağlayan 29 kuruluş, vesayet ve kayyımlık yetkisinin belirli yetkilerini kullanmaktadır. Bu kuruluşlara dayanarak koruyucu ailelere yönelik destek hizmetleri (bundan sonra Hizmet olarak anılacaktır) faaliyet göstermektedir. Hizmet uzmanları koruyucu ailelerde kriz durumlarının önlenmesine yönelik önleyici ve rehabilitasyon çalışmaları yürütmektedir. Vekil ebeveynlerin psikolojik, pedagojik ve hukuki yeterliliklerini geliştirmek ve yetimlerin ve ebeveyn bakımı olmadan çocukların geri dönüşünü önlemek amacıyla yetimler organizasyonu "Vekalet Ebeveyn Okulu" sınıfları düzenlemektedir. Potansiyel evlat edinen ebeveynler için eğitim süresi 30,5 ila 80 akademik saat arasında değişmektedir. Bölgede 2014 yılında 247 adet “Yedek Veli Okulu” açılmış ve 732 kişiye eğitim verilmiştir.

Koruyucu aileler ve bölgede 3,5 binden fazlası var, Tyumen bölgesinin tüm belediye bölgelerinde (kentsel bölgeler) koruyucuların (mütevelli heyetinin) bulunduğu 29 Koruyucu Aile Kulübünde birleşmiştir. evlat edinen ebeveynÇocuğun aileye uyumunun tüm zorluklarını aşmayı başaran ve müreffeh bir aile ortamı yaratanlar, olumlu deneyimlerini paylaşıyor. Kulüpleri birleştiren bölgesel organizasyon, 2014 yılında oluşturulan Koruyucu Aileler Meclisi'dir.

Boşanma öncesi durumdaki ailelere zamanında sosyo-psikolojik, sosyo-pedagojik yardım sağlamak, tüm belediye ilçelerinde (kentsel bölgeler) boşanmayı önlemek için nüfus müdürlükleri, sosyal hizmet kurumlarının uzmanları ile işbirliği içinde, “Her birine ihtiyacımız var” Diğer” teknolojisi hayata geçiriliyor.

5 veya daha fazla çocuğu onurlu bir şekilde doğuran ve büyüten, aile yaşam tarzını ve aile değerlerini destekleyen bir kadın-annenin kamuoyu tarafından tanınmasını ve yüksek saygı görmesini sağlamak için Tyumen bölgesinde “Annelik Zaferi” madalyası kuruldu. . 2006 yılından bu yana çok sayıda çocuk sahibi 281 anneye, bir defaya mahsus olmak üzere 50 bin ruble tutarında devlet yardımı ile “Annelik Zaferi” madalyası verildi. “Annelik Zaferi” madalyasına layık görülen birçok çocuğun annesi, Tyumen bölgesinin emek gazileridir.

Ek olarak, Tyumen bölgesindeki üç büyük aileye devlet ödülü olan Ebeveyn Zafer Nişanı verildi ve bir aileye Ebeveyn Zafer Nişanı madalyası verildi.

Çok çocuğu olan babaların, çocukların düzgün yetiştirilmesinde ve aile değerlerinin güçlendirilmesindeki erdemlerini tanımak için, 6 Ekim 2014 tarihli ve 70 sayılı Tyumen Bölgesi Kanunu, bölgesel bir ödül olan “Baba Cesareti” madalyasını tanıttı.

2009 yılında, toplumun ana unsuru olan ailenin manevi ve ahlaki değerlerin koruyucusu olduğuna ve öyle kaldığına dikkat çekmek amacıyla Tüm Rusya tatili “Aile, Sevgi ve Sadakat Günü” kuruldu. ulusal kültür ve nesillerin tarihsel devamlılığı, istikrar ve gelişme unsurudur. Her yıl Tyumen bölgesindeki evli çiftlere "Aşk ve Sadakat İçin" kamu ödül madalyası veriliyor. Böylece 2014 yılında ciddi bir törenle Tyumen bölgesinde aile hayatı deneyimi 25 yıl veya daha fazla olan 70 evli çifte "Aşk ve Sadakat İçin" madalyası verildi.

Tümen bölgesinin kuruluşunun 70. yıldönümü kutlamaları kapsamında “70 en iyi aileler Tyumen bölgesi", aile kurumunun prestijini arttırmayı, aile ilişkilerinde ahlaki ilkeleri güçlendirmeyi amaçlıyor. Kampanyanın sonuçlarına göre, Tyumen bölgesindeki hükümet yetkililerinin portalında yayınlanan bölgedeki en iyi 70 ailenin hikayeleri seçildi.

Her yıl kutlama kapsamında Uluslararası gün aile, Aile Günü, sevgi ve sadakat, Anneler Günü, bölgedeki belediyelerde aile değerlerini tanıtmayı, ailenin prestijini arttırmayı amaçlayan bir dizi etkinlik (tatil konserleri ve kutlamaları, sergiler, yarışmalar, sosyal etkinlikler, ustalar) düzenlenmektedir. sınıflar, flaş çeteler vb.), dahil. gönüllülerin katılımıyla. Bölgedeki sosyal hizmet kurumlarında 2014 yılında toplam 300'ün üzerinde etkinlik düzenlendi.

2014 yılında Tyumen bölgesindeki kültür kurumları, 25 binden fazla ailenin katıldığı yaklaşık 150 kültür ve eğlence etkinliği düzenledi. 2015 yılında en az 28 bin ailenin katılımıyla 250'den fazla aile odaklı etkinliğin düzenlenmesi planlanıyor.

Tyumen bölgesinin medyası, aile değerlerinin oluşumu için olumlu bir bilgi, kültür, eğitim ve öğretim ortamının yaratılmasında aktif olarak yer almaktadır. Aile kurumunu güçlendirmeyi, büyük ailelerin prestijini artırmayı amaçlayan devlet politikası konularında, bölgede uygulanan sosyal açıdan önemli olaylar ve projeler hakkında materyaller yayınlanmaktadır.

Medyada ailelerde sağlıklı bir yaşam tarzının oluşmasına özellikle dikkat ediliyor. Bölgenin medya topluluğu bugün kişisel gelişim ve büyüme programlarını ele almaya açıktır. “Liderlik bir yaşam tarzıdır” ve “Genç yeşil değildir” başlıkları yürürlüktedir.

“Tyumen Bölgesi Bugün” gazetesi şu sütunları yayınlıyor: “İnsan ve Toplum”, “Gelecek için Ortaklık”.

Aktif gençleri ve gençleri bir araya getiren internet portalı “My Portal” ve gençlik radyosu “Radyo 7” başarıyla çalışıyor. Devlet Televizyon ve Radyo Yayıncılığı Şirketi "Bölge-Tyumen" ve "Tyumen Time" TV kanalı, aile sağlığını teşvik eden bilgi materyalleri ve hikayeler yayınlıyor.

Basın düzenli olarak büyük aileleri, geleneklere saygı duyulan aileleri, işte başarıya ulaşmış yaratıcı aileleri veya favori aktiviteyi anlatan materyaller yayınlıyor. Bazı yayınlar düzenli olarak ailece okunabilecek sayfalar, eğitici ve eğitici makaleler, şiirler ve oyunlar içeren “çocuk” sayfaları yayınlamaktadır.

Toplumun gelişiminin şu andaki aşamasında, bütünsel bir aile eğitimi sisteminin oluşturulması ve aile kurumunun desteklenmesi özellikle önemlidir.

Çocuklarda ve gençlerde aile değerlerinin oluşumu, aile ve evlilikle ilgili ahlaki fikirlerin yok edilmesi, ebeveynliğin rolüne ilişkin geleneksel anlayışta bir değişiklik, annelik ve babalık prestijinin azalması gibi olumsuz faktörlerden ciddi şekilde etkilenmektedir. aile geleneklerinin kaybı vb.

Modern Rus toplumunda aile ve evlilik kurumu bir krizden geçiyor. Boşanmaların ve yasal olarak kayıt dışı evliliklerin sayısı keskin bir şekilde arttı, bu da sosyal durumu büyük ölçüde istikrarsızlaştırıyor ve gelecek nesillerin manevi kültürünün yetiştirilmesini tehdit ediyor. Böylece, 2010'dan 2014'e kadar olan dönemde bölgede boşanmalardaki artış %21,3 (6.572'den 7.977'ye) olarak gerçekleşti. tek ebeveynli aileler Bölgede yaşayan toplam çocuklu aile sayısının ortalama %19'unu oluşturmaktadır.

“Nesillerin Demografisi” Hareketi ile ANO “Sivil Girişimleri Araştırma Merkezi” tarafından “Tyumen Bölgesinde Aile” konulu sosyolojik bir çalışma, genç ve yaşlı ailelerin aile becerilerini başkalarının becerilerine dayanarak öğrendiklerini gösterdi. ve çoğunlukla olumsuz olan kendi deneyimleri. Sonuç olarak, önceki nesillerde yapılan hatalar modern aile deneyimine kopyalanıyor.

Aile değerlerinin oluşumu çocuklukta başlamalıdır. Bu, hem bir bütün olarak toplumu hem de aileyi ve genç nesli hedefleyen, amacı aileye ve evliliğe karşı olumlu tutumları teşvik etmek, evliliğe hazırlanmak ve genç bir ailenin sorunlarını çözmek olan amaçlı bir süreç olarak anlaşılmaktadır. Gençleri aileye hazırlamak, mesleki faaliyete hazırlanmak ve toplumdaki hayata uyum sağlamakla aynı önemli sorundur. Aile değerleri ebeveyn ailesinde, ardından okulda ve diğer eğitim kuruluşlarında, gençlik örgütlerinde ve çalışma kolektiflerinde oluşturulmalıdır.

Aile ilişkileri alanında olumlu bir deneyim yaratmak için ailenin çabaları her zaman yeterli değildir, bu nedenle gençlerin aile hayatıyla ilgili konularda eğitilmesine, sosyal ve eğitici kurumların bu faaliyete aktif katılımına ihtiyaç vardır. hizmetlerin yanı sıra kamu. Genç ve Gençlik istikrarlı ve müreffeh bir aileye yönelim, sorumlu ebeveynlik ve aile yaşamının değerleri de dahil olmak üzere bir kişinin ideolojik konumlarının ve değer yönelimlerinin oluşumu ile karakterize edilir. Bu nedenle gençleri ve ergenleri aile kurarken eşlerin sosyal rolleri konusunda bilgilendirmek, aileye karşı olumlu bir tutum oluşturmak ve onun sosyal açıdan önemli bir değer olduğu konusunda fikir sahibi olmak önemlidir. Kamu hizmeti reklamları da dahil olmak üzere medyanın dikkatini modern ailenin sorunlarına çekmek gerekiyor.

Aile hayatı konularında birleşik bir eğitim programı, genç nesil ve ebeveyn topluluğu için son derece önemlidir. Geliştirilmekte olan programın uygunluğu, genç neslin herhangi bir kişinin hayatında ailenin önemini anlama, bütünsel bir dünya görüşü oluşturma, ailesine, topluma ve manevi, ahlaki ve sosyokültürel değerlere saygı duyma ihtiyacı ile belirlenir. Ailede ve toplumda kabul edilir.

Çocuklar, ergenler, gençler ve ebeveynler arasında aile değerlerini teşvik etmeyi amaçlayan bir programın uygulanması için ebeveynlerin, öğretmenlerin, sağlık çalışanlarının, bilim adamlarının ve saygın kişilerin ortak katılımı esastır.

Programın uygulanmasının amacı, hedefleri, zamanlaması ve aşamaları

Programın amacı:

Çocuklarda, ergenlerde ve gençlerde aile değerlerine, aile kurmaya yönelik yapıcı bir tutuma ve sorumlu ebeveynliğe karşı olumlu bir tutum oluşturmak.

Bu hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevler öngörülmüştür:

1. Çocuklar, ergenler ve gençler arasında aile değerlerinin desteklenmesi.

2. Gençleri aile kurmaya hazırlamak.

3. Sorumlu ebeveynliğin oluşturulması, aile ilişkilerinin korunması.

4. Aile geleneklerinin güçlendirilmesi ve geliştirilmesi. Ulusal aile geleneklerinin yeniden canlandırılması.

5. Aile eğitimi konularında sosyal hizmet uzmanlarının niteliklerinin geliştirilmesi.

6. Çocuklar, gençler ve ebeveynler arasında sağlıklı bir yaşam tarzının teşvik edilmesi.

7. Ailenin toplumdaki prestijini ve rolünü güçlendirmeyi amaçlayan bir bilgilendirme kampanyasının düzenlenmesi.

8. Özel kişilerle, yaşlı kuşakla ailelerin aktif yaşam pozisyonunun oluşturulması, aile içi ilişkilerin uyumlaştırılmasına yardımcı olunması, ailelerin özel ihtiyaçları olan kişilere yaşam desteği konularında farkındalık ve yetkinliğinin arttırılması.

Programın uygulama dönemi: 2015-2019.

Ana program faaliyetleri sistemi

Programın ana faaliyet sistemi, toplumda aile değerlerinin oluşmasını ve ailenin güçlendirilmesini amaçlayan çeşitli, sistematik, çok yaşlı aile faaliyetlerinin kompleksinin uygulanmasını içerir.

Program, aile izleyicilerine, okul öncesi, okul ve ergenlik dönemi de dahil olmak üzere genç nesle yöneliktir.

Hedefe ulaşmak için aşağıdaki faaliyetlerden oluşan bir dizi öngörülmektedir:

• Okul öncesi eğitimin temel genel eğitim programının uygulanmasının bir parçası olarak ebeveynlerin eğitim sürecine dahil edilmesine yönelik sistematik çalışma.
• Aile içi ilişkiler kültürünün oluşturulmasını amaçlayan eğitim sürecindeki tüm katılımcılarla faaliyetler yürütmek.
• Aile değerlerini geliştirmeye yönelik genel eğitim kurumlarının öğrencileri arasında yıllık bölgesel yarışmalar ve tanıtımlar düzenlemek.
• Çocuklar, ergenler, gençler ve ebeveynler arasında eğitim ve aile yaşamı değerlerinin oluşturulması için bölümler arası teknolojilerin geliştirilmesi ve uygulanması.
• Eğitim ve kamu kuruluşlarının katılımıyla ebeveynlerin pedagojik kültürünün geliştirilmesinin teşvik edilmesi.
• Kültür kurumları tarafından aile odaklı etkinliklerin düzenlenmesi.
• Aile ve ulusal geleneklerin korunması.
• Ailede olumlu bir ahlaki ve psikolojik iklimin oluşması, aile içi ilişkilerin güçlendirilmesi ve uyumlaştırılması için koşullar yaratmak için işin organizasyonu.
• Aile eğitimi konularında uzmanların becerilerini ve mesleki yeterlilik düzeylerini geliştirmeye yönelik faaliyetler yürütmek.
• Önleme sistemi departmanlarından uzmanlar için aile eğitimine ve çocuklar, ergenler ve gençler arasında aile yaşamı değerlerinin oluşturulmasına yönelik elektronik bölgesel bir bilgi bankası, metodolojik ve didaktik materyaller oluşturulması.
• Ailenin güçlendirilmesine, geleneksel aile ve ahlaki değerlerin, aile yaşam kültürünün korunmasına ve canlandırılmasına, aile eğitiminde babanın rolünün güçlendirilmesine yardımcı olan aile kulüplerinin geliştirilmesi.
• Çocuklar, gençler ve ebeveynler arasında sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmeyi amaçlayan faaliyetler. Aile tatillerinin organizasyonu.
• Ailenin prestijinin ve rolünün güçlendirilmesi, geleneksel kültürel, ahlaki ve aile değerlerinin toplumda yaygınlaştırılması konularında toplumsal bilinç düzeyinin artırılması.

Beklenen program sonuçları ve göstergeler

Programın beklenen sonuçları:

• ergenler ve gençler arasında aileye, aile yaşam tarzına, aile değerlerine yönelik olumlu tutumlar sisteminin oluşturulması;
• sağlıklı bir yaşam tarzı, evlilik ilişkilerinin ahlakı ve psikolojisi, aile planlaması, çocuk yetiştirme ve aile değerlerinin oluşumu konularında genç neslin eğitim ve öğretimi için kamu-devlet sisteminin geliştirilmesi;
• ebeveynlerin pedagojik okuryazarlığının ve uzmanlardan yardım arama kültürünün arttırılması;
• geniş ailelerin payının arttırılması;
• ailenin sosyal prestijinin, babalık ve anneliğin arttırılması, geleneksel aile değerlerinin korunması ve yaşatılması, aile eğitim geleneklerinin güçlendirilmesi;
• farklı yaş ve sosyal kategoriler için birleşik bir aile odaklı kültürel ve eğitimsel eğlence sisteminin oluşturulması;
• çocukların ve ebeveynlerin katılımıyla eğitici etkinliklerin sayısının arttırılması;
• sosyal hizmet uzmanlarının aile eğitimi konularında becerilerini geliştirmek, bir bilgi bankası ve metodolojik materyaller oluşturarak birikmiş deneyimi sistemleştirmek;

• Aile ilişkileri kültürü ve aile gelenekleri hakkında halkın farkındalığının arttırılması.

Program faaliyetlerinin uygulanmasının etkinliğini değerlendirmek için aşağıdaki göstergeler kullanılır:

1. Kayıtlı boşanma sayısından aile terapisi sistemine dahil olan ailelerin payı.
2. Çeşitli “evrensel ebeveyn eğitimi” biçimleri kapsamındaki ebeveynlerin payı.
3. Tyumen bölgesinde yaşayan toplam aile sayısı içinde sosyal hizmet kurumlarında kulüp faaliyetlerine katılan çocuklu ailelerin payı.
4. Sistematik olarak fiziksel kültür ve sporla uğraşan Tyumen bölgesi vatandaşlarının toplam nüfus içindeki payı.
5. Spesifik yer çekimi Sosyal hizmet alan engelli çocuğa sahip ailelerin toplam engelli çocuğu olan aile sayısı.
6. Ergenlere yönelik tıbbi ve sosyal yardım sağlayan bölüm sayısı “Genç Dostu Klinik”.
7. Her tür ve türden kuruluşlar bazında organize ders dışı istihdam ve ek eğitime kayıtlı genel eğitim programlarındaki öğrencilerin payı.

Program uygulama mekanizması

Program, aşağıdaki işlevleri yerine getirerek Tyumen Bölgesi Sosyal Gelişim eyalet müşteri koordinatörü Dairesi tarafından yönetilmektedir:

• Faaliyetlerin programın ortak uygulayıcıları ile birlikte uygulanmasını sağlar;
• finansman hacimlerini, hedeflerini ve program faaliyetlerini yıllık olarak netleştirir;
• izleme faaliyetlerine katılır ve bunların uygulanmasını kontrol eder;

Programın uygulayıcıları:

• Programın uygulanmasının sürekli yönetimini kendi yetkileri dahilinde yürütmek;
• program faaliyetlerinin uygulanması için tahsis edilen fonların etkin kullanımını sağlamak;
• program faaliyetlerinin uygulanmasının bir parçası olarak Program faaliyetlerinin uygulayıcılarının faaliyetlerinin yönetimini yürütmek;
• Program faaliyetlerinin uygulanmasına ilişkin Program göstergelerini ve maliyetlerini açıklığa kavuşturmak için önerilerde bulunmak;
• izleme programı faaliyetlerine katılın.

Genel olarak Kapsamlı Program faaliyetlerinin uygulanması, 2020 yılına kadar Tyumen bölgesinin devlet programları çerçevesinde yürütülmektedir:

• “Sosyal Politika endüstrisinin ana gelişim yönleri”;
• “Sağlık hizmetlerinin gelişiminin ana yönleri”;
• “Eğitim ve bilimin gelişiminin ana yönleri”;
• “Fiziksel kültür ve sporun gelişiminin ana yönleri, gençlik politikası”;

• “Kültürel gelişimin ana yönleri”;
• “Bilgi politikasının ana yönleri”;
• “Ulusal, devlet-itiraf, sosyo-politik ilişkiler ve aşırılıkçı tezahürlerin önlenmesi alanlarında devlet politikasının uygulanmasına yönelik ana faaliyet alanları.”

Programın uygulanmasının izlenmesi

Kapsamlı Programın izlenmesinin amaçları uygulanan program faaliyetleridir.

İzleme, Tyumen Bölgesi Sosyal Kalkınma Dairesi tarafından yürütülmektedir.

İzleme sonuçları şunları sağlar:

Programın ilerleyişi hakkında sürekli ve objektif bilgiye sahip olun;

Program faaliyetlerinin uygulanmasının verimliliğini artırmak için zamanında kararlar alın.

15 Temmuz'a kadar altı ayın sonuçlarına ve raporlama yılını takip eden yılın 1 Şubat'ına kadar olan yılın sonuçlarına göre program faaliyetlerinin uygulayıcıları, Tyumen Bölgesi Sosyal Kalkınma Departmanına belirlenen formlarda raporlar sunar. Raporlar, program faaliyetlerinin uygulanmasına, finansman hacmine ve fon kullandırımına, planlanan gösterge değerlerine ulaşılmasına ve fiili gösterge değerlerinin planlanan değerlerden sapma nedenlerine ilişkin bilgileri içermelidir.

İzleme sonuçlarına dayanarak, Tyumen Bölgesi Sosyal Kalkınma Departmanı, “Kapsamlı Bölgesel Eylemin uygulanması için Tyumen Bölgesi Valisi başkanlığındaki Konsey toplantılarında değerlendirilmek üzere Kapsamlı Bölgesel Programın uygulanmasına ilişkin özet raporlama bilgileri sunmaktadır. 2012-2017 Tyumen Bölgesi'nde çocukların durumunun iyileştirilmesi ve haklarının korunmasına yönelik program” .

Oluşturulma tarihi: 30.04.2015
Güncelleme tarihi: 11/19/2015

giriiş

Bölüm 1. Aile ve aile değerleri

1 Sosyal bir kurum olarak aile

2 Değerler, türleri

1.3 Aile değerleri: kavram, sınıflandırma

1. Bölüme İlişkin Sonuçlar

Bölüm 2. Öğrencilerin aile değerlerinin yapısı

1 Öğrenci gençliğinin aile değerleri bileşenlerinin belirlenmesi

2.2 Öğrenci gençliğinin aile değerlerinin yanı sıra yapısı ve bileşenlerinin analizinin sonuçları

Çözüm

Kaynakça

Başvuru

giriiş

Devlet, birey ve diğer toplumsal kurumlar arasındaki aracı ailedir. Toplumun evrimi sürecinde aile değerleri sisteminin yeniden değerlendirilmesi ve sosyal bir kurum olarak ailenin önemi ortaya çıkar. Aile sorunlarına gösterilen ilgi her zaman çok büyük olmuştur. Şu anda bu konuya ilginin nedeni, modern ailenin hayatındaki kriz eğilimleri, işleyişinin tüm alanlarını etkileyen çeşitli biçimleridir. Modern varoluşun giderek daha karmaşık hale gelen koşullarında, bireyin ihtiyaçları ve gereksinimleri ile bir bütün olarak toplum arasındaki benzersiz bir etkileşim mekanizması olarak aile, kendisini toplumun durumunu keskin bir şekilde etkileyen sosyal değişimlerin merkez üssünde bulmuştur. Aile ve eğitim yetenekleri.

Gelişen Rus toplumunda sürekli değişiklikler yaşanıyor. Sosyal ve politik hayattaki pek çok olay, insan varoluşunun giderek artan hızı, stres ve aşırı bilgi yüklemesi, insanı, algı ve değer sistemini büyük ölçüde etkilemektedir. Ailenin daha önce başarıyla yerine getirdiği temel işlevlerini yerine getirememesi ve spesifik olmayan aile işlevlerinin giderek önem kazanması temel sorunlardan biridir. Toplum geliştikçe ve çeşitli siyasi ve sosyal değişiklikler meydana geldikçe aile değerleri de değişir.

Sonuç olarak eski aile modeli artık kaybolmuş, yenisi ise henüz gelişmemiştir. Bir toplum, onu istikrarlı ve güçlü kılan yerleşik ve istikrarlı bir aile modeline sahip değilse, o zaman çeşitli sosyal sorunlar ortaya çıkar; örneğin toplumun ahlaki çöküşü, sosyal yetimlik, fuhuşun artması, serserilik ve çocukların terk edilmesi. Bu nedenle aile kurumunun yeniden yaratılması gerekmektedir. Bu süreçlerin, ciddi bilimsel anlayış gerektiren aile değerlerinde bir krize, dönüşüme işaret ettiği açıktır.

Aile değerleri toplumun sağlıklı ve istikrarlı işleyişinin unsurlarından biridir. Aslında aile terbiyesi bize yaşamımızda kullandığımız bazı nitelikleri aşılar. yetişkin hayatı bir bütün olarak tüm toplumsal yaşamı kökten etkilemektedir. Değerler hiyerarşisi ve aile değerlerinin içindeki yeri, zamanın özelliklerini, yaşam koşullarını yansıtır ve kişinin etrafındaki dünyayla, kendisiyle ve başkalarıyla ilişkisinin temelini oluşturur.

Aileye ve değerlerine yönelik tutum, zamanın ve insan psikolojisinin özelliklerini yansıtır, sosyal çevresinde oluşan yaşam koşullarının ve ahlaki ilkelerin izlerini taşır. Öncü değerler kişinin kişiliğinin ve faaliyetinin yönünü belirler. Bu konunun önemi, meydana gelen değişikliklerden ve geleneksel aile modelinin karmaşıklığından, aile değerlerinin dönüşümünden kaynaklanmaktadır. Piyasa ilişkilerine geçiş, toplumun temel değeri olarak insanın kişiliksizleşmesine, "bu sizin sorununuz" ilkesine göre bireyciliğin büyümesine yol açarak, insanların ayrılığına ve kişisel çıkarların kamusal çıkarlara göre önceliğine yol açar, ve ailenin topluma karşı muhalefeti. Evlilik ilişkileri ailenin tam gelişimi için gerekli bir koşul olmaktan çıktı. Bu nedenle, öğrenciler eski nesillerin yerini almanın temelini oluşturduğundan, öğrenci gençlerin aile davranışlarını inceleme sorunu çok alakalı görünüyor.

Öğrenci gençliğin aile değerlerinin özelliklerini incelemek, umut verici bir durumu tahmin etmeyi ve yeni aile ilişkileri modellerinin gelişiminin hangi aşamasında olduğumuzu belirlemeyi mümkün kılacaktır.

Bu çalışmanın hipotezi, modern gençlik için ana değerin ebeveynlik olduğu, bunun akrabalık, ebeveynlik, evlilik üçlüsünün zayıflamasına işaret ettiği ve bu da aile değerlerinin daha da zayıfladığının ifadesidir.

Ders çalışmasının amacı aile değerleridir.

Konu öğrenci gençliğin aile değerleridir.

Sunulan ders çalışmasının amacı, modern öğrenci gençliğinin temel aile değerlerini incelemektir.

Bu hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevlerin çözülmesi gerekir:

Aileyi sosyal bir kurum olarak düşünün

Aile değerlerini inceleyin;

Öğrenci gençliğin aile değerlerinin yapısının bileşenlerini belirlemek;

Öğrenci gençliğin öncelikli değerlerini belirleyin.

Bölüm 1. Aile ve aile değerleri

1 Sosyal bir kurum olarak aile

Aile, toplumun ana kurumlarından biridir ve ona istikrar ve sonraki nesillerde yavru üretme yeteneği verir. Aynı zamanda aile, toplumun istikrarlı bir parçası olan küçük bir gruptur. Aile, insanları sosyal, kültürel ve etnik bilgilerin taşıyıcıları olarak yeniden üreten benzersiz ve şimdiye kadar tek sosyal eğitim kurumudur.

Aile - ortak bir yaşam ve karşılıklı sorumlulukla birbirine bağlanan, evlilik veya akrabalığa dayanan insanlardan oluşan bir topluluktur. küçük grup Bireyin sosyal davranışının bilgi desteğinin kaynaklandığı ve oluştuğu yer. Nesiller aileden geçer; kişinin doğumundan çok önce, hem ailenin hem de bir bütün olarak insanlığın kültürel mirasına hakim olma ve geliştirme yeteneğinin genetik ön koşulları oluşur. Ailede, çocukluk döneminde, ebeveynler ve bir bütün olarak yaşlı nesil, bir kişide, eski nesillerin deneyimlerini yansıtan genetik olarak aktarılamaz koşullu refleksler geliştirir, bireysel ruh ve onun dinamikleri oluşur. Burada, ruhun gelişen organizasyonu temelinde, bireyin genetik olarak belirlenmiş potansiyeli ve önceki nesillerin kültürel mirasına hakim olma potansiyeli gerçekleşmeye başlar ve onun ahlakının oluşumu gerçekleşir. Ailede, kişi ilk sosyal rollerini öğrenir ve bireysel sosyal davranış mantığının oluşumunun temeli olan toplumun yaşam yapısı hakkında ilk fikirleri alır - faaliyet hedeflerinin ve seçimin ahlaki ve etik gerekçesi. bunları başarmanın yollarını arıyoruz. Ahlaki ve etik ilkelerin bilgisi, her aile üyesine duyulan güvenin güçlendirilmesinde ve güvenin arttırılmasında önemli bir rol oynar.

Aile, üyelerinin her birinin kişisel ihtiyaçlarını ve çıkarlarını tatmin ediyor gibi görünmektedir. Aile, yaşam sürecinde grubun ihtiyaçlarını sosyal ihtiyaçlarla birleştirir. Ailede, kişisel ihtiyaçlar, daha sonra sosyal işlevlerin anlamını kazanan, toplumdaki kabul edilen sosyal değerler, davranış kalıpları ve normlar temelinde geliştirilir, düzenlenir ve oluşturulur. Sosyal bir kurum olarak ailenin ayırt edici bir özelliği, yalnızca bir kişinin yeniden üretilmesi değil, en önemlisi onun manevi ve ahlaki eğitimidir. Ahlaki ve aile değerlerinin oluşumu ve sürdürülmesi, toplumun bir sistem olarak işleyişini, sosyal normlarını ve yaptırımlarını destekler. Açıkçası, aile genç nesilden sorumludur.

Bu, temel olarak, yalnızca niceliksel bileşim ve birlikte yaşayan kuşakların sayısıyla değil, aynı zamanda sosyal rollerin konumları ve ilişkiler sistemiyle de karakterize edilen modern ailenin iç yapısına da yansır.

Modern aile, genellikle iki ebeveyn ve bir çocuktan oluşan temel sosyal ve ekonomik gruptur. Gelecek nesillerin üremesinden sorumlu olan ailenin ana merkezinin anne-baba ve çocukları olması nedeniyle çekirdek aile olarak adlandırılmaktadır. Herhangi bir ailenin sosyal, biyolojik ve ekonomik merkezini oluştururlar. Birkaç kuşak bir arada yaşadığında aileye geniş aile adı verilecektir.

Çekirdek aile, aralarında kan bağı bulunan ve yalnızca iki kuşaktan oluşan bir gruptur. Yetişkin çocuklar kendi ailelerini kurdular ve ebeveynlerinden ayrıldılar.

Ailedeki aktif ilişkilerin düzeyinin belirlenmesinde, başta evlilik ilişkileri olmak üzere rol ilişkileri, ailenin istikrarı için çok önemlidir. Modern ailede rollerdeki ve rol ilişkilerindeki değişimin, kadınların toplumsal üretime kitlesel katılımının bir sonucu olarak meydana geldiğini belirtmek gerekir. Karı-koca arasındaki sorumlulukların yeniden dağıtımında önemli bir gelişme yaşandı. Maddi taraftan sorumlu bir özne olarak karı koca ve evden sorumlu bir özne olarak bir kadın hakkındaki kalıplaşmış fikirler giderek anlamını yitiriyor.

Amerikalı araştırmacı K. Kirkpatrick üç ana aile rolünü tanımlıyor.

Geleneksel roller, kadının çocuk yetiştirme, aileye hizmet etme, kendi çıkarlarını kocasının taleplerine tabi kılma ve aile reisine mali bağımlılık gibi sorumluluklarını varsayar; Kocanın, çocuklarının annesine bağlı kalması, ailenin ekonomik güvenliğini ve korunmasını sağlaması, ailede güç ve kontrolü sürdürmesi, önemli kararlar alması ve ikincil rolü için karısına duygusal minnettarlık göstermesi gerekir.

Refakatçilik rolleri, kadının dış çekiciliğini korumasını, manevi destek ve cinsel tatmin sağlamasını, kocası için yararlı olan sosyal ilişkileri sürdürmesini ve kocasıyla canlı ve ilginç manevi iletişim kurmasını gerektirir. Bir kocadan - karısına karşı şövalyeli bir tutum, romantik aşk ve şefkat, eşin ihtiyaçlarını karşılamanın maddi araçları ve boş zamanları birlikte geçirme.

Partnerlerin rolleri, eşlerin aileyi ekonomik olarak karşılıklı olarak desteklemelerini, çocuk yetiştirme sorumluluğunu paylaşmalarını, günlük sorunların çözümüne ortaklaşa katılmalarını ve yasal sorumluluğu paylaşmalarını gerektirir. Ve eğer yukarıdaki ilkeler ihlal edilirse aile çatlamaya başlar.

Ailenin toplum yaşamında önemi büyüktür. Kendini uygar sayan bir toplumu ailesiz düşünmek mümkün değildir. Günlük faaliyetlerin büyük kısmının gerçekleştirildiği yerdir; istikrarın kalesidir, gelecek nesillerin eğitimi için bir merkezdir. Aile, çoğu kendisine özgü olmayan çok sayıda işlevi yerine getirir. Aile üyeleri birbirlerine çok büyük psikolojik ve duygusal destek sağlarlar.

2 Değerler, türleri

Değerlerin oluşumunda farklı felsefi ve dini sistemlere sahip farklı tarihsel dönemler yansıtılmaktadır. Değerler doğası gereği her zaman toplumsaldır. Sosyal ilişkiler, bireysel insan faaliyetleri ve belirli bir dönemde insanlar arasındaki belirli tarihsel iletişim biçimleri temelinde yaratılırlar. Değerler insanın toplumsallaşması sürecinde yaratılır, geliştirilir ve dinamiktir, değişir ve dönüşür. Bu bağlamda, kişinin yaşam deneyiminin ve bilgi sisteminin, değerlerinin imajını doğrudan etkilediğine dikkat edilmelidir. Yönelime göre, toplumun çeşitli kurumlarına karşılık gelen değerler ayırt edilir: maddi (ekonomik), politik, sosyal ve manevi. Maddi değerler, mülkiyet ilişkileri, günlük yaşam vb. ile ilişkili üretim ve tüketici (faydacı) değerlerini içerir. Manevi değerler ahlaki, bilişsel, estetik, dini ve diğer fikirleri, algıları ve bilgiyi içerir.

Değerlerin ilk sınıflandırmalarından biri G. Allport ve meslektaşları tarafından önerildi. Altı tür değer belirlediler:

Rasyonel düşünceye ve hakikat arayışına en büyük önemi ve anlamı veren teorik değerler.

Pratik kullanım ve faydanın önceliğini öne süren ekonomik değerler.

Güzelliği, uyumu ve sanatı her şeyin üstünde tutan estetik değerler.

İnsan ilişkilerine en büyük önemi veren toplumsal değerler - sevgi, dostluk, bağlılık vb.

Güç ve nüfuz kazanmaya özel bir önem veren siyasi değerler.

Belirli bir fikir sistemine (inanç) uymaya büyük önem veren dini değerler.

Özel konu içeriklerine göre belirlenen değerlerin yanı sıra temel değerler de özellikle ilgi çekicidir. Temel değer yönelimleri, insanların değer bilincini belirler ve açıkça ortaya çıkmadan, hayatlarının çeşitli alanlarındaki eylem ve kararlarını etkiler.

Bu tür değerler çok fazla yok ve 18-20 yaşından önce oluşuyorlar. Bireyin ilk sosyalleşmesi sırasında ve neredeyse tüm yaşamı boyunca sabit kalır. Bununla birlikte, bir kişinin hayatındaki krizler ve ciddi değişiklikler, bu oldukça istikrarlı sistemi etkileyebilir ve "sarsabilir", yalnızca bileşimi değil aynı zamanda değerlerin yapısını da etkileyebilir; bireysel, grup ve toplumsal bilinçte aralarındaki hiyerarşik ilişkiler: bazı değerler daha önemli hale gelirken diğerleri daha düşük bir statü veya rütbe alır. Bunun sonucu, bireyler ve diğer sosyal aktörler için belirli değerlerin sosyokültürel anlamındaki değişimdir.

Kültürel bir olgu olarak değerlerin ayırt edici bir özelliği, insan zihninde farklı ve bazen tamamen zıt değerlerin bir araya gelmesidir. Her insan, insan eylem ve eylemlerinin oluşmasında en önemli unsurlardan biri olan, birbiriyle etkileşim halinde olan ve bir sistem oluşturan belirli bir değerler bileşimiyle kendisini karşılaştırır.

Dolayısıyla değerler dolaylı olarak yalnızca bireylerin çıkarlarını değil aynı zamanda toplumdaki sosyal ve ekonomik ilişkiler sisteminin oluşturduğu grupları da yansıtır. Bu, bireyin ve toplumun her türlü temel ve gerekli maddi, manevi değerler, yaşam tarzı, ahlaki standartlar ve kabul edilebilir olanların seçimi konusunda anlayışıdır. Değer yönelimi, insanların yaşam planlarının ve günlük yaşamdaki davranışlarının geliştirilmesi ve uygulanması için önemli teşviklerden biridir.

Değer yönelimleri olgun bir kişiliğin en önemli psikolojik özelliğidir. Değer yönelimleri sistemi, merkezi kişisel oluşumlardan biridir, bir kişinin sosyal gerçekliğe karşı tutumunu ifade eder ve davranışının motivasyonunu belirler. İnsan yaşamının her alanında önemli bir etkiye sahiptir. Kişilik yapısının bir unsuru olarak değer yönelimleri, ihtiyaçları ve ilgileri karşılamak için belirli faaliyetleri gerçekleştirmeye içsel hazırlığı karakterize eder ve davranışının yönünü gösterir. Herhangi bir topluluğun, herhangi bir kültürün özgünlüğünü yansıtan ve kamusal yaşamın tüm alanlarını doğrudan etkileyen bireysel bir değer yönelimli yapısı vardır.

3 Aile değerleri: kavram, sınıflandırma

Çeşitli bilimler değer kavramını çeşitli yönleriyle ele almaktadır; örneğin felsefe, “değer” kavramını toplumsal süreçlerin gelişmesinde temel bir bileşen olarak ele almaktadır. Genel felsefi anlayışta “değer”, belirli gerçeklik olgularının insani, sosyal ve kültürel önemini belirten bir terimdir. Öznel ve nesnel değerler ayırt edilir: birincisi normatif fikirler (tutumlar ve değerlendirmeler, zorunluluklar ve yasaklar vb.) şeklinde ifade edilir ve ikincisi gerçek ile gerçek olmayan, izin verilen ve yasaklanan, adil olan arasındaki ilişkiyi temsil eder. ve adaletsizlik, güzellik ve çirkinlik vb. Çeşitli literatür incelendiğinde bence değerin en doğru tanımı şu olacaktır: Değer, bir kişinin günlük yaşamında belirli kararlar almasına rehberlik eden en önemli ve anlamlı tutum ve ilkelerdir.

Aile değerleri, toplumda yetiştirilen aile hakkında bir dizi fikirdir.<#"872386.files/image001.gif">

Çalışma sonucunda öğrenciler için hangi aile değerlerinin öncelikli olduğu belirlenmiş ve şu sonuçlara ulaşılmıştır:

Ankete katılanların çoğunluğu (%83) evli değil, %14'ü kayıt dışı (medeni nikahlı) ve yalnızca %3'ü resmi olarak evli. Ancak kız öğrencilerin %71'i kesinlikle resmi evlilik yapmayı düşünürken, erkek öğrenciler arasında %54'ü resmi evlilik yapmayı da düşünüyor. Büyük olasılıkla, ankete katılan kızların %27'si ve erkeklerin %24'ü evlenmeyi planlarken, kızların %5'i ve erkeklerin %12'si bu soruya yanıt vermekte zorlanıyor. Büyük ihtimalle erkeklerin %4'ü evlenmeyi düşünmüyor ve ankete katılan kızlar arasında bu yanıt gözlenmedi. Erkeklerin %6'sı, kızların ise %2'si kesinlikle evlenmeyi düşünmüyor.

Kızların gayri resmi (resmi) evliliğe yönelik tutumu temel olarak şu verilerle karakterize edilmektedir: %44'ü olumsuz bir tutuma sahip, %45'i olumlu bir tutuma sahip ve %11'i tarafsız. Ankete katılanların erkek kısmının %61'inin tarafsız, %19'unun olumsuz ve %20'sinin olumlu olduğu ortaya çıktı.

Kız ve erkek çocuklar arasında evlenme yaşı sınırına ilişkin görüşlerin hemen hemen aynı olduğu ortaya çıktı: optimal yaş erkekler için 26-30 yaş aralığını, kızların %73'ü ve erkeklerin %82'si bu şekilde yanıt verirken, kadınlarda kızların %73'ü ve erkeklerin %87'si 21-25 yaşını en uygun yaş olarak değerlendirmektedir. Kızların yüzde 12'si, erkeklerin ise yüzde 10'u için evlenme yaşı önemli değil. Kızların sadece %5'i, erkeklerin ise %8'i hem erkekler hem de kadınlar için evlenme yaşının 30'un üzerinde olması gerektiğine inanıyor.

Katılımcıların değer ölçeğini incelediğimizde çok ilginç sonuçlar elde ettik. Ankete katılanların çoğunluğu (%51) önemli sayıda akrabaya sahip geniş bir ailenin en büyük değere sahip olduğunu belirtti. İkinci değer ise yaratıcılıktı (%15). Üçüncü sırada aktif yaşamın değeri (%9), dördüncü sırada evlilik (%8), ikinci sırada çocukların değeri (%7), altıncı sırada iş ve arkadaşlar (%5) yer almaktadır. ve %5), sağlık, aşk, ilginç iş, özgürlük, finansal güvenlik gibi diğer değerler ise %1 puan aldı.

Şekil 2 - Katılımcıların değerlerinin ölçeği

Kızların yüzde 35'i evlenme nedeni olarak aşkı, yüzde 35'i aile kurma isteğini, yüzde 29'u çocuk sahibi olmayı, yüzde 1'i hesaplamayı seçti. Ebeveynlerden bağımsızlık, ankete katılanların hiçbirinin evlilik nedeni değildi. Genç erkeklerin yüzde 45'i aile kurma isteğini, yüzde 20'si ana nedenin çocuk sahibi olma, yüzde 10'u aşk, yüzde 3'ü ebeveynlerden bağımsızlık ve yüzde 2'si hesaplama olduğunu belirtti.

Sizce aile nedir sorusuna bakıldığında katılımcıların %66'sı bir tanım vermiş, geri kalan %34'ü ise bu kavramı tanımlamakta zorlanmıştır. Aldığım yanıtlardan aile kavramının tanımını yapmayı başardım. Aile, birbirlerine karşı sorumluluk ve görevler taşıyan aile üyelerinin üremesi ve desteklenmesi amacıyla sevgiye, güvene, ortak çıkarlara, duygusal bağlılığa dayanan bir insan topluluğudur.

Şekil 3 - Aile hayatındaki en önemli değerler.

Aile kurmak için katılımcıların yüzde 77'si evlilik kaydının zorunlu bir şart olduğunu, yüzde 20'si bu şartın isteğe bağlı olduğunu, yüzde 3'ü ise soruya cevap vermekte zorlandığını belirtti.

Kız çocuklarında aile örgütlenme biçimine bakıldığında, katılımcıların yüzde 76'sı eşlerin ailenin eşit üyeleri olduğunu ve birlikte karar aldıklarını, yüzde 24'ü ise aile reisinin karar veren erkek olduğunu düşünüyor. Genç erkeklerin yüzde 59'u erkeğin ailenin reisi olduğunu düşünüyor ve yüzde 41'i aile üyelerinin eşit haklara sahip olduğunu söylüyor. Katılımcıların hiçbiri ailenin reisi olarak bir kadını belirtmedi.

Kızların yüzde 19'u ve erkeklerin yüzde 34'ü, aile içi boş zamanları düzenleyen kişinin eş olması gerektiğini söylüyor. Buna karşılık kızların %5'i, erkeklerin ise %10'u boş zamanlarını kocanın düzenlemesi gerektiğine inanıyor. Ancak çoğunluk, kızların %76'sı ve erkeklerin %66'sı, karı-kocanın boş zamanlarını birlikte düzenlemesi gerektiğine inanıyor.

Kaç çocuk sahibi olmak istediğiniz sorulduğunda, hem kız hem de erkek katılımcıların çoğunluğu (%86) 2 ila 4 arasında çocuk belirtmiştir. Yüzde 10'u bir çocuk sahibi olmak istediğini, yüzde 4'ü ise çocuk sahibi olmayı planlamadığını söyledi.

Çocuk yetiştirme tarzına göre %76'sı çocuğa fikrini, tavrını, seçme hakkını ifade etme olanağı sağlarken, %24'ü öğretme ve yetiştirme sürecine aktif katılımın olmaması seçeneklerini tercih ettiğini; çocuğun herhangi bir eylemine düşkünlük ve herhangi bir arzu ve ihtiyacın karşılanması tek bir katılımcı tarafından seçilmedi.

Ankete katılanların %71'i çocukların kayıtlı bir evlilikte doğması gerektiğine inanıyor, %27'si bunun önemli olmadığını söylüyor ve yalnızca %2'si olmaması gerektiğine inanıyor.

Ankete katılanların yüzde 68'i iki ebeveynli ailede çocuk yetiştirmenin gerekli olduğunu düşünüyor, yüzde 24'ü buna cevap vermekte zorlanıyor, yüzde 8'i ise böyle bir ihtiyaç görmüyor.

Bir çocuğu ailenize evlat edinmek çok zor ve sorumlu bir adımdır, bu nedenle ankete katılanların %69'u evlat edinilmiş bir çocuğu alıp almayacağını söylemekte zorlanıyor, %22'si evlat edinilmiş bir çocuğu yetiştirebileceklerine karar verdi ve %19'u bunu yapamayacağına karar verdi. bunu yapabilen.

Katılımcıların %30'u için aile hayatı modeli ebeveynlerinin aile hayatıdır, %23'ü için öyle değildir, %47'si için ise bir dereceye kadar öyledir.

Katılımcıların %85'i akrabalarıyla ilişkilerini sürdürecek, %12'si bunu yalnızca gerektiğinde yapacak, %3'ü ise akrabalarıyla hiç iletişim kurmayı düşünmüyor.

Akrabaların çocuk yetiştirmeye katılması ankete katılanların %41'i tarafından destekleniyor, %52'si sadece ihtiyaç olması durumunda buna inanıyor, %7'si gerekli olmadığını söylüyor.

%'si ebeveynlerinden ayrı yaşarken onlarla ilişkilerini sürdürmek istiyor.

2 Öğrenci gençliğinin aile değerlerinin yanı sıra yapısı ve bileşenlerinin analizinin sonuçları

Çalışmanın sonuçlarının analizi, öğrenci gençliğin aile değerlerine ilişkin bir takım sonuçlar çıkarmamıza ve ayrıca aile değerlerinde olumsuz bir dönüşümün gerçekten olup olmadığına dair eğilimin izini sürmemize olanak tanıyor.

Öğrencilerin çoğu kayıtlı evlilik yapmayı planlıyor; ayrıca öğrencilerin önemli bir kısmı çocukların kayıtlı evlilikte doğması ve tam bir ailede yetiştirilmesi gerektiğine inanıyor.

Resmi nikah konusundaki tutum genel olarak kızlar arasında kararsız, erkekler arasında ise tarafsızdır. Kadınlar için en uygun evlilik yaşı 21-15, erkekler için ise 26-30 yaş olarak kabul ediliyor. Evliliğin üç ana nedeni arasında aşk, aile kurma isteği ve çocuklar yer alıyor ve bu da geleneksel tutumların korunduğunu doğruluyor. Öğrenciler aile teriminden şunu anlarlar: birbirlerine karşı sorumluluk ve sorumluluk taşıyan aile üyelerinin çoğalması ve desteklenmesi amacıyla sevgiye, güvene, ortak ilgilere, duygusal bağlılığa dayalı bir grup insandır.

Aile yaşamının en önemli değerleri sevgi, çocuk, destek, ilgi, karşılıklı anlayış, duygusal ve psikolojik rahatlıktır. Karı-koca boş zamanlarını birlikte düzenlemeli, aileleri için önemli kararları birlikte almalı ve ailenin eşit üyeleri olmalıdır.

Anket katılımcılarının büyük çoğunluğu 2 ila 4 çocuk sahibi olmak ve demokratik ebeveynlik tarzına göre yönlendirilmek istiyor.

Evlat edinilmiş bir çocuğun yetiştirilmesi hakkında konuşan katılımcıların çoğunluğu cevap vermekte zorlandı, üçte biri olumsuz cevap verdi, ancak evlat edinilmiş bir çocuğu ailesine almaya hazır olanlar da var.

Çoğunluk akrabalarla ilişkileri destekleyecektir, ancak akrabalar yalnızca gerektiğinde çocukların yetiştirilmesine katılmalıdır. Katılımcıların tamamı ebeveynleriyle iletişim kuracak ancak aynı zamanda kendi aileleriyle ayrı yaşamak isteyecektir.

Çözüm

Aile değerleri toplumun işleyişinin, daha fazla dönüşümünün ve gelişiminin bir göstergesidir. Gelecek neslin değer yönelimleri, çeşitli sosyal ve politik kurumların çabalarını hangi yöne yönlendirmeleri gerektiğini gösterebilir. Araştırma, aile değerlerinde olumsuz bir dönüşümün olmadığını, gençlerin özgürleşmesinin ortalama bir hızla devam ettiğini gösterdi.

Resmi evlilik öğrenciler açısından önemini kaybetmemiştir ve hala aile kurmanın ön koşullarından biridir. Sevgi, destek, karşılıklı anlayış, duygusal bağlılık gibi temel değerler, yaratım aşamasında hâlâ kilit konumlarda yer alıyor yeni aile. Ancak geniş aile modeli kaybolmuş ve çekirdek aile artık hakim konumdadır. Ancak akrabalarla iletişim büyük değer taşıyor ve gençlerin değer yönelimlerinde önemli bir yer tutuyor.

Öğrenci gençlerin çocuk sahibi olmaya kararlı olmaları nedeniyle bu çalışmanın hipotezinin kısmen doğrulandığını söyleyebiliriz, bu da gelecekte demografik durumda bir iyileşmeye işaret etmelidir. Ancak hem kız hem de erkek çocuklar için evliliğin yanı sıra anne-baba ve akrabalarla iletişim de büyük önem taşıyor.

Dolayısıyla evlilik, ebeveynlik, akrabalık üçlüsü bağlarının zayıflaması benim açımdan çok zayıf görülüyor. Ancak siyasi ve ekonomik hayattaki olaylar dikkate alındığında bu olgunun hızının artmayacağı kesin olarak söylenemez.

Kaynakça:

1. Abduragimova H.A., Değerlerin yapısı ve sınıflandırılması

2. Antonov A.I. XXI.Yüzyıl Rusya'sında demografik süreçler / A.I. Antonov, V.M. Medkov,

3. Arkhangelsky V.N.; tarafından düzenlendi prof. yapay zeka Antonov. - M .: Kase, 2002. - 168 s.

Borisov V.A. Demografi / V.A. Borisov. - M .: Nota Bene, 2003. - 344 s.

5. Vasilenko L.A. Devlet kurumları ve sivil toplum kurumları arasındaki etkileşim // L.A. Vasilenko. - M.: Prospekt, 2010. - 294 s.

6. Vasilenko L.A. Aile normlarının ve değerlerinin dönüşümü bağlamında modern aile // L.A. Vasilenko. - Vestn. Mordov. durum un-ta. - 2010. - No. 2. - S. 154-160.

7. Vishnevsky A.G. Rus mu, Prusyalı mı? Geçiş zamanlarının yansımaları / A.G. Vişnevski. - M.: Yayınevi. Devlet Üniversitesi İktisat Yüksek Okulu Evi, 2005. - 384 s.

Giddens E. Sosyoloji / E. Giddens. - M .: Editör URSS, 1999. - 704 s.

9. Glushkova V.G. Sosyal hizmetin mesleki ve etik temelleri: Ders kitabı. ödenek. - Belgorod: Ortak eğitim, 2008. - 326 s.

10. Golod S.I. Aile ve evlilik: tarihsel ve sosyolojik analiz / S.I. Açlık. - St. Petersburg: TK Petropolis LLP, 1998. - 272 s.

11. Golod S.I. Aile istikrarı: sosyolojik ve demografik yönler. - L., 1984. S.57

Rusya'nın demografik politikası: yansımadan eyleme / yazarın başına. V.V.'nin ekibi Elizarov. - M.: BM, 2008. - 76 s.

13. Rusya'daki demografik kriz: ulusal projelerin uygulanması bağlamında nedenler, sorunlar, çözümler. Bilimsel ve pratik çalışma materyalleri. konf. 18 Aralık 2007, Moskova / düzenleyen. ed. L.A. Vasilenko. - M .: RAGS yayınevi, 2008. - 296 s.

14. Zdravomyslova O.M., Arutyunyan M.Yu. Rus ailesi: hayatta kalma stratejisi // Rusya'da aile. - 2001. - Hayır. 3-4. - S.11-16.

15. Zyryanov S.G. Büyük bir sanayi şehrinde yaşayan aile / S.G. Zyryanov, N.A. Baskova. - Chelyabinsk: Analiz ve Tahmin Merkezi, 2009. - 195 s.

16.Ivanova I.V., Dudareva T.V. Resmi ve medeni evlilikte aile değerleri // Psikolojik araştırma: elektronik bilimsel dergi. - M.: Soliton, 2009. - No. 2(4). - S.6.

17. Kartseva L.V. Ailelerle sosyal hizmetin psikolojisi ve pedagojisi: Ders Kitabı / L.V. Kartseva. - 2. baskı. - M .: Yayıncılık ve ticaret şirketi "Dashkov ve K 0", 2009. - 224 s.

18. Kornyak V.B. Aile: hayatta kalmaktan gelişmeye // Rusya'da aile. - 2007.- Sayı 2. - S.60-63.

19. Kuzmenko T.V. Rusya'da demografik süreçler ve ailenin durumu // Vestn. Mordov. durum un-ta. - 2010. - No. 2. - S. 176-182.

20. Kuchmaeva O.V., Kuchmaev M.G., Petryakova O.L. Aile kurumu ve aile değerlerinin dönüşümü // Slav Kültürleri Bülteni: dergi. - M.: Devlet Slav Kültürü Akademisi, 2009. - T. XIII. - Hayır. 3. - S. 20-29. -ISSN 2073-9567 .

21. Lapin N.I. Kriz Rusya'sında sosyal değerler ve reformlar // Sosyolojik Araştırma. - 1993. No. 9. İle. 17-28.

22. Lisovsky V.T. GENÇLİK: aşk, evlilik, aile. (Sosyolojik araştırma). - St. Petersburg: Bilim, 2008

Aile psikolojisi ve aile danışmanlığının temelleri / Ed. genel baskı. N.N. Posysoeva. - M.: Vlados, 2007.

Petrova R.G. Cinsiyet bilimi ve feminoloji: Ders kitabı. - 4. baskı. - M .: Yayıncılık ve ticaret şirketi "Dashkov ve K 0", 2008. - 232 s.

25. Petrova R.G. Cinsiyet bilimi ve feminoloji: Ders kitabı. - 4. baskı. - M .: Yayıncılık ve ticaret şirketi "Dashkov ve K 0", 2008. - 232 s.

26. Aile bilimi: Ders kitabı. üniversiteler için el kitabı / Düzenleyen: P.Ya. Tsitkilova. Rostov-na-Donu. 2002.

27. Gençlerle sosyal hizmet: Ders Kitabı / Ed. Pedagojik Bilimler Doktoru, Prof., N.F. Basova. - M .: Yayıncılık ve ticaret şirketi "Dashkov ve K 0", 2008. - 328 s.

28. Aile Sosyolojisi: Ders Kitabı / Ed. prof. yapay zeka Antonov. - 2. baskı, revize edildi. ve ek - M.: INFRA-M, 2007. - 640 s.

29. Madde “Aile değerleri” // Terimler sözlüğü / Olifirovich N.I., Zinkevich-Kuzemkina T.A., Velenta T.F. Aile krizlerinin psikolojisi, 2006.

Firsov M.V., Studenova E.G. Sosyal hizmet teorisi: Ders kitabı. öğrencilere yardım daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2001.- 432 s.

31.Kholostova E.I. Sosyal hizmet: Ders kitabı. 4. baskı. - M .: Yayıncılık ve ticaret şirketi "Dashkov ve K 0", 2007. - 668 s.

Ek A

Sizi, amacı öğrenci gençlerin aile değerlerini belirlemek olan bir ankete katılmaya davet ediyoruz. Anonimliğiniz garantilidir, alınan bilgiler toplu biçimde işlenecek ve kullanılacaktır, bu nedenle açık sözlülüğünüz ve samimiyetiniz araştırmamıza büyük ölçüde yardımcı olacaktır.

) Evli misin?

Evet resmi olarak

Evet, kayıtsız (birlikte yaşama)

Dikkat! Resmi olarak evli olan katılımcılardan ayrıca 3 numaralı soruyu yanıtlamaları istenmektedir.

) Resmi bir evliliğe mi gireceksiniz?

Evet kesinlikle

Evet, büyük olasılıkla

Hayır, büyük ihtimalle

Hayır, kesinlikle

) Kayıt dışı evlilik (birlikte yaşama) hakkında ne düşünüyorsunuz?

Genel olarak olumlu

Doğal

Olumsuz

) Evlilik için hangi yaşın en uygun olduğunu düşünüyorsunuz?

tablo 1

	erkekler için	Kadınlar için
Yaş önemli değil

) Aşağıdakilerden hangisi sizin için en değerlidir? (belirtilen faktörler için sağ sütuna bir derecelendirme (puan) koyun; burada 1 en önemli, 10 en az önemli)

Tablo 2

Değerler
Sağlık
Mutlu aile hayatı
İlginç iş
Malzeme güvenliği
İyi ve sadık arkadaşlara sahip olmak
Aktif, aktif yaşam
Özgüven
Bağımsızlık olarak özgürlük
Bilişsellik
Çok sayıda akrabası olan geniş bir aile
Yaratılış
Diğer (lütfen detaylı olarak belirtiniz)

) Resmi evliliğe girmenizin nedeni ne olabilir (ya da neydi)?

Aile kurma arzusu

Bir çocuğun doğuşu

Ebeveynlerden bağımsızlık

Diğer ________________________________________________

) Aklınızda aile ____________________________

) Aile hayatında hangi değerler (hangileri) sizin için en değerlidir? (1 en önemli ve 10 en az önemli olacak şekilde azalan önem sırasına göre sıralayın)

Destek, ilgi, karşılıklı anlayış

Birlikte vakit geçirmek, boş zaman geçirmek

Duygusal ve psikolojik rahatlık

Malzeme güvenliği

Nesillerin devamlılığı

Sürekli cinsel ilişkiler

istikrar

Sosyal koruma

) Aile kurmak için evlilik kaydı zorunlu mudur?

Cevap vermekte zorlanıyorum

) Hangi aile örgütlenmesi biçimi size daha yakın?

Ailenin reisi erkektir, ana kararları o verir

Ailenin reisi kadındır, temel kararları o verir

Eşler ailenin eşit üyeleridir ve kararları birlikte alırlar.

) Sizce aile eğlencesinin organizatörü kim olmalı?

Kocası çoğunlukla

Çoğunlukla karısı

) Kaç çocuğunuz olmasını istersiniz?

. (ne kadar olduğunu belirtin) ______________________

Çocuk sahibi olmayı planlamıyorum

) Çocuğunuz için en çok hangi ebeveynlik stilini seçersiniz?

Çocuğun aktivite ve davranışlarının sıkı kontrolü, titizlik

Çocuğun öğretilmesi ve yetiştirilmesi sürecine aktif katılım eksikliği (müdahale etmeme)

Çocuğun herhangi bir eylemine düşkün olmak ve her türlü arzu ve ihtiyacı tatmin etmek

) Çocuklar kayıtlı evlilikte mi doğmalı?

Önemli değil

) Tam bir ailede (anne ve baba) çocuk yetiştirmenin gerekli olduğunu düşünüyor musunuz?

Cevap vermekte zorlanıyorum

) Evlat edinilen bir çocuğu ailenize alabilir misiniz?

Cevap vermekte zorlanıyorum

) Anne babanızın aile hayatı size model mi oluyor?

Hayır yerine evet

Cevap vermekte zorlanıyorum

Büyük olasılıkla hayır, evet'ten daha fazla

) Akrabalarınızla ilişkilerinizi sürdürecek misiniz?

Eğer gerekliyse

) Akrabalar (büyükanne ve büyükbaba, amcalar/teyzeler vb.) çocuk yetiştirme sürecine katılmalı mıdır?

Sadece onlara sorulursa

) Evlendikten sonra ebeveynlerinizle yakın ilişkinizi sürdürmek ister misiniz?

Evet ve onlarla yaşamaya devam etmek isterim

Evet ama ayrı yaşıyoruz

) Nasıl bir ailede büyüdünüz?

Tam (her iki ebeveyn)

Yarı zamanlı (bir ebeveyn)

Diğer ___________________

) Yaşınız ______________

) Cinsiyetiniz nedir _________________

Ankete katıldığınız için teşekkür ederiz!!!

sosyokültürel problemler üzerinde geleneksel olmayan bilişsel aktivite yöntemlerine hakim olma; Sosyokültürel bilgilerin ustalığı, sistemleştirilmesi ve güncellenmesi de dahil olmak üzere bilgilendirici; mantıksal-gnostik, bireyin bilişsel yeteneklerinin sürekliliği ve gelişimi ile ilişkilidir; kişilik alanlarının gelişimini geliştirmek, teşvik etmek - entelektüel, duygusal, istemli ve etkili-pratik; bütünleştirici, bilişsel sürecin bütünlüğünü, ilkelerin birbirine bağlanmasını, kişilik alanlarının kapsamlı gelişimini sağlamak; pedagojik sürecin konusu ve nesnesi arasındaki etkileşimin düzenlenmesiyle ilgili koordinasyon, eğitim programının amaç ve hedeflerine uygun bir dizi yöntemin kullanılması. Yukarıda belirtilen genel bilimsel düzeydeki ilkelerin e-eğitimin organizasyonu için önemi aşağıdakilerden kaynaklanmaktadır: dolayısıyla bilimsel bilginin ilkesi olarak soyuttan somuta yükselme ilkesi, tarihin analizini gerektirir. problemin ele alındığı konunun kökeni ve sentez, tümevarım ve tümdengelim yöntemlerini kullanarak çözümü; tarihsel ve mantıksal olanın birliği ilkesi, söz konusu olgunun tarihsel gelişiminin mantığını oluşturmakla ilişkilidir; determinizm ilkesi, nedensellik, süreçlerin ve olayların karşılıklı ilişkisini ve karşılıklı bağımlılığını yansıtır; gelişme ilkesi, gelişmenin geri döndürülemezliğini, ilerleyişini ve sürekliliğini yansıtır; bilinebilirlik ilkesi, tarihsel olarak koşullandırılmış gerçek gerçekliğin insan bilincindeki en yüksek yansıma biçimi olarak hareket eder; genel bir bilimsel ilke olarak teori ve pratik arasındaki bağlantı, pratiğin önceliğini, bilişsel aktivitedeki ampirik değerini yansıtır; Pedagojik açıdan, teoriye yönelik araştırmalar uygulamayı geliştirmenin yollarına işaret eder. Yukarıdaki prensipler ve işlevler, e-öğrenmenin genel bilimsel metodolojik temelleri şeklinde ortaya çıkar. E-eğitimi düzenlemenin didaktik ilkelerinin temelde aynı olduğuna dikkat edilmelidir: bu, didaktik sürecin öğretim yasalarına uygunluğudur; bilimsel prensip; eğitimin eğitimsel, eğitimsel ve gelişimsel işlevlerinin birliği; takım çalışması ve öğrenmeye bireysel yaklaşım; öğrenmede görünürlük; öğrencilerin bilinci, etkinliği ve bağımsızlığı; öğrenmede tutarlılık ve tutarlılık; kullanılabilirlik. Ancak bu ilkelerin uygulanması, e-öğrenmenin özellikleri, telekomünikasyon ve İnternet'in yetenekleri tarafından belirlenir. E-eğitim ve öğrenmenin başarısı büyük ölçüde eğitim materyallerinin etkili organizasyonuna ve pedagojik kalitesine, içerik kalıplarının ve ilkelerinin geliştirilmesine bağlıdır.

Edebiyat

1. 29 Aralık 2012 tarihli ve 273-F3 sayılı Federal Kanun (13 Temmuz 2015'te değiştirildiği şekliyle) “Rusya Federasyonu'nda Eğitim Hakkında” (değiştirilmiş ve eklenmiş haliyle, 24 Temmuz 2015'te yürürlüğe girmiştir - Erişim modu). http:// /sudact.ru/law/doc/ CxRPDd9gK3dX /002/.

2. Murtazina G.Kh. Uzaktan eğitim teknolojilerinin gelişimindeki eğilimler // Vestnik Kazan. durum Kültür ve Sanat Üniversitesi - 2010. - Sayı 2.

A.N.Galeeva

GENÇLERİN AİLE DEĞERLERİ.

Makale gençler arasında aile değerlerinin oluşumunun yönlerini tartışıyor. Günümüzde aile manevi ve ahlaki değerlerinin oluşmasının, aileye karşı değer odaklı bir tutumun geliştirilmesinin eğitim düzleminde olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Gençler arasında aile değerlerinin geliştirilmesi süreci özellikle önemlidir, çünkü şu anda kendisinin ve başkalarının farkındalığı ve tanınması, bir yaşam pozisyonunun oluşması ve bir dünya görüşünün temelleri ortaya çıkmaktadır.

Anahtar kelimeler: aile, aile değerleri, gelenekler, gençlik, aile pedagojisi, aile eğitimi, sosyo-kültürel faaliyetler, folklor, boş zaman.

Alexandra Galeeva GENÇLERİN AİLE DEĞERLERİ.

Makale gençliğin aile değerlerinin oluşumunun yönlerini tartışıyor. Günümüzde aile ahlaki değerlerinin oluşmasının ve aileyle değer ilişkisinin geliştirilmesinin eğitim alanında olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Gençler arasında aile değerlerinin gelişimi süreci özel bir öneme sahiptir, çünkü bu dönemde kendisinin ve başkalarının farkındalığı ve tanınması, tutumların ve dünyanın temellerinin oluşması söz konusudur.

Anahtar Kelimeler: aile, aile değerleri, gelenekler, gençlik, aile pedagojisi, aile eğitimi, sosyal ve kültürel faaliyetler, folklor, boş zaman.

Bir kişinin hayatı ayrılmaz bir şekilde aileyle bağlantılıdır. Kişiliğinin oluşumu ve gerçekleşmesi onun içinde gerçekleşir. Bu nedenle genç nesiller arasında aile değerlerinin oluşumu çok önemlidir.

ilgili. Açık Farklı aşamalarİnsanın yaşam döngüsü boyunca aile içindeki işlevleri ve statüsü sürekli değişmektedir. Yani bir çocuk için aile onun entelektüel, fiziksel, zihinsel, duygusal gelişme. Bir yetişkin için aile, onun hem fiziksel hem de manevi bir takım ihtiyaçlarını karşılayabileceği bir yerdir.

Aile, gelişiminde birbirini takip eden birkaç aşamadan geçer: 1. evlilik; 2. ilk çocuğun doğumu; 3. çocuk doğurmanın sonu (son çocuk); 4. “boş yuva” - aileden son çocuğun kaybı; 5. Eşlerden birinin ölümü ile ailenin sona ermesi. Aile, bireylerine fiziki, ekonomik ve sosyal güvenlik sağlarken aynı zamanda bireyin sosyalleşmesinin de en önemli aracıdır. Onun sayesinde kültürel, etnik ve ahlaki değerler aktarılıyor. Toplumun en istikrarlı ve muhafazakar unsuru olan aile de onunla birlikte gelişir.

Bilimsel literatürde aile ve aile eğitimi, değer ilişkilerinin oluşumu konuları oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. Böylece psikologlar L.S. Vygotsky, N.D. Dobrynina, V.V. Ilyina, K.K. Platonova, D.N. Uznadze aile ve aile değerleri sorununu ele aldı. Aileye yönelik değer tutumu sorununun pedagojik yönü V.I. Perevedentsev, V.A. Titarenko, A.G. Kharchen. Küresel sosyo-ekonomik süreçlerin bir sonucu olarak ailenin toplum yaşamındaki rolünün değişmesi sorunları I.S. Andreeva, A.I. Antonov, M.Yu. O.M.Zdravomyslova, O.V.Mitina, Z.A.Yankova. D. Olson, O. Toffler, AFernham, P. Haven, P. Sztompka'nın çalışmalarında aile ve evliliğin evrimindeki bir dizi konu analiz edilmiş, aile ile toplum arasındaki karmaşık bağlantılar ortaya çıkarılmıştır. Devlet aile politikasının konuları birçok Rus araştırmacı tarafından incelenmiştir. Bunların arasında, öncelikle ortaya çıkan olumsuz eğilimleri izlemeyi ve bunların önlenmesi için yöntemler önermeyi amaçlayan A.I. .

Aile değerleri, değerler-normlardır ve ideal bir yönelim temeli, gerçekliğin değerlendirildiği ve eylem seçiminin yapıldığı ideal kriterler olarak hareket eder. N.A. Zelevskaya, aile değerlerini evlilik ve aile alanlarındaki sosyokültürel tercihler olarak tanımladı (evlilik öncesi davranış alanı, evlilik partneri seçimi, ebeveynlik alanı, evlilik ve aile ilişkileri alanı, evlilik alanı ve aile rolleri) , evlilik alanı). Bu anlayışta aile değerleri, aile üyelerinin değer yönelimleriyle ilişkilidir ve bireylerin ihtiyaçlarını karşılama, çıkarlarına ve hedeflerine hizmet etme yeteneğine sahiptir. Zh.N.'nin anlayışında. Dyuldina'ya göre aile değerleri, bir genç için kişisel olarak önemli olan, onun için değerli olan, ilginç olan ve aile dünyası hakkındaki olumlu fikrine, aile üyeleri arasındaki ilişkilere ve kendi yeri hakkındaki farkındalığına katkıda bulunması gereken şeylerdir. aile dünyası. V.A. Titarenko'ya göre değer ilişkileri, dünyanın değerler prizmasından algılanması ve anlaşılması sürecidir, bu sürecin sonucu: öznenin belirli nesnelerle kişisel değerler olarak ilişkisi.

Bir aile değerleri sisteminin oluşumu bir insanın hayatı boyunca meydana gelir, ancak en hassas dönem ergenliktir, çünkü şu anda kendisinin ve başkalarının farkındalığı ve tanınması, bir yaşam pozisyonunun oluşması ve bir yaşamın temelleri budur. dünya görüşü oluşur. Aile değerlerinin oluşumu genç adam- dış faktörlerin etkisi altında mevcut kültür düzeyindeki çelişkili, doğal niceliksel ve niteliksel değişim süreci.

Çoğu bilim insanı, önde gelen siyasi ve tanınmış kişiler, tüm ülkelerdeki genç neslin kalkınma, olumlu sosyal değişim ve teknolojik yenilik için bir rezerv olduğunun bilincindedir. Gençlerin idealleri, enerjisi ve açık fikirliliği, sürdürülebilir bir toplumun devam eden gelişiminde merkezi bir rol oynamaktadır.

“Gençlik” kavramı uzun bir evrim geçirdi. İÇİNDE farklı dönemler tarih ve Farklı ülkeler toplumun çeşitli grupları anlamına geliyordu. Örneğin Pisagor, bir kişinin hayatını mevsimlere ayırdı: “ilkbahar” - doğumdan 20 yaşına kadar, “yaz” - 20 ila 40 yaş arası - bu gençliktir. Jean-Jacques Rousseau gençliği 5 döneme ayırmıştır: Doğumdan bir yaşına kadar, bir yıldan 12 yaşına kadar, 12-15 yaş arası, 15-20 yaş arası, 20-25 yaş arası. Günümüzde gençliğin yaşını artırma eğilimi var. Bunun nedeni artık eğitim süresinin uzamış olması ve gençlerin daha sonra bağımsız hayata girmeleridir. Rusya'da gençler genellikle 14 ila 30 yaşları arasındaki kişilerden oluşan bir kategori olarak sınıflandırılmaktadır (Lüksemburg'da üst sınır 31, Fransa'da - 25'tir). BM sınıflandırmasına göre gençlerin yaşı 15 ila 24 arasındadır. Şu anda 1,2 milyar insan

yakalayıcı, yani dünya nüfusunun %18'i.

G. Allport'un belirttiği gibi, "Gençlik, sosyalleşme aşamasından geçen, eğitimsel, mesleki ve yurttaşlık nitelikleri kazanan ve yetişkin rollerini yerine getirmek üzere toplum tarafından hazırlanan bir nesildir."

V.A. Slastenin ve I.F. Isaev'e göre gençler, yaş, eğitim ve sosyal kökene göre ayırt edilebilecek oldukça heterojen bir sosyal topluluktur. Gençlerin yaşa göre farklılaştırılması, üç ana grubu ayırmamızı sağlar:

14 - 19 yaş arası (erkek ve kız) - maddi olarak ebeveyn ailelerine bağımlı olan ve bir meslek seçmekle karşı karşıya kalan bir grup genç;

20 - 25 yaş arası (kelimenin dar anlamıyla gençlik) - toplumun sosyo-profesyonel yapısına entegre olan, maddi ve sosyal bağımsızlık kazanan bir gençlik grubu;

26 - 29 yaş arası (genç yetişkinler) - tam set edinmeyi tamamlayan sosyo-demografik grup sosyal statüler ve roller, toplumsal yeniden üretimin öznesi haline gelir.

Eğitim, temel sorunu çözer - biliş alanında sosyal yönelimi sağlayan gençlik düşüncesinin gelişimi. Biliş, hem bir derste veya derste öğrenme sürecinde hem de ders dışı çalışmalarda meydana gelir. L.Yu., gençlerin kendi kendine eğitim becerilerinde eksiklik hissettiklerini ve bilimsel ve sosyo-politik bilgileri bağımsız olarak işlemede zorluklar yaşadıklarını belirtiyor. Bu durumda, bireyin belirli bir yöneliminin, belirli faaliyetlere hazır olma durumunun, ortaya çıkan ihtiyaçları karşılama yeteneğinin varlığını varsayan, kendi kendine eğitime yönelik tutum önemlidir.

Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın 1 Ocak 2012 tarih ve 761 sayılı Kararı “2012-2017 Yılları Çocukların Çıkarlarına Yönelik Ulusal Eylem Stratejisi Hakkında”, aile ve aile değerlerinin koşulsuz önceliğini ilan etti ve devletin gelişmesini sağladı aile politikası. Gençler, Rus toplumunun ve devletin temeli olarak ailenin sosyal kurumunu, aile değerlerini ve geleneklerini canlandırmayı ve tamamen güçlendirmeyi amaçlayan bu en önemli görevlerin uygulanmasında aktif bir katılımcı haline gelmelidir. Ayrıca, Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın 17 Ekim 2013 tarih ve 1155 sayılı emriyle, yeni neslin Federal Devlet Eğitim Standardının onaylanmasıyla bağlantılı olarak, manevi ve ahlaki gelişim ve eğitim görevleri Öğrenciler özellikle aile kültürünün oluşturulması alanında tanımlanmaktadır. Bunlar şunları içerir: 1) Rus toplumunun temeli olarak aileye karşı bir tutumun oluşması; 2) öğrencide ebeveynlere karşı saygılı bir tutum, yaşlılara ve küçüklere karşı bilinçli, şefkatli bir tutum oluşması; 3) aile değerleri, cinsiyet aile rolleri ve bunlara saygı konusunda bir anlayış geliştirmek; 4) öğrencinin Rus ailesinin kültürel, tarihi ve etnik gelenekleriyle tanışması. Eğitim programlarında uzmanlaşma aşamasında kişisel sonuçlar arasında, diğer şeylerin yanı sıra, “ailenin bir kişinin ve toplumun hayatındaki öneminin farkındalığı, aile hayatının değerinin kabul edilmesi, kişinin aile üyelerine karşı saygılı ve şefkatli tutumu” yer alır. ve “aile yaşamının değerinin bilinçli olarak kabulüne dayanan bir aile yaratmaya yönelik sorumlu bir tutum”.

R.Sh. Akhmadieva'nın belirttiği gibi, modern bir ailenin eğitim işlevlerini optimize etmeye yönelik önemli pedagojik potansiyel, aile boş zaman biçimlerinin hakim olduğu, uygulamalı yaratıcılığın, rekreasyon ile halk el sanatları ve el sanatlarının gelişimini birleştiren etnokültürel geleneklerde yer almaktadır. önemli bir yer, bir şenlik ve ritüel kültürü geliştirilir, köklü bir yaşlılara saygı kültü, nesillerin devamlılığı için uygun koşullar yaratılır. Günümüz durumunda, bir aileyi halkının tarihi kültürel mirasıyla tanıştırmanın en uygun şekli, kültür ve eğlence dernekleri (arama ve araştırma grupları, folklor grupları vb.) olarak düşünülmelidir. bu bağlamda pedagojik potansiyelin incelenmesi acil bir pedagojik görev haline gelir halk gelenekleri ve modern ailenin eğitim işlevlerinin optimize edilmesi alanında uygulanmasına yönelik koşulların belirlenmesi. Yazara göre çocuğun ebeveynleri ile birlikte aileye dahil edilmesi kolektif yaratıcılık etnokültürel gelenekler, ana teknolojiler hakkında genel bir bilgi sağlamak için tüm pedagojik görev kompleksini en etkili şekilde çözmenize olanak tanıyacak sanatsal aktivite, organik olarak emer ahlaki değerler aile rolleri repertuarının temelini oluşturur.

Özetlemek gerekirse, ailenin modern toplumun sosyal organizasyonunun temelini oluşturduğunu, yalnızca kültürü korumakla kalmayıp, geleneklerin nesilden nesile aktarılması için koşullar yarattığını belirtmek gerekir. Aile değerlerini belirli toplumsal etkilerin bir sonucu olarak ve yetiştirme, eğitim ve aydınlanmanın amacı olarak gören pedagoji bilimi

içeriği, biçimleri ve yöntemleri araştırır, aileye karşı sorumlu bir tutumun oluşması için metodolojik, psikolojik ve pedagojik temelleri, koşulları ve ilkeleri belirlemeye odaklanır. Gençlerin aile değerlerinin oluşumunun sosyo-kültürel faaliyetler yoluyla incelenmesi, aile boş zamanlarına yönelik değer önceliklerinin oluşumuna yönelik teknolojik yaklaşımların somutlaştırılmasını mümkün kılacaktır.

Edebiyat

1.Akhmadieva R.Ş. Aile eğitiminin optimize edilmesi sisteminde halk geleneklerinin pedagojik potansiyeli // Vestnik Kazan. durum Kültür ve Sanat Üniversitesi. - 2009. - 1 numara. - s. 130-135.

2.Vinokurova A.V., Shpak E.S. Öğrenci gençliğinin aile değerleri // Beşeri ve doğa bilimlerinin güncel sorunları. - 2013. - Sayı 10-2. - S.61-63.

3. Dyuldina Zh.N. Gençleri aile sorunları konusunda eğitme ihtiyacı sorunu // Orta mesleki eğitim. - 2007. - Sayı. 4 - S. 39-41.

4. Zelevskaya N.A. Aile eğitimi sorununa değer yaklaşımı // Eğitim. - 2004. - No. 6. -S. 16-25.

5. Kovaleva A.I., Lukov V.A. Gençlik sosyolojisi: teorik konular - M.: Sotsium, 1999. - S. 48-52.

6. Kulikova T.A. Aile pedagojisi ve evde eğitim - M.: Akademi, 1999. - 232 s.

7. Kudrenko T.V. Boş zaman alanında aile değeri önceliklerinin özgüllüğü // Eğitimin gelişmesiyle ilgili sorunlar ve beklentiler: mat.1U International. ilmi konf. (Perm, Temmuz 2013). - Perm: Merkür, 2013. - s. 149-150.

8. Çocuklarda ve ergenlerde aile değerlerinin oluşma modeli: eğitim yöntemi. ödenek / S.S. Fedorenko, N.N. Kislova, M.V. altında. ed. E.V.Vergizova, T.S.Vorobeikova, O.V.Erlikh. - St. Petersburg: Kendi yayınevi, 2014. - 403 s.

9. Allport G. Kişiliğin oluşumu: seçilmiş eserler. - M.: Smysl, 2002. - S. 166-216.

10. BM ve gençlik [resmi web sitesi]: [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: http://www. un.org/ru/documents/ (10/12/2015'te kontrol edildi).

11.Sirotkin L.Yu. Okul çocuğu, gelişimi ve eğitimi: ders kitabı. ödenek / Samar. durum Pedagoji Enstitüsü - Samara, 1991. - s. 114-117.

12. Slastenin V.A. Genel pedagoji: üniversiteler için ders kitabı / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, E.N. Shiyanov. - M .: Vlados, 2003. - 256 s.

13. Shavaeva O.A Aile değerleri sisteminin dönüşümü Modern çağ// Kuban Devlet Tarım Üniversitesi'nin çok tematik ağ elektronik dergisi. - 2014. - Sayı 99. - S.1-12.

UDC 008;379.85

E.I.

TURİZM FAALİYET SÜRECİNDE GENÇLERİN SOSYAL ENTEGRASYONU

Makalede gençlerin turizm faaliyetleri yoluyla sosyal entegrasyonuna ilişkin konular tartışılmaktadır. Bu konuda önde gelen öğretmenlerin, psikologların ve sosyologların görüşleri incelenmiştir.

Anahtar kelimeler: gençlik, entegrasyon, sosyal entegrasyon, turizm faaliyetleri.

Minullina E.I. GENÇLERİN TURİZM FAALİYETLERİNDE SOSYAL ENTEGRASYONU

Bu makale gençlerin turistik faaliyetler yoluyla sosyal entegrasyonuna ilişkin konuları tartışmaktadır. Bu konuyla ilgili önde gelen eğitimcilerin, psikologların, sosyologların görüşlerini inceliyoruz. Gençlerin modern dünyanın değişen koşullarına sosyal entegrasyonu sorunu, sosyolojik, kültürel, eğitimsel ve sosyo-kültürel bilimlerde sıcak bir konudur. Gençlerin sosyal entegrasyonunun oluşumunda bir faktör olarak bilimsel turist faaliyetinin rolünü anlama ihtiyacının farkındalığı, amacı sosyal odaklı, kulturosozidayuschego, pedagojik potansiyel turistin gerçekleştirilmesi olan teorik analizin uygunluğuna yol açmıştır. Günümüz gençliğinin sosyal ve kültürel faaliyetlerini teşvik etme ve sosyal entegrasyonun uygulama mekanizmasının kanıtlanması için bir araç olarak gençlik turizmi, gezginlerin yeni gerçeklere olan doğrudan ilgisini tatmin etme fırsatı sağlar. eğlenceli olaylar, yeni bilgi edinmeyle ilişkili olumlu bir duygusal deneyim arzusu.

Anahtar Kelimeler: gençlik, entegrasyon, sosyal entegrasyon, turizm faaliyeti.

“Sosyo-kültürel çevre ve medyanın spontane ve çoğu zaman olumsuz sosyalleşme etkisine maruz kalan genç nesli eğitme sisteminin etkin işleyişi için, genç kitlemizi kültüre yöneltebilecek bir dizi tedbire ihtiyaç var. ...” sözünün getirdiği şey modern turizm faaliyetlerini içermektedir. Gençlerin değişen koşullara toplumsal entegrasyonu sorunu modern dünya sosyolojik, kültürel, pedagojik ve sosyokültürel bilimlerde güncel bir konudur.

Gençlerin sosyal entegrasyonunun oluşumunda bir faktör olarak turist faaliyetinin rolünü bilimsel olarak kavrama ihtiyacının farkındalığı, teorik uygulamanın uygunluğunu belirledi.

Aile gelenekleri, maneviyat, gençlik eğitimi, aile hakkında olumlu kamuoyunun oluşturulması milli bir fikirdir ve projenin ana hedefleridir.
Her zaman, herhangi bir ülkede, herhangi bir eyalette, herhangi bir dinde aile, bir kişinin sahip olabileceği en önemli şey olarak kabul edilir. Bugün Rusya'da bu kurumun özel bakıma ihtiyacı var.
Öncelikle ergenler ve dezavantajlı ailelerin çocukları ile zor yaşam koşullarındaki çocuklar arasında aile kurumunun yaygınlaştırılmasının önemli olduğunu düşünüyoruz.
Program iki ana bloğa ayrılmıştır: dersler, tartışmalar ve tiyatro gösterileri. Ders bloğunun bir parçası olarak, profesyonel aile psikologları, sanat tarihçileri ve gönüllüler, çocukların ve ergenlerin aile gelenekleri ve değerlerine ilişkin olumsuz veya kayıtsız bakış açısını değiştirmeyi amaçlayan bir dizi ustalık sınıfı ve ders verecek.
Bir dünya görüşünün oluşumu, kişinin zihinsel ve bilişsel özü üzerindeki etkinin bir sonucu olarak ciddi kişisel değişiklikleri gerektiren karmaşık bir süreçtir. Bu nedenle proje derslerle sınırlı değildir. Tiyatro yalnızca kişiliğin eğitimi ve oluşumu açısından değerlidir. en iyi yol gerçekliğin yeniden üretilmesi değil, aynı zamanda onu anlamanın bir yolu olarak. Erkek ve kız çocuklarının karakteri romantik coşku ve yoğun duygusallıkla karakterize edilir. Psikolojik etkinin etkinliği doğrudan performansın içeriğine, ilginç konuya ve izleyicinin ilgisini çekme, onunla temas kurma ve bir dünya görüşünün oluşumuna göze çarpmadan katkıda bulunma yeteneğine bağlıdır. Gençlerin entelektüel gelişimi çoğu zaman duygusal gelişimlerini geride bırakıyor. Performanslar bu durumu düzeltmeye yardımcı olur ve kapsamlı bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin oluşmasına katkıda bulunur.
Proje kapsamında, yetimhaneler ve yatılı okulların topraklarında, dezavantajlı ailelerin çocukları, aile gençleri ve genç aileler için bir dizi ders ve ustalık sınıfı düzenlenecek, Peter ve Fevronya'nın masalına dayanan bir oyun oynanacak. sahnelendi ve icra edildi. 1.500'den fazla kişi seyirci olacak. Gösteri hayır amaçlı olarak Rus şehirlerinde gösterilecek: Murom, Tula, Moskova. Gösterinin ardından geleneksel aile değerleri üzerine tartışmalar gerçekleştirilecek.

Hedefler

1. Aile kurumunun ve aile değerlerinin güçlendirilmesinin teşvik edilmesi

Görevler

1. Ergenler ve gençler arasında aile değerlerine, aile kurmaya yönelik yapıcı bir tutuma ve sorumlu ebeveynliğe karşı olumlu bir tutum oluşturmak
2. Aile geleneklerinin ve değerlerinin öneminin desteklenmesi

Sosyal önemin gerekçesi

Gençler arasında aile değerlerinin oluşumu birçok olumsuz faktörden etkilenmektedir: aile ve evlilikle ilgili ahlaki fikirlerin yok edilmesi, geleneksel rol anlayışında bir değişim
ebeveynlik, anneliğin prestijinin azalması, aile geleneklerinin kaybı. Gençleri aileye hazırlamak, mesleğe hazırlanmak kadar önemli bir görevdir. faaliyetler, toplumda adaptasyon.
Aile ilişkileri alanında olumlu bir deneyim yaratmak için ailenin çabaları her zaman yeterli olmayıp, gençlerin aile hayatıyla ilgili konularda eğitilmesine, sosyal ve sosyal hizmet sağlayan kurumların bu faaliyete aktif olarak katılmasına ihtiyaç vardır. Eğitim Hizmetleri. Ergenlik, müreffeh bir aileye yönelim ve aile yaşamının değerleri de dahil olmak üzere, bir kişinin ideolojik konumlarının ve değer yönelimlerinin oluşmasıyla karakterize edilir. Bu nedenle gençleri aile kurarken eşlerin sosyal rolleri konusunda bilgilendirmek, aileye karşı olumlu bir tutum oluşturmak ve onun sosyal açıdan önemli bir değer olduğu konusunda fikir sahibi olmak önemlidir. Ancak bunu göze çarpmadan ve basit, erişilebilir bir dilde yapmak önemlidir. Mesela tiyatronun dili gibi.
Batı ülkelerinde dini temalı kurgular nadir değildir. Rus sanatında bu konu çeşitli nedenlerden dolayı her zaman kaçınılmıştır. Bunu büyük bir ihmal olarak görüyoruz çünkü Rus kültürü Ortodoksluktan ayrılamaz.
90'lı yıllarda, Sovyet döneminin engin deneyimini miras alan, ancak değerli bir aktarımın olanaklarından yoksun olan Rus sineması ve tiyatro sanatı, kendi benzersiz yolunu aramaya başladı. 2000'li yılların ortalarına gelindiğinde Rus sanatı güçlendi ve Batılı meslektaşlarını kopyalamayı bıraktı. Artık Rusya'da sanatın yardımıyla tüm nesillerin dünya görüşünü şekillendirmenin mümkün olduğu aşamadır. “Peter + Fevronya” projesi, öncelikle Rus izleyicinin anlayabileceği benzersiz bir Aile, Sevgi ve Sadakat anlayışı yaratmayı amaçlıyor. Tiyatronun gençler tarafından özel bir hayranlık ve güvenle algılanan bir sanat türü olması nedeniyle vurgu genç izleyici üzerindedir. Bu nedenle projemiz bu izleyici kitlesine karşı olabildiğince dürüst olmaya ve izleyiciyi diyaloga sokmaya çalışıyor. Proje, modern toplumdaki sosyal bir sorunu - aile değerlerine karşı anlamsız ve şüpheci bir tutumu - çözmeyi amaçlıyor. "Peter + Fevronya" soruna ilişkin vizyonunu empoze etmiyor, ancak düşünmeye yiyecek veriyor. Her performansın ardından gençlerle toplantılar yapılacak ve “Aile, aşk ve vefa nedir?” konulu tartışmalar gerçekleştirilecek.

Proje coğrafyası

Proje süresince planlanan ana alanlar Moskova, Tula ve Murom'dur. St. Petersburg, Tver, Sevastopol, projede belirtilen proje uygulama süresinin bitiminden sonra hayırseverlik esasına göre performans gösterilecek şehirlerdir.

Hedef guruplar

1. Çocuklar ve gençler
2. Büyük aileler
3. Gençlik ve öğrenciler
4. Yetimler ve çocuklar ebeveyn bakımı olmadan kaldı